第一篇：教育學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)題
1.1903年，在美國出版第一本《教育心理學(xué)》的心理學(xué)家是(1.1)A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納 [A]
2.20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運(yùn)動的著名心理學(xué)家是(1.2)A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納 [D] 3.已有研究表明，兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期一般在(2.1)A．2歲 B．4歲 C．5歲以前 D．1—3歲 [ A] 4.兒童形狀知覺形成的關(guān)鍵期在(2.2)
A．2-3歲 B．4歲 C．5歲以前 D．1—3歲 [B ]
5.人格是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的 A．行為系統(tǒng) B．意識特點(diǎn) C．綜合心理特征 D．品德與修養(yǎng) [ C] 6.自我意識是個(gè)體對自己以及自己與周圍事物關(guān)系的(2.4)A．控制 B．基本看法 C．改造 D．意識 [ D] 7.廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，（憑借經(jīng)驗(yàn)）而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(3.1)A．地升華 B．發(fā)揮 C．表現(xiàn) D．持久的變化 [ D]
8.桑代克認(rèn)為動物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯(cuò)誤過程中，形成了穩(wěn)定的 A．能力 B．技能 C．興趣 D．刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié) [D ] 9.提出經(jīng)典條件反射作用理論的巴甫洛夫是
A．蘇聯(lián)心理學(xué)家 B．美國心理學(xué)家 C．俄國生理學(xué)家和心理學(xué)家 D．英國醫(yī)生 [C ] 10.先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家
A．斯金納 B．布魯納 C．奧蘇伯爾 D．桑代克 [C ] 11.根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的社會意義，可以把學(xué)習(xí)動機(jī)分為(4.1)
A．社會動機(jī)與個(gè)人動機(jī) B．工作動機(jī)與提高動機(jī) C．高尚動機(jī)與低級動機(jī) D．交往動機(jī)與榮譽(yù)動機(jī) [ C]
12.對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果感興趣而形成的動機(jī)，可稱為
A．近景的直接動性機(jī) B．興趣性動機(jī) C．情趣動機(jī) D．直接性動機(jī) [ A] 13.由于對學(xué)習(xí)活動的社會意義或個(gè)人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作
A．遠(yuǎn)景的間接性動機(jī) B．社會性動機(jī) C．間接性動機(jī) D．志向性動機(jī) [A ] 14.由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動機(jī)稱作
A．外部學(xué)習(xí)動機(jī) B．需要學(xué)習(xí)動機(jī) C．內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī) D．隱蔽性學(xué)習(xí)動機(jī) [C] 15.由于外部誘因引起的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作
A．外部學(xué)習(xí)動機(jī) B．誘因性學(xué)習(xí)動機(jī) C．強(qiáng)化性動機(jī) D．激勵性學(xué)習(xí)動機(jī)[ A] 16.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(5.1)
A．另一種學(xué)習(xí)的影響 B．對活動的影響 C．對記憶的促進(jìn) D．對智力的影響[ A] 17.下面的四個(gè)成語或俗語中有一句說的就是典型的對遷移現(xiàn)象。
A．舉一反三 B．聰明過人 C．思維敏捷 D．物以類聚[ A] 18.下面所列舉的遷移種類領(lǐng)域中，有一種是錯(cuò)誤的。
A．態(tài)度學(xué)習(xí)遷移 B．情感遷移 C．知識與技能遷移 D．氣質(zhì)遷移[ D] 19.下述所列的遷移說中有一種被認(rèn)為是缺乏科學(xué)根據(jù)的：
A．形式訓(xùn)練遷移說 B．同化學(xué)習(xí)遷移說 C．經(jīng)驗(yàn)類化遷移說 D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說 [ A] 20.知識是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的(6.1)
A．感受與體驗(yàn) B．前人經(jīng)驗(yàn) C．記憶的內(nèi)容 D．信息及其組織 [ D] 21.由于反映活動的形式不同，知識可以分為陳述性知識與
A．程序性知識 B．實(shí)用的知識 C．直觀的知識 D．可應(yīng)用的知識[ A] 22.在實(shí)際教學(xué)過程中，知識直觀的方式主要有實(shí)物直觀、模象直觀和 A．言語直觀 B．形象直觀 C．感知直觀 D．表象直觀 [ A] 23.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)把記憶系統(tǒng)分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和
A．長時(shí)記憶 B．內(nèi)隱記憶 C．操作記憶 D．形式記憶 [ A] 24.短時(shí)記憶的容量
A．較大 B．沒有限制 C．非常之小 D．為7土2個(gè)組塊 [ D] 25.遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)的趨勢是
A．時(shí)快時(shí)慢 B．快者愈快 C．先快后慢 D．先慢后快 [ C] 26.最早提出著名的遺忘曲線的心理學(xué)家是
A．艾賓浩斯 B．巴甫洛夫 C．馮特 D．弗洛伊德[ A] 27.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指
A．在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B．復(fù)習(xí)越早越好 C．在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D．當(dāng)天復(fù)習(xí)[ A]
28.根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和
A．公式學(xué)習(xí)B．命題學(xué)習(xí)C．原理學(xué)習(xí)D．推理學(xué)習(xí)
29.最早提出遺忘曲線及其規(guī)律的心理學(xué)家是
A．巴甫洛夫 B．艾賓浩斯 C．斯金納 D．威廉?馮特[ B] 30.通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式被稱作(7.1)A．操作技能 B．技巧C．操作能力 D．能力 [A ] 31.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動方式即是
A．智力技能 B．知識遷移C．智力 D．思維程序 [A ]
32.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的(8.1)
A．復(fù)雜方案 B．學(xué)習(xí)計(jì)劃 C．可行方案 D．思維程序 [A] 33.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和
A．記憶策略 B．資源管理策略 C．思維策略 D．學(xué)習(xí)方法 [B]
34.對學(xué)習(xí)過程中制定自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為
A．智力技能 B．學(xué)習(xí)自覺性 C．元認(rèn)知策略 D．自我意識 [C ] 35.生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)
A．新的理解 B．不同的見解 C．認(rèn)知策略 D．類比或表象等 [D] 36.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由
A．意識和能力構(gòu)成 B．規(guī)則和技能構(gòu)成 C．認(rèn)知策略構(gòu)成 D．經(jīng)驗(yàn)和方法構(gòu)成 [B] 37.問題是給定信息和要達(dá)到目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的(9.1)A．刺激情境 B．即定疑問 C．思維狀態(tài) D．思維起點(diǎn) [A] 38.創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇、獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的 A．智力技能 B．思維品質(zhì) C．思維程序 D．能力或特性 [D] 39.問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和
A．思維程序 B．調(diào)查研究 C．驗(yàn)證假設(shè) D．論證假設(shè) [C] 40.一個(gè)人的對人對已、對事、對物的態(tài)度是(10.1)A．與生俱來的 B．在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C．是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果 D．通過學(xué)習(xí)而形成的 [D] 41.品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征和傾向，它是
A．比較不穩(wěn)定的 B．受先天因素制約的 C．時(shí)穩(wěn)時(shí)變的 D．比較穩(wěn)定的 [D]
42.內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的
A．新觀點(diǎn) B．認(rèn)知結(jié)構(gòu) C．策略系統(tǒng) D．價(jià)值體系 [D] 43.認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為
A．與他人基本相同 B．與大家保持一致 C．被他人認(rèn)可 D．與他人相接近[D] 44.與依從相比，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的
A．自覺性 主動性和穩(wěn)定性 B．積極性 C．適應(yīng)性和社會性 D．內(nèi)化性和意志性 [A] 45.態(tài)度的認(rèn)知成分是指個(gè)體對態(tài)度對象所具有的帶有評價(jià)意義的A．知識經(jīng)驗(yàn) B．觀念和信念 C．道德認(rèn)識 D．道德觀 [B]
46.態(tài)度的情感成份是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是
A．態(tài)度的核心成分 B．動力性成份 C．非智力成分 D．內(nèi)化了的成份 [A] 47.態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的
A．行為方式 B．意向或意圖 C．行為習(xí)慣 D．語言或行為 [B]
48.心理健康表現(xiàn)為個(gè)人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗(yàn)和良好的(11.1)A．社會適應(yīng) B．社會化人格 C．精神面貌 D．精神狀態(tài) [A]
49.心理健康的人能夠有效地發(fā)渾個(gè)人的身心潛力以及作為社會一員的
A．積極的社會功能 B．應(yīng)有的責(zé)任能力 C．應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D．道德精神面貌 [A] 50.強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和
A．怪異觀念 B．強(qiáng)迫行為 C．強(qiáng)迫洗手 D．強(qiáng)迫恐懼 [B]
51.強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想，不這樣做，他就會
A．什么事也做不下去 B．痛苦不安 C．感到惴惴不安 D．感到極端焦慮 [D] 52.恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的
A．嚴(yán)重懼怕 B．原因不明地懼怕 C．非理性懼怕 D．持久性地懼怕 [C]
53.性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般
A．不容易矯正 B．容易矯正 C．不屬于性心理障礙 D．也屬于心理障礙 [C] 54.教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的(12.1)
A．思維品質(zhì) B．學(xué)習(xí)內(nèi)容 C．學(xué)習(xí)結(jié)果 D．知識技能 [C] 55.情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為
A．若干等級 B．五個(gè)等級 C．三個(gè)等級 D．四個(gè)等級 [B] 56.根據(jù)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在的A．信息加工 B．智力活動 C 信息輸入 D．心理變化 [D] 57.任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的
A．各種智力活動 B．各種子目標(biāo)C．各種課堂行為 D．教學(xué)階段 [B] 58.領(lǐng)會超越了單純的記憶，代表最低水平的
A．信息加工 B．學(xué)習(xí)活動 C．復(fù)雜記憶 D．理解 [D]
59.有些課題主要包含高度有結(jié)構(gòu)的知識和技能（如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計(jì)算、語法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用
A．以教師為中心的講授策略 B．師生互動策略
C．以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．合作學(xué)習(xí)策略 [A]
60.在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問題情境，它與現(xiàn)實(shí)問題情境
A．有所不同 B．相類似 C．有一定聯(lián)系 D．沒有必然聯(lián)系 [B]
61.合作學(xué)習(xí)也是一種教學(xué)策略，它的特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替
A．教師的主導(dǎo)教學(xué) B．獨(dú)立完成作業(yè)
C．家庭作業(yè) D．個(gè)別課堂練習(xí)[A]
62.掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們 A．學(xué)習(xí)積極性 B．學(xué)習(xí)自覺性 C．要花多少時(shí)間 D．智力水平[C] 63.研究表明，學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果
A．有影響 B．沒有影響 C．幾乎沒有影響 D．有實(shí)質(zhì)性影響 [A] 64.在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是
A．教學(xué)程序 B．教學(xué)過程 C．教學(xué)事項(xiàng) D．教學(xué)方法 [C]
65.向?qū)W生提示教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免
A．迷失方向 B．錯(cuò)用方法 C．措手不及 D．產(chǎn)生焦慮 [A] 66.課堂管理始終制約著教學(xué)和評價(jià)的有效進(jìn)行，具有(13.1)
A．維持動機(jī)作用 B．促進(jìn)和維持功能 C．思想教育作用 D．培養(yǎng)紀(jì)律功能 [B] 67.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對課堂教學(xué)有
A．一定的幫助 B．較弱的影響 C．間接的影響 D．直接的影響 [D] 68.班級的大小是影響課堂管理的一個(gè)
A．可用因素 B．微弱因素 C．重要因素 D．利弊兼有的因素 [C]
69.松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無共同活動的A．目的和內(nèi)容 B．共同語言 C．深厚友誼 D．約束力量 [A] 70.集體則是群體發(fā)展的
A．最終結(jié)果 B．中間環(huán)節(jié) C．目標(biāo) D．最高階段 [D] 71.聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動，但活動還
A．只具有個(gè)人的意義 B．小集團(tuán)意義
C．依賴興趣的作用 D．沒有政治意義 [A]
72.群體規(guī)范會形成群體壓力，對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生
A．極大的影響 B．不大的影響
C．積極的影響 D．消極的影響 [A]
73.在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是
A．集體觀念 B．從眾 C．服從大局 D．集體凝聚 [B]
74.從眾現(xiàn)象的發(fā)生，一般認(rèn)為有兩個(gè)原因?qū)е隆Ｒ皇侨藗兺嘈糯蠖鄶?shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息
A．是權(quán)威意見 B．將有助于他 C．旁觀者的意見 D．是客觀的意見 [A] 75.課堂氣氛也會使許多學(xué)生追求某種行為方式，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生
A．連鎖性感染 B．互相監(jiān)督 C．互相幫助 D．遵守紀(jì)律 [A]
76.群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和
A．不成文的非正式規(guī)范 B．和口頭的規(guī)范 C．潛意識遵循的規(guī)范 D．不成文的被動規(guī)范 [A] 77.群體規(guī)范通過從眾使學(xué)生保持認(rèn)知、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了
A．方向和范圍 B．方向 C．范圍 D．紀(jì)律約束 [A] 78.人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和
A．態(tài)度一致 B．行動一致 C．觀點(diǎn)趨同 D．相互理解與扶持[B] 79.人際排斥的特征表現(xiàn)為認(rèn)知失調(diào)、情感沖突和
A．行動對抗 B．不團(tuán)結(jié)、不信任 C．拉幫結(jié)伙 D．互相為難 [A]
80.研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個(gè)性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的A．主要因素 B．輔助因素
C．外部互動因素 D．環(huán)境因素 [A]
81.課堂氣氛往往有其獨(dú)特性，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個(gè)課堂，也會形成不同教師的
A．教學(xué)風(fēng)格 B．組織教學(xué)方法
C．氣氛區(qū) D．教學(xué)氛圍 [C]
82.人際交往過程必須以一定的符號系統(tǒng)為交往工具才有可能實(shí)現(xiàn)，其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和
A．暗示影響系統(tǒng) B．非語言符號系統(tǒng)
C．文字符號系統(tǒng) D．情感感染 [B]
83.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或
A．感情關(guān)系 B．心理距離
C．友誼關(guān)系 D．互助關(guān)系[B]
84.人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方
A．修養(yǎng)和處世方法 B．身份和地位
C．交往方式與方法 D．需要滿足的程度[D] 85.吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的A．人際關(guān)系 B．對立統(tǒng)一關(guān)系
C．心理互動過程 D．人與人的矛盾 [A] 86.合作是實(shí)現(xiàn)課堂管理促進(jìn)功能的A．必要條件 B．輔助條件
C．重要表現(xiàn) D．主要過程 [A]
87.競爭指個(gè)體或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會
A．提高學(xué)習(xí)和工作效率 B．養(yǎng)成競爭意識
C．導(dǎo)致教師管理公正 D．促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作 [A]
88.競爭有可能會使一部分學(xué)生過度緊張和焦慮，容易忽視活動的A．積極價(jià)值 B．創(chuàng)造性功能
C．內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)造性 D．真正目的 [C] 89.課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的A．監(jiān)控與管理 B．準(zhǔn)則與控制
C．限制性影響 D．限制與規(guī)范 [B]
90.學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是
A．課堂情境 B．課堂結(jié)構(gòu)
C．課堂形勢 D．課堂教學(xué) [B]
91.課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常
A．課堂約定 B．課堂行為準(zhǔn)則
C．課堂紀(jì)律 D．課堂行為[B]
92.分配學(xué)生座位時(shí)，教師最值得關(guān)心的是
A．對課堂紀(jì)律的影響 B．學(xué)生聽課效果
C．后進(jìn)生的感受 D．人際關(guān)系的影響 [D]
93.課堂情境結(jié)構(gòu)包括班級規(guī)模的控制、課堂常規(guī)的建立和
A．教室的布置 B．教師的行為表現(xiàn)
C．學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 D．學(xué)生座位的分配 [D]
94.課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括教學(xué)時(shí)間的合理利用、課程表的編制和
A．教學(xué)過程的規(guī)劃 B．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì) C．教學(xué)方法的實(shí)施 D．教學(xué)方法的選擇 [A] 95.對于消極的課堂行為，采用適當(dāng)?shù)膽土P
A．也是不行的 B．也是違法的C．也是不必要的 D．是必要的 [D]
96.編制課程表時(shí)，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科
A．隨機(jī)安排 B．分類安排
C．集中安排 D．交錯(cuò)安排[D]
97.長時(shí)間地集中學(xué)習(xí)同一學(xué)科或同一類學(xué)科，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致
A．興趣形成 B．自發(fā)復(fù)習(xí)
C．過度學(xué)習(xí)D．疲勞和厭煩 [D]
98.兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱作
A．心理異常 B．不適應(yīng)表現(xiàn)
C．不良表現(xiàn) D．問題行為 [D]
99.班級里學(xué)習(xí)成績差生和后進(jìn)生有問題行為，優(yōu)秀學(xué)生
A．也全都有問題行為 B．沒有問題行為
C．只有問題行為萌芽 D．也有問題行為[D]
100.有的心理學(xué)家把表現(xiàn)為破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作
A．沖動型問題行為 B．?dāng)_亂性的問題行為
C．多動型問題行為 D．自律障礙行為 [B]
101.教學(xué)評價(jià)的目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案(14.1)A．作出分析 B．作出判斷
C．進(jìn)行評估 D．作出決策 [D]
102.測量首先要根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的程序?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)行為與結(jié)果確定為
A．一種量值 B．一種題型
C．某種題型 D．多種題型 [A] 103.測驗(yàn)是測量一個(gè)行為樣本的A．基本過程 B．全部過程
C．主要過程 D．系統(tǒng)程序 [D]
104.為了減少誤差，測驗(yàn)在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套
A．嚴(yán)格規(guī)則 B．系統(tǒng)規(guī)則
C．標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則 D．系統(tǒng)程序[D]
105.對于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)，最常用的教學(xué)評價(jià)手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)和
A．教師隨堂評價(jià) B．教師自編測驗(yàn)
C．隨常考試 D．課堂提問測驗(yàn) [B]
106.標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個(gè)體學(xué)業(yè)
A．成就水平的測驗(yàn) B．能力形成的測驗(yàn)
C．結(jié)構(gòu)的測驗(yàn) D．智力發(fā)展的測驗(yàn) [A]
107.一般人們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化考試與學(xué)校課程之間關(guān)系
A．比較密切 B．缺乏學(xué)業(yè)效度
C．很不協(xié)調(diào) D．基本協(xié)調(diào)[C]
108.教師自編測驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y驗(yàn)，是為 A．教育目的服務(wù)的 B．教師和學(xué)生服務(wù)的C．特定的教學(xué)服務(wù)的 D．當(dāng)前工作服務(wù)的[C]
二、填空
1、教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中 學(xué)與教 的基本心理規(guī)律的科學(xué)。(1.1)
2、教育心理學(xué)是 應(yīng)用心理學(xué) 的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。
3、所謂心理發(fā)展，是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列 心理變化。(2.1)
4、學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性 與差異性。
5、學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。
6、自我意識包括自我認(rèn)識、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控三種主要成份。
7、自我認(rèn)識是指個(gè)體對自己的心理特點(diǎn)、人格特征、能力及自身社會價(jià)值的 自我了解與自我評價(jià)。
8、自我體驗(yàn)是指個(gè)體對自己的 情感體驗(yàn)，如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。
9、自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。
10、學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異。
11、我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和 行為規(guī)范 學(xué)習(xí)三類。(3.1)
12、強(qiáng)化也是一種操作，它的呈現(xiàn)或撤除能夠 增加反應(yīng) 發(fā)生的概率。
13、強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實(shí)施獎勵）與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分。
14、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是主動地形成 認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
15、意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)中必須具有能夠 同化新知識 的適當(dāng)?shù)脑兄R。
16、教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的 處理和轉(zhuǎn)換。
17、所謂學(xué)習(xí)動機(jī)，是指 引起和維持 個(gè)體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。(4.1)
18、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高 的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。
19、班杜拉研究指出，影響自我效能感的最主要因素是個(gè)體自身行為的 成敗經(jīng)驗(yàn)。
20、程序性知識 也叫操作性知識，是個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識
(6.1)。
21、如果根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
22、關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說，比如 痕跡衰退說、干擾說、同化說和動機(jī)說等。
23、所謂 變式 就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。
24、短時(shí)記憶 一般包括兩個(gè)成分，一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進(jìn)一步加工；另一個(gè)成分是工作記
憶，指從長時(shí)記憶貯存中提取的正在使用的知識信息。
25、遺忘曲線研究表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn) 先快后慢 的負(fù)加速趨勢。
26、所謂技能，一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的 活動方式。(7.1)
27、前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于（1959）年系統(tǒng)提出了 心智動作（按階段）形成的理論。
28、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的 復(fù)雜方案。(8.1)
29、指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移 等環(huán)節(jié)構(gòu)成。
30、交互式教學(xué)模式主要是用來幫助學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生閱讀領(lǐng)會.31、交互式教學(xué)旨在教會學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問、析疑和預(yù)測。
32、任何問題都含有三個(gè)基本的成分：一是給定的條件；二是要達(dá)到的目標(biāo)；三是存在的限制或障礙。(9.1)
33、人們一般傾向于根據(jù)問題是否界定清晰而分為兩類，即有結(jié)構(gòu)問題與 無結(jié)構(gòu)問題。
34、問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá) 目標(biāo)狀態(tài) 的過程。
35、創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和 類似的創(chuàng)造 之分，前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動。
36、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè) 和驗(yàn)證假設(shè)。
37、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部 準(zhǔn)備狀態(tài) 或反應(yīng)傾向性。(10.1)
38、態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的，無論是對人還是對事，各種態(tài)度都是 通過個(gè)體與環(huán)境 相互作用而形成或改變的。
39、品德是社會道德在個(gè)人身上的體現(xiàn)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時(shí)表現(xiàn)出來的 比較穩(wěn)定 的心理特征和傾向。
40、從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏 認(rèn)識與體驗(yàn)，跟隨他人行動的現(xiàn)象。
41、服從是指在權(quán)威的命令、社會輿論或群體氣氛壓力下，放棄自己的意見而采取與 大多數(shù)人 一致的行為。
42、認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的 模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。
43、所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的 心理狀態(tài) 與過程。(11.1)
44、學(xué)生心理健康教育中的心理評估，指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為
表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行 分類診斷 的過程。
45、習(xí)慣上，人們用 心理困擾、心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問題。
46、焦慮癥是一種與 客觀威脅 不相適合的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。
47、抑郁癥是以持久的 心境低落 為特征的神經(jīng)癥。
48、人格障礙是長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)?壓力應(yīng)對 或問題解決
方式所構(gòu)成。
49、教學(xué)目標(biāo)是 預(yù)期 學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。(12.1)50、教學(xué)目標(biāo)是評價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和可靠的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)結(jié)果的測量必須針對教學(xué)目標(biāo)。
51、如果教學(xué)目標(biāo)側(cè)重知識或結(jié)果，則宜于選擇接受學(xué)習(xí)，與之相應(yīng)的教學(xué)策略是講授教學(xué)。
52、上課開始時(shí)，教師明確告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，將有助于引導(dǎo)學(xué)生的集中注意課中的重要信息，對所教內(nèi)容產(chǎn)生預(yù)期。
53、對所學(xué)知識材料的記憶，包括具體事實(shí)、方法、過程、概念和原理的回憶。
54、知識領(lǐng)會過程中的轉(zhuǎn)換，即指用自己的話或用不同于原先表達(dá)方式的方法表達(dá)自己的思想。
55、教師的教學(xué)策略包括教學(xué)事項(xiàng)的順序安排、教學(xué)方法的選用、教學(xué)媒體的選擇、教學(xué)環(huán)境的設(shè)置以及師生相互作用的設(shè)計(jì)等。
56、在學(xué)校教育中，教師常用的教學(xué)方法有：講解法、演示法、課堂問答、練習(xí)、指導(dǎo)法、討論法、實(shí)驗(yàn)法、參觀法、實(shí)習(xí)作業(yè)等。
57、教師的教學(xué)策略可以分為以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略、以學(xué)生為中心的教學(xué)策略和個(gè)別化教學(xué)等。
58、布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中，將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域，即認(rèn)知、情感和動作技能.59、行為目標(biāo)的陳述必須具備三個(gè)要素：具體目標(biāo)、產(chǎn)生條件 和行為標(biāo)準(zhǔn)。
60、行為目標(biāo)是指用可觀察和可測量的 行為陳述的教學(xué)目標(biāo)。
61、在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要從最終目標(biāo)出發(fā)，一級子目標(biāo)一級子目標(biāo)地揭示其先決條件。
62、任務(wù)分析必須將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程。
63、在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要反復(fù)提出這樣的問題：“學(xué)生要完成這一目，預(yù)先必須具備哪些能力？”一直追問到學(xué)生的起始狀態(tài) 為止。
64、教學(xué)方法指在教學(xué)過程中師生雙方為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目的，完成一定的教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué) 相互作用的活動方式。
65、課堂教學(xué)環(huán)境包括兩個(gè)方面：即課堂物理環(huán)境和課堂社會環(huán)境。
66、教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到 教學(xué)目標(biāo)的一切活動計(jì)劃。
67、發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué)，主張讓學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)概念或原理。
68、課堂管理就是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種_人際關(guān)系_，而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。(13,1)
69、制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師、學(xué)生和_課堂情境_。
70、課堂管理_始終制約_ 著教學(xué)和評價(jià)的有效進(jìn)行，具有促進(jìn)和維持功能。
71、課堂管理的維持功能是指在課堂教學(xué)中_持久地_ 維持良好的內(nèi)部環(huán)境。
72、課堂管理的促進(jìn)功能，是指教師在課堂創(chuàng)設(shè)對教學(xué)有促進(jìn)作用的組織良好的_學(xué)習(xí)環(huán)境_，激勵學(xué)生潛能的 釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
73、不管是正式群體還是非正式群體，都有群體凝聚力、_群體規(guī)范_、群體氣氛以及群體成員的人際關(guān)系。
74、班內(nèi)學(xué)生對教師的課堂行為會形成_定型的期望_。他們期望教師以某種方式進(jìn)行教學(xué)和課堂管理。
75、所謂群體是指人們以一定方式的_共同活動_ 為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體。
76、正式群體是由教育行政部門明文規(guī)定的群體，其成員有_固定的編制_，責(zé)任權(quán)利明確，組織地位確定。
77、班級、小組、少先隊(duì)、團(tuán)支部等都屬于_正式群體_。
78、正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、_聯(lián)合群體_和集體等三個(gè)階段。
79、集體則是群體發(fā)展_的最高階段，成員的共同活動不僅對每個(gè)成員有個(gè)人意義，而且還有重要的社會意義。
80、非正式規(guī)范的形成是成員們_約定俗稱_的結(jié)果，受模仿、暗示和順從等心理因素制約。正式規(guī)范是有目的、有計(jì)劃地教育的結(jié)果。
81、課堂氣氛作為教學(xué)過程的_軟情境_，它通常是指課堂里某占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。
82、課堂氣氛具有獨(dú)特性_，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個(gè)課堂，也會形成不同教師的氣氛區(qū)。83、一種課堂氣氛形成后，往往能夠維持_相當(dāng)長_的一段時(shí)間，而且不同的課堂活動也會被同樣的課堂氣氛所
籠罩。
84、由于教師在課堂中起著主導(dǎo)作用，教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教師對學(xué)生的_期望_ 以及教師的情緒狀態(tài)便成為影響
課堂氣氛的主要因素。
85、教師的積極情緒狀態(tài)往往會_投射_ 到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師
生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)。
86、處罰學(xué)生的消極的課堂行為，但不能采用諷刺挖苦、體罰和_剝奪學(xué)習(xí)權(quán)利_等手段。
87、焦慮是教師對當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對自尊心理有潛在威脅 的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。
88、只有當(dāng)教師_焦慮適中_ 時(shí)，才會激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動教師不斷努力以
謀求最佳課堂氣氛的出現(xiàn)。
89、人們往往相信_大多數(shù)人_ 的意見是正確的，覺得別人提供的信息將有助于他。
90、個(gè)人可能為了避免他人的_非議或排斥_，避免受孤立，因而發(fā)生從眾現(xiàn)象。
91、在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的、_消極的_ 和對抗的三種類型。
92、積極的課堂氣氛是_恬靜與活躍_、熱烈而深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。
93、消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、_心不在焉_、反應(yīng)遲鈍為特征。
94、對抗的課堂氣氛則是_失控的氣憤_、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。
95、人際交往是教師和學(xué)生在課堂里_傳遞信息_，溝通思想和交流情感的過程。
96、人際吸引是指交往雙方出現(xiàn)相互親近現(xiàn)象，它以_認(rèn)知協(xié)調(diào)_、情感和諧及行動一致為特征。
97、學(xué)生座位的分配，一方面要考慮課堂行為的有效控制，預(yù)防紀(jì)律問題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常_人際交往_。
98、也有的心理學(xué)家把問題行為分為：品行性問題_、性格問題行為、情緒上、社會上的不成熟行為等三類
99、教學(xué)評價(jià)是指有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行_價(jià)值判斷_ 的過程。(14.1)
100、教學(xué)評價(jià)是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過程，包括確定評估目標(biāo)、搜集有關(guān)資料、_描述并分析_ 資料、形成價(jià)值
判斷以及做出決定等步驟。
101、測量主要是一種收集資料數(shù)據(jù)的過程，是根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)和一定的操作程序，將學(xué)生的學(xué)習(xí)_行為與結(jié)果_ 確
定為一種量值，以表示學(xué)生對所測問題了解的多少。102、測驗(yàn)是測量一個(gè)樣本的系統(tǒng)程序，即通過觀察少數(shù)具有代表性的行為或現(xiàn)象來_量化描述_ 人們心理特征。
103、對于情感以及道德行為表現(xiàn)的評價(jià)則常常采用_非測驗(yàn)性_ 的評價(jià)手段，如案卷分析、觀察、問卷量表以及
談話等。
104、教師自編測驗(yàn)的主觀題包括論文題、_問題解決_ 題。
105、教師自編測驗(yàn)的客觀題包括_選擇題_、是非題、匹配題、填空題等。106、評分必須以一定的比較標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，評分的標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對標(biāo)準(zhǔn)和_相對標(biāo)準(zhǔn)_ 兩種。
107、教師要充當(dāng)知識傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等多種角色。（15.1）
108、在教師的知識和智力達(dá)到一定水平之后，教師的表達(dá)能力、組織能力、_診斷學(xué)生_學(xué)習(xí)困難的能力，與教學(xué)效果有較高的相關(guān)。
109、在教師的知識和智力達(dá)到一定水平之后，他們的_思維的條理性_、系統(tǒng)性、合理性與教學(xué)效果有較高的相關(guān)。
三、簡答
1、布魯納的教學(xué)觀（3.1）
1、教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則：
⑴動機(jī)原則。即學(xué)生有內(nèi)在的學(xué)習(xí)愿望。
⑵結(jié)構(gòu)原則。任何知識結(jié)構(gòu)都可以用動作、圖像和符號三種表象形式來呈現(xiàn)。
⑶程序原則。引導(dǎo)學(xué)生通過一系列有條不紊的陳述一個(gè)問題或知識結(jié)構(gòu)，以提高他們對所學(xué)知識的掌握、轉(zhuǎn)化或 遷移。
⑷強(qiáng)化原則。教學(xué)規(guī)定適合的強(qiáng)化時(shí)間和步調(diào)是學(xué)習(xí)成功的重要一環(huán)。
2、結(jié)合教學(xué)實(shí)際闡述建構(gòu)主義的知識觀
1、建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答
案。相反，它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。
2、知識并不能精確概括世界的法則，在具體問題中，我們并不是拿來知識便用，一用便靈。而是需要針對具體問
題情境進(jìn)行再創(chuàng)造。
3、建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，盡管我們通過語言符號賦予了知識一定的外
在形式，甚至這些命題還得到了普遍認(rèn)可，但這并不意味著學(xué)習(xí)者會對這些命題有同樣的理解。因而這些理解
只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。
3、先行組織者技術(shù)及其應(yīng)用
1、先行組織者技術(shù)的目的。
奧蘇伯爾認(rèn)為，如果接受學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)的話，也同樣可以發(fā)展智力。而意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生依賴于學(xué)生對大腦中
原來有某種特定的知識的同化作用。如果學(xué)生大腦中沒有這個(gè)知識，那么，就提前輸入一個(gè)知識。這個(gè)為了促
進(jìn)意義學(xué)習(xí)而提前輸入的知識，便是“先行組織者”；這種教學(xué)方法就稱先行組織者技術(shù)或策略。
2、先行組織者教學(xué)程序。
在呈現(xiàn)正式教學(xué)內(nèi)容之前，利用三、五分鐘時(shí)間，提前輸入一個(gè)引導(dǎo)性的知識點(diǎn)，以同化后來學(xué)習(xí)的新的知
識。
3、設(shè)計(jì)先行組織者知識的要求。
作為先行組織者的知識，一是抽象性、概括性較強(qiáng)的上位性知識或與新學(xué)習(xí)知識具有某種相似性的知識。
4、學(xué)習(xí)動機(jī)的種類(4.1)
1、高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)
2、近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)
3、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)
5、動機(jī)的需要層次理論
1、需要層次理論是美國人本主義心理學(xué)理論在動機(jī)領(lǐng)域的體現(xiàn)。
2、馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，依次從低向高排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的
需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。
3、當(dāng)較低層需要沒有得到滿足之前，較高一層次的需要不會成為主導(dǎo)的需要。在所有的需要都得到滿足之后，便
進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要層次。
6、成敗歸因理論
1、美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控歸因和不可
控歸因。
2、同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。
3、歸因分析的策略十分重要。如果學(xué)生把失敗歸因?yàn)闊o能這一不可控的穩(wěn)定因素，今后就會不再努力；如果歸因
為努力不夠這一可控的和不穩(wěn)定的因素，下一次就可能加強(qiáng)努力。
7、學(xué)習(xí)遷移的種類(5.1)
1、正遷移與負(fù)遷移
2、水平遷移與垂直遷移
3、一般遷移與具體遷移
4、同化性遷移、順應(yīng)遷移與重組性遷移
8、影響遷移的主要因素
1、學(xué)習(xí)材料內(nèi)容的相似性、2、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)
3、學(xué)習(xí)的心向與定勢
9、促進(jìn)遷移的教學(xué)
1、精選教材
2、合理編排教學(xué)內(nèi)容
3、合理安排教學(xué)程序
4、教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性
10、如何有效地進(jìn)行知識概括？(6.1)
1、配合運(yùn)用正例和反例
2、正確運(yùn)用變式
3、科學(xué)地進(jìn)行比較
4、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括
11、如何運(yùn)用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識保持？
1、深度加工材料
2、有效運(yùn)用記憶術(shù)
3、進(jìn)行組塊化編碼
4、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)
5、合理進(jìn)行復(fù)習(xí)
12、如何科學(xué)地組織復(fù)習(xí)？
1、及時(shí)復(fù)習(xí)。即根據(jù)遺忘曲線的原理，在所學(xué)習(xí)的知識大面積遺忘之前進(jìn)行復(fù)習(xí)。
2、分散復(fù)習(xí)優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。如把一個(gè)材料分成若干小塊材料。
3、反復(fù)閱讀與嘗試背頌相結(jié)合，如適當(dāng)?shù)乜家豢甲约骸?/p>
4、多種感官參加學(xué)習(xí)活動，如讀、聽、說、寫等綜合進(jìn)行。
13、操作技能形成的階段(7.1)
1、操作的定向
2、操作的模仿
3、操作的整合4、操作的熟練
14、操作技能培訓(xùn)的要求
1、準(zhǔn)確地示范與講解
2、必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)
3、充分而有效地反饋
4、建立穩(wěn)定而清晰的動覺
15、學(xué)習(xí)策略的特征(8.1)
1、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動地使用的；
2、學(xué)習(xí)策略是有效學(xué)習(xí)所需要的；
3、學(xué)習(xí)策略是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的；
4、學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。
16、常用的復(fù)述策略包括哪些方法？
1、自覺利用有意識記
2、自覺排除互相干擾。
3、整體識記和分段識記
4、多種感觀參與識記過程
5、復(fù)習(xí)形式多樣化
6、重點(diǎn)內(nèi)容下面畫線、注釋等。
17、學(xué)習(xí)過程中常用的精細(xì)加工策略
1、使用記憶術(shù)，如諧音記憶法、位置記憶法等。
2、做筆記
3、提問
4、生成性學(xué)習(xí)，如對所閱讀或聽講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)類比或表象等。
5、利用背景知識，聯(lián)系實(shí)際
18、元認(rèn)知策略的一般內(nèi)容
1、計(jì)劃學(xué)習(xí)的策略。制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和完成學(xué)習(xí)任務(wù)的方案等。
2、自我監(jiān)督的策略。對認(rèn)知過程進(jìn)行評價(jià)、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足等。
3、自我調(diào)控的策略。根據(jù)對認(rèn)知活動結(jié)果的檢查，及時(shí)修正、調(diào)整認(rèn)知策略。
19、資源管理策略的一般內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)時(shí)間管理
2、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置
3、學(xué)習(xí)努力和心境的管理
4、學(xué)習(xí)工具的利用
5、社會性人力資源的利用
20、學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法
1、指導(dǎo)教學(xué)模式
2、程序化教學(xué)模式
3、完形訓(xùn)練模式
4、交互式教學(xué)模式
5、合作學(xué)習(xí)模式
21、影響問題解決的主要因素(9.1)
1、問題的特征，如問題的類型、呈現(xiàn)方式等。
2、已有知識經(jīng)驗(yàn)的作用。
3、心理定勢與功能固著的影響。
22、高創(chuàng)造者一般具有的個(gè)性特征
1、具有幽默感。
2、有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)。
3、能夠容忍模糊與錯(cuò)誤。
4、喜歡幻想。
5、具有強(qiáng)烈的好奇心。
6、具有獨(dú)立性。
23、影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件
1、認(rèn)知失調(diào)。當(dāng)自己的觀點(diǎn)與他人的、社會的觀點(diǎn)或風(fēng)氣不一致時(shí)，內(nèi)心就會產(chǎn)生不愉快或緊張，就會試圖通過
改變自己的觀點(diǎn)或信念達(dá)到新的平衡。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度改變的先決條件。
2、態(tài)度定勢。個(gè)人由于過去的經(jīng)驗(yàn)，對所面臨的人或事可能 會具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡
等內(nèi)心傾向性，這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢常常支配著人對事物的預(yù)料與評價(jià)，進(jìn)而影響著是否接受有
關(guān)的信息和接受的量。
3、道德認(rèn)識態(tài)度與品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平和掌握程度，取決于
已有的道德判斷水平。實(shí)施道德教育時(shí)，不應(yīng)只注意道德教育的形式，進(jìn)行道德說教，而是應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思
想認(rèn)識和體驗(yàn)的實(shí)際情況，曉之以理。
24、良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)(10.1)
1、有效的說服。
2、樹立良好的榜樣。
3、利用群體約定。經(jīng)過集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定，對其成員的行為有一定的約束力量，使成員承擔(dān)執(zhí)
行的責(zé)任。
4、價(jià)值辨析。鼓勵學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀，并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來行事。
5、給予適當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰。
25、態(tài)度的結(jié)構(gòu)
1、態(tài)度的認(rèn)知成分
指個(gè)體對態(tài)度對象所具有的帶有評價(jià)意義的觀念和信念。對于某一對象而言，不同的個(gè)體的態(tài)度中所含的認(rèn)知
成分是沒的，某些人的態(tài)度主要基于理智方面怕慎重考慮，而某些人的態(tài)度可能主要由于情感沖動；有些態(tài)度
可能基于正確的觀念和信念，而有些態(tài)度則可能基于錯(cuò)誤的觀念和信念。
2、態(tài)度的情感成份
指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分。態(tài)度發(fā)生變化時(shí)，情感也會發(fā)生相應(yīng)
的改變。但不同的態(tài)度的情感成分不盡相同，有的態(tài)度理智成分比較多，有的態(tài)度卻是非理智的、情緒化的。
3、態(tài)度的行為成分:指準(zhǔn)備對某對象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。
26、心理健康的標(biāo)準(zhǔn)(11.1)
1、對現(xiàn)實(shí)的有效知覺。
2、自知、自尊與自我接納。
3、有自我調(diào)控能力。
4、與人建立親密關(guān)系的能力。
5、人格的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。
6、生活熱情與工作高效率。
27、心理健康教育的意義
1、預(yù)防精神疾病、保障學(xué)生心理健康的需要。
2、提高學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)其人格健全發(fā)展的需要。
3、對學(xué)樣日常教育教學(xué)工作的配合與補(bǔ)充。
28、學(xué)校開展心理健康教育的基本途徑
1、開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程。
2、開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課。
3、在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。
4、結(jié)合班級、團(tuán)隊(duì)活動開展心理健康教育。
5、個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。
6、小組心理輔導(dǎo)。
29、行為改變的基本方法
⑴強(qiáng)化法。根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個(gè)行為發(fā)生后，如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激，這個(gè)行為就會再一次發(fā)生。
⑵代幣獎勵法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可用來做代幣。當(dāng)學(xué)
生做出教師所期待的良好行為以后，就發(fā)給相當(dāng)數(shù)量的代幣作為強(qiáng)化物。學(xué)生用代幣可以換取有實(shí)際價(jià)值的獎
勵物或活動。
⑶行為塑造法。行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。當(dāng)學(xué)生很少出
現(xiàn)教師所期待的行為時(shí)，就依次強(qiáng)化那些漸趨目標(biāo)的行為，直到合意的行為的出現(xiàn)。
⑷示范法。觀察教師呈現(xiàn)的范例（榜樣）。
⑸懲罰法。用處罰消除不良行為。
⑹自我控制法。讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理，進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行 為。
30、指導(dǎo)教學(xué)包括六個(gè)主要活動(12.1)
1、復(fù)習(xí)和檢查過去的學(xué)習(xí)。
2、呈現(xiàn)新材料。
3、提供有指導(dǎo)的練習(xí)。
4、提供反饋和糾正。
5、提供獨(dú)立的練習(xí)。
6、每周或每月的復(fù)習(xí)。
這些活動并不是遵循某種順序的一系列步驟，而是有效的教學(xué)因素。
31、發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個(gè)教學(xué)階段
1、創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾，提出要求解決和必須解決的問題；
2、促使學(xué)生利用教室所提供的某些材料，所提出的問題，提出解答的假設(shè)；
3、從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè)；
4、根據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的一些材料或結(jié)果，在仔細(xì)評價(jià)基礎(chǔ)上引出結(jié)論。
32、布魯納對發(fā)現(xiàn)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)提出的四項(xiàng)原則
1、教師要把學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚。
2、要配合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教材。
3、要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平安排教材難度與邏輯順序。
4、確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。材料太容易，學(xué)生缺乏成就感；材料太難，學(xué)生容易產(chǎn)生
失敗感。
33、在教學(xué)中教師要依次完成的九大教學(xué)事項(xiàng)
1、引起學(xué)生注意。
2、提示教學(xué)目標(biāo)。
3、喚起先前經(jīng)驗(yàn)。
4、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。
5、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)。
6、展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為。
7、適時(shí)給予反饋。
8、評定學(xué)習(xí)結(jié)果。
9、加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。
34、教師引起學(xué)生注意的方式
1、激發(fā)求知欲，即由教師提出問題，學(xué)生們?yōu)榱酥绬栴}的答案，就會集中注意教師的講解以及其它教學(xué)活動。
2、變化教學(xué)情境，即通過教學(xué)媒體，提高教學(xué)的直觀形象性，促進(jìn)學(xué)生的感知和思維活動。
3、配合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，即從學(xué)生最關(guān)心的問題入手，結(jié)合日常生活經(jīng)驗(yàn)，然后轉(zhuǎn)到所教的主題上。
35、合作學(xué)習(xí)在設(shè)計(jì)與實(shí)施上必須具備的五個(gè)特征
1、分工合作。指以責(zé)任分擔(dān)的方式達(dá)成合作追求的共同目的。
2、密切配合。將工作中應(yīng)在不同時(shí)間完成的各種項(xiàng)目分配給各個(gè)人。
3、各自盡力。合作學(xué)習(xí)的基本理念是取代為了獲得承認(rèn)和評級而進(jìn)行的競爭。成員必須各盡其力，大家都是成 功者，沒有失敗者。
4、社會互動。合作學(xué)習(xí)成效取決于團(tuán)體成員之間互動作用。
5、團(tuán)體歷程。該歷程中的活動包括如何分工、如何監(jiān)督、如何處理困難、如何維持團(tuán)體中成員間的關(guān)系等。
36、制約學(xué)生群體促進(jìn)或阻礙個(gè)體的因素(13.1)
學(xué)生群體對個(gè)體活動是產(chǎn)生促進(jìn)作用還是產(chǎn)生阻礙作用，取決于四個(gè)因素：
1、活動的難易；
2、競賽動機(jī)的激發(fā)；
3、被他人評價(jià)的意識；
4、注意的干擾。
37、群體凝聚力的培養(yǎng)
首先，要了解群體的凝聚力情況。
其次要幫助課堂的所有的學(xué)生對一些重大事件與原則問題保持共同的認(rèn)識與評價(jià)，形成認(rèn)同感。
再次，引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加入群體，以作為群體的成員而感自豪，形成歸屬感。
最后，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時(shí)，就給予贊許與鼓勵，使其行為因強(qiáng)化而鞏固，形成力量
感。
38、課堂紀(jì)律的類型
1、教師促成的紀(jì)律。需要教師給較多的監(jiān)督與指導(dǎo)。例如小學(xué)生入學(xué)時(shí)的紀(jì)律。
2、集體促成的紀(jì)律。同輩人的集體在學(xué)生社會化方面起著越來越大的作用。
3、任務(wù)促成的紀(jì)律。某一項(xiàng)任務(wù)會引起學(xué)生的高度注意，而對其他誘人的活動置之不理。
4、自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)人內(nèi)化以后，成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律便出現(xiàn)了。
39、教師的情緒對課堂氣氛的影響
1、教師的積極情緒狀態(tài)往往會投身到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)和情感都聯(lián)結(jié)起來，從而在師生間產(chǎn)
生共鳴性的情感反應(yīng)，有利于創(chuàng)造良好的課堂氣氛。
2、焦慮是教師對當(dāng)前或預(yù)計(jì)到對自尊心理有潛在威脅的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。只有當(dāng)教
師焦慮適中時(shí)，才會激起教師改變課堂現(xiàn)狀，避免呆板或恐慌反應(yīng)，從而推動教師不斷努力以謀求最佳課堂
氣氛的出現(xiàn)。
40、課堂氣氛的三種類型
在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的、消極的和對抗的三種類型。
1、積極的課堂氣氛是恬靜與活躍、熱烈而深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。
2、消極的課堂氣氛通常以緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為特征。
3、對抗的課堂氣氛則是失控的氣氛、學(xué)生過度興奮、各行其是、隨便插嘴、故意搗亂。
41、教學(xué)測量的分類(14.1)
1、形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià)
2、常模參照評價(jià)和標(biāo)準(zhǔn)參照評價(jià)
3、配置性評價(jià)和診斷性評價(jià)
4、正式評價(jià)和非正式評價(jià)
42、教學(xué)測量與評價(jià)的功能
1、為師生調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)提供充足的反饋信息；
2、是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績、家長了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式；
3、是教學(xué)過程的一個(gè)重要組成部分；
4、作為教育評價(jià)和決策的依據(jù)。
43、標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)的優(yōu)越性
1、客觀性。在大多數(shù)情況下，標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)是一種比教師編制的測驗(yàn)更加客觀的測量工具。
2、計(jì)劃性。專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)考慮到所需要的時(shí)間和經(jīng)費(fèi)，因此標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)更有計(jì)劃性。
3、可比性。標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得不同考試的分?jǐn)?shù)具有可比性。
44、非測驗(yàn)的評價(jià)技術(shù)
1、案卷分析。例如根據(jù)學(xué)生家庭作業(yè)、課堂練習(xí)、論文、日記、手工制作等作品，對學(xué)生的認(rèn)知活動等進(jìn)行判斷
和決策。
2、觀察。通過教學(xué)過程中的非正式的觀察也能夠得到大量的關(guān)于學(xué)生的學(xué)業(yè)成就的信息。其中包括：
⑴行為檢查單填寫。
⑵軼事記錄。
⑶等級評價(jià)量表。
3、情感評價(jià)。針對學(xué)生的情緒、學(xué)習(xí)動機(jī)、個(gè)人觀點(diǎn)等進(jìn)行評價(jià)。
45、有效自編測驗(yàn)的特征
1、信度。信度是指測驗(yàn)的可靠性，即多次測驗(yàn)的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致的程度。其中包括時(shí)間上的一致和評分上的一
致性。
2、效度。效度是指測量的正確性，即一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。測驗(yàn)測量什么？測驗(yàn)對測
量目標(biāo)的測量精確性和真實(shí)性有多大？效度的重要性大于信度，因?yàn)橐粋€(gè)低效的測驗(yàn)，即使有很好的信
度，也不能獲得有用的資料。
3、區(qū)分度。區(qū)分度是指測驗(yàn)項(xiàng)目的反應(yīng)與某種測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。例如通過該測驗(yàn)是否能
夠把學(xué)習(xí)好、中、差學(xué)生的不同學(xué)習(xí)或能力水平區(qū)分開來
46、簡述羅森塔爾效應(yīng)(15.1)
羅森塔爾等人對教師期望對學(xué)生的影響進(jìn)行了研究。他們對小學(xué)生做了一次所謂有學(xué)習(xí)潛力測驗(yàn)。然后，隨機(jī)地在各個(gè)班級抽取少數(shù)學(xué)生，故意告訴教師說，他們是班級里最有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生，并要求教師注意長期觀察，但不要告訴學(xué)生本人。8個(gè)月后發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和智力的確比其他學(xué)生進(jìn)步快。
十分明顯，由于實(shí)驗(yàn)者提供了假信息所引起的教師對學(xué)生的期望，產(chǎn)生了預(yù)言效應(yīng)。也就是說，教師的期望或明
或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。
四、論述
1.結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(3.1)
1、建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生自己建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)的過程，學(xué)生不是被動的 信息的吸收者，而是信息的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。
2、知識或意義也不是簡單地由外部信息決定的，外部信息本身沒有意義。意義是學(xué)習(xí)者通過新舊知識經(jīng)驗(yàn)間的反復(fù)的、雙向的相互作用過程而建構(gòu)成的。其中：
⑴每個(gè)學(xué)習(xí)者都在以自己的原有知識經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，對新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而且原有知識又因
為新經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。
⑵學(xué)習(xí)不是簡單地知識積累，它同時(shí)包含由于新、舊知識經(jīng)驗(yàn)的沖突而引發(fā)的觀念的轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)的重組
2.結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述建構(gòu)主義的學(xué)生觀
1、建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn)和
看法。
2、這種在沒有現(xiàn)成知識經(jīng)驗(yàn)前提下的解釋，并不是都是胡猜亂想，而是從他們的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)而推出合乎邏輯的假
設(shè)。所以，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，另起爐灶，從外部真正地裝進(jìn)新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的知識作為
學(xué)習(xí)新的知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)兒童從已有知識中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。
3、教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的處理和轉(zhuǎn)換。
教師應(yīng)該重視學(xué)生自己對各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們的這些想法的由來，以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)
生豐富或調(diào)整自己的理解。需要與學(xué)生共同就某些問題進(jìn)行探索，并在此過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想
法，彼此作出某些調(diào)整。
4、由于經(jīng)驗(yàn)背景的差異，學(xué)生對問題的理解常常各異，在學(xué)生的共同體之中，這些差異本身便構(gòu)成了一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。
教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使他們看到那些與他們不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。
3.學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)(4.1)
1、學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)
⑴利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)
⑵利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)
2、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)
⑴創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)
⑵根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平
⑶充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲 ⑷正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 4.學(xué)習(xí)策略的分類(8.1)學(xué)習(xí)策略的分類 ┍復(fù)述策略
┍認(rèn)知策略┪精細(xì)加工策略 │ ┗組織策略 │ ┍計(jì)劃策略
學(xué)習(xí)策略┪元認(rèn)知策略┪監(jiān)視策略 │ ┗調(diào)節(jié)策略 │ ┍時(shí)間管理策略
┗資源管理策略┪學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略 │努力管理策略
┗社會資源利用策略
5.提高問題解決能力的教學(xué)
1、提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量。
⑴幫助學(xué)生牢固地記憶知識。
⑵提供多種變式，促進(jìn)知識的概括。
⑶重視知識問的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。
2、教授與訓(xùn)練解決問題的方法與策略。
⑴結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法。
⑵外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。
3、提供多種練習(xí)機(jī)會。
4、培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。
⑴鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題。
⑵鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)。
⑶鼓勵自我評價(jià)與反思。6.創(chuàng)造性的培養(yǎng)
1、創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境
⑴創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。
⑵給學(xué)生留有充分的選擇余地。
⑶改革考試制度與考試內(nèi)容。
2、注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造
⑴保護(hù)好奇心。
⑵解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理。
⑶鼓勵獨(dú)立性創(chuàng)新精神。
⑷重視非邏輯思維。
⑸給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
3、開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略
⑴發(fā)散思維訓(xùn)練。
⑵推測與假設(shè)訓(xùn)練。
⑶自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練。
⑷頭腦風(fēng)暴法訓(xùn)練。
7.教師指導(dǎo)學(xué)生完成課堂作業(yè)時(shí)的注意事項(xiàng)(12.1)
1、當(dāng)學(xué)生對人名、地名等事實(shí)性的問題不能理解時(shí)，教師可以給以直接指導(dǎo)，將正確答案直接告訴學(xué)生。因?yàn)槭聦?shí)
性的問題不能依靠知識經(jīng)驗(yàn)和思維加以推理。
2、對于與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的邏輯性問題，可以提供間接指導(dǎo)，即給學(xué)生一定的暗示或提示，鼓勵學(xué)生自己進(jìn)一步推理
而求得答案。
3、在進(jìn)行間接方式指導(dǎo)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異而采用不同的方法，對能力強(qiáng)個(gè)性獨(dú)立的學(xué)生，給以較少指導(dǎo)；對
于能力較弱個(gè)性依賴的學(xué)生給以較多指導(dǎo)，直到得到正確答案為止。8.影響課堂管理的因素(13.1)
1、教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格
參與式領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)對課堂管理有不同的影響。
2、班級規(guī)模
班級大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。
首先，班級大小會影響成員之間的感情聯(lián)系。其次，學(xué)生越多，學(xué)生間的差異越大，課堂管理遇到的阻力可能也越大。
再次，班級的大小也會影響交往模式。
3、班級的性質(zhì)
不同的班級往往有不同的群體規(guī)范和不同的凝聚力，教師不能用固定不變的課堂管理模式對待不同性質(zhì)的班級。
4、對教師的期望。9.群體動力的表現(xiàn)
教師在課堂管理中要善于利用群體動力，實(shí)現(xiàn)課堂的促進(jìn)功能。
1、群體凝聚力。
群體凝聚力指群體對每一名成員的吸引力。它可以通過群體成員對群體的忠誠、責(zé)任感、榮譽(yù)感、成員之間的友誼
感和志趣等來說明。
2、群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。
3、課堂氣氛
課堂氣氛作為教學(xué)過程的軟情境，它通常是指課堂里某占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。課堂氣氛具有獨(dú)特性，不
同的課堂往往有不同的氣氛。
4、課堂里的人際交往與人際關(guān)系
人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方需要滿足的程度。吸引與排斥、合作與競爭是課堂里主要的人際關(guān)系。
10.學(xué)生喜歡的教師特征(15.1)
大量的研究表明，教師要充當(dāng)知識傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等多種角色。
1、如果學(xué)生把教師看成是家長代理人，他們希望教師具有仁慈、體諒、耐心、溫和、親切、易接近等特征。
2、如果學(xué)生把教師看成是知識傳授者，他們希望教師具有精通教學(xué)業(yè)務(wù)、興趣廣泛、知識淵博、語言明了等特征。
3、如果學(xué)生把教師看成是團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者和紀(jì)律維護(hù)人，他們希望教師表現(xiàn)出公正、民主、合作、處事有伸縮性等特征。
4、如果學(xué)生把教師看成是模范公民，則要求教師言行一致、幽默、開朗、直爽、守紀(jì)律等。
5、如果學(xué)生將教師看成是朋友、心理輔導(dǎo)者，則希望教師表現(xiàn)出同情、理解、真誠、關(guān)心、值得信賴等
11.專家教師與新手教師在教學(xué)過程方面的差異
1、課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行。專家教師的課堂規(guī)則制定得明確并且能夠執(zhí)行；新手的課堂規(guī)則較含糊，不能堅(jiān)持下去。
2、吸引學(xué)生注意力。專家教師上課有一套維持學(xué)生注意的方法。
3、教材的呈現(xiàn)。專家教師在教學(xué)時(shí)注重回顧先前學(xué)習(xí)過的知識，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
4、課堂練習(xí)。專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，新手往往把它看作是一種必經(jīng)的步驟。
5、家庭作業(yè)的檢查。專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動的常規(guī)程序。
6、教學(xué)策略的運(yùn)用。專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能夠靈活運(yùn)用 一）填空題
1.職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的________，是________和________在各個(gè)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體現(xiàn)。
2.教師道德是一種________，它的基本含義就是，教師在________的指導(dǎo)下，通過________逐步形成并必須遵循的________和________的總和。3.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容有________。
4.教師最基本的職業(yè)道德是________，教師職業(yè)道德的核心是________。5.忠于人民的教育事業(yè)，要求教師必須具有________和________。
6.教師合理的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括________等方面；教師的能力結(jié)構(gòu)主要有________等方面。7.教師良好的心理素質(zhì)至少應(yīng)包括________、________、________和________等方面。8.我國的師生關(guān)系是以________為根本目標(biāo)的。其明顯的特征是________、________和________。
9.師生關(guān)系與一般社會關(guān)系的最大不同就在于它是因________而生，又為________而存，其最大的功能就是________功能。
10.一般來說，在師生關(guān)系中有幾種典型的模式，它們分別是________、________和________。答案與解析： 1.特殊道德要求，一般社會道德，階級道德2.職業(yè)道德，共產(chǎn)主義道德原則，教育勞動過程，道德規(guī)范，行為準(zhǔn)則3.忠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，以身作則4.忠于人民的教育事業(yè)，熱愛學(xué)生5.堅(jiān)定的事業(yè)心，較強(qiáng)的榮譽(yù)感6.扎實(shí)的事業(yè)知識、廣泛的文化科學(xué)知識、嫻熟的教育科學(xué)知識；組織管理人員能力、語言表達(dá)能力、教育機(jī)智7.良好的意志品質(zhì)，穩(wěn)定的情緒，良好的性格特征，清晰的自我意識8.培養(yǎng)全面發(fā)展的新人，教育民主，尊師愛生，教學(xué)相長9.教育，教育，教育10.放任型，專制型，民主型
（二）選擇題
1.師生關(guān)系中最基本的一種關(guān)系是________。A.工作關(guān)系B.心理關(guān)系C.道德關(guān)系D.個(gè)人關(guān)系
2.教師職業(yè)道德的核心是________。A.忠于人民的教育事業(yè)B.熱愛學(xué)生C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.以身作則
3.以無序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于________。A.管理型B.放任型C.專制型D.民主型
4.對學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是________。A.管理型B.放任型C.專制型D.民主型 5.在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績最好________。A.管理型B.放任型C.專制型D.民主型
6.哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征________。A.管理型B.放任型C.專制型D.民主型
1.A2.B3.B4.D5.C6.D
（三）判斷題
1.教師道德是指教師個(gè)人的道德而不是指教師的職業(yè)道德。2.教師只要在課堂教學(xué)中按其職業(yè)道德的要求行事就可以了。3.只要有一定的文化科學(xué)知識就可以當(dāng)教師。
4.教師職業(yè)是一種專業(yè)性極強(qiáng)的職業(yè)，對從業(yè)人員的素養(yǎng)應(yīng)有特殊而嚴(yán)格的規(guī)定。5.師生關(guān)系就是教與學(xué)的關(guān)系。
6.師生關(guān)系如何無所謂，只要教師業(yè)務(wù)能力強(qiáng)就行。7.建立良好的師生關(guān)系是教育工作取得成效的重要因素。8.教育機(jī)智是教師靈感的突現(xiàn)。
1.錯(cuò)誤。教師道德是教師職業(yè)道德的簡稱。因此，教師道德就是教師職業(yè)道德。
2.錯(cuò)誤。教師職業(yè)道德是整個(gè)教育過程的精神支柱。因此教師應(yīng)在一切教育教學(xué)活動中遵循其職業(yè)道德規(guī)范的要求。
3.錯(cuò)誤。做一名合格的教師，不僅需要有一定的文化科學(xué)知識，還需要有相應(yīng)的專業(yè)知識及教育科學(xué)知識。4.正確。
5.錯(cuò)誤。師生關(guān)系是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的多層次的關(guān)系體系。教與學(xué)的關(guān)系只是其中的一部分。6.錯(cuò)誤。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的關(guān)鍵，因此，必須營造良好的師生關(guān)系。7.正確。8.正確。
（四）解釋題1.教師道德2.教育機(jī)智3.師生關(guān)系1.教師道德是一種職業(yè)道德，它的基本含義就是，教師在共產(chǎn)主義道德原則的指導(dǎo)下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。2.教育機(jī)智是教師綜合運(yùn)用自己的才識來處理教育教學(xué)中的偶發(fā)事件的能力。它是教師創(chuàng)造性教育才能的最高表現(xiàn)，是教師的高度責(zé)任感、良好的道德修養(yǎng)和智慧水平的綜合體現(xiàn)。3.師生關(guān)系是教育過程中
第二篇：教育學(xué)、心理學(xué)選擇題(教師招聘復(fù)習(xí)題)
教育學(xué)、心理學(xué)選擇題（教師招聘復(fù)習(xí)題）
1． 下列關(guān)于班集體的概念說法不正確的一項(xiàng)是（A）。A．班集體就是班群體
B．集體是群體發(fā)展的高級階段
C．紀(jì)律松弛、渙散的群體算不了集體 D．不是任何一個(gè)班都能稱得上班集體 2．班級管理的主要對象是（C）。A．班級公共財(cái)產(chǎn) B．班級信息 C．學(xué)生
D．班級資料
3．率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家（A）。A．埃拉斯莫斯 B．夸美紐斯 C．洛克 D．盧梭
4．奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的是《大教學(xué)論》的作者（A）。A．夸美紐斯 B．埃拉斯莫斯 C．杜威 D．覬洛夫 5．“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的（B）。A．美國 B．英國 C．日本 D．法國
6．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（D）。A．共青團(tuán)組織 B．教導(dǎo)處 C．總務(wù)處 D．班級
7．班級人際關(guān)系形成和發(fā)展的手段是(A)。A．交往 B．學(xué)習(xí)C．課堂
D．課外活動
8．班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過（D）。A．班主任 B．班干部 C．男女學(xué)生 D．集體教育
9．訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是（DA．班主任 B．興趣小組 C．少先隊(duì)
。）D．班集體
10．在學(xué)生集體形成的初始階段，主要任務(wù)是（A）。A．組織和團(tuán)結(jié)集體 B．建設(shè)學(xué)生干部隊(duì)伍 C．提出共同目標(biāo)
D．形成正確的集體輿論
11．學(xué)生在班級中的活動主要是通過交往來展開的，活動的過程就是（A）。A．交往的過程 B．學(xué)習(xí)的過程 C．德育的過程 D．認(rèn)識的過程。
12．班級成員在認(rèn)識上、行動上保持高度一致，相互之間形成一定的依存性，而增強(qiáng)班級的凝聚力，推動班級的發(fā)展，是指班集體的基本特征應(yīng)該具有（B）。A．共同統(tǒng)一的準(zhǔn)則 B．共同的目標(biāo)
C．共同的組織機(jī)構(gòu) D．平等、相容的氛圍
13．班級工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是（C）。A．校長 B．教導(dǎo)主任 C．班主任 D．任課教師
14．班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心是（A）。A．班主任 B．班委會 C．共青團(tuán) D．少先隊(duì)
15．學(xué)生集體的特征首先是要有（B）。A．集體輿論 B．共同目標(biāo) C．干部隊(duì)伍 D．活動
16．班級建設(shè)的起始階段重點(diǎn)在（A）。A．建制
B．培養(yǎng)班干部 C．思想教育 D．班級文化
17．班主任為組織管理而開展班級活動時(shí)，最重要的是要樹立（D）。A．發(fā)揮班干部領(lǐng)導(dǎo)作用的思想 B．班級全面質(zhì)量管理的思想 C．師生合作的思想
D．在自主活動中進(jìn)行自我教育的思想 18．班級管理的主要功能是（A）。A．實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率 B．維持班級秩序 C．形成良好的班風(fēng)
D．鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會自治自理 19．班級管理常見的幾種模式（A）。A．常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理 B．制度管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理 C．制度管理、交叉管理、民主管理、目標(biāo)管理 D．制度管理、交叉管理、教師管理、目標(biāo)管理 20．班主任既通過對集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合的管理方式是（A）。A．平行管理 B．常規(guī)管理 C．民主管理 D．目標(biāo)管理
21．班主任與學(xué)生共同確立班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法屬于（D）。A．平行管理 B．常規(guī)管理 C．民主管理 D．目標(biāo)管理
22．著名教育家馬卡連柯提出的班級管理理論是（C）。A．民主管理 B．常規(guī)管理 C．平行管理 D．目標(biāo)管理
23．目標(biāo)管理由美國管理學(xué)家（A）提出。A．德魯克 B．馬卡連柯 C．皮亞杰 D．布魯納
24．班主任了解學(xué)生的主要方法是（A）。A．觀察法 B．調(diào)查法
C．問卷調(diào)查法
D．學(xué)生作品分析法
25．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（A）。A．組織和培養(yǎng)班集體 B．建立學(xué)生檔案 C．了解學(xué)生 D．操行評定
26．班主任工作的首要任務(wù)是（B）。A．促進(jìn)全班學(xué)生的全面發(fā)展 B．建立班集體
C．培養(yǎng)學(xué)生健康的精神和民主作風(fēng) D．形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣
27．班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動，生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評價(jià)。這項(xiàng)工作是（D）。A．建立學(xué)生檔案 B．班主任工作總結(jié) C．班主任工作計(jì)劃 D．操行評定 28．（C）方式不屬于一般的班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式。A．權(quán)威的 B．民主的 C．專斷的 D．放任的
29．教師根據(jù)一定的目的要求，采用一定的手段措施，帶領(lǐng)班級學(xué)生，對班級中各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程是（C）。A．教學(xué) B．德育
C．班級管理 D．常規(guī)管理
30．班主任接管一個(gè)教育基礎(chǔ)較差的班級時(shí)，首先要做好哪些工作?（C）。A．確定班集體的發(fā)展目標(biāo) B．建立班集體核心隊(duì)伍 C．建立班集體的正常秩序 D．組織形式多樣的集體活動
31．班級建設(shè)的設(shè)計(jì)最重要的是制定（A）。A．建設(shè)的目標(biāo) B．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑 C．具體方法 D．工作程序
32．主張對班級管理不過多干預(yù)，以容忍的態(tài)度對待班級生活中的決定，不主動組織班級活動，屬于班主任（C）領(lǐng)導(dǎo)方式。A．權(quán)威的 B．民主的 C．放任的 D．隨意的
33．班主任在領(lǐng)導(dǎo)班級的過程中，不是以直接的方式管理班級，而是以間接的方式引導(dǎo)學(xué)生屬于（B）領(lǐng)導(dǎo)方式。A．權(quán)威的 B．民主的 C．放任的 D．遷就的 34．“學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，教師提供支持”的課堂氛圍屬于（D）類型 A．專制型 B．自由型 C．放任型 D．民主型
35．班主任教育工作的重點(diǎn)應(yīng)該放在（B）。A．階段性班級活動 B．日常性班級活動 C．課外班級活動 D．校外班級活動
36．班主任的經(jīng)常性工作之一是設(shè)計(jì)并開展（C）。A．小組活動 B．少先隊(duì)活動 C．班級教育活動 D．課外活動 37．以下關(guān)于課外活動的論述，正確的是（D）。A．自習(xí)課屬于課外活動 B．課外活動包括選修課
C．課外活動即我們經(jīng)常所說的“第二課堂”
D．課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動 38．班級建設(shè)設(shè)計(jì)以（D）最為重要。A．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑 B．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體方法 C．實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序 D．班級建設(shè)目標(biāo)的制定
39．班會的特點(diǎn)主要有集體性、針對性和（A）。A．自主性 B．開放性 C．時(shí)效性 D．教育性
40．開好班會的基礎(chǔ)是（B）。A．精心準(zhǔn)備 B．確定主題 C．具體實(shí)施 D．效果深化
41．課外活動不包括（D）。A．社會活動 B．科技活動
C．文學(xué)藝術(shù)活動 D．選修課
42．課外活動的主體部分是（B）。A．科技活動 B．學(xué)科活動 C．體育活動 D．社會活動
43．課外活動的主體是（B）。A．教師 B．學(xué)生
C．少先隊(duì)組織 D．學(xué)校管理人員
44．課外活動的基本特點(diǎn)是（A）。A．自愿性 B．強(qiáng)制性 C．規(guī)范性 D．隨意性
45．以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（A）。A．技術(shù)小組 B．學(xué)科小組 C．藝術(shù)小組 D．體育小組
46．在教育管理的理論導(dǎo)向中，特別重視教育的作用，使教育成為改造人類靈魂的具體（D）。
A．科學(xué)主義的 B．工具主義的 C．人文主義的 D．理想主義的
47．在學(xué)校經(jīng)常出現(xiàn)的報(bào)告和講座，各種集會和比賽以及公益活動，這些課外活動屬于（A）。
A．群眾性活動 B．小組活動 C．個(gè)別活動 D．科技活動
48．課外活動要防止為活動而活動的傾向，應(yīng)要求（B）。A．學(xué)生主動性、積極性與教師指導(dǎo)相結(jié)合 B．有明確目的
C．注重培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐精神 D．活動內(nèi)容精彩，形式多樣
49．課外活動的項(xiàng)目、形式、方式、參加人數(shù)不受學(xué)校教育計(jì)劃、教學(xué)大綱的限制，內(nèi)容豐富多彩，活動項(xiàng)目廣泛，形式靈活生動。這說明課外活動具有（D）。A．自主性 B．實(shí)踐性 C．綜合性 D．靈活性
50．以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)造精神為主的課外活動是（C）。A．學(xué)科活動 B．文學(xué)藝術(shù)活動 C．科技活動 D．社會活動
51．在集體發(fā)展的幾個(gè)階段中，集體真正成為教育手段的階段是(C)。A．集體形成初始階段 B．集體形成正規(guī)化階段
C．集體發(fā)展區(qū)域成熟發(fā)展階段 D．健全班集體形成時(shí)期
52．目前世界范圍內(nèi)，最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是（C）。A．個(gè)別教學(xué) B．小組教學(xué) C．班級授課制 D．復(fù)式教學(xué)
53．以下不屬于班級組織管理工作的是（A）。A．指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織 B．豐富班級管理角色 C．班級小干部的崗位轉(zhuǎn)換
D．形成班級管理角色的動態(tài)分配制度 2.第二章
1．教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動稱為（B）。A．教育 B．教學(xué) C．教授 D．學(xué)習(xí)
2．以下關(guān)于教學(xué)的正確論述應(yīng)該是（D）。A．教學(xué)就是傳授知識 B．教學(xué)就是上課 C．教學(xué)就是智育
D．教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成 3．學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是（A）。A．教學(xué) B．管理
C．課外活動 D．后勤工作
4．世界教育思想史上最早論述教學(xué)的專著是（C）。A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《論語》 5．“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”思想的提出者是（D）。A．孔子 B．杜威 C．昆體良 D．思孟學(xué)派 6．“最近發(fā)展區(qū)”的含義是（C）。A．很快要達(dá)到的水平B．明天要達(dá)到的水平
C．經(jīng)過努力可以達(dá)到的水平D．理想永遠(yuǎn)達(dá)不到的水平
7．教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（A）。A．認(rèn)識活動 B．教師教的活動 C．學(xué)生學(xué)的活動 D．課堂活動
8．教育的最基本途徑是（A）。A．教學(xué) B．課外活動 C．社會實(shí)踐 D．校外活動
9．教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于（B）。A．基礎(chǔ)地位 B．中心地位 C．主要地位 D。重要地位
10．在杜威看來，教學(xué)過程的實(shí)質(zhì)在于（B）。A．將教材上的學(xué)科知識內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
B．從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展
C．將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來 D．教師的教和學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動
11．主張“一切知識都從感官的知覺開始”的教育家是（D）。A．赫爾巴特 B．杜威 C．凱洛夫 D．夸美紐斯
12．試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是（B）。A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．杜威 D．凱洛夫
13．作為特殊認(rèn)識過程的教學(xué)過程，其間接性主要是指（B）。A．間接地獲得知識 B．獲得間接經(jīng)驗(yàn)
C．在教師幫助下獲得知識 D．在同學(xué)幫助下獲得知識 14．（A）是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。A．教學(xué) B．教育 C．自學(xué) D．智育
15．下列說法錯(cuò)誤的是（D）。
A．在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的
B．教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系
C．作為教育的一個(gè)組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，但不能把這兩者等同 D．教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué) 16．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（D）。A．基本部分 B．基本內(nèi)容 C．基本途徑 D．基本階段
17．在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（B）。A．引起學(xué)習(xí)動機(jī) B．領(lǐng)會知識 C．鞏固知識 D．運(yùn)用知識
18．領(lǐng)會知識包括感知教材和（D）。A．熟悉教材 B．分析教材 C．鞏固知識 D．理解教材
19．學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是（D）。A．獲得直接經(jīng)驗(yàn) B．進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn) C．進(jìn)行社會實(shí)踐 D．學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn) 20．“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（B）。A．知識的傳授 B．發(fā)展學(xué)生的能力
C．培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì) D．培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
21．取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（D）。A．教師的主導(dǎo)作用 B．學(xué)校的管理作用 C．教材的媒體作用 D．學(xué)生的主體作用
22．實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（C）。A．發(fā)展智力 B．培養(yǎng)思想品德 C．傳授知識 D．發(fā)展個(gè)性
23．教學(xué)的首要任務(wù)是(A)。A．傳授基礎(chǔ)知識和基本技能 B．發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C．培養(yǎng)品德和審美情趣 D．關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展
24．形式教育論的倡導(dǎo)者是（B）。A．盧梭 B．洛克
C．赫爾巴特 D．斯賓塞
25．下列不屬于我國普通教育學(xué)校教學(xué)任務(wù)的是（D）。A．引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能 B．發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能
C．培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ) D．學(xué)生在課外獨(dú)立自主進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力的提高
26．在西方，古羅馬的（C）在他所寫的《演說術(shù)原理》中，提出了“模仿、理論、練習(xí)”三個(gè)循序遞進(jìn)的學(xué)習(xí)過程理論。A．奧古斯丁 B．蘇格拉底 C．昆體良 D．西塞羅
27．美國實(shí)用主義教育家杜威把教學(xué)過程概括為：困難、問題、假設(shè)、（C）結(jié)論的五步，簡稱五步教學(xué)法。A．檢驗(yàn) B．論證 C．驗(yàn)證 D．說明
28．教學(xué)過程最優(yōu)化理論的提出者是（D）。A．赫爾巴特 B．布魯納 C．凱洛夫 D．巴班斯基
29．關(guān)于教學(xué)過程中學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，說法錯(cuò)誤的是（C）。A．學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)
B．學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) C．間接經(jīng)驗(yàn)即學(xué)生通過親自活動、探索獲得的經(jīng)驗(yàn) D．防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗(yàn)積累的偏向
30．在教學(xué)過程中，學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識，主要是通過學(xué)習(xí)什么實(shí)現(xiàn)的?（B）。A．直接經(jīng)驗(yàn) B．間接經(jīng)驗(yàn) C．生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn) D．生活經(jīng)驗(yàn)
31．羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于（A）。A．非指導(dǎo)教學(xué)模式 B．結(jié)構(gòu)主義課程模式 C．發(fā)展性教學(xué)模式 D．最優(yōu)化教學(xué)模式
32．以下關(guān)于教學(xué)原則的論述，錯(cuò)誤的是（D）。A．教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律的反映
B．教學(xué)原則是人們教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié) C．教學(xué)原則是教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求 D．教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律完全無關(guān)
33．以下與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是（C）。A．激發(fā)學(xué)生積極思維 B．確立學(xué)生的主體地位 C．嚴(yán)格遵守職業(yè)道德
D．建立民主平等師生關(guān)系
34．學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新，反映了（D）教學(xué)原則。A．系統(tǒng)性 B．啟發(fā)性 C．思想性 D．鞏固性 35．《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，闡述了教師在教學(xué)中應(yīng)遵循（D）。A．鞏固性原則 B．因材施教原則 C．直觀性原則 D．啟發(fā)性原則
36．孔子提出的“不憤不啟、不悱不發(fā)”指出了（B）教學(xué)原則。A．直觀性 B．啟發(fā)性 C．鞏固性 D．因材施教 37．“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”由（C）提出。A．孔子 B．孟子 C．朱熹 D．老子 38．“由淺入深，由易到難，由簡到繁”體現(xiàn)了（C）教學(xué)原則。A．鞏固性原則 B．直觀性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．啟發(fā)性原則
39．教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的（D）。A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．循序漸進(jìn)性原則 D．因材施教原則 40．在教學(xué)中，通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力的原則是（A）。A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．鞏司性原則
41．教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是（C）。A．講授法 B．討論法 C．談話法 D．指導(dǎo)法
42．教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋–）。A．學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B．教師的知識、能力是不一樣的
C．教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D．教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
43．由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要（C）。A．堅(jiān)持以教師為中心 B．堅(jiān)持以教材為中心 C．實(shí)施因材施教 D．實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試 44．保加利亞醫(yī)學(xué)博士格?洛扎洛夫在20世紀(jì)六、七十年代創(chuàng)立了一種利用聯(lián)想、暗示、情境、音樂等方式強(qiáng)化教學(xué)效果的方法，稱之為（C）。A．信號圖式法 B．探究一發(fā)現(xiàn)法 C．暗示教學(xué)法 D．五段教學(xué)法
45．最古老也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法是（C）。A．討論法 B．談話法 C．講授法 D．實(shí)踐法
46．教師在課堂上通過展示實(shí)物、直觀教具進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識的方法稱之為（D）。A．實(shí)驗(yàn)法 B．講解法 C．討論法 D．演示法 47．（A）的基本形式是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題。A．練習(xí)法 B．實(shí)驗(yàn)法
C．實(shí)習(xí)作業(yè)法 D．參觀法
48．學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討，辯明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法被稱為（B）。A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．實(shí)驗(yàn)法
49．通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時(shí)總結(jié)是（C）運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。
A．講授法 B．談話法 C．討論法 D．練習(xí)法
50．學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨(dú)立地探索，創(chuàng)造性解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法是（D）。A．討論法 B．實(shí)驗(yàn)法
C．實(shí)習(xí)作業(yè)法 D．研究法
51．下列關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)策略的關(guān)系敘述正確的是（D）。A．教學(xué)策略受制于教學(xué)方法
B．教學(xué)策略從層次上低于教學(xué)方法
C．教學(xué)方法的采用不受教學(xué)策略的支配 D．教學(xué)方法是教學(xué)策略的具體化
52．在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了（A）。A．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B．探究－研討法 C．綱要信號圖教學(xué)法 D．暗示教學(xué)法
53．教師提出課題和一定材料，引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得出學(xué)習(xí)結(jié)果的方法即（B）。A．研究－探討法 B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．暗示教學(xué)法 D．范例教學(xué)法
54．教學(xué)具有教育性，這是下列哪一位教育家率先提出的觀點(diǎn)?（B）。A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．杜威 D．凱洛先
55．關(guān)于教學(xué)方法與教學(xué)方式，說法錯(cuò)誤的是（C）。
A．教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法 B．教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個(gè)別智力活動或操作活動 C．教學(xué)方式可以被運(yùn)用于方法，它本身也能獨(dú)立完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù) D．教學(xué)方法是一連串的有目的的活動，它能獨(dú)立完成某項(xiàng)教學(xué)任務(wù) 56．夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”這就要求我們在教學(xué)中要重視運(yùn)用（C）原則。A．循序漸進(jìn) B．因材施教 C．直觀性 D．鞏固性
57．美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動，日本的綜合活動時(shí)間反映出對（C）在課程中地位的重視。A．知識 B．能力
C．直接經(jīng)驗(yàn) D．間接經(jīng)驗(yàn)
58．講授法是最普遍、歷史最悠久的教學(xué)方法，它有利于教師主導(dǎo)、主體的實(shí)踐，但明顯不足在于（D）。
A．不利于教師有目的有計(jì)劃地進(jìn)行 B．不利于在短時(shí)間獲得大量系統(tǒng)的知識 C．不利于教師面向全體學(xué)生 D．不利于學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí)59．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（B）。A．感知教材 B．理解教材 C．鞏固知識 D．運(yùn)用知識
第五章
1．下列選項(xiàng)中，關(guān)于課程的說法不正確的一項(xiàng)是（B）。A．“課程”一詞含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思 B．課程與教材、學(xué)科的涵義相同
C．課程隨社會的發(fā)展而演變，反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)要求 D．狹義的課程概念是指某一門學(xué)科，如數(shù)學(xué)課程，歷史課程 2．我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（D）。A．活動課程 B．潛在課程 C．綜合課程 D．學(xué)科課程
3．課程論研究的是（C）的問題。A．為誰教 B．怎樣教 C．教什么 D．教給誰
4．把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（B）。A．洛克 B．斯賓塞 C．赫爾巴特 D．杜威
5．真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點(diǎn)和價(jià)值的是（B）。A．克伯屈 B．杜威 C．盧梭
D．福祿培爾 6．（D）是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗(yàn)在個(gè)人成長中的意義，并將兒童個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)加以規(guī)范和具體化為課程并且付諸實(shí)踐的教育家。A．泰勒 B．桑代克 C．斯金納 D．杜威
7．課程論與心理學(xué)的聯(lián)系，最早可以追溯到（D）。A．柏拉圖 B．畢達(dá)哥拉斯 C．蘇格拉底 D．亞里士多德
8．在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的關(guān)于課程編制的四個(gè)問題被稱為（B）。A．杜威原理 B．泰勒原理 C．斯賓塞原理 D．赫爾巴特原理
9．有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))及教科書等系統(tǒng)化活動的過程是（D）。A．課程分類 B．課程評價(jià) C．課程實(shí)施 D．課程設(shè)計(jì)
10．學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（D）。A．教師 B．學(xué)生 C．班級 D．課程
11．最早提出“隱性課程”的學(xué)者是（C）。A．杜威 B．葉圣陶 C．賈克森 D．蘇格拉底
12．我國中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是（A）的表現(xiàn)。A．課程是知識 B．課程是經(jīng)驗(yàn) C．課程是活動 D．課程是項(xiàng)目
13．教育史上，課程類型的兩大主要對立流派是（A）。A．學(xué)科中心課程與活動中心課程 B．必修課程和選修課程 C．核心課程和廣域課程 D．接受課程和發(fā)現(xiàn)課程 14。有學(xué)者說：“無論我們選教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。”依此而建立的課程理論是（D）。A．百科全書式課程理論 B．綜合課程理論 C．實(shí)用主義課程理論 D．結(jié)構(gòu)主義課程理論
15．綜合課程理論的代表人物是（A）。A．懷特海 B．杜威 C．布魯納 D．克伯屈 16．歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（A）。A．學(xué)科課程 B．活動課程 C．綜合課程 D．融合課程
17．下列選項(xiàng)中，與現(xiàn)代課程改革的總趨勢不一致的一項(xiàng)是（A）。A．重視課程內(nèi)容的功能化、分科化 B．強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化 C．重視智力開發(fā)與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng) D．重視個(gè)別差異 18．課程的特點(diǎn)在于動手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種程類型屬于（B）。A．學(xué)科課程 B．活動課程 C．學(xué)生課程 D．教師課程 19．基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需具備的以“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。“三基”指的是（D）。A．讀、寫、畫 B．讀、畫、算 C．畫、寫、算 D．讀、寫、算
20．課程改革就其實(shí)質(zhì)來講，就是課程（A）的問題。A．現(xiàn)代化 B．綜合化 C．系統(tǒng)化 D．理論化
21．以下關(guān)于活動課程主要屬性的描述中不正確是（D）。A．以兒童為中心，依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程 B．打破學(xué)科界限，按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)
C．課程組織心理學(xué)化，要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點(diǎn)來組織課程 D．活動課程即是通常所講的課外活動
22．第三次全國教育工作會議對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)提出的要求是國家課程、地方課程和（C）。A．活動課程 B．社會課程 C．學(xué)校課程 D．特色課程
23．根據(jù)課程制定者的不同，可將課程分為國家課程、地方課程和（C）。A．分科課程 B．活動課程 C．學(xué)校課程 D．綜合課程
24．在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程是（C）。A．國家課程 B．地方課程 C．學(xué)校課程 D．基礎(chǔ)型課程
25．從課程的任務(wù)來看，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、研究型課程和（C）。A．社會中心課程 B．技能性課程 C．拓展型課程 D．地方課程
26．根據(jù)課程的表現(xiàn)形式，課程可分為（D）。A．基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程 B．綜合課程和單一課程
C．國家課程、地方課程和學(xué)校課程 D．顯性課程和隱性課程
27．下列屬于一級課程的是（A）。A．國家課程 B．地方課程 C．學(xué)校課程 D．基礎(chǔ)型課程
28．注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（C）。A．基礎(chǔ)型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．發(fā)展型課程
29．注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是（A）。A．基礎(chǔ)型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．發(fā)展型課程
30．注重發(fā)展學(xué)生知識與能力，開闊學(xué)生知識視野，發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是（B）。
A．基礎(chǔ)型課程 B．拓展型課程 C．研究型課程 D．發(fā)展型課程
31．在我國，課程具體表現(xiàn)為（A）。A．課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書 B．課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱 C．課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教科書 D．課程計(jì)劃、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱 32．國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是（B）。A．教學(xué)大綱 B．課程計(jì)劃 C．教科書 D．課本
33．衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（B）。A．教學(xué)計(jì)劃(課程計(jì)劃)B．教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))C．教學(xué)目的 D．教學(xué)目標(biāo)
34．以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（A）。A．課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)B．課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)C．教材 D．教科書
35．課程計(jì)劃的中心問題是（A）。A．開設(shè)哪些科目
B．各門學(xué)科開設(shè)的順序 C．各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間 D．各門學(xué)科的教學(xué)方法
36．編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)是（B）。A．課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)B．教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))C．教育目的 D．教育政策
37．小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（C）。A．強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性 B．科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性 C．普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 D．科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性
38．學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是（C）。A．課程目標(biāo) B．教學(xué)大綱 C．課程計(jì)劃 D．教科書
39．把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，屬于（B）。A．課程目標(biāo) B．課程實(shí)施 C．教學(xué)任務(wù) D．課程評價(jià)
40．課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是（D）。A．安排課程表 B．分析教學(xué)任務(wù)
C．選擇并確定教學(xué)模式 D．組織教學(xué)活動
41．教材的主體部分是（C）。A．講授題綱和講義 B．教科書和參考書 C．教科書和講義 D．講義和參考書
42．關(guān)于新課程的理念說法不科學(xué)的一項(xiàng)是（A）。A．小學(xué)階段以分科為主，中學(xué)階段和高中階段以綜合為主 B．基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)
C．綜合實(shí)踐活動的基本特點(diǎn)是：綜合性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性 D．研究性學(xué)習(xí)是一種以研究或探究為中心的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動 43．被稱為“課程評價(jià)之父”的教育家是（C）。A．杜威
B．斯塔弗爾比姆 C．泰勒
D．裴斯泰洛齊
44．最早把評價(jià)引入課程編制過程之中的是（A）。A．泰勒 B．羅杰斯 C．布盧姆 D．布魯納
45．被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是泰勒的（A）。A．《課程與教學(xué)的基本原理》 B．《教育目標(biāo)分類學(xué)》 C．《教育過程》 D．《教學(xué)與一般發(fā)展》
46．把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是（C）。A．課程任務(wù) B．課程制定者
C．課程設(shè)置的要求 D．課程管理層次
47．美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動、日本的綜合活動實(shí)踐反映出對（C）在課程中地位的重視。A．知識 B．能力
C．直接經(jīng)驗(yàn) D．間接經(jīng)驗(yàn)
48．課程文件的三個(gè)層次是（A）。A．教學(xué)計(jì)劃要－教學(xué)大綱－教科書 B．課程總目標(biāo)－領(lǐng)域目標(biāo)－學(xué)科目標(biāo) C．課程目的－課程評價(jià)－課程實(shí)施 D．知識－經(jīng)驗(yàn)－活動
49．能解決教育中無兒童，見物不見人傾向的課程觀是（D）。A．課程是知識 B．課程是計(jì)劃 C．課程是經(jīng)驗(yàn) D．課程是活動
50．下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是（D）。A．整體性原則 B．遷移性原則 C．生理適宜原則 D．合理性原則
51．以目標(biāo)為中心而展開，針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的評價(jià)模式是（A）。A．目標(biāo)評價(jià)模式 B．目的游離評價(jià)模式
C．背景、輸入、過程、成果評價(jià)模式 D．以上都不對 第六章
1．陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的（B）素養(yǎng)。
A．教育理論知識 B．崇高的職業(yè)道德 C．文化學(xué)科知識
D．過硬的教學(xué)基本功
2．學(xué)生是生活在一定社會關(guān)系中的具有特定的（B）屬性的人。A．自然 B．社會 C．實(shí)踐 D．現(xiàn)實(shí)
3．為了有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識和有效地解決教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題，教師需要有（B）。A．高度的政治覺悟 B．廣博的科學(xué)文化知識 C．教育理論知識和技能 D．良好的人際關(guān)系
4．學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展（A）時(shí)期的人。A．最迅速 B．中速 C．最慢速 D．靜止
5．就教育專業(yè)素養(yǎng)而言，教師除了要有先進(jìn)的教育理念和良好的教育能力外，還要具有一定的（B）。A．交往能力 B．研究能力 C．管理能力 D．學(xué)習(xí)能力
6．學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（C）。A．現(xiàn)實(shí)性 B．潛在性 C．可塑性 D．普遍性
7．社會環(huán)境對個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之問的矛盾運(yùn)動，是推動個(gè)體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的（A）。A．動力 B．前提 C．條件 D．基礎(chǔ)
8．在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（C）。A．學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B．教師在教育活動中是被動的客體
C．要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 D．教師在教育活動中不能起到主導(dǎo)作用
9．教師的行為舉止之所以能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有(B)。A．依賴性 B．向師性 C．背師性 D．示范性
10．教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是（B）。A．《關(guān)于教師地位的建議》 B．《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》 C．《教師資格條例》 D．《中華人民共和國教師法》
11．良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的（A）。A．必要保證 B．必然結(jié)果 C．必然要求 D．必然趨勢 12．“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的（A）特點(diǎn)。A．示范性 B．復(fù)雜性 C．創(chuàng)造性
D．勞動方式個(gè)體性
13．教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師是（B）人員。A．專門 B．專業(yè) C．職業(yè) D．研究
14．學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識安排的一種特殊環(huán)境，能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，與教師對這種環(huán)境的（B）有極大的關(guān)系。A．設(shè)計(jì) B．安排 C．認(rèn)識 D．設(shè)想
15．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（B）。A．交往能力 B．研究能力 C．管理能力 D．學(xué)習(xí)能力
16．教師或?qū)W校不得以各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉，因?yàn)閷W(xué)生有（D）。
A．身心健康權(quán) B．隱私權(quán)
C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．人身自由權(quán)
17．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有（C）。A．身心健康權(quán) B．人身自由權(quán) C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)
18．教師是教育工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，在教育教學(xué)活動中起（D）。A．關(guān)健作用 B．橋梁作用 C．決定作用 D．主導(dǎo)作用
19．學(xué)生最重要的權(quán)利是（B）。A．人身自由權(quán) B．受教育權(quán) C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)
20．在教育史上，兩種不同的師生關(guān)系模式是（A）。A．教師中心與兒童中心 B．內(nèi)發(fā)論與外鑠論
C．社會本位論與個(gè)人本位論 D．形式教育論與實(shí)質(zhì)教育論
21．教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體（C）的職業(yè)。A．自然化 B．現(xiàn)實(shí)化 C．社會化 D．自由化 22．規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園教職員工應(yīng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為”的法規(guī)是（C）。A．《憲法》 B．《義務(wù)教育法》 C．《未成年人保護(hù)法》 D．《兒童權(quán)利公約》
23．教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（D）。A．系統(tǒng)化 B．專業(yè)化 C．專門化 D．多樣化
24．我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”的文件是（D）。A．《教師資格條例》 B．《教師資格認(rèn)定過渡辦法》 C．《教師資格條例實(shí)施辦法》 D．《中華人民共和國教師法》 25．教師職業(yè)開始出現(xiàn)于（B）。A．原始社會末期 B．奴隸社會初期 C．封建社會初期
D．資本主義社會初期 26．“道之所存，師之所存也”體現(xiàn)了教師職業(yè)的（C）。A．示范者角色 B．授業(yè)解惑者角色 C．傳道者角色 D．研究者角色 27．教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會對學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的（A）。A．示范者角色 B．授業(yè)解惑者角色 C．傳道者角色 D．研究者角色
28．教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（A）。A．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B．職業(yè)道德素養(yǎng) C．政治思想素養(yǎng) D．人格特質(zhì)
29．聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括（D）。A．兒童利益最佳原則 B．尊重兒童尊嚴(yán)原則 C．無歧視原則 D．無差別原則
30．教師的工作目的和使命是（C）。A．熱愛教育事業(yè) B．熱愛學(xué)生 C．教書育人 D．開拓創(chuàng)新
31．作為推動個(gè)體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的動力的矛盾運(yùn)動，是個(gè)體和客觀現(xiàn)實(shí)之間相互作用的反映，是通過個(gè)體的（C）實(shí)現(xiàn)的。A．生理活動 B．心理活動
C．社會實(shí)踐活動 D．學(xué)習(xí)活動
32．教師的最基本條件是（D）。A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé) B．以教書育人為使命
C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué) D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識
33．教師對學(xué)校或其他教育及政府部門做出的處理不服或?qū)ζ淝址笝?quán)益的行為，依《教師法》向主管行政機(jī)關(guān)申訴，請求處理的制度是（A）。A．教師申訴制度 B．學(xué)生申訴制度 C．學(xué)校事故 D．法律救濟(jì)
34．學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象和尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的（D）。A．名譽(yù)權(quán) B．榮譽(yù)權(quán) C．隱私權(quán)
D．人格尊嚴(yán)權(quán)
35．教師職業(yè)道德的核心是（A）。A．熱愛學(xué)生 B．熱愛教育事業(yè) C．熱愛勞動
D．不斷提高自身修養(yǎng) 36．教師職業(yè)的特殊要求是教師應(yīng)具有（D）。A．組織能力 B．調(diào)控能力 C．管理能力 D．教育能力
37．一般來說，教師所扮演的職業(yè)角色不包括（D）。A．朋友角色 B．示范者角色 C．研究者角色 D，服務(wù)者角色
38．教育教學(xué)活動取得成功的必要保證是良好的（C）。A．同學(xué)關(guān)系 B．同事關(guān)系 C．師生關(guān)系 D．上下級關(guān)系
39．學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（A）。A．條件 B．前提 C．任務(wù) D．途徑
40．聯(lián)合國大會所通過的旨在保障青少年、兒童合法權(quán)益的《兒童權(quán)利企約》頒布于（C）。A．1980年 B．1986年 C．1989年 D．1990年
41．以無序、隨意、放縱為特征的師生關(guān)系模式屬于（B）。A．管理型 B．放任型 C．專制型 D．民主型
42．教師對學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（B）。A．自由發(fā)展 B．自主發(fā)展 C．自愿發(fā)展 D．自動發(fā)展
43．教師的地位一般是指教師的（A）。A．社會地位 B．經(jīng)濟(jì)地位 C．文化地位 D．政治地位 44．（B）年全國人民代表大會常務(wù)委員會通過決議，確定每年的9月10日為“教師節(jié)”。A．1984 B．1985 C．1986 D．1987 45．具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的（C）。A．人格培養(yǎng) B．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) C．教育專業(yè)素養(yǎng) D．職業(yè)素養(yǎng)
46．對學(xué)生的發(fā)展最有利的師生關(guān)系模式是（D）。A．管理型 B．放任型 C．專制型 D．民主型
47．師生關(guān)系在人格上是（B）的關(guān)系。A．授受 B．民主平等 C．相互促進(jìn) D．依附
48．在哪種師生關(guān)系模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績最好（A）。A．管理型 B．放任型 C．專制型 D．民主型
49．師生關(guān)系的本質(zhì)是（A）。A．人－人關(guān)系 B．人－物關(guān)系 C．授－受關(guān)系 D．朋友關(guān)系
50．哪種師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征（DA．管理型 B．放任型 C．專制型 D．民主型
51．一位教育工作者的真正威信在于他的（D）。A．權(quán)利 B．威嚴(yán) C．權(quán)威
D．人格力量
52．教師最基本的權(quán)利是（C）。A．管理學(xué)生權(quán) B．科研活動權(quán) C．教育教學(xué)權(quán) D．民主管理權(quán)
53．教師在學(xué)生心目中具有天然的（C）。A．可愛性 B．可敬性 C．權(quán)威性 D．厭惡性
54．當(dāng)代教師的質(zhì)量集中體現(xiàn)在教師的（C）方面。A．政治素養(yǎng) B．教育素養(yǎng) C．專業(yè)素養(yǎng)。）D．道德素養(yǎng)
55．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成了（C）。A．朋友關(guān)系 B．互助關(guān)系 C．授受關(guān)系 D．平等關(guān)系
56．對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（C）。A．自愿發(fā)展 B．自動發(fā)展 C．自主發(fā)展 D．自由發(fā)展 第七章 1．（C）是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針 B．教育政策 C．教育目的 D．教育目標(biāo)
2．教育目的規(guī)定了教育活動所應(yīng)培養(yǎng)的人才質(zhì)量和規(guī)格，實(shí)際上就是規(guī)定了教育活動的最大方向，這體現(xiàn)了教育目的的（B）。A．調(diào)控功能 B．導(dǎo)向功能 C．評價(jià)功能 D．激勵功能
3．教育目的要回答的根本問題是（D）。A．教育是為誰服務(wù) B．誰掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) C．什么人應(yīng)接受教青
D．教育要培養(yǎng)什么樣的人
4．根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門所制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件是（B）。A．教材 B．教學(xué)大綱 C．教學(xué)計(jì)劃 D．教學(xué)內(nèi)容 5．（A）既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動的歸宿。A．教育目的 B．教育任務(wù) C．教育內(nèi)容 D．教育規(guī)律
6．教師的工作目的和使命是（C）。A．熱愛教育事業(yè) B．熱愛學(xué)生 C．教書育人 D．創(chuàng)新開拓
7．培養(yǎng)勞動者是（A）。A．社會主義教育目的的總要求 B．對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求 C．我國教育目的的根本特點(diǎn) D．學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn) 8．“教育對人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂，教育應(yīng)當(dāng)建立在精神實(shí)質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上”，這一觀點(diǎn)是（A）教育目的論。A．神學(xué)的 B．科學(xué)本位 C．社會本位 D．個(gè)人本位
9．確定教育目的的客觀依據(jù)是（D）。A．哲學(xué)觀念 B．人性假設(shè) C．理想人格
D．生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平
10．對一切教育工作具有指導(dǎo)意義，是教育的根本性問題的是（D）。A．教育規(guī)律 B．教育任務(wù) C．教育性質(zhì) D．教育目的
11．教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?（C）。A．導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用 B．激勵、評價(jià)和統(tǒng)一作用 C．導(dǎo)向、激勵和評價(jià)作用 D．宣傳、引導(dǎo)和激勵作用。
12．教育目的是社會需求的集中反映，它集中反映了（A）。A．教育性質(zhì) B．教育任務(wù) C．教育規(guī)律 D．教育內(nèi)容
13．在進(jìn)行教育活動之前，人們對于要把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，已經(jīng)在觀念上有了某種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象。這種預(yù)期的結(jié)果或理想的形象，就是我們所說的（B）。A．教育目標(biāo) B．教育目的 C．教學(xué)目標(biāo) D．教學(xué)大綱 14．“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”，體現(xiàn)了（B）的教育目的觀。A．教育無目的 B．社會本位論 C．科學(xué)本位論 D．個(gè)人本位論 15．學(xué)校是社會為實(shí)現(xiàn)教育目的而設(shè)立的專門教育機(jī)構(gòu)，所以教育首先是為了達(dá)到（C）的目的。A．全民教育 B．社區(qū)教育 C．學(xué)校教育 D．家庭教育
16．具有強(qiáng)烈的人道主義特色，全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì)，突出人的本性需要和自由發(fā)展，反對神學(xué)等觀點(diǎn)屬于（D）的認(rèn)識。A．精神本位論 B．社會本位論 C．神學(xué)本位論 D．個(gè)人本位論
17．教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的（A）作出規(guī)定。A．社會價(jià)值 B．個(gè)人價(jià)值 C．素質(zhì)結(jié)構(gòu) D．人才規(guī)格 18．“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在教育，或通過教育過程去實(shí)現(xiàn)的目的”，并且教育無“過程之外”的目的。這一觀點(diǎn)屬于（D）。A．神學(xué)的教育目的論 B．社會本位教育目的論 C．個(gè)人本位教育目的論 D．教育無目的論 19．（D）是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動的歸宿。A．教學(xué)目標(biāo) B．教育計(jì)劃 C．教育目標(biāo) D．教育目的
20．社會本位教育目的論的代表人物是（A）。A．滌爾干 B．盧梭 C．贊可夫 D．福祿貝爾
21．教育這一社會活動所面臨的問題是要解決個(gè)體發(fā)展與社會發(fā)展之間的矛盾。即促進(jìn)受教育者的（B），引導(dǎo)他以某種方式參與社會生活。A．個(gè)性化 B．社會化 C．科學(xué)化
D．個(gè)性自由發(fā)展
22．我國教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（C）。A．社會本位價(jià)值取向 B．個(gè)人本位價(jià)值取向
C．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 D．政治本位價(jià)值取向
23．馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是（D）。A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．做到因材施教 C．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會均等
D．教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
24．關(guān)于教育目的的社會制約性，說法錯(cuò)誤的是（D）。A．教育目的是受生產(chǎn)力制約的
B．教育目的受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點(diǎn)、政治制度的制約 C．我們肯定教育目的的社會制約性，并不意味著在提出教育目的時(shí)無需考慮受教育者的特點(diǎn)
D．對教育者特點(diǎn)的認(rèn)識是提出教育目的的必要條件 25．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教育必須做到“兩個(gè)全面”，即（C）。
A．全面普及義務(wù)教育，全面掃除青壯年文盲 B．全面進(jìn)行教育改革，全面發(fā)展職業(yè)教育 C．全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量 D．全面發(fā)展，面向全體
26．18世紀(jì)法國的思想家、教育家盧梭認(rèn)為“什么是教育目標(biāo)??這就是自然的目標(biāo)”，這就是“（B）”決定教育目的的觀點(diǎn)。A．社會環(huán)境 B．兒童自然 C．兒童禮會 D．社會影響
27．當(dāng)代我國教育的主導(dǎo)思想是（B）。A．應(yīng)試教育 B．素質(zhì)教育 C．特等教育 D．終身教育
28．在教育目的的價(jià)值取向上，爭論最多影響最大也最帶根本性的問題，是教育活動究竟是注重于個(gè)人個(gè)性的發(fā)展還是注重于（D）。A．科學(xué)技術(shù) B．個(gè)人需要 C．科學(xué)知識 D．社會需要
29．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，在20世紀(jì)末中國教育界的具體實(shí)踐典型是（C）。
A．教育實(shí)驗(yàn)的熱潮 B．教育改革的實(shí)踐 C．素質(zhì)教育運(yùn)動
D．教育的國際化走勢
30．在教育史上，有所謂個(gè)人本位論和社會本位論，下列說法不正確的是（D）。A．個(gè)人本位論者主張?zhí)岢鼋逃康膽?yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā) B．社會本位論者主張教育目的要根據(jù)社會需要來確定，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會需要 C．個(gè)人本位論者認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值，社會只有在有助于個(gè)人的發(fā)展時(shí)才有價(jià)值
D．個(gè)人本位論者認(rèn)為教育的目的在于使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù) 31．培養(yǎng)勞動者是（A）。A．社會主義教育目的的總要求 B．對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求 C．我國教育目的的根本特點(diǎn) D．學(xué)校的教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)
32．素質(zhì)教育是面向（B）的教育。A．全體教師 B．全體學(xué)生 C．全社會成員 D．全部個(gè)性
33．美國實(shí)用主義教育家（A）提出“學(xué)校即社會”的主張，試圖調(diào)和個(gè)人本位和社會本位的分歧，做到個(gè)人與社會兩者兼顧。但是，他的努力不能說是成功的。A．杜威 B．盧梭 C．馬克思 D．孔德
34．素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（D）為重點(diǎn)的教育。A．實(shí)踐能力 B．健康的體魄 C．高尚的道德 D．創(chuàng)新精神
35．下列說法錯(cuò)誤的是（B）。A．社會本位論是同19世紀(jì)中期以來鞏固資本主義制度的需要和社會學(xué)的興起與發(fā)展相聯(lián)系的
B．人們對教育目的的價(jià)值取向之所以眾說紛紜，主要是因?yàn)閭€(gè)體有不同的利益需要 C．馬克思提出的關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，給正確地解決教育目的的價(jià)值取向問題奠定了理論基礎(chǔ)
D．盧梭在教育價(jià)值的取向上籠統(tǒng)地把個(gè)人置于社會之上，持個(gè)人本位的教育目的論 36．素質(zhì)教育是促進(jìn)（A）的教育。A．個(gè)性發(fā)展 B．認(rèn)識發(fā)展’ C．情感發(fā)展 D．意志發(fā)展 37．（C）是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A．教育方針 B．教育政策 C．教育目的 D．教育目標(biāo)
38．體育是以（C）為目標(biāo)的教育活動。A．提升教育對象智慧 B．健全品德素養(yǎng)
C．發(fā)展體能，鍛煉體魄
D．追求人生情趣和理想境界
39．下列哪一觀點(diǎn)是正確的?（D）。A．智育等于教學(xué)
B．創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維 C．進(jìn)行美育即實(shí)施素質(zhì)教育
D．智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的途徑之一
40．根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求被稱為（C）。A．教育目的 B．教育方針 C．培養(yǎng)目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)
41．美育的最高層次的任務(wù)是（C）。A．提高學(xué)生感受美的能力 B．培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力 C．形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力 D．培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
42．普通中小學(xué)(包括實(shí)施九年制義務(wù)教育的小學(xué)、初中和高中)教育的性質(zhì)是（A）。A．基礎(chǔ)教育 B．高等教育 C．學(xué)前教育 D．中等教育
43．下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?（D）。A．教育功能 B．娛樂功能 C．健體功能
D．個(gè)體享用功能
44．在全面發(fā)展的教育中起導(dǎo)向和動力作用的是（A）。A．德育 B．智育 C．體育 D。美育
45．引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德的教育是（B）。A．體育 B．德育 C．智育 D．美育
46．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）。A．思維能力的培養(yǎng) B．創(chuàng)新能力的培養(yǎng) C．想象能力的培養(yǎng) D．實(shí)踐能力的培養(yǎng)
47．關(guān)于全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀，說法錯(cuò)誤的是（C）。A．人才的規(guī)格問題，從根本上說，是個(gè)性全面發(fā)展的問題
B．要求在教育工作中，要承認(rèn)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來 C．全面發(fā)展強(qiáng)調(diào)五育并舉，就是堅(jiān)持學(xué)生的平均發(fā)展
D．全面發(fā)展教育指堅(jiān)持使學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育 48．美育之“超美育”功能，即指（B）。A．直接美育功能
B．間接育德、促智、健體功能 C．超越性美育功能 D．美育的附加功能
49．泰勒提出了教育目標(biāo)的表述方式的主張有別于以往的做法，做到了目標(biāo)后的行為及能在生活中運(yùn)用的范圍。他采用的表述方式是（D）。A．陳述式 B．例舉式 C．概括式
D．二維圖表式
50．教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智慧水平為目標(biāo)的教育為（B）。A．德育 B．智育 C．美育 D．體育
51．依照法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育是（C），它具有強(qiáng)制性。A．創(chuàng)新教育 B．素質(zhì)教育 C．義務(wù)教育 D．家庭教育
52．培養(yǎng)學(xué)生的（D）是素質(zhì)教育的核心，是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題。A．主體意識和實(shí)踐能力 B．主體意識和操作能力 C．創(chuàng)新意識和動手能力 D．創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力 53．（C）是著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A．創(chuàng)新教育 B．素質(zhì)教育 C．義務(wù)教育 D．全民教育
54．教育活動的依據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn)是(A)。A．教育目的 B．課程
C．教育評價(jià) D．教學(xué) 55．“美育”一詞最早是（C）在《美學(xué)書簡》中提出的。A．墻根 B．康德 C．席勒 D．盧梭
56．主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的，就形成（D A．個(gè)人本位的教育目的論 B．教育無目的論 C．神學(xué)的教育目的論
D．社會本位的教育目的論
57．小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（D）。A．小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo) B．小學(xué)教育內(nèi)容 C．小學(xué)教育方法 D．小學(xué)教育目的
58．衡量和評價(jià)小學(xué)教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（C）。A．培養(yǎng)目標(biāo) B．考試
C．小學(xué)教育目的 D．教學(xué)內(nèi)容
59．小學(xué)教育目的的制定，受制于（C）規(guī)律。A．政治經(jīng)濟(jì)文化 B．遺傳
C．兒童身心發(fā)展 D．教育 第八章
1．人的身心發(fā)展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有（D）。A．主觀性 B．普遍性 C．基礎(chǔ)性 D．能動性
。）2．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展（D）的特點(diǎn)。A．順序性 B．個(gè)別差異性 C．不平衡性 D．階段性
3．強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是（B）。A．外鑠論 B．內(nèi)發(fā)論
C．環(huán)境決定論
D．多因素相互作用論
4．個(gè)體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命體進(jìn)行的（A）。A．生理活動 B．心理活動 C．認(rèn)識活動 D．實(shí)踐活動
5．兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（C）規(guī)律的反映。
A．順序性 B．不平衡性 C．階段性
D．個(gè)別差異性
6．美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們。我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（B）。
A．遺傳決定論的觀點(diǎn) B．環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C．家庭決定論的觀點(diǎn) D．兒童決定論的觀點(diǎn)
7．我國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）。A．孔子 B．旬子 C．孟子 D．老子
8．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（D）。A．現(xiàn)實(shí)性 B．必然性 C．方向性 D．可能性
9．下列說法中，對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（D）。A．教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向 B．教育，特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的 C．學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師
D．教育的發(fā)展對人的發(fā)展起決定性作用，好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生 10．下列哪一種做法不利于教育發(fā)揮促進(jìn)兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用?（D）。A．教育在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 B．教育始終在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
C．教育始終要順應(yīng)兒童的成熟，反映兒童已有的發(fā)展 D．教育過程中始終要尊重和發(fā)揮兒童的主體性 11．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（B）。A．并不重要的時(shí)期 B．非常重要的奠基時(shí)期 C．沒有效果的時(shí)期
D．最不會受外界影響的時(shí)期 12．小學(xué)生的思維（C）。
A．正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段 B．正處于抽象思維向具體思維過渡階段 C．正處于具體思維向抽象思維過渡階段 D．完全屬于具體形象思維階段
13．中國古代“外鑠論”的代表人物是（B）。A．孔子 B．荀子 C．孟子 D．老子
14．學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（C）。A．全面發(fā)展 B．循序漸進(jìn) C．因材施教 D．統(tǒng)一要求
15．英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是（A）的典型代表。A．外鑠論 B．內(nèi)發(fā)論
C．遺傳決定論
D．多因素相互作用論
16．對正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起（A）。A．前提作用 B．決定作用 C．促進(jìn)作用 D．導(dǎo)向作用
17．在兒童發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用的是（C）。． A．遺傳素質(zhì) B．家庭環(huán)境 C．學(xué)校教育
D．社會人文地理?xiàng)l件
18．強(qiáng)調(diào)入的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的，該觀點(diǎn)屬于（A）。A．內(nèi)發(fā)論 B．外鑠論
C．多因素相互作用 D．白板說
19．關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因，“白板說”觀點(diǎn)屬于（B）。A．內(nèi)發(fā)論 B．外鑠論
C．多因素相互作用 D．平衡論
20．身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（B）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。A．兒童期 B．少年期 C．青年期 D．幼兒期
21．在歷史上持“遺傳決定論”觀點(diǎn)的人物是（C）。A．洛克 B．華生 C．柏拉圖 D．施泰倫
22．在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是（D）。A．柏拉圖和霍爾 B．柏拉圖和華生 C．霍爾和洛克 D．洛克和華生
23．人的自覺能動性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動物的（C）。A．特殊性 B．社會性 C．創(chuàng)造性 D．自覺性
24．心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的時(shí)期發(fā)生在（B）。A．小學(xué)階段 B．初中階段 C．高中階段 D．大學(xué)階段 25．“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（B）。A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性
26．對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是（C）。A．遺傳因素 B．社會環(huán)境 C．教育活動 D．自然環(huán)境
27．任何知識都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個(gè)體身心發(fā)展的（A）。A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性
28．兒童主體發(fā)展的源泉是（D）。A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育
D．主體活動
29．促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（B）。A．遺傳素質(zhì)
B．個(gè)體主觀能動性 C．環(huán)境 D．教育
30．人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指個(gè)體身心發(fā)展的（B）。A．互補(bǔ)性 B．個(gè)別差異性 C．不平衡性 D．階段性
31．狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（C）特點(diǎn)。A．順序性 B．不平衡性 C．階段性
D．個(gè)別差異性
32．教育工作中，要做到“因材施教”、“長善救失”，這說明（C）。A．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的順序性 B．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的階段性 C．教育要適應(yīng)年青一代身心發(fā)展的個(gè)別差異性 D．教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律
33．機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個(gè)體身心發(fā)展具有（D）。A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性
34．環(huán)境決定論的代表人物是（B）。A．霍爾 B．華生 C．泰勒 D．格塞爾
35．教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個(gè)體身心發(fā)展的（B）。A．順序性 B．個(gè)別差異性 C．階段性 D．互補(bǔ)性
36．要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（B）。A．長善救失 B．循序漸進(jìn) C．因材施教 D．教學(xué)相長
37．人的身心發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展進(jìn)程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的是（B）。A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．個(gè)別差異性
38．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（D）。A．現(xiàn)實(shí)性 B．必然性 C．方向性 D．可能性
39．人是自然性和社會性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會導(dǎo)致（C）。A．社會本位論 B．環(huán)境決定論 C．遺傳決定論 D．教育萬能論
40．小學(xué)生容易把“B”寫成“D”，這說明小學(xué)生的（A）還不成熟。A．感知能力 B．注意能力 C．記憶能力
41．對殘疾兒童的教育要依據(jù)（B）的特征進(jìn)行。A．順序性 B．互補(bǔ)性 C．階段性 D．不平衡性
42．認(rèn)為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本動因的學(xué)者是（A）。A．弗洛伊德 B．威爾遜 C．格塞爾 D．華生
43．人的生理成熟以具有（B）能力為標(biāo)志。A．學(xué)習(xí)B．生殖 C．創(chuàng)造 D．思考
44．人的心理成熟以具有獨(dú)立自主的（A）為標(biāo)志。A．自我意識 B．創(chuàng)造能力 C．預(yù)見能力 D．選擇能力
45．宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有個(gè)名叫方仲永的少年，小時(shí)比較聰明，5歲時(shí)就能作詩，但由于缺乏良好的生活條件和及時(shí)的教育培養(yǎng)，12～13歲時(shí)寫的詩已經(jīng)不如以前的好了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。這說明（B）。A．遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用
B．后天的教育對人的發(fā)展具有決定性的作用 C．．后天的生活條件和教育對人發(fā)展的重要意義 D．社會環(huán)境是影響人發(fā)展的重要因素
46．對影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是（C）。A．遺傳對人的發(fā)展提供可能性
B．人的身心發(fā)展受社會環(huán)境的制約，但是人接受環(huán)境影響是積極的能動的實(shí)踐過程 C．人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)
D．人的社會實(shí)踐對人的發(fā)展起著決定性的作用 47．為人的身心發(fā)展提供前提的因素是（C）。A．成熟 B．環(huán)境 C．遺傳素質(zhì) D．教育
48．人們的生活經(jīng)驗(yàn)證明，人們由于長期進(jìn)行某一方面的訓(xùn)練，就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高，如印染工人可以比一般人具有較強(qiáng)的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力，這種現(xiàn)象說明（D）。A．遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提
B．遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征 C．遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用 D．遺傳素質(zhì)具有可塑性 49．“一兩的遺傳，勝過一噸的教育”是（B）的觀點(diǎn)。A．環(huán)境決定論 B．遺傳決定論 C．教育萬能論 D．二因素論
50．人的身心發(fā)展的源泉和動力在于（D）。A．遺傳因素 B．環(huán)境因素 C．教育活動 D．個(gè)體因素
51．在良好的環(huán)境中，有的人卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路；在惡劣的環(huán)境中，有的人卻出污泥而不染。這種現(xiàn)象說明（B）。A．人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B．人們接受環(huán)境不是消極被動的，而是積極的能動的實(shí)踐過程 C．好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境更對人的發(fā)展有利 D．人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定 52．“孟母三遷”的故事說明了（D）因素對發(fā)展的影響。A．遺傳 B．教育
C．社會活動 D．環(huán)境 53．“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展有重要影響的是（A）。A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育
D．主觀努力 第九章
1．決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（B）。A．生產(chǎn)力
B．政治經(jīng)濟(jì)制度 C．文化
D．科學(xué)技術(shù)
2．教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來說是（A）。A．經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì) B．教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育 C．經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對經(jīng)濟(jì)沒有影響 D．教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對教育沒有影響 3．直接決定教育目的的因素是（D）。A．生產(chǎn)力 B．文化
C．科學(xué)技術(shù)
D．政治經(jīng)濟(jì)制度
4．生產(chǎn)力對教育起（B）。A．輔助作用 B．決定作用 C．主導(dǎo)作用 D．促進(jìn)作用 5．（C）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。A．政治經(jīng)濟(jì)制度 B．科學(xué)技術(shù) C．生產(chǎn)力發(fā)展 D．文化發(fā)展
6．一個(gè)國家教育經(jīng)費(fèi)投入的多少，最終取決于（C）。A．文化傳統(tǒng)
B．受教育者的需求 C．生產(chǎn)力的水平D．教育的規(guī)模
7．社會生產(chǎn)力與教育內(nèi)容的關(guān)系是（A）。A．社會生產(chǎn)力制約所有教育內(nèi)容
B．社會生產(chǎn)力制約與勞動能力有關(guān)的教育內(nèi)容 C．社會生產(chǎn)力與教育內(nèi)容無關(guān)
D．社會生產(chǎn)力制約與意識形態(tài)有關(guān)的教育內(nèi)容
8．學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體是（CA．校訓(xùn) B．班風(fēng) C．校風(fēng) D．校存
9．教育的經(jīng)濟(jì)功能受（B）的制約。A．社會經(jīng)濟(jì)制度 B．社會生產(chǎn)力水平C．科學(xué)技術(shù)和文化背景 D．文化傳統(tǒng)
10．決定教育目的的是（C）。A．家長 B．學(xué)校
C．政治經(jīng)濟(jì)制度 D．文化傳統(tǒng)
11．對教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（D）。A．專業(yè)結(jié)構(gòu) B．學(xué)科結(jié)構(gòu) C．科技結(jié)構(gòu) D．生產(chǎn)力水平
12．提出高等教育大眾化的要求在（D）。A．第一次工業(yè)革命后 B．第二次工業(yè)革命后 C．第三次工業(yè)革命后。）D．信息革命后
13．提出普及初等教育的要求在（A）。A．第一次工業(yè)革命后 B．第二次工業(yè)革命后 C．第三次工業(yè)革命后 D．信息革命后
14．能改變教育者觀念的因素是（B）。A．政治經(jīng)濟(jì)制度 B．科學(xué)技術(shù) C．生產(chǎn)力 D．文化
15．政治與教育內(nèi)容的關(guān)系是（D）。A．政治決定一切教育內(nèi)容
B．政治決定與勞動能力有關(guān)的教育內(nèi)容 C．政治與教育內(nèi)容無關(guān)
D．政治決定與思想意識有關(guān)的教育內(nèi)容 16．科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑是（C）。A．社會科研機(jī)構(gòu)的科研活動 B．生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用 C．學(xué)校教育 D．市場推廣 17．“金字塔形”的等級制教育制度屬于（B）。A．網(wǎng)絡(luò)教育 B．學(xué)校教育 C．社會教育 D．大眾教育 18．“平等的”開放式教育是（A）的特點(diǎn)。A．網(wǎng)絡(luò)教育 B．學(xué)校教育 C．社會教育 D．大眾教育
19．環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（B）。A．學(xué)校精神文化 B．學(xué)校物質(zhì)文化
C．學(xué)校組織和制度文化 D．學(xué)生亞文化
20．規(guī)章制度屬于學(xué)校文化中的（B）。A．學(xué)校物質(zhì)文化
B．學(xué)校組織和制度文化 C．教師亞文化 D．學(xué)生亞文化
21．文化(精神文化)對教育的影響，最直接的方面就是（DA．教育制度 B．教育規(guī)模 C．教育方法
D．學(xué)校課程內(nèi)容
22．為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺的是（B）。A．科學(xué)知識
。）B．信息技術(shù) C．文化發(fā)展 D．政治體制
23．學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任，這一點(diǎn)突出表現(xiàn)在它所傳遞的（B）上。A．教學(xué)思想 B．教學(xué)內(nèi)容 C．教學(xué)方法 D．教學(xué)手段 24．“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響?（A）A．環(huán)境 B．遺傳 C．教育
D．社會活動
25．學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的（C）。A．特征 B．表象 C．核心 D．內(nèi)容
26．人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化是（A A．校園文化 B．學(xué)生文化 C．教師文化 D．活動文化
27．學(xué)校物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是學(xué)校（C）文化的物質(zhì)載體。A．組織 B．制度 C．精神 D．觀念
28．校園文化的核心是學(xué)校的（B）文化。A．觀念和制度 B．精神和觀念 C．組織和制度 D．物質(zhì)
29．決定教育性質(zhì)的根本因素是（B）。A．社會生產(chǎn)力 B．政治經(jīng)濟(jì)制度 C．文化
D．意識形態(tài)
30．學(xué)校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的高度統(tǒng)一體是（D）。A．校訓(xùn) B．校規(guī)
C．辦學(xué)思想 D．校風(fēng)
31．學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學(xué)生文化具有（D）。A．情感性 B．深刻性 C．穩(wěn)定性 D．過渡性
。）32．關(guān)于生產(chǎn)力對教育的制約作用，說法錯(cuò)誤的是（D）。A．生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度 B．生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)
C．生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革 D．生產(chǎn)力的發(fā)展決定著受教育的權(quán)利
33．學(xué)生文化往往都是在日常的相互交往中，有共同的價(jià)值觀念和行為方式，結(jié)為一個(gè)群體而表現(xiàn)出來的。因此具有（C）。A．正式性 B．特殊性 C．非正式性 D．情感性
34．設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。這說明了（B）。A．生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育目的的性質(zhì) B．生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化 C．生產(chǎn)力的發(fā)展制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格
D．生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)方法發(fā)展與改革 35．提出“人力資本”理論的學(xué)者是（D）。A．布魯姆 B．布魯納 C．皮亞杰 D．舒爾茨
36．關(guān)于教育對生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用，下列說法錯(cuò)誤的是（D）。
A．教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段 B．教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段 C．教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段 D．教育可以促進(jìn)政治民主
37．教育可以推進(jìn)科學(xué)的（B）。A．系統(tǒng)化 B．體制化 C．全面化 D．多樣化
38．教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是（C）再生產(chǎn)的重要手段。A．生產(chǎn)力 B．人才 C．勞動力 D．科學(xué)知識 39．“建國君民，教學(xué)為先”反映了教育與（A）的關(guān)系。A．政治 B．文化 C．經(jīng)濟(jì) D．科技 40．教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用，這是教育的（B）。A．絕對獨(dú)立性 B．相對獨(dú)立性 C．歷史繼承性 D．生產(chǎn)性 41．現(xiàn)在很多國家高等教育的發(fā)展，都擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)、產(chǎn)生新的科學(xué)知識技術(shù)的任務(wù)，有建立教學(xué)科研、生產(chǎn)聯(lián)合體的趨勢，這說明（B）。A．教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段 B．教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段 C．教育要先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展
D．教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段
42．社會歷史條件對教育具有（C）作用。A．促進(jìn) B．整合 C．制約 D．拓展
43．教育不能脫離社會的物質(zhì)生活條件而憑空產(chǎn)生，后來的教育要在以前教育的基礎(chǔ)上向前發(fā)展。這說明教育具有（C）。A．絕對獨(dú)立性 B．相對獨(dú)立性 C．歷史繼承性 D．生產(chǎn)性
44．校園文化的核心是（A）。A．學(xué)校的精神和觀念文化 B．學(xué)校的物質(zhì)文化
C．學(xué)校的組織和制度文化 D．學(xué)生亞文化
45．下列（D）不是學(xué)生文化的成因。A．學(xué)生個(gè)人身心特征 B．同伴群體影響 C．師生交互作用 D．學(xué)校影響
46．學(xué)生文化的特征具有（A）。A．過渡性、非正式性、多樣性 B．過渡性、非正式性、單一性 C．直接性、非正式性、多樣性 D．過渡性、正式性、多樣性 47．“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì)，教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)潛在的生產(chǎn)，是有限的消費(fèi)，擴(kuò)大的生產(chǎn)，是今日的消費(fèi)明日的生產(chǎn)”。這一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有（C）的特征。A．科學(xué)性 B．價(jià)值性 C．生產(chǎn)性 D．未來性 48．教育要解決的問題是把人類積累的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗(yàn)和社會生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的精神財(cái)富，形成受教育者的個(gè)性。這說明（B）。A．教育具有歷史繼承性
B．教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程 C．教育具有相對獨(dú)立性
D．教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 49．《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》一書中，對世界教育發(fā)展的狀況作了總結(jié)：“現(xiàn)在，教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這在人類歷史上大概還是第一次。”教育的發(fā)展之所以要超前于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這是因?yàn)椋ˋ）。A．教育的周期性長，未來經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的人才，必須提前培養(yǎng) B．教育是發(fā)展科學(xué)的一個(gè)重要手段 C．教育通過傳播思想、形成輿論，作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)
D．教育是一種獨(dú)立的社會活動，它有自身的特點(diǎn)，具有相對的獨(dú)立性 50．不能突顯教育在我國社會主義建設(shè)中戰(zhàn)略地位的是（C）A．百年大計(jì)，教育為本
B．今日的教育，就是明日的生產(chǎn) C．教育是一種“消費(fèi)事業(yè)”
D．今日的教育，就是明日的社會發(fā)展 第十章
1．教育是（A）。A．人類社會獨(dú)有的活動 B．人類與動物共有的活動 C．現(xiàn)代社會特有的活動
D．人類與其他高等動物獨(dú)有的活動 2．教育起源于（B）。A．人類早期的心理模仿 B．人類的生產(chǎn)勞動
C．生物界老動物對幼小動物的照料 D．問題還有待于進(jìn)一步研究
3．自（B）階段開始，自然科學(xué)就成為學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的組成部分。A．原始教育 B．近代教育 C．現(xiàn)代教育 D．古代教育
4．教育同生產(chǎn)勞動分離是（D）。A．原始教育的特點(diǎn) B．資本主義教育的特點(diǎn) C．社會主義教育的特點(diǎn) D．古代教育的特點(diǎn)
5．學(xué)校產(chǎn)生于（A）教育階段。A．古代 B．原始 C．近代 D．現(xiàn)代
6．在有史以來的教育中，除（D）以外，都具有階級性的特征。A．古代教育 B．近代教育 C．現(xiàn)代教育 D．原始教育
7．班級授課制是目前世界上普遍采用的（D）。A．教學(xué)過程 B．教學(xué)手段 C．教學(xué)方法
D．教學(xué)組織形式
8．當(dāng)今世界，新科學(xué)技術(shù)在不斷發(fā)展和深化，現(xiàn)代教育也醞釀著一場巨變，已有的現(xiàn)代教育思想和理論日益從理想和概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，現(xiàn)代教育要發(fā)生怎樣的變化才能適應(yīng)社會發(fā)展的要求?（D）。
①教育終身化②教育社會化③教育生產(chǎn)化④教育民主化⑤教育國際化⑥教育現(xiàn)代化⑦教育多元化 A．②③④⑤⑥⑦ B．①③④⑤⑥⑦ C．①②④⑤⑥⑦ D．①②③④⑤⑥⑦
9．我國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的（B）。A．洋務(wù)運(yùn)動的推行 B．廢科舉，興學(xué)校 C．京師大學(xué)堂的成立 D．北洋大學(xué)的創(chuàng)建 10．“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是（A）的教育理想。A．非制度化 B．前制度化 C．制度化 D．義務(wù)教育
11．隋唐以后使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化的是（D）。A．察舉制 B．舉孝廉
C．九品中正制 D．科舉制 12．（C）被看成是“文雅教育”的源地。A．印度 B．埃及 C．雅典 D．斯巴達(dá)
13．古代西歐教育，（A）處于全部學(xué)科的“王冠”地位。A．神學(xué) B．算術(shù) C．文法 D．辯證學(xué)
14．強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，方法比較靈活的教育是（D）。A．古代印度 B．古代埃及 C．斯巴達(dá) D．雅典
15．教育學(xué)就是研究（C），揭示教育規(guī)律的科學(xué)。A．教育事實(shí)和教育現(xiàn)象 B．教育事實(shí)和教育問題 C．教育現(xiàn)象和教育問題 D．教育方針和教育事實(shí) 16．“活到老學(xué)到老”體現(xiàn)了（B）教育的思想。A．全民 B．終身 C．民主 D．現(xiàn)代
17．中國古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（DA．孟子 B．荀子 C．墨子
。）D．孔子
18．道家主張教育要（C）。A．有教無類 B．非攻 C．“復(fù)歸”人的自然本性 D．建國君民、教學(xué)為先
19．西方古代以其雄辯和青年與智者的問答法著名的教育家是（B）。A．柏拉圖 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．德謨克里特
20．中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（C）。A．《論語》 B．《大學(xué)》 C．《學(xué)記》 D．《中庸》
21．反映亞里士多德教育思想的著作是（B）。A．《理想國》 B．《政治學(xué)》 C．《論演說家的培養(yǎng)》 D．《民本主義與教育》
22．西方教育史上第一本教育專著是古羅馬教育家（D）編寫的。A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．柏拉圖 D．昆體良
23．哪部教育著作被人們看做是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始?（D）。A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 B．洛克的《教育漫話》 C．盧梭的《愛彌爾》
D．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 24．提出“教育即生長”、“教育即生活”等教育觀念的教育家是（A）。A．杜威 B．福祿貝爾 C．陶行知 D．陳鶴琴
25．杜威和他的《民本主義與教育》是20世紀(jì)（C）的代表。A．人文主義教育學(xué) B．存在主義教育學(xué) C．實(shí)用主義教育學(xué) D．要素主義教育學(xué)
26．下列選項(xiàng)中，對教育學(xué)發(fā)展階段表述正確是（D）。A．孔子的《論語》是我國最早專門論述教育問題的著作 B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是近代最早的一部教育學(xué)著作 C．1903年出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》的作者是德國的梅伊曼
D．美國教育家杜威是實(shí)用主義的代表人物，其代表作是《民主主義與教育》
27．在研究方法中，對某一事物或現(xiàn)象在某一地區(qū)的全面情況或?qū)δ骋粏挝蝗媲闆r的了解，這種研究方法叫做（A）。A．全面調(diào)查 B．重點(diǎn)調(diào)查 C．抽樣調(diào)查 D．個(gè)案調(diào)查
28．下列選項(xiàng)對單組實(shí)驗(yàn)敘述不正確的一項(xiàng)是（C）。
A．單組實(shí)驗(yàn)法是在一個(gè)組或一個(gè)班、一個(gè)年級、一個(gè)學(xué)校里進(jìn)行的實(shí)驗(yàn) B．在單組實(shí)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)使測驗(yàn)題的性質(zhì)和難度相等，以便作出正確的評斷 C．單組實(shí)驗(yàn)的時(shí)間沒有限制，可長可短
D．單組實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)效果易受學(xué)生年齡和學(xué)力的增長等因素的影響 29．主張“有教無類”的中國古代教育家是（A）。A．孔子、B．孟子 C．荀子 D．韓非子
30．我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于20世紀(jì)（B）。A．50年代以后 B．60年代以后 C．70年代以后 D．80年代以后
31．赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》中論述了教學(xué)的四階段，即（C）。A．明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、想象 B．明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、手段 C．明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法 D．清楚、明了、系統(tǒng)、方法
32．在我國教育史上，最早試圖用馬克思主義觀點(diǎn)研究教育問題的是（A）。A．楊賢江 B．蔡元培 C．李大釗 D．王道俊
33．1956年美國心理學(xué)家布盧姆制定出了《教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)》，把教育目標(biāo)分為三大類，即（A）。
A．認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作目標(biāo) B．認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、審美目標(biāo) C．認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、動作目標(biāo) D．認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、技能目標(biāo)
34．楊賢江于1930年出版的教育學(xué)著作是（C）。A．《新編教育學(xué)》 B．《教育學(xué)》 C．《新教育大綱》 D．《實(shí)用教育學(xué)》
35．美國的教育心理學(xué)家布魯納著有《教育過程》，下列選項(xiàng)對他評價(jià)不正確的一項(xiàng)是（D）。
A．特別重視學(xué)生能力的培養(yǎng) B．提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
C．他主張，無論選教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)
D．他發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論對培養(yǎng)學(xué)生的接受能力、主張兒童提早學(xué)習(xí)科學(xué)的基本原理，是容易推行的
36．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（D）。A．觀察法 B．讀書法 C．文獻(xiàn)法
D．行動研究法
37．馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持（A）。A．勞動起源論 B．生物起源論 C．心理起源論 D．生物進(jìn)化論
38．下列說法錯(cuò)誤的是（B）。
A．斯巴達(dá)教育特別重視對其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練
B．雅典教育只重視讀、寫、算、音樂、文學(xué)、政治和哲學(xué)方面的教育 C．儒家的經(jīng)典著作“四書”和“五經(jīng)”是我國封建社會教育的主要內(nèi)容 D．在歐洲封建社會里，教會教育的內(nèi)容是“七藝”
39．在歐洲封建社會，宗教成了封建制度的精神支柱和統(tǒng)治人民的工具，因而教育上出現(xiàn)了兩種類型的教育：（C）和騎士教育。A．斯巴達(dá)教育 B．宗教教育 C．教會教育 D．雅典教育
40．蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊可夫著有《教學(xué)與發(fā)展》一書，下列選項(xiàng)中不屬于他的主張的一項(xiàng)是（D）。
A．系統(tǒng)地?cái)⑹隽藢W(xué)生的發(fā)展進(jìn)程 B．介紹了研究學(xué)生學(xué)習(xí)過程的情況
C．他批評了蘇聯(lián)傳統(tǒng)的教學(xué)理論對發(fā)展學(xué)生智力的忽視，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面
D．將教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，主張教學(xué)過程的最優(yōu)化
41．在近代西方教育史上，提出過著名的“白板說”的教育思想家是（C）。
A．夸美紐斯 B．盧梭 C．洛克
D．裴斯泰洛齊
42．19世紀(jì)初，資產(chǎn)階級為了適應(yīng)生產(chǎn)的需要，擴(kuò)大了教育對象，采用了班級授課的教學(xué)組織形式，實(shí)施了“（C）”，使勞動人民的子女有了一定的受教育的機(jī)會。A．高等教育 B．宗教教育 C．普及教育 D．騎士教育
43．古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括（D）。A．禮、樂、射、辭、書、數(shù)
B．文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射御
C．算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù) D．禮、樂、射、御、書、數(shù)
44．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（C）。A．杜威
B．懷特海舉目張 C．布魯納 D．克伯屈
45．維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是（C）。A．提前講授下一階段才能掌握的內(nèi)容 B．教學(xué)可以不考慮兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平C．教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū) D．根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的水平進(jìn)行教學(xué)
46．教育主體確定，教育對象相對穩(wěn)定，形成系列的文化傳播活動，有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著（D）。A．教育現(xiàn)象剛剛萌芽 B．教育形態(tài)已趨于定型 C．教育制度初步形成 D．教育活動趨于完善
47．對教育的等級化、特權(quán)化和專制化否定的教育特征是（C）。A．教育的終身化 B．教育的多元化 C．教育的民主化 D．教育的全民化
48．1632年英國哲學(xué)家（A）首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分了出來。A．培根 B．斯賓塞 C．夸美紐斯 D．赫爾巴特
49．教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了（B）。A．教育的科學(xué)屬性 B．教育的生產(chǎn)屬性 C．教育的社會屬性 D．教育的藝術(shù)屬性 50．終身教育是（D）。A．古代教育的特點(diǎn) B．中世紀(jì)教育的特點(diǎn) C．近代教育的特點(diǎn) D．現(xiàn)代教育的特點(diǎn)
51．夸美紐斯的《大教學(xué)論》被稱為是（B）。A．“教育學(xué)的雛形”
B．世界上第一部系統(tǒng)的教育學(xué)理論巨著 C．教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 D．世界上第一本研究教學(xué)法的書
52．我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷模”的教育家是（D）。A．陶行知 B．楊賢江 C．徐特立 D．蔡元培 53．“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把（D）相隔離。A．教育與生活 B．教育與經(jīng)濟(jì) C．教育與政治 D．教育與生產(chǎn)勞動
54．狹義的教育主要是指（C）。A．家庭教育 B．職業(yè)教育 C．學(xué)校教育 D．社會教育
55．教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（C）。A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特 C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威
56．我國的教育專著《學(xué)記》中就提出“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”的（B）相結(jié)合的教育思想。A．游戲與學(xué)習(xí)B．課內(nèi)與課外 C．學(xué)習(xí)與思考 D．學(xué)習(xí)與行動
57．強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是（C）。A．康德 B．第斯多惠 C．赫爾巴特 D．福祿培爾
58．國家對學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力，普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為（C）。A．義務(wù)教育 B．初等教育 C．普及教育 D．平民教育
59．世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是（D）。A．中國 B．日本 C．新加坡 D．德國
60．素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（B）。A．面向全體學(xué)生
B．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 C．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D．促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展
61．小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位主要體現(xiàn)在（C）。A．普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 B．基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 C．普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性 D．基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性
62．在我國教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育是在（A）。A．1904年 B．1922年 C．1949年 D．1986年 第十一章
1．西方公認(rèn)的科學(xué)教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（A）。A．桑代克 B．斯金納 C．華生 D．布魯納
2．1877年（B）出版了世界上第一本命名為《教育心理學(xué)》的書。A．赫爾巴特 B．桑代克 C．華生
D．卡普捷列夫
3．教育心理學(xué)主要研究的是學(xué)校教育中的（D）。A．學(xué)生的學(xué)習(xí)B．教育措施 C．學(xué)校環(huán)境
D．教與學(xué)的規(guī)律
4．教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為（C）。A．19世紀(jì)20年代以前 B．19世紀(jì)80年代 C．20世紀(jì)20年代以前 D．20世紀(jì)80年代
5．科學(xué)教育心理學(xué)的誕生是在（A）。A．1903年 B．1913年 C．1924年 D．1934年
6．20世紀(jì)初，我國出現(xiàn)的第一本教育心理學(xué)著作是1908年由房東岳翻譯，日本的小原又一撰寫的（A）。A．《教育實(shí)用心理學(xué)》 B．《教育心理學(xué)》 C．《教育心理大綱》 D．《教育心理統(tǒng)計(jì)》
7．教育心理學(xué)完善時(shí)期的時(shí)間大致為（D）。A．19世紀(jì)20年代以前 B．19世紀(jì)80年代 C．20世紀(jì)20年代以前 D．20世紀(jì)80年代以后
8．學(xué)習(xí)的主體因素是（A）。A．學(xué)生 B．教師
C．教學(xué)內(nèi)容 D．教學(xué)方法
9．心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于（A）。A．1879年 B．1897年 C．1789年 D．1798年
10．教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期是（B）。
第三篇：教育學(xué)心理學(xué)
教育學(xué)、心理學(xué)復(fù)習(xí)資料作者： 徐新琳
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
2、我國春秋木年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的主要思想有：“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則)；“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則)；“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過程》的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》，其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。
8、教育的概念：廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面；狹義指學(xué)校教育；偏義指思想品德教育。
9、教育的社會屬性有：永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。
10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》)；“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用，社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿私邮墉h(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實(shí)踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是：培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量；為高一級學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、想象力、思維力、記憶力和注意力，其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。
18、美育的任務(wù)：（1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動技術(shù)教育的任務(wù)：（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn)，養(yǎng)成正確的勞動態(tài)度和習(xí)慣；（2）教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。
20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接收，國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的根本任務(wù)。
23、教師勞動的特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性、創(chuàng)造性；（2）時(shí)間上的連續(xù)性、空間上的廣延性；（3）長期性、間接性；（4）主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng)：職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。
26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生；(2)民主平等；(3)教學(xué)相長。從根本上說，良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。
27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動。
28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程，教學(xué)中教師起主導(dǎo)，學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心，是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則：思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；理論聯(lián)系實(shí)際；穩(wěn)定性和時(shí)代性結(jié)合；系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識不等同于智力，掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來，只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯(cuò)誤的。
33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
34、教學(xué)過程的基本階段：(”激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)感知教材，形成表象；(3)理解教材，形成概念，這是中心環(huán)節(jié)；(4)鞏固知識；(5)運(yùn)用知識，形成技能技巧。
35、主要的教學(xué)原則：(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則；(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則；(3)直觀性原則；(4)啟發(fā)性原則；(5)循環(huán)漸進(jìn)原則；(6)鞏固性原則；(7)因材施教原則。
36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式，反對注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法：
(”以語言傳遞為主的教學(xué)方法：①講授法：②談話法；⑧討論法；④讀書指導(dǎo)法。(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法：①演示法；②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法：①練習(xí)法；②實(shí)驗(yàn)法：⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法；④實(shí)踐活動法。(4)以探究活動為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。
(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法：①欣賞教學(xué)法；②情境教學(xué)法。
39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。
40、一節(jié)好課的基本要求：(”教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容正確。突出重點(diǎn)，難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵。
(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。
41、德育教育一般包括：政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。
42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵，也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。
德行過程是沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。
44、德育原則：社會主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。
45、馬卡連柯的平行教育理論：集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑：思想政治課是特別的重要途徑，其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。
48、班主任工作的主要任務(wù)是：帶好班級、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀察法是一種最基本的了解方法。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)，這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動，它包括：心理過程、個(gè)性心理。
52、心理過程：(”認(rèn)知過程，包括感覺、知覺、記憶、思維和想象；(2)情緒、情感過程；(3)意志過程。
53、個(gè)性心理：(”個(gè)性心理動力(傾向)，包括需要、動機(jī)、興趣、信念、世界觀等；(2)個(gè)性心理特征，包括能力、氣質(zhì)和性格。
54、心理是人腦的機(jī)能，腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。
56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性：自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì)：心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類：(1)根據(jù)起源分：生理需要、社會需要；(2)根據(jù)對象分：物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次，由低級向高級發(fā)展可分為：生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。
60、動機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。6l、興趣是指個(gè)體積極認(rèn)識、探究事物、從事活動的心理傾向。
62、興趣的品質(zhì)特性：傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(3)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。
64、耶克斯——多德森定律：動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。
65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個(gè)別化型。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機(jī)理論。
68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是感覺的整合。
69、生物鐘現(xiàn)象：人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的，這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。71、注意的的特點(diǎn)：指向性、集中性、心理活動的組織特性。
72、注意的種類：不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。
73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。74、思維的種類：(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分：動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。
(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分：非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分：集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程：分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。76、思維的基本形式：概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動：(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出主要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢驗(yàn)假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢驗(yàn)假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。79、定勢是指心理活動的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移，如舉一反
三、觸類旁通；反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。
82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面創(chuàng)造新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動是推動想象的原因和動力。
83、想象的種類：(”根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分：有意想象、無意想象：(2)在有間想象中，根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分：再造想象、創(chuàng)造想象；(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分：幻想、理想、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性：(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和敏捷性。(5)創(chuàng)造性。
85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它包括識記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)，從信息加工況來看，即對輸入住處的編碼、儲存、提取的過程。
86、記憶的分類：(”根據(jù)內(nèi)容與對象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘：對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律：遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后慢”的特點(diǎn)。
89、聯(lián)想的種類與規(guī)律：接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。
90、良好的記憶品質(zhì)有：敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時(shí)地從記憶中提取出所需的知識，是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。92、知識為活動提供定向依據(jù)，而技能控制活動的執(zhí)行。
93、高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完成的個(gè)性特征。知識、技能達(dá)到遷移程度，能“舉一反三”、“熟能生巧”，才能促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份，創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。96、超常兒童：智商在130以上；低常兒童：智商在70以下。97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會性 的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為：快樂、悲哀、恐懼；情緒按強(qiáng)度的持續(xù)時(shí)間可分為：心境、激情與應(yīng)激。98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。
99、意志行動的目的沖突有四種形式：雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。
100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動分成許多類型，其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑·應(yīng)：強(qiáng)、不均衡型為膽汁質(zhì)；強(qiáng)、均衡、靈活型為多血質(zhì)；強(qiáng)、均衡、不靈活型為粘液質(zhì)；弱型為抑郁質(zhì)。101、性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。氣質(zhì)形成得早，表現(xiàn)在先；而性格形成得晚，表現(xiàn)在后。性格是個(gè)性中的核心部分。
102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)：
自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。
103、心理咨詢：精神分析法——弗洛依德；行為矯正法——華生；人本主義y：f法——羅杰斯；理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則：自然、適度。
三、新課程知識
1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個(gè)階段：(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月，制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書)；
(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月，38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。
2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個(gè)創(chuàng)新之處：
(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。
(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。’
(5)課程評價(jià)的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價(jià)觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。
3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。
4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。
(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系。克服課程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。
(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的基本價(jià)值觀是為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
5、新課程的內(nèi)容選擇：淡化“雙基”，精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能，改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。
新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合，高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種 與現(xiàn)實(shí)社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個(gè)原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整：
(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。
(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化；二是從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課，其內(nèi)容包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育。
(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，將10％一12％的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施，形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。
7、新課程的教學(xué)策略：
(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。（2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往的基本屬性是互動性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評價(jià)體系，要求既關(guān)注結(jié)果，更重視過程的評價(jià)，要以促進(jìn)發(fā)展為核心，發(fā)揮評價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。要求評價(jià)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。
11、新課程在管理政策上：
(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。
(2)開辟“自*F而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。(3)采取“抓大放小”的原則。
12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革，切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
14、新課程的核心理念：以學(xué)生的發(fā)展為本，為了每個(gè)孩子的發(fā)展，為了中華民族的振興。
15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
16、新課程的三維目標(biāo)體系：知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。
18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。
19、改變原有單
一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2l、教學(xué)活動設(shè)計(jì)要求：
(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性，不僅是知識與技能，而且還有過程與方法，還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀；(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性，要求根據(jù)教材提供的資源與建議，重新組織課程資源；(3)教學(xué)過程的生成性，即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分，不可預(yù)見的成分；(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性，提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的，其設(shè)計(jì)思想主要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式，是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生，而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題，探究問題、獲得結(jié)論的過程。
24、研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。問答題：
1、一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識，(4)必備的教育科學(xué)知識，2．教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。
3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。
(2)機(jī)械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。
(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。(5)遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。
4、怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力?(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。
(2)正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。
(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性。(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。
(4)發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。
6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些? 師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長。
7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么? 班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：
全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么? 自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。
9、簡述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自 我實(shí)現(xiàn)的需要。
10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的—些具體措施。(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲。(3)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(4)充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲，(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。
11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。(1)舊式分工造成了人的片面發(fā)展；
(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；
(3)社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。
13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。(2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。
(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
14、怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?(1)確立合理的智力活動原型；(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)；
(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。
15、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動機(jī)；(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；
(4)促進(jìn)創(chuàng)造性的活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
16、注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類? 注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。
注意可分為：不隨意注意(無意注意)；隨意注意(有意注意)；隨意后注意(有意后注意)。
17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特征。(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。18．怎樣幫助學(xué)生 1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過低或過高，都會使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問題是過度考試焦慮。
考試焦慮的矯正可通過以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無上的東西。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。
19、為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；(2)教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20、教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)?(1)必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；(2)具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；
(3)具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；(4)具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21、論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。
教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。
①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；
②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
22．如何利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系來培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要?(1)學(xué)習(xí)動機(jī)通過直接制約學(xué)習(xí)積極性，影響學(xué)習(xí)效果；(2)由于學(xué)習(xí)效果所產(chǎn)生的成敗體驗(yàn)，反作用于學(xué)習(xí)動機(jī)；(3)掌握評分的藝術(shù)，使每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)到成功感；(4)使學(xué)生掌握扎實(shí)的知識技能，獲得真正的成功。23．什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)? 注意是人的心理活動對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。良好注意品質(zhì)的培養(yǎng)：
①要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；
②要加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)； ③要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣； ④要考慮學(xué)生的個(gè)別差異有針對性地培養(yǎng)良好注意品質(zhì)。24．影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征：包括社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)
(2)社會特征：人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息，確定其社會角色，然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為，確定其對于我們的意義，確定我們行為的適當(dāng)性。
(3)心理特征：我們是依據(jù)具有社會評價(jià)意義的人際關(guān)系特征和智力特征來對別人進(jìn)行歸類，并據(jù)此為自己的行為進(jìn)行明確的方向。
25．請闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn)，并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M(jìn)行人際交往教育? 青少年的人際關(guān)系的發(fā)展：
①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要；
②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離，父母的榜樣作用也弱化了； ③在師生關(guān)系方面，他們開始評價(jià)教師的好壞，有自己喜歡和不喜歡的教師。青少年的人際交往的教育：
①人際交往的基本原則：互相接納，社會交換，維護(hù)自尊，情境控制。②人際關(guān)系的建立：第一印象，主動交往，移情理解。
教師招聘教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共三份試卷）2010-01-18 17:38 |(分類:默認(rèn)分類)
(第一卷)
一、單選題
1.杜威所主張的教育思想被稱作是()。
A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想 2.在17世紀(jì)，對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 3.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的
C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
4.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。A.觀察法 B.讀書法 C.文獻(xiàn)法 D.行動研究法
5.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。A.勞動起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論 6.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大
7.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指()。A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年 9.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制
10.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招
11.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種()。A.認(rèn)識活動 B.教師教的活動 C.學(xué)生學(xué)的活動 D.課堂活動 12.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)，從時(shí)間上來說，()。
A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早D.說不清楚
13.在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說()。
A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體 B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用 14.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。
A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒有效果的時(shí)期 D.最不會受外界影響的時(shí)期 15.德國教育家赫爾巴特是()。A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動教育中心論的代表 D.活動中心論的代表 16.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。A.赫爾巴特 B.瓦·根舍因 C.懷特海 D.克伯屈 17.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是()。
A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定 18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體
19.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。
A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn) 20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈
二、多選題
1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動作技能 E.安全領(lǐng)域 2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在()。
A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新 D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成
3.我國學(xué)校教育層次包括()。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育 4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語 5.教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。A.家庭教育 B.道德教育 C.班級教育 D.學(xué)校教育 E.社會教育
6.反映家庭教育中存在問題的說法的是()。A.方法科學(xué) B.家長對孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個(gè)分支
7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是()。A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主 D.以短期為主 E.以國外學(xué)習(xí)為主 8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是()。
A.無歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則 9.以下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異 10.下列課程屬于綜合課程的有()A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程 D.活動課程 E.廣域課程
三、名詞解釋
1.教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。從廣義上說，凡是增進(jìn)人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(或階級)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(或階級)所需要的人的活動。解釋之二：教育是有意識的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的社會活動，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過大，在現(xiàn)代社會，學(xué)校教育構(gòu)成現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性社會活動。
2.教育方針：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動綱領(lǐng)。
3.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會的要求，有目的、有計(jì)劃地對受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。
4.課外活動：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動。
5.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。
四、簡答題
1.科技發(fā)展對教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面
(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本原因；(2)現(xiàn)代科技知識已成為現(xiàn)代教育的主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。
2.為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教學(xué)為主
(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。
3.請說明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。
首先，教育目的是一個(gè)國家對其各級各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級或某一類學(xué)校或某一個(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。
4.簡述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么
(1)社會生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動與體力勞動的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動的知識分子(3)文字的產(chǎn)生和知識的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)國家機(jī)器的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來培養(yǎng)官吏和知識分子。
五、論述題
1.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：
1、有利于提高教師的素質(zhì)。
2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。
3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動社會主義精神文明建設(shè)。
4、有利于推動素質(zhì)教育的實(shí)施。
2.如何理解教育的經(jīng)濟(jì)功能
四、簡答題(每小題6分，共24分)
(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣砭薮蟮慕?jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識、新的生產(chǎn)力。
（第二卷）
一、選擇題
1．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》 2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威 3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A．生產(chǎn)勞動 B．模仿C．語言 D．動物本能
4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競賽人才
C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長 D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力 5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性 B．歷史性C．相對獨(dú)立性 D．繼承性
6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 7．學(xué)生在教育過程中，處于（）
A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動地位 D．輔助地位
8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉 D．品德評價(jià)
10．在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）A．個(gè)人本位論 B．社會本位論C．教育無目的論 D．國家利益論 11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）
A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識 D．運(yùn)用知識，形成技能技巧
12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長期性 13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）
A．成立了班委會 B．開展了班級工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級工作計(jì)劃
二、境空題
14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。
15．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。
16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即啟發(fā)式和注入式。
三、簡答題
19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。
20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：
全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
四、論述題
21．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：
（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。
（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。
（第三卷）
一、選擇題
1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論
2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語》 D．《春秋》
3．一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C．教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力
6．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A．地方 B．中央C．社會力量 D．學(xué)生家長 7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）
A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長期性、間接性 D．主體性、示范性 8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）
A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）A．道德認(rèn)識 B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作
11．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）
A．學(xué)科課程論 B．活動課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 12．三結(jié)合的教育一般是指（）
A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合
13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動的哪種特點(diǎn)？（）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法
二、填空題
14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。
15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。
16．社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。
18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個(gè)人活動。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。
三、簡答題
19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？
教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？
課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。
課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．簡述德育工作的新形式。
①通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；②創(chuàng)辦業(yè)余黨校；③開展心理健康教育活動；④建立教育基地。
四、論述題 22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。
（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
（第四卷）
一、選擇題
1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克
2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則 3．下列說法不正確的是（）
A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會 4．體育的根本任務(wù)是（）
A．通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動員 5．我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 6．“教學(xué)相長”這一提法（）
A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
C．是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素
7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）
A．實(shí)物直觀 B．模象直觀C．語言直觀 D．虛擬直觀 8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動
C．各科教學(xué)活動D．校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）
A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C．對學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 11．班級授課制的實(shí)施在我國始于（）A．唐代 B．清末C．民國初期 D．新中國成立
12．哪個(gè)社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(diǎn)（）A．原始社會 B．古代社會C．資本主義 D．社會主義 13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A．觀察法 B．問卷法C．談話法 D．調(diào)查法
二、填空題
14．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。
16．體育是以身體活動為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。
17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系。18．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。
三、簡答題
19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？ ①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。②教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。
③教育具有相對獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對化。
20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。
①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。
四、論述題
22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。
（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。
（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
（第五卷）
一、選擇題
1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納
2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）
A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師
3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育 4．普及義務(wù)教育始于（）
A．原始社會 B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會
5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）A．自覺性 B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性 D．主動性 7．教材包括（）A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是 8．德育過程的基本矛盾是（）
A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾
C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化 D．變革 10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）
A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則 11．教學(xué)的基本組織形式是（）
A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué) 12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）A．循序漸進(jìn) B．因材施教C．教學(xué)相長 D．防微杜漸 13．狹義的教育制度是指（）
A．國民教育制度 B．社會教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度
二、填空題
14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。15．人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。
16．根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。
17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過社會日常生活實(shí)施美育。
18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。
三、簡答題
19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。
A教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？ ①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識并非孤立的。
④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？ 德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：
①思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。
②思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。
③從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。
四、論述題
22．為什么說德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程？
（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
（2）青少年正處于成長時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。
（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
（第六卷）
一、選擇題
1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）
A．因材施教原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2．下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（）A．教育即生活 B．學(xué)校即社會C．做中學(xué) D．生活即教育 3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）
A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育 4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年 5．我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（）
A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）
A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 D．必備的教育科學(xué)知識 7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn) 8．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）
A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主
9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）
A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會密切配合 12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性
13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實(shí)施順序是（）
A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行D．視具體情況，可有多種開端和順序
二、填空題
14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論和社會本位論。15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。
16．在我國，課程主要由三部分組成，即課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）、和教材。17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育四個(gè)基本方面。18．課外校外教育的形式主要有群眾性活動、小組活動和個(gè)人活動。
三、簡答題
19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。
在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)
009年小學(xué)教師招聘考試教育學(xué)試題及答案 2010-01-18 17:37 |(分類:默認(rèn)分類)
一、單項(xiàng)選擇題
1．滲透在生產(chǎn)、生活過程中的口授身傳生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，稱之為（A）。
A．自然形態(tài)的教育
B．自我教育
C．家庭教育
D．社會教育
2．人類社會最早誕生的教育學(xué)是以（B）作為自己的研究對象的。
A．初等教育
B．普通中小學(xué)教育
C．中等教育
D．一般教育現(xiàn)象
3．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（C）。
A．《學(xué)記》
B．《大學(xué)》
C．《論語》
D．《師說》
4．“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（A）。
A．《學(xué)記》
B．《論語》
C．《尚書》
D．《孟子》
5．反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是（C）。
A．《教育論》
B．《雄辯術(shù)原理》
C．《理想國》
D．《巨人傳》
6．教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于（A）。
A．資本主義社會初期
B．封建社會末期
C．奴隸社會初期
D．原始社會末期
7．首先提出普及教育的思想，并詳細(xì)論證班級上課制的教育著作是（C）。
A．杜威的《民主主義與教育》
B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
C．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》
8．教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（B）。
A．裴斯泰洛奇
B．赫爾巴特
C．夸美紐斯
D．柏拉圖
9．教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是（C）。
A．凱洛夫和赫爾巴特
B．杜威和赫爾巴特
C．赫爾巴特和杜威
D．夸美紐斯和杜威
10．“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是（D）的重要主張。
A．實(shí)踐教育學(xué)派
B．實(shí)證教育學(xué)派
C．傳統(tǒng)教育學(xué)派
D．實(shí)用主義教育學(xué)派
11．周恩來稱贊的“一個(gè)無保留追隨黨的黨外布爾什維克”的民主教育家是（D）。
A．蔡元培
B．徐特立
C．楊賢江
D．陶行知
12．首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是（C）。
A．蘇霍姆林斯基
B．楊賢江
C．凱洛夫
D．贊可夫
13．強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”，要求“以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是（B）。
A．巴班斯基
B．贊可夫
C．加里寧
D．凱洛夫
14．1920年，教育家保羅·朗格朗在其出版的著作中提出了（D）思想。
A．最優(yōu)化教學(xué)
B．范例教學(xué)
C．發(fā)展教育
D．終身教育
15．1956年出版《教育目標(biāo)分類學(xué)》，將教育目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域三個(gè)主要部分的美國教育家是（A）。
A．布魯姆
B．布魯納
C．根舍因
D．斯金納
16．1901年，由立花銑三朗講述、王國維翻譯的（B）刊載于《教育世界》上，是一部在我國流行面廣、影響力較大的日本教育著作。
A．《教育論》
B．《教育學(xué)》
C．《大教育學(xué)》
D．《教育原理》
17．1919年，著名教育家（C）來華講學(xué)，此后西方教育學(xué)說在我國廣泛傳播開來。
A．桑代克
B．蓋頓
C．杜威
D．克伯屈
18．解放初期，在我國流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是（A）。
A．凱洛夫的《教育學(xué)》
B．岡察洛夫的《教育學(xué)》
C．巴拉諾夫的《教育學(xué)》
D．巴班斯基的《教育學(xué)》
19．“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（A）。
A．《論語》
B．《學(xué)記》
C．《四書集注》
D．《孟子》
20．世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是（C）。
A．《論語》
B．《師說》
C．《學(xué)記》
D．《孟子》
21．最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家是（B）。
A．柏拉圖
B．亞里士多德
C．昆體良
D．蘇格拉底
22．被稱為世界上第一部研究教學(xué)法的書是（D）。
A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
B．柏拉圖的《理想國》
C．斯賓塞的《教育論》
D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》
23．首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的是英國哲學(xué)家（B）。
A．盧梭
B．培根
C．拉伯雷
D．洛克
24．一般認(rèn)為，教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（B）。
A．柏拉圖的《理想國》
B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
C．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 D．斯賓塞的《教育論》
25．教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國哲學(xué)家（C）。
A．柏拉圖
B．赫爾巴特
C．康德
D．梅依曼
26．最早提出教學(xué)具有教育性的教育家是（D）。
A．杜威
B．夸美紐斯
C．凱洛夫
D．赫爾巴特
27．以馬克思主義的觀點(diǎn)來闡述教育教學(xué)問題的著作是（B）。
A．杜威的《民主主義與教育》
B．凱洛夫的《教育學(xué)》 C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
28．被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗，人世楷模”的近代民主革命家、教育家的是（B）。
A．陶行知
B．蔡元培
C．楊賢江
D．徐特立
29．被周恩來稱為“一個(gè)無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（D）。
A．徐特立
B．蔡元培
C．楊賢江
D．陶行知
30．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法教學(xué)的是美國的心理學(xué)家、教育家（C）。
A．斯金納
B．杜威
C．布魯納
D．加涅
31．提出“范例教學(xué)”理論的教育家是（A）。
A．根舍因
B．布魯納
C．巴班斯基
D．贊科夫
32．蘇霍姆林斯基的教育思想的核心內(nèi)容是（B）。
A．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教育理論
B．全面發(fā)展的教育理論
C．范例教學(xué)的理論
D．教學(xué)最優(yōu)化的教育理論
33．建國初期從前蘇聯(lián)譯介的大量教育學(xué)教材中，對我國影響最大的是（D）。
A．申比寥夫等合著的《教育學(xué)》
B．斯米爾諾夫著的《教育學(xué)初級讀本》
C．葉希波夫·岡察洛夫著的《教育學(xué)》
D．凱洛夫主編的《教育學(xué)》
34．最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這個(gè)名稱的教育家是（C）。
A．赫爾巴特
B．裴斯泰洛齊
C．梅依曼
D．洛克
35．最早提出“行動研究”這一概念的是（D）。
A．梅依曼
B．拉伊
C．凱洛夫
D．勒溫
36．研究者按照預(yù)先確定的研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定條件，人為地變革研究對象，從而驗(yàn)證假設(shè)探討教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法屬于（）。
A．觀察法
B．實(shí)驗(yàn)法
C．行動研究法
D．文獻(xiàn)法
37．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切合作，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中去的研究方法屬于（A）。
A．行動研究法
B．觀察法
C．實(shí)驗(yàn)法
D．調(diào)查法
38．前蘇聯(lián)教育家贊可夫的教學(xué)理論是（C）。
A．最優(yōu)化理論
B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理論
C．發(fā)展性教學(xué)理論
D．范例教學(xué)理論
二、多項(xiàng)選擇題
1．教育活動的基本規(guī)律包括（BD）。
A．教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系
B．教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系
C．教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系
D．教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系
E．教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系
2．下列學(xué)科從屬于教育科學(xué)體系的是（ABCDE）。
A．教育哲學(xué)
B．教學(xué)論
C．教育科研方法
D．學(xué)校管理學(xué)
E．外國教育史
3．教育學(xué)形成時(shí)期的主要著作有（ACDE）。
A．裴斯泰洛奇的《林哈德與葛篤德》
B．凱洛夫的《教育學(xué)》
C．洛克的《教育漫話》
D．斯賓塞的《教育論》
E．盧梭的《愛彌兒》
4．50年代以前，蘇聯(lián)主要的馬克思主義教育家及論著有（ABCE）。
A．加里寧《論共產(chǎn)主義教育》
B．凱洛夫《教育學(xué)》
C．克魯普斯卡姬《國民教育與民主主義》
D．巴班斯基《教育過程最優(yōu)化》
E．馬卡連柯《教育詩》
5．以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”，即（ADE）。
A．教師中心
B．活動中心
C．兒童中心
D．課堂中心
E．書本中心
6．教育實(shí)驗(yàn)共同具備的基本特征是（ABCD）。
A．有變革
B．可重復(fù)操作
C．有理論假說
D．有控制
E．全面科學(xué)
7．下列教育研究方法中屬于調(diào)查法的是（ABCDE）。
A．觀察
B．測驗(yàn)
C．問卷
D．查閱資料
E．談話
8．與實(shí)驗(yàn)法相比，調(diào)查法的優(yōu)勢在于它具有更大的（BE）。
A．計(jì)劃性
B．實(shí)用性
C．客觀性
D．科學(xué)性
E．廣泛性
9．文獻(xiàn)法就是對需要的文獻(xiàn)進(jìn)行查閱、分析、整理，從而篩選出有助于研究進(jìn)行的文獻(xiàn)的科研方法，下列屬于文獻(xiàn)的是（ABCDE）。
A．會議記錄
B．期刊
C．錄音
D．評述
E．文摘
10．從橫向看，教育的基本形式有（ABCDE）。
A．家庭教育
B．學(xué)校教育
C．自我教育
D．社會教育
E．自然形態(tài)的教育
11．調(diào)查法的具體方式有（ABCDE）。
A．查閱文獻(xiàn)資料
B．測驗(yàn)
C．觀察
D．問卷
E．談話
12．《論語》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的有（BCD）。
A．教學(xué)相長
B．“不憤不啟，不悱不發(fā)”
C．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”
D．“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”
E．長善救失
13．下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有（AC）。
A．教學(xué)過程的四個(gè)階段論
B．實(shí)科教育思想
C．教育性教學(xué)
D．自然主義教育
E．實(shí)用主義教育思想
14．杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有（ABCE）。
A．學(xué)校即社會
B．教育即生活
C．兒童為中心
D．課堂為中心
E．從做中學(xué)
15．中國近代教育史上著名的教育家有（ABCD）。
A．陶行知
B．徐特立
C．蔡元培
D．楊賢江
E．朱熹
16．第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有（ABD）。
A．布魯納的《教育過程》
B．布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》
C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
D．贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
E．夸美紐斯的《大教學(xué)論》
17．布魯姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括（BCD）。
A．交往領(lǐng)域
B．動作技能領(lǐng)域
C．認(rèn)知領(lǐng)域
D．情感領(lǐng)域
E．思維領(lǐng)域
18．教育實(shí)驗(yàn)作為一種研究方法的基本特征是（ACDE）。
A．有變革
B．有被試
C．有理論假說
D．可重復(fù)操作
E．有控制
三、填空題
1．教育學(xué)是研究人類______，揭示______的一門科學(xué)。
答案：教育現(xiàn)象 教育規(guī)律
2．從橫向看，教育的基本形態(tài)主要有______、______、______三種。
答案：學(xué)校教育 家庭教育 社會教育
3．狹義的社會教育是在______和______以外的社會文化教育機(jī)構(gòu)實(shí)施的教育。答案：家庭 學(xué)校
4．現(xiàn)代社會教育包括______教育機(jī)構(gòu)和______教育機(jī)構(gòu)兩大類。答案：校外兒童 校外成人文化
5．貫徹教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律是：教育與______發(fā)展之間、教育與______發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。答案：社會 人的身心
6．教育科學(xué)是以______和______為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱。答案：教育現(xiàn)象 教育規(guī)律
7．教育是______和社會生產(chǎn)延續(xù)的手段，它通過______為社會生產(chǎn)和社會生活服務(wù)。答案：個(gè)人發(fā)展 培養(yǎng)人
8．反映古代教育思想的代表著作首先是記述孔子教育思想觀點(diǎn)的《____》。答案：論語
9．世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，是我國戰(zhàn)國晚期____所著的《____》。答案：樂正克 學(xué)記
10．____是最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的思想家。答案：亞里斯多德
11．世界上第一本研究教學(xué)法的著作是古羅馬教育家昆體良的《____》。答案：雄辯術(shù)原理
12．1623年英國哲學(xué)家____首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來。答案：培根
13．首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想是捷克教育家____，他所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。答案：夸美紐斯 大教學(xué)論
14．教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國哲學(xué)家____。答案：康德
15．19世紀(jì)，德國著名教育家______所著的《____》在西方被視為“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志，他的教育思想被視為傳統(tǒng)教育派的代表。答案：赫爾巴特 普通教育學(xué)
16．德國教育家赫爾巴特試圖在____的基礎(chǔ)上建立他的教育目的論，在____的基礎(chǔ)上建立教育方法論。答案：倫理學(xué) 心理學(xué)
17．實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國的______，其主要代表著作是《____》。答案：杜威 民主主義與教育
18．馬克思和恩格斯創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義，為科學(xué)教育學(xué)的建立奠定了科學(xué)的______和______基礎(chǔ)。答案：世界觀 方法論
19．克魯普斯卡婭根據(jù)列寧的指示編著的《____》，被認(rèn)為使用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育學(xué)和教育史的第一本書。答案：國民教育和民主主義
20．“思想自由，兼容并包”是近代民主教育家______在任北京大學(xué)校長時(shí)倡導(dǎo)的教育思想。答案：蔡元培
21．中國最早以馬克思主義觀點(diǎn)寫成的教育著作是現(xiàn)代教育理論家______的《____》。答案：楊賢江 新教育大綱
22．美國當(dāng)代教育家______倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，主張培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力，其代表作是《教育過程》。答案：布魯納
23．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》提出了適應(yīng)時(shí)代要求的“______”。答案：發(fā)展教學(xué)論
24．德國教育家根舍因倡導(dǎo)______理論，提出改革教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)教材的基本性、基礎(chǔ)性和范例性。答案：范例教學(xué)
25．前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育思想的核心是提出了____的教育理論。答案：全面發(fā)展
26．布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括三個(gè)主要部分：一是____領(lǐng)域、二是____領(lǐng)域、三是____領(lǐng)域。答案：認(rèn)知 情感 動作技能
27．教育理論是教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的______，教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是教育理論的______。答案：科學(xué)總結(jié) 源泉
28．教育理論對教育實(shí)踐的解釋和說明集中體現(xiàn)在它應(yīng)該能夠回答三個(gè)基本問題，即是什么、______ 和 ______。答案：為什么 怎么樣
29．教育原理的理論功能主要表現(xiàn)在：解釋______，指導(dǎo)______，推動______。答案：教育實(shí)踐 教育實(shí)踐 教育改革
30．在教育原理的有關(guān)課題或問題的研究中，可供我們運(yùn)用的研究方法有：______、_____、______和統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案研究、文獻(xiàn)研究、行動研究等。答案：觀察法 調(diào)查法 實(shí)驗(yàn)法
31．觀察法主要可以分為兩大類：______和______。答案：抽樣觀察法 應(yīng)用觀察法
32．最早倡導(dǎo)教育實(shí)驗(yàn)并提出“實(shí)驗(yàn)教育法”這一名稱的是德國教育家______。答案：梅伊曼
33．實(shí)驗(yàn)法一般可以分為______、______和______三種。答案：單組法 等組法 循環(huán)法
第四篇：教育學(xué) 心理學(xué)
教育學(xué)與心理學(xué)復(fù)習(xí)試題
1、教育學(xué)部分
一、選擇題
1．教育學(xué)研究的對象是（）
A．教育現(xiàn)象 B．教育方針C．教育政策 D．教育理論
2．標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是（）A．《學(xué)記》 B．《普通教育學(xué)》C．《大教學(xué)論》 D．《教育論》 3．下列不屬于騎士七技的范圍的是（）A．騎馬 B．投槍C．音樂 D．吟詩
4．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”反映了對人的發(fā)展的影響的是（）A．教育 B．環(huán)境C．遺傳 D．主觀努力 5．學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（）
A．早操、課間操 B．體育課C．體育競賽 D．學(xué)生自覺鍛煉 6．教學(xué)過程是一種特殊的（）
A．心理過程 B．信息過程C．邏輯過程 D．認(rèn)識過程
7．“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（）A．從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則B．知行統(tǒng)一的原則
C．尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則D．集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則 8．布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（）A．以直觀感知為主的教學(xué)方法B．以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 C．以探究活動為主的教學(xué)方法D．以情感陶冶為主的教學(xué)方法 9．班主任工作計(jì)劃一般包括（）
A．學(xué)期計(jì)劃和具體活動計(jì)劃 B．全面計(jì)劃和專題計(jì)劃 C．課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃 D．教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃 10．在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（）
A．家庭教育 B．學(xué)校教育C．自我教育 D．社會教育 11．學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（）
A．課外校外教育 B．各科教學(xué)C．社會實(shí)踐活動 D．班主任工作 12．長期以來的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）
A．以教學(xué)為主 B．教學(xué)、科研并重C．教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D．所有時(shí)間用于搞教學(xué) 13．班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（）A．唐朝中期 B．明朝中期C．清朝末年 D．辛亥革命以后
二、填空題（本大題共5個(gè)小題，共10空，每空1分，共10分。把答案填在題中橫線上）14．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中提出有別于傳統(tǒng)的五條新的教學(xué)原則，即
原則、高速度原則、理論知識起主導(dǎo)作用，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程以及的原則。
15．遺傳是指人們從上代那里繼承下來的一些先天的 的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供一定的。
16．歐洲奴隸社會曾出現(xiàn)過兩種著名教育體系，即 和。
17．我國新時(shí)期的教育方針是：教育必須為 服務(wù)，必須與 相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
18．德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動，它包括思想教育、、法紀(jì)教育和 四個(gè)基本方面。
三、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．簡述教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系。20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識 21．教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么？
四、論述題（本題滿分15分）
22．試從班級授課制的特點(diǎn)出發(fā)，論述實(shí)行小班化教學(xué)的優(yōu)越性。參考答案
一、選擇題
1．A 2．C 3．C 4．B 5．B 6．D 7．C8．C 9．A 10．B 11．D 12．A 13．C
二、填空題
14．高難度 使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展 15．生理解剖 可能性 16．斯巴達(dá)教育 雅典教育
17．社會主義現(xiàn)代化建設(shè) 生產(chǎn)勞動 18．政治教育 道德品質(zhì)教育
三、簡答題
19．（1）教育與社會政治經(jīng)濟(jì)制度相互制約。
（2）社會政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)、目的、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)等。
（3）教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度具有反作用。這種反作用主要表現(xiàn)為：教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，以維護(hù)和鞏固一定的社會政治經(jīng)濟(jì)制度；教育通過影響社會輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；教育對社會政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。
20．（1）比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。教師須以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。（2）精深的專業(yè)知識。教師須對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
（3）廣博的文化基礎(chǔ)知識，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識并非孤立的。
（4）必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方面的知識。21．（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。（2）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。（3）掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。
（4）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教學(xué)的教育性規(guī)律）。
四、論述題
22．（1）班級授課制是將學(xué)生按年齡和程度編成班級，使每一班級有固定的學(xué)生和課堂，由教師按照固定的教學(xué)時(shí)間表對全體學(xué)生進(jìn)行上課的教學(xué)組織形式。（2）班級授課制的基本特征。（略）
（3）其優(yōu)點(diǎn)在于：有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮集體的教育作用；有利于嚴(yán)格管理教學(xué)，使教學(xué)有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行。
（4）但是班級授課制也有其弊端。主要在于過于強(qiáng)調(diào)整齊劃一和集體統(tǒng)一，過于標(biāo)準(zhǔn)化、同步化、集體化，不能很好適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異，不易發(fā)揮學(xué)生的全部潛力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣、特長和發(fā)揮他們的個(gè)性才能。
（5）我國許多地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)條件所限，師資力量不夠等因素，使得班級規(guī)模過大，這使得教師一時(shí)之間難以兼顧不同水平、不同特點(diǎn)的學(xué)生的多種類多層次需求，使得班級授課制的弊端尤為突出。而小班化教學(xué)則是針對這種弊端而產(chǎn)生的一種教育改革趨勢。它在保留班級授課制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)較好克服了其弊端，有利于真正體現(xiàn)因材施教的原則，使所有學(xué)生都能達(dá)到最佳發(fā)展。
2、教育學(xué)部分
一、選擇題
1．中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《學(xué)記》 D．《春秋》 2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（）
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威 3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（）A．生產(chǎn)勞動 B．模仿 C．語言 D．動物本能
4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（）
A．深化課堂教學(xué)B．培養(yǎng)競賽人才C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力
5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（）A．永恒性 B．歷史性C．相對獨(dú)立性 D．繼承性
6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（）A．大力加強(qiáng)普通高中教育B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育
C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育 7．學(xué)生在教育過程中，處于（）
A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動地位 D．輔助地位
8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的哪一條基本規(guī)律中（）
A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D．傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律 9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（）A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉 D．品德評價(jià)
10．在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（）A．個(gè)人本位論 B．社會本位論C．教育無目的論 D．國家利益論 11．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）
A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識 D．運(yùn)用知識，形成技能技巧
12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有（）A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長期性 13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）
A．成立了班委會 B．開展了班級工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級工作計(jì)劃
二、境空題
14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國教育家 的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國瓦·根舍因的 理論。
15．教育目的規(guī)定了特定社會教育所培養(yǎng)的人的 標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級各類教育機(jī)構(gòu)的具體化。
16．小學(xué)生的思維以 思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹 教學(xué)原則的依據(jù)。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即、、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過兩種相互對立的教學(xué)方法思想，即 和。
三、簡答題
19．師生關(guān)系的本質(zhì)是什么？我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些 20．班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么？
21．學(xué)校教育、家庭教育、社會教育應(yīng)如何相互結(jié)合，形成正向的教育合力？
四、論述題
22．試論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。參考答案
一、選擇題
1．A 2．D 3．B 4．C 5．B 6．B 7．B8．D 9．A 10．C 11．B 12．A 13．C
二、境空題
14．布魯納范例教學(xué)15．質(zhì)量規(guī)格 培養(yǎng)目標(biāo)16．具體形象 直觀性17．鉆研教材 了解學(xué)生18．啟發(fā)式 注入式
三、簡答題
19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。
我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。教師要對所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國社會主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對真理的探討。（3）教學(xué)相長。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。20．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級，教好學(xué)生。班主任工作的具體方法是：
全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。21．（1）學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。
（2）家庭、社會和學(xué)校相互支持，目標(biāo)一致。（3）加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的相互聯(lián)系。
（4）加強(qiáng)學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)之間的相互聯(lián)系。
四、論述題
22．美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：
（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。
3、教育學(xué)部分
一、選擇題
1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論
2．“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（）A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語》 D．《春秋》
3．一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C．教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力
6．我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A．地方 B．中央C．社會力量 D．學(xué)生家長 7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）
A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長期性、間接性 D．主體性、示范性 8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）
A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（）
A．道德認(rèn)識 B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）
A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 11．在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）
A．學(xué)科課程論 B．活動課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 12．三結(jié)合的教育一般是指（）
A．學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C．校長、教師和家長教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合 13．孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動的哪種特點(diǎn)？（）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法
二、填空題
14． 的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家 的教育理論對我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。
15．“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的 性和 性。
16． 是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過程的基本矛盾是 和 之間的矛盾。
18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和。課外校外教育的主要特點(diǎn)是、靈活性、實(shí)踐性。
三、簡答題
19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的 哪部著作？
20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？ 21．簡述德育工作的新形式。
四、論述題
22．為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。參考答案
一、選擇題
1．C 2．D 3．C 4．B 5．C 6．A 7．D8．D 9．C 10．B 11．C 12．A 13．D
二、填空題
14．馬克思主義 凱洛夫 15．順序 階段16．社會主義制度 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 17．教育者提出的德育要求 受教育者已有的品德基礎(chǔ)18．個(gè)人活動 自愿性
三、簡答題
19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。
捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科 開始形成。
20．課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．（1）通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動；（4）建立教育基地。
四、論述題
22．（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。
（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。
4、教育學(xué)部分 選擇題
1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）
A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威 D．洛克
2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）A．高難度原則 B．高速度原則C．理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則 3．下列說法不正確的是（）
A．教育將隨國家的消亡而消亡 B．一個(gè)國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C．教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會 4．體育的根本任務(wù)是（）
A．通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能 D．向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動員 5．我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 6．“教學(xué)相長”這一提法（）
A．最早出現(xiàn)于《論語》 B、指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
C．是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一 D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素 7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中 拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式，這種直觀的手段是（）A．實(shí)物直觀 B．模象直觀C．語言直觀 D．虛擬直觀 8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動 C．各科教學(xué)活動D．校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）
A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C．對學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）
A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 11．班級授課制的實(shí)施在我國始于（）A．唐代 B．清末C．民國初期 D．新中國成立
12．哪個(gè)社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(diǎn)（）A．原始社會 B．古代社會C．資本主義 D．社會主義 13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）A．觀察法 B．問卷法C．談話法 D．調(diào)查法
二、填空題
14．洛克在《 》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持 主張。15．教育的兩大基本規(guī)律是 和。
16．體育是以 為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是。
17．廣義的教育制度指 ；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的。18．教師在整個(gè)教育過程中起 作用。“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國社會主義條件下師生關(guān)系的 特點(diǎn)。
三、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）
19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會活動，教育的社會屬性表面在哪些方面？
20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？
四、論述題（本題滿分15分）
22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律.參考答案
一、選擇題
1．B 2．D 3．A 4．B 5．B 6．C 7．B8．C 9．C 10．A 11．B 12．B 13．A
二、填空題
14．教育漫話 個(gè)人本位論15．教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律16．身體活動 體育課17．國民教育制度 總體系18．主導(dǎo) 民主平等
三、簡答題
19．（1）教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。（2）教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會中表現(xiàn)為階級性。
（3）教育具有相對獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對化。20．（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；
（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；
（3）社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
21．（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識。
四、論述題
22．（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。
（2）教師是教育者，他要將國家社會規(guī)定的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。
（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動性。
（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。
5、教育學(xué)部分
一、選擇題
1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納
2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制 的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家--醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）A．遺傳 B．環(huán)境C．教育 D．教師 3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育C．教會教育 D．騎士教育 4．普及義務(wù)教育始于（）
A．原始社會 B．奴隸社會C．資本主義社會 D．社會主義社會
5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）
A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制
6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）A．自覺性 B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性 D．主動性 7．教材包括（）
A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是 8．德育過程的基本矛盾是（）
A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾 D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾 9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（）A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化 D．變革 10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）
A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則 11．教學(xué)的基本組織形式是（）
A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué) 12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）A．循序漸進(jìn) B．因材施教C．教學(xué)相長 D．防微杜漸 13．狹義的教育制度是指（）
A．國民教育制度 B．社會教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度
二、填空題
14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會
現(xiàn)象和教育認(rèn)識 現(xiàn)象。
15．人對環(huán)境的反映是能動的反映，教育在人的發(fā)展過程中起 主導(dǎo)作用。16．根據(jù)我國新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹立由單純的 應(yīng)試教育向素質(zhì) 教育轉(zhuǎn)變的思想。
17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué) 和課外文藝活動實(shí)施美育；通過 大自然 實(shí)施美育；通過社會日常生活實(shí)施美育。
18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語言表達(dá) 能力； 組織管理能力；自我調(diào)控能力。
三、簡答題
19．試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。20．一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)？ 21．德育過程和學(xué)生品德形成過程有何不同？
四、論述題（本題滿分15分）
22．為什么說德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的逐步提高的過程？ 參考答案
一、選擇題
1．D 2．A 3．B 4．C 5．D 6．C 7．D8．C 9．B 10．C 11．D 12．B 13．D
二、填實(shí)題
14．社會 認(rèn)識 15．能動 主導(dǎo)16．應(yīng)試 素質(zhì) 17．各科教學(xué) 大自然18．語言表達(dá) 組織管理
三、簡答題
19．（1）教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時(shí)期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
（2）教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育規(guī)律是對教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華和概括。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。
20．（1）教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。
（2）教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識，對本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛的研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。
（3）教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識并非孤立的。
（4）教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識。
21．德育過程和學(xué)生品德形成過程的不同表現(xiàn)在：
（1）思想品德形成過程是學(xué)生個(gè)體品德自我發(fā)展的過程；德育過程則是教育者對受教育者的教育過程，是雙邊活動過程。（2）思想品德形成過程中，學(xué)生受各種因素影響。包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響；德育過程中學(xué)生主要受有目的、有計(jì)劃、有組織的教育影響。
（3）從學(xué)生思想品德形成過程的結(jié)果看，品德形成可能與社會要求相一致，也可能不一致；德育過程的結(jié)果，學(xué)生形成的思想品德則與社會要求相一致。
四、論述題
22．（1）德育過程的長期性是由人類認(rèn)識規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。
（2）青少年正處于成長時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。
（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來自社會的、家庭的多種影響，這些影響中難免會有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。
（4）當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域中斗爭的復(fù)雜性，也使得對學(xué)生社會主義品德的培養(yǎng)是長期的、反復(fù)的過程。
（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。
6、教育學(xué)部分
一、選擇題
1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是（）A．因材施教原則 B．鞏固性原則
C．啟發(fā)性原則 D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則 2．下列說法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（）A．教育即生活 B．學(xué)校即社會C．做中學(xué) D．生活即教育 3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（）
A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育 4．我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在（）A．1911年 B．1912年C．1957年 D．1958年 5．我國頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（）
A．1902年 B．1903年C．1912年 D．1922年
6．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有（）A．系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng) B．精深的專業(yè)知識 C．廣博的文化基礎(chǔ)知識 D．必備的教育科學(xué)知識 7．人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有（）A．連續(xù)性特點(diǎn) B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長期性特點(diǎn) D．示范性特點(diǎn) 8．學(xué)校工作必須堅(jiān)持以（）
A．教學(xué)為主 B．德育為主C．教師為主 D．學(xué)生為主
9．前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育”的德育原則是指（）A．知行統(tǒng)一原則B．尊重信任與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
C．教育影響的一致性與連貫性原則D．集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則 10．課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的
C．有目的、有計(jì)劃、有組織的D．受教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)范的 11．班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是（）A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體
C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D．同家庭、社會密切配合 12．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的（）A．連續(xù)性 B．創(chuàng)造性C．主體性 D．長期性
13．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)和提高過程，其實(shí)施順序是（）A．以“知”為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以“情”為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以“行”為開端，行、知、情、意依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開端和順序
二、填空題
14．在確定教育目的的依據(jù)問題上的兩種片面理論是個(gè)人本位論 和社會本位論。15．教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起 主導(dǎo)作用。
16．在我國，課程主要由三部分組成，即 課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、和教材。17．德育一般包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育 和道德教育四個(gè)基本方面。18．課外校外教育的形式主要有 群眾性活動 小組活動和個(gè)人活動。
三、簡答題
19．為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？ 20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？ 21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
四、論述題
22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。參考答案
一、選擇題
1．C 2．D 3．A 4．B 5．D 6．D 7．B8．A 9．D 10．C 11．B 12．D 13． D
二、填空題
14．個(gè)人本位論 社會本位論 15．領(lǐng)導(dǎo)者 主導(dǎo)16．課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）17．政治教育 法紀(jì)教育 18．群眾性 小組
三、簡答題
19．（1）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向；（2）教育，特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻；（3）學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。20．（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。21．（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22．在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
1、心理學(xué)部分
五、選擇題
23．心理學(xué)是研究人的下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)（）
A．心理現(xiàn)象及其規(guī)律 B．心理過程C．認(rèn)識過程 D．心理特征
24．早晨的學(xué)習(xí)效果一般較好，這是因?yàn)檫@一階段的學(xué)習(xí)不受下列哪一選項(xiàng)的 干擾（）
A．前攝抑制 B．倒攝抑制C．單一抑制 D．雙重抑制
25．大學(xué)生在記課堂筆記時(shí)對漢字字形結(jié)構(gòu)正誤的注意屬于（）A．隨意注意 B．不隨意注意C．無意注意 D．隨意后注意 26．思維的過程不包括（）
A．分析與綜合 B．判斷與推理C．比較與抽象概括 D．系統(tǒng)化與具體化 27．直接影響活動效率，使活動順利完成的個(gè)性心理特征是（）A．性格 B．氣質(zhì)C．能力 D．興趣 28．氣質(zhì)的動力性特征受制于人的（）
A．興趣愛好類型 B．性格類型C．高級神經(jīng)活動類型 D．動機(jī)需要類型
29．在智力技能形成的過程中，依據(jù)智力活動的實(shí)踐模式，以展開的、外顯的方式付諸實(shí)施的階段是（）
A．原型定向 B．操作定向C．原型操作 D．原型內(nèi)化 30．下列哪種選項(xiàng)是韋氏智力量表中言語分量表的項(xiàng)目（）A．完成圖片 B．排列圖片C．實(shí)物組合 D．?dāng)?shù)字推理 31．提出歸因理論的心理學(xué)家是（）
A．耶克斯和多德森 B．馬斯洛 C．韋納 D．多伊奇 32．動機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論（）
A．成就動機(jī)理論 B．耶克斯-多德森定律C．成績結(jié)構(gòu)理論 D．強(qiáng)化理論 33．下面哪一種測驗(yàn)屬于自陳式人格測驗(yàn)（）
A．羅夏克墨跡測驗(yàn) B．句子完成測驗(yàn)C．主題統(tǒng)覺測驗(yàn) D．明尼蘇達(dá)多相人格測驗(yàn) 34．這種人不重視社交，而重視物質(zhì)的、實(shí)際的利益，他們遵守規(guī)則，喜歡安定，感情不豐富，缺乏洞察力。在職業(yè)選擇上，他們希望從事有明確要求，能按一定程序進(jìn)行的操作，如機(jī)械、電工技術(shù)等。這種人格類型屬于霍蘭德提出的哪一種人格類型（）A．研究型 B．藝術(shù)型C．現(xiàn)實(shí)型 D．社會型
35．在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為（）
A．近因效應(yīng) B．首因效應(yīng)C．社會過濾效應(yīng) D．最近效應(yīng)
六、填空題
36．世界衛(wèi)生組織于1986年提出健康的概念包括四個(gè)方面的內(nèi)容，即身體健康、健康、健康和社會適應(yīng)良好。
37．人的意識的基本特性是： 性、性、社會制約性以及以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信息系統(tǒng)的協(xié)同性。
38．需要是人體組織系統(tǒng)中的一種缺乏和 的狀態(tài)；引發(fā)并維持活動的傾向稱為。39．情緒的基本分類有快樂、憤怒、。
40．在技能形成過程中，練習(xí)到一定時(shí)期會出現(xiàn)練習(xí)成績的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，稱為。智力技能形成的階段可分為原型定向、原型操作和。
七、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）41．心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么 42．簡述馬斯洛的人格理論？ 43．簡述能力差異的表現(xiàn)。
八、論述題（本題滿分15分）
44．依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動機(jī)理論，提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的一些具體措施。參考答案
五、選擇題
23．A 24．A 25．D 26．B 27．C 28．C 29．C30．D 31．C 32．B 33．D 34．C 35．B
六、填空題
36．心理 道德 37．自覺目的 主觀能動 38．不平衡 動機(jī)39．悲哀 恐懼 40．高原期 原型內(nèi)化
七、簡答題
41．自我意識正確；人際關(guān)系協(xié)調(diào)；性別角色分化；社會適應(yīng)良好；情緒積極穩(wěn)定；人格結(jié)構(gòu)完整。
42．（1）自我實(shí)現(xiàn)。（2）需要層次理論：①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。
43．能力的個(gè)別差異：（1）能力類型的差異：人的能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、表象、記憶、想像、言語和思維等類型和品質(zhì)方面。（2）能力水平的差異：能力的水平差異主要指智力差異（即一般能力的差異）。（3）能力表現(xiàn)早晚的差異：人們在能力的發(fā)展速度上，也存在著差異。能力的團(tuán)體差異：（1）性別差異，（2）種族差異，（3）職業(yè)差異。
八、論述題
44．（1）利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如利用電教手段，采用游戲、模擬等方式。
（2）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲。如在正式講授內(nèi)容之前，提出與課文有關(guān)的一些問題，以引起好奇心，是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識興趣和求知欲的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)“問題情境”，即是在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間造成一種不協(xié)調(diào)、一種懸念，從而引發(fā)強(qiáng)烈的解決問題的愿望。
（3）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。不同難度的任務(wù)所需要的動機(jī)強(qiáng)度不同，對于簡單的任務(wù)，需要較高的動機(jī)強(qiáng)度；對于困難的任務(wù)，則需要較低的動機(jī)強(qiáng)度。日常教學(xué)中的評價(jià)旨在促進(jìn)學(xué)生能力和技能的發(fā)展，因而中等難度水平的任務(wù)是有益的。
（4）充分利用反饋信息，有效進(jìn)行獎懲，讓學(xué)生知道自己的進(jìn)度、成績以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識的成效，以便激起進(jìn)一步學(xué)好的愿望；通過反饋知道缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，可以及時(shí)糾正。表揚(yáng)鼓勵比批評能更有效地激勵學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動機(jī)，因?yàn)榍罢吣苁箖和a(chǎn)生成就感，后者則會挫傷兒童的自尊心和自信心。
（5）合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu)，妥善組織學(xué)習(xí)競賽。競賽中學(xué)生的好勝心和求成的需要特別強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力大大加強(qiáng)，但要注意減弱競賽的消極因素。
（6）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。教師要幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助他們制定出切實(shí)可行的目標(biāo)并引導(dǎo)其通過努力達(dá)到，從而增強(qiáng)自信。讓學(xué)生明白失敗的原因在于缺乏努力，而不是能力不夠，只要付出努力，便會成功。
2、心理學(xué)部分
五、選擇題
23．學(xué)生邊聽講邊記筆記屬于（）
A．注意的分散 B．注意的分配C．注意的動搖 D．注意的轉(zhuǎn)移 24．將對象從背景中分化出來的知覺特性是（）A．選擇性 B．恒常性C．理解性 D．整體性 25．艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是（）A．先快后慢 B．先慢后快C．等速的 D．勻加速的 26．年齡智商（IQ）的公式是
27．追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮，理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于（）A．生理與安全需要 B．尊重需要C．歸屬與愛的需要 D．自我實(shí)現(xiàn)需要 28．下列不是反射活動的一項(xiàng)是（）
A．草履蟲的趨利避害反應(yīng) B．人的手被火燙便立即移開
C．黑猩猩解決問題獲取食物的行為 D．學(xué)生聽到鈴聲進(jìn)教室上課 29．“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（）A．心境 B．激情C．應(yīng)激 D．理智
30．當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）A．寬大效應(yīng) B．暈輪效應(yīng)C．中心品質(zhì) D．刻板印象
31．當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的，更不合意的要求，這叫做（）
A．“登門檻”效應(yīng) B．低球技術(shù)C．留面子效應(yīng) D．過度理由效應(yīng)
32．“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋？（）A．穩(wěn)定性 B．獨(dú)特性C．整合性 D．功能性
33．第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的心理學(xué)家是（）A．阿德勒 B．弗洛伊德C．斯普蘭格 D．榮格 34．情緒所反映的是（）
A．客觀事物的本質(zhì)屬性 B．客觀事物的外部現(xiàn)象C．客觀事物之間的關(guān)系 D．客觀事物與人的需要之間的關(guān)系
35．在全體人口中，智力呈何種狀態(tài)分布（）
A．常態(tài)分布 B．偏態(tài)分布C．正偏態(tài)分布 D．負(fù)偏態(tài)分布
六、填空題（本大題共5個(gè)小題，共10空，每空1分，共10分，把答案填在題中橫線上）36．反射活動的神經(jīng)通路稱，它是由感受器、傳入神經(jīng)、、傳出神經(jīng)、效應(yīng)器和反饋等構(gòu)成的。
37．一題多解是 思維的表現(xiàn)，思維的基本形式有概念、判斷和。38．操作技能的形成階段包括：操作的定向、、以及操作的熟練。
39．氣質(zhì)是受人的高級神經(jīng)活動類型制約，并表現(xiàn)在人的心理和行為活動進(jìn)行的速度、強(qiáng)度，內(nèi)外傾向及靈活性等 方面的個(gè)性心理特征。與“強(qiáng)而不平衡”的高級神經(jīng)活動類型相對應(yīng)的氣質(zhì)類型是。
40．青少年人際交往的基本原則是：互相接納、、維護(hù)自尊、。
七、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）41．如何使學(xué)生掌握科學(xué)的概念？
42．遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些？
43．怎樣在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力？
八、論述題（本題滿分15分）
44．試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì) 參考答案
五、選擇題
23．B 24．A 25．A 26．C 27．D 28．A 29．C30．B 31．A 32．B 33．A 34．D 35．A
六、填空題 36．反射弧 神經(jīng)中樞 37．發(fā)散 推理
38．操作的模仿 操作的整合 39．動力性 膽汁質(zhì) 40．社會交換 情境控制
七、簡答題
41．（1）合理利用日常概念；（2）充分利用感性材料與經(jīng)驗(yàn)；（3）注意“變式”在掌握概念中的作用；（4）要將詞與感性材料相結(jié)合；（5）正確下定義；
（6）在實(shí)際應(yīng)用中掌握概念。
42．（1）不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘。
（2）機(jī)械識記比意義識記、無意識記比有意識記易遺忘。
（3）艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律表明，遺忘進(jìn)程不均衡，有“先快后漫”的特點(diǎn)。
（4）關(guān)于遺忘的原因，消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容，逐漸完全遺忘；干擾說認(rèn)為主要由前攝抑制、倒攝抑制引起遺忘。（5）遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。
43．（1）教師要注意喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性。為此要做到明確本堂課教學(xué)的目的任務(wù)；創(chuàng)設(shè)“問題情境”，啟發(fā)學(xué)生的思維；正確組織教學(xué)，嚴(yán)格要求學(xué)生。（2）正確運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué)，教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有利于集中學(xué)生注意力，防止分散注意；教學(xué)方法豐富多樣，有吸引力，防止單調(diào)死板。（3）引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。
八、論述題
44．（1）加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練，學(xué)會全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。（2）運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性。（3）加強(qiáng)言語訓(xùn)練。
（4）發(fā)揮定勢的積極作用，抑制定勢的消極作用。（5）培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。
3、心理學(xué)部分
五、選擇題
23．人的一切心理活動按其產(chǎn)生方式來說，都是腦的（）A．意識活動 B．反射活動C．智力活動 D．精神活動 24．短時(shí)記憶的信息容量為（）A． B． C． D．
25．不是智力技能的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）
A．動作對象的觀念性 B．動作進(jìn)行的內(nèi)隱性C．動作結(jié)構(gòu)的簡縮性 D．動作結(jié)果的意識性 26．成就動機(jī)理論的研究表明，成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動機(jī)水平（）
A．20% B．30% C．50% D．70% 27．氣質(zhì)類型（）
A．有好有壞 B．都是好的C．都是壞的 D．無好壞之分
28．當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時(shí)，個(gè)體才能達(dá)到目標(biāo)是指（）A．競爭目標(biāo)結(jié)構(gòu) B．合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)C．個(gè)別化目標(biāo)結(jié)構(gòu) D．成就結(jié)構(gòu)
29．精力旺盛、表里如
一、剛強(qiáng)、易感情用事，這是下列哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)？（）A．膽汁質(zhì) B．粘液質(zhì)C．多血質(zhì) D．抑郁質(zhì)
30．拉塔標(biāo)和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明，他人在場減少了緊急情況下采取助人行動的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）
A．社會干擾 B．群體影響C．群體一致性 D．責(zé)任擴(kuò)散 31．當(dāng)事人中心療法是哪個(gè)心理學(xué)流派的心理治療觀點(diǎn)？（）A．精神分析法 B．行為矯正法C．人本主義療法 D．理性情緒療法 32．行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（）A．弗洛伊德 B．班杜拉C．馬斯洛 D．艾利斯
33．醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情用于下列哪種思維特性？（）A．直接性 B．間接性C．廣闊性 D．創(chuàng)造性
34．在解決問題的過程中，對解答問題有啟示作用的相類似的事物叫（）A．原型 B．原型啟發(fā)C．問題情境 D．問題對象 35．記憶過程包括（）
A．識記、保持和遺忘 B．識記、再認(rèn)和回憶 C．識記、保持和聯(lián)想 D．識記、保持、再認(rèn)或回憶
六、填空題
36． 是概念的物質(zhì)外殼，概念的內(nèi)涵與外延成 關(guān)系。
37．操作技能的特點(diǎn)表現(xiàn)為：動作對象的物質(zhì)性、動作進(jìn)行的、動作 結(jié)構(gòu)的。
38．斯坦福-比奈量表通常以 和 來表示兒童的智力水平。39．激情具有 性、短暫性和 性的特點(diǎn)。
40．青少年性別意識的發(fā)展分為以下四個(gè)階段：對性知識和異性的探求與了解；對異性的 ；對異性的關(guān)注與接近；對異性的。
七、簡答題
41．馬斯洛的需要層次論的主要內(nèi)容是什么？ 42．心理咨詢的基本原則有哪些？ 43．影響問題解決的因素主要有哪些？
八、論述題（本題滿分15分）44．論述促進(jìn)社會態(tài)度改變的途徑。參考答案
五、選擇題
23．B 24．B 25．D 26．C 27．D 28．B 29．A30．D 31．C 32．B 33．B 34．A 35．D
六、填空題
36．詞語 反比 37．外顯性 展開性38．智力年齡（心理年齡）智力商數(shù) 39．爆發(fā) 指向 40．疏離與排斥 追求與愛戀
七、簡答題
41．（1）人類有五種基本需要，即生理需要、安全需要、社會需要（也稱歸屬與愛的需要）、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。
（2）這些需要呈現(xiàn)一個(gè)由低到高的排列層次。
（3）只有低級需要基本滿足后，才會出現(xiàn)更高一級的需要。
42．（1）理解支持原則；（2）保密性原則；（3）耐心傾聽和細(xì)致詢問原則；（4）疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；（5）促進(jìn)成長的非指導(dǎo)性原則；（6）咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。
43．（1）問題情境與問題表達(dá)方式；（2）聯(lián)想與原型啟發(fā)；（3）定勢與功能固著；（4）個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)水平；
（5）情緒與動機(jī)對問題解決的動力和阻力作用；（6）個(gè)性因素（能力、性格等）的作用。
八、論述題
44．（1）增加所提供的信息的影響力。①選擇高威信與高吸引力的傳達(dá)者來提供 有關(guān)信息，提供信息時(shí)適度激發(fā)人們的情緒。但應(yīng)注意，高威信造成的態(tài)度變化總的趨勢是隨時(shí)間推移而減少。③將溝通信息與人的原有態(tài)度的差異調(diào)整到適當(dāng)?shù)乃健＂劾蒙鷦拥难葜v方式來提供信息。
（2）弱化個(gè)體對態(tài)度改變的自我防御。①信息傳達(dá)者盡可能使自己的立場向
信息接受者靠攏，避免命令式的給定結(jié)論。例如某些廣告是向公眾介紹產(chǎn)品，甚至站在公眾的立場上指出產(chǎn)品的某些不足，從而增加人們對產(chǎn)品的信任感。②適當(dāng)通過分散人們注意而減弱其自我防御傾向。③用各種特定惠待激發(fā)人們的認(rèn)同。（3）避免過度理由效應(yīng)的出現(xiàn)。
4、心理學(xué)部分
五、選擇題
23．心理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)的標(biāo)志是（）
A．笛卡爾提出“反射”概念B．馮特1879年創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室 C．巴甫洛夫提出“兩種信號系統(tǒng)”學(xué)說D．斯金納的操作性條件反射理論 24．下列屬條件反射的是（）
A．眨眼反射 B．吸吮反射C．膝跳反射 D．信號反射
25．野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以達(dá)到與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺的（）A．整體性 B．選擇性C．理解性 D．恒常性
26．根據(jù)動機(jī)的成敗歸因理論，一個(gè)學(xué)生將考試失敗的原因歸于個(gè)人能力時(shí)（）A．是一種正確的歸因傾向 B．教師應(yīng)予以引導(dǎo)和糾正 C．會產(chǎn)生積極的情緒情感體驗(yàn) D．會產(chǎn)生僥幸心理
27．受過去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)是（）A．原型 B．定勢C．遷移 D．原型啟發(fā) 28．閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動是（）A．識記 B．保持C．再認(rèn) D．回憶 29．青少年異性交往的原則是（）
A．自然適度 B．克服羞怯 C．真實(shí)坦誠 D．留有余地 30．少年早慧和大器晚成表現(xiàn)了（）A．能力類型差異 B．能力水平差異
C．能力表現(xiàn)早晚的年齡差異 D．能力結(jié)構(gòu)差異 31．人類思維的基本過程是（）
A．分析和綜合 B．間接性和概括性C．判斷和推理 D．指向性和集中性 32．人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式（）A．需要 B．動機(jī)C．態(tài)度 D．認(rèn)知 33．操作技能的特點(diǎn)是（）
A．物質(zhì)性、外顯性、展開性 B．觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性 C．物質(zhì)性、外顯性、簡縮性 D．觀念性、內(nèi)潛性、展開性 34．通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（）A．直接強(qiáng)化 B．自我強(qiáng)化C．負(fù)強(qiáng)化 D．替代強(qiáng)化
35．當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）
A．寬大效應(yīng) B．暈輪效應(yīng) C．中心品質(zhì) D．刻板印象
六、填空題
36．隨意后注意是指有自覺目的，但不經(jīng) 就能維持的注意；由間接興趣所引起的注意種類是。
37．解決問題的四個(gè)階段是提出問題、、提出假設(shè)、。
38．智力技能指借助于 在頭腦中進(jìn)行的動作方式或智力活動方式；操作技能是由一系列 所組成的系統(tǒng)。
39．心境具有微弱性、性和 性的特點(diǎn)。
40．心理咨詢的基本步驟是：建立關(guān)系； ；分析診斷； ；結(jié)束咨詢。
七、簡答題
41．影響知覺選擇性的因素有哪些？ 42．注意具有哪些特點(diǎn)和功能？
43．怎樣在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能？
八、論述題
44．聯(lián)系實(shí)際分析壓力對身心健康的影響。參考答案
五、選擇題
23．B 24．D 25．B 26．B 27．B 28．D 29．A30．C 31．A 32．A 33．A 34．D 35．B
六、填空題
36．意志努力 隨意注意（有意注意）37．明確問題 檢驗(yàn)假設(shè)38．內(nèi)部言語 外部動作 39．持續(xù) 彌散40．了解問題 幫助指導(dǎo)
六、簡答題
41．（1）影響知覺選擇性的客觀因素有：①對象和背景的差別性。對象和背景之間差別越大，越容易優(yōu)先選擇。③對象的活動性。電影，幻燈等活動教具，都易被人們知覺。③刺激物的新穎性。④刺激物的強(qiáng)度。
（2）影響知覺選擇性的主觀因素有：①知覺有無目的和任務(wù)；②個(gè)人已有知識經(jīng)驗(yàn)的豐富程度；③個(gè)人的需要動機(jī)；④個(gè)人的興趣愛好；⑤定勢（即心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)）；⑥個(gè)人的情緒狀態(tài)。
42．（1）注意的特點(diǎn)：①心理活動的指向性；②心理活動的集中性；③心理活動的組織特性。
（2）注意的功能：①選擇功能；②信息整合加工作用；③維持（保持）功能；④調(diào)節(jié)與監(jiān)督功能；⑤預(yù)測與預(yù)見功能。43．（1）確立合理的智力活動原型；（2）有效進(jìn)行分階段練習(xí)；
（3）在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。
八、論述題
44．（1）壓力與生理的應(yīng)激：在壓力狀態(tài)下，機(jī)體必然伴有不同程度的生理反應(yīng)，主要表現(xiàn)在中樞神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)等方面。
（2）壓力與心理的反應(yīng)：壓力引起的心理反應(yīng)有警覺、注意力集中、思維敏 捷、情緒的適度喚起，這是適度的反應(yīng)，有助于個(gè)體應(yīng)付環(huán)境。
（3）壓力與心身疾病：壓力引起的一系列心理和生理反應(yīng)過于強(qiáng)烈，就會以 臨床癥狀和體征的形式出現(xiàn)，并成為人們身體不適、虛弱、精神痛苦的 根源。心身醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，心身疾病是由多種因素引起的，但更多是個(gè) 人遭到的緊張刺激以及生活境遇所決定的，緊張刺激而引起的生化改變 最終導(dǎo)致自我損害是心身疾病發(fā)病的重要原因之一。也就是說，心理性、社會性、文化性的壓力引起的緊張狀態(tài)過于強(qiáng)烈、持久，會通過生理渠 道導(dǎo)致軀體病變成直接導(dǎo)致心理疾病。
5、心理學(xué)部分
五、選擇題
23．人的心理反映的最高級的形式是（）A．表象 B．想像C．意識 D．思維
24．人腦對直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映是（）A．感覺 B．知覺C．記憶 D．表象
25．高級神經(jīng)活動類型是人的哪一方面的特征（）A．生理 B．心理C．行為 D．心理和行為
26．在性格的A-B-C理論中，認(rèn)為導(dǎo)致個(gè)人情緒障礙和神經(jīng)癥的根本原因是（）A．因素即誘發(fā)事件B．因素即個(gè)人對該事件的看法、解釋及評價(jià) C．因素即由A直接引起的情緒和行為反應(yīng)的結(jié)果D．以上三者都不是 27．智力測驗(yàn)中解釋測驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是（）A．信度 B．效度C．常模 D．智商
28．拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明，他人在場減少了緊急情況下采取助人行動的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）
A．社會干擾 B．群體影響C．群體一致性 D．責(zé)任擴(kuò)散 29．提出歸因理論的心理學(xué)家是（）
A．耶克斯和多德森 B．馬斯洛C．韋納 D．多伊奇 30．聽覺中樞位于（）
A．額葉 B．顳葉C．枕葉 D．頂葉
31．物質(zhì)之間相互作用留下痕跡的過程稱之為（）A．反映 B．感受性 C．意識 D．感應(yīng)性
32．下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征？（）A．廣度 B．強(qiáng)度 C．時(shí)間 D．空間 33．記憶過程包括（）
A．識記、保持和遺忘 B．識記、再認(rèn)和回憶 C．識記、保持和聯(lián)想 D．識記、保持、再認(rèn)或回憶
34．活動方式具有高度的適應(yīng)性，在執(zhí)行方面能達(dá)到高度的完善和自動化的階段是（）A．操作定向 B．操作模仿 C．操作整合 D．操作熟練 35．出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)稱為（）A．心境 B．應(yīng)激 C．激情 D．熱情
六、填空題
36．根據(jù)憑借物或形態(tài)的不同可將思維劃分為動作思維、思維和思維。37．記憶過程的中心環(huán)節(jié)是，它的反面是。
38．性格是一個(gè)人的穩(wěn)定 和習(xí)慣化的 相結(jié)合，表現(xiàn)出來的具有核心意義的個(gè)性心理特征。39．韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法，將 智商改為 智商。
40．“心靜如水”、“心有余悸”是對人的情緒狀態(tài)中 的描述。突然發(fā)生的緊急狀況下所產(chǎn)生的特殊緊張的情緒體驗(yàn)，則是情緒的 狀態(tài)。
七、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）41．怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？
42．注意有哪些品質(zhì)特征？它可以分為哪幾類？ 43．良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？
八、論述題（本題滿分15分）44．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮？ 參考答案
五、選擇題
23．D 24．A 25．A 26．B 27．C 28．D 29．C30．B 31．A 32．C 33．D 34．D 35．B
六、填空題
36．具體形象 抽象邏輯 37．保持 遺忘38．態(tài)度 行為方式 39．年齡（比率）離差40．心境 應(yīng)激
七、簡答題
41．（1）激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)創(chuàng)造動機(jī)；（2）培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力；（3）培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力；
（4）促進(jìn)創(chuàng)造性的活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性品質(zhì)。
42．注意的品質(zhì)特征有：注意的范圍；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的
轉(zhuǎn)移。注意可分為：不隨意注意（無意注意）；隨意注意（有意注意）；隨意后注意（有意后注意）。
43．（1）記憶的敏捷性。這是記憶的速度和效率特征。（2）記憶的持久性。這是記憶的保持特征。（3）記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的正確和精確特征。（4）記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特征。
八、論述題
44．（1）考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。如果面臨重要的考試，而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握，往往就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的不安和擔(dān)憂。
（2）考試焦慮有一個(gè)最佳值，處于這個(gè)值時(shí)，考試效果最好，過低或過高，都會使學(xué)習(xí)受到抑制，最常見的問題是過度考試焦慮。考試焦慮的矯正可通過以下方法。
①自信訓(xùn)練。讓學(xué)生正確認(rèn)識考試的重要性，擺正考試的位置，不要把考試看成是至高無上的東西。同時(shí)，配合一定的自信訓(xùn)練，如回顧自己以往成功的經(jīng)歷，翻閱那些見證自己腳踏實(shí)地努力過的筆記本等，克服考試焦慮中的擔(dān)憂成分。
②對重度考試焦慮者，還要針對考試焦慮中的生理成分，進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等，放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。
③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。其步驟和方法是：第一步，請當(dāng)事人列出引起考試焦慮反應(yīng)的具體刺激情景；第二步，將上述刺激情景按從弱到強(qiáng)的順序，排成“焦慮等級”；第三步，通過放松訓(xùn)練形成松弛反應(yīng)，使機(jī)體處于完全放松狀態(tài)；第四步，按照焦慮等級，讓當(dāng)事人在大腦想像中循序使松弛反應(yīng)抑制焦慮反應(yīng)。
6、心理學(xué)部分
五、選擇題
23．人的心理現(xiàn)象包括下列哪兩部分？（）A．認(rèn)識過程和意志過程 B．意志過程和情感過程 C．認(rèn)識過程和情感過程 D．心理過程與個(gè)性心理 24．根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)與社會價(jià)值不同，動機(jī)劃分為（）
A．生理型與社會性 B．高級和低級C．長遠(yuǎn)與短暫 D．主導(dǎo)性與輔助性 25．“尋人啟事”寫成“尋丫啟事”易引起人們注意是利用刺激物的什么特點(diǎn)？ A．強(qiáng)度 B．活動C．持續(xù) D．對比 26．操作技能的特點(diǎn)是（）
A．物質(zhì)性、外顯性、展開性 B．物質(zhì)性、外顯性、簡縮性 C．觀念性、內(nèi)隱性、簡縮性 D．觀念性、內(nèi)隱性、展開性 27．在全人類中，智力呈（）
A．常態(tài)分布 B．偏態(tài)分布C．正偏態(tài)分布 D．負(fù)偏態(tài)分布 28．心理學(xué)是研究下列哪種選項(xiàng)的科學(xué)（）A．心理過程 B．認(rèn)知過程C．個(gè)性 D．心理現(xiàn)象
29．人腦對直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（）A．感覺 B．知覺C．表象 D．后像
30．從動物的心理演化到人的心理，具有決定意義的條件是（）A．語言 B．制造工具C．勞動 D．直立行走
31．人們看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性？（A．選擇性 B．整體性C．理解性 D．恒常性 32．人類思維的基本過程是（）
A．分析和綜合 B．間接性和概括性C．判斷和推理 D．指向性和集中性 33．智力活動轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語來作用于觀念性對象的階段是（）A．原型定向 B．原型操作C．操作集合 D．原型內(nèi)化）34．能力是一個(gè)人順利完成活動的（）
A．個(gè)性心理?xiàng)l件 B．心理過程C．生理?xiàng)l件 D．個(gè)性傾向性 35．俗話說“人逢喜事精神爽”，這種情緒狀態(tài)屬于（）A．激情 B．應(yīng)激C．心境 D．熱情
六、填空題
36．根據(jù)憑借物或形態(tài)的不同可將思維劃分為動作思維、思維和思維。37．記憶過程的中心環(huán)節(jié)是，它的反面是。
38．性格是一個(gè)人的穩(wěn)定 和習(xí)慣化的 相結(jié)合，表現(xiàn)出來的具有核心意義的個(gè)性心理特征。39．韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法，將 智商改為 智商。
40．“心靜如水”、“心有余悸”是對人的情緒狀態(tài)中 的描述。突然發(fā)生的緊急狀況下所產(chǎn)生的特殊緊張的情緒體驗(yàn)，則是情緒的 狀態(tài)。
七、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）41．怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維？
42．注意有哪些品質(zhì)特征？它可以分為哪幾類？ 43．良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？
八、論述題（本題滿分15分）44．怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮？
20．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？
（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫[url=http://www.tmdps.cn/tag/教案][color=#0000ff]教案[/color][/url]，組織教學(xué)，與家庭、社會配合等方面；（2）具備語言表達(dá)能力，教師語言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢，使語言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對學(xué)生和班級日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程度。
21．簡述我國學(xué)制改革的基本原則。（1）教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展；（2）統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；（3）普及與提高相結(jié)合；（4）穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
四、論述題
22．論依靠積極因素、克服消想因素的德育原則。在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生品德中的積極因素，限制和克服消極因素，揚(yáng)長避短，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生思想品德不斷進(jìn)步。這一原則是對立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。每一個(gè)學(xué)生思想品德內(nèi)部都存在積極和消極兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既矛盾斗爭又可以轉(zhuǎn)化，當(dāng)積極因素居主導(dǎo)地位時(shí)，學(xué)生品德表現(xiàn)較好；反之，則較差。教育者的責(zé)任，則是促使這種矛盾向積極方面轉(zhuǎn)化。貫徹這一原則的要求是：①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素；②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；③要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。
教育學(xué)部分
一、選擇題
1．我國最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是（A）
A．《新教育大綱》 B．《教育漫話》C．《教育過程》 D．《論語》 2．歷史上流傳的“狼孩”的故事說明，遺傳因素在人的身心發(fā)展中（B）A．起決定作用 B．不起決定作用C．不起作用 D．決定人的發(fā)展方向 3．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（B）A．生產(chǎn)力水平低下 B．社會分工C．資本主義制度 D．新的剝削和壓迫 4．革命戰(zhàn)爭年代，我國去解放區(qū)的教育主要分為（D）
A．成人教育和兒童教育 B．正規(guī)教育和非正規(guī)教育C．學(xué)校教育和校外教育 D．干部教育和群眾教育
5．教師的根本任務(wù)是（C）
A．教書 B．育人C．教書育人 D．帶好班級 6．教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（B）
A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念C．鞏固與保持知識 D．運(yùn)用知識，形成技能技巧
7．班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（C）A．明朝中葉 B．清朝初期C．清朝末年 D．辛亥革命以后 8．德國教育家赫爾巴特提出過的著名德育原則是（B）
A．社會化活動原則 B．教學(xué)的教育性原則C．自然后果原則 D．知行統(tǒng)一原則 9．下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是（D）
A．教育內(nèi)容的生活化 B．教育方式的情感化C．教育方法的多樣化 D．教育形式的集體化 10．班主任了解學(xué)生的基本方法是（B）A．考驗(yàn)法 B．觀察法C．問卷法 D．談話法 11．教學(xué)的中心任務(wù)是（B）
A．發(fā)展學(xué)生的智力B．使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧 C．培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D．培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理 12．課程具體包括（D）
A．課程計(jì)劃 B．教材C．教學(xué)大綱 D．課程計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材 13．在青少年學(xué)生的各年齡階段中，少年期是指（B）A．10－12歲 B．11～15歲C．13－16歲 D．12－16歲
二、填空題15．
14．班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級、教好學(xué)生。
15．學(xué)校和家庭聯(lián)系的方式有：互相訪問、建立通訊聯(lián)系、舉行家長會、組織家長委員會、以及舉辦家長學(xué)校。
16．德育過程中“知”指道德認(rèn)識，它包括道德知識（品德知識）和道德判斷（品德判斷）兩個(gè)方面。
17．教師工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)以及學(xué)業(yè)成績檢查與評定。
18．自古以來，就形成了兩種對立的教學(xué)方法體系，一是啟發(fā)式，二是注入式。
三、簡答題
19．簡述青少年學(xué)生的年齡分期。（1）嬰兒期和托兒期（又稱先學(xué)前期，出生~3歲）；（2）幼兒期（又稱學(xué)前期，3~5、6歲）；（3）童年期（又稱學(xué)齡初期，6、7歲~11、12歲）；（4）少年期（又稱學(xué)齡中期，11、12歲~14、15歲）；（5）青年初期（又稱學(xué)齡晚期，14、15歲~17、18歲）。以后還有青年中期和青年晚期兩個(gè)階段。
20．我國中[url=http://www.tmdps.cn/tag/小學(xué)][color=#0000ff]小學(xué)[/color][/url]德育的基本任務(wù)有哪些？（1）培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向；（2）引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；（3）逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德和文明行為習(xí)慣；（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的品德心理品質(zhì)。
21．社會主義教育有哪些特點(diǎn)？（1）教育具有社會主義性質(zhì)，為廣大勞動人民服務(wù)；（2）***統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)辦；（3）以馬克思主義為指導(dǎo)思想，反對宗教迷信，提倡唯物主義；（4）實(shí)施平等的民族教育；（5）教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，并把它作為培養(yǎng)社會主義新人的強(qiáng)有力手段。
四、論述題（本題滿分15分）
22．試論述教學(xué)過程中掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識和發(fā)展智力是相輔相成的。學(xué)生智力的發(fā)展依賴于知識的掌握，知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和條件，不能離開知識的掌握憑空發(fā)展智力，否則，就是空中樓閣；反過來，智力發(fā)展又可成為學(xué)生進(jìn)一步掌握知識的條件和武器，智力水平高低，直接影響學(xué)生掌握知識的深度、廣度和速度。但知識不等于智力，要求教師在傳授知識的過程中，有目的有意識地發(fā)展學(xué)生的智力。歷史上曾出現(xiàn)過的將知識掌握和發(fā)展智力割裂開來的形式教育派理論和實(shí)質(zhì)教育派理論都是錯(cuò)誤的。教育學(xué)部分 一．選擇題：
1．英國教育家斯賓塞的教育代表作是（D）
A．《愛彌兒》B．《人的教育》C．《教育漫話》 D．《教育論》 2．“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（A）A．贊科夫 B．皮亞杰 C．布魯納D．根舍因
3．“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響？（B）A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育D．社會活動
4．毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是（A）A．培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者 B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人 C．培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人 D．培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建設(shè)者
5．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（B）
A．國家 B．地方 C．學(xué)校D．家長
6．在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)？（C）
A．復(fù)雜性 B．師范性 C．創(chuàng)造性D．主體性 7．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）
A．備課 B．上課 C．課外輔導(dǎo)D．檢查評定成績
8．德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是（D）A．以知為開端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以情為開端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以意為開端，意、知、情、行依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開端 9．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）A．成立了班委會
B．開展了班級工作 C．形成了正確的集體輿論 D．確定了班級工作計(jì)劃
10．課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動，其實(shí)施范圍是（D）A．在課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）之中 B．在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中 C．在學(xué)校之外
D．在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 二．境空題
11．教育學(xué)研究的教育現(xiàn)象主要包括教育的社會現(xiàn)象和認(rèn)識現(xiàn)象。
12．美國教育家孟祿主張的教育起源論被稱為是心理起源論；而馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育只能起源于勞動。
13．我國頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為癸卯學(xué)制。
14．廣義的教育制度是指國民教育制度；狹義的教育制度是指學(xué)校教育制度。15．學(xué)生是教育的對象（客體），又是自我教育和發(fā)展的主體。
16．直視手段一般可分為三類，一是實(shí)物直觀，二是模象直觀，三是語言直觀。17．我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是說理教育（說服教育），基本途徑是教學(xué)。18．班主任了解學(xué)生的基本方法是觀察法；班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。19．課外校外教育的組織形式有群眾性活動、小組活動和個(gè)人活動。
三、簡答題
20．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的哪些基本特性？
①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性；②教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性； ③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性； ④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性。21．我國社會主義教育目的的基本點(diǎn)是什么？
①培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者和社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人； ②使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展；③教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。
22．一名合格的人民教師應(yīng)具備哪些基本的知識素養(yǎng)？ ①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；②精深的專業(yè)知識；③廣博的文化基礎(chǔ)知識；④必備的教育科學(xué)知識，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。23．我國中小學(xué)德育應(yīng)完成哪幾個(gè)方面的任務(wù)？
①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向；②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀；③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣；④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。
四、論述題
24．在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進(jìn)行評述。
答：①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。
②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過程。
25、如何正確理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律？
答：
（一）發(fā)揮教師主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)和發(fā)展的必要條件。
教學(xué)是師生的雙邊活動。教師是教育者，是“先受教育的”。我國唐代著名文學(xué)家韓愈在《師說》中寫到：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”這揭示了教學(xué)工作中的一個(gè)普遍規(guī)律，即學(xué)生所聞的“道”，所授的“業(yè)”和所解的“惑”，是通過教師來解決的。教師受社會的委托，代表社會的利益，執(zhí)行社會對教學(xué)的要求；他受過專門訓(xùn)練，精通所教的專業(yè)知識，了解學(xué)生的身心發(fā)展，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)。他在教學(xué)過程中決定著教什么和如何教，決定著按什么方向和目標(biāo)組織教學(xué)，把學(xué)生培養(yǎng)成什么人。他是整個(gè)教學(xué)過程的組織者、啟發(fā)者和指導(dǎo)者，能正確引導(dǎo)學(xué)生由未知到已知，由知之甚少到知之甚多，啟發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)行思索，促使學(xué)生由“需要教”向會自學(xué)、能自學(xué)轉(zhuǎn)化，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)積極性、主動性和自覺性。學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性的發(fā)揮都有賴于教師的引導(dǎo)，依賴于教師的教，依賴于教師的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)質(zhì)量。對學(xué)生而言，只有借助于教師的教導(dǎo)與幫助，才能以簡潔有效的方式掌握科學(xué)文化知識，迅速提高身心發(fā)展水平，使自己成為社會所需要的人才。
（二）發(fā)揮學(xué)生主體作用是教師有效教學(xué)的重要因素。在教學(xué)過程中，學(xué)生不僅僅是教學(xué)的客體或?qū)ο螅麄円彩墙虒W(xué)的直接參與者，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師的教固然重要，但對學(xué)生來說畢竟是外因，外因只有通過內(nèi)因起作用。教師傳授的知識與技能，施加的思想影響，都要經(jīng)過學(xué)生個(gè)人的觀察、思考、領(lǐng)悟、練習(xí)和自覺運(yùn)用，自我修養(yǎng)，才能轉(zhuǎn)化成為他們自身的本領(lǐng)與品德。在教學(xué)過程中，發(fā)揮學(xué)生的積極性顯得尤為重要。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性影響著學(xué)生的求知欲、自信心，決定著他們的學(xué)習(xí)效果和身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)是教學(xué)中不可忽視的因素。沒有學(xué)生的主觀努力，教師教得無論怎樣好，學(xué)生視而不見，聽而不聞，最終也達(dá)不到教學(xué)目的。
在整個(gè)教學(xué)過程中，師生雙方是相互促進(jìn)的。從教學(xué)目的、方向、內(nèi)容、方法等方面看，教師永遠(yuǎn)起主導(dǎo)作用；但從學(xué)生的認(rèn)識活動看，他們是否具有自覺的學(xué)習(xí)愿望和積極的學(xué)習(xí)行動，則是一個(gè)決定因素。在教學(xué)過程中，只有將教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合起來，才能使教和學(xué)相輔相成，彼此促進(jìn)。
六、論述題
聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，試論怎樣上好一堂課？
一、教學(xué)目的要清晰明確
課堂教學(xué)是師生的共同活動，其中教師起主導(dǎo)作用。教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的先決條件，在于堅(jiān)持清晰明確的教學(xué)目的，時(shí)刻注意教什么，怎樣教，最后要達(dá)到什么目的。掌握清晰明確的教學(xué)目的，關(guān)鍵在于鉆研教學(xué)大綱和教材，深刻掌握教學(xué)大綱和教材本身的內(nèi)在要求。一堂課所應(yīng)完成的教學(xué)任務(wù)是多方面的，但在實(shí)際教學(xué)中，不是一項(xiàng)一項(xiàng)的單獨(dú)地去完成，而是綜合地解決傳授知識與技能，發(fā)展智能，培養(yǎng)共產(chǎn)主義思想品德以及增強(qiáng)體質(zhì)等任務(wù)。
二、教學(xué)內(nèi)容要正確
教學(xué)目的主要是通過使學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)的。目的明確之后，最重要的是要正確地掌握教學(xué)內(nèi)容和正確地傳授教學(xué)內(nèi)容。為此，要深入鉆研教材，準(zhǔn)確理解每一個(gè)科學(xué)概念、原理、法則、公式和規(guī)律；要從教材的部分與整體的內(nèi)在聯(lián)系上下功夫，了解教材每部分在整個(gè)教材中的地位和作用，前后各部分的因果聯(lián)系及其發(fā)展序列；抓住教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，深入研究和掌握。這樣在教學(xué)過程中才能做到。既能講清科學(xué)概念和規(guī)律，又能掌握觀點(diǎn)與材料的內(nèi)在聯(lián)系，把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來，使學(xué)生準(zhǔn)確理解概念和規(guī)律，并形成正確的思想觀點(diǎn)。
三、教學(xué)方法要靈活適當(dāng)
要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所接受，并能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展，形成正確的思想觀點(diǎn)，必須在課堂上機(jī)智靈活地選擇和運(yùn)用教學(xué)方法。比如當(dāng)學(xué)生對這堂課認(rèn)識不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極時(shí)，就要善于提出有趣味的課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性；當(dāng)教師在講到全課關(guān)鍵性問題時(shí)，就通過一定方式引起全班同學(xué)精神集中，全神貫注，力求使每個(gè)學(xué)生都能積極思考主要問題，取得良好的教學(xué)效果。有些問題預(yù)計(jì)到學(xué)生不易理解，就要采取一種通俗化的講解法，輔以生動活潑的直觀教學(xué)，使學(xué)生深入淺出地掌握知識。當(dāng)學(xué)生具有一定的知識和經(jīng)驗(yàn)時(shí)就要盡可能通過談話法或討論法，引導(dǎo)學(xué)生自己通過思考和互相討論，探索問題、解決問題，鍛煉他們的獨(dú)立自學(xué)能力，促進(jìn)其智力的發(fā)展。一節(jié)課絕不是用一種固定不變的方法，就能完成教學(xué)任務(wù)的，實(shí)際上經(jīng)常是采取多種教學(xué)方法才能完成教學(xué)任務(wù)。備課時(shí)準(zhǔn)備好運(yùn)用哪些教學(xué)方法，要根據(jù)當(dāng)時(shí)課堂教學(xué)進(jìn)展的情況，機(jī)智靈活地改變教學(xué)方法，使方法能適應(yīng)當(dāng)時(shí)教學(xué)的需要。并且要把幾種教學(xué)方法結(jié)合好，在不同條件下都能起到各種教學(xué)方法特有的作用。
四、課堂組織要嚴(yán)密緊湊
上課是在特定的時(shí)間（上課時(shí)間內(nèi)）、空間（教室或操場等）、人員（教師和學(xué)生）及教學(xué)設(shè)備（課桌椅、黑板、講臺、教具）等條件下開展的教學(xué)活動。只有教師把這些因素都充分考慮好，使這些條件得以有效地利用，才能在以較少的時(shí)間、精力、人力和物力取得良好的教學(xué)效果。就是說不但要完成教學(xué)任務(wù)，而且還要通過對各種條件的有效利用，提高教學(xué)效率。作為一名教師，上課絕不是單純講授知識，重要一環(huán)要把課堂活動組織好。
良好的課堂組織，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先是課堂中的人與人、人與物的相互關(guān)系要處理好，組織要嚴(yán)密，使各方面的作用得以充分發(fā)揮。例如，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系，相互配合得好，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)就能把一名學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全班學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使大家都能受益；還要研究在什么條件下，教師直接講授；在什么條件下，教師不講，利用物質(zhì)條件（教具，現(xiàn)代教學(xué)手段等），使學(xué)生通過自己的直接觀察，啟發(fā)獨(dú)立思考；在什么條件下，學(xué)生共同討論研究。總之，不要使課堂教學(xué)活動只是教師的活動或只是少數(shù)幾個(gè)學(xué)生的活動，而是要使全班學(xué)生都活躍起來，都在教學(xué)活動中受到效益。
其次，要善于將教學(xué)活動的各個(gè)環(huán)節(jié)組織得當(dāng)。能夠一環(huán)扣一環(huán)地進(jìn)行，使前一個(gè)環(huán)節(jié)為后一個(gè)環(huán)節(jié)打好基礎(chǔ)，前后接應(yīng)，相互銜接，不浪費(fèi)每一分鐘時(shí)間。這是通過組織教學(xué)活動程序提高教學(xué)效率的一個(gè)重要方面。
五、師生作用要充分發(fā)揮
構(gòu)成一堂好課，要具備多種因素，其中最重要、最活躍的因素是教師和學(xué)生。教師和學(xué)生是教學(xué)活動的主體，他們對整個(gè)課堂教學(xué)活動的開展都有能動作用。課堂教學(xué)活動的效果和質(zhì)量，取決于教師和學(xué)生的作用是否得到充分發(fā)揮。
教師和學(xué)生發(fā)揮作用的前提條件是師生對教學(xué)活動都具有積極性。比如，教師對學(xué)生是否有熱情，有責(zé)任心，有良好的工作情緒；學(xué)生是否愛學(xué)，是否有學(xué)習(xí)興趣，求知欲是否強(qiáng)烈。只有師生雙方都有積極性，才能把各自的作用發(fā)揮出來。其中，教師在整個(gè)教學(xué)活動中起主導(dǎo)作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主要靠教師在教學(xué)過程中培養(yǎng)和調(diào)動。如課程講得生動活潑，教學(xué)方法又具有吸引力等，都對學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性起重要作用。然而教師的學(xué)生觀，即能否正確地對待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，能否熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生，則是教師能否正確處理好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，它是決定教師能否調(diào)動學(xué)生積極性的一個(gè)重要條件。
教師不但要把學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，而且還要把學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用充分體現(xiàn)出來。學(xué)生不是接受知識的容器，也不僅僅是受教育的對象，同時(shí)又是教學(xué)活動的能動的參加者。只有學(xué)生積極主動地去注意問題、觀察問題、思考問題、探求問題和獨(dú)立動手動腦活動，融會貫通地掌握知識，才能把知識轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富。①道德認(rèn)識 ②道德情感 ③道德意志 ④道德行為
第五篇：教育學(xué)復(fù)習(xí)題
教育學(xué)復(fù)習(xí)題
單項(xiàng)選擇題
1.以下哪個(gè)因素不屬于教育要素 【 c 】 A.教師 B.學(xué)習(xí)者 C.教育形式 D.教育影響 2．從教育形態(tài)上分析，下列教育屬于制度化教育的是 【 b 】
A． 家庭教育 B． 學(xué)校教育 C． 社區(qū)教育 D． 網(wǎng)絡(luò)教育
3．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到 【 c 】
A．循序漸進(jìn) B．教學(xué)相長 C．因材施教 D．防微杜漸
4．我國正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是
A． 壬寅學(xué)制 B． 癸卯學(xué)制 C． 壬戌學(xué)制 D ．癸丑學(xué)制 【 a 】 5.一些事例顯示，對“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有 【 a 】 A.順序性 B．可逆性 C．模仿期 D．關(guān)鍵期
6.現(xiàn)代學(xué)制中，雙軌學(xué)制的典型代表是 【 a 】 A．西歐國家 B.美國 C.前蘇聯(lián) D.中國
7.以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織基礎(chǔ)的課程類型是 【 a 】 A．學(xué)科課程 B．活動課程 C．綜合課程 D．核心課程 8．教師在課堂上向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)來說明和印證所傳授的知識，這種教
學(xué)方法是
A．演示法 B．參觀法 C．實(shí)驗(yàn)法 D．實(shí)踐活動法 【 a 】 9.在班集體中，學(xué)生通過班集體中規(guī)范化的組織結(jié)構(gòu)，扮演各種社會角色，培養(yǎng)公民品質(zhì)，這說明班集體對學(xué)生發(fā)展具有 【 b 】
A．個(gè)性化功能 B．社會化功能 C．選擇功能 D．保護(hù)功能 10．在教學(xué)測評領(lǐng)域根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識、有目的地將學(xué)生的作品和參加活動的材料進(jìn)行系統(tǒng)收集，通過合理地分析，展示學(xué)生成長過程，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的方法是
【 a
】 A．成長記錄袋
B．觀察法
C． 測驗(yàn)法
D．問卷調(diào)查法 11.在世界教育學(xué)史上，赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，他的哪本書被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作 【 c 】
A．《大教學(xué)論》 B．《教育學(xué)講授綱要》 B．C．《普通教育學(xué)》 D．《愛彌兒》
12．提出“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”等重要主張的學(xué)派是 【 d 】
A.實(shí)踐教育學(xué)派
B．實(shí)證教育學(xué)派
C．傳統(tǒng)教育學(xué)派
D．實(shí)用主義教育學(xué)派
13．以下的哪個(gè)不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)和教育的依據(jù)，也是教育活動的最后歸宿。
【 d 】
A.教育理論
B.教育媒介
C.教學(xué)內(nèi)容
D.教育目的 14.在影響人發(fā)展的諸因素中，在個(gè)體發(fā)展中起主導(dǎo)作用的是 【 c 】
A 社會環(huán)境 B 遺傳 C 學(xué)校教育 D 個(gè)體活動
15.一些事例顯示，對“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有 【 】 A.順序性 B．可逆性 C．模仿期 D．關(guān)鍵期
16.現(xiàn)代學(xué)制中，雙軌學(xué)制的典型代表是 【 】 A．西歐國家 B.美國 C.前蘇聯(lián) D.中國 17.認(rèn)為教育不僅僅局限于青少年階段，而是涵蓋人的一生的教育思想和教育制度稱為 【 a 】 A．終身教育 B.義務(wù)教育 C.職業(yè)教育 D.普通教育 18.探索學(xué)習(xí)、實(shí)地考察，社會實(shí)踐、戶外教育、健康教育等，從課程的表現(xiàn)形式上屬于
【
c
】
A．顯性課程
B．隱性課程
C．活動課程
D．學(xué)科課程 19．在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生利用一定的儀器、設(shè)備，在一定的條件控制下，通過實(shí)際操作和觀察獲得知識，這種教學(xué)方法是
【 c
】
A．演示法
B．參觀法
C．實(shí)驗(yàn)法
D．實(shí)踐活動法
20.班主任在與小明談話時(shí)說：“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn)，雖然學(xué)習(xí)效果不很理想，但非常努力，如果注意改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，相信成績會不斷提高。”其中的評價(jià)屬于 【 b 】
A.診斷性評價(jià) B.形成性評價(jià) C.終結(jié)性評價(jià) D.整體印象評價(jià) 21【 a 】的出現(xiàn)，意味著教育活動的專門化。
A.學(xué)校 B.教師 C.文字 D.勞動
22.【 a 】是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是教育的核心所在，對教育任務(wù)的確立、教育制度的建立、教育內(nèi)容的選擇，以及全部教育活動過程的組織具有指導(dǎo)作用。
A.教育目的 B.培養(yǎng)目標(biāo) C.教學(xué)目標(biāo) D.教育方針
23.1965年，聯(lián)合國教科文組織終身教育局局長【 b 】提出終身教育的理念。A.舒爾茨 B.保羅.朗格朗 C.杜威 D.布魯納 24.《荀子·儒效》曰：“四海之內(nèi)差一家，通達(dá)之屬，莫不從服，夫之謂人師。”體現(xiàn)了教師職業(yè)的【 c 】。A.長期性 B.創(chuàng)造性 C.示范性 D.復(fù)雜性
25.教師不得隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等，這是維護(hù)學(xué)生的【 c 】。
A．榮譽(yù)權(quán) B．人格尊嚴(yán)權(quán) C．隱私權(quán) D．身心健康權(quán)
26.強(qiáng)調(diào)要把人類文化遺產(chǎn)中最具學(xué)術(shù)性的知識作為課程內(nèi)容，并且特別重視知識體系本身的邏輯程序和結(jié)構(gòu)的是【 c 】課程理論。
A．社會改造主義 B．存在主義 C．學(xué)科結(jié)構(gòu) D．后現(xiàn)代主義
27.提出“學(xué)校即社會”、“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改組”、“兒童中心”、“從做中學(xué)”等一系列口號和原則的是【 d 】。
A．布拉梅爾德 B．布魯納 C．盧梭 D．杜威 28.按照選擇性分類可以把課程分為【 d 】。
A．分科課程與綜合課程 B．地方課程和校本課程 C．德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動技術(shù)課程等 D．必修課程和選修課程
29.教學(xué)藝術(shù)的【 b 】是教學(xué)藝術(shù)的核心。
A．情感性 B．審美性 C．創(chuàng)造性 D．科學(xué)性 30.【 c 】是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
A．批改作業(yè) B．備課 C．上課 D．課外輔導(dǎo) 31.在中國，“教育”二字合用最早出現(xiàn)在【 a 】
A.《孟子·盡心上》 B.《學(xué)記》 C.《中庸》 D.《說文解字》 32.人的身心發(fā)展的不平衡性要求教育必須【 c 】。
A.人的全面發(fā)展 B.因材施教 C.抓住人發(fā)展的關(guān)鍵期 D.人發(fā)展的順序
33衡量教師社會地位最直接和最基礎(chǔ)的指標(biāo)是【 c 】。A.專業(yè)地位 B.政治地位 C.經(jīng)濟(jì)地位 D.職業(yè)聲望
34.孔子定“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六門功課教授學(xué)生，可以被看作是【 d 】的雛形。
A．綜合課程 B．校本課程 C．德育課程 D．分科課程
35.【 c 】是學(xué)生應(yīng)該享有的最主要的權(quán)利。A．名譽(yù)權(quán) B．隱私權(quán) C．受教育權(quán) D．身心健康權(quán)
36.按照選擇性分類可以把課程分為【 c 】。A．分科課程與綜合課程 B．地方課程和校本課程 C．必修課程和選修課程
D．德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動技術(shù)課程等
名詞解釋
1教育---4 2活動課程-210 3教師專業(yè)發(fā)展--160 4項(xiàng)目教學(xué)法--237 5教育制度--117 6個(gè)人本位論--101 7個(gè)體身心發(fā)展--27 8班集體—254 9課程目標(biāo)--204 10教育測量與評價(jià)-276 11學(xué)制—121 12教師--142 13任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法--241
簡答題
1個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有哪些？--30 2經(jīng)濟(jì)對教育發(fā)展的制約表現(xiàn)在哪些方面？--66 3班級管理主要包括哪些內(nèi)容？--257 4教育的政治功能表現(xiàn)在哪些方面？--46 5簡述項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施過程。--238 6．個(gè)體身心發(fā)展對于教育的制約主要表現(xiàn)在哪些方面？--73 7．我國教師任職資格條件是什么？--155 8．項(xiàng)目教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的區(qū)別何在？--237 9．教育測量與評價(jià)實(shí)施的一般步驟是什么？297
案例分析題
一．案例分析題：請閱讀以下材料，運(yùn)用教育學(xué)的相關(guān)知識進(jìn)行分析，共20分。
某校初中班主任吳老師在批改作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫有XXX收的信件，吳老師順便拆封閱讀了此信。這是高某寫給一位女同學(xué)的求愛信，吳老師看了十分生氣，后在班會上宣讀了此信，同時(shí)對高某提出了批評。次日高某在家留了一張字條后離家出走。高某家長找到吳老師理論并要求將高某找回。吳老師解釋說：“我作為教師，對學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé)，我批評高某是為了教育和愛護(hù)他。他是從家中出走的，與我的工作沒有關(guān)系。” 請問：
⑴吳老師的哪些做法不正確？試述你的判斷的依據(jù)是什么？ ⑵吳老師的解釋是否正確？為什么？
二．請閱讀李吉林老師成長經(jīng)歷片斷，并結(jié)合自身的實(shí)踐回答問題。40年前，我是一名師范生，走出師范的校門，便走進(jìn)了小學(xué)，這一進(jìn)去就是40年。40年來，我感受最深刻的就是：不斷塑造自我，努力提高自身素質(zhì)。
在自我塑造中，最重要的是心靈的塑造，這是對高尚精神境界的追求。我愛學(xué)生，學(xué)生也愛我。我熱愛和學(xué)生、青年教師在一起的生機(jī)勃勃的生活，雖然青春早已逝去，但是，我覺得我的心永遠(yuǎn)是年輕的。這樣的精神世界驅(qū)動著我，鞭策著我，不敢怠惰，不肯荒廢，于是，我會為尋找孩子觀察的野花，在郊外的河岸、田埂專心致地認(rèn)別、挑選；我會為了孩子第一次感知教材獲得鮮明的印象，在家人熟睡的時(shí)候，一個(gè)人在廚房里練習(xí)“范讀課文”；夜深人靜之時(shí)，我進(jìn)入教材所描繪的境界會為文章中的人物深深感動，從而一個(gè)個(gè)巧妙的構(gòu)思如涌之泉流瀉而出；課堂中，我的一舉手、一投足都能使學(xué)生心領(lǐng)神會；一場大雪后，我又會興致勃勃地帶著孩子們?nèi)フ遗D梅，去看望蒼翠的“松樹公公”，然后和孩子們在雪地上打雪仗。當(dāng)孩子們把雪球扔中了我，我笑得比孩子們還要開心，仿佛一下子年輕了幾十歲。
我在讀師范時(shí)，認(rèn)真學(xué)好各門功課，還認(rèn)真學(xué)畫畫、練美術(shù)字、參加詩朗誦會、創(chuàng)作舞蹈，我也很喜歡音樂，學(xué)指揮、練習(xí)彈琴，夏天在小小的琴房里練彈琴，盡管蚊子叮，渾身是汗，卻樂趣無窮，整個(gè)身心都沉醉在琴聲中了。這些在我后來的工作中發(fā)揮了很大的作用。
在當(dāng)教師之后，我堅(jiān)持每天黎明即起，坐在校園的荷花池畔背唐詩、宋詞，背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈?duì)柕戎型獾拿业脑娖脙?yōu)美的詩篇來陶冶自己的情操，我摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩篇，就有厚厚的幾本。近20年來，為了搞教育科研，我又如饑似渴地學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)，還閱讀了許多中外教育家的論述及國外教學(xué)實(shí)驗(yàn)的資料，做了不少卡片。學(xué)習(xí)對一個(gè)教師來說是永無止境的追求。我常常用屈原的話來鼓勵自己，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
１、教師應(yīng)具備怎樣的專業(yè)知識？41--2 ２、教師應(yīng)具備怎樣的專業(yè)能力？161--3
三、請結(jié)合材料回答問題。
人們常說“現(xiàn)在的孩子越來越難管”，“風(fēng)流才子唐伯虎”、“大話西游周星馳”、“地痞無賴韋小寶”是男生的偶像；穿乞丐服、戴“骷髏頭”飾品、哼“我不是黃蓉”歌曲。
如果你做班主任遇到這樣的學(xué)生，該如何建設(shè)和管理班級組織？257 問題：結(jié)合材料和所學(xué)的班級管理與班主任工作的相關(guān)知識，談?wù)勀銜趺崔k？260
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