第一篇：2013高考語文作文最新素材.材料作文“路人”導寫

材料作文“路人”導寫

閱讀下列材料，按要求作文。

2011年10 月13 日，在佛山街頭，一名兩歲女童小悅悅被兩輛車先后3 次碾軋，7 分鐘內18名路人視若無睹，默然走過。第19位路人“拾荒”的阿姨陳賢妹將孩子救起，把她抱到路邊并找到其媽媽，小悅悅被送往醫院后搶救無效帶著無盡的遺憾離開了這個她僅僅生活了2年的世界。

2011年8月12日下午，南陽市內鄉縣趙店鄉紅堰村69歲農村老太太柴小女老人在河邊洗衣服時，看到本村4個孩子不慎落水，便不顧安危，跳入湍急的河水中救人，終因體力不支，獻出了自己寶貴的生命。

2011年7月2日下午，杭州濱江區一住宅小區，一名2歲女童突然從10樓墜落，路人吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，吳菊萍因受到重創造成手臂骨折，孩子經搶救脫離生命危險。

從2009年開始，鄭州市市民李老發在鄭州市中州大道橋下擺了3臺飲水機，并花3000多元買了一臺制水機器放在家里，3年來不間斷地為路人和農民工兄弟送水2000余桶。他的事跡感動了無數網友，被網友親切地稱為“送水哥”。

要求：讀完材料，你有什么感想？請寫一篇文章，不少于800字，角度自選、立意自定、除詩歌外，文體自選。

【寫作導引】

本題是則多則材料作文，我們可用異中求同的方法來審題立意，四則材料一反三正，但所討論的主題相同，就是做為“路人”的我們該如何對待我們的“同路人”。

“路人”本意是“陌生人”，亦或是“情同陌路”的“熟”人。面對當今社會道德滑坡、誠信危機等畸形現象，對冷漠路人的鞭撻和拒絕、對熱心路人的謳歌與呼吁應是文章的主調。因此本題可就“路人”展開聯想，用化大為小的方法審題立意：

1.生活中的“路人”形形色色。

有“熱心”的路人，有“冷漠”的路人，有“丑陋”的路人，有“互助”的路人”、有“崇高”的路人，有“偉大”的路人??

2.結合當今社會現實談“路人”在當今社會的現狀。

路越來越寬了，良知卻越來越窄了；路越來越長了，責任卻越來越短了；路越來越多了，奉獻卻越來越少了??當今社會發展雖然突飛猛進、日新月異，但道德滑坡確實是一個不爭的事實，因此作為每一名“路人”，都應該喚醒自己的內心的良知、責任、奉獻等傳統人文精神，只有這樣我們才能算得上一名擁有良心道德的合格的“路人”。

3.“路人”與公民素養和文明發展。

今天您是我的“路人”，明天我也會成為您的“路人”，在人生社會的大舞臺上我們都互為“路人”。路為人行，人為義行，“路人”的種種表現折射出的是整個公民素養及國家發展的文明程度，因此，提高“路人”素養同時也是在提高整個國民素養，也是一個國家文明健康發展的保障。

【佳作展示】

珍惜今生的擦肩而過

佛曰：“前世五百次回眸，換得今生的擦肩而過”。就像夏日里爛漫的山花遍野，我們的身邊少不了路人，或是擦肩而過，一次完美的邂逅；或是相視一笑，贏來點頭之交。

我想說，留意身邊的路人，播散你的愛，往往會比匆匆而過有價值。

三國，這樣一個戰亂的烽火時代。招兵榜下，劉備偶遇關羽，談笑間，身邊路過虎膽雄心的張飛，就這樣，三人相識又相知。前一秒的陌生人，之后的桃園三結義，再之后便是成為三分天下中最得民心的一方。此段“路人”相聚傳為佳話，流傳千古。

魯迅曾說：“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”路上相逢，或為親友或路人，只要我們分享愛，這條路便不再冷漠。

于是，路人不僅會給你同生死的兄弟，而且還會給你的心底一份溫暖，更會給你的心靈建筑一所憩園。

有這樣一則公益廣告：一位收廢品的老大爺蹬著滿載貨物的三輪上天橋，一位路人幫助了他；一個雨天，路旁一個女孩無助地躲雨，一位路人將傘移到了她的頭頂，幫助了她??

看到這個廣告，我為之動容，那一張張美麗的笑臉化作了春風將我的心沐浴。若是路人與路人都將愛傳遞，將關心接力，那我的人生，是否還會有陰霾？

非常佩服白芳禮老人，他，一位年過八十的老人與那些素不相識的學生也是路人，而他卻辛苦工作資助那些貧困的學生，起早貪黑，每天騎著三輪車收廢品賣垃圾，日復一日，從不間斷。孩子用努力的學習和優異的成績回報了白芳禮老人。這便是路人的緣分，他們已不再是路人，而是心與心的相交。

今天，這個快節奏的、物欲橫流的社會，這個爾虞我詐點綴著的塵世，許多溫熱在慢慢消逝，許多良知被欲望掩埋。一位老人跌倒在路邊，許久無人過問；一個僅有兩歲大的小女孩悅悅連被兩輛汽車碾軋后18位路人相繼而過卻無人施以援手，而只有等到第19位“路人”拾荒的陳阿婆才將孩子救起，維護了這個社會最后的一絲道德底線。

感謝那個拾荒的阿婆，她讓我絕望的心有了一絲氣息。或許那些路人真的把他們當做“路”人，事不關己，何以彎腰。但是，這些路人，我想問他們，是什么讓你我的心變得冷漠，是什么讓真情相擁變成白眼以對。

當城市的樓房拔地而起時，當街沿的廣告越來越多時，人們在燈紅酒綠中早已習慣了一擲千金，為缺斤少兩而吵吵嚷嚷。于是人們在浮華著中學會了浮華，在麻木中學會了麻木，在虛榮中學會了虛榮。最終在心靈的航路上，我們越偏越遠。

冰心說：“愛在左，同情在右，在生命的兩旁，隨時播撒，隨時開花，將這一徑長途裝點的香花彌漫，使穿枝拂葉的人們踏著荊棘也不覺得憂傷，有淚可落，也不覺得悲痛。”

讓我們做好屬于自己的“路人”吧，因為唯有路人輕輕地播散，才能走出鋪滿鮮花的康莊大道，唯有路人的輕輕微笑，才能登上山之巔峰，欣賞那空朦美妙的山色。

【佳作點評】

本文列舉種種路人，既寫路人間的溫情，也寫路人間的冷漠。劉關張桃園結義，路人變兄弟，現代公益廣告中的感人畫面，白芳禮老人資助孩子，寫出了如果路人與路人都將愛傳遞，人生將沒有陰霾；小悅悅事件，引導我們思考路人間何以如此冷漠，最后寫人與人之間應如何相處。文章立意高遠，切中時弊，內容充實，結構嚴謹，語言流暢，哀而不傷，足見作者深厚的語言功底和善于思考社會的能力。.

第二篇：2013高考語文 材料作文“自渡”導寫素材

2013高考語文作文素材：材料作文“自渡”導寫

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

三毛說：心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助。

要求：對三毛的這句話，你有怎樣的感受？你曾有怎樣的經歷、見聞與之相似？你又有何見解和主張？請寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

材料是三毛的一段話，這段話用比喻說明了人生的某種哲理。

人們不知如何面對自己心中的矛盾，不知如何面對前行路上的困難和挫折，不知如何找到正確的方向，也不知如何抵達成功的彼岸。三毛告訴我們，人生很多時候，別人幫不了你，你除了“自渡”，沒有辦法到達彼岸。

分析材料，明了材料的寓意，我們就可確立作文的主旨和立意。立意很明確，人要有志氣，要靠自己，通過自己奮斗努力取得成功。換一個角度說，人要有自信，要做一個精神強大的人，靠自己戰勝困難，渡過難關。

例文

自渡，完善生命的體驗

□王小寧

讀報紙，看到“精神啃老”一說，不禁疑惑，何為“精神啃老”？“啃老族”，大家明白，指的是社會中年輕一代不愿“斷奶”，即使成年了，仍向父母伸手要錢要物。而“精神啃老”，指的是年輕一代在生活中碰到難題，精神上就退縮，依賴父母百般安慰，要父母為他們出頭露面去解決問題。不管是“物質啃老”還是“精神啃老”，都是只“靠別人”的人生。人活著，應有一份擔當，一份責任，怎能總躺在“搖籃”里，不愿擔當自己的責任呢？

三毛曾說：“心之何如，有似萬丈迷津，遙亙千里，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，他人愛莫能助。”人生之路，路漫漫而修遠，常會遇到迷津，遇到壕溝，怎么“渡”過，怎樣到達目的地？“自渡”，靠自己人生才有尊嚴。尊嚴是人生中最重要的部分，是生命的血液和基石。一個人可以貧窮，可以落魄，但不可以沒有尊嚴。靠自己奮斗，經受失敗的洗禮，獲得成功的喜悅。奮斗的路上，難免會有風雨，會跌倒，會因為各種挫折而傷痕累累，但所有這些，都是生命的寶貴體驗，是人生價值的體現，也是獲得尊嚴的途徑。2011年的世界體操錦標賽上，已經36歲的女子跳馬選手丘索維金娜，為了給患白血病的7歲兒子支付昂貴的醫療費重返賽場。曾經成功享有榮譽的她，完全可以向國家和社會求助，但她覺得向人伸手，不如自己拼搏。復出賺錢，錢既來得心安，也為自己和兒子贏得更多尊嚴，丘索維金娜正是靠自己渡過了難關。

自渡，也是一個重新認識自己，明確目標，堅持奮斗的過程。人生確是復雜的，像三毛所說，會有“萬丈迷津”。而一個人有自信，有樂觀向上的心態，偶然的迷茫就不會長久困擾自己。清楚地認識自己，堅信自己能行，就有解決困難的方法。學會剖析自我，給自己準確定位，奮斗不懈，就能到達勝利的彼岸。

自渡，還要有毅力，要不屈不撓。當人生在低谷時，不能氣餒，要有高峰時的激情，有韌勁，耐得住寂寞。林書豪在面臨“被裁”，勇士、火箭、湖人等球隊都不接納他的時候，并沒有太多迷茫，他說：“無人看好時，要相信自己。” 他自己有堅定的信念，有韌勁兒，靠毅力每天堅持訓練。終于，2011年的林書豪在籃球場上贏得了世界的矚目。

自渡，就是直面現實，積極向上，活出人生精彩，承擔起個人和社會責任，靠自己的雙-1-

手為自己創造機會！

評點

這是一篇純粹的議論文。有以下突出的優點。其一，論點明確。從讀報紙說起，以“精神啃老”引出話題，提出了“要自渡”的觀點，全文圍繞此觀點，層層深入議論，頗有說服力。其二，結構嚴謹，思路清晰。全篇先提出觀點，然后從三方面分析議論，末尾一段總結，體現總——分——總的特點。中間三部分，體現邏輯順序，結構上三部分是并列的，但內容方面有逐層深入的特點。其三，舉例論證有力，事例有時代氣息，有說服力。在語言上尚需錘煉。

第三篇：2013高考語文 材料作文“中國式丑陋”導寫素材

2013高考語文作文素材：材料作文“中國式丑陋”導寫

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

最近，“中國式”這3個字以很高的頻率出現在公眾的視野中，且看：

中國式過馬路——湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無關。

中國式接孩子——每到放學時間，全國各地中小學門口，家長們開著各式交通工具，早早就在翹首以待，秩序之嘈雜如集貿市場。

中國式過節——2012年9月30日晚，有超過2萬名游客和當地居民聚集在三亞大東海的海灘上賞月過節，3公里海灘殘留下50噸垃圾。

中國式送禮——諾貝爾文學獎評委馬悅然在上海接受采訪時稱，他經常收到一些中國作家來信，請他推薦評選諾獎，并有某省官員送他字畫，稱可以不要獎金，只想要名譽。

??

越來越多的國人群體性行為被貼上“中國式”標簽。“中國式”標簽的流行，到底反映了怎樣的社會現實和情緒？

要求：你對材料中所反映的現象有何感想？請就一種或幾種現象選擇角度作文。

寫作指導

材料所反映的種種社會亂象，有著多方面的原因，可以從以下角度立意：

1.從國民心態角度：這些社會亂象的背后，折射出國民的種種心態，如從眾心理、僥幸心理、鉆空子心理、占便宜心理，等等。可寫成批判國民劣根性的文章。

2.從國民素養角度：“中國式丑陋”的存在，反映出國民素養的缺失。因此，提升國民文明素養是當務之急。

3.從遵守規則角度：國人闖紅燈、不排隊、擾亂公共秩序等行為，凸顯的是國人規則意識的缺失。對公共秩序的破壞，是對基于平等精神契約的破壞。

4.從公共管理角度：破解“中國式丑陋”，不只是一道公民素質題，還是一道社會管理題。如何協調社會關系，平衡各方利益，制定體現以人為本、公平正義等理念的社會制度，提升制度的科學性？如何在制度實施中一視同仁，對違規者依法進行懲處，提升制度的公信力？這考驗著管理者的智慧與能力，也需要民意的參與和監督。

例文

用什么支撐靈魂的成長

□趙晴晴

當我們驚呼于GDP的高速增長，當我們自豪于神舟飛船的華麗升空，當我們贊嘆于物質生活的無比豐富時，我們是否看到2013年春節過后，三亞海灘上的數十噸垃圾？是否看到游客散盡后天安門廣場上的一片狼藉？是否看到所謂的公平正義掩蓋下的一幕幕骯臟的交易??是否注意到，身邊充斥著太多的“中國式”丑陋？

民族劣根，桎梏國民的靈魂。

柏楊先生于上世紀80年代在美國愛荷華大學的演講中說：“中國傳統文化中有一種濾過性病毒，使我們子子孫孫受了感染，到今天都不能痊愈。”魯迅先生也曾對國民的愚昧固執、麻木不仁、自私自利、官本位等民族的劣根性作辛辣的諷刺。認識到自身的缺點本身就需要非凡的勇氣，中國有句古話叫做“知恥近乎勇”，我們只有勇敢地面對，及時徹底地改正，才能不斷完善自我，提升民族素質，樹立良好的風氣。

金錢至上，讓道德難有立錐之地。

當我們對西方的拜金主義嗤之以鼻時，是否看到了自己的國民早已對金錢趨之若鶩？古-1-

語有云：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”而今社會的各個角落閃現著一張張貪婪的面孔，毒大米、毒牛奶、毒膠囊事件，為謀利益不擇手段；帶殘疾兒童行乞、雇用智障工，為了金錢喪盡天良。物欲橫流的世界里，有太多的事物讓一些人陷入金錢的泥潭難以自拔。當我們醉心于物質生活的豐富與享樂而無暇豐盈內心時，社會是否還存有一絲光亮來指引我們向前？

正義善良，支撐我們心靈成長。

即便在物質大潮的裹挾之下，崇高的價值并沒有沉淪，善良每天都在上演，正義依然閃閃發光。從大學生司占杰放棄體面的工作幫助麻風病患者融入社會、陳賢妹在18個路人漠然經過后毅然抱起了受傷女童的善行上，我們看到了道德的長度被一次次延伸，人性的光芒在熠熠生輝。從哥哥遭遇車禍后趕來結清農民工工資的信義兄弟的義舉，我們欣喜于金錢在道德面前的潰敗，物質在精神面前的隱匿。社會的正能量正在昂首闊步地前行！

“不是一切星星都僅指示黑暗而不報告曙光，不是一切歌聲都只掠過耳旁而不留在心上。”面對物質潮流的沖刷，請保持一份純真的良知，踐行人生的信仰，將靈魂的雜草徹底鏟除，向著蓬勃、飽滿、崇高不斷生長。

評點

這篇文章有以下亮點：

1.剖析深刻，一針見血。文章從國民劣根性的角度入筆，揭示出造成“中國式丑陋”亂象的根源，立意深遠，主旨鮮明。2.論據豐富，說理透徹。既有極具代表性的事實論據，又有經典的名人言論，論證充分。3.層次分明，文脈順暢。文章在擺出事實之后，先剖析根源（國民劣根性），再直面時弊（道德淪喪），最后指明出路（正義善良），線索清晰，具有較強的邏輯性。

第四篇：2013高考語文 材料作文 “無用之用”導寫素材

2013高考語文作文素材：材料作文 “無用之用” 導寫

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

莫言在諾貝爾頒獎典禮晚宴致答謝詞的時候曾提及，文學和科學相比較的確是沒有什么用處，但文學的最大用處，也許就是它沒有用處。

莫言的這番話所蘊涵的人生哲理，引發了你怎樣的思考或聯想？根據你的思考或者聯想寫一篇文章。

寫作指導

先要提煉出材料中的三個概念：“無用”、“有用”和“大用”。其一，可以分析“有用”與“無用”的辯證關系，同一件事物或一個人，有些人看來有用，有些人看來無用，或者在此時無用，在彼此有用。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說的“無用”，可能關鍵時候有大用。其二，可以談“無用”與“大用”之間的聯系。中國人喜歡從實用（功利）角度判斷有用還是無用，這就排斥了看不見的精神世界。所謂無用之用，很大程度上是指精神世界的一切。全文可就為什么人們不知無用之用展開，談無用之用的內涵，談無用之用才是真正的大用。

例文

“無用”實為“大用”

□方佳新

賈平凹的散文《丑石》記錄了這樣的石頭：它形狀怪異，質地脆硬，可以說是一無是處。但就是這個石塊，吸引了省城的地質學家，并被小心翼翼地搬運走了。原來，它是一塊隕石，曾寄托著千萬人的夢想劃過天際。

同樣一塊石頭，在不同人的眼中，它的價值發生了天壤之別的變化。生活中是不存在無用的東西的，缺少的是發現它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武斷地區分事物于無用及有用之間呢？孟嘗君三千食客中，有毫無用處的雞鳴狗盜之輩，卻能拯救孟嘗君于危難之際。范蠡在輔佐勾踐時精研商業經營之術，最終在功成名就之際能全身而退，演繹了他的另一番傳奇。試想他們若以有用無用來對待一切，孟嘗君便會客死秦國，范蠡也難逃“狡兔死，走狗烹”的命運。

人是一根會思想的蘆葦，又何必去一味追求名利這些“有用”之物，而讓自己成為一個物質化的空殼呢？梵高將他一生的狂熱獻給藝術，卻只賣出一幅畫；巴爾扎克夜以繼日地創作，最終還是貧窮潦倒；米開朗琪羅在雕刻和繪畫上窮盡一生，卻只換來無數病痛的折磨??然而正是他們這些“無用”的作品，打開了藝術一扇又一扇輝煌的大門，在人類的文明史上發出璀璨的光芒。

相比那些鉆營于蠅頭小利之間的人來說，有些人一生都在做“無用”之事。然而正是他們贏得了舉世的矚目。三毛，這位精通多國語言，頗有律師天賦的奇女子，毅然決然地放棄了舒適的生活，投向了撒哈拉粗獷的懷抱。用她的話來說，“只是追尋前世的一個夢而已”。正是這無用的近似瘋狂的舉動，為我們展現了異域的精彩，讓我們疲憊的心靈有了一個暫時的精神家園。

可是，今天，人們越來越急功近利。他們用“有用”與“無用”區分事物，于是，無數先輩留下的優秀文化被置之一邊，低俗、刺激、暴力的作品一窩蜂地出來，讓一具具空殼從中得到了片刻的慰藉，又重新陷入了寂寞之中。這樣的文化導向，是應該重新審視了！

縱觀古今中外，“有用”之物往往只是滿足人們物質的產物，而真正推動人類社會發展與繁榮的，往往是那些“無用”的東西。所以，請在學會生存的技能之后，讓看似無用的東-1-

西來充實自己吧！

評點

文章一氣盤旋，從無用之中，一層一層地發掘出其“有用”之處，先是指出任何事物都有價值，缺少的是發現；接著，批評人們一味地對名利這些所謂“有用”之物的追求；然后，肯定優秀文化對人類的巨大作用；最后抨擊當今文化低俗化傾向。作者所論、分析猶如剝筍，轉換自然，令人信服。

第五篇：2013屆高考語文作文導寫兩篇

高考沖刺20天！編輯整理：山東淄博七中2010級高三十五班

山東淄博七中2013屆高考語文作文導寫兩篇

1.閱讀下面材料，根據要求作文。

有人扛著瓦缸沿街叫賣，不小心手沒有抓緊，瓦缸往后掉落，只聽得“叭”的一聲，摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過來問他：“為何摔破了缸，卻看都不看一眼？”賣缸人說：“再看多少眼也不會變成完整的缸，不看也罷。”

讀了上面這段文字你有些什么聯想和感受？請選擇一個角度構思作文。

1、立意自定，題目自擬；

2、不少于800字；

3、除詩歌外文體不限。

這道題材料的內涵較易把握，審題難度不大，可以說既平中見奇，又平中見深：它切合高三學生的生活經歷，在青春的歷程中往往伴隨的是失誤錯誤，也有許多不值得留戀的、無法還原的人與事；它體現了對人的關注，或指向人的內省，或指向人的處世，或指向人的生活態度；既能引導考生將觸覺伸向社會現實，又能引導他們對事物進行哲理思考；既能引導考生將目光投入社會熱點，又對考生播撒了人文關懷的濃濃雨露。題目有助于培養考生處理社會生活事務的能力，讓他們學會理性思考，學會把眼光投向遠方，懂得哪些該放下，哪些該回頭思考總結，始終保持清醒的頭腦，從而更好在把握自己。

【思路導引】

（1）橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據此，我們順著原材料分析就會發現，賣缸人之所以大步往前走，是因為他明白再看多少眼也無法變成完整的缸。這就啟示我們：當出現了失誤（損失）的時候，如果我們一味停留在失誤（損失）上，只會對自己傷害，而無益于事情的改變；放棄對“缸”的眷戀與惋惜，繼續趕路才是聰明之舉；放棄意味著新的開始，前面的路還很長，會有更多補償的時候。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現偏題、走題的現象。

（2）反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，賣缸人的態度就一定對嗎？很多時候我們不是正因為害怕檢討自己的失誤，害怕反思而失去了得到教訓的機會，以至多次踏入同一條河流，在同一個地方、同一條路上跌倒嗎？這就啟示我們一旦出現了失誤或者說錯誤，首先應當毫不猶豫地停下來“看”一眼，反思檢討，才能走得更好更穩。這種立意是一種擴散性思維，能開拓我們的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發新理論的一種思維角度。

（3）辯證立意：把正反兩方面的立意結合起來思考。既要有賣缸人的果敢，又要聽從路人的忠告反思檢討，該走就走，該“停下來看”就看。這有利于思維的進一步發揮，使我們能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

【構思舉例】

一、從肯定“賣缸人”的角度立意：對于已經破裂的無法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的。大膽往前走，才是聰明之舉。

二、從否定“賣缸人”的角度：一旦出現了失誤損失，首先必須毫不猶豫地停下來看一看，以避免犯更多的錯或者付出更多無謂的浪費。“停下來看”有時需要比“不回頭地走”更大的勇氣與承受力，有時甚至是一種人生的大智慧。

三、從自身經歷的角度談：自己因對“過去的事物戀戀不忘，以致無心前程，無法發現前面路上的美好”，從而得出要敢于放下過去的那些“摔破了的缸”；也可寫自己不敢面對生活中的失誤，總如賣缸人一樣逃避，結果是摔得更慘，得出要直面失誤，勇于反思的哲理。

2.閱讀下面的文字，根據要求作文。

如果錯過太陽時你流了淚，那么你也將錯過群星了

——泰戈爾

請根據閱讀后的感悟和聯想，寫一篇不少于800字的文章。

第 1 頁（共 4 頁）2013-5-18

要求：①自定立意； ②自擬標題；③除詩歌外文體不限；④文體特征鮮明。

本作文題所提供的文字，是一句富含人生哲理的名句，表達的是一種積極的人生態度。要特別注意抓住這個句子中的三個形象詞語，即“太陽”“流淚”“群星”，搞清楚三者所指向的理性含義，即所能比喻或象征的人生內涵，理清它們之間的邏輯關系，從而構成作文立意的內核，此即為判斷是否切合題意的根本標準。

首先要弄清楚“太陽”和“群星”的含義，它們都是指我們所追求的東西。其次要弄清“流淚”的含義，是指面對“錯過”表現出來的遺憾、悔恨、脆弱、萎靡、氣餒、失望等消極心理和態度。我們有著許多遠大而美好的理想，有著太多的追求，我們難免會“錯過”許多美好的東西，人生自然也難免會有太多的遺憾。因此，當“錯過”的已經成為過去時，我們不能沉溺其中不能自拔。正確的做法是坦然面對，用積極的態度向前看，去迎接美好的未來。

【最佳立意表述參考】

1、不要為過去的遺憾而后悔，否則會錯過許多美好的東西。

2、在錯過一次機會的時候不要沮喪而不進取，因為那樣可能再次失去機會。讓我們珍惜每一次機會。

3、錯過了的東西就不要再去為它而后悔,否則你將會失去更多。

偏離題意的作文多數表現為不能反映句子的整體內涵，只有部分內涵的體現或無任何體現。對句中的三個形象不能作全面整體上關照，只抓住了其中一個或兩個，或忽略了“錯過”這個關鍵詞，不能從以“錯過”為紐帶的條件和結果的關系的角度全面審視而提煉立意，導致只靜止地看到一部分內容。如只寫“放棄也是一種美麗”、“學會忘記”、“要有達觀的心態”“堅強”“逆境出人才”“人生因錯過而精彩”“錯過是另一種美麗”“機遇”等方面的內容。

最好能在題目中體現出立意，如

錯過太陽，依然有閃爍的群星

悟既已往之不諫，知來者之可追

不要讓淚水模糊了視線

錯過了太陽還有群星

錯過了太陽還有月亮

錯過不等于結束

擦干你的淚水

往者不可諫來者猶可追

東隅已逝桑榆非晚

糾結于“錯過”是過錯

春去依舊繁華香

沒有太陽，還有星星

不要一“錯”再“錯”

明天會更好

忘掉過去，放眼未來

在失敗中學會堅強

莫嘆往昔且看今朝

【優秀作文】

一

別為錯過哭泣

如果錯過太陽時你流了淚，那么你也將錯過群星了

——泰戈爾

人生是兩條折線，有時平行，有時相交，當我們于交點處痛失機遇時，也許我們還有機會。

為何我們面對身邊不斷變幻的景色時會錯過?為何我們會因小事而耽誤了人生中的重點?都因為我們想得太多有時想抓住所有，卻忘記只有兩只手，只有一個行囊，我們不能承載太多，于是，也只能眼睜睜地看著期待已久的美好從身邊擦過。

西方有句格言：人生易逝，幸運之神只光臨人一次。那么，當我們失去了，錯過了，我們是應該哭泣，還是應該微笑?

有人錯過了，于是哀嘆時運不濟，命途多舛。像賈誼，雖然才學廣博，但因無法釋懷主子的年少死去，竟也抑郁而終，無怪乎蘇軾要嘲笑他。

有人錯過了，卻不是一臉的頹衰，一身的怨氣。智者面對一只鞋子掉下火車，果斷地扔掉另一只，這是一種睿智;蘇東坡被貶，卻高唱“一蓑煙雨任平生”，這是一種氣度;樸樹以0.5分錯過上北師大附中的機會，他勇敢地走人生地路，終能“一生如雪花一樣絢爛”，這是錯過后的另一機遇。

悲觀地咀嚼錯過的苦果，讓自己被淚水淹沒，這種人是無法走出陰影擁抱新生的，他必將錯過更多。

積極地把握一次失敗，將錯過看作警戒，看成提醒，終能于錯過的枯井終挖掘出甘泉，滋潤人生新的航程。

當歐洲人為尋找更邊便捷的“香料之路”時，哥倫布，達伽馬，麥哲倫前赴后繼地踏上行程，雖然他們錯過了財富，卻抓住了真理的尾巴，他們發現：原來地球是圓的!

有人于錯誤的實驗中錯過本身目標，卻發現了青霉素;有人于一個糟糕的藥方中尋找到可口可樂;有人不小心弄臟了一件昂貴的禮服，卻意外地發現了干洗劑。人生是多么微妙，錯過星辰，還有太陽;錯過太陽，還有云朵。這些從錯過中有所收獲的人一定會告訴你：別為錯過嘆息，從錯過中收獲，你會增加生命的深度，你會獲得幸運之神的垂青。

現在，我們可以理直氣壯地回答：當我們失去了，錯過了，微笑是我們的唯一表情，思索在實踐是我們的唯一行動，成功也將是我們的唯一結果。

錯過了春天，請別放棄迎接夏天。

二

往者不可諫，來著猶可追

縱觀人的一生，每一人都有很多的錯過，錯過了事業的高峰，錯過青春年少，錯過了人生的激情，錯過了路旁的美景，錯過了身邊的感情，錯過了??雖然錯過是一種遺憾，也會帶來一種傷感，但是錯過能使我們看清自己，認清方向，珍惜擁有。

正是這多錯過使我們從迷惘中走出來，正是這多錯使我們升華出省悟，而去成就我們另一個人生高峰，也拓展了我們的生命寬度。

六十年前，德國，這個手上沾滿鮮血的國家，制造了令世界人民難以忘卻的慘境他們錯過了發展，錯過了理智，錯過了人性，錯過與其他民族融合友好的機會，也錯過了擁有維護世界和平天使的臉龐。

但在六十年后的今天，德國總理在波蘭二戰烈士墓前那驚人一跪以及在民族教育中追悔，都表明他們用自己的行動來反思他們的錯過，今天德國人沒有被世界所遺棄，相反他們的人格更令人尊重！也令那不敢正視反思錯過的民族汗顏！他們的生命中少了許多狂野，多了幾份博大和從來沒有深度和廣度只有敢于正視反思錯過，我們的生命才會更加輝煌。

敢于正視反思錯過的民族是偉大的，敢于正視反思錯過的人也是不平凡和成功的。還記得有這么一個故事，有一個提著罐子回家的人，在路上不小心摔壞了罐子，那人頭也不回繼續回家，旁人感到奇怪，便問他為什么，那人回答說：罐子都摔破了，還去傷心，只會令自己更加責備自己，只要日后不要再犯這樣的錯過就可以了！是呀！既然已經摔破了，只要將來不再失去、錯過就行了，這是怎樣一種豁達與大度，既然失去了，何必再去感傷呢？不如面向陽光，昂首闊步，去尋找另一個目標，去成就下一個人生的高度。

徐本禹，這個讓所有國人濕潤眼睛的年輕人，毅然離開繁華的城市，只身來到貧困的農村做義教，用自己嬌嫩的肩膀扛起了本來不屬于他的責任，頂住了貧窮用他的行動灼痛了我們的眼睛，他錯過了繁華的都市，錯過了進一步深造的機會，然而，他沒有錯過心中那種神圣的季節，沒有錯過孩子的眼光雖錯過城市的風景，他卻給山區帶去了希望、光明。

錯過是徐本禹的日記本，它記錄著生活舒適的錯過，也記錄著他在大山中的醒悟與責任。錯過是盧梭的《懺悔錄》，它記錄著一切錯過，也記錄著他迷惘中的醒悟。

錯過是顧炎武的《日知錄》，它記錄著一切的過錯，也記錄著他心靈的光彩。

我們或許錯過了流星劃過時的許愿，或許錯過了浪花打在礁石時的祝福，或許錯過了聆聽美妙動人的故事，但是人生短暫，我們錯過的都已過去，這世上還有無數流星，無數浪花，只要我們細細咀嚼錯過，我們是不會每一個都錯過。

“人非圣賢,孰能無過”,有過有思,善莫大焉。

三

花兒一路盛開

人生是一門缺憾的藝術，就像電影，一旦搬上銀幕，膠卷輕輕轉動，一個美麗的故事就被定格在劇院的歷史上，不再刪改縱使導演錯過幾個必能成為經典的細節，也只能嘆息無法回首。

人總是容易錯過繁華燦爛的夢想與期待小時候曾迷過畫畫，簡單的線條、大膽的著色涂抹出一個小女孩純真的心懷也曾背起沉甸甸的畫夾拜師學藝，可枯燥單調的素描練習使我望而卻步，后來學業繁重，畫筆也就漸漸生疏現在的我依然喜歡看畫，可這已經退化為單純的欣賞與熱愛，偶爾也會信手涂鴉自娛自樂，這依舊是一種心靈的享受童年那個“畫家夢”我是永遠錯過了，可那份執著于美好的信仰一直鐫刻在心間，隨我長大，陪我變老

有人害怕錯過，尤其是在等待之后等待花開，卻偏偏錯過花兒怒放的那個夜晚；等待日出，卻偏偏錯過紫霞吐暈的那個瞬間；等待夢圓，卻偏偏錯過了與成功的那次邂逅可是，錯過并不是致命的錯誤，錯過實質上給了你下一個希望。

記得幾年前有過一次輝煌壯觀的流星雨，聽說肉眼就能看到美景，我便信誓旦旦地要把握這千載難逢的機會那一夜，我卻睡得格外香甜，鬧鐘轟響我卻不顧于是，我自然是錯過了奇跡的發生，自那以后便耿耿于懷可是，奇跡最終發生在平凡的日子去年暑假，夏夜我在田野邊納涼，流螢飛轉在身旁，我怔怔地望著幕布般光滑的夜空驀然間，一顆奪目的流星劃過天際，璀璨的光芒烙在我的心房這一次，我沒有太多期待，卻收獲了最動人的美麗美麗是可遇而不可求的。

于是，我漸漸學會坦然地面對錯過錯過了，撿拾當時一份寂寞的心情細細咀嚼，塵封于年少的夢想與期待中，不失為一種別樣的幸福。

你說你最愛繁花似錦的春天，到處都蕩漾著青春的氣息，可是，你還是會錯過美麗的花，請別放棄期待，因為花兒會一路盛開。

【評點】在歲月的長河中，誰能每次都能把握機遇、抓住好運？當無數的錯過接踵而至而又瞬間消失時，我們該是一種怎樣的心態面對，本文提供了一種平和豁達的心態解讀方式，生活還是以它原先的方式不緊不慢地向前走著，重要的是我們不能一味沉溺和傷感于過去的風景，坦然面對，往后的路上還有無數動人的風景詩意化的解讀和抒情性的論說，讓文章以一種親近動人的方式進入了讀者的心靈。