第一篇：2015屆高三語文考前必讀材料“郎朗的成長”

2015屆高三語文材料作文“郎朗的成長”指導

【高考作文要做到四個穩(wěn)定】

第一、論點的穩(wěn)定。不跑題是第一位，尤其不能偷換概念;第二、扣題的穩(wěn)定。無論舉出什么例子，例子本身其實并不關鍵，關鍵的是讓閱卷老師感到你的例子與論點之間彼此契合;第三、舉例的穩(wěn)定。這是指所舉例子在保證有一定新穎性的同時，盡量涵蓋文學、文化、現(xiàn)實等各個方面;第四、卷面設計的穩(wěn)定。主要是避免寫作時的勾抹，尤其是那些字寫得本來就不是很好看的學生，哪怕少部分的勾抹都可能使你的文章顯得凌亂。

【作文題目】 閱讀下面文字,要求作文。（70分）

郎朗的父親在《我和郎朗30年》這本書中，講述了郎朗如何從一個普通的孩子迅速成長為超一流鋼琴家的故事，介紹了培養(yǎng)郎朗成功的秘訣，其中一條是：讓孩子成長得快一些、更快一些。這引起了家長的熱議。

家長甲說：我覺得非常有道理。培養(yǎng)孩子確實要盡早、趕快，要盡可能地早學、多學。家長乙說：我不太同意這種觀點。培養(yǎng)孩子不能求快，求快勢必會伴隨嚴苛的訓練，會影響孩子的身心健康。再說，像郎朗這樣成功的又有幾人？

家長丙說：是啊，梁啟超先生說過，學習不必求猛進，像裝罐頭塞得太多太急，不見得會受益。他教育出的子女個個都很杰出。

家長甲說：可是時代不一樣了啊！??

要求：以上對話引發(fā)了你怎樣的想象和思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于700字的文章。除詩歌外，文體不限。

【審題分析】材料作文——給出明確討論核心：讓孩子成長得快一些、更快一些。

給出多種提示——幾種看法：同意的，反對的，關系型的。同時引入質疑郎朗式成功幾率、贊成梁啟超的教育方法。

相關思考：該不該讓孩子成長得快一些、更快一些，這里的成長指什么？ 要早學多學嗎？早學多學什么內容？ 多學快學帶來機械訓練，影響身心健康，到此為止嗎？ 郎朗成功了，能復制嗎？ 梁啟超培養(yǎng)子女學習時不求多，求什么呢？ 時代不一樣了，這個時代具有怎樣特點？ 它如何決定孩子們該不該早學多學？ 不早學多學的孩子在這個時代又怎樣了？ 成功與杰出什么關系？

★【審題示例】論點穩(wěn)定的核心是給論點以足夠的限定，避免概念偷換。就本文來說，無論你選擇寫成功需要更快還是需要沉潛，都不能忽視一個最基本的前提，那就是從材料到家長討論中反復出現(xiàn)的“培養(yǎng)孩子”這幾個字，這是框定本文論點的關鍵。考生可以將這四個字置換成與之在意思上對等的概念，比如：“培養(yǎng)孩子===年輕人的成長===個體生命的成長”等都可以。但請注意，下面的邏輯推演就是錯誤的：比如，有考生選擇寫培養(yǎng)孩子還是慢一點好，由此他推論慢一點的精神是重要的，所以論點寫成了“世界需要慢生活”，這絕對就是跑題，而且是偷換概念的跑題，究其原因，他忘記了給自己的論點放置一個定語，而這個定語就是前面講的“培養(yǎng)孩子”或者“生命的成長”。“世界需要慢生活”雖然也強調“慢”的價值，但卻顯然脫離了材料限定的范圍，是從材料給定的范圍中部分地選擇了一個詞匯進行推演，忽略了材料是一個整體。在審題中，有兩種不同的方法，從嚴格的語文考試來講分別叫做“部分材料審題法”與“整體認知審題法”，前者容易跑題的原因就在，考生往往只從一個材料整體中關注那些他感性的部分，最終抓住一個詞或一個句子展開，忽略了材料中其他詞匯，尤其是定語部分的存在，使論點不能在一個扎實的框定范圍內展開。

【例文分析】 讓生命在慢慢成長中綻放

毫無疑問，朗朗是成功的。能夠理解他的父親在兒子成功后的欣慰，然而“讓孩子成長得更快一些”在我看來只能是一個父親一廂情愿的育兒經。設想，如果朗朗對音樂沒有天賦與真正的興趣，他父親的這套理念不但不會成就一個天才，反而可能傷害了一個健康少年的身心。【說明：本段盡量不要直接提論點，避免“裸奔”式結構，不過，強調第一段直接概括材料，這個做法也不好，浪費筆墨而且拖沓，不如直接將材料中的對立面拿來作反例更好一些，這樣引出你自己的觀點。】

在我看來，生命的成長自有它自然的過程，人們大可不必求猛進，讓生命在慢慢成長中綻放，這樣的綻放才是歷久彌新的。【提論點為了防止跑題，可以用一部分考生自己的理解，再用一部分原材料中的原詞原句，比如上面論點中的“不必求猛進”。】 一篇《少年中國說》，讓人們記住了梁啟超先生的名字，記住了一個胸懷天下的靈魂。人們同樣不會忘記梁先生九個子女在乃父諄諄教導下，沉潛自己的生命，在并不猛進的生命成長中找到了自己的位置最終成功的故事。在給長女思順的信里，梁啟超一再告誡寶貝的女兒，“功課迫則不妨減少，多停數(shù)日亦無傷。”是的，梁先生懂得學問不是一兩天就可能做成的，對世界真正的感悟需要日復一日的累積，拔苗助長是無用。

多年后，對遠在美國的思成，梁啟超也多次提醒他注意身體，“你們現(xiàn)在就要有這種徹底覺悟，把自己的身體和精神十二分注意鍛煉、休養(yǎng)，預備著將來廣受孟子所謂‘苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為’者，我對于思成身子常常放心不下，就是為此。”只有真正疼愛孩子的父親，才會在孩子的沉潛與猛進之間，毫不遲疑地選擇前者。梁先生懂得，過度嚴苛的訓練，只會影響孩子的身心健康，興趣培養(yǎng)是漸進的，生命體驗是需要時間的，慢慢來，比較快。【第一個例子分兩段，核心內容不是在講述梁啟超干過什么事情或心靈雞湯的故事，而是大量引述他的話，考生考前可以大量背誦名言，這比記住作家的人生經歷對于寫作更重要】

是啊，當太多人將《荀子》“學不可以已”曲解成對孩子的培養(yǎng)時刻不停的時候，我多想說，先賢真正的意思僅僅是學習是人用一生的時間漸漸悟道的過程;當太多人面對喧囂的時代以自己的私語為基礎講求實際、不惜用摧折興趣的方法逼迫孩子為所謂的成功學習，人們早已忘記了作為北大良心的錢理群先生的那句忠告——“沉潛十年”。【排比例，簡短就好。】

近日，廣東省政協(xié)委員黃艷儒提交提案，認為整體學制太長導致學生畢業(yè)太晚并建議，將現(xiàn)行的小學到高中的12年學制縮短為9年，這樣19歲就可以大學畢業(yè)，可以更早地規(guī)劃人生。在這一番算計中，這樣的提議照顧了多方利益，唯獨忽視了學生這一主體的利益。縮短流程、加快節(jié)奏、提升效率，這一思路用于工業(yè)生產或許可行。但生命畢竟不是冷冰冰的產品，教育也并非流水線生產，顯然不能只顧及知識點的學習。除了知識點外，孩子們還要掌握各種知識點之間的聯(lián)系，懂得綜合運用，學會分析、歸納等方法。他們或許還要擴大閱讀面，積極參加社團活動和社會實踐。他們要在學校生活中，學會學習，學會人際交往，形成創(chuàng)新思維，養(yǎng)成積極向上的性格特征等，為將來的學習生活打好基礎，這些，能是用快來強迫孩子們做成的嗎?【現(xiàn)實生活里，有例子并分析，扣論點。】

正社會的極速發(fā)展似乎也正逼迫著如今的父母們相信,孩子,必須快快長大。恨不能三歲出口成章、五歲精通音律,一夜成人。當兒童能花上幾個小時來鼓搗一小塊泥巴、琢磨一支鉛筆時,卻越來越少有父母會靜靜地在一旁等待;當兒童正笨拙地企圖將細繩打上個結時,越來越少有父母會說,孩子,你慢慢來。如果孩子們是花朵，他們不應成為轉瞬即逝的櫻花，生命的成長需要時間和過程，讓他們在慢慢成長中長久地綻放吧。【結尾最后以排比暢快結束】

不要按下成長的加速鍵

【一類文上】

“不要讓孩子輸在起跑線上”似乎成了當下中國家長公認的真理。于是中國孩子早早地背上小書包，周末被課外補習班塞滿。而家長們則天真地認為讓孩子盡可能地 早學、多學，將來便可成人中龍鳳。培養(yǎng)孩子似乎像看電影，按下快進鍵，便可以越過成長的點滴，迅速看到孩子成熟。然而，事實真是這樣嗎？

中國家長為何要讓孩子成長地快些？無外乎日愈激烈的社會競爭和深植于現(xiàn)代人心中急功近利的心態(tài)。隨著社會的迅速發(fā)展，各行業(yè)的成熟讓人才不再稀缺，大學本 科畢業(yè)找不到工作讓父母們心生焦慮，把孩子送進輔導班，花了輔導費似乎能買一份心安。再者從牙牙學語的孩童到風華正茂的青年才俊，這十八年的光陰有些父母 等不及，他們渴望兒女有出息的心情可以理解。但培養(yǎng)孩子，又怎能是一件急于求成的事？

或許人生最令人回味的莫過于那對于世界一知半解卻又充滿好奇的孩提時光。然而，一旦成長被按下了加速鍵，孩子便沒有時間留意春天的花開，夏天的蟬鳴，秋天 清晨的露水以及冬日漫天的雪花。也許你會說長大后會有足夠的時間，但那時或許你“杰出”的孩子已經失去了發(fā)現(xiàn)美的能力，忘記生命中充滿了美好。失去了這份 心境，再多的成就也難彌補內心的空洞。現(xiàn)代人已經失去了故鄉(xiāng)，又怎能再失去孩提與小伙伴追逐嬉戲的記憶？

同時，快速成長并不意味著優(yōu)秀。朗朗固然成功了，一些他快速成長中遺失的快樂也許被他的成功所彌補，但是還有多少個沒日沒夜練著鋼琴的孩子失去了童年也不 曾為世界演奏，他們下了那么大的賭注卻輸?shù)靡粓隹铡？焖俚某砷L還意味著想象力與創(chuàng)造力的缺失，曾有這樣的尷尬，當老師問道“月亮像什么”時，所有人回答 “像小小的船”，只因兒時背過的那篇課文。有人曾驚訝德國小學花一個月的時間學中國不到一周的知識，卻不知他們讓孩子去享受探索知識的快樂，形成對知識的 渴求。這也是為何中國填鴨式教育下各領域高學識人才眾多，卻很少有人能有所突破，然而是那樣的突破者真正引領著人類進步。

有些被按下成長加速鍵的孩子已成人，有些還在飛速“成長”，但那不是真正的成長。如果你正為人父母，如果你也按下了成長的加速鍵，那么請調回正常速度，當下春色正好，何不帶你的孩子流連于鳥語花香？

簡評：以“不要按下成長的快捷鍵”為中心論點，觀點明確，說理形象。行文邏輯嚴密，論證思維清晰。語言流暢，行文自然，顯示了很好的寫作功底。【例文分析】

人生樂章的變奏

——教育之早快與求學之長遠

一段段鏗鏘有力的節(jié)奏、行云流水的指法，背后有多少揮汗如雨、枯燥機械的練習。感人的樂曲、宏偉的作品、偉大的靈魂，往往都需要經歷最為痛苦的歷練。當我在聆聽和閱讀的時候，可否思考過背后偉大人物成長的歷程，并在作品之外對人生產生更深刻的反思呢。

朗朗父親的教育讓我深受啟發(fā)，父親如山，嚴教如愛。朗朗成功的經歷讓人感嘆勤奮的力量和家教的嚴格。然而，我們也不得不反思，80年代中國第一批鋼琴熱，為何只出現(xiàn)了朗朗一人，難道就沒有第二人歷經了如何巨大的磨練嗎。我們也不得不反思，是否朗朗的成功可以被復制和值得被復制。教育的目的、意義，是否只能靠不斷地提前、加快、從嚴來實現(xiàn)。【分析材料，運用反例引入】

嚴父之形象、棍棒之下出孝子的形式，似乎在中國的傳統(tǒng)教育里已經成為了家教的榜樣。不斷地加快和趕早，是否符合教育的規(guī)律和受教育者的現(xiàn)狀呢。我想，一味求快求早不會是真正科學的做法，而只是一些家庭和家長的一廂情愿。而為孩子選擇的理想，又是否真正符合社會未來的需要、孩子的興趣志向，則完全是一種猜測。王安石筆下的仲永可算是中國啟蒙教育成功的典范了，但沒有后期持續(xù)的努力和真正治學的精神，早慧可能只是曇花一現(xiàn)。我們今天的英語教育已經不斷地盡早、趕快了，從小學提前到初中，再到幼兒園甚至到胎教，但我們今天還沒能產生梁實秋、林語堂這樣英語語言大師。今天，我們有讓美國都感嘆的扎實的基礎教育，我們的學生已經提前掌握了很多知識和技能，但為什么我們卻沒有對應地產生更多影響人類的成就呢?

這個問題的答案，我似乎在前幾日的閱讀中找到了靈感。美國不列顛百科全書公司出版的一套《西方名著入門》的序言中，有這樣一段精神的論述：“教育的目標如果是傳遞現(xiàn)時的信息和灌輸現(xiàn)時的做法，則這種教育必然會失敗，因為現(xiàn)時的信息和做法正在逐漸過時”。長遠的教育不是讓孩子在填鴨式的教學中，一邊忍受教學的痛苦，一邊渴望著成功，而應該培訓求知的能力和興趣。“真正有效的教育是關于理解力的教育”，作者說，如果給年輕人一個建議，就是“隨時準備好去做任何事”。所以，快學早學未必是真正的好事情，熱愛知識、長久地發(fā)力，才能踏上真正的大師之路。

魯迅先生在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中曾經說過“自己背著因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”，讓孩子少承擔一些未來的重負，并不是不負責任。但讓他們體會到青春的快樂、健康的成長，也是不可犧牲的人生財富。魯迅的兒子周海嬰，在攝影界里做出了自己的一番事業(yè)，無愧于父輩的教導，也無愧于自己的一生。我看這也是一種成功。

【備選例段：以科舉出身的曾國藩，他的家教也沒有強迫兩個孩子一身窮攻科舉，曾紀鴻和曾紀澤先后放棄自小修習的舊學投入新學之中，一個成為外交家，一個成為物理學家。】【 分析：正例、反例，文史積累和現(xiàn)實眼光兼具。】

當然，成為一個鋼琴家的確需要童子功，天份與努力同樣重要。孩子需要父親母親的成熟的指導和督促才能在人生的道路上堅定前行。但是，并不是每一個孩子都必須成為朗朗。模仿別人的人生，永遠只能亦步亦趨，難以成為大師。以米歇爾訪華為標志，我們開始慢慢開始尋找中美教育的互補。特別是美國教育中，對個性的尊重、對興趣的培養(yǎng)，尤其值得我們深思。在哈佛和耶魯?shù)恼猩校謹?shù)并非唯一的標準，一個學生怎樣認識自己和構建未來，才是他是否可以成為一個有建樹的人更重要的標準。而想實現(xiàn)這一點，完全依靠家長嚴苛的訓練和監(jiān)管絕不可能實現(xiàn)，這也就是為何很多中國中學生在擺脫高中的學業(yè)重壓進入大學后，很可能放松放縱的原因。所以，培養(yǎng)對于知識的熱愛、學業(yè)的追求，給予其一生永不放棄求學精神的態(tài)度，更加重要且富有遠見。【辯證：對立統(tǒng)一，結合時政，關注其現(xiàn)實意義。】

18歲的我，可能已經錯過了成為鋼琴大師最好的練習期，但我并沒有錯過探究學問最美的青春。像一篇樂曲，也許我的前奏合緩，但每一個音符都鏗然有力，我無愧于人生的抉擇。我感謝父親、師長對我嚴苛而智慧的教育，讓我一直有著對于知識的熱愛、求學向上的決心。大學的學業(yè)會讓我找到治學的方向，未來我會在所愛的知識中勇猛精進，也會徜徉在博學的海洋享受智慧的快樂，在快與慢中演奏人生的樂章。【尾段：結合自己，暢談感想。】

欲速則不達 【一類文中】

鄭淵潔在一篇文章中談及自己的育子心得，說到“應該讓孩子輸在起跑線上”。我尚且不知其子如今是否成才，但對他這句話是贊同的。與其讓孩子痛苦地在跑道上 奔跑卻收獲無幾，為何不給他一個步行的空間讓他慢慢長大。從而更深刻地體會成長的滋味。古人云：“欲速則不達”，說的就是這番道理。

朗朗可以成為一臺“音樂的發(fā)動機”，確實少不了其父母的快速教育，但我認為也不能拋卻他與生俱來的天賦和對音樂本身的熱愛。若是沒有這份熱愛，不提成為這樣的鋼琴家，便是堅持下來都是難事。

當年名噪一時的寧鉑等中科院少年班的“天才少年”便是被這份快速教育而摧毀的。他們在被迫快學與早學，卻并不愛學這門知識，于是乎學校的填鴨，家長的催 促，反而造成了他們心理的負擔，于是寧鉑想盡一切辦法逃避，不做科研，很少參與實驗，甚至練起了氣功，皈依了佛門。誰曾想一位曾經的“天才少年”會在這強 加的速度中一無所成，最終徒留一個少年時的虛名呢？

欲速則不達，成長的得太快不只讓孩子因畏懼而逃避，更剝奪了他們童年的快樂，而沒有這份快樂的人生注定是殘缺的。

邁克爾?杰克遜與秀蘭?鄧 波兒見面時一言不發(fā)，只是抱頭痛哭，哭什么？哭的便是他們那份“失去童年”的痛苦。演藝圈中的磨練讓他們迅速成長，過早成熟，他們沒有精力像其他孩子一樣 在山坡上奔跑，幻想擁有飛翔的翅膀，無法在小溪中赤腳抓蝦，感受清水繞踝的涼爽。他們在嚴苛刻的訓練下確有一番收獲，但失去的快樂滋味，又該如何彌補呢？

“十年樹木，百年樹人”，然而在當今這個不成才便無法在社會立足的時代背景下，不論是學校或是家長似乎都卯足了勁兒讓孩子在短期內學習成長。小詩人朱夏妮 便差點在這填鴨中失去了最純真的詩心。幸而其母終于發(fā)現(xiàn)了快速填鴨的弊端，停止了這種催趕式教育方式，給了她一條寬敞的路，讓她放慢了腳步，自己體味成長。

只希望社會上如夏妮母親這樣的家長可以越來越多，認識到“欲速則不達”的教育者也可以堅持住自己的觀點，讓孩子可以更輕松地感受成長的痛苦與快樂，“腳踏實地，一步一個腳印”地完成自我的目標。畢竟朗朗只是個例，而太多孩子是普通的，也需要一個不急不緩的環(huán)境去慢慢成熟。

【簡評】綜觀全文，論點清晰、明確，論述條例嚴謹、層層推進，體現(xiàn)了較好的思維品質。亮點是論據(jù)豐富，且具有現(xiàn)實性。在積累素材、使用素材這一點上，本文具有較強的教學參考價值。

贏在起跑線上 【 一類文下】

在《我和郎朗30年》中，郎朗的父親提到郎朗成功的秘訣便是讓孩子成長的快一些、更快一些。我十分贊同他的觀點，成長于我們每個人來說都是一個迅速且不可逆的過程。學習要趁早，培養(yǎng)要趁早。盡早接觸，盡快培養(yǎng)并不是求猛進，并不是急于求成，那是 提早的勤奮，提早規(guī)劃好夢想的藍圖，并提前做好準備為將來能比較輕松，為一日的輝煌蓄勢，這是沉潛，是為了積蓄沖天的力量。

“君子生非異也”，每一個孩子生下來都是蕓蕓眾生中普通的一份子，沒有人生下來就是鋼琴大師。郎朗的成功正在與從小開始父母對他的培養(yǎng)，那可能是放學回家 犧牲玩鬧的時間投入到練琴中，可能是父親讓他盡早地接觸鋼琴，盡多地練習鋼琴，在比別人提前訓練學習的過程中，原本與其他小朋友在同一起跑線上的他便在日 后的征途中有了兒時訓練的基礎，為他能夠領跑與鋼琴這一領域提供了保證。

有人說快勢必會伴隨著嚴苛的訓練，會影響孩子的身心健康，這種說法固有其道理，但也未免牽強。若是不讓一個孩子盡早的勤奮努力，培養(yǎng)出堅忍的意志品質，那 日后的他們羽翼漸豐，可能不再服從于父母的教育和管理，加上從小便沒有爭強好勝的志氣，和隨著年齡增長附加的惰性，這些孩子豈不是一輩子都將混跡于蕓蕓眾 生，沒有突破？的確，像郎朗那樣成功的沒有幾個，可是其父親對他的教育方式是可以被學習、復制的。郎朗自出生就有一定的音樂天賦，加之早學、多學便成就了 今天的郎朗。可是更多的我們也許連那一絲天賦都沒有，若不已提前、提早的學習來彌補，更待何時？古人說的笨鳥先飛便是這個道理吧，天賦不及他人便更要通過 早學、多學來填補天資的不足，贏在起跑線上。也許提前的培養(yǎng)會讓孩子體會到同齡人體會不到的壓力和艱苦，但那又怎樣，我們的目標永遠不是眼前的痛苦與得失，而是長遠的發(fā)展之路，盡管時代不同，但通往成功只能靠一步一個腳印，靠提前的學習，比別人更早、更多的學習豐富自己，這個真理不會改變。

記的一句話：總有一天你會感謝提前努力奮斗的自己，不畏壓力，不畏艱難，贏在起跑線上。更快的成長，總有一天，你會感謝那時的自己。

簡評：觀點明確論述結構較為清晰，有一定的邏輯推進。在論述中辯證的分析，尤為可貴。

第二篇：高三語文考前閱讀

考前閱讀與寫作

【選文一】北京聲音吳越

客居京城兩年，印象最深刻的是北京的靜。

北京的靜，當然不是荒涼的靜。這個城市，人口數(shù)以千萬，商圈喧嘩，樓群生長，晝夜有航班起落。然而，所有的聲息都如同碎片，順著風，攪起一些，還沒聽真切，它們就低下來，著地了；所有含混的響動，像河底的泥草，像茶杯里的渣腳，微小地交織在主體的邊緣，反而映襯出靜的亙古遠大。

北京的靜，和城市地理相關。三面雄關，指縫間漏下一個平原，不接水路，氣質上與山居相近。北方苦寒，氣候干燥，日短夜長，并不適宜歡飲達旦。歷史也為北京人留下了慣看秋月春風的穩(wěn)健。年輕時愛瞎侃吹牛的，倘不是為了謀生，過一定年齡還這樣，就教大家都瞧不上。皇城根下的平頭百姓，基因里埋著“揣著明白裝糊涂”的地線。

北京的靜，使之真正成為北京。

在首都博物館的非物質遺產展覽會上，我得知有“北京聲音”這一項，十分好奇。

首博一位女士托人傳給我原始素材，包含二十多個各有名字的聲音文件：唱京劇，二胡，蟈蟈，花鳥蟲魚市場，空竹，驢，磨剪子磨刀，清掃寺院，寺院鐘聲……

戒臺寺清晨臺階上掃地的唰唰聲。掃帚帶過落葉，落葉是濕的吧，霧應該還沒散，初日照高林。

胡同里磨剪子手藝人的吆喝。磨一陣子剪子，嚓嚓嚓，吆喝一長一短兩聲，手藝人說：“你先別錄，你要聽哪種？”又換了一種吆法，更有古意，尾音像能勾魂。又磨剪子，嚓嚓嚓。

驢拉貨進城，在墻角不老實，叫喚起來。有大人帶著孩子經過，孩子第一次看見驢，咯咯笑了，清脆得像兩根花針掉在瓷釉上。

這些聲音，每一個的尋找與錄制都很不尋常。

例如鴿哨，如今蹤跡難覓，如果不是有一戶祖?zhèn)鼬澤谑炙嚨娜思遥氜D聽說首都博物館在進行聲音搜集計劃，“找上門來”，這種極具京城代表性的聲音也將付之闕如。

看似舉手可得的，也不容易。如清晨禪寺掃階聲，得去好幾個大清早，反復調試；天壇的風聲，因其南側有火車道，周圍有七千多只鳥，早晨六點多就有游客，難以“提純”……

聲音，是形象思維之門。推開這道門，人們跨越時空，與這段聲音的“生命”同在。在她的理想中，北京應該有一個“音庫”，收藏古建筑的聲音，民俗活動的聲音，自然四季的聲音。

然而，她告訴我，這項收藏并沒有按計劃繼續(xù)下去，她為北京建一個“音庫”的想法似乎也遙不可及。由于種種原因，它并沒有獲得足夠的重視和支持。“有一些聲音，前兩年還有，現(xiàn)在也已經找不著了”。

是的，這些聲音很普通，甚至卑微。微小到沒有誰覺得要把它們留下來，珍藏之。它們默默地來，默默地走，正如產生它們的市井生活，正如與它們相伴的、多半不會在歷史留名的普通人們。有什么必要，為普通到幾乎無人察覺的存在與消失的歷史立志呢？

可是，當它們如縷地消失，記憶便失去了依傍。

也或許，這些曾經的聲音，都已歸還給了大歷史，無聲地滋養(yǎng)著北京的靜。1.文章開頭為什么要寫北京的“靜”？（4分）

2.文中所寫“北京聲音”有哪些特點？請簡要概括。（6分）

3.作者在文中說：“可是，當它們如縷地消失，記憶便失去了依傍。”這句話的含義如何理解？（4分）

4.試根據(jù)文章內容探究作者在文中表達的情感態(tài)度。（6分）【選文一參考答案】

1.以寫“靜”來襯托北京氣勢的恢宏和積淀的深厚（2分），為下文寫“北京聲音”作鋪墊（2分）。

2．普通（“甚至卑微”亦可，2分）；豐富多樣（“反映北京的市井生活”亦可，2分）；正在消失（“將付之闕如”亦可，2分）。

3.“北京聲音”是北京文化存在的歷史證據(jù)（2分）；隨著“北京聲音”的不斷消失，北京文化歷史中的相應部分也就沒有了依靠和證明（2分）。4.作者喜愛北京文化；對收集“北京聲音”的做法充滿敬意（“贊同”亦可）；對北京聲音得不到珍藏表示遺憾（“提出批評”亦可）；對北京聲音的消失既有不舍和無奈，也有理解和釋然。（6分，每點2分，答滿3點得滿分）

【選文二】

⑴寒假的時候，兒子從美國發(fā)來一封E-mail，告訴我利用這個假期，他要開車從他所在的北方出發(fā)到南方去，并畫出了一共要穿越11個州的路線圖。剛剛出發(fā)的第三天，他在德克薩斯州的首府奧斯汀打來電話，興奮地對我說這里有寫過《最后的常春藤葉》的作家歐?亨利的博物館，而在昨天經過孟菲斯城時，他參謁了搖滾歌星貓王的故居。

⑵我羨慕他，也支持他，年輕時就應該去遠方漂泊。漂泊，會讓他見識到他沒有見到過的東西，讓他的人生半徑像水一樣蔓延得更寬更遠。

⑶我想起有一年初春的深夜，我獨自一人在西柏林火車站等候換乘的火車，寂靜的站臺上只有寥落的幾個候車的人，其中一個像是中國人，我走過去一問，果然是，他是來接人。我們閑談起來，知道了他是從天津大學畢業(yè)到這里學電子的留學生。他說了一句話，這句話雖然已經過去了十多年，我依然記憶猶新：“我剛到柏林的時候，兜里只剩下了10美元。”就是僅僅懷揣10美元，他也敢于出來闖蕩，我猜想得到他為此所付出的代價，異國他鄉(xiāng)，舉目無親，餐風宿露，漂泊是他的命運，也成了他的性格。

⑷我也想起我自己，比兒子還要小的年紀，驅車北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大煙炮兒”一刮，就先給了我一個下馬威，天寒地凍，路遠心迷，仿佛已經到了天外，漂泊的心如同斷線的風箏，不知會飄落到哪里。但是，它讓我見識到了那么多的痛苦與殘酷的同時，也讓我觸摸到了那么多美好的鄉(xiāng)情與故人，而這一切不僅譜就了我當初青春的譜線，也成了我今天難忘的回憶。

⑸沒錯，年輕時心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠方想像得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價的，品嘗人生的多一些滋味，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，也需要年輕的身體和想像力，便能收獲只有在年輕時才能夠擁有的收獲，和以后你年老時的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫作無愧無悔的話，在我看來，就是你的童年有游戲的歡樂，你的青春有漂泊的經歷，你的老年有難忘的回憶。

⑹一輩子總是待在舒適的溫室里，再是寶鼎香浮，錦衣玉食，也會弱不禁風，消化不良的；一輩子總是離不開家的一步之遙，再是嚴父慈母、嬌兒美妻，也會目短光淺，膝軟面薄的。青春時節(jié)，更不應該將自己的心錨一樣過早地沉入窄小而瑣碎的泥沼里，沉船一樣跌倒在溫柔之鄉(xiāng)，在網

絡的虛擬中、在甜蜜蜜的小巢中，釀造自己龍須面一樣細膩、細長的日子，消耗著自己的生命，讓自己未老先衰變成一只蝸牛，只能夠在雨后的瞬間從沉重的軀殼里探出頭來，望一眼灰蒙蒙的天空，便以為天空只是那樣的大，那樣的臟兮兮。

⑺青春，就應該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄、個頭又小、還沒有能力長出飛天的翅膀，藉著風力也要吹向遠方；哪怕是飄落在你所不知道的地方，也要去闖一闖未開墾的處女地。這樣，你才會知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才會看見眼前不再只是一堵堵心的墻。你也才能夠品味出，日子不再只是白日里沒完沒了的堵車、夜晚時沒完沒了的電視劇和家里不斷升級的雞吵鵝叫、單位里波瀾不驚的明爭暗斗。

⑻盡人皆知的意大利探險家馬可?波羅，17歲就曾經隨其父親和叔叔遠行到小亞細亞，21歲獨自一人漂泊整個中國。美國著名的航海家?guī)炜舜L，21歲在北海的航程中第一次實現(xiàn)了他野心勃勃的漂泊夢。奧地利的音樂家舒伯特，20歲那年離開家鄉(xiāng)，開始了他維也納的貧寒的藝術漂泊。我國的徐霞客，22歲開始了他歷盡艱險的漂泊，行萬里路，讀萬卷書……當然，我還可以舉出如今被稱為“北漂一族”——那些生活在北京農村簡陋住所的人們，也都是在年輕的時候開始了他們的最初漂泊。年輕，就是漂泊的資本，是漂泊的通行證，是漂泊的護身符。而漂泊，則是年輕的夢的張揚，是年輕的心的開放，是年輕的處女作的書寫。那么，哪怕那漂泊是如同舒伯特的《冬之旅》一樣，茫茫一片，天地悠悠，前無來路，后無歸途，鋪就著未曾料到的艱辛與磨難，也是值得去嘗試一下的。

⑼我想起泰戈爾在《新月集》里寫過的詩句①：“只要他肯把他的船借給我，我就給它安裝一百只槳，揚起五個或六個或七個布帆來。我決不把它駕駛到愚蠢的市場上去……我將帶我的朋友阿細和我做伴。我們要快快樂樂地航行于仙人世界里的七個大海和十三條河道。我將在絕早的晨光里張帆航行。中午，你②正在池塘洗澡的時候，我們將在一個陌生的國王的國土上了。”那么，就把自己放逐一次吧，就借來別人的船張帆出發(fā)吧，就別到愚蠢的市場去，而先去漂泊遠航吧。只有年輕時去遠方漂泊，才會擁有這樣充滿泰戈爾童話般的經歷和收益，那不僅是他書寫在心靈中的詩句，也是你鐫刻在生命里的年輪。

【注】①詩的前幾句是“船夫曼特胡的船只停泊在拉琪根琪碼頭。這只船無用地裝載著黃麻，無所事事地停泊在那里已經好久了。”②指“我”的母親。2．請從語言運用的角度對第⑹段畫線句子作賞析。（3分）5．請結合文意，為本文擬一個標題。（2分）

6．從全文看，引用泰戈爾《新月集》中詩句的作用是什么？（5分）【選文二答案】

2．運用反復（“總是??再是??也會??”），突出強調了年輕時去遠方漂泊的重要性，也使表意全面而有力；長短句式結合，使表達既抒情典雅又靈動活潑；整句散句結合，既使句子整齊、有力地表達了年輕時去遠方漂泊的重要性，又靈動活潑。(寫出一點即可。手法1分，賞析2分，共3分)

5．（2分）趁著年輕去漂泊（年輕時應該去遠方）（年輕時就該去遠方漂泊）6．作者引用詩句，形象地鼓勵年輕人只要拋棄急功近利的物質營謀，只要肯切實行動起來追求美好理想，就可以有和詩中兒童一樣的誘人未來。（使文章主旨的表達更加形象、富有感染力）

引詩使作品充滿童話色彩，能使年輕人的漂泊增添浪漫色彩，強化了文章主旨。引詩增強了文學韻味，使作者的（文章的）情感更加飽滿、熱切；

（說出其中兩點得5分，意思相近即可，言之有理也可——答對其中一點2分，語言1分）

【選文三】橫過十字街口林清玄

（1）黃昏走到了尾端, 光明正以一種難以想像的速度自大地撤離, 我坐在車里等紅綠燈, 希望能在黑夜來臨前趕回家。

（2）在匆忙的通過斑馬線的人群里, 我們通常不會去注意行人們的姿勢, 更不用說能看見行人的臉了, 我們只是想著, 如何在綠燈亮起時, 從人群前面呼嘯過去。

（3）就在行人的綠燈閃動,黃燈即將亮起的一刻,從斑馬線的開頭出現(xiàn)了一個特別的人影,打破了一整個匆忙的畫面。那是一個中年的極為蒼白細瘦的婦人, 她得了什么病我并不知道，但那種病偶爾我們在街角的某一處見到,就是全身關節(jié)全部扭曲, 臉部五官通通變形，而不管走路或停止的時候，全身都在甩動的那一種病。

（4）那個婦人的不同是, 她病得更重, 她全身扭成很多褶, 就好像我們把一張硬紙揉皺丟在垃圾桶、撿起來再拉平的那個樣子。她抖得非常厲害, 如同冬天里在冰冷的水塘撈起來的貓抽動著全身。

（5）當她走起來的時候, 我的眼淚不能自禁地順著眼角流了下來。（6）我不知道自己為何落淚, 但我寧可在眼前的這個婦人不要走路, 她每走一步就往不同的方向傾倒過去, 很像要一頭栽到地上, 而又勉強地抖動絞扭著站起,再往另一邊傾倒過去, 她全身的每一根骨頭, 每一條筋肉都不能平安地留在應該在的地方, 而她的每一舉步之艱難,就仿佛她的全身都要碎裂在人行道上。她走的每一步, 都使我的心全部碎裂又重新組合, 我從來沒有在一個陌生人的身上, 經驗過那種重大的無可比擬的心酸。

（7）那婦人, 她的手上還努力地抓住一條繩子, 繩子的另一端系在一條老狗的頸上, 狗比她還瘦, 每一根肋骨都從松扁的肚皮上凸了出來, 而狗的右后腳折斷了, 吊在腿上, 狗走的時候, 那條斷腳懸在虛空中搖晃。但狗非常安靜有耐心地跟著主人, 緩緩移動, 這是多么令人驚嚇的景象, 仿佛把全世界的酸楚與苦痛都在一剎那間, 凝聚在病婦與跛狗的身上。

（8）她們一步步踩著我的心走過, 我閉起眼睛, 也不能阻住從身上每一處血脈所涌出的淚。

（9）這條路上的綠燈亮了, 但沒有一個駕駛人啟動車子, 甚至沒有人按喇叭, 這是極少有的情況, 在沉寂里, 我聽見了虛空無數(shù)的嘆息與悲憫, 我相信面對這幅景象, 世上沒有一個人忍心按下喇叭。

（10）婦人和狗的路上紅燈亮了, 使她顯得更加驚慌, 她更著急地想橫越馬路, 但她的著急只能從她的艱難和急切的抖動中看出來, 因為不管她多么努力, 她的速度也沒有增加。從她的臉上也看不出什么, 因為她的五官沒有一個在正確的位置上, 她一著急, 口水竟從嘴角涎落了下來。

（11）我們足足等了一個新的紅綠燈, 直到她跨上對街的紅磚道, 才有人踩下油門, 繼續(xù)奔赴到目的地去, 一時之間, 眾車怒吼, 呼嘯通過。這巨大的響聲, 使我想起剛剛那一刻, 在和平西路的這一個路口, 世界是全然靜寂無聲的, 人心的喧鬧在當時當?shù)? 被苦難的景象壓迫到一個無法動彈的角落。

（12）我剛過那個路口不久, 天色就整個黯淡下來, 陽光已飄忽到不可知的所在, 回到家, 我臉上的淚痕還未完全干去。坐在飯桌前面, 我一口飯也吃不下, 心里全是一個人牽著一條狗從路口, 一步一步, 傾傾顛躓地走過。

（13）這個世界的苦難, 總是不時地從我們四周跑出來, 我們意識到苦難, 卻反而感知了自己的渺小, 感知了自己的無力, 我們心心念念想著, 要拯救這個世界的心靈, 要使人心和平清凈, 希望眾生都能從苦痛的深淵超拔出來, 走向光明與幸福, 然而, 面對著這樣瘦小變形的婦人與她的老弱跛足的狗時, 我們能做些什么呢?世界能為她做些什么呢？

（14）我感覺，在無邊的黑暗里, 我們只是尋索著一點點光明, 如果我們不緊緊踩著光明前進, 馬上就會被黑暗淹沒。我想起《楞嚴經》里的一段, 佛陀問他的弟子阿難: “眼盲的人和明眼的人處在黑暗里, 有什么不同呢?”

（15）阿難說: “沒有什么不同。”

（16）佛陀說:“不同, 眼盲的人在黑暗里什么也看不見, 但明眼的人在黑暗里看見了黑暗, 他看見光明或黑暗都是看見, 他的能見之性并沒有減損。”

（17）我看見了, 但我什么也不能做, 我?guī)筒簧弦稽c黑暗的忙, 這是使我落淚的原因。

（18）夜里, 我一點也不能進入定境, 好像自己正扭動顫抖地橫過十字街口, 心潮澎湃難以靜止, 我沒有再落淚, 淚在全身血脈中奔流。

（《林清玄散文集》）

16、文中作者運用了哪些描寫手法來刻畫婦人形象？（4分）

17、文中多次說到“流淚”，其在全文的結構上有什么作用？從全文看，作者“流淚”的原因有哪些？（6分）

18、有人說：文章結尾寫佛陀與弟子阿難的對話是畫蛇添足，應該刪去。你同意這種觀點嗎？請說明理由。（7分）【選文三參考答案】

16、文中描寫了一位身患重病、處境艱難、令人悲憫的婦人形象，正是這一形象引發(fā)了作者對苦難的思考，對人間大愛的期盼。（1分）描寫手法有：（1）外貌描寫，如：“一個中年的極為蒼白細瘦的婦人”（2）動作描寫，如：“她每走一步就往不同的方向傾倒過去” “ 又勉強地抖動絞扭著站起,再往另一邊傾倒過去”（3）神態(tài)描寫：如:“婦人和狗的路上紅燈亮了, 使她顯得更加驚慌”（4）側面描寫，如：文中對婦人手上抓的老狗的描寫，側面加深了婦人的苦難；行駛的車輛都停下來，甚至沒有人按喇叭，可以看出婦人的苦難不僅觸動了我，它把人心的喧鬧壓迫到一個無法動彈的角落。（寫到任意三點都給3分）

17、線索作用（2分）流淚的原因有：○

1“我的眼淚不能自禁地順著眼角流了下來”是為身患重病婦人的苦難流淚○

2為世界的苦難而流淚○3為自己的渺小和無力流淚○

4“我沒有再落淚, 淚在全身血脈中奔流”的原因是作者有了在黑暗中看到黑暗并尋找光明的決心。（答對一點給1分，答對2點給2分，答對3點給4分。意思對即可）

18、不同意（觀點1分），原因是：○

1升華了文章主旨，只要你能看見，即使在黑夜里,你也要用你的眼睛去看你身邊的苦難，雖然你是渺小的、無力的，但是在你的內心卻應充滿著對光明的渴望。佛陀與阿難的對話正

說明了這一主題。（2分，意思對即可）○

2承接了上文“在黑暗里，我們只是尋索著一點點光明”，又引起了下文，我在黑暗中看見黑暗，但我?guī)筒簧厦Φ耐纯唷＃?分，意思對即可）文章結尾加這一段，也能讓文章顯得清幽而大氣，恬淡自然，給人于哲思，讓人對人生有更深刻的認識。（2分，意思對即可）

【選文四】是誰扼殺了哀傷遲子建

①現(xiàn)代人一提“哀愁”二字，多帶有鄙夷之色。于是，我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景，人們好像卸下了禁錮自己千百年的鐐銬，忘我地跳著、叫著，有如踏上了人性自由的樂土，顯得那么亢奮。

②我沒有把哀愁看做是頹廢、腐朽的代名詞。相反，我將哀愁看作是悲天憫人的情“懷，是讓人生長智慧、增長力量的酵母。

③哀愁的生長是需要土壤的，而我的土壤就是那片蒼茫的凍土，是那人煙寂寥處的幾聲雞鳴，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中，悄然飄入我的心靈。我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人說沒就沒了，他抽過的煙鍋還在，怎不讓人哀愁?我期盼了一個夏天的瓜果，在它即將成熟的時候，卻被早霜斷送了生命，怎不讓人哀愁?雪來了，江封了，船停航了，有多半年的時光看不到輪船駛入碼頭，怎不叫人哀愁!④人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的，而缺乏了憐憫的藝術是不會有生命力的。哀愁是花朵上的霧珠，是水上的一片濕潤而燦爛的夕照，是情到深處的_．聲知足的嘆息。可是在這個時代，充斥在生活中的要么是欲望膨脹的號叫，要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流浪著。生活似乎在日新月異地發(fā)生著變化，新信息紛至沓來，幾達爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認知新事物，應付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃幕墻問變得機械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時問獲知

了發(fā)生在世界任何一個角落的新聞時卻變得茫然和焦渴。⑤在這樣的時代，我們似乎已經不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想，求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現(xiàn)了物質的夢想，獲得了令人眩暈的所謂精神享受，可我們的心卻像一枚在秋風中飄蕩的果子，漸漸失去了水分和甜香氣，干澀了、萎縮了。我們因為盲從而陷入精神的困境，喪失了自我，把自己囚禁在牢籠中，那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術的生活已經別我們而去了。⑥是誰扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲，還是那讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越炫目的高科技產品所散發(fā)的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產生出的滾滾煙塵?

⑦我們被阻隔在了青山綠水之外，不聞清風鳥語，不見明月彩云，哀愁的土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標榜為藝術的作品，要么言之無物、空洞乏味，要么迷離混沌、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西，散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了，盡管我們過得熱鬧，但內心是空虛的；我們看似生活富足，可我們捧在手中的，不過是一只自慰的空碗罷了。

2．文章舉哪些例子來表現(xiàn)“真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長智慧、增長力量的”?(5分)

⑴表現(xiàn)“哀愁是一種悲天憫人的情懷”的例子： ⑵表現(xiàn)“哀愁讓人生長智慧、增長力量”的例子：

3．為什么說“在這樣的時代，我們似乎已經不會哀愁了”?請你簡要敘述作者這樣說的理由。(3分)

4．從下列三句話中任選一句，結合你的經歷或者你所了解的現(xiàn)實、歷史，對你所選的這句話進行評價。(5分)⑴沒了哀愁，人們連夢想也沒有了。⑵哀愁的生長是需要土壤的。

⑶人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的。【選文四參考答案】

2．(5分)(1)一個擅長講鬼怪故事的老人的去世，雷電狂風摧折了白樺林，早霜斷送了瓜果的生命，大雪封江船停航。(或：民間傳奇故事、蒼涼世事以及風云變幻的大自然，奏出了“哀愁”的旋律。)(3分)(2)蘇聯(lián)雖然解體，但擁有偉大哀愁的俄羅斯是會復蘇的。(2分)

3．(3分)因為在這個物質文明高度發(fā)達的時代，人們的各種世俗欲望極度膨脹，而精神卻陷入困境，缺乏悲天憫人的情懷。(時代特征，1分；“欲望膨脹”，1分；“缺乏悲天憫人的情懷”或“麻木不仁”，1分。如果僅答“在這個時代，充斥在生活中的要么是欲望膨脹的號叫，要么是麻木不仁的冷漠”而沒有指出這個時代的特征，給2分。)

4．(5分)(提示——①結合生活經歷或者對現(xiàn)實、歷史的感悟，2分。其中：經歷或現(xiàn)實、歷史能與所選的句子相關，1分；做到吻合、精當，1分。②評價，3分。其中：評價能聯(lián)系經歷或現(xiàn)實、歷史，1分；有自己的看法，1分；看法深刻，1分；如果僅有對原句子的理解而沒有評價，最多給2分)⑴沒了哀愁，人們連夢想也沒有了。

【答案示例】這句話揭示了憂患意識的重要性。現(xiàn)代的人們以對自然的肆意破壞來換取自身物質上的滿足，導致山林消失，河流干涸，空氣污染，并對此不以為哀愁。如此下去，人類將失去賴以生存的大自然，斷送了夢想中的美好明天。（98字）

［答題思路］第一句，對原文句子的肯定性評價，指出其意義。第二句，舉現(xiàn)實例子，關鍵詞“沒有了哀愁”。第三句，對例子的分析，指出結果，關鍵詞“斷送了夢想”。注意例子的吻合、精當。

【選文五】[2011·廣東卷] 閱讀下面的文字，完成16～18題。

嚴冬海獵

陳秉漢

①風靜了，天空像碩大無朋的冰塊銀晃晃閃著寒光。嚴寒的海面彌漫著乳白色的霧氣。海肚天腳一片胭紅。怕冷的夕陽像喝醉了酒，醉醺醺地沒入暮靄中。這是霜凍的征兆。幾十年未遇的寒流襲來，往日鬧市般的海灣冷冷清清。

“海龍——”海灘那邊傳來渺遠的呼喚聲。

“哎——”礁石上赤條條地爬上一個十四五歲的少年。他迅速穿上一件赤褐色的漁民衣服。衣服又寬又長，過了膝蓋，袖口也卷了幾卷，分明是他爸爸穿過的。

一年四季，海龍喜歡在這里洗澡、潛水，即使這樣的鬼天氣也不例外。現(xiàn)在正是尖頭魚最肥最值錢的季節(jié)，海龍的爸爸有一種祖?zhèn)鞑遏~絕招，越是天寒地凍效果越好；深夜走到沙灘，仰頭喝下一瓶酒，脫下衣服，跳進海里。尖頭魚便迎著熱氣游過來??可是爸爸出海，媽媽就心跳。所以爸爸不讓海龍學習這種原始的捕魚法。但海龍覺得有趣，幾次要跟著下海，被爸爸罵回來。最近爸爸連續(xù)幾個晚上下海捕魚，風寒侵入肌體，生起病來，家里僅有的一點錢在藥煲里化作一縷縷輕煙，欠下一屁股債。年關在即，爸爸躺在床上發(fā)愁。

聽到媽媽的喊聲，海龍?zhí)陆甘嘀_板，沿著沙灘走回來。一家人正圍著低矮的桌子吃晚飯。爸爸舀了一碗粥湯，弓著腰，埋頭就著番薯艱難地咀嚼吞咽，不時停下來咳嗽。有時咳得喘不過氣來，妹妹便給他捶捶腰背。

海風穿過破屋石縫，像吹簫一樣嗚嗚響。爸爸說：“阿龍，天氣這么冷，別去耍海水了，弄出病來怎么辦！”

“浸浸海水少生病，鄰居老叔說的。”海龍抓了一個番薯端著碗到屋外吃，看看海邊的天色變化。

天黑下來，爸爸咳嗽著躺下，媽媽和妹妹也上床睡覺了。海龍裝做睡著的樣子，等爸爸的咳嗽和呻吟聲漸漸靜了，才躡手躡腳溜下床，溜到門外。

大海一片漆黑。墨藍的蒼穹綴滿星星，灑下淡淡的星光。海灘像一片蒙蒙輕霧。海龍全副武裝，用尖擔挑著漁簍、干柴捆，快步向海灘走去。他那稚嫩的臉蛋此刻十分凝重黯淡，和夜色融成一體。他不會喝酒，掏出兩個還有些燙手的番薯，拍掉草木灰，連皮吞進肚里。他把尖擔插在潮水線上，爬上礁嶼，解開柴捆，劃了幾根火柴。柴枝熊熊燃燒起來，照得海面紅光閃爍。他脫下衣服，迅速溜下海里。深夜的海水不同白天，像冰窖一樣。海龍感受到裂肌砭骨的寒冷。他沒有反悔，沒有退縮——爸爸忍受得了，自己為什么忍受不了！他咬咬牙，揮動雙臂，撈起海水擦擦身體。敏感的尖頭魚感受到一團熱氣，笨拙地迎著熱氣游過來。海龍激動得心怦怦跳，忘記了寒冷，牙齒叼著漁簍，雙手左右開弓，左一條右一條，像撈漂浮在水里的蘿卜，一一丟進簍里。

海潮不斷上漲。海龍隨海水不斷上浮，到插尖擔的地方，漁簍滿了。要是爸爸便立即上岸小跑回家，鉆進孩子們用體溫焐熱的被窩??不！此刻礁嶼附近的尖頭魚還很多，他太舍不得離開了。可是漁簍滿了，沒地方放呀！他爬上礁石，添了柴火，拿過褲子，用石頭把褲帶砸成兩段，一段把褲角扎牢，把簍里的魚倒進去，再用另一段扎了口，海龍帶著漁簍又一次溜下海里，身子接觸到密密麻麻的尖頭魚。他激動得熱血沸騰，忘記了寒冷，忘記了饑餓，忘記了困乏，抓魚的動作越來越快??他干狂了，干傻了，恨不得把海里的尖頭魚都抓進自己的漁簍里。

后半夜，爸爸醒來發(fā)現(xiàn)海龍不見了，趕緊和媽媽向海灘尋來，一腳深一腳淺，跌跌撞撞呼喚著兒子的名字。媽媽一個踉蹌，腳下好像絆著什么，軟綿綿的，只見海龍光著屁股，倒在地上，旁邊的擔子一頭是漁簍，一頭

是用褲子改裝的袋子，都盛滿銀晃晃的尖頭魚。媽媽攙扶著海龍，爸爸挑起擔子，一步一步走回家里。

海龍清醒過來，喝下一碗熱水，鉆進媽媽妹妹的暖被窩。冰冷的身子接觸到妹妹，妹妹驚醒了，“哇”的一聲大哭起來。媽媽說：“哥哥撿來好多好多的魚哩。”妹妹揉揉惺忪睡眼，見地上許多尖頭魚，不禁破涕為笑。刺骨的寒風發(fā)出尖厲的哨音，穿過小屋的石縫溜走了，②黎明前的大海靜了，靜得像守著搖籃的母親??

(選自《2004年廣東散文精選》，有刪改)

16.閱讀文中畫線部分的景物描寫，請分別說明作者的描寫意圖。(4分)【解析】 本題考查分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。首先要概括出特定環(huán)境的特征，然后要答出環(huán)境描寫為塑造人物形象、揭示文章的主題起的作用。環(huán)境描寫的作用可從如下角度分析：為人物活動提供場景；渲染環(huán)境氛圍；烘托人物形象；對文章主題的暗示作用。【答案】 ①渲染氣候的寒冷，暗示捕魚環(huán)境的惡劣(海龍一家生活的艱苦)。或：渲染氣候的寒冷，為后文寫海龍下海捕魚作鋪墊。

②通過描寫大海的平靜，暗示海龍捕魚的成功和他的滿足感。或：通過描寫大海的平靜，暗示海龍捕魚驚險過后家中的安寧與溫馨。17.文中海龍的父親是一個什么樣的人物形象？(4分)

【解析】 本題考查欣賞作品的人物形象的能力。通過海龍的父親在寒冷的季節(jié)里下海捕魚、在冷天不讓兒子去耍海水等描寫可概括出。做這類題，一定要先篩選出人物形象所做的事，然后再據(jù)此概括人物形象特征。【答案】 ①勤勞能干；②對家庭有責任感；③對孩子關心、愛護。

18.海龍捕魚時經受了考驗，使他堅持下去的原因有哪些？(3分)請結合全文分析其中的兩個原因。(4分)

【解析】 本題考查對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價。抓住文章的中心情節(jié)“海龍是在什么情況下下海的，下海時感到寒冷時又是怎么想的”來分析。做這類題，一定要清楚作者對文中人物形象的態(tài)度和觀點，依據(jù)這些，再做出自己的價值判斷。絕對不能拋開作者的觀點、傾向來分析。

【答案】 ①家人之間的深厚感情。如爸爸不許海龍學捕尖頭魚，媽媽為爸爸出海擔心，妹妹給爸爸捶背，爸爸媽媽尋找海龍，媽媽安慰妹妹。②海龍對家庭困境的體察。如爸爸生病不能繼續(xù)下海捕魚，爸爸治病欠下債務，家里沒錢過年，一家人粗劣的晚飯。③自身頑強的意志及平時的磨煉。如海龍下海捕魚，在冰冷海水里沒有反悔、退縮；海龍平時不懼寒冷，嚴寒的天氣也下海洗澡、潛水。④父親的榜樣力量對海龍的影響。如海龍幾次要跟爸爸下海，自己捕魚之前模仿爸爸讓身體變熱，捕魚時想到“爸爸忍受得了，自己為什么忍受不了”。

【選文六】

閱讀下面的文字，完成15～17題。江蘇省淮安市2012屆高三第四次調

“打而不痛”是誠信滑坡的重要原因

3月17日，教育部公布消息說，目前已經抓獲今年研究生入學考試泄題的主要犯罪嫌疑人。教育部要求認真核查試卷，對作弊考生嚴肅處理，強化復試考核，確保錄取公平公正。

對此，網上一些富有“同情心”的人質疑：考試作一次弊，就開除學籍和上了失信“黑名單”，終生都受到不良影響，對于這些多數(shù)尚未出校門的孩子，處罰是否“過于殘忍”了？

盡管考研作弊的考生是少數(shù)，但如果他們得逞或敗露后不受到嚴懲，對絕大多數(shù)認真學習和誠實考試的孩子來說，既有失公平公正，也是更大的“殘忍”。還會形成不良的導向，如“處罰”不夠，作弊者的僥幸得手會刺激更多的人鋌而走險。

誠信是一個人基本的品質，也是維系社會正常運轉的一個基本要素。誠信意識的樹立，固然需要個人的道德修養(yǎng)，但法律框架下的威懾和處罰也是非常必要的，有時甚至比個人修養(yǎng)更必須。有些老外在本國即使沒車沒人也不會闖紅燈，以前都解釋為其修養(yǎng)和習慣好，可同樣是這些老外，他們到中國來很快就學會了闖紅燈，這里就有一個“敢與不敢”的“違法成本”問題。還有，大家都知道的，有不少在誠信和質量上如雷貫耳的著名國際品牌在本國是不敢弄虛作假的，可到我國卻屢屢失信。沒有對失信“打痛”的制度，僅靠個人或企業(yè)的“誠信自修”，是很懸的。

我們必須這樣狠。因為，實踐不斷證明，如果不用法律的鐵腕和完善的制度把失信者都打痛打怕了，如果制度不能保證形成“守信者得利、失信者受罰”的利益導向，真正使失信者“一處失信、處處受制，一時失信、長久受制”，憑什么讓人們相信在如今“陌生人社會”的“短暫性關系”里堅守誠信而仍會得到公平對待而不吃虧？憑什么使對所有人誠實守信成為全社會共同的價值取向、行為規(guī)范和自覺追求？

事實上，這些年，我們對誠信滑坡問題解決的不好，甚至有些地方或領域的失信越來越嚴重，其主要原因之一就是有法不依，執(zhí)法不嚴，說得狠，卻下手軟，漏洞多，處罰不到位。

就拿教育部門來說，類似這次重拳痛打考試作弊的措施，其實也不是新招，前幾年就有，可真正落實了嗎？有威懾力嗎？如真有，這次即使有人違法泄露了研究生入學考試考題，大概也不會有這么多的孩子“坦蕩蕩”地做買家吧？

而泄題的考研輔導公司竟敢公開拿此做營銷賣點，這可是“重拳痛打”誠實守信的廣大考生了，同時，也是在譏諷所有還有些誠實和良心的人們。如此種種，再不痛打，如何了得？(選自2012年3月21日《揚子晚報》）

15．請簡要概括本文的論證思路。(6分）

16．閱讀全文，請簡要分析，當前為什么對失信者的打擊“我們必須這樣狠”？(6分）

17．你認為如何確保國民誠信的不滑坡？(6分）

15.（6分）①首先，從教育部對今年研究生入學考試泄題事件嚴肅處理入手，論述對此類不誠信現(xiàn)象要嚴肅處理；（2分）②繼而，論述了誠信固然需要個人的道德修養(yǎng)，更要法律框架下的威懾和處罰；（2分）③接著論證不用法律的鐵腕與完善的制度打痛失信者會產生的后果；（1分）④最后聯(lián)系實際，指出“重拳痛打”失信者的必要性。（1分）

16.（6分）①外國人在國內誠信而到中國就不誠信的例子說明單靠“誠信自修”很懸，必須痛打失信者。

②要讓人們相信在“陌生人社會”的“短暫性關系”里堅守誠信是會得到公平的對待，要使誠信成為全社會共同的價值取向、行為規(guī)范和自覺追求，必須痛打失信者。

③事實證明，我國目前有些地方或領域的失信越來越嚴重正是因為“打而不痛”。

（每點2分）17．（6分）①加強誠信個人自修，自覺維護誠信美德。（2分）

②加大法律與制度的強制執(zhí)行力度。（2分）對失信者違法必究，執(zhí)法必嚴，重拳痛打，不讓他們借失信獲利，要讓他們因失信付出巨大代價。（2分）(要適當闡述，否則酌情扣分)

第三篇：XX屆高三文科實驗班考前勵志活動方案

XX屆高三文科實驗班考前勵志活動方案

一、熱身活動：

阿水的故事

（一）規(guī)則：

所有的同學圍成一個圈，每個人都將自己的右手的食指放在右側，并且要與肩部水平，朝上，左手放在相鄰的隊員的食指上。然后我練開始講“阿水的故事”，當你們聽到我講到一個“水”字時，每個人的左手去抓相鄰的同學的右手的食指，自己的左手則要迅速逃開。

（二）注意事項

抓同學手指時只要抓住就可以，不要太過于用力，以免抓傷同學。

二、心理按摩

（閉眼想象）

你獨自躺在一個鋪滿白色細沙的沙灘上，輕輕地海浪輕緩而有節(jié)奏地來回沖刷著海灘，甚至有時會有海浪輕輕地觸碰到你的雙腳。天空湛藍湛藍，幾朵綿軟的白云悠閑地在藍天中飄過。而你心中所有的壓力也似乎隨著輕緩而有節(jié)奏海浪逐漸放松下來，放松···放松···放松···你的身心越來越放松。

這時你甚至都可以聞到輕撫過你臉龐的微咸的海風，天空中有幾只海鷗，展開雙翅，悠閑地飛過，你心中的壓力也隨著高飛的海鷗逐漸遠去···遠去···遠去···

突然，天空卷起了烏云，狂風大作，大海掀起了巨浪，發(fā)出駭人的轟鳴。此時的烏云中，劃過了幾道刺目的閃電，瞬間照亮了整個天地。突然，你身下大地裂開，而你的身體驟然下落，對于死亡的恐懼瞬間便彌漫到你的心頭，你才18歲啊，在這青春似錦的階段中，有多少美好的人生你還未能體驗。

你想大聲地呼喊，可是卻發(fā)現(xiàn)自己竟然什么聲音也發(fā)不出······

身體不斷地下落···下落···下落···

淚水不由自主地劃過了臉龐，在這生命中實在有太多的美好值得你去眷戀，你的大腦飛速地運轉，你想到了可親可敬的父母，想到了一起同甘共苦的同學和老師，想到了為了大學夢想全力拼搏的過去，想到了你內心一直渴望的精彩的大學生活，這一切難道就要這樣突然失去嗎？你不甘心，不甘心，真的不甘心。曾經因為自己松懈而荒廢時光的愧疚彌漫了你的心頭，假如上天再給我一個機會，我一定會拋棄一切雜念，好好珍惜屬于自己的機會與時光。可是······

因為緊張，你暈了過去······

不知道過了多久，你醒過來了。現(xiàn)在，請隨著我的引導，當我數(shù)到三時，請慢慢地睜開雙眼，讓我們回到現(xiàn)實中來，剛才所發(fā)生的一切原來只是一場夢。現(xiàn)實中的燈光依舊燦爛，你的夢想依然存在，成功的機會仍然在握，但你的心靈卻經歷了一場前所未有的洗禮！

這場洗禮洗去了你的擔心、恐懼、憂慮，更洗去了你的松散和怯懦。

分享：經歷風雨后的你與我

剛剛的活動是否讓你感慨良多呢？小小的活動更是否激發(fā)了你更積極勇敢的向上動力呢？請勇敢地分享自己的體驗與收獲吧！

三、宣誓詞：

人生匆匆十八載，這是我第一次為自己的未來全力拼搏，這是我第一次用自己的雙手為自己開創(chuàng)美好的未來。所以，我有什么理由不竭盡所能，全力以赴。我知道，在僅剩的73天里，沒有一天可以浪費，甚至一刻也不行。我還知道，在僅剩的73天里，我一定還會直面許多困難與挑戰(zhàn)。但，那又怎樣？？？“你們”只會變成我更加積極拼搏的無窮動力！！

十年苦讀，歷經風雨，壯志在胸，一朝成名。從此刻起，堅定前行將是我的常態(tài)，全力以赴是我的必須，忘情拼搏必助我成功。拼搏，拼搏，拼搏，全力拼搏，XX，我必成功，我必成功，我必成功21班必勝！！

四、夢想加油站

所有同學將手搭在旁邊同學的肩上，一起共唱《紅日》。

附：《紅日》

命運就算顛沛流離

命運就算曲折離奇

命運就算恐嚇著你做人沒趣味

別流淚心酸更不應舍棄

我愿能一生永遠陪伴你

命運就算顛沛流離

命運就算曲折離奇

命運就算恐嚇著你做人沒趣味

別流淚心酸更不應舍棄

我愿能一生永遠陪伴你

哦~~

一生之中兜兜轉轉那會看清楚

彷徨時我也試過獨坐一角像是沒協(xié)助

在某年那幼小的我

跌倒過幾多幾多落淚在雨夜滂沱

一生之中彎彎曲曲我也要走過

從何時有你有你伴我給我熱烈地拍和

像紅日之火燃點真的我 結伴行千山也定能踏過

讓晚風輕輕吹過

伴送著清幽花香像是在祝福你我 讓晚星輕輕閃過

閃出你每個希冀如浪花快要沾濕我

第四篇：高三語文作文高考素材考前提醒

合作

能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。

——孫權

以群而強，以孤而敗。

——譚嗣同

巨廈將傾，一木固不能支;黃河將決，一掌固不能掩。

——惲代英

萬人操弓，共射一招，招無不中。

——《呂氏春秋》

唐玄宗時，郭子儀和李光弼曾有矛盾。安祿山叛亂，郭子儀升任統(tǒng)兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將。皇帝命令郭子儀率部出征，李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。李光弼硬著頭皮對郭子儀說：“我過去得罪您，是我的不是，今后不管處置我，我無怨言，只希望高抬貴手放過我妻兒??”沒等李光弼說完，郭子儀滿眼流淚地說：“國家危急，百姓遭殃，正需要我們同心協(xié)力，眼下正需要你這樣人才，此時，怎能計較個人恩怨?”從此，郭李同心，將帥協(xié)力，在平息安史叛亂中，戰(zhàn)功卓越著。維勒和李比希性格迥異互補

楊振寧李政道

希爾頓集團公司總裁唐拉德·希爾頓在服役期間深刻認識到，在戰(zhàn)場上，每一個人的生命都要靠許多同時執(zhí)行任務的忠誠的戰(zhàn)友互相保全。正是靠這種“團隊精神”，希爾頓集團上下團結一致，在競爭中立于不敗之地。

時值經濟危機，為擺脫困境，日本松下電器公司董事長松下幸之助親自前往拜訪岡田干電池公司的董事長，商定雙方各免費贈送1萬只電燈泡和1萬個干電池，合作進行產品宣傳，以此舉發(fā)揮了最佳的宣傳效果

1945年，瑞典皇家醫(yī)學院決定將該的諾貝爾生理學及醫(yī)學獎授予弗洛里、弗萊明和錢恩三人。授獎詞中把青霉素的發(fā)現(xiàn)稱為“現(xiàn)代醫(yī)學史上最有價值的貢獻”，并特別強調指出，這是“不同科學方法為了共同目標而協(xié)作的杰出范例。” 伽爾頓集市集體稱牛實驗 1197 1198 誠信

虛偽永遠不能借它生長在權力中而變成真實。———泰戈爾 一兩重的真誠，等于一噸重的聰明。———大仲馬 巧詐不如拙誠。————韓非子

生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心。———顧炎武 季布一諾千金，商鞅立木取信（新法）

阿伯拉罕·林肯在朋友開的一家商店里當?shù)陠T。有一天一老婦來買紡織，多付了12美分，林肯當時沒有發(fā)覺。等他結帳時發(fā)現(xiàn)多收了錢，當晚就步行趕了六英里路，把多收的錢退給了那個老婦。

晉文公退避三舍（楚）曾參殺豬 宋濂抄書

晏殊14歲推薦給宋真宗。當張知白帶他去見皇帝時，真宗皇帝正在主持進士考試。皇帝聽說晏殊的文才特好，就叫他也一同參加考試。晏殊把考卷拿起來一看，便說：“這篇文章我在十天前就已經寫過，作文的稿紙還在呢，還是請皇上另外出道題吧！”

堅持

古人學問無遺力少壯工夫老始成。——陸游

持續(xù)不斷的勞動是人生的鐵律，也是藝術的鐵律——巴爾扎克 有了堅持德意志，就等于給雙腳添了一對翅膀——貝利

我們永遠不應該拋棄一個事業(yè)。如果它要二十年、三十年甚至一生或好幾代的功夫我們也獻給它一點也不吝惜。——左拉

幸運中所需要的美德是節(jié)制而厄運中所需要的美德是堅韌——培根 《史記》司馬遷 齊白石描紅 哥倫布每天日記最后—我們繼續(xù)前進 門捷列夫，阿基米德

外國名人杰克·倫敦他堅持把好的字句抄在紙片上放在家中各處以便隨時記誦。摩西帶領以色列人過紅海，拉瑪艱苦止步，前方以琳富饒《圣經出埃及記》 凡爾納投稿16次被拒，迪士尼公園提302次 本草綱目27.資本論40.浮士德60.戰(zhàn)爭與和平37 桑德斯上校退役后65歲開始創(chuàng)業(yè)，被拒絕了1009次直到1010次才聽到第一聲“同意”。多少年后“肯德基”成了世界上最大的炸雞連鎖店。

侯寶林抄書

愛迪生為找出可以做電燈燈絲的材料，試驗了1600多種礦物和6000多種植物

放棄取舍

生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。——歌德

你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心臟。——倫敦湯普森急救中心

雅典奧運會1萬米女子長跑冠軍邢慧娜在十幾歲時一次參加800米的比賽途中跑掉了一只鞋她果斷脫掉了剩下的一只用赤足跑完比賽并奪得了第一名 愛因斯坦拒絕去當以色列的總統(tǒng)

豪馬克·吐溫曾經搞過經濟活動第一次他從事打字機的投資因受人欺騙賠進了19萬美元第二次辦出版公司因為外行不懂經營又賠了近10萬美元。重走創(chuàng)作之路。終于馬克·吐溫很快擺脫了失敗的痛苦在文學創(chuàng)作上取得了輝煌 從師范院校畢業(yè)之后癡迷音樂的帕瓦羅蒂問父親“我是當老師呢還是做個歌唱家”其父親回答說“如果你想同時坐在兩把椅子上你可能會從椅子中間掉下去生活要求你只選一把椅子 莊子放棄了功名利祿，悠閑自得

陶潛放棄了官場爵位，種豆南山下

昭君放棄了家鄉(xiāng) 世界頂尖級科幻小說作家艾薩克阿西莫告別了大學480 康多利扎頓斯鋼琴-政治，喬安娜文學-表演，趙小蘭 巴西*阿根廷伊瓜蘇瀑布之爭 李時珍三考舉人失敗從醫(yī)

創(chuàng)新變通

如果學習只在于模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。——高爾基

大膽的見解就好比下棋時移動的一顆棋子，它可能被吃掉，但它卻是勝局的起點。——歌德

如果學生在學校里學習的結果，是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生將永遠是模仿和抄襲。——列夫·托爾斯泰

不創(chuàng)新即滅亡。——彼得·杜拉克

創(chuàng)新即是創(chuàng)造一種資源。——德魯克

毀滅是創(chuàng)新的序曲。——伊斯拉謨 小瑪麗亞鑒別過的玩具給斯帕克特公司帶來了豐厚的利潤。“索尼：研究使它與眾不同研究新情況，發(fā)展新技術，開辟新領域，占領新市場，先人一步，以期勝人一籌。索尼人特別樂于承擔具有挑戰(zhàn)性的工作，企業(yè)始終充滿了生機和活力。狼桃

齊白石晚年變畫法學我者死，似我者死，我有我道，我有我法自創(chuàng)了“紅花墨葉”派 史博改進指揮棒，馬云，老干媽陶碧華，胡服騎射（趙武靈王，文武中興），李斯楚—秦 鄭板橋自成一體

挫折

命運，不過是失敗者無聊的自慰，不過是懦怯者的解嘲。人們的前途只能靠自己的意志、自己的努力來決定。——茅盾 不恥最后，即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達到他所向往的目標。——魯迅 一個羞赧的失敗比一個驕傲的成功還要高貴。——紀伯倫 從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交。——惠蒂爾 古希臘荷馬盲詩人，荷馬史詩 博爾斯坦巴赫9歲父母相繼去，作父親后，孩子中的11個送進墳墓，為醫(yī)治眼睛曾兩次作了手術，結果不僅未能重見光明，反而摧垮了身體。月下抄書 亨德爾不顧父親的反對，偷偷的練習彈古鋼琴 臥薪嘗膽

素哈占德蘭 殘疾 跳舞是不需要腳的 猶太作家奧利莫維列 集中營中的尊嚴

專注

在事業(yè)上，達到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬許多事務。

培根 性癡則其志凝，故書癡者文必工，藝癡者技必良

者患心慮紛亂，不能靜，此則天下公病。

宋程顥、程頤 卡拉揚朱爾斯坦閉眼彈琴指揮 董仲舒專心治學目不窺園 王羲之陳毅吃墨

泰勒斯古希臘哲學家，為了探索宇宙的奧秘，癡迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里 安培追馬車，車廂做“黑板”演算

挑戰(zhàn)權威

理論是灰色的生活之樹常青——歌德

牛頓的經典力學超越亞里士多德的觀點

愛因斯坦相對論挑戰(zhàn)牛頓的經典力學 伽利略的“比薩斜塔實驗”挑戰(zhàn)亞里士多德

哥白尼挑戰(zhàn)托勒密提出日心說。塞爾維不畏權威堅持自己有關“人體血液循環(huán)”的研究。

詹天佑打破了西方人在鐵路建設上的壟斷

李四光不迷信西方專家對中國地質條件的斷言

明朝李贄挑戰(zhàn)儒家學說

小澤征爾指揮比賽中挑戰(zhàn)評委設定的錯誤

細節(jié)

細節(jié)不是“細枝末節(jié)”，而是用心，是一種認真的態(tài)度和科學的精神。——汪中求 天下大事，必作于細。——老子

無視細節(jié)的企業(yè)，它的發(fā)展必定在粗糙的礫石中停滯。

——日本松下創(chuàng)始人松下幸之助 上海地鐵一號線二號線

密斯·凡·德羅是20世紀世界四位最偉大的建筑師之一，在被要求用一句最概括的話來描述他成功的原因時，他只說了“細節(jié)是魔鬼”五個字。

希爾頓要求每個員工不管多么辛勞都要向旅客保持禮貌的微笑 加林脫下鞋子，只穿襪子進入座艙。就是這個細小的舉動一下子贏得了執(zhí)行人類首次太空飛行的神圣使命。發(fā)現(xiàn)者，哥倫比亞

改過

認識到自己的缺點就等于改正了一大半。——列寧?

能夠懺悔的人，無論天上人間都可以不咎既往。——莎士比亞

任何改正，都是進步。——達爾文

錯誤是不可避免的，但是不要重復錯誤。——周恩來?

?

反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。

——海涅 托爾斯泰出身于俄羅斯貴族家庭，青年時期，他一度很放蕩。不久他醒悟了，總結了自己的八點錯誤，并把它們寫在日記本上。為了更好地杜絕產生錯誤的根源，他毅然報名從軍，用軍隊嚴格的紀律約束自己，使自己能自立自強，并且走上了文學創(chuàng)作的道路。

東漢時的王渙，年輕時喜歡與一批輕薄青年玩耍，但后來轉變了，史書上稱他“晚而改節(jié)”，做官名聲卓著；東晉時的著名愛國志士祖逖年輕時“性豁蕩，不修行檢”，到十四五歲還“不知書”，以后發(fā)憤學習，博覽群書，被人稱為“贊世才具”；初唐的陳子昂“十八未知書，以富家子，尚氣俠，弋博啟如”，以后感悔，成為開盛唐詩風的詩壇巨擘 張學良戒毒，唐太宗納諫

尊重

君子貴人而賤己，先人而后己。———《禮記》

草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼。———莎士比亞

施與人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。———劉墉

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。———徐特立

曹操在官渡之戰(zhàn)許攸來訪，赤腳迎接取得勝利。西川的張松前來獻圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時改變主意，把地圖獻給了劉備。周總理禮貌待人

晏子與越石父

蕭伯納和安娜

澳大利亞74老人貝克爾，狀告總理霍克，說霍克在一家商場內就養(yǎng)老金問題與他爭論時罵他是“愚蠢的老家伙”。地方法院把傳票下到總理府，一時輿論為之嘩然。霍克總理專門就此事舉行記者招待會，對自己說出這句粗野的話向這位老人公開道歉，他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我的確傷害了他的話，我愿意就此向貝克爾先生道歉，誠請寬容我的不遜。”

實踐

士雖有學而行為本焉。（墨子）

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。（劉向）知識是保庫，開啟這個知識寶庫的鑰匙便是實踐（托·富勒）

除了實踐以外，沒有別的辦法可以識別錯誤。（狄德羅）

實踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基 司馬遷史記，19歲全國大游歷

李時珍嘗百草

紙上談兵趙括 我國著名氣象學家竺可楨，從事氣象之日起，每天都要親自到室外觀測氣侯，進行記錄記錄，數(shù)十年如一日。終的前一天，還用顫抖的手在病榻上記下當天的氣溫 李四光對中國第四紀冰川的考察

戰(zhàn)爭與和平中戰(zhàn)爭場景的描寫非常生動形象，讀后有身臨其境的感覺。這一切都要歸功于托爾斯泰的親自考察。

都靈大學不要志向遠大而不切實際，一定要學會勞動和謀生的本領；也不要貪圖享樂，害怕艱苦，這山望著那山高。豐子愷畫羊

寬容

智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術（威廉·詹姆斯）人之心胸多欲則窄寡欲則寬。清.金纓《格言聯(lián)壁》

人之謗我也與其能辯不如能容。人之侮我也與其能防不如能化。弘一大師 圣人貴寬而世人賤眾。漢.陸賈

鮑叔薦管仲 九合諸候一匡天下 曹操劉秀燒叛敵信件

潘家錚感謝三峽工程的不贊成者

林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們.”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?” 諸葛亮初出茅廬關、張冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰(zhàn)大獲全勝

感恩

感恩是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。--文立芳

飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。活下來的人們生活艱難，祈禱上帝保佑豐收 后來，莊稼終于獲得了豐收。感激上帝的恩典，永遠紀念。這就是美國感恩節(jié)的由來

意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時，他極為真誠的說說：“我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。”的確，人類的一切都是大自然所賜予的。對于這個世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去越人寇不韋為避兵災逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應該像敬仰自己的慈母一般感激它。” 女記者問：“霍金先生，盧伽雷病使你永遠地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西了嗎？”霍金微笑依舊，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話：“我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。” 黃軻82城13000km輪椅上的感謝之旅 韓信一飯千金

防患于未然，居安思危 亞洲金融風暴

青蛙試驗 葉志平是四川安縣桑棗初級中學校長，他因所在中學在大地震中抗震表現(xiàn)異常優(yōu)秀而被人褒稱為“最牛校長”。危樓進行了修整每學期組織一次緊急疏散演習

日本是個島國，多火山、地震。于是日本人有著強烈的危機意識。他們建成世界上最先進的預災系統(tǒng)

比爾蓋茨有一句名言：“微軟離破產永遠只有18個月

厚積薄發(fā) 李根 林書豪

弗萊明

維勒 局里

威林頓

謙虛

勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。—— 葛洪 自滿者，人損之；自謙者，人益之。——[唐]魏征

將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。—— 黃石公

諾貝爾一生不愿意宣揚自己，拒絕自傳。他驚人的業(yè)績與他不平凡的謙虛分不開

明末農民起義領袖李自成在起義前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，禮賢下士，因而屢戰(zhàn)屢勝。但隨著起義隊伍的壯大，功績的顯赫，他拒聽忠言，殺害了向他進諫的忠臣李巖，以致軍心渙散，輝煌功業(yè)毀于一旦，落得個自身被害。富蘭克林撞頭

劉邦與項羽 白居易作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后反復修改，直到他們聽好，才算定稿。不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民

梅蘭芳演出中聽取老人意見深感自己疏漏，稱謝不止。以后每在此地演出，必請老者觀看并請其指正。

第五篇：2016屆高三語文學生考前例文指導

學生考前例文指導

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

在某高中學校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片。小王同學就此上書校長，認為學校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺沖擊力太強，不太適宜，建議另換其他圖片，如漫畫等。校長回復說，漫畫太“溫馨”，不能給人多少觸動;人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有“觸目”才能“驚心”。當然，也歡迎大家提出更加完善的建議。

校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好?同學們展開了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。

如果你是該校學生，也參與這場討論，那么，你的立場是什么?或者對此有什么具體建議?請綜合材料內容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，完成寫作任務。

【簡要審題】

這是一篇“任務驅動型”材料作文。具備這類作文目的針對性、角色定位性、隱形比較性和文體明確性等寫作特征。

1.目的針對性

某高中學校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中一張慘烈的車禍現(xiàn)場圖片引發(fā)的兩方爭論：就校園安全宣傳問題，以小王同學為代表的一方主張“溫馨提示”好，而以校長為代表的校方則主張“觸目驚心”好。這其實是一場正方的辯論。

2.角色定位性

寫好“任務驅動型”材料作文，寫作角色定位非常重要，一旦錯位，行文思維就會飄忽不定，從而導致游離中心。不過，本文較好定位：要么選正方，要么選反方。當然，命題人應該是主張選正方的。

3.隱形比較性

材料中雖然沒有明確寫著“體現(xiàn)你的思考、權衡和比較”這樣的字眼，但在說理的過程中其實是需要比較才能把話說透的。這就叫做“隱形比較”。關于“比較”，“任務驅動型”材料作文，從2015年的全國兩套試卷來看，分“權衡比較”類和“不用比較”類。而“權衡比較”類中又包含“顯性比較”和“隱性比較”兩種，“請綜合材料內容及含意作文”，顯然就是隱性比較。解開了這些“套子”，文章寫起來才得心應手。

例文：

用真相教育最有力

某高中學校舉辦“交通安全宣傳教育”活動，其內容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場照片，引來個別同學的擔憂，認為照片沖擊力太強，不太適宜。這種“溫馨提示”可能對小學生而言有一定的道理，但是，我以為在高中做安全教育宣傳活動還是直接放真實的照片為好。（開篇引材，開宗明義，旗幟鮮明，中心明確，沒有廢話。）

絕大多數(shù)高中生都已經有了獨立思考的能力，面對看似“慘烈”的車禍現(xiàn)場應該有較強的接受能力。不僅如此，許許多多高中生極有可能親自見過車禍的現(xiàn)場，何況是照片呢?如果不痛不癢地改成漫畫等“溫馨提示”的方式，高中生不僅難以產生興趣，而且會嗤之以鼻，也達不到宣傳的目的。（切合現(xiàn)實，說理公允。）

因此，還是用真實的照片為好。（緊承上段，再次點題，強化論點。顯得脈絡清晰，結構緊湊。）不要以為一幅漫畫就可以解決問題，漫畫只是虛構的情景，很難觸動讀者的內心，讓人難以感受到鮮活生命被猛于虎的車禍奪走的強大沖擊力。馬克﹒吐溫曾經慎重地警告世界：真實比虛構更陌生。（引用名人名言論證，叫引證。）許多同學交通觀念冷漠，平日里闖紅燈也是家常便飯，如果不親眼見到慘烈的車禍場面，哪能從內心深處產生真正的交通安全意識呢？（運用反問句，舉例論證。）內心深處缺乏真正的交通安全意識，很多高中生難保將來不成為“中國式過馬路”群體中的一員！高中生對漫畫式的車禍場景的確難以真正產生心理觸動，為何不直接使用真實的車禍場面照片呢?讓學生走近真實場景，加深印象，這樣才能達到教育目的，保證自己規(guī)規(guī)矩矩距地遵守交通法規(guī)。（反復強調論點。）

另一方面，交通安全問題在高中校園進行宣傳的背后反映的事實讓人揪心，透露出目前交通安全教育的嚴重欠缺。（承接上文，宕開一筆，反面論證。文意連貫。）對比國外，瑞典幼兒園從孩子2周歲時就開始對他們進行交通安全教育，使他們掌握交通法規(guī)最初步、最基本的知識；丹麥孩子8歲時，就具備了相當強的安全意識，知曉安全過馬路等常識。（舉例論證，與下文對比。）然而，中國高中校園交通安全宣傳教育僅僅是掛了一幅真實的車禍照片，就引來個別人的擔憂，難道中國的高中生的心理接受能力就真的那么脆弱嗎?連高中生都還要進行交通安全教育活動，不正是從一個側面反映我們國家其實還存在著嚴峻的交通安全形勢嗎?（運用反問，強化說理。）如果不放一張真實的車禍照片來驚醒更多的人，讓他們認識到交通安全意識的重要性，認識到生命的難能可貴，他們能從內心深處敬畏生命，3 珍愛生命嗎？暫時接受一點點刺激的可能性與保全可貴生命的必然性相比，哪一個更重要?不言而喻！（比較說理，突出主題。）

的確，那張真實的照片已經包含著生命的慘劇了，真實的照片用真實告訴讀者：請驚醒!這是真的!請你注意交通安全!（不厭其煩，呼應題目，扣合中心。）回過頭來看，該校校長肯定是懂得教育理論的人，他掛出真實的車禍照片，他的內心又多么無奈，對高中生的安全問題又是多么重視!（肯定校長，顯得理性思考更成熟，避免書生氣、孩子氣。）寓言家伊索認為：災難能證明真實。（引證，強化中心。）我認為，災難的照片不僅能證明災難的真實，還能驚醒更多忽視災難的人!（結尾干凈利落，發(fā)人深省。）

注：

本篇作文是一篇值得借鑒的考場作文。它的優(yōu)點是：觀點明確，旗幟鮮明，處處緊扣材料，絕不脫離材料，脈絡清晰，結構緊湊，首尾呼應，充滿理性思考。行文采用了引證、例證、正反對比等多種論證方法。欠缺之處是有語病，說理有余而文采不足，盡管經過修改，語言仍不夠流暢。同學們可以參考借鑒。

注意以下熱點：

誠信、實干、創(chuàng)新、公正、法治、心理精神健康； 說理要辯證、公允、理性，不偏激、不抨擊。