第一篇：第一節 龍江紅 記敘文寫作訓練

欄目流程：本講導語、經典美文、策略解析、訓練實例、題型演練、牛刀小試、高考佳作（要求：大小標題及欄目流程用宋體字黑體；主體字用宋體字；作文用楷體字）

第一節

記敘文寫作訓練

本講導語

記敘文是寫人、敘事、寫景、狀物的—種文體，它的主要表達方式是敘述和描寫。是與議論文、說明文相對的一種文體。從廣義上來說，主要手法是敘述描寫而不是議論說明；主要內容是記人記事而不是議事說理或解說介紹的文章都是記敘文。廣義的記敘文包括小說、劇本、童話、寓言等。但是，一般所說的記敘文描寫的內容是真人真事，因而，作為文學體裁的小說、劇本等，不包括在本書所討論的記敘文的范疇之內。

一般的寫作理論認為，記敘文的構成應該包括完整的六個要素，即時間、地點、人物、事件、原因和結果。如果這六個要素有殘缺，所記敘的事件就會交待不清。

記敘文是現實生活的真實反映，但這并不等于說記敘文可以照搬現實生活。相反，好的記敘文無論是在立意、選材，還是布局、謀篇上，都能體現出作者的匠心，具有藝術感染力。經典美文

母親的手

母親把撲克分成兩沓，雙手緩慢地洗著牌，不時有調皮的?K?或者?J?從母親手中逃走，妹妹見此情景，說：?媽，我幫您來洗！?媽媽就顯得難為情地說：?我洗得太慢了吧？?我們三姐妹異口同聲地否認，心里卻默默承認：母親的手真的老了，不靈活了。

母親打牌的歷史還不到一年，這是我們第一次陪母親玩牌。我仔細地看著母親的手。她的手掌和手背都高高的腫起，把本該有的皺紋，都拉平拉直了。五根手指就像五根干癟的枯樹枝，黝黑，粗糙，彎曲，手指骨節特別粗大突兀，像卡在樹枝上的螺母，毫無美感，更尋不到老人家年輕時手指那蔥白修長的痕跡。艱苦的生活和無情的歲月活生生把一雙美麗的手磨礪成了兩張充滿溝溝渠渠的樹皮。

年輕時的母親有一雙靈巧神奇的手。我小的時候，最喜歡看母親縫被褥。那時沒有被套，都是單子，能快速而整齊將被子縫好，是母親的拿手好戲。她將被單一抖，單子便服服帖帖地鋪在了曬墊上，她快速地沿著曬墊邊沿走動，好把每個褶皺拉得平平直直。接著把折疊好的棉絮輕輕地放在被單中央，打開，空出的的四個邊就正合適，像是用尺子量過的一樣。然后將繡著花紋的布鋪在棉絮上，再把墊單的邊折好，工整地壓住繡花布。最后她開始飛針引線，縫一針，就拉出一道美麗的弧線。不一會，四條邊上就扎滿了勻稱筆直的針腳。整個過程嫻熟而迅速，還不及小伙伴們踢一次毽子的時間長。晚上，我躺在被窩里，常常想：母親一定是把童話、美夢連同陽光和幸福也縫進了被子，好讓我們睡得踏實而香甜。

因為母親有一雙巧手，我們的童年就繡滿了繽紛的色彩和幸福。即使在那個物質貧乏的時代，我們四姐弟都幾乎沒有穿過破衣服。褲腿的膝蓋處爛了，母親就找出花布頭拼成各種圖案補上；毛衣小了，母親就拆了，再搭配加進黑白混雜的棉線重織；衣服褪色了，母親就買來染料染成暫新的錠藍。不論是書包，本子，還是襪子、鞋，只要能用針線的地方，母親就能加進她的創造，變破爛為時尚。她甚至會用鉤針，勾出大朵的梔子花鋪在枕巾上，勾出小花籃縫在我們的毛衣上。

從我有記憶起，母親的手就從沒閑過，她總是從家里忙到家外，從土里忙到田里。因為爸爸在外做木工的時間多，照顧我們四姐弟幾乎全落在母親一人身上。記得那個深秋的傍晚，母親擔著一擔紅薯出門，臨走時，囑咐我們：在家好好等著，等她磨好紅薯粉，回來就給我們做紅薯粑粑吃。饞嘴的小貓們說不出的高興，我們踮起腳尖盼望，巴望母親早點回來。終于，母親回來了！可帶回的不是磨好的紅薯粉，而是母親血淋淋的手指。我的母親，她的中 指不小心被可恨的機器磨去了指尖。我堅強的母親，她痛苦地咬著下唇，左手手掌竭力托著受了傷的右手。我可憐的母親，她一定疼得無法忍受，那手一直在不停顫抖啊。我慈愛的母親，看見我們淚眼汪汪，居然安慰我們說：媽媽沒事，今天吃不到粑粑了，下次做給你們吃。從此，媽媽美麗的手指有了缺陷——右手中指的指甲再也沒有長出來。我憎恨那次意外，現在想起，我的心依然會汩汩冒血。也感謝那次意外，那一刻起，我突然覺悟了，懂事了，我開始團結弟妹們怎樣分擔家務事，學習怎樣洗衣，怎樣做飯，怎樣織毛衣，怎樣縫被子。母親會做的，我們努力一樣一樣學著做會、做好。盡管如此，母親照樣忙碌，冬季里，在冰冷的水里洗菜的依然是她的手；夏夜里，為我們打扇的是她的手；春天的晨霧中，第一個點燈的是她的手；秋天的傍晚，為我們縫縫補補的還是她的手。她說：冬天冷，我們的皮膚嫩，怕水凍傷我們的手；夏天熱，她又怕蚊子擾得我們休息不好；春天的早上好睡覺，她說多睡會對我們身體好；秋夜易寒，她又說自己織的毛衣更暖身。她總是把最好的留給爸爸和我們，即便是吃飯，她也難有坐下的習慣，誰要喝水，誰要盛飯，那似乎都是她天經地義的責任。

這樣的付出，母親從來無怨無悔。每次春節回家，掌勺的是她，洗碗收碟的是她，端茶倒水的也還是她，她就像上弦的陀螺，不知停歇。要不是妹妹告訴我實情，我還一直很欣慰母親?鐵人?般的健康。

今年回家的路上，妹妹說：?今年春節的飯菜，我來負責做，千萬不要再讓媽媽忍著疼痛做給我們吃了！媽媽的手有關節炎。去年連菜刀和鍋鏟都拿不了……?老天，我怎么才知道！驚愕、慚愧、后悔、罪責，一起涌上心頭，我不敢做聲，我能說什么？我能原諒自己的疏忽嗎？

母親老了，她的手有肩周炎、有風濕。她的手疼的時候，連穿衣都困難，連頭也梳不了，連飯碗都端不住。這樣的手居然伺候我們四家大小五六天，每餐滿桌香噴噴的飯菜，每天清洗幾十個碗碟，還有零食、宵夜，一手一手，一動一疼，我偉大的母親，為了我們的安逸，您該要忍受多少痛苦？

我再也不能當那坐享其成的?客人?了，我系上圍裙當妹妹的下手，母親看見了，連忙喊：?你去烤火，別把衣服弄臟了。?我負罪地說：我才知道您去年手疼，我都無法想象您是怎么做飯的？母親輕描淡寫地說：?沒事呀，我左手疼（媽媽是個左撇子），就用右手炒。那些要剁的菜，你爸爸搞好了。你們難得回家一回，這算什么事情羅？?

是的，這種疼痛對她不算什么事情。她的一生，只要是為了她的孩子和家庭幸福，沒有什么事情是值得她在意和害怕的，何況只是她的手老了不靈活了？

而我，多么希望這雙美麗的老手永遠溫暖、健康、靈巧。

策略解析

在記敘文的寫作過程中，要想寫出觸動心靈的人和事，就必須要有真情實感。“感人心者，莫先乎情”，真情實感是記敘類文章的生命。這一篇記敘文作者在選材上選取發生在自己身邊的觸發自身心靈感觸的真人真事，描寫時作者抓住細節對母親進行了生動形象的刻畫，語言樸實，不矯柔造作，寫來真實感人。很好地體現記敘文要寫出真情實感的特點。

記敘文的寫作和其他文體一樣，有著一些共同的要求，比如，主題要正確、深刻、新穎；材料要真實、典型、精當；結構要嚴謹、自然、統一；語言要準確、簡練、生動等。但是，記敘文也有自己獨特的一些要求，下面分別予以介紹：

一、記敘文的概念與特征

(一)敘述

敘述就是記敘和述說．它是把記敘類作品中人物的經歷、行為或事件的發生、發展、變 化表述出來。敘述是記敘文體最常用的表現方法之一。在記敘文的寫作中，敘述要注意以下問題：

1．敘述的人稱

在記敘文中，敘述的人稱主要有第一人稱和第三人稱。

第一人稱的敘述，是站在“我”、“我們”的立足點上來進行的。它以“我”的身份發言，從“我”的角度出發直接敘述所見、所聞、所感。新聞性的記敘文、回憶性的散文、自傳等，大多用第一人稱。

用第一人稱敘述的文章，可以把作品中的情節通過“我’’傳達給讀者，表示文章中所寫的都是敘述者的耳聞目睹，或者就是敘述者本人的親身經歷，這樣，可以使讀者得到一種真實、親切的感受。

第三人稱的敘述，作者不出現在作品中，作品中只出現敘述對象，作者以局外人旁觀者的身份來敘述。采用這種敘述角度，作者客觀地陳述事件，偏重于敘述他人的經歷與事跡，所以顯得理智、冷靜。

在一般情況下，一篇文章的敘述人稱．應該始終保持一致，如果人稱交替使用，一定要在文章中交待清楚，以免造成混亂。

2．敘述的方式

敘述的主要方式有：順敘、倒敘、插敘、平敘等幾種。

(1)順敘

順敘是按人物經歷或事件發展的先后次序來敘述的一種方式。

順敘是最基本、最常用的敘述方法。順敘的優點是有頭有尾，來龍去脈清楚，符合人們的閱讀習慣。它的不足是如果運用不當，敘事容易呆板、乏味、缺少波瀾。

(2)倒敘

倒敘是把人物、事件的結局，或人物經歷、事件過程中最突出的片斷，提到前面來寫，然后再從事情的開頭進行敘述。

倒敘可以造成懸念，一下子抓住讀者，引起讀者強烈的閱讀興趣。同時還能突出重點，避免敘述的平板和結構的單調。

(3)插敘

插敘是指在敘述過程中，由于表達的需要，暫時把敘述的主線中斷一下，而插進一段另外的敘述，或追憶過去情節的片斷，或對上文進行補充、解釋。例如，魯迅先生寫的《紀念劉和珍君》，中間插敘了作者與劉和珍初相識的一段往事，不僅寫出了劉和珍的溫和可親，更與后文寫政府的殘暴做了有力的映襯。

運用插敘應當注意的是，必須確有必要才插敘，否則不僅會影響敘述的連貫性，而且還會成為內容的累贅。

(4)平敘

平敘也叫分敘、平行敘述，它是指敘述同一時間內不同地點所發生的兩件或兩件以上的事。通常是先敘一件，再敘一件，也可以兩件事情相互交叉著敘述。例如，《左傳》中的散文名篇《秦晉骰之戰》，同時敘述了鄭國和秦國雙方的情況。

3．敘述的要求

敘述往往在記敘文中占很大的比例，因此，敘述的效果也往往會影響記敘作品的總體效果。敘述應當注意以下幾點：

(1)線索要清楚

敘述都有線索。線索是作者組織材料的思路在文章中的反映，是貫穿文章全部材料、推進內容發展的脈絡。材料好比一粒粒晶瑩的珍珠，如果沒有線索穿結，就難以成為美麗的項 鏈。線索必須貫穿文章的始終。

由于題材各異，作者所選取的表現角度也不盡相同，所以，敘述的線索也是千差萬別的。有的以“人”為線索，如《廉頗藺相如列傳》；有的以“物”為線索，如《藥》；有的以時間為線索，如《祝福》；有的以事件為線索，如《鴻門宴》，有些復雜的記敘文如一些長篇通訊、報告文學等，可能有多條線索，這就要求在敘述的時候分清主次，保持主線索貫穿始終，不要節外生枝。

(2)詳略要得當

記事寫人，如果沒有主次，不講詳略，像記流水賬，平均使用筆墨，那就會平淡無味。敘述要有詳有略。詳略處理的標準，對于不同的題材、文體可能有所不同。一般地說，與主題關系密切、能表現人物性格、讀者不易理解的地方要詳寫；與表現主題關系不大，讀者容易理解的地方要略寫。

(3)行文要多變

“文似看山不喜平”，說的是文章寫得要有波瀾。寫人、敘事性的作品，行文有起有伏，調子有高有低，節奏有快有慢，往往才能引人人勝。

“文武之道，一張一弛”。敘事作品要避免平鋪直敘，一覽無余。在寫作過程中，常采用抑揚、詳略、斷續、張弛、離合等手法，來增強文章的可讀性。但值得注意的是，不論是用什么手法，都要做到自然、恰當，切不可矯揉做作，生搬硬套。

(二)描寫

描寫就是描繪與摹寫，它是對敘事對象的狀態與特征作具體、形象和逼真的描繪，目的是使讀者在閱讀時產生如見其人、如歷其事和如臨其境的感覺。從某種意義上來說，沒有描寫，就沒有敘事文體的形象性特征，和敘事一樣，描寫也是記敘文體最常用的方法之一。按照描寫的對象和范圍分，描寫可分為人物描寫、環境描寫和場面描寫三類。

1．人物描寫

人物描寫包括對人物的肖像、語言、動作、心理等方面的描寫，目的是表現人物的獨特的性格和心理。

(1)肖像描寫

肖像描寫是對人物外部形態和特征的描繪，包括對人物的身材、容貌、服飾、打扮、表情、儀表、風度等的描寫。描寫肖像是為了更具體更形象地表現人物的內心世界，它要求抓住特征，避免臉譜化。例如，魯迅筆下的藤野“二個黑瘦的先生，八字須，戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書。”寥寥幾筆，便抓住藤野先生的主要特征。描寫出一位生活儉樸、嚴于治學、工作認真負責的老師形象。

(2)語言描寫

古人云“言為心聲”。什么樣人說什么樣話，語言能表現人物的精神境界、修養、身份，能反映一個人的氣質、性格特征等。我們在進行人物的語言描寫時，一定要選擇那些最能表現人物個性特征的語言。例如，在《水滸傳》中，魯達與李逵性格同中有異，這從他們所說的話中可以看出。

(3)行動描寫

行動描寫也叫動作描寫，是指對人物動作行為的描寫。人物能夠活起來，成為有血有肉的生命體，離不開對他的行動的描寫。行動描寫同樣是為了表現人物的性格和內心世界。行 動描寫的關鍵是捕捉和刻畫富有個性化的舉止、行動。如關公的捋髯、孔明的搖扇，就是極富個性化的動作。

(4)心理描寫

心理描寫就是描寫人物內心的精神境界，把人物的心理活動、心理狀態和思想矛盾斗爭的歷程揭示出來。心理描寫也要為刻畫人物性格服務。心理描寫的方法是多種多樣的，可以由作者描述，也可以由人物直接傾吐；可以通過人物的“獨白”，也可以通過夢境或幻覺的 描述；還可以通過語言、行動等間接方法去表現。例如，史鐵生的記事散文《我與地壇》，作者在表現母愛的真摯的時候，借“我”之口進行直接的心理描寫：

她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。

作者依憑親身感受，帶著強烈感情，通過心理描寫述說了那毫不張揚卻意志堅韌的母愛。同時，也寄寓著“我”對母親的無限痛悔、思念之情。

2．環境描寫

環境描寫指的是，對人物存在與活動和事件發生發展的環境的描寫。這種環境包括自然環境和社會環境兩個方面。

自然環境描寫的目的仍然是為了表現人物的。在以景物為主要表現對象的敘事作品中，可能景物的“自主性”更大些，因為景物本身就具有欣賞價值。但是，在景物描寫之中，仍蘊含著作者的情志。2000年高考，一位考生以《淡妝濃抹總相宜》為題作文，其開頭是這樣的：

“依稀記得的情景，于暮春三月，撐一柄油紙小傘，流連于江南的小鎮。天空斜織著密密的細雨，路兩旁是古舊的亭臺樓閣，踏著濕漉漉的青石板，輕盈地漫步，空氣中飄散著濕濕的花香……

于是，有人便說，美就是輕柔，就是典雅，就是雕梁畫棟，就是亭臺樓閣，就是江南煙雨……” 開篇的這段景物描寫使人仿佛置身于煙雨迷蒙的江南小鎮，清新、古樸，讓人在陶醉之余，不僅生出對“美”的無限遐想。這樣的開篇既具有先聲奪人的效果，又突出了作者的才情。又句句都滲透著作者的情。

社會環境是事件發生的場所，人物活動的背景，描寫它有渲染氣氛、烘托人物、增強現實感、深化主題等多方面的作用。

3。場面描寫

場面描寫截取的是事件進程中的橫斷面，它所描寫的是同一環境同一時間中的多種事物與人物的活動。

場面是在特定的時空之中對多種敘事因素的綜合表現，它具有形象性和動態性的特點。在場面描寫中，應盡可能將可感的生活場面呈現出來。

(三)記敘文中的抒情

記敘文中的抒情，常與敘述、描寫、議論等方式相結合并有所依附，或觸景生情，或緣情賞景，或托情于物，或寄情于人等等。

記敘文中的抒情，有直接抒情和間接抒情兩種形式。

1．直接抒情

直接抒情是指作者或作品中的人物，在文章中直接公開地表白自己的喜怒愛憎感情。這種抒情方法，在抒情散文、山水游記或表達自己強烈感情的隨筆、札記、情書等文章中常見。例如：

慢慢的，書本變得越來越厚。一個風雨交加的午后，我又一次來到這棵銀杏樹旁，看著滿地的落葉上那些匆匆移動的腳步，心痛極了，卻又無能為力。抬起頭，看著光 禿禿的老銀杏，它依舊那樣高大挺拔地立在那里。心里不禁想：一夜之間，風雨凋零，然而它卻依舊抬頭挺胸，坦然地面對這一切。這時忽然想起了一句不知在哪兒看到的話：?落葉并不是死亡，只是生命的一次退讓！?是啊，也許老銀杏能夠坦然地面對葉枯葉榮的現實，正是由于它領悟到了生命的退讓吧！

一棵銀杏樹的落葉，引發了一番生命的感悟。作者以校園里的一片銀杏葉為意象，蘊 5 藉了自己對自然、人生的深刻思考，道出了一番催人深思、令人頓悟的人生哲理。“老銀杏能夠坦然地面對葉枯葉榮的現實，正是由于它領悟到了生命的退讓吧。”

值得提出的是，在記敘文中，要使用直接抒情，應隨機自然流出，以免令人產生做作、乏味之感。

2．間接抒情

間接抒情是將感情滲透于寫景、敘事、說理之中的一種抒情方式。它往往表現為記人言情、敘事抒情、寫景寓情、說理寄情等，通過敘述、描寫、議論等方式來表露情感。

(1)借事抒情

借事抒情就是借助敘事來抒情，作者在敘事時帶上了強烈的內心情感。借事抒情與普通的敘事不同，普通的敘事一般強調情節的完整性、客觀性；而借事抒情其敘事往往與作者或作品中人物的特定心境和情感狀態相一致，以強烈的感情色彩取勝。我們來看余秋雨的散文《道士塔》中的一段敘事：

王道士每天起得很早，喜歡到洞窟里轉轉，就像一個老農，看看他的宅院。他對洞窟里的壁畫有點不滿，暗乎乎的，看著有點眼花。亮堂一點多好呢，他找了兩個幫手，拎來一桶石灰。草扎的刷子裝上一個長把，在石灰桶里蘸一蘸，開始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五顏六色還隱隱顯現，農民做事就講個認真，他再細細刷上第二遍。這兒空氣干燥，一會兒石灰已經干透。什么也沒有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，順便打聽了一下石灰的市價。他算來算去，覺得暫時沒有必要把更多的洞窟刷白，就刷這幾個吧，他達觀地放下了刷把。

這段敘事，從字面上看，作者像是在客觀地、冷靜地、細致地敘述粉刷的經過，然而，作者寫作的目的并不在王道士粉刷敦煌莫高窟藝術寶庫的事情本身，作者借這段敘事所要表達的是“一個巨大的民族悲劇”。無價的藝術瑰寶，在卑微、愚昧的王道士看來，不值分文，他毫無知覺、心安理得地肆意毀壞“它是敦煌石窟的罪人”。作者在看似冷靜的敘事中，表達的是“一個古老民族的傷口在滴血”的強烈思想情感。

(2)借景抒情

借景抒情就是借助景物的描述來表現感情。在借景抒情的描述中，客觀物象和人物形象都染上了作者濃厚的情感或情緒色彩。人們常說“寓情于景”、“情景交融”、“情景相生”等，就是指在記敘之中運用借景抒情所產生的效應。

(3)議論抒情

議論抒情是以議論的方式來抒發感情。作者在對作品中的人或事發表議論時，注入了強烈的感情使其議論具有濃厚的情感色彩。在記敘文體中，議論抒情不能脫離敘事對象而存在，它應該是由作品中的人和事或物激發出來的，并針對它們而抒發的感情。

(四)記敘文中的議論

議論是論說文的主要表達方式，在記敘文中，它只是一種穿插在敘述和描寫中的輔助手段。議論用得好，不僅有助于表明作者的觀點，而且，還能起到揭示現象的本質，幫助讀者深入地認識敘事對象、深化寓意、拓展意境的作用。

記敘文中的議論和議論文中的議論是不同的。議論文中的議論是文章的主要表現手法，具有比較完整的議論過程，論點、論據、論證三要素完備，推理、判斷的邏輯性比較嚴密，語言色彩大多是理性的、抽象的、概括的。記敘文中的議論，語言往往帶有形象性，感情色彩較濃。

記敘文中的議論應該把握以下幾個原則： 1．議論要深刻

記敘文中的議論力求深刻，要能切入記敘對象作比較深刻的評價，給讀者以鮮明的印象。深刻的議論往往具有哲理性，這樣的議論能夠幫助讀者從感性認識上升到理性認識，并讓讀

者感受到一種理性的美。2．議論要精煉

記敘類作品中的議論，應該是一種智慧與情感的濃縮，它僅就記敘的對象作出論斷，不需要展開論證和闡述，所以，議論應該是簡明、精煉的，它在文中起畫龍點睛的作用。例如，陶鑄的抒情散文《松樹的風格》，在描述松樹的風格的時候，用了精當的議論——“要求于人的甚少，給予人的甚多”，點明了松樹風格的內涵、實質，語言簡潔、概括，有很強的感染力。

3．議論要與其他表達方式相結合

記敘文中的議論，要與敘述、描寫、抒情融為一體，做到景、事、情、理的和諧統一；議論用得成功與否，在很大程度上決定于這種融合是否自然、緊密、深切。在這方面，王安石的《游褒禪山記》對我們就很有借鑒意義。文章是游記體，作者敘述了游褒禪山時所見的景物，記下了同游的人和出游的時間。主要的表達方式是敘述。然而，作者又說，這次游山并沒有“極夫游之樂”，所以，這篇文章又不以記游為重點，作者將文章的重點落在記游山而得的感想上，這樣，文章第三段所發的議論就顯得水到渠成了：

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以求其思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

這段議論，作者從游山生發出了“世之奇偉、瑰怪、非常之觀”，“非有志者不能至也”的觀點。抒發了人生感慨，充滿了深邃的哲理。全文的記游給議論提供了環境，寫景賦予議論以生動形象，抒情則使議論融合在熾熱的感情之中，這樣的議論不僅真切、自然，而且具有理趣。

在記敘文中，敘事、寫人、寫景、抒情、議論往往是綜合運用的，在同一篇文章中，往往兼有兩種以上的表現方法。那種單純只用工種表達方式的記敘文，是不太多見的。

二、記敘文的寫作

（一）、文似看山不喜平——敘事類記敘文寫作

1、基本要求與方法

記敘文主要可以分為兩大類即以寫人為主的記敘文和以敘事為主的記敘文。對于以敘事為主的記敘文，一定要緊密圍繞文章的“立意”(中心)選材，抓住事件的主要情節寫，如果要記敘的文章中要敘述的不止一件，一定要注意處理好敘述的主次和詳略，突出主要事件和主要情節。具體來說，敘事類的記敘文寫作，要注意處理好以下幾個問題；

（1)處理好中心與材料的關系

記敘文的中心要求單

一、集中，而材料應是中心的體現，并受中心的統率、制約。處理依據是中心需要，最能表現中心的事件或情節的詳寫，有關的略寫，無關的不寫，絕不選用重復材料。具體記錄事件的發生和發展過程，表達特定的思想和情感，是敘事文的功能。寫作敘事性記敘文須把中心放在展示事件過程上，其間若涉及人物的活動，不應刻意描繪，否則，就會出現體式和中心不明的問題。

(2)要素交待要清楚

時間、地點、人物、起因、經過、結果作為記敘文的要素，應交待清楚，特殊情況下可采用模糊方式給讀者留下一定思考空間，但不宜太多。

(3)敘事線索要清晰

線索是敘事性文章的脈絡，是連綴材料的紅線，做線索的可以是時間、地點、情感、某個具體的物，某句話，在文中常常表現為重復出現的某個詞，某句話等等。

(4)安排好順序與結構

記敘文的順序有順序、倒序、插敘、補敘，彼此無優劣之分，行文中應酌情綜合選用； 結構上要注意安排好開頭、結尾、過渡、照應，其中的“照應”除首尾照應之外，文句照應和文中前后照應也應力求體現。

(5)恰當使用人稱，小心人稱混亂，尤其在直接引語或間接引語的使用中更應注意

(6)根據中心表達的需要靈活運用多種表達式

即記敘、描寫、議論的綜合使用，描寫可增強形象性，而議論則可以畫龍點睛揭示主旨，但抒情與議論的使用一定要密切結合所寫入、事、物、景，防止無病呻吟，空發感慨。

（二）、抓住特征，形神俱肖——寫人類記敘文寫作

1、寫人類記敘文寫作的基本要求和方法

(1)基本要求

?寫人記敘文以記敘人物的活動、經歷、事跡為主，如人物傳記、人物通訊、人物軼事等等。

寫人的記敘文重在刻畫人物的性格，并通過這種性格的刻畫來反映生活，表達一個深刻的主題。

?培養形象思維能力，抓住人物特征，刻畫生動鮮明的人物形象。

在中學生記敘文寫作中，一般常見的弊病是：記敘過程形象不鮮明、不突出，描述文字不具體、不生動，缺乏感染力量。造成這種弊病的根本原因是：具體的形象思維能力較差。要培養形象的思維能力，就要學會具體描述記述的對象，并在思維的全過程中貫串強烈的情感體驗，聯想和想象是形象思維的主要方法，所以要培養形象思維的能力，必須重視聯想和想象的思維方法的訓練和培養。

(2)、基本方法

寫人一般可以有如下幾種方法：

?．通過人物的肖像寫人

要結合人物的性別、年齡、出身、經歷等描寫人物的面容、神態、服飾，乃至舉手投足，或哭或笑。這種刻畫也不是一股腦兒地堆砌，也應有所選擇。好的肖像描寫著墨不多，有的甚至只用一兩個詞，就能起到畫龍點睛的作用。肖像描寫可以寫人物的靜態，也可以寫人物的動態。關鍵要抓住能體現人物內心活動的特征來寫。

我們可以回顧一下魯迅所說的畫眼睛的寫法，他筆下的祥林嫂有三處集中的以眼睛說話從而揭示其人生經歷和內心情感的描寫。我們改變一下課文中的描寫順序，按時間先后體會一下肖像描寫的獨特魅力：

初到魯鎮，年紀約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼。

二到魯鎮，仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

三到魯鎮，五年前的花白的頭發，即今已經全白，全不像四十上下的人；臉上瘦弱不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

三次描寫，都反映了人物不同階段的人生境遇，“眼睛是心靈的窗戶”，這說得很對。肖像描寫不求形似要求神似，不求描寫面面俱到，只求突出人物的身份、性格。

?．通過人物的語言寫人

人物的語言要充分個性化的，能表現人物的出身、教養、經歷和性格，讓人讀了如聞其聲，如見其人。我們一定會記得那個貪婪的吝嗇鬼葛朗臺吧，他的視財如命，“那簡直是抹自己的脖子”的內心獨白恐怕是讓人永不能忘懷的。

?．通過人物的行動寫人

人物的行動要符合生活的本質，符合人物的性格發展的邏輯。可以選擇具體的、富有特 征的行動來顯示人物的性格和心理活動。

如《藥》寫劊子手康大叔，主要就是用行動描寫來對他進行具有流氓性格刻畫的。

?老栓只是忙。要是他的兒子……?駝背五少爺話還未完，突然闖進了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進門，便對老栓嚷道……(流氓形象)

④．通過人物的心理寫人

人物的內心世界是很豐富的，心理描寫能使人物形象豐滿、生動，心理描寫就是要充分揭示出人物內心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見的心理描寫方式有：

a.直接描寫心理。往往表現為“XX想?‘他覺得??”。

b．動作表情寫心理。如他“拖著鉛一般重的腿。?“母親用手摸了摸箱子的冰冷的皮，將臂肘靠在上面，很滿意地望著大家。”

C.環境寫心理。如“每次開門的時候，就有一陣云霧似的冷空氣吹到他臉上，這使她覺得很爽快，于是她把冷空氣深深地吸進去。”

d．內心獨白寫心理。“完蛋了嗎?”母親問自己道。但是接著就顫抖地回答，“大約還不妨吧??”

e.幻覺寫心理，也可以通過夢境寫心理。《阿Q正傳》中有一段描寫：“阿Q近來用度窘，大約略略有些不平；加以午間喝了兩碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飄飄然起來，不知怎么一赤，忽而似乎革命黨便是自己，未莊人卻都是他的俘虜了。他得意之余，禁不住大聲的嚷道??”文句通過阿Q的幻覺描寫，表現了阿Q對革命的錯誤認識。

⑤．通過人物的活動環境寫人

人總是生活在一定的社會環境中的，人物的個性的形成與他所處的環境有關，寫好環境對表現人物的性格極為有用。古詩文中就常有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適之心，也常有“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的悲傷之感，這種寄情于景、借景抒情的寫法，能夠收到“狀難寫之景于眼前，含不盡之意于言外”的效果。一位同學在《茵草坪上的故事》中的一段景物描寫就很不錯：

?一場春雨之后，坪里的小草長得愈發茂盛了，那一大片的翠綠簡直就是一塊碧玉，綠得發瘋，綠得逼你的眼睛。在楚文眼中，那滋生的不是一種植物，而是一種叫‘幸福’的種子。?這段景物描寫很好地寫出了主人公喜悅和幸福的感受。

⑥．通過細節描寫、側面描寫的方法來寫人

細節是文章的生命，一個眼神，一聲嘆息，一次回頭，一種姿態都能真切地反映人物的思想感情或精神品質，根據人物性格發展的邏輯，捕捉、挑選最具有特征的細節，進行準確、真實的描寫，能夠使人物的性格更鮮明、形象更豐滿。通過相關人物的反映、評說，從側面間接地烘托描寫對象，可以起到睹影見竿的作用。側面描寫常常與正面描寫結合運用。

⑦．通過事件來寫人

可以通過寫一件事來刻畫一個人，也可以通過寫一件事來刻畫幾個人。也可以是幾件事，幾個生活的片斷，事情不在大小，事件也不必苛求完整，只要所選的事件能夠充分反映人物 的思想性格，體現文章的中心即可。

以寫人為主的記敘文，可以寫一個人，也可以寫一組人。寫一個人，可以通過一件事，也可以通過幾件事來表現。倘若是通過一件事來寫人，就要寫他最能打動人、最能給人留下深刻印象的那一件。如果通過幾件事來表現人，則要寫好這幾件事，并注意把焦點對準人。寫一組人的文章寫的人多，事情也多，要考慮用什么中心思想把人物的事跡組合到一起來。比如，寫作《父輩》時，就要寫父親這一代人，要寫出他們在特定歷史條件下走過的道路，以及他們作為男子漢的性格特征。有一篇考場作文就是從父輩們“踏實、自信、沉穩”的共 9 同特點出發，用父親和他的幾位“老三屆”朋友在酒酣耳熱時對過去生活的回憶，寫出了這一代人的精神風貌。

寫一組人的文章，要區別主次；一方面要注意突出主要人物，另一方面也不可忽略次要人物，乃至群眾角色，要做到詳略得當，人物之間能互相配合。敘事詩《陌上桑》對于羅敷的描寫，對我們就很有啟發。羅敷的美是通過看的人人了迷，忘記了耕作、走路等表現出來的。文中的人物構成了以羅敷為中心的雕像群。

訓練實例

1、閱讀下面這篇高考滿分作文及其評析。并與同學交流體會。

懷想天空

麥收時節，天空顯得非常的明凈。在黃金麥田上空，偶爾悠然地游過幾朵白云。[寫景簡潔，突現神彩！]

麥收時節，中午常是烈日當空。我們勤勞的父母，不得不在烈日下勞動。[起筆先點出?烈日?兩次，重復得好！]因為作為農民，這是他們的義務。[說得多么本分！]

我是一個農家子弟。我明白我們鄉下的家長們要靠田地來生活，供我們上學。他們為了子女辛勤地勞動，但沒有半句怨言。在家，我常聽到他們說：?只要孩子搞好了，再苦再累，我們都愿意……?[可憐農家父母心！?搞好?，此詞用得妙，傳神。]

農家子弟努力學習吧！全力以赴吧！我們敬愛的父母為了我們能過上好日子，他們埋頭在烈日當空的麥田里收割麥子。那種滋味，你們體會過嗎？[此處喊?口號?了，但聽來很順耳，很入耳。前兩節，均說?我們?、?他們?，請品味。]

在即將奔赴高考考場的前兩天，我體會到了。又熱又累。當時，我唯一的希望就是快點把麥子割完，到家洗個澡，然后在床上睡五六個小時。

6月5日早晨，我爸起得很早。四點多鐘就起了。他臨下地時告訴我說：?你再睡會吧！六點鐘起來做飯，然后洗洗衣服，八點鐘到地里給我送飯。?[全是農家父親的質樸話語，多情而又實在！有幾個家長讓孩子在高考前兩天勞動的？]

我睡醒后，拿起表一看：5：50。大概在學校里起早起慣了吧。我快速穿上衣服。我把衣服泡在鐵盆里。然后，我進入廚房做飯。我做好飯，洗好衣服。又把湯盛到飯盆里，拿了5個饃，一齊放到籃子里。我趕緊吃過飯。碗都沒涮，便騎車下地了。

當我到地里時，父親已割了七八壟了。他臉上很多汗珠，衣服濕透了。他說：?你來，吃過了嗎？我割光這一壟，再吃……?[白描。父親的言語，平淡中見?濃?！] 大概四五分鐘吧，他割光了。他從籃子里拿出飯盆、饃頭，邊吃邊說：?孩子，你爸沒本事，明天到縣城后好好休息！后天好好考，別緊張……?[這就是當農民的父親，在田野上，在烈日下，對?后天?高考的孩子進行的?臨考告誡?！蒼天和大地都在傾聽……]

我在烈日下割了五個多小時麥子。[不愧是農民的孩子！沒有考前煩躁，沒有?營養品?，沒有父母高招?安慰?，只有本本色色的?勞動?！]回到家，我沒有吃飯。洗了個澡，就睡了。[與前文呼應，真是累得癱了！]

現在，我在考場上做題。室內很涼快。[?涼快?二字，極為重要，很沉重！]當考試結束后，我要在烈日下站兩小時，來感受那種烈日當空的滋味。[此為一個大大的?亮點?，全文生輝，一切皆活。?懷想?出來了，?天?出來了，比天還?大?的農民出來了，比天還?親?的父親出來了。一切皆在不言之中……] 【評點】：此文很典型，不事張揚，不搞“滿天星”的鋪陳鋪排，不搞華彩炫目的“集錦”，不玩深沉，只是極為樸實地記敘了父親割麥、自己割麥的情景，中間一節還喊了“口號”！然而，它真實、本色、真情、純凈，一板一眼地道來，洶涌的內心波濤潛伏其間。父親的言語，極少，但厚實、博大；兒子的情感表述很普通，但均發自肺腑。最大的亮點在最后：“考場 10 很涼快”，與麥地很熱對比；“當考試結束后，我要在烈日下站兩小時，來感受那種烈日當空的滋味”——天下還沒有兒子這樣來感激當農民的父親，文章中還沒有人用過這種筆墨，這種機智！太感人了，而且是長效的。

題型演練

1、閱讀下面的文字，根據要求作文。

莫泊桑師從福樓拜，在十年間里刻苦練筆，寫成了一篇又一篇文章，但是全部都扔了，一篇都沒有拿出去發表，直到寫成短篇小說《羊脂球》，作品一發表即震動文壇。成名后他還能沉寂下來刻苦寫作，所以一生著作豐厚，被譽為19世紀法國“短篇小說之王”、一個“卓絕超群、完美無缺的文學巨匠”。

錢鐘書先生一生不愿意接觸媒體。曾有一名外國記者十分景仰他，聲稱讀錢作，必須拜會錢先生本人，以當面討教。錢先生婉言拒絕：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必非得認識那下蛋的母雞呢？”

請以“寂寞之后的輝煌”為題，自定立意，寫一篇不少于800字的記敘文。

【提示】“寂寞之后的輝煌”的內涵既可指在學習、事業之路上經過漫長的寂寞奮斗所取得的輝煌的成績、成果，它耀眼奪目；也可指在生活、人生之路上經過執著的寂寞追求所進射出的精神光輝、人格魅力，它撼人心魄。為此，本文的寫作重心應是漫長的寂寞征程，它是對輝煌的一種蓄勢；征程寫得越漫長寂寞，后面的輝煌進發出的震撼力就越大。與此同時，“寂寞”還可以生發出兩個層次：一是輝煌前“寂寞的奮斗與追求”，二是輝煌后“寂寞的堅守與超越”，后者又顯得尤為難能可貴。如果你追求新穎，可寫“艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國路，二十年礪劍心，大哉黃伯云”，可寫“于無聲處，展現生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔”的邰麗華等；如果你追求厚重，可寫“兩句三年得，一吟雙淚流”的文學大家，如“推敲”出“輝煌”的賈島、蝸居煤礦十余載鑄造出《平凡的世界》“輝煌”的路遙等；如果你追求樸實，可寫“在貧困中求學，在艱辛中自強”像《蝸牛》一樣爬行的洪戰輝，也可寫自己感受最深、最有理可闡、最有情可抒、最有事可展的求學征程和生活歷程。在這個世事擾攘、紅塵滾滾、人心浮躁的社會轉型時期，“寂寞之后的輝煌”這個話題是會讓你有一點沉思、有一點省察、有一點體悟的。悟出了個中三味，不僅可以更好地為文，而且還可以更好地為學、為事、為人。

寂寞的魚

前世，深海寂寞的游魚； 今生，枝頭輝煌的金果。——題記

小時候，他就喜歡大海，蔚藍的，深邃的。可他所在的那個小城沒有大海，他想：我要去學游泳，這樣至少能離大海近一些。

以后，在游泳館中總會見到一個瘦削的身影。近了，遠了，近了……一遍又一遍地來回游著。呵，他可真像大海中的一條小魚!憑著出眾的水平他被招進了市游泳隊；兩年后，他去了省游泳隊；再兩年，他竟然進了國家隊。無優越之感，無驕矜之態，他仍像十年前的那條小魚一樣寂寞而又從容地游過來游過去，不知疲倦。

18歲那年，他代表國家參加奧運會，那是他第一次參加國際比賽，有些緊張、不安，望著清澈透著微藍的池面，魚兒躍。入了水中。不過魚兒最后流淚了，人們沒有看到，因為魚兒的頭埋在水中。他腦中一片空白，怎么了?為什么?怎么辦?半個小時過去了，他離開了，默默地，背影是如此寂寞。

又一次回到熟悉的泳池邊，他仍一遍又一遍地練習著只是經以前更加刻苦，更加努力。清晨，在陣陣涼風下，他一個人寂寞地游著；夜晚，在昏黃的燈光下，他一個人寂寞地游著。11 也許別人認為他已經游得很好了，足以去迎接挑戰了。但他卻搖搖頭，他深知這還遠遠不夠，小魚想要游過大海，還需要經歷無數個寂寞而瀝血的日子。

四年，漫長而又短暫。他又一次代青國家出征奧運會。他站在泳池邊，臉上早已褪去了稚嫩，而多了些穩健。隨著一聲槍響，他飛快地躍入水中，他感到自己就是在大海中遨游，他在用全身的力氣去體驗大海的溫柔。

抬著的一瞬，他聽到了教練興奮的喊聲，看到了教練的臉頰。全場混沸騰了，歡呼聲此起彼伏。魚兒流淚了，人們看到了，因為魚兒躍出了水面。他嘴角上揚的弧線像一彎新月，是那么的迷人。

站在領獎臺上，眼睛注視著旗，口中有力地唱著國歌，胸前的獎牌是那么的耀眼。頒將儀式結束后，他轉過身，面對全世界，笑了，如初升的朝陽那么燦爛。

回國后，他沒有去參加任何一個慶功宴。一個人又默默地回到泳池中游來游去，他知道：魚兒是離不開大海的。

佛曰：前世的五百次回眸，才換來今生的一次擦肩而過。我說：前世的無數次寂寞奮斗，才換來今生的一次輝煌。

【點評】本文最大的亮色閃現于疊印與照應。文中的他“寂寞地游來游去“在文中先后鋪敘了三次：第一次在出山之前，那時的他還是初生牛犢，寂寞并悠閑著。第二次在失利之后，那時的他已知曉山外有山，寂寞并苦斗著。第三次是榮歸之后，那時的他已功成名就，寂寞并堅守著。同一畫面的閃現、疊印、推進，逐層深入地演繹出“寂寞之后的輝煌”的深邃內涵。題記中的“前世”“今生”和文末的“佛曰”“我說”構成了主旨上的輝映；失利后的魚兒“流淚了，人們沒有看到，因為魚兒的頭埋在水中”和勝利后的魚兒“流淚了，人們看到了，因為魚兒躍出了水面”形成了情節推進上的照應。事、情、旨就在這照應中得到了進一步的推進、勃發、深化。一件平凡的事要講述得出彩，這就需要你緣旨驅遣，用足機智，在這一點上，本文是一個很好的借鑒范本。

牛刀小試

1、往往有這樣的情況：經歷過的一些事情，淡忘了，而某個細節，如一句話、一個動作甚至一個眼神卻記得清楚；讀過的一些文學作品，記不清了，而作品中的某個細節，或語言、或動作、或某個人物的肖像卻記得很清楚。

試以“令人難忘的細節”為題，寫一篇記敘文。

2、在學校，師生之間有時也有矛盾，你了解老師的心態和苦衷嗎？試做換位思考，以老師的視角寫兩三則教師日記。

3、寫一位老人，側重描繪歲月滄桑刻在他手上、臉上、身上的烙印，通過合理的想象，猜測他的人生經歷。要寫出他的個性，表現他的人性美。

4、母親下崗、家境貧寒的他謊稱要交資料費，向母親要了錢，同好友去吃“麥當勞”。想不到卻遇到了來“麥當勞”打工的母親----------

5、以“秋色”為描寫對象，寫一篇文章。題目自擬，也可選以下題目。

卻道天涼好個秋；霜葉紅于二月花；蕭瑟秋風今又是；秋實

6、蜿蜒的小路、潺潺的流水、起伏的山巒、靜靜的森林-------地球上的每一個角落都有一幅美麗的圖畫，你常置身于哪一幅畫面中？試選取一片最美的風景寫成抒情文字。

高考佳作

2008年上海唯一高考滿分作文 他們

在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭，有他們這樣一群人。讓我怎樣稱呼他們？外來務工人員子女？農民子弟？亦或是農民工二代？不，我不想用這些冰冷的名字稱呼他們，我多想叫著他們帶著泥土氣的乳名，拉著他們的小手，走近他們的生活……

他們從小生長在故鄉的青山綠水中，純潔的靈魂在田野里抽穗拔節。在山野的風中，他們奔跑著，憧憬著。風從田野中吹過，吹進了城市，為了生計，為了未來，他們跟從父母來到了城市，在城市的盡頭扎下了根。于是習慣了青山綠水的雙眸第一次觸碰到了高樓大廈、車水馬龍。他們不知道怎樣穿過六車道的馬路，小小的手指怎么也數不清寫字樓的層數。繁華的現代文明不曾給他們帶來任何快樂，這一次，卻在心上烙下了深深的痕跡。

他們背起書包，小心翼翼地融入城市的生活。可是卻在?城市人?異樣的眼光中，第一次明白了戶口與暫住證的區別。他們都是父母心頭的寶啊！卻過早地承擔了不屬于這個年齡的負擔。

放學回家，他們做好簡單的晚飯，父母還在工地或菜場上勞作；午夜醒來，淚眼中城里的星空沒有家鄉的明亮；悄悄許愿，希望明天他們的打工子弟小學不會因交不出電費而被查封……

然而，在他們日益長高的身體上，我看到了他們的成長。記得一位記者問一個打工子弟學校的孩子，學成后是否會回到家鄉時，小姑娘毫不猶豫地說：當然，一定回去！那一刻，我差點落下淚來，為他們的成長。

記得那年春晚他們稚氣的宣言：?我們的學校很小，但我們的成績不差??我們不和城里的孩子比爸爸??北京的2008，也是我們的2008！?他們逐漸成熟，告別昨天的羞怯，開始迎接新的一天。

雖然，他們還在為不多的學費而苦惱；雖然，學校還是交不上水電費；雖然，還有好多體制還不夠完善……雖然有好多個?雖然?，但是，只有一個?但是?就足夠了，已經有好多視線轉向他們，他們正在茁壯地成長。

太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會成為我們。

簡評：滿分作文有五大優點，首先，作文將民工子女的生存狀態很真實地描繪出來，從農村到城市經歷的不自然、不適應，再到他們心態的逐漸成熟，讓人感受到一個真實存在的群體；其次，作文的文字很流暢，可以看出考生具有一定的閱讀積累，但是并無炫耀，恰如其分地表現了自己的情感和視野，文字和主題很匹配；第三，總體上看作文表達了作者對同齡人的同情、關注和企盼，言為心聲，也正是作文題目要求的體現；第四，這篇文章的描寫非常細膩，“小小的手指怎么也數不清寫字樓的層數”；最后，文章關鍵還寫出農民工子女的變化，“他們，終將會成為我們”，考生沒有一味抱怨，寫出了變化和希望。

第二篇：記敘文寫作訓練

記敘文寫作訓練之一（真情實感作文）

張灣一中 張秀榮

１．作文中說自己想說的話

２．作文中說話要真實實在教材分析：

重點：目標１、２

難點：目標１、２

教具：多媒體平臺的投影儀

教學過程：

一、導入新課，創設情境（１）

引導學生回憶《我的長生果》中作者讀書與作文的感受“作文要寫真情實感”從而進入本次作文訓練的情境（學生集體回答）

二、教師講解 ：（１）

很多同學一提寫作，就感到頭疼。其實，寫文章是一項很自然的活動，寫文章無須造作，你想說什么就寫什么，把自己的真情實感寫出來，就是文章。

每個人對生活都有感受，你把自己的所見、所聞、所感，所關心的東西寫下來，寫出你心中感受最深的東西，用那曾打動過自己心靈的東西去使別人的心靈顫動，用自己的情感去喚起別人的情感，這樣，你筆下的文字就會搖電曳多姿、情真意切，就能感動人，從而獲得成功。本次作文就要求大家寫一篇盡情抒寫自己心曲的作文

三、起步準備（５）

教師講解：有這樣一人半命題作文：《我心中的＿＿＿＿》，有一個班級的學生就這個題目寫出了各自不同的情感：

《我心中的宇宙》表達小作者對知識不斷探索的決心；《我心中的童年小徑》，抒發了小作者對童年生活的懷念之情；《我心中的淚》寫出小作者進中學后由于成績較差，生活中充滿酸甜苦辣的真切感受；《我心中的世外桃源》表達了小作者對社會上庸俗習氣的厭惡；《我心中的困惑》寫出了小作者在第一次了解并認識到人是一個復雜的“多面體”之后的困惑；《我心中的我》小作者塑造了一個自己心目中“勇敢善良”、“純潔理智”、“好學上進”的“我”的形象，表達了自己要塑造這種形象的情感；《我心中的上帝》寫出了自己心中的上帝就是能主宰自己、戰勝自己的自己；《我心中的天平》，體現了小作者令人欽佩的意志和毅力，即在挫折面前如何調節自己的情緒，平衡心理狀態；《我心樹”中的他們》反映了邊遠山區的學齡兒童不能讀書而成了愚昧短視的父母們的“搖錢樹”的現實，表達了對他們的同情；《我心中的小船》寫小作者駕著自己理想的小船而執著追求并駛向成功彼岸的感情

....這些學生為什么能寫出如此多彩的作文呢？就是因為他們在說自己想說的真話

第三篇：記敘文寫作訓練

記敘文寫作訓練

記敘文以敘述和描寫為主要手段，通過寫人、寫事、寫景來反映生活。記敘文寫作訓練可以從以下兩個方面進行。⑴、理論學習和寫作實踐相結合進行訓練。指導學生學習記敘文寫作的六個要素——人物、事件、時間、地點、原因、結果，訓練學生在記敘文寫作中把六要素交待清楚。指導學生學習記敘文中心和材料的關系，訓練學生從具體的材料中提煉中心，開掘主題并根據表達中心思想的需要選擇材料，合理安排情節。指導學生學習記敘文寫作的順序要求，訓練學生正確使用敘事的三種方法：順敘、倒敘、插敘。指導學生學習記敘文寫作的詳略要求，訓練學生在寫作中能根據中心思想的需要確定詳略，分清主次。指導學生學習記敘文寫作的人稱知識，訓練學生能熟練地運用第一人稱和第三人稱進行寫作。指導學生學習記敘文記人、敘事、寫景、狀物要準確、生動、真實的要求，訓練學生學會多種表達方式的運用。⑵、閱讀教學與寫作指導相結合進行訓練。結合記敘文的閱讀教學，通過仿寫、改寫等手段，使讀與寫融會貫通。閱讀記敘文，重在對記敘文寫法的分析、闡發；學寫記敘文，重在對記敘文知識運用的指導、點撥。記敘文主要有兩種類型：側重記人的記敘文和側重記事的記敘文。

怎樣寫人

寫人記敘文以記敘人物的活動、經歷、事跡為主，如人物傳記、人物通訊、人物軼事等等。寫人的記敘文重在刻畫人物的性格，并通過這種性格的刻畫來反映生活，表達一個深刻的主題。寫人一般可以有如下幾種方法：⑴、通過人物的肖像寫人。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服飾、姿態和神情等等。肖像描寫可以寫人物的靜態，也可以寫人物的動態。⑵、通過人物的語言寫人。人物的語言要充分個性化的，能表現人物的出身、教養、經歷和性格，讓人讀了如聞其聲，如見其人。⑶、通過人物的行動寫人。人物的行動要符合生活的本質，符合人物的性格發展的邏輯。可以選擇具體的、富有特征的行動來顯示人物的性格和心理活動。⑷、通過人物的心理寫人。人物的內心世界是很豐富的，心理描寫就是要充分揭示出人物內心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見的心理描寫方式有內心獨白、思憶聯想、夢境幻覺、動作暗示等。⑸、通過人物的活動環境寫人。人總是生活在一定的社會環境中的，人物的個性的形成與他所處的環境有關，寫好環境對表現人物的性格極為有用。⑹、通過細節描寫、側面描寫的方法來寫人。根據人物性格發展的邏輯，捕捉、挑選最具有特征的細節，進行準確、真實的描寫，能夠使人物的性格更鮮明、形象更豐滿。通過相關人物的反映、評說，從側面間接地烘托描寫對象，可以起到睹影見竿的作用。側面描寫常常與正面描寫結合運用。⑺、通過事件來寫人。可以通過寫一件事來刻畫一個人，也可以通過寫一件事來刻畫幾個人。寫人的幾種方法可以單獨進行訓練，也可以綜合進行訓練。

怎樣敘事

敘事記敘文以敘述事件為主，如事件通訊，事件特寫、敘事散文，史傳記載等等。敘事記敘文通過對事件的總體或局部的敘述和描寫，來反映生活，表現一個深刻的主題。敘事記敘文雖然也離不開寫人，但它寫人主要是為了交待事件，而不是為了刻畫人物。寫好敘事記敘文要注意以下幾點：⑴、注意要把事件的發生、發展、時間、地點、原因、結果交待清楚，使整個事件的敘述有頭有尾，完整、清晰。⑵、注意要把記敘的順序交待清楚，可以用空間的轉移作為順序，也可以用時間的發展作為順序。⑶、注意要有一條貫穿情節的具體線索。線索在敘事記敘文中是多種多樣的：有以中心事件為線索，有以具體事物為線索，有以象征事物為線索，有以典型人物為線索，有以典型環境為線索。一般來說，敘事記敘文只有一條線索，也有些敘事記敘文有兩條或兩條以上線索。但主要的線索只有一條，稱做主線，其余的叫次線。除了主線、次線之外，還有明線暗線的區別。⑷、注意敘事要突出重點，詳略得當，對敘事的素材能根據表達主題的需要進行選擇和取舍，抓住最能突出主題的部分，舍去與主題無關的內容。⑸、注意具體敘述和概括敘述相結合，掌握敘事節奏的強弱快慢。此外，在敘事中，恰當地運用抒情、說明、議論等多種表達方式，也能增強文章的感染力。

怎樣寫景

寫景記敘文以描寫自然景觀為主，例如朱自清的《荷塘月色》、《春》等。自然景物是豐富多采的：江河湖海、日月星辰、峰巒峽谷、春蘭秋菊各有特點。描寫自然景物，要注意對自然景物進行細致深入的觀察，掌握它們的特征，這樣才能把山水風景寫得有聲有色，各具形態，給人身臨其境的感覺。比如同樣寫海，可以寫出“月夜的海、星夜的海、狂風怒濤的海、清晨曉霧的海、落照里幾點遙遠的白帆掩映著一望無盡的金碧的海。”（宗白華《藝境》）。同樣寫霧，可以寫出“很癡情、很纏綿、很沉重”的太平山霧；“有七十三變”的廬山霧；“穩重、莊嚴、雄偉”的泰山霧。（彥火《山中霧》）自然景物本來是無生命的，但寫入作品中就會烙上作者感情的印記而獲得生命。描寫自然景物要善于抒情，做到登山，則情滿于山，觀海，則意溢于海，這樣才能產生情景交融的藝術效果。怎樣把寫景與抒情結合起來呢？通常有觸景生情、借景抒情、寄情于景等幾種方法。觸景生情是指眼前的景物觸動和引起了作者內在的思想感情。作者由此展開聯想，抒發出或溫柔委婉，或雄壯豪邁的情思。借景抒情是指作者借自然景物和生活場景的描繪來抒發自己的主觀感情。寄情于景是指作者在寫景時帶著某種主觀感情（如歡樂、悲哀、苦悶、彷徨、恐懼、煩惱等）去觀察和描寫客觀的自然景物，并自覺或不自覺地把這種主觀感情熔鑄到客觀景物的描寫中，以客觀之景來寄寓主觀之情。

寫景還由于作者立足點（又稱觀察點）的不同而有幾種不同的寫法。⑴、定點換景 描寫法。它的特點是立足點固定不變，描寫的景物可以變換，也可以不變換。這適用于表現某一個相對穩定、靜止的風景畫面。定點換景法主要有兩種：主觀式描寫。主觀式描寫立足點雖然固定，觀察者的視線卻有很大的活動自由，并且帶有明顯的主觀色彩。如朱自清的《荷塘月色》中描寫的“月下的荷塘”、“荷塘的月色”就屬這一類。客觀式描寫。客觀式描寫與主觀式描寫的不同之處在于對描寫的對象只作如實的展示，客觀的反映，不加入任何一點個人的感情。如朱自清的《威尼斯》一文中關于圣馬克教堂的描寫。⑵、移步換景描寫法。它的特點是立足點不斷變化，描寫的對象也不斷變化。這適用于表現不同空間位置的景物畫面。移步換景法主要有兩種。移動式描寫。其立足點始終在移動變化中，沒有固定的點。描寫的對象有不斷變化的，也有始終不變的。如《紅樓夢》第三回中關于寧、榮二府的景象描寫。選點式描寫。其立足點雖然不斷變化，卻有相對固定的點，其描寫的對象有不斷變化的，也有固定不變的。如朱自清的《綠》從“山邊”、“亭邊”、“潭邊”三個相對固定的點來描寫梅雨瀑。作品中的景物不是可有可無的裝飾品，而是與作品的主題密切相關的。所以寫景必須服從主題的需要，服從情節發展的需要，要避免為寫景而寫景。

怎樣狀物

狀物記敘文以狀寫事物為主。狀物要做到“肖其形”、“傳其神”，就必須對所狀之物進行細致深切的觀察，切實把握事物的特征。狀物記敘文有以下幾種寫法。⑴、詠物寄志。作者通過對自然風物的具體描繪，寄托作者的強烈愿望、崇高的理想和高尚的情志。⑵、狀物抒情。作者通過對自然風物的特點、特征的細致具體的描繪，抒發作者自己強烈的感受和真摯的感情。⑶、托物寓意。作者通過自然風物的具體描繪，寄寓深沉的思想和深刻的哲理，表達作者對生活的獨到的理解和認識。狀寫事物中還可以有意識地運用多種修辭手法，諸如擬人、比喻、以及象征手法等，以增強文章的感染力。

說明文寫作訓練

說明文是解說事物，闡明事理，使人得到關于事物和事理的知識的文章。說明文的使用范圍極廣，從自然到社會，從微觀到宏觀，都可以用到說明文。

說明文按說明對象分，可以分為兩大類：一類是說明物體的說明文，一類是說明事理的說明文。說明物體的說明文，其目的是清楚地介紹事物。要能清楚地介紹事物，就必須抓住事物的特征，把事物的形狀、性質、構造、用途等等說明清楚。要準確清楚地說明事物的特征，關鍵是對事物要有深刻的認識。說明事理的說明文，其目的是清楚地說明事理，即說明清楚事物的原理、關系、變化、功能等。說明事理，關鍵是要把事物的內在聯系揭示出來。說明文無論是說明事物還是說明事理，都必須掌握相應的結構方式和說明方法。說明對象不同，結構方式也應所有不同。例如“有些事物內部構造比較復雜”、“有些事物的各個發展階段具有不同的特點”、“有些事物的特性和功能是多方 面的” “有些事物比較復雜”，說明方式就可以依次采用以下四種：“依事物本身條理和各部分之間的關系找出一個合理的順序寫”，“依事物發展階段的先后順序寫”，“依先主要后次要的順序寫”，“把說明內容分成幾個方面，按一定順序寫”。說明方法也要和說明對象聯系起來，靈活運用，只要能把說明對象說清楚，“分類、下定義、舉例子、作比較、列數字、打比方、配圖表”這些說明方法可以自由地采用。

說明文按說明方法分，也可以分為兩大類：一類是平實性說明文，一類是文藝性說明文。平實性說明文，語言一般要求平實、簡明、準確、客觀、冷靜。文藝性說明文，語言一般要求形象生動，富有文采。

怎樣說明事物

介紹具體事物的形狀、性質、構造、功用等的文章，稱為事物說明文。例如葉圣陶的《景泰藍的制作》、周建人的《蜘蛛》、法布爾的《蟬》等都是事物說明文。這些文章的說明對象有的是工藝品，有的是小動物，都是具體的可感知的事物。要把這些各不相同的事物的特征說清楚，就要講究說明的方法。說明事物的方法有如下幾種：⑴、給事物分類。根據事物的形狀、性質、功能、成因等屬性的差別，把它們分成若干類，逐一加以說明，這種方法叫“分類說明法” ⑵、給事物下定義。用簡明扼要的話，突出事物的主要內容或主要問題，這種方法就叫下定義。其特點是嚴密、科學，它既能揭示事物的本質特征，又能確定事物的范圍和界限。⑶、舉例子。舉例是通過個別認識一般的一種說明方法。用這種說明方法說明事物，不僅具體，而且真切。⑷、作比較。通過不同事物的相互比較，來突出事物特征的一種方法。它能增強說明的效果。比較有幾種比法：同類事物相比；不同類事物相比；同一事物的先后情況相比；完全對立的事物相比。⑸、列數字。這是一種用數字來說明事物的方法。根據說明對象的特點，有時可以用確數，有時可以用約數，有時可以用倍數，有時可以用百分比。⑹、打比方。用比喻來說清楚物象以及抽象道理的一種方法。它能增強說明的形象性和生動性。⑺、配備圖表。這是一種最直觀、形象的說明方法。這七種說明方法中，“分類別”和“下定義”兩種方法最不易掌握，應是訓練的重點。除了講究說明方法之外，還要講究結構方式。結構方式一般有以下幾種：①“方位式”。有些說明對象是靜止的事物，如建筑物一類，所以說明的結構常采用以空間轉移為序的方式。“或者由前到后，或者自上而下，或者由外及里，或者從大到小，或者由主要到次要，或者按東西南北方位等等”，采用這種移步換形、空間轉移的結構方式，可以做到局部與整體的結合，給人以完整的感覺。②“程序式”有些說明文，要說明的是生產過程，就可以采用“程序式”結構，即“可以按照占有的時間和經過的程序把材料組織起來”反映事物的實際情況既準確又順理成章。③“主次式”。對一些特征多、功能多的事物，就可以采用先寫主要的后寫次要的“主次式”說明結構。如《中國石拱橋》就是按照從主要說到次要的順序寫的。④“總分式”。“總分式”是 先說明事物的總體概況，然后分別說明組成總體的各個部分。事物說明文，可以用平實的筆調寫，即用樸實無華的語言介紹事物，通常稱平實性說明文；也可以用文藝筆調寫，即用富有文藝色彩的語言和手法介紹事物，通常稱為文藝性說明文。

怎樣說明事理

闡述內容偏向于抽象事理的文章稱為事理說明文。例如竺可楨的《沙漠里的奇怪現象》、李四光的《人類的出現》、華羅庚的《統籌方法》、秦牧的《蜜蜂的贊美》等等，都是事理說明文。事理說明文的說明對象往往比較抽象，所以說明的重點應放在說明事物的內在聯系上。由于事理比較抽象，用單一的說明方式不容易說清楚，這就需要綜合運用敘述、描寫、議論等表達方式，并適當地運用設問、比喻、擬人等修辭手法。為了把事物發生的因果關系、內在規律等道理說得清楚明白，要特別重視說明的順序。一般來說，說明的順序有三種：⑴、時間順序。時間順序是以時間的先后為序來說明某一事物的形成、發展和演變的過程。⑵、空間順序。空間順序是以一定的空間結構順序來說明某一事物形狀和構造的。⑶、邏輯順序。邏輯順序是以事物內部的必然聯系來說明事物的。事理說明文要注意客觀、科學，作者的態度必須非常冷靜。“道理本該怎樣，作者把它說清楚了就算完事，其間摻不進個人的感情呀，繪聲繪色的描摹呀這一套。”（葉圣陶《文章例話》）事理說明文除了有平實性說明文之外，也有文藝性說明文（如《蜜蜂的贊美》）。

議論文寫作訓練

以議論為主要表現方法，對社會生活中的人或事進行分析評論的文章稱為議論文。議論就是發表意見，闡明是非。議論文必須具備三個要素，即論點、論據、論證。訓練學生寫議論文，必須讓學生掌握議論文三要素的基本知識及其相互關系。⑴、論點。論點是作者對議論的對象所持的見解和主張。具體地說，就是作者針對某個事件和問題，證明自己的觀點，反駁對方的觀點；表示肯定什么，否定什么，贊揚什么，反對什么的態度。論點必須是正確的，也就是說要符合客觀實際的，能夠解決實際問題的。一篇議論文只有一個論點。有些議論文比較復雜，則可以有幾個論點，但其中只有一個是中心論點，即總論點，其他的論點處于從屬的地位，一般稱為分論點。分論點從幾個不同的方面對總論點展開論述。作為論點的見解必須新穎獨到。⑵、論據。為了闡明自己的論點，必須擺事實，講道理。這些用來證明論點的事實和道理，就是論據。論據分事實論據和事理論據兩種。事實論據的內容包括事例、史實、數據等。事實論據要具有真實性和代表性。事理論據包括經過實踐證明和檢驗的科學原理、定律公式以及約定俗成的警句格言等。論據和論點的關系是證明和被證明的關系。論點以論據為基礎，依靠論據來證明；論據以論點為統帥，服從論點的支配。⑶、論證。把各種分散的論據組織起來，并對其作出合情合理的分析，揭示出論點和論據的內在聯系，這種組織，分析論據并使 之與論點聯系起來的過程與方法，就是論證。論證的具體方法有：例證法、引證法、喻證法、對比法、類比法、歸謬法等等。議論文的結構安排要合理、嚴謹、新穎。具體的方式有：總分式、分總式、并列式、遞進式、回環式等。議論文按論證的方式分，有立論和駁論兩大類；按內容分，有政治論文和學術論文兩大類。

怎樣寫立論

對某一事物或問題提出自己的見解、主張，表明自己的態度，并且申明所以有這樣的主張、持這種態度的理由，這就是立論。側重立論的文章，通常稱為立論性議論文。立論寫作訓練重在教會學生怎樣立論。立論的提出。一般有三種方式：一種是篇末歸納中心論點；一種是開門見山提出中心論點；一種是論證過程中提出中心論點。寫立論文要做到三點：論點要正確鮮明，論據要充分有力，論證要合乎邏輯。側重立論的議論文，就其題型來分類，一般可以分為三種：⑴、“論題型”立論。這類立論文標題只是提出一個問題，稱為論題，在對這些問題進行議論中，表明自己的見解，提出自己的主張，即立論。⑵、“論點型”立論。這類立論文標題本身就是論點。由于在標題中已經規定了中心論點，就不需要另立論點，只需要論證中心論點是正確的，使人能信服就可以了。⑶、“范圍型”立論。這類立論文標題既不是個問題，也不是個中心論點，只是限定了文章的論證范圍，寫作時應按題目所限定的范圍確立中心論點，然后按“論點型”的立論寫法，論證這個論點是正確的。立論性議論文不是只有正面提出并闡明自己的見解和立場，有時也有從反面批駁與之對立的錯誤見解和主張，只不過從整體看，是正面立論為主。怎樣寫駁論 怎樣寫駁論

指訓練學生學會撰寫側重駁論的議論文。從正確的論點出發或者以正確的論點為指導揭露、駁斥錯誤的見解和主張的文章稱為駁論性議論文。駁論性議論文中，批駁是文章的主體。批駁對方的論點一般有三種方法：⑴、駁論點。論點、論據、論證這三者中，論點的錯誤是要害，論據和論證是為錯誤的論點服務的。反駁錯誤的論點，是寫駁論文的主要的一種反駁方法。⑵、駁論據。錯誤的論點總是依靠站不住腳的或荒謬的理論、虛假的事例作為論據來支撐的。只要把這些論據推翻駁倒，論點就失掉了它的支撐，也就會不攻自破了。⑶、駁論證。錯誤的論點不僅依靠荒謬不實的論據來支撐，而且常常利用論點與論據之間的錯誤論證、推理來作詭辯。駁論證就是要揭露錯誤論點和論據之間的不合理聯系，指出兩者之間的邏輯關系的混亂和荒謬。寫駁論文首先要分析對方的錯誤言論，找出它的要害，并選準批駁的“突破口”；其次要根據需要，搜集有關材料，掌握確鑿的事實作為反駁的依據。駁論性議論文雖然以批駁為主，但破中有立，而且歸根到底破還是為了立，所以在把對方的錯誤見解和主張駁倒之后，仍然要提出自己正確的觀點。怎樣寫讀后感

讀一本書，一篇文章，一則報紙上的消息、通訊，寫一點感想、體會或有益的啟示、教訓，這樣的文章稱為讀后感。讀后感一般具有三個特點：⑴，寫讀后感必須有一個明確的中心論點（或中心思想），不能雜亂無章，文意散漫。⑵，這個中心論點（或中心思想）必須是從所讀的材料中提煉、概括出來的，與所讀的材料有著必然的、內在的聯系。⑶，寫讀后感必須是寫自己的所讀、所思、所感、所悟。可以寫一點，也可以寫幾點，不求面面俱到，但一定要寫自己獨特的認識和理解。從文體上看，讀后感或立論，或駁論，或闡述議論，都與議論文相似，通常把它歸入議論文的范疇，作為議論文的一種。寫讀后感要注意以下幾點：①“感”少“述”多。名為讀后感，卻很少有“感想”、“感慨”、“感悟”，大量的甚至通篇都是復述、引述所讀的內容。②“感”得不新。文中雖有所感，卻只是老調重彈，或人云亦云，寫不出自己真切的獨特的感受來。③“感”得不深。雖也能寫出一點自己的感受來，但猶如蜻蜓點水，泛泛而談，淺嘗輒止。④“感”得走調。雖然寫了很多的感想，但不知“感”從何來，與所讀材料無絲毫關聯；或者雖也是“感”從“讀”來，但曲解原作的意思，“感”得走了樣。觀看影視、戲劇、展覽之后寫的感想，稱為觀后感，寫法與讀后感相同。怎樣寫評論

以議論為主要表達方式，對某問題或某事件發表自己意見的文章稱為評論。就內容來說，評論可分成多種。適合中學生撰寫的評論有兩類：思想評論和文學評論。對日常工作、生活、學習中反映出來的思想問題發表的評論屬于思想評論。寫思想評論要注意以下幾點：⑴，評論要有針對性。對所評論的思想，要有清楚、正確的、充分的認識和理解，從而做到對癥下藥，有的放矢地解決問題。⑵，評論要有客觀性。要以事實說話，要以理服從，不能亂扣帽子。⑶，評論要有藝術性。要評得深入淺出，評得入情入理，評得恰到好處。四兩撥千斤，談笑見針砭。閱讀文學作品，欣賞影視藝術，對作家、作品和其他文學現象進行的評論屬于文學評論。寫文學評論要注意以下幾點：⑴，要注意評論的科學性。要以科學的文學理論為指導，實事求是地進行評論，不要以個人的直覺和偏見任意地拔高或貶低。⑵，要注意見解的獨創性。要深入了解準確把握評論對象，挖掘出作品的思想意義和藝術特色，從而提出自己新穎、深刻、精辟的見解；而不是浮光掠影地泛泛而談，分析不得要領，只是發表一些陳舊、膚淺、庸俗的見解。⑶，要注意評論語言的生動性。評論語言與議論文的語言有相同的地方，如要求語言表達準確、嚴密；又有不同的地方，需要講求適當的文采，增強表達的形象性與生動性。文學評論與讀后感有著明顯的區別。文學評論是對作品作客觀的評價，對象僅限于文學作品；讀后感是寫讀了作品之后的主觀感受，對象包括所有體裁的作品。怎樣寫雜文感

雜談、雜論、隨筆、札記一類文章通稱之雜文。這類文章大都是“有感而發”，對社會生活、民情風俗、日常工作、動態事件等或揭微顯隱，針砭時弊，或揚清激濁，謳歌新風。因一般采用議論的表達方式，體裁上歸入雜文一類。雜感文章有如下一些特點：⑴，雜感的內容有很強的針對性。雜感一般是貼近生活，“有感而發”，針對性就在這“有感”之中。雜感怎么寫？是冷嘲熱諷，還是熱情歌頌；是金剛怒目，還是和顏悅色，這都取決于雜感的針對性。所以雜感一般都是短小精悍，一刀一槍，一招一式，對準目標，富有戰斗力；絕不無病呻吟，無的放矢。⑵，雜感的寫法一般是“由實論虛，以小見大”。所謂“實”就是寫的對象很具體，常常是一個人、一件事、一句話、一首詩、一種現象、一段傳說等等。“論虛”就是善于從這些看似平凡的材料中見出奇崛，看似普通的材料中見出深刻。所謂“小”就是取材往往只是事件中的一個點或一個側面。“見大”就是從“一滴水里看世界”，揭示出隱藏在素材中的意義來。⑶，雜感的語言富有文采。雜感的語言有的幽默潑辣，有的明白曉暢，有的恬淡明麗，有的含蓄凝煉，都是極富文采的。這是雜感文章受人喜愛的一個重要原因。寫雜感有助于培養學生的觀察能力、思維能力、語言表達能力。訓練學生寫雜感要注意以下幾個問題：①諷刺要分清對象。雜感常要用諷刺，但并不是對任何人或事都要諷刺。對假、惡、丑需要諷刺，需要無情地鞭撻，辛辣地嘲諷，嘻笑怒罵，皆成文章；對真、善、美則要熱情地謳歌，即使批評，也是與人為善，“道是無情卻有情”。②取材要貼近生活。雜感具有很強的現實感，它往往是對身邊發生的事情立即作出反響。所以生活中的偶然現象，遠離生活的奇聞軼事，缺乏普遍意義的個人言行都不應是雜感的取材對象。③內容要有深度廣度。所謂深度，就是立意要新，開掘要深。所謂廣度，就是涉及面要廣，也就是雜文要“雜”，這就要求學生平時多讀書，積累要豐富，知識要廣博。

第四篇：記敘文寫作訓練學案

記敘文寫作訓練學案

【訓練目的】

1、了解記敘文的文體特點及寫作記敘文的基本要求。

2、了解記敘文選材和組材的方法。

【寫作指導】

一、什么是記敘文？記敘文是以記敘、描寫、抒情等方式表現實際生活的一種文體。

二、記敘文分類 １、以寫人為主 ２、以記事為主 ３、以寫景或狀物為主

記敘文的寫作，首先要解決的是內容問題，即“寫什么”。無論是記人、敘事，還是寫景、狀物，作者都必須盡可能深地熟悉反映的對象，盡可能多地占有材料。如同一個產品制造的優劣在一定程度上取決于原材料的質量一樣，一篇記敘文寫作的成敗和好壞，也常常取決于作者在現實生活中對各種事物的觀察、體驗、了解和掌握的程度。學生寫記敘文苦于找不到有意義的材料，其實“一沙一世界，一樹一菩提”，一滴水中也能映出太陽的光輝。如果我們用審美的眼光看生活，就能體味到平凡人物身上的人情美，普通事件中的哲理美。

三、下面，結合實例談談記敘文立意與選材的方法： 第一類是來源于現實生活的那些能夠觸動人內心的片斷或故事。第二類是取材于歷史人物和歷史故事。第三類取材是借物或借景抒情。

（一）第一類是來源于現實生活的那些能夠觸動人內心的片斷或故事。它們中有的感人肺腑，催人淚下；有的心曠神怡，讓人留戀忘返；有的發人深思，啟人心智。

1、寫流淌著情感熱血的人和事。

“繁采寡情，味之必厭。”只有那些曾經感動過心靈的人和事，寫入文章才能作用于靈魂，才能感動讀者。寫人，可以是父母、師長、同學等；寫事，可以寫家庭、學校、社會等；寫物，可以是一絲白發、一方手帕、一片楓葉：都要把濃郁的情感色彩作為選材的重要標準。

如，寫少年海子在距家20余里的一所中學讀書，為了節省每趟8分的車票錢，每周都跑著回家。甚至為了不磨破鞋子，光著腳跑著回家。（《回家》）

“地凍天寒，娘老遠地看見，海子赤著雙腳，一雙鞋套在手上，裹一身寒氣跑回來。娘愣住了。海子看著爹娘，怯生生地說：‘我沒有穿鞋，我是光著腳跑回來的。’娘猛地摟住了海子，緊緊地摟住，紅著眼睛流淚。爹卻轉身走出屋外，外面很冷，爹站在院子里一動不動。”

特寫鏡頭式的生活場景描寫，讓我們看到了一顆在冰天雪地里，跳動著的熱氣騰騰的赤子之心。時間、空間、嚴寒、貧苦都不能阻隔海子對老家、慈母的思念和向往，裹一身嚴寒的海子，血管里奔流著親情的熱血。摟著海子流淚的母親，兀立寒風的父親，心中同樣翻騰著親情的波濤，其中卻有陣陣的劇痛和絲絲縷縷的辛酸掠過。

2、寫閃爍著人性光輝的人和事。

“生活中并不缺少美，而是缺少美的發現。”只要我們留心生活，就會發現生活里其實到處都有真善美，那些蘊含著憐憫、慈悲、仁愛、寬和、謙遜、奉獻、和善……美德的人和事，一旦經過藝術筆墨的點化，便閃爍著熠熠的人性光輝，文章也便隨之增色。

如，陜西考生寫的滿分作文《父親》的一個片斷：

一個鐘頭過后，聽到院外叮當的三輪聲我就知道父親已經回來，我趕忙打開外門，去迎接父親。打開外門一看，啊，父親好似練了氣功似的，頭上霧氣繚繞，汗珠子直往下掉。我遞上毛巾。父親接過抹了一把臉，顧不得休息，就拾掇起他的蔬菜了。父親拿過毛巾，一個個地擦拭他的西紅柿，他的黃瓜……擦拭后的蔬菜更加新鮮，我想，肯定能賣個好價錢。忽然，我對父親說：“在他們上面噴些水吧。這樣不但蔬菜新鮮，而且還能多賣好幾斤呢。”父親聽后勃然大怒：“我賣的是菜，不是水。”我說：“別人都是這么做的。”父親暴跳如雷：“混帳小子你凈從哪里學來些歪門斜道？我告訴你，我們姓李的決不做那昧良心的事！做人，就要講誠信，堂堂正正，對得起咱的良心。”由于父親的信用，他的生意總是很不錯的。

“我”勸父親往蔬菜上噴水。父親暴跳如雷：“混賬小子你凈從哪里學來些歪門邪道？我告訴你，我們姓李的決不做那昧良心的事！做人，就要講誠信，堂堂正正，對得起咱的良心。”簡短一句話，父親光明磊落，誠實忠厚的樸實品格得到充分的體現。

3、寫蘊含著深邃思想的人和事。

“世事洞明皆學問，人情煉達即文章。”睿智的老人，每一絲皺紋里都有世事滄桑；平凡的故事，每一處片斷里都有深邃思想：用理性的眼光審視生活，發掘其潛涵的精神內核，使思維向縱深運作，便會發掘生活的意義，體悟生活的內質，寫出思想深邃的記敘文。

[佳作示范]

閃光的心靈

我曾在一家蛋糕店兼職。這是一個店面很大的自選商店，一排排的貨柜上擺滿了中式和西式的糕點，誘人而炫目。尤其是那些一元一盒的小蛋糕深受孩子們歡迎。

那天周末，收銀臺的小姐正在忙碌著，我也在給那些新進來的商品貼價標。突然，瞥見柜臺邊正走過來一個孩子。我心中頓時一陣感傷，這個孩子一身衣服早已破舊而發黃，瘦削的臉上滿是灰塵，使我看不出他的表情。他的嘴角嚅動著，那雙因饑餓而深陷的眼睛卻放著驚奇的光芒，緊緊地盯著那些蛋糕，恨不得將面前的一切都盯到肚子里去。

我緊鎖著眉頭，心中滿是對這個孩子的同情。當我轉過身，這個孩子已走進里面的貨柜不見了。

我轉身繼續給那些新進的商品貼價標。過了不久，我聽見商店的老板在出口處憤怒地大聲怒吼。我心中一凜，根據以往的經驗，我知道有人偷東西被抓住了。

我趕忙走出貨柜，看見商店老板背對著收銀臺，一臉兇相，面前站著那個瘦弱的顫抖的孩子。

“把你的衣服掀開，不然打斷你的腿。”老板大聲呵斥。

孩子因害怕而露出極度驚懼的眼神。他臉上的肌肉不停地抽搐，手和身體毫無節奏地顫抖著。

我這才發現，他單薄的上衣靠近腰部位有一處微微隆起，像是塞著什么東西。

“我……我沒有、我沒有……孩子的聲音打著顫，夾著一絲哭的聲調。”

這時店老板像是怒極了，一把掀起孩子的胸前的衣服，猛然從孩子的腰間拽出一件東西來--我們店銷售的一元一盒的小蛋糕。

孩子霎時間嚇得臉色蒼白，這時收銀臺里的小姐突然驚聲說：“哇！胡老板，他沒有偷，原來他已經付過錢了。”

店老板一愣，回頭一望，看見收銀臺不起眼的一角上果然有一枚一元的硬幣。在那里閃著冷冷的、微弱的光芒。

店老板尷尬地將抓著孩子的手，慢慢地松開了。

那一刻，我看得清楚：那枚硬幣是收款小姐趁機偷偷地放在上面的。

透過這枚小小的硬幣我看到了收款小姐那閃光的心靈。

[簡評]面對饑寒交迫正在遭到老板責罵的兒童，機敏的收款小姐，在收銀臺上偷偷放上一枚硬幣，使那名兒童免遭毒打，讓我們看到了收款小姐心靈的善良，行為的高尚。冷冷的閃著微弱光芒的硬幣，昭示人性的美好。

（二）第二類是取材于歷史故事，學生穿越歷史時空，在塵封的歷史深處追尋那些能夠體現文化底蘊、彰顯人文精神的歷史人物，捕捉那些曠古文明的碎片，在新的時代背景下，翻作新聲，發掘其嶄新的歷史價值與意義。

如2002年滿分作文《昭君的選擇》,小作者大膽發揮豐富的想象與聯想，再現了昭君在和親前后的動作行為以及心理流程，尤其是有一段描寫她解救飛蛾脫離火海的細節，既鮮活可感又寓意深刻讓人擊節：

迷茫的燈光下，一只單薄的幼蛾一頭栽在作響的燈焰上，發出“噼里啪啦”的爆鳴聲。昭君拔下玉釵，挑弄燈芯，試圖將蛾兒救出來。

就在這時，傳來和親的消息。像春日里的第一聲驚雷，在死一般的后宮炸開了。

“啪”，玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉的火焰中狂亂地掙扎著，終于，像離弦的箭一般，沖出火海。

烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，卻沒有壓垮她不屈的心靈。在生之涯，死之角，幼小的心靈發出對生的呼喚，爆發出無窮的力量，讓她從壓迫、死亡中振翅飛出。昭君震驚了，若有所思地看著蛾兒，看著她越飛越遠，飛出圍墻，飛出重重封鎖，飛向遙遠的自己的天地。

這里需要指出的是，高考記敘性散文取材有四忌：一忌演繹話題或材料；二忌漫無邊際的科學幻想；三忌纏綿悱惻的浪漫言情；四忌天馬行空的武林傳奇。這些生活離我們較遠，一般不易在考場出彩。

（三）第三類是借物或借景抒情。就是從自然界的景物的記敘描寫中去領悟人生的哲理。如：

飄 落 心 靈 的 秋 葉

我是懷著失落、彷徨的情緒走到這兒來的，可我回去的時候卻感覺心里充溢的是一種對命運的頓悟，真實而又朦朧。

早上來公園的時候是起著風的，又因為時近晚秋了，所以小路邊的梧桐林雖將那秋日里和煦的太陽搗碎后篩得滿地都是，卻也禁不住在秋風中灑下些枯黃的樹葉來，揚揚灑灑，飄落在地。透過這眼前浮動秋葉的空氣，我似乎又看見了父親那渾濁卻又飽含無奈傷痛的眼神，又聽見了母親勞動歸來不停的喘息。面對這樣的家境，殘酷的命運竟讓我痛苦地作出決定--為了這個貧困的家放棄學業，隨鄉鄰南下做工。或許這種命運不止降臨在我一個人的身上，但我現在才如此真實地感受到命運殘忍的一面，它來得如此急促，似乎很快便要沖毀我那還很薄弱的心靈防線。我真的無法接受，沒想到生活的陽光道我只是邁了幾小步便又要終止。

眼前秋葉仍在不停地隨風零落，一片接著一片，這是生活在為我哭泣么？忽然有一種想伸手抓住一片落葉的欲望，于是慢慢地伸出手去，一片火紅的梧桐葉立刻飄落到手掌上。仔細端詳這片秋葉，竟然發現秋葉曾經被撕裂過，在那葉已枯萎的身軀上仍很清晰地留著一道彎曲的疤痕，可是疤痕處卻又連著一小片梧桐葉，它是接著疤痕與殘損的樹葉一起生長著的！

又一陣清風吹來，送走了手掌里的樹葉，可我的腦海里涌動的依舊是那片溝通心靈的紅樹葉。猛地覺得這片樹葉是生活給我的一種暗示，因為樹葉的一生與我的處境竟是如此的神似。那一道深深的傷疤不就是生活迫使我做出的痛苦決定么，為什么它能在傷疤的一端頑強地生長出另一片小樹葉，仍然蓬勃地延續著自己短暫的生命？而我，卻始終彷徨在絕望的生命線上，總是難以掙脫命運的束縛呢？我應該振作起來，應該對我的一生負責。畢竟生命太珍貴，哪怕是一丁點兒的失去也會帶來無盡的傷痛。

望著這片火紅的梧桐樹，我激動地流下了眼淚。其實生命在為難你的同時也在用自然給你生存的暗示。畢竟生命的長途需要你的跋涉。當我轉身走出這片樹林時，我的心里默念著：感謝梧桐葉，感謝生命！

第五篇：記敘文寫作訓練5

2011年高考導學案 寫作訓練

（七）記敘文寫作訓練

第5練 用墨如潑與惜墨如金

[訓練目的] 根據表達的需要，安排詳略，詳略分明，張弛有致。

[復習指導] 一篇優秀的記敘文一定要做到條理清楚。條理清楚當然要講究語言得體和恰當地運用記敘的順序。可是，我們也會遇到這種情況：作文語言是很棒的，所運用記敘的順序也有利于表達主題，但讀完文章之后還是給人一種懵懵懂懂的感覺。為什么呢？這可能是文章不講究記敘的詳略，詳略不得當，文章主題的表達就失之偏頗，給人滿頭霧水的感覺。

使作文詳略得當，我們要注意以下問題：

一、明確文章中心，寫作時要根據文章中心選擇材料。與中心思想特別密切的材料，是主要內容，要詳細寫；關系不很密切的材料，是次要內容，要簡略寫。

二、突出事情過程，事情的發生和結果要略寫，事情的發展過程要詳寫。因為事情的發展過程，是整篇文章的主體部分，具體體現中心思想，需要詳寫。

三、把握好點和面，要有點有面地敘事，“面”要略寫，“點”要詳寫。“面”上的內容往往是渲染氣氛，交代背景，起烘托的作用。略寫雖是寥寥幾筆，但若運用得好，文章重點就突出，主題就鮮明，從而起到“綠葉映襯紅花”的作用。“點”上的內容往往是文章的重點，直接體現中心思想。

四、記敘文中也應有適當的抒情、議論，但記敘文中的記敘描寫應詳寫，抒情、議論應適當略寫。運用先倒敘后順敘相結合的，倒敘部分可略，順敘部分可詳。如果當中還安排了插敘，插敘部分應略寫。寫人記事的記敘文，常有對景物的描繪，寫人記事部分要詳，寫景部分該略。

五、把握詳略的“度”，我們還要弄清：詳寫的材料詳到什么程度？略寫的材料略到什么程度？要把握好詳略的“度”，才能做到詳略得當。詳寫，并不是越詳越好，只要重點內容充分地表現了中心思想，就達到了要求，切不可畫蛇添足；略寫，也不是越少越好，也要根據中心思想的要求，簡練地敘述次要的內容，做到簡潔概括，清楚明了，決不能簡單幾筆，草草了事。

總之，詳略的安排應該服從表達的需要，當詳則詳，當略則略。詳寫處，用墨如潑，略寫時，惜墨如金。這樣，詳略分明，張弛有致，文章的表達才會恰如其分，恰到好處。[典題探究]（2006?高考江蘇卷）

有人說：世界上本無路，走的人多了，也便有了路。有人說：世界上本有路，走的人多了，也便沒了路。還記敘文寫作訓練

有人說?? 請以“人與路”為題寫一篇文章。

【要求】 1．自定立意。

2．除詩歌外文體不限。

3．不少于800字。

[試題解讀] 此題有三段“啟發語”：其一，“走的人多了，也便有了路”，強調的是找路的創始人，他就像是魯迅先生贊揚的第一個吃螃蟹的人是英雄一樣，由于他的發現給自己和眾多的人帶來了福音，也像哥倫布發現新大陸一樣，都是強調了寫作時要聚焦于“創新”；其二，“走的人多了，也便沒了路”。這其實是在告訴我們，人云亦云，亦步亦趨，其結果只能是千軍萬馬過獨木橋，大家最終會吊死在一棵樹上。這還是提倡走創新之路，才是符合當今的科學發展觀的價值取向。第三個寫作的導語為“還有人說??”，省略的內容恰恰就是出新出彩出個性的地方，它讓考生有更多的聯想和想象空間。好戲好情節就在于考生能夠發揮大膽合理的想象，去激活平時對生活的積累與感悟，寫出真情實感的好作文。寫現實，寫自己，比“回到古代”，“復述經典”；更感人。寫“記敘文”詳略安排非常重要。凡是能突出主題，表現人物性格的人、事、場景、環境、言行、外貌、細節等應詳寫，跟主題關系不緊密的要略寫，與主題無關的堅決舍棄。[范文引路]

人與路

小誠畢業后，在市里當會計科科長，職務不大，權力不小，那些燙手的金子只有他能拿捏得住。

這天市長秘書過來了，是個女的，套裝短裙，走路一扭一擺，嘴唇涂的口紅可以刷墻，臉上抹的脂粉能蓋個瓦房。

她拋了拋媚眼，嬌滴滴地說：?科長小弟弟，新來的吧，跟我喊姐得了。?小誠家有嬌妻，這么個妖艷女郎如此稱呼他，他還受得了。他臉紅的答道：?姐！??哎，我這小弟還真帥呢。?說著就要捏小誠白白凈凈的臉蛋，小誠躲之不及，忙說：?姐，你自重，我有妻室。?

這女秘書頓時來了火：?喲，你算哪根蔥呀，給你點顏色，你還真以為自己是彩虹啊！還吃軟不吃硬，老娘懶得跟你放屁！明說了吧，市長要調一撥款子，要蓋一幢別墅。?

?不行，這錢是公家的！?小誠一口回絕。?喲，你還真倔呀！不行也得行，市長說了算！?一棟寫字樓都給他們的吵鬧聲震響了，眾人如蒼蠅看見屎似的，都跑來了。

一人偷偷拉了拉小誠的衣角：?別跟她一般見識，她可有后臺呀。?小誠不屈不撓：?有后臺怎樣，我就不讓。? 秘書看著人多，放了一句話，便走了：?小樣，一會兒市長會來找你的。? 果然，一會有人喊：?小誠，市長找你。?

市長都是一個樣，富態，笑容可掬，滿面春風：?呀，小誠，你好，你好，新來的吧！還習慣吧！? ?他能不習慣，都成霸王了，這里都成他的地盤了，誰敢惹他呀！?女秘書回了一句。

?小艷！?市長瞪了一下那個叫小艷的秘書一眼，然后和藹可親地說：?你先出去。?又掉過頭來：?來，小誠，坐！?一扭一擺的那位秘書一扭一擺地走了。兩根煙工夫，市長開始陰沉著臉：?小誠呀！大學畢業讀書不少吧？?記敘文寫作訓練

?嗯。?小誠不敢直視。?知道魯迅的一句話么？叫‘世上本無路，走的人多了，也便有了路’，熟悉嗎？??嗯。?小誠不知道他要唱哪一出。

?我們的毛主席說過：人多力量大！知道為什么嗎？?小誠茫然的搖搖頭。?知道為什么我能當上市長嗎？因為我有人哪！哈哈哈！有人就有路子，知道嗎！你會知道的，好了，你可以走了，那筆款子你撥給我就是了。?

小誠終于知道了什么叫?后臺?，什么叫?路子?，終于理解了市長的?良苦用心?。小誠當然給了市長那筆款子，會計簿上當然沒有記下，可他私底下準備了一個本子…… 在科里，他漸漸耳聞一些市長的?先進事跡?，他一筆筆記下了。

時間到了，他交給老婆，讓她去紀委。老婆臨走時他說：?我以后的‘路’，就看你的了。?

很快，調查組來人了，因為證據確鑿，調查組沒有處于被動地位，市長當然繩之以法了，還牽連了一干人等，包括那位拉小誠衣角的仁兄，和那位妖艷的秘書，只有小誠例外。

押上警車的時候，小誠喊住市長，說：?市長，那句話該改一改了，應該說‘世上本有路，走的人多了，也便沒了路’，您說呢？?

市長啞然。

[例文評析] 這是一篇典型的記敘文，頗似諷刺小說的筆法。很顯然，作者模仿了影視文學里面不少反腐倡廉的故事，加以取舍、整合，然后“立主腦，減頭緒”，才有了“小誠”(會計科科長)“市長秘書”“市長”等這樣的典型。應該說，這樣的文章也是符合“真善美”的藝術的真實的。作為考場作文，作者在正確理解了作文題目的意旨后，大膽從容地寫來，正好扣住了文題中的另一個方面，即寫作導語“有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒了路”。鑒于此，作者詳寫市長秘書、市長所走的貪污腐敗之路，略寫小誠的抗爭之路，詳略得當。作者在結尾人物臺詞對話中有機地突出了題旨：“市長，那句話該改一改了，應該說；‘世上本有路，走的人多了，也便沒了路’，您說呢?” “市長啞然。”四字可謂神來之筆，耐人尋味。

[作文訓練] 讀書是為了獲得知識和教養，但讀書的方式是自由多樣的。你的課外讀書方式一定是富有個性和趣味的，請以“我的讀書故事”為題，寫一篇文章，文體自定，不少于800字。

[寫作指導] “我的讀書故事”沒有限定文體，但寫作要有文體意識，寫成記敘文或是用敘議結合的形式比較穩妥。在立意和選材時要注意題目的要求，努力寫出“個性”與“趣味”。寫作前要思考：你喜愛在什么情況下讀書？你在什么時間讀書效率最高？你讀不同的書有哪些不同的感受？你在尋找選擇書籍時有沒有曲折有趣的經歷？你通過讀書結識了哪些朋友？等等。這個“故事”未必只是讀一本書的故事，它更適宜寫一個階段或不同階段的讀書經歷。應選擇有代表性的故事片段組合成文，能有點趣味則更好。特別要注意記敘的詳略，切忌平鋪直敘，記流水賬。

記敘文寫作訓練

[佳作賞析]

我的讀書故事

記得上小學那會兒，經常和小伙伴一起四處?游蕩?，會在好玩的地方流連半天。但最常逛的還是新華書店，除了那邊夏天有空調，冬天有暖氣，更吸引我的還有琳瑯滿目的圖書，我們都對那些帶圖畫的《西游記》《水滸》等感興趣，常常一讀就沉迷其中，忘了時間，也亂了形象，有盤腿坐在地上的，有倚著書架的，甚而至于躺在地上的，真是?有書在手中讀，不亦樂乎？?

但這幸福的時光往往維持不了多久，因為我們有一個最大的敵人——圖書管理員。通常我們正看得津津有味，突然書上映出一大塊陰影，同時身子后面有陰風呼嘯而來，接著在預料中的，管理員阿姨用不知練過多少次的大嗓門又把我們給?轟?出去了，還美其名曰?家長找不到小孩會著急的?。但我心里想的是呂布和貂蟬后來怎么樣了。想走又不甘心，于是準備?暗潛?入書店，便偷偷觀察那位阿姨在哪兒?巡邏?，趁她不注意時，趾高氣揚地走進書店——千萬不能被別人看出我們的心虛。然后以光速沖到書架前拿起剛才沒看完的那本書奔到擺放著教輔書的那一邊。據我們多年的經驗，那邊阿姨一般都不會管的。我們盡可以安心地看完一整本，有時看著看著，腳不由自主的就發麻了，沒關系，休息一下接著看，有什么比舍棄愛讀的書更令人難受的呢？

有時候看到那位阿姨又?進村?來了，急中生智，裝模作樣地走到某一位大人身邊冒充人家的孩子，還裝著一副大尾巴狼的表情，也會看到她一副無奈的表情，心里高興的要命，讀書革命勝利了！真搞不明白：那家書店又不是她開的，她干嘛總是跟我們過不去啊？在回家的路上，伙伴們嘰嘰喳喳地交換著今天的讀書成果，你今天看了《十萬個為什么》，她讀了《西游記》，更滑稽的是，有人竟看的是《家庭烹飪大全》，我們都笑她是不是立志將來做廚師。在夕陽的輝映下，一個個跳躍的小身影正趕著回家，心里充溢著有關讀書的夢與快樂。

?尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。?讀書使我的夢更加充實，使我有勇氣唱出我的夢想。

現在每次去新華書店，已沒有人再趕我了，不過徜徉于書架之間，還是能夠勾起我的回憶，關于讀書的快樂的回憶。

【簡評】 文章寫的是在書店讀書這樣一件平常小事，但文章緊緊圍繞這件事來寫，筆墨集中，詳寫逃避“管理員”的細節，略寫讀書收獲，因而故事性很強。記敘、描寫充分生動；議論、抒情簡潔含情。文筆流暢，寫得生動有趣，一群愛讀書的小伙伴形象躍然紙上。

記敘文寫作訓練