第一篇：12時(shí)評(píng)新聞

十二、時(shí)評(píng)類議論文

時(shí)評(píng)類作文本質(zhì)上屬于材料性議論文，但和一般的材料性的議論文又有顯著的不同： 1.時(shí)評(píng)類作文是以時(shí)事新聞事件作為閱讀材料；

2.時(shí)評(píng)類作文要求直接對(duì)材料中提供的時(shí)事新聞事件進(jìn)行評(píng)論，表明看法并展開(kāi)分析。這就決定了時(shí)評(píng)類作文的兩大特點(diǎn)：旗幟鮮明，就事論事。

【例】每年暑假，各大美容整形機(jī)構(gòu)都會(huì)迎來(lái)一波學(xué)生整容的小高峰。很多愛(ài)美的年輕人為了追求高顏值，甘冒風(fēng)險(xiǎn)，通過(guò)整容為自己的未來(lái)加分。

一、審題 材料→是什么

↓

事→為什么→怎么做 ↓

理→為什么→怎么做

二、結(jié)構(gòu)

提出問(wèn)題→分析問(wèn)題→解決問(wèn)題(是什么)(為什么)(怎么做)

三、方法 1.旗幟鮮明

是非對(duì)錯(cuò)，立場(chǎng)堅(jiān)定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒(méi)有自己。關(guān)注時(shí)事 2.就事論事

重點(diǎn)剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博引，即便舉例子也要和事件本身密切相關(guān)。3.深入分析

發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點(diǎn)水，語(yǔ)焉不詳。4.時(shí)事是源，作文是水。

缺少對(duì)時(shí)事的充分了解，作文就成了無(wú)源之水，要么無(wú)從下手，要么隔靴搔癢。

四、注意 1.淡化論據(jù)

就事論理類作文因?yàn)橐C明一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的“理”，故此需要許多不同類型的論據(jù)來(lái)證明；而就事論事類作文關(guān)注點(diǎn)只在“事”上，故此不再?gòu)?qiáng)調(diào)不同的論據(jù)。側(cè)重點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到對(duì)“事”的分析上。

2.緊扣材料

就事論事，顧名思義就是根據(jù)材料中的“事”來(lái)分析“事”，所以全文應(yīng)該緊扣材料，處處點(diǎn)明、處處照應(yīng)。就事論事類作文不要求我們過(guò)多的引申，也不允許我們過(guò)多的引申。

五、練習(xí)

1.陳光標(biāo)在扶危濟(jì)困、慈善捐贈(zèng)方面因其慷慨大方，被冠以“中國(guó)首善”之美譽(yù)。但他的高調(diào)慈善引發(fā)全球式的激辯。有人稱他為“裸體慈善”，也有人稱他為“暴力慈善”，還有人認(rèn)為他就是借慈善“作秀”。無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，哪里有災(zāi)難，哪里就有他的身影；從國(guó)內(nèi)多處災(zāi)區(qū)到臺(tái)灣，爾后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)日本，他一路走來(lái)一路捐贈(zèng)。有人戲稱為“陳光標(biāo)滿世界撒錢是否想征服全球？”然而，陳光標(biāo)本人卻認(rèn)為，他希望用高調(diào)慈善刺激富人行善之道。時(shí)下，陳式“裸暴秀”能否推動(dòng)公益慈善的進(jìn)步和發(fā)展，人們褒貶有之，正反難辨。

2.由《新京報(bào)》推出的“中國(guó)最美50人評(píng)選”活動(dòng)啟動(dòng)已經(jīng)一周，截至昨日，網(wǎng)絡(luò)投票已近25萬(wàn)票，李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽(yáng)剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，讀者見(jiàn)仁見(jiàn)智，褒貶不一。

第二篇：新聞時(shí)評(píng)

新聞1：《朗讀者》：一個(gè)人，一段文，帶你邂逅溫情 上周六晚，央視一套全新文化類節(jié)目《朗讀者》首播，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)了一個(gè)慢慢讀、細(xì)細(xì)品的文化空間。

這一次，憑借前不久《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季“爆紅”的董卿，不再只是主持人，而是增加了一個(gè)全新的身份——制作人。

時(shí)評(píng)：這檔節(jié)目，沒(méi)有復(fù)雜的形式，只是一個(gè)人、一段故事、一段文：演員濮存昕借老舍篇章感念改變自己命運(yùn)的骨科醫(yī)生;聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志重讀為兒子婚禮親筆書寫的寄語(yǔ);無(wú)國(guó)界醫(yī)生蔣勵(lì)回憶戰(zhàn)火前的堅(jiān)持與勇敢;“世界小姐”張梓琳分享初為人母的驚喜與感動(dòng)，96歲高齡的翻譯大家許淵沖回憶往事，情難自已，數(shù)度哽咽;鮮花山谷里的一對(duì)夫婦，半世相濡，對(duì)誦情詩(shī)??

這種返璞歸真的制作方式，與當(dāng)下所有國(guó)產(chǎn)綜藝的法則背道而馳，也不夠有“看點(diǎn)”，但卻在首播后獲得贊譽(yù)，在評(píng)分網(wǎng)站豆瓣拿到了9.3分的高分，酷云實(shí)時(shí)收視市場(chǎng)占有率達(dá)5.41%，列居同時(shí)段全網(wǎng)收視前五。

來(lái)自觀眾的實(shí)時(shí)反饋更是讓人驚喜。有觀眾發(fā)現(xiàn)有趣的細(xì)節(jié)，通過(guò)濮存昕的朗讀才知道原來(lái)老舍(shě)是念老舍(shè);有人第一次聽(tīng)說(shuō)許淵沖這個(gè)名字，同時(shí)為老人桃李滿天下的大師風(fēng)范所折服;而算得上“素人”的鮮花山谷夫婦，更是以真摯動(dòng)人的情感洗刷了不少觀眾對(duì)愛(ài)情的理解。

對(duì)董卿來(lái)說(shuō)，這也許已經(jīng)接近了她當(dāng)初的設(shè)想，“就是盡我們所能，去做情感上的一種共鳴，去喚起大家對(duì)文學(xué)的一種認(rèn)知和一種最溫柔的記憶。”

這種將文學(xué)轉(zhuǎn)化成節(jié)目魅力的做法，看上去風(fēng)險(xiǎn)極大，但從董卿個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，也算是有跡可尋。她的父母都曾是復(fù)旦大學(xué)的高材生，董卿的碩士學(xué)位就是攻讀華東師范大學(xué)的古典文學(xué)專業(yè)，在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季中她對(duì)古詩(shī)詞的信手拈來(lái)，就已經(jīng)展示了深厚的文學(xué)功底。

“我在這個(gè)行業(yè)已經(jīng)做了22年了，現(xiàn)在可以有契機(jī)去做一檔真正自己喜愛(ài)的節(jié)目。央視作為國(guó)家電視臺(tái)，也到了一個(gè)扛起文化大旗，承擔(dān)起文化傳播職責(zé)和使命的時(shí)候。”董卿說(shuō)。

相較于朗讀類節(jié)目的“始祖”、英國(guó)的《Letters live》，《朗讀者》摒棄了用全明星陣容、表演式朗讀的方式，而是進(jìn)行了大刀闊斧的改造。從現(xiàn)有節(jié)目來(lái)看，原先單純的朗讀被拆解為三大部分：嘉賓講述個(gè)人故事、嘉賓朗讀、讀后專家解讀。

“先講故事后朗讀，是希望大家在對(duì)這個(gè)人物有了一定的了解之后，對(duì)他的朗讀會(huì)更有代入感，也更能夠感同身受，有更深刻的理解。”這種設(shè)定，圍繞著董卿對(duì)節(jié)目“見(jiàn)人見(jiàn)情”的訴求。

據(jù)她透露，對(duì)于這檔節(jié)目的形態(tài)，節(jié)目組最初有很多不確定，“比如，96歲的大翻譯家許淵沖是這期節(jié)目中文化含金量最高的嘉賓，也是離普通老百姓生活比較遠(yuǎn)的一位，大家對(duì)他很陌生，觀眾會(huì)不會(huì)不感興趣?或者對(duì)節(jié)目形態(tài)看不懂?”

不過(guò)，節(jié)目的播出效果，讓董卿放下了懸著的一顆心，“老先生的講述引起了最多的共鳴、關(guān)注和贊賞，我覺(jué)得可能不必太在乎大眾是否熟悉他的事情，他的講述能不能引發(fā)我們的共鳴，才是更重要的事。許老先生的情難自禁、可愛(ài)和執(zhí)著，真的是打動(dòng)了無(wú)數(shù)人。”

《朗讀者》與既有同類節(jié)目的最大不同，是出現(xiàn)了普通人的身影，而不僅僅是明星和演員的舞臺(tái)。“其實(shí)在最初的時(shí)候，我們考慮的是全明星陣容，但是后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)其實(shí)明星已經(jīng)被過(guò)度消費(fèi)，在他們身上很難或者說(shuō)比較難捕捉到大開(kāi)大合的人生故事。”董卿透露，節(jié)目播出后，不少觀眾對(duì)鮮花山谷夫婦印象深刻，無(wú)國(guó)界醫(yī)生蔣勵(lì)的經(jīng)歷也打動(dòng)了很多人，“在普通人或者說(shuō)一些特殊的普通人身上，真的有我們意想不到的，能夠給我們帶來(lái)驚喜和感動(dòng)的人生經(jīng)歷和感悟。”

在國(guó)內(nèi)綜藝界，文化類節(jié)目向來(lái)被視作所有節(jié)目模式中最難把握、市場(chǎng)前景也相對(duì)冷清的門類。從去年上半年《朗讀者》開(kāi)始對(duì)外招商算起，這檔節(jié)目用了接近一年的時(shí)間才最后敲定冠名商和播出編排。

“其實(shí)文化類的節(jié)目真的很難做，我并不認(rèn)為因?yàn)椤吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季或者《朗讀者》得到了大家的關(guān)注，就標(biāo)志著今天中國(guó)文化類的節(jié)目就開(kāi)始大火，或者說(shuō)真的迎來(lái)了一個(gè)新的春天。”董卿直言。

這次首播成功，給了董卿和節(jié)目組不少信心，“它是個(gè)風(fēng)向標(biāo)，讓我們看到了在真人秀或者純綜藝節(jié)目霸屏的今天，還有文化類節(jié)目的可能。但它也給我們提出了更高的要求，文化類節(jié)目需要更精心的設(shè)計(jì)。”

《朗讀者》，沒(méi)有花哨的形式包裝，沒(méi)有聳動(dòng)的節(jié)目效果，只有或鏗鏘或溫潤(rùn)的嗓音，流淌出一個(gè)個(gè)帶著溫度的別樣人生。而這，正是現(xiàn)如今這個(gè)充滿浮躁與喧囂的社會(huì)最需要的。

新聞2：

被評(píng)為安徽省勞模不到半個(gè)月,石臺(tái)縣七都鎮(zhèn)七都村黨總支書記錢朝陽(yáng),在中央環(huán)保督察組向安徽省轉(zhuǎn)辦的群眾信訪舉報(bào)件中,看到了自己的名字。錢朝陽(yáng)分析,自己被舉報(bào)是沼氣池消化不了豬糞,散發(fā)的臭味影響了周邊居民的生產(chǎn)生活;更重要的是,相關(guān)項(xiàng)目沒(méi)有申請(qǐng)環(huán)保“三同時(shí)”驗(yàn)收。(據(jù)《新華每日電訊》報(bào)道)

時(shí)評(píng)： 錢朝陽(yáng)的另一個(gè)身份是當(dāng)?shù)鼗蒉r(nóng)生豬養(yǎng)殖合作社理事長(zhǎng)。按照約定,他所在的合作社給貧困戶免費(fèi)發(fā)兩頭豬苗,養(yǎng)大之后再由合作社按市價(jià)回收。在七都村,有40個(gè)貧困戶有養(yǎng)殖意愿且具備養(yǎng)殖條件,他們都獲贈(zèng)了合作社的豬苗。可以說(shuō),在當(dāng)?shù)鼐珳?zhǔn)扶貧實(shí)踐中,這個(gè)合作社發(fā)揮了帶頭作用。

致力于帶頭脫貧,被評(píng)為省級(jí)勞模,這是“功”;產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中沒(méi)解決好環(huán)保問(wèn)題,成了“反面典型”,這是“過(guò)”。功過(guò)雖不能相抵,但錢朝陽(yáng)身上一正一反兩個(gè)標(biāo)簽,值得其他地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)工作引以為戒。

綠水青山就是金山銀山。堅(jiān)持綠色發(fā)展,也是開(kāi)展扶貧工作需要貫徹踐行的重大發(fā)展理念。在脫貧攻堅(jiān)已進(jìn)入爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期,在算好“經(jīng)濟(jì)賬”的同時(shí),也要算好“環(huán)保賬”。

一段時(shí)間以來(lái),為盡快完成脫貧任務(wù),一些地方出現(xiàn)了忽視環(huán)境保護(hù)的傾向,需要引起高度警惕。有的地方在扶貧產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中,忽視建設(shè)配套的環(huán)保設(shè)施;有的地方大量使用化肥農(nóng)藥,導(dǎo)致土地板結(jié)、重金屬超標(biāo);有的地方不顧水資源短缺的現(xiàn)實(shí),大規(guī)模發(fā)展耗水產(chǎn)業(yè)。此外,還有一些貧困地區(qū)出現(xiàn)了“竭澤而漁”的苗頭——當(dāng)?shù)赜邢薜馁Y源往往被當(dāng)成“搖錢樹(shù)”透支使用。

扶貧要算“經(jīng)濟(jì)賬”,也要算“環(huán)保賬”,否則勢(shì)必會(huì)影響脫貧實(shí)效與長(zhǎng)效。一方面,走這種“先污染后治理”的老路,即使能富一時(shí),以后也難免得花大力氣重新治理環(huán)境,從前這種虧我們已經(jīng)吃得不少了。另一方面,如果發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)之時(shí)不重視環(huán)保,可能會(huì)讓一些貧困戶在脫貧同時(shí)又因環(huán)境污染而染上重病,甚至可能因病返貧。這種脫貧,價(jià)值又有多大?

精準(zhǔn)扶貧,一定要堅(jiān)守“綠色本金”,不能急功近利,不能顧此失彼。誠(chéng)然,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)重、壓力大,但不能成為不要綠水青山的理由。因此,職能部門有必要科學(xué)調(diào)整脫貧考核體系,適當(dāng)增加扶貧工作中的環(huán)保權(quán)重,引導(dǎo)地方扶貧工作既追求經(jīng)濟(jì)效益,也追求環(huán)保效益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。綠色發(fā)展不僅要“記在心上、寫在紙上”,更要“抓在手里”。地方在發(fā)展扶貧產(chǎn)業(yè)時(shí),一定要把環(huán)保納入統(tǒng)一規(guī)劃,提前考量,不能上馬“利在一時(shí),病在千秋”的落后產(chǎn)業(yè)。

其實(shí),錢朝陽(yáng)去年就已經(jīng)意識(shí)到污染問(wèn)題,他購(gòu)買了3臺(tái)臭氧機(jī),試過(guò)各種除臭劑,但效果不明顯。那段時(shí)間,他只能用防滲膜將豬糞悶著。這也提醒我們,對(duì)一些可能對(duì)環(huán)境造成污染的扶貧產(chǎn)業(yè)和脫貧大戶,還需要及時(shí)推出以獎(jiǎng)代補(bǔ)、部門幫扶、技術(shù)支持、社會(huì)捐助等措施,以多元投入機(jī)制,幫助相關(guān)企業(yè)和個(gè)人切實(shí)整改到位,讓脫貧致富的成色更足。

新聞3：11月7日，立冬。中國(guó)電影卻迎來(lái)了發(fā)展的春風(fēng)：十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十四次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》。

時(shí)事評(píng)論：將于2017年3月1日施行的電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法，對(duì)電影創(chuàng)作、攝制，電影發(fā)行、放映，電影產(chǎn)業(yè)支持、保障，以及法律責(zé)任等分別作了詳細(xì)規(guī)定。它的通過(guò)意味著，電影產(chǎn)業(yè)被納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，成為拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)就業(yè)、推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要產(chǎn)業(yè)。而通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)降低電影行業(yè)準(zhǔn)入門檻、通過(guò)正向倡導(dǎo)為從業(yè)者劃定不可逾越的“紅線”，尤其是明確加大財(cái)政、稅收、金融、用地等方面的扶持力度，這一系列重大利好，必定會(huì)為電影產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展送來(lái)“春風(fēng)”。

從2003年開(kāi)始啟動(dòng)電影立法，到2015年10月30日首次將電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法草案提交全國(guó)人大常委會(huì)審議，再到醞釀出臺(tái)的三次審議，一部電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法的出臺(tái)，見(jiàn)證了中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)改革的決心和成就。

2001年中國(guó)加入世貿(mào)組織時(shí)，電影全年票房還不足10億元人民幣。然而，截至今年10月底，全國(guó)電影年票房已達(dá)390.48億元人民幣。這一數(shù)據(jù)變化盡管有價(jià)格因素，但也從一個(gè)側(cè)面表明中國(guó)電影更多贏得觀眾、贏得市場(chǎng)。

比票房數(shù)字更振奮人心的，是整個(gè)電影產(chǎn)業(yè)的不斷攀升。從改革前的電影院門可羅雀，到現(xiàn)在全國(guó)近4萬(wàn)塊電影銀幕、255條農(nóng)村數(shù)字電影院線、5萬(wàn)支農(nóng)村電影放映隊(duì)；從過(guò)去談中國(guó)電影導(dǎo)演必提“第五代”“第六代”，到今天的新導(dǎo)演、新編劇、新演員、新制片人、新的技術(shù)專家等創(chuàng)作新力量集群式涌現(xiàn)；從過(guò)去的“墻里開(kāi)花墻外不香”，到現(xiàn)在越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)影片進(jìn)入海外主流電影市場(chǎng)??觀眾的認(rèn)可，電影人才梯隊(duì)的完善，全社會(huì)電影文化的提升，乃至更多的中國(guó)電影向世界講述中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，無(wú)一不是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)生機(jī)活力的佐證和美好未來(lái)的象征。

“最關(guān)鍵、最需要、最有利”——一位從業(yè)40年的老電影人在仔細(xì)研讀過(guò)電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法后如此評(píng)價(jià)。從電影大國(guó)邁向電影強(qiáng)國(guó)的中國(guó)電影，在經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)的雙重作用下，面臨著百年來(lái)最復(fù)雜也“最關(guān)鍵”的發(fā)展時(shí)期。市場(chǎng)的開(kāi)放為中國(guó)電影帶來(lái)了從市場(chǎng)份額到價(jià)值觀念的挑戰(zhàn)；以法律保障和促進(jìn)國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展，以法律維護(hù)文化安全、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是整個(gè)行業(yè)的呼聲——電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法正是在“最需要”的時(shí)刻出現(xiàn)。而政府簡(jiǎn)政放權(quán)，堅(jiān)持放管結(jié)合，禁止通過(guò)不正當(dāng)手段欺騙、誤導(dǎo)觀眾等，也意味著中國(guó)電影將進(jìn)入“最有利”的發(fā)展時(shí)代。作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的第一部法律，電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法也將對(duì)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

當(dāng)醞釀了13年、承載了幾代中國(guó)電影人夢(mèng)想的電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法終于開(kāi)花結(jié)果，人們更期待著，這部法律從“紙上”落到“地上”，護(hù)航文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

新聞4：在祖?zhèn)髅玑t(yī)傳人、北大專家、養(yǎng)生保健專家、御醫(yī)世家傳人兼風(fēng)濕病專家、祖?zhèn)骼现嗅t(yī)、蒙醫(yī)第五代傳人等多重身份中變換,3年內(nèi)做過(guò)9種藥品和保健品廣告。近日,“知名假藥廣告表演藝術(shù)家”劉洪濱火遍網(wǎng)絡(luò)。而北京市中醫(yī)藥管理局、北京大學(xué)等均稱查無(wú)此人。此事曝光后,網(wǎng)友們指出,像她一樣的表演藝術(shù)家至少還有三個(gè),這四人堪稱虛假醫(yī)藥廣告圈的四大神醫(yī)(6月22日紅星新聞)。

時(shí)評(píng)：所謂的專家或神醫(yī)不斷變換各種身份,冒充各種領(lǐng)域的專家,以電視訪談的方式信口開(kāi)河,胡編亂造地向不知情的消費(fèi)者推薦假冒偽劣藥品、保健品,讓很多對(duì)電視臺(tái)及訪談節(jié)目非常信任的中老年群體上當(dāng)受騙。可以說(shuō),這些“神醫(yī)”的行為相當(dāng)卑劣,但其背后的廣告主、經(jīng)營(yíng)者、發(fā)布者等推手們更該嚴(yán)懲。如此方能做到源頭治理,讓各大“神醫(yī)”銷聲匿跡。

根據(jù)廣告法的規(guī)定,廣告不得含有虛假或者引人誤解的內(nèi)容,不得欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者。大眾傳播媒介不得以新聞報(bào)道的形式變相發(fā)布廣告,應(yīng)當(dāng)顯著標(biāo)明“廣告”,不得使消費(fèi)者產(chǎn)生誤解。電視臺(tái)等不得以介紹健康、養(yǎng)生知識(shí)等形式變相發(fā)布藥品、保健品廣告。藥品、保健品廣告不得有表示功效、安全性的斷言或保證,不得利用代言人作推薦或證明。醫(yī)療、藥品、保健食品廣告,應(yīng)由相關(guān)部門先行審查,否則不得發(fā)布。

由此可見(jiàn),這些“神醫(yī)”及相關(guān)電視廣告罪行累累,幾乎觸及了廣告法的全部紅線。但要說(shuō)這些“神醫(yī)”有多么神通廣大,以致能在全國(guó)多個(gè)省份的電視臺(tái)表演“訪談節(jié)目”,恐怕稍有常識(shí)者都不會(huì)相信。從報(bào)道可知,很多中介公司或者電視購(gòu)物公司與地方電視臺(tái)簽訂協(xié)議,然后再雇傭“神醫(yī)”、主持人、話務(wù)員相互配合表演,對(duì)一些假冒藥品、保健品進(jìn)行吹噓、包裝、宣傳、推銷。這一過(guò)程中,甚至是客串健康顧問(wèn)的話務(wù)員連公司賣的“具體是什么產(chǎn)品自己也不清楚”。

也就是說(shuō),那些“神醫(yī)”和其他演員不過(guò)是提線木偶而已,廣告主或者廣告經(jīng)營(yíng)者才是最關(guān)鍵的“導(dǎo)演”和元兇。見(jiàn)錢眼開(kāi)的地方電視臺(tái)同樣積極主動(dòng)地為其提供騙人舞臺(tái)。具體而言,關(guān)于醫(yī)療、藥品、保健品廣告的規(guī)定以及該產(chǎn)品是否取得批號(hào),廣告主、經(jīng)營(yíng)者不可能不清楚。那么,廣告主或經(jīng)營(yíng)者就是明知故犯,其行為就不僅是虛假?gòu)V告那么簡(jiǎn)單,更可能涉嫌犯生產(chǎn)、銷售假藥、劣藥或者不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的食品罪。而沒(méi)有審查相關(guān)資質(zhì)或者對(duì)違規(guī)廣告視而不見(jiàn)的電視臺(tái),無(wú)疑充當(dāng)著幫兇角色。

按照相關(guān)規(guī)定,對(duì)此類行為,監(jiān)管部門可對(duì)廣告主、發(fā)布者、經(jīng)營(yíng)者處以最高200萬(wàn)元罰款,造成消費(fèi)者損害的,這些行為人應(yīng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。進(jìn)一步而言,這種赤裸裸的、假到不能再假的廣告難道不是虛構(gòu)事實(shí)、隱瞞真相騙取他人財(cái)物的詐騙嗎?要知道,這種經(jīng)過(guò)策劃、包裝,“演員”角色齊全的“訪談節(jié)目”,與猖獗的電信詐騙套路何其相似。

監(jiān)管部門不能繼續(xù)選擇性失明,對(duì)招搖過(guò)市的“神醫(yī)”和虛假?gòu)V告漠視不管,任其行騙。既要對(duì)“神醫(yī)”追責(zé),更要深挖背后的廣告主、經(jīng)營(yíng)者和發(fā)布者,追究其行政責(zé)任乃至刑事責(zé)任。還應(yīng)構(gòu)建信息共享的黑名單體系和協(xié)同配合機(jī)制,讓違法者一處受罰、處處受限,避免出現(xiàn)一人身兼9個(gè)“專家”在各個(gè)電視臺(tái)客串的亂象。這樣才能凈化市場(chǎng)環(huán)境,讓消費(fèi)者在真實(shí)的信息中獨(dú)立自主地判斷產(chǎn)品優(yōu)劣,不被虛假?gòu)V告所迷惑。

新聞5：近日，北京某法院受理一起案件，一物業(yè)公司認(rèn)為“摩拜單車”在停車場(chǎng)亂停亂放，影響了其物業(yè)管理秩序，因此起訴摩拜，索要管理費(fèi)用。據(jù)悉這是因共享單車停放混亂而致的首例民事訴訟。

時(shí)評(píng)：這不禁令人聯(lián)想起目前一線城市的部分地區(qū)已單車“成災(zāi)”，盡管各地也出臺(tái)了一些共享單車管理規(guī)定，但收效不大。然而還有更加令人不安的一則消息。據(jù)媒體調(diào)查，2016年近20個(gè)品牌共投放了約200萬(wàn)輛共享單車，2017年預(yù)計(jì)投放總量將接近2000萬(wàn)輛，這些自行車報(bào)廢之后，會(huì)產(chǎn)生近30萬(wàn)噸廢金屬，相當(dāng)于5艘航空母艦結(jié)構(gòu)鋼的重量。如果它們被丟棄在各個(gè)角落，將對(duì)環(huán)境造成巨大影響。

一方面，是共享單車急速擴(kuò)張，據(jù)調(diào)查，平均每15秒即可組裝一輛共享單車；另一方面，是共享單車即將因維保、回收難題而“撞墻”。據(jù)測(cè)算，平攤下來(lái)每輛自行車維修保養(yǎng)成本約1000元，這甚至要超過(guò)一輛新車的價(jià)格。由于單車所含最有價(jià)值的回收物——廢鋼鐵價(jià)格便宜且量少，回收企業(yè)對(duì)共享單車興趣不大。而留給單車企業(yè)解決這一問(wèn)題的時(shí)間并不寬裕。雖然如北京、杭州要求共享自行車連續(xù)使用3年即強(qiáng)制報(bào)廢，但很多自行車顯然就要提前報(bào)廢。

因此，以方便出行、價(jià)格低廉、創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)等面貌問(wèn)世的共享單車，在尚未探索到盈利模式前，就已經(jīng)給社會(huì)管理造成困擾，甚至有破壞生態(tài)環(huán)境的潛在威脅。任何一種經(jīng)濟(jì)模式或產(chǎn)業(yè)，除了考慮盈利和收益，該怎樣評(píng)估環(huán)境危害，防止環(huán)境污染？

2016年12月，《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度推行方案的通知》提出，推行生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度。這一制度的內(nèi)核簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，即生產(chǎn)者對(duì)其產(chǎn)品承擔(dān)的資源環(huán)境責(zé)任，從生產(chǎn)環(huán)節(jié)延伸到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、流通消費(fèi)、回收利用、廢物處置等全生命周期。拿共享單車為例，單車生產(chǎn)前其生產(chǎn)者就有責(zé)任了解并解決當(dāng)單車廢棄后，如何從環(huán)境和節(jié)約資源的角度，以適當(dāng)?shù)姆绞教幚韽U棄單車的問(wèn)題。

思路既有，只差落實(shí)。共享單車從一降生就身披創(chuàng)新的光環(huán)，推動(dòng)了城市健康出行理念普及、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用與發(fā)展，當(dāng)前既已面臨維護(hù)和回收等問(wèn)題，則理應(yīng)當(dāng)仁不讓，從自身做起探索落實(shí)生產(chǎn)者責(zé)任延伸制度，為其他行業(yè)做出表率，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)對(duì)于環(huán)境保護(hù)工作認(rèn)識(shí)的提升。倘如此，相信大眾仍將對(duì)共享單車熱烈歡迎，繼續(xù)抱有寬容，并積極參與到環(huán)保流程中去。

新聞6：

父親節(jié)，就是在朋友圈一片曬父親熱浪中，北京房山區(qū)一位傷透心的91歲老父親將自己的三個(gè)兒子告上法庭，只為他們能常回家看看，照顧自己。

時(shí)事評(píng)論：“常回家看看”孝道入法三重難

楊老漢的訴求很簡(jiǎn)單，“一是弄點(diǎn)飯，二是弄點(diǎn)藥，跟我發(fā)脾氣不行”。他說(shuō)，除做飯外，其實(shí)還是想多看看子女，攥著每月7000元的退休金，他并不差錢，缺的是子女的陪伴。

對(duì)父母的贍養(yǎng)可以分為物質(zhì)贍養(yǎng)、精神贍養(yǎng)和生活照料三方面。對(duì)于不缺錢的楊老漢，他需要的是精神贍養(yǎng)也就是常回家看看，還有基本的生活照料。

“常回家看看”已經(jīng)入法五年，2012年12月28日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十次會(huì)議全票表決通過(guò)修改后的《老年人權(quán)益保障法》。修改后的《老年人權(quán)益保障法》將“常回家看看”列入法律條文之中。可是，五年下來(lái)，實(shí)施情況并不樂(lè)觀。

一是孝道入法，難在執(zhí)行。為了讓法律能落地，對(duì)于老年人權(quán)益保障法中“常回家看看”這一內(nèi)容，各個(gè)地方紛紛出臺(tái)配套的地方條例進(jìn)行了強(qiáng)化，其中除了鼓勵(lì)性的規(guī)定之外，一些地方還有一些創(chuàng)新舉措。

比如，《上海市老年人權(quán)益保障條例》就規(guī)定，如果子女等家庭成員拒不探望老人，老人可以提起訴訟，要求他們履行探望的義務(wù)。如果當(dāng)事人拒不執(zhí)行這一生效判決，相關(guān)信息將會(huì)歸入信用平臺(tái)，對(duì)當(dāng)事人的買房、貸款等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都將帶來(lái)一定的影響。可現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)司法途徑解決問(wèn)題的，畢竟少之又少。

二是孝心入法，清官也難斷家務(wù)事。正所謂強(qiáng)扭的瓜不甜。在調(diào)解過(guò)程中，因?yàn)槟晔乱迅撸m不能完全聽(tīng)清楚3個(gè)兒子的話，但楊老漢能從他們的表情、手勢(shì)中感覺(jué)到，自己有些“不受待見(jiàn)”。“常回家看看”是一種道德良知，更是感情的自然流露。道德缺失，靠法律彌補(bǔ)是沒(méi)有前途的。對(duì)于不孝者，強(qiáng)制手段也強(qiáng)制不出他們孝敬父母的熱忱。

在問(wèn)題的背后更有生活的壓力。當(dāng)一個(gè)常識(shí)性的人倫行為變成大眾普遍關(guān)注問(wèn)題，其背后必然折射的是社會(huì)的無(wú)奈以及親情教化的缺位。

三是，我們?cè)诟卸鞲笎?ài)如山的恩情同時(shí)，也在反思如何去做一名父親，如何做家長(zhǎng)。有心理學(xué)研究指出，子女對(duì)父母的態(tài)度很早就相對(duì)固定下來(lái)了。此外，早在10到11歲的時(shí)候，大多數(shù)人就已完成了他律道德到自律道德的轉(zhuǎn)變。所以，他律道德強(qiáng)制不出孝心，自律孝道在兒時(shí)就已定型。親情教育才是王道。

楊老漢說(shuō)：“我不知道能活到什么時(shí)候。”這種悲涼讓我想起朱自清《背影》最后一句“唉!我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)!” 正所謂樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。而如何從傳統(tǒng)的孝道理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代孝道文化，強(qiáng)調(diào)兩代人平等、自由、民主相處，又要義務(wù)對(duì)稱，“孝”與“慈”相輔相成。只是無(wú)論作為子女，還是家長(zhǎng)，都要好好考慮的問(wèn)題。

新聞7：中辦、國(guó)辦近日印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)的意見(jiàn)》,正是目前對(duì)失信被執(zhí)行人——也就是人們俗稱的“老賴”——進(jìn)行聯(lián)合懲戒的一份文件。

時(shí)評(píng)：嚴(yán)懲失信才能讓誠(chéng)信發(fā)光

對(duì)“老賴”進(jìn)行信用懲戒，光靠法院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須多部門、多行業(yè)、多領(lǐng)域、多手段聯(lián)合行動(dòng)。

在現(xiàn)代社會(huì)，信用體系就像一只看不見(jiàn)的手，約束著人們的行為，也守護(hù)著社會(huì)的和諧運(yùn)行。而要維護(hù)信用體系，離不開(kāi)對(duì)違法背信行為的制裁。中辦、國(guó)辦近日印發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)的意見(jiàn)》，正是目前對(duì)失信被執(zhí)行人——也就是人們俗稱的“老賴”——進(jìn)行聯(lián)合懲戒的一份文件。

近年來(lái)，公眾對(duì)“誠(chéng)信滑坡”頗有怨言。最令人深惡痛絕的，莫過(guò)于拒不履行法院生效判決的失信行為。在司法實(shí)踐中，有的“老賴”通過(guò)虛假訴訟、虛假仲裁，制造資不抵債的表象；有的“老賴”通過(guò)假離婚、假合同轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，以各種方式干擾、阻礙執(zhí)行。不久前發(fā)生在山東曹縣的暴力抗拒法院執(zhí)行事件，就是“執(zhí)行難”的一個(gè)縮影。

限制“老賴”入黨、錄用為公務(wù)員、擔(dān)任國(guó)有企業(yè)高管，限制“老賴”坐飛機(jī)、坐高鐵、領(lǐng)取政府補(bǔ)貼、從事食品藥品行業(yè)，限制“老賴”子女上高收費(fèi)學(xué)校……隨著此次《意見(jiàn)》的出臺(tái)，一張針對(duì)“老賴”的天羅地網(wǎng)正越織越密，“一處失信、處處受限”的聯(lián)合懲戒機(jī)制正在建立健全。違法背信行為不僅在當(dāng)下受到制裁，更會(huì)在個(gè)人信用上留下難以去除的污點(diǎn)，對(duì)就業(yè)、升學(xué)、貸款等重要事項(xiàng)造成長(zhǎng)遠(yuǎn)負(fù)面影響。

這也是世界各國(guó)誠(chéng)信體系建設(shè)的必由之路。許多人感慨，在一些國(guó)家，開(kāi)證明不用蓋公章，簽個(gè)名就行；下館子不用開(kāi)發(fā)票，有收據(jù)就行；買車票不用找黃牛，網(wǎng)絡(luò)預(yù)約就行……事實(shí)上，這些國(guó)家普遍誠(chéng)實(shí)守信的背后，都有著強(qiáng)大的失信懲戒機(jī)制。如果不對(duì)挑戰(zhàn)社會(huì)底線的失信行為加以懲戒，損害的不僅是勝訴當(dāng)事人的權(quán)益，還有司法公信和權(quán)威、社會(huì)公平和正義。

對(duì)“老賴”進(jìn)行信用懲戒，光靠法院是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須多部門、多行業(yè)、多領(lǐng)域、多手段聯(lián)合行動(dòng)。此次出臺(tái)的《意見(jiàn)》經(jīng)中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過(guò)、由中辦國(guó)辦印發(fā)，本身就表明了中央在頂層設(shè)計(jì)層面的重視。只有聯(lián)合起來(lái)，補(bǔ)齊短板、形成合力，對(duì)“老賴”處處設(shè)限，真正戳到“老賴”的痛點(diǎn)，才能改變過(guò)去失信收益高于守信收益的不正常現(xiàn)象，防止“劣幣驅(qū)逐良幣”和“破窗效應(yīng)”的出現(xiàn)。

需要提醒的是，隨著失信懲戒機(jī)制的加快推進(jìn)，被納入失信被執(zhí)行人名單將對(duì)個(gè)人和單位產(chǎn)生重要影響，越是這樣，越需要法治保障，越需要保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利。對(duì)失信被執(zhí)行人進(jìn)行信用監(jiān)督、警示和懲戒，要嚴(yán)格遵照法律法規(guī)實(shí)施；法院要建立嚴(yán)格的操作規(guī)程和審核糾錯(cuò)機(jī)制，確保名單信息的準(zhǔn)確規(guī)范。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。所謂“揚(yáng)善必須抑惡”，失信被執(zhí)行人信用監(jiān)督、警示和懲戒機(jī)制建設(shè)，必能發(fā)揮牽引作用，樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向，讓“誠(chéng)信光榮、失信可恥”的氛圍濃郁起來(lái)，讓人人守信成為閃亮的國(guó)家名片。

《人民日?qǐng)?bào)》（2016年09月26日 05 版）

新聞8：根據(jù)上海市人民政府統(tǒng)一部署，老年綜合津貼制度實(shí)施后，上海市不再實(shí)行70周歲以上滬籍老年人免費(fèi)交通制度，原社會(huì)保障卡副卡(敬老服務(wù)專用)的使用期截止到6月25日。也就是說(shuō)，6月26日起，原持有敬老卡的滬籍老年人，乘坐公交和軌道交通線路都需買票或投幣上車。

時(shí)事評(píng)論：在“聞老色變”的輿論場(chǎng)上，這則消息帶來(lái)了太多聯(lián)想，有人理解成上海對(duì)老年人終于“不愛(ài)了”。比如有年輕人就講：早就應(yīng)該這么做，省得老年人天天和我們搶座位。這種異樣解讀，讓人不是滋味。看新聞要有系統(tǒng)眼光，不能只知其一，更不能只看標(biāo)題。完整地看這則新聞，會(huì)有完全不同的認(rèn)識(shí)。

上海取消老人免費(fèi)交通，有一個(gè)前提，那就是實(shí)施老年綜合津貼制度，而且取消是在實(shí)施之后。今年4月發(fā)布的《上海市關(guān)于建立老年綜合津貼制度的通知》明確，上海對(duì)老年人實(shí)施真金白銀的補(bǔ)貼。根據(jù)新的補(bǔ)貼方案，只要具有上海戶籍，并且年齡在65周歲以上，就可以每人每月享受75-600元不等的補(bǔ)貼。這一綜合津貼制度已經(jīng)從今年5月1日起實(shí)行。從中不難看出，不是說(shuō)上海對(duì)老人“不愛(ài)了”，而是換了一種方式，從過(guò)去的老年人免費(fèi)乘坐公共交通制度，變成了面向老年人的貨幣化補(bǔ)貼制度。貨幣化補(bǔ)貼，覆蓋了老年人的出行、營(yíng)養(yǎng)等需求，更加方便老年人選擇。就拿出行來(lái)說(shuō)，隨著社會(huì)的發(fā)展，老年人的交通出行也有著新的需求，也有一些新潮的老人想試試網(wǎng)約車。過(guò)去免費(fèi)的只是公共交通，現(xiàn)在老年人直接拿到補(bǔ)貼，則可以選擇網(wǎng)約車了。由此可以看到，從實(shí)物化轉(zhuǎn)向貨幣化，滿足了老年人的多層次需求。

特意指出這一點(diǎn)，是因?yàn)楫?dāng)前輿論場(chǎng)出現(xiàn)了一股不好的傾向。一直以來(lái)，出現(xiàn)在人們心目中的老人，都是一幅面慈心善的形象，可一段時(shí)間以來(lái)，老年人的既有形象被無(wú)情地解構(gòu)。其由來(lái)，是從當(dāng)年“彭宇案”開(kāi)始的，而后隨著多起“扶不起”新聞的發(fā)生，加劇了部分年輕人對(duì)老年人的傲慢與偏見(jiàn)。再后，隨著眾多“公交讓座沖突事件”的發(fā)生，以及廣場(chǎng)舞帶來(lái)的群體隔閡，導(dǎo)致誤解越來(lái)越深，一句“不是老壞人而是壞人老了”更是帶來(lái)了模式化的輕佻解讀。

在傳統(tǒng)道德語(yǔ)境里，尊老是一個(gè)永恒話題。社會(huì)發(fā)展到今天，尊老的重要性和必要性，并沒(méi)有一絲一毫的削弱。社會(huì)是接力發(fā)展的，誰(shuí)也不能逃脫歲月的洗禮，今天的年輕人，就是明天的老年人;尊重今天的老年人，也就是尊重明天的自己。更重要的是，現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入老齡化，只有讓老年人享受到更多尊嚴(yán)，社會(huì)才能成為一個(gè)有尊嚴(yán)的社會(huì)，在此基礎(chǔ)上，和諧和幸福才有實(shí)現(xiàn)意義。

這種對(duì)老年人的關(guān)愛(ài)，是社會(huì)的義務(wù)，更是政府義不容辭的責(zé)任。這些年來(lái)，在關(guān)愛(ài)老人上，已經(jīng)作出了一系列制度化的安排，包括很多城市實(shí)行的老年人免費(fèi)乘車，都是人文關(guān)懷的體現(xiàn)。這些人性化的成果，只應(yīng)加強(qiáng)，不應(yīng)擱置。但有必要指出，關(guān)愛(ài)老人不是靜態(tài)的，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)不斷發(fā)展。社會(huì)在不斷進(jìn)步，需求在不斷變化，政府提供的養(yǎng)老服務(wù)應(yīng)該跟上這一變化。上海從實(shí)物化轉(zhuǎn)向貨幣化，給老年人發(fā)放真金白銀，就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。由此不難看到，取消免費(fèi)交通并非“不愛(ài)了”。事實(shí)上，站在政府的角度，對(duì)老年人的關(guān)愛(ài)，從來(lái)沒(méi)有改變過(guò)，只是換了一個(gè)方式，甚至提高了含金量。這也是想要提醒年輕人，不要進(jìn)行錯(cuò)誤的解讀，尊老是社會(huì)永恒的主題，也應(yīng)該成為年輕人的自覺(jué)。

新聞9：“愛(ài)心冰箱，免費(fèi)領(lǐng)取。”最近，一臺(tái)放滿面包、任何人都能免費(fèi)拿取的保鮮冷柜，在溫州迅速走紅。“愛(ài)心冰箱”又叫“分享冰箱”，幾年前從歐洲開(kāi)始風(fēng)行。它主張居民將家中多余的食物放入室外冰箱或冷柜中，幫助有需要的人。今年9月底，上海出現(xiàn)了國(guó)內(nèi)第一臺(tái)“愛(ài)心冰箱”，隨后貴陽(yáng)、揚(yáng)州等地也陸續(xù)出現(xiàn)。這種做法，有人贊揚(yáng)，也有人對(duì)食物的品質(zhì)和安全性提出了質(zhì)疑。

時(shí)事評(píng)論：“愛(ài)心冰箱”分享的是可貴的慈善

基于在國(guó)外的見(jiàn)證與經(jīng)歷，國(guó)內(nèi)出臺(tái)了第一臺(tái)“愛(ài)心冰箱”，主張居民把多余的食物放入室外的冰柜或者冷柜中，供需要有幫助的人。如此做有兩個(gè)好處，一方面解決了每個(gè)家庭食品超量而且容易變質(zhì)的問(wèn)題;另一方面，又給需要獲得幫助的人，尤其是城市流浪人員或者乞討人員以幫助，在避免資源的浪費(fèi)的同時(shí)，變相實(shí)現(xiàn)了第二次分配。作為一種舶來(lái)品，從國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，公眾所擔(dān)憂的“食品安全問(wèn)題”，或許并沒(méi)有想象中嚴(yán)重。

溫州版的“愛(ài)心冰箱”，目前還是一己之力——蛋糕店的老板沒(méi)有把當(dāng)天未銷完的蛋糕用于第二天銷售，而是放在“愛(ài)心冰箱”中，供人免費(fèi)拿取和分享。相信出于安全風(fēng)險(xiǎn)的考慮，其對(duì)蛋糕的質(zhì)量將會(huì)進(jìn)行嚴(yán)格把控，這樣的付出，需要相應(yīng)的成本作為代價(jià)。不過(guò)，若是沒(méi)有其他人的共同參與，這個(gè)“愛(ài)心冰箱”僅具樣本價(jià)值，也沒(méi)有普世的意義。不過(guò)，作為在當(dāng)?shù)亍伴_(kāi)先河者”，“愛(ài)心冰箱”的最大意義還在于形式上的倡導(dǎo)。即以這種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)分享，并實(shí)現(xiàn)觸手可及的善意。

最好的慈善應(yīng)是最容易實(shí)現(xiàn)的慈善，“愛(ài)心冰箱”所體現(xiàn)的意義，最大之處在于，一是實(shí)現(xiàn)起來(lái)并不困難，幾乎每個(gè)人都可以參與并極容易做到。二是可以長(zhǎng)期堅(jiān)持與實(shí)施，無(wú)論是需求者還是供給者，都很容易堅(jiān)持下來(lái)。只要家中有沒(méi)有變質(zhì)的多余食物，那么都可以將其放入“愛(ài)心冰箱”中供人分享。三是避免了資源的浪費(fèi)。食物消費(fèi)有一個(gè)即時(shí)性，若是在當(dāng)時(shí)沒(méi)有被吃掉，那么就會(huì)成為“剩余食物”。不過(guò)，放入“愛(ài)心冰箱”則不同，所面臨的群體和受眾更多，需求也更為廣泛，可以解決個(gè)體或者家庭不能實(shí)現(xiàn)的消耗。

慈善除了救危濟(jì)困之外，還有實(shí)現(xiàn)資源共享。“愛(ài)心冰箱”則恰好實(shí)現(xiàn)了兩者的結(jié)合，也為社會(huì)普適和共同參與的慈善搭建了一個(gè)平臺(tái)。事實(shí)上，實(shí)現(xiàn)共享的方式有很多種，比如在國(guó)外，還有大件產(chǎn)品的集中擺放場(chǎng)所，一些家庭把自己不需要，但質(zhì)量又很好的家具或者家電等物品放于其內(nèi)，以供需求者進(jìn)行選用，從而讓物品找到了好的歸屬。這種做法，既免去了家庭處理的煩惱，又解決了另一方的現(xiàn)實(shí)需要，可以說(shuō)是“一舉兩得”。當(dāng)大家都如此做之后，社會(huì)的參與度與公眾的支持度，就會(huì)實(shí)現(xiàn)大面積的增長(zhǎng)。

獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，個(gè)體之間有好東西應(yīng)當(dāng)分享，社會(huì)成員之間也應(yīng)如此，這便是所謂的共享。時(shí)下提倡“共享經(jīng)濟(jì)”，其實(shí)也應(yīng)成為社會(huì)文明和道德建設(shè)的準(zhǔn)則。“愛(ài)心冰箱”平臺(tái)雖小，不過(guò)卻傳遞出分享的社會(huì)價(jià)值，這也是其應(yīng)得到提倡與弘揚(yáng)的主要原因。因?yàn)椤皭?ài)心冰箱”的模式既可以復(fù)制，也可以進(jìn)行無(wú)限化的擴(kuò)大，并通過(guò)習(xí)慣的培養(yǎng)與鞏固，帶來(lái)個(gè)體觀念與社會(huì)價(jià)值的轉(zhuǎn)變。當(dāng)每個(gè)人都有了“愛(ài)心冰箱”式分享的追求與堅(jiān)持，那么基于慈善的社會(huì)道德，也會(huì)實(shí)現(xiàn)整體的提升，“慮及他人”的價(jià)值傳承與實(shí)現(xiàn)也會(huì)更有張力。

新聞10：蘇州工業(yè)園區(qū)在國(guó)內(nèi)最先開(kāi)展相對(duì)集中行政審批制度改革探索。2015年，園區(qū)成為首批國(guó)家級(jí)相對(duì)集中行政許可權(quán)改革試點(diǎn)地區(qū)，組建了江蘇省首家國(guó)家級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)行政審批局。在這里，原先要跑到多個(gè)部門才能辦的業(yè)務(wù)現(xiàn)在一枚印章就能辦好。園區(qū)充分用好“互聯(lián)網(wǎng)+”，讓“信息跑路”代替“群眾跑腿”，老百姓不由稱贊。

時(shí)評(píng)：讓“信息跑路”代替“群眾跑腿”。

“沒(méi)想到在家門口就能辦理養(yǎng)老保險(xiǎn)，不用再跑到市里，真是方便！”近日，在河南省新鄭市孟莊鎮(zhèn)的便民服務(wù)中心，59歲的陳子立對(duì)國(guó)務(wù)院辦公廳“放管服”改革專項(xiàng)督查第七督查組說(shuō)。

改革贊不贊，群眾說(shuō)了算。在河南多地，由于市縣鄉(xiāng)村數(shù)據(jù)信息的上下聯(lián)動(dòng)，原本村民要去縣里、市里辦理的業(yè)務(wù)，如今在家門口的鄉(xiāng)級(jí)便民服務(wù)中心或村（社區(qū)）便民服務(wù)站就能辦結(jié)；稅務(wù)系統(tǒng)、工商系統(tǒng)、公安系統(tǒng)均開(kāi)發(fā)和應(yīng)用了微信公眾號(hào)、手機(jī)APP等網(wǎng)上辦理業(yè)務(wù)系統(tǒng)，大大節(jié)省了辦事者的時(shí)間和精力，群眾紛紛對(duì)“放管服”改革拍手稱贊。

讓“信息跑路”代替“群眾跑腿”，是“放管服”改革的重要目標(biāo)。“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”的大力推進(jìn)，是其背后的重要支撐。然而，我們也注意到：信息在跑網(wǎng)路時(shí)，可能會(huì)遇到紅綠燈。

第七督查組發(fā)現(xiàn)，在河南省投資項(xiàng)目在線審批監(jiān)管平臺(tái)上，雖然國(guó)家、省、市、縣四級(jí)發(fā)改委審批系統(tǒng)已經(jīng)縱向連通，但與其他業(yè)務(wù)部門的橫向互通并不完善，致使信息交互共享程度不夠，網(wǎng)上審批操作的應(yīng)用性、便捷性就打了折扣。在不動(dòng)產(chǎn)登記工作中，同樣面臨相似問(wèn)題。為了方便群眾辦理，鄭州市各級(jí)政務(wù)大廳采取房管系統(tǒng)和國(guó)土系統(tǒng)工作人員合并辦公，或二人合坐一桌，或二人對(duì)桌而坐，從而實(shí)現(xiàn)“一口受理”。但是仔細(xì)一瞧，二者登記的信息多有重復(fù)，原因就在于部門的信息交互共享設(shè)了個(gè)紅燈，影響了辦事效率。

可見(jiàn)，“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)”能突破傳統(tǒng)行政方式的局限，卻也會(huì)受到行政組織結(jié)構(gòu)的制約。對(duì)政務(wù)信息共享而言，上下聯(lián)動(dòng)相對(duì)容易實(shí)現(xiàn)，橫向流動(dòng)就要面對(duì)體制機(jī)制和利益的藩籬。部門之間不設(shè)紅燈，是關(guān)鍵所在。

當(dāng)前，仍有個(gè)別部門常用“維護(hù)信息安全”和“技術(shù)不能突破”來(lái)做擋箭牌，但從事多年軟件開(kāi)發(fā)和信息技術(shù)應(yīng)用的技術(shù)人員卻非常肯定地表示，信息共享與安全并不矛盾，二者不是非此即彼的選擇，更應(yīng)該是共生共存共贏的關(guān)系；信息共享完全可以通過(guò)端口開(kāi)放和對(duì)接，或者軟件更新，或者加設(shè)信息交互共享平臺(tái)來(lái)解決。其實(shí)，如果信息在更大范圍互聯(lián)互通，不僅可以有效改善企業(yè)和群眾的辦事體驗(yàn)，還能夠大大提高各個(gè)部門的業(yè)務(wù)受理效率，從而解決一些部門放權(quán)之后“人員不足、經(jīng)費(fèi)有限”的難題。

政務(wù)信息的縱橫聯(lián)通，存在“能不能做”的現(xiàn)實(shí)條件限制，但更多是“愿不愿做”的主觀考量。應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，“放管服”改革本身就是沖著部門協(xié)同的體制機(jī)制障礙去的，整合部門利益、釋放制度紅利，是題中應(yīng)有之義。這不僅需要各個(gè)部門之間的對(duì)話、溝通和協(xié)同，也需要改革者敢于擔(dān)當(dāng)、勇于亮劍和善于創(chuàng)新，在國(guó)家利益與部門利益之間、在群眾利益與個(gè)人利益之間、在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益之間做出正確的抉擇。

信息共享已經(jīng)在路上，大勢(shì)不可逆。咬定青山不放松，堅(jiān)持不懈破除各種共享障礙，才能讓“放管服”改革的紅利落實(shí)到“最后一公里”，惠及每一位公民。

第三篇：20140413新聞時(shí)評(píng)

新聞時(shí)評(píng) 二選一

第一篇：文盲母親苦練打字 一條短信讓兒子淚流滿面

揚(yáng)州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院學(xué)生朱猛飛正在上課，手機(jī)突然振動(dòng)。他掏出手機(jī)一看驚呆了，“兒子，在干什么？天氣冷了，要多加點(diǎn)衣服。”簡(jiǎn)短的16個(gè)字，朱猛飛反復(fù)讀了好幾遍。讀著讀著，眼淚就流下來(lái)了，這是母親給他發(fā)的第一條短信。

“母親小學(xué)沒(méi)念完，拼音不會(huì)讀，這16個(gè)字，不知道花了她多長(zhǎng)時(shí)間才寫出來(lái)的。”朱猛飛深受感動(dòng)，于是寫下了千字“感恩書”，回憶母親一路來(lái)照顧自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讀完這篇千字 “感恩書”，學(xué)院副院長(zhǎng)張愛(ài)鳳也深有感觸，她說(shuō)文章中朱猛飛對(duì)母親的愧疚和感恩，讓自己很是感動(dòng)。“一條短信的故事，是一個(gè)鮮活的感恩教材，值得所有大學(xué)生去學(xué)習(xí)。”

第二篇：藤縣女孩不幸去世 家人捐出器官

一朵尚未盛開(kāi)的鮮花凋謝了，一個(gè)熱愛(ài)漫畫的20歲女孩離開(kāi)了她所深愛(ài)的世界和家人。臨走之前，她的家人作出重要的決定：讓女孩的器官留在世上，幫助那些還有機(jī)會(huì)重見(jiàn)陽(yáng)光的不幸的人。

江玉鳳是藤縣大黎鎮(zhèn)來(lái)歷村人，她喜歡漫畫、活潑愛(ài)笑。2012年被發(fā)現(xiàn)突患腦瘤。家人堅(jiān)決不放棄對(duì)她的治療，感動(dòng)了眾多梧州市民，家境貧困的她得到社會(huì)各界人士的關(guān)懷和資助：經(jīng)常有陌生人偷偷地為玉鳳交上醫(yī)療費(fèi)，遠(yuǎn)方的朋友寄來(lái)牛奶、蛋白粉等營(yíng)養(yǎng)品，還有更多的鄉(xiāng)親們來(lái)到玉鳳的病床前，塞上幾十元、一百元??

2013年12月29日凌晨，已經(jīng)在床上昏迷了數(shù)天的玉鳳停止了呼吸。雖然生前她未能留下遺言，但年過(guò)6旬的父親江業(yè)盛決定，捐出女兒的器官，回報(bào)社會(huì)對(duì)他們一家的無(wú)私幫助。“如果沒(méi)有這些好心人的幫助，可能她第一次復(fù)發(fā)就沒(méi)救了。女兒一分錢還沒(méi)掙，她一直渴望能通過(guò)自己的努力讓名字烙在人們的記憶之中，這么做也算是回報(bào)社會(huì)了。”當(dāng)日凌晨，江玉鳳的肝臟、一對(duì)眼角膜和雙腎被取出。次日中午12時(shí)，玉鳳的告別儀式進(jìn)行之時(shí)，兩臺(tái)腎移植手術(shù)、一臺(tái)肝臟移植手術(shù)先后完成，3個(gè)危重病人因此獲得新生。

第四篇：20140317新聞時(shí)評(píng)

新聞材料1

18歲廣西上林縣女孩石芳麗在北京一家服裝店打工。2014年2月13日9時(shí)40分許，石芳麗騎電動(dòng)車經(jīng)過(guò)燕郊一個(gè)路口時(shí)，不小心撞倒了將76歲老人韓健。當(dāng)時(shí)她的手機(jī)、錢包都沒(méi)帶，扶起老人后，嚇得一邊哭一邊大聲向路人求救。經(jīng)診斷，韓大爺右側(cè)第二至第六根肋骨骨折、下頜開(kāi)放傷，還有輕微腦震蕩，完全恢復(fù)需兩個(gè)月甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。事發(fā)后，石芳麗不斷責(zé)備是自己的過(guò)錯(cuò)，主動(dòng)表示愿意承擔(dān)全部責(zé)任。她的父親石永強(qiáng)也趕到醫(yī)院交了一萬(wàn)塊錢住院費(fèi)，并承諾負(fù)責(zé)相關(guān)費(fèi)用。

兩天后，石芳麗辭了工作，帶著為數(shù)不多的工資來(lái)到醫(yī)院，哭著請(qǐng)老人收下賠償金，并打算陪護(hù)老人直到他康復(fù)。

因?yàn)榕⒌恼\(chéng)信與善良，感動(dòng)了韓大爺一家人。韓家商量決定，不再向石芳麗追責(zé)和索賠。獲知石芳麗一家經(jīng)濟(jì)困難，韓健還讓家人幫她找工作。韓健的兒子韓雪峰通過(guò)微信朋友圈發(fā)布了一條幫石芳麗找工作的信息，在韓家的熱心幫助下，石芳麗已獲得了一份到高爾夫球場(chǎng)做球童的新工作，月薪4000元左右，3月份就能正式入職。石芳麗對(duì)記者說(shuō)：“我將用一顆感恩的心做好這份工作。”

新聞材料2：中國(guó)男性平均身高低于日韓，代表疾呼增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

中新網(wǎng)北京2014年3月6日電(記者 陳建)近幾年世界男性平均身高排名中，韓國(guó)排第18位，平均身高1.74米；日本第29位，平均身高1.707米；中國(guó)男性排名第32位，1.697米。7歲到17歲的中國(guó)男孩平均身高比日本同齡男孩矮2.54厘米。從事基礎(chǔ)教育工作的全國(guó)人大代表吳正憲3月6日列舉上述數(shù)據(jù)并呼吁，盡快建立針對(duì)校園學(xué)生意外傷害的安全保護(hù)法規(guī)，激發(fā)學(xué)校讓孩子們積極參加體育鍛煉的熱情，確保學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)。

吳正憲是北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育教學(xué)研究中心小學(xué)數(shù)學(xué)教研室主任。在3月6日十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議分組審議政府工作報(bào)告時(shí)，她列舉了兩組數(shù)據(jù)：

中國(guó)青少年體質(zhì)連續(xù)25年下降，力量、速度、爆發(fā)力、耐力等身體素質(zhì)全面下滑。現(xiàn)在學(xué)校近視眼、肥胖的孩子還在增加往上漲。2012年北京市高中生體質(zhì)檢查中，只有一成學(xué)生合格。

近幾年世界男性平均身高排名中，韓國(guó)排第18位，平均身高1.74米；日本排29位，平均身高1.707米；中國(guó)男性排名32位，1.697米。7歲到17歲的中國(guó)男孩平均身高比日本同齡男孩矮2.54厘米。

第五篇：新聞時(shí)評(píng)(一)

高三閱讀材料·新聞時(shí)評(píng)

（一）其一：“人人自危”不是規(guī)避道德義務(wù)的借口

9月3日上午，武漢市一位88歲的老人在菜場(chǎng)口摔倒后，圍觀者無(wú)人敢上前扶他一把。1小時(shí)后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。（9月4日《成都晚報(bào)》）

一群人看著老人死在自己面前，無(wú)人伸手，人人自危。最動(dòng)聽(tīng)的理由是，“彭宇案”后好人心死，復(fù)活不易；二是屢見(jiàn)不鮮的好心無(wú)好報(bào)，更滅了眾生心中那一點(diǎn)善念——譬如9月4日《揚(yáng)子晚報(bào)》消息說(shuō)，江蘇鎮(zhèn)江六旬老人楊老先生晨練時(shí)幫扶醉酒男子，不想男子誤以為楊老先生要偷自己東西，隨即與他人一起將老人暴打至重傷，生命垂危。幫人、救人，似乎已經(jīng)不單單是物質(zhì)風(fēng)險(xiǎn)這么簡(jiǎn)單的事情，似乎無(wú)以復(fù)加的道德成本正在戕害社會(huì)道德行為。

事實(shí)上，所謂道德滑坡只是熟人社會(huì)向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型的必經(jīng)階段，是打破舊道德體系、從而重塑道德的過(guò)程。經(jīng)濟(jì)社會(huì)不夠發(fā)達(dá)的時(shí)候，是不存在救不救老人的問(wèn)題的，因?yàn)槎际青l(xiāng)里鄉(xiāng)親、左鄰右舍，熟人之間的外部關(guān)系約束每個(gè)個(gè)體、不可能不講道德，因?yàn)槿魏尾坏赖滦袨槎紩?huì)被批評(píng)、被揭發(fā)，道德的它律說(shuō)白了就是“大家都認(rèn)識(shí)你”；而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人際流動(dòng)的增強(qiáng)，陌生人社會(huì)則很少有道德的外部約束，大家對(duì)面不相識(shí)，即便見(jiàn)死不救，沒(méi)人認(rèn)識(shí)你、批判你，道德行為完全依賴自律，所謂“人心不古”，此為原因之一。

那么，人人自危的邏輯成立嗎？對(duì)于本來(lái)就不準(zhǔn)備幫助別人的人來(lái)說(shuō)，“自危”不過(guò)是標(biāo)榜自己道德優(yōu)秀的“皇帝的新衣”，因?yàn)榧幢愕赖滦袨椴淮嬖诒挥炘p、被誤解的風(fēng)險(xiǎn)，它也一樣不會(huì)產(chǎn)生道德行為；對(duì)于心存善意、樂(lè)于助人的人來(lái)說(shuō)，“自危”是一種可以忽略的成本，因?yàn)槿魏蔚赖滦袨槎家Ц冻杀荆热绶隼先诉^(guò)馬路可能遇到交通事故、比如跳水救人可能有溺水的風(fēng)險(xiǎn)、甚至報(bào)警或打個(gè)120都可能改變?nèi)松能壽E??但惻隱之心大過(guò)了風(fēng)險(xiǎn)考量，因此你還是要伸出一雙手，扶危濟(jì)困；對(duì)于猶豫不決、想做好人又擔(dān)心好人難做的人來(lái)說(shuō)，“自危”之下，起碼還有次優(yōu)選擇，比如拍照錄像、自證清白，或者找三兩路人、以示見(jiàn)證——總之，眼睜睜看著老人慘死街頭，很難以“人人自危”的理由搪塞而過(guò)。

道之以德，齊之以禮，有恥且格。我們吁求道德，卻又用所謂“人人自危”的盔甲卸去自己在道德行為上的義務(wù)；我們渴望道德，卻又在實(shí)踐道德行為前放大了若干極端的風(fēng)險(xiǎn)成本——其實(shí)，最安全的道德就是“無(wú)道德”，見(jiàn)死不救、見(jiàn)危不扶，人人都可能斃命于馬路、橫尸在街頭——這樣的道德現(xiàn)實(shí)，果真是我們所欲所求？（江蘇 鄧海建）

其二：查奧數(shù)班反被驅(qū)趕證明利益鏈不斬不行

西安市7部門聯(lián)合檢查奧數(shù)班時(shí)遭遇尷尬，60多名小學(xué)生齊聲將檢查人員往門外轟趕。為什么趕檢查人員？一名學(xué)生答道：“我不喜歡，但我們都想上好學(xué)校。”讓人心酸。他們不是對(duì)奧數(shù)情有獨(dú)鐘，是逼不得已才鉆進(jìn)了名校與奧數(shù)培訓(xùn)班共同設(shè)的套。

雖然很多地方已經(jīng)取消了奧數(shù)加分政策，但孩子想要進(jìn)名校，仍要過(guò)奧數(shù)這一關(guān)。因?yàn)楹芏嗝５娜雽W(xué)試題中都有奧數(shù)題，沒(méi)學(xué)過(guò)奧數(shù)的根本無(wú)法通過(guò)考試。想進(jìn)名校，就必須報(bào)名參加奧數(shù)班的培訓(xùn)。這也是家長(zhǎng)和學(xué)生不愿意上奧數(shù)班受罪，卻不得不咬牙交錢參加培訓(xùn)的原因。有關(guān)部門取締奧數(shù)班的行動(dòng)等于斷了這些學(xué)生進(jìn)名校的路，學(xué)生和家長(zhǎng)能不反感嗎？

名校之所以熱衷于奧數(shù)，除了可以借此抬高入學(xué)門檻，顯示自己高質(zhì)量外，還因?yàn)楹芏嗝６寂c奧數(shù)培訓(xùn)班有著千絲萬(wàn)縷的利益關(guān)系。另外，教育部門的一些官員都能從奧數(shù)班拿

到這樣那樣的好處。因此，深受公眾痛恨的奧數(shù)班才能在有關(guān)部門的一次次禁令下頑強(qiáng)的生存下來(lái)。

要讓奧數(shù)不再“綁架”學(xué)生與家長(zhǎng)，光取締奧數(shù)班沒(méi)用，必須同時(shí)對(duì)名校下手，禁止其在入學(xué)考試中再出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出小學(xué)數(shù)學(xué)課難度的奧數(shù)題，讓小學(xué)生不用上奧數(shù)班也能考上名校。對(duì)取締奧數(shù)班不力的教育官員必須嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)，才能真正斬?cái)鄪W數(shù)班背后的利益鏈。

（江蘇 楊國(guó)棟）

其三：給父母洗腳，是愚教不是愚孝

曾經(jīng)亮相央視《百家講壇》的中央民族大學(xué)副教授蒙曼，近日做客南國(guó)書香節(jié)佛山分會(huì)場(chǎng)。談及時(shí)下中小學(xué)喜歡組織學(xué)生給父母洗腳，學(xué)習(xí)感恩，她表示反對(duì)，稱“小學(xué)生給父母洗腳，不就是把我們推倒的東西又撿起來(lái)了嗎？這種愚孝，已經(jīng)在魯迅時(shí)代被推翻，為何現(xiàn)在還要去撿起來(lái)呢？孝道本身是什么？洗腳就是盡孝嗎？我不這樣認(rèn)為。”（8月21日《廣州日?qǐng)?bào)》）

說(shuō)實(shí)話，對(duì)眼下一些學(xué)校蜂擁出現(xiàn)的洗腳感恩教育，我也很反感。孝道原本有著深刻的內(nèi)涵和情感，教育形式一旦簡(jiǎn)單化、平面化，就不僅達(dá)不到應(yīng)有的效果，還容易成為輿論的笑點(diǎn)。現(xiàn)在，這種呆板的模仿，惹來(lái)高校教授的痛批。可冠之以“愚孝”的帽子，似乎又言過(guò)其實(shí)了點(diǎn)。

父母年紀(jì)大了，彎腰不方便，子女打來(lái)熱水代為洗腳，又或者父母在外勞累了一天，子女打來(lái)熱水讓他們泡腳解解乏，這其實(shí)都是再自然不過(guò)的親情流露。如果硬要說(shuō)這是愚孝，那不如說(shuō)看著父母拖著蹣跚的步伐自己打水，然后艱難地彎腰洗腳，又或者對(duì)勞累一天歸來(lái)的父母沒(méi)有任何行動(dòng)上的撫慰，更是一種不孝。

蒙曼更該知道，魯迅那個(gè)時(shí)代批“愚孝”，是有著特殊的時(shí)代背景的。那時(shí)的魯迅，為了反對(duì)僵死的封建禮教傳統(tǒng)，可以將一些孝道的具體表現(xiàn)形式，諸如《二十四孝》里提到的那些，作為批判的對(duì)象，進(jìn)而推翻“孝治天下”的封建文化。但如今的時(shí)代，這樣的背景已不復(fù)存在，倒是家庭關(guān)系的松散和親情的淡漠，越來(lái)越成為一種值得警惕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在這樣的時(shí)代背景下，繼續(xù)以魯迅反愚孝來(lái)反對(duì)洗腳，其實(shí)是從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，那不僅錯(cuò)誤理解了孝，更錯(cuò)誤理解了魯迅。實(shí)際上，魯迅自己就是個(gè)孝子，尤其是生活上，對(duì)母親的照料相當(dāng)細(xì)心。

包括孝道、感恩教育在內(nèi)的國(guó)學(xué)教育，如今確實(shí)相當(dāng)流行，但由于未能深刻理解傳統(tǒng)文化，中小學(xué)開(kāi)展這類教育也確實(shí)一直浮于表面。但批評(píng)這種教育形式是一方面，探討我們是否需要傳統(tǒng)文化里的那些精華則是另一方面，而不能因?yàn)榻逃问降目贪澹瑒t連一些我們應(yīng)該繼承和學(xué)習(xí)的東西也一并摒棄。這不是一個(gè)學(xué)術(shù)研究者應(yīng)有的態(tài)度，倒像是為了迎合某些世俗口味而故作犀利之舉。

回到洗腳和孝道這件事上來(lái)，洗腳和孝道應(yīng)該提倡的對(duì)等的尊重，從來(lái)就不是矛盾的，應(yīng)該被批判的是把洗腳當(dāng)感恩教育唯一形式的僵化的教育思想，而不是為父母洗腳本身。而就像魯迅知道他那個(gè)時(shí)代需要什么，該拋棄什么一樣，現(xiàn)在的學(xué)者也該知道我們的時(shí)代需要什么，應(yīng)該拋棄什么。別在浮躁的觀點(diǎn)傳播和淺閱讀中，放棄了對(duì)前人思想內(nèi)涵的探索，更放棄了對(duì)時(shí)代內(nèi)在的思考和自身內(nèi)涵的追求。（湖北 丁寅）

其四：“燒錢”的暑假誰(shuí)最“傷不起”

暑假之際，家長(zhǎng)紛紛給孩子補(bǔ)知識(shí)、補(bǔ)見(jiàn)識(shí)、補(bǔ)特長(zhǎng)、補(bǔ)體格。而這些“補(bǔ)”都表現(xiàn)在了

人民幣數(shù)額的不斷增加上。孩子暑假比上學(xué)還燒錢，當(dāng)家長(zhǎng)的個(gè)個(gè)直喊“傷不起”！在9月開(kāi)學(xué)來(lái)臨時(shí)，不少家長(zhǎng)曬出賬本，孩子的暑假消費(fèi)開(kāi)支大多上萬(wàn)元，最多花了4萬(wàn)余元。家長(zhǎng)都盼望快點(diǎn)開(kāi)學(xué)，結(jié)束這燒錢的暑假。（8月21日重慶晚報(bào)）

與“每周一歌”一樣，放暑假的慣例早已約定俗成。不僅中國(guó)放，外國(guó)也放。美國(guó)從6月中旬開(kāi)始放暑假，學(xué)生可以享受2-3個(gè)月的假期，我們滿打滿算大約才兩個(gè)月放假時(shí)間。不同的是，美國(guó)人比咱們有錢，可人家既沒(méi)有曬暑假賬的“愛(ài)好”，更沒(méi)有暑假“燒錢”的痛感。同為暑假，差距咋就那么大哩！

“燒錢”的暑假誰(shuí)最“傷不起”？表面看，無(wú)疑學(xué)生家長(zhǎng)莫屬。中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，人民生活水平還不夠高。尤其是“姜你軍”、“豆你玩”橫行，工資卻原地“踏步”，多數(shù)家長(zhǎng)掙錢不易。按說(shuō)，暑假應(yīng)該是家長(zhǎng)喘口氣的時(shí)候，畢竟孩子休閑在家花錢有底。不曾想，如意算盤居然打錯(cuò)了，暑假消費(fèi)開(kāi)支大多上萬(wàn)元，最多花了4萬(wàn)余元。多少家庭會(huì)“無(wú)所謂”？多少家長(zhǎng)“不受傷”？

其實(shí)，“燒錢”的暑假誰(shuí)最“傷不起”？恰恰不是學(xué)生家長(zhǎng)，而是學(xué)生自己。一來(lái)，家長(zhǎng)有求必應(yīng)百依百順，極大導(dǎo)致了孩子高消費(fèi)理念的膨脹。二來(lái)，暑假本是孩子休整、發(fā)展個(gè)性的大好時(shí)機(jī)，獲得放松、快樂(lè)和休息的“季節(jié)”。可家長(zhǎng)不管三七二十一，紛紛給孩子補(bǔ)知識(shí)、補(bǔ)見(jiàn)識(shí)、補(bǔ)特長(zhǎng)、補(bǔ)體格。暑假，儼然成了“第三學(xué)期”，而過(guò)度的“進(jìn)補(bǔ)”孩子能不得“肥胖癥”、“厭食癥”嗎？

起得比雞還早，睡得比狗還晚。暑假，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，是一段寶貴的幸福時(shí)光，更是一段難得的心理緩沖和釋放過(guò)程，而不是單純的一場(chǎng)“燒錢”嘉年華；作為家長(zhǎng)，只要為孩子度過(guò)一個(gè)健康、安全、文明、愉快和有意義的暑假則足矣，不必事事錢上前，更不能拼命吃河豚玩“燒錢”游戲。現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，理智一點(diǎn)，節(jié)省一點(diǎn)，無(wú)論有錢沒(méi)錢，“燒錢”的暑假誰(shuí)也“傷不起”！(江蘇 陳文祥）

其五：設(shè)“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的縣長(zhǎng)該回家賣紅薯

河北省鹽山縣設(shè)立了一個(gè)名為“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)項(xiàng)，獲得這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的必須是“為全縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)”的單位或個(gè)人，在下一為這些單位相關(guān)負(fù)責(zé)人或個(gè)人的一位子女在事業(yè)單位安排工作（8月28日《北京晨報(bào)》）。

鹽山縣的“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”，不僅獎(jiǎng)項(xiàng)怪異，獎(jiǎng)品更怪異，居然是安排獲獎(jiǎng)?wù)咦优绞聵I(yè)單位工作。原本需要公開(kāi)招聘的事業(yè)單位崗位，在這里竟然變成了縣長(zhǎng)大人隨意授予的私人獎(jiǎng)品。而且，因?yàn)槭恰翱h長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”，除了縣長(zhǎng)大人的意愿之外，當(dāng)然沒(méi)有任何硬性的評(píng)獎(jiǎng)規(guī)則，可能跟誰(shuí)關(guān)系好給誰(shuí)，也可能誰(shuí)官大給誰(shuí)，更可能誰(shuí)付的“拍賣款”高給誰(shuí)。換言之，“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的全部規(guī)則就是：縣長(zhǎng)負(fù)責(zé)給官員子女安排到事業(yè)單位工作，官員負(fù)責(zé)巴結(jié)討好縣長(zhǎng)，全心全意為縣長(zhǎng)服務(wù)。

看一下鹽山縣2010年“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)?wù)撸韩@獎(jiǎng)單位是縣公安局和縣商務(wù)局，獲獎(jiǎng)個(gè)人是縣國(guó)稅局局長(zhǎng)、縣人事勞動(dòng)和社會(huì)保障局局長(zhǎng)、鹽山中學(xué)教研處主任和孟店鄉(xiāng)東帽圈村黨支部書記。無(wú)一例外，全是官員，而且基本都是一把手——我們總算明白了什么叫“突出貢獻(xiàn)”，原來(lái)官越大貢獻(xiàn)就越突出。于是，這六家單位的高層都可以名正言順地通過(guò)“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”安排自己的子女到吃香喝辣的事業(yè)單位就業(yè)。不出幾年，縣里各單位主要官員的子女就業(yè)問(wèn)題就能全解決了。

最近，事業(yè)單位專招官員子女的“蘿卜招聘”新聞可謂比比皆是，有的專門為子女量身打造奇異的招聘條件，更多的則大搞暗箱操作走形式，為了應(yīng)付上面和下面，可以說(shuō)想盡了

招數(shù)，但總歸還是偷偷摸摸地走后門；與之相比，鹽山縣就技高一籌了，只胡亂設(shè)一個(gè)獎(jiǎng)，就光明正大地將領(lǐng)導(dǎo)子女們安排到事業(yè)單位工作，而且排排坐分果果，今年這些單位明年那些單位，今年一把手明年二把手，你好我好大家好，豈不高明哉？只是人家不屑于偷偷摸摸地走后門，略施小計(jì)就大搖大擺地走前門。

絕對(duì)的權(quán)力造就特別的獎(jiǎng)項(xiàng)，私下的利益交換變成公開(kāi)的集體腐敗，鹽山縣的“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”不僅是官員謀私安排子女就業(yè)的登峰造極之作，更是集體瘋狂徇私腐敗的惡劣典型。這位縣長(zhǎng)大人設(shè)下一個(gè)特別的獎(jiǎng)項(xiàng)就隨意封賞群官，將緊缺的公共資源盡數(shù)肥水不流外人田——如此當(dāng)官只為官做主，設(shè)“縣長(zhǎng)特別獎(jiǎng)”的縣長(zhǎng)請(qǐng)趁早回家賣紅薯。（湖南 舒圣祥）

其六：稅收在“規(guī)定”之外還該有“倫理”

這幾天“月餅稅”和“婚前房產(chǎn)證加名稅”成為熱點(diǎn)。有評(píng)論說(shuō)，這聽(tīng)起來(lái)就很荒唐，這是見(jiàn)縫插針，與民爭(zhēng)利；稅務(wù)部門則說(shuō)，這是老百姓不明真相，大驚小怪——中秋節(jié)發(fā)月餅屬于員工福利，早在1998年，國(guó)稅局就出了一份文件，規(guī)定“從福利費(fèi)和工會(huì)經(jīng)費(fèi)中支付給本單位職工的人人有份的補(bǔ)貼、補(bǔ)助，應(yīng)當(dāng)并入納稅人的工資、薪金收入計(jì)征個(gè)人所得稅。”至于武漢市對(duì)婚前房產(chǎn)證加名按“贈(zèng)與行為”對(duì)待，按加名方取得房產(chǎn)份額征收4%契稅，做法也“合乎國(guó)家相關(guān)規(guī)定和法律條文”（綜合近日揚(yáng)子晚報(bào)、京華時(shí)報(bào)等媒體報(bào)道）。

既然能找到法律依據(jù)，人家這稅似乎也就收得。而民眾持有不滿，除了當(dāng)下整體稅負(fù)較重、納稅人享受權(quán)益不足之外，一個(gè)非常重要的原因就是“收稅不確定感”——大家不知道，到底在哪些環(huán)節(jié)“有些部門”還可以見(jiàn)縫插針地坐地收稅；可不可以收稅、按怎樣的比例收，解釋權(quán)又到底在誰(shuí)手里。前些天南京推出“房產(chǎn)證加名稅”，比例3%，輿論嘩然；現(xiàn)在武漢推出比例4%，也“合法合理”：相互效仿，又能奈何？所謂“月餅稅”也一樣，1998年就“可以收”，但稅務(wù)部門一直以來(lái)都沒(méi)怎么征稅，一直到了2009年經(jīng)濟(jì)危機(jī)背景下財(cái)政“錢緊”，稅務(wù)總局和財(cái)政部各自下發(fā)了一份文件正式開(kāi)收……收，還是不收，這成了一個(gè)具有可塑性的選題，甚至“領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話”，就可以給出一份答案！

既然地方稅務(wù)部門擁有如此多的解釋權(quán)，甚至下個(gè)文件就成為“收稅權(quán)”，民眾自然憂慮：地方財(cái)政可能經(jīng)常缺錢，地稅部門壓力永遠(yuǎn)都是巨大，這種壓力會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)換成對(duì)民眾的壓力，成為無(wú)孔不入、甚至重復(fù)建設(shè)的“征稅”？財(cái)政部日前發(fā)布數(shù)據(jù)稱，上半年全國(guó)稅收收入50028.43億元，同比增長(zhǎng)29.6%，而GDP的同比增長(zhǎng)僅為9.6%，征稅又一次跑贏了GDP，誰(shuí)來(lái)遏制這種不匹配的增收游戲？

稅收不能成為橡皮筋，是因?yàn)檫€有另外一些“彈性”刺激著民眾的神經(jīng)：同樣是福利納稅，那些享受了最多福利的官員們是否“被納稅”了？同樣是所得稅，為什么工薪階層成了納稅主體，而大量的灰色收入黑色收入逃之夭夭？同樣是納稅人，普通老百姓在醫(yī)療、教育等方面是否享受到了公平公正的待遇？同樣是納稅人，為什么在不同的地方要有完全不同的待遇？如果怎么征收、怎么使用，都充斥了不確定性。

稅收，是任何一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，都需要嚴(yán)肅對(duì)待的公共事務(wù)。誰(shuí)可以被授權(quán)、應(yīng)該怎么確定收稅范圍、怎樣監(jiān)督使用、怎樣向納稅人負(fù)責(zé)，都是一連串需要理清楚、講明白、宣講透明的重要命題，大家不能容忍它神神秘秘地被視為專業(yè)性機(jī)構(gòu)的專業(yè)性行為——可以被選擇性使用，可以被選擇性解釋。

重塑稅收倫理，時(shí)不我待，這也是理順民心的重要內(nèi)容。剛性的稅收政策，盡量讓利于民，給民眾一個(gè)彈性的生活空間；而不是彈性的稅收條款，總是與民爭(zhēng)利——唯有如此，納稅人的尊嚴(yán)與權(quán)利，才可以被充分地保障。(陜西畢詩(shī)成）