第一篇:說木葉詩句
1、后皇嘉樹,橘徠服兮?!堕夙灐?/p>
譯文: 橘啊,你這天地間的佳樹,生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢?/p>
贊頌橘樹之美?!绊灐笔且环N詩體,取義于《詩經(jīng)》“風(fēng)、雅、頌”之“頌”。屈原巧妙地抓住橘樹的生態(tài)和習(xí)性,運(yùn)用類比聯(lián)想,將它與人的精神、品格聯(lián)系起來,給予熱烈的贊美。借物抒志,以物寫人,既溝通物我,又融匯古今,由此造出了清人林云銘所贊揚(yáng)的“看來兩段中句句是頌橘,句句不是頌橘?!?/p>
2、桂樹叢生兮山之幽
叢生:草木聚集在一起生長。案天上的桂花在蟾宮里,人間的桂樹在山谷中,“桂樹生兮山之幽;偃蹇連 兮枝相 ”(《楚辭;招隱士》),桂花是與隱士相聯(lián)的,有著“雖處僻遠(yuǎn)亦自芳”的品性和甘于淡泊、不求聞達(dá)的風(fēng)格。
3、庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋
4、葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲。
葉子太密了,鳥飛起來就不方便;風(fēng)如果吹得輕些,那么花就不會(huì)那么快落下來了
5、皎皎云間月,灼灼葉中華。
日暮天無云,春風(fēng)扇微和。佳人美清夜,達(dá)曙酣且歌。歌竟長太息,持此感人多。皎皎云間月,灼灼月中華。豈無一時(shí)好,不久當(dāng)如何。(陶淵明《擬古》)陶詩善于將興寄和自然美融為一體。他筆下的景物既是有象征意義的意中之景,又是生活中的實(shí)有之景。《擬古》其七“日暮天無云”中所寫“云間月”、“葉中華”,便既是月夜春景,又是對人生最美好酣暢的短暫時(shí)光的比喻。陶淵明筆下的景物往往被人格化,如青松、芳菊、歸鳥、孤云,都是日常生活中常見的景物,也是詩人高潔性格的象征。
6、亭皋木葉下,隴首秋去飛。
行役滯**,游人淹不歸。亭皋木葉下,隴首秋云飛。寒園夕鳥集,思牖草蟲悲。嗟矣當(dāng)春服,安見御冬衣?!铣?柳惲《搗衣》
亭皋:水邊平地。隴首:山名,在今陜西、甘肅之間。搗衣不是洗衣,而是制衣前捶搗衣料使之平軟的工序
譯文:水邊平地上的樹葉,紛紛飄落;隴首山頭上的秋云,飄飛在空中。
“亭皋木葉下,隴首秋云飛”是膾炙人口的寫景佳句?!案尥ぁ敝杆吰降?,暗指思婦所在的江南。“隴首”即垅頭,暗指北方邊塞之地。“木葉下”化用了《楚辭?九歌?湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”的意境,“木葉”即枯黃的落葉。上句實(shí)寫思婦搗衣時(shí)眼前之景,下句是想象之景。表達(dá)了思婦無法及時(shí)將寒衣送給遠(yuǎn)人的嗟嘆之情。
7、九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒玷催木葉,十年征戌憶遼陽。
白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨(dú)不見,更教明月照流黃。
——沈佺期《古意》
詩寫的是一位少婦思念久戍邊塞未歸的丈夫。深秋九月的搗衣聲,催落樹上枯葉;丈夫守邊十年,她日夜懷想著遼陽。
8、辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
如同凋零的樹木一般離開了洞庭湖,去往涔陽到那最遠(yuǎn)的水濱 落木,就是凋零的樹木。極浦,就是最遠(yuǎn)的水濱。
9、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
10、秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木
高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波
文中說,木,屈原把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中。為什么這么說呢?我們來比較:“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”,試分析“高樹”與“高木”的不同。
討論明確:我們要從這兩句詩的詩眼,即“悲”和“掃”來分析。在“高樹多悲風(fēng)”句中,樹有飽滿濃密的葉子,風(fēng)吹動(dòng)這些樹葉發(fā)出的沙沙的聲音,在詩人曹植聽來,仿佛人的嗚咽,如泣如訴,而這滿樹涌動(dòng)的葉子,滿海涌動(dòng)的波濤就像詩人胸中涌動(dòng)的情感。如果沒有了樹葉的涌動(dòng),沒有了波濤的翻滾,怎能體現(xiàn)詩人滿懷的哀傷?怎能體現(xiàn)這個(gè)“悲”字? “木”,我們知道是落光了葉子的樹,光禿禿的樹干。深秋的晚上,清冷的月光仿佛給層嶺灑下一層秋霜,瑟瑟的寒風(fēng)刮過高岡,枯黃的樹葉早已被秋風(fēng)一掃而光,只有那光禿禿的樹干還倔強(qiáng)地挺立著。在深秋時(shí)節(jié),目睹如此深秋之景,空曠和凄涼之感油然而生。所以,此時(shí)的樹,必須是干枯的沒有葉子的樹干,不如此不足以體現(xiàn)“掃”字。
正如作者所說,“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”中“樹”予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木中”的“木”則比“樹”顯得單純,是一種落木千山的畫面,感覺到的是“空闊”。以秋風(fēng)葉落之景表空曠凄涼之情,這就是“木”字在古詩中的一個(gè)藝術(shù)特征。
11、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。
裊裊:形容微風(fēng)吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛動(dòng)。
《湘夫人》是寫湘君與湘夫人相約但最終未能相見的故事。這一句,描繪出一幅秋風(fēng)微吹、湖泊清泛,萬木葉落的秋天圖畫,有著美麗凄婉、如夢如幻的意境。
12、美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩。
“美女妖且閑,采桑歧路間。”這是交代人物、地點(diǎn)。人物是一個(gè)美麗姑娘,她的容貌艷麗,性格嫻靜。地點(diǎn)是“歧路間”,即岔路口,她在采桑?!捌缏烽g”是來往行人較多的地方,這就為下文“行徒”、“休者”的傾倒預(yù)作鋪墊?!叭釛l紛冉冉,落葉何翩翩。”緊接“采?!?,寫柔嫩的桑枝輕輕搖動(dòng),采下的桑葉翩翩飄落。這里明是寫桑樹,暗是寫美女采桑的優(yōu)美動(dòng)作。景物的描寫對表現(xiàn)人物起了烘托作用。
13、靜夜無四鄰,荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人。
喜外弟盧綸見宿
[司空曙]
靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹,燈下白頭人。以我獨(dú)沉久,愧君相見頻。平生自有分,況是蔡家親。
司空曙(約720-790?),字文明,一作文初,廣平(郡治今河北永年東南)人。曾舉進(jìn)士,為劍南節(jié)度使幕府,官水部郎中,也是大歷十才子一,詩多寫自然景色和鄉(xiāng)情旅思,長于五律。
(1)盧綸:詩人,大歷十才子之一,詳見盧綸《送李端》的作家小傳。見宿:一作訪宿,即過訪并住宿的意思。
(2)舊業(yè):指家中舊有的產(chǎn)業(yè)。
(3)獨(dú)沉:孤獨(dú)沉淪。
(4)愧:慚愧。君:指盧綸。頻:多次,一次又一次的。
(5)分(fen奮):指緣分。
(6)霍家親:表親。西漢霍去病是衛(wèi)青姐姐的兒子,衛(wèi)家和霍家是表親。霍,一作蔡,則用羊祜為蔡邕外孫的事,也是指表親,均切合作者和外弟盧綸的關(guān)系。
[簡要評(píng)析]
司空曙的這首詩,通過外弟的探訪,抒了自己沉淪不遇和荒居孤寂的情懷。正因?yàn)槿绱?,所見外弟來訪而喜,同喜而悲更顯得無限凄涼和傷感。前四句用靜夜中的荒村,陋室里地貧士,寒雨中的黃葉?;锜粝碌陌装l(fā)這樣一組衰颯的畫面構(gòu)成完整的意境,充滿了辛酸和悲哀。詩的開頭,一落筆就寫出了自己荒居的寂寞和貧困。而接著的一聯(lián),語意慘惻。雨中黃葉,即有飄零之感;燈下白頭,實(shí)含老大之悲。又有更進(jìn)一步的,即雨中飄零的黃葉,不正象征著這燈下白頭人的孤苦命運(yùn)么。該聯(lián)向稱名句,對仗工整,情韻凄切。詩人把這些并不新奇的普通的詞語,經(jīng)過藝術(shù)的錘煉和加工,竟組合成了一幅形象鮮明、色彩強(qiáng)烈的秋夜雨另黃葉圖。第三聯(lián)的“獨(dú)沉久”承上聯(lián)的“雨中”而來;“相見頻”應(yīng)“燈下”而生,把自己苦況和親屬的慰藉連在一起,既感到了人世的一絲溫暖,也增加了無限愧感。末聯(lián)以親情友誼作結(jié),極為得體。這兩句是說,朋友之間的聚散離合,自有緣分,何況你我親戚,能在這荒居共宿夜話,也是極有緣分的了。全詩語意親切,而詩意悲愴,寫盡了淪落荒居的哀傷。
14、洞庭始波,木葉微脫——謝莊《月賦》
洞庭湖的湖面開始有了波浪,于是樹葉就開始漸漸脫落了。這是指秋天來了,一些該有的自然反映都開始出現(xiàn)了
15、木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。——陸厥《臨江王節(jié)士歌》
詩的開端即以“木葉”、“江波”、“云山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖。詩歌的前半段著意渲染出由秋景而生發(fā)的濃重秋思,筆調(diào)明凈,氣氛凄冷。
16、秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。——王褒《渡河北》
這首詩表達(dá)了詩人對故國的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對江南故國的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,想來此時(shí)此刻,那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水……?!斑€、似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來了。
17、午陰嘉樹清圓:時(shí)值中午,陽光直射,樹下形成了清涼的圓形樹陰,“圓”字繪出綠樹蔥蘢的形象。本詞正是作者在無想山寫所聞所見的景物之美。
第二篇:說木葉引用詩句解析
《說木葉》引用詩句解析
1、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。——(戰(zhàn)國楚)屈原《九歌﹒湘夫人》譯文:裊裊,形容微風(fēng)吹拂,波,微波泛動(dòng)。萬物不住搖啊,秋風(fēng)吹拂,洞庭湖波浪涌起啊,落葉紛飛。
2、洞庭始波,木葉微脫?!铣┲x莊《月賦》
譯文:洞庭湖的湖面開始有了波浪,于是樹葉就開始漸漸脫落了
3、木葉下,江波連,秋月照浦云歇山。——(南朝)陸厥《臨江王節(jié)士歌》譯文:枯黃的樹葉隨著秋風(fēng)緩緩飄落,微風(fēng)吹動(dòng)著江水泛起一波波無盡的漣漪,深秋的圓月照在河邊從從的浦草上,些微的云朵停歇在山腰上 這首詩由秋天的肅殺之景引發(fā)出內(nèi)心的慷慨之情,秋思與壯心相互生發(fā),唱出了一曲悲壯的節(jié)士之歌。詩的開端即以“木葉”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖。
4、秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。——(北朝)王褒《渡河北》
解說:這首詩表達(dá)了詩人對故國的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩歌開頭兩句用“因
物興感”的手法來引出對江南故國的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,想來此時(shí)此刻,那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水,“還 似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來了。
5、后皇嘉樹,橘徠服兮?!☉?zhàn)國楚)屈原《橘頌》
譯文:橘啊,你這天地間的佳樹,生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃?。后皇:地和天。橘徠服兮:橘啊。后面三字是語氣詞。
6、桂樹叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚?!冻o﹒招隱士》 譯文:桂樹叢生在那深山幽谷,枝條糾纏樹干盤繞彎曲。天上的桂花在蟾宮里,人間的桂樹在山谷中,“桂樹生兮山之幽;偃蹇連 兮枝相 ”(《楚辭;招隱士》),桂花是與隱士相聯(lián)的,有著“雖處僻遠(yuǎn)亦自芳”的品性和甘于淡泊、不求聞達(dá)的風(fēng)格
7、庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋?!豆旁娛攀住纷g文:在春天的庭院里,有一株嘉美的樹,在滿樹綠葉的襯托下,開出了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃。
8、葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲?!铣┦捑V《折楊柳》譯文:葉子太密了,鳥飛起來就不方便,風(fēng)如果吹得輕一些,那么葉子就不會(huì)那么快落下來了。
9、皎皎云間月,灼灼葉中華。豈無一時(shí)好,不久當(dāng)如何?!|晉)陶淵明《擬古?其七》皎皎,光明的樣子,灼灼,花盛的樣子。華,同花。一時(shí)好,指一時(shí)之美好。指“云間月”圓而又缺,“葉中花”開而復(fù)凋。月和花美在一時(shí),不能長久。
10、亭皋木葉下,隴首秋云飛?!铣┝鴲痢稉v衣詩》譯文:亭皋:水邊平地。木葉:樹葉。隴首:山名,在今 陜西、甘肅之間。水邊平地上的樹葉,紛紛飄落;隴首山頭上的秋云,飄飛在空中。
11、九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼東?!ǔ跆疲┥騺缙凇豆乓狻纷g文:時(shí)間已到了九月,秋深了,天涼了,窗外頻頻傳來撩人心緒的搗衣聲和秋風(fēng)催落樹葉的聲音?!丢?dú)不見》 盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。誰謂含愁獨(dú)不見,更教明月照流黃!盧家少婦:南朝樂府民歌《河中之水歌》(一作梁武帝詩):“河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。莫愁十三能織綺,十四采桑南陌頭。十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁,中有郁金蘇合香?!边@里是借用其意,描寫一個(gè)青春少婦。詩中“郁金堂”一作“郁金香”。遼陽,今遼寧省遼陽一帶。白狼河,在今遼寧凌源縣境,又稱大陵河。女主人公不由得想起了自己苦苦思念的夫婿,遠(yuǎn)戍遼陽一去就是十年!
12、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!鸥Α兜歉摺?賞析:集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木 葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?!盁o邊”“不盡”,使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達(dá)出韶光易逝:壯志難酬的感愴。
13、辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦?!媳背┾仔拧栋Ы腺x》 譯文:如同凋零的樹木一般離開了洞庭湖,去往涔陽到那最遠(yuǎn)的水濱。
14、秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!铣﹨蔷洞鹆鴲痢焚p析:秋月照在層層的高嶺之上,令人感到凄清而幽冷,寒風(fēng)吹拂著高高的木,枯黃的樹葉紛紛飄零。
15、高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波?!ㄈ龂┎苤病兑疤稂S雀行》 譯文:高高的樹木不幸時(shí)常受到狂風(fēng)的吹襲,平靜的海面被吹得不住地波浪迭起。
16、風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓?!ㄋ危┲馨顝稘M庭芳》 賞析:寫春光已去,雛鶯在風(fēng)中長成了,梅子在雨中肥大了。午陰嘉樹清圓,則化用劉禹錫《晝居池上亭獨(dú)吟》中‘日午樹陰正’句意?!?清圓”二字繪出綠樹亭亭如蓋的景象。以上三句寫初夏景物,體物極為細(xì)微,并反映出作者隨遇而安的心情,極力寫景物的美好,無傷春之愁,有賞夏之喜。
17、美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。(三國)植《美女篇》譯文:年青的姑娘美艷優(yōu)雅,在岐路采桑,桑樹枝條柔動(dòng),落葉輕飄。
18、靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹,燈下白頭人。——(唐)司空曙《喜外弟盧綸見宿》注釋:見宿,留下住宿。寧靜的夜晚四周沒有近鄰,我荒居舊屋家道早就赤貧??蔹S的老樹在風(fēng)雨中落葉,昏暗的燈光映照白發(fā)老人。
19、日暮風(fēng)吹,葉落依枝?!铣﹨蔷肚嘞」酶琛纷g文:太陽落山,微風(fēng)輕吹,飄落的樹葉思念枝頭。
第三篇:說木葉引用詩句解析
《說木葉》引用詩句解析
1、裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!☉?zhàn)國楚)屈原《九歌﹒湘夫人》 譯文:裊裊,形容微風(fēng)吹拂。波,微波泛動(dòng)。萬物不住搖啊秋風(fēng)吹拂,洞庭湖波涌啊,落葉紛飛。
2、洞庭始波,木葉微脫。——(南朝)謝莊《月賦》
譯文:洞庭湖的湖面開始有了波浪,于是樹葉就開始漸漸脫落了
3、木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!铣╆懾省杜R江王節(jié)士歌》 譯文:這首詩由秋天的肅殺之景引發(fā)出內(nèi)心的慷慨之情,秋思與壯心相互生發(fā),唱出了一曲悲壯的節(jié)士之歌。詩的開端即以“木葉”、“江波”、“月浦”、“云山”等景物組成一幅氣象開闊、氣韻凄清的秋景圖。
4、秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波。——(北朝)王褒《渡河北》
解說:這首詩表達(dá)了詩人對故國的懷念和羈旅他鄉(xiāng)的感慨。詩歌開頭兩句用“因物興感”的手法來引出對江南故國的悠遠(yuǎn)思念。黃河邊上的“木葉”在秋風(fēng)中紛紛飄落,想來此時(shí)此刻,那浩蕩的秋風(fēng)也同樣吹拂著江南的洞庭湖水??“還似”二字把詩人的懷念之情極其委婉地表達(dá)出來了。
5、后皇嘉樹,橘徠服兮?!☉?zhàn)國楚)屈原《橘頌》 譯文:橘啊,你這天地間的佳樹,生下來就適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乃痢?/p>
6、桂樹叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚。——《楚辭﹒招隱士》 譯文:桂樹叢生在那深山幽谷,枝條糾纏樹干盤繞彎曲。
7、庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋?!豆旁娛攀住?/p>
譯文:在春天的庭院里,有一株嘉美的樹,在滿樹綠葉的襯托下,開出了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃。
8、葉密鳥飛礙,風(fēng)輕花落遲?!铣┦捑V《折楊柳》
譯文:葉子太密了,鳥飛起來就不方便;風(fēng)如果吹得輕些,那么葉子就不會(huì)那么快落下來了。
9、皎皎云間月,灼灼葉中華。豈無一時(shí)好,不久當(dāng)如何?!|晉)陶淵明《擬古?其七》 解析:皎皎,光明的樣子。灼灼,花盛的樣子。華,同花。一時(shí)好,一時(shí)之美好。指“云間月”圓而又缺,“葉中花”開而復(fù)凋。月和花美在一時(shí),不能長久。
10、亭皋木葉下,隴首秋云飛?!铣┝鴲痢稉v衣詩》
譯文:水邊平地上的樹葉,紛紛飄落;隴首山頭上的秋云,飄飛在空中。
11、九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼東?!ǔ跆疲┥騺缙凇豆乓狻?賞析:時(shí)間已到了九月,秋深了,天涼了,窗外頻頻傳來撩人心緒的搗衣聲和秋風(fēng)催落葉的聲音。女主人公不由得想起了自己苦苦思念的夫婿,遠(yuǎn)戍遼陽一去就是十年!
12、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!ㄌ疲┒鸥Α兜歉摺?/p>
賞析:集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來的江水,在寫景的同時(shí),便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?!盁o邊”“不盡”,使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達(dá)出韶光易逝:壯志難酬的感愴。
13、辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。——(南北朝)庾信《哀江南賦》
譯文:如同凋零的樹木一般離開了洞庭湖,去往涔陽到那最遠(yuǎn)的水濱。
14、秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!铣﹨蔷洞鹆鴲痢?/p>
賞析:秋月照在層層的高嶺之上,令人感到凄清而幽冷,寒風(fēng)吹拂著高高的樹木,枯黃的樹葉紛紛飄零。
15、高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波?!ㄈ龂┎苤病兑疤稂S雀行》
譯文:高高的樹木不幸時(shí)常受到狂風(fēng)的吹襲,平靜的海面被吹得不住地波浪迭起。
16、風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓?!ㄋ危┲馨顝稘M庭芳》 賞析:寫春光已去,雛鶯風(fēng)中長成了,梅子雨中肥大了。這里化用杜牧“風(fēng)蒲燕雛老(《赴京初入汴口》)及杜甫”紅綻雨肥梅(《陪鄭廣文游何將軍山林》)詩意。“午陰嘉樹清圓”,則是用劉禹錫《晝居池上亭獨(dú)吟》“日午樹陰正”句意,“清圓”二字繪出綠樹亭亭如蓋的景象。以上三句寫初夏景物,體物極為細(xì)微,并反映出作者隨遇而安的心情,極力寫景物的美好,無傷春之愁,有賞夏之喜。
17、美女妖且閑,采桑歧路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——(三國)曹植《美女篇》
譯文:年青的姑娘美艷優(yōu)雅,在岐路采桑,桑樹枝條柔動(dòng),落葉輕飄。
18、靜夜四無鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹,燈下白頭人?!ㄌ疲┧究帐铩断餐獾鼙R綸見宿》
注釋:見宿,留下住宿。寧靜的夜晚四周沒有近鄰,我荒居舊屋家道早就赤貧。枯黃的老樹在風(fēng)雨中落葉,昏暗的燈光映照白發(fā)老人。
19、日暮風(fēng)吹,葉落依枝?!铣﹨蔷肚嘞」酶琛?譯文:太陽落山,微風(fēng)輕吹,飄落的樹葉思念枝頭。
第四篇:說木葉范文
高中語文必修《說木葉》說課稿優(yōu)秀
53.《說木葉》 教材分析 詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀,“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。讀林庚先生的《說“木葉”》,我首先想到這樣一段話。誠如林先生所言,我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”,他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理,創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是:詩歌語言富于暗示性?!斑@暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后”,成為一種“潛在的力量”,詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩一言難盡的言說”,成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間,那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者,感染啟發(fā)著讀者,讓人情思靈動(dòng),視通萬里。就比如文中所說的“木葉”,按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”就是“樹葉”。然而,“木”卻“具有著一般?木頭”木料??木板?等的影子”,“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想起了葉子”,這樣,也就有了“落葉”的暗示,還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的”。于是,“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”,讀著它,甚至“仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。林庚先生深諳詩歌妙道,此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī),撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下,不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理,走進(jìn)詩歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文,把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐,提高詩歌鑒賞能力
三、教學(xué)設(shè)計(jì) 基于以上分析,確定本文的教學(xué)目的是:
1、理解中國古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn);
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì);
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩,提高詩歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐。
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入新課 唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?!蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。
二、整體感知 把握全文(以“尋疑---追答—悟理”為線來理解全文)
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句,并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問題的答案。
問題設(shè)計(jì)
(1)詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩歌,不僅要品嘗言內(nèi)的意思,而且要品嘗言外的滋味。從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同? 探究學(xué)習(xí):按照字面的解釋,“木”就是“樹”,木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,會(huì)讓人更多地想起了樹干,把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去,這樣,“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢,它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。(2)課文說詩歌語言的暗示性仿佛是概念的影子,成為語言形象的潛在力量,這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來,就成為豐富多彩一言難盡的言說。文中說到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味? 探究學(xué)習(xí):“樹葉”,“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分—致的,都給人枝繁葉茂,濃陰匝地的感覺;而“木葉”,就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天,一個(gè)典型的清秋的性格?!澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一,疏朗與綿密的交織,一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
(3)第4、5段是課文的中心段,文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征? 探究學(xué)習(xí):“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征:其一,“木”比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二,“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。
(4)課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問題,而標(biāo)題卻擬為“說?木葉?”,若改為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,你以為如何? 探究學(xué)習(xí):標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”,整個(gè)文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角度來論述,恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說?木葉”?,文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題,在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn),先排除古詩人考慮文字洗煉的因素,再從它用于秋天的情景中探尋其含有落葉等因素,最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣,把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中,并逐層深入,探幽發(fā)微,既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度,也契合了讀者的閱讀心理。“說?木葉”?的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
(5)課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者,也是一位暢游詩歌海洋的高手,文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句,揣摩一下這對于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí):一是作引子,引出議論話題;二是作為例證,使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣,更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、從課文看,“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、探究閱讀 融會(huì)貫通
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木,引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推,很多意象在長期的文化進(jìn)程中形成了相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。作業(yè);可以以古詩歌中常用的物象為例,如:月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞,仔細(xì)體味詩歌的精妙。1.古詩中有許多耐人尋味的意象,它們?nèi)纭澳救~”一樣,成為難以言傳的精妙語言。請根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象。
研究方法:(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(2)班級(jí)交流。(3)鑒賞研究,寫成小論文。
參讀作品: 曹操《短歌行》,劉禹錫《石頭城》,蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,張九齡《望月懷遠(yuǎn)》,李白《靜夜思》,杜甫《月夜憶舍弟》,孟郊《古怨別》,王安石《泊船瓜洲》等等。2.詩歌語言的精妙在于它的暗示性,但是,暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說:“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣,習(xí)慣老是歡喜走熟路,熟路抵抗力最低,引誘性最大,一人走過,人人都跟著走,愈走就愈平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味?!廊硕际牵?柳腰桃面'王嬙、西施?,才子都是?學(xué)富五車,才高八斗?;談風(fēng)景必是?春花秋月?,敘離別不離?柳岸灞橋?;做買賣都有?端木遺風(fēng)?,到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是?付梓”殺青??!焙笕耸芮澳救~”詩句的影響,于是“一用再用,熟能生巧”,是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請找出來,作專題研究。
研究方法:
(1)閱讀古詩,找出一兩個(gè)常見意象(2)作比較賞讀。(3)召開詩歌鑒賞研討會(huì) 參讀書目: 《詩集傳》《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩集。3.在我國詩歌中,有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩,詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情,但有時(shí)候,詩人把它組織在不同的意象體系里,使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如,古代詩歌中寫“梅”的不勝枚舉,所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請找出一些,試辨析并交流.
第五篇:說木葉教案
《說“木葉”》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo):
1、了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特質(zhì),進(jìn)而提升古典詩歌鑒賞的能力。
2、熟讀課文,了解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”的情感差別以及作者的觀點(diǎn)。
3、理解并積累文中的古詩詞句子,掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。教學(xué)重點(diǎn):
1、理解“樹葉”“木葉”“落葉”“木葉”在藝術(shù)領(lǐng)域的差別。
2、把握中國古典詩歌語言具有暗示性的特征。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí) 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
“那么今天我們一起學(xué)習(xí)林庚先生的《說“木葉”》,看看木葉給我們傳遞什么暗示性的信息。
二、文本探究
(一)擺現(xiàn)象——中國古代詩人鐘愛“木葉” 【提問】文章的題目是《說“木葉”》,這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”,那么請問,文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象?
(請大家快速瀏覽第一段,篩選有效信息。)——現(xiàn)象:中國古代詩人鐘愛“木葉”一詞?!綪PT展示】 裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!毒鸥琛?洞庭始波,木葉微脫?!x莊《月賦》
秋風(fēng)吹木葉,還似洞庭波?!醢抖珊颖薄?/p>
木葉下,江波連,秋月照浦云歇山?!懾省杜R江王節(jié)士歌》 【提問】一般來說,我們“木葉”可以理解為“樹葉”,為什么古代詩人幾乎不使用“樹葉”一詞呢?
(二)析問題——分析“樹葉”“木葉”“落葉”“落木”的藝術(shù)差別
(1)“樹葉”與“木葉” 【提問】“樹葉”與“木葉”的差別點(diǎn)在于“樹”與“木”,那么,二者有什么不同呢?
(請大家快速瀏覽第三段、第四段,篩選有效信息,回答“樹”與“木”的區(qū)別。)
樹——有生命力的,翠綠的,枝葉繁密的 木——沒有活力的,枯黃的,樹葉落盡的 【朗讀】第四段最后兩句話 然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@ 里要比“樹”更顯得單純,所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹,似乎才更近于“木”;它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。(2)“落葉”與“木葉” 【提問】“樹葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子,的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié),那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢?(請大家快速瀏覽第五段、第六段)
落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹葉落下的動(dòng)態(tài) 木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹葉落盡,樹干光禿禿的樣子,還暗含著落葉的微黃與干燥之感
【朗讀】第六段 第一句:“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰涓?,而且還會(huì)帶來了“木”所暗示的顏色性。第三句:至于“木” 呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。第五句:而“木”的更為普遍的潛在的暗示,卻依然左右著這個(gè)形象,于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”這落下絕不是碧綠柔軟的葉子,而是窸窣飄零透些微黃的葉子,我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊;這就是“木葉”的形象所以如此生動(dòng)的緣故。
【過渡】由于“木葉”一詞更生動(dòng)形象地詮釋了秋天疏朗干燥的特點(diǎn),所以古代詩人就特別鐘愛“木葉”一詞了,甚至推陳出新,在詩中運(yùn)用“落木”一詞。比如杜甫《登高》中:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來,比起“木葉”又有什么暗示性的信息呢?
(3)“木葉”與“落木” 【朗讀】第六段倒數(shù)三到六行 “木葉”所以是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,屬于爽朗的晴空而不屬于沉沉的陰天;這是一個(gè)典型的清 秋的性格。至于“落木”呢,則比“木葉”還更顯得空闊,它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了:
(三)下結(jié)論——“木葉”與“樹葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別; 詩歌語言具有暗示性。
【朗讀】最后一段(第七段)“木葉”之與“樹葉”不過是一字之差,“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的 領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。
三、拓展延伸 “樹葉”與“木葉”不過一字之差,在藝術(shù)形象領(lǐng)域的差別卻一字千里,這種一字千里的差別在中國古典詩歌中十分常見。下面就分析詩人為何鐘愛“落紅”“落英”而很少用“落花”的原因。
“落英”“落紅”也就是“落花”之意,在古詩歌中“落英”出現(xiàn)的情況不少,《全唐詩》約有16句,《全宋詩》中約有36句,而《全宋詞》就約有26句,但其中也有個(gè)別句“落英”不是做“落花”的意思。如:宋代詩人歐陽修的《暮春門有感》“春事已爛漫,落英漸飄揚(yáng)”。陸游《山居食每不肉戲作》“秋來更有堪夸處,日傍東籬拾落英?!鼻赜^《如夢令》“桃李不禁風(fēng),回首落英無限”,晏幾道《浣溪沙》“涼月送歸思往事,落英飄去起新愁”等等。以“落紅”表落花意的也不勝枚舉,《全唐詩》中約26處,僅《全宋詞》中就約有91處,如:張先《天仙子》“風(fēng)不定,人初靜,明日落紅應(yīng)滿徑,蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”,龔自珍《己亥雜詩》“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”等。
【提問】詩人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用,卻鐘情于“落英”“落紅”呢?
【結(jié)論】
一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚,“英”在《詩經(jīng)》中就有,如《有女同車》中“有女同行,顏如舜英”,而“花”字起于北朝(見《辭源》)。
二、“落英”“落紅”與“落花”相比,前兩者雅致,后者通俗。
三、意韻不同,“落英”狀花瓣繽紛飄落之態(tài),“落紅”盡顯花的明艷之色,這都是“落花”一詞所不能勾畫的事物形象和不能透露出的情味。
【過渡】詩歌語言具有暗示性,一個(gè)詞往往能暗示出作者的思想追求或者情感態(tài)度,我們一起看看下面這些詩句能暗示出詩人什么樣的思想追求或者情感態(tài)度。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?——李白《春夜洛城聞笛》
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!拙右住跺X塘湖春行》 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!K軾《水調(diào)歌頭》 東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!钋逭铡蹲砘帯?/p>
四、課堂活動(dòng)
林庚,字靜希。著名詩人、詩歌理論家。畢業(yè)于清華大學(xué),與季羨林等人并稱清華園“四劍客”。后一直任教于北京大學(xué)中文系。1986年,年事已高的先生決意退出講壇,為學(xué)生最后一次講屈原和李白。開講那日,名流如云,燕園為之擁塞。整整一節(jié)課,先生只講了一首詩,卻講得激情飛揚(yáng),貫通古今,出神入化。在先生的講授中,長眠千古的屈子和詩仙神奇般地復(fù)活了。這堂課下來,聽者皆感慨:詩歌竟然可以講到這個(gè)境界!
是的,讀詩可以獲得心靈的撫慰,而寫詩亦是一種情感的寄托。初學(xué)寫詩,可以從一些小片段寫起,重在靈感與堅(jiān)持。
下面,請同學(xué)們每人寫一首關(guān)于秋天的小詩,展示給大家!【過渡語】: 老師根據(jù)木葉的形象也寫了一首詩,與同學(xué)們分享。配樂詩朗誦《聽見葉落的聲音》。
傍晚,天灰蒙蒙的,像個(gè)委屈的孩子,眼里噙滿了淚水;
秋夜,眼簾緊閉,在她微微的鼾聲中,我聽見,一片葉落的聲音; 清晨,窗子微合間,溜進(jìn)一絲泥土的氣息,我看見,一地斑斕; 原來,銀杏與紅楓,相約在昨夜,悄悄和秋天見了個(gè)面。
五、課堂小結(jié)及板書
《說“木葉”》一文從“木葉”出發(fā),以淺顯易懂的語言以及豐富的詩句,詮釋了“詩歌語言具有暗示性”的深?yuàn)W道理,讓學(xué)生在體悟詩歌魅力的基礎(chǔ)上,提高鑒賞詩歌的能力?!墩f“木葉”》 樹.葉——木. 葉 落.葉——木.葉 木葉——落木
六、課后作業(yè)
1、搜集整理古典詩歌中常見意象的含義及情感特征。
2、閱讀文章《林庚:喧鬧時(shí)代里的隱退者》,積累寫作素材。