第一篇：三國演義 讀書摘記

三國演義

好詞：【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」

偃旗息鼓

【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。

出言不遜

【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」

分久必合，合久必分

【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」

初出茅廬

【出處】據(jù)三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。

刮目相待

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」

危急存亡之秋

【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」

司馬昭之心，路人皆知

【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」

名不虛傳

【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」

同符合契

【出處】三國志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分。」

吳下阿蒙

【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出處】曹丕?典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」

廊廟之器

【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當(dāng)，蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也。」

才高八斗

【出處】南史謝靈運(yùn)傳：「天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不釋卷

【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」

指日可待

【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也。」

探囊取物

【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文云長言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」

好句：

1鳥之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——劉備

2妻子如衣服 兄弟如手足 ——劉備

3聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥云見日 ——呂布(李肅說呂布反叛丁原后)雞肋,食之無肉,棄之有味 ——曹操(比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺得惜。)

5夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志也。——曹操

6龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。——曹操

7今天下英雄，惟使君與操耳！

——曹操以手指玄德

8治世之能臣，亂世之奸雄 ——評曹操

9鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。——孔明

10大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜！——田豐

11為人者，有大度成大器矣!---仲達(dá)

12夫處世之道,亦即應(yīng)變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機(jī)應(yīng)變.——仲達(dá)

13丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟！——周瑜

14大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。——周瑜

15獨(dú)善其身盡日安，何須千古名不朽！——※※

16將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣！——孔明說孫權(quán)

17韓盧，東郭自困于前，而遺田交之獲也。—— 韓盧，天下跑的最快的獵犬，東郭是海內(nèi)的狡兔，韓盧追東郭二者都精疲力盡，死于山下，過路的農(nóng)夫不費(fèi)一點(diǎn)力氣把它們撿走了。

18十室之邑，必有忠信，何謂無人？——水鏡曰劉備（語出《論語》盡管只有十來戶人家的小地方也必定有講忠信的人）

19枳棘叢中，非棲鸞鳳之所。——關(guān)羽

20夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。

——楊顒諫孔明

21(孫策)輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉

22大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。——太史慈

23強(qiáng)弩之末，勢不能穿魯縞。——

孔明對孫權(quán)（魯縞，魯國的絲織品，據(jù)說是最薄的。強(qiáng)力的弩劍到了射程終了時，已經(jīng)沒有力量了，即使是魯縞也不能穿破。）

24賢哉徐母，流芳千古：守節(jié)無虧，于家有補(bǔ)；教子多方，處身自苦；氣若丘山，義出肺腑；贊美豫州，毀觸魏武；不畏鼎鑊，不懼刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏劍同流，斷機(jī)堪伍；生得其名，死得其所：賢哉徐母，流芳千古！————《徐母贊》（徐庶之母）鼎鑊，古代烹飪器，此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流，指劉邦時期王陵之母，與徐母是一類人。斷機(jī)堪伍，孟母曾把布機(jī)上的線剪斷，以“廢學(xué)如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學(xué)的孟子。參考資料：賞析《三國演義》名句

好句：1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃園三結(jié)義）

2治世之能臣，亂世之奸雄（評價曹操）

3汝視我之劍不利否?汝劍利，吾劍未嘗不利（袁紹）

4寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我（曹操）

5大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎（袁紹）

6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)?（劉備）

7父精母血，不可棄也（夏侯敦）

8今天下英雄，惟使君與操耳（曹操對劉備）

9吾露父母之形，以顯清白之體耳（禰衡）

10吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳（關(guān)羽）

11吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳（關(guān)羽評張飛）

12非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)（諸葛亮）

13我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰(zhàn)（張飛）

14丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟（周瑜）

15大丈夫生于亂世，當(dāng)帶三尺劍立不世之功（太史慈）

16生子當(dāng)如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳（曹操評孫權(quán)）

17但有斷頭將軍，無降將軍（嚴(yán)顏）

18吾手中寶刀卻不老!（黃忠）

19子龍一身都是膽也！（劉備評趙云）

20勿以惡小而為之，勿以善小而不為（劉備對劉禪）

精彩片段： 七禽孟獲

三國中期，蜀國占據(jù)西蜀一帶，這時南方孟獲作亂。諸葛亮出征南蠻孟獲，為了收買人心，七次俘獲孟獲而又其次將其釋放。第七次釋放孟獲的時候，孟獲終于歸順蜀國，諸葛亮平定了南方。

空城計(jì)

三國中后期，諸葛亮出兵討伐魏國，由于要地街亭失守，導(dǎo)致滿盤皆輸。諸葛亮被迫撤兵，司馬懿大軍追至，這時孔明手下的將領(lǐng)士兵基本都分配軍務(wù)調(diào)完了，只剩二千五百軍在城中。于是他命令偃旗息鼓，大開城門，獨(dú)自在城樓上彈琴。司馬懿疑心有伏兵。調(diào)頭就撤兵。諸葛亮躲過一劫！失街亭

就是在空城計(jì)之前了，馬謖自告奮勇去守街亭，結(jié)果犯了低級錯誤。被司馬懿打敗。蜀軍被斷了咽喉之路。被迫撤兵。

斬馬謖

馬謖失了街亭。諸葛亮非常生氣。想起了劉備臨死前囑咐他的話“吾觀馬謖，言過其實(shí)也”。后悔不已。悲痛了斬了立了軍令狀的馬謖。

舌戰(zhàn)群儒

三國中前期，劉備勢力還很小，被曹操趕得走投無路。想去投靠東吳，就是孫權(quán)。派諸葛亮去做說客。但是東吳謀臣處處刁難諸葛亮，諸葛亮憑著他的滿腹經(jīng)綸舌戰(zhàn)群儒。說得他們個個啞口無言。后來經(jīng)魯肅協(xié)助，說服孫權(quán)聯(lián)合起來抵抗曹操。

草船借箭

孫劉聯(lián)軍和曹操在赤壁對峙。周瑜嫉妒諸葛亮的才智。想除掉諸葛亮，于是刁難諸葛亮要他在十日之內(nèi)造十萬支箭。諸葛亮料定過幾天有大霧，于是便答應(yīng)，而且期限還自己減少到三天。周瑜認(rèn)為諸葛亮是自尋死路。一天兩天過去了，諸葛亮都沒動靜。到了第三天夜里。諸葛亮向魯肅借了一些船只船上放滿草人，一字排開向曹操營寨駛?cè)ァ＝嫔响F很大，曹操不清楚敵軍虛實(shí)。于是叫將士瘋狂放箭。箭射滿了草船。諸葛亮滿載而歸！

火燒博望坡

三國前期，曹操勢力非常強(qiáng)大，統(tǒng)一了北方，接下來就是南下。攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在博望坡設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦果然中極。大敗而歸。這是孔明出山后打的第一仗。

火燒新野

火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。

白帝城托孤

關(guān)羽失荊州被殺后，劉備悲憤不已，舉大軍伐吳。誓要“踏平東吳”。不料被東吳的陸遜“火燒連營”。大敗，逃往白帝城，憂郁成疾，危在旦夕。召大臣吩咐后事。將太子劉禪托付給諸葛亮。

溫酒斬華雄

三國前期，曹操發(fā)起聯(lián)軍討伐董卓。董卓的先鋒是華雄，華雄是三國第一高手呂布 的手下，也是非常勇猛，一連殺了聯(lián)軍好幾個大將。聯(lián)軍正愁無人能敵華雄之時，關(guān)羽按耐不住請戰(zhàn)。可是劉備這時沒什么地位，關(guān)羽的軍銜也小得可憐。于是聯(lián)軍盟主袁紹反對，怕被敵人恥笑軍中無人。但是曹操見識過關(guān)羽的能力，很贊賞他，于是為他斟酒。關(guān)羽說等斬了華雄回來喝也不遲。于是飛身上馬沖入敵營，不一會兒就提著華雄的人頭回來了，這時候酒還是熱的。這就是溫酒斬華雄！

過五關(guān)斬六將

徐州之戰(zhàn)劉備戰(zhàn)敗。關(guān)羽經(jīng)張遼勸說，約法三章暫時投降了曹操。為曹操斬顏良誅文丑解白馬之圍。后得知劉備在袁紹處便想去找劉備。曹操為了挽留關(guān)羽便掛避客牌對其避而不見。關(guān)羽只能不辭而別。沿路上經(jīng)過了五個關(guān)口，守將都不放行，關(guān)羽一一殺之。一共六個。最后與劉備會合。這就是著名的千里走單騎，過五關(guān)斬六將！

單刀赴會

赤壁之戰(zhàn)之后。三國鼎立逐漸形成。劉備留關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，主力向西擴(kuò)張。荊州是歷代兵家必爭之地。本屬東吳。東吳一直想找機(jī)會討回。魯肅又獻(xiàn)上一計(jì)：騙關(guān)羽過江赴宴，在宴席上埋伏刀斧手，擲杯為號沖出殺之。便遣請關(guān)羽赴宴。關(guān)羽明知是計(jì)坦然答應(yīng)！只帶了周倉隨身為他提刀。席間魯肅提起索回荊州之事，關(guān)羽卻絕口不談，說酒席之間不談國事。魯肅再三糾纏，周倉插嘴，關(guān)羽借機(jī)故作生氣狀奪過周倉手中大刀，喝退周倉。周倉會意，退出去。關(guān)羽假醉，一手提大刀，一手挽住魯肅手將魯肅扯到江邊。東吳將士怕誤傷魯肅，又?jǐn)z于關(guān)公武力，不敢動手。關(guān)云長上船乘風(fēng)而去。

三英戰(zhàn)呂布

華雄被關(guān)羽斬了之后，呂布親自出馬，無人能敵。張飛沖出和他交鋒50多回合不分勝負(fù)，關(guān)羽上來夾攻，30回合戰(zhàn)不倒呂布。劉備也上來夾攻，三英戰(zhàn)呂布，打得非常激烈。呂布虛刺劉備一戟便敗退。（呂布不愧是三國第一武將啊）

水淹七軍

關(guān)羽圍困曹仁于樊城，曹操派大將于禁和龐德領(lǐng)七支軍隊(duì)去救援。屯兵在山谷中。當(dāng)時正值秋雨連綿。關(guān)羽命人堵住襄江各處水口。等江水高漲時，水淹七軍。曹軍死傷無數(shù)，龐德被斬，于禁被俘。

刮骨療毒

水淹七軍之后，關(guān)羽攻打樊城，在樊城下罵陣。曹仁命令弓箭手射箭，關(guān)羽右臂中箭，回兵。箭頭有毒，毒已入骨。于是請來了曾經(jīng)為周泰療傷的名醫(yī)華佗。華佗說要割開皮肉，把骨頭上的毒刮去，這會極其疼痛，請關(guān)羽把手臂套住綁緊，把頭蒙住。關(guān)羽卻說不用。一邊和馬良下棋，一邊伸手刮骨，談笑中沒有絲毫痛苦的神色。事畢，兩人互相驚嘆，關(guān)羽稱贊華佗的醫(yī)術(shù)，華佗贊嘆關(guān)羽的勇氣毅力。

義釋曹操

赤壁之戰(zhàn)曹軍遭遇火攻，死傷慘重。曹操大敗逃跑，沿路遭遇了張飛趙云等人的截殺，身邊只剩下幾百人馬。經(jīng)過華容道，關(guān)羽已經(jīng)在這里埋伏多時。原來諸葛亮早已經(jīng)料定曹操會從華容道逃跑，就讓關(guān)羽帶兵埋伏在這。此時曹操已經(jīng)走投無路，便請求關(guān)羽看在往日的情份上放他一馬。關(guān)羽是個很重情義的人，想起了往日寄居在曹操那里時曹操對他的恩義，心一軟，就放了曹操。

桃園三結(jié)義

東漢末年，黃巾起義。朝廷發(fā)榜文四處招兵買馬以平亂。劉備見了榜文長嘆一聲，剛好張飛聽見，說“大丈夫不去為國出力，在這里長嘆什么。”劉備說力不從心，所以長嘆。張飛說他賣豬肉頗有積蓄，可招兵。劉備非常高興。兩人就去喝酒，剛好關(guān)羽也正要去應(yīng)募，也進(jìn)來喝酒。三人志同道合，非常投機(jī)，于是結(jié)拜為兄弟，共圖大事。

三顧茅廬

劉備剛出來打天下的時候，雖有關(guān)羽張飛趙云等絕頂高手但是屢遭敗績。原因就是因?yàn)闆]有一個好的軍事。直到找到了徐庶！徐庶幫劉備打了幾次勝仗就被曹操用計(jì)騙了過去。臨走時徐庶給劉備推薦了諸葛亮。諸葛亮就是臥龍先生。于是劉備就親自去請諸葛亮，一連去了三次，前兩次諸葛亮都不在家，直到第三次才見著。劉備向他請教了當(dāng)世局勢并邀請諸葛亮出山相助。諸葛亮道出了著名的“隆中對”并同意出山。劉備如魚得水，文武兼得，開始了他統(tǒng)一中國的大業(yè)。

青梅煮酒論英雄

曹操滅了呂布之后，請劉備去飲酒。酒席間，曹操就問劉備天下誰稱得上是英雄。劉備將孫策、袁紹、袁術(shù)、劉表等人一一列舉。曹操都說不是。劉備便問他，曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備一聽大驚。知道曹操必不能容他。于是以截殺袁術(shù)為接口向曹操借兵走人了。

青梅煮酒論英雄較詳細(xì)的情節(jié)：

1.劉備被呂布打敗之后投靠了曹操。后隨著曹操一起滅了呂布后隨曹操回京。曹操專權(quán)霸道對皇帝非常無禮。國舅董承等密謀除掉曹操，劉備也有份。劉備每天在他住的園子里種菜，借此制造他胸?zé)o大志的假象隱瞞曹操。一天，曹操突然派人請劉備去飲酒，剛見面，曹操就笑著說：“在家做得好大事！”劉備心里暗暗一驚，以為穿幫了。曹操接著：“玄德學(xué)種菜不容易啊。”劉備這才放心。曹操說見了園子里的青梅，忽然想起去年他帶兵征討張繡時路上缺水，兵士們都很渴，曹操忽生一計(jì)，指著前方說“前面有片梅林”。軍士們聽了無不流口水，于是不覺得口渴。于是請劉備來小聚，煮酒賞梅，論英雄！曹操問劉備天下誰稱得上是英雄。劉備將孫策、袁紹、袁術(shù)、劉表等人一一列舉。曹操都說不是。劉備便問他，曹操說：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備一聽大驚，筷子都掉地上，恰好當(dāng)時正打了一個雷，劉備便佯裝被雷嚇到，掩飾了自己驚恐的神色。劉備知道曹操的洞察力，想必曹操必不能容他。

2.當(dāng)時袁術(shù)經(jīng)曹操挫敗之后已經(jīng)大傷元?dú)猓油龊颖蓖犊吭B。劉備于是以截殺袁術(shù)為接口向曹操借兵走人了。逃離了曹操的控制。程昱和郭嘉得知后諫曹操說，即使不殺劉備也不能放他走，這樣做等于放龍入海，縱虎歸山。

這段故事包括了兩個成語的由來：望梅止渴 縱虎歸山 啟示： 治政之資在于人才，曹劉吳重人才而強(qiáng)，劉表袁紹輕人才而弱 2 立政之本在于民心，劉備順民心而昌，董卓逆民心而亡 發(fā)展之道在于察變，團(tuán)結(jié)合作安定發(fā)展是潮流，自是逞欲征戰(zhàn)不休無前途，劉備呂布都是借鑒

第二篇：讀書摘記

（一）紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中有篇談狐的文章。文章大略為：有客問狐仙最怕什么，狐仙回答說：狐！客惶惑不解，問：“既是同類，何以畏之？”狐仙正色曰：“天下唯同類可畏也……凡爭產(chǎn)者，必同父之子；凡爭寵者，必同夫之妻；凡爭權(quán)者，必同官之士；凡爭利者，必同市之賈。勢近則相礙，相礙則相軋耳。”故事雖然荒誕，卻寓意深刻。

歷史上，凡出類拔萃的文人，大都遭受過同類的嫉恨。如曹操對付妳衡，鐘會對付嵇康，王安石對付蘇東坡，這種同類相斥的例子比比皆是。文章不如人家精彩，名氣不如人家響亮，就用政治手段將比自己冒尖的文壇對手搞臭、搞死，是幾千年來文壇上的政治小人，或政壇上的文化小人所慣用的狠招。高標(biāo)見嫉，也是包括蔡邕在內(nèi)的不少文人屢遭迫害的歷史頑癥。

一等教師是領(lǐng)導(dǎo)，吃喝玩樂到處跑。二等教師管后勤，輕輕松松維持人。三等教師體、音、美，上班還能喝茶水。四等教師史、地、生，周末還能去踏青。五等教師語數(shù)外，比比看誰死的快。

教師的生活現(xiàn)狀 ：校長貴族化，領(lǐng)導(dǎo)多員化，教師奴隸化，學(xué)生祖宗化，人際復(fù)雜化，加班日夜化，上班無償化，檢查嚴(yán)厲化，待遇民工化，翻身是神話。滿腔熱血把師學(xué)會，當(dāng)了教師吃苦受罪。急難險重必需到位，教師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位，下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會，周末雙休沒有一回。晉升職稱回回被退，拋家舍業(yè)愧對長輩。囊中羞澀見人慚愧。百姓還說我們有錢，青春年華如此狼狽。

昔年種柳，依依漢南；

今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪！

——毛澤東（1976）

第三篇：6年級讀書摘記

NO.1題目：《鋼鐵是怎樣煉成的》 作者：尼古拉?奧斯特洛夫斯基

主要內(nèi)容：奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節(jié)工，母親在大戶人家當(dāng)廚娘，家境十分貧寒。因此，他只念了三年的書，十歲左右就開始干活謀生。奧斯特洛夫斯基干過各種職業(yè)，貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對舊世界的仇恨和反抗性格。好詞：聲色俱厲 皮膚松弛 兇神惡煞 心驚膽戰(zhàn) 提心吊膽 聲色俱厲 皮膚松弛兇神惡煞心驚膽戰(zhàn) 提心吊膽狠之入骨 苦苦求衰 驚恐萬狀 目瞪口呆鴉雀無聲溜之大吉 雞毛蒜皮 倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡說八道不由分說 甕聲甕氣 好句：

1.不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。2.光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識。

3.所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。4.對時間的慷慨，就等于慢性自殺。

好段：冬天過去了，春天推開了緊閉著的窗戶。失血過多的保爾，經(jīng)受住最后一次手術(shù)，意識到再也不能待在醫(yī)院里了。十多個月，周圍的病員在受煎熬，垂死者在呻吟、在決別，這種氣氛，比自身的痛苦更讓人受不了。

感想：讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾?柯察金的成長、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書，品味著保爾的精神。越發(fā)覺得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時候，不應(yīng)該為碌碌無為而悔恨??

NO.2題目：《三國演義》 作者：羅貫中

主要內(nèi)容：三國演義寫的是東漢末年群雄紛爭，三國鼎立的故事，三國演義里有很多紛繁錯雜的人物，他們的性格各有特點(diǎn)。

好詞：一臂之力 一親芳澤 七步成詩 三顧茅廬 下筆成章 不出所料 不由分說 三顧茅廬 樂不思蜀 望梅止渴 一臂之力 下筆成章 不知所云 不 乘虛而入 五內(nèi)如焚 仰人鼻息 伯仲之間 偃旗息鼓 出言不遜 分久必合，合久必分 初出茅廬 刮目相待 危在旦夕 司馬昭之心，路人皆知 名不虛傳 敝帚千金 廊廟之器 才高八斗 手不釋卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危

好句：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。愿助兄一臂之力，共誅國賊。臨表涕泣，不知所云。芳澤無加，鉛華無御。好段：操曰：“河北人馬，如此雄壯！” 關(guān)公曰：“以吾關(guān)之如土雞瓦犬爾。”操又指曰：“麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。”關(guān)公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標(biāo)賣首耳！”操曰：“未可輕視。”關(guān)公起身曰：“某雖不才，愿去萬軍中取其首級，來獻(xiàn)丞相。”

感想：這本書里體現(xiàn)了作者對那個時代的獨(dú)特的洞察力和維護(hù)皇室正統(tǒng)的思想局限。我總是忘不掉趙云在長坂坡七進(jìn)七出為救少主不顧自身的安危，這是何等偉大的精神啊。我還忘不掉關(guān)羽身在曹營心在漢的忠心，就這一點(diǎn)就需要我好好學(xué)習(xí)。雖然最后的結(jié)局違反了我的期望，但這本書真是一本好書。

NO.3題目：《水滸傳 》 作者：施耐庵

主要內(nèi)容：水滸傳寫的是宋朝一次豪俠起義的故事。

好詞：從長商議、徹里徹外、重巒復(fù)嶂、以禮相待、徹里至外 鞍馬勞倦 不按君臣 不避水火 別出心裁 報仇雪恥 不打不相識

保國安民 不懷好意 搬口弄舌 閉口無言 兵強(qiáng)將勇 不三不四 巴山度嶺 杯蛇鬼車 不識局面 逼上梁山 不識泰山 不世之業(yè) 百無一能 百依百隨 表壯不如理壯 不知顛倒

好句：一切諸煩惱，皆從不忍生。見機(jī)而耐性，妙悟生光明。禍福無門，惟人自招。心安茅屋穩(wěn)，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最長。好段：話說當(dāng)時薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時遲，那時快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時！

感想：人們都說：少不看水滸，就是因?yàn)樗疂G傳會讓年輕人激情燃燒，壓不住自己的火氣。這話說得真是沒錯。比如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，我被魯智深的正義感震撼了，一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威。NO.4題目：《西游記》 作者：吳承恩

主要內(nèi)容：西游記寫的是一些神怪妖魔的故事，說的是孫悟空如何護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，普渡眾生。

好詞：臥魚將腳 飄揚(yáng)翠袖 搖拽緗裙 玉筍纖纖 金蓮窄窄 大驚小怪 大驚失色 大惑不解 從容不迫 毛骨悚然 心不在焉 六神無主 泰然自若 心平氣和平心靜氣 目瞪口呆 處之泰然 半信半疑 畢恭畢敬 自言自語

好句：海闊憑魚躍，天高任鳥飛。自古紅顏多薄命，懨懨無語對東風(fēng).。閨心堅(jiān)似石，蘭性喜如春。嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。好段：

行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水里勾當(dāng)，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類，我才去得。

感想：我覺得古人真是了不起，居然有這么豐富的想象力。孫悟空這個人物簡直是寫活了，有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙，這本書真能吸引人。

NO.5題目：《神筆馬良》 作者：洪汛濤

主要內(nèi)容：從前有個孩子叫馬良，他特別愛畫畫，畫什么都像活的一樣。他的家里非常窮，買不起筆。一天，他干完活回到窯洞里休息。在這時，窯洞里亮起了金色的光芒，一個白胡子老爺爺給了他一支神筆，并交代 要好好用它。

好詞：神筆 元寶 半夜 鄉(xiāng)親 洶涌

游手好閑 一擲千金 吃喝玩樂 荒淫無度 生不如死 碩大無比

粉身碎骨 搖身一變

好句：

1、馬良有了這支神筆，天天給村里的窮人畫畫。

2、大官明白了，那支神筆離開了馬良，就成了一支普通的筆了。

3、從前，有個孩子叫馬良。

4、馬良很喜歡畫畫，可是家里窮，連一支筆都沒有。

好段：

從此，他下決心學(xué)畫，每天用心苦練。他到山上打柴時，就折一根樹枝，在沙地上學(xué)著描飛鳥。他到河邊割草時，就用草根蘸蘸河水，在岸石上學(xué)著描游魚。晚上，回到家里，拿了一塊木炭，在窯洞的壁上，又把白天描過的東西，一件一件再畫一遍。沒有筆，他照樣學(xué)畫畫。

感想：我從馬良身上學(xué)到了善良。懂得了：用自己的能力盡力幫助別人。同時，也從馬良身上學(xué)到了不怕困難，同壞人斗爭到底的勇氣。

NO.6題目：《魯賓遜漂流記》 作者：丹尼爾?笛福

主要內(nèi)容：主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，他被漂到了一個沒有人煙的孤島上。他的心中充滿了無助和孤獨(dú)。但他卻不斷地安慰自己，憑著自己的智慧和勇氣，克服了種種困難。

好詞：擱淺 兜底 吞噬 山坳擱淺 兜底 吞噬 泅水 山坳 恭順 和藹 保佑 忠告 晴朗 碧波 萬里平靜 慷慨 幸福 安逸 煙波彌漫 津津樂道 全神貫注 承諾神 清氣爽充裕 絕無僅有

好句：1.我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運(yùn)。2.這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。3.人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！

好段：整整一天，我一直注視這海面上的那個東西，不久便發(fā)現(xiàn)它一直停在原處不動。于是我斷定那是一艘大船。我急于想弄清真相，于是就拿起槍向島南邊跑去，跑到我前次被激流沖走的那些巖石前面。到了那里，天已經(jīng)完全晴朗了。

感想：一個鮮明的例子告訴我們：只有勇敢的面對困難，我們才會越戰(zhàn)越勇，永遠(yuǎn)做勝利的強(qiáng)者！

NO.7題目：《海底兩萬里》 作者：儒勒?凡爾納

主要內(nèi)容：1866年，海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，人們都感到非常驚奇。邀請法國生物學(xué)家阿龍納斯參加追捕，他在追捕過程中不幸落水，但他并沒有淹死，恰恰落到了怪物的背脊上。其實(shí)這怪物不是獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船，正是這艘船救了他。船長邀請阿龍納斯海底旅行，他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島，印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到了許多海底生動植物和水中奇異景象，又經(jīng)歷了許多驚險曲折，最后潛水船到達(dá)了娜威海岸。

好詞：奇幻莫測 美不勝收 驚天動地 無窮無盡 屹立不動

揚(yáng)揚(yáng) 發(fā)奮苦讀 腳踏實(shí)地 不恥下問 精益求精 刨根問底 廢寢忘食 手不釋卷 如饑似渴 聚精會神 全神貫注 屏息凝視 目不轉(zhuǎn)睛 專心致志 干干凈凈 潔凈明亮 有條不紊 天怒人怨 井井有條

好句：1.你只有探索才知道答案2.信不信，到底也沒有什么關(guān)系。3.固然他的命運(yùn)是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。4.但愿所有的仇恨都在這顆倔強(qiáng)的心中平息！

好段：那一夜在印度洋上,它不是攻擊了某些船只嗎?那個葬在珊瑚墓地的人,不正是諾第留斯號引起的沖突的犧牲者嗎?而在所有的海面上,人們也正在追逐這可怕的毀滅性機(jī)器!感想：主人翁尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船（鸚鵡螺號），他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究，但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底搜尋自由，又對自己孤僻的生活感到悲痛。在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng) 歷了一幕幕驚心動魄，扣人心弦的事件。NO.8題目：《漁夫和金魚》

作者：普希金主要內(nèi)容：漁夫捕獲一條金魚又把它放生后，他那貪婪的妻子對它無情的斥責(zé)及對金魚提出的各種要求，金魚為報恩而不斷滿足她，但她的貪得無厭最終還是使她變回了最初的樣子，一無所有。好詞：骯臟 別墅 清澈 愿望

陰沉沉、燦爛的光芒、誠懇、一無所獲、兩手空空、狠狠地、層層漣漪、頂撞、波濤洶涌、光滑的墻壁、恭恭敬敬、金碧輝煌、廣闊無垠、奢華、忐忑不安

好句：1.忽然，釣鉤猛地往下沉，沉得很深很深，都快沉到海底了。2.他來到海邊時，海水綠得泛黃，也不像以往那樣平靜。3.漁夫心情很沉重，本來是不想去的。

好段：金魚一句話也不說，只是尾巴在水里一劃，游到深深的大海里去了。老頭兒在海邊久久地等待回答，可是沒有等到，他只得回去見老太，一看：他前面依舊是那間破泥棚，她的老太婆坐在門檻上，她前面還是那只破木盆。

感想：今后，我也要努力學(xué)習(xí)，吸取漁夫的教訓(xùn)，不依賴他人，要靠自己的勞動，創(chuàng)造真正屬于我自己的美好未來！NO.8題目《小王子》

作者：安托萬·德·圣·埃克蘇佩里 主要內(nèi)容：

小王子是一個來自其他星球、有童心的孩子。他住在一顆和一間房子差不多大的小行星上。某天一粒玫瑰種子飄落到他的星球上，并且生根、發(fā)芽、成熟。

好詞：囫圇、通情達(dá)理、曠無人煙、不慌不忙、荒誕、目瞪口呆、鄭重其事、遺憾、內(nèi)疚不安、流露、蘇醒、不言而喻、秀麗可愛

好句：1.于是它就伸展開身子，開始靦腆地朝著太陽長出一顆秀麗可愛的小嫩苗。2.她精心選擇著她將來的顏色，慢慢騰騰的裝飾著，一片片的搭配著她的花瓣，她不愿像 罌粟花那樣一出世就滿臉皺紋。3.只有用心才能真正看得清。真正重要的東西，用眼睛是看不見得。

好段：我把水桶提到他的嘴邊。他閉著眼睛喝水，就像身處節(jié)日一般舒的歌聲中適愉快。這水 遠(yuǎn)不止是一種飲料，它是披星戴月走了許多路才找到的，是在轆轤的歌聲中，經(jīng)過我雙 臂的努力得來的。

觀后感：《小王子》是我在前幾天讀的，對于這種夢幻的名字，我認(rèn)為是一部童話，因此我是打心底不愿意去看得。母親說：“這書又不是童話，別瞧不起人家，每一部書都是值得我們?nèi)タ吹摹?/p>

NO.9題目《草房子》 作者：曹文軒

主要內(nèi)容：描寫的是一個叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學(xué)生活。小說通過陸鶴、紙?jiān)隆⒓?xì)馬、杜小康四個同學(xué)性格特征、家庭背景和學(xué)習(xí)生活的描寫，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學(xué)間互幫互助的感人場景。

好詞：別致

反射

忽明忽暗

韌性

一望無際

枝葉繁茂

溶化

秋風(fēng)乍起 朝夕相伴 摩挲 揮霍 忽明忽暗 火辣辣 韌性 純凈 古樸 金澤閃閃 結(jié)結(jié)實(shí)實(shí) 昏昏欲睡 轟隆隆 紅艷艷 綠晶晶 汗淋淋 水淋淋 大模大樣 烏溜溜 鼓舞

好句：七七四十九天過去了，禿鶴的頭上依然毫無動靜。

.隨即，禿鶴的禿頭就映出了父親手中煙卷忽明忽暗的亮光 好段：溫幼菊會唱歌，聲音柔和而又悠遠(yuǎn)，既含著一份傷感，又含著一份讓人心靈顫抖的骨氣與韌性??這是一只紅泥小爐，樣子很小巧。此時，炭正燒得很旺，從藥罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黃一樣鮮艷，爐壁似乎被燒得快要溶化成金黃色的流動的泥糊了。感想：《草房子》是一個美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠(yuǎn)，想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實(shí)被這樣一種氣息所彌漫。

NO.10 題名《童年》 作者: 高爾基

好詞: 忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝 鮮花綻放 顫動 激昂 呈現(xiàn)

昏暗 衣裳 齜著牙咧著嘴 自言自語 渾身發(fā)抖 莫名奇妙 恐懼 照顧 多嘴多舌 笑嘻嘻 心神不定 軟弱 利利索索 好句:

伏爾加河藍(lán)色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。那曲子中含著憂傷，仿佛是從高山奔流而下的河水，激蕩在房間中。經(jīng)常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。好段落:

陰沉的秋天,不僅看不見太陽,也感覺不到陽光的溫暖,甚至能夠忘記太陽的存在——就在這樣的秋天里，我曾不止一次在樹林里迷過路。當(dāng)你已經(jīng)遠(yuǎn)離了大路，又身心疲憊找不到小路時，你只有踩著泥濘的道路，越過叢叢的荊棘，踏著高低不平的土墩，徑直向前。這樣，最終你總能走上寬闊的大路！

就這樣，我做出了決定。

這一年的秋天，我要到喀山去了，抱著也許在那兒能讀大學(xué)的熱望。讀后感: 我的感想: 作者將主人公當(dāng)時所處的骯臟的環(huán)境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復(fù)雜的感情有了更深層次的了解。NO.11 題名 范愛農(nóng) 作者: 魯迅

好詞: 緋紅、標(biāo)致、落第、不遜、詰責(zé)、托辭、油光可鑒、抑揚(yáng)頓挫、深惡痛疾

迫害、遭遇、妥協(xié)、悼念、容光煥發(fā)、籌集川資、堅(jiān)執(zhí)、淡薄 好句: 上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。

好段落: 書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

感想: 文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任。

NO.12 題目: 紅巖

作者: 羅廣斌、楊益言 好詞: 自欺欺人、花言巧語、斬釘截鐵、枯瘦如柴、君子一言，駟馬難追、異想天開、出爾反爾、稍安毋躁、千方百計(jì)、萬眾一心、心曠神怡、目不轉(zhuǎn)睛、自討苦吃 好句：

1.這一年，我見了多少血腥的罪行，任何花言巧語，都掩蓋不了血寫的事實(shí)。

2.可是，那春雷一般的，萬眾一心的聲浪，一旦升起，怎會被這嗡嗡的蒼蠅的阻擾而停歇？

好段落:今天，你們又想玩弄什么和談陰謀，妄想放我一個人來欺騙群眾。告訴你，這是夢想，你們欺騙不了人民雪亮的眼睛。”

主要內(nèi)容：《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰(zhàn)爭時期重慶地下共產(chǎn)黨組織與國民黨反動派展開的激烈斗爭。

讀后感: 最令我難忘的一次是江姐被捕之后，特務(wù)用長長的竹簽插入江姐指縫中間逼問的情景，十指連心，那可多疼呀！。特務(wù)的鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影。‘釘!’人們好像看見繩子緊緊綁著她的雙手，一根竹簽對準(zhǔn)她的指尖??血液飛濺??讀到這里，我不禁鎮(zhèn)住了：特務(wù)們殘忍得令人發(fā)憤，而江姐又是多么的堅(jiān)強(qiáng)呀!面對敵人的嚴(yán)刑拷打，面對獄中的艱苦困難，江姐和那里的戰(zhàn)士以常人難以想象的毅力與敵人抗橫著。NO.13 題目: 窗邊的小豆豆 作者

黑柳徹子

好詞: 興致勃勃 迷迷糊糊 莫名其妙 身臨其境 戀戀不舍 畫龍點(diǎn)睛 名副其實(shí) 翩翩起舞 亦樂乎 自由自在 心地善良 目不暇接 滔滔不絕

情不自禁

天南海北

好句:

1、走進(jìn)去一看，學(xué)生們正吵吵嚷嚷地把桌椅在禮堂中間擺成一個圓圈。

2、這飯盒里裝的太棒了！黃色的炒雞蛋、青色的豌豆、茶色的魚肉松、粉紅色的炒得松蓬蓬的咸雪魚子，各種各樣的顏色，就象花園那么漂亮。

3、這個人頭發(fā)稀疏，門牙已經(jīng)脫落，臉色很好，身材雖不太高，肩膀和胳膊卻很結(jié)實(shí)，整整齊齊地穿著一身已經(jīng)陳舊的黑色西裝。

好段落: 這個時候，小豆豆感到，生平第一次遇到了真正喜歡自己的人！因?yàn)椋瑥男《苟钩錾笾钡浆F(xiàn)在，還從來沒有一個人這么長時間地聽她說話呢。而且，這么長的時間里，校長先生一次也沒有找呵欠，一次也沒有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，把身體向前探出來，專注地聽著。感想: 《窗邊的小豆豆》講述了作者上小學(xué)時的一段真實(shí)的故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。小林校長卻常常對小豆豆說：“你真是一個好孩子呀！”在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子。巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們度過了人生最美好的時光。小林先生是個富有童心的好校長。NO.14 題目假如給我三天光明 作者海倫凱勒

好詞：孜孜以求 鍥而不舍 孜孜不倦 恃強(qiáng)凌弱 嗤之以鼻 堅(jiān)持不懈 頑強(qiáng)不屈 不屈不撓 執(zhí)著追求 孜孜以求 持之以恒 日雕月琢 繩鋸木斷 筋疲力盡 精神抖擻

好句：

1、在能看見的第一天下午，我將到森林里進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，讓我的眼睛陶醉在自然界的美麗之中，在幾小時內(nèi)，拼命吸取那經(jīng)常展現(xiàn)在正常視力人面前的光輝燦爛的廣闊奇觀。

2、有視覺的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽喚醒了沉睡的大地。

好段落：這些能夠觸摸的藝術(shù)品對我來講，是極有意義的，然而，與其說它們是供人觸摸的，毋寧說它們是供人觀賞的，而我只能猜測那種我看不見的美。我能欣賞希臘花瓶的簡樸的線條，但它的那些圖案裝飾我卻看不到。

感想：這本書深深打動著我，在生活中也有許多像海倫。凱勒雖然身殘但是都不放棄生活，不放棄學(xué)習(xí)最后成為一個有用的人，但是也有雖然是正常人，生活在幸福中，但卻不珍惜，不努力遇到困難就退縮，最后一事無成的人。

NO.15 題目：平凡的世界 作者：路遙

好詞：林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語 環(huán)境幽雅 清香四溢 景色迷人 奮發(fā)向上 茁壯成長 三五成群

生機(jī)勃勃 生機(jī)盎然 生機(jī)勃發(fā) 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸 書聲瑯瑯 熱鬧非凡 垂柳依依

好句;人的一生中關(guān)鍵的就那么幾步，特別是在年輕的時候。

在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。在最平常的事情中都可以顯示出一個人人格的偉大來。

好段落：、每天的勞動可是雷打不動的，從下午兩點(diǎn)一直要干到吃晚飯。這一段時間是孫少平最難熬的。每當(dāng)他從校門外的坡底下挑一擔(dān)垃圾土，往學(xué)校后面山地里送的時候，只感到兩眼冒花，天旋地轉(zhuǎn)，思維完全不存在了，只是吃力而機(jī)械地蠕動著兩條打顫的腿一步步在山路上爬蜒。我的感想：最讓我賞識的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個深刻的道理，那就是我們怎么去生活，和我們對生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對人生的贛臺，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。

第四篇：讀書摘記感

讀書摘記一

讀《教師人文讀本》有感

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力；平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂??。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力，不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

讀《班主任大全》有感

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級的主人，他們也應(yīng)該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢？就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級管理的實(shí)踐來看，一個幾十人的小學(xué)班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，使每個學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。

培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊(duì)會等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識上加深對獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級的機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。第三，嚴(yán)格要求小干部在知識、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。

這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級、家庭的責(zé)任意識。

確實(shí)，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級管理有了新的認(rèn)識。

關(guān)注全體學(xué)生

很多時候在琢磨“后進(jìn)生”這個詞語，細(xì)細(xì)想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準(zhǔn)確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能，就每一個學(xué)生而言，他是一個生命，是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

“后進(jìn)生”對應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質(zhì)教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)。“語文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子？”“語文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢鐘書的數(shù)學(xué)不及格，他同班數(shù)學(xué)好的，有幾個寫出了《圍城》？上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應(yīng)該不一樣的，培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評價、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來就打洞。”我們生活在一個健全的社會，我們需要科學(xué)家，也需要負(fù)責(zé)的送奶工。平等的對待每一個學(xué)生，給每人一個發(fā)展的空間。盡管這是一份夢想，但我依然堅(jiān)持。

最受學(xué)生歡迎的十種老師

1、哪怕學(xué)生不理解你，你也要一如既往地處于與學(xué)生對話的狀態(tài)。

2、對付一些怪學(xué)生，老師應(yīng)該有一些怪方法。

3、做老師的人有時候是需要教育絕招的。

4、他們多么像魯迅追求的形象----一個勇者，孤獨(dú)的前行！

5、好的教師可能處于要被校長趕走的邊緣狀態(tài)。

6、一個沒有愛心的老師，他對他的學(xué)生沒有感覺，他會過的非常辛苦。

7、一個真正卓越的老師，他不可能被他的學(xué)生超越、很難超越。

8、我們做教師的人，至少有一個底線，你要守住。這個底線就是：一定要說話算話。

9、每一次失敗，每一次災(zāi)難，都會帶來一次身心的成長。

10、魯迅的話“糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼。”“兩眼下視黃泉，滿臉裝出死相。”

——《教師專業(yè)成長》

教師的時間從哪里來

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個真正的教師?所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己：我又看了多少書呢？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因?yàn)闀r代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！

讀書是一種生活方式

“這一切都?xì)w功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就變得越來??一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語）”

又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內(nèi)涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

1、教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基

2、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

——陶行知

3、教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。——愛彌爾

4、我們教書，是要引起學(xué)生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽，最好是學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫他。——蔡元培

5、有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選方法。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

第五篇：教師讀書摘記

讀書摘記

1.《數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的素養(yǎng)》

一、堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)知識

義務(wù)教育的性質(zhì)和認(rèn)知水平?jīng)Q定了小學(xué)數(shù)學(xué)課程是學(xué)生今后生活學(xué)習(xí)所必須的基本知識，因此它不僅有知識的邏輯系統(tǒng)性，還有很強(qiáng)的概括性和巨大的包容性，小學(xué)數(shù)學(xué)其包含了代數(shù)、函數(shù)、集合、統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)據(jù)分析、數(shù)論等各方面的內(nèi)容。教師自身一定要比較全面、系統(tǒng)的掌握這些知識，熟悉知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。

僅僅擁有堅(jiān)實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)知識還不夠，我們還要潛心研究小學(xué)數(shù)學(xué)在整個數(shù)學(xué)體系中的地位，探索如何有效的溝通小學(xué)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)體系的關(guān)系，思考如何將數(shù)學(xué)思想方法在教學(xué)中充分體現(xiàn)。

二、良好的數(shù)學(xué)思維能力

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識，更要在學(xué)習(xí)的過程中掌握思想方法、形成解決問題的能力。只有教師自身具備良好的數(shù)學(xué)思維能力，才能在教學(xué)中即重視引導(dǎo)學(xué)生探索知識，有不忘挖掘和提煉教學(xué)內(nèi)容中的思想方法，并在教學(xué)中有意識的滲透。

三、先進(jìn)的數(shù)學(xué)思想方法

數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的靈魂，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中主要蘊(yùn)含一下典型的數(shù)學(xué)思想方法：分類的思想、對應(yīng)的思想、不完全歸納思想、極限思想、數(shù)形結(jié)合思想、模型思想、優(yōu)化思想、函數(shù)思想、化歸思想等等。只有在頭腦中建立一定的數(shù)學(xué)思想才能把各種數(shù)學(xué)知識融匯貫通，在課堂教學(xué)中游刃有余，真正把學(xué)生教活。

四、深厚的文化底蘊(yùn)

數(shù)學(xué)是一棵富有生命力的智慧樹，它隨著人類社會文明的興衰而枯榮。數(shù)學(xué)教師要具備深厚的數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn)，要了解數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史、明晰數(shù)學(xué)對人類文明發(fā)展做出的貢獻(xiàn)；要有一些理解與欣賞數(shù)學(xué)美的修養(yǎng)，能感受到數(shù)學(xué)的美妙和神奇，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的精神，從更高的層次上認(rèn)識數(shù)學(xué)的價值，從而更深刻的地理解數(shù)學(xué)并從內(nèi)心真正熱愛數(shù)學(xué)。只有教師對數(shù)學(xué)形成正確的認(rèn)識，樹立科學(xué)的數(shù)學(xué)觀，才能讓學(xué)生更好的認(rèn)識數(shù)學(xué)，體會人類對數(shù)學(xué)的不屑談需哦和孜孜以求，受到數(shù)學(xué)發(fā)展史的熏陶。

——摘自《中小學(xué)數(shù)學(xué)》2008.5 作者：李文華

2.▲只有教師的教學(xué)智慧，才能變尷尬為精彩、變腐朽為神奇，使非預(yù)設(shè)生成催生課堂的生命活力。于是乎，“非預(yù)設(shè)生成”成為很多教師探索、追求的目標(biāo)。但我認(rèn)為，非預(yù)設(shè)生成是可與而不可求的。我們應(yīng)對“非預(yù)設(shè)生成”抱冷靜的態(tài)度，把主要的時間和精力用于精心的預(yù)設(shè)和教學(xué)組織，并努力地實(shí)踐有效教學(xué)的三個基本點(diǎn)。

“換位”——站在學(xué)生的角度預(yù)設(shè)教學(xué)問題；“順應(yīng)”——順著學(xué)生有效地思路開展教學(xué)；“升華”——實(shí)現(xiàn)學(xué)生和教師二者的和諧發(fā)展。（沈百軍）

▲教學(xué)的生命力在于“刷新”。面對變化不定的課堂，面對課堂上發(fā)生的教

學(xué)事件，當(dāng)我們的經(jīng)驗(yàn)無法化解的時候，就需要通過反思來提升我們的教學(xué)智慧。同時，反思教學(xué)會使我們從“日常教學(xué)”中覺醒過來。葉瀾教授說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，有可能成為名師。”反思之后當(dāng)以再實(shí)踐來檢驗(yàn)。孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”實(shí)踐、反思、學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個不間斷的循環(huán)，是互相融合的。正如《中庸》所言：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也；有弗問，問之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”

▲教師沒有在學(xué)生回答問題后直接作出評價，而是讓學(xué)生自己思考，作出判斷后再對學(xué)生的回答進(jìn)行評價。——遲延評價。如果教師馬上進(jìn)行否定評價，不但會傷害學(xué)生的自尊心，更使該生和其他學(xué)生失去了一次很好的思考機(jī)會。應(yīng)該讓學(xué)生自己感悟到題目結(jié)果的不現(xiàn)實(shí)性，重新對題目進(jìn)行思考，調(diào)整解題思路，最終排除錯誤想法，得到正確的解題方法。（曹敏華）

——摘自《名師教學(xué)機(jī)智例談數(shù)學(xué)卷》

3.自主活動式的數(shù)學(xué)教學(xué)，應(yīng)當(dāng)源自于學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)過程。因此，教師首先要將發(fā)現(xiàn)問題的機(jī)會和權(quán)利完全教給學(xué)生，教師不要過多地就思考方向、學(xué)習(xí)方式作硬性規(guī)定，以保證學(xué)生的思維廣度就發(fā)現(xiàn)問題的靈活性；其次，教師要讓學(xué)生自己分析發(fā)現(xiàn)的問題，將整節(jié)課的中心內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生在自主發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)活動。

在自主活動為特征的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式中，自主發(fā)現(xiàn)是前提。學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個問題要比解決一個問題重要的得多，特別是建立在真正由學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的發(fā)現(xiàn)更具有重要的意義。在學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的同時，教師要為活動構(gòu)建情境。

——摘自《以自主活動為特征的新型課堂教學(xué)模式》

4.教與學(xué)對于我們個體和集體的生存，對于我們的生活質(zhì)量是至關(guān)重要的。如果我們不拓展教與學(xué)的能力，復(fù)雜、混淆、沖突纏身的快速變化將會損耗或拖累我們。與此同時，抨擊教師成了時尚。如今超負(fù)荷的要求使我們驚慌，我們需要為我們不能夠解決的問題和無法忍受的過失找替罪羊。教師很容易成為被攻擊的目標(biāo)，因?yàn)樗麄兪侨绱似胀ㄇ覠o反擊之力的群體。我們責(zé)備教師不能夠醫(yī)治那誰也不知道如何醫(yī)治的社會弊病我們堅(jiān)持教師要即可采納多由官方的萬能機(jī)器最近編制的任何“解決方案”，在這一過程中，我們大挫了那些有能力幫助我們尋找出路的真正的教師的銳氣，甚至使他們變得束手無策，無所作為。

——摘自《教學(xué)勇氣》

5.【摘抄筆記】

教師在課前進(jìn)行了精心預(yù)案，也不一定等于課堂有效。因?yàn)檎n堂教學(xué)的主體是活生生的人，每個人都有自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷、思維方式和情感體驗(yàn)，如果教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)手段等使用不當(dāng)，即便是教師教得再辛苦，可學(xué)生沒有收獲，這樣的教學(xué)就是無效教學(xué)。

情景本身無好壞之分，關(guān)鍵是要能針對學(xué)生的特點(diǎn)，針對教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，能有效的為教學(xué)目的服務(wù)；所創(chuàng)設(shè)的情景應(yīng)貼進(jìn)學(xué)生生活，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)來源生活，感到生活中處處有數(shù)學(xué)，從而體會數(shù)學(xué)的作用，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，也就是常說的學(xué)習(xí)生活中的數(shù)學(xué)；創(chuàng)設(shè)具有挑戰(zhàn)性、思維性、有時還能產(chǎn)生認(rèn)知沖突的情景，能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲，探索精神。例如：教學(xué)退位減法時，計(jì)算78-

45、57-32后，出現(xiàn)63-45，請學(xué)生試算，個位不夠減怎么辦？認(rèn)知的沖突調(diào)動了學(xué)生的求知欲 【我的感言】

是呀，我們作為學(xué)生知識的傳授者，我就必須要教好學(xué)生，那么我們的教學(xué)課堂就必須要有效，才能在一節(jié)課上，把知識教會給學(xué)生，看完了《數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)策略》的章節(jié)以后，知道了怎樣實(shí)施課堂的有效教學(xué)，就是要創(chuàng)設(shè)生動的情景，開展豐富開放的課堂活動，還有就是要有有效的課堂評價。

——摘自《數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)策略》

6.教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這就是說，在學(xué)習(xí)中，無論就腦力勞動的內(nèi)容（作業(yè)的性質(zhì)），還是就所需的時間來說，都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度。

盡力為你們的學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時候，他才能掌握教材。請你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂于思考、分析和觀察的對象吧。

兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多的閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了。

——摘自《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基著

7.理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

——摘自《我的教育理想》 朱永新著

8.★我們要把課本變薄或者變厚，把課本變成“我的”，帶上我個人的智慧，補(bǔ)充相關(guān)的資源進(jìn)去。

★每個人心中最好有一個追趕的精神同伴，但不必將之神話化。★學(xué)生主動學(xué)習(xí)并不意味著老師不能“講課”。

★一個真正的有個性的教師是不會容忍沒有個性的教材的。★有一種資源，它是老師自己個人的智慧。他的閱讀、他的 ★記憶和他的思想的批判性，就是資源。

★理想的生活就是流浪，真正的流浪就是精神流浪，不斷地突圍，不斷地更新，不斷地尋找新的方向，新的方向一定是在遠(yuǎn)方

——摘自《教師專業(yè)成長——劉良華教育講演錄想》 劉良華著

9.●讀書是最省錢的娛樂方式，讀書能夠影響一個人的思維方式。就讀書來說，我覺得有這樣三個層次：第一個層次，就是把好詞好句摘下來，寫作的時候好用；第二層次是看作者的思維方式，看他用這些材料是怎么得出這樣一個結(jié)論來的，觀點(diǎn)是什么可能就忘了；第三個層次呢，就要看味道了。（看過一些名師的成長經(jīng)歷，他們有一個共同的特點(diǎn)：大量閱讀書籍，有著深厚的文化底蘊(yùn)，他們的成名是長期積淀的結(jié)晶，正所謂“厚積薄發(fā)”）

●教學(xué)就是“因材施教，循序漸進(jìn)”八個字，愈老師把《郭橐駝種樹》視為教育經(jīng)典。

20年沒有中斷地思考的問題：對學(xué)困生的關(guān)注。關(guān)于好課的標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)為有三個“有利于”。

第一，就是有利于提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，這是當(dāng)老師的責(zé)任心。第二，有利于提高學(xué)生的思維能力，這是做老師的良心。

第三，有利于愉悅教師與學(xué)生的心情，這是我的一點(diǎn)私心，我想讓自己過得開心一點(diǎn)。

“我就是想把課上得讓學(xué)生忘記吵”。

認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)的最高境界是把課上出美的味道來，即樸素的、安靜的、悠閑的、靈性的。

●我管理學(xué)校的一個原則是：不要讓一些好老師做得太好，也不能讓一個差老師做得太差。因?yàn)楹美蠋熖昧耍瑢W(xué)校是對不起他的，他也是人啊，憑什么讓人家奉獻(xiàn)那么多呀。差一點(diǎn)的老師呢，要讓他守住底線，不能太差了，誤人子弟是要犯罪的。

愈老師把學(xué)校的校訓(xùn)定為：尊重規(guī)則，分享自由；改善自我，關(guān)懷世界。管理學(xué)校要做好三塊文章：讀書、運(yùn)動和休閑。

●教師專業(yè)成長的三個階段：第一個階段是基本功的訓(xùn)練。在這個階段，上課上好主要是因?yàn)榛竟茫驗(yàn)閷虒W(xué)沒感覺，主要是靠模仿。第二階段是慢慢有感覺了，不模仿了，就開始設(shè)計(jì)了。第三個階段就是師生互動。你的課要想

再上一個臺階就要靠你的德了，靠教師的人品。上到最后，課如其人。人好課才能上得好，跟美麗沒有關(guān)系了，跟你的板書也沒有關(guān)系了，這就是最高境界。（這讓我想起巴金先生生前的名言：真正的技巧是無技巧。）

●成長小結(jié)：“一個中心”和“兩個基本點(diǎn)”，“一個中心”即改變自己，影響學(xué)生。“兩個基本點(diǎn)”是我一生追求的兩個東西：一是讓學(xué)生喜歡我的課；二是不讓一個學(xué)生落后。

——《愈正強(qiáng):低頭找幸福》