第一篇：來自同仁堂的啟示

管理資源www.tmdps.cn

來自同仁堂的啟示

德：養(yǎng)生濟世的經營宗旨

在北京，在中國，在海外華人中，不知道“同仁堂”娜絲峙虜歡唷U餳掖匆滌?669年、迄今已經歷326年風雨坎坷的老店，在市場經濟的大潮中依然豪氣不減當年?！巴侍谩钡慕鹱终信?，不但沒有隨著歲月風塵的洗刷而黯淡，反而日見輝煌。人們一看到“同仁堂”三個字，便會有一種信賴和親切感。“同仁堂”這個商號名稱，已成為企業(yè)德、誠、信的化身。

“同仁堂”的創(chuàng)業(yè)者尊崇“可以養(yǎng)生、可以濟世者，惟醫(yī)藥為最。”在北京大柵欄同仁堂藥店的店堂里也有這樣一幅對聯：“同氣同聲福民濟世，仁心仁術醫(yī)國醫(yī)人”?！巴侍谩钡臍v代繼業(yè)者始終以“養(yǎng)生”、“濟世”為己任，對求醫(yī)購藥的八方來客，無論是達官貴人，還是平民百姓，一律以誠相待，對癥用藥，一視同仁。300多年間，社會發(fā)生著翻天覆地的變化，然而“同仁堂”養(yǎng)生濟世的宗旨卻雷打不動。今天，在繼承古老創(chuàng)業(yè)宗旨的同時，又匯入了全心全意為人民服務的精神，提出“想病家患者所想，做病家患者所需”和“患者第一”的經營思想。職工們的日常生產和服務中，自覺地實踐著企業(yè)的經營宗旨和道德規(guī)范。前幾年我國南方一些城市流行甲肝，特效藥板蘭根沖劑的需求量猛增，有些藥廠、藥店趁機抬價，到“同仁堂”拉板蘭根的汽車排起了長隊?！巴侍谩眲訂T職工，放棄春節(jié)休假，晝夜奮戰(zhàn)，生產高質量的板蘭根。有人提出，需求量這么大，如果按原價出廠不劃算，也應提高售價了。但“同仁堂”認為，治病救人是自己的天職，不能乘人之危發(fā)民難財，藥品一律按原價出廠。藥廠還派出一個車隊，一直把藥送到目的地。有一段時間，北京出現“抓藥難”，在別處抓不到藥的人紛紛涌到同仁堂藥店，有時隊伍排到大柵欄街口。同仁堂藥店的職工不推不怨，從經理到職工劑上柜臺抓藥，并準備充足的藥源，常常從清晨忙到深夜，直至送走最后一個購藥者。

多年來，“同仁堂”的優(yōu)質服務和便民服務一直沒有中斷過。他們不事張揚，默默地為顧客提供各種服務。來買藥的顧客有時對藥性不很清楚，也許許多人是代別人抓藥的，難免會有疑問。為此“同仁堂”在店堂中設立了“問病服藥處”，聘請4位有經驗的退休老藥工為顧客免費提供咨詢。三尺柜臺溫暖了顧客的心，同仁堂藥店每年都收到許多感謝信，感謝藥店服務臺介紹的“靈丹妙藥”。

在中藥里，湯劑的比重很大，然而熬制湯藥卻費工費時。“同仁堂”一直堅持為顧客熬制湯藥，只收取極低的工本費。同時，他們還長期保留代客加工中成藥的服務項目，加工的丸、散、膏、丹等，保持了傳統的制作工藝，做工精，用精細，有效萬分保持好，許多海外華僑和國際友人托人或專程來京到“同仁堂”配藥。從1994年開始，同仁堂經店進行二期工程建設，由于工程影響，藥店場地狹小，有人建議取消代客加工成藥的服務，但考慮到這項傳統的服務在北京、乃至在全國都已不多見，同仁堂在店外租用場地堅持代客加工。1994年一年“同仁堂”代客加工各種規(guī)格、劑型的藥品13600多付，為此一年虧了近10萬元。

代客郵寄藥品業(yè)務也是賠本的買賣，但“同仁堂”始終做到有信必答，有求必應。1994年他們?yōu)槿珖鞯鼗颊呋匦?000多封，郵寄藥品1470多件，共計22萬多元，其中有兩件以特快加急件將急救藥“安宮牛黃丸”及時送到患者手中。

“同仁堂”的便民服務項目還有代登記緊張藥品、代向工廠機關的醫(yī)務室送藥、代收購藥材、為顧客醫(yī)治小病小傷、為殘疾人送藥上門等，同仁堂藥店現有職工210多人，從事這些服務的就達30多人，而這些服務幾乎都是賠錢的。同仁堂藥店經理李廣輝告訴記者：“全心全意為顧客服務是'同仁堂'養(yǎng)生濟世的經濟宗旨的體現。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們就是要通過小善以臻大善。”

誠：精益求精的敬業(yè)精神

在同仁堂藥廠、藥店的醒目位置，人們都可以看到這樣一副對聯：“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力?！边@是創(chuàng)立大柵欄同仁堂藥店的樂家第一代傳人樂鳳鳴為“同仁堂”留下的訓詞，“同仁堂”人已把這句訓詞銘記在心。

“同仁堂”的處方來源很廣，有民間驗方、家傳秘方、宮廷太醫(yī)良方，也有現代名醫(yī)的新方。千方易得，一效難求。為求一個“效”字，“同仁堂”根據中醫(yī)辯證論治的理論、處方的配伍原則，藥料選用十分講究。如白芍用杭白芍，郁金用黃郁金，肉桂用甲級企邊桂，陳皮用新會的，蜂蜜用河北興隆的，十六頭人參不能

管理資源www.tmdps.cn

管理資源www.tmdps.cn 用三十二頭小參頂替，僵蠶不能用僵蛹代替?！爱a非其地，采非其時”的藥材堅決不用。有些特殊的藥料不能用收購的辦法保證質量，“同仁堂”就想盡辦法自己培育。如制作烏雞白鳳丸需用純種烏雞，公司在北京市北郊無污染的龍山專門飼養(yǎng)，對純種烏雞飼以營養(yǎng)豐富的飼料，飲以清澈潔凈的泉水，發(fā)現羽毛骨肉稍有變種退休即予淘汰。中藥里許多品種價格昂貴，天然牛黃等比黃金價格還高，但他們決不偷工減料。

中藥的生產過程是極其復雜的，“同仁堂”生產的中成藥，從購進原料到包裝出廠總有上百道工序，每道工序都有嚴格的要求。藥料投放誤差每每要控制在微克以下，天然牛黃、珍珠等要研成最細的粉末并滅菌;一種中成藥中的蘇合香則要用多層紗布裹著衛(wèi)生藥棉濾凈后投料。酒類則更復雜，要經過浸煮、過濾、圈缸等幾十道工序，除盡苦味，溶解藥質，使藥料中的有效成分均勻地溶于酒中。膏劑、丸劑等也都有相應嚴格的操作規(guī)程?！靶藓?配制時)天人見，存心有天知”，“同仁堂”人常用這句話自勵自勉，兢兢業(yè)業(yè)，不遜分毫。如果不是親眼所見，簡直難以相信，那小山似的各種藥材，都要一根根、一顆顆地精心挑揀，一篩篩、一籮籮地篩凈。

俗話說，丸散膏丹，神仙難辨。傳統的制作工藝歷來是靠老藥工口傳身授，代代相傳的?！巴侍谩痹趪栏癜磦鹘y質量管理方式進行生產經營的同時，逐步完善并形成了一套適應現代發(fā)展要求的“同仁堂”質量管理制度，先后建立了三級質量管理網，建立了“質量否決權”制度?！巴侍谩笨偸且愿哂诓款C工藝標準的要求制定自己的藥品內在質量標準。如藥品的含水量誤差，部頒標準為正負百分之十五，而同仁堂的標準是正負百分之十四，嚴格的質量管理措施，使“同仁堂”產品市場抽檢合格率年年都達到百分之百。同仁堂人可以自豪地說，別人可以盜去我們的配方，分析出同仁堂藥品的成分，但學不去我們精湛的炮制工藝，照樣制不出好藥。

信：童叟無欺的職業(yè)道德

“同仁堂”的金字招牌之所以300多年不倒，不僅因為它有養(yǎng)生濟世的經營宗旨和精益求精的敬業(yè)精神，還因為它有童叟無欺、一視同仁的職業(yè)道德。到同仁堂藥店抓藥，極少出現差錯。一次顧客反映，買到的“天王補心丹”中混裝了一丸“地榆槐角丸”，雖然混服這兩種藥并沒有危險，但他們以極端負責的精神，把已經發(fā)售到各地的4萬盒藥品一盒盒追了回來。

“同仁堂”經營不少高檔藥，同時廉價藥品種也十分豐富。一元錢一張的狗皮膏、幾角錢一支的眼藥水應有盡有。“同仁堂”人做大生產，也不拒絕小買賣。一次一位50多歲的山東老漢在“同仁堂”買藥，遞上藥方，接過價單時欏住了，價單上寫著0.01元。一分錢?老漢以為是弄錯了，猶猶豫豫地交了錢來柜臺上取藥，只見售貨員認真地用戥子稱了藥，包上，由另一位師傅核對。老漢試探著問：“我這副藥是一分錢嗎?”老師傅笑著說：“您要買4克天仙騰，這藥4克只值4分錢，所以只能給你1克，收一分錢沒錯。”

“同仁堂”的金字招牌越來越輝煌，想借“同仁堂”的招牌發(fā)財的也不乏其人?！巴侍谩钡拿菩б娣浅Ｃ黠@，別的廠家的產品一進同仁堂藥店，銷售很快就會“火”起來，不斷有人到同仁堂藥店推銷藥品，有的提出要給予相當豐厚的“好處”，但“同仁堂”職工從不動心。他們說，我們不但不賣假冒偽劣藥品，就連不是優(yōu)質名牌的藥品我們也不經銷?！巴侍谩甭毠牟粍有?。他們說，我們不但不賣假冒偽劣藥品，就連不是優(yōu)質名牌的藥品我們也不經銷?！巴侍谩比丝梢耘男馗浜？冢骸拔覀冞@兒從沒有假藥?！彼麄冋f社會上越是打假，“同仁堂”的生意就越紅火，老百姓知道“同仁堂”從來不賣假藥。

在商業(yè)經營中，許多商店搞柜臺出租。有人找上門來，“同仁堂”都斷然拒絕：“'同仁堂'永遠自家賣藥，而且永遠賣好藥，決不會為眼前利益丟棄養(yǎng)生濟世的經營宗旨?！?/p>

“同仁堂”在海外的影響也非常大，來這里買藥的海外游客很多，而且往往是大客戶。許多導游借機向“同仁堂”索取回扣，“同仁堂”堅決抵制，寧可減少客源，也不助長歪風。由于沒有回扣，許多導游不把游客帶到“同仁堂?！北M管同仁堂藥店所在的大柵欄地區(qū)交通不便，但慕名而來的游客仍絡繹不絕。

“德、誠、信”，使“同仁堂”美名遠播，有口皆碑，許多顧客對它已形成一種難解的“同仁堂情結”。一位臺灣顧客來到“同仁堂”買藥，他買的藥在別的藥店也能買到，但他說：“我奶奶告訴我，一定要買'同仁堂'的藥。”像他這樣專程來“同仁堂”買藥的每天都有很多。有一位香港企業(yè)家，常來“同仁堂”買人參，有時一買就是幾十萬元的，買后還要委托“同仁堂”加工。有人問他為何對“同仁堂”如此信任，他的回答干凈利落：“因為這是'同仁堂'”。1994年6月，一位山東煙臺的顧客乘火車、換汽車，費了很大周折，于凌晨5點多來到

管理資源www.tmdps.cn

管理資源www.tmdps.cn “同仁堂”，他不知道“同仁堂”有夜間售藥的服務，一直在店外等到早上8點開門，一進店就說：“俺終于來到'同仁堂'了，還對那里的中醫(yī)說，就吃'同仁堂'抓的藥才管用。”

1994年4月，“同仁堂”在香港開設分店，一開張就顧客盈門，出現了香港少有的排隊看病、抓藥的情景，不僅香港人來求醫(yī)購藥，一些身居臺灣、新加坡等地的人也專程趕來。分店在售藥時招聘名醫(yī)坐堂應診，其中有一位醫(yī)生曾在香港行醫(yī)，生意比較蕭條，到同仁堂分店后，門庭若市，令這位醫(yī)生大為感慨。香港分店開業(yè)不久的一天，一位80多歲的老者先在店里看了病，接著按摩，最后買了飲片和成藥。他買完藥后卻沒有走，撫摸著店內的裝飾流下了眼淚。藥店經理關切地詢問，老人才說：“我排隊掛號不只為看病，而是從心里想看看'同仁堂'的人。'同仁堂'比以前更好了，我真高興啊?！?/p>

管理資源www.tmdps.cn

第二篇：來自大自然的啟示

來自大自然的啟示

仙桃一中高中2014級（13）班

鄭揚芷

屋后有一棵樹，長在避光的角落，陽光從那兒經過總要打個轉兒，最后棲落在那兒的橙色少之又少，偶有碰巧遺落下的熱度，也輕易被稀釋在風中了。被成堆的習題惹得心煩意亂的我，去那兒散心時看到那一幕總免不了奇怪一番：好好的一棵樹，怎生就如此想不開，挑了這么個“風水寶地”？問及母親，她一笑置之。我卻無法釋懷，使勁瞅瞅這樹，余光瞥見一側的高樓，便恍然：大抵這兒原本恰是一處風水寶地，奈何有外人插足，這兒一間屋那兒一棟房的蓋了，生生給改造成如今這幅模樣。我追問母親可是這般，她點頭，又是一笑。我為它打抱不平，母親嘴角弧度依舊，“你又不是它。沒準它并不在乎呢！”我看看樹身上為數不多的葉子，暗自搖頭。

又一個陽光肆意的日子，我撐著下巴，在陽臺上曬得整個人都暖透了。愜意之際忽又想到那位樹朋友，帶了一點期冀去它處查看，結果不由得令我心生同情——它身上的陽光還是少得可憐！伸手撫時，能感到它的葉子都打著卷兒，擰巴在一起了，同時——噢，它可真矮！以我的身高都能堪堪與它“握個手”。我又找到母親，“不如我們把它挪一挪吧？”“挪去哪兒？怎么挪？”母親兩個問句飄過來，我扁扁嘴一時無語，愁苦地轉向樹先生——亦或是樹小姐——拍拍它的樹干：“哎，辛苦你了?！?/p>

又想起曾在公園里看到有人為樹輸液，雖不清楚那是什么營養(yǎng)物質，但總歸是能讓樹長得好點兒吧？可看看自家樹朋友清瘦卻硬朗的樣子，又覺得那是對它的一種不信任。可是，唉，前不久一場雨淋得它光禿禿的，看著總不太妥當。

擔心歸擔心，我大部分的心思終究是被學業(yè)奪了去，期間去看過一次，只覺照舊貧瘠可憐，其它也看不出好歹來。等到又一日，我埋在作業(yè)海中心煩意亂，拿起這本，想到還有一本需要寫，拖來哪本，又瞧見還有張卷子未完成。這樣東忙西忙，卻不見成果，一時郁悶的我跳出書桌，去看望久違的樹朋友去。這一看，竟讓我著實吃了一驚。

原來它也有這么漂亮的時候！不知何時，春風為它披上一件翠衣，它迎風招展著手臂，意氣風發(fā)。

我久久地愣住了。這一刻，我才忽然發(fā)覺一件事兒——原來寧靜、安然的它，每一天每一個時刻，都在從容、隱密地生長。

來自大自然的啟示

仙桃一中高中2014級（13）班

鄭甜

“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺?！贝笞匀挥闷洫毺氐镊攘Γ藷o數學子駐足。我們受到大自然的啟示，向未知的道路前行。

讀大自然，我們學會了探索。蒼蠅，是細菌的傳播者，人人都討厭?？梢匀藗儚纳n蠅的楫翅中得到啟示，模仿它制成了“振動陀螺儀”。這種儀器目前已經應用在火箭和高速飛機上，實現了自動駕駛。“蠅眼透鏡”是用幾百或者幾千塊小透鏡整齊排列組合而成的，用它作鏡頭可以制成“蠅眼照相機”，一次就能照出幾百張相同的照片。人們在不斷探索，現已將這種照相機用于印刷制版和大量復制電子計算機的微小電路，大大提高了工效和質量。自然界中形形色色的生物，都有著奇異本領，啟示人們模仿這些本領造出新機器。

讀大自然，我們學會了發(fā)展。大自然的巢穴，天然渾成，質樸無華，然而正是受此啟發(fā)，人類才發(fā)展起了建設科學，建立起了現代化大城市。大自然的河流，看起來不以人的意志流動，日夜奔騰不息，但它不也是在日夜教導人們如何理解地球的策略，運動的慣性力等許多道理，教會人們如何開發(fā)利用大自然的潛能嗎？科學家根據蜻蜓利用氣流產生的渦流而上升，根據其飛行結構基礎成功研制了直升飛機，為現代運輸工業(yè)的進步添上了濃墨重彩的一筆。士兵從笨拙的大魚逮小魚中受到啟發(fā)，制成神秘的潛小艇，除用于作戰(zhàn)外，還可用于開發(fā)海洋資源和進行科學考察，它的作用也由破壞、搗亂變?yōu)樵旄Ｓ谌祟悺?/p>

讀大自然，我們學會了超凡脫俗。成熟的麥穗低垂著頭，那是教我們謙虛，一群螞蟻能搬走一頭大象，那是教我們團結；溫柔的水珠能滴穿巖石，那是教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌穿梭，那是教我們勤奮；含羞草默默收攏葉方，那是告訴我們切莫過分張揚；梅花冬季仍綻放，那是告訴我們孤傲；青竹生得高而通直，那是告訴我們誠實秉性；荷花出淤泥而不染，那是告訴我們潔身自好；粒沙聚積成漠，那是告訴我們堅持，壁立能夠千仞，那是告訴我們要無私無欲。我們感慨世界萬千。

這些神奇的發(fā)現，能讓我們從大自然中獲得許多啟示！乘著想象的翅膀，邁起探索的步伐，探索大自然的奧秘。來自大自然的啟示

仙桃一中高中2014級（13）班

許愿

藍天、微風、露水、塵埃??我們存在于自然中，感受著自然賦予我們的無需爭取便可得到的美好。有人從一粒沙子中看世界，從一棵樹中鄉(xiāng)愁，從長江流水中看到歲月流逝，人月圓月缺中感受事態(tài)不全之美。

我從自然中看包容。每滴雨水匯聚于河，形成小溪，每條溪流奔赴于海，聚成汪洋。如若不是海洋寬容，接納萬物，那么便沒有水天一線的遼闊與一望無際的廣遠。每顆石塊聚焦成峰，如若不是高山包容，便沒有峭的巍峨，陡峭挺拔，直指天際的山峰，只有包容萬物，才可充自己，從而使自身壯大。海納百川，有容乃大；壁力千仞，無欲則剛，這便是大自然授與我的“包容”。

我從自然中看奉獻。曾聽說，當蟻洞遇火時，所有的螞蟻都會聚成一團，形成球狀，而后沖出火場。初聽時我無疑是震驚的，雖然這樣可使部分螞蟻得以脫身，但我還是訝異于那些勇于用自身的生命鋪架同伴逃身橋梁的螞蟻。它們忍受烈火灼身的痛楚卻不曾有任何遲疑，只愿將生命為他人鋪就生存之路。我感慨于這樣小生物的無私與勇敢。為他人著想，成他人之所思。這便是大自然都與我的“奉獻”。

我從自然中知堅強。在電視上曾見過蝶破繭而出。那無疑是得到自由前最痛苦的一道磨煉。它們必須要用盡翅翼上所有力量，才可能破開蟲繭，重現光明。而如若無法掙開那裹縛在身上的薄繭在身上的薄繭，它們便失去了自由。甚至無法繼續(xù)存活，我敬佩于它們面對磨煉時無懼的勇氣于搏盡全力的頑強拼搏更敬佩它們面臨磨煉時的毫不畏懼。如若無畏，如若堅持，那么便踏遍荊棘，終可得你所愿，自由，成功，光明，彼岸??這便是大自然授與我的堅強與無懼一切的勇氣。

我喜歡看清晨陽光活躍雀躍在樹枝上，在地上投射出斑駁的碎影；我喜歡聽夏日午時蟬在樹林中唱響生命之歌時的熱情；我喜歡聞穿堂風拂過時攜來的遠方的香氣，我喜歡感受嚴冬時，雪花躍然于指間的輕靈。

自然啟示著我，生命總是了，只要多一點包容，多一點堅強，多一點奉獻，那么你就能活成你喜歡的樣子。

第三篇：來自大自然的啟示

來自大自然的啟示

高二（11）班

李亞文

獨居一隅。凌亂的書架，明亮的燈光，清淡的書香??這一切，與理想中的生活相差甚遠。

浩蕩天地間，僅有山水自然最能陶冶情性。王安石發(fā)現天地，山川，草木，蟲魚，鳥獸，有思有得，明白了志與力兩者深層包含的關系，收益匪淺。盡志不悔。

北宋詞人蘇東坡被貶黃州，游歷赤壁，從“清風徐來，水波不興”“月出橫江，水光接天”中感悟人生，品味自然，與感慨之時寫下千古絕唱《赤壁賦》，名垂青史。

而今天，你是否在為學業(yè)的“無為”而怨天尤人?你是否在為明天的課程而煩惱？你終日為眼前的問題殫精竭慮，而忘了頭頂那片天，發(fā)現自己變得很低很低，低到塵埃，嚴于名利中，一身污泥??你的眼睛蒙了會灰。

生活本綠色，本性既如此，何苦惹塵埃？

你終究還是去追求自然。還原本性，捧起那一只透明玻璃杯，泡一杯香茗，青翠而自然，你極目望去，仿佛在那專注而熱情的眼光，表達著對大自然的熱愛。

捧一杯香茗，春色三分，這杯中的茶，搖曳在這小小的透明杯中，綠波蕩漾，霧氣彌漫，這已不是墻上的畫，書上的詩，而是對大自然的感悟，是錦繡河山濃于身體里的悠然體會。

你，喝一口茶，轉向四周，扶扇品味，發(fā)現蒼翠蔥郁，青石紅瓦，一草一木，一花一葉，一切匍匐在萬綠叢中，怡然自得。

感悟自然，搖曳情趣，你將便得更加睿智，多一份洞明，少一點兒盲目。在學習生活中，多一份謙虛和穩(wěn)重，多一份勤勞和才思，你將超越自我，享受幸福人生。

行走于天地之間，感悟于山水之間，豁然而達觀，快樂而自然。

單純而閑適，善良而淳樸，這一切，大自然的神奇的力量都會賦予于你。

第四篇：來自大自然的啟示

來自大自然的啟示

一陣陣秋風吹過，一束束鮮花凋零，一片片樹葉飄落，一只只動物歸門，我的落寞，意味著冬的來臨，大約在冬季，冬季的蕭瑟與落寞，都意味著這冬季的風揚，而單單的白雪，萬千飄絮，則是冬季之中少不了的那份自然。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”雪的行動，意味著風的相送，而這時，大自然的一切生物都該休息了。就像??

熊，一個龐大的動物，一個人們提及就聞風喪膽的動物，他也該休息了，是的，再大的動物，再厲害的生物都得休息，就像熊一樣冬眠，這，就是我從大自然得到的啟示。

一樣的道理，在忙的人都得休息，即使你有很強的意志力。意志力是很強的一種能量，但如果你沒有體力的話就一事無成。

我是一名高中生，承重的學習負擔壓得我喘不過氣，即使，我找到正確的學習方法，即使，我有很強的意志力。于是，考試過后，努力與回報不成真比。當我靜下心來，我才明白，原來，我犯了一個錯，一個致命的錯，我忘記儲存能量，我總以為，只有不斷的努力再努力，我才可以成功，于是，心里自以為是的認為，如果睡覺，就失去了學習的時間。然后，我就犧牲應該睡覺的時間來學習，可曾想，上課時老打瞌睡，導致課聽不好，下來學習時，花了2倍的時間才得以了解皮毛，這最終導致，學習很努力，但不見成效。

現在，我明白了，我也應該像熊一樣，得“冬眠”，在保存一定能量時，再稍作努力，得到的就會，因為效率好。所以，從現在起，你，我的朋友，也應該勞逸結合。當你加班時，你不妨想想，休息后，你會用少一倍的時間做完這些工作，停下來吧！喝口水！休息下！你一定會得到不一樣的效果。

冬季，在等待，等待球的落寞，等待雪的飄零，更重要的是，他在等待春的來臨，要記著，等待是為了尋找另一個合適的機會給自己。

所以，朋友，大約在冬季你將成長！

這，就是來自大自然的啟示。

來自大自然的啟示

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘇軾吟誦著自己的感慨，舉杯邀月；“采菊東籬下，悠然見南山”，看到了，陶淵明自己的悠然自在。西方人從一粒沙中看到了世界，中國人從長江流水看到時間的流逝。大自然用其固有的魅力，為世界奏出華朽的篇章。我們從自然中得到啟發(fā)，驅使我們探索術真的腳步。

讀大自然，我們學會了探索。一只小鳥從天空飛過，讓人們憧憬起來了飛翔。從遠古神話中，中國古代的飛天夢想起源于“嫦娥奔月”的動人傳說；希臘神話中，代達羅斯用羽毛和蠟制成了翅膀，帶兒子伊卡洛斯逃出彌諾斯的“海上籠牢”，重獲自由。人們開始了實踐的腳步。春秋期間，墨翟帶領著三百多個弟子專心研究，三年后制成了一直會飛的木鳥，古書叫做“木鳶”，15世紀達·芬奇設計出被稱為“螺旋槳”的飛行機械。終于經過數百年之后，人們實現了自己的愿望。萊特兄弟的第一架飛機；加加林的月球之旅；中國的神舟飛船。大自然激發(fā)著我們的靈感，圓了我們的夢想。

讀大自然，驅趕著我們發(fā)展的腳步。魯班因被草割傷發(fā)明了鋸；蝙蝠的飛行啟示發(fā)明雷達；觀察烏龜又造出了薄殼建筑；看到長頸鹿解決了宇航員的失重現象；通過螢火蟲又發(fā)明了臺燈??人類探索的腳步一刻沒有停息，大自然給人們的啟示也一步沒有終止。

讀大自然，我們也學會超凡脫俗?！安粸槲宥访渍垩钡奶諟Y明，因不滿足于官場生活，在官八十多天，寧愿家里過的拮據點，也要退官歸隱，生活在自己的世外桃源中，遠離官場 1 的黑暗與罪惡。引觴自酌，品味著大自然，詠誦著自己做的詩?！把鎏齑笮ξ覀冇兄鵁o數的想象；面對著大自然，我感慨著世界萬千。

我們讀大自然，那叮咚的泉水，那和熙的陽光，那藍天出門去，我輩豈是逢蒿人”的李白，后來也因。從自然中他讀到了自己出在的位置，懂得了自己的人生。

面對著大自然，官場的不滿黯然離去。懷著一顆獨愛江水的心，盡情的陶冶在青山綠水之中白云，我們從大自然中懂得很多！讓我們乘著想象的翅膀，走起探索的腳步，來探索大自然的神奇。

享受變化

《誰動了我的奶酪》講的是一個關于“變化”的故事。故事發(fā)生在一個迷宮中，有四個可愛的小生靈——嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找他們各自所需要的奶酪。

嗅嗅和匆匆是兩只老鼠，而哼哼和唧唧卻是兩個小矮人，他們是朋友，每天都在迷宮里度過。他們?yōu)榱颂铒柖亲雍拖硎軜啡ぃ刻於荚诿詫m中尋找奶酪。嗅嗅和匆匆的大腦和其他嚙齒類動物的大腦差不多，所以他們總是運用簡單低效的反復嘗試的辦法尋找奶酪。但是哼哼和唧唧則運用他們的思考能力制定了一套復雜的方案，他們因此而常常瞧不起他們的老鼠朋友，但是不管怎樣，這四個小家伙都以自己的方式尋找奶酪，最后他們在奶酪C站找到了如山的奶酪。嗅嗅和匆匆每天都在觀察著奶酪，確實沒有任何異常他們才會坐下來享用奶酪。而哼哼和唧唧卻每天都沉迷于奶酪中，不去理會奶酪發(fā)生的變化。一天早上，嗅嗅、匆匆去了奶酪C站發(fā)現奶酪已經沒了，對此他們并不感到驚訝而是義無反顧地向迷宮深處尋找新的奶酪站。哼哼和唧唧卻在一旁抱怨，以為是別人拿了自己的奶酪。最后，嗅嗅和匆匆找到了比以前更大的奶酪N站；唧唧最終認識到待在奶酪C站情況只會變得更糟，他便也去尋找新的奶酪他還是找到了奶酪N站。而哼哼卻一直待在奶酪C站等待別人把他的奶酪送回來。

故事里的“奶酪”其實是對我們在現實中追求目標的一種比喻，它可以是一份工作，可以是金錢，還可以是自由健康社會的認可等?；蛟S它只是一種精神上的寧靜，甚至可以只是一項運動。

我們每個人的內心都會有自己想要的“奶酪”，我們尋找它，想要得到它，因為我們相信，只要擁有它就會給我們帶來幸福和快樂。事實往往不會隨人愿，一旦我們得到自己夢寐以求的“奶酪”，又常常會對它產生依賴心理；這時如果我們忽然失去它，或者被人拿走它，我們將因此而收到極大地傷害。

人性是復雜的，我們每個人都具有這些不同的方面，與我們的性別差異，年齡大小無關。有時我們的行為像嗅嗅，能夠及早地嗅出變化的氣息；或者像匆匆能夠迅速開始行動；有時甚至會想哼哼，因為害怕變化而否認和拒絕變化；但只要我們像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好時，能夠及時的調整自己去適應變化，我想在迷宮中就一定會找到我們自己的道路。記住“如果你不改變，你就會被淘汰”一定要“隨著奶酪的變化而變化”不要被自己的恐懼所嚇倒，“當你超越了自己的恐懼時，你就會感到輕松自在”。我們應該要享受變化，嘗試冒險，去享受新奶酪的美味！

“經常聞一聞你的奶酪，你就會知道，它什么時候開始變質”。

人需要不斷變化

人需要不斷變化。如果你不改變，你就會被淘汰。

齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而面對自己已經取得 2 的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫明顯地不同于60歲以前。70歲以后他的畫風又變一次。80歲以后他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風。正是因為白石老人不斷變化自己作品的風格，所以他晚年的作品比早年更成熟。

人應隨著奶酪的變化而變化，并享受變化，才能達到更高的境界。

舊的思想，舊的觀念應摒棄，只有這樣才能接受新的東西。人需要不斷變化，任何事物都不是一成不變的。奶酪也會變質的。如果不放棄舊的奶酪，你就不會發(fā)現新的奶酪。

中國是一個文明古國，為何科技文化暫時落后于西方國家，你有沒有認真地思考過？是因為我們的國土不夠大？因為我們人不夠多？不是，完全不是。那是因為我們中的不少人，只是一味地尋求安逸，渴望得到“鐵飯碗”，一輩子就堅持著一個舊的思想，舊的觀念。一輩子死守著一個職業(yè)，把安穩(wěn)平淡，當成是一種幸福。他們討厭變化，對“強者生存”的世界感到害怕，不能夠適應新的環(huán)境。

舊的思想，舊的觀念是阻礙科技文化領域發(fā)展的荊棘，你應用把鋒利的刀子砍斷它；舊的思想，舊的觀念是科技文化發(fā)展的纏腳石，你應繞開它；舊的思想，舊的觀念是阻擋科技文化發(fā)展的攔路虎，你應打敗它。

舊的思想，舊的觀念越早摒棄，你就能夠越早發(fā)現新的東西；朝新的方向前進，你會發(fā)現新的奶酪。

人需要不斷變化。環(huán)境隨時隨地都在發(fā)生變化，要不斷適應新的環(huán)境。新的時代，時刻要記著完善自己。

三次科技革命，從珍妮的紡紗機到電腦，生產環(huán)境不斷發(fā)生變化。隨著科技不斷完善，科技生產水平不斷提高，改變了人們的生產及生活方式。

人需要不斷變化。新的時代，新的思想，新的觀念，新的環(huán)境，讓我們隨著奶酪的變化而變化，并享受變化！

生活如奶酪

擁有奶酪，就擁有幸福；如果你不改變，你就會被淘汰；越早放棄舊的奶酪，你就會越早發(fā)現新的奶酪。對生活的選擇正如對奶酪的取舍一般蘊含著哲理。

生活中，如果你不改變，你將會被社會淘汰。

清朝時的閉關鎖國，是最好的一個例子。當年清政府的“聰明”的舉動，使得現在的中國在很多方面都落后于西方列強。我們心里總想著，我們自己的東西才是最好的；可我們并未想到，當我們關著國門，自己欣賞自己的時候，別人正努力的向前進；而等到我們發(fā)現的時候，為時已晚，我們與別人之間的差距已經太大了。當時的我們也不知道：當世界飛速向前發(fā)展的時候，我們若不跟上世界的腳步，最后就將被這個世界淘汰掉。

當你已經擁有奶酪，擁有幸福的時候，一定不要忘了時時刻刻改變自己，不然，這些奶酪與幸福全都是“浮云”。

越早放棄舊的奶酪，你就越早發(fā)現新的奶酪。

那個裝在套子里的人——別里科夫一輩子都死死抓住他那“心愛”的“套子”。直到他躺入了棺材，離開人世，他也許都不曾想過丟掉手里這塊舊“奶酪”，而是一直穿著雨鞋，帶著雨傘穿著暖和的棉大衣，雨傘也總是裝在套子里的，手表和那削鉛筆的小刀也一樣，裝在套子里。別里科夫按規(guī)矩辦事并不是錯，他錯就錯在被規(guī)矩套得太牢了，最后竟變成了一個被各種規(guī)矩纏繞著全身的木乃伊，已沒有了自己的靈魂。

手里的奶酪放得太久的話，最后吃虧的依然是自己。

隨著奶酪的變化而變化，并享受這變化。

在現代的國際社會中，航天航空事業(yè)已成為各國一個重點發(fā)展項目。自從這一熱潮被美國與前蘇聯掀起之后，各國為了響應這時代的號召，紛紛向其中投入大量人力與財力。與此同時，各國在此方面取得的各項成果也讓他們自己感到高興。可見改變并不是件難事，重要的是，在改變的過程中要享受這改變。

擁有奶酪，讓你感到幸福；放棄奶酪，讓你倍感輕松；隨著奶酪的改變而改變，則讓你為之愉悅。

奶酪如生活，生活如奶酪！

奶

酪

滄海桑田，海枯石爛，亙古不變何在？哪怕是一眼瞬間，事物也會百變，這一秒，花開，下一秒，花敗。這一刻擁有的奶酪是我們的幸福，也許下一刻它就會變壞。沒有不變，只有改變。

奶酪在變，我們只有去不斷追求新的奶酪。

當初，種地牧牛，飲酒逍遙，隱居山林，不論世事是他的追求，是他的幸福，是他喜愛的生活，是他選擇的奶酪。直到，劉備動了他的奶酪。劉備的三番求訪讓他沉寂的心靈慢慢蘇醒，劉備的雄心壯志讓他平淡的生活索然無味，劉備的出現讓他的奶酪發(fā)生改變。于是他，諸葛孔明，以“三顧茅廬”之盛名走出了隆中，走到了蜀國的藍圖開創(chuàng)之路上。是他的一日東風毀了曹操的宏圖大志，是他的橫溢才華讓敵人丟盔棄甲，是他成就了蜀國。若諸葛亮當初沒有選擇改變，若他依舊守著已經變質的奶酪，不知一代名士是否會郁郁而終？世變局變我變，當舊的奶酪已變質，我們應該朝新的方向前進，我們應明白以往的幸福并不能永遠的適應新的環(huán)境。當幸福已變，我們應學會改變自己，追尋新的幸福，追尋新一日的朝陽。

我們渴望光，我們渴望熱，我們渴望被溫暖得包圍著的感覺。仿佛生命的一切就在那燭光的跳動之中。越接近越渴望，可當我們真正的觸碰到光之源時，我們得到的就是更溫暖的幸福，更美味的奶酪嗎？

飛蛾撲火。不斷的向給予自己希望、給予自己溫暖的源頭飛去，哪怕自己已身處火海，哪怕自己已遍體鱗傷，哪怕自己已灰飛煙滅。當環(huán)境已經改變，當幸福已經變味，一味的堅持，一味的前進，不改變方向，不調整心態(tài)，你只會失敗。原本象征希望的燭光化身為惡魔，原本溫暖的地方變?yōu)橐惶幓鸷?，原本的幸福如今只是死亡。飛蛾，你不懂改變。飛蛾，你本可以成為一道耀眼的風景。飛蛾，若有來生，不要再這樣。

每一日的太陽都不一樣，每一日的云霞都有異象，每一刻的幸福都在千變萬化。我們追趕朝陽，我們欣賞云霞，我們一直追尋著幸福。明白自己想要的奶酪。

（1）自然界的生靈給我們很多啟示。如：從動植物的生老病死——啟示出生命的可貴——為什么我們的生命是可貴的？——我們要怎樣做才能使人生過得有意義——用精彩的排比段落贊頌生命的可貴和美好。（2）大自然身上的累累傷痕給我們人類許多啟示。寫人類破壞大自然的危害（可從江河湖海的嚴重污染導致淡水危機寫起）——我們要怎樣保護大自然——采取保護措施的結果及繼續(xù)破壞的惡果——保護自然已刻不容緩。

[思路提示]（1）表象與本質——材料中的“父親”就是被表象迷惑而不去開挖，要透過現象看到本質。如：由材料中父親犯的錯誤聯想到人經常只看到事物的表面，從而提出本文論點“我們要擦亮眼睛，追求真理本質”——提出三個分論點：擦亮你的眼睛，不要被事物表面迷惑；擦亮你的眼睛，讓錯誤無處可逃；擦亮你的眼睛，用智慧主導生活——總結全文，深化論點。不要被表面假象蒙住雙眼，擦亮你的眼睛追求事物的內在本質，徜徉在智 4 慧的海洋里，在真理的長空中展翅翱翔。（2）付諸實踐最重要，主觀臆測會偏離現實。很多時候，有些事人們之所以不去做，是他們認為不可能。而實際上，許多的不可能只存在于人們的主觀想象之中。如：由材料中母親創(chuàng)造了成功，父親卻只是站在成功的門上沒有邁進去的事實引出本文論點“事情有大有小，只要去做總會成功”——可以舉貝多芬、劉翔等事例——總結自己的成功應由自己創(chuàng)造，要絕對排除一切困難，困難再大也是虛偽的，再大的山頭也能當石頭。（3）思想是行為的先導。一旦先入為主，“石頭”也就成了“山頭”；而當你下定決心去做，則“山頭”成了“石頭”。如：由材料中父親和母親對同件事情的態(tài)度引出論點“做是需要勇氣的”——舉伽利略、達爾文、羽毛球運動員張寧等事例，分析他們成功的原因是付出了勇氣。還可從反面舉出事例，如很多企業(yè)沒有改革的勇氣，結果在市場競爭中敗下陣來——總結勇氣的作用，有了勇氣，再大的“山頭”也能變成“石頭”；沒有勇氣，再小的“石頭”也能變成“山頭”，強化論點。

敢于嘗試——化崎嶇為平坦

人生旅途坎坷艱辛，命運多折總給人以畏懼，但真正的勇者應敢于嘗試。嘗試如晨曦中的第一縷陽光，照亮昨夜的黑暗；嘗試如春日里第一根嫩草，裝點經冬的荒野；嘗試如沙漠里第一片綠洲，點燃征人的希望。敢于嘗試，化崎嶇為平坦。

林肯父親的農場充滿崎嶇的小山頭，正是心存對此的顧慮，才使他安于山頭的環(huán)璄，而林肯母親的大膽嘗試，使“山頭”變?yōu)槠降?，其實困難正如那埋于地下深僅為一英尺的石頭，遠不如我們想像的山頭那般堅固，只要敢于嘗試，我們就會化逆境為順境，為成功鋪路。正因為項羽敢于嘗試，才使他在處于絕境時，破釜沉舟，使得百二秦關終屬楚。正因為勾踐敢于嘗試，才使他身處挫敗亡國之后，忍辱負重，最終吞并吳國成就霸業(yè)。正因為陳景潤敢于嘗試，刻苦鉆研，才使他有勇氣挑戰(zhàn)數學界的“山頭”—“哥德巴赫猜想”，并摘取桂冠。

莫道征途路漫漫，唯有嘗試，才能打破成規(guī)，勇敢探索，縱使眼前是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的崎嶇之路，我們也將不畏懼、不妥協，逐步將“山頭”化為“石頭”，再將其拔除，開拓一片平坦的前行之路。

然而，生活中人們常因勇氣不足，或不思進取不想改變環(huán)境而終生生活在“山頭”的崎嶇中。他們畏縮不前，隨遇而安，不屑去嘗試與困難斗爭，終將碌碌終生。其實，“不臨深溪，不知水深；不登高山，不知山高?！蹦切┎桓覈L試的人永遠無法體會那份成功的樂趣。試想，如果羅斯福總統沒有大膽施行新政，美國經濟危機的“山頭”，也終不會很快便化解。所以，成功總青睞敢于嘗試的勇者。

走一步，再走一步；嘗試一下，再嘗試一下。挫折和苦難帶來的重擔遠不如我們認為的那樣沉重。有時，一次嘗試可以令你化解心中的疑慮和擔憂，一次嘗試可以為你的心打開另一扇窗；一次嘗試可以成為你成功的奠基石。看似強大的事物，未必有強硬的內核；看似高大的阻路石，未必有極大的威力。墨守成規(guī)，只能固步自封；迎難而上，方可攫取成功的明珠。

敢于嘗試吧，即便你面前是崎嶇，是泥濘。用嘗試的勇氣，攻艱克難，化崎嶇為平坦，逐步邁向成功！

道德旗幟下的沉思

撫卷于案，初對孔子的話語感到不解：義救魯奴而不報賬的學生受責備，同樣是救人一 5 命卻收下謝禮的學生反得表揚掩卷沉思，方覺意義深遠。

（作者用兩句話高度概括材料，簡捷地引述材料，入題快）

看問題做事情應以誰為最大受益者為出發(fā)點個人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會，孰大孰小，不言而喻其實德與利的關系并非完全對立，只是因為在我們的心中高樹道德旗幟使我們對一切與之稍有偏差的行為做出錯誤的判斷。

（提、析行文緊緊抓住了人們對孔子觀點不理解這個關鍵，提出“看問題做事情應以誰為最大受益者為出發(fā)點”的觀點，審題準）

古人云：“格超梅之上，品在竹之間；德馨心必正，質雅品自高”的確，道德是高尚的品格從古到今，道德是永恒的話題，它是做人的基礎，無德者不立但是我們在推崇道德的時候又往往過激，好像道德與金錢是天生的不共戴天的敵人似的，在評價某個人的道德是否高尚時總會把所有的目光聚集在金錢上，這是不智的，甚至可以說是完全錯誤的。

（道理論證援引古人的話先退一步，承認道德的重要，再指出片面過激推崇道德的錯誤，分析實）

千禧之年，袁隆平教授接受了500萬元的首屆“最高科學榮譽獎”，若照以上之論，那我們便應認為他沒道德嗎？不，袁隆平的二系法雜交稻技術的推廣，讓中國讓世界多養(yǎng)活了億萬人口相比之下，這500萬對于他的貢獻來說是微不足道的，國家之所以設此重獎，便是以此激勵科學家為國做出更大貢獻，讓世人明白中國是個尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學者和外籍科學家來華工作“重獎效應”在這幾年也確實卓有成效。

北京奧運會中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌運動員，這件事引起很多議論，責難之語充盈于耳但我認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動員創(chuàng)造佳績，說不定我們2012年還會因此奪得金牌總數第一呢不能認為運動員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機構了嗎？無獨有偶，來華賺得巨資的皇馬隊員不也在SARS流行時將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協會了嗎？

當然，我們不能見利忘義，應該正確看待和處理道德與利益的關系前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的“先收費后救人”的話不免讓人寒心，韓國某明星借“慰安婦”之名出“寫真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢里鉆的行為令人不齒。

（列舉袁隆平和雅典奧運會獲金牌運動員接受國家重獎的正面事例，以及雷州海岸和韓國演藝圈的反面事例，有力論述了論點，材料鮮明準確）

把道德與利益的關系處理好，在市場經濟形勢下尤為重要，我們不應偏頗地盜用道德概念，而應理性地看待和處理道德問題。

朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護道德吧！

第五篇：來自大自然的啟示

【高中語文教材上的作文范文展示】

來自大自然的啟示

王鐘影

當我第一眼看到“來自大自然的啟示”這個題目時，我便想起了發(fā)生在我身邊的一件事。

那是一個盛夏的下午，天空中剛剛下過暴雨，空氣中夾雜著清新的氣息。我和朋友在小樹林中漫步。走著走著，忽然，朋友像是發(fā)現新大陸似的跑向兩棵大樹旁。

“什么呀？”我問道。

“你看，好大一張蜘蛛網！”

我走過去一看，不禁也大吃一驚。只見兩棵相距約一米的樹干之間赫然掛著一張網，絲線細密而整齊地排著，網上還掛著無數細微的水珠。這真是一件精美的藝術品??！大自然真是太美妙了。不過相必這張網應該花那只蜘蛛不少的精力與時間。

朋友看了一會后，說到：“我最討厭蜘蛛了，這兒肯定有一只大蜘蛛。我把這張網弄掉，蜘蛛就會跑了?！痹捯魟偮?，我還未來得及回應，網已被戳開一個大洞。隨即她便把剩下的殘網給消滅干凈了。

第二天，我們又到那兒散步，又驚奇地發(fā)現，原來蜘蛛網被毀的舊址上又重新結了一張網，和昨天的那張網一樣精美，而且中間還躺著一只蜘蛛，似乎因為勞動而變得疲憊，躺在網上愜意的休息，又仿佛在想我們炫耀。朋友看了看，皺皺眉，說道：“真討厭！我這次要把它徹底清除掉?！敝┲塍@醒，麻利地逃走了。第三天，我們又看到了和前兩天一樣的網，不過，朋友或許已懶得再弄了，或許被蜘蛛感動了，所以便悄悄走開了。

蜘蛛的這種不怕困難、持之以恒、堅忍不拔的精神不就是大自然給我們的啟示嗎？這件事告訴我只要堅持不懈地去做一件事情，成功就一定在不遠處等著你。古人云：師法自然。是啊，大自然不正是我們最好的老師嗎？大自然給我們的啟示多么深刻，有時候雖不聲響，卻給人以力量。

山崖上的迎客松茂盛挺拔，那是在啟示我們要堅強；蜜蜂在花叢中忙碌，那是在啟示我們要勤勞；原野里成熟的麥穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛。

大自然是美妙而又神奇的，它用一則則鮮明的事例給了我們一個個耐人尋味的道理，使人受益一生。

點評：本文緊緊圍繞中心行文，結構緊湊，中心突出。前面記敘的蜘蛛結網被破壞，為下面的議論作鋪墊。后面的排比既有文采也切題、點題，是文章的亮點。本文在謀篇布局方面有值得學習和借鑒之處，避免了四平八穩(wěn)；重點突出，詳略相宜。