第一篇：綻放 生命的意義 責任與價值 奉獻與索取

作文材料二：綻放 生命的意義 責任與價值 奉獻與索取

綻放

保定學院畢業(yè)生的事跡告訴我們，一個人只有自覺踐行使命，勇于承擔責任和義務，甘于奉獻，默默無聞，投身祖國最需要的地方，才可能為國家的富強、民族的振興貢獻自己的最大的力量，才能充分實現個人的人生價值，才可能使自己的生命綻放出最華麗的色彩。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”范仲淹的千古名句，至今仍有深遠的意義。錢學森，我國偉大的科學家，客居美國享受著優(yōu)越的生活條件，為了祖國航天事業(yè)的發(fā)展，毫不猶豫地放棄了優(yōu)越的一切，回歸祖國，但是美國軍方全力阻撓，錢學森沒有屈服。在失去自由的日子里，他一方面繼續(xù)著自己的科學研究，一方面堅持斗爭，最終，回到了祖國的懷抱。在美國的20年里，錢學森一直保留著中國國籍。他回憶說：“我在美國那么長時間，從來沒想過這一輩子要在那里呆下去。因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子?！崩卒h說：“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務之中去”。雷鋒雖然在世界上只度短暫的22個春秋,但是他對革命事業(yè)總是滿腔熱情,凡是有益于人民的事情,他都自覺去做。他的一生是平凡而偉大的一生。雷鋒 同志對遠大理想的追求是全心全意為人民服務.他說:“自己活著.就是為了使別人過得更美好。?，他把自己的人生價值融合到建設社會主義的偉大事業(yè)之中.變成服務的自覺行動。雷鋒精神影響了新中國的幾代人.成為我們進行社會主義精神文明建設的寶貴財富。無論是錢學森還是雷鋒，都把自己的價值綻放在祖國的大地上。

我們所處的時代，是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，是社會主義在曲折中不斷前進的時代，是中華民族走向偉大復興的時代?？焖侔l(fā)展追求中國夢，自覺承擔其自己的責任，將自己的價值與與祖國的繁榮民族的復興結合在一起。才能使自己的人生價值，最光彩最燦爛的實現。這個時代賦予我們當代大學生的舞臺。因此，投身于建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，綻放人生塑造輝煌是時代對我們的要求，也是現實給予我們的歷史任務。

綻放人生實現個人價值，要求我們青年學生一方面要勇于承擔自己的責任和義務，默默無聞，甘于奉獻，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家而奮斗終身。另一方面，要用現代化的知識武裝自己，為祖國、為人民服務打好將來基礎。只有這樣，我們才可能最大限度的實現個人價值，使自己的人生輝煌多彩。

綻放人生，既是祖國富強、民族振興的需要，也是實現個人價值的必然途徑。要實現二者的統一，一方面要有偉大的理想和胸懷，另一方面要有腳踏實地，敢于吃苦樂于奉獻的精神。只有這樣，才能實現國家利益和個人價值的統一，才能使自己的人生綻放出最華美的色彩，書寫最燦爛的篇章。

替換材料：

一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。—— 愛因斯坦 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦 周總理的紀念章 周總理經常帶著一枚“為人民服務”的紀念章。把“為人民服務”作為 自己的座右銘要求自己。“為人民服務”正是總理光輝一生的真實寫照。

平凡而光輝的一生

雷鋒說：“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限,我要把有限 的生命,投入到無限為人民服務之中去”。雷鋒雖然在世界上只度短暫的22個春秋,但是他對 革 命事業(yè)總是滿腔熱情,凡是有益于人民的事情,他都自覺去做。他的一生是平凡而偉大的一生。

鐵人王進喜

鐵人王進喜，為了摘掉我國“貧油”的帽子，發(fā)揚一不怕苦，二不怕累的 精神，帶領廣大工人在石油戰(zhàn)線上作出了突出貢獻，獲得“鐵人”稱號。居里夫人論人生

世界上有許多女性崇拜居里夫人，當面向她表達崇敬之情；也有人向 她訴說自己生不逢時，缺乏機遇。居里夫人鼓勵并開導她們說：“你們不要抱怨白白發(fā)生的 早晚，人們在每一個時期，都可以過有意義的生活，只要我們珍惜時光，不虛度人生，并且 能夠說?我已經盡力做了我所能做的事?就夠了！個人夢想只有融入中國夢之中，才有意義；個人奮斗只要契合國家需要，就算是有價值。我們就是要把個人夢想與發(fā)展融入到中華民族偉大復興的浪潮中，發(fā)揮力所能及的光和熱才不枉青春?！?/p>

”國家為我們創(chuàng)造了良好的鍛煉平臺，也一定能夠使我更加錘煉本領，砥礪品格。在未來的工作中，用最好的成績回報培養(yǎng)我的祖國，在實現中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生。"

第二篇：高考作文素材：奉獻與索取

高考作文素材：奉獻與索取

一、專題導語

奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹，五顏六色，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂；奉獻，是一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界；奉獻是不計報酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是心中無私的愛心，甚至是無價的生命，收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。無論時代發(fā)生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。

二、名言覽勝

①名言警句

l先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺?/p>

l捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄?/p>

l我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶、血?！斞?/p>

l人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定?！蚓?/p>

l生到世上來不是為個人，而是要把個人貢獻出來一部分給國家，一部分給朋友?！?/p>

l像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量。——法拉第l你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取?！郀柣鵯愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福?！K霍姆林斯基

l上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。——松下幸之助

l一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。——愛因斯坦

l一個只顧自已的人不足以成大器?！_斯金

l把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己！——巴爾德斯

l人并非為獲取而給予；給予本身即是無與倫比的歡樂?！チ_姆l奉獻乃生活的真正意義?！⒌吕?/p>

l人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才達到自身的完美?！R克思

②古今詩句

l鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮

l捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植

l莫道今年春將盡,明年春色倍還人——杜審言

l采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。——羅隱

l隨風潛入夜，潤物細無聲。-----杜甫

l春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?！?李商隱

l僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。——陸游

l陶盡門前土,屋上無片瓦?！穲虺?/p>

l人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>

l粉身碎骨魂不怕,要留清白在人間?！谥t

l落紅不是無情物,化作春泥更護花。——龔自珍

l橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞?/p>

l只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天?！S奇石

l長路奉獻給遠方，玫瑰奉獻給愛情。——（歌詞）

l埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻并不要求什么回報?！└隊?/p>

三、素材聚焦

1、兩彈元勛鄧稼先對祖國的奉獻

1950年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。但是，歷史風云變幻，祖國面臨核大國的威脅。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁，為中國的國防事業(yè)進行著艱苦的科學攻關，為我國的兩彈試驗成功地鋪平了道路。從此，他從物理學界的講臺上消失了。20多個春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元勛”的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。此時，他的妻子已年過花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾！”

【內涵解讀】奉獻既是一時一事，也是一生一世，奉獻是一個廣義的概念，它不只是物質的給予，更是精神上的付出。人生到世上來不是為個人，而是要把個人貢獻出來給國家，獻身同時，自己也會升華。

【適用考點】愛國對待名利命運人生價值觀

2、為藝術而奉獻生命

法國著名喜劇大師莫里哀一生熱愛戲劇藝術為之付出了畢生精力，直至為藝術獻身。他的最后一部作品《心病者》于1673年2月在巴黎皇家大劇院上演。他本人親自扮演該劇的主角。此時，他的肺病已非常嚴重，加之受了風寒，他覺得頭暈目眩，渾身無力。17日這天，他的病情更重了，但他以堅強的毅力，克服病痛，堅持演出，并且一絲不茍地進行角色創(chuàng)造，把阿爾貢的性格刻畫得入木三分，贏得了觀眾的喝彩。但大幕剛落下，莫里哀就昏倒在舞臺上。演出結束后僅4個小時，莫里就永遠離開了他所愛的戲劇藝術。

【內涵解讀】不論在什么國家，在什么時代，奉獻，總是一個崇高、溫暖和感動人心的話題。奉獻，是人在愛心和責任感的驅使下，自覺自愿地無償地付出或給予的行為，是一種純潔高尚的精神境界。無論時代發(fā)生怎樣的變化，奉獻精神永遠熠熠生輝，光耀人間，永遠是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。

【適用考點】對事業(yè)的熱愛責任心奉獻精神藝術生命的意義

3、把一生奉獻給科學

鐳的發(fā)明者、兩次諾貝爾獎的獲得者居里夫人一生忠于科學，厭惡金錢和榮譽，她把所得的獎金絕大部分用于科學實驗及贈送給貧窮的學生和需要幫助的朋友。她把研究的結果毫無保留地公之于眾，而不接受當時可謀取巨富的專利權。在社會授予她的榮譽面前，居里夫人只有一句話：“在科學上我們應該注意事，而不應該注意人?！?/p>

居里夫人長期接觸鐳，健康受到嚴重的損害，兩手被鐳射線燒得傷痕累累，并得了致命的血液病。眾人勸她休息治療，她謝絕了，她說：“我的生活是離不開實驗室的。”在晚年10多年里，她帶病寫出30種科學報告，好幾種高深的科學理論書籍，每天仍然工作14小時，直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛。

【內涵解讀】奉獻是一種責任，把奉獻當成一種責任，就為奉獻找到了動力，就會把奉獻當作是應該做的事，心甘情愿地去奉獻。人生只有無私奉獻，才能貢獻社會，服務他人，才能擺脫卑俗，才能真正完美，才能造福社會。

【適用考點】責任名利觀精神財富興趣勤奮

4、南丁格爾奉獻出愛心

19世紀中葉，護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則，改變這一現狀，自愿當了一名護士。1854年，英、俄在克里米亞開戰(zhàn)，南丁格爾親自奔赴前線。她替?zhèn)麊T清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食，還經常跪在地上擦洗地板，洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈，在4公里的巡診線上，挨個查看病情，給傷員唱歌，送去安撫和愛心，從無間斷。為此，她經常工作20小時以上，累得頭發(fā)掉光仍然堅持不懈。由于她的努力，傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來，直到英、俄停戰(zhàn)，最后一名士兵離開戰(zhàn)場，她才回到家園?；貒?，她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出，創(chuàng)辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說，為現代護理學的創(chuàng)立作出了巨大的貢獻。

有鑒于此，國際紅十字會在她逝世后，將她的生日5月12日定為“國際護士節(jié)”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像，“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。

【內涵解讀】：南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心，從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見，個人的力量并不微小，關鍵看你愿意奉獻出多少。只要人人都能有所奉獻，世界定會被改變。

【適用考點】人生價值個人的力量影響行為偉大的女性

5、留美博士50萬救命錢奉獻鄉(xiāng)親

留美博士穆京虹，祖籍山東臨清市魏灣鄉(xiāng)小由馬莊村，童年在臨清度過，之后在北京上小學、中學，畢業(yè)于北京大學生物系，1988年以優(yōu)異成績赴美留學，獲得賓夕法尼亞大學博士學位，并先后在美國紐約洛克菲勒大學和西南醫(yī)學中心當博士后，之后在美國一生物技術公司做研究工作。工作期間發(fā)表多篇英文散文，2000年由作家出版社出版了長篇紀實文學《在美國屏風上》，記錄其留學經歷。2008年，穆京虹被查出癌癥晚期。親人們?yōu)樗I集近50萬元治病。但她把家人叫到一起，開了次家庭會議，說要把治病的錢全捐給家鄉(xiāng)，成立“京虹老家基金會”，號召更多留美人士為家鄉(xiāng)教育做貢獻?；饡闪⒑蟛痪茫戮┖缇腿ナ懒恕Ｋ彦X都留給基金會，卻沒留給她的3個孩子。

【內涵解讀】生命的意義不在于長短，而在于對他人對社會的奉獻。有的人生命已經結束，可他們?yōu)樯鐣龅呢暙I卻讓后人受益無窮，這樣，他們的生命價值得以延伸。給人一束玫瑰，會留下一縷芬芳，奉獻是人生最大的幸福。

【適用考點】奉獻家鄉(xiāng)教育大愛無疆影響力人生觀

6、布魯諾——為科學獻身的勇士

布魯諾出生在意大利的一個貧苦家庭，15歲進修道院，24歲成為牧師，并獲得哲學博士學位。此后，他逐漸對宗教產生懷疑。他大膽地批判《圣經》，因而冒犯了羅馬教廷，只好逃出意大利，到法國、英國等地宣傳哥白尼的日心說，批判托勒密的地心說。他認為宇宙是無限的，在太陽以外，還有無數個類似的恒星系統。太陽不過是一個恒星系統的中心，而不是整個宇宙的中心。布魯諾發(fā)展了哥白尼太陽中心說，把人類對天體的認識提高到一個新水平。由于布魯諾廣泛宣傳他的先進思想，引起了羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。1592年，羅馬教廷采用欺騙手段把他騙回意大利并逮捕。劊子手們使盡了種種威脅利誘手段，想讓

布魯諾屈服，但他堅貞不屈地說：“我半步也不退讓?！苯涍^八年的折磨，他被處以火刑。1600年2月17日，布魯諾被燒死在羅馬的鮮花廣場上。在生命的最后時刻，布魯諾面對行刑的劊子手，莊嚴宣布：“你們對我宣讀判詞，比我聽到判詞還要恐懼！”布魯諾被處死了，他的科學精神永存！1889年，人們在布魯諾殉難的鮮花廣場上豎立起他的銅像，永遠紀念這位為科學獻身的勇士。

【內涵解讀】奉獻是推進社會進步的內在動力。正是古往今來無數仁人志士的奉獻犧牲，才構成了人類今日燦爛的文明。他們的無私奉獻，為人類社會建立了不朽的功勛，人們把他們刻在心里，千古流芳。如果只有索取，沒有奉獻，就沒有人類社會的今天。

【適用考點】社會的進步堅持真理個性斗爭犧牲

16、普通人的不平凡的奉獻

張震1964年出生在定遠。定遠是陜甘寧蒙交界處一個貧瘠的縣城，百姓一年收入三四百元。張震考入西安交通大學后，學習英語，是校報記者，多次在寫作比賽中獲獎?？飚厴I(yè)時，他舍棄了成功率很大的考研和記者生涯，帶著妻子韓雅婷回到家鄉(xiāng)，舉債辦起了一所小學。

1992年8月，他們把自家的房子拆了，借錢買磚木，蓋起最初的四間教室，名曰“育才小學”。學生來自田野，來自其它學校趕出來的差生。學費減免，其它費用低于國家標準，開設英語。幾年下來，學生在各方面都取得了好成績，學生人數逐漸增加，可張震他們欠債已達11萬元。

【內涵解讀】人生的意義在于奉獻。奉獻是發(fā)揮個人積極性和創(chuàng)造力的源泉，能促使人自覺追求真、善、美，提升自身素質；是自我塑造、自我完善的基石；也是實現人生價值的重要條件。無論是過去、現在，還是將來，正義和善良的奉獻精神是我們生存的意義，奉獻創(chuàng)造人生的價值。

【適用考點】實現人生價值熱愛家鄉(xiāng)人生的意義教育善良

18、“備飛”的奉獻換得集體的成功

2009年10月1日，作為中國第一批殲擊機女飛行員，她們以威武雄壯的“楔形”梯隊，拉著彩煙飛過天安門上空，接受祖國和人民的校閱閱兵。這是新中國成立60年來首次有殲擊機女飛行員受閱，因此備受關注。就是在這次飛行任務中，張曉佳成為了“備飛”，不是由于她的技術不過硬。相反，正由于“備飛”需要技術全面且出眾、在特殊情況下能在任何位置上飛行的女飛行員，因此才把平時一向練習刻苦的張曉佳選中。

練習中，所有人都在猜測“備飛”的終極人選，但出乎意料的竟然是張曉佳。當時在她旁邊的隊友，只能默默地安慰獨自流淚的張曉佳，那種滋味可想而知。就像2009年春晚小品《我心翱翔》中的臺詞一樣，“我覺得自己像一只離群的孤雁，我多想飛啊?？晌抑溃偃缥绎w了，就意味著她們當中有人飛不過去，我不想那樣。”張曉佳還是默默的準備，辛苦的奉獻。終極，她和所在的這支團隊，出色地完成了國慶閱兵任務，被記集體一等功。

【內涵解讀】在國家的建設中，有很多人平時默默的工作，也取得了不俗的成績，但是在領獎臺上沒有他們的身影，這是一種奉獻的精神。建設國家、強大民族就離不開這種精神，這種不計功勞、不為金錢的精神才是一個民族真正強大的動力所在。

【適用考點】閱兵式個人和集體凝聚力80后巾幗不讓須眉

19、奉獻社會是優(yōu)秀企業(yè)家的良知體現

2008年5月12日，四川省汶川發(fā)生里氏8.0級大地震。江蘇黃埔集團董事

長陳光標當即命令屬下一百二十名機械師和六十臺重型工程機械，從江蘇、安徽日夜兼程一千多公里到達汶川地震災區(qū)，在災后不到三十六小時的時間，幾乎與軍隊同時抵達了災區(qū)，成為自發(fā)抗災救災首支民間機械救援隊，為打通救援生命線贏得了寶貴的時間，受到溫總理的“致敬”。2010年4月14日青海省玉樹發(fā)生里氏7.1級地震，陳光標立即派人在西寧購得21臺二手吊機、推土機及挖掘機等救援裝備，前往玉樹縣開展救援行動。

江蘇黃埔集團在江蘇民營企業(yè)中的規(guī)模并不算大，但是陳光標的捐贈卻是最多的。面對眾多媒體的采訪，陳光標沒有絲毫的炫耀，恰恰相反，他用質樸的話語呼吁更多的人來投身慈善公益事業(yè)。陳光標，一個聲名日隆的蘇商，他的“名”，并不在于他有多富有，他的“名”有一個響亮的稱呼——慈善家。10年來，他累計捐贈款物到位3.17億元，其中現金2.18億元，物資9900多萬元，捐助范圍達全國10多個省市欠發(fā)達地區(qū)，受益人數超過30萬人……這一連串的數據，是對他的“名”的最好注腳。

【內涵解讀】美國民族英雄內森·黑爾的名言“我唯一的遺憾，就是沒有第二次生命獻給我的祖國和人民”是最高尚的人生境界。慈善、奉獻、愛心是有良知的企業(yè)家應該有的，也是每個有良知有理性的人所應該有的。

【適用考點】慈善愛心地震良知體現物質與精神

20、奉獻成就香港義工黃福榮英雄傳奇

“香港英雄”、“港人之光”、“香港人的驕傲”、“偉大的志愿者”……連日來，青海玉樹地震的消息牽動港人，舍己救人的“香港好人”黃福榮更讓港人感動和自豪。

46歲的黃福榮，原是香港一名貨車司機，患有糖尿病，需要定時服藥，但每年都會花上幾個月的時間，一心投入在行善活動上，2002年，黃福榮用7個月時間獨自從香港步行到北京為中華骨髓庫籌款，還捐出自己全部積蓄；在2008年汶川地震后，他到四川災區(qū)做了兩個多月義工。2010年4月14日玉樹地震發(fā)生時，黃福榮正在玉樹慈行喜愿會孤兒院做義工。當時，阿福已經很幸運地逃了出來。為營救孩子和老師，沖進孤兒院樓房，因余震不幸被掩埋而身受重傷，半小時后去世。一個平凡的香港市民，拋卻安閑生活，為行善捐出所得，四海奔波，直至為之舍身捐軀，表現出的是最不凡的崇高境界。斯人之逝，神州同悲。

【內涵解讀】奉獻并不難，奉獻在實實在在的行動中，它并非高不可攀，其實，我們每個平凡的人都能做到。奉獻是每個人心中都有的一顆種子，是平凡的、大眾的，它需要每個人的參與。社會需要奉獻，更需要我們以行動來實踐這一美德。

【適用考點】大愛無疆扶弱濟貧仁慈博愛平凡的英雄境界

23、奉獻與追求

古代的陶朱公，在19年間數致千金，但每次，他都把它們“分散與貧交疏昆弟”，他曾用錢資助過勾踐，也資助過田成子，現在，他把它分散給那些需要資助的人，對他來說，賺錢不是最終目的，他只想利用賺來的錢有所作為?，F代的李嘉誠，大巨富之后，時刻關注著社會公益事業(yè)和慈善事業(yè)，從不吝嗇解囊。1980年起，他又以極大的熱情和精力投入到汕頭大學的創(chuàng)辦中，不惜花費5.7億港元的巨資，要為潮汕地區(qū)興建第一座學府，并立志要把它建設成為國內乃至國際上知名的高等學府。為此，他親力親為，殫精竭慮，從最初的圖紙設計到后來的師資配備，無不一一過問。他曾說：“汕大在我心目中的位置，甚于其它一切事業(yè)?！睂τ谠浺蜇毨Ф坏貌恢袛鄬W業(yè)并走上經商之道的李嘉誠來說，汕大的創(chuàng)立，不啻是圓了他當日求學的一個夢。而當他積畢生的心血以報效桑梓，當他智慧地運用他的成功之果服務于華夏的子孫后代的時候，眾不難從這一系列的壯舉中窺析他所追求的人生理想和生命意義。

【內涵解讀】生命的價值在于奉獻，默默地不求任何回報，生命的價值同樣在于追求，追求自己的人生理想。贈人玫瑰，手有余香。幫助他人后內心的充實感是其他任何事都無法比擬的，這也是支撐很多人一直立足奉獻的動力。將奉獻進行到底，讓追求長伴一生。

【適用考點】生命的價值追求幫助他人人生理想慈善

24、奉獻讓人生有意義

人生的意義到底是什么？怎樣活著才算有意義？活著為自己還是活著為他人？這是每個人都要考慮的問題。“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”一曲《愛的奉獻》之所以能久唱不衰，是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻與索取是一對矛盾，一心索取的人，貪欲永遠得不到滿足，再者，沒有別人的奉獻，自己又能索取什么？

奉獻是不計報酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我為人人”。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一中無私的愛心，甚至是無價的生命。因為有人奉獻，社會的物質財富和精神財富才會不斷增加，人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。

【內涵解讀】人生是花，而奉獻是花的蜜?，F代社會物質文明和精神文明高度發(fā)達，兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天。

【適用考點】人生的意義愛心文明索取品格

25、人生最大的幸福是奉獻

追求奉獻還是索取，這是人生價值高低的分水嶺。人生最大的幸福是奉獻。古今中外許多偉人英雄，他們生前無私奉獻，為人類社會建立了不朽的功勛。人民把他們刻在心里，千古流芳。同樣，更多地是推動社會前進的、辛勤勞作的、像牛一樣的普通人民，像工人、農民、教師、清潔工等，他們一生任勞任怨，默默奉獻，不求名利。他們平凡而偉大，吃的是草，流出來的是血和牛奶，他們更值得歌頌、贊美。相反，對于那些騎在人民頭上橫行霸道，利用手中權力貪污腐化，勒索百姓的索取者，人民深惡痛絕。

一個人的能力有大小，對社會的貢獻自然也不同。只要一生盡力奉獻，哪有高低貴賤之分！何必牢騷抱怨，難道為人民奉獻，就是想得到人們的“喜歡”嗎？

【內涵解讀】有人認為奉獻是為了更多地索取，是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反，奉獻的本質在于它的無私性，奉獻是積極主動的，個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中，從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。

【適用考點】價值觀索取人生態(tài)度奉獻的本質無私奉獻

第三篇：論生命的意義與價值

論生命的意義與價值

5101429016 樓罕璞

生命的意義是什么？生命的價值又是什么？如何在平凡中綻放生命的光彩？如何在短暫的時間里充實生命的過程？這些問題千百年來一直為人們所不斷探索。

古往今來，有無數的哲學家、思想家都曾為生命作過解釋，但卻始終沒有定論。人活在世上，究竟為了什么，是聽從于直覺的良心、他人的需要、社會的期待，還是聽從于上帝的安排？就像一千個人眼中有一千個哈姆雷特那樣，每個人都對生命有著自己看法，可是誰都無法對此做出完美的解釋。

這幾個禮拜，將《居里夫人》和《走出非洲》兩部電影看完，突然發(fā)覺自己對人生觀、價值觀有了更深刻的理解。獻身于科學的居里夫人以及富家女卡倫，兩人迥然不同的經歷，形成強烈的對比，反映出在不同形式的思想價值觀引導下不同的人生。

《居里夫人》可以說是一部紀錄片，它記錄著居里夫人由一個學生進步成為舉足輕重的科學家的重要片段，從這些片段中，我們看到了一種異于平常人的氣質。她有著對物理極大的熱情，她專注于工作，這是這點，深深吸引著她丈夫居里?，旣惈@得碩士學位后，想回波蘭工作，居里把她勸住。他說： “留在巴黎你才能發(fā)揮物理方面的天賦，實現你攀登科學高峰、造福人類的夢想?！痹谶@問題上，瑪麗聽從了居 里的勸告，決定留下來。去與留，決定于瑪麗自己，離去或許可以讓瑪麗回到波蘭，但她把理想建立在“兼濟天下”上，選擇留下。影片中居里說，他們沒有太多時間放在感情上。是的，他們不得不馬不停蹄地研究，甚至把研究問題帶到餐桌，惹惱兩位老人。居里夫婦的感情滲透于工作，他們科學家式的愛情，總能讓人體會到蘊含其中的甜蜜。另外，居里夫婦研究工作的艱苦已超乎常人的想象，是什么讓他們始終如一，不言放棄？那是一種為了開拓一個科學新概念，為了造福人類的勇氣。無法忘記，居里夫人見到鐳“不翼而飛”時的撕心裂肺，也無法忘記她看到鐳發(fā)光時的爛漫熱淚，她早已把對科學的追求融進了自己的生命。盡管丈夫不幸逝世，她依舊背負著丈夫的期望以及當初的夢想，堅強地走了下來，走了二十五年?？梢哉f，居里夫人的生命歷程就是一個追求、跨越的人生篇章，她用理性去面對生命所賦予給她的一切，一生不息追求。在她心目中，最重要的不是個人的享受，而是全世界、全人類的福利。

《走出非洲》是部講述一位丹麥女性在非洲殖民地生活的影片。它通過描寫女主人翁在非洲曲折的生活經歷。年輕的卡倫.布里克森，是丹麥一個富家女，她美麗、聰穎、性情深沉、感情豐富、但虛榮心較強。為了博得一個男爵夫人的稱號，她不惜遠離丹麥故鄉(xiāng)而到東非肯尼亞去找在那里定居的表哥，和他結婚。但是，卡倫對名分的追求，卻付出了感情的代價。有一次她在行獵中，卡倫遇到一頭猛獅，險被吞噬，幸好得一位男子芬奇.哈頓的營救，寂寞、空虛的卡倫對他一見傾心，兩人迸出了愛的火花?？▊愒诜侵抟越洜I農場來生活，不幸的是她慘淡經營的咖啡園遭到火災，幾乎燒成灰燼。因此經濟拮據，使她不得不賣出農場。可為了當地的土人能繼續(xù)在自己的土地上生活，她不顧自己的名份，跪下來向總督求情。與此同時，她心愛得好友芬奇也因駕機失事墜入山谷而喪生。在經濟和感情上的雙重打擊下，卡倫不得不告別度過了她青春歲月得非洲，滿懷哀怨悵惘離開了她喜愛的非洲?？▊愂チ怂膼廴?，失去了她的財產，失去了她的名份，失去了她留在非洲的權利。她在非洲這段生活，什么不復存在，唯有記憶殘存。然而，這段生活確實改變了卡倫的一生，成了她的晚年重要的回憶。農場的財富，男爵夫人的地位，與芬奇愛情，和土人的友誼，哪個是卡倫所追求和渴望的，哪個是她所痛心失去的，哪個是她短暫的非洲生命的真正意義？這部電影并沒有直接告訴我們，留給觀眾的只有深刻的思考。

兩部電影，兩個女人。前者一生執(zhí)著地追逐著夢想，心懷全人類。后者一開始只為名利奔波，一心只為自己。作為我們，該如何樹立正確的人生觀和價值觀呢？是選擇居里夫人的拼搏追求、淡泊名利，還是想卡倫一開始那樣貪慕虛榮呢？這取決于我們自己到底想成為一個怎樣的人。居里夫人以社會共同利益為最高價值取向，一心一意為人民服務，造福人類，而 卡倫的價值觀趨于個人的精神享受，傾向于情感與名利。事實上，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關系和社會條件基礎上，并在社會中實現。離開一定的社會基礎，個人就不能成為人而存在，也無法制造人生價值。反過來，過于計較金錢名利，兒女私情，將可能非但不對社會有益處，反而讓人生價值成為負價值。如此一來，該何去何從，明者心里自清。

此外，還是要繼續(xù)講一講卡倫。在非洲的生活中，金錢，名利，感情，這些她都失去了，她不得不離開非洲，但她卻留下了許多東西。在非洲生活的這段時間，她讓在她農場生活的土人們可以有土地來居住，并為他們提供了工作，而且土人的孩子接受了教育。即使在她傾家蕩產時，她還是在為土人們居住的土地而費盡周折?？▊愂且砸粋€殖民者的身份進入非洲的，像其他殖民者一樣它的目的是追求金錢、名利、感情，但是在與土人的交往中，她漸漸明白自己不是這片土地的主人，所以她竭盡全力使土人們擁有自己的土地。這是她的一個巨大轉變，而這個轉變也正是我們值得思考的地方。她這么做對自己毫無意義，但這并不能表明事情本身是的沒有意義的，因為土人們得到了繼續(xù)在自己土地上生存的權利，而這對每一個土人都是有意義的。這一點就像居里夫人造福人類一樣，卡倫也造福了一方百姓，在她追名逐利的人生中至少留下了一抹光彩值得我們學習。

生命的意義與價值究竟是什么？現在我有了答案。從卡倫來看，她生命的意義是為土人爭取到了土地。而從居里夫人來看，她生命的意義是為人類發(fā)現了鐳。但她們都有共性，都是為了更多數人們的利益而付出了努力。人類是由社會性的，只有社會的存在，才使個人的存在變得有意義，因而在社會的利益大于個人的利益時候，個人的行為只有服務于社會的利益才是有意義的，生命的意義也就在于此。

當然，對生命意義的描述永遠是抽象的，只有現實生活中的真實事情才能真正地體現這種意義的存在。不過，只有心懷社會，為他人著想，你的生命終究會有意義與價值。

（注：影片內容介紹部分取自百度）

第四篇：責任與奉獻

精選范文:責任與奉獻(共2篇)責任與奉獻 對于教師這個職業(yè)，人們有著數不清的贊譽：“教師是蠟燭，照亮別人，燃燒自己”，“教師是鋪路石，粉碎自己，平坦人生”，“教師是孺子牛，吃進去的是草，擠出來的是牛奶。”然而，說實話，作為一名教師，聽到這樣的贊譽，我卻感到深深的恐懼。一方面我害怕自己奉獻的不夠多，犧牲的不夠，對不起這些贊譽，有辱教師這個稱呼；另一方面，即便我負責任地奉獻了我的青春，幸福了孩子們的一生，而我自己的幸福呢？我想我不愿意做一個太無私的人，為他人做嫁衣裳。怎么辦呢？難道就沒有兩全的法子？有一天，吳敏敏從市區(qū)參觀完幾所幼兒園回來，忽然問我：“難道現代的老師還要像以前那樣說的，吃的是草，擠出來的是奶嗎？”又語重心長地重復對我說：“徐瑞金，你要做一個巧干的老師，不要做苦干的老師，好嗎？”那一刻對我觸動很大，我想，奉獻，這是我的職業(yè)所決定的，我責無旁貸，而同時，作為一個凡人，我有自己的生活，我希望我的人生舞臺除了幼兒園還有其它。我要做一個巧干的老師，做一個負責與輕松兼得的老師！首先，奉獻我的智慧和汗水，毋庸質疑的，是我的職責。1.情系幼兒，愛每一個孩子。每當我讀到那句教育名言：“一切為了孩子，為了一切的孩子，為了孩子的一切。”我總忍不住感嘆，這是何等之高的教育境界??！俗話說：“愛自己的孩子，是母雞都會做的事。但是像母親一樣別人的孩子，卻是圣人的行為?！崩蠋煵皇鞘ト?，但特殊的職業(yè)卻要求我們像母親一樣愛每個幼兒，因為他們都是每個家庭的寶貝，因為他們都是國家未來的希望。我想這種愛已經超越了責任，它更是為人師者的一種幸福的奉獻。2.安于教育事業(yè)，做一個愛崗敬業(yè)的老師。在當幼兒教師之前，我很向往幼兒教師這個職業(yè)，我賦予了它很多美好的幻想；在我終于如愿與償成了一名孩子王之后，親身體驗了幼兒教育的瑣碎和忙碌，我卻仍然喜愛我的職業(yè)。正所謂選我所愛，愛我所選。前者很容易做到，也是每個人的希望。但往往當夢想成為現實之后，厭倦隨之而來。而我慶幸自己是個很容易滿足的人，總是能在瑣碎里找到快樂的理由。確實，愛我所選決非異事，所以人們不停的強調要愛崗敬業(yè)。有人說，當教師的，在付出與物質回報上，是很難等同的，但是在精神上，他的收獲是永遠超過別的行業(yè)。是的，既然我們選擇了這份我們當初神往的事業(yè)，就讓我們安于我們平凡的工作，在平凡中享受不平凡的樂趣吧！3.自我成長，做一個與時俱進的老師。教師者必先強己，育人人者必先律己。教師必須學會做一名學習型的教師，在全面提高自己理論素養(yǎng)、知識水平和業(yè)務水平上下功夫?！敖o學生一杯水，教師本身應該有一桶水，這句教育名言在今天似乎已遠遠不夠了，現在的教師應該像自來水一樣，取之不盡。特別是幼兒教師這個身份，給孩子太多的崇拜和遐想，在他們的眼里，老師是無所不能的，老師是完美無缺的。因此，我們只有不斷學習，不斷更新自己的知識體系，才能引領孩子認識世界。其次，做一個快樂的人，也是我不能放棄的。努力工作，并快樂著！我有一棵責任心，我希望把我的工作做得很出色，可是同時，我又不愿意投入我的全部，因為我要把它奉獻給我的其他生活，所以，我希望做一個聰明的老師，快樂的老師！1.享受工作本身。有人工作是為了生活，有人生活是為了工作。前者太可憐，后者太無私。我覺得，工作，就是生活中的一部分，它和吃飯、睡覺、逛街、聊天、旅游一樣，是我生活的組成部分。我喜歡像散步聊天一樣，用很輕松很愉快的心態(tài)來面對我的工作。所以有時候，雖然忙碌，卻滿心歡喜。有時候自己都覺得奇怪，好不容易迎來了周末，卻有點失落，哦，原來是想念我的小朋友了，想念和他們相處時的那份充實，那份簡單的沒有來由的快樂。共2頁,當前第1頁12 [責任與奉獻(共2篇)]篇一：責任和奉獻

(以“為黨旗添彩、做一名負責任的員工”為主題，通過情感真摯、動人心弦的演講，宣揚公司日常工作中涌現出的好人好事、企業(yè)宣揚等各個方面，抒發(fā)廣大干部群眾熱愛黨、熱愛公司的美好情懷，向建黨九十周年、司慶二十周年獻禮。演講要體現渲染力和召喚力，帶動聽眾氣氛。)責任與奉獻

尊敬的領導、各位同事：大家下午好！

非常榮幸來到這里和大家共同慶祝中國共產黨成立90周年，太平洋保險公司成立20周年！借此機會我來談談責任與奉獻。

責任就是指份內應做的事情。公司有許多優(yōu)秀的黨員干部，他們堅持一個信念：“我是黨員，一切要聽從黨的號召”，對于組織的統一安排，他們沒有提出任何要求，認真踐行自己的責任，做到了干一行、鉆一行、精一行，一心一意地撲在自己的崗位上。作為太平洋保險公司的一名綜合柜員，我的責任是什么呢？我的理解是：對客戶負責就是準確、高效地辦理業(yè)務，耐心、真誠地講解疑問；對公司負責就是維護公司的利益、遵守各項規(guī)章制度；對同事負責就是團隊協作、互幫互助；對自己負責就是提高綜合素質、加強業(yè)務知識的學習。

奉獻是人們用愛心并在責任感的驅使下自覺地付出或自我犧牲的行為，它是履行責任的有效方法。我初到太保公司工作，就被同事們愛崗敬業(yè)、積極進取的精神深深地打動了。中午、晚上原本是休息的時間，他們加班加點毫無怨言，默默地在自己的崗位上堅守著奉獻

[責任與奉獻(共2篇)] 著幾年甚至十幾年。

他們的責任感，他們的奉獻精神使我明白了一個道理：我們只有明確責任勇于奉獻，才能凝聚忠誠和熱情，才能在平凡的崗位上實現自我價值。我是一個年輕的黨員，我要向許多優(yōu)秀的愛崗敬業(yè)的老黨員們學習，敢于承擔責任，勇挑重擔，樂于奉獻，響應公司的召喚，揚起青春的風帆，以我滿腔的熱情，去開拓，去創(chuàng)造，去擁抱太保明天的輝煌。

篇二：演講稿《責任與奉獻》

責任與奉獻

毛主席對奉獻一生的雷鋒提了一句詞:為人民服務！每每想起這句話，我腦海中就會浮現出任長霞、焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀共產黨員的光輝形象，他們?yōu)槿嗣袢罕姺瞰I出自己的一切，在平凡的工作崗位干出不平凡的業(yè)績，他們始終牢記黨的宗旨——為人民服務，全心全意的為人民群眾排優(yōu)解難。

今天的我，是一位共產黨員干部，我要向先輩們學習，要為人民服務，要奉獻我的力量！

我把崗位當平臺，把工作當追求，有所堅守，有所舍棄，執(zhí)著向往，樂此不疲，始終保持積極的工作態(tài)度。始終保持積極的工作態(tài)度，首先就意味著認真負責、恪盡職守。我的職務就意味著責任。一個地方、一個部門的干部，守土有責、富民有責、興業(yè)有責，肩上的責任可謂重大。那責任究竟是什么？如果說國家是一臺大機器，它的運轉就離不開任何一個螺絲釘。每個零件都好好地堅守自己的位置，以保證這臺機器能夠順利高效運轉———這就是責任。事業(yè)心和責任感是我的精神支柱，是我前進途中永不衰竭的精神動力。我有了責任感，就能經常進行自我檢查、自我監(jiān)督、自我評價。目前的我，社會閱歷較淺，工作時間還不長，責任意識有待增強，我將從以下幾個方面加強我的責任感：

（1）加強黨性修養(yǎng)。我認為這是黨員干部的一種政治責任。黨員干部代表黨的形象，對群眾有著天然的影響力，在與群眾交談中，講黨性有修養(yǎng)，群眾就信服，就會增加群眾對黨的信念和信心，聽黨

的話跟黨走，這就能有效推動優(yōu)良作風的形成。加強黨性修養(yǎng)，常修進取之心，培養(yǎng)奮發(fā)有為的作風；常修責任之心，培養(yǎng)恪盡職守的作風；常修唯實之心，培養(yǎng)誠信務實的作風。做人要表里如一，襟懷坦蕩、誠實正直，做事求實，一切從實際出發(fā)，確保各項工作符合客觀規(guī)律，經得起歷史、群眾和實踐的檢驗。

（2）提[責任與奉獻(共2篇)]高工作效能。這也就是說要提高我的工作執(zhí)行力，不管是哪行哪業(yè)，沒有出色的執(zhí)行者，即使有再好的發(fā)展戰(zhàn)略目標、再高的經營利潤率、再好的管理機制、再細的管理制度，也只能是沙盤上的宏偉藍圖、貼在墻壁上的標語、掛在口邊的偉大口號，永遠不會實現。我要把上級交與的決策實施，把決策變成數字變成行動，那就要通過加強學習和實踐鍛煉來增強自身素質，而更重要的是要端正工作態(tài)度。

（3）加強作風建設。黨員干部是廣大黨員和群眾的帶頭人，肩負著謀發(fā)展、促和諧的重任。其作風問題如何，直接關系到黨的形象，關系到科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會能否落到實處。干部作風好，黨在群眾中的凝聚力和號召力就會更加增強，黨群關系就會更加緊密，人民群眾就會更加堅定不移地跟黨走。我要自覺加強作風建設，要全面加強黨的思想作風、學風、工作作風和干部生活作風建設，大力改進學風和文風。通過自己良好的作風凝聚人心，把廣大人民群眾緊緊團結到黨的周圍。

奉獻是我們中華民族的優(yōu)良傳統，中國古人對如何做人、如何奉獻有著豐富的論述，大體可以分為三個層次：（1）居位盡其職，即通過干好本職工作來奉獻。（2）愛國不顧身，即一心一意投身于國家事務中去。（3）舍生而取義，即為了正義而勇于獻身。這不正是我們黨

員干部所要做的嗎？

提起“奉獻”，很多人以為只有像董存瑞炸碉堡、黃繼光堵槍眼才稱得上“奉獻”。其實，奉獻只是一種崇高的思想境界在行動上的體現，并不是非要驚天動地。在平平常常的崗位上，做一些平平淡淡的有益于他人、集體和社會的事情就是奉獻。正如毛主席所說：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”也就是說，辦大事是奉獻，做小事也是奉獻，只要有一顆全心全意為人民服務的心，隨時隨地、每時每刻都有奉獻的機會。

奉獻是一種高尚的精神，也是一種實實在在的行動。莫讓奉獻“神化”，只要做了超出自身義務與責任的事，付出超額的勞動，就是奉獻。以模范為榜樣，從自己做起，從身邊的小事做起，用自己的具體行動對祖國、對社會、對他人作出奉獻，這是我們每個人的責任。奉獻，不一定都是驚天動地；奉獻，有時只是舉手之勞；奉獻，需要我們每個人參與。在中華民族的歷史上，有無數為國家和民族利益而奉獻的人物，他們是中華民族的脊梁。正是有了他們，中華民族才屹立于世界民族之林。

我這顆炙熱的心，將扛起肩上的責任，為建設我們美好的家園而努力奮斗。

第五篇：責任與奉獻

信用社“責任、奉獻”主題征文演講稿

各位領導，各位同事：

大家好！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香從苦寒來。作為光榮的信合人，我們肩負著黨和人民的囑托；心系著千家萬戶的和睦幸福！我們深深地懂得，農村金融工作，是一份神圣的榮耀，更是一份沉甸甸的責任。正是這份沉甸甸的責任，要求我們必須用心工作，不得有半點松懈和怠慢；正是這份沉甸甸的責任，使得多少同仁不計名利，不怕困難，立足平凡，奉獻卓越！

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。改革春風拂面而至，瞬間喚醒了九億農民兄想弟的潛質與躍動，讓他們在輾轉于以往那份耕耘與勞作的艱辛和汗水中看到了希望，看到了鼓勵，看到了綻放在心頭無盡的喜悅。與此同時，也讓我們每個信合人看到了自己肩上的責任與使命，看到了發(fā)揚信合精神、服務三農、構建和諧信合的美好未來！

我工作在風險業(yè)務管理部，主要負責統計、信貸報表等工作！我深知，對于我們金融業(yè)而言，服務、奉獻與責任，永遠是不可分割的整體！因而，多年來，我始終以“服務專業(yè)、勇于擔責”為自己的座右銘，工作多年來，我總是兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責，勤勤懇懇認真完成領導安排的各項工作。為了提升工作效率、提高服務能力、創(chuàng)新服務方法，我結合實踐不斷擴展知識結構，積極學習資金營運、計劃控制、綜合考評、經濟資本管理、利率定價，及利率風險管理和商業(yè)銀行資本充足管理等方面的知識，并認真付諸工作實踐。工作中，我和同事們增強了服務意識，徹底轉變了“領導要我熱情服務”的被動心理，而是樹立“我要一心一意為客戶服務”的主動奉獻精神，把優(yōu)質服務視為自己義不容辭的責任，形成優(yōu)質服務“從我做起”、“從小事做起”、“從現在做起”的理念，處理業(yè)務“規(guī)范、快速、準確”，以更專業(yè)的服務贏得了領導和同志們的肯定，贏得了客戶對我們信合人的信任和贊揚！同時，我與同事們努力創(chuàng)造服務環(huán)境“清新、整潔、舒適”，讓顧客感到“和諧、友愛、溫馨”，從而形成了信用社良好的經營氛圍，增強公眾對信用社的認識度、認同感、滿足度，使文明服務、行為規(guī)范滲透到各個角落，把銀行辦成客戶喜愛的“情感銀行”。

大浪淘沙，方顯真金本色；暴雨沖過，更見青松巍峨！我相信，在未來的奮斗中，我們信合人必將在服務三農、服務社會主義的征途中，創(chuàng)造更大的輝煌！因為有信合領導高瞻遠矚、任重道遠、運籌帷幄的大氣豪情，有產權明晰、法人治理結構完善的金融管理體系，有地廣天闊的市場空間，有多年來與農民兄弟的唇齒相依，更有勤勞樸實、樂于奉獻的信合員工！年輕的朋友們，在信合這片異彩紛呈的熱土上，在信合這個充滿生機與活力的舞臺上，機遇總與挑戰(zhàn)同在，喝彩正與拼搏同行！只要我們心中有愛，只要我們以奉獻為懷，明天的信合必定因我們而更加輝煌，明天的我們也將因信合而無比精彩！