第一篇：探討教師的職業(yè)修養(yǎng)

教師的職業(yè)修養(yǎng)

對于教育，根本問題是教師精神，是全人教養(yǎng)，是教師之道，是根性，是靈魂。教師之道尤其需要鍛煉。

一、師德：時代的召喚，教育的期待

（一）一個亙古常新的話題

師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是教師幸福人生的必由之路。師德的品質直接關系著教育的效能和教師的教育生活品質。

1、師德是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志

學高為師，德高為范。沒有教書育人所必須的優(yōu)良德性基礎，縱然學富五車、才高八斗，也與師名不符。

2、師德是教師職業(yè)行為的精神基礎

教書育人是教師的天職，是教師的神圣使命。教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一個靈魂創(chuàng)擊另一個靈魂。

3、師德是教師職業(yè)人生發(fā)展的內在動力

在這個世界上，唯有兩樣東西深深的震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德。

教師職業(yè)人生的發(fā)展主要是指作為一名教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)生命不斷提升與充盈的過程，又稱教師的專業(yè)成長。教師專業(yè)成長的核心是教師個體教育意識的全面覺醒。

（二）當代師德修養(yǎng)的新視野

師德修養(yǎng)中滲透生命情懷。富于生命關懷的教育，首先要求教師提升自己的生命意識，熱愛學生，關懷學生，創(chuàng)造一個民主平等的師生關系，為學生創(chuàng)造和諧、充滿生命活力的成長環(huán)境。追求和諧是人類社會矢志不渝的努力，也是個體生命的永恒課題。和諧不僅作為一種治國理念被廣泛認同和全面實踐，而且作為一種日常生活理想深入人心。實施和諧教育，追求教育和諧，關鍵在教師。

二、敬業(yè)：師德修養(yǎng)的起點

敬業(yè)，就是要求我們對教師這一職業(yè)有發(fā)自內心的神圣感和尊嚴感，從而激發(fā)自己的認同感和責任意識。

1、敬業(yè)是敬重自己的職業(yè)，首先是對自己職業(yè)的自動自發(fā)的熱愛與激情。忠誠、敬業(yè)是人的天職，盡職盡責是敬業(yè)的根本。

2、敬業(yè)是熱情、激情融于技能之中。熱愛教育激發(fā)教育熱情。只有熱愛，才會有熱情。

3、敬業(yè)是一種境界和使命。朱熹言：“敬業(yè)者，專心致志事其業(yè)”。

4、敬業(yè)是教育者的承諾。教育選擇了我，我選擇了教育。選擇教師職業(yè)，意味著選擇了這個職業(yè)所帶來的很多東西，包括瑣碎、規(guī)范和約束。如果沒有教師職業(yè)帶來的自我約束，職業(yè)就不會有美麗的光環(huán)。

5、敬業(yè)精神的養(yǎng)成

（一）教師如何敬業(yè)

1、尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務，不浮躁。教師敬業(yè)的核心尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)。

2、有效的時間管理。敬業(yè)是與充分利用時間相聯(lián)系的，有效的時間管理影響教師的敬業(yè)。

3、讓敬業(yè)成為一種習慣。敬業(yè)最重要的一點就是持之以恒，多年如一日，使其成為一種生活習慣。人的敬業(yè)精神是需要培養(yǎng)和鍛煉的。

4、養(yǎng)成良好的工作與生活習慣。學會享受生活，關注教師的生活質量，敬業(yè)需要良好的健康體質做支撐。

（二）教師如何樂業(yè)

樂業(yè)不是一種規(guī)定，而是一種修養(yǎng)。教師職業(yè)有沒有樂趣，就在教師素養(yǎng)。

教師的學習不僅是為了提高自己的專業(yè)水平，更重要的是在于通過學習思考來拓展自己的精神世界。使生命充盈，享受人生樂趣。

三、師愛：師德修養(yǎng)的靈魂

愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。師愛是教師職業(yè)行為的基礎

師愛的特殊性：師愛是一種無形的教育力量，是在潛移默化之中發(fā)揮他的巨大的作用。更奇妙的是，愛在悄悄感化學生的同時還完善了教師自身。

走出師愛的誤區(qū)：

1、打成一片與涇渭分明

現(xiàn)代社會心理學的研究成果表明，有效的空間距離，會產生喜歡或提高喜歡的程度，距離太近或太遠都不利于人與人之間的交往。

2、個別呵護與遍灑陽光

公平的對待每一個人是學生對師愛的基本要求，也是教師愛學生的基本原則。

四、為人師表：師德修養(yǎng)的基礎

（一）為人師表的含義

從形式上說，為人師表是教師職業(yè)德性內涵的直接表達； 從內容上說，為人師表是真善美的體現(xiàn)；

從個性上說，為人師表表現(xiàn)為教師良好的個性修養(yǎng)。

德國著名教育家：“教師本人是學校里最重要的師表，最直觀的最有效的模范，是學生最活生生的榜樣”。加里寧要求教師“必須好好地檢點自己，他應該感覺到，他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣的嚴格的監(jiān)督”。

（二）為人師表蘊涵著真善美

豐子愷先生說：圓滿的人格就象一只鼎，真、善、美好比鼎的三足。

1、為人師表蘊涵著真?！罢妗?，就是誠實守信，公平正直，言行一致，表里如一。

2、為人師表蘊涵著善。教師為人師表作為一種人格道德示范，還包含著一種更為高尚的善：善待每一個學生，關愛每一個學生，幫助每一個學生。

3、為人師表蘊涵著美。教育是一門藝術，藝術的重要表現(xiàn)是美。

教師的儀表還包括風度問題。教師的一舉一動都應顯得莊重穩(wěn)當，端莊有方。

（三）細節(jié)之中顯師表

“教育無小事，事事是教育，教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模”。

教師是一門特殊的職業(yè)，特殊之一就在于其示范性，在于教師一言一行對學生人格的長遠影響。

五、團結合作：師德修養(yǎng)的重要內容

教育是一門團結協(xié)作的藝術。教師的團結協(xié)作直接促進學校教育影響的和諧一致，為學生成長提供良好的學校精神氛圍。

（一）團結合作的內涵

每個人都有自己的優(yōu)勢和長處，我們可以充分的發(fā)揮自己的個性與長處，他人也有自己的優(yōu)勢和長處，值得我們欣賞。我們既能充分肯定自己，發(fā)揚自己的個性，又能欣賞他人，在這樣的和諧相處中就能使整個集體的力量就會產生“1+1大于2”效果。

（二）團結合作的藝術

正確地進行教育不是一件容易的事，而是一個復雜和困難的任務——要點鉆研，要點機智，要點忍耐。換位思考，克服文人相輕，維護其他教師的威信

每一個教師都希望能在學生面前樹立威信，但威信的樹立是靠你與其他教師一起共同樹立教師群體的威信，維護其他教師的威信無形之中也會提高自己的威信。常言道：“敬人者，人恒敬之”。

第二篇：淺談教師職業(yè)感悟與師德修養(yǎng)

淺談教師職業(yè)感悟與師德修養(yǎng)

著名教育家陶行知先生留下了“學高為師,德高為范”的千古名言，告誡教育工作者要除了具有淵博的學識以外,給予學生必要的尊重、關心和支持也是十分必要的,否則教師淵博的學識也會失去光彩。十年樹木，百年樹人，教師職業(yè)是人類靈魂的工程師，是道德文明的教化者、守護者，是科技、文明、文化的傳播者、創(chuàng)造者，作為一名人民教師，我們應當懷著對教師職業(yè)的崇敬，以鍥而不舍、追求真理、獻身拼搏精神展現(xiàn)教師風采，同時，教師要具備愛崗敬業(yè)、教書育人，誨人不倦，有教無類，德高為師，身正為范的良好的道德品質和師德素養(yǎng)，踐行師德高尚，無愧為人師表的職業(yè)道德修養(yǎng)。

教師要對職業(yè)心存敬畏。教育工作是塑造“人”的工作，它不僅影響學生的一生，同時也會影響到一個家庭的幸福，更關乎國家興亡和民族之興衰，是中華民族屹立于世界名族之林的掌舵人。因此，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰始淚干”作為新時代下的教育工作者，要對教育事業(yè)常懷敬畏之心，時刻保持良好心態(tài)，時刻警醒自我，熱愛教育事業(yè)、孜孜不倦、精益求精、戒驕戒躁、竭盡全力、敢于擔當、真誠教育。我們要以良好的教育激情，崇高的教育理想，誨人不倦的教育精神，敬畏教育，獻身教育事業(yè)。

教師要具備高尚的教育品德。教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教育者的崇高的道德品質是教育獲得成功的最重要的前提?！碧ど先咧v臺，為人師表，我們要以純潔的靈魂，高尚的品格去影響學生的心靈，用自己獨特的人格魅力吸引學生，率先垂范，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質的新一代。古人云：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。教育科學理論是人類長期教育實踐的概括和總結，師德修養(yǎng)的必要途徑是學習和掌握教育科學理論，通過教育教育科學理論學習，慎思篤行，提高辨別是非的能力，才能更好的引領學生。同時，我們應當學習優(yōu)秀教師的模范事跡，在心中確立崇高的使得榜樣，不斷錘煉，不斷進步，不斷升華，洗禮自己的靈魂，提升自我思想境界，才能樹立良好的教師形象。因此，教師只有具備了高尚的教育品德，才能更好的教書育人。

教師要常懷仁愛之心?！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸埽鵁釔蹌e人的孩子是神圣”，教師因有師愛學生而美麗，師愛在本質上不求回報、是對學生無私的、廣泛的、神圣的、嚴慈相擠的愛，學生都渴望得到老師的愛，作為一名人民教師，我們要對學生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助、用師愛的溫情去感化每一位學生，讓學生真正體會到老師的關愛，筑牢教育學生的感情基礎，讓學生親近老師，信任教師，這樣學生將會努力跟著老師的教學節(jié)奏，在情感體驗中輕松的學習知識，接受教育。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)和教師職業(yè)，是師德修養(yǎng)的重要組成部分，也是師德的集中體現(xiàn)。因此，我們作為教師，要常懷仁愛之心，用我們淳樸的情感感化學生，建立富有情誼的良好師生關系。

綜上所述，我們作為新時代的教師更應熱愛教師職業(yè)，愛崗敬業(yè)，對教育事業(yè)常懷敬畏之心，以飽滿的教育熱情投身教育事業(yè)，以高尚、健康、純潔的師德去教育學生健康成長，以大無畏的仁愛情懷感化學生、引領學生，真正做到傳道、受業(yè)、解惑的教育基本要求。

第三篇：加強教師職業(yè)修養(yǎng) 提高課堂教學質量

加強教師職業(yè)修養(yǎng) 提高課堂教學質量

課堂教學中教師的主導地位決定了他們在課堂教學質量中的關鍵性作用。教師的職業(yè)修養(yǎng)，是教師進行課堂教學的基本素質之一。他們的道德品質、知識底蘊、語言才能、人格魅力、課堂教學組織能力共同構成了教師課堂講授能力的主要方面，共同決定著課堂教學質量的高低。教育部部長周濟在2004年全國優(yōu)秀教師師德報告會上的講話中指出“教育大計，教師為本”，“學高為師，德高為范”。精確地概括了教師在教學活動中的地位和優(yōu)秀教師應具備的基本素質。

一、教師的道德品質和知識底蘊是課堂教學質量的保障

教師的道德品質和知識底蘊對一所學校精神的形成和質量的提升具有舉足輕重的作用。一所學校的社會地位、社會影響，取決于有沒有一批很有水平、很有社會影響力的教師。國內外的著名大學無不具備一個共同的特點：即擁有一批具有崇高的敬業(yè)精神，高尚的職業(yè)道德，積極健康的個性品質和深厚專業(yè)知識功底的教師群體。對于學校來講，“什么東西都可以失去，就是不能失去一流的教師”。而教師對學校最直接的作用，就是通過課堂講授將自己的知識傳授給學生，用自己的人格品質影響學生。因此，我國教育法明文規(guī)定學校教師必須“熱愛教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備良好的教育教學能力”，將教師的道德修養(yǎng)和專業(yè)知識水平作為取得教師資格的必備條件。

二、教師的語言才能決定著課堂教學質量的高低

馬克思曾經說過“語言是思想的直接現(xiàn)實”，高爾基也指出語言“是一切事實和思想的外衣”。任何思想，只有當它找到合適的“外衣”，才能成為現(xiàn)實的思想，才能被人們理解和接受。課堂語言的好壞，直接影響著課堂教學的效果，決定著學生的接受率。所以，教師作為知識的傳播者，對于所要闡發(fā)的思想、理論也必須為獲得這種合適的“外衣”而努力。具體地說，課堂教學在語言方

面應做到準確、鮮明、生動、簡潔、富有啟發(fā)性。

三、教師的人格魅力和課堂教學組織能力對課堂教學質量起著重要作用在課堂教學活動中教師是主導，學生是主體，教學效果的好壞，主要取決于教師能否調動起學生的積極性和主動性。而積極性和主動性是一種心理狀態(tài)，需要教師與學生進行“心靈接觸”，喚起師生感情上的共鳴，共同創(chuàng)造出親切、和諧、融洽的課堂氣氛。作為知識的化身的教師，其人格魅力對學生的影響是巨大和深遠的。德高望重的教師會被學生作為效仿的楷模，并對他講的話深信不疑；對于個人修養(yǎng)較差，學生不信任的教師，他的話學生會產生不相信或懷疑的心理。教師的個人魅力對知識的傳授起著一定作用，成為影響課堂教學質量的又一重要方面。另外，課堂教學組織能力是教師重要的教學技術之一，包括教學方法的選擇、教學時間的安排、板書組織、現(xiàn)代化教學手段應用等，對課堂教學質量起著重要作用。

四、教師是課堂教學質量評價的主要對象

為提高課堂教學質量，目前許多學校都建立了以課堂教學質量評價為中心的教學質量監(jiān)控體系。即由學生、教師或管理者根據(jù)一定的課堂教學質量評價指標對課堂教學進行評價，一般的評價指標包括教師的教學態(tài)度、教學內容、教學方法和教學效果。并將評價結果作為教師考核及晉升的依據(jù)，其目的是利用外部壓力迫使教師對授課質量作出反省，從而使教師的職業(yè)修養(yǎng)得以提高，最終實現(xiàn)學校的教學目標。

第四篇：教師職業(yè)道德規(guī)范與修養(yǎng)

教師職業(yè)道德規(guī)范與修養(yǎng)

2008年9月1日新的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》正式公布，這是我國繼1997年以后首次對規(guī)范進行修訂。與舊版本相比，新規(guī)范從原來的8條改為了6條。在保留原來內容的基礎上，新增了一些條目。

（一）新《教師職業(yè)道德規(guī)范》解讀

1． 新《教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內容

中小學教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關愛學生。關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

2． 新《教師職業(yè)道德規(guī)定》的亮點

（1）要做“先生”，還要做“學生”。

（2）抵制有償家教，規(guī)范從教行為

（3）“保護學生安全”不能簡單地理解為“以命換命”

（4）要重視分數(shù)，但不能只為分數(shù)

（5）不是法律，但與法律有關聯(lián)性

3． 全面準確地把握新《規(guī)范》的精神實質

新《規(guī)范》共六條，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質要求和時代特征，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。

（1）“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求。

熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。建設社會主義法制國家，是我國現(xiàn)代化建設的重要目標。要實現(xiàn)這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。

（2）“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質要求。

沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。

（3）“關愛學生”——師德的靈魂。

親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。教師必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。

（4）“教書育人”——教師的天職。

教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)

第五篇：教師職業(yè)道德規(guī)范和修養(yǎng) 2

教師職業(yè)道德規(guī)范和修養(yǎng)

（一）教師職業(yè)道德理論基礎

一、道德、職業(yè)道德、教師職業(yè)道德

１、道德。

道德，是人類社會特有的現(xiàn)象，屬上層建筑，是特殊的意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。人們共同生活，必須以法律來維護穩(wěn)定的秩序，即以強制性的手段約束和協(xié)調人們的行為、人際的關系。而在法律之外，必須輔以輿論、傳統(tǒng)和內心信念，以善惡為評價標準，維持人們的行為規(guī)范。這樣一些行為規(guī)范的總和，就是道德。道德在不同社會中表現(xiàn)為不同的行為原則、規(guī)范、準則，但它們往往有適用于不同社會制度的一些共同部分，并有一定的歷史繼承性。道德與政治、法律一樣，都是調整人們行為的手段之一。道德不同于政治、法律之處，在于它依賴于人們的行為自覺，而不帶有強制性。中國古代傳統(tǒng)文化講究“正心”、“修身”、“慎獨”、“吾日三省吾身”，都是強調道德的內在感悟和靜修養(yǎng)成。今天實施素質教育，要造就一代“四有”新人，“四有”之一，就是“有道德”。

２、職業(yè)道德

職業(yè)道德，是人們在職業(yè)生活中應該遵循的基本道德。職業(yè)，是人們由于社會分工而長期從事的具有專門職務的特定職責，并以此作為主要生活來源的社會活動（勞動）。通常說的“三百六十行”，泛指各種職業(yè)。中國古代把職業(yè)分為“勞心者”和“勞力者”兩大類。如孟子說：“或勞心，或勞力：勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。”從善惡標準看，可分為正當職業(yè)和不正當職業(yè)。正當職業(yè)具有促進社會發(fā)展的作用和意義。我們所說的職業(yè)道德，指正當職業(yè)道德。

職業(yè)道德，是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過程中，逐漸形成和發(fā)展的。職業(yè)道德種類繁多，因職業(yè)不同而不同，但都具有鮮明的職業(yè)性、穩(wěn)定性、連續(xù)性，一般都比較簡明具體，容易實行，而且有很強的行業(yè)針對性和功利性、服務性（為社會經濟生活服務）。職業(yè)道德受階級道德影響，體現(xiàn)階級道德的要求；同時，又受社會公共道德約束，體現(xiàn)社會公德的要求。社會主義職業(yè)道德，體現(xiàn)“為人民服務”精神、集體主義原則和“五愛”（愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學，愛社會主義）的基本道德要求。在此基本要求之下，各行各業(yè)結合自身特點，通過公約、守則、責任制等形式，促使職工忠于職守，鉆研業(yè)務（技術），遵守紀律（秩序），服從指揮（安排），團結協(xié)作，以推動本職業(yè)的發(fā)展。

３、教師職業(yè)道德

教師職業(yè)道德，指教師在自己的教學生活中，調節(jié)和處理與他人、社會、集體、工作等關系時，必須遵守的行為規(guī)范和行為準則，以及在此基礎上表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質。由于所在崗位的特殊性，教師道德行為比別的職業(yè)顯得更直觀、更具體、更全面、更高尚。因為教師面對的不是流動的顧客和任意的觀眾，而是相對固定的社會群體（學生），不僅長期置于這個群體的注視之下，而且還會影響這個群體的健康成長。在這個群體的背后，還站著另一個更龐大的群體（家長），他們對教師抱有極高的期望，要求教師能成為子女成長的楷模。在今天，教師職業(yè)道德水平的高低，還影響到教師自身綜合素質的高低。加強教師職業(yè)道德教育，提高教師道德素質水準，不僅是中小學教師隊伍建設的一項基本任務，也是加強中小學教師思想政治工作的一項基本內容，更是社會主義精神文明建設（有中國特色的社會主義文化建設）的一個重要組成部分。

二、教師職業(yè)道德的特點

１、教育性：教師職業(yè)道德有明確的育人指向性，以學生為教育對象，以培養(yǎng)造就學生健全人格為目的，不同于司機的職業(yè)道德（為了行車安全而不是為了教育行人），或售貨員的職業(yè)道德（為了更好地銷售商品而不是為了教育顧客），等等。

２、示范性：教師的高尚言行、完美品德，是學生直接模仿和接受感化的來源?！伴L大后我就成了你”，唱出了教師正確思想、模范言行、完善人格，對學生成長的示范導向作用。這種示范與效仿的關系，不同于售貨員的優(yōu)質服務使得顧客滿意，演員的高超技藝深受觀眾贊賞，等等，因為前者 1的行為，目的不在示范；后者的反應，也不在于學習、效法。

３、創(chuàng)造性：教師職業(yè)直接服務于一個個性格、教養(yǎng)、心理、體魄各不相同的學生，要了解他們，開發(fā)他們的潛能，預測他們的發(fā)展，就必須因材施教，因人而異地付出創(chuàng)造性勞動。這樣的勞動，沒有高尚的職業(yè)道德做保證，是不可能達到預期目的的。

４、社會性：教師的職業(yè)要求是培養(yǎng)“四有”新人，產品是社會經濟發(fā)展需要的人才，是新一代高素質的優(yōu)秀公民。教師勞動的意義，不僅在于按照明天社會經濟發(fā)展的需要來塑造人才，還在于明天的社會經濟發(fā)展必將由今天所培養(yǎng)的一代公民去實現(xiàn)。教師這個職業(yè)，不僅與社會經濟發(fā)展密切相關，而且與國家民族的未來命運密切相關。

５、無私性：教師職業(yè)的特點之一，是它的非計時性和非計件性。教師不可能按８小時工作制上班，也不可能限質限量地計算產品成果。教師付出的往往不僅是青春年華，甚至是畢生心血。終身從事教育工作的人，固然應該保護自己的合法權利，但他往往更注重自覺地盡義務、作奉獻。人們常常將教師比喻成為蠟燭，照亮別人，耗盡自己；或者比喻成為船夫，把學生從無知的此岸擺渡到有知的彼岸；或者比喻成為落花，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”??總之，正如李嵐清同志所說：“教師這個詞的本質含義我想就是‘奉獻’兩個字。如果丟了奉獻，那就不能稱其為教師。”無私奉獻，是教師職業(yè)道德特點之一。

三、教師職業(yè)道德的基本原則

１、教書育人的原則：教書與育人有機結合，是教師的基本職責和任務。這個任務，不僅是現(xiàn)代教育必須強調的，而且也是傳統(tǒng)教育一貫主張的。《禮記》指出：“師也者，教之以事而喻諸德也?！碧拼n愈在《師說》中也說：“師者，所以傳道、受（授）業(yè)、解惑也?！笨傊越虃鞯?，以道致德，以德立人。傳授知識與培養(yǎng)品德必須有機地結合為一體，才能完成教師應盡的職責。教師必須處理好教書與育人的關系，樹立全面育人的意識，并為此而加強自身修養(yǎng)，提高自身素質，精通業(yè)務，靈活施教，以實現(xiàn)培養(yǎng)一代新人、提高國民素質的目的。

２、樂教勤業(yè)的原則：是教師對待自己從事的職業(yè)必須遵循的基本道德要求。樂教，就是樂于從事教育事業(yè)，以從教為樂，樂此不疲。如孔子執(zhí)教四十多年，始終誨人不倦，即使困于陳蔡，仍然弦歌不輟。孟子也把“得天下英才而教育之”，視為“人生三樂”之一。樂教必須以正確的教育觀為前提，以對學生的厚愛為基礎?？鬃诱f：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”因為熱愛教育事業(yè)、熱愛學生，而不辭勞苦、不憚煩難，這就是樂教勤業(yè)的不竭動力?？鬃诱f自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，就是樂教勤業(yè)的生動寫照。勤業(yè)，不僅指勤于教人，而且更要勤于自教，不斷鉆研教學，不斷提高自己的業(yè)務能力、教學水平。如孔子，就是把“學而不厭”跟“誨人不倦”連在一起說的。因為“學，然后知不足；教，然后知困：故曰教學相長也。”（《禮記》）真正的樂于教人，總是和自覺的勤學連在一起的。這不僅是職業(yè)的需要，也是道德（敬業(yè)精神）的表現(xiàn)。

３、以身作則的原則：指教師以自身高尚的人格形象，為學生樹立良好的學習榜樣。正如葉圣陶先生所說：“教育工作者的全部工作任務是為人師表?！比烁袷痉妒墙處熉殬I(yè)道德的基本特征之一。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨鬃拥膶W生顏淵稱贊自己的老師說：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能??”表現(xiàn)出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格，具備“溫、良、恭、儉、讓”的道德風范，具有“恭、寬、信、敏、惠”的“仁人”氣度，為學生成長做人提供理想的人格示范標準。這是從“應該怎么樣做”的角度說的。如果從“不應該怎么樣做”的角度說，則所有不良的行為習慣，包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等，凡是不希望學生養(yǎng)成的，教師就不應該在學生面前表現(xiàn)出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不

一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等，乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等“不拘小節(jié)”的行為，教師都不應該有。以身作則，作的是正則。如果教師對自己的言行不加檢點約束，給學生以不良影響，從職業(yè)的角度看，將會誤人子弟，是極不道德的。

四、實施素質教育對教師職業(yè)道德的要求

1、國家教育部《面向21世紀教育振興行動計劃》：“大力提高教師隊伍的整體素質，特別要加強師德建設?！保ǖ诙糠?，第８條）

2、江澤民總書記在第三次全國教育工作會議上的講話：“高素質的教師隊伍，是高質量教育的一個基本條件。教師是人類靈魂的工程師。在我國，人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設者?！?“要采取有效措施，大力加強教師隊伍的建設，不斷優(yōu)化隊伍結構和提高隊伍素質?！?/p>

3、中共中央、國務院《關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》：“建設高質量的教師隊伍，是全面推進素質教育的基本保證。教師要熱愛黨，熱愛社會主義祖國，忠誠于人民的教育事業(yè)；要樹立正確的教育觀、質量觀和人才觀，增強實施素質教育的自覺性；要不斷提高思想政治素質和業(yè)務素質，教書育人，為人師表，敬業(yè)愛生；要有寬廣厚實的業(yè)務知識和終身學習的自覺性，掌握必要的現(xiàn)代教育技術手段；要遵循教育規(guī)律，積極參與教學研究，在工作中勇于探索創(chuàng)新；要與學生平等相處，尊重學生人格，因材施教，保護學生的合法權益?！保ǖ谌糠?，第７條）

4、國務院《關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》：“以轉變教育觀念，提高職業(yè)道德和教育教學水平為重點，緊密結合基礎教育課程改革，加強中小學教師繼續(xù)教育工作，健全教師培訓制度，加強培訓基地建設?！保ǖ谒牟糠?，第28條）

（二）中小學教師職業(yè)道德規(guī)范基本內容

一、教師職業(yè)道德規(guī)范的發(fā)展完善

１、1984年10月，教育部和全國教育工會聯(lián)合頒發(fā)《中小學教師職業(yè)道德要求》（試行草案），共提出９條職業(yè)道德要求。

２、1991年國家教育委員會和全國教育工會聯(lián)合頒發(fā)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，共提出６條規(guī)范準則。

３、1997年8月國家教育委員會和全國教育工會對６條規(guī)范進行必要的修訂，發(fā)展為８條，并于９月１日重新頒發(fā)，同時發(fā)出《關于重新頒發(fā)〈中小學教師職業(yè)道德規(guī)范〉的通知》。這修訂后的８條規(guī)范，沿用至今。

二、新形勢下中小學教師職業(yè)道德規(guī)范

《通知》指出：“目前，我國改革開發(fā)和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)進入了一個新的歷史階段。新的形勢對中小學教師隊伍建設提出了更高的要求?！辈⒕蛯嵤吨行W教師職業(yè)道德規(guī)范》工作提出四條意見：

1、充分認識教師職業(yè)道德建設的緊迫性

2、貫徹實施《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的意義

3、全面正確理解《規(guī)范》的內容

4、貫徹《規(guī)范》應注意的幾個問題

重新頒發(fā)的《規(guī)范》共８條：

1、依法執(zhí)教：調整教師勞動與法律制度之間的關系

2、愛崗敬業(yè)：調整教師與教師職業(yè)之間的關系

3、熱愛學生：調整教師與學生之間的關系

4、嚴謹治學：處理教師與教學業(yè)務之間的關系

5、團結協(xié)作：調節(jié)教師與教師及學校領導之間的關系

6、尊重家長：處理教師與學生家長之間的關系

7、廉潔從教：調整教師與物質享受誘惑之間的關系

8、為人師表：表現(xiàn)教師修養(yǎng)和行為對學生的正確導向作用

這８條規(guī)范體現(xiàn)了對中小學教師應該具有的道德品質和職業(yè)行為的最基本的要求。

其核心是：愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表。

三、現(xiàn)行中小學教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內容

１、依法執(zhí)教

學習和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論，擁護黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學中同黨和國家的方針、政策

保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。

２、愛崗敬業(yè)

熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人，注意培養(yǎng)學生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。

３、熱愛學生

關心愛護全體學生，尊重學生的人格，平等、公正對待學生。對學生嚴格要求，耐心教導，不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，保護學生合法權益，促進學生全面、主動、健康發(fā)展。４、嚴謹治學

樹立優(yōu)良作風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

５、團結協(xié)作

謙虛謹慎、尊重同志，相互學習、相互幫助，維護其他教師在學生中的威信。關心集體，維護學校榮譽，共創(chuàng)文明校風。

６、尊重家長

主動與學生家長聯(lián)系，認真聽取意見和建議，取得支持與配合。積極宣傳科學的教育思想和方法，不訓斥、指責學生家長。

７、廉潔從教

堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀取私利。８、為人師表

模范遵守社會公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴于律己，以身作則，注重身教

（三）教師職業(yè)道德修養(yǎng)

一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

１、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是精神文明建設的需要

２、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是實施素質教育的需要

３、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師人格自我完善的需要

二、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的原則

１、理論與實踐相結合的原則

２、自律與他律相結合的原則

３、持之以恒、自強不息的原則

三、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法

１、一個宗旨：以提高國民素質為根本宗旨

２、兩個基點：

（1）中華民族傳統(tǒng)美德：興學崇教，尊師重道，恪盡師職，修身自強

（2）社會主義精神文明：建設有中國特色社會主義文化（學習鄧小平理論，開展社會主義道德教育，加強民主法制教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，弘揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神）

３、三個講字：

講學習：學習教育方針政策、法律法規(guī)；學習現(xiàn)代教育理論；學習現(xiàn)代教育技術

講政治：堅持四項基本原則；擁護黨的路線、方針、政策；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀講正氣：“學高為師，身正為范”；清廉正直；務實求真

４、四個統(tǒng)一：

（1）學習科學文化與加強思想修養(yǎng)統(tǒng)一

（2）學習書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一

（3）實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民統(tǒng)一

（4）樹立遠大理想與進行艱苦奮斗統(tǒng)一