第一篇:初二上學(xué)期政治知識(shí)點(diǎn)歸納
第一單元
塑造自我1.1 自尊自愛(ài)
1、什么是自愛(ài)?
答:自愛(ài)就是珍愛(ài)我的生命,認(rèn)識(shí)我的內(nèi)心世界,悅納并完善我自己。
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2、自愛(ài)的意義:
答:①有了自愛(ài),我們的人生就有了起點(diǎn),有了目標(biāo),就能對(duì)自己的人生積極領(lǐng)悟,努力奮斗;②自愛(ài)是寶貴的心理品質(zhì),是美好道德的出發(fā)點(diǎn)。
3、什么是自尊?
答:自尊是一種對(duì)自己人格的重視和肯定的情感。自尊就是尊重自己,愛(ài)護(hù)自己,從身體、儀表到行為、心靈,維護(hù)自己作為一個(gè)人的尊嚴(yán),不做有損人格的事情,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱自己。
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4、自尊的意義是什么?
答:①自尊是人的基本心理需要;②自尊是激勵(lì)我們奮發(fā)向上、追求完善的自我,為他人做出貢獻(xiàn)的內(nèi)心動(dòng)力和源泉;③使我們形成健康人格,更好地立身社會(huì)。
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5、自尊和知恥的關(guān)系怎樣?(為什么知恥是自尊的重要表現(xiàn)?)
答:自尊與知恥是互為表里的。知恥是人的自我認(rèn)識(shí)、自我反省的表現(xiàn)。知恥才能反省自己,糾正自己,完善自己;知恥才能有所為,有所不為;拒絕卑下,潔身自愛(ài),才能維護(hù)自尊。
4、自尊與自負(fù)、虛榮的區(qū)別:
答:自尊是恰如其分地肯定自己,而自負(fù)是過(guò)度地自我肯定。自尊是對(duì)自身內(nèi)在價(jià)值和尊嚴(yán)的追求,而虛榮追求的是表面的榮耀。
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5、如何做一個(gè)自尊自愛(ài)的人?
答:①珍愛(ài)生命,正確認(rèn)識(shí)自己,悅納、完善自己。②不做有損人格的事情,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱自己。③拒絕卑下,有所不為,潔身自愛(ài),維護(hù)自尊。④實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己,走出自卑的心理牢籠,拋開(kāi)愚蠢的自負(fù)和表面的虛榮。腳踏實(shí)地,以實(shí)際行動(dòng)獲得別人的欣賞與尊重。
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7、什么是自卑?
答:自卑是一種不健康的心理狀態(tài),是自我貶低、自我否定的消極心態(tài)。
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8、自卑的危害?(為什么我們要走出自卑的心理牢籠?)
答:自卑是一種不健康的心理狀態(tài),陷入自卑,就會(huì)在自己的弱點(diǎn)和缺陷面前失去自信,失去生活的動(dòng)力,甚至自暴自棄。
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9、怎樣克服自卑?
答:①學(xué)會(huì)尊重自己,客觀看待自己,培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。②學(xué)會(huì)悅納自己,對(duì)自己的缺點(diǎn)或不足應(yīng)坦然接受,并通過(guò)努力去彌補(bǔ)。③學(xué)會(huì)樹(shù)立自信,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自已的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),努力使自己取得更多的成功。
10、自負(fù)的表現(xiàn)和危害?
答:自負(fù)的人夸大自己的優(yōu)點(diǎn),制造虛幻的假象來(lái)欺騙自己,常常在過(guò)高地評(píng)價(jià)自己的同時(shí)貶低別人;自負(fù)的人希望得到超越自己實(shí)際價(jià)值的社會(huì)肯定。
11、虛榮的表現(xiàn)和危害?
答:虛榮心就是追求表面榮耀的心理。虛榮心膨脹就容易被夸張的言辭、華麗的外表和金錢、榮耀、排場(chǎng)這些看起來(lái)光彩奪目的東西遮蔽了雙眼。虛榮心使人淺薄,使人忘記真正的價(jià)值。追求虛榮使人忙于收集光環(huán),卻丟棄了“鉆石”。虛榮不僅不能增加人的價(jià)值,反而會(huì)失去別人尊重。
1.2 明辨是非
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1、做人的兩大品質(zhì)是什么?
答:明善惡,辨是非,是做人的基本品質(zhì);每個(gè)人心中都不能缺少一把良知的標(biāo)尺;良知是正確的是非善惡觀,是做人的首要品質(zhì)。
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2、如何鑄造心中良知的標(biāo)尺?
答:①懂道德,學(xué)法律;②選擇好的榜樣。③學(xué)會(huì)理性分析,懂得思考不同的價(jià)值選擇導(dǎo)致的不同后果‘④樹(shù)立美好理想。
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3、如何做到跨越障礙,正確選擇?(怎樣避免犯錯(cuò),正直做人?)
答:我們要做正直的人,堅(jiān)持正確行為,不做錯(cuò)事,就需要突破內(nèi)心和外部的障礙。①堅(jiān)持正確的是非善惡觀。②戰(zhàn)勝自己,抵制誘惑:堅(jiān)定意志,把握正確的良知標(biāo)尺,主動(dòng)抵御各種誘惑。③打破情面,不被動(dòng)追隨④堅(jiān)持理想,身體力行。
4、正確對(duì)待社會(huì)影響的必要性:
答:①社會(huì)生活是一幅異彩紛呈的畫面,善惡美丑無(wú)所不包。來(lái)自各方面的社會(huì)信息,必須用良知的標(biāo)尺加以判別;②只有吸收有益的營(yíng)養(yǎng),剔除無(wú)益的糟粕,拒絕有害的毒素,我們才能健康成長(zhǎng)。
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5、如何正確對(duì)待社會(huì)流行?
答:①社會(huì)流行是復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象,是一定時(shí)期社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化、心理的綜合反映。它的發(fā)生常常有商業(yè)運(yùn)作的背景,也少不了從眾心理的推動(dòng)。②面對(duì)社會(huì)流行,盲目跟風(fēng)或完全拒絕都不利于青少年的健康成長(zhǎng)。③我們應(yīng)樹(shù)立正確的是非善惡觀,應(yīng)用良知的標(biāo)尺獨(dú)立思考,理性行動(dòng),學(xué)會(huì)選擇,吸收有益的拒絕有害的,避免盲目效仿追隨。
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6、如何正確對(duì)待社會(huì)影響?
答:社會(huì)是復(fù)雜的,善惡美丑無(wú)所不包。所以我們要學(xué)會(huì)分析,對(duì)社會(huì)影響要做出正確的判斷與選擇:①對(duì)長(zhǎng)輩的言行,要分清是非,問(wèn)個(gè)究竟,不能無(wú)原則地一概服從。②對(duì)公共傳播媒體,要提高識(shí)別能力,學(xué)會(huì)選擇,自覺(jué)抵制不良信息。③對(duì)流行事物,獨(dú)立思考,理性行動(dòng),避免盲目效仿追隨。
1.3 自我負(fù)責(zé)
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1、什么是責(zé)任感?
答:責(zé)任感是個(gè)人自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的自覺(jué)承擔(dān)的態(tài)度。責(zé)任感意味著正確認(rèn)識(shí)自己,努力完善自己,知道自己應(yīng)該做什么,認(rèn)真做好自己的事情,懂得修正自己的行為,對(duì)自己的行為的后果負(fù)責(zé)任。
2、什么樣的人是有責(zé)任感的人?(責(zé)任感的表現(xiàn))
答:①有責(zé)任感的人自尊自愛(ài),愛(ài)親人,愛(ài)他人,愛(ài)集體,愛(ài)社會(huì);
②有責(zé)任感的人是有良知的人,懂得引導(dǎo)自己,約束自己,拒絕錯(cuò)誤的行為。
3、不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)
答:①對(duì)自己不負(fù)責(zé)任;②對(duì)他人漠不關(guān)心;③對(duì)分內(nèi)的事馬馬虎虎;④對(duì)自己的行為缺乏選擇能力;⑤逃避責(zé)任,推卸責(zé)任。
4、責(zé)任感的重要性
答:一個(gè)人責(zé)任感的有與無(wú)、強(qiáng)與弱,是他的品德與素質(zhì)高下的重要標(biāo)志。
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5、作為當(dāng)代青少年,我們的責(zé)任有哪些?
答:①對(duì)自己負(fù)責(zé):完成學(xué)習(xí)任務(wù),努力塑造自我。②對(duì)他人負(fù)責(zé):關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助他人。③對(duì)集體負(fù)責(zé):為集體增添榮譽(yù)和力量。④對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé):以良好行為創(chuàng)造美好的社會(huì)。
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6、如何做一個(gè)有責(zé)任感的人?(如何培養(yǎng)自己的責(zé)任感?)
答:①了解和關(guān)注自己的責(zé)任,把承擔(dān)責(zé)任作為生活的常態(tài)和習(xí)慣。②認(rèn)認(rèn)真真做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。③以良知指引自己的行為,學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系,有所為,有所不為。④養(yǎng)成先思考,后行動(dòng)的習(xí)慣。⑤對(duì)自己錯(cuò)誤或無(wú)意識(shí)的過(guò)失造成的不良后果要勇于承擔(dān)責(zé)任,同時(shí)應(yīng)接受教訓(xùn),避免重蹈覆轍。
第二單元
善待他人
2.1 誠(chéng)實(shí)守信
1、什么是誠(chéng)實(shí)?
答:誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是,表里如一,說(shuō)實(shí)話,做實(shí)事,不虛偽,不夸大其辭,不文過(guò)飾非。
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2、誠(chéng)實(shí)的重要性(誠(chéng)實(shí)的重要意義)
答:誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則,是美好道德的核心,是各種良好品格的基礎(chǔ)。
① 只有在一顆誠(chéng)實(shí)的心中才能夠生長(zhǎng)出善良、正直、勇敢、謙遜的品質(zhì);②只有誠(chéng)實(shí)守信,才能建立良好的人際關(guān)系,打下牢靠的事業(yè)基礎(chǔ);③只有人人誠(chéng)實(shí)守信,社會(huì)秩序才能有條不紊,文明進(jìn)步才有可能。
3、謊言的危害:
答:①污染了人格,使心靈變得晦暗;②信用的喪失,友誼的毀壞;③遭到朋友和社會(huì)的唾棄。
4、如何處理拒絕謊言和保留隱私的關(guān)系?
答:①誠(chéng)實(shí)是拒絕謊言,卻不排除必要的沉默。我們每個(gè)人有權(quán)保留自己的隱私,也應(yīng)該尊重他人的隱私。②我們無(wú)須向他人展示自己的隱私,在隱私的界限內(nèi)保持沉默不會(huì)影響一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)品德。同時(shí)我們還應(yīng)尊重他人的隱私,張揚(yáng)他人的隱私,不是誠(chéng)實(shí),而是侵權(quán)。
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5、對(duì)“善意的謊言”的理解:
答:在某些情況下,我們需要“善意的謊言”。出于安慰、鼓勵(lì)、幫助他人的目的,將一些負(fù)面的事實(shí)加以掩飾,那是與人為善的行為,與不負(fù)責(zé)任、不講信用、損人利己的弄虛作假行為完全不能相提并論。
6、重承諾的要求:
答:①無(wú)論是大事還是小事,承諾一經(jīng)作出,就應(yīng)該兌現(xiàn);②沒(méi)有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情,絕不能去承諾。
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7、怎樣做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人?
答:①拒絕謊言,誠(chéng)實(shí)做人,不自欺;②重承諾,承諾一經(jīng)作出,就應(yīng)該兌現(xiàn);③靠自己努力學(xué)習(xí)獲得知識(shí)和能力;④自己做錯(cuò)事要勇于承認(rèn);⑤朋友做錯(cuò)事應(yīng)誠(chéng)實(shí)地說(shuō)“不”。
8、生活中的不誠(chéng)信現(xiàn)象有哪些?
答:考試作弊、說(shuō)謊、抄襲作業(yè)、借東西不還、失約;缺斤少兩;生產(chǎn)、銷售假冒偽劣產(chǎn)品;詐騙;盜版等;
2.2平等待人
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1、為什么要平等待人?
答:作為人,每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的生命權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。這就意味著,作為人,每個(gè)人的人格的是平等的,平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。
2、平等的重要性:
答:①平等是人類社會(huì)長(zhǎng)期追求的美好理想;②平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn);③今天,平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值。
3、如何正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的不平等現(xiàn)象?
答:①在社會(huì)生活中,不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在;②民主的社會(huì)制度保障每個(gè)人在人格和法律上的平等,但是不能消除人與人的差異,也不能使機(jī)會(huì)、財(cái)富和各種社會(huì)資源完全平均分配;③我們承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等,但是不能以此差異和不平等來(lái)否認(rèn)人格的平等,也不能讓人們之間的差異和不平等現(xiàn)象成為歧視態(tài)度的根源;④對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的正確態(tài)度是:承認(rèn)差異,尊重他人,平等待人。
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4、如何做到平等待人?
答:平等待人的表現(xiàn)為與他人相處時(shí),無(wú)論對(duì)方的天賦、出身、貧富、職務(wù)如何,都本著真誠(chéng)、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。
①要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重;②要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度;③要擯除陳腐觀念;④認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害,努力清除歧視。
2.3 與人為善
1、什么是與人為善?
答:與人為善,就是以善良之心待人。
2、什么是善良?
答:善良是美好品德的基礎(chǔ),善良包含著克己、為人、真誠(chéng)、尊重、理解、寬容、奉獻(xiàn)、正直、勇敢等多方面的美德。歸結(jié)起來(lái),善良就是一顆真誠(chéng)廣博的愛(ài)心。★
3、善良的要求(表現(xiàn)):
答:①善良是無(wú)私的;②善良之心是博大的;③與人為善也需區(qū)分是非對(duì)錯(cuò);④善良要見(jiàn)諸行動(dòng)。
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4、怎樣做到將心比心,己所不欲,勿施于人?
答:將心比心就是與人為善的思考方式和行為方式。①將心比心是急人所難;②將心比心是成人之美;③將心比心是不以殘忍冷酷的方式對(duì)待別人,不傷害別人;④要培養(yǎng)與人為善的品德,就必須擯棄傷害他人的惡習(xí)。
5、“己所不欲,勿施于人”的道理: 答:避免去傷害別人,造成別人的痛苦。
6、幫助他人是一種“給予”,是一種付出,為什么同時(shí)還是一種收獲、一種快樂(lè)呢? 答:①幫助他人,不僅是為了別人的需要,也是我們內(nèi)心情感的需要。②幫助他人是一種主動(dòng)“給予”的活動(dòng),當(dāng)你對(duì)他人懷著真誠(chéng)的愛(ài)心,“給予”就不意味著自己“讓出”或“犧牲”了什么,相反,“給予”讓我們體驗(yàn)到自身的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和能力的發(fā)揮。③我們付出得越多,內(nèi)心就越充盈,幸福感就越強(qiáng)烈。所以,助人不僅是付出,也是收獲,助人因此是快樂(lè)的。★
7、怎樣做到與人為善?
答:①正確認(rèn)識(shí)善良;②將幫助他人作為快樂(lè)之本;③做到將心比心,己所不欲,勿施于人。
第三單元
相處有方
3.1 理解與寬容
1、什么是理解他人?
答:理解他人,就是超越狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人好惡,以開(kāi)放的胸懷去體察他人的處境、感受和想法,從而消除誤解與隔閡,造就和諧融洽的人際關(guān)系。
2、為什么人們之間需要理解?
答:因?yàn)槊總€(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,我們的社會(huì)是由千差萬(wàn)別的個(gè)人組成的。
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3、怎樣學(xué)會(huì)理解?
答:①尊重是理解的前提 ;②善意使理解成為可能; ③實(shí)現(xiàn)理解需要積極的溝通(主動(dòng)的接近、坦誠(chéng)的交流、細(xì)心的領(lǐng)會(huì))
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4、寬容的重要性(寬容的重要意義):
答:①有寬容才能共處;②有寬容才有創(chuàng)造;③有寬容才能成就事業(yè)。
5、寬容的含義:
答:寬容,就是以一種諒解和包容的心態(tài)和行為去對(duì)待與自己不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)、與自己不同的性格和志趣、甚至是別人的過(guò)錯(cuò)和冒犯,達(dá)到人與人的多樣化的共處與合作。
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6、寬容意味著事事都要做出忍讓嗎?(寬容的意義)
答:①寬容并不意味著放棄自己的獨(dú)立思考和主張,不是為了一團(tuán)和氣,一味迎合別人。②要堅(jiān)持自己認(rèn)為正確的意見(jiàn),同時(shí)容納別人合理的意見(jiàn),和而不同,既維護(hù)個(gè)人創(chuàng)造性又保持集體合作。
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7、如何培養(yǎng)寬容精神?
答:①要正確認(rèn)識(shí)自己,承認(rèn)個(gè)人知識(shí)和能力的局限性,對(duì)不同意見(jiàn)保持謙虛的態(tài)度。②要提高自己修養(yǎng)和氣質(zhì),寬容是良好修養(yǎng)和高貴氣質(zhì)的體現(xiàn);③要不斷求知;④要學(xué)會(huì)把握自己的情緒,做到換位思考。
3.2 欣賞與贊美
1、欣賞他人的含義:
答:欣賞他人,就是懷著愉悅的心態(tài),去發(fā)現(xiàn)、感受和吸納他人所表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)美和可愛(ài)之處。
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2、如何在別人身上發(fā)現(xiàn)美?(怎樣欣賞他人?)答:①人的不同體態(tài)有不同的美;②人的不同性格有不同的美;③還有一種深刻的美,會(huì)超越我們感官的喜好,打動(dòng)和豐富我們的心靈,給我們精神上滿足,這就是心靈美和行為美。
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3、為什么要贊美他人?
答:①能欣賞他人的美好,就是在自己心中播下快樂(lè)的種子。而真誠(chéng)的贊美,就是把快樂(lè)的種子播向四方(欣賞需要贊美來(lái)表達(dá));②真誠(chéng)的贊美是一種使人不斷完善的美好途徑;③如果你需要指出別人的過(guò)失,贊美也不失為一種巧妙迂回的方法;④用贊美去溫暖別人的心靈,你也會(huì)感受別人給你的溫暖(真誠(chéng)的贊美是溫暖的陽(yáng)光).4、如何贊美他人?
答:①贊美要真誠(chéng);②贊美要發(fā)自內(nèi)心;③贊美要實(shí)事求是;④贊美要把握好分寸和方式。
3.3 競(jìng)爭(zhēng)與合作
1、什么是競(jìng)爭(zhēng)?
答:競(jìng)爭(zhēng)是激發(fā)人的自我提高意識(shí)和能力的活動(dòng)。
2、競(jìng)爭(zhēng)的作用(意義、重要性):
答:①競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人們的上進(jìn)心和創(chuàng)造力,使個(gè)人智慧與力量得到更快的發(fā)掘和施展;②群體能夠獲得更快的發(fā)展進(jìn)步;③在競(jìng)爭(zhēng)中新產(chǎn)品、新技術(shù)不斷產(chǎn)生,新指標(biāo)不斷達(dá)到,人類的生活不斷向更高的階段邁進(jìn);④可以加速各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,加快社會(huì)的進(jìn)步。
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3、競(jìng)爭(zhēng)的類型:
答:競(jìng)爭(zhēng)分為良性競(jìng)爭(zhēng)和惡性競(jìng)爭(zhēng)。良性競(jìng)爭(zhēng)是公平合理的競(jìng)爭(zhēng),是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量;惡性競(jìng)爭(zhēng)是以不正當(dāng)?shù)谋傲踊蚍欠ㄊ侄芜M(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng),是社會(huì)發(fā)展的破壞力量。我們應(yīng)鼓勵(lì)良性競(jìng)爭(zhēng),制止惡性競(jìng)爭(zhēng)。
4、競(jìng)爭(zhēng)的影響:
答:積極影響(動(dòng)力),消極影響(壓力)。
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5、如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力?
答:①面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,我們需要鍛煉自己的心理素質(zhì);②面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力,我們還必須采取正當(dāng)?shù)姆绞剑袷毓礁?jìng)爭(zhēng)規(guī)則,堅(jiān)守自己的人格;③在競(jìng)爭(zhēng)中尊重對(duì)手,達(dá)到雙贏。
6、什么是合作?
答:合作是人們通過(guò)相互配合完成某件事情或達(dá)到某個(gè)目標(biāo)。
7、合作的重要性是什么?
答:①合作是人際交往的重要內(nèi)容;②合作是人類生存發(fā)展的基本條件和手段;③古往今來(lái),每一項(xiàng)偉大事業(yè)的成功無(wú)不取決于團(tuán)結(jié)合作。
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8、如何建立良好的合作關(guān)系?
答:①建立良好的合作關(guān)系需要確立共同目標(biāo);②建立良好的合作關(guān)系需要理解溝通與寬容;③建立良好的合作關(guān)系需要有奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神。
9、競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系:
答:①競(jìng)爭(zhēng)與合作不是互相排斥的,相反,兩者常常是不可分割的,競(jìng)爭(zhēng)中有合作,合作中有競(jìng)爭(zhēng);②在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng),是相互依存的兩個(gè)方面;③競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,但沒(méi)有合作的競(jìng)爭(zhēng),是孤單的競(jìng)爭(zhēng),是無(wú)力的;④合作也離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的合作,只是一潭死水,合作是為了更好地競(jìng)爭(zhēng),合作越好,力量越強(qiáng),成功的可能性就越大。★
10、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng)? 答:①尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,相互學(xué)習(xí),相互提高,取長(zhǎng)補(bǔ)短,攜手共進(jìn);②虛心向別人學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)欣賞他人的長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)理解和諒解他人,會(huì)換位思考;③以誠(chéng)相待,求得共同發(fā)展,共同提高,達(dá)到雙贏。
第四單元 意義人生
4.1 關(guān)愛(ài)社會(huì)
1、我們共同關(guān)注的問(wèn)題是什么? 答:人口基數(shù)大,新增人口多,人口文化素質(zhì)偏低;就業(yè)壓力;住房難問(wèn)題;看病難問(wèn)題;社會(huì)貧富差距拉大;教育公平問(wèn)題;環(huán)境污染嚴(yán)重;資源短缺問(wèn)題;權(quán)利腐敗和社會(huì)犯罪。
2、面對(duì)存在的社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)該怎樣做? 答: ①要依靠國(guó)家政府、社會(huì)各界和每個(gè)社會(huì)成員的共同努力;②我們應(yīng)該關(guān)注這些社會(huì)問(wèn)題,樹(shù)立憂患意識(shí)和使命感;③做好準(zhǔn)備,積累知識(shí),鍛煉能力。
★
3、作為中學(xué)生,我們應(yīng)該怎樣關(guān)愛(ài)社會(huì)? 答:①學(xué)習(xí)做一個(gè)積極的社會(huì)成員;②樹(shù)立回報(bào)社會(huì)意識(shí);③培養(yǎng)親社會(huì)行為;④積極參與社會(huì)公益活動(dòng);⑤加入到志愿者的行列。
★
4、什么是親社會(huì)行為? 答:親社會(huì)行為是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的那些有利于社會(huì)和他人的行為。
5、親社會(huì)行為表現(xiàn)有哪些? 答:①對(duì)遭遇挫折和不幸的人給予同情和關(guān)心;②對(duì)處于困境和危難的人伸出援助之手③在共同的事業(yè)中與他人合作; ④面對(duì)利益能與別人分享等。
6、什么是參與社會(huì)公益活動(dòng)的意義? 答:①增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí);②鍛煉實(shí)踐能力;③培養(yǎng)優(yōu)秀品德;④養(yǎng)成親社會(huì)行為習(xí)慣。
★
7、從志愿者身上,你看到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)? 答:①樂(lè)于助人、樂(lè)于奉獻(xiàn);②尊重自己也尊重別人;③同情弱者,幫助殘疾人、與人為善;④團(tuán)結(jié)互助,不計(jì)較個(gè)人得失。
4.2 胸懷世界
1、什么是文化? 答:文化,指人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和,也是指在一定物質(zhì)財(cái)富基礎(chǔ)上的精神財(cái)富
1、在不同的文化中,存在著的相同的合理內(nèi)核是什么? 答:在不同的文化中,必然存在著相同的合理內(nèi)核——真誠(chéng)、善良、友愛(ài)、和平等人類的共同價(jià)值。
2、正確對(duì)待世界文明的多樣性: 答:①世界各國(guó)文明歷史有長(zhǎng)短之別.但沒(méi)有優(yōu)劣之分。世界文化五光十色.不應(yīng)追求單一或同化,而應(yīng)學(xué)會(huì)相互認(rèn)同和適應(yīng);②我們要學(xué)會(huì)尊重與自己不同的東西。平等交流、相互包容是不同文明間彼此溝通的僑梁。文化間的對(duì)話和文化交流需要各方面相互理解和尊重;③我們要有寬廣的胸懷,求同存異,虛心學(xué)習(xí)其他文明的長(zhǎng)處,在尊重與理解的基礎(chǔ)上,與不同文明形態(tài)的國(guó)家、民族友好往來(lái)。促進(jìn)人類社會(huì)和諧發(fā)展。
★
3、我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待不同文化的差異?
答:①平等交流,相互包容是不同文明間彼此溝通的橋梁;②只要人們放棄偏見(jiàn)以平等尊重的態(tài)度對(duì)待其他國(guó)家和民族,就會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處和彼此的共同點(diǎn);③只要人們對(duì)彼此的差異抱著理解寬容的態(tài)度,就能求同存異,達(dá)到和諧共處;④欣賞學(xué)習(xí)相輔相成友好熱情、不卑不亢、自尊自信的態(tài)度。
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4、我們應(yīng)該怎樣與外國(guó)人交往?(學(xué)會(huì)與不同國(guó)家和地區(qū)的人交往)
答:①學(xué)會(huì)與其他國(guó)家、其他民族、不同文化背景的人民友好交往的藝術(shù);②學(xué)會(huì)尊重別人的習(xí)俗和信仰,包容別人與我們的差異,欣賞別人的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,表現(xiàn)出友好熱情、不卑不亢、自尊自信的態(tài)度。
5、當(dāng)今世界的主題是什么? 答:和平與發(fā)展。
★
6、全球性問(wèn)題有哪些?(人類共同面臨的困憂?)
答:①人口壓力;②環(huán)境污染;③資源枯竭;④安全威脅;⑤發(fā)展失衡??
7、如何解決全球性問(wèn)題?
答:要解決這些問(wèn)題,需要世界各國(guó)人民攜起手來(lái),共同應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),共同分享發(fā)展機(jī)遇。
8、作為21世紀(jì)的中國(guó)少年,應(yīng)該為世界和平與人類的未來(lái)做點(diǎn)什么?
答:培養(yǎng)自己的全球視野,關(guān)注世界,了解世界,手挽手,用自己的知識(shí)、能力、熱情和理想,推動(dòng)建設(shè)和平繁榮的和諧世界,創(chuàng)造人類美好的明天。
4.3 追求有意義的人生
1、為什么要思考人生的意義?
答:關(guān)于有意義的人生的問(wèn)題,是每一個(gè)人對(duì)自己的生活目標(biāo)、價(jià)值取向的思考與追求。①如果不明白人生的意義,人就會(huì)感到,彷徨、空虛,無(wú)所適從。②有目標(biāo)的人生是有動(dòng)力的,有意義的生活是充實(shí)的。對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)會(huì)激發(fā)我們生活的力量,讓我們滿懷信念去奮斗。
★
2、中學(xué)生怎樣探索人生的價(jià)值?
答:①選擇正確的人生方向;②做利人、利社會(huì)的事情;③承擔(dān)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任,不斷增長(zhǎng)和發(fā)揮自己的能力;④自我完善,自我實(shí)現(xiàn)。
3、平凡的人如何實(shí)現(xiàn)人生意義?
答:踏踏實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè),對(duì)于家庭,對(duì)于朋友,對(duì)于集體,對(duì)于社會(huì)貢獻(xiàn)著自己的一份力量。
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4、中學(xué)生怎樣追求有意義的人生?
答:①規(guī)劃自己的未來(lái),憧憬自己追求的目標(biāo);②盡心盡力地完成每天的學(xué)習(xí)、工作、生活、交往中的大事和小事;③認(rèn)真對(duì)待每一天,認(rèn)真做好每一件事。
第二篇:初二上學(xué)期政治復(fù)習(xí)資料
第六課:公民的權(quán)利
國(guó)籍
一:公民的含義
(55頁(yè))公民通常是指具有一國(guó)國(guó)籍并受該國(guó)法律保護(hù)的人。
二:國(guó)籍的含義
(55頁(yè))
1、國(guó)籍是一個(gè)人屬于某個(gè)國(guó)家的法律上的身份。
2、國(guó)籍是判斷一個(gè)人屬于哪個(gè)國(guó)家的根據(jù)。三:中華人民共和國(guó)公民的含義
(56頁(yè))具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人,就是中華人民共和國(guó)公民。四:法律依據(jù)
(56頁(yè))我國(guó)憲法明確規(guī)定:“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。” 五,公民取得國(guó)籍的方式
(56頁(yè))公民取得國(guó)籍的方式一般有兩種:一是以出生的方式取得國(guó)籍,這種出生國(guó)籍也稱原始國(guó)籍;二是繼有國(guó)籍。(以申請(qǐng)加入的方式取得)
六:繼有國(guó)籍的取得方式
(56頁(yè))
1、因近親屬關(guān)系取得
2、因婚姻關(guān)系取得
3、因經(jīng)濟(jì)關(guān)系取得
4、因收養(yǎng)關(guān)系取得
七:公民的范圍
(57頁(yè))我國(guó)公民是指我國(guó)社會(huì)的一切成員。無(wú)論性別、年齡、膚色、職業(yè)、健康狀況、財(cái)產(chǎn)狀況、文化程度、政治態(tài)度如何,只要具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍,都是中國(guó)公民。被剝奪政治權(quán)利和犯罪的人,也是中國(guó)公民。
八:判斷公民身份的法律依據(jù)
(57頁(yè))第四條規(guī)定:“父母雙方或一方為中國(guó)公民,本人出生在中國(guó),具有中國(guó)國(guó)籍。” 第五條規(guī)定:“父母雙方或一方為中國(guó)公民,本人出生在外國(guó),具有中國(guó)國(guó)籍;但父母雙方或一方為中國(guó)公民并定居在外國(guó),本人出生時(shí)即具有外國(guó)國(guó)籍的,不具有中國(guó)國(guó)籍。” 第八條規(guī)定:“申請(qǐng)加入中國(guó)國(guó)籍獲得批準(zhǔn)的,即取得中國(guó)國(guó)籍;被批準(zhǔn)加入中國(guó)國(guó)籍的,不得再保留外國(guó)國(guó)籍。”
我國(guó)不承認(rèn)中國(guó)公民具有雙重國(guó)籍。《中華人民共和國(guó)國(guó)籍法》還規(guī)定公民喪失中國(guó)國(guó)籍的情況:“定居外國(guó)的中國(guó)公民,志愿加入或取得外國(guó)國(guó)籍的,即自動(dòng)喪失中國(guó)國(guó)籍。”
——《中華人民共和國(guó)國(guó)籍法》
九:為什么要珍惜中國(guó)公民的身份
(57頁(yè))
公民身份意味著我們對(duì)國(guó)家的歸屬、對(duì)民族的依附和對(duì)文化的認(rèn)同,意味著我們對(duì)國(guó)家的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí),會(huì)受到國(guó)家的幫助與保護(hù)。一個(gè)人喪失了自己的國(guó)籍,也就喪失了自己的精神家園。
權(quán)利
觀點(diǎn):憲法是我國(guó)的根本大法,它規(guī)定和保護(hù)公民的基本權(quán)利
(59頁(yè))一:憲法規(guī)定,公民享有的基本權(quán)利主要有
(59、60、61、62頁(yè))
1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)
2、人身自由權(quán)利
3、通信自由權(quán)
4、受教育權(quán)
5、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行示威等政治自由權(quán)利
6、宗教信仰自由權(quán)利
7、對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利
8、進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由權(quán)利
9、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利
選舉權(quán)和被選舉權(quán)
一:選舉權(quán)和被選舉權(quán)的地位
(59頁(yè))
選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的一項(xiàng)基本政治權(quán)利,是公民參與國(guó)家管理,組織政權(quán),實(shí)現(xiàn)人民民主的重要途徑。
二:行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件(法律依據(jù),資格)
(60頁(yè))
《中華人民共和國(guó)憲法》第三十四條規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、中教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
人身自由權(quán)利
一:法律依據(jù)
(60頁(yè))
憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的人身自由不受侵犯。二:關(guān)鍵詞語(yǔ)
(60頁(yè))
任何公民,非經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或者決定,或者人民法院決定,并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行,不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剝奪或者限制公民的人身自由,禁止非法搜查公民的身體。
通信自由權(quán)
一:法律依據(jù)
(61頁(yè))
憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。
二:關(guān)鍵詞語(yǔ)
(61頁(yè))
除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要,由公安機(jī)關(guān)或者監(jiān)察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外,任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。
受教育權(quán)
一:法律依據(jù)
(61頁(yè))
根據(jù)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。
二:權(quán)利和義務(wù)的不同(觀點(diǎn))
(62頁(yè))
權(quán)利是可以放棄的。
三:受教育為義務(wù)的原因(受教育的意義)
(62頁(yè))
對(duì)青少年的教育直接關(guān)系到整個(gè)民族的命運(yùn),受教育的權(quán)利任何人都不可以放棄。教育的這個(gè)特點(diǎn)決定了我們不能將受教育僅僅作為權(quán)利,而必須將它同時(shí)作為義務(wù)。
5至8條基本權(quán)利關(guān)鍵詞語(yǔ)
(62頁(yè))
公民的基本權(quán)利和公民的基本義務(wù)與普通法律的有什么區(qū)別?
公民的基本權(quán)利和公民的基本義務(wù)是由憲法規(guī)定的,它與普通法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)不同。它反映的是公民與國(guó)家之間本質(zhì)的關(guān)系,體現(xiàn)公民在國(guó)家中的地位,是公民權(quán)利和義務(wù)中最重要的部分,也是其他權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ)。
第七課:保障未成年人權(quán)益
一:為什么國(guó)家給予未成年人特殊保護(hù)?
(66頁(yè))
未成年人正處于長(zhǎng)身體,長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期,各方面都很不成熟,自我保護(hù)能力較弱,需要國(guó)家和社會(huì)給予特殊關(guān)注。二:上述觀點(diǎn)
(66頁(yè))
我國(guó)的憲法和法律對(duì)未成年人的特殊保護(hù)作出了具體規(guī)定。
三:什么是未成年人?(法律規(guī)定)
(68頁(yè)知識(shí)鏈接)
《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二條明確規(guī)定:“本法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民。”
生命健康權(quán)
一:法律依據(jù)
(68頁(yè))
未成年人的生命健康權(quán)不受侵害。1,父母
法律依據(jù):父母應(yīng)該對(duì)我們的生命健康負(fù)責(zé),父母應(yīng)該為我們創(chuàng)造安穩(wěn)的家庭環(huán)境,不能侵害我們的生命健康權(quán),在我們的生命健康面臨威脅時(shí),及時(shí)救治。2,學(xué)校和社會(huì)
法律依據(jù):學(xué)校和社會(huì)都有義務(wù)保護(hù)我們的生命健康不受侵害。二:觀點(diǎn)
(68頁(yè))我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己和其他未成年人的生命健康。三:法律依據(jù):
(68頁(yè))《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十條規(guī)定:“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境,依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。
禁止對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力,禁止虐待、遺棄未成年人,禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為,不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人。”
人格尊嚴(yán)權(quán)
一:法律依據(jù)
(68頁(yè))未成年人的人格尊嚴(yán)不受侵犯。二:人格權(quán)包括“
(68頁(yè))人格尊嚴(yán)包括肖像權(quán)、姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)。二:人格尊嚴(yán)權(quán)受到侵害后如何維權(quán)?
(69頁(yè)老師抄的書)要求其停止侵害并賠禮道歉,嚴(yán)重時(shí)追究其法律責(zé)任。
名譽(yù)權(quán)
名譽(yù)的含義:名譽(yù)是社會(huì)對(duì)某人品德、才能、思想、作風(fēng)等的綜合評(píng)價(jià)。
(69頁(yè))侵犯名譽(yù)權(quán)的表現(xiàn)形式:
1、侮辱
2、誹謗
3、諷刺
4、挖苦(69頁(yè)抄的書)
榮譽(yù)權(quán)
榮譽(yù)權(quán)的含義:榮譽(yù)權(quán)是人獲得并保持榮譽(yù)稱號(hào)的權(quán)利
(69頁(yè))法律依據(jù):國(guó)家依法保護(hù)未成年人的榮譽(yù)權(quán)不受侵犯,任何人都不得隨意剝奪。
(69頁(yè))附注:名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)的區(qū)別:兩個(gè)含義
肖像權(quán)
侵犯肖像權(quán)的表現(xiàn)形式:
(69頁(yè)抄的書)
1、未經(jīng)本人允許以營(yíng)利為目的使用他人肖像
2、惡意毀損、丑化、玷污他人肖像。
3、利用他人肖像進(jìn)行人身攻擊。
姓名權(quán)
侵犯姓名權(quán)的表現(xiàn)形式:
(69頁(yè)抄的書)1,、冒用、盜用他人姓名
2、干涉他人使用姓名
隱私權(quán)
一:法律依據(jù):未成年人的個(gè)人隱私應(yīng)該受到保護(hù)“
(69頁(yè))二:隱私權(quán)受到侵害后怎么辦?
(69頁(yè))在隱私權(quán)受到他人侵害時(shí),我們應(yīng)該尋求解決的辦法,獲得法律的保護(hù),維護(hù)自己的合法權(quán)益。
財(cái)產(chǎn)權(quán)
法律依據(jù):未成年人的財(cái)產(chǎn)權(quán)也要受到保護(hù)
(70頁(yè))
受贈(zèng)權(quán):
我們可以獨(dú)立以自己的名義接受贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn),父母不能干涉或者將我們接受的財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有。
(70頁(yè))
繼承權(quán)
法律依據(jù):《中華人民共和國(guó)繼承法》明確規(guī)定,應(yīng)當(dāng)對(duì)未成年子女保留必要的遺產(chǎn)份額,保護(hù)我們的繼承權(quán)。
(70頁(yè))
其他財(cái)產(chǎn)權(quán)
1、國(guó)家專利權(quán)
2、商標(biāo)權(quán)
3、著作權(quán)
(70頁(yè))
消費(fèi)者權(quán)益
一:法律依據(jù):未成年人作為消費(fèi)者的合法權(quán)益應(yīng)該受到保護(hù)。
(第71頁(yè))二:消費(fèi)者權(quán)益的內(nèi)容
(第71頁(yè))
1、知悉真情權(quán)
2、公平交易權(quán)
3、保障安全權(quán)
4、損害求償權(quán) 三:消費(fèi)者權(quán)益的含義
(第71頁(yè))消費(fèi)者是為了生活需要而進(jìn)行消費(fèi)的個(gè)人
四:保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的建議:
(第71頁(yè))
1、增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)(消費(fèi)者)
2、講究誠(chéng)信,依法經(jīng)營(yíng)(經(jīng)營(yíng)者)
3、加大執(zhí)法力度(執(zhí)法者)
4、完善相關(guān)法律(立法者)
五:未成年人作為消費(fèi)者當(dāng)合法權(quán)益先后到侵害時(shí)該怎么辦?
(第71頁(yè))
1、我們有權(quán)請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)維護(hù)權(quán)益
2、與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商
3、向相關(guān)行政部門投訴
4、向新聞媒體曝光
5、請(qǐng)仲裁機(jī)關(guān)仲裁
6、向人民法院提起訴訟
六:三包:
1、包修
2、包換
3、包退
(第72頁(yè))
青少年的權(quán)益應(yīng)當(dāng)受到
1、家庭保護(hù)
2、學(xué)校保護(hù)
3、社會(huì)保護(hù)
4、司法保護(hù)(第72頁(yè))相關(guān)法律條規(guī):
(第78、79、80頁(yè))
一:如何正確對(duì)待權(quán)利?
(第75、76、77頁(yè))
1、珍視自己的權(quán)利
2、我們應(yīng)采取合法手段獲得權(quán)利
3、我們應(yīng)充分尊重他人的權(quán)利
4、我們應(yīng)在合法范圍內(nèi)采用合法的方式行使權(quán)力
二:為什么要珍視自己的權(quán)利?(意義)
(75頁(yè))
1、權(quán)利是保障我們健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的基石,是自我價(jià)值和人的尊嚴(yán)的體現(xiàn)。
2、全面了解、正確行使自己的權(quán)利,不僅可以維護(hù)自己的權(quán)益不受侵害,而且可以維護(hù)法律的尊嚴(yán),促進(jìn)政治文明的發(fā)展
三:不珍視自己權(quán)利的例子
(75頁(yè))
有人因?yàn)橐稽c(diǎn)小事離家出走,甚至放棄生命;有人覺(jué)得事不關(guān)己,對(duì)一些違法行為視而不見(jiàn),不予檢舉揭發(fā);有人對(duì)社會(huì)公共生活缺乏參與的熱情,放棄行使權(quán)力;有人因?yàn)榉N種原因,不積極維護(hù)自己作為消費(fèi)者的合法權(quán)益。四:非法獲得權(quán)力的例子
(75頁(yè))
在我國(guó)人民眾志成城抗擊“非典”時(shí)期,一些人利用這一特殊情況,哄抬某些藥物和商品的價(jià)格,敲詐消費(fèi)者。他們雖然有權(quán)利獲得經(jīng)濟(jì)收入,但是所用手段非法,應(yīng)該受到法律的制裁。五:尊重他人權(quán)利的例子
(76頁(yè))
我們有言論自由的權(quán)利,但不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人;我們有名譽(yù)權(quán),但不能為了維護(hù)自己的面子而傷及別人;我們有受教育的權(quán)利,但不能擾亂課堂,影響他人接受教育?? 六:觀點(diǎn)
(77頁(yè))
我們?cè)谛惺箼?quán)力時(shí)要按照合法的方式和程序進(jìn)行 七:在超越法律規(guī)定的范圍行使權(quán)力的后果
(77頁(yè))
在損害他人的權(quán)利的同時(shí),自己的權(quán)利也不能實(shí)現(xiàn),還要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
第三篇:初二上學(xué)期物理知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
八年級(jí)上冊(cè)物理復(fù)習(xí)提綱
第一章
機(jī)械運(yùn)動(dòng)
一、長(zhǎng)度和時(shí)間的測(cè)量
1、測(cè)量某個(gè)物理量時(shí)用來(lái)進(jìn)行比較的標(biāo)準(zhǔn)量叫做單位。為方便交流,國(guó)際計(jì)量組織制定了一套國(guó)際統(tǒng)一的單位,叫國(guó)際單位制(簡(jiǎn)稱SI)。
2、長(zhǎng)度的單位:在國(guó)際單位制中,長(zhǎng)度的基本單位是米(m),其他單位有:千米(km)、分米(dm)、厘米(cm)、毫米(mm)、微米(μm)、納米(nm)。1km=1 000m;1dm=0.1m;1cm=0.01m;1mm=0.001m;1μm=0.000 001m;1nm=0.000 000 001m。測(cè)量長(zhǎng)度的常用工具:刻度尺。刻度尺的使用方法: ② 注意刻度標(biāo)尺的零刻度線、最小分度值和量程;
②測(cè)量時(shí)刻度尺的刻度線要緊貼被測(cè)物體,位置要放正,不得歪斜,零刻度線應(yīng)對(duì)準(zhǔn)所測(cè)物體的一端; ③讀數(shù)時(shí)視線要垂直于尺面,并且對(duì)正觀測(cè)點(diǎn),不能仰視或者俯視。
3、國(guó)際單位制中,時(shí)間的基本單位是秒(s)。時(shí)間的單位還有小時(shí)(h)、分(min)。1h=60min 1min=60s。
4測(cè)量值和真實(shí)值之間的差異叫做誤差,我們不能消滅誤差,但應(yīng)盡量減小誤差。誤差的產(chǎn)生與測(cè)量?jī)x器、測(cè)量方法、測(cè)量的人有關(guān)。減少誤差方法:多次測(cè)量求平均值、選用精密測(cè)量工具、改進(jìn)測(cè)量方法。誤差與錯(cuò)誤區(qū)別:誤差不是錯(cuò)誤,錯(cuò)誤不該發(fā)生能夠避免,誤差永遠(yuǎn)存在不能避免。
二、運(yùn)動(dòng)的描述
1、運(yùn)動(dòng)是宇宙中最普遍的現(xiàn)象,物理學(xué)里把物體位置變化叫做機(jī)械運(yùn)動(dòng)。
2、在研究物體的運(yùn)動(dòng)時(shí),選作標(biāo)準(zhǔn)的物體叫做參照物。參照物的選擇:任何物體都可做參照物,應(yīng)根據(jù)需要選擇合適的參照物(不能選被研究的物體作參照物)。研究地面上物體的運(yùn)動(dòng)情況時(shí),通常 選地面為參照物。選擇不同的參照物來(lái)觀察同一個(gè)物體結(jié)論可能不同。同一個(gè)物體是運(yùn)動(dòng)還是靜止取決于所選的參照物,這就是運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性。
三、運(yùn)動(dòng)的快慢
1、物體運(yùn)動(dòng)的快慢用速度表示。在相同時(shí)間內(nèi),物體經(jīng)過(guò)的路程越長(zhǎng),它的速度就越快; 物體經(jīng)過(guò)相同的路程,所花的時(shí)間越短,速度越快。
在勻速直線運(yùn)動(dòng)中,速度等于運(yùn)動(dòng)物體在單位時(shí)間內(nèi)通過(guò)的路程。
在物理學(xué)中,為了比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢,采用“相同時(shí)間比較路程”的方法,也就是將物體運(yùn)動(dòng)的路程除以所用時(shí)間。這樣,在比較不同運(yùn)動(dòng)物體的快慢時(shí),可以保證時(shí)間相同。
計(jì)算公式:v=s/t
其中:s——路程——米(m);t——時(shí)間——秒(s);v——速度——米/秒(m/s)
國(guó)際單位制中,速度的單位是米每秒,符號(hào)為m/s或m·s-1,交通運(yùn)輸中常用千米每小時(shí)做速度的單位,符號(hào)為km/h或km·h-1,1m/s=3.6km/h。v=s/t,變形可得:s=v/t,t=s/v。
快慢不變,沿著直線的運(yùn)動(dòng)叫勻速直線運(yùn)動(dòng)。勻速直線運(yùn)動(dòng)是最簡(jiǎn)單的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)速度變化的運(yùn)動(dòng)叫變速運(yùn)動(dòng),變速運(yùn)動(dòng)的快慢用平均速度來(lái)表示,粗略研究時(shí),也可用速度的公式來(lái)計(jì)算,平均速度=總路程/總時(shí)間。
四
測(cè)平均速度
1、實(shí)驗(yàn)原理:
V=S/t
2、實(shí)驗(yàn)器材: 刻度尺、停表、小車 斜面
3、實(shí)驗(yàn)時(shí)用刻度尺測(cè)出小車通過(guò)的路程,用停表測(cè)出小車通過(guò)這段路程所用的時(shí)間,在用公式v=s/t計(jì)算出小車在這段路程的平均速度。
4、探究小車沿斜面下滑的速度是否變化?如何變化? 具體測(cè)量過(guò)程和記錄表格:
得出的結(jié)論:
小車從斜面滑下是越滑越快
第二章
聲現(xiàn)象
一、聲音的產(chǎn)生與傳播
1、一切發(fā)聲的物體都在振動(dòng)。用手按住發(fā)音的音叉,發(fā)音也停止,該現(xiàn)象說(shuō)明振動(dòng)停止發(fā)聲也停止。振動(dòng)的物體叫聲源。人說(shuō)話,唱歌靠聲帶的振動(dòng)發(fā)聲,婉轉(zhuǎn)的鳥鳴靠鳴膜的振動(dòng)發(fā)聲,清脆的蟋蟀叫聲靠翅膀摩擦的振動(dòng)發(fā)聲,其振動(dòng)頻率一定在20-20000次/秒之間。
2、聲音的傳播需要介質(zhì),真空不能傳聲。在空氣中,聲音以看不見(jiàn)的聲波來(lái)傳播,聲波到達(dá)人耳,引起鼓膜振動(dòng),人就聽(tīng)到聲音。氣體、液體、固體都能發(fā)聲,空氣能傳播聲音。
3、聲音在介質(zhì)中的傳播速度簡(jiǎn)稱聲速。一般情況下,v固>v液>v氣
聲音在15℃空氣中的傳播速度是340m/s合1224km/h,在真空中的傳播速度為0m/s。
4、回聲是由于聲音在傳播過(guò)程中遇到障礙物被反射回來(lái)而形成的。如果回聲到達(dá)人耳比原 聲晚0.1s以上人耳能把回聲跟原聲區(qū)分開(kāi)來(lái),此時(shí)障礙物到聽(tīng)者的距離至少為17m。利用:利用回聲可以測(cè)定海底深度、冰山距離、敵方潛水艇的遠(yuǎn)近測(cè)量中要先知道聲音
在海水中的傳播速度,測(cè)量方法是:測(cè)出發(fā)出聲音到受到反射回來(lái)的聲音訊號(hào)的時(shí)間t,查出聲音在介質(zhì)中的傳播速度v,則發(fā)聲點(diǎn)距物體S=vt/2。
二、聲音的特性
1、樂(lè)音是物體做規(guī)則振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音。
2、音調(diào):人感覺(jué)到的聲音的高低。音調(diào)跟發(fā)聲體振動(dòng)頻率有關(guān)系,頻率越高音調(diào)越高;頻率越低音調(diào)越低。物體在1s振動(dòng)的次數(shù)叫頻率,物體振動(dòng)越快頻率越高。頻率單位次/秒又記作Hz。
超聲和次聲:人能感受聲音的頻率有一定的范圍,多數(shù)人能聽(tīng)到的頻率范圍大約從 20 HZ~ 20000 HZ。人們把高于 20000 HZ的聲叫做超聲波;把低于20 HZ的聲叫做次聲波,它們都統(tǒng)稱為聲,但人們都聽(tīng)不見(jiàn)。蝙蝠、海豚發(fā)出的聲常為超聲波;地震、海嘯、臺(tái)風(fēng),還有大象發(fā)出的聲是次聲波。動(dòng)物的聽(tīng)覺(jué)范圍比人的聽(tīng)覺(jué)范圍廣
3、響度:人耳感受到的聲音的大小。響度跟發(fā)生體的振幅和距發(fā)聲距離的遠(yuǎn)近有關(guān)。物體在振動(dòng)時(shí),偏離原來(lái)位置的最大距離叫振幅。振幅越大響度越大。增大響度的主要方法是:減小聲音的發(fā)散。
(1)聲音是由物體的振動(dòng)產(chǎn)生的;(2)聲音的大小跟發(fā)聲體的振幅有關(guān)。
4、音色:由物體本身決定。人們根據(jù)音色能夠辨別樂(lè)器或區(qū)分人。
5、區(qū)分樂(lè)音三要素:聞聲知人——依據(jù)不同人的音色來(lái)判定;高聲大叫——指響度;高音 歌唱家——指音調(diào)。
三、聲的利用可以利用聲來(lái)傳播信息和傳遞能量。
四、噪聲的危害和控制
1、當(dāng)代社會(huì)的四大污染:噪聲污染、水污染、大氣污染、固體廢棄物污染。
2、物理學(xué)角度看,噪聲是指發(fā)聲體做無(wú)規(guī)則的雜亂無(wú)章的振動(dòng)發(fā)出的聲音;環(huán)境保護(hù)的角度噪聲是指妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音,以及對(duì)人們要聽(tīng)的聲音起干擾作用的聲音。
3、人們用分貝(dB)來(lái)劃分聲音等級(jí);聽(tīng)覺(jué)下限0dB;為保護(hù)聽(tīng)力應(yīng)控制噪聲不超過(guò)90dB; 為保證工作學(xué)習(xí),應(yīng)控制噪聲不超過(guò)70dB;為保證休息和睡眠應(yīng)控制噪聲不超過(guò)50dB。
4、減弱噪聲的方法:在聲源處減弱、在傳播過(guò)程中減弱、在人耳處減弱。
第三章
物態(tài)變化
一、溫度
1、定義:溫度表示物體的冷熱程度。
2、單位:
①國(guó)際單位制中采用熱力學(xué)溫度。②常用單位是攝氏度(℃)規(guī)定:在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下冰水混合物的溫度為0度,沸水的溫度為100度,它們之間分成100等份,每一等份叫1攝氏度 某地氣溫-3℃讀做:零下3攝氏度或負(fù)3攝氏度 ③換算關(guān)系T=t + 273K
3、測(cè)量——溫度計(jì)(常用液體溫度計(jì))
①溫度計(jì)構(gòu)造:下有玻璃泡,里盛水銀、煤油、酒精等液體;內(nèi)有粗細(xì)均勻的細(xì)玻璃管,在外面的玻璃管上均勻地刻有刻度。
②溫度計(jì)的原理:利用液體的熱脹冷縮進(jìn)行工作。
③分類及比較:
常用溫度計(jì)的使用方法:
使用前:觀察它的量程,判斷是否適合待測(cè)物體的溫度;并認(rèn)清溫度計(jì)的分度值,以便準(zhǔn)確讀數(shù)。使用時(shí):溫度計(jì)的玻璃泡全部浸入被測(cè)液體中,不要碰到容器底或容器壁;溫度計(jì)玻璃泡浸入被測(cè)液體中稍候一會(huì)兒,待溫度計(jì)的示數(shù)穩(wěn)定后再讀數(shù);讀數(shù)時(shí)玻璃泡要繼續(xù)留在被測(cè)液體中,視線與溫度計(jì)中液柱的上表面相平。
二、熔化和凝固 ①熔化:
定義:物體從固態(tài)變成液態(tài)叫熔化。
晶體物質(zhì):海波、冰、石英水晶、熔化圖象
非晶體物質(zhì):松香、石蠟玻璃、瀝青、蜂蠟
食鹽、明礬、奈、各種金屬
熔化圖象:
熔化特點(diǎn):固液共存,吸熱,溫度不變
熔化特點(diǎn):吸熱,先變軟變稀,最后變?yōu)橐簯B(tài)溫度不斷上升。
熔點(diǎn):晶體熔化時(shí)的溫度。
熔化的條件:(1)達(dá)到熔點(diǎn)。(2)繼續(xù)吸熱。
凝固定義:物質(zhì)從液態(tài)變成固態(tài)叫凝固。
晶體凝固圖象:
凝固特點(diǎn):固液共非晶體凝固圖像:
凝固特點(diǎn):放熱,逐漸變稠、變黏、變硬、最后成固體,溫度不斷降低。
凝固點(diǎn):晶體熔化時(shí)的溫度
存,放熱,溫度不變 凝固的條件:⑴ 達(dá)到凝固點(diǎn)。⑵ 繼續(xù)放熱。
同種物質(zhì)的熔點(diǎn)凝固點(diǎn)相同。
三、汽化和液化
①汽化:
定義:物質(zhì)從液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)叫汽化。
蒸發(fā)定義:液體在任何溫度下都能發(fā)生的,并且只在液體表面發(fā)生的汽化現(xiàn)象叫蒸發(fā)。
影響因素:(1)液體的溫度;(2)液體的表面積;(3)液體表面空氣的流動(dòng)。
作用:蒸發(fā)吸熱(吸外界或自身的熱量),具有制冷作用。
定義:在一定溫度下,在液體內(nèi)部和表面同時(shí)發(fā)生的劇烈的汽化現(xiàn)象。
沸點(diǎn):液體沸騰時(shí)的溫度。沸騰條件:(1)達(dá)到沸點(diǎn)。(2)繼續(xù)吸熱
沸點(diǎn)與氣壓的關(guān)系:一切液體的沸點(diǎn)都是氣壓減小時(shí)降低,氣壓增大時(shí)升高
②液化:定義:物質(zhì)從氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)叫液化。
方法:(1)降低溫度;(2)壓縮體積。好處:體積縮小便于運(yùn)輸。作用:液化放熱
四、升華和凝華
①升華:定義:物質(zhì)從固態(tài)直接變成氣態(tài)的過(guò)程,吸熱,易升華的物質(zhì)有:碘、冰、干冰、樟腦、鎢。
②凝華:定義:物質(zhì)從氣態(tài)直接變成固態(tài)的過(guò)程,放熱
第四章
光現(xiàn)象
一、光的直線傳播
1、光源:定義:能夠發(fā)光的物體叫光源。
分類:自然光源,如太陽(yáng)、螢火蟲;人造光源,如 篝火、蠟燭、油燈、電燈。月亮本身不會(huì)發(fā)光,它不是光源。
2、規(guī)律:光在同一種均勻介質(zhì)中是沿直線傳播的。
3、光線是由一小束光抽象而建立的理想物理模型,建立理想物理模型是研究物理的常用方法之一。早晨,看到剛從地平線升起的太陽(yáng)的位置比實(shí)際位置高,該現(xiàn)象說(shuō)明:光在非均勻介質(zhì)中不是沿直線傳播的。
4、應(yīng)用及現(xiàn)象:
①激光準(zhǔn)直。②影子的形成:光在傳播過(guò)程中,遇到不透明的物體,在物體的后面形成黑色區(qū)域即影子。
③日食月食的形成:當(dāng)?shù)厍蛟谥虚g時(shí)可形成月食。
如圖:在月球后1的位置可看到日全食,在2的位置看到日偏食,在3的位置看到日環(huán)食。
④小孔成像:小孔成像實(shí)驗(yàn)早在《墨經(jīng)》中就有記載小孔成像成倒立的實(shí)像,其像的形狀與孔的形狀無(wú)關(guān)。
5、光速:
光在真空中速度C=3×108m/s=3×105km/s;光在空氣中速度約為3×108m/s。光在水中速度為真空中光速的3/4,在玻璃中速度為真空中速度的2/3。
二、光的反射
1、定義:光從一種介質(zhì)射向另一種介質(zhì)表面時(shí),一部分光被反射回原 來(lái)介質(zhì)的現(xiàn)象叫光的反射。
2、反射定律:三線同面,法線居中,兩角相等,光路可逆.即:反射光線與入射光線、法線在同一平面上,反射光線和入射光線分居于法線的兩側(cè),反射角等于入射角。光的反射過(guò)程中光路是可逆的。不發(fā)光物體把照在它上面的光反射進(jìn)入我們的眼睛
3、分類:
(1)鏡面反射:
定義:射到物面上的平行光反射后仍然平行 條件:反射面平滑。
應(yīng)用:迎著太陽(yáng)看平靜的水面,特別亮。黑板“反光”等,都是因?yàn)榘l(fā)生了鏡面反射
(2)漫反射:
定義:射到物面上的平行光反射后向著不同的方向,每條光線遵守光的反射定律。條件:反射面凹凸不平。
應(yīng)用:能從各個(gè)方向看到本身不發(fā)光的物體,由于光射到物體上發(fā)生漫反 射的緣故。
三、平面鏡成像
1、平面鏡:
成像特點(diǎn):等大,等距,垂直,虛像
①像、物大小相等
②像、物到鏡面的距離相等。
③像、物的連線與鏡面垂直
④物體在平面鏡里所成的像是虛像。
成像原理:光的反射定理;作用:成像、改變光路。實(shí)像和虛像:
實(shí)像:實(shí)際光線會(huì)聚點(diǎn)所成的像
虛像:反射光線反向延長(zhǎng)線的會(huì)聚點(diǎn)所成的像
2、球面鏡:
定義:用球面的內(nèi)表面作反射面。
凹面鏡
性質(zhì):凹鏡能把射向它的平行光線會(huì)聚在一點(diǎn);從焦點(diǎn)射向凹鏡的反射光是平行光
應(yīng)用:太陽(yáng)灶、手電筒、汽車頭燈。定義:用球面的外表面做反射面。
凸面鏡
性質(zhì):凸鏡對(duì)光線起發(fā)散作用。凸鏡所成的象是縮小的虛像
應(yīng)用:汽車后視鏡
四、光的折射
1、折射:光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí),傳播方向發(fā)生偏折,這種現(xiàn)象叫做光的折射。當(dāng)發(fā)生折射現(xiàn)象時(shí),一定也發(fā)生了反射現(xiàn)象。當(dāng)光線垂直射向兩種物質(zhì)的界面時(shí),傳播方向不變。
2、光的折射規(guī)律:在折射現(xiàn)象中,折射光線、入射光線和法線都在同一個(gè)平面內(nèi);光從 空氣斜射入水中或其他介質(zhì)中時(shí),折射光線向法線方向偏折(折射角<入射角);光從水或其他介質(zhì)中斜射入空氣中時(shí),折射光線向界面方向偏折(折射角>入射角)。在折射現(xiàn)象中,光路是可逆的。在光的折射現(xiàn)象中,入射角增大,折射角也隨之增大。在光的折射現(xiàn)象中,介質(zhì)的密度越小,光速越大,與法線形成的角越大。
3、折射的現(xiàn)象:
①?gòu)陌渡舷蛩锌矗孟窈軠\,沿著看見(jiàn)魚的 方向叉,卻叉不到;從 水中看岸上的東西,好像變高了。②筷子在水中好像“折”了。③海市蜃樓。④彩虹。
從岸邊看水中魚N的光路圖(圖1): 圖中的N點(diǎn)是魚所在的真正位置,N'點(diǎn)是我們看到的魚,從圖中可以得知,我們看到的魚比實(shí)際位置高。像點(diǎn)就是兩條折射光線的反向 延長(zhǎng)線的交點(diǎn)。在完成折射的光路圖時(shí)可畫一條垂直于介質(zhì)交界面的光線,便于繪制。
五、光的色散
1、三棱鏡把白光分解成紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫
七種顏色的光的現(xiàn)象叫光的色散。太陽(yáng)光(即白光)是由多種色光混合而成的這是英國(guó)牛頓發(fā)現(xiàn)的。
2、彩虹是光的色散現(xiàn)象,海市蜃樓是光的折射現(xiàn)象。
3、色光的三原色是指 紅、綠、藍(lán)。
4、物體的顏色:應(yīng)用:綠光照到一個(gè)穿白上衣紅裙子的人身上,看見(jiàn)的是綠色上衣,黑
色的裙子。(反射與物體顏色相同的色光,不同顏色的就被吸收而成黑色)
5、看不見(jiàn)的光:是指紅光之外的輻射叫紅外線和在光譜的紫端以外的看不見(jiàn)的光叫紫外線。(2)、紅外線的作用:(1)制紅外線夜視儀。(2)紅外線遙控。(3)紅外線燒烤食物(4)紅外線測(cè)溫度。
(3)、紫外線的作用:(1)有助于人體合成 維生素c。(2)殺死微生物
滅菌。(3)能使熒光物質(zhì)發(fā)光來(lái)識(shí)別鈔票的真?zhèn)巍?/p>
第五章
透鏡及其應(yīng)用
一、透鏡
1、名詞薄透鏡:透鏡的厚度遠(yuǎn)小于球面的半徑。
主光軸:通過(guò)兩個(gè)球面球心的直線。
光心:(O)即薄透鏡的中心。性質(zhì):通過(guò)光心的光線傳播方向不改變。
焦點(diǎn)(F):凸透鏡能使跟主光軸平行的光線會(huì)聚在主光軸上的一點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)叫焦點(diǎn)。焦距(f):焦點(diǎn)到凸透鏡光心的距離。
區(qū)別:凸透鏡:中間厚,兩邊薄;凹透鏡:中間薄,兩邊厚
2、典型光路
照相機(jī)和投影儀所成的像,是光通過(guò)凸透鏡射出后會(huì)聚在那里所成的,如果把感光膠片放在那里,真的能記錄下所成的像。這種像叫做實(shí)像。物體和實(shí)像分別位于凸透鏡的兩側(cè)。
凸透鏡成實(shí)像情景:光屏能承接到所形成的像,物和實(shí)像在凸透鏡兩側(cè)。凸透鏡成虛像情景:光屏不能承接所形成的像,物和虛像在凸透鏡同側(cè)。
三、凸透鏡成像的規(guī)律
1、實(shí)驗(yàn):實(shí)驗(yàn)時(shí)點(diǎn)燃蠟燭,使?fàn)T焰、凸透鏡、光屏的中心大致在同一高度,目的是:使?fàn)T焰的像成在光屏中央。若在實(shí)驗(yàn)時(shí),無(wú)論怎樣移動(dòng)光屏,在光屏都得不到像,可能得原因有: ①蠟燭在焦點(diǎn)以內(nèi);
②燭焰在焦點(diǎn)上③燭焰、凸透鏡、光屏的中心不在同一高度;
④蠟燭到凸透鏡的距離稍大于焦距,成像在很遠(yuǎn)的地方,光具座的光屏無(wú)法移到該位置。
2、實(shí)驗(yàn)結(jié)論:(凸透鏡成像規(guī)律)
F分虛實(shí),2f大小,實(shí)倒虛正
3、對(duì)規(guī)律的進(jìn)一步認(rèn)識(shí):
(1)u=f是成實(shí)像和虛象,正立像和倒立像,像物同側(cè)和異側(cè)的分界點(diǎn)。
(2)u=2f是像放大和縮小的分界點(diǎn)
(3)當(dāng)像距大于物距時(shí)成放大的實(shí)像(或虛像),當(dāng)像距小于物距時(shí)成倒立縮小的實(shí)像(4)成實(shí)像時(shí):
(5)成虛像時(shí):
當(dāng)物體從遠(yuǎn)處向焦點(diǎn)靠近時(shí),像逐漸變大,遠(yuǎn)離凸透鏡
① 當(dāng)u>2f,物體比像移動(dòng)得快 ②當(dāng)f<u<2f,物體比像移動(dòng)得慢
第六章
質(zhì)量與密度
一、質(zhì)量
1、質(zhì)量:
(1)定義: 物體所含物質(zhì)的多少叫做質(zhì)量。
用字母 m表示。質(zhì)量的國(guó)際單位是千克(kg),1t= 1000 kg,1kg= 1000 g=1000000 mg.一個(gè)中學(xué)生的質(zhì)量50 kg(2)實(shí)驗(yàn)中常用天平來(lái)測(cè)量物體的質(zhì)量。各種秤也是測(cè)質(zhì)量的工具。
2、天平:天平是測(cè)的質(zhì)量的工具,天平的使用的方法如下:
首先把天平放在 水平的桌面上,之后把游碼放在標(biāo)尺左端的0刻線處,調(diào)節(jié)平衡螺母,使指針指到分度盤的中線處,表示天平已調(diào)平衡。若指針左偏,左右兩個(gè)平衡螺母都像右 調(diào)。平衡后才能稱量質(zhì)量。稱質(zhì)量時(shí),物體放在天平的左盤,砝碼加在右盤,加砝碼時(shí)先加質(zhì)量大的后加質(zhì)量小的,最后加游碼,直到指針指到分度盤的中線處;讀數(shù)時(shí)物體的質(zhì)量= 砝碼質(zhì)量+ 游碼讀數(shù)質(zhì)量。
3、使用天平稱質(zhì)量時(shí)應(yīng)注意:不能用手拿砝碼,應(yīng)用鑷子加減砝碼,;不能把化學(xué)藥品或液體等直接放在砝碼盤里稱質(zhì)量,要用燒杯等裝起來(lái)稱量;加砝碼時(shí)要輕拿輕放。
如何稱小瓶中水的質(zhì)量? 瓶和水的總質(zhì)量—空瓶的質(zhì)量
4、質(zhì)量是物體的固有屬性,它不隨位置、狀態(tài)、溫度、形狀
而改變。1kg的冰化成水后質(zhì)量為 1kg,2kg的面拿到月球上質(zhì)量為 2kg,一鐵絲把它彎成鐵環(huán)質(zhì)量不變(變、不變)。
5、天平秤質(zhì)量時(shí),若物碼放反了,則物體的質(zhì)量= 砝碼質(zhì)量—游碼示數(shù)。
二、密度
1、物質(zhì)的質(zhì)量與體積的關(guān)系:
體積相同的不同物質(zhì)組成的物體的質(zhì)量一般不同,同種物質(zhì)組成的物體的質(zhì)量與它的體積成正比。
2、一種物質(zhì)的質(zhì)量與體積的比值是一定的,物質(zhì)不同,其比值一般不同,這反 映了不同物質(zhì)的不同特性,物理學(xué)中用密度表示這種特性。單位體積的某種物質(zhì)的質(zhì)量叫做這種物質(zhì)的密度。
密度的公式:ρ=m/V ρ——密度——千克每立方米(kg/m3)m——質(zhì)量——千克(kg)V——體積——立方米(m3)
密度的常用單位g/cm3,g/cm3單位大,1g/cm3=1.0×103kg/m3。水的密度為1.0×103kg/m3,讀作1.0×103千克每立方米,它表示物理意義是:1立方米的水的質(zhì)量為1.0×103千克。
3、密度的應(yīng)用:鑒別物質(zhì):ρ=m/V。測(cè)量不易直接測(cè)量的體積:V=m/ρ。測(cè)量不易直接測(cè)量的質(zhì)量:m=ρV。
三、測(cè)量物質(zhì)的密度
1、量筒的使用:液體物質(zhì)的體積可以用量筒測(cè)出。量筒(量杯)的使用方法:
①觀察量筒標(biāo)度的 單位。1L=1dm3 1mL=1cm
3②觀察量筒的最大測(cè)量值(量程)和分度值(最小刻度)。
③讀數(shù)時(shí),視線與量筒中凹液面的底部相平(或與量筒中凸液面的頂部相平)。
2、測(cè)量液體和固體的密度:只要測(cè)量出物質(zhì)的質(zhì)量和體積,通過(guò)ρ=m/V就能 夠算出物質(zhì)的密度。質(zhì)量可以用天平測(cè)出,液體和形狀不規(guī)則的固體的體積可以用量筒或量杯來(lái)測(cè)量。
四、密度與社會(huì)生活
1、鑒別物質(zhì):方法是求出物質(zhì)的密度P,再查密度表,與那種物質(zhì)的密度相同就是那種物質(zhì)。
2、間接求物質(zhì)的質(zhì)量:如求天安門紀(jì)念碑的質(zhì)量,先量出長(zhǎng)寬高,求出體積,查出密度,用公式M=PV求出質(zhì)量。
3、間接求體積:質(zhì)量方便測(cè)而體積不便測(cè)時(shí),用V=M/P求得
4、配需要物質(zhì)的密度:用平均密度P=(M1+M2)/(V1+V2)
5、根據(jù)實(shí)際情況判斷密度、質(zhì)量、體積的變化。
6、同種物質(zhì)意味著密度相同;談到樣品意味著密度相同;談到先制一個(gè)模型意味著體積相同;談到給飛機(jī)減輕重量意味著飛機(jī)的體積不變。質(zhì)量變小
7、一定質(zhì)量的氣體受熱體積膨脹后,密度變小。密度小的上升(在上面)
8、水在4 ℃有反常膨脹現(xiàn)象,即在這個(gè)溫度下水的密度最大;密度大的總在下
層,所以較深的湖底水溫4 ℃而不會(huì)結(jié)冰。
第四篇:初二上學(xué)期政治期末小結(jié)
初二政治(上)期末復(fù)習(xí)小結(jié)
第一單元 相親相愛(ài)一家人
1、家庭:家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。
2、家庭關(guān)系的確立形式:1結(jié)婚、2生育、3收養(yǎng)、4再婚
3、家庭結(jié)構(gòu):1核心家庭(兩代人)2主干家庭(三代人)3單親家庭
4聯(lián)合家庭
4、為什么與父母的關(guān)系不可選擇:父母子女關(guān)系的確立,絕大數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的,這種關(guān)系無(wú)可選擇、無(wú)法改變。我們與父母的感情,是天然生成的最自然的一種親情。
5、家庭的作用:家是我們的情感棲息地,是我們的物質(zhì)生活后盾、安全、健康的保障、娛樂(lè)天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營(yíng)。我們?cè)诩抑邢硎苡H情和溫暖,我們熱愛(ài)自己的家。
6、我們?yōu)槭裁匆⒕锤改福?/p>
①父母賦予我們生命,哺育我們成長(zhǎng),教我們做人,為我們付出了很多,他們理應(yīng)受到我們的孝敬。②我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝親敬長(zhǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。③孝敬父母,是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。
7、我們應(yīng)怎樣孝敬父母?(你準(zhǔn)備以怎樣的實(shí)際行動(dòng)報(bào)答父母?)①孝敬父母不能停留在口頭上,要落實(shí)到具體行為之中,要從小事做起。②愛(ài)父母,心里想著父母,理解、關(guān)心父母。③行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂。④努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn),讓父母高興。
(視具體材料做答:①孝敬父母,就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng),其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母;②孝敬父母需要付出,但最終收獲的是甜蜜;③孝敬父母不是愚孝、不是盲從,而是平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉,對(duì)在道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母的報(bào)答;④我們不僅要孝敬父母,還要孝敬父母的長(zhǎng)輩。)
8、進(jìn)入青春期的我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?
①進(jìn)入青春期后,我們的自我意識(shí)增強(qiáng),開(kāi)始獨(dú)立行事,渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。②在父母的眼里我們總是長(zhǎng)不大的孩子,沒(méi)有生活經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有豐富的閱歷,卻有自己的主意。于是我們與父母之間就產(chǎn)生了的矛盾。
9、逆反心理的主要表現(xiàn):要我這樣、我偏要那樣;你說(shuō)這個(gè)好,我非說(shuō)那個(gè)好;讓我相信這個(gè),我非相信那個(gè)。
10、逆反心理的危害:既懲罰了自己,也傷害了父母
11、如何克服逆反心理?
(1)適時(shí)調(diào)適逆反心理,在情緒沖動(dòng)時(shí),要努力克制自己。
(2)學(xué)會(huì)與父母正確交往:①對(duì)父母的態(tài)度要溫和,不采取偏激的行為方式。②要表現(xiàn)出一定的獨(dú)立能力,讓父母放心。③多與父母交流和溝通。
12、我們?cè)鯓诱_對(duì)待與父母的代溝、矛盾和沖突?
積極的做法是從現(xiàn)實(shí)中架起溝通的橋梁。首先,要冷靜下來(lái),心平氣和地與家長(zhǎng)商量,弄清分歧所在,找到雙方都能接受的方法。其次,要掌握溝通的基本要要領(lǐng):彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵,有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果是求同存異。
13、與父母交往的藝術(shù)(我們應(yīng)如何與父母交往?)
①贊賞父母,贊賞中增進(jìn)親情。
②認(rèn)真聆聽(tīng),聆聽(tīng)中獲得教益。
③幫助父母,用行動(dòng)感動(dòng)親人。
④在家庭交往中,與父母不必太計(jì)較。
第二單元 師友結(jié)伴同行
1、受歡迎的人具有的共同特征:① 真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德;②較強(qiáng)的溝通意識(shí)和溝通能力,也會(huì)使自己成為大家喜歡和信賴的人。
2、友誼的作用:①朋友帶給我們溫暖、支持和力量,讓我們感受生活的美好;②在人生的旅途上,朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。
3、交友的原則有哪些:①交友是一個(gè)平等互惠的過(guò)程,給予與分擔(dān)必須是雙向的,這樣才能做到雙贏甚至多贏; ②欣賞、贊美、寬容他人、尊重差異、加強(qiáng)溝通,我們會(huì)交到更多有趣的朋友,獲得更為持久的友誼;
③真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的,在原則面前一定要堅(jiān)定,不能以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;
④我們要謹(jǐn)慎交友,要樂(lè)交諍友,不交損友。
4、男女生正常交往的意義:①可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展;②可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力;③還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的求,增進(jìn)自己的性別意識(shí)。
5、男女同學(xué)交往的原則:①既需要互相尊重,又要自尊自愛(ài);②既要開(kāi)放自己,又要掌握分寸;③既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
6、如何對(duì)待青春期的情感 ?
①隨著青春期的到來(lái),我們的生理和心理都發(fā)生變化。我們開(kāi)始關(guān)注異性,渴望接觸、了解異性,甚至對(duì)異性產(chǎn)生好感,這是正常的現(xiàn)象。
②男女同學(xué)之間的情感需要慎重對(duì)待、理智處理。③當(dāng)我們?cè)谇楦械拈T前徘徊時(shí),需要反思自己的情感選擇。
④在反思中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任;選擇中我們把握青春,在承擔(dān)責(zé)任中我們長(zhǎng)大成人。
7、在與異性相處時(shí)我們?cè)鯓颖Wo(hù)自己?
①外界保護(hù):社會(huì)的法律、道德,學(xué)校的紀(jì)律、守則,社會(huì)的良好習(xí)俗,健康的文化環(huán)境。②自我保護(hù):增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),掌握自我保護(hù)的方法,做到自律。
8、師生交往的重要性:師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量,而且還影響我們的身心發(fā)展。
9、老師工作的意義(為什么愛(ài)老師)?
①老師是人類文明的傳播者。他教給我們做人的道理,幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能。老師被譽(yù)為人類靈魂的工程師。
②老師教給我們思考方法,讓人產(chǎn)生探求知識(shí)的愿望;
③老師,用他的人格影響著我們的人格,用他的情感喚醒著我們的情感; ④老師在我們的成長(zhǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用。
10、新型師生關(guān)系的內(nèi)涵: 新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中,師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,是我們的朋友。
11、怎樣建立良好的師生關(guān)系:①主動(dòng)溝通是一切交往的前提,溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任; ② 從老師的角度看問(wèn)題;
③ 正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng);
④原諒老師的錯(cuò)誤。⑤禮貌待師
⑥注意場(chǎng)合 ⑦勿失分寸
第三單元 我們的朋友遍天下
1、世界文化具有什么特征?又是怎樣表現(xiàn)出來(lái)的? 特征:世界文化具有多樣性和豐富性的特征
表現(xiàn):①節(jié)日,是一個(gè)國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中形成的文化傳統(tǒng) ②不同國(guó)家和民族的文化,有著各自的標(biāo)志和代表人物。
③語(yǔ)言是一種文化,語(yǔ)言存在差別,不分優(yōu)劣;文化存在差異,各有千秋。
2、面對(duì)文化差異的正確態(tài)度及表現(xiàn):
① 對(duì)待文化差異,不應(yīng)該是排斥,而應(yīng)該是溝通,既要尊重自己民族文化的價(jià)值,又要尊重其他民族文化的價(jià)值,主張平等交流、相互學(xué)習(xí)
② 面對(duì)文化的差異,我們應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度,尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族文化時(shí),也要尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化,任何民族文化的精華,都屬于人類共同的文明成果。
3、對(duì)待外來(lái)文化及中華文化的態(tài)度:
①學(xué)習(xí)外來(lái)文化,不等于照抄照搬,而要批判的接受,要取其精華、去其糟粕。
②我們要堅(jiān)持以我為主,為我所用的原則,積極開(kāi)展對(duì)外文化交流,廣泛吸收外來(lái)優(yōu)秀文化成果,也向世界展示中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化成果。
③繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華民族精神,是青少年責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。
④對(duì)待民族文化,我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族傳統(tǒng)文化的精華,并使之發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí),我們也要注意抵制和拋棄傳統(tǒng)文化中的糟粕,注意推陳出新。
4、面對(duì)文化差異,我們應(yīng)該如何做?(面對(duì)外來(lái)文化的具體做法?)
答:①面對(duì)文化差異,我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮;消除誤解,盡量保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;不采取防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法,避免妄下斷言;尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效地溝通技巧;在交往時(shí),不卑不亢,以禮相待??②以開(kāi)放的心態(tài)接納不同文化的同時(shí),還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó),了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。
5、怎樣做友好往來(lái)的使者?
答:做一名友好往來(lái)的使者,我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó),了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。
6、網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn):無(wú)限性、兩面性。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn):虛擬性、間接性、隱蔽性。
7、網(wǎng)絡(luò)交往的意義:擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域、對(duì)象;改變了以往的交往方式;豐富了我們的人生經(jīng)驗(yàn)。
8、網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性:
①正面影響:網(wǎng)絡(luò),為我們了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)提供了便捷的條件。②負(fù)面影響:沉迷網(wǎng)絡(luò)會(huì)荒廢學(xué)業(yè),影響身心健康,引發(fā)誘惑欺詐、違法違紀(jì)等行為。
9、如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用?(如何利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)?)
①以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充,我們就可以享受網(wǎng)絡(luò)交往的諸多益處。②要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”,學(xué)會(huì)抵制網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。③我們要善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),解決工作學(xué)習(xí)生活中的問(wèn)題; ④幫助別人解決一些困難,做一些對(duì)他人和社會(huì)有用的事情。
10、網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)怎樣保護(hù)自己?
①我們要正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性,用其所長(zhǎng)、避其所短,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)生活的積極作用。②提高自己的安全防范意識(shí),不輕易泄露個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。③不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力,提高自己的抗誘惑能力。
11、網(wǎng)絡(luò)交往要遵守哪些規(guī)則?
①網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語(yǔ)言文明,不辱罵他人;對(duì)求助者要出于愛(ài)心,盡力相助;與網(wǎng)友交流,要真誠(chéng)友好,不欺詐他人等等。
②上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言,不侮辱他人人格,不進(jìn)行詐騙活動(dòng);不泄漏國(guó)家秘密;不制造、傳播病毒,不利用網(wǎng)絡(luò)破壞公共設(shè)施。等等。
第四單元 交往藝術(shù)新思維
1、對(duì)人有禮貌的意義或影響
答:①禮貌是文明的體現(xiàn),在待人處事的過(guò)程中,每個(gè)人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足人的這種需要的同時(shí),更滿足了人的自尊。② 是否文明禮貌,它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。③我們有了禮貌就有了與人交往的親和力。
2、禮貌待人的體現(xiàn):語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。
3、禮儀的重要性:
①禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。
②自覺(jué)做到講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。
③講禮儀,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接納。
4、對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),有哪些個(gè)人禮儀要求?
就個(gè)人禮儀來(lái)說(shuō),表現(xiàn)在舉止文明,動(dòng)作優(yōu)雅,姿態(tài)瀟灑,手勢(shì)得當(dāng),表情自然,行為檢點(diǎn),儀表端莊,著裝得體,講究衛(wèi)生等許多方面。
5、如何掌握健康、文明的社交禮儀?
①社交禮儀的掌握不是自然形成的,需要在社會(huì)生活中不斷的學(xué)習(xí)、觀察和思考。②我們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,做到與時(shí)俱進(jìn)。③要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗,要“入鄉(xiāng)隨俗”。尤其不能違反民族禁忌。
6、競(jìng)爭(zhēng)的積極作用和消極作用:
競(jìng)爭(zhēng)的積極作用:競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步又促進(jìn)作用。①它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo),賦予我們壓力和動(dòng)力,能最大限度的激發(fā)我們的潛能,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;②使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)、比較中,客觀的評(píng)價(jià)自己,發(fā)現(xiàn)自己的局限性,提高自己的水平;③能讓我們的集體更有生氣,豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)趣。
競(jìng)爭(zhēng)的消極作用:①產(chǎn)生自卑感;②引起過(guò)分緊張和焦慮;③出現(xiàn)怨恨別人超過(guò)自己的忌妒心理。
7、如何平等的參與競(jìng)爭(zhēng)?
①做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者,就要消除忌妒心理,培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。②競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中必須遵守的基本準(zhǔn)則是道德和法律。
8、合作的重要性
①我們只有與他人合作,才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。②合作是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功,都需要良好的合作。
③合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開(kāi)闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性,并能培養(yǎng)利他心和奉獻(xiàn)精神。④精誠(chéng)合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅,互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>
9、如何在合作中競(jìng)爭(zhēng)?
①在合作中競(jìng)爭(zhēng),要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí); ②要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,敢與他人競(jìng)爭(zhēng); ③競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我,共同進(jìn)步,不以成敗論英雄。
10、如何更好地在競(jìng)爭(zhēng)中合作?
①在競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則; ②無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)還是合作,都要處理好自己與他人的關(guān)系; ③在競(jìng)爭(zhēng)中合作,需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。
11、寬容指的是寬大有氣量,原諒和不計(jì)較他人。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。我們寬容合作的基礎(chǔ)是和而不同,求同存異。
12、為什么需要寬容?
答: ①人與人之間存在各種各樣的差異,需要相互寬容,尊重彼此的個(gè)性。②人非圣賢,人人都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,需要得到他人的寬容。③我們?yōu)槿藢捜菥湍芙馊酥y,揚(yáng)人之長(zhǎng),諒人之過(guò),就能贏得友誼,獲得更多的朋友。④寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn),重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視,體驗(yàn)到心靈的安寧和滿足,善于寬容,利人利己。
13、寬容要注意些什么?①寬容,是有原則的,不是盲目的。②我們不僅要寬容他人,還要寬容自己、悅納自己。
14、“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在是關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。
15、怎樣認(rèn)識(shí)平等?人與人之間平等的集中表現(xiàn)是什么?
人,生來(lái)平等。人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。①在人格上,我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體,都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。②在法律地位上,我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。
16、對(duì)人與人之間的差異,我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度: 增強(qiáng)平等意識(shí)、平等對(duì)待他人、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,才是我們應(yīng)該采取得正確態(tài)度。
17、尊重他人,要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠(chéng)信待人、友善待人,充分理解他人。
18、尊重社會(huì)的具體表現(xiàn):尊重社會(huì),就要遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序,踐行道德、遵紀(jì)守法等。
19、尊重自然的原因:尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。我們要樹(shù)立生態(tài)文明觀念。20、失信(不講誠(chéng)信)的危害是什么?
不講誠(chéng)信的人一旦被識(shí)破,他就難以在社會(huì)上立足,其結(jié)果既傷害別人,也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。
21、誠(chéng)信的基本要求:對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本原則。
22、誠(chéng)信守則的具體要求:
答:①堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。
②在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。③在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。④在情與法的沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
第五篇:初二下冊(cè)政治 知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
初二政治(下)
知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
1、禮貌的含義:禮貌是個(gè)人的文明修養(yǎng),是處理人和人之間關(guān)系的一種規(guī)范,也是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的行為準(zhǔn)則。
2、禮貌的重要作用(重要性):
①、禮貌是尊重的具體表現(xiàn) ②、禮貌是文明的體現(xiàn) ③、是否文明禮貌既是一個(gè)人道德素養(yǎng)的高低,與他人關(guān)系的和諧程度,也影響社會(huì)風(fēng)氣的好壞,甚至國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
3、對(duì)人有禮貌的主要表現(xiàn):主要表現(xiàn)在語(yǔ)言、態(tài)度和行為等方面。語(yǔ)言文明,態(tài)度親和,舉止得體是與人交往必備的素質(zhì)。
4、為什么因禮儀而優(yōu)雅?
①、禮儀不僅是一種形式,更是個(gè)人、集體乃至國(guó)家精神文明的象征 ②、按禮儀要求去做,會(huì)使我們變的優(yōu)雅可親,更容易被人接納。
5、如何正確對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗?
我們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗,繼承其精華,剔除其糟粕,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來(lái),做到與時(shí)俱進(jìn)。
6、怎樣與少數(shù)民族交往?
在與少數(shù)民族交往時(shí),要尊重少數(shù)民族的的禮儀習(xí)俗,入鄉(xiāng)隨俗,尤其不能違反民族禁忌,因?yàn)檫@會(huì)傷害民族感情,妨礙交往,影響團(tuán)結(jié)。
7、競(jìng)爭(zhēng)的積極作用?
①、競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的潛能,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步
②、可以幫助我們充分調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性,提高學(xué)習(xí)效率 ③、可以幫助我們擺正位置,尋求獲取成功之路 ④、可以豐富我們的生活,增添學(xué)習(xí)和生活樂(lè)趣。
8、競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是什么?(公平)
9、在競(jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則是什么?(道德和法律)
10、如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作?
①、在競(jìng)爭(zhēng)中合作體現(xiàn)雙贏的原則 ②、在競(jìng)爭(zhēng)中也有禮讓 ③、在競(jìng)爭(zhēng)中需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神
11、怎樣正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系?
既要保持敢為人先不甘落后的進(jìn)取精神,又要樹(shù)立協(xié)作互助的合作觀念,在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng),最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展共同提高。
12、什么是團(tuán)隊(duì)精神?
就是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致,互相支持,密切合作,無(wú)私奉獻(xiàn)的群體精神。
13、寬容合作的基礎(chǔ)是什么?(和而不同,求同存異)
14、為什么說(shuō)寬容是有原則的?
寬容并不意味著我們是非不分,愛(ài)憎不明,也不是曲直不辨,麻木不仁,寬容是有原則的,不是盲目的,我們要善于寬容別人的過(guò)錯(cuò),不能斤斤計(jì)較,而要寬厚待人,與人為善,當(dāng)然我們絕不遷就壞人惡人,在原則問(wèn)題上不能讓步。
15、合作的核心是什么?(發(fā)揚(yáng)集體主義精神)
16、“己所不欲,勿施于人”的含義和實(shí)質(zhì)?
含義:自己不喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上。實(shí)質(zhì):關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
17、如何尊重社會(huì)?
尊重社會(huì)就要遵守社會(huì)規(guī)則,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施,維護(hù)公共秩序,踐行道德,遵紀(jì)守法。
18、如何尊重自然?
尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境,我們要樹(shù)立生態(tài)文明觀念,人類只有一個(gè)地球,面臨嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境,保護(hù)地球,尊重自然是我們神圣的職責(zé)。
19、什么是誠(chéng)信?
誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)就是內(nèi)誠(chéng)于己誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是。信就是外信于人,有信用,講信譽(yù),守信義。20、如何理解“君子一言,駟馬難追”?
人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)履行諾言,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信于人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
21、在誠(chéng)信問(wèn)題上,我們青少年應(yīng)該怎樣做? ①、樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)做到言而有信,為人誠(chéng)實(shí)
②、對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé) ③、待人誠(chéng)懇,堅(jiān)持實(shí)事求是。
22、如何做誠(chéng)信的人(誠(chéng)信做人的原則)?
①、堅(jiān)持實(shí)事求是 ②、站在廣大人民利益一邊 ③、考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 ④、有法律意識(shí)。
23、如何處理誠(chéng)信和隱私的關(guān)系?
①、尊重他人隱私,未經(jīng)本人同意不得將其公開(kāi)
②、當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí),我們結(jié)合具體情境,堅(jiān)持原則,權(quán)衡利弊,按照實(shí)際情況處理。
24、如何看待善意的謊言?
做誠(chéng)實(shí)的人就不能撒謊。但是在特定的交往情境中,有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相,說(shuō)些“說(shuō)些的謊言”,但這不是出于個(gè)人的私利,而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要,從根本上說(shuō)善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的道德。
25、面對(duì)挫折不同的態(tài)度會(huì)有哪些不同的結(jié)果?
①、面對(duì)挫折和困難,有些人膽怯懦弱放棄目標(biāo),結(jié)果一事無(wú)成 ②、有的人意志不堅(jiān)定,不能堅(jiān)持到底,結(jié)果無(wú)緣享受成功的喜悅 ③、有的人意志堅(jiān)強(qiáng),有堅(jiān)定信念,勇敢的面對(duì),結(jié)果獲得成功。
26、戰(zhàn)勝挫折的幾種有效方法?
①、要有正確的人生目標(biāo) ②、要認(rèn)真分析造成挫折的原因 ③、要有探索創(chuàng)新的精神 ④、要學(xué)會(huì)自我疏導(dǎo)
27、堅(jiān)強(qiáng)意志具有什么重要作用?
①、堅(jiān)持正確的人生方向 ②、走出失敗的陰影 ③、形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 ④、成就一番事業(yè)
28、如何磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志?
①、必須樹(shù)立明確的目標(biāo),從細(xì)微之處做起 ②、應(yīng)善于管理自己 ③、要主動(dòng)在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。
29、生活中調(diào)節(jié)人們行為的規(guī)則有哪些?(道德、紀(jì)律規(guī)章、法律)30、法律的三個(gè)顯著特征?。
①、法律由國(guó)家制定或認(rèn)可 ②、法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力 ③、法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,具有強(qiáng)制性
31、違法行為的種類?(行政違法、民事違法、刑事違法)
32.一般違法行為:情節(jié)比較輕微,對(duì)社會(huì)危害性較小是一般違法行為。
33、犯罪行為:具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性,觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。
34、我國(guó)刑法的種類?
主 刑:管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑 附加刑:罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)
35、如何加強(qiáng)自我防范?
①、自覺(jué)樹(shù)立法律意識(shí),維護(hù)法律尊嚴(yán),自覺(jué)依法自律,做守法的人。②、加強(qiáng)修養(yǎng),踐行道德,做有道德的人。③、自覺(jué)遵紀(jì)守法,謹(jǐn)慎交友,防微杜漸。
36、我國(guó)為什么要對(duì)未成年人進(jìn)行特殊保護(hù)?
①、未成年人代表著祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
②、未成年人的生理心理都不成熟,缺乏自我保護(hù)能力。
37、為保護(hù)未成年人提供哪些特殊保護(hù)?制定哪些法律? 特殊保護(hù):家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù) 法 律:《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》
38、訴訟的類型有哪些?(刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟)
39、青少年如何與犯罪分子作斗爭(zhēng)?
我們?cè)谂c犯罪分子斗爭(zhēng)時(shí),既要勇敢,又要機(jī)智,特別是在雙方力量對(duì)比懸殊的情況下,不要與其硬碰,而要講究斗智,盡量減少不必要的傷亡,力求在保護(hù)自己的前提下,巧妙地將不法分子抓獲。40、與不法分子斗爭(zhēng)的有效方法?
面對(duì)歹徒行兇,設(shè)法穩(wěn)住歹徒,記住歹徒相貌,了解歹徒去向,及時(shí)撥打110報(bào)警電話等等。