第一篇：奧鵬南開16春學(xué)期《中國古代文學(xué)作品選讀(二)》在線作業(yè)

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16春學(xué)期《中國古代文學(xué)作品選讀

（二）》在線作業(yè)

一、單選題（共 20 道試題，共 40 分。）

1.對于蘇轍《黃州快哉亭記》藝術(shù)手法下列說法錯誤的是().情景交融的藝術(shù)特色.具有深邃之境.形散神聚的結(jié)構(gòu).不以物傷性 正確答案：

2.下列對于翁方綱的肌理說的說法不正確的是().所謂“肌理”包括以儒學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)的“義理”和結(jié)構(gòu)辭章方面的“文理”.實際上就是要求以學(xué)問為根底，以考證來充實詩歌內(nèi)容.注重詩歌本身淡遠(yuǎn)清新的境界和含蓄蘊藉的語言.使義理和文理統(tǒng)一 正確答案：

3.下列關(guān)于秦觀《踏莎行》的分析錯誤的是().表達(dá)了謫居之恨的內(nèi)容主題

.本詞塑造作者的自我形象，超越現(xiàn)實風(fēng)雨的閑人形象，超越人生坎坷大丈夫形象.王國維以此詞為有我之境，并說：“少游詞境最凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，則變?yōu)槠鄥栆印?/p>

.對于本詞藝術(shù)意境，蘇軾曾嘆曰：“少游已矣，雖萬人何贖!”以至?xí)谏让妫乐静煌?正確答案：

4.下列關(guān)于詞的體制特征說法錯誤的是().“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”

.詞分為小令、中調(diào)、長調(diào)，這是依音調(diào)來劃分的

.一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊

.詞，又稱“詩余”、“長短句”、“倚聲”、“填詞”，屬于廣義詩歌 正確答案：

5.下列關(guān)于唐寅《把酒對月歌》說法錯誤的是().借詩、酒、月及與李白的關(guān)聯(lián)表達(dá)作者及時享樂的人生態(tài)度.描寫議論與抒情相結(jié)合.揮灑自如.豪放不羈 正確答案：

6.下列哪項是湯顯祖《牡丹亭?游園》的女主角().柳夢梅.杜麗娘

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.杜十娘.崔鶯鶯 正確答案：

7.下列戲曲中，“借離合之情，寫興亡之感”的是().《桃花扇》.《長生殿》.《牡丹亭》.《西廂記》 正確答案：

8.對于林逋《山園小梅》藝術(shù)手法下列說法錯誤的是().借梅花表現(xiàn)高雅的人格和情懷.托物言志.對比映襯.語言精致 正確答案：

9.下列對于黃景仁《都門秋思》其三的說法不正確的是().以對秋柳的的吟詠，表達(dá)惆悵傷感的情調(diào)

.通過秋色中貧困潦倒生活境遇的描寫，表達(dá)其高雅情致和對權(quán)貴的輕蔑態(tài)度.以擬人寫對秋色的賞愛.以白描寫窮困潦倒的境遇 正確答案：

10.下列關(guān)于歐陽修《蝶戀花》的藝術(shù)手法分析錯誤的是().章法的特色：上下兩片借景抒情，渾然一體.運用比興象征手法.語言特色為語淺意深.手法意境沉雄 正確答案：

11.下列對于納蘭性德《金縷曲?贈梁汾》的說法不正確的是().以對秋柳的的吟詠，表達(dá)惆悵傷感的情調(diào).描述了與顧貞觀相見恨晚、相互知心的友情

.抒發(fā)了對沉居下僚的才土賢人不幸遭際的同情與不平.直抒胸臆，清新自然 正確答案：

12.下列對于湯顯祖《牡丹亭?游園》內(nèi)容主題分析不正確的是().對杜麗娘游園由激動興奮轉(zhuǎn)而痛苦愁悶進(jìn)行描寫

.表現(xiàn)封建時代青年女子遭受禁錮而精神壓抑的痛苦狀態(tài).為全劇呼喚愛情自由的主題奠定基礎(chǔ)

.通過對柳夢梅傳奇故事的描寫，表現(xiàn)作者對社會人才問題的關(guān)注 正確答案：

13.下列對于沈德潛的格調(diào)說的說法正確的是().“格調(diào)”說力圖擺脫政治等社會性因素對詩歌藝術(shù)的干擾.用唐詩的格調(diào)去表現(xiàn)封建政治和倫理思想

.注重詩歌本身淡遠(yuǎn)清新的境界和含蓄蘊藉的語言

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.更加強(qiáng)調(diào)詩歌排閑解愁的消遣娛樂功能 正確答案：

14.下列對于袁枚的性靈說的說法不正確的是().接過公安派獨抒性靈的口號

.實際上就是要求以學(xué)問為根底，以考證來充實詩歌內(nèi)容.認(rèn)為寫詩要抒發(fā)人的真性情

.自三百篇至今日，凡詩之傳者，都是性靈，不關(guān)堆垛 正確答案：

15.下列哪個不是詞的分類之一().小令.小調(diào).中調(diào).長調(diào) 正確答案：

16.秦觀《踏莎行》（霧失樓臺）的藝術(shù)風(fēng)格是().清空.曠放.密實.哀婉 正確答案：

17.被王國維舉為“北宋以來，一人而已”的詞作家是().辛棄疾.姜夔.朱彝尊.納蘭性德 正確答案：

18.下列哪項不是北宋主盟詩壇的代表人物().王安石.蘇軾.黃庭堅.歐陽修 正確答案：

19.下列哪項不屬于清初散文學(xué)人之文的代表().黃宗羲.汪琬.顧炎武.王夫之 正確答案：

20.下列詞作中，化用李商隱詩“此荷此葉常相映，翠減紅衰愁煞人”的是().《雨霖鈴》寒蟬凄切

.《八聲甘州》對瀟瀟暮雨灑江天.《踏莎行》霧失樓臺.《蘇幕遮》燎沉香

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正確答案：

16春學(xué)期《中國古代文學(xué)作品選讀

（二）》在線作業(yè)

二、多選題（共 10 道試題，共 20 分。）

1.公安派和晚明小品文創(chuàng)作主張為().張揚個性、主情尚文的傾向

.作品多為描寫士人日常生活風(fēng)貌，表現(xiàn)他們新的生活情趣，求真寫實.體制短小精練

.風(fēng)格輕靈雋永，耐人品讀 正確答案：

2.黃景仁《都門秋思》藝術(shù)手法是().比喻象征.對話簡短傳神

.擬人寫對秋色的賞愛.以白描寫窮困潦倒的境遇 正確答案：

3.清早期入仕詩人是().顧炎武.錢謙益.吳偉業(yè).吳嘉紀(jì) 正確答案：

4.詞在風(fēng)格上大體分為哪些派別().豪放派.婉約派.瀟灑派.文人派 正確答案：

5.宋濂《秦士錄》寫作手法().史傳文學(xué)的人物刻畫手法.情景交融的意境.剪裁繁簡得當(dāng).語言典雅華麗 正確答案：

6.《牡丹亭》藝術(shù)成就是().文采華美

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.對話簡短傳神.情景交融.敘事淡淡 正確答案：

7.虞集《南昌劉應(yīng)文文稿敘》藝術(shù)特色有().以景寫情.有感而發(fā).條理井然

.用筆清簡，造語生動 正確答案：

8.宋初模仿唐詩的流派有().學(xué)白居易的“白體”.學(xué)李商隱的“西昆體”.學(xué)晚唐詩人的“晚唐體”.唐宋派 正確答案：

9.“元詩四大家”().虞集.楊載.范梈.揭傒斯 正確答案：

10.張岱《湖心亭看雪》藝術(shù)手法是().對話簡短傳神.行動描寫準(zhǔn)確.敘事淡淡.抒情自然 正確答案：

16春學(xué)期《中國古代文學(xué)作品選讀

（二）》在線作業(yè)

三、判斷題（共 20 道試題，共 40 分。）

1.清代前期的入仕詩人有錢謙益、吳偉業(yè)、南施北宋和屈大均。.錯誤.正確 正確答案：

2.牡丹亭》以杜麗娘游園由激動興奮轉(zhuǎn)而痛苦愁悶的描寫，表現(xiàn)封建時代青年女子遭受禁

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錮而精神壓抑的痛苦狀態(tài)，為全劇呼喚愛情自由的主題奠定基礎(chǔ)。.錯誤.正確 正確答案：

3.唐寅《把酒對月歌》借詩、酒、月及與李白的觀點表達(dá)了自己對于李白的喜愛，但是要好好珍惜光陰。.錯誤.正確 正確答案：

4.清初詞壇主要是兩大派，陽羨派和浙西詞派。.錯誤.正確 正確答案：

5.張岱《湖心亭看雪》通過對西湖雪景的描摹，寄寓了作者無限的故國之思。.錯誤.正確 正確答案：

6.黃景仁《都門秋思》（其三）以擬人寫對秋色的賞愛。.錯誤.正確 正確答案：

7.以柳寫春光的有：“灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春?！?錯誤.正確 正確答案：

8.高啟的《秋柳》寫得氣勢雄渾，境界開遠(yuǎn)。.錯誤.正確 正確答案：

9.王士禛的《秋柳》以對秋柳的的吟詠，表達(dá)惆悵傷感的情調(diào)。.錯誤.正確 正確答案：

10.沈德潛所謂“格調(diào)說”就是用唐詩的格調(diào)去表現(xiàn)封建政治和倫理思想。.錯誤.正確 正確答案：

11.唐寅《把酒對月歌》在藝術(shù)特色上主要是揮灑自如和豪放不羈。.錯誤.正確 正確答案：

12.唐宋派的主要人物有王慎中、唐順之、茅坤和歸有光等，其中唐順之的成就最大。.錯誤

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.正確 正確答案：

13.明初詩壇的代表人物是高啟和劉基。.錯誤.正確 正確答案：

14.張岱的代表作有《西湖七月半》、《西湖香市》、《湖心亭看雪》、《柳敬亭說書》和《五人墓碑記》。.錯誤.正確 正確答案：

15.袁枚在文學(xué)上接過公安派“獨抒性靈”的口號，認(rèn)為寫詩要抒發(fā)人的真性情。.錯誤.正確 正確答案：

16.張惠言《木蘭花慢·楊花》是常州詞派強(qiáng)調(diào)比興寄托詞論的完美體現(xiàn)。.錯誤.正確 正確答案：

17.公安派和晚明小品文創(chuàng)作主張為張揚個性、主情尚文的傾向。作品多為描寫士人日常生活風(fēng)貌，表現(xiàn)他們新的生活情趣，求真寫實，極富個性化、生活化色彩和時代特征。.錯誤.正確 正確答案：

18.唐宋派提倡學(xué)習(xí)唐宋文統(tǒng)，堅持“文以道明”、“文道和一”但是個人的情形又有所不同。.錯誤.正確 正確答案：

19.傳奇的杰出代表是《牡丹亭》。.錯誤.正確 正確答案：

20.納蘭性德《金縷曲·贈梁汾》借表達(dá)與顧貞觀相見恨晚、相互知心的友情，抒發(fā)了對沉居下僚的才土賢人不幸遭際的同情與不平。.錯誤.正確 正確答案：

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第二篇：2013奧鵬《中國古代詩歌》作業(yè)答案

第1次作業(yè)（參考答案）

1、《春望》“國破山河在”產(chǎn)生的時代是

A：春秋

B：南朝

C：唐代

D：宋代 正確答案：C

2、我國第一部詩歌總集

A：《離騷》

B：《爾雅》

C：《易經(jīng)》

D：《詩經(jīng)》 正確答案：D

3、城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”的作者

A：楊炯

B：王昌齡

C：王勃

D：駱賓王

正確答案：C 4、稼軒長短句》是哪位詞人的詞集名

A：李清照

B：蘇軾

C：周邦彥

D：辛棄疾 正確答案：D

5、《書憤》”早歲哪知世事艱”產(chǎn)生的年代是

A：北宋 B：南宋

C：元代

D：清代

正確答案：B

6、“平蕪盡處是春山，行人更在春山外”這首詞產(chǎn)生的時代

A：北宋

B：南宋

C：中唐

D：晚清

正確答案：A

7、國破山河在，城春草木深”的作者

A：王維

B：楊炯

C：李白

D：杜甫

正確答案：D

8、《詩經(jīng)》的最后成書時間大約在公元前6世紀(jì)。正確

9、《滄浪詩話》的作者是嚴(yán)羽。正確

10、崔顥的詩作《黃鶴樓》有”唐人七律第一”之稱。正確

11、創(chuàng)立近體詩格律的是“沈宋體”。正確

12、在詩論方面袁枚主張”性靈”說。正確

第2次作業(yè)（參考答案）

1、“流水落花春去也，天上人間”的作者（C）

A：周邦彥 B：溫庭筠 C：李煜 D：晏殊

2、有“七絕圣手”之稱的詩人（C）

A：王維 B：杜甫 C：王昌齡 D：李白

3、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的作者（A）A：岑參 B：高適 C：王昌齡 D：李頎

4、與《木蘭詩》并稱樂府雙璧的作品（B）A：《西洲曲》 B：《孔雀東南飛》 C：《陌上?！?D：《敕勒歌》

5、著名的詠蟬之作《在獄詠蟬》的作者（A）

A：駱賓王 B：虞世南 C：王維 D：盧照鄰

6、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的作者

A：李白

B：孟浩然

C：柳永

D：秦觀

正確答案：C

7、《遣悲懷》“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”的作者（C）A：白居易 B：韋應(yīng)物 C：元稹 D：戴叔倫

8、《離騷》開創(chuàng)了浪漫主義的文學(xué)傳統(tǒng)的先河。正確

9、李商隱和杜牧有“小李杜”之稱。正確

10、“早歲那知世事艱，中原北望氣如山”的作者是南宋的辛棄疾。錯誤

11、”物是人非事事休，欲語淚先流”出自李清照的《武陵春》 正確

12、《花間集》收錄的是唐五代的詞。正確

第3次作業(yè)（參考答案）

1、“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”出自杜甫的哪篇作品

A：登高

B：春夜喜雨

C：望岳

D：石壕吏 正確答案：A

2、“三吏”“三別”的作者（B）

A：李白 B：杜甫 C：李商隱 D：岑參

3、“普天下郎君領(lǐng)袖，蓋世界浪子班頭”指的是（A）A：關(guān)漢卿 B：白樸 C：馬致遠(yuǎn) D：王實甫

4、“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”的作者（D）

A：王維 B：張若虛 C：杜甫 D：孟浩然

5、”天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”出自白居易（A）

A：《長恨歌》 B：《琵琶行》 C：《錦瑟》 D：《行宮》

6、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的體裁（A）

A：絕句 B：律詩 C：散曲 D：古體詩

7、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的作者（B）A：李清照 B：晏殊 C：賀鑄 D：歐陽修

8、“初唐四杰”有王勃、楊炯、駱賓王和盧照鄰。正確

9、王維有“詩佛”之稱 正確

10、王昌齡的《出塞》被譽為唐人七絕的壓卷之作。正確

11、“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的作者是元代散曲作家馬致遠(yuǎn)。正確

12、“蘇門四學(xué)士”中沒有秦觀 錯誤

第4次作業(yè)（參考答案）

1、“江畔何人初見月，江月何年初照人”出自

A：《春江花月夜》 B：《代悲白頭翁》 C：《長安古意》正確答案：A

2、《孔雀東南飛》產(chǎn)生的時代

A：南朝 B：漢代 C：北朝 D：唐代 正確答案：B

3、”行到水窮處，坐看云起時”的作者 A：杜甫 B：辛棄疾 C：蘇東坡

D：王維

正確答案：D

4、“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的作者

A：李白 B：高適 C：孟浩然 D：王昌齡 正確答案：B

5、“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的作者 A：岑參 B：蘇軾 C：辛棄疾 D：陸游

正確答案：B

6、“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”作者

A：辛棄疾 B：杜甫 C：陸游 D：文天祥 正確答案：D

7、有“詩史”和“詩圣”之稱的詩人

A：白居易 B：李白 C：杜甫 D：賀知章 正確答案：C

8、”不為五斗米折腰”說的是詩人陶潛。正確答案：正確

9、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的作者是杜甫。

10、岑參因出任過嘉州刺史，所以世稱“岑嘉州” 正確

11、詞可以押平聲韻，可以押仄聲韻，但不能平仄通押 錯誤

12、浙西詞派的代表人物是朱彝尊 正確

：《在獄詠蟬》錯誤 D

第5次作業(yè)討論

一、簡答題

1、《詩經(jīng)》對后世的影響？ 答：《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響，奠定了我國詩歌的 優(yōu)良傳統(tǒng)，哺育了一代又一代詩人，我國詩歌藝術(shù)的民族特色由此肇端而形成。

一、《詩經(jīng)》主要是抒情言志之作。從《詩經(jīng)》開始，我國詩歌沿著《詩經(jīng)》開辟的抒情言志的 道路前進(jìn)，抒情詩成為我國詩歌的主要形式。

二、《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實的熱情、強(qiáng)烈的**和道德意識、真誠積極的人 生態(tài)度，被后人概括為”風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。屈原《離騷》、漢樂府詩、建安詩人都是這種精神的直接繼承。后世詩人往往倡導(dǎo)“風(fēng)雅”精神，來進(jìn)行文學(xué)革新。如陳子昂、杜甫、白居易和新樂府諸家，都是”風(fēng)雅”精神的體現(xiàn)。

三、比興在藝術(shù)表現(xiàn)手法上為后代作家提供了學(xué)習(xí)的典范?！对娊?jīng)》中觸物動情，運用形象思維的比興，塑造鮮明的藝 術(shù)形象，構(gòu)成情景交融的藝術(shù)境界，對我國詩歌的發(fā)展具有重大的意義。漢樂府民歌、古詩十九首，明顯是對《詩經(jīng)》起興手法的繼承。比興的運用，形成了我國古代詩 歌含蓄蘊藉、韻味無窮的藝術(shù)特點。

四、《詩經(jīng)》對我國后世詩歌體裁結(jié)構(gòu)、語言藝術(shù)等方面，也有深廣的影響。曹 操、嵇康、陶淵明等人的四言詩創(chuàng)作直接繼承《詩經(jīng)》的四言句式。后世箴、銘、誦、贊等 文體的四方言句和辭賦、駢文以四六句為基本句式，也可以追溯到《詩經(jīng)》?？?之，《詩經(jīng)》牢籠千載，衣被后世，不愧為中國古代詩歌的光輝起點。

屈賦的藝術(shù)成就對后世也有著巨大的影響。魯迅說屈原的作品“逸響偉辭，卓絕一世”，楚辭對中國文學(xué)史產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)而廣泛的影響。

2、韓愈詩歌的特點？

答：人們常以”奇崛險怪“來評價韓愈及其周圍詩人的詩風(fēng)。

一是”驅(qū)駕氣勢，若掀雷挾電，奮騰于天地之間”（《題柳柳州集后》），簡單地說，就是以氣勢見長。

二是有意避開前代的爛熟套數(shù)，語言和意象力求奇特、新穎，甚至不避生澀拗口、突兀怪誕。三是把過去逐漸變得規(guī)范整齊、追求節(jié)奏和諧、句式工穩(wěn)的詩歌外在形式加以破壞，使之松動變形。

3、辛棄疾詞在思想內(nèi)容方面的體現(xiàn)？

答：（1）堅持抗金，抒發(fā)統(tǒng)一中國的偉大理想。（2）登臨懷古，借景抒憤。

（3）通過相思離別的傳統(tǒng)題材和手法，抒發(fā)憂國憂民之情。（4）描寫自然景色和農(nóng)村風(fēng)光。

4、元代散曲的分類及特點？

答：元曲的組成，包括兩類文體：一是包括小令、帶過曲和套數(shù)的散曲；二是由套數(shù)組成的曲文，間雜以賓白和科范，專為舞臺上演出的雜劇。

其特點是： 第一，靈活多變伸縮自如的句式； 第二，以俗為尚和口語化、散文化的語言風(fēng)格；第三，明快顯豁自然酣暢的審美取向；

二、名詞解釋

1、樂府

答：樂府原指音樂機(jī)關(guān)。漢樂府即是漢代的樂府詩。根據(jù)宋代郭茂倩所遍《樂府詩集》的分類，漢樂府大抵保存在郊廟歌辭、鼓吹曲辭、相和歌辭之中，總計百來篇，當(dāng)然遺佚不少。漢樂府民歌是漢樂府的精華。

漢樂府繼承了《詩經(jīng)》以來的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，敘事性是其基本藝術(shù)特色。形式上打破了《詩經(jīng)》的四言格式，開創(chuàng)了五言格式。后來經(jīng)過文人加工，成為中國詩歌的主要形式，對中國古典詩歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

2、古文運動

答：唐宋古文運動是指唐代中葉及北宋時期以提倡古文、反對駢文為特點的文體**運動。因同時涉及文 學(xué)的思想內(nèi)容，所以兼有思想運動和社會運動的性質(zhì)?！肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱”古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將**文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運動。在提倡古文時，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表性人物。

3、江西詩派

答：南宋初，呂本中作《江西詩社宗派圖》，將黃庭堅、陳師道等二十余人列為江西詩派。江西詩派是在黃庭堅的直接影響下形成的，他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅類似的眾多特點，講究用典，生新瘦硬，是宋代一個影響深遠(yuǎn)的文學(xué)流派。代表人物有黃庭堅、陳師道、陳與義三人，他們后來又被稱為這個詩派的“三宗”。這個詩派最主要的特征是在語言技巧方面”以故為新”，講求“點鐵成金”、”奪胎換骨”，去摹古、變古，追求奇險硬澀的風(fēng)格。

4、“三吏””三別”

答：三吏三別是杜甫的經(jīng)典代表作品，深刻寫出了民間疾苦及在亂世之中身世飄蕩的孤獨。這些寫出了老百姓的困苦和對老百姓的同情和戰(zhàn)爭對老百姓的殘酷。

三、論述題。

1、杜甫詩歌的內(nèi)涵和影響。

（一）反映民生疾苦，表現(xiàn)對人民的深切同情。

（二）憂國憫時，表現(xiàn)深摯的愛國感情。三）揭露統(tǒng)治階級荒淫腐朽，表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎恨感情。

（四）歌詠自然景物，抒寫親友之間的深情厚誼。

杜甫的詩歌是博大浩瀚的思想內(nèi)容和高度完美的藝術(shù)形式相結(jié)合的產(chǎn)物，具有很高的藝術(shù)成就。主要表現(xiàn)在五個方面：

（一）反映生活高度概括，抒發(fā)感情愛憎分明。詩人善于選取具有典型意義的人或事，加以藝術(shù)的概括，反映豐富多采的現(xiàn)實生活，揭示生活的本質(zhì)，表現(xiàn)了詩人鮮明的愛憎。

（二）描寫事物真實細(xì)膩。對客觀現(xiàn)實作真實而又具體的描寫，是杜甫詩歌，特別是其敘事詩的重要藝術(shù)特色。

（三）寓主觀傾向于客觀敘事之中。詩人善于把主觀的思想感情融化在對客觀事實的描述之中，讓人物和事實本身說話。如《石壕吏》，全詩除“吏呼一何怒，婦啼一何苦”兩句外，其余都是客觀的白描，但詩人的強(qiáng)烈愛憎，對事件的主觀評價，都在白描中有所流露。

（四）高度凝煉與豐富多彩的語言。杜詩在語言運用上是極其成功的，杜詩語言的主要特點可概括為十六個字：慨括性強(qiáng)，精煉準(zhǔn)確，豐富多彩，通俗自然。

（五）杜詩完善了多種詩歌體式。杜甫詩幾乎每一種體式都有名篇，并且由于他的運用和創(chuàng)造性的努力，使各種詩體在他的創(chuàng)作中都有所發(fā)展，如樂府詩由過去多用古題寫古事發(fā)展為”即事名篇”的新題樂府；

五、七言古詩由過去的篇幅較短發(fā)展為長篇巨制；

五、七律寫得格律精嚴(yán)，對仗工穩(wěn)，音調(diào)和諧，意境沉雄，使律詩得到長足的發(fā)展。絕句在杜詩中數(shù)量較少，但題材領(lǐng)域大為擴(kuò)展；特別是《戲為六絕句》，開創(chuàng)了以詩論詩的先例。

總之，杜詩達(dá)到了古典詩歌藝術(shù)現(xiàn)實主義的發(fā)展高峰，并形成了詩人獨特的沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

杜甫在文學(xué)史上的地位和影響

（一）杜甫在我國現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展史上占有承上啟下繼往開來的重要地位。他繼承《詩經(jīng)》、漢魏樂府及初唐陳子昂詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，拓寬和加深了詩歌的題材范圍和反映現(xiàn)實的深度和廣度，使詩歌的藝術(shù)形式和風(fēng)格技巧更加豐富多彩，把現(xiàn)實主義詩歌推向新的高峰。

（二）杜甫詩歌對后世的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。

1、杜詩的現(xiàn)實主義精神影響著一代代詩人，如元、白的新樂府，晚唐的聶夷中、杜荀鶴、皮日休，宋代的陸游、文天祥，直至清末的黃遵憲等都受到杜詩的影響。

2、杜甫憂國憂民思想和愛國主義精神在后世的愛國詩人（如文天樣等）以及廣大人民中引起廣泛的共鳴。

3、杜詩在藝術(shù)技巧和表現(xiàn)手法渚方面為后世詩人提供了豐富的藝術(shù)借鑒。

2、李清照詞“別是一家”的詞論

答：”別是一家” 即是李清照對于詞的認(rèn)知，對于詞的觀點以及其對于詞與詩的界定與區(qū)分，“別是一家”更是李清照的詞情境界。李清照在其論述中，描繪及敘述了詞的源流演變，總結(jié)以前諸家創(chuàng)作的優(yōu)缺點，指出了詞體的特點及創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。我們可以從《詞論》中可以尋出三個要點：即；詞的雅俗問題；詞的音律問題；詞的”別是一家”。其實，在《詞論》中，詞的雅俗和音律都是為了論證第三點即詞的“別是一家”出現(xiàn)的，因而，我們可以說，”別是一家”是整個論述的核心，而“別是一家”也正代表了李清照的詞情觀。

據(jù)歷史考證，李清照的《詞論》寫在”靖康之難”之前，那個時候的李清照，做為禮部員外郎的千金，同時又是狀元王拱辰的重孫女，家學(xué)淵博深厚。做為從小生長在這種學(xué)術(shù)氣息濃厚的家庭環(huán)境里的李清照來說，環(huán)境對于她后來在文學(xué)上的成就，不能不說有很大的幫助。而在其嫁給趙明誠之后，由於興趣相投，把整個生活都建立在藝術(shù)的基礎(chǔ)上。

《詞論》的出處大約就是在這一個階段。當(dāng)然，李清照的才情必然是高的，這點即使是清代大學(xué)時紀(jì)昀都是非常首肯的。而作為詞來說，她更有自己獨特的理解和認(rèn)知，因而我們不能不說其詞情是高遠(yuǎn)的。任何的文學(xué)表現(xiàn)或者是評論，總是要站在一個大的歷史環(huán)境下來看。往往在人生或者歷史的轉(zhuǎn)折點，會有更多動人心魄的文章或者詩詞。

在這樣的環(huán)境中，李清照很清晰的系統(tǒng)的論述了詞體特點，總結(jié)了詞的發(fā)展，更對詞壇的名宿做了相應(yīng)的評述。對于在那個時代的一個女人來說，這是非常難得的。而對于其評述的系統(tǒng)性理論性和時代性，我們更可以看出李清照在詞情方面的體悟。她熱愛生活、熱愛自然、熱愛文化藝術(shù)。

這些，都成為她詞情的一部分，在早期的作品《一剪梅》中，全篇充滿了一個小女人的溫婉，文字雅致同時又充滿了音樂的律動感。恰恰符合她所做《詞論》中對詞相關(guān)框架結(jié)構(gòu)的描述?？上Р痪弥螅纬馐堋熬缚抵y”，金人的兵火，毀滅了他們美滿的家庭生活和藝術(shù)空氣。欽宗、徽宗被擄回金國，宋室也南遷了。他們不得不把收集的歷代金石書畫拋棄了大部分，只帶了最精要的一小部分，匆匆的逃難到江南。而趙明誠就在旅途中罹患熱病而死，留下李清照孤單一人。

昔日的神仙眷侶，到頭來只剩孤雁單飛，李清照心中所受的打擊和悲痛，是無法用言語形容的。加以戰(zhàn)火日漸迫近，社會一片離亂，幾乎不容許她落淚傷心。她只好帶著一顆破碎的心，無依無靠的生活在貧困悲苦的環(huán)境中，東飄西泊，不知流浪過多少地方，卻始終找不到一個安身之所。她就這樣遙望著淪陷的故鄉(xiāng)，思念著死去的丈夫。《聲聲慢》就出自那個時期。同樣充滿了韻律感的一首感懷之詞，同樣能體會出”別是一家”，但這個時候李清照的詞情確是充滿了回憶和幽怨。無論是李清照美滿快樂的前期生活抑或是國破家亡后流浪時悲苦的后期間，從其作品中，那種獨特的別是一家的詞情觀無處不在、韻律、節(jié)奏、情緒和自己那種始終的特色。

李清照依據(jù)這些要求，提出詞“別是一家”之說，主張分別詩詞畛域，對兩種不同形式的文學(xué)應(yīng)該做出不同的對待。就這方面說也許是合理的。因為各種文體的藝術(shù)特征，應(yīng)該有它相對性、固定的形態(tài)、發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)作方法。李清照對那些既疏于音律，又毫無詞境的制作提出批評，或許是為了救敝補(bǔ)偏，矯正詞風(fēng)。雖然故有的詞家認(rèn)為，她提出詞”別是一家”的主張，就是針對蘇軾“以詩為詞”的傾向而發(fā)的，是不無道理的。但我的理解，更重要的是，李清照的《詞論》來源于她對于詞，詞情以及詞情觀的認(rèn)知和體會。可以知道，李清照的論文雖然只表示她個人的主張，但是她的主張基本上代表了那個時代多數(shù)人認(rèn)為詞應(yīng)該以婉約為正宗的看法。實際上，從宋至清的整個詞壇的情況來看，詞的內(nèi)容是以婉約風(fēng)格為主的。李清照提出詞”別是一家”，必須有別于詩，較正統(tǒng)地反映了歷代人們對于詞的看法，從整個詞史上看，是符合詞的發(fā)展實際的。當(dāng)然，這其中更多的是李清照自己對詞以及詞的韻律架構(gòu)的一種體會和認(rèn)同。

3、蘇軾對詞壇的貢獻(xiàn)

答：蘇軾對宋代文學(xué)乃至對中國文學(xué)的貢獻(xiàn)主要在詞。因在詩文領(lǐng)域里，蘇軾以前已有顯著成績。而在詞的領(lǐng)域里，至蘇軾才在前人基礎(chǔ)上有一個大的提高。因此，對蘇軾成就的認(rèn)識主要不是就其個人而言，而是著眼于整個文學(xué)史的意義的。他為推動詞這種文體的自身發(fā)展，作出了歷史性的貢獻(xiàn)。從他開始，詞開始與詩有大致相同的文學(xué)史地位與功用，這是柳永所沒有做到的。概括地說，蘇軾在柳永之后，對詞體進(jìn)行了全面的分析，突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N抒情詩體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。

主要體現(xiàn)在以下三個方面：

首先，提高了對詞的認(rèn)識與評價。蘇軾對詞的變革，基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和”自成一家”創(chuàng)作主張。他一再將詞與詩相提并論，“新詞，此古人長短句詩也”。從而為溝通詩詞提供了條件。為了提高詞學(xué)的美學(xué)品格，他提出了詞須”別是一家”的主張，其內(nèi)涵主要是壯觀，即追求壯美的風(fēng)格與闊大的意境。在作法上，他大力開拓詞境，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能。第二，采用了"以詩為詞”的手法進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)在用題序和用典兩個方面。用題序，一方面是交代創(chuàng)作緣起與動機(jī)，一方面是在內(nèi)容上與詞本文形成互補(bǔ)。用典既是一種濃縮式的敘事方式，又是一種曲折的抒情方式，對于增加詞的內(nèi)涵與歷史感，豐富詞的表現(xiàn)手法是有作業(yè)的?？傊?，這些手法使詞擺脫了對音樂的依賴，成長為一種**的文體。即蘇詞主要是供人閱讀的，而非求人演唱，故注重抒情言志的自由，而不為音律所拘。

蘇軾是兩宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變過程中的關(guān)鍵人物。強(qiáng)化詞的文學(xué)性，弱化詞對音樂的依附性，就是蘇軾為后人指出的向上一路。

第三篇：中國古代文學(xué)作品選讀形考作業(yè)1答案

《中國古代文學(xué)作品選讀》形考作業(yè)1答案

1.《離騷》的藝術(shù)特色是什么?（1）浪漫主義是《離騷》最突出的藝術(shù)特色。首先表現(xiàn)在詩中優(yōu)美高潔的抒情主人公的塑造上。詩人的自我形象，在詩中是崇高的、優(yōu)美的、充滿理想的。在長詩的后半部分，詩人更是從神話傳說中吸取養(yǎng)料，通過大膽的藝術(shù)想像，構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩的藝術(shù)畫面。

（2）廣泛而成功地運用比興手法，是《離騷》的另一個突出的藝術(shù)特色?！峨x騷》中的比興，不只是以具體的事物比具體的事物，而且以具體的事物比抽象的事物，內(nèi)涵極為豐富復(fù)雜；而且一系列的比興，相互聯(lián)綴，成為一個完整的系統(tǒng)，構(gòu)成一種詩的藝術(shù)境界，有機(jī)地表現(xiàn)出全詩的內(nèi)容，因而給人以整體的美的享受。特別是詩人創(chuàng)造的“香草美人”意象，已成為中國古典詩歌中的一種藝術(shù)傳統(tǒng)。

（3）《離騷》作為一首抒情詩，同時兼具政治詩和敘事詩的特質(zhì)，三個方面融合無間地構(gòu)成了一個和諧一致的藝術(shù)的有機(jī)體。這樣，《離騷》這首抒情詩就具備了一種少見的政論的品格，并在抒情中創(chuàng)造性地融進(jìn)了敘事的成分，表現(xiàn)出鮮明的敘事特色。

（4）在詩歌的語言形式上，《離騷》也有創(chuàng)造性的發(fā)展。它突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的短章復(fù)沓的形式，每句的字?jǐn)?shù)參差不齊，連成數(shù)百句兩千多字的長篇巨制，加強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力；吸取和發(fā)展了南方民歌的特點，在詩中大量錘煉和使用對偶句，使得詩句既富于變化而又顯得整飭，增強(qiáng)了詩歌的語言美；大量采用方言口語特別是“兮”字入詩，使加長了的詩句產(chǎn)生一種節(jié)奏感，增強(qiáng)了詩的詠嘆的抒情氣氛和音樂美。另外，《離騷》的語言華實并茂，一方面大量地使用華麗的詞藻，同時又并不舍棄質(zhì)樸本色的語句，兩者和諧地結(jié)合在一起，形成一種具有極強(qiáng)表現(xiàn)力的語言風(fēng)格。

2.舉例分析《項羽本紀(jì)》中塑造人物的方法，分析項羽這個人物形象的特點。（1）《項羽本紀(jì)》中塑造人物的方法

《項羽本紀(jì)》中塑造人物的方法主要有以下幾種：

第一，精巧的剪裁和安排。司馬遷精心選材，通過多種材料詳略互異的穿插描述，使項羽這個人物豐滿生動，個性鮮明。

第二，人物之間的對比襯托。如老謀深算而堅忍的范增之與簡單直率又鹵莽的項羽，形成了鮮明有力的對比襯托，從而突出了人物各自的性格特點。

第三，在特定的環(huán)境和場面中凸顯人物特點。如在“鴻門宴”這場力與智的沖突中，項羽的優(yōu)柔寡斷，范增的陰鷙遠(yuǎn)見，劉邦的智詐狡猾，張良的善于謀劃，樊噲的勇猛機(jī)智，以及項伯的溫和憨愚，都在緊張激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現(xiàn)。

第四，出色的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫。例如寫霸王悲歌別姬，十分傳神地揭示出人物精神風(fēng)貌的某些特征。

第五，以個性化的語言表現(xiàn)人物性格。如“彼可取而代也”，率直大膽，可以想見項羽的強(qiáng)悍鹵直。（2）項羽這個人物形象的特點

項羽是秦末歷史的核心人物之一。滅秦前，他是反秦斗爭所造就的起義領(lǐng)袖；滅秦后，由于他有大勇而無大略，善打硬仗而不善計謀的弱點，逐漸陷于孤立，最后失敗自殺，成了悲劇人物。項羽既是一個叱咤風(fēng)云的英雄(如他揭竿而起，率領(lǐng)天下英雄興兵滅秦)，又有兒女情長(如與虞姬悲歌死別)；既仁愛惻隱(如經(jīng)常思慮百姓的疾苦)，又殘暴無情(如坑殺俘虜，縱火咸陽)；既義重如山(如與部下同甘共苦，財物分享)，又吝嗇小氣(如刻好的官印遲遲不發(fā)給得到分封的功臣)；有時果毅決斷(如殺宋義而自立)，有時又優(yōu)柔寡斷(如鴻門宴不忍殺掉劉邦)。

3.舉例分析曹操詩歌的藝術(shù)特色。

下面以《短歌行》為例，分析曹操詩歌的藝術(shù)特色。曹操詩歌具有以下藝術(shù)特色：

第一，慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格。本詩抒寫了作者渴望招納賢才以統(tǒng)一天下的急切心情，表現(xiàn)了作者寬廣的胸懷。作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)和開闊胸襟奠定了本詩激越高昂的基調(diào)，但他是在對人生短暫的感傷和不得賢才的憂思中來表現(xiàn)自己的抱負(fù)和胸襟的，所以筆調(diào)顯得沉郁頓挫，形成了慷慨悲涼的風(fēng)格。

第二，曲折跌宕、反復(fù)詠嘆的情感表現(xiàn)。本詩在謀篇構(gòu)思上獨具匠心。詩人一面飲酒聽歌，一面憑空作想，想出詩中這許多曲曲折折，絮叨說來，似連貫，似不連貫，卻圍繞著一個中心——思得賢才。先寫 人生短暫的憂思，為什么憂思，因為沒有賢才的輔助，不能在有生之年統(tǒng)一天下。次寫思賢若渴的心情，反復(fù)抒寫不得的憂思和即得的歡樂。最后寫延攬人才的態(tài)度，還是思賢。一條線索，貫穿全詩，所以作者思緒的流動看似隨意而毫不散亂。

第三，比興手法。本詩繼承《詩經(jīng)》的優(yōu)良傳統(tǒng)，使用比興手法相當(dāng)成功。如“明明如月，何時可輟”，把賢才比作明亮的月輪，表達(dá)了尊賢愛賢之心；再如“月明星稀”四句，比喻還有賢才無所依托，表達(dá)自己應(yīng)廣納賢才的心意；又如“山不厭高，水不厭深”，比喻招納賢才，多多益善。都起興恰當(dāng)，比喻貼切，使詩人思賢若渴的心情的表達(dá)更加曲折婉轉(zhuǎn)，更有藝術(shù)感染力。

第四，語言形式特點。曹操的時代，《詩經(jīng)》的四言形式早以衰落，而曹操卻仍用四言形式寫出卓越的作品，本詩就是一個突出的例子。詩中的“青青子衿，悠悠我心”和“呦呦鹿鳴”四句，是引用《詩經(jīng)》成句，引得自然，與全詩融合無間，無剽竊之嫌，有借助之美。

4.曹操《短歌行》開頭兩句“對酒當(dāng)歌，人生幾何”經(jīng)常被一些人引用來表達(dá)一種消極頹廢的人生態(tài)度，請結(jié)合全詩說說這樣引用是否符合作者的本意。

曹操《短歌行》開頭兩句“對酒當(dāng)歌，人生幾何”，言面對美酒歌舞，感慨時光流逝人生苦短。表面上看，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”以及后面六句似乎表現(xiàn)了“人生當(dāng)及時行樂”的消極思想，實際上是曲折地反映了詩人對時光的分外珍惜和對事業(yè)的執(zhí)著追求。

這首詩接下去從“青青子衿”一句開始直到結(jié)束，著重抒寫的是對賢才的渴望。

“青青子衿”八句，前半寫求賢不得的深沉憂思，后半寫得到賢才的盡情歡樂。由深沉憂思到盡情歡樂，感情波瀾起伏，互相連貫，其根基都是對賢才的渴望。

“明明如月”八句，先用明月不可攬取比喻賢才難以得到，因而產(chǎn)生了無法斷絕的憂思。接著筆鋒一轉(zhuǎn)，寫故舊當(dāng)中有賢才來歸附自己的喜悅。剎那間感情由憂到喜，忽憂忽喜，表現(xiàn)了詩人復(fù)雜的心理。這種復(fù)雜的心理，仍是由思賢若渴這一主旨生發(fā)出來的。

“月明星稀”四句，既是當(dāng)時景物的寫照，同時也是一種暗喻。詩人在渴望得到賢才時，情不自禁地把目光由宴會投向廣闊的夜空，由情見景，見景生情，看到月明星稀、烏鵲無棲，暗喻當(dāng)時的賢才猶疑不定、無所依托，但又沒有來歸附自己。詩人因惋惜賢才無所歸宿，非?？释麄儊須w附自己，因而最后以山不辭土才能成其高、海不辭水才能成其深作比方，用周公為了接待賢才，曾經(jīng)“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”作榜樣來勉勵自己，表現(xiàn)了詩人生命不息、求賢不止的博大胸懷和使“天下歸心”的宏偉理想。

綜上所述，引用曹操《短歌行》開頭兩句“對酒當(dāng)歌，人生幾何”來表達(dá)一種消極頹廢的人生態(tài)度，不符合作者的本意。

5.簡要分析陶淵明田園詩的思想內(nèi)容。

陶淵明田園詩的思想內(nèi)容主要有以下幾個方面：

第一，描寫田園風(fēng)光，通過創(chuàng)造出一種恬美靜穆的藝術(shù)境界，以表現(xiàn)詩人那種“任真自得”的個性，并曲折地傳達(dá)出他對與這種真淳美好的境界相對立的污濁的現(xiàn)實社會的否定。最著名的是《歸園田居》的第一首：

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

第二，表現(xiàn)農(nóng)村的勞動生活和在勞動中的真切體驗。如《歸園田居》其三：

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

第三，表現(xiàn)與農(nóng)民的交往和親切關(guān)系。如《癸卯歲始春懷古田舍》其二有云：

秉耒歡時務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，即事多所欣。耕種有時息，行者無問津。日入相與歸，壺漿勞近鄰。

第四，一部分作品表現(xiàn)了自己的貧苦生活和農(nóng)村的凋敝景象。寫自己貧困生活的，如《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》：

天道幽且遠(yuǎn)，鬼神茫昧然。結(jié)發(fā)念善事，僶俛六九年。弱冠逢世阻，始室喪其偏。炎火屢焚如，螟蜮恣中田。風(fēng)雨縱橫至，收斂不盈廛。夏日長抱饑，寒夜無被眠。造夕思雞鳴，及晨愿烏遷。在己何怨天，離憂凄目前。吁嗟身后名，于我若浮煙。慷慨獨悲歌，鐘期信為賢。

寫戰(zhàn)亂之后農(nóng)村凋敝荒涼景象的，如《歸園田居》其四云：

久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。借問采薪者：此人皆焉如?薪者向我言，死沒無復(fù)余?！耙皇喇惓小保苏Z真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無。

6.《飲酒(其五)》與《讀山海經(jīng)》反映陶淵明作品的什么思想? 《飲酒(其五)》由詩人自身的隱居田園生活感受出發(fā)，表現(xiàn)其不同尋常的隱逸理念，既反映了詩人與充斥著丑惡黑暗的現(xiàn)實社會尤其是官場的對立，又表達(dá)了對那些標(biāo)榜隱逸而與官場糾纏不清的所謂“朝隱”、“市隱”的假隱士的諷刺，也顯現(xiàn)了詩人不同于避地林藪尋求解脫的“小隱”，而是做出腳踏實地地追求心靈凈化精神超越的人生選擇。此中體現(xiàn)了詩人獨特的品格個性和高尚的人生境界。

《讀山海經(jīng)》反映了陶淵明對黑暗現(xiàn)實的不滿和反抗?！蹲x<山海經(jīng)>》共13首，其十借傳說中的神話人物以抒發(fā)自己的雄心壯志。精衛(wèi)和刑天的形象，曲折地表現(xiàn)了詩人自己的形象，雖遭受挫折，甚至溺死斷首，化為異物，也不后悔。這組詩作于陶淵明晚年58歲時，但仍表現(xiàn)出“猛志固常在”的精神面貌，是十分難能可貴的。不過，猛志雖常在，卻沒有實現(xiàn)的機(jī)會和可能，所以內(nèi)心是十分悲憤的。7.簡述屈原及其作品對后世文學(xué)的影響。

屈原對后世影響最大的，首先是他那砥勵不懈、特立獨行的節(jié)操，以及在逆境之中敢于堅持真理，敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神。如西漢賈誼因為才高受嫉，謫遷長沙，作《吊屈原賦》，以屈原自擬。司馬遷從“屈原放逐，乃著《離騷》”的事跡中汲取了巨大的精神力量，完成了《史記》的撰述。屈原以其卓越的人格力量和深沉悲壯的情懷，鼓舞并感召了后世無數(shù)的仁人志士。

屈賦的藝術(shù)成就對后世也有著巨大的影響。與《詩經(jīng)》相比，楚辭在藝術(shù)上達(dá)到了一個新的境界，哺育了一代又一代的作家，對中國文學(xué)史產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)而廣泛的影響。

首先，楚辭創(chuàng)造了一種新的詩歌樣式，這種詩歌形式無論是在句式還是在結(jié)構(gòu)上，都較《詩經(jīng)》更為自由且富于變化，因此能夠更加有效地塑造藝術(shù)形象和抒發(fā)復(fù)雜、激烈的感情。就句式而言，楚辭以雜言為主，突破了傳統(tǒng)的四言句式。就語言描寫而言，楚辭善于渲染、形容，詞語繁富，很重視外在形式的美感，這為漢代賦體文學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。

其次，楚辭突出地表現(xiàn)了浪漫的精神氣質(zhì)。這種浪漫精神主要表現(xiàn)為感情的熱烈奔放，對理想的追求，以及抒情主人公形象的凸現(xiàn)，想象的奇幻等。楚辭中另一浪漫特征表現(xiàn)在它通過幻想、神話等創(chuàng)造了一幅幅雄偉壯麗的圖景?！峨x騷》、《九歌》、《招魂》中都有不少神話或神話形象，使得詩歌顯出飄渺迷離、譎怪神奇的美學(xué)特征，對李白、李賀等后世詩人有巨大的影響。

再次，楚辭的象征手法對后世的文學(xué)創(chuàng)作有重大影響。楚辭中典型的象征性意象可以概括為香草美人，它是對《詩經(jīng)》比興手法的繼承和發(fā)展，內(nèi)涵更加豐富，也更有藝術(shù)魅力。由于屈原卓越的創(chuàng)造能力，使香草美人意象結(jié)合著屈原的生平遭遇、人格精神和情感經(jīng)歷，從而更富有現(xiàn)實感，也更加充實，贏得了后世文人的認(rèn)同，并形成了一個源遠(yuǎn)流長的香草美人的文學(xué)傳統(tǒng)。

8.簡述《戰(zhàn)國策》長于辭令的藝術(shù)特色?！稗q麗橫肆，鋪張揚厲，氣勢縱橫”，可說是《戰(zhàn)國策》說辭的主要特色。

戰(zhàn)國時代，君德淺薄，多庸主暴君，游士為說服君相，說辭大都不以直接方式，往往引類譬喻，借動物、植物或人們生活中習(xí)見的其他事物為喻，循序漸進(jìn)地達(dá)到辯說的目的。《楚策四》載莊辛說楚頃襄王，莊辛針對楚頃襄王淫逸侈靡、不顧國政而進(jìn)諫，說明國君如此行徑必遭殺身之禍。他運用四種譬喻，即蜻蜓為五尺之童所黏捕，黃雀被王孫公子射殺，黃鵠被射者用網(wǎng)羅捕獲，蔡靈侯因放蕩逸樂被楚大夫發(fā)用繩索捆縛。四種譬喻，由小到大，逐漸過渡到楚頃襄王本身，指出其所作所為，正把自己置于危險境地。形象生動，引喻諧調(diào)，氣勢充沛，說理充分。再如《齊策一》鄒忌諷齊王納諫，也是從切身體驗的生活趣事，來形象喻示所要闡述的道理，貼切深刻，饒有風(fēng)趣，很有說服力。

《戰(zhàn)國策》還用大量的寓言故事、佚聞?wù)乒蕘碓鰪?qiáng)辯辭的說服力。寓言的巧妙運用，成為《戰(zhàn)國策》文章的一大特點。如《燕策二》蘇代以鷸蚌相爭，說趙惠王不應(yīng)伐燕，以免強(qiáng)秦坐收其利。這類例子《戰(zhàn)國策》中俯拾皆是，如“畫蛇添足”、“狐假虎威”、“南轅北轍”等等。這些寓言大都即事編撰，獨出心裁，比附現(xiàn)實，以表情達(dá)意。用具體的形象概括抽象的道理，表現(xiàn)出極強(qiáng)的藝術(shù)力量?！稇?zhàn)國策》的鋪張揚厲，氣勢充沛，還與行文的夸張鋪陳，大量運用對偶排比有關(guān)，如《趙策三》“魯仲連義不帝秦”，列舉了周烈王之斥齊威王，殷紂王之醢鬼侯、脯鄂侯、拘文王，齊閔王之欲仆妾鄒魯?shù)?，肆意夸張鋪陳，極言尊秦之害。又如《齊策一》記蘇秦說齊王合縱，極力夸張渲染齊國之強(qiáng)，臨淄之勝，排比對偶層出不窮，文辭瑰麗多姿。

《中國古代文學(xué)作品選讀》形考作業(yè)2答案

1.請根據(jù)《舜發(fā)于畎畝之中》(《孟子?告子下》)一文，將“生于憂患，死于安樂”的意思準(zhǔn)確地說出來。

“生于憂患，死于安樂”的意思是憂患能激勵人勤奮，因而得生；安樂使人怠惰，可使身亡。

“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。艱苦的環(huán)境，一方面給人們以困苦，但另一方面，也正是這些困苦，堅定、振奮人們的意志，使人們在不斷克服困難，求得生存的過程中增加了聰明才干。人在與憂患的斗爭中，一方面求得了物質(zhì)的生存可能，另一方面更求得了精神的生存，表現(xiàn)了他的活力、意志、情感、創(chuàng)造能力，一句話，表現(xiàn)了他“生”的價值。

“入則無法家拂士，出則無敵國外患”。在內(nèi)沒有能干的大臣，時時注意修明法度；沒有敢于直諫的賢士，處處提醒國君克己慎終。在外又沒有敵國的抗衡、外寇的侵略。如此安適的環(huán)境，首先帶來的必然是精神的怠惰和意志的消沉。這是精神上的死亡。緊接著必然是物質(zhì)上的死亡——“國恒亡”。

2.分析《搜神記?干將莫邪》中赤遇山中客一段，說說兩人的性格特點。

在赤遇山中客一段中，客一問赤為何而哭，赤就說出自己是誰，要為父報仇的秘密，這表現(xiàn)了赤一心只想著為父報仇，心地單純的特點。而客對赤說：“聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之?！边@樣的話，非豪俠之士不能說出。赤聽說后，只說了“幸甚”二字，即自刎。這同樣表現(xiàn)了赤的心地單純，同時也表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的復(fù)仇精神，只要能為父報仇，需要死也毫不猶豫。而客見赤尸身不倒，只說了一句：“不負(fù)子也。”這同樣是重然諾、輕生死、重行而不重言的豪俠氣概。

3.談?wù)勀銓ο惹貎蓾h魏晉南北朝文學(xué)的學(xué)習(xí)體會。

（1）先秦文學(xué)

先秦文學(xué)的特點是：文、史、哲三位一體，與現(xiàn)實政治、社會人生緊密結(jié)合，功利色彩濃重，奠定了中國文學(xué)、文化的民族特色與傳統(tǒng)。

從文體言，先秦文學(xué)主要是韻文和散文。韻文中，《詩經(jīng)》是北方禮樂文化的產(chǎn)物，《楚辭》是在南方巫文化基礎(chǔ)上南北文化融合的結(jié)晶。散文中，歷史散文是史官文化的產(chǎn)物，多為敘事散文。先秦諸子說理散文發(fā)展的整體趨勢是：文辭由簡約趨于富贍，篇幅由短趨長，說理由簡括趨于詳盡，風(fēng)格由簡樸趨于縱恣。

（2）秦漢文學(xué)

秦代文學(xué)實際上幾乎是一片空白。遺留下的文獻(xiàn)，只有作于秦始皇巡狩封禪時，散見于泰山、瑯琊山等處的刻石文，內(nèi)容是歌功頌德，文體模仿《雅》、《頌》，文學(xué)價值不高。

秦代的民間文學(xué)，如《長城歌》等民間歌謠，形式新穎，反映了人民的苦難。但是在文化專制統(tǒng)治下，沒人收集整理，也就沒有更多地流傳下來。

西漢初期的文學(xué)主要是政論和辭賦。漢代文學(xué)最輝煌的是武帝時期，其中司馬相如的辭賦和司馬遷的散文，都達(dá)到了我國古代辭賦與散文的高峰。

東漢前期的代表作家是班固和王充。張衡是漢大賦向抒情小賦發(fā)展的代表人物。

漢代樂府詩現(xiàn)存數(shù)量不多，但大部分成就很高，對后世影響極大。五言詩是漢代發(fā)展起來的一種新詩體。文人創(chuàng)作五言詩的最高成就是《古詩十九首》。

（3）魏晉南北朝文學(xué)

魏晉南北朝時期是文學(xué)自覺的時代。其特點是：文士們的文學(xué)意識覺醒，將文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分離出來，成為一個獨立的門類；詩歌得到文人的普遍的重視，有著長足的發(fā)展；辭賦文章駢文化；文人筆記小說粗具規(guī)模；文學(xué)理論文學(xué)批評發(fā)展繁榮。文人詩歌在魏晉南北朝文學(xué)發(fā)展中占有重要的地位。南北朝樂府民歌也有新的發(fā)展。

魏晉南北朝的文章創(chuàng)作有散文與駢文兩類。建安、正始時期曹操與嵇康、阮籍的散文皆以清峻、通脫見長。東晉陶淵明以平淡自然的獨特風(fēng)格取勝。北魏時期酈道元以地理學(xué)著作《水經(jīng)注》著稱。駢文在魏晉時期形成，南北朝時期盛行。

小說創(chuàng)作在魏晉南北朝時期形成規(guī)模。筆記小說成為文人文言小說創(chuàng)作的基本樣式。筆記小說有志怪與志人兩類。志怪小說的代表作有東晉干寶的《搜神記》，志人小說的代表作有劉宋時期劉義慶的《世說新語》。

魏晉南北朝時期文學(xué)批評文學(xué)理論非常繁榮，正是這一時期人們文學(xué)意識自覺的標(biāo)志。這時期涌現(xiàn)了大量杰出的文學(xué)批評文學(xué)理論著述著作，代表作有曹丕的《典論?論文》、陸機(jī)的《文賦》、劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩品》等，還出現(xiàn)了梁昭明太子蕭統(tǒng)以文學(xué)觀念編選的文學(xué)總集《文選》。

魏晉南北朝文學(xué)的發(fā)展為唐代文學(xué)的繁榮提供了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗和奠定了基礎(chǔ)。4.解釋蘇軾《前赤壁賦》中的句子：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭：是造物之無盡藏也，而吾與子所共適。”

況且天地之間，萬物都各自有主，假使不是我所有的，就是一絲一毫也不能取用。只有江上的清風(fēng)和山間的明月，耳朵聽到它就成為聲音，眼睛看到它就成為顏色，取用它們不會被人禁止，使用它們也不會完結(jié)。這是自然界無窮的寶藏，我和您可以共同享受的。

《中國古代文學(xué)作品選讀》形考作業(yè)3答案

1.從《行路難》、《夢游天姥吟留別》分析李白作品的浪漫主義特色。（1）感情的潮水伴隨著奔馳的想像。

《行路難》其一以酒發(fā)端，展開豐富想像。詩人的思緒忽而奔向群冰塞川的黃河渡口，忽而轉(zhuǎn)向大雪封山的太行山麓；忽而是“垂釣碧溪”的姜尚，忽而是“乘舟夢日邊”的伊尹。最后詩人的思緒又由遠(yuǎn)古飛向了未來，展現(xiàn)了一幅乘風(fēng)破浪、揚帆遠(yuǎn)航的壯麗畫面。詩人的想像沖破時空的限制，在寥廓的宇宙間縱橫馳騁。詩人感情的潮水也伴隨著奔馳的想像，洶涌起伏，時而徘徊在失望痛苦的低谷，時而激蕩于希望的峰巔。正是在這大起大落的急劇變化之中，詩人展現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦與自信，也使這首并不算長的詩歌具有了起伏跌宕的節(jié)奏和縱橫翻卷的氣勢。

（2）豐富的想像結(jié)合著神奇的夸張。

在《夢游天姥吟留別》中，詩人運用想像和夸張相結(jié)合的方法，描寫天姥山壯麗秀美的自然風(fēng)光，展現(xiàn)神奇絢麗的神仙世界。尤其是在描寫神仙世界時，詩人采用了夢游的方式，這使得詩人的想像更插上了飛翔的翅膀，仙界中的一切被詩人描寫得如此神奇美麗而又變幻多姿。這秀麗的山水，神奇的仙界，反襯出現(xiàn)實社會的黑暗與丑惡，表現(xiàn)了詩人對純潔自由生活的向往。

2.分析《兵車行》、《石壕吏》的現(xiàn)實主義特色。

杜甫作為一個偉大的現(xiàn)實主義詩人，他的詩歌全面、真實地反映了當(dāng)時的社會生活，反映了時代的面貌，特別是反映了他所親身經(jīng)歷的時代的巨變和人民在**中的痛苦。

統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活，需要對人民進(jìn)行橫征暴斂來維持，也需要不斷進(jìn)行開邊戰(zhàn)爭，以掠奪邊疆兄弟民族的財富?！侗囆小愤@首詩就真實地反映了當(dāng)時的這一歷史情況。詩大概作于唐玄宗天寶十載(751)。這年，唐王朝連續(xù)進(jìn)行開邊戰(zhàn)爭，都告失敗，遭受巨大損失。但統(tǒng)治者并沒有因此而停止征戰(zhàn)，而是繼續(xù)在兩京(長安、洛陽)和河南、河北進(jìn)行大規(guī)模的征兵，無人應(yīng)征就分道抓兵。這首詩就是詩人在咸陽橋邊親見親聞的詩的記錄，不僅以慘不忍睹的具體景象，揭露了統(tǒng)治者窮兵黷武給人民帶來的深重苦難，而且同樣將揭露的矛頭指向最高統(tǒng)治者唐玄宗：“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”。詩人懷著滿腔的憤怒對他們的罪行進(jìn)行了血淚控訴：“君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾!”

《石壕吏》這首詩寫杜甫夜宿石壕村目睹官吏半夜抓丁的情形，通過老婦被抓，反映出當(dāng)時民間已經(jīng)無丁可征的悲慘現(xiàn)實。詩人對安史之亂給廣大人民帶來的深重苦難抱以深切的同情，但面對當(dāng)時國難當(dāng)頭的危急形勢，為了民族大義，犧牲個人利益甚至生命又是每個人義不容辭的責(zé)任。作為時刻以憂國憂民為己任的詩人來說，其當(dāng)時的心情是相當(dāng)矛盾而又無可奈何的。詩歌通篇句句敘事，完整地記述了事件的整 個過程，其中沒有一句直接的抒情和議論，但作者的主觀情感和強(qiáng)烈的傾向性完全融注在這平實的敘述中，且又鮮明而自然地流露了出來，展現(xiàn)了詩人“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的深沉情懷。

3.舉例分析李白作品的浪漫主義特色。

李白作品的浪漫主義特色主要表現(xiàn)在如下幾個方面：

（1）詩人往往改變現(xiàn)實生活中事物大小、多少、輕重的比例關(guān)系，通過形體規(guī)模的變形來取得強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。他忽而化重為輕，如“感君恩重許君命，太山一擲輕鴻毛”(《結(jié)襪子》)，“吟詩作賦北窗里，萬言不直一杯水”(《答王十二寒夜獨酌有懷》)，忽而又化輕為重，如“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”(《江上吟》)。在這種對比關(guān)系中，詩人寫出了他的憤激和自信。

（2）李白的寫景詩又常常打破空間方位的拘限，把天上地下、四面八方任意安排，通過空間的變形展示出詩人寬闊的襟懷。例如他的《橫江詞》六首，本來是從“橫江”(在今安徽和縣東南)這一地點著眼的，但詩人的視角卻沒有限于這個局部的地段，它忽而跳到遠(yuǎn)在江寧城外的瓦官閣，甚至到了地處江寧縣北、比瓦官閣更遠(yuǎn)的三山，忽而又跳到當(dāng)涂西南三十里的天門，忽而又寫了錢塘江的潮水。又如《陪侍郎叔游洞庭醉后》其三：

刬卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。

詩人醉后竟想把君山削去，好讓湘水一無遮攔地流瀉，借以發(fā)揮他奔放的豪情。此外如寫廬山瀑布的“初驚河漢落，半灑云天里??海風(fēng)吹不斷，明月照還空”(《望廬山瀑布》之一)，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”(同題之二)，也無不是在想象中變換空間，以壯大氣勢。

（3）李白詩中還可以依據(jù)情感的要求，改變時間的速度，出現(xiàn)了所謂的“主觀時間”。例如《將進(jìn)酒》里的“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，把人的一生說成如朝夕之間的短暫；《寄韋南陵冰》“月色醉遠(yuǎn)客，山花開欲燃。春風(fēng)狂殺人，一日劇三年”，又把一天放大為三年的時間。

（4）李白在更多的詩里，好以游仙、夢境或幻境來補(bǔ)充或組織畫面，在虛擬的描寫中更加恣肆汪洋地抒發(fā)自己的理想和感情。例如《夢游天姥吟留別》，詩人開始時所作的描述就帶有很大的虛擬成分，例如“半壁見海日，空中聞天雞”，“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔”，這些是詩人在寫胸中丘壑，不能當(dāng)作真山真水看待的。從“云青青兮欲雨，水淡淡兮生煙”以下，詩進(jìn)入了神話般的世界，自在遨游的神仙激發(fā)了詩人追求自由的熱情，終于迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的反抗呼聲。

4.分析杜牧《早雁》的藝術(shù)特色。

杜牧《早雁》的藝術(shù)特色主要有以下幾點：

第一，以時空為序，視通萬里。首聯(lián)寫八月的北方邊塞，群雁為躲避虜弦而南翔。大雁本是群居鳥類，飛翔時會組成隊形，但在虜弦的威逼下卻是四散驚飛，境況更加堪憂。次聯(lián)的時間略晚，空間則轉(zhuǎn)移到了長安，孤雁夜鳴，無人理會。后半首則想像明春的瀟湘岸邊，囑托雁群切莫冒險北返。

第二，托物寓意，借雁寫人。大雁是候鳥，南翔北歸本有一定時間，與人類活動也無必然聯(lián)系。此詩題目中的“早”字已透露出或另有所指的消息，而“虜弦”與“胡騎”更表明詩是借用比興手法，用雁喻指邊民。寫雁就是寫人，表層意象中蘊含著深層意象，深沉而含蓄。

第三，場景描寫中暗寓嘲諷，倍覺凄婉深沉。第二聯(lián)寫孤雁飛過帝都長安，數(shù)聲哀鳴卻無人理會，隱寓著對執(zhí)政者的諷刺。場景凄涼，感情沉痛。

5.李商隱有許多詩借寫愛情來作政治寄托，這些詩又往往以《無題》或取篇中兩字為題命名，你認(rèn)為他的《錦瑟》(錦瑟無端五十弦)應(yīng)該怎樣理解?并分析這首詩的藝術(shù)特色。

《錦瑟》這首詩歷來岐解最多，有的說是悼亡，有的說是一生的回憶。聯(lián)系李商隱全部作品來看，詩中追悼的應(yīng)是他早年愛過、后來死于湘江水中的一位女冠。詩中大意是寫華年逝去之后回憶這段愛情悲劇的悵惘，猶如莊生夢蝶般恍如隔世。“望帝春心托杜鵑”、“滄海月明珠有淚”分別用杜鵑啼血和鮫人泣珠的典故，想象那女子孤魂無依的痛苦寂寞?！八{(lán)田日暖玉生煙”則追憶他們相愛的地方(“藍(lán)田”一名玉山，正切西王母所在之玉山，借指他與女冠相遇的玉陽山)，形容他們當(dāng)初像陽光那樣明媚的愛情如今回想起來已像良玉生煙一樣隱約迷幻。“滄?！迸c“藍(lán)田”兩句以死別的凄涼和歡愛時最好的光景相對照，用有關(guān)典故作暗喻，取其中最富有象征意義的意象構(gòu)成優(yōu)美而又迷惘的境界，即使不知所悲何事，也能為它憂郁而又迷亂的深情所打動。

李商隱非常喜愛而且擅長用典故，也非常善于捕捉富于情感表現(xiàn)力的意象。如《錦瑟》全詩共八句，中間四句各用了一個典故：第三句用《莊子?齊物論》中莊生夢蝶的故事，呈現(xiàn)了一種人生的恍惚迷惘；第四句用《華陽國志》中蜀王望帝化為杜鵑，每到春天便悲啼不止、直至出血的故事，包含了一種苦苦追尋而又毫無結(jié)果的悲哀；第五句用《博物志》里海中鮫人泣淚成珠的故事，在這里具有濃厚的傷感意味；第六句雖不知出自何典，但中唐人戴叔倫曾以“藍(lán)田日暖，良玉生煙”，形容可望而不可即的詩景(見司空圖《與極浦書》)，這里大致也是指一種朦朧虛幻的感覺。這樣，四句中四個典故便傳達(dá)了迷惘、悲哀、傷感、虛幻的情緒體驗，并與開頭兩句“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”中的“無端”，末尾兩句“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”中的“惘然”交相映襯，構(gòu)筑起全詩朦朧、傷感地追憶華年的情緒氛圍。

《中國古代文學(xué)作品選讀》形考作業(yè)4答案

1.從《單刀會》看元雜劇藝術(shù)特色。

元雜劇都有完整的故事情節(jié)，在戲劇沖突中刻劃人物形象。劇本的唱詞，則更多用以表現(xiàn)人物在特定場景中的思想情緒，甚至直接透露作者的心聲，具有強(qiáng)烈的抒情性。

這些藝術(shù)特色在關(guān)漢卿的代表作《單刀會》中得到了充分的體現(xiàn)。劇本寫的是三國時期的歷史故事：魯肅為了索還荊州，約請關(guān)羽過江赴會。他設(shè)下了三步計策：先是以禮索??；不成則拘留關(guān)羽，脅迫對方獻(xiàn)還；再不成則出伏兵擒住關(guān)羽，用武力攻取荊州。魯肅跟關(guān)羽的矛盾，實際上是東吳與蜀漢之間的矛盾，因此關(guān)羽單刀赴會，不但關(guān)系到他個人的生死，而且也關(guān)系到蜀國的安危。戲劇沖突包含著豐富的社會歷史內(nèi)容，具有激動人心的力量。關(guān)羽明知過江是置身于“千丈虎狼穴”，但為了蜀漢的利益，還是以大無畏的精神，單刀赴會。席間，以他非凡的英雄氣概，拒絕交出荊州，并喝退伏兵，在關(guān)平的接應(yīng)下安然地回到了荊州。

劇本用虛實結(jié)合的手法，突出地刻畫和歌頌了關(guān)羽的智慧、勇敢和忠心，完成了英雄主義主題的表現(xiàn)。在第一、第二折里，劇本寫魯肅征求喬公和司馬徽的意見，兩人都不同意，在申說理由時都極力夸贊渲染了關(guān)羽的勇武過人。這樣，通過人物之口，在關(guān)羽尚未出場前，他的大無畏的英雄氣概和威武的形象，就已經(jīng)鮮明地出現(xiàn)在讀者的面前。這兩段虛寫，為后文正面刻畫關(guān)羽的英雄形象起到了很好的映襯作用。

第三折通過魯肅派黃文下書，著重表現(xiàn)關(guān)羽的機(jī)智。他一下子就看穿了魯肅的陰謀詭計：“那里有鳳凰杯滿捧瓊花釀!他安排著巴豆砒霜，玳筵前擺列著英雄將!”他看出了殺機(jī)，卻又不避危險，奮然前往，這就充分地表現(xiàn)了這位英雄人物的智勇和膽氣，以及對蜀漢的一片忠心。等到第四折高潮到來，正面寫跟魯肅的沖突時，作者便沒有費多少筆墨和力氣，舉重若輕地就寫出了一個光彩照人的英雄形象來。

再如《單刀會》第四折中關(guān)羽過江時那一段膾炙人口的唱詞：

水涌山疊，年少周郎何處也?不覺的灰飛煙滅，可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時絕，鏖兵的江水由然熱，好教我情慘切!(云)這也不是江水，(唱)二十年流不盡的英雄血!(《駐馬聽》)這既是關(guān)漢卿化用蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》并以熟語寫出新意，又是作者借劇中人物來抒情。

2.以湯顯祖的《牡丹亭》為例分析明代戲曲藝術(shù)特色。明代戲曲藝術(shù)特色主要有以下幾點。

第一，大膽而又奇異的想像。如《牡丹亭》中的杜麗娘，她的青春的覺醒，她的愛情追求，在她那個時代的現(xiàn)實生活中是不可能實現(xiàn)的。于是有《驚夢》。驚夢是由女主人公內(nèi)心的渴求而產(chǎn)生的一種虛幻的境界，或者說是在一種虛幻的境界中去實現(xiàn)她所希望實現(xiàn)的事物。然而好夢不長。醒來以后，熱戀的情人像煙霧一樣地飄散，無影無蹤，留下的依舊是包圍著她的冷冰冰的世界。于是又有《尋夢》。尋夢是現(xiàn)實中的人的現(xiàn)實要求，在得不到實現(xiàn)時的一種無望的追尋。這注定是不可能實現(xiàn)的。這才有因情而病，感病而死，現(xiàn)實中的人于是又進(jìn)入到另一個幽冥的世界。人死了，但愛和青春不死，活的生命附麗到本來并不存在的幽魂身上。于是又有了《幽媾》。人和鬼——富有人情的、美麗的鬼——之間終于實現(xiàn)了愛的結(jié)合——一種為人間所無而為人們普遍渴求的結(jié)合。而后是死而復(fù)生，回到現(xiàn)實世界，重又經(jīng)歷種種磨難和曲折，最后才出現(xiàn)人們期待的大團(tuán)圓的結(jié)局。

其次，人物形象各具面貌，刻畫得真實細(xì)致，特別是發(fā)掘出人物內(nèi)在的精神世界。杜麗娘作為一個貴族閨閣小姐的思想性格和內(nèi)心矛盾，除了通過她與春香關(guān)系的對比，刻畫得十分細(xì)致傳神以外，還通過一 些含蓄蘊藉、富有詩意的曲詞，揭示出她愛情和青春的覺醒。如第十出《驚夢》，在寫杜麗娘游園以前，對鏡整妝，在贊了一句“好天氣也”以后，唱了一段[步步嬌]：

裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌，整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。(行介)步香閨怎便把全身現(xiàn)!通過春日景色的描寫，以及女主人公在游園前對鏡整妝，突然間意想不到地發(fā)現(xiàn)那面菱花鏡偷偷地照見了自己，從鏡中看到自己的面容以后，竟挑逗得她羞答答地把美麗的發(fā)髻也弄歪了。這樣，就將一個青春開始覺醒的少女，那種顧影自憐、含情脈脈而又羞澀嬌艷的心理和神態(tài)，傳神入妙地表現(xiàn)出來了。

第三，曲詞優(yōu)美動人，具有抒情詩的特色?！赌档ねぁ分械那~，在音樂上，兼采南北曲的長處，各盡其用。南曲婉轉(zhuǎn)清麗，多用來寫生旦訴情；北曲潑辣動蕩，多用來描寫戰(zhàn)爭和神鬼。雅俗并存，濃淡有致，各盡其妙。它的語言，一方面有元雜劇來自口語的自然真切的本色，同時又融進(jìn)了六朝辭賦、唐詩、宋詞典雅綺麗、含蓄蘊藉的風(fēng)格。曲詞與音樂相配合，有淺有深，有濃有淡，有雅有俗，鑄成了一種與音樂和諧一致的富于詩的特質(zhì)的戲劇藝術(shù)語言。如杜麗娘在游園前和在園中唱的兩支曲子，是描寫貴族小姐的感情世界的，偏于深、濃、雅的一面，它能真實地描繪出環(huán)境氣氛，又能刻畫出人物細(xì)微的內(nèi)心活動，讀來回腸蕩氣，給人以一種美的藝術(shù)享受。

3.《西廂記?長亭送別》中的曲文是如何體現(xiàn)鶯鶯送別戀人時的情感波瀾的? 《西廂記?長亭送別》

這折戲主要刻畫鶯鶯不忍離別的心理。作者抓住“暮秋天氣”、“離人傷感”加以生發(fā)，以暮秋天氣渲染離人傷感，把離愁別恨寫得層次井然，細(xì)膩感人。

全折可分四層。第一層為前三曲，寫鶯鶯在赴長亭別宴途中的內(nèi)心傷感。以下八曲為第二層，寫離宴上鶯鶯哀怨悱惻的離愁別緒。再下六曲為第三層，寫鶯鶯即將離別的心情和對張生的叮嚀囑咐。第四層為末二曲，寫鶯鶯與張生分別后留戀低徊不忍即去的悲痛心情。

在表現(xiàn)手法上，中間二層曲文側(cè)重于直抒胸臆，開頭和結(jié)尾的曲詞將抒情和寫景交融起來，既為全篇渲染了纏綿哀怨的氣氛，也給讀者留下了回味的余地。

開始第一支曲子《端正好》就為送別的特定環(huán)境作了生動的描繪和點染。藍(lán)天白云、遍地黃花、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、紅葉滿林，這些色彩斑斕富有特征的景物，構(gòu)成一幅暮秋的景色，既點明了時間，又渲染了人物活動的環(huán)境氣氛。這種環(huán)境氣氛既能勾起人的離情別緒，又能襯托出離別所造成的痛苦心情。經(jīng)霜的楓林變成紅色，這在為離別而痛苦地流了一夜眼淚的鶯鶯看來，竟是被離別之人傷心的淚水所染紅，不言而喻是血淚?？陀^的景物，既抹上了主人公的感情色彩，又飽含著人物的思想感情，情景交融，具有濃厚的詩情畫意。

最后一支曲子《收尾》以夕陽殘照下的四圍山色映襯離愁，并以夸張手法把離愁寫成車載不動，將抽象的情思化為具體的形象，耐人尋味。

4.分析《聊齋志異?促織》的藝術(shù)特色。（1）情節(jié)跌宕，懸念連連。

小說全文不過千余字，但情節(jié)幾起幾落，懸念迭起，引人入勝。如成名被責(zé)供奉蟋蟀，雖百般努力，卻只得到兩三頭“劣弱不中于款”的；為此家產(chǎn)蕩盡、屢遭責(zé)打，幾乎落入山窮水盡的境地。然而村中忽來一“駝背巫”，在他的指示下，成名終獲良種，于是柳暗花明。這構(gòu)成小說的第一番波折。緊跟著成名之子因好奇而誤殺蟋蟀并隨之投井，成名一家再次陷入絕境。正在夜不交睫、“僵臥長愁”之際，忽又意外捉獲一蟲，且矯捷無比，于是成名再次絕處逢生，從而構(gòu)成小說的第二番波折。成名因獻(xiàn)蟲而獲長官青睞，得入“邑庠”，“后歲馀，成子精神復(fù)舊，自言‘身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳”’。這又構(gòu)成故事的第三度波折。

這還僅僅是大的起落。小的起落則如成名第二次捉獲蟋蟀，開頭因其體貌短小而失望，甚至想以此蟲聊搏一笑；不料此蟲表現(xiàn)神勇，竟一舉戰(zhàn)勝村中少年所蓄“龐然修偉”的“蟹殼青”，這是一度小轉(zhuǎn)折。而正當(dāng)此時，一雞忽至，成名“駭立愕呼”，以為厄運又至；不想雄雞竟為小蟲所制，這又是一小轉(zhuǎn)。此外，與“蟹殼青”對陣時，“小蟲伏不動，蠢若木雞”，甚至以豬鬣毛撩撥“仍不動”；而一朝奮起，頓時顯示出旺盛的斗志，令人刮目相看，這應(yīng)是更細(xì)小層次的起伏轉(zhuǎn)折。

（2）心理刻畫，妙筆點睛。另外，蒲松齡還特別善于描寫人物細(xì)微的心理變化。如隨著情節(jié)的幾起幾落，人物內(nèi)心也乍悲乍喜。初得蟋蟀時，成名“大喜歸，舉家慶賀”；聽說蟋蟀被兒子弄殺，則“如被冰雪，怒索兒”；及見兒子投井，又“化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復(fù)聊賴”。此后兒雖得救，卻因無以交差而“自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長愁”??這種表情、心理的描寫雖然文字不多，卻有點睛之用，很容易使讀者進(jìn)入人物內(nèi)心，與之同悲共喜，從而收到感同身受的藝術(shù)效果。此外，作者又稔熟蟋蟀之戲，對蟋蟀狀貌及賭斗場面的描寫，也都栩栩如生。

5.分析黃遵憲《哀旅順》的思想感情和構(gòu)思特點。（1）《哀旅順》的思想感情

黃遵憲的《哀旅順》是一首旅順失陷的紀(jì)實詩，詩人在詩中抒發(fā)了愛國情懷，表現(xiàn)了對清政府腐敗無能的強(qiáng)烈不滿和對帝國主義武力入侵的滿腔仇恨，寫得沉痛悲憤。

（2）《哀旅順》的構(gòu)思特點

一是詩人既沒有具體記敘旅順的失陷，也沒有抒發(fā)自己的悲憤。全詩十六句，前十四句從多個側(cè)面不無夸張地描寫了旅順的“堅不可摧”，使得帝國主義“昂頭側(cè)睨何眈眈，伸手欲攫終不敢”，清政府更是“謂海可填山易憾，萬鬼聚謀無此膽”，而寫旅順失守一事，也只是說“一朝瓦解成劫灰，聞道敵軍蹈背來”。

二是詩人用大部分篇幅描寫了旅順的形勢之險要、防守之固和軍威之壯，而只用最后兩句“草草”交待了旅順的失陷。旅順這個戰(zhàn)略要塞，在日本帝國主義的背后襲擊下竟然不堪一擊。

第四篇：中石油2018國外文學(xué)作品選讀第一階段在線作業(yè)答案

第一階段在線作業(yè) 單選題(共20道題)收起

1.（2.5分）歌德和下列哪位作家合作十年開創(chuàng)了德國文學(xué)史上的“古典文學(xué)”時代

? ? ? A、赫爾德

B、海涅

C、席勒

我的答案：C 此題得分：2.5分

2.（2.5分）華茲華斯在《〈抒情歌謠集〉序言》中認(rèn)為：

? ? ? ? A、詩是情感的表現(xiàn)

B、詩是意象的羅列

C、詩是強(qiáng)烈情感的自然流露

D、詩是情感的發(fā)泄

我的答案：C 此題得分：2.5分

3.（2.5分）拜倫式英雄的最主要特征是

? ? ? ? A、勇猛

B、高傲

C、叛逆

D、無私

我的答案：C 此題得分：2.5分

4.（2.5分）葛雷硬是狄更斯哪部作品中的主人公

? ? ? A、《董貝父子》

B、《荒涼山莊》

C、《艱難時世》 ? D、《遠(yuǎn)大前程》

我的答案：C 此題得分：2.5分

5.（2.5分）伽西莫多是雨果哪部作品中的人物：

? ? ? ? A、《海上勞工》

B、《九三年》

C、《悲慘世界》

D、《巴黎圣母院》

我的答案：D 此題得分：2.5分

6.（2.5分）普希金創(chuàng)作的詩體長篇小說是：

? ? ? ? A、《上尉的女兒》

B、《黑桃皇后》

C、《葉普蓋尼·奧涅金》

D、《高加索的俘虜》

我的答案：C 此題得分：2.5分

7.（2.5分）被稱為“卓越的心理學(xué)家”的作家是：

? ? ? ? A、盧梭

B、雨果

C、司湯達(dá)

D、巴爾扎克

我的答案：C 此題得分：2.5分

8.（2.5分）巴爾扎克以“人間喜劇”來命名小說集是受了哪位作家的影響

? ? ? A、荷馬

B、但丁

C、莎士比亞 ? D、薄伽丘

我的答案：B 此題得分：2.5分

9.（2.5分）《簡愛》中男女主人公相愛的典型環(huán)境是在

? ? ? ? A、里德太太家

B、勞渥德學(xué)校

C、圣約翰家

D、桑菲爾德莊園

我的答案：D 此題得分：2.5分

10.（2.5分）列夫·托爾斯泰小說最突出的寫作特征是

? ? ? ? A、結(jié)構(gòu)巧妙

B、人物塑造

C、心理描寫

D、景物描寫

我的答案：C 此題得分：2.5分

11.（2.5分）荷馬史詩的內(nèi)容與發(fā)生在古代歷史上的一次戰(zhàn)爭有關(guān)。這次戰(zhàn)爭是

? ? ? ? A、希波戰(zhàn)爭

B、特洛伊戰(zhàn)爭

C、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭

D、十字軍戰(zhàn)爭

我的答案：B 此題得分：2.5分

12.（2.5分）波德萊爾在詩歌中“發(fā)掘惡中之美”的詩集是

? ? ? A、《巴黎的憂郁》

B、《惡之花》

C、《人為的天堂》 ? D、《叛逆》

我的答案：B 此題得分：2.5分

13.（2.5分）亞里士多德在《詩學(xué)》中認(rèn)為哪部戲劇是古希臘悲劇的典范

? ? ? ? A、《埃阿斯》

B、《安提戈涅》

C、《俄狄浦斯王》

D、《厄勒克特拉》

我的答案：C 此題得分：2.5分

14.（2.5分）恩格斯所說的“中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”指的是

? ? ? ? A、莎士比亞

B、歌德

C、但?。?/p>

D、索?？死账?/p>

我的答案：C 此題得分：2.5分

15.（2.5分）《十日談·第四天故事一》描寫了一個動人的愛情故事，它的結(jié)局是

? ? ? ? A、男女主人公雙雙殉情自盡

B、紀(jì)斯卡多被殺，綺思夢達(dá)自盡

C、綺思夢達(dá)被害，紀(jì)斯卡多自盡？

D、唐克烈悔過自新，有情人終成眷屬

我的答案：B 此題得分：2.5分

16.（2.5分）英國作家莎士比亞的悲劇《哈姆萊特》最根本的戲劇沖突是

? ? ? A、人與自然的矛盾

B、人的獨立意志與不可抗拒的命運之間的矛盾

C、人文主義的美好理想與充滿罪惡的現(xiàn)實之間的矛盾 ? D、民族解放的要求與腐敗的封建統(tǒng)治之間的矛盾

我的答案：C 此題得分：2.5分

17.（2.5分）塞萬提斯的《堂吉訶德》是諷刺

? ? ? A、教會文學(xué)

B、騎士文學(xué)

C、流浪漢文學(xué)

我的答案：B 此題得分：2.5分

18.（2.5分）莫里哀是哪個流派的作家

? ? ? ? A、古典主義

B、浪漫主義

C、現(xiàn)實主義

D、現(xiàn)代主義

我的答案：A 此題得分：2.5分

19.（2.5分）《魯濱遜漂流記》的作者是

? ? ? ? A、狄更斯

B、斯威夫特

C、笛福

D、哈代

我的答案：C 此題得分：2.5分

20.（2.5分）盧梭表現(xiàn)啟蒙主義思想的書信體小說是

? ? ? ? A、愛彌爾

B、新愛洛伊斯

C、懺悔錄

D、一個孤獨漫步者的遐想 我的答案：B 此題得分：2.5分 多選題(共20道題)收起

21.（2.5分）浮士德精神含義包括

? ? ? ? ? A、自強(qiáng)不息

B、發(fā)奮進(jìn)取

C、永不滿足

D、積極向上

E、厚德載物

我的答案：ABCD 此題得分：2.5分

22.（2.5分）華茲華斯歌詠大自然的詩作有

? ? ? ? ? A、《致雛菊》

B、《丁登寺》

C、《瀑布與野薔薇》

D、《西風(fēng)頌》

E、《致云雀》

我的答案：ABC 此題得分：2.5分

23.（2.5分）《悲慘世界》卷帙浩繁，共包括以下部分

? ? ? ? ? A、《芳汀》

B、《珂塞特》

C、《馬呂斯》

D、《卜呂梅街的兒女情與圣丹尼街的英雄血》

E、《冉阿讓》

我的答案：ABCDE 此題得分：2.5分

24.（2.5分）司湯達(dá)被稱為“卓越的心理學(xué)家”，他小說的心理描寫特點包括 ? ? ? ? A、善于描寫人物心理流程

B、展現(xiàn)人物心理活動的二元對立

C、善于展現(xiàn)人物內(nèi)心獨白

D、通過人物行動展現(xiàn)心理

我的答案：ABC 此題得分：2.5分

25.（2.5分）《人間喜劇》中的風(fēng)俗研究的巴黎生活場景代表作有

? ? ? ? ? A、《歐也妮葛朗臺》

B、《紐沁根銀行》

C、《貝姨》

D、《邦斯舅舅》

E、《夏倍上校》

我的答案：BCD 此題得分：2.5分

26.（2.5分）奧斯汀的代表作有

? ? ? ? ? A、《理智與情感》

B、《傲慢與偏見》

C、《愛瑪》

D、《雪莉》

E、《維萊特》

我的答案：ABC 此題得分：2.5分

27.（2.5分）哈代的《德伯家的苔絲》是社會悲劇表現(xiàn)在

? ? ? ? A、資本主義的經(jīng)濟(jì)掠奪

B、資產(chǎn)階級的淫欲

C、資產(chǎn)階級的財富

D、資產(chǎn)階級的虛偽道德 我的答案：ABCD 此題得分：2.5分

28.（2.5分）列夫·托爾斯泰是西方現(xiàn)實主義文學(xué)高峰，他的代表作有

? ? ? ? ? A、《櫻桃園》

B、《戰(zhàn)爭與和平》

C、《安娜·卡列尼娜》

D、《復(fù)活》

E、《哥薩克》

我的答案：BCDE 此題得分：2.5分

29.（2.5分）易卜生的代表性戲劇有

? ? ? ? ? A、《社會支柱》

B、《玩偶之家》

C、《人民公敵》

D、《建筑師》

E、《群鬼》

我的答案：ABCDE 此題得分：2.5分

30.（2.5分）契訶夫不僅是短篇小說大師，而且是一位杰出的劇作家，他的代表戲劇有

? ? ? ? ? A、《變色龍》

B、《櫻桃園》

C、《海鷗》

D、《三姊妹》

E、《第六病室》

我的答案：BCD 此題得分：2.5分

31.（2.5分）《伊里亞特》中阿喀琉斯的形象特征包括

?

A、外貌英俊 ? ? ? ? B、英勇善戰(zhàn)

C、殘暴任性

D、溫厚善良

E、忘我戰(zhàn)斗

我的答案：ABCDE 此題得分：2.5分

32.（2.5分）幽默與諷刺是馬克·吐溫小說的風(fēng)格，他代表性的中短篇小說有

? ? ? ? ? A、《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》

B、《競選州長》

C、《哥爾德斯密斯的朋友再度出洋》

D、《百萬英鎊的鈔票》

E、《敗壞了赫德萊堡的人》

我的答案：ABCDE 此題得分：2.5分

33.（2.5分）索?？死账沟谋瘎∮?/p>

? ? ? ? ? A、《被縛的普羅米修斯》

B、《安提戈涅》

C、《俄狄浦斯王》

D、《美狄亞》

E、《埃阿斯》

我的答案：BCE 此題得分：2.5分

34.（2.5分）但丁《神曲》分為下面三部分

? ? ? ? A、《人間篇》

B、《地獄篇》

C、《煉獄篇》

D、《天堂篇》 我的答案：BCD 此題得分：2.5分

35.（2.5分）《十日談》中反映的人文主義思想有

? ? ? ? ? A、諷刺教會與僧侶

B、反對禁欲主義

C、反對蒙昧主義

D、反對神秘主義

E、歌頌純真美好的愛情

我的答案：ABCDE 此題得分：2.5分

36.（2.5分）莎士比亞的四大悲劇包括

? ? ? ? ? A、《羅米歐與朱麗葉》

B、《哈姆雷特》

C、《李爾王》

D、《麥克白》

E、《奧賽羅》

我的答案：BCDE 此題得分：2.5分

37.（2.5分）哈姆雷特延宕的原因各種解釋有

? ? ? ? A、弗洛伊德的精神分析解釋

B、封建基督教的傳統(tǒng)觀念

C、原型批評解釋

D、19世紀(jì)傳統(tǒng)作家的解釋

我的答案：ABCD 此題得分：2.5分

38.（2.5分）堂吉訶德的冒險經(jīng)歷包括

? ? A、解救童工

B、與商人大戰(zhàn) ? ? ? C、風(fēng)車大戰(zhàn)

D、與羊群大戰(zhàn)

E、與獅子大戰(zhàn)

我的答案：ABCDE 此題得分：2.5分

39.（2.5分）莫里哀的喜劇包括

? ? ? ? ? A、《可笑的女才子》

B、《丈夫?qū)W堂》

C、《婦人學(xué)堂》

D、《堂璜》

E、《偽君子》

我的答案：ABCDE 此題得分：2.5分

40.（2.5分）《新愛洛伊斯》中的主要人物有

? ? ? ? ? A、朱莉

B、圣普樂

C、沃爾瑪

D、克萊爾

E、愛德華

我的答案：ABCDE 此題得分：2.5分

第五篇：奧鵬南開16春學(xué)期《企業(yè)文化》在線作業(yè)

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16春學(xué)期《企業(yè)文化》在線作業(yè)

一、單選題（共 19 道試題，共 38 分。）

1.企業(yè)文化是由()提倡的.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo).員工.顧客.股東 正確答案：

2.()是企業(yè)文化的核心.企業(yè)環(huán)境.價值觀.英雄人物 正確答案：

3.企業(yè)價值觀形成的標(biāo)志是().價值觀的理念化

.企業(yè)群體的認(rèn)同、內(nèi)化

.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的積極倡導(dǎo)和身體力行 正確答案：

4.()是實施IS戰(zhàn)略的目的.企業(yè)文化

.塑造良好的企業(yè)形象 正確答案：

5.()直接影響著企業(yè)的文化管理效果.企業(yè)文化氛圍.企業(yè)制度氛圍.企業(yè)精神氛圍 正確答案：

6.()是企業(yè)形象的基礎(chǔ)和最重要的表現(xiàn)形式.產(chǎn)品形象.價格形象.廣告形象 正確答案：

7.()是對企業(yè)文化的形成和發(fā)展具有關(guān)鍵影響的因素.企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò).企業(yè)環(huán)境 正確答案：

8.()導(dǎo)致文化交遇

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.文化移動.文化傳播 正確答案：

9.()是企業(yè)文化外在的綜合體現(xiàn)，是社會公眾，特別是用戶、消費者對一個企業(yè)的評價和印象

.企業(yè)形象.企業(yè)行為規(guī)范 正確答案：

10.()是社會公眾對企業(yè)總體的、概括的、抽象的認(rèn)識態(tài)度和評價.企業(yè)形象.IS戰(zhàn)略 正確答案：

11.目前，在華大部分外資企業(yè)已實行或基本實現(xiàn)了跨文化管理的()階段.克隆管理階段.文化互滲階段.文化融合管理階段 正確答案：

12.()是IS戰(zhàn)略導(dǎo)入的最初階段.提案階段.調(diào)研階段 正確答案：

13.對中國文化影響至深的是().道家學(xué)說.儒家學(xué)說 正確答案：

14.()是企業(yè)文化的重要組成部分，也是企業(yè)文化最本質(zhì)、最核心、最深刻的反映，它是企業(yè)生存與發(fā)展的靈魂和精神支柱.企業(yè)形象.企業(yè)經(jīng)營理念 正確答案：

15.()是以良好關(guān)系為基礎(chǔ)的文化.高度關(guān)系文化.低度關(guān)系文化 正確答案：

16.擁有明確的、富于創(chuàng)新性的價值觀，員工自我表現(xiàn)實現(xiàn)意識強(qiáng)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)善于開拓進(jìn)取。這樣的企業(yè)文化類型屬于().病態(tài)渙散型.被動防衛(wèi)型.主動建設(shè)型 正確答案：

17.從()方面看，企業(yè)價值觀由職工個人價值觀、群體價值觀和企業(yè)整體價值觀這三個層次所構(gòu)成.橫向

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.縱向 正確答案：

18.企業(yè)文化是企業(yè)管理的一個要素，它們之間的關(guān)系是()的關(guān)系.整體與整體.整體與局部.局部與局部.內(nèi)部與外部 正確答案：

19.現(xiàn)代企業(yè)文化管理模式把()視為企業(yè)的主要價值觀念，視人力資源為企業(yè)中最為寶貴的資源，對激勵問題極為重視.以人為本.顧客為中心.績效 正確答案：

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二、多選題（共 21 道試題，共 42 分。）

1.美國企業(yè)文化的核心有().突出個人能力，強(qiáng)調(diào)個人作用.重視管理硬件，追求理性化管理.團(tuán)隊精神.人文關(guān)懷 正確答案：

2.中國傳統(tǒng)文化的歷史優(yōu)點有().積極的入世精神.強(qiáng)烈的道德色彩.頑強(qiáng)的再生能力

.注重“中和”的思想方法 正確答案：

3.企業(yè)文化的構(gòu)成要素包括().企業(yè)環(huán)境.價值觀.英雄人物.典型儀式.文化網(wǎng)絡(luò) 正確答案：

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4.營造企業(yè)文化氛圍的步驟有().調(diào)查分析企業(yè)現(xiàn)存的文化氛圍.設(shè)計新的企業(yè)文化氛圍

.具體實施營造新的企業(yè)文化氛圍的各項措施和手段

.檢查各要素對于表現(xiàn)企業(yè)核心價值的和諧性以及各種手段和措施的實施效果.修正個別要素的不和諧點，確保各種措施和手段的實施效果 正確答案：

5.企業(yè)文化的功能包括().導(dǎo)向功能.凝聚功能.激勵功能.規(guī)范協(xié)調(diào)功能.效益功能 正確答案：

6.企業(yè)價值觀的特點().共享性.穩(wěn)定性.經(jīng)濟(jì)性.約束性.復(fù)合性 正確答案：

7.企業(yè)精神由()構(gòu)成.經(jīng)營哲學(xué).價值觀念.道德觀念.市場經(jīng)濟(jì)觀念 正確答案：

8.企業(yè)文化氛圍的作用是().強(qiáng)化企業(yè)員工的價值觀念

.向外界傳達(dá)企業(yè)價值觀念，塑造企業(yè)形象.維系企業(yè)文化的歷史延續(xù)性 正確答案：

9.跨文化管理是融合文化意識的管理，在跨國企業(yè)中應(yīng)大力塑造融合文化的人力資源。他們應(yīng)該具備()等特點.融合文化的能力

.對突變文化環(huán)境的應(yīng)變能力.決策能力.信息傳播能力 正確答案：

10.企業(yè)文化的評價要素主要有().企業(yè)價值觀.企業(yè)行為規(guī)范.企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)

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.企業(yè)環(huán)境.企業(yè)形象 正確答案：

11.企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的不利影響是().員工價值標(biāo)準(zhǔn)失落

.科學(xué)管理水平不高，管理基礎(chǔ)較差.企業(yè)文化建設(shè)缺乏個性

.企業(yè)生存難以為繼，顧及不到企業(yè)文化建設(shè) 正確答案：

12.外部傳播要把握以下原則().真實性原則.適度性原則.時效性原則.多樣性原則 正確答案：

13.員工精神激勵機(jī)制包括().目標(biāo)激勵.行為激勵.競賽激勵.環(huán)境激勵.反饋激勵 正確答案：

14.企業(yè)文化的傳播媒介包括().符號媒介.實物媒介.人體媒介.大眾傳播媒介 正確答案：

15.企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的積極影響是().企業(yè)用人制度發(fā)生重大變化，人才流動成為趨勢，為企業(yè)增加了活力

.員工與企業(yè)間的關(guān)系發(fā)生重大變化，企業(yè)與雇員既是一對矛盾，更要齊心協(xié)力營造利益命運共同體

.企業(yè)內(nèi)部員工之間的關(guān)系充滿矛盾又必須激烈競爭——既需要團(tuán)結(jié)合作，又必須激烈競爭 正確答案：

16.企業(yè)文化的運作機(jī)制有().激勵機(jī)制.紀(jì)律約束機(jī)制.暗示機(jī)制.凝聚機(jī)制 正確答案：

17.不同企業(yè)文化模式的共同特點是().都堅持以人為本的思想

.都包含著各自深厚的民族文化傳統(tǒng)

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.都重視團(tuán)隊精神

.都重視職工參與企業(yè)管理 正確答案：

18.企業(yè)文化理論研究的范圍和重點是().把價值觀、價值體系作為企業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ)和企業(yè)文化的核心進(jìn)行研究.注重企業(yè)管理模式的研究

.注重汲取民族傳統(tǒng)文化精華和世界各國的優(yōu)秀文化成果

.注重理論聯(lián)系實際，用企業(yè)文化理論指導(dǎo)和總結(jié)企業(yè)經(jīng)營管理實踐.注重企業(yè)環(huán)境與企業(yè)文化建設(shè)關(guān)系的研究 正確答案：

19.溝通的方法技巧包括().要善于聆聽和表述.要注意良好的第一印象

.要有公正地解決矛盾磨擦的辦法.個人的品德要無私大度 正確答案：

20.建設(shè)優(yōu)秀企業(yè)文化的前提包括().思想內(nèi)化.認(rèn)識誤區(qū).養(yǎng)成習(xí)慣.會當(dāng)教練 正確答案：

21.進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)的原因是().時代的呼喚.發(fā)展的需求 正確答案：

16春學(xué)期《企業(yè)文化》在線作業(yè)

三、判斷題（共 10 道試題，共 20 分。）

1.高度關(guān)系文化喜歡立即進(jìn)入工作程序、以法律契約來達(dá)成協(xié)議的文化.錯誤.正確 正確答案：

2.企業(yè)精神是企業(yè)家精神的基礎(chǔ)，企業(yè)家素質(zhì)又構(gòu)成企業(yè)家精神的基礎(chǔ).錯誤.正確

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正確答案：

3.當(dāng)兩種或更多的文化交遇時，相交文化間即會呈現(xiàn)一種獨特的文化現(xiàn)象和狀態(tài)，這種現(xiàn)象和狀態(tài)即為跨文化.錯誤.正確 正確答案：

4.人的行為不僅取決于個體心理的需求與動機(jī)，而且取決于他所在的組織的心理與需求，取決于他所在的群體的文化因素.錯誤.正確 正確答案：

5.文化的作用機(jī)制是中性的，它有積極的一面，也有消極的一面.錯誤.正確 正確答案：

6.良好的企業(yè)形象有助于企業(yè)獲得廣泛的社會支持和幫助.錯誤.正確 正確答案：

7.企業(yè)文化是一種管理方法.錯誤.正確 正確答案：

8.崇德重義的思想直接引申出重視人才，尚賢任能的觀念.錯誤.正確 正確答案：

9.企業(yè)文化屬于宏觀文化，必然受到宏觀的經(jīng)濟(jì)、政治、文化背景和相關(guān)因素的影響.錯誤.正確 正確答案：

10.IS戰(zhàn)略與企業(yè)形象是兩個既相互關(guān)聯(lián)，又有重要區(qū)別的概念.錯誤.正確 正確答案：

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