第一篇：黨校討論課

黨校討論課題目

理論話題：

1.大學(xué)生如何端正入黨動機，早日以自己的實際行動向黨組織靠攏？

由于現(xiàn)實生活的復(fù)雜性，人們要求入黨的動機繁雜不一。有人認為當(dāng)黨員光榮，入了黨個人和家庭都光彩，在親戚朋友面前也好看；有人認為入黨是一種政治資本，通過入黨在政治上找個靠山。就拿我來說：我是聽我爸勸說入黨，因為他覺得入黨后畢業(yè)了找工作容易一些，畢竟黨員是更加優(yōu)秀的。入了黨給人的感覺就像社會階層提高了一樣。等等以上之類原因，然而這些原因都是不正確的，都是與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標不一致的，甚至是根本是相違背的。那么什么才是正確的入黨動機呢？正確的入黨動機，自然是與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標相一致，樹立共產(chǎn)主義理想信念，為獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨。只有這樣的入黨動機才符合黨章規(guī)定的黨員條件；入黨以后才能發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用

所以，我們應(yīng)該端正我們的入黨思想，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。我們要端正入黨思想，應(yīng)做到以下幾點：

一、必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義理論，樹立正確的入黨動機，這是樹立入黨動機的思想基礎(chǔ)；

二、共產(chǎn)黨員的黨性不是天生的，也不是一入黨就自然而然地具有的，而是在長期的革命實踐中通過不斷修養(yǎng)和磨練而獲得的。所以要求入黨的同志僅有入黨的愿望是不夠的，還必須付諸行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正入黨動機。

三、端正入黨動機的過程，實質(zhì)就是一個思想認識不斷提高的過程。在入黨過程中，一個人的入黨動機既有正確的成分，有事也會出現(xiàn)一些不正確的雜念。應(yīng)加強主觀世界的改造，克服不正確的入黨動機。

四、端正入黨動機不是入黨前一時的問題，而是一輩子的事情。有的人雖然入了黨，但入黨動機的問題并沒有完全解決；或者是入黨時動機是端正的，但后來放松了學(xué)習(xí)和思想改造，革命意志衰退了。正如毛澤東所說的那樣：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至是完全沒有入黨。”

2.請你談一談作為一名學(xué)生黨員如何才能起先鋒模范作用？

首先，要做為一名合格的學(xué)生黨員，首先必須在思想上認識黨，因為只有在思想上對黨支部有充分的認識，你才有一種明確的目標，哪樣作為學(xué)生的本身才有一種加入黨的動機，才知道作為一名黨員用處，這是我們作為一名合格的學(xué)生黨員的第一步，也就是作為學(xué)生黨員的最基本的要求之一；

其次，要在行動上有所表現(xiàn)，只在思想上、口頭上談?wù)摕釔埸h，關(guān)心黨，對黨有比較深的認識是不夠的，也是不甘落后具備做為一名合格的學(xué)生黨員的條件之一，我們必須在實際行動上有所表現(xiàn)出來。積極參加各種公益活動，通過參加各種公益活動來體現(xiàn)出一名學(xué)生黨員的先鋒模范作用，同時也是加大我們學(xué)生黨員形象的感染力的途徑之一，通過活動來帶領(lǐng)、引導(dǎo)各位同學(xué)，發(fā)揮其各種先進的力量；

最后，要誠實守信用，敢干開展批評和自我批評，開展批評和自我批評是及時指出自己的錯誤，及時改正過來，對于自己做錯的事要誠肯的承認下來。

時政話題：

話題一：

2013年11月9日至12日，中共十八屆三中全會在北京順利召開。回首以往，中共十一屆三中全會提出的改革開放，改變了中國，影響了世界。每次“交班”年的三中全會，又往往成為推動各方面改革的關(guān)鍵點。今年三中全會發(fā)布的公報，出現(xiàn)了34次“經(jīng)濟”、44次“制度”、59次“改革”。這些高頻詞以點帶面，勾勒出一張發(fā)展藍圖,為全面建成小康社會、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢作出了生動注解。

請談?wù)勀銓Α笆藢萌腥珪瘛钡睦斫猓⒔Y(jié)合實際情況，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何貫徹落實“十八屆三中全會精神”以匯聚起推進改革的強大正能量？

答：以本人的觀點看來，就十八屆三中全會精神的理解有以下幾點：

一、全面深化改革的是十八屆三中全會精神的核心之處

改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色。黨的十一屆三中全會召開三十五年來，我們黨以巨大的政治勇氣，銳意推進經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，不斷擴大開放，決心之大、變革之深、影響之廣前所未有，成就舉世矚目。

二、堅持和完善基本經(jīng)濟制度

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，堅持公有制主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用，不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力。必須毫不動搖鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力。

三、加快完善現(xiàn)代市場體系

建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，是使市場在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。必須加快形成企業(yè)自主經(jīng)營、公平競爭，消費者自由選擇、自主消費，商品和要素自由流動、平等交換的現(xiàn)代市場體系，著力清除市場壁壘，提高資源配置效率和公平性。

關(guān)于大學(xué)生如何貫徹落實十八屆三中全會精神，本人認為有以下應(yīng)有幾點行動：

一、認真了解、體會、解讀十八屆三種全會的內(nèi)容；只有做到知道什么是十八屆三中全會的精神，才可以更深入的了解它，學(xué)習(xí)它，運用它。

二、只有在思想上、意識上學(xué)習(xí)十八屆三中全會精神是不夠的，這僅僅是貫徹落實十八屆三中全會精神的基礎(chǔ)；我們應(yīng)該將精神運用到實際中來，讓思想轉(zhuǎn)化為行動，讓思想力轉(zhuǎn)化為行動力。

三、如何將十八屆三中全會的精神貫徹落實到我們的大學(xué)生自身呢？本人認為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)十八屆三中全會中“深度改革的精神”，發(fā)現(xiàn)自身“結(jié)構(gòu)上的問題”，譬如做事動機，待人處事方法等等。當(dāng)我們認識到問題所在之處后，我們應(yīng)尋在到恰當(dāng)?shù)姆椒ǜ淖冏陨砣秉c。

話題二：

9月23日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平主席在河北參加省委常委班子黨的群眾路線教育實踐活動專題民主生活會并發(fā)表重要講話。他強調(diào)：“批評和自我批評是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器。全黨同志要大膽使用、經(jīng)常使用這個武器，使之越用越靈、越用越有效。批評和自我批評是一劑良藥，是對同志、對自己的真正愛護。開展批評和自我批評需要勇氣和黨性，不能把我們防身治病的武器給丟掉了。”

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該如何看待“批評和自我批評”，以及如何去實現(xiàn)“批評和自我批評”？

答：

無私無畏，敢于開展批評。批評就是揭傷痕、戳痛處，是需要勇氣和膽量的。但只要無私，就不會怕東怕西。對各種錯誤思想和行為該批評的批評、該教育的教育、該處理的處理；有直面矛盾的膽氣，在矛盾面前不學(xué)泥瓦匠——和稀泥，不學(xué)木匠——睜只眼閉只眼，而是旗幟鮮明、立場堅定，堅決抵制好人主義，克服庸俗作風(fēng)。

襟懷坦蕩，樂于接受批評。接受批評態(tài)度要誠懇，相互批評就會中肯。對待批評意見，無論來自何方，也無論什么內(nèi)容，只要批評得對，就應(yīng)該接受、整改；即使批評得不準確，只要不是惡意攻擊，也應(yīng)該寬容對待。以虛懷若谷的態(tài)度、聞過則喜的胸襟來對待批評，就能聽到真話、實話，批評和自我批評就能正常開展起來。

動之以情，善于進行批評。在講究方法、把握分寸上，把公開批評和個別提醒結(jié)合起來，把擺事實和講道理結(jié)合起來，把握時機、火候和分寸，既指出問題又提出改正建議；體現(xiàn)在堅持民主平等、團結(jié)和諧上，營造寬松氛圍，讓大家充分發(fā)表意見，允許被批評的同志解釋、申辯、保留意見甚至反批評。

正如習(xí)主席所說的，批評是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器。自古以來，正確的批評一向是促使人類進步的原因之一。但是，我們應(yīng)該同時只有正確的批評，才是治病的良方。

首先，無論是批評還是自我批評，我們在批評的時候應(yīng)該做到客觀公正，不能帶有個人感情色彩，使批評變味；

第二，在自我批評時，因比批評他人來得更加嚴厲；因為每個人都應(yīng)自己負責(zé)。批評過后，更應(yīng)該將思想上的覺悟變?yōu)閷嵺`，不讓自己白白被自己批評；

第三，面對他人的批評時，我們不應(yīng)該生氣或者羞怒；應(yīng)該捧著一顆感激的心去聆聽他人的建議。我們要明白，他人批評自己，就是關(guān)心自己，想自己改正，想組織做得更好，出發(fā)點是對的，不應(yīng)生氣。在接受完他人批評后，應(yīng)感謝對方，還可以讓對方監(jiān)督自己改過，達到提升自己的目的。

第二篇：黨校討論課發(fā)言稿

大家好，今天我演講的是關(guān)于“作為大學(xué)生入黨積極分子，應(yīng)當(dāng)如何實踐黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨”這一問題的思考。

首先，作為一個積極分子，我們要先端正我們的入黨動機，牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國共產(chǎn)黨是工人階級政黨，黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。工人階級政黨的先進性，從根本上講，就是它始終代表工人階級和全體勞動人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出：共產(chǎn)黨是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。

全心全意為人民服務(wù)是由無產(chǎn)階級政黨的科學(xué)世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，是全國各族人民利益的忠實代表，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生職責(zé)。在我黨的歷史上，在社會主義革命和建沒中，千千萬萬共產(chǎn)黨員出生入死，舍己為人，犧牲了個人的一切，無私奉獻出了自己的畢生精力，到處都有共產(chǎn)黨員用自己的模范行為譜寫的一首首為人民服務(wù)的感人詩篇。

因此，作為一個大學(xué)生的我們又該怎樣去繼承這種精神呢？我認為找出一條適合自己的公益之路，為社會、學(xué)校的公益事業(yè)貢獻出自己的一份力量，是我們所力所能及的事情。積極的投身與公益事業(yè)的活動中，不僅可以有贈人玫瑰，手有余香的情操培養(yǎng)，而且，這也是為人民服務(wù)的重要的途徑。雖然我們身邊有著多種多樣的公益活動可以讓我們?nèi)⒓樱墒牵覀儏⒓拥乃枷牒托袆訁s始終要圍繞著全心全意為人民服務(wù)這一核心去進行。

從思想上，我們不能為公益而去公益，每個人的精力都是有限的，而如何把有限的精力投入到無限的為人民服務(wù)的活動中，確是讓人深思的一個問題。比較下我們以往參加的一些例如支教小學(xué)和訪問兒童院、老人院的一些活動，我們只不過是走馬觀花，我們帶去的僅是我們片刻的身影，而對他們的服務(wù)也只是很短暫很短暫的幾個小時。而且我們每次去也是因為組織的安排才會選擇去參與公益活動，這本身就有違背我們?nèi)ミM行公益活動的初衷，我認為參加公益活動是作為一名積極分子所必須擁有的一種自覺，我們應(yīng)該珍惜每一次為人民服務(wù)的機會。

在行動上，我們參與的公益活動太過于“濫情”，習(xí)慣于打一槍換一炮的參與方式。而為人民服務(wù)是一個我們必須長期堅持的一個行為，我們短暫的行動并不能改變什么，更多的只是一種新鮮的體驗。以去聾啞學(xué)校支教為例，我們的活動過去僅局限于對他們的慰問，并不能深入他們的精神的層面。如今，我們希望每次去的時候，都能讓隨隊的人員在那里尋找一兩個孩子給予長期的聯(lián)系和幫助，只為能給他們帶去更多的溫暖和力所能及的幫助。幫一個是一個，只有這樣，我們才能務(wù)實的堅持為人民服務(wù)的這一宗旨，每個人都幫一個，星星之火可以燎原。也只有這樣，我們才能用更多的愛去融化那些需要幫助的人受寒的心。

當(dāng)然，我們身邊也有很多全心全意為人民服務(wù)的榜樣，例如像2010年感動中國十大人物之一的劉麗。她雖然只是個普通的洗腳妹，但正是她那些微薄的工資供養(yǎng)了一二十個大學(xué)生，圓了他們的大學(xué)夢。她用自己的省吃儉用和堅持不懈為我們形象的詮釋了為人民服務(wù)精神的偉大精髓。

雖然我們只是學(xué)生，雖然我們還沒有收入來源，但是，我們還是依然可以依靠我們的雙手用我們充裕的時間去幫助那些需要幫助的人。勿以善小而不為，最后每個人的行為將會是一個風(fēng)向標，贈人玫瑰，手有余香。

第三篇：黨校討論課發(fā)言稿[定稿]

討論題目：結(jié)合習(xí)總書記對中國夢的闡釋和“五四講話”的精神，你認為當(dāng)代青年應(yīng)如何實現(xiàn)中國夢和自己的夢想？所有組員必須到場，每個人準備一下發(fā)言內(nèi)容，要求內(nèi)容不少于三分鐘

我認為，我們青年要實現(xiàn)中國夢和自己的夢想，最重要的一點，不是學(xué)習(xí)多大的本領(lǐng)，而是學(xué)會如何做人。

一共上了6節(jié)黨課，說句實話，真正令我印象深刻，就是馬院的教授夏建國講的黨的綱領(lǐng)那次，他開始時說，要給我們上一節(jié)終生難忘的課，我個人認為他成功了。說終生難忘可能大家覺得有點夸張，不過在我看來，至少有一句話我可能真的不會忘了，原話太長，不過大致的意思是：“仙”和“俗”的區(qū)別，就是山上和谷中的人的差別。他對于這句話的解釋，側(cè)重在于人要旨于攀登，敢于攀登，勇于攀 登，而不是甘于墮落，自埋谷底。而對于我而言，我也從中體會到了一些其他的東西，我把這句話的中心看為一個“人”字，山頂?shù)娜耍凸鹊椎娜耍蛘哒f，仙人和俗人。廣義上，仙人，應(yīng)該是高風(fēng)亮節(jié)，令人敬仰，值得信服等等，甚至一切褒義詞都可以用上，而俗人可以理解為仙人的反面。

從小的方面說，如果我們學(xué)會了如何做“仙人”，無論對自己的學(xué)習(xí)工作，還是生活，都有非常大的幫助，而實現(xiàn)自己的夢想的人，廣義上也可以理解為“仙人”。

就目前的中國國情看來，說好聽一些，十三億多人口的中國社會是由人組成，但是，說中國是一個是由人情組成的社會，一點都不為過。人際交往充滿著我們的生活。原則問題在大多數(shù)人看來，還不如人情重要。舉個例子大家就知道了，不知道大家對武大校史爭議有沒有了解，去年120周年校慶前，很多高校發(fā)來武大的不是賀信，而是質(zhì)疑函。畢竟武大從1993年將武大前身推到1893年自強學(xué)堂，一躍成為中國高校的老大哥（之前最早的也才是天津大學(xué)1897年京師大學(xué)堂），大家都不服氣。所以為了讓教育部承認武大120年的歷史，特地找了很多校史研究專家要到了證明，據(jù)說，其中一位專家說“要知道中國是一個人情社會，我和你們武大某位領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系不錯。。”舉這樣的小段子，大家可信可不信，只是為了說明中國社會人情的重要性。為什么會有那么多的貪污腐敗？賄賂時送出的是錢，拿回來的是人情。有句話大家都聽過,有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有利益紛爭。中國十三億的人，無論中國夢是否實現(xiàn)，人情這個東西是不會消失的，但是卻可以改變。“仙人”會恥于賄賂，當(dāng)代青年將是未來中國的領(lǐng)導(dǎo)者，試想一下，當(dāng)中國社會變成一個由“仙人”組成的社會時，我們與實現(xiàn)中國夢的距離便可以忽略不計了。當(dāng)然，以上說的都是從單一方面談?wù)勛约旱母邢耄吘惯@短短的幾分鐘，不可能全面地詮釋，所以其中的話大家有不同觀點，歡迎私下交流。

第四篇：黨校討論課心得

黨校討論課心得

很榮幸可以參加這次的黨課學(xué)習(xí)，我也非常珍惜這次黨課學(xué)習(xí)的機會。今天我們開展了黨校的第一次小組討論課，楊老師帶領(lǐng)了20位同學(xué)，對三個主題展開了討論，同學(xué)們都積極發(fā)言，表達自己的看法。靈感的火花在碰撞中產(chǎn)生，大家的熱烈討論加深了我對黨的理論知識學(xué)習(xí)、黨的理想和理念的認識。

會議上我對于第一個問題“如何端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，嚴格遵守學(xué)習(xí)紀律”發(fā)表了自己的看法，我認為想要在學(xué)習(xí)上成為眾人的榜樣，首先應(yīng)當(dāng)樹立自己的目標，有了正確的目標才能有前進的方向，才會有充足的學(xué)習(xí)動力，另外，我征用了身邊優(yōu)秀同學(xué)作為例子，說明了榜樣的重要性，只有不斷向更優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)，才能讓自己始終充滿正能量，才能讓自己在長期的學(xué)習(xí)過程中始終保持著最優(yōu)秀的表現(xiàn)。當(dāng)然在黨的政治理論學(xué)習(xí)過程中，我們依然可以沿用這樣的方式，不斷向優(yōu)秀的先鋒模范學(xué)習(xí)與靠近，讓他們成為我們的榜樣與動力，激勵我們前行。

在學(xué)習(xí)的過程中，我也會面臨著這樣的問題，學(xué)習(xí)目標不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)質(zhì)量低下，經(jīng)過這次討論，我有了很多新的思考與認識。我們要想成為學(xué)習(xí)的優(yōu)等生，要做的第一步就是樹立一個成為學(xué)習(xí)優(yōu)等生的目標。這個目標的制定應(yīng)當(dāng)分為總目標和分目標，樹立一個人生的遠大目標，在不同階段又劃分為不同的小目標。想要保持正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，必須根據(jù)自己的興趣和實力決定目標方向，遵從自己內(nèi)心的真實意愿，不能人云亦云，隨波逐流，樹立的目標對自己要有足夠的吸引力，要能起到永遠引領(lǐng)自己前進的作用。在實現(xiàn)我們每一個小目標的過程中，要分析自己的現(xiàn)狀，制定好合理的學(xué)習(xí)計劃，張弛有度，這樣才能使得自己保持長期的干勁，始終保持積極向上的精神與學(xué)習(xí)狀態(tài)。

本次黨校討論課中，我們還對黨在現(xiàn)階段的奮斗目標展開了討論，大家紛紛發(fā)表意見表明我們在其中可以做出什么樣的努力。我也提出了自己的看法，我認為我們每個人的力量很有限，或許不能為全面建成小康社會的各個方面都作出杰出的貢獻，但是從社會分工上看，我們每一個人都有自己專注的事業(yè)，只要我們在這些事業(yè)上做得出彩，就已經(jīng)是在為全面建成小康社會付出了應(yīng)盡的努力。通過每個人的一點一滴的努力，可以起到“潤物細無聲”的作用。例如，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以宣傳法律知識，從事相關(guān)工作的時候，執(zhí)法守法懂法，維護社會公平正義，這就是在為社會主義法治建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻，這對于落實依法治國方略具有促進作用。

經(jīng)過討論，我對大學(xué)生在全面建成小康社會的作用有了嶄新的看法。大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上結(jié)合實際，把自身學(xué)習(xí)到的知識與實踐融會貫通，學(xué)習(xí)用理論分析現(xiàn)實問題，提出建設(shè)性的解決方案。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)關(guān)心時事政治，關(guān)心改革與發(fā)展，把國家的前途命運與個人的成長緊密聯(lián)系在一起，在做好本職工作的基礎(chǔ)上，為國家大事建言獻策，例如在兩會期間，可以把我們法學(xué)視角看到的國家發(fā)展問題通過各個渠道提出，為我們國家的立法司法活動創(chuàng)造更加優(yōu)良的環(huán)境。大學(xué)生還應(yīng)當(dāng)擁有開闊的國際視野，就像從前陳華老師所說的，我們的法學(xué)生不能目光短淺，僅僅把人生的價值集中在個人事業(yè)上，“國家興亡，匹夫有責(zé)”，當(dāng)前國際局勢日益緊張，南海問題越來越復(fù)雜，法學(xué)人，尤其是國際法專業(yè)的同學(xué)，必須時刻關(guān)注海洋局勢的變化，利用現(xiàn)有條件展開調(diào)研，為我國的領(lǐng)土主權(quán)的合法性問題搭建好理論基礎(chǔ)。“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事”不是現(xiàn)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)做的，我們是青年中，知識層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，我們的精神面貌和人生價值取向，將直接影響到國家的未來，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。張載的“橫渠四句”是對當(dāng)代大學(xué)生標準最精煉的概括，“為天地立心，為萬民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，踩踏著無數(shù)革命烈士的鮮血和軀體而來，我們必須反思自己，我們真的時刻做到了嗎？ 深深反思，也深感榮幸，我參與了此次討論課，在討論學(xué)習(xí)中，我對黨員的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生了不一樣的認識，更加堅定我對中國共產(chǎn)黨的孜孜追求和渴望早日加入黨組織的決心。我深知，自己還有許多缺點和不足，距一個真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺用黨員的標準嚴格要求自己，自覺接受組織的考驗，爭取早日入黨。

第五篇：黨校討論

怎樣明確學(xué)習(xí)目的,嚴格遵守制度,積極參加黨校培訓(xùn),保證黨校學(xué)習(xí)質(zhì)量

（1）我們必須抱以嚴謹認真，對自己負責(zé)的態(tài)度參加黨校培訓(xùn)，把學(xué)習(xí)黨章作為一項神圣的任務(wù)來完成，進而提升自己的政治修養(yǎng)。

（2）端正自己的入黨動機，只有樹立正確的入黨動機，才能端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能夠明確學(xué)習(xí)的目的，才有正確的入黨行動，才能經(jīng)受住各種考驗。

（3）上課時專心聽講，做好筆記，不遲到不早退不曠課。認真閱讀學(xué)習(xí)材料，勤于思考，注意理論聯(lián)系實際，積極參加小組討論，勇于發(fā)表自己的見解，積極參加和配合學(xué)習(xí)班的開展的各項活動，努力創(chuàng)建和營造良好的學(xué)風(fēng)，保證黨校學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（4）嚴格遵守黨校班級制度，并相互監(jiān)督，提高上課效率。

（5）在課后我們要關(guān)注時事政治，關(guān)心國家大事。