第一篇：南陽內鄉縣衙導游詞

南陽內鄉縣衙

沿途講解：

各位游客朋友們，大家好，歡迎各位游客朋友的到來，我是大家是導游，我的右手邊是為咱們保駕護航的司機。衷心的祝愿大家能玩的開心，吃的放心，住的舒心，也預祝本次旅途愉快！

各位團友，既然踏上南陽這塊古老的土地，那么就請先隨我一起穿越時空的隧道，回到歷史，去領略南陽這座歷史文化名城的古色神韻！

古人言：“山南水北為陽”南陽位于伏牛山以南，漢水以北，是中華文明的重要發源地之一。早在五六十萬年前，南召猿人就在這里繁衍生息，人們用“襟三山而戴群湖，枕伏牛而蹬江漢，上承天時之 潤澤，下承三川之恩惠。”來說明南陽獨特的地理位置。在這片古老神奇的土地上，從古至今，英才輩出。商圣范蠡，科圣張衡，醫圣張仲景，智圣諸葛亮都在中華 文明史上譜寫了不朽的篇章。

白河流水長，獨玉產南陽，我們南陽 是獨山玉的故鄉，千百年來獨山玉以它的質地優良而享譽中外，南陽玉雕作為河南傳統的工藝產品更是深受旅游者的青睞，如果您喜歡，也可以買一些紀念品帶回 家，送給您的親朋好友。

各位朋友，我們現在經過的就是臥龍崗了，它是三國時期政治家，軍事家諸葛亮躬耕之地，也是劉備的三顧之處，在武候祠里有這樣的一副對聯“收兩川，擺八陣，七擒六出，五丈原設四十九展明燈，一心只為恩三顧，取西蜀，征南蠻東和北拒，中軍帳中按金木土爻之掛，水面偏能用火攻”此對聯巧妙說出了孔明先生一生的豐功偉業，孔明先生在這里過著“茍全 性命于亂世，不求聞達于諸侯”的生活，正是劉備的三顧草廬，深深感動了這位曠世奇才，使得諸葛亮離開了隱居了長達十年之久的臥龍崗，從此，南征北戰，戎馬一生，最終鞠躬盡瘁，死而后已。

各位團友，我們的汽車已經駛入內鄉縣城。接下來，我把內鄉縣衙的概況給大家介紹一下，內鄉縣衙是我國目前保存最完整的封建朝代縣級官署衙門，始建于元朝大德八年，現存建筑為清朝光緒二十年 所建。自1984年對外開放以來，內鄉縣衙以其特有的歷史科學藝術價值和自身魅力吸引著中外游客，享有“龍頭在北京，龍尾在內鄉”、“北有故宮，南有縣衙”、“一座內鄉衙，半部官文化”等眾多美譽。

時間如流水，說話間我們的汽車就要 駛入景區了，在到達景區之前我要和您約法三章了，這三章不是法律法規，而是在景區游覽時候需要您遵守的幾點常識，第一章是時間要求，在景區游覽的 時候，請您嚴格遵守時間要求，我們努力做到一個人也不能少，少一個人也不行。

第二章是安全要求，為了您的安 全，請做到“走路不觀景，觀景不走路” 第三章就是請您做景區的文明代言 人。文明旅游從我做起，做文明游客 好了，葉縣縣衙到了，請大家關好車窗，帶好自己的隨身物品，依次下車，請大家記住我們的車牌號，車型。欣賞美景的同時請大家一定注意安全，畢竟安全才是離家最近的路！

景點講解：

各位朋友，現在大家看到的這道青磚浮雕“一”字形建筑，就是內鄉縣衙的首部建筑——照壁，也叫影壁墻，在我國古代建筑理論和風水學中，照壁具有

阻擋內外視線交織和聚氣、聚財的作用。在這里，它還有一種特殊的功能，那就是“整頓吏治，境界官員”的作用。請大家看畫面的正中，繪有一形似麒麟的怪獸叫“ 貪”，這個字不常見，就是反犬旁加個貪婪的貪字，它是神話傳說中的貪婪之獸，傳說能吞吃金銀財寶。從畫面上可以看到，它的周圍和腳下盡是寶物，但它并不滿足，張著血盆大口，還妄想吞吃天上的太陽，結果太陽沒吃著，卻落得個粉身碎骨、葬身懸崖地可悲下場，俗話說：“人心不足蛇吞象，貪心不足吞太陽”。照壁繪“貪”字，是明太祖朱元璋的首創，朱元璋是中國歷史上唯一一個靠農民起義成功當上皇帝的，它也是中國歷史上反腐敗力度最大的皇帝。官員貪污銀子超過六十兩。就要剝皮裝糠掛在公堂，讓新官觸目驚心。因為朱元璋知道官員腐敗超過極限，老百姓就要造反，他首創衙門照壁繪“貪”。意在警戒官員要以“貪”為戒，切莫貪得無厭。

照壁對面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南書寫“菊壇古治”四個大字，內鄉古稱菊潭，隋朝曾設菊潭縣，“古治”意思是說，這里是歷史上治理百姓的權力機構之所在，面北書寫“宣化”二字，宣化就是宣講教化的意思。就是每月的初一、十五，知縣都要在宣化坊下宣講圣諭，教化百姓。在明代，宣講的內容是朱元璋的《圣諭六言》；在清代宣講的是康熙皇帝的《圣諭十六條》，主要內容都是孝敬父母，尊敬師長，團結鄉里，守法繳稅等等。歷代官員對老百姓不斷進行倫理教化，為維護統治起到了相當重要的作用。

縣衙座北面南，中軸線上排列著主體建筑大門、大堂、二 堂、迎賓廳、三堂，兩側建有庭院和東西賬房等，共6組四合院，85間房屋，均為清代建筑。整個縣衙建筑，布局對稱、合理、緊湊，主次分明，高低錯落，井然有序，渾然一體，為 我國典型的官衙式建筑群。

各位團友，現在我們所處的位置為三堂，三堂是知縣日常辦公的地方，如果案件涉及機密的話，也是 在這里審理。另外，在三堂的左右還有一個跨院，稱為東西花廳院，是其家眷飲食起居的地方。后面有后花園，是供其賞心悅目和回避政事的地方。內鄉縣衙所有的 建筑物前的匾額、楹聯以其語言精練、內涵豐富而令人贊不絕口，其中最為著名的當屬三堂前的這幅對聯：得一官不榮，失一官不辱，勿說一官勿用，地方全靠一 官，自己也是百姓“這副對聯是清康熙十九年內鄉知縣高以永自撰。作者身為地方官，能自覺與百姓一等，視百姓為衣食父母，的確難能可貴。許多領導看到這副對 聯也都深有感觸，中共中央政治局常委李鐵映揮筆題寫此聯作為縣衙存念，國務院總理朱镕基在視察內鄉縣衙時對這副楹聯所闡明的官與民的辨證關系給予了充分的肯定和高度贊楊。江澤民總書記在視察河南時，聽取了南陽市領導的工作 匯報，由于在工作匯報中引用到了此聯，立即引起了江總書記的注意，要求中央辦公廳核查此聯來自何時何地，出自何人之手。由此可見，這副對聯的歷史和現實意 義，可謂警世名言，絕無僅有。

好了，游客朋友們，內鄉縣衙已經游覽結束，在這里，我要多謝大家的支持與配合，希祝大家在接下來是行程里玩的開心!謝謝！

第二篇：2021導游詞南陽內鄉縣衙

內鄉縣衙，位于伏牛山南麓南陽盆地西沿內鄉縣城東街，坐北面南，滬陜高速、312國道和寧西鐵路穿縣境而過，距離南陽市區約60公里，我國保存最完整的封建時代縣級官署衙門。接下來是小編為大家整理的關于導游詞南陽內鄉縣衙，方便大家閱讀與鑒賞!

導游詞南陽內鄉縣衙1

各位游客朋友大家好，我是大家這次的導游員，很榮幸能夠為各位服務。在此，請允許我帶表旅行社，代表咱們的安全大使對大家的到來表示誠摯的歡迎。俗話說：“大家行船靠舵手。”那咱們坐車就得聽司機師傅的，咱們的司機師傅不但人長的英俊瀟灑，說話風趣幽默，駕車技術也是相當的高，歷年被咱們的旅行社評為“游客最滿意的安全大使”。佛曰：“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過;前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。”今天，大家有緣在同一輛旅行車里，并要相伴度過一天的時光。所以，此時此刻，請各位再一次的回頭同周圍的人彼此認識一下，那也請各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧，相互關心，為這段旅程留下美好而難忘的記憶!

接下來我先給大家簡單的介紹一下南陽。

南陽古稱宛，位于河南省西南部，是河南省面積最大的地級市，南陽市南邊與湖北省接壤，西邊就是陜西省，北邊靠著伏牛山，東邊立著桐柏山，西依秦嶺，南臨漢水，是一個三面環山、中間開闊、南部開口的盆地。也正因為它地處伏牛山以南，漢水以北，故名南陽。

南陽的歷史十分悠久，它是中華文明的發源地之一，早在戰國時期，就是全國有名的冶鐵中心，同時，它也是楚文化的發祥地，漢代有南都、帝鄉之稱。南陽物華天寶，人杰地靈，這里曾哺育出了杰出的政治家百里奚、儒商之鼻祖范蠡、木圣/科圣張衡、醫圣張仲景、智圣諸葛亮等歷史名人。南陽現在是國務院命名的歷史文化名城，現有省級以上重點文物保護單位55個，風景名勝40多處，國家級自然保護區兩個。1993年在南陽西峽縣發現了恐龍蛋化石群以及恐龍骨骼化石，被稱為震驚世界的重大科學發現，被聯合國教科文組織列為世界自然文化遺產。南陽伏牛山被聯合國教科文組織評為世界地質公園，您在南陽不僅可以到內鄉縣衙、臥龍崗武侯祠去領略深厚的歷史文化，還可以西峽灌河去體驗一把漂流的.驚險刺激，到西峽恐龍遺跡園去獵奇探秘。

今天我們參觀的就是中國封建社會縣政府的實物標本――內鄉縣衙。

內鄉縣衙始建于元朝大德八年，距今已有七百年的歷史。現存建筑為清光緒二十年，由章炳濤主持營建。占地面積27000平方米、房舍260余間，是當時豫西南地區規模最大的縣級官署衙門，也是我國目前保存最完整的封建朝代縣級官署衙門。1996年11月被公布為第四批國家重點文物保護單位。自1984年對外開放以來，縣衙以其特有的歷史、科學、藝術價值和自身魅力吸引了大批黨政領導和外游客，享有“北有故宮、南有縣衙、龍頭在北京，龍尾在內鄉”的美稱。

內鄉縣衙建筑風格獨特，它在整體布局上嚴格按照“坐北朝南、左文右武、前朝后寢、獄房居南”的傳統禮制思想，由于當時縣衙的主持營造者章炳燾是浙江紹興人，故而整個建筑風格既有北方的嚴謹大氣，又有南方的精致秀麗。

內鄉縣衙還有一絕，就是匾額和楹聯，這里的匾額、楹聯以其語言精練、內涵豐富而名聞遐邇。比如內鄉縣衙三堂門前的對聯，上聯是：得一官不榮，失一官不辱，勿說一官勿用，地方全靠一官;下聯是：吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。這副對聯是清康熙十九年內鄉知縣高以永自撰。作者身為地方官，能自覺與百姓一等，視百姓為衣食父母，的確難能可貴。在內鄉縣衙中，幾乎任何一件東西都蘊含著深厚的歷史文化積淀，真可謂是“一座內鄉衙，半部官文化”。大家是不是已經迫不及待想拜讀一下這部官文化的鴻篇巨制了呢?給位請看窗外，內鄉縣衙已經到了，請各位記好我們的車牌號喝大巴車的顏色以免上錯車。現在請大家帶好自己的隨身物品，跟隨我下車參觀吧。

我們現在看到的這第一座建筑物就是照壁，它是青磚浮雕組成的一字形建筑物。照壁的正中是一個形似麒麟的怪獸，叫做“貪”，這是一種神話中的貪婪之獸。傳說它能吞下金銀財寶，從畫上可以看到它的腳下和四周盡是寶物，但它并不滿足，張著血盆大口，還妄圖吞吃天上的太陽，結果卻落了個粉身碎骨，葬身懸崖的可悲下場。照壁繪是明太祖朱元璋的首創，主要是警戒官員不要貪贓枉法。

進入這座門后，您可以看到東邊是寅賓館、衙神廟、三班院;西邊是膳館和國內僅存的清代監獄。

寅賓館就舊時知縣接待高級官員住宿的地方，現在是購物中心，主要經營玉器、奇石、古玩、以及內鄉的土特產。大家看寅賓館的這幅對聯：上聯沒有篆刻，下聯為孔子的名言“有朋自遠方來，不亦樂乎?”為什么沒有撰刻呢?這是我們內鄉縣衙面向社會征集上聯。征聯的要求是，除了符合對聯的格式外，還要符合寅賓館的文化內涵;每年縣衙博物館邀請南陽詩詞楹聯協會對來稿評選一次，評出特等獎和一、二、三等獎，特等獎現金為3000元，其他頒發證書。若特等獎空缺，獎金以1000元逐年遞增。如果你有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室，也許你將是特等獎的獲得者。

現在我們看到的建筑是縣衙的中心建筑----大堂，整個建筑群中最高大的一個建筑。大堂東邊為縣衙，西邊為主簿衙。縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣發布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。堂前的抱柱聯是清代的御史魏向桓所撰：“欺人如欺天毋自欺也，負民如負國何忍負之”。堂中央的設施叫“曖閣”，是專為知縣審案設的公堂，曖閣的正中放著三尺公案，上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽。綠頭簽是捕簽，用來捕人的;紅頭簽是刑簽，下令動刑的。正面屏風上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月，清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴”，是正五品官的標志。過去一般的縣設的是七品縣令，不設曖閣，而內鄉規格較高，設的是五品官。原因有兩方面：首先是內鄉地處在鄂、豫、陜三省交界處，地理位置十分重要;再就是內鄉過去統管轄區較大，它統管了現在的西峽全境，以及淅川東南的幾個鄉鎮。現在的西峽縣是建國后才建縣，在這之前都歸內鄉縣管轄，過去叫西峽口是內鄉管轄的一個要鎮，所以封建時代在內鄉為五品官者不乏其人。清代的知縣審案的時候，由東側走上曖閣，然后原被告才能被帶上來，跪在堂前的跪石上，東邊正方形為原告石，西邊長方形為被告石，因為在有的案件涉及有同案犯，所以這里的被告石比原告石長一些。

我們穿過屏門，進入二堂，這里是知縣調解處理一般案件的地方，同時也是知縣對一些大案、要案預審的地方。堂前有抱柱聯，寫的是：“法行無親令行無故，賞疑唯重罰疑唯輕”。這是要求為官者既要做到法律面前親疏平等，又要做到對證據不足尚存疑問者慎重對待，從輕發落，避免冤枉好人。清代時非常重視省刑愛民的統治方法，注重講的是寬恕、仁政，只要事情平息了也就達到最終目的了。此聯中的親、故、重、輕四個字，真實的反映了為政當官者執法思想。二堂正中懸一匾額“琴治堂”，這是二堂的一個雅名。“琴治”是引用了《呂氏春秋》的一個典故，說的是宓子踐在任單父縣令時，身不下堂，鳴琴而治，輕輕松松地把單父治理得井井有條。后任縣令巫馬期卻奔波于民間，凡事都要新自去做，雖然同樣治理好了單父縣，但卻非常的勞累。因此，他便去問宓子踐這其中的緣故。宓子踐就告訴他說：我是重人，你是重于出力，用人者安逸，出力者當然勞累。后來的人們就用“琴治”來比喻稱頌為官者知人善任、政簡刑輕。后來的地方官們為顯示自己的聰明才智和用人之道能夠與宓子踐相比，就把二堂稱為“琴治堂”。

各位游客朋友們，我們的內鄉縣衙一游馬上就要結束了。正所謂，“好花不常開，好景不常在，今日離別后，何日君再來?”鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。因此我相信，我們之間的友情之花一定會常開不敗的。在這離別的最后時刻我想對大家說聲謝謝!謝謝大家對我工作的支持，以及大家給我提的意見。同時我也祝愿大家在今后的日子里能夠笑口常開，好運天天有!

導游詞南陽內鄉縣衙2

星期五早上，學校組織三四年級去參觀縣衙，盡管天陰沉沉的，還下著蒙蒙細雨，也影響不了我的心情，一路上，我們唱著校歌，浩浩蕩蕩地向縣衙出發了。

內鄉縣衙是我國4A級景區，歷經明、清兩代，享有“龍頭在北京，龍尾在內鄉”“北有故宮，南有縣衙”“一座古縣城，半部官文華”的美譽!走進縣衙，我首先看到一條由大理石切成的道路，光滑明亮，兩邊是形態各異的花壇。令我印象最深的`是一個正方形花壇，中間有一條線把正方形斜著分成了兩個三角形，左邊的是紅色的，右邊是黃色的，紅色小三角上有兩個黃色的小圈圈，紅色的三角上有兩個紅色的小圈圈。

整理存隊伍后，導游阿姨讓我們向后轉，后面有一面墻壁，而這面墻就叫做趙壁，趙壁上刻著一只怪獸，這只怪獸名叫貪吃獸，傳說，貪吃獸喜歡吃金銀財寶，它還癡心妄想，想要吃天上的太陽和月亮，結果一不小心從山崖上摔了下去，摔得粉身碎骨。

欣賞完趙壁，我們緊接著來到大堂。大堂兩側刻著這樣的對聯“欺人如欺天，毋自欺也，負民即負國，何忍負之”，走過大堂，我們走到二堂，二堂門上有“天理、國法、人情”幾個蒼勁而有力的大字，其中最讓世人喜愛的是高以永寫的“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官，吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也昱百姓”這副對聯，讓我體會到官與民，得與失的官民關系。

我們還去看了古代的監獄，監獄里有女牢、普牢、死牢。女牢是關女犯的地方，普牢是關犯了普通罪的人，死牢是關犯了重罪的人。

參觀完縣衙后，我們又排著整齊的隊伍去看4D電影，到電影院后，我們兩人坐一個椅子，戴上眼鏡。電影開始了，我們就坐著真的過山車似的，一會從很高的地方下去，還出現了一只張著血噴大口的惡龍，想要吃掉我們。一會又出現一群黃蜂，在扎我的腳。一會又出現了一只海豚，從海面上躍過去，濺了我一身水。這個電影真是既刺激又好玩，真想再來一次。

這次春游讓我增長了見識，真希望下次春游也能這樣。

導游詞南陽內鄉縣衙3

內鄉縣衙是我國目前保存最完整的封建朝代縣級官團衙門，始建于元朝大德八年，現存建筑為清朝光緒二十年所建，自1984年對外開放以來，縣衙以其特有的歷史、科學、藝術價值和自身魅力吸引了大批黨政領導和中外游客，享有“龍頭在北京，龍尾在內鄉”的美稱。1996年11月被公布為第四批國家重點文物保護單位。

縣衙的首部建筑叫照壁，為青磚浮雕組成的一字形建筑物。照壁的正中在一個形似麒麟的怪獸，“貪”，這是一種神話傳說中的貪婪之獸，傳說它能吞下金銀財寶，從畫上可以看到它的腳下和四周盡是寶物，但它并不滿足，張著血盆大口，妄圖吞吃天上的太陽，結果卻落了個粉身碎骨，葬身懸崖的可悲下場，照壁繪是明太祖朱元璋的首創，主要是警戒官員不要貪贓枉法。

照壁對面的牌坊叫“宣化坊”，它的南面書“菊潭古治”，北面書“宣化”二字，是知縣每月的初一、十王宣講圣諭、教化百姓的地方。

大門面闊三間，明間為過道，東梢間的前半間置“喊冤鼓”一架，供百姓擊鼓鳴冤之用;西梢間的前半間立有兩通石碑，上面刻有“誣告加三等，越訴笞五十”，更增加了縣衙的來嚴肅性。大門是門子打更報時、監管進出人員的第一道防衛之門。我們進大門后，現在看到東邊的建筑叫寅賓館、衙神廟、三班院，西邊建筑是膳館和國內僅存的清代監獄。從大門古巴大堂百米甬道的中央有道門，叫儀門，是官府的第二道下門。中間的大門過去時常不開，只在新官到任的第一天或迎接州、府官員時才可打開;儀門東西兩邊還各有一個小門，東邊的門叫生門，過去時常開著，鵂人們的日常出入，西邊的門叫“死門”，又叫鬼門，當犯人被判處死弄之后，從西門拉出去行弄，所以舊城處決犯人叫走西門或上西天。

現在我們過了儀門，你能看到的這座高大壯觀的建筑特就是縣衙的大堂了。大堂前甬道的兩側，東為吏、戶、禮房，西為兵、弄、工房。六房是舊時衙門的職能辦構。大堂東邊的建筑為縣衙，西邊的建筑為主簿衙、縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣發布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。

堂肖的抱柱聯是清代的御史魏向撰：欺人如欺天毋自欺也，負民如負國何忍負之“。堂中央的設施叫”曖閣“，是專為知縣審案設的公堂，曖閣的正中放著三尺公案，上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽。綠頭簽是捕任命不，用來捕人的;紅頭簽是刑簽，下令動刑的。正面屏風上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月，清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴鳥“，是正五品官的標志，過去一般的縣設的是七品縣令，不設曖閣，而內鄉過去統管的轄區較大，包括現在的西峽全境、淅川東南的部分鄉鎮，所以在內鄉縣衙為五品官者不乏其人。清代的知縣審案的時候，由東側走上曖閣，然后原被告才能被帶上來，跪在堂前的跪石上，東邊正方形為原告石，西邊長文武為被告石，因為在有的案件中涉及有同案犯，所以這里的被千石比原告石長一些。

大堂后為門子房。守衛門子房的人叫“門子“，是由知縣的親屬或新近的人擔當，實際上他們是官員手足耳目的延伸，是官與民信息溝通的惟一途徑。對老百姓來說，不論是告狀還是辦事，最先接觸的就是衙門里看門的門子，于是他們中的一些奸滑者便利用職務之便索取賄賂，時間一長，”門子“逐漸變成了”門路“的意思。現在人們常說的”走門子“”走門路“之類的就是從這里演變過來的。

門子房后有一屏門，我們空過屏門，進入二堂，這里是知縣調解處理一般案件的地方。堂肖抱柱聯：“法行無親令行無故，賞疑唯重罰疑輕“這是要求為官者即要做到法律面前親疏平等，又要做到對證據不足沿存疑問者慎重對待，從輕發落，避免冤枉好人。這副對聯用到”親、故、重、輕“四個字，真實地反映了封建時代為官者的執法思想，平仄順暢，恩威并施。大家看，二堂正中懸一匾額”琴治堂“，這里的”琴治“是引用了《呂氏春秋”中的一個典故，說的是宓子踐在任單父縣令時，身不下堂，鳴琴而治，輕輕松松地把單父治理得井井有條。后任縣令巫馬期卻奔波于民間，凡事都要新自去做，他便去問宓子踐這其中的緣故。宓子踐就告訴他說，我是重人，你是重于出力，用人者安逸，出力者當然勞累，后來的人們就用“琴治”來比喻鳴琴而治，以此來稱頌為官者知人善任、政簡弄輕。后來的地方官們為顯示自己的聰明才智和用人之道能夠與宓子踐相比，就把二堂稱為“琴治堂”二堂靠墻放置的是型具。東側放笞杖，即打板子時用的竹板子。西連有夾棍。拶子是清朝時審訊女犯專夾手指的型具。夾棍這種弄具始于宋代，俗稱“三木之刑”，專夾小腿，適用于一些證據確鑿卻拒不吐實情的男性案犯。

現在我們來到的是夫子院，就是師爺辦公的地方。過去的師爺是由主人自稈聘請或從家鄉帶來，主張“言從則留，言不從則去”，他與主人之間是非常親密而平等的賓主或朋友關系，屬知縣慕僚，幫助知縣參政議事，大多是一些有知識、有才華的人，所以包括知縣在內都尊稱他們為“老夫子”，而他們辦公的院子就稱為夫子院了。院內有一棵元代的桂花樹，至今已有700年的歷史了。桂花樹的旁邊，有一棵枝繁葉茂的南天竺，取“竺”和“桂”的諧音為主貴，意為一般的庶民百姓不能輕易進來，只有達官貴人方可到此。

導游詞南陽內鄉縣衙4

現在我們過了儀門，你能看到的這座高大壯觀的建筑特就是縣衙的大堂了。大堂前甬道的兩側，東為吏、戶、禮房，西為兵、弄、工房。六房是舊時衙門的職能辦構。大堂東邊的建筑為縣衙，西邊的建筑為主簿衙、縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣發布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。

堂肖的抱柱聯是清代的御史魏向撰：欺人如欺天毋自欺也，負民如負國何忍負之“。堂中央的設施叫”曖閣“，是專為知縣審案設的公堂，曖閣的正中放著三尺公案，上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽。綠頭簽是捕任命不，用來捕人的;紅頭簽是刑簽，下令動刑的。正面屏風上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月，清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴鳥“，是正五品官的標志，過去一般的縣設的是七品縣令，不設曖閣，而內鄉過去統管的轄區較大，包括現在的西峽全境、淅川東南的部分鄉鎮，所以在內鄉縣衙為五品官者不乏其人。清代的知縣審案的時候，由東側走上曖閣，然后原被告才能被帶上來，跪在堂前的跪石上，東邊正方形為原告石，西邊長文武為被告石，因為在有的案件中涉及有同案犯，所以這里的被千石比原告石長一些。

大堂后為門子房。守衛門子房的人叫“門子“，是由知縣的親屬或新近的人擔當，實際上他們是官員手足耳目的延伸，是官與民信息溝通的惟一途徑。對老百姓來說，不論是告狀還是辦事，最先接觸的就是衙門里看門的門子，于是他們中的一些奸滑者便利用職務之便索取賄賂，時間一長，”門子“逐漸變成了”門路“的意思。現在人們常說的”走門子“”走門路“之類的就是從這里演變過來的。

門子房后有一屏門，我們空過屏門，進入二堂，這里是知縣調解處理一般案件的地方。堂肖抱柱聯：“法行無親令行無故，賞疑唯重罰疑輕“這是要求為官者即要做到法律面前親疏平等，又要做到對證據不足沿存疑問者慎重對待，從輕發落，避免冤枉好人。這副對聯用到”親、故、重、輕“四個字，真實地反映了封建時代為官者的執法思想，平仄順暢，恩威并施。大家看，二堂正中懸一匾額”琴治堂“，這里的”琴治“是引用了《呂氏春秋”中的一個典故，說的是宓子踐在任單父縣令時，身不下堂，鳴琴而治，輕輕松松地把單父治理得井井有條。后任縣令巫馬期卻奔波于民間，凡事都要新自去做，他便去問宓子踐這其中的緣故。宓子踐就告訴他說，我是重人，你是重于出力，用人者安逸，出力者當然勞累，后來的人們就用“琴治”來比喻鳴琴而治，以此來稱頌為官者知人善任、政簡弄輕。后來的地方官們為顯示自己的聰明才智和用人之道能夠與宓子踐相比，就把二堂稱為“琴治堂”二堂靠墻放置的是型具。東側放笞杖，即打板子時用的竹板子。西連有夾棍。拶子是清朝時審訊女犯專夾手指的型具。夾棍這種弄具始于宋代，俗稱“三木之刑”，專夾小腿，適用于一些證據確鑿卻拒不吐實情的男性案犯。

現在我們來到的是夫子院，就是師爺辦公的地方。過去的師爺是由主人自稈聘請或從家鄉帶來，主張“言從則留，言不從則去”，他與主人之間是非常親密而平等的賓主或朋友關系，屬知縣慕僚，幫助知縣參政議事，大多是一些有知識、有才華的人，所以包括知縣在內都尊稱他們為“老夫子”，而他們辦公的院子就稱為夫子院了。院內有一棵元代的桂花樹，至今已有700年的歷史了。桂花樹的旁邊，有一棵枝繁葉茂的南天竺，勸竺”和“桂”的諧音為主貴，意為一般的庶民百姓不能輕易進來，只有達官貴人方可到此。

三堂是知且日常辦公的地方，如果輸的案件涉及機密的話，也是在這里審理。另外，在三堂的左右還有一個跨院，稱為東西花廳院，是其家眷飲食起居的地方。后面有后花園，是供其賞心悅目和回避政事的地方。內必縣衙所有的建筑特前的匾額、楹聯以其語言精練、內涵豐富而令人贊不絕口，其中最為著名的當屬三堂前的這幅對聯：得一官不榮，失一官不辱，勿說一官勿用，地方全靠一官，自己也是百姓“這副對聯是清康熙十九年內鄉知縣高以永自撰。作者身為地方官，能自覺與百姓一等，視百姓為衣食父母，的確難能可貴。許多淀領導看到這副對聯也都深有感觸，中共中央政治局常委李鐵映揮筆題寫此聯作為縣衙存念，國務院總理朱在視察內鄉縣衙時對這副楹聯所闡明的官與民的辨證關系給予了充分的肯定和高度贊楊。__在視察河南時，聽取了南陽市領導的工作匯報，由于在工作匯報中引用到了此聯，立即引起了__的注意，要求中央辦公廳核杳此聯來自何時何地，出自保人之手。由此可見，這副對聯的歷史和現實意義，可謂警世名言，絕無僅有。

導游詞南陽內鄉縣衙5

各位游客，大家好!

內鄉縣衙開始建于元朝大德八年(公元132019年)，距今已經有七百多年的歷史，幾經兵火，屢毀屢建。遺留建筑所剩無幾，現在建筑大多為清代建筑，由欽加同知銜正五品官章炳濤于光緒二十年即公元1894年主持營建，占地兩萬多平方米，現有房舍260余間，因為內鄉縣衙保存完整程度極為罕見，所以被專家譽為“神州大地絕無僅有的歷史標本”。因為它是1984年被批準為全國第一家衙門博物館，所以在文物界有“天下第一衙”的稱呼，1996年11月，被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位，2019年10月，與北京故宮、河北保定直隸總督署、山西霍州署聯姻，推出中國四大官衙國際旅游專線;2019年5月，被《中國文物報》評選為世界“文化多樣性”十家博物館之一;

2019年被國家旅游局評為國家AAAA及旅游景區。享有“北由北京故宮，南有內鄉縣衙”，“龍頭在北京，龍尾在內鄉“，”一座內鄉衙，半部官署文化的美稱。

照壁

先請各位欣賞縣衙的首部建筑，隔街而望，馬路對面那座青磚浮雕“一”字形建筑------照壁，也叫影壁墻，在我國古代建筑理論和風水學中，照壁具有阻擋內外視線交織和聚氣、聚財的作用。在這里，它還有一種特殊的功能，那就是“整頓吏治，境界官員”的作用。請大家來看那畫面的正中，繪有一形似麒麟的怪獸叫“貪”，這個字不常見，就是反犬旁加個貪婪的貪字，它是神話傳說中的貪婪之獸，傳說能吞吃金銀財寶。從畫面上可以看到，它的周圍和腳下盡是寶物，但它并不滿足，張著血盆大口，還妄想吞吃天上的太陽，結果太陽沒吃著，卻落得個粉身碎骨、葬身懸崖地可悲下場，俗話說：“人心不足蛇吞象，貪心不足吞太陽”。照壁繪“貪”字，是明太祖朱元璋的首創，朱元璋是中國歷史上唯一一個靠農民起義成功當上皇帝的，它也是中國歷史上反腐力度最大的皇帝。官員貪銀子超過六十兩。就要剝皮裝糠掛在公堂，讓新官觸目驚心。因為朱元璋知道官員腐朽超過極限，老百姓就要造反，他首創衙門照壁繪“貪”。意在警戒官員要以“貪”為戒，切莫貪得無厭。

宣化坊

照壁對面的斗拱石牌坊叫宣化坊。面南書寫“菊壇古治”四個大字，內鄉古稱菊潭，隋朝曾設菊潭縣，“古治”意思是說，這里是歷史上治理百姓的權力機構之所在。

面北書寫“宣化”二字，宣化就是宣講教化的意思。就是每月的初一、十五，知縣都要在宣化坊下宣講圣諭，教化百姓。在明代，宣講的內容是朱元璋的《圣諭六言》;在清代宣講的是康熙皇帝的《圣諭十六條》，主要內容都是孝敬父母，尊敬師長，團結鄉里，守法繳稅等等。知縣不但要教化百姓以忠義之士，孝子節婦為榜樣，而且本縣有了典型，還要上報朝廷建坊立傳予以表彰，據清代內鄉志記載，僅節婦一項，縣志立傳褒揚就達五十七人，立牌坊九座。歷代官員對老百姓不斷進行倫理教化，為維護統治起到了相當重要的作用。

大門

縣衙的大門，面擴三間，明間為百米甬道的過道。東稍間的'前半間置“喊冤鼓”一架，寅賓館

進入大門東邊的院子叫寅賓館。寅賓館就舊時知縣接待高級官員住宿的地方，現在是縣衙的購物中心，主要經營玉器、奇石、古玩、以及內鄉的土特產。請大家看寅賓館的這幅對聯：上聯沒有篆刻，下聯為孔子的名言“有朋自遠方來，不亦樂乎?”為什么沒有撰刻呢?這是我們內鄉縣衙面向社會征集上聯。征聯的要求是，除了符合對聯的格式外，還要符合寅賓館的文化內涵;每年縣衙博物館邀請南陽詩詞楹聯協會對來稿評選一次，評出特等獎和一、二、三等獎，特等獎現金為3000元，其他頒發證書。若特等獎空缺，獎金以1000元逐年遞增。如果你有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室，也許你將是特等獎的獲得者。

膳館

寅賓館對面是“膳館”，膳館就是主要是負責招待上級官員飲食用餐的地方。請看膳館的這幅對聯;上聯“以食為天，一日三餐誰能少?”;下聯“因客而酒，七碟八碗倭不多”。這幅對聯的意思是說，不僅是民以食為天，其實一日三餐誰都不能少;因為款待客人才喝酒，我吃七碟八碗的機會也并不多。據縣衙門外的《三院禁約碑》記載，在舊時招待上級的規定相當嚴格，招待標準是根據官員級別的大小而定的。如招待京堂科道(一品或二品)一桌膳銀為二錢五分，招待本省兩院(一品或二品)一桌膳銀為三錢，招待司道(三品或四品)一桌膳銀為二錢，招待府、廳(五品或六品)一桌膳銀為一錢五分。這些規定旨在整治奢靡之風，提倡下級要敢于告發上級官員中出現的不正當行為。雖然規定相當嚴格，但具體執行起來也不是那么嚴格。人很厲害，想方設法敲詐勒索，所以老百姓有“官不惡衙役惡”的說法。這里現在也是我們的購物中心，主要經營衙門文化書籍、字畫、奇石、根雕等

監獄

三班院對面西側的院子，是國內僅存的清代監獄。因為于大堂的西南方向，故稱南監。在戲劇電影《七品芝麻官》里有這樣一句唱詞“我能叫南監草長滿，也不叫百姓受屈冤”。這就充分說明了古代監獄都是設在縣衙的西南方向，統稱南監。監獄的主體由牢房和獄神廟兩部分組成，獄神廟里供奉的是舜時代的皋陶，相傳他善辨是非曲直，賞罰分明，是穿“皋陶造獄，畫地為牢”，被后人尊奉為獄神。舊時監獄內均設此廟。每月的初一、事物或獄內發生重大事情，犯人和獄吏都要到此舉行活動，祈求獄神保佑。請看獄神廟的這幅對聯：上聯“爾違條犯律罪有應得’”下流按“吾發奸這伏歧途指返”，這幅對聯的意思是說：你違反了法律，囚禁你罪有應得，我揭露邪惡，使其無處躲藏，正是給你歧途指路，使其重新做人。監獄院內這眼小井是明代保存下來的，供犯人飲水用的，井口特別小，主要是為了防止犯人投井自殺。牢房分為死牢、普牢和女牢，普牢關押一般案犯，死牢關押命盜案犯，女牢關押女犯。現在我們陳展的是“南陽烙畫”和泥塑刑法展覽。

儀門

這道門叫“儀門”，是縣衙的禮儀之門，取孔子三十二代孫孔穎達《周易正義》中“有儀可象”之句而得名。儀門平常關閉不開，只有新官到任的第一天或迎接高官到來時方可打開，并且規定“文官到此下轎，武官到此下馬”，新官到任的第一天要舉行拜儀門儀式。另外大堂若舉行重大慶典儀式或公開審理重大案件，儀門也要打開，可以讓百姓從中門而入，到大堂前觀看或旁聽。在儀門東西兩側還分設了一道小門，人們稱其為“生門”或“人門”。在過去是供人們日常出入的;西側關閉者的小門人們稱其為“死門”或“鬼門”，平常關閉不開，只有案犯在大堂被宣判后，方可從西門拉出去送進監獄，如果是殺頭還必須從西城門拉出去行刑，因此就是處決死犯也叫出西門。這與傳統陰陽學說有著密切的關系，按照陰陽學說，日出的東方屬于陽，日落的西方屬于陰，人死后是到西方轉世投胎或入地獄。

請看儀門的這幅對聯：上聯“依宛鎮連丹勛商圣故里”，下聯“接秦晉矚荊襄酈邑菊源”。此聯介紹的是內鄉現在大方位的地理位置，東依歷史文化名城南陽和鎮平縣，西邊連著南水北調的源頭丹江以及湖北勛陽，內鄉是商圣范蠡的故鄉。因為范蠡是我國歷史上第一個棄官從商的商人，所以被后世遵奉為商圣。內鄉北接陜西、山西二省，站在北部的高山上可以遙望到湖北的荊州和襄陽，內鄉是酈縣的故址，藥用菊花的發源地。李時珍《本草綱目》第二卷記載：“藥用菊花南陽酈縣最多，菊潭縣最佳，飲菊潭水可以延年益壽”。

六房

進入儀門東列建筑為吏、戶、禮房，西列建筑為兵、刑、工房，他們是衙門內的具體辦事機構，分別掌管著全縣的政事、刑事、民事、財政、農業、交通、文化、教育等行政事務，每房的辦事人員按編制二到三人，六房共計不到二十人，每房的負責人稱典吏，在這六房辦事的人員，統稱為“胥吏”。他們大多都是科舉無望之人，通過掏錢納粟被選用的，相當于我們今天所說的一般干部。主要靠領取紙筆抄寫費和工食費維持生活，青代規定他們的任期為五年，但實際上并沒有嚴格執行，許多人一輩子都在衙門內辦事，甚至可以子承父業，這些人大部分都是土生土長的，他們熟悉刑法精通律例，特別擅長處理衙門的內部事務，甚至能夠架空不懂行政業務的知縣，從而貪贓枉法。所以，清代名臣郭嵩燾有“本朝與胥吏共天下”之說。

吏房

相當于我們現在的組織人事等部門。舊時，吏房是掌管本縣所屬吏員的升遷調補、下委任狀、縣衙考勤、登記本縣進士舉人、管理鄉紳、丁憂及本縣在外做官人員的出身、成份、任職等事宜。下面請看吏房的這幅對聯：上聯“選官擢吏賢而舉“;下聯“考政核績廉而衡“。此聯的意思是：在舉薦和選拔官員時，要重在以德才兼備之人，考核政績是要以是否勤政廉潔作為衡量的標準。吏房現在陳列介紹了清代縣鄉政權的機構設置，清代內鄉進士舉人、明清時期內鄉著名鄉賢李袞、王檢心等人的簡要事跡以及清咸豐時的圣旨等展品。

戶房

戶房，相當于現在的民政、財政、稅務、土地等部門。戶房在舊時的職責主要是掌管全縣民政、財政、賦稅、田土、征稅納糧、災荒賑濟等事宜。戶房下又設戶南房和戶北房，戶南房掌管內鄉東南八保，戶北房掌管內鄉西北十保，每保也有一個主管，主要負責保里的征稅、納糧等工作;如遇到災年，戶房負責經辦賑災放糧事宜。下面請看戶房的這幅對聯：上聯“編戶方田勤并慎”;下聯“征賦攬財公亦平”。此聯的意思是:編造戶口，丈量田畝，要勤懇謹慎，一絲不茍。征收賦稅，收攬財物要公平合理。戶房內線在陳列介紹了清代內鄉縣的行政區劃、土地等級、賦稅、差役情況及地丁錢糧等方面的知識，以及度量衡等實物展覽。

禮房

禮房，相當于我們現在的宣傳、教育、文化等部門。禮房主要是掌管全縣的教育、學校、縣試、禮儀、祭祀、文化、節慶等事宜。禮房下設簡房，掌管知縣的信件、帖子等，并負責調派傘夫、扇夫、轎夫等，負責知縣外出等事宜。同時，還負責出示縣諭、辦理請柬等。下面請看禮房的這幅對聯：上聯“倡禮興學崇孔孟”;下聯“制章定典尚蕭曹”。此聯的意思是：提倡禮儀，興學育才，要以孔子、孟子先師為榜樣;制定典章制度則要像漢代名相蕭何、曹參那樣嚴謹、周詳。禮房現在陳列的有我國春秋時期偉大的思想家、教育家孔子的畫像，并簡要介紹了清代內鄉教育機構和舉行縣試的一些常識。

兵房

兵房，相當于我們現在的人武部門。兵房舊時主要是掌管全縣征集兵丁、馬匹、訓練丁壯、考武、向上輸送兵員。驛站、鋪兵、剿匪、城防等事宜均屬其管理。請看兵房的這幅對聯：上聯“厲兵秣馬備不懈”;下聯“枕戈待旦防未然”。此聯的意思是：要經常磨快兵器，喂飽戰馬，做到常備不懈;要經常頭枕武器等待天明，這是為了防患于未然。兵房內現在陳列介紹了清代的軍事組織、驛遞制度、內鄉武舉名錄和考試武舉的一些常識。

刑房

刑房，相當于我們現在的公、檢、法、司等部門。刑房主要是協助知縣受理案件、破案偵緝驗尸填報、堂事筆錄、擬寫案牘、管理刑獄等。請看刑房的這幅對聯：上聯“按律量刑昭天理”;下聯“依法治罪摒私情”。此聯的意思是;要按照律條定罪量刑，就能使人明白天理的所在;依據法律懲治犯人，只有拋棄私情，才能公正辦案。

第三篇：內鄉縣衙導游詞

內鄉縣衙沿途

各位游客大家好：

有一首歌叫《常回家看看》，有一個愿望叫常出去轉轉，而我就是使大家的愿望變為現實并留下美好印象的導游員，大家可以叫我小張，下面呢隆重的給大家介紹我們這位后腦勺最帥的司機王師傅，王師傅有精湛的駕駛技術，有他為我們保駕護航，我們就可以放下心來輕松游玩了。這俗話說不是一家人不進一家門，既然我們上了同一輛車也算是一家人了吧？所以呢在我們的旅途過程中大家對我們的服務有什么意見或建議請盡管提出來，只要是合情合理的我們都會盡量去滿足大家的要求，最后預祝大家旅途愉快。

各位游客現在我們的旅游車正行駛在，途徑新鄭、許昌、平頂山等幾個市，歷時4個小時，將到達我們今天的旅游目的地——南陽內鄉縣衙。作為南陽人呢，我非常樂意與大家分享我美麗家鄉的歷史文化：南陽簡稱宛，是河南省最大的盆地，國務院第二批命名的歷史文化名城，有“南都“”帝鄉“之稱。早在五六十萬年以前的南召猿人遺址和多處原始社會一直出土的器物和化石表明早在幾十萬年前人們的祖先早已在這塊土地上生息繁衍了。南陽不僅用有武侯祠、內鄉縣衙、張仲景墓的歷史古跡，而且還有內鄉寶天曼、龍潭溝、五朵山等自然風光聞名海內外的南陽獨山玉、南陽紫水晶、淅川虎睛玉，此外還擁有亞洲最大的水庫——丹江水庫，中國最大的恐龍蛋化石群。

說話間我們的旅游車已駛入內鄉，在內鄉這片熱土上孕育了一批又一批的歷史文化名人：商圣范蠡；文學家柴升、李袞；中國現代第一批小麥專家龔文生。下面呢我就把內鄉縣衙做一下簡單的介紹：內鄉縣衙始建于元朝大德8年也就是公元1304年，距今已有700多年的歷史，幾經兵火，屢毀屢建，現在的的建筑大多為清代建筑，是由欽加同知縣正五品官張炳燾于光緒二十年主持營建，占地2萬多平方米，先有房舍260余間，是我國唯一現存最為完好的封建時代縣級官署衙門，被專家譽為“神州大地絕無僅有的歷史標本”1984年被評為中國第一家衙門博物館，因此在文物界有“天下第一衙”之稱，2005年被國家旅游局評為國家4A級風景區，享有“龍頭在北京，龍尾在內鄉” “一座內鄉衙，半部官署文化“的美譽。

一路說來一路聊，說話間我們便來到了景區的停車場，在下車之前呢我要跟大家約法三章，當然的并不是我們日常生活中所說的法律法規，而是大家在景區游覽時的一些注意事項：第一、呢就是時間要求：希望大家在景區游覽時嚴格遵守時間要求，讓我們努力做到一個人也不能少，少一個人也不行、第二呢就是安全要求，為了您的安全，請您做到走路不觀景，觀景不走路、第三呢就是我請大家做景區的文明代言人，文明旅游從我做起，做文明游客。

好了各位朋友，請您關好車窗，帶上您的隨身物品，隨我下車參觀游覽吧，請記住我們的停車位置及我車牌號豫A51588

內鄉縣衙景點 各位朋友現在呈現在我們面前的這座獨具特色的建筑就是內鄉縣衙了，它以其豐厚的衙門文化，吸引著八方游客紛至沓來，你想了解這座衙門的秘密？那就請隨我來吧！

首先請大家欣賞衙門的首部建筑——照壁，我們來看看畫面的正中繪有一形似麒麟的怪獸，名曰“貪”是傳說中的“貪婪之獸”能吞吃金銀財寶，從畫面中可以看到，它的周圍有無數珍寶，但并不滿足，張著血盆大口，還妄想吃天上的太陽，結果利令智昏，落個粉身碎骨，葬身懸崖的可悲下場。舊時官衙均以此畫警戒官員，戒修戒廉，不得貪贓枉法。

照壁對面的斗拱式牌坊就是宣化坊，面南書“菊譚古治”，內鄉古稱“菊譚”，隋朝設菊譚縣，“古治”意思是說，這里是歷史上治理百姓的權利機構之所在，面北書“宣化”二字，就是宣講教化的意思，每月的初一、十五知縣都會在這里宣講圣諭，內容主要是“孝敬父母、尊敬師長、團結鄉里、自覺繳稅” 朋友們現在我們來到的是“寅賓館”，這是舊時知縣接待高級官員住宿的地方，現在時縣衙的購物中心，主要經營玉器、奇石、古玩以及內鄉土特產。大家請看寅賓館這幅對聯：上聯沒有撰寫，下聯為孔子的名言“有朋自遠方來，不亦樂乎”為甚麼沒有撰寫呢?這是因為縣衙要面向社會征集上聯，其征聯的要求是，除了符合對聯的格式外，還要符合寅賓管的文化內涵；每年縣衙博物館邀請南陽詩詞楹聯協會對來稿評選一次，評出特等獎和一、二、三等獎，特等獎獎現金3000元，其他頒發證書。若特等獎空缺，獎金一1000年逐年遞增。如果您有興趣可以把稿子寄到縣衙博物館辦公室，興許還能那個特等獎了。

現在我們來到的是“三堂”大家請看這副對聯，上聯為：得一官不容，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官;下聯為：吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。對聯樸實無華，感人肺腑。上聯是說：正確對待自己，淡化官本位意識，以勤政為民為己任，造福一方；下聯是說：正確對待百姓，樹立民為貴思想，一黎民百姓為天，愛民如自身。

各位朋友本次的景點講解，到這里就要結束了，如果您因內鄉縣衙的淵源歷史而心起，如果您因內鄉縣衙的古老神秘而心動的話，那就歡迎您的再次光臨，我們全體的內鄉人民將再次歡迎您的到來，下面給大家自由活動的時間，天剛下完雪，路比較滑，所以大家在景區游覽的時候，請注意安全，我們11點在這里集合。

第四篇：內鄉縣衙導游詞

內鄉縣衙

（沿途講解）

游客朋友們，大家好，遠道而來，一路辛苦了，首先我代表假日旅行社對大家來到南陽游覽表示熱烈的歡迎，我是你們的導游員小邱，身邊的這位是我們的安全大師李師傅，他有著多年的駕駛經驗和嫻熟的駕駛技術，相信有他為我們保駕護航，我們的南陽之旅為更加安全放心，大家可以在車上盡情欣賞沿途風景。能夠為大家服務我們感到非常榮幸，在旅途中大家如果有什么意見或問題都可以給我們提出來，我們會盡心盡力的解決，我的電話號碼是：1234567654321，請大家記一下，如果有哪位朋友因風景迷人而流連忘返，一定要與我們取得聯系。在此，預祝大家旅途愉快，在這里度過一段美好而難忘的時光。

現在我們的旅游車已經離開了南陽火車站，今天為大家安排的行程內容是上午游覽大相國寺，中午品嘗內鄉縣衙特色美食，下午游覽南陽武侯祠。

下面吶，我給大家介紹一下南陽，南陽位于河南省西南部，伏牛山的南面，桐柏山的北面。四周有群山環抱，境內有河南省最大的盆地------南陽盆地。丹江、唐河、白河從境內穿過。環境優美，土地肥沃，物產豐富。南陽有悠久的歷史，燦爛的文化，自古就是兵家必爭之地。西漢時，與洛陽、邯鄲、成都齊名，是全國的五大城市之一。東漢時光武帝劉秀起兵于南陽，所以南陽有“南都”之稱，同時它也是國家首批公布的歷史文化名城之一。

南陽最有名的莫過于出土的漢畫像石、畫像磚了。其出土量位居全國第一，在南陽建立了中國最大的漢畫像館，這些畫石不僅刻工精美，而且內容豐富多彩，有歷史故事、神話傳說、珍禽異獸等等。畫像采用浮雕技法，注重畫面的磅薄氣勢，給人以粗狂、古樸之感。是研究我國漢代的社會生活及藝術史的重要資料。咱們南陽還也非常有名的歷史人物，比如說，發明地動儀天文學家張衡，被稱為醫圣的張仲景。還有輔佐劉備建立蜀國的千古名相諸葛亮等等。

朋友們，咱們馬上就要到達目的地，下面我簡單給大家介紹一下內鄉縣衙的概況。內鄉縣衙開始建于元朝，距今已經有七百多年的歷史，經過幾次戰爭的破壞。遺留建筑所剩無幾，現在建筑大多為清代建筑，占地兩萬多平方米，現有房舍200余間，因為內鄉縣衙保存完整程度極為罕見，所以被專家譽為“神州大地絕無僅有的歷史標本”。因為它在1984年被批準為全國第一家衙門博物館，所以在文物界有“天下第一衙”的稱呼，享有“龍頭在北京，龍尾在內鄉”的美譽。

朋友們，我們已經到達了停車場，下車前請大家記好我們的車牌號——豫A12345，為一輛藍色大巴車。現在大家帶好隨身物品隨我下車，一起參觀這“天下第一衙”。

（景點講解）

朋友們，現在呈現在我們面前的這座獨具特色的建筑就是內鄉縣衙了，它位于縣城東大街，始建于元大德八年，幾經兵火、屢毀屢建，是我國目前唯一保存比較完整的封建時代縣級官署衙門。

首先請大家看衙門的首部建筑——照壁，我們來看看畫面的正中繪有一形似麒麟的怪獸，名曰“貪”，是傳說中的“貪婪之獸”能吞吃金銀財寶，從畫面中可以看到，它的周圍有無數珍寶，但并不滿足，張著血盆大口，還妄想吃天上的太陽，結果利令智昏，落個粉身碎骨，葬身懸崖的可悲下場。舊時官衙均以此畫警戒官員，戒修戒廉，不得貪贓枉法。從大門到大堂百米甬道的中央有道門，叫儀門，是官府的第二道門。中間的大門過去時常不開，只在新官到任的第一天或迎接州、府官員時才可打開；儀門東西兩邊還各有一個小門，東邊的門叫生門，過去時常開著，供人們的日常出入，西邊的門叫“死門”，又叫鬼門，當犯人被判處死刑之后，從西門拉出去行刑，所以舊時處決犯人叫走西門或上西天。

過了儀門，你能看到的這座高大壯觀的建筑特就是縣衙的大堂了。大堂前甬道的兩側，東為吏、戶、禮房，西為兵、刑、工房。六房是舊時衙門的職能機構。大堂東邊的建筑為縣衙，西邊的建筑為主簿衙、縣丞、主簿分別為八品和九品。大堂是知縣發布命令、舉行重大典禮和公開審理大案、要案的地方。堂梢的抱柱聯是清代的御史魏向撰：“欺人如欺天毋自欺也，負民如負國何忍負之。”堂中央的設施叫“曖閣”，是專為知縣審案設的公堂，曖閣的正中放著三尺公案，上面放著審案用的文房四寶和紅綠頭簽，正面屏風上繪“海水潮日圖”寓意為官者要明如日月，清似海水。圖上的飛鳥叫“白鷴鳥“，是正五品官的標志。

現在我們所在的地方就是三堂，三堂是知縣日常辦公的地方，如果案件涉及機密的話，也是在這里審理。另外，在三堂的左右還有一個跨院，稱為東西花廳院，是其家眷飲食起居的地方。后面有后花園，是供其賞心悅目和回避政事的地方。內必縣衙所有的建筑物前的匾額、楹聯以其語言精練、內涵豐富而令人贊不絕口，其中最為著名的當屬三堂前的這幅對聯：上聯為“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官勿用，地方全靠一官”下聯為“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”這副對聯是清康熙 十九年內鄉知縣高以永自撰。作者身為地方官，能自覺與百姓一等，視百姓為衣食父母，的確難能可貴。許多領導看到這副對聯也都深有感觸，由此可見，這副對聯的歷史和現實意義，可謂警世名言，絕無僅有。

我們今天上午內鄉縣衙的講解就到此結束了，接下來，大家就自行參觀游覽，拍照留念，30分鐘后到大門口集合，謝謝！

第五篇：內鄉縣衙沿途導游詞

內鄉縣衙沿途

各位游客朋友們，大家好，旅途奔波，一路辛苦了。我代表我們陽光旅行社對大家的到來表示熱烈歡迎，預祝大家本次旅途如陽光一樣溫馨美好。我是導游員張小花，大家可以叫我小花也可以叫我張導，我旁邊的這位英俊小哥是我們的司機劉師傅，經驗豐富，為此大家可以放心把自己的安全交給劉師傅，在車上盡情欣賞沿途風光。我們將盡心為你們提供服務。希望大家在這次的旅程中相互關心相互愛護，在游覽的同時也保留一段美好的回憶。

現在我們位于以信陽毛尖聞名的信陽市，我們正在前往清明上河園的途中。我簡要介紹一下信陽的概況幫助大家對信陽有個大致了解。信陽位于河南南部，東接安徽，南連湖北，介于鄂豫皖三省結合部，處于大別山北麓與淮河上游之間。面積約19萬平方公里，轄8縣2區，總人口770萬。信陽歷史悠久、人杰地靈、氣候宜人、植被茂密、山清水秀，素有“北國江南，江南北國”美譽。這里有多處融山水風光與人文景觀為一體的旅游勝地，如號稱全國四大避暑勝地之一的雞公山，水面比西湖大70多倍有“豫南明珠”之稱的南灣湖，全國獨一無二僧尼同寺的靈山寺，天然溫泉療養勝地湯泉池，精忠報國、孝敬父母的傳奇將軍許世友等等。進入信陽可以說是車在山間走，人在畫中游。

游客朋友們，清明上河園到了，在這個景區我們的游覽時間是4個小時，4個小時后我們在停車場集合。記住我們的旗幟的顏色和車牌號，同時也請記住我的手機號碼123456789，以防哪位先生小姐欣賞美景而樂不思蜀。現在就請大家帶好自己的隨身物品隨我一起進入景區游覽參觀