第一篇:基督徒春聯(lián)大全
基督徒春聯(lián)大全
四字聯(lián)
天賜宏福,人得萬壽。
恩典降臨,普世同慶。
圣靈充滿,平安無疆。
神造萬物,人蒙永福。
一人信主,全家蒙福。
天降恩典,主賜平安。
新天新地,救世救人。
五字聯(lián)
主恩臨門早,春風及第先。
春滿主恩地,福臨榮美堂。
主賜平安歲,人迎喜樂年。
真神賜恩典,蒼生慶新歲。
信主行好運,蒙恩樂太平。
家庭基督化,中華國運昌。
人人都信主,處處見祥和。
基督光門第,真主耀世途。
六字聯(lián)
真神三位一體,圣父圣子圣靈。
真神奇妙大能,創(chuàng)造新天新地。
同結(jié)圣靈果子,共揚基督精神。
施比受更有福,卑較尊得高升。
七字聯(lián)
千門共享平安福,萬戶同受主宏恩。
口唱心和贊美主,普世歡騰救主恩。
信達寰宇辭舊歲,義薄云天迎新厘。
耶穌寶血除罪孽,十架榮光頌主恩。
救主宏恩開大運,基督福音布新猷。
萬紫千紅傳喜訊,哈利路亞報佳音。
萬人歡唱贊美曲,眾生同頌榮耀歌。
愛神愛人愛教會,同心同工同增長。宇宙萬物神賞賜,人間溫暖主愛多。
高舉基督為救主,淑氣祥云集滿門。
天地萬物主創(chuàng)造,五湖四海人蒙恩。
葡萄破碎方為酒,橄欖成渣始得油。
基督精兵傳福音,救主真道添新軍。
人生世上苦難多,真神懷里福樂長。
白玉教會主是頭,黃金天堂神居中。
蒙恩得救贊美主,稱義成圣歌頌神。
同聲甜美慶主恩,一心和諧賀新歲。
福音廣傳救主恩,真道遍布天父情。
春光濃艷花千樹,冬暖和熙福滿門。
恩典為年歲冠冕.受心作世間準則。
十架寶血功效大,萬古盤石根基穩(wěn)。
耶穌基督是救主,傳揚福音救世人。
福音不分南北界,新年共祝古今春。
哈利路亞贊美主。耶穌圣名真甘甜。
家居白日青天下,人在救主恩典中。
夜雨庭前傳喜訊,春風堂上報佳音。
千門共仰福音訊,萬戶同懸救世恩。
喜訊初聞天使報,佳音再現(xiàn)信徒傳。
千門共沐平安福.萬戶同聲贊主恩。
主恩臨門萬象新,神愛降世千禧近。
耶穌寶血除罪孽,基督救恩得永生。
向山舉目山不語,求主垂憐主施恩。
一信一洗得救贖,作鹽作光作見證。
登山寶訓天國律,我主佳言信徒遵。
天堂美藥生命樹,地上良方喜樂心。
謹守主訓智慧子,跟從真光聰明人。
八字聯(lián)
圣靈降下盤石永固,主恩浩大活水泉源。
人生幸福來自基督,家庭溫暖仰賴救恩。
基督復臨萬民頌贊,救主誕生普世歡騰。
彰顯主恩百花兢艷,榮耀圣名萬事亨通。
十架寶血洗凈罪孽,天父慈愛賞賜永生。
主恩浩大日麗風和,基督降世人壽年豐。
贊美救主萬事富有,仰望耶穌凡事亨通。
除惦以外別無拯救,全能上帝創(chuàng)造萬有。談古論今不如言主,拜天求地難比信神。
世間奇物莫如十架,天下美衣難比義袍。
九字聯(lián)
新歲展新猷主恩常在,景星開景運真神庇佑。
信靠耶穌寶血罪得救,仰望救主降臨免沈淪。
信靠耶穌創(chuàng)十秋偉業(yè),歌頌救主開萬世太平。
十字聯(lián)
以感恩的情進入惦的門,以贊美的心進入惦的院。
創(chuàng)造天與地眾生蒙福氣,福音傳普世拯救億萬民。
萬王之王施恩典度佳節(jié),萬主之主賜平安過新年。
十一字聯(lián)
天父慈愛足食豐衣度佳節(jié),圣靈護佑和風甘雨遇新年。福臨寶島國泰民安神賜福,春到人間鳥語花香沐主恩。萬有主宰創(chuàng)造天地育萬物,耶穌基督死而復活救世人。天國近了悔改信主得拯救,作鹽作光為主見證顯神恩。信心固強廣播圣言遵主命,恩被億靈寰宇齊頌神大愛。(牟其卓)
橫額
基督之家。神愛世人。主恩浩大。尊主為大。
主是元帥。主賜平安。神就是愛。主恩常在。
新天新地。十架之光。安樂年年。齊來敬拜。
耶穌是我家之主。發(fā)揚愛心榮神益人。
十 字 聯(lián)
天地人格要從方寸作起,宇宙事業(yè)需由舍己開端。
海枯石爛耶穌至愛不變,地老天荒基督之話不廢。
無求與世不慕榮華富貴,道足乎心充滿喜樂和平。舊人舊事與主同釘十架,新天新地萬民共沐神恩。五洲四海敬拜真神上帝,天地南北頌贊救主耶穌。
做主羊聽主命罪中得救,為神子遵神旨福里蒙恩。遵行登山寶訓必獲八福,順從圣靈引導能結(jié)九果。
春聯(lián):未必以民俗的語言
原創(chuàng):羅博學
(1)
辭舊迎新萬象蒙主賜福
新春伊始萬民皆頌主恩
橫:新年蒙恩
(2)
基督精神光耀五湖四海
上帝之愛遍布萬國萬邦
橫:主愛永恒
(3)
基督之家日日喜樂泉
上帝之城年年平安福
橫:主恩同在
(4)
圣經(jīng)真理引導萬國歸真
上帝宏恩拯救萬民蒙福
橫:上帝之愛
(5)
日日月月年年與主同行
歲歲暮暮朝朝沐主恩典
橫:清心慕義
(6)
新年伊始萬物蒙恩 主愛相攜一生平安
橫:主內(nèi)蒙恩
(7)
日日月月思慕圣主之恩
年年歲歲渴想永恒真道
橫:饑渴慕義
(8)
新年新春萬千新景象
愛主愛人永恒愛之道
橫:主愛主恩
(9)
創(chuàng)造之愛造就大千新世界
拯救之恩救贖萬民同福樂
橫:神人同住
(10)
無限真愛歸于主基督
至圣真理盡在神圣靈
橫:神圣真愛
第二篇:基督徒春聯(lián)
基督徒春聯(lián)
四字聯(lián)
天賜宏福,人得萬壽。
恩典降臨,普世同慶。
圣靈充滿,平安無疆。
神造萬物,人蒙永福。
一人信主,全家蒙福。
天降恩典,主賜平安。
新天新地,救世救人。
五字聯(lián)
主恩臨門早,春風及第先。
春滿主恩地,福臨榮美堂。
主賜平安歲,人迎喜樂年。
真神賜恩典,蒼生慶新歲。
信主行好運,蒙恩樂太平。
家庭基督化,中華國運昌。
人人都信主,處處見祥和。
基督光門第,真主耀世途。
六字聯(lián)
真神三位一體,圣父圣子圣靈。
真神奇妙大能,創(chuàng)造新天新地。
同結(jié)圣靈果子,共揚基督精神。
施比受更有福,卑較尊得高升。
七字聯(lián)
千門共享平安福,萬戶同受主宏恩。
口唱心和贊美主,普世歡騰救主恩。
信達寰宇辭舊歲,義薄云天迎新厘。
耶穌寶血除罪孽,十架榮光頌主恩。
救主宏恩開大運,基督福音布新猷。
萬紫千紅傳喜訊,哈利路亞報佳音。
萬人歡唱贊美曲,眾生同頌榮耀歌。
愛神愛人愛教會,同心同工同增長。
宇宙萬物神賞賜,人間溫暖主愛多。
高舉基督為救主,淑氣祥云集滿門。
天地萬物主創(chuàng)造,五湖四海人蒙恩。
葡萄破碎方為酒,橄欖成渣始得油。
基督精兵傳福音,救主真道添新軍。
人生世上苦難多,真神懷里福樂長。
白玉教會主是頭,黃金天堂神居中。
蒙恩得救贊美主,稱義成圣歌頌神。
同聲甜美慶主恩,一心和諧賀新歲。
福音廣傳救主恩,真道遍布天父情。
春光濃艷花千樹,冬暖和熙福滿門。
恩典為年歲冠冕.受心作世間準則。
十架寶血功效大,萬古盤石根基穩(wěn)。
耶穌基督是救主,傳揚福音救世人。
福音不分南北界,新年共祝古今春。
哈利路亞贊美主。耶穌圣名真甘甜。
家居白日青天下,人在救主恩典中。
夜雨庭前傳喜訊,春風堂上報佳音。
千門共仰福音訊,萬戶同懸救世恩。
喜訊初聞天使報,佳音再現(xiàn)信徒傳。
千門共沐平安福.萬戶同聲贊主恩。
主恩臨門萬象新,神愛降世千禧近。
耶穌寶血除罪孽,基督救恩得永生。
向山舉目山不語,求主垂憐主施恩。
一信一洗得救贖,作鹽作光作見證。
登山寶訓天國律,我主佳言信徒遵。
天堂美藥生命樹,地上良方喜樂心。
謹守主訓智慧子,跟從真光聰明人。
八字聯(lián)
圣靈降下盤石永固,主恩浩大活水泉源。
人生幸福來自基督,家庭溫暖仰賴救恩。
基督復臨萬民頌贊,救主誕生普世歡騰。
彰顯主恩百花兢艷,榮耀圣名萬事亨通。
十架寶血洗凈罪孽,天父慈愛賞賜永生。
主恩浩大日麗風和,基督降世人壽年豐。
贊美救主萬事富有,仰望耶穌凡事亨通。
除祂以外別無拯救,全能上帝創(chuàng)造萬有。
談古論今不如言主,拜天求地難比信神。
世間奇物莫如十架,天下美衣難比義袍。
九字聯(lián)
新歲展新猷主恩常在,景星開景運真神庇佑。
信靠耶穌寶血罪得救,仰望救主降臨免沈淪。
信靠耶穌創(chuàng)十秋偉業(yè),歌頌救主開萬世太平。
十字聯(lián)
以感恩的情進入祂的門,以贊美的心進入祂的院。
創(chuàng)造天與地眾生蒙福氣,福音傳普世拯救億萬民。
萬王之王施恩典度佳節(jié),萬主之主賜平安過新年。
十一字聯(lián)
天父慈愛足食豐衣度佳節(jié),圣靈護佑和風甘雨遇新年。
福臨寶島國泰民安神賜福,春到人間鳥語花香沐主恩。
萬有主宰創(chuàng)造天地育萬物,耶穌基督死而復活救世人。
天國近了悔改信主得拯救,作鹽作光為主見證顯神恩。
信心固強廣播圣言遵主命,恩被億靈寰宇齊頌神大愛。
(牟其卓)
橫額
基督之家。神愛世人。主恩浩大。尊主為大。
主是元帥。主賜平安。神就是愛。主恩常在。
新天新地。十架之光。安樂年年。齊來敬拜。
耶穌是我家之主。發(fā)揚愛心榮神益人。
第三篇:基督徒燈謎
1夫妻相(四字基督教用語)2還在狂寫不已(圣經(jīng)篇目)3眾(四字神學名詞)
4公平行善多多有益(圣經(jīng)地名)5說好早上見(圣經(jīng)地名)
6禮拜之福白白賜(中國歷史名人)7猴年見證主耶穌(離合字)
8似可稱父兄,當?shù)匾桓晃蹋?jīng)煉守純正,加倍得神寵(圣經(jīng)人名)9今日無一人進門(圣經(jīng)人名二)10浪子皈依基督教(《神雕》人名一)11以總理之名簽字(圣經(jīng)人名)
12日出之地傳講耶穌(三字體育名詞)13少年老成(圣經(jīng)民族)
14首先把那惡心除(圣經(jīng)人名)
15廣發(fā)信函征女僧(圣經(jīng)地名,去履格)16不至滅亡反得永生(成語首字6劃)17拾金不昧在途中(教會歷史人名)18芳草地前有個她(圣經(jīng)地名 19驪歌之首(圣經(jīng)人名)
20雅各見天梯,醒來祈主佑(成語)21你我須先寫(圣經(jīng)篇目)
22山重有土矣,無水可以汲,有言能忘我,苦役終脫離(圣經(jīng)篇目)23基督此行布滿凄涼(圣經(jīng)地名)24他拿去了(打一圣經(jīng)人物)25盼望年底快點來到(打一圣經(jīng)地名)26不適合拋頭露面(打一圣經(jīng)人物)27父親的二哥(打一圣經(jīng)人物)28全力守護(打一圣經(jīng)人物)29中國兒童(圣經(jīng)人名)
30赤橙黃綠青藍紫(圣經(jīng)人名)31雙數(shù)不取(圣經(jīng)人名)
32雅各身邊是拉結(jié)(圣經(jīng)地名)33人口普查(圣經(jīng)篇目)34耶穌顯身趕污靈(成語)
35上帝律法已言明,令人遵行有權威,刻在心版切勿忘,順服得福不可違36病入膏肓不可救(二字圣經(jīng)物品)
37“草必枯干,花必凋殘,惟有我們神的話,必永遠立定。”(成語)38老馬識途(卷簾格,圣經(jīng)篇目)39我隊拔河為何輸?(圣經(jīng)人名)
40“耶穌對他說,我實在告訴你,今日你要同我在樂園里了。”(成語)41在家靠父母出外靠朋友(圣經(jīng)地名)42夫(六字圣經(jīng)經(jīng)節(jié)一句)
(圣經(jīng)篇目)1愛人如己2猶大書3三位一體4義大利5約旦6周恩來7申示神8約伯9含,閃10耶律燕11押沙龍12東道主13猶大人14挪亞15帖撒羅尼迦16死去活來17路德18伊甸19馬可20夢寐以求21彼得后書22出埃及記23耶路撒冷24彼得25希臘26該隱27亞伯28大衛(wèi)29夏娃30以色列31拿單32旁非利亞33民數(shù)記34神出鬼沒35申命記36沒藥37經(jīng)久不息38路得記39彼拉多40盜亦有道41居比路42二人成為一體
第四篇:基督徒婚禮主持詞
基督徒婚禮主持詞--教堂儀式后
一、開場白(開場音樂)
尊敬的各位領導、各位來賓、各位女士先生們,可愛的小朋友們,大家幸福時光好!在這個溫馨浪漫的季節(jié)里,我們迎來了一對新人他們的新婚典禮,就讓我們共同祝愿這對新人心心相印,地久天長。
很榮幸能夠接受一對新人的重托,步入婚禮殿堂為他們舉行慶典儀式,那么在這里請允許我代表這對新人及他們的家人對各位來賓的光臨表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。
希望今天到場的各位朋友們能夠共同度過一個快樂又難忘得時光。親愛的朋友們,幸福的花朵已經(jīng)為一對新人綻放,幸福的時刻馬上就要到來,現(xiàn)在我誠摯的邀請您用最最熱烈的掌聲共同迎接那幸福時刻的到來。公元
****年**月**日,XX弟兄XX姊妹新婚儀式現(xiàn)在開始,親愛的朋友們掌聲祝福他們。
播放《恩典之路》
親愛的朋友們、親愛的弟兄姐妹們:有人說相愛是幸福的,相戀是快樂的。是的,因為幸福與快樂并存。從我們懂得珍惜這美好的事物開始,我們學會了愛,因為學會了愛,我們更加珍惜這世上一切美好的事物,這都是以愛情的名義。我相信,擁有玫瑰的歲月可以在相愛的人心中盛開成天堂。
今天我們聚集在這里,是在上帝及各位來賓面前,見證新郎(名)新娘(名)進入神圣婚約看,這個婚約是我們的主耶穌基督所賜福、上帝的誡命所管理的,更是在人世間最神圣的婚約。神將女人帶到男人面前,要他們彼此相伴、互相扶持。婚姻是上帝賜與世人的禮物,好讓我們不再感覺寂寞與孤單。
主持人:XX弟兄和XX姊妹,你們的婚禮慶典圣臺就在你們面前。請問,此時此刻,登上圣臺,就意味著你們將成為對方的另一半,你們的肩頭就自然會擔起一副沉甸甸的責任,從今往后相守一生、相伴一生、共同去面對生活中的一切;你們準備好了嗎?
新人共同回答:準備好了。
主持人:好,讓我們掌聲有請一對新人閃亮登場!(新人登場)播放羅密歐朱麗葉短
相愛的人啊,當你們相攜相擁,走上這婚禮圣殿的時刻,所有的祝福、所有的感動,會化作潮水般的掌聲在這一刻綻放,這掌聲將永遠伴隨著你們、向著你們美麗的人生,起航!
二、告白(音樂)弱--強--弱 ····背景音樂播放鋼琴曲童話,直到新郎說完話····· 主持人:我想是上帝的愛把他們兩顆純潔的心相撞在一起,把這對鐘愛一生的新人結(jié)合得甜甜蜜蜜,把這對心心相印的夫妻融合得恩恩愛愛,美滿幸福。
今天的新郎,要比平時任何一個時候更感到幸福,更顯得英俊瀟灑;而我們的新娘要比平時任何一個時候更感到內(nèi)心的激動,更顯得楚楚動人和漂亮溫柔。那么在這個神圣的時刻,就讓我們共同安靜下來一起聆聽新浪的真情告白。
主持人:多么實實在在的言語,卻道出了新郎對新娘的一片真誠。讓我們再次以熱烈的掌聲祝福他們幸福美滿。
····背景音樂一直循環(huán)播放鋼琴曲遇見····
三、介紹新娘新郎 主持人:(簡介以后)在這愛的世界當中,從此一個愛的家庭誕生了!圣經(jīng)上記載說,當上帝造人的時候,首先造一個男人叫亞當,上帝看亞當獨自一人非常孤單,于是說:我要造一個配偶來幫助他。上帝并沒有立刻給他造一個配偶,而是將他所造的所有動物都帶到亞當面前,讓亞當為他們?nèi)∶郑攣啴敒檫@些動物起好名字以后,亞當突然發(fā)現(xiàn),這些動物都是結(jié)伴而行,唯有他身邊沒有那個幫助他的人,于是上帝使亞當沉睡,從他身上取下了一根肋骨,并用這根肋骨為亞當造了一個女人,當上帝把這個女人領到亞當面前的時候,亞當由衷的說出了一句話:這是我骨中的骨,肉中的肉!這就是人類第一個家庭誕生的來歷,這也闡釋出婚姻中的女人是男人的身子,男人也應該像愛護自己的身子一樣,愛護自己的妻子,而男人是女人的頭,女人也應該像敬重自己的頭一樣敬重自己的丈夫。夫妻之間的愛,是神圣的愛,舍命的愛,專一的愛!
那么XX弟兄,從今以后你將成為XX姊妹的丈夫,做丈夫的是愛惜自己的妻子,因為她是你骨中的骨,肉中的肉,愛妻子便是愛自己了!XX姊妹,從今以后你將成為XX弟兄的妻子,做妻子的要敬重自己的丈夫,因為他是你的頭,你要相信他說的每一句話,從今以后,你們將成為生命的一體,共同承受生命之恩。那么在這里,請你們面對面站好,請你們心手相牽,看著對方的眼睛,眼睛是心靈的窗戶,請你對著他的眼睛,對著他的心,說出你們一生蒙愛的誓言。
問(男)XXX你確信這個婚姻是上帝所配,愿意承認接納XXX為你的妻子嗎?(男)答:我愿意。問(男)上帝使你活在世上,你當以溫柔耐心來照顧你的妻子,敬愛她,唯獨與她居住,建設基督化的家庭。要敬重她的家族為你的家族,盡你做丈夫的本分到終身。你在上帝和眾人面前愿意這樣行嗎?
(男)答:我愿意。
問(女)XXX你確信這個婚姻是上帝所配,并愿意承認XX為你的丈夫嗎?(女)答:我愿意。問(女):上帝使你活在世上,你當溫柔端莊,來順服這個人,敬愛他、幫助他,唯獨與他居住,建設基督化的家庭。要敬重他的家族為你的家族,盡力孝順,盡你做妻子的本分到終身,你在上帝和眾人面前愿意這樣行嗎?
(女)答:我愿意。
好朋友們,掌聲祝福他們恩愛到永遠。播放小夫妻短
四、交換信物 心與心的交換,愛與愛的交融,交織出今天這么一個美好的誓言,為了永遠記住這一天,銘記這一刻,我們兩位新人將互換婚戒,以表示他們對愛情的忠貞不渝。好,請小天使端上婚戒。
交換婚戒進行時----司儀:請一對新人慎重的拿起你們的戒指,將這枚戒指放在貼近心房的那一側(cè),閉上你們的眼睛,用你們的心來寫下你們一生蒙愛的誓言。從套上左手無名指的那一刻,你將永遠愛護她、安慰她、幫助他、尊重他、忠誠于他。好,新郎,此刻你可以為你心愛的人戴上這永恒的愛的信物了,套在左手無名指上,因為左手無名指上的血脈連著心房,套上了他的無名指,就等于栓住了他的心一樣。好,新娘,當你為心愛的人佩戴這枚永恒的愛情信物的這一刻,我相信你們一定會相親相愛永結(jié)同心!播放心肝寶貝短
好了,此刻我邀請一對新人,將你們佩戴指環(huán)的手高高舉起,朋友們,他們正等待你們掌聲的祝福,掌聲越熱烈他們的生活越幸福,掌聲不熱烈他們的雙手就不放下!掌聲再熱烈一些!再熱烈一些好嗎!好,謝謝!
此刻我邀請新郎張開你的膀臂,去要擁抱你心中的夢想!你可以前往熱鬧你的愛妻了!!播放夫妻相短
這兩顆小小的同心圓將兩個人的兩顆心緊緊的連在一起,朋友們,讓我們由衷的祝愿愿兩位新人,祝愿他們倆愛情恒久遠,兩心永相伴。
五、感謝父母或父母講話
主持人:此時此刻,我想還有兩對夫妻是最激動最高興的,那就是新郎新娘的父母;借此機會,我們的新娘新郎為了表達對父母真誠地感謝和深深的祝福,特意用一束束最美麗的鮮花獻給最親愛的爸爸媽媽!獻花使叫爸爸媽媽并且擁抱。下面有請新娘新郎的父母上臺!(或父母上臺,給于新人最深切的祝福和叮嚀。一方一個代表發(fā)言。
六、新婚禮成(音樂恩典之路)
主持人:婚姻是以身相許的承諾,在這個承諾中,兩個人付出自己,也找到自己。在婚姻中,兩人彼此分享,共同成長,世間沒有其他關系能夠與婚姻相比擬。婚姻的承諾是身體、心靈,一生一世,天成地久的承諾。
從一個人的精彩到兩個人的世界,在今天,在這么一個喜氣洋洋的日子里,讓我們深深的祝愿他們倆,用你么的雙手,勤勞的雙手,去開創(chuàng)一片潔凈又美好的天地,用你么的雙手,勤勞的雙手,去共筑一個濃情蜜意的愛巢,去開創(chuàng)一個美好的未來。也祝愿各位來賓分享這天倫之樂,度過美好的時光。好,各位來賓,接下來,讓我們共同以熱烈的掌聲共祝一對親密愛人新婚禮成!播放羅密歐與朱麗葉
最后,我代表兩位新人再次對各位嘉賓的到來表示感謝,并真誠的祝愿大家今后的生活平安、幸福。下面我宣布XX弟兄XX姊妹的新婚宴席正式開始,希望大家用餐愉快!謝謝大家!
第五篇:基督徒與清明節(jié)
基督徒與清明節(jié)
“凡事我都可行,但不都有益處;凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制。”(林前6:12)
“凡事都可行,但不都有益處;凡事都可行,但不都造就人。”(林前10:23)又快到清明節(jié)了,基督徒應該怎樣面對清明節(jié)?基督徒應當怎樣化解因著清明節(jié)而帶來的沖突?因為每一年過清明節(jié),對基督徒而言都是一個沖擊,因為:
1.必須面對祭祖的問題。其中所產(chǎn)生的沖突包括拿不拿香?能不能跪叩?能不能吃祭物?要不要配合異教儀式(膜拜、念口訣、燒香、燒冥紙)?
2.必須面對律法式的禁止。有時候信徒把此類祭祖問題請教屬靈長輩的時候,得到的答案是刻板的二分法,他們通常會被警告禁止去接觸或參與祭祖或民間信仰儀式,對于信徒個別的處境與難處,卻不太能夠被教導如何面對之道。
3.不知道如何與家人(族)溝通。基督徒不是不孝敬父母,更不是不慎終追遠,然而在傳統(tǒng)中國社會中已把祭拜與孝道劃上某種程度的等號,因此基督徒常常有口難辯,甚至背負背祖忘宗的惡名。
一、拿不拿香的問題
和佛道民間信仰無法區(qū)分,所以基督徒不做。
早期先人認為在世子孫的心愿,可以隨著香的煙飛升到天上,獲得祖先的垂聽。因此在祭拜的時候相當看重獻香。而西方人則多以獻花在亡者墓前表示哀悼,但并不認為亡者可以聞到花香。東西方對亡者追思的表達方式不同,中國人認為獻香帶有一種實質(zhì)庇佑的意義,但是西方則把獻花當做一種象征性的表達。以色列人敬拜上帝的時候,律法規(guī)定他們必須由祭司在香壇點香,這香乃是特制的(出30:34-35)。上帝又吩咐摩西說:「你們不可按這調(diào)和之法為自己做香,要以這香為圣,歸耶和華。凡作香和這香一樣,為要聞香味的,這人要從民中剪除。」(出30:37-38)在這里神為什么不愿意人制造與敬拜神的香同質(zhì)的香來聞呢?因為神不要人越份侵奪應該屬神的敬拜,人不應該把對神的敬拜轉(zhuǎn)向人或自己。至于人制作其他的香來聞是可以的,只不過不能用在敬拜上面,因為天地間唯有耶和華神是可敬拜的。
拿香問題也可以衍生出獻果或祭牲的問題。獻果與擺祭牲(牲禮),它的意思就是認為亡靈可以享受這些祭物。這是與基督信仰有違背的。按照圣經(jīng)的教導,亡者乃是去到樂園或陰間等候末日審判,他的靈魂是不可能再回到今世的。
二.能不能跪叩的問題
和拜偶像難以區(qū)分,也和基督徒『只跪上帝』的觀念違背,所以基督徒不做。多半基督徒是接受對過世親人鞠躬的方式。
1.跪叩在起初只是一種日常生活的禮節(jié)與習慣。在最早的中國社會中,跪、坐、拜是日常生活最經(jīng)常使用的動作。中國在五胡亂華之前是沒有『坐椅子』的習慣,坐椅子的習慣是在染上胡風之后才開始的。到宋代時,跪、坐、拜的動作仍只是一種日常生活禮節(jié)的表達方式。
國人在尚未養(yǎng)成坐椅子的習慣之前,是坐在木板床或是塌塌米之類的上面。當一個人采坐姿時(臀部坐在后腳跟上),此時若有長輩或是朋友前來,起立鞠躬反而麻煩,最直接而方便表達禮節(jié)的方式便是『叩』(兩膝著地,頭往前點,兩掌趴地)。此外,中國人在一些場合中,也使用跪叩的禮節(jié),例如結(jié)婚時夫妻要交拜,新年時兒孫要向長輩叩頭拜年,長輩生日時晚輩要叩頭拜壽。換句話說,跪叩在中國社會中是一種人際關系表達的方式。
2.跪叩被賦予某種特定的意義。中國民間宗教儀式中的跪叩禮,多與牲禮、祭品或冥紙、香燭等一并獻上,因此就予人分不清是單純的禮節(jié),或是一種有所指涉的偶像崇拜。所以,基督面對的跪叩要求,就已經(jīng)不是單純的倫理層面的要求,而與偶像崇拜和祭器相混淆的難題了。以中國人的禮節(jié),來表達對先人的尊敬,不是相信祖先亡靈可以庇佑子孫,而是表達一種感恩。拿花或拿香意思都一樣,要緊的是心里要分別為圣。若是你獻花的時候,是帶著祈求亡靈庇佑的心態(tài),那就是拜偶像。
三.溝通的問題
不知道有多少基督徒曾經(jīng)就祭祖或跪叩的問題,與家人或家族親戚溝通過。我相信基督徒對于祭祖或跪叩方面的壓力,是因為不去主動溝通這方面的問題,或是溝通的方式讓家人無法了解。當然,教會方面能夠提供給信徒有關這方面的教導與資料也是相當缺乏。最好的溝通并不是在出現(xiàn)問題時才來解釋,而是平常就應當以行動來表明立場。可以參考以下的溝通方式:
1.平常就當孝敬父母。基督徒平常對父母若是極為孝順,較不會因為不配合某種祭拜儀式而被認為不孝。
2.對先人的過世日期要記得。這一天可以邀集家人一起做追思禮拜(教會牧師應該會很愿意參與或主領聚會),或是上山掃墓。
3.對先人的墓地要好好維護。墓地若是雜草叢生,則容易給別人一種對先人莫不關心的印象。
4.解釋基督信仰對祭祖與敬祖的看法。讓家人了解你的立場和對先人表達追思的方式,提早為可能面對的問題,尋找合適的解決之道。不要遇到問題了再來處理。針對以上所敘述的三點,可以引用保羅分別在哥林多前書6章12節(jié)和10章23節(jié)的經(jīng)文來做為處理沖突的原則:
一、凡事都可行,但不都能造就人。基于此,對于基督徒在跪叩禮已經(jīng)被賦予某種定義的前題下,是否適宜以跪叩禮來表達對亡者先人的禮節(jié)或孝思,按保羅的行事原則可以如此說『對過往者可以中國人的跪叩禮,來表達孝敬追思之意,但基督徒如此行的時候,必須考慮到是否會讓人誤會你是在拜偶像,若是,你就沒有使人得造就,反倒成為他們的絆腳石,以為基督徒也可以拜偶像、祭祖先』。
二、凡事都可行,但無論那一件總不受它的轄制。意思是說『行不行跪叩禮是基督徒的自由,絕不是任何人能夠以任何方式所能強迫的。但是為了以中國人的禮表達對先人的尊敬,我可以采取跪叩的方式,當然,基督徒用來表達對先人的尊敬,有許多方式,若是別人對基督徒行跪叩禮的方式有所誤會(認為這是與偶像崇拜認同),就當用其他不使人誤會的方式來表達』。
三、凡事都可行,但不都有益處。意即『若是可以避免使用已經(jīng)被民間宗教信仰定義的方式,作為對先人的禮節(jié)表達,那么就應當盡量避免,不必制造無謂的誤會,除非眾人都能夠理解你跪叩的純正動機,并且對你采取中國人的禮節(jié)來表達對先人的孝道有正面的評價,并能肯定基督的信仰在孝道的遵行上有見證,否則應當避免使用已經(jīng)被民間宗教定義的符號』。
四.凡事都可行,但要為榮耀神而行。按保羅的行事原則,認為基督徒的行為具有見證基督的效果,所以是否實行跪叩禮,應當考慮基督是否能夠在你的行為上得榮耀。換句話說,就是『若我采取跪叩禮,能夠叫親友知道這并非拜偶像,也能夠?qū)ξ宜叛龅纳系鄹泳次罚瑢降男叛龈优宸澝牢覀兊纳系郏敲礊楹尾荒芤怨蜻刀Y來做為對先人盡孝道的表達方式』。
基督徒在慎終追遠上,基督徒要敬祖,但不是祭祖。最好的敬祖,乃是實踐圣經(jīng)里的孝道。保羅說:「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」(弗6:2-3)基督徒要好好把握父母在世的年日,好好盡孝,所謂「生前一顆豆,勝過死后拜豬頭」,莫等子欲養(yǎng)之時,親卻不待了。其次,基督徒應該思想『如何在親友的面前為基督做美好的見證』才是更積極、更健康的作法。