第一篇:歷史的記憶在建筑之武漢建筑
歷史的記憶在建筑之武漢建筑
摘要:習慣了喧囂的城市,習慣了奔波忙碌,習慣了行色匆匆。或許我們需要將腳步暫時停下,重拾漸漸遙遠的寧靜,在武漢這個美麗的城市細細游覽,你會發現一個與你每天所見的不一樣的城市……
關鍵詞:武漢 古建筑
建筑歷史尋覓楚漢建筑
古建筑,一個城市滄桑的見證、文化的薈萃。它將歷史,科學,藝術完美融為了一體。來到武漢,又怎能不在武漢的古建筑中去體會一下其中的濃厚的文化氣息?
黃鶴樓——天下第一樓
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云干載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
黃鶴樓,位于武漢市長江邊的蛇山之頂。原建于武昌黃鶴磯頭,被贊為“千古名勝, 天下絕景”, 與岳陽樓、藤王閣并稱江南三大樓。浩浩長江與漢水在此匯合,隔江與龜山對望。主樓以清同治樓為藍本,運用現代建筑技術施工,鋼筋混凝土框架仿木結構。飛檐5層,攢尖樓頂,金色琉璃瓦屋面,通高51.4米,底層邊寬30米,頂層邊寬18米。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯、文物等,樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建筑,將主樓烘托得更加壯麗。與之交相輝映的白云閣,坐落在蛇山之顛,共4層,高29.7米。
據《極恩錄》記載,黃鶴樓原為辛氏開設的酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫了一只鶴,告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門,生意興隆。過了10年,道士復來,取笛吹奏,道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”。另一個傳說,有一位名叫費韋的人,在黃鶴山中修煉成仙,然后乘黃鶴升天。
歷代的名人如崔顥、李白、白居易、賈島、夏竦、陸游等都曾先后到這里游覽,吟詩、作賦。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫了開篇的千古流傳的名作,后來李白也登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開闊,詩興大發,正要提筆寫詩時,卻見崔顥的詩,自愧不如只好說:“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”。崔顥題詩,李白擱筆,從此名氣大盛。
晴川閣——楚國晴川第一樓
又名南樓,白云閣。坐落在漢陽龜山東麓功磯山上依山面水,景觀奇特,與黃鶴樓隔岸相對。各領風騷。始建于晉,明崇禎九年重建。閣名取自“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”原樓毀于風災,明清兩代多次重建。現為1983年所建。晴川閣按原樣重建,規制略有擴大,高臺砌筑,二層石木傳統結構,重檐歇山,屋頂前方仍設一水騎樓,匾書“晴川閣”三字。兩層飛檐四角銅鈴,臨風作響;大脊兩端龍形飾件,凌空卷曲,神采飛動;素潔粉墻,灰色筒瓦;兩層回廊,圓柱朱漆;斗拱梁架,通體彩繪;對聯匾額,字字貼金。富有濃郁的楚文化氣息。登閣憑欄,400年前的武漢三鎮風貌與現代江城美景盡收眼底,歷史與現實的在此交融。
歸元寺
位于漢陽翠微橫路西端,殿閣巍峨,林木蔥郁,始建于清順治。歸元寺以弘揚佛法聞名于世,以建筑完美,雕塑絕妙,珍藏豐富并具有園林特色而聲震佛門。寺廟由藏經閣、大雄寶殿、羅漢堂三組主體建筑組成。藏經閣存有貝葉真經、象牙、玉石雕和銅鑄造像等珍貴文物。羅漢堂內有五百羅漢,這是最吸引人的地方。這些羅漢各具形態、栩栩如生。
歸元寺開山祖是白光、主峰兩位俗家同胞兄弟,祖籍浙江。他們游方到漢陽興國寺研究藏經,同時行醫,行善三載。漢陽富商孫耀光、戴天成等人深受感 動,故此民間出錢修建歸元禪寺。“歸元”二字出自佛經《楞嚴經》:“歸元無二路,方便有多門”,意指萬法歸一,方便于人的門道多得很。“禪”是“思 維”、“靜慮”、“棄惡”等意,禪宗是佛教大乘教與儒學相結合的派別之一。數羅漢:“數羅漢”是人們游羅漢堂的趣事。據說我們任意從一尊羅漢開始,順下數完自己的現有的年齡,這最后一尊羅漢的身份、表情和動作,便可昭示數者的命運。這一活動為人們參觀羅漢堂增添了不少樂趣。
寶通寺
位于武昌洪山南麓。南宋端年年間,由隨州大洪山遷此。原名“崇寧萬壽禪寺”,至明成化二十年易名為“寶通禪寺”,為湖北名剎,迄今已有1400年的歷史。現存殿宇多系清同治四年至光緒五年所重建,為武漢四大叢林之一。寺內有放生池,圣僧橋,彌勒殿,東西花廳,普同塔院,大雄寶殿,祖師殿,藏經樓,禪堂,宋鑄鐵鐘,明雕獅等。山上有洪山寶塔,法界宮,華嚴洞,輝映于蒼松翠梢之間,益顯其莊嚴雄偉,古樸典雅。
長春觀
武漢地區規模最大,保存最為完整的道教古建筑群。位于武昌大東門,蛇山尾部雙峰山麓,創建于元代,譽為“江楚名區道子云集之處,黃冠皈依之所”。現內崇奉道教全真派,以其創始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名。依山而筑,層層遞進,錯落有致。中為五重大殿,現存四重,依次為靈宮殿,太清殿,七真殿,三皇殿,東西四院原為乾坤兩道清修之所。
古琴臺
又名伯牙臺,位于漢陽龜山西麓,月湖東畔,為紀念春秋時期,伯牙遇子期成知音而建。琴臺始建于北宋,門額上的“琴臺”二字,據說是當時著名的書法家米芾所題。后來屢毀屢建,光緒十六年(1890年)又一次重建。現在的琴臺建筑群占地15畝,主體殿堂前的漢白玉方型石臺相傳就是伯牙撫琴處,園內布局精巧,三面環水,遙對龜山,修建者充分利用地勢地形,把龜山月湖山水巧妙借了過來,構成一個廣闊深遠的藝術境界。
傳說伯牙知道子期逝世。邊彈邊唱“憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一杯土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。子期子期兮,你我千金義,歷盡天涯無足語,此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!”歌畢,伯牙于衣夾間取出解手刀,割斷琴弦,雙手舉琴,向祭石臺上,用力一摔,摔得玉軫拋殘,金徽零亂。鍾公大驚,問道:“先生為何摔碎此琴?” 伯牙道:“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”
湖北省博物館
地處風景秀麗的東湖之濱。1953年籌建,1963年3月定為現名,是湖北省文物及標本的主要收藏、宣傳和研究機構。館舍占地6.4公頃,現有建筑面積9600平方米,陳列面積2400平方米。新建編鐘陳列館已于1999年2月對外開放。是我國規模最宏大,門類最齊全,功能最完備的古樂器陳列館。在近20萬件藏品中,不少是舉世矚目的稀有珍品和重要的科學資料。如新石器時代京山崛家嶺文化的蛋殼彩陶紡輪;天門石家河文化的玉人、玉鷹;盤龍城商代遺址和墓葬出土的大玉戈及銅鼎、銅鉞;隨縣戰國曾侯乙墓出土的編鐘青銅器群及16節透雕龍鳳玉佩、28宿天文圖像衣箱;云夢睡虎地出土的秦代法律文書竹簡等,都具有極高和極重要的歷史、科學和藝術價值。
湖北省博物館中,一級文物400余件,主要有:被譽為越王青銅劍之首的戰國時期的越王勾劍。還有曾侯乙編鐘,曾侯乙編磬,青銅尊盤,鹿角立鶴,大玉戈,商代前期玉質儀仗器,銅鼓,陶雞、大圓鼎,戰國時期的虎座鳥架鼓、十六節龍鳳佩、金盞,南北朝的青瓷蓮花尊,唐朝的樂俑,明朝的金鳳冠等。
“八七”會議會址
位于漢口鄱陽街139號,全國重點文物保護單位。1927年7月15日,武漢國民政府的汪精衛發動反革命叛變。中共中央于8月7日在此召開緊急會議,總結大革命失敗的經驗教訓。現舊址保存完好,1978年被辟為紀念館。1980年,鄧小平為紀念館題寫了“八七會議會址”的門匾。二樓按當年舉行會議的原樣進行復原陳列。一樓辟為陳列室,展出了會議通過的重要文件的復印件和全部會議參加者的照片及其生平簡介。
江漢路——建筑博物館
1210米的江漢路,最耐看的,是一字排開各種建筑:歐陸風格、羅馬風格、拜占庭風格、文藝復興式、古典主義、現代派……難怪人們都說,江漢路是武漢二十世紀建筑的博物館。
近代武漢標志性的建筑——江漢關矗立路口。它高46米,1924年建成,文藝復興式風格,凝重莊嚴,它樓頂敲響的鐘聲曾隨風飄蕩三鎮夜空達半世紀之久。日清洋行和日信洋行與江漢關隔街相望,文藝復興式風格。日清洋行大樓建于1913年,拐角處角塔為拜占庭風格。日信洋行則壁柱分格、線條豐富。信步向前,是永利銀行(現為民生銀行),它建于1946年,是武漢解放前最后一棟大型現代派建筑。對面的臺灣銀行則交融東西古典主義,由武漢第一個房屋設計所景明洋行設計,解放前最大的建筑商漢協盛營造。樓頂兩側各有四個裸女用背部托起地球儀的大雕塑,風姿綽約。分別建成于1935、1936年的中國實業銀行和四明銀行,皆出自建筑大師盧鏞標之手。它是武漢現代派建筑典范,具里程碑意義。前者底層黑色大理石外墻、中上層褚紅色外墻直通尖頂,以48.5米的“高度”在數十年里領高樓之最。穿過中山大道,大清銀行和中國銀行漢口分行擾守江漢路與中山大道的十字路口。大清銀行大樓建成于1916年,呈四方形,氣宇軒昂,古典風格突出。再往前走,國貨公司大樓(今璇宮飯店、中心百貨)一派歐陸風格。它1928年開工,造型奇特,呈L型。江漢路上共有13棟列為歷史優秀建筑,其中省級1座、市一級6座、市二級6座。值得一游。
武漢建筑文化的一些思考
然而讓武漢人值得驕傲與自豪的是:武漢在歷史上曾經是楚國的要地。因此,現、當代舉凡涉及文化淵源時,人們就一定會津津樂道“楚文化”的影響。歷史悠久的楚國文化,曾是中華民族文化的重要組成部分。楚人熱情浪漫的性格,孜孜不倦的探索精神,都對今天追求成為開放型國際大都市的武漢,有著深遠的影響。但以筆者之愚見, 在武漢的建筑風格上,卻很少體現出楚人的自然崇拜與原始信仰。我們很少看到先民“拜日、祭火、尊鳳”的遺跡。這不能不說是作為楚之后裔的遺憾,同時也引發了筆者對武漢建筑文化的一些思考。
二、尋覓“漢派建筑”特征
建筑形態的生成是以地域的交通、氣候、文化、習俗等為背景的。如果存在“漢派建筑”的話,那必然也是這諸多因素影響的結果。記得建國初期,沿河一帶尚存有大量一、二層磚木結構的民宅,多以小青瓦或機瓦為屋面。在屋頂上常設有一出入洞口,人們可以從那里爬到由杉木搭建的小露臺上。其看似簡陋卻很適用,炎夏納涼、冬季曬物、或養花植草、或童兒嬉戲,那確實是一片貼近自然的小天地。筆者以為,這可能就是由市民們創造出來的“漢派建筑”之雛型。在以后一些里弄住宅中,許多都保留有這種露臺的形式,不過已改用鋼骨水泥建造了。這種露臺適應了該地域的氣候特點,確是武漢炎夏夜晚納涼的最佳場所。可以說,露臺形式是“漢派建筑”的一個特征。現在,隨著城市居民的增長,大量多層單元式住宅出現,私家露臺少了,取而代之的是陽臺和平屋頂。在沒有空調的年代,平屋頂實際成為公用的露臺,它曾經為住戶提供很多方便,是他們實際生活的需要。雖然現在空調已大量進入家庭,夏季露天納涼的意義已漸消失,但從充分開拓城市綠化,為高樓層的住戶提供活動休閑空間來看,無疑還是十分符合國情的。從露臺的演變我們可以認識到,任何地域的建筑也應與時俱進,從而形成適應于本地域的建筑形態。
近年來,全國各大城市在舊城改造中掀起了一股“平改坡”的熱潮,武漢亦然。筆者認為:對此必須持慎重態度,絕不能搞“一刀切”。一些低層建筑或無上人要求的建筑,可以做一些坡頂的形式,有利于城市景觀多樣化。但對大量性的民用住宅,則應以可上人活動的平屋面為主;有條件的盡可能做成種植屋面,既可滿足人們休閑活動的需求,又具備良好的保溫隔熱性能,這適應了武漢地域特點并傳承了漢派建筑特征。
在武漢的建筑中,還曾大量出現過天井和院落的形式。縱覽我國傳統民間住宅實例:如北京的四合院、云南的一顆印、蘇州的二層三合院、河南的毗連式獨院、浙江民居等,多為以院落或天井為中心圍合的平面形式。四面是封閉的高墻足以防盜,院內則是環境安靜舒適的空間。將一片天地留給自己,體現了“天人合一”的哲理及“四水歸中”的聚財理念。我想這多少與封建時代長期閉關鎖國,所造成的國民之封閉心態有關。當然,它也必定能廣泛適應于不同的地域才能得以發展和流傳。如武漢當時的很多建筑,商鋪、會館、民宅等,均采用過這種平面形式,以至成為漢派建筑的另一個特征。這種形式方便聯排建設,可節約用地。利用天井或院落,可通風采光;夏季能防炎日直射,降低暑氣;冬季可減少散熱,利于保溫,故特別適應于武漢的氣溫特點。一種傳統建筑形式的出現絕非偶然,它必定有其內在的理由,同時它也會隨著時代的發展而演變、以更趨合理。可以說:天井、院落、露臺,都曾經是漢派建筑的一種特征,在漢派建筑中延續下來,至今仍在變化和發展之中。
其實,“漢派建筑”的最大特征就是傳承了漢派文化的那種“兼容并蓄”“雜揉南北”的特點。他是實用主義的,不論東西南北,凡適我者均為我所用,并無顧忌。故此,對“漢派建筑”特征的尋覓、提煉、總結、發揚,并形成自己固有的文化內涵與脈絡,這是當代武漢建筑師們的職責與任務。
三、留住“漢宮春”
五十年代,由崔嵬導演過一部弘揚漢派藝術的記錄片“留住漢宮春”,其中由著名漢劇藝術家陳伯華主演的一曲折子戲“二度梅”曾使漢劇藝術享譽全國。對武漢建筑文化的保護和發揚是同樣需要這份熱情的。武漢的古跡和歷史性建筑本來不多,而歷年來因各種原因毀掉和失去的不少。對傳統老街和歷史性建筑的恢復與保護、改造與利用,不僅表現其物質價值上,更重要是體現在建筑人文價值的延續,及城市文脈的保持與發展之上。
武漢市有歷經400年歷史的漢正街、有一批租界地的西式建筑,有老商鋪、會館、行棧、里弄老宅等,這些都鐫刻著歷史的印記,記載著城市發展的文脈。隨著舊城的改造與更新,城市的發展是必然的,但對建筑文化遺產的保護也是不可偏廢的。這兩者不應是矛盾的對立面,而應該是相得益彰的協調關系。
在這里應該特別談到漢正街的改造。改革開放給漢正街的發展帶來了機遇,小商品批發市場的日益興旺曾使漢正街名聲大振,至今不衰。來此采購商品的客商,分別來自省內60多個縣和鄰省250多個縣。沿漢正街百余里巷均因此得以繁榮,每年經濟效益頗豐。這得益于歷史給我們留下的這條“漢正街”,以及后人對這一品牌的“充分”開發和“無限”利用。現在的“漢正街”已經膨脹了,到處都爭打這一“金字招牌”,搞得真偽難辯。時隔數年,如果我們再去那里逛一逛,也許我們已經無法再找到這條老街。有著400年歷史的漢正街歷史的印記已被無情抹去,曾經的滄桑亦被淹沒在滾滾紅塵之中。在這里,柏油路面取代了以前的條石路面,現代商廈取代了從前的舊商號和作坊,高層住宅樓取代了舊時的磚木小宅,新世紀的商業繁榮已使得這里的過去暗淡無光。在漢正街的改造中,映證了我們“追新重利”的秉性。如果不善于保護一個品牌的文化,而總是出于純功利的目的去“無限”利用它,這無異于竭澤而漁,最后終將會使這一品牌逐漸走向衰亡。就如同武漢的“蔡林記”、“老通城”、“四季美”等老字號一樣,他們都曾經風光一時,但現在卻風彩不再!
據說寸土寸金的漢正街要向“小香港”的模式推進,無情的推土機將要把僅存的文脈掩埋……,我的腦海里忽然閃現這樣的疑問:“難道不能保留一點老漢正街的歷史印記嗎?”。試想,如果漢正街的改造不是這么匆忙,不是這么浮躁,那么,我們完全可以通過精心策劃,去保留一段漢正老街。從集家嘴開始,有三、五百米足矣。在入口處建牌坊,樹碑立傳,記載漢正街的發展史;恢復條石路面,恢復一批八大行商鋪與行棧的古舊風貌;恢復一批老字號,掛出金字招牌;用以重塑商賈云集的老街之原始風情。在這段保留的漢正老街之外,即便以后真正發展成為“小香港”了,這一段老街依然是它的“根”。他代表了“小香港”歷史的起點,它會引起人們的遐想與追懷。這樣,商貿與旅游并存,一如上海的城皇廟,能帶來雙重意義上的繁盛,我們又何樂而不為呢?這不是“復古”而是“重建”,是用現代材料和科技手段重塑老街之神韻。就如重建黃鶴樓一樣,主要的意義是重現歷史文化。老百姓并不在乎那是“明式”還是“清式”風格,他們希望看到的是,在這塊熱土上曾經有過的文化輝煌。“重建”的事一般是在太平盛世才能做到的,只有在太平盛世人們才會不忘記祖宗和歷史。
楚地哲學的杰出代表老子與其信徒莊子都是極力推崇最自然的宇宙,講求的是精神境界的提升,反對以人為的方式扭曲,主張體法自然。筆者以為這也正是在歷史、環境、文化,諸多因素合力影響下逐漸形成所謂的“漢派建筑風格”的必由之路。或許漢派風格已有雛形,或許漢派風格還處在混沌之中,其實,這些都并不重要。先哲莊子有言:“不刻意為高……無功名而治”。人們應在這種領悟中知道:烏鴉不是被染黑的,白鷺也不是被洗白的,它們是由自然自在生成的。建筑雖然是由人為建造的,但建筑的地域風格都是要順應自然法則,在生活的長河中自由地去生成。
武漢現代建筑的發展
隨著現代主義思潮在全球的廣泛傳播,中國在解放后走的其實也是這樣一條道路,尤其是城市的規劃與建筑設計,很大程度受到蘇聯的影響,完全背棄了中國傳統的建筑元素,有的僅是像大坡屋頂這樣膚淺的建筑形式,武漢這座城市也不外乎如此,放眼望去,在早一批的建筑中,完全是簡單的方盒形的國際主義風格,僅僅滿足了建筑是居住的機器,沒有任何中國特色可言。在這幾年中隨著發展,以及建筑技術的進步,一批新的建筑拔地而起,并且在功能上不斷完善,也融入了一些新的元素進來,如武漢青少年宮,可是我在一絲的驚喜之余后,看到這些建筑樣式的變異,依然還是沒看到中國自己的東西,有的僅是對國外風格的描摹,但我認為今后世界建筑的發展應該是建筑的地域性與人文,而這正是現今武漢冷冰冰的建筑所缺少的。
建銀大廈位于建設大道和新華路交叉口處,處于漢口繁華地帶,是一座多功能綜合性的超高層大樓。該大廈主樓高約260米,是目前武漢市最雄偉、挺撥的大廈之一。根據地形、地貌條件和建筑性質要求,大廈由50層高的長方形辦公 大樓和28層高半園形酒店組成,1-5層為綜合性服務裙房,地下之層為停車庫和設備用房,整個大廈功能齊全,分區明確,互不干擾,進出交通各行其道,便于管理。整座大廈由灰綠色鍍膜玻璃和白色的金屬幕墻形成基本色調,酒店的屋頂采用平頂和挑出的環形構件裝飾如帶上皇冠一樣,西辦公大樓的屋頂如金字塔殷高聳人云,建筑造型新穎,錯落有致,不僅滿足其使用功能要求,而且豐富了城市街景。
江漢區政府辦公大樓位于漢口新華下路。作為江漢區政府各部門辦公場所,大樓由兩棟完全對稱高層建筑及裙房組合而成。大樓樓高83.2米,共21層,總建筑面積42500平方米。該建筑設計具有如下特點:
主體建筑臨街布置,底層視線開暢通透,表現政府與市民溶為一片,并歡迎市民的參與和監督。
對稱布局逐漸收分的手法;精致的垂直線條無不表現建筑的莊重挺拔及使用者力求不斷向上的決心。
粗礦的花崗巖飾面與豎向玻璃幕墻相結合,反映出既堅實又明快的建筑風格。智能化的建筑體現了辦公和管理的高效率。
第二篇:建筑實務記憶順口溜[范文]
建筑實務記憶順口溜
1、塔吊操作規程“十不吊”
順口溜記憶:歪人看超信,器平加安力 歪 9)、歪拉斜吊重物時不吊; 人 4)、被吊物上有人或浮置物時不吊; 看 7)、工作場地昏暗,無法看清場地、被吊物和指揮信號時不吊; 超
1)、超載或被吊物重量不清不吊; 信 2)、指揮信號不明確不吊;
器 10)、容器內裝的物品過滿時不吊。平3)、捆綁、吊掛不牢或不平衡,可能引起滑動時不吊;
加 8)、被吊物棱角處與捆綁鋼繩間未加襯墊時不吊; 安 5)、結構或零部件有影響安全工作的缺陷或損傷時不吊;
力 6)、遇有拉力不清的埋置物件時不吊;
2、氣割、電焊的“十不燒”規定:
順口溜記憶:內飛盜(道)名(明)器,外圍正(證)受(手)理。
內(4)焊工不了解焊件內部是否有易燃、易爆物時,不得進行焊、割;
飛(6)用可燃材料保溫層、冷卻層、隔聲、隔熱設備的部位,或火星能飛濺到的地方,在未采取切實可靠的安全措施之前,不準焊、割;
道(7)有壓力或密閉的管道、容器,不準焊、割;
明(9)附近有與明火作業相抵觸的工種在作業時,不準焊、割;
器(5)各種裝過可燃氣體、易燃液體和有毒物質的容器,未經徹底清洗,或未排除危險之前,不準進行焊、割; 外(10)與外單位相連的部位,在沒有弄清有無險情,或明知存在危險而未采取有效的措施之前,不準焊、割。圍(3)焊工不了解焊、割現場的周圍情況,不得進行焊、割; 正(1)焊工必須持證上崗,無證者不準進行焊、割作業;
受(2)屬一、二、三級動火范圍的焊、割作業,未經辦理動火審批手續,不準進行焊割;
理(8)焊、割部位附近有易燃易爆物品,在未作清理或未采取有效的安全防護措施前,不準焊、割;
3、安全檢查的方式(專日雞姐腚,開復射精)專1)、專業性檢查、專項檢查
日2)、日常巡查
季3)、季節性檢查 節4)、節日前后的安全檢查
定5)、定期安全檢查
開復6)、開工、復工安全檢查 設7)、設備、設施安全檢查
經8)、經常性檢查
建安工程費用構成:P299企業管理費,共27項費用
*建筑工程費用組成口訣* 措施費: 二大夜,腳已冬,特安定。(2014版教材297頁)其他項目費:暫列金額、暫估價、計日工、總承包服務費 規費: 保定無公害
企業管理費:公差使用保險金務工 措施費:
二:二次搬運 大:大型機械設備進出場安拆費 夜:夜間施工增加費 腳:腳手架工程費 已:已完工程及設備保護費 冬:冬雨期施工增加費 特:特殊地區施工增加費 安:安全文明施工費 定:工程定位復測費 安全文明施工費包括:環境保護費、文明施工費、安全施工費、臨時設施費 規費: 保:社會保障 定:工程定額測定 無:通“污”,工程排污 公:住房公積金 害:危險意外傷害保險 企業管理費: 公:辦公費 差:差旅 使用:固定資產使用、工具使用二種 保險:勞動保險、財產保險二種 金:稅金 務:財務
建筑實務記憶順口溜
工:管理人員工資、工會經費、職工教育經費三種
施工組織設計應包括的內容:概不準進資指圖
1)工程概況
2)施工部署
3)施工準備計劃
4)施工進度計劃 5)資源需求計劃
6)主要技術經濟指標 7)施工現場平面布置圖
項目管理規劃大綱包括的內容: 概凡通信收瘋母豬,笨狗子盡量安靜
1項目概況
5項目收尾管理規劃 2項目范圍管理規劃
6項目風險管理規劃 3項目溝通管理規劃
7項目管理目標規劃 4項目信息管理規劃
8項目管理組織規劃
9項目成本管理規劃;項目采購與資源管理規劃;項目進度管理規劃;項目質量管理規劃;項目職業健康安全與環境規劃
施工項目管理實施規劃的內容:平蓋機主錯指通信攻進本瘋園子收全境 1}項目現場平面布置圖
2}項目概況 3}技術方案
4}組織方案 5}項目目標控制措施
6}技術經濟指標 7}項目溝通計劃
8}信息管理計劃 9}總體工作計劃
10}進度計劃
11}成本計劃
12}項目風險管理計劃、資源管理計劃 13}質量計劃
14}收尾管理計劃 15}職業健康安全與環境管理計劃
土方開挖專項施工方案主要內容應包括:破車里面放只雞,水里測一下;按時間、順序都沉了; 1)坡道位置;2)車輛進出道路;3)放坡要求;4)支護結構設計;5)機械選擇
6)降水措施; 7)監測要求 ;
8)開挖時間;9)開挖順序;
10)分層開挖深度
施工項目質量計劃的主要內容:文化資產一概改體系優目標(1)文件和記錄的控制;(2)項目質量計劃的管理;(3)項目資源管理;(4)產品實現;(5)編制依據;(6)項目概述;(7)測量、分析、改進;(8)項目質量管理體系;(9)創優措施;(10)質量目標
施工項目質量計劃編制的依據:圖文合法專設計
(1)設計圖紙及相關文件;(2)企業和項目經理部的質量管理程序文件及其要求;(3)工程承包合同;(4)國家和地方相關的法律、法規、技術標準和規范,有關施工操作規程;(5)施工組織設計、專項施工方案及項目計劃;
施工總進度計劃的編制依據: 合資圖案要條技
(1)工程項目承包合同及招標投標書;
(2)工程項目需要的資源,包括勞動力狀況、機具設備能力、物資供應條件等。
(3)工程項目全部設計施工圖紙及變更洽商。
(4)工程項目擬采用的主要施工方案及措施、施工順序、流水段劃分等
(5)地方建設行政主管部門對施工的要求。
(6)工程項目所在地區位置的自然條件和技術經濟條件。
(7)工程項目有關概(預)算資料、指標、勞動力定額、機械臺班定額和工期定額。
(8)現行的規范、規程和技術經濟指標等有關技術規定。
建筑實務記憶順口溜
單位工程進度計劃的編制依據:集分定量;計時繪優
1)收集編制依據;2)劃分施工過程、施工段、施工層;3)確定施工順序;4)計算工程量;
5)計算勞動量或機械臺班需用量;6)確定持續時間;7)繪制可行施工進度計劃圖;8)優化并繪制施工進度進化圖;
土方機械化開挖依據:量基礎規模,質現雞工深水運公雞
土方量、基礎形式、工程規模、地質、現場和機具設備條件、開挖深度、地下水情況、運距、工期要求、土方機械的特點、現場質量檢查方法:(1)目測法“看、摸、敲、照”;(2)實測法“靠、量、吊、套”;(3)試驗法:理化試驗、無損檢測;
建筑工程安全檢查方法:“聽、問、看、量、測、運轉試驗”
“一方針”:安全第一,預防為主,綜合治理。“二類危險源”:能量意外釋放、約束失效。
“三級教育”:進公司(廠)、進項目部(車間)、進班組。“三級事故”:死亡事故、重大事故(3-9人)、特大事故 “三同時”:同時設計,同時施工,同時使用。“三寶”:安全帽、安全帶、安全網。
“三級配電”:總配電箱、分配電箱、開關箱。“四口”:樓梯口、電梯口、預留洞口、通道口
“四不放過”:事故原因不清楚不放過、事故責任者和人員未受教育不放過、責任人未處理不放過、沒有制定糾正和預防措施不放過。
“十臨邊”:基坑周邊、尚未安裝欄桿或欄板的陽臺周邊、無外腳手架防護的樓面與屋面周邊、分層施工的樓梯與樓
梯段邊龍門架井架、施工電梯或外腳手架等通向建筑物的通道的兩側邊、框架結構建筑的樓層周邊、斜 道兩側邊、料臺與挑平臺周邊、雨篷與挑檐邊、水箱與水塔周邊(陽臺周邊、屋面周邊、框架工程周邊、卸料外側邊、跑道、斜道邊;)
“五查”:查思想、查管理、查隱患、查整改、查事故處理。
“五定":定整改責任人、定整改措施、定整改完成時間、定整改完成人、定整改驗收人。“五檢查”:日常性檢查、專業性檢查、季節性檢查、節假日前后檢查、不定期檢查。“五標志”:指令、禁止、警告、提示、電力安全
“五牌一圖”:工程概況牌、管理人員名單及監督電話牌、消防保衛牌、安全生產牌、文明施工和環境保護牌及施工
現場總平面圖。
“六關":措施關、交底關、教育關、防護關、檢查關、改進關。
“六杜絕”:傷亡事故、坍塌事故、物體打擊事故、高出墜落事故、機械傷害事故、觸電事故。
第三篇:建筑實務記憶順口溜
建筑實務記憶順口溜
1、塔吊操作規程“十不吊”
順口溜記憶:歪人看超信,器平加安力
歪 9)、歪拉斜吊重物時不吊;
人 4)、被吊物上有人或浮置物時不吊;
看 7)、工作場地昏暗,無法看清場地、被吊物和指揮信號時不吊;
超1)、超載或被吊物重量不清不吊;
信 2)、指揮信號不明確不吊;
器 10)、容器內裝的物品過滿時不吊。
平3)、捆綁、吊掛不牢或不平衡,可能引起滑動時不吊;
加 8)、被吊物棱角處與捆綁鋼繩間未加襯墊時不吊;
安 5)、結構或零部件有影響安全工作的缺陷或損傷時不吊;
力 6)、遇有拉力不清的埋置物件時不吊;
2、氣割、電焊的“十不燒”規定:
順口溜記憶:內飛盜(道)名(明)器,外圍正(證)受(手)理。
內(4)焊工不了解焊件內部是否有易燃、易爆物時,不得進行焊、割;
飛(6)用可燃材料保溫層、冷卻層、隔聲、隔熱設備的部位,或火星能飛濺到的地方,在未采取切實可靠的安全措
施之前,不準焊、割;
道(7)有壓力或密閉的管道、容器,不準焊、割;
明(9)附近有與明火作業相抵觸的工種在作業時,不準焊、割;
器(5)各種裝過可燃氣體、易燃液體和有毒物質的容器,未經徹底清洗,或未排除危險之前,不準進行焊、割; 外(10)與外單位相連的部位,在沒有弄清有無險情,或明知存在危險而未采取有效的措施之前,不準焊、割。圍(3)焊工不了解焊、割現場的周圍情況,不得進行焊、割;
正(1)焊工必須持證上崗,無證者不準進行焊、割作業;
受(2)屬一、二、三級動火范圍的焊、割作業,未經辦理動火審批手續,不準進行焊割;
理(8)焊、割部位附近有易燃易爆物品,在未作清理或未采取有效的安全防護措施前,不準焊、割;
3、安全檢查的方式(專日雞姐腚,開復射精)
專1)、專業性檢查、專項檢查日2)、日常巡查季3)、季節性檢查
節4)、節日前后的安全檢查定5)、定期安全檢查開復6)、開工、復工安全檢查 設7)、設備、設施安全檢查經8)、經常性檢查
建安工程費用構成:P299企業管理費,共27項費用
*建筑工程費用組成口訣*
措施費:二大夜,腳已冬,特安定。(2014版教材297頁)
其他項目費:暫列金額、暫估價、計日工、總承包服務費
規費:保定無公害
企業管理費:公差使用保險金務工
措施費:
二:二次搬運大:大型機械設備進出場安拆費夜:夜間施工增加費
腳:腳手架工程費已:已完工程及設備保護費冬:冬雨期施工增加費
特:特殊地區施工增加費安:安全文明施工費定:工程定位復測費
安全文明施工費包括:環境保護費、文明施工費、安全施工費、臨時設施費
規費:
保:社會保障定:工程定額測定無:通“污”,工程排污公:住房公積金
害:危險意外傷害保險
企業管理費:
公:辦公費差:差旅使用:固定資產使用、工具使用二種保險:勞動保險、財產保險二種金:稅金務:財務
工:管理人員工資、工會經費、職工教育經費三種
施工組織設計應包括的內容:概不準進資指圖
1)工程概況2)施工部署
3)施工準備計劃4)施工進度計劃
5)資源需求計劃6)主要技術經濟指標
7)施工現場平面布置圖
項目管理規劃大綱包括的內容: 概凡通信收瘋母豬,笨狗子盡量安靜
1項目概況5項目收尾管理規劃
2項目范圍管理規劃6項目風險管理規劃
3項目溝通管理規劃7項目管理目標規劃
4項目信息管理規劃8項目管理組織規劃
9項目成本管理規劃;項目采購與資源管理規劃;項目進度管理規劃;項目質量管理規劃;項目職業健康安全與環境規劃
施工項目管理實施規劃的內容:平蓋機主錯指通信攻進本瘋園子收全境
1}項目現場平面布置圖2}項目概況
3}技術方案4}組織方案
5}項目目標控制措施6}技術經濟指標
7}項目溝通計劃8}信息管理計劃
9}總體工作計劃10}進度計劃
11}成本計劃12}項目風險管理計劃、資源管理計劃
13}質量計劃14}收尾管理計劃
15}職業健康安全與環境管理計劃
土方開挖專項施工方案主要內容應包括:破車里面放只雞,水里測一下;按時間、順序都沉了;
1)坡道位置;2)車輛進出道路;3)放坡要求;4)支護結構設計;5)機械選擇
6)降水措施; 7)監測要求 ;8)開挖時間;9)開挖順序;10)分層開挖深度
施工項目質量計劃的主要內容:文化資產一概改體系優目標
(1)文件和記錄的控制;(2)項目質量計劃的管理;(3)項目資源管理;(4)產品實現;
(5)編制依據;(6)項目概述;(7)測量、分析、改進;(8)項目質量管理體系;
(9)創優措施;(10)質量目標
施工項目質量計劃編制的依據:圖文合法專設計
(1)設計圖紙及相關文件;(2)企業和項目經理部的質量管理程序文件及其要求;(3)工程承包合同;(4)國家和地方相關的法律、法規、技術標準和規范,有關施工操作規程;(5)施工組織設計、專項施工方案及項目計劃;
施工總進度計劃的編制依據: 合資圖案要條技
(1)工程項目承包合同及招標投標書;
(2)工程項目需要的資源,包括勞動力狀況、機具設備能力、物資供應條件等。
(3)工程項目全部設計施工圖紙及變更洽商。
(4)工程項目擬采用的主要施工方案及措施、施工順序、流水段劃分等
(5)地方建設行政主管部門對施工的要求。
(6)工程項目所在地區位置的自然條件和技術經濟條件。
(7)工程項目有關概(預)算資料、指標、勞動力定額、機械臺班定額和工期定額。
(8)現行的規范、規程和技術經濟指標等有關技術規定。
單位工程進度計劃的編制依據:集分定量;計時繪優
1)收集編制依據;2)劃分施工過程、施工段、施工層;3)確定施工順序;4)計算工程量;
5)計算勞動量或機械臺班需用量;6)確定持續時間;7)繪制可行施工進度計劃圖;8)優化并繪制施工進度進化圖;
土方機械化開挖依據:量基礎規模,質現雞工深水運公雞
土方量、基礎形式、工程規模、地質、現場和機具設備條件、開挖深度、地下水情況、運距、工期要求、土方機械的特點、現場質量檢查方法:(1)目測法“看、摸、敲、照”;(2)實測法“靠、量、吊、套”;(3)試驗法:理化試驗、無損檢測;
建筑工程安全檢查方法:“聽、問、看、量、測、運轉試驗”
“一方針”:安全第一,預防為主,綜合治理。
“二類危險源”:能量意外釋放、約束失效。
“三級教育”:進公司(廠)、進項目部(車間)、進班組。
“三級事故”:死亡事故、重大事故(3-9人)、特大事故
“三同時”:同時設計,同時施工,同時使用。
“三寶”:安全帽、安全帶、安全網。
“三級配電”:總配電箱、分配電箱、開關箱。
“四口”:樓梯口、電梯口、預留洞口、通道口
“四不放過”:事故原因不清楚不放過、事故責任者和人員未受教育不放過、責任人未處理不放過、沒有制定糾正和預防措施不放過。
“十臨邊”:基坑周邊、尚未安裝欄桿或欄板的陽臺周邊、無外腳手架防護的樓面與屋面周邊、分層施工的樓梯與樓
梯段邊龍門架井架、施工電梯或外腳手架等通向建筑物的通道的兩側邊、框架結構建筑的樓層周邊、斜
道兩側邊、料臺與挑平臺周邊、雨篷與挑檐邊、水箱與水塔周邊(陽臺周邊、屋面周邊、框架工程周邊、卸料外側邊、跑道、斜道邊;)
“五查”:查思想、查管理、查隱患、查整改、查事故處理。
“五定":定整改責任人、定整改措施、定整改完成時間、定整改完成人、定整改驗收人。
“五檢查”:日常性檢查、專業性檢查、季節性檢查、節假日前后檢查、不定期檢查。
“五標志”:指令、禁止、警告、提示、電力安全
“五牌一圖”:工程概況牌、管理人員名單及監督電話牌、消防保衛牌、安全生產牌、文明施工和環境保護牌及施工
現場總平面圖。
“六關":措施關、交底關、教育關、防護關、檢查關、改進關。
“六杜絕”:傷亡事故、坍塌事故、物體打擊事故、高出墜落事故、機械傷害事故、觸電事故。
第四篇:死屋手記之建筑旅行——記憶之城
死屋手記之建筑旅行——記憶之城
南京是一座承載記憶的城市。
從往昔,到當下,從夫子廟,到中山陵。一種記憶,追隨傳統的印跡,傳承到如今的南京城。我常常覺得,城市是擁有生命的,建筑是他的軀體,歷史和文化則是她的靈魂。南京是一座充滿韻味的城市,我想她的建筑幾乎難以和她那紛繁的歷史區分開來。作為一名建筑學專業的學生,我暫且從建筑的角度來淺談這些承載記憶的場所。中山陵,我應該是帶著一種崇敬之情踏足這片土地的。但坦白說,我并不是一個稱職的游客,我總是試圖從歷史之外去追尋一些更容易喚醒注意力的因素,只能是建筑。第一次接觸到陵墓建筑,我以為它會有更多的寓意。建筑,有時候被更多的意象化,來傳達出設計者亦或是使用者的意圖。中山陵全局呈警鐘形,意為孫中山畢生致力于喚醒民眾,拯救國家的奮斗不息的精神。
當我最終確定中山陵是國內建筑師呂彥直設計的時候,欣慰的笑了,一些承載文化精神的建筑,應當由本土建筑師來設計。
作為“六朝古都”的南京,本該有光輝的歷史記憶,但我們熟知的故事中,有一些悲痛的旋律,被這座古城演奏,并譜寫出一曲悲痛而壯麗的樂章。
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館,我們已經準備好了低沉的心緒來面對。建立在南京大屠殺江東門集體屠殺場地及“萬人坑”遺址之上的紀念館給我一種無法言表的情感掙扎。用數萬生命的消逝來交織在充滿厚重感的文化建筑上的時候,幾乎沒有人能夠平靜的承受。
建筑物采用灰白色大理石壘砌而成,莊嚴肅穆,很多我并沒有找到設計師的名字,回到住所才上網查到是何鏡堂主持設計。何老爺子挺擅長設計帶有中國元素的建筑,南京大屠殺紀念館是沉痛到極致了。我突然很幸運能在大二的時候真正體驗到頂尖的博物館建筑的空間和形式,我有一段時候也沉迷于擁有歷史的厚重感和強烈的體塊感的設計風格,結果把所有不同的方案全部做成了博物館。好在設計五是博物館,我也好借這個機會做一個博物館的調研。
時間太過緊迫,沒有來得及第二次拜訪東南大學,我還是有些許的遺憾。我開始從繁重的調研旅程中體會城市之間的差別。南京是一座謙卑的城市,可能是由于歷史和文化的緣由,這里的建筑也跟隨她的文化,而充滿了包容性。
希望再次造訪南京,再見。
南京市邁皋橋西
一三年七月十六日晚
第五篇:建筑歷史名詞解釋綜述
建筑歷史
名詞解釋
1:抱廈:亦稱龜頭屋,是由兩個九脊殿(歇山頂)作丁字相交的形式,其凸出部分便稱抱廈。如河北正定隆興寺摩尼殿的“四出抱廈”。2:馬面:城墻每隔一定距離(一般不超過兩箭之遙)向外凸出的矩形墩臺,上建有敵樓,以利于防守者從側面有效的射擊敵人,此墩臺即稱馬面。這種形式最遲從六朝即有。
3:大木作:木構建筑骨干結構部分的加工制作,由豎向支重部分的柱子和橫向支承部分的梁.枋.懔.椽等構件組成。同時它又是木建筑比例尺度和形體的重要決定因素有大式(有斗拱)和小式(無斗拱)之分。
4:小木作:清代稱裝修,木構建筑次要結構的加工制作。由門窗..室內隔斷.神龕.天花以及家具.匾聯等組成,一般為可移動折裝的器件。
5:內外槽:宋《營造法式》稱金廂斗底槽,由一圈內柱和一圈外柱組成的柱網。其中內柱圈成的空間稱為“內槽”,內柱與外柱之間形成的空間稱為“外槽”,故總稱“內外槽”,其進深為四間,是唐代宮殿.佛寺的主殿慣用的布局形式,可獲得重點突出的內部空間作為莊重的活動場所。如山西五臺山佛光寺東大殿.遼代天津薊縣獨樂寺觀音閣和山西應縣佛宮寺木塔均屬此形式。
6:雙槽:以內柱將平面劃分為大小不等的三部分,其進深為三間,宋《營造法式》中稱為雙槽。
7:前后槽:宋《營造法式》稱單槽,以一系列內柱將平面劃分為大小不等的兩部分,其進深為兩間。
8:分心槽:宋《營造法式》稱分心斗底槽,在門房建筑中以一系列中柱將平面等分。其進深為兩間。它與前后槽的主要區別在于一個內槽置于平面正中,一個則偏重于一邊。實例如遼代天津薊縣獨樂寺的山門。
9:輦道:又稱陛.御道。古代封建社會中專供最高統治者使用的道,是一種坡度平緩用以行車的坡道。常與踏垛(階級)組合在一起,漢代文獻中就有“左平右槭”的記載。平,指斜平坡道;槭,指階級形踏垛。唐宋時將輦道置于兩踏垛間,明清時其功用已為裝飾化所替代。如故宮太和殿的臺階,兩邊是踏垛,中間御道斜面上雕刻龍卷水云波紋等,稱“龍鳳石”,已純為裝飾物了。
10:礓蹉:又成慢道。礓蹉在斜道上用磚石露棱側砌,或在石板上淺刻橫棱面而成,是一種防護滑的斜坡道,一般用于室外,如上城頭的馬道,廳堂,宮門前等,也有將之置于兩階級形踏道之間的。11:副階:宋代名詞,也稱副階周匝,清代稱廊子,大檐廊,主體建筑周圍環繞一圈回廊。一般應用于較隆的建筑,如殿.閣.塔等個體建筑上,如太原晉母祠圣母殿.應縣佛宮寺木塔的副階。其開間寬度一般為主體建筑的寬度,其進深多為兩椽架。副階約在早商時便出現后一直盛行。
12:采步金:宋代稱,搭在歇山頂建筑最末一間的兩根
13:順梁:抬梁式構架構件之一,在一棟房屋兩盡間的左右柱子上,順著正身懔子方向所放的梁,與主要梁架式成正角狀,其梁脊做卯眼以放交全爪柱,后為挑尖梁頭,這根梁便稱為“
挑尖順梁”。14:金桁:又稱檁子宋式稱平椽,是在脊桁與正心桁間各桁的統稱。金桁由于在構架中的位置的不同,又有不同的稱謂。位置靠上的稱上金桁(宋式稱上平椽)靠中間的稱為中金桁(宋式稱中平椽)位置靠下的稱上金桁(宋式稱下平椽)。
15:金瓦:在銅瓦上鎏金的瓦。清代為了團結喇嘛并以示中國的富強,故常在喇嘛廟上使用金瓦。如熱河普陀宗乘廟,須彌富壽廟,清宮內的雨花閣都使用金瓦蓋頂。
16:抄:清式稱翹,即向外出挑的拱,斗拱中每挑出一層稱為一抄,故挑出一層的拱稱為單翹,兩層的稱雙抄(清式稱雙翹)三層的稱三抄但較少見(清式建筑基本上不見)。
17:朵:宋式對由斗拱.昂.枋等主要部分組成的一組斗拱的整體單位的稱謂,清式稱“攢”。如柱間有五組斗拱,便稱“補間鋪作五朵”清式則稱“平身科五攢”。
18:落地罩:又稱落地帳是常用的罩式裝飾,它是在開間的左右柱上安隔扇各一道,隔扇上有橫坡,橫坡與隔扇轉角的地方有安花芽子,其做法在南方亦見于外檐裝修,亭榭內亦常有,最多是用于廳堂內。19:山節藻棁:出自《論語》據張從文注《四庫全書》為“山形斗拱.雕花草粱柱”,亦即“房子上雕有山形的斗拱和畫著花草的墚柱”。又
據劉敦楨主編《中國古代建筑史》稱“節是斗拱,棁是爪柱”由此證明春秋戰國時期已經有抬梁式木構建筑。
20:都料:為古代掌握設計與施工的技術人員;專業技術非常熟練,專門從事公私房屋的設計與現場的施工指揮,并以次為生的工匠,唐時稱“都料匠”。
21:工部工程做法:即清工部《工程做法則例》是雍正十二年(公元1734年)清工部公布的建筑技術專著。全書共74卷,其中1-27卷;介紹27種建筑實例及標準,28-40卷;闡述斗拱的做法,41-47:關于木裝修.石構件.磚瓦砌體等控制尺寸的原則,48-74:詳列材料和勞 動定額。
有關該書的評價,根據梁思成著《中國建筑史》稱:“此書之長在二十七種建筑物構件尺寸之準確,而此亦即其短處,因其來歸納規定為原則,俾可大小適應可用也。此外如拱頭昂嘴等細節之卷殺或斫割法,以及彩畫剃度,為建筑擇式所富于時代特征者,皆來敘述,是其缺憾,幸現存實物甚多,研究匪難,可以實物之研究,補此遺漏。” 22:東西堂制:這是漢至南北朝宮殿布置形式。根據古代都城的“前朝后寢”或“外朝內廷”型制,在高大的前殿內部兩側有處理政務的東西堂屋(即東西耳房或廂)稱作東西堂制。
23:徹上明造:全稱“徹上露明造”,是建筑物室內沒有平基(亦稱平棋)或平闇(即天花板),不做任何吊頂,讓梁架完全露明。這樣在潮濕炎熱的南方屋頂構架
干爽通風免于朽壞。一般用明栿做法。但元代也常用 栿的做法。
24:重城制:即有多重城墻之制。從春秋時期到明清各國都城都有城郭制度,只有秦始皇的咸陽城例外。所謂“筑城以衛君,造郭以守民”,即城是保護國君的,郭是看管人民的。郭圍繞城而設,即“內之為城,外之為郭”。各代賦予城郭名稱不一;或稱子城.羅城;或稱內城.外城;或稱闕城.國城。一般都城有三道城墻:宮城(又稱大內.紫禁城),皇城(又稱內城)外城(即郭)。但明朝南京城與北京城就有四道城墻。25:墉樓堞櫓:墉:即城墻,又稱城垣,它是一種軍事樓的防御設施,也是城市的界限與象征,一般高大而厚實。墻上建有堞櫓(最方正的錐形墻頂,既為堞櫓)。城樓(其上建筑,亦稱墉樓)等以利防御,城墻四周均開有城門。
26:草市:是在城外自由形成的 集市。這是從唐宋開始某些商業繁榮的城市出現了 市(如揚州)和草市(如汴州和洛陽),以適應日益發展的手工業的要求。
27:兆域:兆為數目古代為一萬億。兆域即比較大的區域。此處指河北省平山縣戰國時期中山王墓出土的一塊銅板兆城圖。版面刻出了陵園的平面圖。在圍墻內(共有兩道)突起一組凸字形的高臺。上面橫列有三間中間高兩側各一間底共五座享堂的臺榭建筑。這組兆域圖生動地顯示出臺榭建筑組合體的龐大體量和雄大氣勢,也標志著戰國時期大型組群所達到的規劃設計水平。
28:木古交柯:是蘇州留園一景。它是有幾個小院組成。從園門進入后,先以較狹小的曲廊空間收斂人們的視線,后用幾個小院(即木古交柯)作過渡,略似擴大,但也是極好的景觀所在(有院墻.天井.攀
援植物等)通過這一系列小空間作“序幕”,饒至“緣蔭”便豁然開朗,此時即轉入“明瑟樓”前的開闊地帶,顯現出整個留園的中心景觀。這是中國古代園林中運用典型,最巧妙的小中見大的處理手法。29:營造學社:全稱為“中國營造學社”,這是我國第一個研究中國古代建筑的學術團體。詳情參閱潘谷西主編《中國建筑史》(第四版)第368頁。
30:明堂:古代禮制建筑之一。據文獻載是黃帝始創,夏稱世室,周稱明室,屬太廟在內的一組推廣政策的“明政教之堂”。主要作祭天時以祖先配享的隆重祭祀之用,亦有“教化”功能。其平面為方形,以夯土臺為中心,四周以臺建屋,頂部又置室。中央夯土臺稱作“墉”,宋以前各代均立明堂。規模最大者為唐武則天于東都洛陽新建號稱“萬象神宮”其高約86m,3層,底層四柱并列。宋之后逐無新求,明清乃無此項建筑。
31:辟雍:西周為天子所設置的大學。《禮制.王制》:“天子命之教,然后為學,小學在公宮南之左,大學在郊,天子曰辟雍,諸侯曰 因其四周繞水,“圜如壁”故名。它包含在名堂之中(一般在五葷之中)現發現最早的辟雍遺址是西漢末年長安西郊的禮制建筑遺址。東漢以后,歷代皆設辟雍,除此宋末年為太學之預備學所外,均僅作登記之所,圖見教材《中國建筑史》P121。
32:纏柱造:記載亦見于《營造法式》,但未見實物。它是在下層柱端增加一根斜梁,并將上層柱位于此梁上。在結構上和外觀上都比較妥善,但需增加梁,另角部每面還要增加一組斗拱-------附角斗。
33:五彩遍裝:
34:雙步梁:見教材《中國建筑史》P262 35:清式八架捲棚見教材《中國建筑史》P279 36:出混:清式稱“梟混”俗稱“ 梟渾”,是石作中上凸下凹的嵌線。梟是凸面嵌線,圓角的稱“混棱”,方折角稱“棱”。
37:望樓:也稱望火樓。古代設于城市十字街口或地勢高亢處,供瞭望用的建筑,始見于漢代,宋代頗為流行。此后,城市建望樓已成定制。
38:庖廚:古代用于炊事的建筑物,一般為單坡頂的配房,后為炊事烹飪的代名詞,引申為庖室.庖丁。
39:塌房:古代存放貨物的建筑,即貨棧.堆棧之類的房舍。名稱自南宋,一直沿用至明清。主要建于交通方便的碼頭或港口。如《夢粱錄》所說南宋臨安城(今杭州市)北關水門里“有慈元殿及富家內侍司等人家于水次起,造塌房數十所,為屋數千間,專以假賃與市廓間鋪席宅舍
40:作坊:又稱作場.作分.房.作等,是古代從事手工業勞動生產的場所。如同現在的廠房。商周是已有,唐宋時則有金銀作.弓箭作.漆作.木作.銅作.糖作.紙坊等數十種作坊,有官辦民辦之分,規模大小量殊很大,建筑形制亦無一定制式。
41:塢壁:又稱塢堡,古代為防御而修建的小城堡,按分布的地區和設置的由來可分為兩類:一類分布與內地,是土豪烈紳聚集宗族鄉黨,依山筑壘,平地建塢,據以自守,割據一方。這類塢壁盛行于東漢。
可從出土的陶城堡略知其梗概,大體上是有一墻圍繞的方形城垣建筑,前后開門,門上和壁的四隅建有樓房櫓,略如城制而規模甚小,與“塢”字本意相符。今廣東福建及江西南部地區仍遺存的客家碉屋住宅,當屬此制的殘延。另一類是西漢時為了屯戍在西北無險可守的地帶筑城據守而修建的塢堡。
42:橋屋:在橋上或橋兩端建的房屋。據記載先秦時已在橋上建屋設店,到宋代逐漸增多。如南宋撫州的橋還是朝士會飲的地方。若在橋上建樓殿則稱“橋樓殿”。如始建于隋唐初的河北井阱縣蒼巖山的橋樓殿是由橋和建在橋上的樓殿兩部分組成的,以橋作為樓的承重結構。橋屋在南方,尤其是在西南地區,至今仍然多見。
43:羊馬城:在城墻之外,濠溝之內設置的一道墻。羊馬城內屯兵,和大城上的遠射配合阻止敵人越濠攻城。目的是加強全城的防御性。實例不多,僅見于宋代城制,即宋廣西桂林靜江府城。
44:將軍石:在兩扇城門合縫處的下端,用于固定門扇位置的石墩。古人多以將軍喻示門衛牢固。如還有將軍門稱謂。
45:護城壕:城防設施之一,環城的壕塹。有小者為護城河,無小者為護城壕,用于城市防御。
45:樣房:清代專門從事建筑設計的部門。樣房由雷姓世襲,稱“樣式雷”或“樣子雷”。當時建筑設計著重于總體及裝飾效果,至于大木作。瓦作。石作。彩畫作等具體做法,只需按官方頒布的工程做法則例辦理,不需再做圖樣。近代的建筑設計部門,也稱樣房,或稱打樣間。
46:燙樣:清官式建筑模樣(建筑模型)的稱謂。他是用草紙板經過裁剪,在彎曲的屋面(如屋頂的瓦隴)經過悶濕燙出凹凸面,然后粘好,刷色,形成的建筑模型。根據不同的要求,其比例尺度也不同,可以總體燙樣,包括山石。水地。花木。道路。房屋等;也可做單體建筑,能將基階。斗栱。門窗。油飾彩畫。屋脊吻獸等表達出來。為了注明尺寸與做法,出一些子紙條貼在燙樣上,這樣大體上便完成了方案設計。清代燙樣制作專案是雷氏家族世襲。其燙樣在清華大學,北京圖書館和故宮博物院均有收藏。
47: “墉”在甲骨文中的寫作與意思:甲骨文中墉寫作,意思即城墻或高墻。
48:耍頭:又稱蚱蜢頭,是起翹,昂頭上裝飾,或折角形的裝飾方法之一種。
49:象眼:又稱象昭或者菱角石(俗稱),是指:(1)對建筑物上直角三角形部分之流通(2)它跺垂帶石下三角形部分,均是清式做法。50:箍頭:梁頭彩畫兩端部分,有狗
51:藻頭:又稱找斗,彩畫箍頭與枋心間部分。
52:疊梁式:又稱抬梁式或梁柱式,是中國古木構架基本形式之一。53: 生土建筑:又稱:土工建筑。以原生土為主要結構的建筑。土是人類最早使用的建筑材料,原始社會人們就開始挖洞穴而居,有橫穴.豎穴和半地穴等。這種穴居形式后來分兩支發展,并形成三大類建筑。一支是從穴到半穴居,逐漸發展到地面建筑,其中又分:(1)夯土建筑:是用生土分層夯打筑實而成,主要用作建筑物的臺
基和墻壁用,如我國秦漢時期流行的厚大夯土城墻和用夯土筑起的高臺建筑。(2)土坯建筑
土坯是經過選理過的生土,用坯模制成的小塊土磚。如宋元明時西北地區的土坯塔等建筑。夯土和土坯在歷史上,都主要充當建筑物的墻壁。它成兩個系統并列向前發展,至今仍普遍用于廣大農村中。
另一支
其基本材質而適步發展,即至今我國的西北地區流行的各式土窯洞建筑。它出現較早,到了原始社會晚期,才從穴居發展為地面建筑。
54:樣式雷:又稱樣房雷.樣子雷。清代民間對雷姓氏建筑師世家的習稱。樣房是清代專門從事建筑設計與施工的部門。雷氏家族元祖雷發達是清初南方匠人