第一篇：我國有許多特色的傳統的節日

中國的春節

七（3）班 程鑒超

我國有許多特色的傳統的節日，比如如春節、元宵、清明、端午、中秋等??但在這些節日中,我最喜歡的節日是春節。因為春節是我國最隆重的傳統節日也是一家人團圓。它是我們每個中華兒女熱鬧喜慶的盛大節日。中國人過年有許多風俗，很有講究：如拜神、祭祖、貼春聯、放鞭炮、壓歲錢祈福、吃年夜飯、大年初一吃餃子、拜大年......據記載，中國人過春節已有4千多年的歷史。

一年一次的洗舊迎新的時刻，家家戶戶都洋溢著新春的喜悅，人人披上紅處處流露歡喜，伴隨著除夕的到來、春晚的落幕、鞭炮鳴響，春節鑼鼓張羅地拉開序幕。這時圓桌上己經擺滿了色香味全的菜，年夜飯正式開始了。一邊吃，爺爺一邊告訴我每道菜的寓意。餃子，像元寶一樣，兜財的，象征有財運； 紅燒大鯉魚，這道菜不能全吃完的，剩下的魚代表“年年有余”；八寶飯，表示生活甜甜蜜蜜??原來年夜飯有這么多學問啊！

正在說著呢，外面“噼噼啪啪”地在放炮仗了，煙花的焰火照亮了整個夜空。

看著看著,自己的手也開始發癢,也想放煙花。便拿了一個色彩絢麗的煙花插在了雪堆上，只聽見：“嗖嗖嗖??”的幾聲，煙花便在空中炸開了花，零星的火苗天女散花般的落下，撒落在雪上。

從大年初一到正月十五，家家戶戶都在走親訪友，聚在一起歡歡喜喜過大年。

大年初一是格外的熱鬧，人人都喜笑顏開，見面了便說：“恭喜恭喜”。拜完年，孩子便收到了紅包，臉上滋滋地，一家人團聚在飯桌前開開心心地，有說有笑，長輩們一桌，晚輩一桌，長輩互相勸酒，晚輩在桌前有說有笑，吃完飯孩子們便追逐打鬧，每個人的臉上都掛著甜美的笑容，此時的感覺是格外溫暖親切，屋外雖然是冷的，但人們的內心卻是熱的。

一個節日，就像一個故事，情節美妙動人；一個節日，就是一種文化，內容豐富多彩；一個節日，就是一個習俗，習慣不拘一格。在現在很多外國的節日文化的沖擊中，我們應該更多地傳承和保護中國的傳統文化，歡度具有中國自己特色的節日。每一個節日都代表著中國的傳統文化，因此我愛我們的節日。

第二篇：中國有哪些傳統節日

中國有哪些傳統節日？ 他們的產生內涵分別是什么呢？

春節，元宵節，端午節，七夕，中元節，中秋節，重陽節，臘八，除夕

1、春節：春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為”元旦“，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為”春節“，俗稱陰歷年。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。

2、元宵節：元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，”太一神“的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建”太初歷“時，就已將元宵節確定為重大節日。另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的”三元說“；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。

3、端午節：端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：源于紀念屈原；源于紀念伍子胥；源于紀念孝女曹娥；源于古越民族圖騰祭

4、七夕：七夕乞巧，這個節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有”漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之“的記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

5、中元節：中元之名起于北魏，中元節又稱「鬼節」或「盂蘭盆會」。佛教也在這一天，舉行超渡法會，也就是盂蘭會。盂蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免于倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和盂蘭會便同時流傳下來。

6、中秋節：中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有”中秋“一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書?太宗記》記載有”八月十五中秋節“，這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

7、重陽節：九九重陽，最早見于《易經》，《易經》把九列為陽數。農歷九月初九日，兩陽相重，故名重陽節。屈原曾寫過”集重陽入帝宮兮“的詩句，說明在兩千多年前的戰國時代已形成風俗。

重陽節登高則有一個有趣的傳說。據南朝梁代?吳均著《續齊諧記》載：東漢時，汝南、汝河一帶瘟魔為害，疫病流行。有一個叫桓景的人，拜道長費長房為師，學消災救人的法術。一天，費長房告訴桓景說，九月初九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老鄉親。并告知九日離家登高，把茱萸裝入紅布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能戰勝瘟魔?；妇盎丶?，遍告鄉親。九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來到山前，但因菊花酒刺鼻，茱萸香刺心，難以接近。桓景揮劍斬瘟魔于山下。傍晚，人們返回家園，見家中”雞犬牛羊，一時暴死“，而人們因出門登高而免受災殃。自此，重陽登高避災流傳至今。

8、臘八：農歷十二月八日是佛陀成道日。在這一天，寺院都要舉行紀念法會，稱為成道會、臘八會，并以”臘八粥“供佛饗眾。

佛陀成道日為何要供養臘八粥呢？其緣由要追溯到佛陀成道之前的悉達多太子，他曾在苦行林苦修六年，日食一麻一麥，以淡泊物質來砥礪求道的心愿。漸漸地太子覺悟到：世間的人追逐物欲，沈迷于聲色犬馬之中過份享樂固然不易達到解脫大道，如果執著于苦行，徒使身心受苦，形同枯木死灰，也不能證悟菩提，最好是舍棄苦樂二邊，過著不苦不樂的中道生活，才能進趨解脫大道。

太子有了這一番體悟，了解苦行的不究竟，即刻從苦行的座位上站起，走下尼連禪河，讓長年清凈的流水，洗去身上的垢穢。但因太子的形體瘦弱，竟疲乏無力的倒在尼連禪河邊，過了一會，太子手攀岸上垂下的樹枝方站起來，走不了幾步，又癱倒在岸上。

這時，河邊有一個名叫難陀波羅的牧女，在河畔的草原上放牧，她忽然看到一位瘦弱的青年沙門橫臥在河岸旁，好像毫無氣力似的，她立時生起同情的心，手捧乳汁前來供養太子。太子接受牧女的一杯乳汁，其中的美味實在無法譬喻。飲后，五體通暢，漸漸的恢復了氣力。于是涉河過岸，走到伽耶山的一棵繁茂的菩提樹下金剛座上，端坐思惟，終于在十二月初八日夜睹明星而開悟證道，成就正等正覺。

由于牧羊女供養乳糜的典故，后來中國的佛教徒乃起而效之，于每年農歷十二月八日當天，以五谷及諸果物煮粥供佛，稱為”臘八粥“。相沿至今，此風氣漸漸廣傳至民間，一般人也在這一天煮食臘八粥，成為民間風俗之一。

9、除夕：除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連?！背Α爸械摹背白质恰比?；易；交替“的意思，除夕的意思是”月窮歲盡“，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都以除舊部新，消災祈福為中心。

周、秦時期，每年將盡的時候，皇宮里要舉行”大儺“的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為”逐除"，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜；除夕為大除，即大年夜。

除夕是一年中最使人留戀的一晚。除夕之夜，最為熱鬧、喧闐，天一抹黑，孩子們或者半大小伙子，早已拿著香火，東一聲、西一響地放起鞭炮來了，膽大的放大炮仗，年幼的一只手捂著耳朵，遠遠地探著身子點，其他小孩兩手捂著耳朵，緊張而又焦急地等待著……。此情此景，頭發白了都不能忘記。

第三篇：我國有哪些立法機關（推薦）

我國有哪些立法機關？哪些機關享有立法權？ [復制鏈接]

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發表于 2012-04-28 20:04 |只看樓主

導引：

先對下面幾個表述進行判斷，檢驗你對這一問題的理解情況。

1、凡是立法機關都有立法權。

2、凡是有立法權的機關都是立法機關。

3、我國的立法機關是人大和人大常委會。

4、在行政機關中，只有國務院擁有立法權。正確答案是：1對、2錯、3錯、4錯。

如果你對這幾句話沒有判斷正確，或者不知道正確的說法是什么，那么，你就有必要對這一問題進行進一步的學習和了解?，F有觀點與結論：

按照我國現行《憲法》和《立法法》的規定，正確的觀點應該是： 立法機關：《憲法》第五十八條和《立法法》第七條都規定“全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會行使國家立法權?！庇纱丝梢姡珖舜蠛腿珖舜蟪Ｎ瘯俏覈牧⒎C關。除此之外，其他任何國家機關都不是立法機關。享有立法權的機關：《立法法》第七條規定：“全國人民代表大會制定和修改刑事、民事、國家機構的和其他的基本法律。全國人民代表大會常務委員會制定和修改除應當由全國人民代表大會制定的法律以外的其他法律?！钡谖迨鶙l規定：“國務院根據憲法和法律，制定行政法規?！钡诹龡l規定：“省、自治區、直轄市的人民代表大會及其常務委員會根據本行政區域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規相抵觸的前提下，可以制定地方性法規。較大的市的人民代表大會及其常務委員會根據本市的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規和本省、自治區的地方性法規相抵觸的前提下，可以制定地方性法規，報省、自治區的人民代表大會常務委員會批準后施行。本法所稱較大的市是指省、自治區的人民政府所在地的市，經濟特區所在地的市和經國務院批準的較大的市。”第六十六條 規定：“民族自治地方的人民代表大會有權依照當地民族的政治、經濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例。自治區的自治條例和單行條例，報全國人民代表大會常務委員會批準后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例，報省、自治區、直轄市的人民代表大會常務委員會批準后生效。”第七十一條規定：“國務院各部、委員會、中國人民銀行、審計署和具有行政管理職能的直屬機構，可以根據法律和國務院的行政法規、決定、命令，在本部門的權限范圍內，制定規章?！钡谄呤龡l規定：“省、自治區、直轄市和較大的市的人民政府，可以根據法律、行政法規和本省、自治區、直轄市的地方性法規，制定規章。” 由此可見，在我國，享有立法權的國家機關包括：

1、國家權力機關系統（人大和人大常委會）的：全國、省、自治區、直轄市、較大的市的人大及常委會，自治州、自治縣的人大。

2、國家行政機關系統（政府及政府下設機構）的：國務院、國務院各部委、央行、審計署、具有行政管理職能的國務院直屬機構、省、自治區、直轄市和較大的市的人民政府。除此之外，其他國家機關都不享有立法權。

由此可見，凡是立法機關都有立法權，享有立法權的機關不一定都是立法機關。

這些享有立法權的機關，享有的權限大小不同，所立法律法規名稱不同，法律法規的效力也不同。具體如下： 享有立法權的機關 立法類別 立法名稱 效力高低 全國人大

修改憲法，制定、修改基本法律 ××法

憲法最高（1級）基本法律（2級）全國人大常委會

基本法律外的其他法律 ××法 3級 國務院 行政法規

條例、規定、辦法、暫行條例、暫行規定 4級

省、自治區、直轄市、較大的市人大和人大常委會 地方性法規、自治條例、單行條例 條例、規定、實施辦法、規則 5級

自治區、自治州、自治縣人大 自治條例、單行條例 條例

2級（特殊法）

省、自治區、直轄市政府 地方政府規章 規定、辦法 6級

較大的市政府 地方政府規章 規定、辦法 7級 國務院各部委、央行、審計署、具有行政管理職能的國務院直屬機構 部門規章 規定、辦法 6級

進一步的討論：

關于立法機關和立法權的討論似乎到此結束，實則不然。立法權與立法機關的內在一致性問題

細心的人會發現一個問題：享有立法權的機關范圍要大于立法機關，也就是說，有很多享有立法權的機關不是立法機關。

為什么享有立法權，而不能稱為立法機關？可能有三種解釋：

1、只有全國人大和全國人大常委會才有完全自主的立法權，其他國家機關的立法活動必須依照憲法和全國人大與全國人大常委會制定的法律，或者根據授權，屬于從屬性的不完全的立法活動，所以，只有全國人大和全國人大常委會才可以稱為立法機關。

2、各級政府的是行政機關、執行機關，地方人大和人大常委會的主要職責是落實國家各項法律法規，他們的主要職責都不是立法，只有全國人大和全國人大常委會的主要職責是立法。所以，只有全國人大和全國人大常委會才能稱為立法機關。

3、只有制定“法律”的機關才能叫做立法機關，那些制定行政法規、地方性法規、自治條例、單行條例、規章的國家機關只享有一定的立法權，而不能稱為立法機關。三種觀點都有一定道理，但是，也都存在明顯不足。

第一種觀點最具有說服力。但是也存在一些問題，那就是沒有看到我國立法的實際情況。在我國，由于大多數法律都規定的比較寬泛，缺少操作性，所以，絕大多數法律都需要國務院及其部委制定行政法規和部門規章。再加上中國地區差異較大，地方，尤其是少數民族自治地方享有了較多的權力，可以制定較多的地方性法規和規章。最終的結果就是，在我國的立法體系中，國務院和地方分享了更多的立法權限，甚至出現了沒有行政法規、部門規章、地方性法規和規章，法律就無法得到貫徹落實的情況。

尤其是國務院，不但可以根據憲法和法律制定行政法規，而且在尚無法律規范的領域，國務院可以先行制定行政法規，此時，國務院的行政法規就代替了法律的作用，具有了更高的法律效力。人大被稱為“橡皮圖章”和政府實際享有的較多的立法權限不無關系。

第二種觀點雖然陳述的是實際情況，但是，卻沒有抓住問題的關鍵?！爸饕迸c“次要”是相對的。全國人大和全國人大常委會除了制定和修改法律，還有很多職責，比如監督、人事任免、重大事項決定等等。隨著中國法律體系的逐漸完善，未來立法在全國人大和人大常委會工作中的分量會越來越輕。所以，很難說立法就是其主要職責。所以，以此為理由說明全國人大和全國人大常委會是立法機關是站不住腳的。

第三種觀點中存在兩個問題：一是立法權中的“法”和立法機關中的“法”的含義問題。二是什么是“法”的問題。先來討論第一個問題，無論什么是“法”，立法權中的“法”和立法機關中的“法”的含義都應該是一致的。否則就會出現邏輯上的混亂。如果只有法律才能稱為“法”，那么，全國人大和全國人大常委會既享有立法權，又是立法機關。其他的國家機關制定的就不是“法”，因而享有的也不是立法權，也不是立法機關。如果我們承認法律、行政法規、地方性法規、規章都是“法”，那么，制定這些法的機關享有的當然是立法權。至于是不是立法機關，則需要再加上“是否享有完全、自主的立法權”這一條標準，做進一步的區分，分出立法機關和非立法機關。

所以，判斷是否享有立法權，關鍵看是否能夠進行立法活動。判斷是否是立法機關，關鍵看這種立法活動是否是完全、自主的。什么是“法”？

那么，到底什么是法？按照馬克思主義的觀點，法是由國家制定或認可，并以國家強制力保證實施的，反映統治階級意志的規范體系。法的幾個主要特征是：法是調整人的行為的規范；法由國家制定或認可，并具有普遍約束力；法規定了權利和義務；法由國家強制力保證實施。根據上述定義，我們可以看出，不僅“××法”是法，從憲法、法律，到行政法規、地方性法規、規章、自治條例、單行條例，都是法。

而且，從我國的司法實際看，最高人民法院根據法律做出的司法解釋發揮著很重要的作用。有時候比法律還要重要。所以，從廣義上說，最高院的司法解釋其實也是“法”，也是一種立法活動。

從我國的執法實際看，很多政府部門的紅頭文件的規范性更強，其實，也是廣義上的“法”。由此看來，如果從最廣義的角度理解“法”，在我國實際享有立法權的國家機關是很多的，也可以說，在我國，凡是國家機關都享有立法權。其他相關問題：

1、各級人大和常委會都是國家權力機關，但并非都享有立法權，更不都是立法機關。只有全國、省、自治區、直轄市、較大的市的人大及常委會，自治州、自治縣的人大享有立法權。只有全國人大和全國人大常委會是國家立法機關。

2、我國的全國人大和常委會雖然是立法機關，但從性質上看，是我國最高權力機關。西方三權分立制度下的議會，只能稱為立法機關，而不能稱為權力機關。

3、全國人大只能修改憲法，但不能制定憲法。制定憲法需要成立專門的制憲委員會。全國人大常委會只能解釋憲法，監督憲法實施，不能修改憲法，更無權制定憲法。

4、國務院從性質上說是國家最高行政機關、最高執行機關，但是，也享有一定的立法權，即制定行政法規的權力。

第四篇：那一次我明白了許多[范文]

生病使我明白了…… 生活中人與人之間都需要互相的關心、幫助和理解,我在父母、老師、姐姐、哥哥、外婆、奶奶、朋友等……的關心和幫助下健康成長，生病使我明白了許多……

前天,我生病了——發燒,頭暈眼花很難受,渾身沒勁，回到家媽媽連忙給我量體溫，姐姐扶我到床上躺下，讓我看電視，接著給我倒茶喂水，剛喝幾口就吐了出來，結果姐姐的身上涂滿了我的贓物，姐姐一點也不嫌臟，媽媽連忙給姐姐的衣服擦干凈，媽媽一看體溫怔住了——38°多，飯也不做了，立馬背起我就下樓去《小崔診所》看病，經過醫生的詢問和檢查說：“不要緊，上火引起的感冒，打一針吃吃藥就好了?！蔽衣犝f要

打針，嚇得躲在媽媽的身后，媽媽說：“平時讓你多喝水，少吃零食你不聽，記住這次生病的教訓就好了，打打針，吃吃藥就沒事了。”我還是不想打針，只是吃了消炎藥。到家后我成了家里的中心人物，全家人都圍著我轉，吃飯有我說了算；外婆聽說我生病了，中午晚上都要打電話問我燒退了嗎？飯吃的怎樣……姐姐放學回家先問我好點了嗎?像醫生那樣摸摸我的額頭,接著給我講班級里發生的有趣的事，逗我開心,幫我記作業，給我畫生詞；媽媽“羅嗦”一遍又一遍：“記住這次生病的教訓，要養成多喝白開水，少吃零食不挑食的好習慣，還埋怨爸爸帶我去吃洋快餐?！?/p>

平時我看到同學們吃學校小攤上的麻辣

串、辣條、臭豆腐、方便面等……垃圾食品，嘴里直流口水，想到麥當勞、肯德基吃洋快餐，媽媽從來不答應，在我和姐姐強烈要求和爸爸的“幫助”下才開開洋葷，沒過幾天我可生病了，這都是吃零食惹的禍。

以前看著別的同學每天放學在小吃攤上吃垃圾食品非常羨慕，抱怨媽媽的不近人情，一點都不理解孩子，甚至怨恨媽媽，認為我生活得不幸福，這次生病使我明白了媽媽對我和姐姐的關愛，理解了媽媽的愛，感受道了親情的溫暖，明白了垃圾食品危害身體健康，少喝飲料多喝白開水，才能使身體健康的成長。

第五篇：我眼中的傳統節日

我眼中的傳統節日——春節

春節是中華民族的傳統節日，它代表著團圓與美滿，所以，我最喜歡春節了。

盼吶盼吶，春節終于到了！今年的春節對于我來說可是非同一般的，因為，除了年年要做的放鞭炮、包餃子、守歲之外，媽媽還帶了我去鏡泊湖泡溫泉呢！這不，一大早，我們就出發了。

一路上，我們歡聲笑語，一點兒也沒有感到疲累。終于，我們到達了鏡泊小鎮。

似乎是老天爺不給我們面子，剛到那里，天空就變得白茫茫一片，不一會兒，就下起了雪。我有些掃興，嘀咕著:“下雪了，還怎么泡溫泉呢？”媽媽告訴我：“下雪了才好呢！上面是雪花，下面是溫泉，中間還有霧氣，那才叫美呢！”是這樣嗎？我帶著疑問走了進去。

不得不說，這里的景色真美啊！是一片白色的世界！無論是天空，還是地面，都披上了一件雪白的外套?！皽厝?！溫泉！”我叫了起來。不遠的地方，幾棟小小的木閣樓在雪中若隱若現，顯得十分神秘。閣樓的旁邊，有一個“游泳池”，上面騰起了霧氣，讓那里看起來如仙境一般。

當我們走進去溫泉前的閣樓時，不由得驚呆了：哇，這里好華麗呀！一切都像是英國皇宮之中的。高大的柜子、寬敞的落地窗、螺旋形的樓梯……我忍不住心中的喜悅，趕快換好泳衣，沖了出去。

哎，外面好冷啊！我只好飛快的跳進了溫泉池里。果然，就像媽媽說的那樣，外面冷，溫泉里卻十分暖和。上有雪花，下有霧，真是人間仙境啊！

這時候，媽媽拿來了飲料和水，她說：“泡溫泉時，不喝水會虛脫的?！崩牙岩哺袊@道：“現在的生活越來越好了，什么泡溫泉啊，以前想都不敢想?！笔前?，這些，不正是時代發展的見證嗎？

泡完了溫泉，我們又來到了雪堡。在那里有許多精美的雪雕，比如:東北八大怪、英雄楊子榮、天下第一鍋……等等。可我最喜歡的要屬“獸口冰巖洞”了！它就像一只張著血盆大口的怪獸，里面的冰柱更像一顆顆鋒利的尖牙齒，讓人望而生畏。我可不怕這些，三下五除二就爬了上去，擺了幾個自認為很酷的造型，結果最后差點兒摔了下去。正在這時，媽媽從“旺鋪”拿了幾杯優樂美奶茶，我干脆就站在雪地里喝了起來。媽媽打趣說：“你捧著優樂美繞著雪堡跑幾圈，明天肯定有人找你做代言！”我舉著奶茶說：“每天一杯優樂美，每天都是好心情！今天我喝了，你呢？”大家都笑了起來，一時間，連空氣中都彌漫著快樂的味道！

當然，吊水樓瀑布也十分壯觀。瀑布的激流凍在了瀑布中央，而瀑布下面的黑龍潭的水卻沒有凍上。潭面上騰起了一層白煙。聽說，鏡泊湖跳水第一人——狄煥然，就是在這里跳的水呢！既然潭水凍不上，那他熱不熱呢？我小心翼翼的從一旁的樓梯上走了下去，彎腰摸了摸潭水，不涼也不熱。媽媽告訴我：“就算在寒冬，只要水溫還在零度以上，都不會結冰?！笨磥?，這次出游還讓我懂了不少呢！

時間過得真快，不一會兒，夕陽就要落下了。走在回家的路上，回味著今天發生的一切，我不由自主的浮想聯翩：時代在發展，也代表著我們的生活會越來越好。春節來臨了，人們都抱著新的理想與希望來迎接新的一年！在我眼中，春節是吉祥的，是喜氣洋洋的，是人們喜愛的。當各處都充滿紅色的時候，春節帶著新的一年來了！