第一篇:100首名曲
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第二篇:十五首古琴名曲創作背后的故事(共)
十五首古琴名曲創作背后的故事
一、《陽關三疊》:唐代詩人王維作《送元二使安西》,流傳甚廣,被入樂唱詠之余更被譜為琴曲,是為《陽關三疊》。此曲初見于《浙音釋自琴譜》,旋律在稍加變化后重復三次,以表達一唱三嘆、依依惜別的真摯感情。
二、《醉漁唱晚》:唐代詩人皮日休、陸龜蒙泛舟松江,聽漁人醉歌而作此曲。曲譜初見于《西麓堂琴統》。音樂利用切分結構、滑音指法和音型的重復來表現豪放不羈的醉態。其中有表現放聲高歌的音調和類似于搖櫓聲的音調。全曲素材精練,結構嚴謹。
三、《漁歌》、《樵歌》:南宋末年著名琴師毛敏仲最有影響的兩首作品。《漁歌》表現柳宗元“唉乃一聲山水綠”的詩意,曾名《山水綠》;《樵歌》原名《歸樵》。這兩個作品在名稱改變的同時,音樂本身也經浙派徐門不斷加工,精益求精。樂曲中運用主題貫穿和轉調等手法,顯示出作曲藝術的新水平。
四、《陽春》:《陽春白雪》被稱為曲高和寡的代表作品,后來被分成兩個不同的作品。《神奇秘譜》的解題中說它“取萬物知春,和風淡蕩之意”。
五、《酒狂》:曹魏末期,在司馬氏的恐怖統治下,名人學士很難保全自己。阮籍嘆“道之不行,與時不合”,只好“托興于酒”,借以掩飾自己。傳說此曲是他的作品。樂曲通過醉酒的神態,抒發了內心憤懣不安的情緒。
六、《漁樵問答》:存譜初見于《杏莊太音續譜》。樂曲中通過漁樵對話的方式,在清山綠水之間贊美自然風光。曲中有一些悠然自得的樂句重復或移位再現,形成了問答的對話效果。還有一些模擬搖船和砍樹的效果,造成了對漁樵生活的聯想。近代《琴學初津》中說它“曲意深長,神情灑脫,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,櫓聲之唉乃,隱隱現于指下,至問答之段,令人有山林之想。”
七、《瀟湘水云》:作者郭楚望,南宋末年著名琴師。由于當時政治腐敗不堪,對異族的侵略無能為力,作者在瀟、湘水畔北望九嶷山北云霧所遮蔽,有感于時勢,作此曲以表達他忠貞抑郁的情緒。樂曲中運用按指蕩吟的手法,以及不同音色迭次呼應等手法所創造的水光云影、煙霧繚繞的藝術境界,十分吸引人。
八、《普安咒》:又名《釋談章》。初見于《三教同聲琴譜》。根據琴譜旁的梵文字母的漢字譯音來看,像是幫助學習梵文發音的曲調。古代曾有普安禪師,也可能是此曲的作者。樂曲使用了較多的撮音,幫助音樂造成了古剎聞禪、莊嚴肅穆的氣氛。曲式上不同于一般琴曲,有些類似于絲竹曲中曲牌聯結的形式。
九、《良宵引》:初見于《松弦館琴譜》,為虞山派代表曲目。樂曲雖短小,卻有器樂化的特點。是一曲美好夜晚的贊歌。
十、《平沙落雁》:初見于《古音正宗》等琴譜中,近三百年來流傳極為廣泛,形成了多種多樣的變化。樂曲描寫在秋高氣爽之季,雁群在天空飛鳴,然后歇落沙灘的情景,借樂曲淡雅恬靜的意境引出與世無爭的思想。
十一、《鹿鳴》:古琴曲。為《詩經—小雅》首篇,也是漢代僅存雅歌四篇之一。蔡邕《琴賦》、《琴操》均有此曲目。明代張廷玉將此曲收入《理性元雅》琴譜,直至清末仍有刊傳。
十二、《廣陵散》:又名《廣陵止息》?,F存琴譜最早見于《神奇秘譜》,該書編者說,此譜傳自隋宮,歷唐至宋,輾轉流傳于后。譜中分段小標題有“取韓”、“投劍”等目。近人因此認為它是源于《琴操》所載《聶政刺韓王曲》。現存曲譜共四十五段,其中頭尾幾部分似為后人所增益,而正聲前后三部分則很有可能保留著相和大曲的形式。
十三、《大胡笳》:唐代的著名琴家董庭蘭、薛易簡都擅彈此曲。當時與《小胡笳》并稱《胡笳兩本》。初唐琴壇流行的祝家聲、沈家聲,就以這兩曲著稱。董庭蘭繼承了兩家的傳統,整理了傳譜。該曲現存于《神奇秘譜》中,共十八段?!缎『铡罚禾拼偾?,與《大胡笳》并稱《胡笳兩本》。《神奇秘譜》將它編入《太古神品》。它的譜式更多地保留了早期琴曲的面貌,與《廣陵散》章法非常接近,對了解古代琴曲作品提供了難得的實例。
十四、《鷗鷺忘機》:內容原來表現《列子》中一則寓言:漁翁出海時,鷗鷺常飛下來與之親近,后來他受人指使,存心捕捉它們,鷗鷺就對他疏遠了。清代的《鷗鷺忘機》則是一首動聽的抒情小品。表現了“海日朝暉,滄江夕照,群鳥眾和,翱翔自得。”
十五、《龍翔操》:清代廣陵派琴曲。以《蕉庵琴譜》所刊最為流行。音樂恰如標題所示。以流暢的曲調表現了翔龍飛舞,穿云入霧的情趣。
第三篇:古典名曲介紹
中國民樂名曲介紹
《平沙落雁》
《平沙落雁》是一首古琴曲,有多種流派傳譜,其意在借鴻鴣之遠志,寫逸士之心胸。
《平沙落雁》又名《雁落平沙》、《平沙》,作者傳有唐代陳子昂、宋代毛遜、明代朱權等,眾說不一。曲譜最早載于公元1634年(明末崇禎七年)刊印的藩王朱常淓纂集《古音正宗》。
全曲以水墨畫般的筆觸,淡遠而蒼勁地勾勒出大自然寥廓壯麗的秋江景色,表現清淺的沙流,云程萬里,天際群雁飛鳴起落的聲情。曲意爽朗,樂思開闊,給人以肅穆而又富于生機之感,借鴻雁之高飛遠翔,抒發和寄托人們的胸臆。
古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,為中國最古老的彈撥樂器之一,古琴是在孔子時期就已盛行的樂器,有文字可考的歷史有四千余年,據《史記》載,琴的出現不晚于堯舜時期。本世紀初為區別西方樂器才在“琴”的前面加了個“古”字,被稱作“古琴”。至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。1977年8月,美國發射的“旅行者”2號太空船上,放置了一張可以循環播放的鍍金唱片,從全球選出人類代表性藝術,其中收錄了著名古琴大師管平湖先生演奏的長達七分鐘的古琴曲《流水》用以代表中國音樂。
2003年11月7日,聯合國教科文組織在巴黎總部宣布了世界第二批“人類口頭和非物質遺產代表作”,中國的古琴名列其中。2006年5月20日,古琴藝術經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,劃分在“民間音樂”類。
《梅花三弄》
是中國著名十大古曲之一,又名《梅花引》、《玉妃引》,是中國傳統藝術中表現梅花的佳作。此曲最早是東晉時桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改編為古琴曲,全曲表現了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物詠懷,通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征,來頌具有高尚節操的人。
此曲結構上采用循環再現的手法,重復整段主題三次,每次重復都采用泛音奏法,故稱為《三弄》。體現了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性?!睹坊ㄈ酚址Q《三弄梅花》
《妝臺秋思》
古曲,取材于昭君出塞的故事,最早是琵琶文曲套曲《塞上曲》中的第四曲,后改編為簫獨奏曲、古箏曲等版本。
《陽關三疊》
又名《陽關曲》、《渭城曲》,是根據唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫的一首感人至深的古曲。目前所見的是一首琴歌。是我國古代音樂作品中難得的精品。
樂曲產生于唐代,是根據著名詩人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。因為詩中有“渭城”、“陽關”等地名,所以,又名《渭城曲》、《陽關曲》。大約到了宋代,《陽關三疊》的曲譜便已失傳了。目前所見的古曲《陽關三疊》則是一首琴歌改編而成。
《陽關三疊》原詩已飽含深沉的惜別之情,譜入琴曲后又增加了一些詞句,加強了惜別的感覺,表達了作者對即將遠行的友人無限留戀的誠摯情感。
全曲共分三大段,用一個基本曲調將原詩反復詠唱三遍。故稱“三疊”。
《平湖秋月》
《平湖秋月》原系古曲,現在流傳的是廣東音樂名家呂文成的代表作,又名《醉太平》,又有說以江南絲竹八大套中的《歡歌》發展而成,此曲廣泛流傳在粵劇音樂中。
30年代,呂文成于中秋時節暢游杭州西湖,西湖美麗的景色,使他感慨萬分,觸景生情,遂創作了這首描寫月夜西湖景色,贊美大自然好風光,曲調輕柔秀美的作品,表達他對西湖美景的感受。
這是廣東音樂抒情樂曲中的佳品。該曲以清新明快、悠揚華美的旋律,描寫了杭州西湖的勝景之一“平湖秋月”:皎潔秋月清輝下的西湖幽靜迷人,秋夜景象平和、靜謐,晚風輕拂、素月幽靜。樂曲奏出詩般的意境,也寄托了人們向往美好生活、渴望太平的愿望和對大自然的熱愛之情。描繪出中國江南湖光月色,詩情畫意的夜景,表達了作者對大自然景色的感受與熱愛。
全曲一氣呵成,酣暢抒情,被譽為中國器樂作品中最出色的旋律之一。
《空山鳥語》
二胡獨奏曲,劉天華作曲,初稿寫于1918年,十年后才定稿。標題采自于唐王維詩:“空山不見人,但聞鳥語響。”在此曲中,劉天華創造性地運用三弦拉戲式的模進手法,描繪了深山幽谷,百鳥嚶啼的優美意境,是一首極富形象性的 作品。1993年獲中華民族文化促進會“華人20世紀音樂經典作品獎”。
全曲共五段,另有引子和尾聲。引子慢速帶裝飾音的八度、五度、四度的大音程跳進,恰似空谷回聲,刻劃出一種幽渺、靜穆的意境,令人神往。第一、二段的音樂清新活潑,氣氛活躍。第三、四、五段運用各種擬聲的表現技巧,生動形象,展現出一幅鳥聲四起。爭相飛鳴的喧鬧情景,表達了人們對美麗大自然的熱情贊頌。尾聲部分再現一段旋律,末句采用分解的大三和弦的上行旋律,明亮有力,表現人們對美好生活的熱切追求。
這首曲子是劉天華先生十大名曲里技巧最難的一首,發表于1928年。劉天華先生的故鄉江陰有一座山叫黃山,滿山都是竹林,鳥語花香,非常美,這首曲子就是作者根據當時的情景創作而成。
《陽春白雪》
又名《陽春古曲》。作為一首廣泛流傳的琵琶古曲,《陽春白雪》旋律清新流暢,節活潑輕快,冬去春來,萬物繁榮,好一派生機勃勃的初春景象,仿佛就呈現在我們的眼前。相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。現存琴譜中的《陽 春》和《白雪》是兩首器樂曲,《陽春》取萬物知春,和風滌蕩之意,《白雪》取凜然清潔之意。
《二泉映月》
二胡獨奏曲,無錫有惠山泉水,被稱為“天下第二泉”。小橋流水,景色優雅,一派祥和,但著名二胡演奏家華嚴均卻以其飽經風霜、歷經艱辛的身世出發,把感受的人世之悲苦譜于該曲。該樂曲的意境深沉,含蓄凄涼,形式樸素自然,平靜的外表難掩內心的哀怨;柔婉的形象體現氣質的剛毅。全曲以變奏曲的形式,將音樂主題不斷展開,推至高潮。之后又回到原來的情緒之中。
樂曲一方面向人們描繪了一幅夜闌人靜、泉清月冷的畫卷,另一方面以旋律中柔中帶剛的情緒,表現作者對坎坷人生的不平與怨恨,深刻地揭示出作者內心的生活感受和頑強自傲的生活意志。有蕩氣回腸之感。
《彩云追月》 民族管弦樂曲,創作于1935年。任光在上海百代唱片公司任節目部主任時,同聶耳一起,為百代國樂隊定了一批民族管弦樂曲并灌制唱片,《彩云追月》就是其中的一首。1960年,彭修文根據中央廣播民族管弦樂團編制重新配器。樂曲以具有民族色彩的五聲性旋律,通過各種樂器的細膩編配,以輕快的節奏,形象地描繪了浩瀚夜空的迷人景色。曲調悠揚而抒情。
《蘇武牧羊》
公元100年,蘇武奉漢武帝之命出使匈奴,被扣后堅貞不屈,被放逐到冰天雪地的貝加爾湖邊牧羊。但他不畏強暴,抗爭十九年后勝利回國,成為千古不朽的愛國英雄。
根據學堂樂歌改編的塤曲《蘇武牧羊》表現的就是這樣一個主題。原歌產生于民國初年,上世紀二、三十年代廣泛流傳。塤曠遠幽怨的音色,使它更適合于闡釋《蘇武牧羊》這樣歷史題材的樂曲,那蒼涼凄楚的陣陣塤聲,仿佛是一個流落塞外苦寒之地十八年的老人在傾訴生活的苦難和對故土的思念。
《漢宮秋月》
《漢宮秋月》為中國著名十大古曲之一,但樂曲的歷史并不長。原為琵琶曲,樂曲要表達的主題不是很具體。不少相關文章對此曲解題時都模糊地稱,此曲旨在表現古代受壓迫宮女細膩深遠的幽怨悲愁的情緒及一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境,喚起人們對她們不幸遭遇的同情,具有很深的藝術感染力。
《漢宮秋月》很可能與《漢宮秋》有一定的關系。而《漢宮秋》是一出元末雜劇,作者是馬致遠?!稘h宮秋》講的是王昭君和親出塞的故事。
又說相傳漢武帝時陳皇后失寵,幽居長門宮,以千兩黃金,求得司馬相如作《長門賦》,以期重獲漢武帝的寵幸。于是,有《長門怨》古樂曲,《漢宮秋月》為其一。
《廣陵散》
《廣陵散》,又名《廣陵止息》。是古代一首大型琴曲,它是我國著名十大古曲之一。它至少在漢代已經出現。其內容向來說法不一,但一般的看法是將它與《聶政刺韓王》琴曲聯系起來。《聶政刺韓王》主要是描寫戰國時代鑄劍工匠之子聶政為報殺父之仇,刺死韓王,然后自殺的悲壯故事。關于此,蔡邕《琴操》記述得較為詳細?!稄V陵散》的旋律激昂、慷慨,它是我國現存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰斗氣氛的樂曲,直接表達了被壓迫者反抗暴君的斗爭精神,具有很高的思想性及藝術性。或許嵇康也正是看到了《廣陵散》的這種反抗精神與戰斗意志,才如此酷愛《廣陵散》并對之產生如此深厚的感情
“廣陵”是揚州的古稱,“散”是操、引樂曲的意思,《廣陵散》的標題說明這是一首流行于古代廣陵地區的琴曲。
嵇康是一位偉大的藝術大師,并且他彈得一手好琴,尤其善于演奏《廣陵散》,倍受人們關注。當時與他齊名的還有比他大十三歲的阮籍,音樂史上常有“嵇琴阮嘯”的說法。嵇康那卓越的才華和逍遙的處世風格,最終為他招來了禍端。公元262年,統治者司馬昭下令將嵇康處以死刑。在刑場上,有三千太學生向請愿,請求赦免嵇康,并要拜嵇康為師。而此刻嵇康所想的,不是他那神采飛揚的生命即將終止,卻是一首美妙絕倫的音樂后繼無人。他要過一架琴,在高高的刑臺上,面對成千上萬前來為他送行的人們,彈奏了最后的《廣陵散》,錚錚的琴聲,神秘的曲調,鋪天蓋地,飄進了每個人的心里。彈畢之后,嵇康從容地引首就戳,時年僅三十九歲。
嵇康從小喜歡音樂,并對音樂有特殊的感受能力,有極高的天賦。他精于笛,妙于琴,還善于音律。嵇康所彈奏的《廣陵散》是這一古代名曲經嵇康加工而成的一首曲子正因 為嵇康臨刑索彈《廣陵散》,才使這首古典琴曲名聲大振,一定程度上,《廣陵散》是因嵇康而“名”起來的。
《漁舟唱晚》
古箏獨奏曲《漁舟唱晚》是一首著名的北派箏曲?!稘O舟唱晚》的曲名取自唐代詩人王勃(649—676)在《滕王閣序》里:“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”中的“漁舟唱晚”四個字,詩句形象地表現了古代的江南水鄉在夕陽西下的晚景中,漁舟紛紛歸航,江面歌聲四起的動人畫面。
關于這首樂曲的來歷,比較普遍的說法,是古琴演奏家婁樹華于20世紀30年代中期,根據山東古曲《歸去來》的素材改編而成。婁樹華(1907—1952)箏演奏家。河北玉田人。1925年在北京師從河南魏子猷學箏。1935、1936年隨中國音樂旅行團赴歐洲各國介紹中國箏藝術。同年錄制《天下大同》、《關雎》等箏獨奏樂曲唱片。
《漁舟唱晚》是十三億人最熟悉的音樂,二十年不變的背景音樂--CCTV央視天氣預報背景音樂,《漁舟唱晚》。
《鳳求凰》
《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。
《十面埋伏》
后人根據垓下之戰作了兩個有名的琵琶大套武曲《十面埋伏》和《霸王卸甲》?!妒媛穹泛汀栋酝跣都住返那吧硎敲鞔呐们冻h》。
《十面埋伏》和《霸王卸甲》雖然反映相同的歷史題材,但兩支曲子立意完全不同?!妒媛穹返闹鹘鞘莿詈蜐h軍,重點內容是“十面埋伏”、“雞鳴山小戰”、“九里山大戰”等,樂曲高昂激越、氣勢磅礴;而《霸王卸甲》的主角是項羽和出軍,重點段落是“楚歌”、“別姬”,樂曲沉雄悲壯,又凄楚宛轉,重在描述項羽在四面楚歌聲中與虞姬訣別的場面。前者是贊歌,后者則是挽歌。
在《十面埋伏》高昂的曲調中,傳來的不僅僅是勝利者的歡快的號角,還有失敗者非凡的氣概。《十面埋伏》是一首歷史題材的大型琵琶曲,它是中國十大古曲之一。關于樂曲的創作年代迄今無一定論。資料追溯可至唐代,在白居易(772—846)寫過的著名長詩《琵琶行》中,可探知作者白居易曾聽過有關表現激烈戰斗場景的琵琶音樂。
樂府名曲。〖概述〗漢代樂府琴歌,“鼓樂橫吹曲”之一。當時戍邊將士經常在馬上唱奏此曲?,F行歌詞為唐代大詩人李白填寫,揭示了古代戰爭所造成的巨大犧牲和給無數征人帶來的痛苦,借以抒發作者對唐代統治者窮兵黷武的感慨。這首歌曲純樸自然,曲調舒展、寬廣,既有琴歌的特色,又貼切地抒發了感傷的情懷。
《鳳凰臺上憶吹簫》
古曲《鳳凰臺上憶吹簫》是根據宋朝著名女詞人李清照的詞篇譜寫的曲子,充分表達了對親人深切的思念之情。
《關山月》
第四篇:名曲串情書
名曲串情書
彭炳忠
《小微》:
《你現在還好嗎》?在《分手的夜里》,與你《吻別》之后,我坐在《三套車》來到《莫斯科郊外的晚上》,《天涯孤客》的我《望星空》唱起《單身情歌》、《我真的好想你》、《心中的玫瑰》。但《我為何讓你走》?《只要你過得比我好》,回去后《我枕著你的名字入眠》,《把悲傷留給自己》,讓你《瀟灑走一回》,我也《執迷不悔》!但《講不出再見》。
《哪里的天空不下雨》?我何必《祈求》《雨季不再來》?《無論是錯對》,《仍感激相愛了一年》。我本想與你將《糊涂的愛》譜寫成《現代愛情故事》,但不知《是緣是債是場夢》,還是《相逢何必曾相識》。然而《現實就是現實》,《分手擺在胸口》?!赌阏娴目梢酝浳覇帷??《藉口》都是《美麗的謊言》,我不想《初戀情人》把我當成《說謊的愛人》。
《你知道我在等你嗎》?我怎么《愛上一個不愛我的人》。《說句心里話》,如果《天若有情》,我《祈禱》、我《祝福》、我《渴望》你永遠是我的《知心愛人》!《其實你不懂我的心》,《我只在乎你》,而且將《特別的愛給特別的你》!
《男女之間》《一夜傾情》,真乃《一場游戲一場夢》。《活著就是等待》,就算《等你等到我心痛》,我《還是覺得你最好》!《沒有你之后》,《上帝也哭泣》。不管《我這樣愛你到底有沒有錯》,《在我生命中的每一天》,你都是我《粉紅色的回憶》。
《春天里》《在那桃花盛開的地方》,《慢慢地陪著你走》,《我不想說》《我可以抱你嗎》?怕你說我《花心》,《只想一生跟你走》,《你是如此難以忘記》。
《今年夏天》,《忘不了》《在水一方》,《西沙我可愛的家鄉》到《太陽島上》《外婆的澎湖灣》《踏浪》看《水中花》?!稅墼谏钋铩?,《在希望的田野上》我們《相逢在雨中》,《我悄悄地蒙上你的眼睛》,用《恰是你的溫柔》的《火苗》烘干你那顆《潮濕的心》,你鼓勵我不要《心太軟》、要《敢愛敢做》,要珍惜我們這份《遲來的愛》。
《大約在冬季》,我們《走西口》經《山路十八彎》,過《天路》,踏遍了《黃土高坡》,上《青藏高原》,《在那遙遠的地方》看《飄雪》。你唱著《我愛你塞北的雪》,《在太行山上》回蕩…… 《在滿山紅葉似彩霞》的《好日子》里,我們又《相會在攀枝花下》,我《誠懇》地《期待》,《夢中的你》與我《一見鐘情》!我最愛聽你唱《我有一段情》,《今天是你的生日,我的中國》、《高原藍》、《久別的心》、《重逢》等《同一首歌》?!断爰业臅r候》《想說愛你不容易》,但《我的眼里只有你》,《放棄我是你一生的錯》!
《公子多情》《為了誰》?你應該《明明白白我的心》,我《輕輕地告訴你》,《我的未來不是夢》,《我用自己的方式愛你》,《讓我一次愛個夠》吧!
可是《明天是否依然愛我》?如果《再見亦是朋友》,我只有尊重你的《選擇》。在《煙雨凄迷》的夜里,《人在旅途灑淚時》,我望著你《孤單背影》,《相思風雨中》那種《逝去的諾言》只能成為《無言的結局》。
回憶起《情人路》上我們《一起走過的日子》,《你的眼神》《擋不住的風情》真是讓我《幾分傷心幾分癡》?!段以眯膼壑恪?,但你《早已離開我》。《分飛燕》后,我《曾經心痛》過,我是個《傷不起》的人。《冷風》《劃破我思念》,還有《寫不完的愛》……我《讓生命等候》《最真的夢》,把這封情書《留給這世上我最疼愛的人》和《自作多情》的《朋友》。
《祝您平安》!
《牽掛你的人》:《童年》上
二○一二年二月十四日
——摘自2012年3月21日《茂名日報》
第五篇:名曲欣賞簡介
興隆鄉學校經典名曲欣賞簡介
1、《百鳥朝鳳》
山東民間樂曲,嗩吶獨奏。樂曲以熱情歡快的旋律喚起人們對大自然的熱愛,對勞動生活的回憶。
2、《苗嶺的早晨》 口笛獨奏,白城仁曲 展現美麗的苗寨春色晨景和苗族人民愉快勞動的喜悅心情。
3、《單簧管波爾卡》波蘭
普羅修斯卡
鋼琴曲,形象鮮明,風格清新,富有田園風味。
4、《夢幻曲》 德國 舒曼 旋律溫馨而甜美,勾起人們對童年的回憶和對未來的憧憬。
5、《杜鵑圓舞曲》 挪威 約納森
三拍子圓舞曲,樂曲描繪生機盎然的景象,好似杜鵑鳥靈活地在林中飛來飛去。
6、《那不勒斯舞曲》 俄國 柴可夫斯基
小號主奏 表現意大利女郎所跳的南方那不勒斯舞曲音樂。
7、《回家》 凱麗金曲
薩克斯獨奏,表達了一個匆匆回家的游子在歸途中所懷的熱切渴望和甜美幸福的心情。
8、《小步舞曲》 德國 巴赫
三拍子舞曲,給人以淡雅、柔和之感和溫文爾雅的動作與意境。
9、《歡樂頌》 德國
貝多芬
表現了全人類團結友愛的理想,表達出人民對和平自由、平等的愿望。
10、《牧童短笛》 中國作曲家賀綠汀 鋼琴曲,形象鮮明,風格清新,富有田園風味。
11、《漁舟唱晚》
箏獨奏同志,婁樹華曲,表現了夕陽西照,湖面歌聲四起,滿懷豐收喜悅的漁民,駕著片片白帆紛紛而歸的動人畫面。
12、《豐收鑼鼓》
民族管弦樂曲,表現了我國農民的勞動生活和喜獲豐收的歡樂情緒。充分發揮了民族打擊樂器豐富多彩的表現功能,既有民族風格,又具時代特點。
13、《草原巡邏兵》
笙獨奏曲,又名《草原騎兵》。樂曲采用了蒙古民歌的音調,具有鮮明的地方色彩。
14、《小天鵝舞曲》
俄羅斯作曲家柴柯夫斯基創作的芭蕾舞劇《天鵝湖》第二幕的一段舞曲。表現四只小天鵝跳的一段歡樂舞蹈的伴奏音樂。
15、《我的祖國》 故事影片〈上甘嶺〉的插曲。劉熾曲,深刻地表達了中國人民志愿軍熱愛祖國的真摯感情和保家衛國和保家衛國的堅強信念。
16、《北京喜訊到邊寨》
管弦樂曲,熱情奔放的舞曲,取材于苗族與彝族民間音樂,表現了重大喜訊傳到祖國邊陲時,山寨的人們欣喜若狂,縱情歡慶的情景。
17、《秋日私語》 法國
保羅.塞內維爾和奧立佛.圖森,旋律優美,仿佛秋風吹醒樹葉,落葉深吻大地,當這個世界寂靜無聲的時候,有情人喁喁私語,夢幻而悠揚。
18、《瑤族舞曲》 劉鐵山 茅沅曲,民族管弦樂曲,生動地描繪出瑤族人民歡慶節日時的歌舞場面。
19、《雨打芭蕉》何柳堂作曲,旋律優美抒情,歌唱性很強,表達式了人們的喜悅炎情,也展現了詩情畫意的嶺南風光。樂曲所表現的意境具有濃郁的嶺南情調。
20、《梁?!?小提琴曲,何占豪、陳鋼
描述了梁、祝二人的真摯愛情,對封建禮教進行了憤怒的控訴與鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。
21、《藍色多瑙河》 奧地利
小約翰.施特勞斯
這是典型的圓舞曲風格的管弦樂作品,以鮮明的音樂形象,生動地表現了奧地利人民熱愛生活,熱愛家鄉的深厚感情。
22、《春江花月夜》
張若虛
通過委婉質樸的旋律,流暢多變的節奏,形象地描繪了月夜春江的迷人景色,贊頌了江南水鄉的優美風韻。
23、《月光下的鳳尾竹》 美國
林貝卡
聽起來非常優美,給人以心曠神怡的感覺,不同使人想起郁郁蔥蔥的鳳尾竹林,別具一格的傣家樓閣撒落在林間,竹林中隱隱飄出的陣陣葫蘆絲,輕清淡雅。
24、《二泉映月》
弦樂合奏,華顏鈞,樂曲是由凄涼,寂靜,轉為悲憤怒號的情緒體現反抗黑暗勢力與其堅決斗爭的信心。
25、《命運交響曲》德國作曲家,貝多芬,表現出一種柔和、純良溫和的品格,以優美抒情的旋律,抒發了人們對幸福生活的無限憧憬。
26、《保衛黃河》人民音樂家冼星海,表現抗日軍民斗志昂揚,奔赴戰場的情景。展現了一幅幅英勇抗戰的壯麗畫面,奏出硝煙彌漫,戰馬奔馳,勇敢殺敵,革命隊伍千軍萬馬勢不可擋的偉大氣勢。
27、《拉德茨基進行曲》
奧地利作曲家 老約翰.施特勞斯,表現雄壯軍威,鼓舞土氣,伴有戰馬奔騰的節奏,描寫拉德茨基在馬上的威武形象。
28、《月光》 法國作曲家 克洛德.德彪西。描繪出一幅月光照耀下,夜色迷茫,景物朦朧的絕妙畫面。
29、《萬馬奔騰》 馬頭琴演奏 蒙古族音樂 蒙古族馬頭琴演奏家齊.高力寶演奏。表現了一匹烈馬在賽場上奔騰不息,死而后已的精神,也表達作者對大草原的熱愛和對馬的熱愛。
30、《牧歌》內蒙古民歌為素材創作的小提琴曲,使人沉醉在藍天、白云、羊群等交融而成的如詩如畫的意境。
讀唐詩》是著名詞作家魏德泮的作品。谷建芬曲獲得了2007全國少兒歌曲創作比賽的金獎。讓孩子在快樂的兒歌中學習古詩,在優美的旋律中親近經典。
《乘著歌聲的翅膀》,藝術歌曲,這首歌的歌詞是德國詩人海涅的一首抒情詩。表達了詩人對愛情的美好向往。描繪了一幅溫馨而富有浪漫主義色彩的圖景
《花兒與少年》青海民歌,王洛賓整理歌詞,描繪青海高原春天的美麗及青年們像春天般美麗的愛情?!端{色的多瑙河》奧地利作曲家小約翰·施特勞斯最富盛名的圓舞曲作品。被譽為“奧地利第二國歌。旋律優美、流暢,色彩豐富,始終給人以新鮮變化無窮的感覺,節奏鮮明,《草原英雄小姐妹》是一首琵琶協奏曲,由吳祖強、王燕樵、劉德海創作于1973年。樂曲描寫了蒙古族少女龍梅、玉榮為保護集體羊群與暴風雪搏斗的事跡,表現了新中國少年兒童熱愛集體,不畏風暴的高尚風格和勇敢的精神。
《彩云追月》古箏演奏曲,形象地描繪了浩瀚夜空的迷人景色。
《回聲》無伴奏合唱,尼德籃作曲家拉索作曲,雙四聲部男女混聲 表現了回聲在空曠、靜謐的山谷中時隱時現,時強時弱的回蕩。
《山童》我國西南地區的兒童合唱曲。歌曲通過山童的耳聞目睹,展示了色彩絢麗、音響紛繁的山間景物,生氣盎然,更充滿諧情意趣,令人心馳神往。
《土耳其進行曲》,奧地利作曲莫扎特被譽為“神童”。所作,鋼琴曲,土耳其軍樂的明朗、雄壯的特點。
無伴奏合唱曲。生動 3