第一篇：第三單元文言文翻譯

9.三峽

1.重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。2.至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

3.其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。4.春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，5.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，6.清榮峻茂，良多趣味。7.每至晴初霜旦，林寒澗肅，8.常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。

10.答謝中書書 1.山川之美，古來共談。2.兩岸石壁，五色交輝。3.曉霧將歇，猿鳥亂鳴。4.夕日欲頹，沉鱗競躍。

5.自康樂以來，未復有能與其奇者。

10.記承天寺夜游

1.念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

2.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。3.何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

11.與朱元思書 1.從流飄蕩，任意東西。2.急湍甚箭，猛浪若奔。3.夾岸高山，皆生寒樹。

4.負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。5.好鳥相鳴，嚶嚶成韻。

6.蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。7.鳶飛戾天者，望峰息心。8.經綸世務者，窺谷忘反。

9.橫柯上蔽，在晝猶昏。疏條交映，有時見日。

第二篇：第五單元文言文翻譯

6口技

京城里有一個善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了一個八尺寬的圍幕，這位表演口技的藝人坐在圍幕中，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們圍坐在一起。過了一會兒，只聽得圍幕里醒木一拍，全場都安靜下來，沒有一個敢大聲說話的。

只聽到遠遠的深巷里一陣狗叫聲，就有一個婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢話。一會兒小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒。婦人拍著孩子，給他喂奶，孩子口里含著乳頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺。又一個大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。這時候，婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著乳頭啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場客人沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認為妙極了！沒隔多久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會兒停一會兒。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音。客人們聽到這里，心情稍微放松了，身子漸漸坐正了。

突然有一個人大聲喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，兩個孩子一齊哭了起來。剎時間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發出的爆烈聲，呼呼的風聲，千百種聲音一齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時一齊用力發出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有一樣沒有。即使一個人有上百只手，一只手上有上百個指頭，也不能明確指出哪一種聲音來；即使一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的一個地方來。在這種情況下，客人們沒有一個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭先恐后地逃跑。

忽然醒木一拍，各種聲響全都消失。撤掉圍幕一看里面，仍只有一個人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。

12孫權勸學

當初，孫權對呂蒙說：“你現在當權管事了，不可不學習!”呂蒙以軍中事務多來推辭。孫權說：“我難道想要你鉆研經書當博士嗎!只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自以為大有益處。”呂蒙于是開始學習。到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙論議，十分驚奇地說：“以你現在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳下阿蒙了!”呂蒙說：“士別三日，就要重新另眼看待，長兄知道這件事太晚了啊!”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友就分別了。

18紀昌學射

甘蠅是古代一個善于射箭的人，他一拉弓野獸就會倒地，飛鳥就會落下。甘蠅的一個弟子名叫飛衛，向甘蠅學習射箭，但他射箭的本領卻超過了他的師傅——甘蠅。

紀昌又向飛衛學習射箭。飛衛說：“你先學會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭。”紀昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛注視著梭子練習不眨眼睛。練習三年之后，即使是錐子尖刺到他的眼皮上，他也不眨一下眼睛。

紀昌把自己練習（不眨眼）的情況告訴了飛衛，飛衛說：“這還不夠啊，還要學會視物才行。要練到看小物體像看大東西一樣清晰，看細微的東西像顯著的物體一樣容易，然后再來告訴我。”

紀昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠遠的看著它，十天之后，看虱子漸漸大了；三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。.紀昌便用燕地的牛角裝飾的弓，用北方出產的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒有斷。

紀昌把自己練習（視物）的情況告訴了飛衛，飛衛高興地手舞足蹈，拍著紀昌的胸膛，說：“你已經掌握了射箭的訣竅了。”

25桃花源記

東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。漁人于是下了船，從洞口進去。起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。老人和孩子們個個都安閑快樂。

（那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自

己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。（聽罷），他們都感嘆起來。其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。（臨別時）村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊!”（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現。不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。

26《陋室銘》

山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龍（居住）就有靈氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內映得碧青。說說笑笑的是學問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭。孔子說：有什么簡陋的呢？

注：為保持銘文句式工整和押韻的特點，本文兼用意譯。

26《愛蓮說》

水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人很喜歡牡丹。我則惟獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，（只）可以從遠處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。

我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了!

27核舟記

明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。

小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻字的凹處。

船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地數出來。

船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。

那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!28賣油翁

陳堯咨擅長射箭，當時沒有人能和他相比，他也憑借著這一點自夸。他曾在自家的園圃里射箭，有個賣油的老翁放下挑著的擔子，站在一旁，斜著眼睛看著，很久不離開。看見他射出的箭十支有八九中的，只是微微地點點頭。賣油的老翁質問道：“你也懂得射箭嗎？我射箭的本領不是也很精湛嗎？” 賣油翁說：“沒有什么別的奧秘，只不過是手熟罷了。”陳堯咨怒氣沖沖地說：“你怎么敢小看我的射技！”老翁說：“憑著我倒油的經驗就可懂得這個道理。”于是老翁取過一個葫蘆立放在地上，用銅錢蓋在它的口上，慢慢地用杓子把油倒進葫蘆，油從銅錢的孔中注進去，卻不沾濕銅錢。賣油翁接著說：“我也沒有什么別的奧秘，只是手熟罷了。”陳堯咨只好笑著打發他走了。

29推敲

賈島初次去京城考試。一天他騎著毛驢賦詩，吟得“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”之句。開始的時候想用推字 想想又覺得敲字好.不能決定用什么好,于是反復吟詠,并且用手做推與敲的姿勢.韓愈當時是吏部權兆尹.賈島不知不覺的沖撞到儀仗隊的第三節,被侍從押到韓愈身前.賈島于是對韓愈講了自己作詩的經過.韓愈在馬上停了很久,對賈島說:敲字比較好.于是與賈島一起回到了自己的府第.在一起談論詩歌,兩人最后成了好朋友.30杜甫詩三首

《望岳》譯文：

五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。

天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。

看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。

啊，將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，啊眾山匍伏在山腳下是那么渺小。

《春望》譯文：

故國淪亡，空對著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢深。

感傷時局，見花開常常灑淚，悵恨別離，聞鳥鳴每每驚心。

愁看這漫天烽火，早又陽春三月，珍重那遠方家信，漫道片紙萬金。

獨立蒼茫，無言搔首，白發稀疏，簡直要插不上頭簪。

《石壕吏》譯文

傍晚投宿石壕村，有差役在晚上來抓人。老頭越過墻逃跑，老婦出門去察看。

差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！

我聽到老婦人走上前去對差役說話：三個兒子應征防守鄴城。一個兒子捎信回來，兩個兒子最近作戰死亡。活著的人暫且活一天算一天，死去的人永遠完結了！家里再沒有別的男丁，只有還在吃奶的孫子。因為有孫子在，他的母親還沒有離去，出出進進沒有完整的衣服。老婦我力氣雖然衰弱，請讓我跟隨你在今晚回兵營去，趕快應征到河南去服役，還能夠為軍隊準備明天的早飯。

夜深了，說話的聲音沒有了，好像聽到了有人隱隱約約地哭。天亮了，我登程趕路，只能同那個老頭告別。

第三篇：第三單元文言文知識點總結

第三單元文言知識總結

一、文學常識

1.《三峽》作者酈道元，字善長，北魏地理學家。《水經注》一書詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代地理名著，且文學價值高。

2.《答謝中書書》作者陶弘景，字通明，南朝齊梁時思想家，作品《陶隱居集》。

3.《記承天寺夜游》作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，唐宋八大家之一，代表作《赤壁賦》《水調歌頭》。4.《與朱元思書》作者吳均，字書庠，南朝梁文學家。“文章清拔有骨氣”。《與施從事書》《與顧章書》《與朱元思書》并稱“吳均三書”，都是描寫山水的名篇。

5.《野望》作者王績，初唐詩人。同為初唐時期的詩人還有“初唐四杰”（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）和陳子昂。《野望》作品意境開闊，風格清新，對仗工整，音韻和諧，是唐初最早的五言律詩之一。6.《黃鶴樓》作者崔顥，唐代詩人。江南三大名樓指的是江西滕王閣、湖北黃鶴樓、湖南岳陽樓。

7.《使至塞上》作者王維，字摩詰，唐代詩人，山水田園詩代表人物，代表作《山居秋暝》《竹里館》等。蘇軾贊王維：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。” 王維與孟浩然齊名，并稱“王孟”，精通佛學，人稱“詩佛”。

8.《渡荊門送別》作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等多首。

9.《錢塘湖春行》作者白居易，字樂天，號香山居士，唐代現實主義詩人，唐代三大詩人之一。其詩早年與元稹齊名，稱“元白”；晚年又與劉禹錫齊名，稱“劉白”。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易是新樂府運動的倡導者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”

二、通假字

1.兩岸連山，略無闕處：闕通“缺”，空隙、缺口。2.蟬則千轉不窮：轉通“囀”，鳥鳴，這里指蟬鳴。3.經綸世務者，窺谷忘反：反通“返”，返回。

三、詞類活用

1、雖乘奔御風：奔，動詞作名詞，飛奔的馬。

猛浪若奔：

奔，動詞作名詞，飛奔的馬。

2、素湍綠潭：湍，形容詞作名詞，急流。

急湍甚箭：湍，形容詞作名詞，急流。

3、回清倒影：清，形容詞作名詞，清波。

4、風煙俱凈：靜，形容詞作動詞，消散凈盡。

5、任意東西：東西，方位名詞作動詞，向東漂流，向西漂流。

6、負勢競上：上，方位名詞作動詞，向上拔。

7、互相軒邈：軒，形容詞作動詞，向高處伸展。

邈，形容詞作動詞，向遠處伸展。

8、橫柯上蔽：上，方位名詞作狀語，在上面

四、特殊句式

1、實是欲界之仙都。判斷句，省略句（省略主語）

2、相與步于中庭。倒裝句（狀語后置，“于中庭”是狀語）

3、但少閑人如吾兩人者耳。倒裝句（定語后置，“如吾兩人者”是定語）

4、急湍甚箭。省略句（急湍甚于箭）五、一詞多義

1、絕

（1）沿溯阻絕——絕，隔斷、阻斷（2）絕巘多生怪柏——絕，副詞，極（3）哀轉久絕——絕，消失、停止（4）天下獨絕——絕，副詞，極（5）猿則百叫無絕——絕，消失、停止 補充：（1）群響畢絕——絕，消失、停止；

（2）妙絕于時——絕，副詞，極

2、自

（1）自三峽七百里中——自，于，這里是“在”的意思（2）自非亭午夜分——自，如果（3）自康樂以來——自，從（4）自以為大有所益——自，自己

第四篇：第五單元文言文翻譯

2017屆文言學習資料2014-12

以蟲治蟲

【原文】元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害。

譯文：宋神宗元豐年間，慶州地區生了子方蟲，正要危害秋田里的莊稼。

【原文】忽有一蟲生，如土中狗蝎，其喙有鉗，千萬蔽地；遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。

譯文：忽然有一種昆蟲產生了，樣子像泥土里的“狗蝎”，嘴上長有鉗，成千上萬，遍地都是；它們遇上子方蟲，就用嘴上的鉗跟子方蟲搏斗，子方蟲全都被咬成兩段。

【原文】旬日子方皆盡，歲以大穰。

譯文：十天后，子方蟲全被殺盡，年成因此而獲得大豐收。

【原文】其蟲舊曾有之，土人謂之“傍不肯”。

譯文：這種蟲過去曾經有過，當地的人稱它為“傍不肯”。

梵天寺木塔

【原文】錢氏據兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。譯文：錢氏王朝統治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動。

【原文】匠師云：“未布瓦，上輕，故如此。”

譯文：工匠師傅說：“木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。”

【原文】乃以瓦布之，而動如初。

譯文：于是就把瓦片鋪排在塔上，但是木塔還像當初一樣晃動。

【原文】無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。

譯文：沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵贈給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。

【原文】皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。”

譯文：喻皓笑著說：“這很容易啊，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動了。”

【原文】匠師如其言，塔遂定。

譯文：工匠師傅遵照他的話(去辦)，塔身就穩定了。

【原文】蓋釘板上下彌束，六幕相聯如胠篋，人履其板，六幕相持，自不能動。

譯文：因為釘牢了木板，上下更加緊密約束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子，人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，(塔)當然不會晃動。

【原文】人皆伏其精練。

譯文：人們都佩服喻皓的精熟。

2017屆文言學習資料2014-12

論語八則

【原文】子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

譯文：孔子說：“學了，然后按一定的時間去溫習它們，不也愉快嗎?有志同道合的人從遠處來(一起探討問題)，不也快樂嗎?人家不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是道德上有修養的人嗎?”

【原文】子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 譯文：孔子說：“復習舊的知識時，又領悟到新的東西，可以憑（這一點）做老師了。”

【原文】子曰：“學而不思則罔；思而不學則殆。”

譯文：孔子說：“只讀書卻不思考就會感到迷惑而無所得；只空想卻不認真學習就會弄得精神疲倦而無所得。”

【原文】子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

譯文：孔子說：“仲由，（我）教給你對待知與不知的正確態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊。”

【原文】子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰： “敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”

譯文：子貢問道：“孔文子憑什么賜給他“文”呢？”孔子說：“聰敏而又努力學習，不以向不如自己的人請教為羞恥，因此賜給他“文”的謚號。”

【原文】子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

譯文：孔子說：“口里不說而心里記住它，學習從不滿足，教導別人從不疲倦，對我來說，哪一樣做到了呢？”

【原文】子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。” 譯文：孔子說：“幾個人一起走路，必定有我能取法的人在里面，我選取他們的優點來學習，他們的缺點如果自己也有，就改正。”

【原文】子曰:"不憤不啟,不悱不發.舉一隅不以三隅反,則不復也。

譯文：孔子說：“（教導學生）不到（他）想弄明白卻不能的時候，不要去開導他。不到（他）想說出來卻說不出來的時候，不去啟發他。舉出一個方角卻不能由此類推出其他三個方角，就不再教他了。”

第五篇：文言文翻譯匯總

2011年高考文言文翻譯、斷句匯總

2011.11.28

一、（全國新課標卷）

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）整弓復中之，觀者誦嘆，帝親賜酒勞之。

答案：整理弓箭再次射中靶心，觀看的人贊嘆，皇上親自賜酒犒勞他。解析：注意“整弓、中、誦嘆、勞之”的翻譯和整句句意。（2）灌至，乞入見，不許，而令控守西隅，答案： 何灌來到，請求入見，皇上不允許，而命令他把守西部邊角。解析：注意“乞、控守、隅”的翻譯，補充出“不許”的省略和整句句意。

二、（全國大綱卷）

11.把第一卷文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）鼎至，奏罷不職有司數十輩，列部肅清。

譯文：熊鼎到任，奏請罷免不稱職的官員數十人，各個部門安定清平。解析：譯出大意給1分：“奏罷”、“有司”、“列部”三處，每譯對一處給1分，定語后置1分。

（2）帝遣使慰勞，賜裘帽，復遣中使趙成召鼎。

譯文：皇帝派遣使者慰勞，賜給裘皮衣服和帽子，又派中使趙成宣召熊鼎。解析：譯出大意給3分，“裘帽”、“復遣”兩處，每譯對一處給1分。

三、（天津卷）

13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）其人亦必自審其無可讓而后為之。（3分）（2）今與足下并生今世。（2分）

（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3分）

【譯文】（1）那個人也一定要考慮（或審視）自己沒有可以推讓的人然后再作序。（2）現在我和你共同生活在當今時代。（3）都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道我。

【試題分析】（1）審、讓；（2）足下、省略句式；（3）汲汲、不知吾 【高考考點】理解并翻譯文中的句子。【易錯提醒】倒裝句

【備考提示】文言文翻譯要粗知全文大意，把握文意的傾向性。詳知譯句上下文的含義。審視句子特點，逐字對應翻譯，做好換、留、刪、補、調。抓住句子中關鍵字詞翻譯，要與上下文對應，這些字詞是得分點。由現代詞、成語推導詞語在文中的含義。注意詞類活用、倒裝、通假、偏義復詞。復雜句子要作句子成分分析，抓住主干，注意句間關系。意譯詞語根據上下文推導，不拘泥于原文結構，由實到虛。組合成句子，前后通順。

四、（重慶卷）

1l.(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語(共7分)①此輩迫饑寒為盜，撫之甚易，迫即走楚壤藉寇耳。(3分)答案：這些人是為饑寒所迫淪為盜賊的，安撫他們很容易，如果威逼，就會使他們跑到楚地去依靠強盜了。

解析：注意“迫”、“撫”、“走”、“藉”的翻譯。

②斥止驗問得實，立縛送大帥斬以徇，由是兵衛肅然莫敢犯。(4分)答案：(江皋)呵斥他們停下來，審問得到實情，立刻捆綁起來送到大帥那里斬首示眾，從此駐軍紀律嚴明，沒有誰敢危害百姓了。

解析：注意“驗問”、“徇”“由是”“肅然”的翻譯。

五、（山東卷）

13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）勿懼以罪，勿止以力。（“懼、止”使動用法。）

譯文：（治理百姓的人）不要用刑罰讓百姓害怕，不要用強力阻止百姓。（2）出令不改，則民正矣。（“正”，形容詞做動詞。）

譯文：（國君）發出的政令不隨意更改，那么百姓就會走上正軌。（3）君若將欲霸王、舉大事乎？則必從其本事矣。（“本事”：古今異義）譯文：國君您想要稱霸諸侯成就大事嗎？那么就一定要從它根本的事情做起。

六、（廣東卷）

翻譯下面的句子。（6分）

①公募善泅者，持利鋸匿上流水中。

答案：羅提督招募善于游水（或：泅渡）的人（或：士兵/勇士），（讓他們）拿著鋒利的鋸子隱藏（或：躲藏/藏匿）（在）上游的江水中。（3分。泅、上流、句意，各1分）

②并請文人歷敘其事，洵奇男子也。

答案：（羅提督）還（或：并且）邀請（或：延聘）文人（或：讀書人）詳細地（或：清晰地）記載他（做賊）的事情，（這種胸襟），確實是個非凡（或：異乎尋常/奇特/奇異）的男子漢啊。（3分。歷、洵、“洵奇男子也”句式，各1分）【補注】洵，誠然，確實。《詩·邶風·靜女》：“洵美且異。”

七、（江蘇卷）

8．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）⑴毀淫祠數百區，勒巫為農者七十余家。

譯文：（陳公弼）拆毀幾百處惑亂人心的祠堂，強制巫師務農的人有七十多家。解析：翻譯此句關鍵在于理解“淫”“勒”兩詞的意思，而且還不能一味依據詞典的解釋，而應依據上下文的語境對這些詞進行合理的揣度，所以“淫”解釋為“迷亂”“惑亂”比較好。

⑵身居前行，命士持滿無得發。

譯文：（陳公弼）親自處在隊伍的前列，命令士兵把弓箭拉滿但不要射出。解析：此句的翻譯，關鍵把握“前行”“居”“持滿”，這些都得根據上下文語境來作出正確的譯解。

⑶貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉庫。

譯文：（陳公弼）饒恕并流放了他，把其余的士兵全部交給下屬使喚，并且用他們來把守倉庫。

解析：此句的翻譯，關鍵要把握“貸”（嚴懲不貸）“流”和句式以及語順。

八、（福建卷）

5.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（6分）（1）吾為子新其亭，而更題曰“一柱”，可乎？（3分）（2）觀其命亭之意，亦足以少見其為人矣。（3分）

答案：（1）我為你新修那座這亭子，并重新命名為“一柱”，可以嗎？（2）（我）體察李維肅給新亭命名的用意，也能據（此）約略看出他的為人。【命題立意】本題考查理解并翻譯文中句子的能力，翻譯時注意聯系前后文，直譯為主，意譯為輔，做到文從句順。

【解析】第（1）題翻譯時要注意“新”是形容詞作動詞“新修”；“更”是動詞“重新”，“題”也是動詞為“命名或題名”的意思；“可乎”表反問語氣，也要體現出來。第（2）題翻譯時應補出省略的主語“我”。本題的難點為虛詞“以”字的用 3

法。“以”在這里作介詞，引出動作、行為的工具或憑借，可譯為“憑、根據”等。“少”為通假字通“稍”，可譯為“約略、大概”等。

九、（安徽卷）

7．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）伯兄驟聞而駭之，曰：“然則吾將試汝。”

（2）有運餉官以棄運走，道死，其孫以賄乞入死事之列，先生斥而退之。答案：（1）長兄突然聽到他這樣說，感到很吃驚，說：“既然這樣，那么我要考考你。”

（2）有個押運糧餉的官員因為放棄押運逃跑，在路上死了，這個官員的孫子通過行賄請求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓斥并且趕走了他。

【試題解析】第（1）句中的關鍵詞“驟”、“駭”、“然則”、“試”，分別翻譯為“突然”、“感到吃驚”（意動用法，把??當作驚訝的）、“既然這樣，那么”、“考試、測試”。第（2）句中的關鍵詞是“以（棄運走）”、“道”、“死事”、“退”，分別翻譯為“因為”、“在路上”（名詞作狀語）、“為公事而死”、“讓??退下”（使動用法）。

十、（浙江卷）

20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分)（1）若子才，無施不可，焉用贈？（3分）

答案：至于你的才華，沒有什么不能干好的，哪里需用贈物(的方式來警策)?（2）臣愿撫之，無使勞而生怨。隋監未遠,不可不察。（4分）

答案：我愿意去安撫他們，不要使（他們）因勞累而產生怨憤。隋朝的教訓離今天不遠，（我們）不能不省察。（“監”通“鑒”。）

十一、（四川卷）

11．把第一部分文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）⑴一日，攜楮幣諧富家易谷種，值大雪，立門下，人弗之顧。（5分）答案：一天，（呂徽之）帶上紙幣到富人家買谷種，正遇大雪，站在門口，（那家）人不理睬他。

解析：采分點是，要補出省略的主語；楮幣，紙幣；易，交換，買；弗之顧，否定句中代詞作賓語則前置，應為“弗顧之”。

⑵治中策蹇驢，時猶布衣，見先生風神高簡，問曰：“得非呂徽之乎？”

答案：陳治中騎著跛驢，當時還是平民，看到呂先生風采神韻高潔簡淡，就問道：“莫不是呂徽之吧？”

解析：采分點是，策，鞭打，騎著；蹇，跛，行走困難；布衣，代指平民百姓；“得非??乎？”固定結構，譯為“恐怕??吧”“莫不是??吧？”

十二、（湖南卷）

9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）韓文公之文，起八代之衰。（3分）

（2）故吾嘗謂文章之事，未論其他，必先去其俗而后可。（5分）（3）則余亦迂甚矣哉！（2分）

答案：（1）譯文：韓文公的文章，振起了八個朝代以來的衰頹（文風）。（2）譯文：所以我曾經說寫文章的事情，不說別的，必須首先去除它的俗氣才行。（3）譯文：那么我也迂腐得厲害啦！

解析：本題考查對文言文句子的翻譯。三個句子，難度不大。考生一定堅持“直譯為主”，找準采分點：“之”“起”“衰”，注意“衰”形容詞作名詞；“謂”“其他”“去”“其”“可”，注意“其他”古今同義；“甚矣”“哉”，一定要譯到位。

十三、（湖北卷）

13．請把第三大題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（10分）

（1）古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹，后世圣人易之以棺槨。（4分）

（2）其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。（3分）

（3）孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則。（3分）

答案：13.（1）古代埋葬死人，用柴草厚厚地把他包裹起來，將其埋葬在山野之中，既不封土堆，又不樹立墓碑，后世的圣人用棺槨來替代這種情況。（2）在這之后牧童丟失了羊，羊進入到了始皇陵的洞穴，牧童拿火把照著尋找羊，不小心失火燒了始皇的棺槨。

（3）孝文皇帝放棄了筑墳的禮節而簡單地埋葬，用節儉使靈魂安息，可以把這作為榜樣。

【解題思路】（1）句的重點詞語“衣”“封”“樹”詞類活用，“以薪”狀語后置。（2）句的重點詞語“亡”“求”“其”。（3）句的重點詞語“去”“墳”“神”“則”省略句，“安”使動用法。

十四、（遼寧卷）

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語語。(10分)(1)然好興功役，多所改更，議者頗嗤其不切事也。

答案：然而喜愛大興工程勞役，又多有變動，評論的人都譏笑他不切合實情。【解析】：譯出大意給2分；關鍵字“功役"、“嗤”、“切事”三處，每譯對一處給l分。

(2)慶禮在人苦節，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。

【答案】宋慶禮做人堅守節操，是國家的功臣，一去邊境任職，就是三十來年。【解析】譯出大意給3分；關鍵字“苦節”、“所”兩處，每譯對一處給1分。.《易．節》:“節，亨。苦節，不可貞。”孔穎達疏:“節須得中。為節過苦，傷于刻薄。物所不堪，不可復正。故曰'苦節，不可貞'也。”意謂儉約過甚。后以堅守節操，矢志不渝為“苦節”。“所”表大概數目，翻譯左右。

十五、（江西卷）

13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（12分）(1)以數切諫，不得留內，遷為東海太守。（4分）（2）公卿以下皆卑奉之，獨汲黯與亢禮。（4分）

（3）愈賢黯，數請問國家朝廷所疑，遇黯加于平日。（4分）

【解題透析】（1）因為（汲黯）多次直言進諫，（因而）不能夠留在朝庭內任職，被貶為東海太守（注意“數”、“內” “遷”的用法，每字1分，大意1分）。（2）公卿及以下（官員）都謙卑地侍奉衛青，唯獨汲黯用平等的禮節對待衛青。（“卑奉”、“亢禮”各1分，“與”省略“之”對待他。1分，大意1分）。（3）（衛青）越發覺得汲黯賢明，多次向汲黯請教國家和朝廷的疑難大事，禮待汲黯超過平時（賢：意動用法1分，所疑：的疑難大事1分。加：更，1分。大意1分）。

斷句匯總

一、（北京卷）10.用斜線（/）給下面短文斷句。（5分）

熹 竊 觀 古 昔 圣 賢 所 以 教 人 為 學之 意 莫 非 使 之 講 明 義 理 以 修其 身 然 后 推 以 及 人非徒 欲 其 務 記 覽 為 詞 章 以 釣 聲 名 取 利 祿 而 已 也 今人 之 為 學 者 既 反 是 矣 然 圣 賢 所以敬人 之 法 具 存 于 經 有 志 之 士 固 當 熟 讀 深 思 而 問 辨 之

（取材于朱熹《白鹿洞書院揭示》）

【參考答案】熹竊觀古昔圣賢所以教人為學之意/莫非使之講明義理/ /以修其身/ 然后推以及人/非徒欲其務記覽/ /為詞章/ /以釣聲名//取利祿而已也/今人之為學者// 既反是矣/然圣賢所以教人之法/ /具存于經/有志之士/ /固當熟讀// 深思而問辨之.【試題分析】單斜線為必斷句處，雙斜線處為可斷可不斷處。

【備考提示】充分掌握文言文行文的基本特點以及具有標志性的虛詞的用法。

二、（重慶卷）（2）用斜線（/）給下面文言文中加曲線的部分斷句（3分）君子之于射也，內志正外體直持弓矢審固而后可以言中故古者射以觀德德也者得之于其心也。

（明）王守仁《觀德亭記》

答案：內志正／外體直／持弓矢審固／而后可以言中／故古者射以觀德／德也者／得之于其心也

解析：標點：君子之于射也，內志正，外體直，持弓矢審固，而后可以言中，故古者射以觀德。德也者，得之于其心也。翻譯：君子射箭的時候，內心態度端正，外表身體站直，拿著弓箭瞄準，這樣以后才可以射中靶子。所以古人通過射箭來觀察一個人的品德。品德，是從內心中體現出來的。

三、（廣東卷）

9．斷句和翻譯。（10分）

（1）用“/”給下面的文段斷句。（4分）

羅既官游擊／乃遣人訪其妻／以重金贖還／為夫婦如初／報其鬻身救夫之義也／此事不足訓／然以視少共艱苦／既貴而厭棄其糟糠者／其厚薄之區／殆不可以道里計／天生豪杰／磊磊落落／安得以道學家之律繩之 【評分說明】共12處，每錯3處扣1分。【標點如下】

羅既官游擊，乃遣人訪其妻。以重金贖還，為夫婦如初，報其鬻身救夫之義也。此事不足訓，然以視少共艱苦，既貴而厭棄其糟糠者，其厚薄之區，殆不可以道里計。天生豪杰，磊磊落落，安得以道學家之律繩之？

四、（浙江卷）

19.用“∕”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

諸司奏議/悉心糾駁/故帝委之/或時移疾/他宰相奏事/帝必問/與文瓘議未/若不者/曰往共籌之。

五、（湖南卷）

7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 感憤郁塞觸事而發故其文立言之旨多今人之笑者為迂者 A．感憤郁塞/觸事而發/故其文立言之旨/多今人之笑者為迂者 B．感憤郁塞/觸事而發故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者 C．感憤郁塞/觸事而發/故其文立言之旨多/今人之笑者為迂者 D．感憤郁塞/觸事而發故/其文立言之旨多/今人之笑者為迂者 答案：A．

解析：本題斷句對于很多考生而言有點難度。注意“多今人之笑者為迂者”暗含兩種倒裝句式的考查：主謂倒置和定語后置。把握到這一點，再運用對稱法，才能選準A項：感憤郁塞，觸事而發，故其文立言之旨，多今人之笑者為迂者。

六、（江西卷）

12.文中畫波浪的部分斷句最恰當一項是

A．丞相弘燕見/或時不冠/至/如汲黯見上/不冠不見也/上嘗坐武賬中/黯前湊事上不冠/往見黯避帷中/使人可其奏

B．丞相弘燕見/上或時不冠至/如汲黯見/上不冠不見也/上嘗坐武賬中/黯前湊事/上不冠望/見黯/避帷中/使人可其奏

C．丞相弘燕見/上或時不冠/至如汲黯見/上不冠不見也/上嘗坐武賬中/黯前湊事/上不冠/望見黯/避帷/使人可其奏

D．丞相弘燕見上/或時不冠/至如汲黯見上/不冠不見也/上嘗坐武賬中/黯前湊事上/不冠/望見黯/避帷/中/使人可其奏

【解題透析】C（在古文言文中，省略賓語應較省略主語頻繁。在句讀時特別要注意。C項里上，既可為主語，亦可為賓語，劃入后作主語，還是劃入前作賓語。顯然，將上視作主語語勢更暢）