第一篇:從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1949——2007)
綜述 輝煌的歷史征程
教學(xué)目的:通過本章教學(xué),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:在新中國(guó)建立初期,中國(guó)共產(chǎn)黨在面臨的各種考驗(yàn)面前,不但能夠勵(lì)精圖治,戰(zhàn)勝困難,而且能夠使新中國(guó)很快走上健康發(fā)展道路,說明中國(guó)共產(chǎn)黨不但能夠破壞舊世界,還能夠領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)新世界。從而使學(xué)生堅(jiān)定對(duì)黨的信念。
重點(diǎn)和難點(diǎn):(1)認(rèn)識(shí)中華人民共和國(guó)成立的偉大歷史意義;(2)把握中華人民共和國(guó)成立以來的歷史進(jìn)程,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕所走過的艱辛歷程;(3)了解中華人民共和國(guó)成立以來所取得的建設(shè)社會(huì)主義的巨大成就,認(rèn)識(shí)到這些成就的取得,是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下共同奮斗的結(jié)果,深刻體會(huì)“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”、“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的科學(xué)道理。
一、中華人民共和國(guó)的成立
1949年10月1日,首都軍民30萬人齊集北京天安門廣場(chǎng)舉行開國(guó)大典,歡慶中華人民共和國(guó)的誕生。
(一)新中國(guó)成立的意義
中華人民共和國(guó)的成立,宣告中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來,中國(guó)歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。
1.帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó)、奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束
中華民族一洗近百年來蒙受的屈辱,開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林。占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了。
2.本國(guó)封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束
長(zhǎng)期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì)、新國(guó)家的主人。一個(gè)真正屬于人民的共和國(guó)建立起來了。
3.軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束
國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來了。
4.從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向
為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡,創(chuàng)造了前提條件。
5.中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨
它可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成 果,解放并發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族。
(二)新中國(guó)面臨的嚴(yán)峻的考驗(yàn)
新中國(guó)成立初期,也面臨著許多嚴(yán)重的困難和一些緊迫的問題。這對(duì)于剛剛執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的中國(guó)共產(chǎn)黨來說,是新的嚴(yán)峻的考驗(yàn)。主要是:
1.能不能保衛(wèi)住人民勝利的成果,鞏固新生的人民政權(quán)
當(dāng)時(shí),解放全中國(guó)的任務(wù)還沒有完成;國(guó)民黨從大陸撤退時(shí)遺留下的100余萬軍隊(duì)、200多萬政治土匪以及60多萬特務(wù)分子還有待肅清;在廣大城鄉(xiāng),反動(dòng)會(huì)道門和黑惡勢(shì)力還危害著人民的生命財(cái)產(chǎn)安全;在廣大的新解放區(qū)還沒有進(jìn)行封建土地制度的改革。
2.能不能戰(zhàn)勝嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,迅速恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)
當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,就是與許多亞洲國(guó)家相比也有一定的差距。1949年,人均國(guó)民收入只有27美元,相當(dāng)于亞洲國(guó)家平均值的2/3。新中國(guó)從舊中國(guó)接收過來的是一副爛攤子。許多工廠倒閉,大批工人失業(yè),通貨膨脹,物價(jià)飛漲,人民生活遇到極大的困難。同歷史上的最高水平相比,1949年,工業(yè)總產(chǎn)值減少一半,糧食產(chǎn)量減少約四分之一。
3.能不能鞏固民族獨(dú)立,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全
新中國(guó)的誕生,打破了帝國(guó)主義在東方劃定的勢(shì)力范圍,這是以美國(guó)為首的西方資本主義陣營(yíng)不愿意看到的。它們企圖通過實(shí)行強(qiáng)硬的對(duì)華政策,即政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅的政策,從根本上搞垮新中國(guó)。
4.能不能經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)
新中國(guó)成立前夕,毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出,:“敵人的武力是不能征服我們的,這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。”“我們必須預(yù)防這種情況”。這些問題,從根本上說,是前進(jìn)中的問題。毛澤東把當(dāng)時(shí)的情況概括為三句話:“有困難,有辦法,有希望。”
(三)黨和人民政府的主要工作
1.完成民主革命的遺留任務(wù)
在追剿殘余敵人、基本完成祖國(guó)大陸統(tǒng)一任務(wù)的基礎(chǔ)上,摧毀舊政權(quán),普遍召開各級(jí)各屆代表會(huì)議或人民代表會(huì)議,人民開始行使當(dāng)家作主的民主權(quán)利。繼續(xù)實(shí)行土地制度的改革,先后使3億多無地少地的農(nóng)民(包括老解放區(qū)農(nóng)民在內(nèi))無償?shù)孬@得了約7億畝土地和大量其它生產(chǎn)資料,占中國(guó)絕大多數(shù)人口的農(nóng)民群眾獲得了翻身解放。開展大規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),基本上肅清了國(guó)民黨遺留在大陸的反動(dòng)勢(shì)力。長(zhǎng)期危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全的200多萬土匪,僅在兩年多時(shí)間內(nèi)就被次第肅清。
2.領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作
沒收官僚資本,在企業(yè)內(nèi)部開展民主改革和生產(chǎn)改革,確立起社會(huì)主義性 質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,使人民政權(quán)擁有了相當(dāng)重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí),開展了穩(wěn)定物價(jià)的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的工作。到1950年3月物價(jià)即基本穩(wěn)定,從而治愈了舊中國(guó)無法醫(yī)治的頑癥,解除了人民過了幾十年的因物價(jià)飛漲而帶來的痛苦生活,使國(guó)家和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)掌握了市場(chǎng)的主導(dǎo)權(quán);初步建立起集中統(tǒng)一的國(guó)家財(cái)政管理體制,以利于統(tǒng)一調(diào)度全國(guó)的財(cái)力、物力,集中力量辦好大事。到1952年底,國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和初步發(fā)展。
3.鞏固民族獨(dú)立,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全
新中國(guó)廢除了帝國(guó)主義國(guó)家依據(jù)不平等條約在中國(guó)享有的一切特權(quán);收回了外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)的兵營(yíng),駐扎在中國(guó)領(lǐng)土上的一切外國(guó)軍隊(duì)被迫撤走;收回了海關(guān)的治權(quán),中國(guó)人民重新掌握了國(guó)門的鑰匙。這些都從根本上改變了舊中國(guó)“跪倒在地上辦外交”的局面。針對(duì)美國(guó)等國(guó)封鎖、遏制新中國(guó)等的情況,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人提出了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”的外交方針。新中國(guó)同蘇聯(lián)訂立了《中蘇友好同盟互助條約》,在收回舊政權(quán)喪失的國(guó)家權(quán)益的基礎(chǔ)上,建立了平等互助的新型中蘇同盟關(guān)系。
中國(guó)政府還在美國(guó)侵略軍把朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊的時(shí)候,毅然作出抗美援朝的決策。彭德懷被任命為中國(guó)人民志愿軍司令員兼政治委員。中朝兩國(guó)人民及其軍隊(duì)經(jīng)過近三年的艱苦作戰(zhàn)以及談判斗爭(zhēng),終于迫使美國(guó)代表在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話,雄辯地證明:“西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。”
4.加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)
進(jìn)城前,黨對(duì)干部和人民解放軍普遍進(jìn)行了城市政策和入城紀(jì)律教育;進(jìn)城后,政府工作人員和解放軍指戰(zhàn)員紀(jì)律嚴(yán)明,清正廉潔,同國(guó)民黨官員的腐敗風(fēng)氣和舊軍隊(duì)欺壓百姓的行為形成鮮明的對(duì)照。1950年和1951年,中國(guó)共產(chǎn)黨在全黨范圍開展整風(fēng)、整黨運(yùn)動(dòng),批判居功自傲等錯(cuò)誤思想,進(jìn)行共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)八項(xiàng)條件等的教育,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展了一批新黨員。1951年底到1952年,開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),處決了犯有嚴(yán)重貪污罪行的劉青山、張子善(曾先后擔(dān)任中共天津地委書記),使全黨震動(dòng),全國(guó)人民振奮。隨即又在1952年上半年發(fā)起“五反”(反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家資財(cái)、反偷工減料、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào))運(yùn)動(dòng)。這些舉措對(duì)于在執(zhí)政的條件下保持共產(chǎn)黨人的革命精神,促進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的廉政建設(shè),起到了重要的作用。
二、新中國(guó)成立以后的歷史進(jìn)程
中華人民共和國(guó)成立以來的歷史大致分為兩個(gè)部分:第一,進(jìn)行社會(huì)主義革命和建立社會(huì)主義制度的過程;第二,探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路、開展社會(huì)主義的過程。在此基礎(chǔ)上,又可以分為幾個(gè)階段:
第一階段,從1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立到1956年社會(huì)主義 改造基本完成。這7年又可分為兩個(gè)階段:
其一,從1949年10月至1952年底,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期。此階段的任務(wù),是鞏固新生的人民民主政權(quán),完成民主革命遺留的任務(wù),而中心工作是恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
1949年10月1日,中華人民共和國(guó)莊嚴(yán)地宣告成立。推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)一百年多年的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的悲慘歷史,徹底地解決舊中國(guó)帝國(guó)主義與中華民族、封建主義與人民大眾的矛盾,開辟了中國(guó)歷史發(fā)展的新紀(jì)元,具有偉大而又深遠(yuǎn)的歷史意義。教材作了很好的說明。請(qǐng)看當(dāng)時(shí)的情景:(插入新成立的錄像)--------從此,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利地開展系列工作:
一是完成民主革命的遺留任務(wù)。開展了大規(guī)模的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),基本上肅清了國(guó)民黨遺留在大陸的反動(dòng)勢(shì)力;解放了全中國(guó),建立各級(jí)人民政權(quán);蕩滌了舊社會(huì)留下的污泥濁水;實(shí)行土地制度改革,使廣大農(nóng)民群眾獲得了解放。
二是領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作。沒收官僚資本,建立起社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)中領(lǐng)導(dǎo)地位,使人民政權(quán)擁有了相當(dāng)重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。開展了穩(wěn)定物價(jià)的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的工作,解除了人民過了幾十年因物價(jià)飛漲而帶來的痛苦生活。
三是鞏固民族獨(dú)立,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全。廢除了帝國(guó)主義國(guó)家依據(jù)不平等條約在中國(guó)享有的一切特權(quán),從根本上改變了舊中國(guó)“跪倒在地上辦外交”的局面。同蘇聯(lián)訂立了《中蘇友好同盟互助條約》,建立了平等互助的新型中蘇同盟關(guān)系;進(jìn)行了抗美援朝斗爭(zhēng),迫使美國(guó)代表在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字,從而打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話,大大地提高了新中國(guó)的威望。
四是加強(qiáng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。1951底到1952年,開展了三反運(yùn)動(dòng)(反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義),處決了犯有嚴(yán)重貪污罪行的劉青山、張子善。隨即又發(fā)起了五反運(yùn)動(dòng)(反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國(guó)家資財(cái)、反偷工減料、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào))。
這些卓有成效的工作,奠定了共和國(guó)此后發(fā)展牢固的基礎(chǔ)。毛澤東說過,民主革命和社會(huì)主義革命是上下篇文章,只有上篇做好,下篇才能做好。建立前三年,我們民主革命遺留的任務(wù),完成得如此干脆、利落、徹底。特別需要指出,在此過程中,對(duì)舊舊中國(guó)官僚資本的沒收和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的建立,既屬于民主革命的范疇,又具有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。這就為隨后的社會(huì)主義革命的開展準(zhǔn)備了充分條件,有機(jī)地將兩個(gè)革命階段銜接起來。
其二,1953年1月至1956年底,是全面進(jìn)行生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造、建立社會(huì)主義制度、開展有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期。
國(guó)民經(jīng)濟(jì)的順利恢復(fù)、新的社會(huì)秩序開始確立、人民民主政權(quán)得到的鞏固,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此,首先需要解決的是,應(yīng)該通過哪一種制度,即資本主義制度還是社會(huì)主義制度,進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)?中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和馬克思主義基本原理,毫不猶豫地選擇社會(huì)主義制度。如,根據(jù)國(guó)內(nèi)工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾已經(jīng)成為 社會(huì)的主要矛盾,國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展與私人資本主義經(jīng)濟(jì)矛盾日益突出,農(nóng)村中個(gè)體經(jīng)濟(jì)不斷分化,不能滿足工業(yè)化不斷增長(zhǎng)的需要,等變化的國(guó)內(nèi)國(guó)際新形勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨提出了過渡時(shí)期的新路線。根據(jù)馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則,創(chuàng)造性地開辟了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義改造的道路,成功地完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、個(gè)體手工農(nóng)業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,建立了社會(huì)主義制度,在人口如此眾多、情況復(fù)雜的國(guó)度進(jìn)行社會(huì)主義改造,雖然有若干缺點(diǎn)與不足,但是,沒有發(fā)生當(dāng)年蘇聯(lián)改造時(shí)所遭遇的強(qiáng)烈的那種社會(huì)震蕩,而順利地完成這種深刻的社會(huì)變革,應(yīng)該說這是一種奇跡。與此同時(shí),我們順利地開展了發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃,中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初期階段。
第二階段:1956年社會(huì)主義改造基本完成至1966年“文化大革命”前夕,是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路、開始全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期。
不用諱言,由于歷史的原因,在建立社會(huì)主義制度、實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨是以世界第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)為榜樣的,從而建立起了蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義,所謂“蘇聯(lián)的今天,就是我們的明天”,這句當(dāng)時(shí)普遍流行的話語(yǔ),集中地反映出人們的共識(shí),寄托了人們美好的、真誠(chéng)的愿望。但是,中國(guó)共產(chǎn)黨人敏銳地意識(shí)到了蘇聯(lián)這種社會(huì)主義模式的種種弊端。在生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造即將完成特別是完成后,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始總結(jié)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn),特別是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),再次進(jìn)行馬克思主義原理與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合,力圖擺脫蘇聯(lián)模式,尋找出自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。
這一探索取得了巨大的成績(jī)。1956年4月,毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出,如何以蘇聯(lián)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤為借鑒,根據(jù)本國(guó)的情況,走自己的建設(shè)道路,調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想。1956年9月中共八大作出的關(guān)于國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系、主要矛盾、主要任務(wù)的變化,如何加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)等一系列論斷。1957年2月,毛澤東發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》提出的關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、兩類矛盾、正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論,都是最重要的成果。相應(yīng)地,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)也取得了重大進(jìn)展。十年建設(shè),奠定了共和國(guó)此后持續(xù)發(fā)的牢固基礎(chǔ),澤惠至今。
然而,這一探索也經(jīng)歷過嚴(yán)重的挫折,給共和國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)造成了巨大的傷害。經(jīng)濟(jì)上由于急于求成和脫離生產(chǎn)力發(fā)展現(xiàn)狀的而片面追求更高、更純的所有制,而在1958年推行的國(guó)民經(jīng)濟(jì)大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)成為導(dǎo)致1959至1961年的三年困難時(shí)期的嚴(yán)重?fù)p失,這最重要的原因,政治上1957年反右派斗爭(zhēng)的擴(kuò)大化,1959年廬山會(huì)議反右傾斗爭(zhēng)等,混淆了人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾,將階級(jí)斗爭(zhēng)引入了人民內(nèi)部和共產(chǎn)黨內(nèi)部,傷害了一大批無辜的同志,使社會(huì)主義民主法制遭到了破壞,成為階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化進(jìn)一步發(fā)展的先導(dǎo).但是,我們應(yīng)該看到,第一,這十年中成績(jī)是主要的,錯(cuò)誤是次要的;
第二,中國(guó)共產(chǎn)黨所犯的錯(cuò)誤,是探索過程中的錯(cuò)誤。是為國(guó)家和民族的發(fā)展,而絕非為一己私利,一黨一派私利所犯的錯(cuò)誤。用民主人士張自忠先生的話來說,“這是公錯(cuò)。”
第三,犯錯(cuò)誤的根本原因是違背了實(shí)事求是的原則,脫離了實(shí)際;
第四,中國(guó)共產(chǎn)黨能夠認(rèn)真檢查并糾正所認(rèn)識(shí)到的錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤及其糾正為中國(guó)共產(chǎn)黨提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第三階段:1966年5月至1976年10月,“文化大革命”時(shí)期。由于國(guó)內(nèi)外歷史、社會(huì)、制度、思想的因素,文化大革命得以發(fā)生,在這一時(shí)期,全局性文化大革命是一場(chǎng)由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng),被反革命集團(tuán)利用,給黨、國(guó)家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂的左錯(cuò)誤占了統(tǒng)治地位。它使黨、國(guó)家和人民遭到新中國(guó)成立以來最嚴(yán)重的挫折和損失。林彪、江青反革命集團(tuán)先后竊取了黨和國(guó)家相當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力,一大批老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、各屆群眾遭到了殘酷的迫害,社會(huì)主義民主法制遭到了粗暴的踐踏,建國(guó)十七 年辛勤的勞動(dòng)成果大量被毀,人民的思想空前混亂,無政府主義、極左思潮泛濫成災(zāi),橫行。更令人惋惜的是,**使中國(guó)錯(cuò)過了很好的發(fā)展機(jī)遇期,而相當(dāng)多的國(guó)家和地區(qū)如亞洲的四小龍、正利用這一機(jī)遇,使自己取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。但是,黨和人民對(duì)林彪、四人幫的錯(cuò)誤進(jìn)行了堅(jiān)決的抵制和頑強(qiáng)的抗?fàn)帯U墙?jīng)過這場(chǎng)斗爭(zhēng),文化大革命的損失得以減少,共和國(guó)保持了完整,而且使這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)、外交工作取得了一定的進(jìn)展,如在極端困難的情況下,取得了自行研制和成功發(fā)射了“兩彈一星”等一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就;勝利地捍衛(wèi)了祖國(guó)的安全;建成南京長(zhǎng)江大橋;恢復(fù)了中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的席位,打開了中美關(guān)系正常化的大門,一大批國(guó)家與中國(guó)建立正常的外交關(guān)系。當(dāng)然,這一切決不是文化大革命的成就,如果沒有文革,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)本應(yīng)取得更大的成就。
1976年10月終于粉碎了四人幫集團(tuán),結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十年之久的大**。人們?yōu)橹畾g呼雀躍。
這一過程從本質(zhì)上看仍然屬于對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,同樣為社會(huì)主義建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),毛澤東雖然在文革犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,但仍然屬于是一位無產(chǎn)階級(jí)革命家所犯的錯(cuò)誤,其主觀動(dòng)機(jī)是想保持、維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義制度的純潔性,這與林彪、江青反革命集團(tuán)的破壞有著本質(zhì)的區(qū)別,這是我們必須認(rèn)真注意的。
第四階段:1978年12月中共十一屆三中全會(huì)以來迄今,成功開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路、全面開展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。
文革結(jié)束后,經(jīng)過兩年多的徘徊,1978年12月召開的中共十一屆三中全會(huì),重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,開始了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折。
在此過程中,經(jīng)過艱辛探索和艱辛努力,黨找到了建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主 義道路,制定了在社會(huì)主義初期階段的基本路線、基本戰(zhàn)略、發(fā)展道路、四項(xiàng)基本原則,形成了鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想及科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)和諧社會(huì)等戰(zhàn)略思想,在鄧小平、江澤民為核心黨的第二代、第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,共和國(guó)堅(jiān)持改革開放,取得了經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立,社會(huì)主義民主法制體系不斷完善,人民生活水平大幅提高等震驚世界的巨大成就,步入了輝煌時(shí)期,朝著全面建設(shè)小康、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)蘇的方向奮勇前進(jìn)。
三、新中國(guó)成立以來的歷史性成就
新中國(guó)成立以來的偉大成就,可概括為以下幾方面: 第一,從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家; 第二,從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治;
第三,從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化; 第四,從打破封鎖到全方位對(duì)外開放;
第五,從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。這是正確。
從這些歷史性成就,使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到: 第一,新中國(guó)取得了歷史性的全面的巨大進(jìn)步,具有深遠(yuǎn)的歷史意義; 只要不存在偏見,每一個(gè)人都會(huì)承認(rèn),中華人民共和國(guó)成立以來的五十多年,是中國(guó)全面走向繁榮富強(qiáng)的五十多年,是中華民族開始全面復(fù)蘇的五十多年,是中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣、自立于世界民族之列的五十多年。與受盡列強(qiáng)任意侮辱欺侮、陰霾埋天、哀鴻遍野、民不聊生的舊中國(guó)相比,有著天壤之別;與發(fā)展滯后、**不寧的許多發(fā)展中國(guó)家相比,實(shí)屬獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。無數(shù)仁人志士夢(mèng)寐以求、并為之奮斗終生的一個(gè)更加繁榮、富強(qiáng)、民主、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó),展現(xiàn)在我們面前。中華民族的偉大崛起,中國(guó)新的盛世正在以不可阻擋之勢(shì)在東方出現(xiàn)。這是每一個(gè)中國(guó)人皆為之自豪。新中國(guó)所取得的歷史性成就,具有巨大而又深遠(yuǎn)的歷史意義。從國(guó)內(nèi)來說,這是中國(guó)在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)下,國(guó)家安全、穩(wěn)定、統(tǒng)一的保障;從國(guó)際來說,則加強(qiáng)了世界和平力量,為建立世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序作出自己的新貢獻(xiàn)。在蘇聯(lián)、東歐發(fā)生巨變,社會(huì)主義事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折的情況下,新中國(guó)的和平崛起昭示著社會(huì)主義頑強(qiáng)的生命力和光明的前途,成為抗拒資本主義、瓦解社會(huì)主義的中流砥柱,成為促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展、人類和平的強(qiáng)大動(dòng)力。
第二,新中國(guó)所取得的成就,是幾代人不懈努力進(jìn)行探索和奮斗的結(jié)果;
歷史的發(fā)展永遠(yuǎn)是一種承前啟后、繼往開來的活動(dòng)。當(dāng)慶祝新中國(guó)所取得的輝煌成就時(shí),我們不應(yīng)該忘記其中所包含的前人所做的貢獻(xiàn),例如,關(guān)于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索,薄一波同志認(rèn)為,是始于毛澤東,成于鄧小平,這一論斷十分公允。毛澤東雖然在文革中犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤,但是他的從實(shí)際出發(fā),走中國(guó)自己特色的社會(huì)主義建設(shè)道路的思想,關(guān)于對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的若干 正確分析,正為十一屆三中全會(huì)以后我們黨開辟新的道路,形成鄧小平理論奠定了牢固的基礎(chǔ);另一方面,前人的錯(cuò)誤,也為后人提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),后人總是在不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,有所認(rèn)識(shí),有所前進(jìn)。總之,我們應(yīng)該以實(shí)事求是的態(tài)度來看待今天的成就,絕不能以今人之私而判定昨日一概為非。
第三,新中國(guó)所取得的成就,再次雄辯地證明了“三個(gè)選擇”的正確性。如果說新民主主義革命的勝利,已集中證明選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、選擇社會(huì)主義道路的正確性;那么,共和國(guó)五十多年的歷史,更堅(jiān)定了中國(guó)人民這一選擇。中國(guó)人民從這段歷史中切身體會(huì)到三個(gè)選擇是實(shí)現(xiàn)中華民族真正復(fù)興、國(guó)家現(xiàn)代化的根本保證。我們面前仍然有著相當(dāng)多的困難,如國(guó)際風(fēng)云變幻,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)主義、恐怖主義、極端宗教勢(shì)力等敵對(duì)勢(shì)力,公共或隱蔽地威脅著;中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家存在著的不少的差距,臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的猖獗,以及發(fā)展過程中存在的種種問題,必須引起我們高度注意。
思考題
1.為什么說中華人民共和國(guó)的成立開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元? 2.新中國(guó)成立以來取得了哪些歷史性成就?這些成就說明了什么?
第二篇:從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期(1949-1956)演講稿
新中國(guó)從1949年成立到1956年建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,這期間可以說是經(jīng)歷了一個(gè)輝煌的歷史。
這是我今天演講所涉及到的大概內(nèi)容,主要是講新中國(guó)成立的輝煌過程。
中華人民共和國(guó)的成立開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元,新中國(guó)成立初期中共面臨著新的嚴(yán)峻的考驗(yàn).1949年10月1日開國(guó)大典,拉開了中華人民共和國(guó)成立的序幕。【圖片】這是在開國(guó)大典上毛主席宣告:“中華人民共和國(guó)成立了!” 中華人民共和國(guó)成立的歷史意義有以下五點(diǎn)
第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó)、奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來蒙受的屈辱,開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林。占人類總數(shù)四分之一的中國(guó)人從此站立起來了。
第二,本國(guó)封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì)、新國(guó)家的主人。一個(gè)真正屬于人民的共和國(guó)建立起來了。
第三,軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來了。
第四,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡,創(chuàng)造了前提條件。
第五,中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運(yùn)用國(guó)家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國(guó)力量,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,以造福于各族人民,造福于整個(gè)中華民族。
總之,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。這是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利。
與此同時(shí),新中國(guó)成立初期中共面臨著新的嚴(yán)峻的考驗(yàn) 第一,能不能保衛(wèi)住人民勝利的成果,鞏固新生的人民政權(quán)。第二,能不能戰(zhàn)勝嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,迅速恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)。第三,能不能鞏固民族獨(dú)立,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全。
第四,能不能經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的作風(fēng)。
那么,中國(guó)共產(chǎn)黨人又是怎樣看待這些問題的呢?
其一,是毛澤東在1949年12月2日召開的中央人民政府委員會(huì)第四次會(huì)議上講的一句話,他把當(dāng)時(shí)的情況概括為:“有困難,有辦法,有希望。”
其二,是毛澤東在1949年6月15日開幕的新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)議上講的一段話 :“中國(guó)人民將會(huì)看見,中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里,中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣,以自己輝煌的光焰普照大地,迅速地蕩滌反動(dòng)政府留下來的污泥濁水,治好戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,建設(shè)起一個(gè)嶄新的強(qiáng)盛的名副其實(shí)的人民共和國(guó)。”
接著讓我們來看一下,中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府又是怎樣克服所面臨的嚴(yán)峻困難的。新中國(guó)成立初期中國(guó)共產(chǎn)黨著重抓了以下四個(gè)方面的工作: 第一方面是完成民主革命的遺留任務(wù)。
追剿殘余敵人。基本完成祖國(guó)大陸統(tǒng)一任務(wù)。開各級(jí)各屆代表會(huì)議或人民代表會(huì)議。土地制度的改革。鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)。【圖片】這是當(dāng)年的人民代表會(huì)議會(huì)場(chǎng)、這是土地改革時(shí)的老照片、這是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)
第二方面,領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作。
沒收官僚資本,穩(wěn)定物價(jià)的斗爭(zhēng)和統(tǒng)一全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的工作 資料顯示
到1952年底,國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和初步發(fā)展。當(dāng)年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值超過1936年(國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期最高水平)20%,工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的年產(chǎn)量均超過國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期最高水平。同1949年相比,全國(guó)職工工資平均提高70%,農(nóng)民收入增長(zhǎng)30%以上。第三方面,鞏固民族獨(dú)立,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全。
新中國(guó)廢除了帝國(guó)主義國(guó)家依據(jù)不平等條約在中國(guó)享有的一切特權(quán);收回了外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)的兵營(yíng),駐扎在中國(guó)領(lǐng)土上的一切外國(guó)軍隊(duì)被迫撤走;收回了海關(guān)的治權(quán),中國(guó)人民重新掌握了國(guó)門的鑰匙。這些都從根本上改變了舊中國(guó)“跪倒在地上辦外交”的局面。新中國(guó)同蘇聯(lián)訂立了《中蘇友好同盟互助條約》,在收回舊政權(quán)喪失的國(guó)家權(quán)益的基礎(chǔ)上,建立了平等互助的新型中蘇同盟關(guān)系。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話,新中國(guó)的國(guó)際威望空前提高。新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。當(dāng)時(shí)彭德懷說:“西方侵略者幾百年來只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。” 第四,加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。
1951年底到1952年,開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),處決了犯有嚴(yán)重貪污罪行的劉青山、張子善(曾先后擔(dān)任中共天津地委書記),使全黨震動(dòng),全國(guó)人民振奮。
新中國(guó)成立初期所進(jìn)行的上述工作及其取得的顯著成就,有力地證明,中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府是能夠經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)的。廣大勞動(dòng)人民真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)。一些曾經(jīng)對(duì)新中國(guó)、新政權(quán)、新道路抱有某種疑惑、觀望態(tài)度的人開始相信,跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走,這是一條通向中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。
從1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立到1956年這七年,是基本完成社會(huì)主義改造的時(shí)期。
有人認(rèn)為,新中國(guó)成立以后的歷史,前半段以錯(cuò)誤為主,后半段以成就為主。
那么,新中國(guó)成立以后的歷史的主流和主線究竟是什么? 一部新中國(guó)的歷史,本質(zhì)上是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,沿著社會(huì)主義康莊大道,進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史;是經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體的艱辛探索和不懈努力,領(lǐng)導(dǎo)各族人民逐步走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家而努力奮斗的歷史。新中國(guó)成立以來取得了五個(gè)方面的歷史性成就
第一,從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。第二,從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。
第三,從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。第四,從打破封鎖到全方位對(duì)外開放。
推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活,是國(guó)家面臨的中心任務(wù)。中國(guó)高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,通過爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來發(fā)展自己,又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路,成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。第五,從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。
近代以來中國(guó)屈辱的歷史告訴中國(guó)人民,要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和主權(quán),就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)防。于是在中國(guó)人民解放軍的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)終于從一個(gè)受人欺辱的小國(guó)發(fā)展成為當(dāng)今的一個(gè)獨(dú)立自強(qiáng)的大國(guó)。
新中國(guó)取得的歷史性成就告訴我們:新中國(guó)的發(fā)展史不能被割斷。我們今天取得的巨大成就,是在前人艱苦創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的;我們今天取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),是在前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上積累而來的。取得成就的啟示
只有社會(huì)主義才能救中國(guó),才能發(fā)展中國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這就是新中國(guó)成立至今的這段歷史給予我們的基本結(jié)論。這就是我今天所講述的全部?jī)?nèi)容。
接下來我將介紹我們組的組員的分工,沒有所有人的努力也就不會(huì)有你們所看到的 我們組的組長(zhǎng)是蔣婷婷,演講者萬娜,PPT制作:黃濤和張靖,資料收集時(shí)李旭和石慶宇,內(nèi)容整理是范清清和龍海霞,撰寫演講稿時(shí)張洪葦和黃琴 感謝大家的觀看,謝謝!
第三篇:下編:從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
下編:從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
(1949—2007)
綜述:輝煌的歷史征程
1、為什么說中華人民共和國(guó)的成立開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元?
中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)示著中國(guó)新民主主義革命取得了全國(guó)性的勝利,宣告了中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來,開辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。
新中國(guó)的建立,結(jié)束了封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史,使廣大中國(guó)人民在政治上翻身做了主人。
新中國(guó)的建立,結(jié)束了軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪亂不斷的歷史,國(guó)家基本統(tǒng)一,社會(huì)政治趨向穩(wěn)定,從而極大地解放了社會(huì)生產(chǎn)力,為中國(guó)社會(huì)由新民主主義過渡到社會(huì)主義創(chuàng)造了前提條件,并為實(shí)現(xiàn)中華民族的第二大歷史任務(wù)——國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,創(chuàng)造了前提,開辟了道路。
2、新中國(guó)成立以來取得了哪些歷史性成就?這些成就說明了什么?
新中國(guó)成立50多年以來,中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨史的領(lǐng)導(dǎo)下,沿著社會(huì)主義 道路,取得了巨大的歷史成就。主要體現(xiàn)在:第一,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,把一個(gè)一窮二白的落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。尤其是改革開放以來,我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平都有了大幅度的提高。第二,在民主政治建設(shè)方面,建立了適合國(guó)情的人民民主專政制度,不斷完善了人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等社會(huì)主義基本政治制度,形成了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。第三,在文化建設(shè)方面,明確提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化綱領(lǐng),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。第四,在對(duì)外開放方面,以獨(dú)立自主的和平外交政策積極發(fā)展了與世界上其他國(guó)家的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了全方位的開放格局,在世界經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的國(guó)際大背景下,為本國(guó)的發(fā)展和促進(jìn)世界的和平與發(fā)展作出了舉世公認(rèn)的重要貢獻(xiàn)。第五,在國(guó)防建設(shè)方面,從新中國(guó)成立之初的“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化,建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)防和一支“打得贏、不變質(zhì)”的人民軍隊(duì),不斷推進(jìn)了中國(guó)特色的精兵之路。
這些巨大的成就說明:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的科學(xué)結(jié)論。在新的世紀(jì),只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,中華民族才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立
1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)?
在新民主主義社會(huì)中,既有社會(huì)主義的因素又有非社會(huì)主義的因素,社會(huì)主義的因素又與非社會(huì)主義的因素存在著斗爭(zhēng),但是社會(huì)主義的因素起著決定作用。由于社會(huì)主義的因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位,加上有利的國(guó)際形勢(shì),就決定了它將不斷增長(zhǎng)并取得最后的勝利。新民主主義社會(huì)是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。
第一,經(jīng)濟(jì)上,實(shí)行國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)導(dǎo)下五種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)制度,其中包括:國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),是社會(huì)主義性質(zhì)的;合作經(jīng)濟(jì),是半社會(huì)主義性質(zhì)的;還有私人資本主義經(jīng)濟(jì),個(gè)體經(jīng)濟(jì),國(guó)家和私人合作的國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。這些共同構(gòu)成了新民主主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
第二,政治上,實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政,民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還存在,并在國(guó)家政治中占有一定的地位。工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的政權(quán),是我國(guó)新民主主義社會(huì)中政治方面的社會(huì)主義因素,同時(shí)也是中國(guó)向社會(huì)主義過渡的強(qiáng)有力的政治保證。
第三,文化上,實(shí)行馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義文化,即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。這種文化是人民大眾反帝反封建的文化,是中華民族的新文化。
新民主主義社會(huì)各種社會(huì)主義因素的不斷增長(zhǎng)及其領(lǐng)導(dǎo)地位的日益強(qiáng)化,不僅保證了新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展,而且充分體現(xiàn)了新民主主義社會(huì)的過渡性質(zhì)。
2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立是歷史和人民的選擇?
第一:近代以來,中國(guó)面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)兩項(xiàng)根本性的歷史任務(wù)。1949年中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著第一項(xiàng)歷史任務(wù)的基本實(shí)現(xiàn)。隨著民主革命遺留任務(wù)的完成和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)即為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù):國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而奮斗,就被突出地提上了黨和國(guó)家的議事日程。進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),首先要把中國(guó)從一個(gè)落后和農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橐粋€(gè)先進(jìn)的工業(yè)國(guó),實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化。
第二:從當(dāng)時(shí)的歷史上看,主要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化有兩條道路:一條是資本主義工業(yè)化的道路,一條是社會(huì)主義工業(yè)化的道路,社會(huì)主義工業(yè)化的道路這是蘇聯(lián)走過的,而且很成功。對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家來說,通過社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,這是最好的選擇。
第三:近代以來的歷史表明,資本主義工業(yè)化的道路在中國(guó)是走不通的。當(dāng)時(shí)中國(guó)之所以要著力進(jìn)行和可能進(jìn)行社會(huì)主義改造,主要是因?yàn)椋?)社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大,它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。2)資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小,發(fā)展困難,不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。3)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是保證工業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。4)當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義.總之,中國(guó)經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)50年代的最重要事件就是選擇了社會(huì)主義,成功地進(jìn)行了社會(huì)主義改造。這是十分必要的、完全正確的。通過這一歷史性選擇,中共創(chuàng)造性地完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革,開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史征程。
3、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革?
第一,社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革,它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用;社會(huì)主義改造這個(gè)涉及幾億人口的大規(guī)模社會(huì)變革,不僅避免了生產(chǎn)力的下降,而且使生產(chǎn)力有了提高。1953年到1956年,工業(yè)生產(chǎn)平均每年增長(zhǎng)19.6%,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)平均每年增長(zhǎng)4.8%,原私營(yíng)工業(yè)產(chǎn)值一倍多,原私營(yíng)工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)一倍多,原私營(yíng)商業(yè)的銷售額增長(zhǎng)20%。這說明,中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義改造中的路線、方針和政策是正確的、成功的,也說明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
第二,社會(huì)主義改造的勝利,使中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化,社會(huì)主義全民所有制和集體所有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中已占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì),為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ),開辟了道路;1956年同1952年相比,國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的比重由19.1%上升到32.2%,合作社經(jīng)濟(jì)由71.8%下降到7.1%,資本主義經(jīng)濟(jì)由6.9%下降到接近于零。這說明社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和基本上屬于社會(huì)主義性質(zhì)的公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)占到了國(guó)民收入的絕大多數(shù)。
第三,社會(huì)主義改造的勝利使我國(guó)階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本的變化。作為剝削者的資本家被改造為自食其力的勞動(dòng)者,民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)被消滅。無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,包括各革命階級(jí)在內(nèi)的人民民主專政,轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,包括廣大社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者的人民主專政。我國(guó)社會(huì)成功的實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,開始了在社會(huì)主義的道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程,并為今后的一切進(jìn)步和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。中華人民共和國(guó)的成立和中國(guó)社會(huì)主義制度的確立,是20世紀(jì)中國(guó)第二次劃時(shí)代的歷史巨變。
第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展
1、中國(guó)共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹?
第一,《論十大關(guān)系》的發(fā)表,是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志,它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針,為中共八大的召開做了理論準(zhǔn)備。
第二,中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的,它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后,中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中又提出一些重要的新思想,如“可以消滅了資本主義,又搞資本主義”等。
第三,《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說,是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展,對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
第四,進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)“六又”政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展,是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。
2、怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義?
獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立,是了不起的巨大成就,是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果,是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn),具有極其重要的戰(zhàn)略意義。它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開拓了可以依靠的陣地,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。
隨著獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系的完成,工業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位日益明顯,發(fā)揮著越來越重要的作用。工業(yè)部門不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品,為國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門和國(guó)防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備,而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品。它使中國(guó)在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。
集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制,在當(dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的條件下,起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物質(zhì)和技術(shù)力量集中起來,保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成,為中國(guó)以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
3、為什么說毛澤東是探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者?怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位?
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建新中國(guó)和探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路過程中,逐步形成或進(jìn)一步完善了具有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義根本制度。在此基礎(chǔ)上,毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人作出了一系列重要的理論創(chuàng)造。如在探索剛剛起步時(shí),毛澤東就論述了必須實(shí)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際“第二次結(jié)合”的基本思想,提出了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說,闡明了建設(shè)社會(huì)主義的基本方針。此后,毛澤東又進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)社會(huì)主義的發(fā)展階段問題初步作出了正確的論述,提出了中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)、步驟,并且闡述了社會(huì)主義建設(shè)的若干重要原則。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想,為黨繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。
毛澤東是偉大的馬克思主義者,是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。雖然他在晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,但是就其一生來看,他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績(jī)是第一位的,錯(cuò)誤是第二位的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。
第十章 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
1、為什么說中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折?
1978年12月18日至22日在北京召開的黨的十一屆三中全會(huì),徹底否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正;果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),作出了工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策,實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正;形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,取得了組織路線撥亂反正的最重要成果;恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng),提出了使民主制度化、法律化的重要任務(wù);審查和解決歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題,開始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。這次全會(huì)結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面,揭開了我國(guó)改革開放的序幕,開辟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路,標(biāo)志著中國(guó)從此進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。因此,黨的十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來黨和國(guó)家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。
2、在不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中,實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的?試舉例說明。
馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,理論創(chuàng)新,就是理論觀點(diǎn)、思想體系不斷根據(jù)實(shí)踐要求進(jìn)行新的、創(chuàng)造性的提升和發(fā)展;實(shí)踐創(chuàng)新,就是由理論創(chuàng)新所推動(dòng)的,人們改造和變革客觀世界的活動(dòng)要富有創(chuàng)造性和超前性。它們之間的關(guān)系是:實(shí)踐創(chuàng)新是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ),實(shí)踐創(chuàng)新決定理論創(chuàng)新;理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),每一個(gè)理論上的創(chuàng)新都進(jìn)一步推動(dòng)了制度的創(chuàng)新、科技的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新等其他方面的創(chuàng)新。
在我國(guó)改革開放的實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,大膽地試,大膽地闖,把實(shí)踐創(chuàng)新作為基礎(chǔ),同時(shí)也不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行理論創(chuàng)新,并形成了新的理論用以指導(dǎo)新的偉大實(shí)踐。比如,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立,正是黨在總結(jié)歷史和實(shí)踐基礎(chǔ)上理論創(chuàng)新的成果。我們知道,長(zhǎng)期以來,由于種種原因,傳統(tǒng)的觀念一直把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看成是資本主義特有的經(jīng)濟(jì)形式,從根本上否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義制度下存在和發(fā)展的可能性。十一屆三中全會(huì)以后,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入,傳統(tǒng)的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制存在著忽視甚至排斥商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)作用的弊端,已越來越不適應(yīng)現(xiàn)代化生產(chǎn)發(fā)展的要求。因此,在現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,我們首先突破計(jì)劃與市場(chǎng)對(duì)立的傳統(tǒng)觀念,大膽進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,開始由單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式向計(jì)劃與市場(chǎng)并重轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用,嘗試著把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起。結(jié)果激發(fā)了市場(chǎng)的活力,搞活了經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上,黨通過不斷在理論上總結(jié)、創(chuàng)新,先后提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”、“有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”的改革目標(biāo),并于1992年黨的十四大上,明確作出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),就是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的科學(xué)決策,創(chuàng)立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新理論。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立,實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變,這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論的重大發(fā)展。同時(shí),理論創(chuàng)新又成為了實(shí)踐創(chuàng)新的先導(dǎo)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)的確立,完全推倒了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就是社會(huì)主義,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義”的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),最終解決了困擾人們多年的重大實(shí)踐和理論問題,直接推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革。黨的十四大以來,我國(guó)以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)的改革,進(jìn)一步發(fā)揮了市場(chǎng)對(duì)資源配置的基礎(chǔ)作用,經(jīng)濟(jì)活力大大增長(zhǎng),進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。
3、中共十一屆三中全會(huì)以來中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就?取得這些成績(jī)和進(jìn)步的根本原因是什么?
十一屆三中全會(huì)以來,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的巨大成就。具體體現(xiàn)在以下十個(gè)方面:第一,國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持了持續(xù)健康快速發(fā)展,現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn),我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高,人民生活水平總體達(dá)到小康。第二,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)初步建立并不斷完善,各項(xiàng)改革事業(yè)也取得了重大進(jìn)展。第三,對(duì)外開放取得新突破,已經(jīng)形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。第四,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展,我國(guó)的基本政治制度進(jìn)一步鞏固和完善,依法治國(guó)基本方略得到深入貫徹。第五,社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著。第六,民族政策和宗教政策也得到了全面落實(shí)。第七,“一國(guó)兩制”構(gòu)想在香港、澳門的成功實(shí)踐,極大地推進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。第八,我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色的精兵之路,國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)邁出了新步伐。第九,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,積極開展全方位的外交并取得了新的進(jìn)展,我國(guó)已同160多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系。第十,全面推進(jìn)了黨的建設(shè)新的偉大工程。
改革開放近30年的時(shí)間證明,十一屆三中全會(huì)以來中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開辟的中國(guó)特色主義道路,確立的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)以及一系列的方針政策,是完全正確的,必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持。
第四篇:從新思潮到維新思潮
從新思潮到維新思潮
一、聽我講過去的歷史故事(19世紀(jì)四五十年代)
故事1距梁?jiǎn)⒊錾€有33年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,不久林則徐被遣戍伊犁,途經(jīng)鎮(zhèn)江,身在揚(yáng)州的魏源渡江而來。那是1841年7月的一天,當(dāng)晚兩人同宿一室,“萬感蒼茫”,“倍覺中國(guó)官府對(duì)外國(guó)政事之全然不知”,遂徹夜長(zhǎng)談。此前一年,林則徐在欽差大臣任上,曾指揮他的“翻譯小組”編譯英國(guó)人所寫的《世界地理大全》,集成《四洲志》,未及出版。當(dāng)晚,林則徐將書稿以及其他一些資料全部交給魏源。魏源接受囑托,一年后成書,并于1843年1月刻印于揚(yáng)州。他在《海國(guó)圖志原敘》中指出:"是書何以作?為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為……而作。“
? 學(xué)習(xí)行為1:魏源基于什么背景、在哪本書中表達(dá)了何種基本思想?用你的歷史語(yǔ)匯重新表述魏源思想的含義;并且用現(xiàn)代化史觀闡述它的思想價(jià)值。
故事2距梁?jiǎn)⒊錾€有12年,太平天國(guó)與清政府鏖戰(zhàn)江南,作為林則徐的得意門生馮桂芬提出了“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”的觀點(diǎn)。此時(shí)正洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起,談洋務(wù)者都以各種方式表達(dá)這種思想,并提出師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)。到梁?jiǎn)⒊蛇蓧嫷貢r(shí),脫胎于洋務(wù)派的早期維新派提出了像西方那樣實(shí)行君主立憲的設(shè)想。梁?jiǎn)⒊?3歲那年,他協(xié)助老師康有為發(fā)起了公車上書,就在這時(shí)《萬國(guó)公報(bào)》發(fā)表《救時(shí)策》一文,首次明確表述“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。當(dāng)1898年的維新變法運(yùn)動(dòng)迅速開展時(shí),洋務(wù)派干將張之洞發(fā)表《勸學(xué)篇》全面系統(tǒng)地闡述“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,猛烈批判維新派,反對(duì)政治制度改革,此時(shí)離“百日維新”還有不到一個(gè)月的時(shí)間……
? 學(xué)習(xí)行為2:從馮桂芬到張之洞,學(xué)西方求變革的基本思想是什么?與魏、林的思想有怎樣的師承和發(fā)展關(guān)系?簡(jiǎn)述其演化歷程
故事3(1890)18歲的梁?jiǎn)⒊熬?huì)試,不中。回粵路經(jīng)上海,看到上海機(jī)器局所譯西書,眼界大開,也結(jié)識(shí)了33歲的康有為,投其門下,同赴廣州萬木草堂,走上改良維新的道路,在廣州,康有為寫下《孔子改制考》等著作。1895年春康梁再次赴京會(huì)試,發(fā)起“公車上書”。隨后梁主持北京《中外紀(jì)聞》和上海《時(shí)務(wù)報(bào)》筆政,并赴長(zhǎng)沙主持時(shí)務(wù)學(xué)堂,發(fā)表《變法通議》等一系列文章,充滿激情地提出:變者古今之公理,要伸民權(quán)、設(shè)議院。然后,再赴澳門籌辦《知新報(bào)》,1898年回京參加變法運(yùn)動(dòng),看到了新出版的嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》,深為進(jìn)化論所折服,7月,他受光緒帝召見,賞六品銜,遂與康有為、譚嗣同等人同在朝廷參政,在頻繁的政令頒發(fā)中忙忙碌碌。9月政變發(fā)生,梁亡命日本,時(shí)年26歲,在日本他一度與孫中山為首的革命派有過接觸……
? 學(xué)習(xí)行為3:維新思想是否也屬學(xué)西方求變革的思想?在諸多宣傳維新思想的有識(shí)之士中,梁的政治主張更直接也更明朗,且影響更廣泛。結(jié)合教材和本材料,比較康、梁、嚴(yán)的不同主張,說明這一結(jié)論的依據(jù)。
故事4當(dāng)90年代京師(北京)嚷嚷著變法的時(shí)候,廣東卻有一部分人籌劃著推翻清政府的革命運(yùn)動(dòng)。提出了“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”的口號(hào)。這部分人就是以孫中山為首的革命黨人,孫中山斷發(fā)改裝,以示與清政府決裂。當(dāng)革命派將“創(chuàng)立民國(guó)”即建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)作為奮斗目標(biāo)時(shí),流亡日本的梁?jiǎn)⒊瑓⑴c組建海外保皇黨,創(chuàng)辦了《新民叢報(bào)》,鼓吹改良,反對(duì)革命,成為改良派的主將,因其文風(fēng)的明白曉暢、激情洋溢,影響著一部分知識(shí)分子。
? 學(xué)習(xí)行為4:興起于19世紀(jì)末發(fā)展于20世紀(jì)初的學(xué)習(xí)西方、求變革的思想是什么?其實(shí)
踐價(jià)值表現(xiàn)在哪里?梁?jiǎn)⒊谌盏淖鳛榧捌溆绊懀从沉藲v史的復(fù)雜性,復(fù)雜性何在?
二、幫我理出故事里紛亂的頭緒
? 在梁?jiǎn)⒊蛇蓧嫷氐?9世紀(jì)70年代,既有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想“中體西用”,又有了早期
維新派的憲政思想;當(dāng)梁?jiǎn)⒊?0歲出頭正血?dú)夥絼倳r(shí),歷史進(jìn)入了90年代,“中體西用”的變革思想開始對(duì)陣“君主立憲”的變法思想,有趣的是,“中體西用”的變革思想受到大部分官員和士大夫的贊賞,光緒帝還在1898指示各省廣泛刊發(fā),其實(shí)張之洞的主張與維新派有很大不同,而更激進(jìn)的民主共和的革命思潮已在暗流涌動(dòng),“風(fēng)起于青萍之末” ……維新變法運(yùn)動(dòng)失敗后,接近而立之年的梁?jiǎn)⒊鳛楦牧寂傻闹鲗ⅲ瑢?duì)陣革命思想,由于其學(xué)者功底、文章家的水準(zhǔn),同樣有“風(fēng)起于青萍之末”的架勢(shì)……
? 學(xué)習(xí)行為5:思想的涌動(dòng)是浪花翻卷千堆雪,交錯(cuò)層疊,而不是單一的線性遞進(jìn)。試將19
世紀(jì)70年代和90年代的思想史各切開一個(gè)橫截面,佐證這一歷史認(rèn)識(shí)。
? 歷史故事里涉及到林則徐、魏源、馮桂芬、張之洞、梁?jiǎn)⒊O中山等有識(shí)之士,串聯(lián)起
了思想史的發(fā)展脈絡(luò),期間不同的思想往往呈犬牙交錯(cuò)的狀態(tài),特別是六七十年代的時(shí)候、九十年代的時(shí)候。但即便犬牙交錯(cuò),也總有一些新出現(xiàn)的主流思想傲然潮頭。
? 學(xué)習(xí)行為6:梳理線索(1)劃分出晚清思想史的歷史階段(2)每個(gè)階段的主流思想的命
名(3)思想史的犬牙交錯(cuò)狀態(tài)的描述。(4)按照時(shí)段與派別、代表人物、主流思想、實(shí)踐價(jià)值四個(gè)欄目,制成一張表格并正確填寫。
三、助我剖析維新思想的內(nèi)核
? 朝士即有言西法者,不過稱其船堅(jiān)炮利制造精奇而已;所采用者,不過炮械軍兵而已,無
人知有學(xué)者,更無人知有政者。自甲午東事敗后,朝野乃知舊法不足恃,于是言變法者乃紛紛。變法之本,在育人才,人才之興,在開學(xué)校;學(xué)校之立,在變科舉;而一切要其大成,在變官制。官制之義乃在伸民權(quán)、設(shè)議院。
——梁?jiǎn)⒊蹲兎ㄍㄗh》 ? 學(xué)習(xí)行為7:(1)“朝士“所言”西法”指什么?(2)“言變法者乃紛紛”的直接背景會(huì)是什么?
(3)作者認(rèn)為變法的“要其大成”在哪里?指出這一“大成”的實(shí)質(zhì)。(4)這一“大成”在1898年6月演化為哪一政治事件?這一事件的實(shí)際結(jié)果怎樣?
? 戊戌時(shí)期,梁?jiǎn)⒊蚋袏^國(guó)事阽危而升騰起變法自強(qiáng)的使命感,他一方面為政治制度的近代化奔走呼號(hào),另一方面又小心翼翼地向傳統(tǒng)觀念求助。??以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈絆,這是維新志士新舊雜糅的共同心理特征,梁?jiǎn)⒊膊焕狻?/p>
——李華興《梁?jiǎn)⒊c中國(guó)近代化》
? 學(xué)習(xí)行為8:(1)理解材料中的“國(guó)事阽危”和“政治制度近代化”的歷史含義;(2)所謂維新派“小心翼翼地向傳統(tǒng)觀念求助”,你能找到什么史實(shí)作根據(jù)?(3)材料中的“一方面”和“另一方面”體現(xiàn)出維新思想的特征是什么?(4)維新派的“資本主義近代化目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)到了什么程度?
紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;??美哉,我少年中國(guó),與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無疆!
? 《少年中國(guó)說》發(fā)表16年后,梁?jiǎn)⒊瑓⑴c鼓動(dòng)的倒袁(世凱)運(yùn)動(dòng)結(jié)束。同年孫中山偕宋
慶齡到海寧。面對(duì)驚濤洶涌、萬馬奔騰的錢塘大潮,孫中山嘆為奇觀,揮筆寫下了“世界潮流浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡。”
? 這是什么潮流?民主憲政之潮,少年責(zé)任之流。? 這是歷史潮流還是現(xiàn)實(shí)潮流?是歷史也是現(xiàn)實(shí)。
四、我們一起傾聽:歷史深處的潮流聲響
? 在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火聲中,林則徐發(fā)出了這樣的感慨:“彼之大炮,遠(yuǎn)及十里內(nèi)外,我炮不能及,是器不良也。彼之放炮,連聲不斷,我放一炮后,須轉(zhuǎn)展移時(shí)再放一炮,是技不熟也。”魏源如此驚嘆: “中國(guó)官府,全不知外國(guó)之政事,又不詢問考求,故至今中國(guó)仍不知西洋。”“惟林總督行事全與相反”——他們開眼看世界了。
? 梁?jiǎn)⒊魍鋈毡緝赡甓嘁院螅笱蟊税兜摹都~約時(shí)報(bào)》在1900年12月23日發(fā)表了評(píng)述中國(guó)政治命運(yùn)的文章:當(dāng)社會(huì)改革露出端倪時(shí),改革的擁護(hù)者并非那些無知的或不分是非的人,而是屬于這樣的人,即他們敢于獨(dú)立思考,并能從商業(yè)的觀點(diǎn)預(yù)測(cè)到大清國(guó)未來除非融入世界其他民族的發(fā)展行列,否則可能發(fā)生巨大的政治災(zāi)難。
據(jù)材料推斷當(dāng)時(shí)的潮流是什么?改革者希望“大清國(guó)”如何融入?所謂的“政治災(zāi)難”是否發(fā)生了?這一“災(zāi)難”是什么?
——融入世界其他民族的發(fā)展行列,進(jìn)行社會(huì)改革。——維新變法,興民權(quán),實(shí)行君主立憲制
? 梁?jiǎn)⒊魍鋈毡疽话倌旰螅虾I缈圃豪钊A興發(fā)表《梁?jiǎn)⒊c中國(guó)近代化》:戊戌時(shí)期,梁?jiǎn)⒊蚋袏^國(guó)事阽危而升騰起變法自強(qiáng)的使命感,…以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈絆,這是維新志士新舊雜糅的共同心理特征,梁?jiǎn)⒊膊焕狻?/p>
當(dāng)時(shí)的世界潮流在“也不例外”的梁?jiǎn)⒊砩希憩F(xiàn)出怎樣的中國(guó)特征?面對(duì)世界潮流,“也不例外”的梁?jiǎn)⒊憩F(xiàn)出怎樣的個(gè)人品質(zhì)? ——擺脫不了封建羈絆的資本主義近代化。——振興國(guó)家的使命感
? 戊戌變法失敗后,梁?jiǎn)⒊雒毡荆拇蹈牧挤磳?duì)革命,但并不意味著他走向“民族振興、中國(guó)發(fā)展”的反動(dòng)。且看他1900年的《少年中國(guó)說》:故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。
第五篇:中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)
一、知識(shí)要點(diǎn):
1、十一屆三中全會(huì):1978年底,召開的十一屆三中全會(huì),作出了實(shí)行改革開放的偉大決策,從此中國(guó)歷史進(jìn)入改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。(走上了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路)
2、對(duì)內(nèi)改革:
農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;
城市改革的重點(diǎn)是國(guó)有企業(yè)改革,國(guó)有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度(公司制、股份制)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
3、對(duì)外開放:1980年設(shè)立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū);1984年開放了14個(gè)沿海城市;增設(shè)了海南經(jīng)濟(jì)特區(qū);設(shè)立上海浦東開放區(qū)。形成了經(jīng)濟(jì)特區(qū)-沿海開放城市-沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)-內(nèi)地這樣一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。
4、鄧小平南方講話和中共十四大以后,我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。中共十五大,正式提出了“鄧小平理論”這個(gè)概念。5、2001年,中國(guó)舉辦了第九屆亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議;2001年,為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流,中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織。
6、我國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師是鄧小平;我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想是鄧小平理論
二、中國(guó)特色社會(huì)主義改革的影響:①經(jīng)濟(jì)取得巨大發(fā)展,綜合國(guó)力不斷提高,國(guó)際地位日益上升,人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。②在社會(huì)主義改革不斷受挫的情況下,中國(guó)改革的巨大成功,也向世人證明:社會(huì)主義擁有頑強(qiáng)的生命力,社會(huì)主義發(fā)展前途是光明的,為社會(huì)主義國(guó)家提供了新的借鑒經(jīng)驗(yàn)——?jiǎng)?chuàng)立符合本國(guó)國(guó)情的特色社會(huì)主義模式。
三、改革開放以來衣食住行的變化:衣:服飾多樣化、展示個(gè)性;食:講究營(yíng)養(yǎng)均衡、粗細(xì)搭配;住:居住面積擴(kuò)大,裝修、環(huán)境明顯改善;行:交通條件明顯改善,鐵路、公路和航線的增長(zhǎng)很快,出門旅游的人越來越多,乘坐飛機(jī)、開私人汽車出行的人也占了一定比例
四、改革開放以來就業(yè)制度的變化:實(shí)行“勞動(dòng)者自主就業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)”的方針,以前的“鐵飯碗”逐漸被打破,就業(yè)渠道拓寬,人們可以通過人才市場(chǎng)自主選擇職業(yè),持證上崗、就業(yè)培訓(xùn)、公開招聘等新鮮事物層出不窮。(要求我們?cè)趺醋觯坎粩鄬W(xué)習(xí),提高適應(yīng)就業(yè)變化的能力)
五、改革開放以來人們勞動(dòng)就業(yè)觀念的變化:逐步告別了“鐵飯碗”和“大鍋飯”,通過公平競(jìng)爭(zhēng)獲得工作崗位
六、啟示:①改革是我國(guó)的立國(guó)之本,強(qiáng)國(guó)之路,是我國(guó)的基本國(guó)策。②改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,注意提高人民生活水平,滿足人民的物質(zhì)文化需要③改革要注意精神文明、物質(zhì)文明、政治文明三個(gè)文明一起抓。