第一篇:《21世紀資本論》讀后感受
《21世紀資本論》讀后感
歷史如鏡,興替之后總會留下痕跡,順著那些斑斑點點,我們?nèi)プ穼つ莻€時代的記憶,并憧憬著今天的真理。——題記
如果將歷史比作一幅畫,那經(jīng)濟可以看作是描繪這幅畫卷最神奇的畫筆,它沾著資本、土地和勞動等不同的顏料,滲透到畫卷的每一個角落,讓歷史的每一處都精彩紛呈。每個時代都有那么些執(zhí)著的人們,他們以邏輯為舟,熱情為槳,不斷地探求這幅畫卷的秘密,發(fā)出時代最智慧的聲音,如亞當斯密,卡爾馬克思,凱恩斯等等。他們仿佛都能從這色彩斑斕的世界中找到一些閃閃發(fā)光的東西,他們像對待孩子一樣給他們起著各種有意思的名字。“財富”、“看不見的手”、“資本”和“經(jīng)濟增長曲線”等等,而我們這篇文章要講的是一個叫做托馬斯?皮凱蒂的經(jīng)濟學家,他從這些孩子中領養(yǎng)了一個叫做“資本”的家伙,細心地觀察著他幾百年來的成長,耐心的感悟著它對整個世界帶來的影響,謹慎的思考著如何從他那里獲得讓世界更加幸福的力量。他為它在新時代寫了一本傳記,名為《21世紀資本論》,許多的經(jīng)濟學家對其大加贊揚,保羅·克魯格曼在《紐約時報》連續(xù)發(fā)表評論,稱其為“最近十年來最重要的經(jīng)濟學著作”。
該書主要的理論貢獻是使用豐富詳實的數(shù)據(jù)對主要資本主義國家的經(jīng)濟發(fā)展指標進行分析,揭露了資本主義國家長期存在財富和收入分配不平等的事實,并提出收入差距會繼續(xù)增大。顯然,社會主義制度下的中國在經(jīng)濟發(fā)展過程中遇到的矛盾與資本主義國家面臨的挑戰(zhàn)具有本質差異,然而,本書在給資本主義尋找藥方的同時也給我們提供了很多有益的思路和思考,原因很簡單:首先,我們必須承認中國當前也面臨著收入分配不均、貧富差距加大等問題;其次,本書的理論分析對象以西方發(fā)達國家為主,對于發(fā)達國家面臨經(jīng)濟問題的思考有益于我們規(guī)避未來經(jīng)濟中可能會遇到困境。
19世紀以來,馬爾薩斯、李嘉圖和馬克思從不同的角度分析了社會財富分配問題,他們都對貧富分化及其帶來的社會影響給與了充分關注,直到20世紀,著名經(jīng)濟學家?guī)炱澞奶岢觥皫炱澞那€”,該理論認為不平等的程度會隨著經(jīng)濟增長自動出現(xiàn)先上升后下降的趨勢,實證方面,世界主要資本主義國家在二戰(zhàn)之后的30年里也的確出現(xiàn)了不公平程度下降的現(xiàn)象,似乎事實已經(jīng)給該理論提供了支撐,這個觀點似乎也讓資本主義國家在與社會主義國家競爭的過程中找到一根“救命稻草”,學術界對于財富和收入分配問題的研究似乎以“經(jīng)濟增長會自動解決分配問題”的觀點為定論,對財富分配問題的研究逐漸淪為枝節(jié)。
然而,托馬斯?皮凱蒂認為之前的理論支撐只是一段時期的特例,收入分配差距的狀況好轉并不是經(jīng)濟發(fā)展的自然結果,兩次世界大戰(zhàn)的洗禮加上資本主義經(jīng)濟危機的影響,使得整個資本主義社會的資本出現(xiàn)了大規(guī)模的再分配調(diào)整。依靠數(shù)據(jù)工具,皮凱蒂分析了18世紀工業(yè)革命以來典型國家收入與分配的變動趨勢,他指出收入不平等并非倒 u 形曲線,而是 u 形曲線。如果這種趨勢繼續(xù)下去,21 世紀將回到 19 世紀狀態(tài):貧富差距拉大,社會矛盾尖銳,甚至可能引發(fā)社會動蕩和戰(zhàn)爭。
從歷史的眼光看,人類社會的經(jīng)濟發(fā)展是極為緩慢的,平均增速僅僅為2‰,與之相伴的是財富資本的高度集中。皮凱蒂以資本(存量)/國民收入(流量)為指標,發(fā)現(xiàn)歷史上存量資本普遍是當年國民收入的6-7倍,而社會上1%的人占據(jù)了存量資本的絕大部分。在人類歷史上這種資本的高度集中只有一次例外,1930-1950年,這段時間由于兩次世界大戰(zhàn),資本重新分配;兩次工業(yè)革命導致經(jīng)濟增長率大幅提高;同時國家職能擴張,使得20世紀中期資本分配集中趨緩。但是到了20世紀末,資本再次有集中到極少數(shù)人手中的趨勢。那么,資本高度集中的根源是什么?這個值得我們深思!
有人說,在經(jīng)濟學的研究中掌握了數(shù)據(jù)就掌握了發(fā)言權,我們必須意識到,數(shù)據(jù)如水,分析若舟,水能載舟,亦能覆舟。擁有詳實的數(shù)據(jù)只是向真理的燈塔邁進的必要條件,數(shù)據(jù)和正確的分析思路與方法的結合,才是通往真理制高點的充分條件。我們可以看到,大規(guī)模詳實的數(shù)據(jù)為作者提出關于收入差距理論提供了可靠的現(xiàn)實支撐,然而,任何一種經(jīng)濟現(xiàn)象的背后必然有其內(nèi)在的作用機理,洞察這種機理不僅對于我們研究經(jīng)濟過程中可能出現(xiàn)的各種問題具有導向作用,更是我們解決和規(guī)避問題的有效手段。作者為了找出只是收入分配差距擴大的內(nèi)因,進行了三個層次問題的分析。
首先,資本收入在國民經(jīng)濟中的比重不斷提高的緣由是什么?為分析這個問題,作者提出了兩個資本主義定律,資本主義第一定律:資本收入占國民收入的比重α=r*β,(α是資本創(chuàng)造收入的比重,r是資本收益率,β是資本/國民收入);資本主義第二定律:β=s/g,(s是儲蓄率,g是經(jīng)濟增長率)。推導如下:第一,資本收益率始終大于經(jīng)濟增長率,r>g。這確實挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)觀點“資本收益率是實體產(chǎn)業(yè)的平均利潤率”。作者認為,如果資本收益率小于經(jīng)濟增長率,持有人傾向于及時消費而不是投資,消費的增長繼而刺激產(chǎn)業(yè)對資本的需求,需求大于供給,刺激資本收益率的提高。即r>g。第二,資本收入比β=s/g(儲蓄率/經(jīng)濟增長率)經(jīng)濟增長率g歷史上一直呈現(xiàn)極低的增長,3%-5%的增長是不可持續(xù)的,新興國家一旦趕超發(fā)達國家后,也會進入低增長的“新常態(tài)”,而老齡化的社會將激發(fā)儲蓄率的提高,由此導致資本收入比β的提高。第三,由于資本與勞動的替代彈性大于1,即資本的收益率增長遠遠高于工資收入的增長,這會進一步提高資本收入占整個國民收入的比重。這從更本上否定了依靠勞動縮小收入差距的可能性!
資本收入集中到極少數(shù)人手中的根源是什么?以上分析了導致資本收入占整個國民收入超高比重的原因,為了分析導致資本收入集中在極少數(shù)人手中的根源,作者又提出收益率不平等的概念。第一,更高的資本能夠占有更多資源,比如聘用高質量的投資機構;第二,大資本抗風險能力強,在風險中的生存能力和獲利能力使得大資本對小資本進行排擠、兼并和取代;第三,當前各國稅收體系對于大資本更有利:資本利得的稅率遠遠小于實體經(jīng)濟稅率;富人的邊際稅率小于中產(chǎn)階級承擔的稅率。
最后,資本集中到被少數(shù)人手中的事實能否有所改善?作者指出,基于以上原因,資本越來越集中在少數(shù)人手中,而現(xiàn)行的繼承體系,使得資本代代傳續(xù),持續(xù)的高收益使得繼承人成為超級“食利者”。于此同時,作者還發(fā)現(xiàn),美國出現(xiàn)超級經(jīng)理人,他們的勞動收入毫無理性的遠遠高于普通勞動收入。超級經(jīng)理人的出現(xiàn)某種程度上淡化了教育、技術擴散帶來的收入平等。作者在開篇就提出,有一種強大的機制在交替性推動收入與財富趨同分化,而這力量不會自動減弱或消失。趨同的力主要是知識與技能擴散,而分化要在于 r>g,即資本收益率高于經(jīng)濟增長率,如此看來,現(xiàn)實條件告訴我們分化的力量要遠遠大于趨同的力量。
在本書的最后一部分,作者提出了解決資本高度集中的根本途徑:推行累進制的資本利得稅。作者回顧了18世紀工業(yè)革命以來世界經(jīng)濟發(fā)展歷程,詳盡分析了資本無限積累和自我增值的內(nèi)在特性,指出,僅僅依靠市場力量,在低增長的新常態(tài)社會,資本必然高度集中在壟斷財閥手中。解決之道就是利用政治強制力量,推行累進制的資本利得稅,對極少數(shù)壟斷財閥征收合理稅金,促進教育、醫(yī)療、扶貧等公共事業(yè)發(fā)展。作者的理由是市場力量必然導致資本集中,資本集中導致“食利”,長期以往損害經(jīng)濟活力、阻礙創(chuàng)新。國家進行財富分配的途徑主要是以上分析的利用通脹再分配和稅收。通脹很難控制,通過稅收調(diào)節(jié)收入是國家應有責任。考慮到歐洲大陸發(fā)達國家每年投資于教育的金錢僅僅占國民收入的1%,對壟斷財閥、超級富豪7-8倍國民收入的存量資本征稅,將有效推動各項公共事業(yè)進展。但征稅的政策手段需要滿足的條件過多,可謂困難重重!
許多人認為該書所描繪的許多現(xiàn)象在當今的中國有所印證,作者本人也在中國版的緒論中提出:“因為眼下在中國,公共資本似乎占國民資本的一半左右,據(jù)估算約占30%-50%。如果公共資本能夠保證更均等地分配資本所創(chuàng)造的財富及其賦予的經(jīng)濟權力,這樣高的公共資本比例可以促進中國模式的構想——結構上更加平等、面對私人利益更加注重保護公共福利的模式。中國可能在21世紀初的現(xiàn)在最終找到了公共資本和私人資本之間的良好妥協(xié)與平衡,實現(xiàn)真正的公私混合所有制經(jīng)濟,免于整個20世紀期間其他國家所經(jīng)歷的種種波折、朝令夕改和從眾效應。”筆者認為,我們在分析《21世紀資本論》對于中國問題的啟示時,應該把握的是這本書提供的分析方法,這樣才能排除數(shù)據(jù)誤差和對中國實際問題錯誤理解帶來的錯誤觀點。
正如作者所說:這本書的唯一目的是從過去的歷史中找到一些通向未來的鑰匙,我只是將這些歷史呈現(xiàn)給讀者,但歷史總是能夠創(chuàng)造自己的路徑,這些過去的經(jīng)驗教訓的實際用處還有待考證。
第二篇:丑小鴨讀后感受
三年級七班周洋洋
丑小鴨,你雖然外表很丑,但你心靈很美,我要向你學習,學習你的堅持,學習你的容忍,學習你的努力,這讓我想到泰戈爾的一句話:群星不怕顯得像螢火一樣,丑小鴨讀后感受,讀后感《丑小鴨讀后感受》。剛開始你就像草叢中一只不起眼的螢火蟲,經(jīng)過重重困難和磨煉,最后蛻變成了天空中一顆最閃耀的星星。雖然你已經(jīng)變成一只美麗的天鵝,而且還有了許多的朋友,但是你卻不驕傲,是因為你有一顆善良的心。
第三篇:請將讀后感受
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第四章
作者——人文學院---邱振海
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高考是一座無形的大山,通過有形的書山壓彎一個挺直的脊梁,壓滅一個個多彩的希望,壓滅一個個青春的夢想。是啊,高考是一種殘酷的競爭,可它卻變成一種畸形的產(chǎn)兒,給國人的思想,國民經(jīng)濟的快速發(fā)展套上了無形的枷鎖,成為人力資源健康發(fā)展的瓶頸,眾多學子的創(chuàng)造性有多少在這樣的沉默中死去!
也許是炎黃子孫的血統(tǒng)給了他幾分寂靜的執(zhí)著,就連汪童自己也不只為什么,世代農(nóng)民的家身,走在現(xiàn)代意識橫流的節(jié)拍中,為什么會燃起對高雅藝術的狂熱愛戀和對小提琴的執(zhí)著,汪童喜歡有品位有韻味的文字,討厭那種武俠和纏綿的言情小說;汪童喜歡極其抽象而有著對美無限追求與詮釋的古典音樂,喜歡小提琴的藝術,而討厭一些姑且稱為音樂的流行曲子——他不認為流行歌手所唱的東西屬于音樂。
也許真的是外公的影響吧,與眾不同的愛好造就他與眾不同的個性。
學習進入高三,關鍵的學習階段,平靜的心態(tài),容易接受知識的灌輸,在短時間內(nèi)提高成績才會有可能,自己的大學夢才能實現(xiàn)。高三伊始,汪童是在默默的沉靜中度過的,期中考試也證明了他的努力,成績有了很大的進步。這時候他把北京大學作為自己的戀人,現(xiàn)在正要去努力的追隨。
但是,這些也許正是加劇他進入另一個狀態(tài)的導火索,還有就是陸清瑩。
這時的她已經(jīng)是全班第十五名的成績,汪童對她的愛慕之情更加強烈,因為在這段時間親密的交往中,他發(fā)現(xiàn)陸清瑩并不只是書蟲一個,而有著活潑的一面以及女孩子的天真浪漫的幻想;而她學習的進步汪童自以為有他的功勞。
是的,自從一開始汪童就對她有種特殊的情感;現(xiàn)在她又是化學課代表了。每當陸清瑩發(fā)試卷走到他身邊的時候,汪童總會提起鼻子尋找她身上的少女特有的芬芳,有意伸手去接試卷,為的是想在接試卷的時候能夠碰一下陸清瑩的手,她那軟軟的柔嫩光滑的手,碰一下她的身體,此時,汪童緊張的神經(jīng)會伴隨劇烈的心跳染紅他的面頰。
有時候,不,是經(jīng)常,汪童偷偷的注視著她,注視著她的一舉一動,關注著她的音容笑貌,拉她進入自己的夢鄉(xiāng)一起歡快的嬉戲著。
漸漸的塞外的寒風已經(jīng)侵襲曾經(jīng)是一片暖意的華北大平原,室外的草木慢慢的變的枯萎,樹葉此時已失去昔日生命的色澤,變的一片枯黃,黃黃澄澄的白楊樹葉兒打著旋兒,扭轉著腰肢,依戀的向著樹身揮一揮手,不帶走一片云彩,用自己的生命再次劃出美麗的弧線,消失在樹梢頭,換的大地一片片金黃的喜悅;風吹過去沙沙的響著,是在歌唱?還是在依戀的哭泣?
收獲的季節(jié)里一切都充滿金色的喜悅。
汪童一個一米七的個頭,雖不算很高,但也不算矮了,卻厚著臉皮,仗著自己是班長,三番五次,三番五次的向班主任要求調(diào)換座位,把自己的座位搬到教室的前列一個靠墻的位臵,理由是后面太吵,影響他的學習;還有就是聽不太清楚,調(diào)到前面會聽的清楚些。
雖然讓人看上去格格不入,顯得很突兀,但是,汪童還是堅持或者說是固執(zhí)的堅持自己的想法,并且將其變成現(xiàn)實。
這樣陸清瑩就成了他的后桌,他一回頭就可以看到自己心愛的女孩兒了,這對他來說是一件多么幸福事情啊——這才是他要到前面的真正目的!但是愛情使他忘記了自己是一個即將要參加高考的學生。
怎么說呢,歌詞里唱的真好:“那時侯的天真的是很藍,但日子卻好象過的太快......”汪童朝思暮想的可愛的人兒就在他后面,一回頭便可以和她四目相對,而且還能聽到她輕微的鼻息聲。
談天說地,討論問題,簡直幸福死了!
“你為什么要道前面來啊?”陸清瑩忽閃著眼睛,奇怪的問汪童。“你說呢?猜一下!”他詭秘的笑著,眼珠盯著陸清瑩不動。
“我怎么會知道,你又沒對我說過!”她假裝生氣的撅起了嘴,用眼睛白著汪童。“告訴你一個秘密,”汪童壓低聲音說,“你不知道的,后面那幾個哥們整天比賽放屁,看誰放的響,放的臭,我受不了虐待,所以就過來了。”
陸清瑩一聽,臉馬上羞的通紅,轉過身不理他了。
一次偶然機會,汪童的腳伸到了自己的凳子下面,誰知突然不經(jīng)意的碰到了陸清瑩的腳,也就是說陸清瑩的腳這時正在汪童的凳子下。由于太突然,汪童心房突突的一陣狂跳,慌忙的把自己腳撤回,放到了前面,心卻怦怦跳了好長時間。
汪童不敢回頭看她,好象作了什么壞事似的。其實他真的希望延長這激動瞬間,享受著那怦然的心跳與輕輕的接觸,但是由于羞卻,他不敢停留在那里不動,至少這一次不敢。
汪童想著:“她怎樣呢?是不是和自己一樣的心理?是不是也想延長那個瞬間?”在這以前,汪童沒有表露過自己的感情,已經(jīng)說過,他不是勇士,他所能做的只是關注,關注著自己心愛的人兒,注視她消失在黃昏里。所以他怕,怕自己被陸清瑩誤會,讓自己尷尬。
但是,汪童還是在以后的日子里不時的把腳放在凳子下面等待著,那腳就像是熱戀中的人在等待自己情人的到來。它是在等待清瑩的雙腳,等待和它的幽會。
慢慢的,在一次次的接觸中,汪童放慢了自己雙腳收回的速度,后來就干脆不動了,誰知,令人欣喜的是,令人欣喜是陸清瑩也有類似的表現(xiàn),這是一種什么預兆?
于是兩個人的腳接觸的時間長了,次數(shù)多了,相互接觸時的力度大了,啊!那種感覺,真的如初戀心情,如深情的擁抱,令人陶醉,美麗極了!教室里靜悄悄的,汪童感覺到他的身體在燃燒。
有了這件事,這件只有兩個人,四只腳知曉的事情,使得汪童有了激情,也許這正是愛情的真正開始,應該是兩相情愿吧,要不怎么會——
天朗氣清,惠風和暢,初冬的天氣晴朗的很,還不是很冷,而且室內(nèi)有暖氣,所以就像春天一樣,不像南方冬天的室內(nèi)冷的要命。天空好象因為冷空氣的盤繞,變的高遠凝重。天邊的彩霞如仙女柔和的霓裳漫天飛舞,隨著天空中鴿哨的飛旋,整個天空慢慢的融化,慢慢的流淌,那無限美好的火一樣的形態(tài)在寒冷的冬季里給人一種暖暖的感覺。
一天的緊張學習隨著晚飯而進入了晚自習。寂靜的教室里同學們都在忙著做作業(yè),除了有人偶爾咳嗽一聲外,就只有筆尖與紙頁的摩擦聲。
汪童一邊做著作業(yè),一邊把腳放在凳子下面,等待著它的“老戀人”。這時的他早已想入非非,半天時間還是用那雙呆滯的眼睛瞅著那一頁紙。
不一會兒,兩個“戀人”接近了,碰觸了!慢慢的它們相擁了——這已經(jīng)今天第三次接觸了——陸清瑩的腳尖碰觸著汪童的腳后跟。靜靜的,靜靜的挨著,但是,這次兩個人誰都沒有動,也許是為了不破壞這樣的平和的氣氛吧。雖然汪童于清瑩早已纏綿于心,感其才,感其德,感其性格,感其貌,早已考慮“得以屏人之地,與之私一握手,低一致問!”但此時兩只腳卻絲毫不敢亂動,雖然他知道清瑩并不討厭自己,但能肯定她喜歡自己嗎?
兩個“戀人”繼續(xù)擁抱著,汪童的心早已經(jīng)醉了,早已經(jīng)停止了一切思維,只是幻想著在充滿陽光和洋溢著花香的林間草地上與陸清瑩一起追逐嬉戲,有風兒拂面,有彩蝶伴惹,他們盡情享受著愛情的甜蜜和無限的歡樂與幸福......慢慢的,不知不覺中,他的腳加大了接觸的力度,也許是由于過分激動,就像那月底的西廂外張君瑞高聲吟唱“月色溶溶夜,花蔭寂寂春,如何臨皓魄,不見月中人?”的小心試探著;誰知陸清瑩也用力回應著,用腳尖使勁的抵住汪童的腳跟,真的如閨中的崔鶯鶯一樣“蘭閨深寂寞,無計度芳春,料得高吟者,應憐長嘆人!”含蓄的回答著:“我愛你!想你都想瘋了!”當然這是汪童的想法。
是的,四只腳緊緊的挨在一起,就像兩個人熱烈的擁在一起!好象要將兩個生命體熔鑄在一起一樣,演繹著親密無間的融合。
如同經(jīng)歷一次激烈的長吻!深情滿懷,心曠神怡!令人陶醉與癡迷!
汪童的心怦怦的跳的緊,血液刷刷的流的急,沸騰一樣,汩汩的沖撞著每一處的血管和神經(jīng),而她也似乎聽到了陸清瑩那越來越重的鼻息聲,這時候的他已經(jīng)完全失去了知覺,已經(jīng)完全脫離的現(xiàn)實的世界,他的靈魂在幸福的天國里游蕩著,游蕩著......也不知道這樣持續(xù)了多久,只是在下課鈴聲響起的時候,他們才好象被觸電似的一陣驚悸,用力拉回來緊緊的粘在一起并且有些麻木的雙腳。
下晚自習了,陸清瑩不象以前一樣學習到教室熄燈才回寢室,而是一下課就跑了出去......留下汪童在座位上呆呆的發(fā)愣,還停留在剛才的眩暈里。
這天晚上,汪童失眠了!
今夜無眠
腦際一片迷幻的色彩 今夜無眠
不知是歡喜還是悲哀 今夜無眠
心里盤旋著我的最愛 今夜無眠
雖忐忑卻也憧憬滿懷
第二天,汪童昏昏沉沉的,講臺上走動的老師就像在他的夢境里游來游去的,模糊的很,然而唯一真切的是陸清瑩那非醒似睡的面孔。
“昨天晚上你聽到月亮上的音樂了嗎?”他下課的時候回頭問陸清瑩。
她打了個哈欠,抿嘴笑著說:“什么月亮上的音樂?我只看到嫦娥在那里走來走去的!”
汪童故做驚訝的說:“哎呀,原來你的眼力那么好使,看來以后我們在男生寢室不能光著屁股睡覺了!”
“去你的!你的聽力也不錯啊,有沒有聽到我們女生的悄悄話啊?我們也得小心著點哦!哈哈.......”
她笑起來很美,聲音擁有斯特拉第瓦利小提琴般的音色和穿透力。“當然聽到了,我昨晚上就聽到了...而且...而且還聽到你的眼瞼和睫毛摩擦的聲音,差不多摩擦了一個晚上......”這時候陸清瑩的臉一紅,恰好王莉叫她,便瞥了汪童一眼,順勢走開了。
汪童這下高興死了,看來她也失眠了,一夜未睡,“得得嗆嗆得,嗆得,得得嗆......”他興奮的學起了啊Q。
那些日子里,汪童心里美極了!全身心的沉浸在歡樂的海洋里,越來越不能自拔了,他渴望這些接觸變的更多,他渴望和陸清瑩的“緊緊擁抱”,他渴望陸清瑩變成他的天使,潔白而美麗的天使!
那些日子里,汪童除了睡覺吃飯外,一直坐在教室里,坐在自己的座位上,本來愛動的他,現(xiàn)在卻老實有加,更像是一個愛好學習的好班長了。但是心里不時的構織那月底西廂的場景,構織著他們?nèi)绾螞_破學校的牢籠,像梁山泊他們一樣作個叛逆,相親相愛,一起快樂的生活學習。
那些日子里,汪童真的再也無力安心學習,心里想的全是風花雪夜的訴說和對陸清瑩的無限愛戀;講臺上老師的講義變的蒼白無色,老師的狂呼變的那樣微弱,因為他的全部生命都已熔鑄到雙腳,熔鑄到對陸清瑩的喜愛。
那些日子里,雙腳的接觸是經(jīng)常的事情,兩個人再也不會害羞,雖然他們沒有正面的接觸,哪怕是雙眼的凝視。但是好象都心有靈犀的創(chuàng)造著,等待著激情的碰撞,等待著身心的交融。
更讓人不能自已的是陸清瑩有時會在桌下翹起二郎腿,你可以想象將要發(fā)生的情況。陸清瑩的腳尖有時會輕輕的觸及汪童屁股。這樣足以讓一個男人消魂的,一股無盡的舒爽在慢慢升騰著,升騰著。
也許一開始她不是故意的,但是汪童沒有躲避,因為有了以前的“情感”基礎,有了雙腳無數(shù)次的擁抱,雖然他們兩個人都沒有正面談及這個問題,或是不敢,或是不好意思。
有一天,當臀部被觸及的時候,汪童渾身一陣顫栗,一種亢奮的感情頓時如烈火燃遍全身!“清瑩啊,你是愛我的,你為什么這樣折磨我啊!我愛你!我要向你表白!......”
第四篇:《老人與海》讀后感受
《老人與海》讀后感
一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著**一般的四個字閃閃發(fā)光--超越極限!--題記
《老人與海》這本書,雖然早有聽說,但卻不知到到底是怎樣的一個故事。終于有機會在這個暑期,我有幸讀到了這本書。
我想:不必再介紹這書的主要內(nèi)容了。因為我相信很多人都看過這著名的書了。即使沒有那就去看看!那將有很大的收獲。
看了這本書,使我深深的震撼,這位有著不平凡經(jīng)歷的平凡老人竟是那么的頑強,又不可動搖!佩服他堅強的意志力和堅持不懈的精神。正因為有了這種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學習老漁夫的這種努力拼搏,挑戰(zhàn)極限的精神。更何況“失敗乃成功之母”。只有勇敢的去嘗試,才有成功的機會!
人類是頑強的,人們本應該有自己的極限,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。
正如我們中國一次又一次的接受著上天的考驗,面對雪災,地震……我們團結一心,奮力拼搏,終于挺過去了!但考驗依舊繼續(xù)著它的“步伐”,向人類發(fā)起新的挑戰(zhàn)。在8月又迎來了一次災難,“莫拉克”的降臨使臺灣陷入了困境,大陸同胞們紛紛踴躍捐款,把愛心送往海外的炎黃子孫。我相信:只要勇往直前,頑強奮斗,沒有什么能難道我們中國人!
這正是老人與海這本書告訴我們的道理:遇到困難與挫折,應該勇敢的去面對,堅持到底,挑戰(zhàn)極限!
第五篇:三國演義讀后感受150字
三國演義讀后感受150字
三國演義讀后感受150字
暑假,我讀了《三國演義》,里面的英雄豪氣,大氣凜然總是讓我不禁感概萬千。
讓我感慨萬分的不是關羽的耿耿忠心,不是劉備的謙恭有禮,也不是趙云的文武雙全,而是諸葛亮的忠心。也就是他報劉備知遇之恩,鞠躬盡瘁,死而后已的精神令我贊嘆!
有著雄心壯志的劉備,得知才人諸葛亮隱居山林,住茅廬草棚,耕作自養(yǎng),精研史書,便專程到隆中去拜訪。他前后一共去了三次。第一次,劉備去見諸葛亮,諸葛亮出門了。過了幾天,劉備聽說諸葛亮回來了,又冒雪前去見諸葛亮,但他知道后,又刻意避開了,劉備只得怏怏而回。第三次,諸葛亮在睡覺,劉備冒雪在外等候多時。諸葛亮知道了劉備在外“程門立雪”便馬上穿衣去迎接。諸葛亮也就實現(xiàn)了“鳳遨翔于千仞兮,非梧不棲;士伏出一方兮,非主不依”的強烈愿望。勢必要終生效力于大蜀,死而后已。
請出諸葛亮后,諸葛亮也有了報恩之心。在劉備死于白帝城后,諸葛亮為主報恩,鞠躬盡瘁。諸葛亮也說服了孫權。并一共5次北上征魏,后又征魏的一次戰(zhàn)爭中,劉備的兒子劉禪不幸死于沙場。當時蜀國的大權都掌握在諸葛亮的手上,他想稱帝簡直是易如反掌,可他一心只想著為主報恩。南中之戰(zhàn),又七擒孟獲,統(tǒng)一南中。在共計11次的北上征魏中,消耗了大量人力、財力,后又因姜維北伐未成,導致蜀國滅亡。
諸葛亮一世英明,忠心耿耿,卻落了個這樣的下場。但他的精神教導我們要做一個知恩圖報的人!
三國演義讀后感受150字
近,我讀了四大名著之一的《三國演義》。書中內(nèi)容講的是東漢末年,天下分崩臨析,戰(zhàn)爭紛起,曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國鼎立之勢,三國逐鹿,造就了許多獨具特色的人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰(zhàn)的關羽,勇猛過人,粗中有細的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權,文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操……
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么 我最佩服他呢?因為他十分機智,就拿《草船借箭》那個故事來說吧
那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務,孔明有信心的回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急,他請魯肅接二十條船給他。,每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側。
兩天過去了,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜了,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。
五更時分,船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當?shù)静萑松系募鍧M時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到了營寨,周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。
三國演義讀后感受150字
今天,我讀了《三國演義》,頓時有感于懷。
人們都認為三國是在公元190年到公元280年這90年里,實際上真正的”三國是在“三分天下吳蜀魏”那個時候,但要是只寫真正的三國,那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機會了,《三國演義》也就沒有那么好看了。
梟雄,也就是兇猛的英雄,最先想到的就是曹操,“挾天子以令諸侯”更令他威風八面,加上他平時南征北戰(zhàn),在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛,因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西,但是,曹操隨著自己的發(fā)展,野心也開始膨脹,從梟雄搖身一變成奸雄,從騎都尉升到丞相,就差沒當皇帝了。當我看完曹操的事跡后,再回顧他以前的事,不得不承認他很了不起,是一個真正的梟雄。
很多人都說劉備是梟雄,我卻不這么認為,曹操每次打仗都是沖在前面,劉備就很少出馬,但他戰(zhàn)黃巾,斗呂布時,他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地,皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡,在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權是個好皇帝,可“藉兄父之基業(yè)”這幾個字使他很難堪,但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權既沒有曹操那么兇猛,也不像劉備那么懦弱,因此名聲比較好,活得比曹操和劉備長,使得吳國的壽命長。