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2009年上海高考滿分作文(7篇)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《2009年上海高考滿分作文(7篇)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2009年上海高考滿分作文(7篇)》。

第一篇:2009年上海高考滿分作文(7篇)

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【作文真題】2009年上海卷

根據以下材料選取一個角度,自擬題目

鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。【要求】

①自選角度,自行立意。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。【考點解析】 【評分標準】

一類卷(63-70 分)基準分67 分

準確理解材料,角度恰當,立意深刻,中心突出,內容充實。感情真摯,結構嚴謹。有新意,有文采。

二類卷(52-62 分)基準分57 分

理解材料基本準確,角度較恰當,立意較深刻,中心明確,內容較充實,感情真實,結構完整,語言通順。三類卷(39-51 分)基準分45 分

尚能理解材料,角度尚恰當,立意一www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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是創新 結合政治中提到的揚棄的概念,取百家之長,成一派風格。

所以作文說難不難 說容易也不容易要創新,更要有創新的基礎,沒有臨摹眾家,沒有畫竹技巧,何來板橋體。要給空談創新的人以警示。

對絕大部分學生來說,這個作文題太難了,難就難在學生沒有創新的意識,更沒有創新的經歷。

其實,這個題目應該并不難,其中心意思:做任何事情,不僅需要專業的基礎,更要有自己的創新。

【滿分佳作】 [一類卷佳作1] 1.和而不同的中國智慧

在博物館的書法展覽中,我被那些極具氣韻的展品震住了,一時間有些不知所措。突然間一幅作品映入眼簾,它單個字看似歪歪斜斜,但總體卻別有味道,形神俱佳。我有些看呆了。

“那是鄭燮的字。”一個沉沉的聲音。www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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擁有其特殊的韻味,即使如板橋這般非隸非楷,非古非今,也是脫胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑,“大概從倉頡造字就賦予了這種能量吧。”

我思索著,說道:“君子和而不同,小人同而不和。一個人應該也是如此吧。只有獲得和的力量,才能如此地將個性極強的字,幻化為一體。和而不同,就意味著存在不同,不,必須是不同,只有如此,才能不剛愎自用,局限于自己狹小的空間內,看不到一切,也沒有氣度感受這一切。”

“所以有人說鄭燮的書法是不可無一,也不可有二的。”老人回答道,“他便是那個唯一,便是那個不同。你看看那些大家的字,金農、八大山人、張旭,狂放與收斂并存,剛健與陰柔并存,看似如此個性鮮明,但他們同是中國書法史上一個個腳印,一脈相承。中國文化以其獨有的氣度包容著這些匠心獨具的存在。”

“和而不同,我從沒如此認真地思考過這樣一幅字畫所藏有的智慧。”我感www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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2.傳承與創新

“板橋體”看似單個字形歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就,想借模仿他的風格來出名,那么他必定會走入一條死胡同。因為有人說,這種作品“不可無一,不可有二。”說“不可無一”,是肯定了“板橋體”獨特的藝術價值和不朽的藝術地位;說“不可有二”,則揭示了藝術創作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說:“對于大師,你只能學習,不能效仿。”

“板橋體”與“揚州八怪”的其他藝術風格的誕生,有其獨特的歷史背景和意義,在那個壓制人才發展、摧殘人才天性的清王朝,“揚州八怪”用一種不合乎世俗審美標準的藝術風格,表達自己的人格理想、高尚情操,是對自由的追求,也是對于權貴的蔑視和抗爭。可以說,“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”是掙脫束縛,思想和心靈獲得自由的象征,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”,只能有其形而無其神。這樣www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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甜頭。但是現在,我國的創新實力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報》上說,上海的服務業管理照搬制造業管理模式,阻礙了服務業起舞。在此,制造業管理模式也是“不可無一,不可有二”的吧。有變通與創新,才有突破。

不論從事什么行業,我們都要廣泛學習他人的成功經驗,并充分認識自身特點,選擇正確的發展方向,勇于創新。傳承與創新并重,是科技和文藝等發展的根源。

[簡評]:

“傳承與創新”是對材料總體把握以后提煉的觀點,非常符合題意。在大多數考生只對“傳承與創新”流于表面泛泛而談之時,此文作者精準地找到了他需要的突破口,即“板橋體”與“揚州八怪”的其他藝術風格的誕生,有其獨特的歷史背景和意義。他超乎常人地看到了蘊藏在“板橋體”背后的對藝術和自由的追求。這是非常難能可貴的。

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高價易主時,鮮花掌聲,閃光燈不絕于世;但當經濟寒流侵襲世界之時,當代藝術家們紛紛落馬,于是評論家們的奚落聲,嘲笑聲又鋪天蓋地而來。看到這里,我不禁疑惑,評判欣賞藝術的尺度究竟是什么?對待這樣的新興當代藝術究竟應以什么樣的態度?

我們看到,在這樣一種非常藝術形式帶來豐厚的經濟效益時,人們稱之為創新,而當其行情一落千丈時,人們稱之為幼稚。我想判斷藝術價值的標桿不應是行情,特別是這樣一種非常態的藝術。這些年輕的藝術家們在臨摹名家之作后,大膽地將自己對于宇宙人生的理解與對藝術的感悟融入其中,開創了一種新的藝術形式,其勇氣可見一斑。無論這樣的藝術是幼稚還是創新,抑或是媚俗或深刻,有一點是值得肯定的,那就是——至少他們經歷過,痛苦過,快樂過,傷感過,這不是用一句值錢或不值錢所能涵蓋的。

這種非常藝術需要非常眼光,所謂獨到眼光是不以守舊的眼光觀藝術的行情。www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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要非常眼光”的關系分析后,得出“生活需要創新,科學需要探索,中國的藝術同樣亟待注入新鮮血液。當代書法家在熟練永字八法后,迫切需要的便是對于藝術、人生、世界、宇宙的思考和感悟,同時也要有一股不媚俗的勇氣”的結論——有頓悟之意。

如果該考生能跳出就書法藝術論書法藝術的思考范疇,則會更增添析理的深度。

4.板橋書法折射的創新力道

板橋有詩為證:刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花。老先生懷揣“海納百川,有容乃大”的氣度胸襟,在從善如流、博采眾長基礎上,不落窠臼、獨辟蹊徑,揮寫成就了一段令后來者呼之欲出、嘆為觀止的書法傳奇。《世說新語》道:管中窺豹,可見一斑。板橋書法意味深長,其間折射出的創新力道正力透紙背,讓你我在品味解讀的過程中心領神會。

創新是一個民族進步的靈魂,是一個www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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尊演繹為無力回天的心力交瘁,南柯一夢終于被擊得支離破碎。鄧小平說:一個國家,一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了。改革開放三十多年,“改革是第二次革命”的命題公理早已經被作為檢驗真理唯一標準的實踐所印證。改革創新,成為時代精神的核心,在龍的傳人心靈記憶深處熠熠生輝。板橋書法折射的創新力道流淌飄蕩在治國理政范疇層面上空,溢滿魅力芳菲。

問渠哪得清如許,為有源頭活水來。板橋書法折射出的創新力道獨特新穎、卓爾不群,在文藝科研層次領域中凸顯煥發出獨到神韻和無限風光。傳統這個怪物時常表征出“撼山易,撼傳統難”的可憎面孔。對酒當歌,人生幾何。但如果擁有發揮創新的力道,就會贏得“山重水復、柳暗花明”的輝煌奇跡的鑄造。司馬遷“究天人之際,窮古今之變,成一家之言”,開創了我國紀傳體文學體裁的先河,譜寫了為后人津津樂道的“史家之絕唱”經典www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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仿名人的筆跡再出色,也不會在書法界有如此大的成就吧!

例如現在經營餐飲業,競爭很激烈,隨時有被時代淘汰的可能性,據網上統計,業績好、受顧客歡迎的,大多數是主題餐廳。有在一片黑暗中進食的餐廳,有專門以白領女性為顧客的餐廳,考慮到白領女性的煩惱,特地提供免費營養減肥套餐,并提供一次性拖鞋,除去她們穿高跟鞋的不適。這些餐廳之所以能在金融危機影響下,保持較好的業績,因為他們的主管經營有道,知道如何突出店中的特色,迎合顧客的需要。

又如英國十六、七世紀的著名畫家喬治·摩蘭,他的油畫作品起初被當做貢品運往中國的時候,人們以為遠看還行,可近看一無是處,只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色,他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了,甚至以有他的作品收藏為榮。

其實,我們自身又何嘗不是如此呢?

由于現在上海著力建設國際金融中www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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由“板橋體”而悟出特色與成功的關系,算是抓住了材料的要領。由餐飲到藝術,從學業方向到人生道路,在樸素的口吻與語言中,話題得到自然貼切的引申。這讓我想到了一句俗話:是金子總會發光。其實,也許我們并不是慣常意義上的金子,卻也可因自己的個性與特色而具有了超乎尋常的價值。在今天這樣一個倡導多元、高揚個性的時代,本文闡述的道理顯得親切而可信。

除了倒數第二段略顯多余,本文在整體上給人一氣呵成的感覺。在眾多華麗的高考作文之中,此文倒也不減光彩。

6.獨一無二

人常說隸書給人的感覺太張揚,而楷書給人的感覺太拘泥。而聰明的鄭板橋將隸書與行楷相結合,形成獨一無二的“板橋體”。歪歪斜斜而又錯落有致,實屬妙哉!有人說,這種作品“不可無一,不可有二”,實為有理,我頗有同感。不僅是書法界還是我們的社會,不是缺乏www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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狽。他們把名家的珍品抄襲一番,匯就一本書,卻弄得個四不像。所以說,真正有價值的、意境高的你也抄不像,不如開創自己的品牌,自力更生唄!

且說最近紅爆一時的小沈陽,大家都被他的搞笑天賦所吸引。小沈陽卻實在是別出心裁,獨樹新枝,但是小沈陽可有一,卻不可有二。有一,可謂之新潮,有二,有三則不然,不僅大大削減了其新意,還大大降低了整個社會的審美情趣,這可就不討好了。因此,無論怎樣,我們的社會都需要“板橋體”,需要注入新的活力,更豐富的元素,就像字體一樣。

“板橋體”不僅有助于社會的發展,也告訴我們做人的道理。既不可太張揚,也不可太拘泥,要將隸書與行楷相結合,才適度、中和。要根據自身條件,打出自我的天地,勇于創新,塑造獨一無二的個性。

放眼未來,希望我們的社會將會有更多不同的“板橋體”,我們都是獨一無二的,不可復制的。輕松舞出自己的舞臺!

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有不足,但他們未曾勾心斗角過,未曾針鋒相對過,在如斯的統一中,倘若你以總體之角度觀之,竟是別樣和諧。走下黃山,我不禁陷于了思考。

是的,如果你是求個體的方正,那么最終所得可能僅僅只是一潭死水,茫然而無趣。君不見,明清王朝盛行的八股文嗎?八股文根本不講求相融,不講求文章總體的韻味,它只求圣人之氣,只求體制規范,每一字的方方正正,這種是偏安一隅的排他性,最終讓文字失去了它原有的重量與美感,更讓明清王朝裹足不前。

我想,真正的大美,絕不應該如此!它應當是支點的尋覓,是元素的交融,是單一的顛覆,更是和諧的統一。

個體的波瀾不驚,甚至旁逸斜出,卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚,別樣風采。鄭板橋先生曾說:“意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。”他也正是這樣詮釋自己的書法。用隸書參以行楷,成就了和諧的同一,成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多,以前讀www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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[簡評]:

此文有清晰的文脈、充實的內容以及富于文采的語言表述。文章由個體與整體的關系談起,引申到文學的和諧統一,再到人格的和諧統一,脈絡非常清晰,而且視野也有愈加開闊之勢。所選用的素材無論是課內的,還是課外的,都因巧妙的點化而給人耳目一新之感。

不過,考生雖然寫到“非獨文學如是”,但在具體談論“人格的和諧統一”這個問題時,卻依然停留在文學作品的展示與分析上,而對作家的人格結構缺乏有針對性的分析,這樣,文章就顯得有些單薄了。

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第二篇:2012上海高考滿分作文

靈光一現

“天才,百分之一是靈感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。” ——題記

如果智慧是一朵蓮花,那蓮花正中一定擎有一支點亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧,我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖,智慧的閃光就仿佛是微風漾起的一道道漣漪;萬紫千紅,智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬里,智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長鳴的云鶴。

殘酷的歲月揚起漫天黃沙,將一個個或悲壯或悠然的身影埋沒于九尺黃泉,然而,這又怎能湮沒在黑暗中閃動的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉,萬事萬物,都在不停地撩撥著我們的情思。情思,是靈感的觸發器。靈感,是和我們捉迷藏的玩伴,稍一疏忽,它就化為一縷青煙無影無蹤。凡人需要靈感,文人更需要靈感。后者比之于前者,其可貴之處正在于他們多半會緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。

南山之下,遍地金菊,不正是激發出陶潛靈感的產物嗎?菊香彌漫,再酌上幾杯濁酒,豈不美哉?“采菊東籬下,悠然見南山。此中有真意,欲辨已忘言”。此景此情,夫復何求?會稽山陰蘭亭,云天朗朗,惠風和暢。諸位文人墨客列坐水濱,流觴飲酌,歌詠唱答,不也是出自內心深處被激發出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》,唱出了“齊彭殤為妄作,一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰場,不只有多少人去憑吊過。蘇東坡、辛棄疾,后來者更是不計其數。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹,在文壇豎起了一道亮麗的風景線。

我們生而平凡,可是我們依然對自己心靈上閃過的微光視而不見,更不用說伸出手抓住它了。一個落地的蘋果成就了牛頓在科學界的豐功偉績,一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機翼。“靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人,”車爾尼雪夫斯基如是說。我們無意中丟棄了屬于自己的財富,不正是由于我們的懶惰嗎?

風中的余香 那輝煌的盛唐早已過去,但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火卻依舊蔓延,在更深廣的土地上,燃燒了幾千年。

猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的,沒有什么可以永存,最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風塵中的一把碎土,但我們創造過的思想與美,卻在它們的載體與軀殼湮滅后,化作歷史風沙中的一抹余香,纏繞亙古,永不逝去。

當年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被命令磨成粉,隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了,魏忠賢才徹底放心了,如此,你還如何再上書、進言?他卻不知,自己飲下的,是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠的噩夢,也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。

是的,一切都不會過去。形式的過去預言著內涵的永存。

而今,在這個身邊風景迅速變化的時代里,你是否曾聞到,那風中的余香?古龍曾說,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質文化遺產的喪失,于是他們迫切地想重建,想發揚光大。如此并沒有錯,只是有許多的文化,它隨著歷史的云煙,早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置,應當成為風中的淡淡香氣,人們精神家園的盆景,在無聲中滋養與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊,傳統的審美,或是略帶迷信色彩的習俗,它們其實從未在(我們)身邊消散,只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀念形式,我們才反會感(覺)[到],它們逝去的姿態。

并且一切都能,都值得成為那風中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當表面隨著風沙漸漸融化,那內核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏,更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌,曾經的飛天完整而清晰,但對畫上它的人,它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔,卻更能承擔歷史的厚重,真正的杰作,必是經過歷史風霜的淘洗,然后逝去了一些,卻更余留了真和美。

我們這個時代,是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學的泡沫,讓市場的包裝淡去些吧,它們,只會在風中逸散。

一直難忘的一次畫展,是新興的畫家自辦的,朋友看到一幅畫問我,那究竟是傳統畫風還是后現代的?我看著那幅畫,很溫暖。

那一刻,我仿佛聞到了風中的余香。

昆明湖

靠岸的湖水很淺,綠如春草蕩漾,蝌蚪狀的小魚,緩緩游動。

鴛鴦在遠處,一只色深,一只羽淡,隨波起起伏伏。再遠處,是弱柳扶風的西堤,是失于陰霾的樓閣,更遠處,是水墨輪廓的群山。

孱弱夕陽,播下他僅剩的金色谷種,這是與黑夜的最后一搏,他還想要收割什么?

滿湖的碎金都放蕩的搖晃起來,它們要破水而出,要發芽,要開花,要結果。湖水放任它們爭著鬧著,耀人眼,誰敢說不美?但柳葉落了,花也落,花是閑花,才懂得水自有情,并不附著誰的光華。

所以,滿湖的白日繁星,都搖不出豐收的鈴音。黃昏還是走了暗道,夕陽注定要輸。湖水何曾想過要孕育什么?月光千年,也只能映一輪蒼白的臉,一打撈,就破碎,誰也不能從中攫取一絲水意。

余暉終散盡,昆明湖的水面,浩浩渺渺,從眼底無邊無際的延展開去,似一副天地的畫卷,遼闊從容,在這快要閉園的靜謐時刻,這無人而至的偏僻死角。

忽的,就不敢舉目四眺了。

留聲機

十二歲的時候,我第一次去她家,在電話機旁翻到一個小本子。上面歪歪斜斜寫著一個奇怪人名——黃家駒。

他是個死去了的人。她細細為我講解彼時還紅的那個樂團,語氣卻無法平靜。她才十二歲,愛著的男人死掉了,愛著的歌卻日復一日在耳邊回響。我凝視她,只一瞬,我想大人們不可能理解,一個小孩子熱熱鬧鬧的追星,其實是如此孤獨和熾熱,類似自焚。

有一個與她同名的小女生,瘋狂喜歡平民天后徐懷鈺,經常打進電臺節目要點播徐懷鈺的歌。我遇見她,總要笑上她一回,好像那個小女生,就是她的變身一般。她也笑,似乎有點寵溺的味道。

那時我們正讀初中,在一個班,班上的人多多少少都與音樂有關。我仍舊聽黃安,不屑四大天王,對粵語歌全無好感,因為聽不懂歌詞。她后來不再努力向我推薦beyond,不知是不是喜歡上張信哲的緣故。

去省城參加合唱比賽的時候,我聽了張信哲的歌。他唱得五臟俱裂,痛徹心扉,但他看上去卻是溫溫柔柔的樣子。多年以后,我談起他的同性戀傳聞,笑得沒心沒肺,似乎很想證明,這才是人生的真相,現實總是反諷,而怎樣的愛痛,都不會傷了繼續生活下去的決心。

初二那次出行,我哼了很久的“不做你的愛人,不流一滴眼淚”。

我果真沒能成為他的愛人。清晨的冷澀空氣中,大水漫過的校園滿是潮濕的草木之氣,昨夜的高價蠟燭已成灰燼飄散在風里,我喜歡的男孩就站在斜前方,他的藍灰格子襯衣猶新不染塵埃,似乎穿越記憶輕而易舉。我的確沒有流一滴眼淚,年少的喜歡,才是真正的歡喜,忐忑揣摩已是極致,哪顧得上哭。淚水在眼眶打了個轉又回到心里,說出口的戲言被人聽到也只是裝傻,我果真沒能成為他的愛人,這原因已與愛不愛無關,長大才明白,愛實在是愛情中,最小的那個因素,它其實什么都不能逾越。

她繼續喜歡著張信哲,繼續淡忘著張信哲。

愛一個人,與忘一個人,竟然是同步發生的。這真理不能不讓我驚奇。

昆明湖

靠在古老的墻壁上,聽水聲,甚過世間任何音樂。

鳥鳴太躁,松風太蕭索,日月星辰,又偏偏默默無語。只有水聲,似流云萬端,掠過天際,傾入山谷,又攀上絕壁,縱身一躍,于虛空中開出剔透雪蓮,你想要摘,伸臂一探,只得了滿手泡影,如霧如電。

這就是水聲。你想要簡單點。好吧,那就簡單點,再簡單點。

不要說話不要笑,不要拿起照相機一通咔嚓。就靠著墻壁,閉上眼睛,關上耳朵,失卻所有感官,所有肉身,你相不相信,光憑一顆心,也可以行到水窮處,坐看云起時?

留聲機

明亮賓館里,我問她現在喜歡哪個明星。她笑說喜歡過的明星太多,不太記得了。然后突然爆出來說,現在喜歡《宮》里面的金正勛。

賓館里有一面不大的全身鏡,她對著練習拉丁,跳得很好看。活動室里,她隨一群學生擺好姿勢,老師的口令響起來,她的身體也有節奏的扭動起來。

我靜靜看著,偶爾她舞到回身,我趕忙趁機做一個夸張的笑臉給她,她也嗔怪一笑。突然就覺得溫暖,這種相視而笑的默契,不是每個人都懂得珍惜。

我喜歡她的馬尾辮,長而勻稱,似一位跳舞女子的身材。

她從小就學跳舞,后來開始學鋼琴,也慢慢學會波瀾不驚的生活。十一點就準時睡覺,每周去跳兩次舞,書桌上攤開著與經濟學有關的數學書,電腦里干凈又清爽,絲毫沒有陰郁秘密的樣子。

把生活鋪展開來,再整整齊齊的疊好。她不說,我也知道,她想認真的找一個人,好好的談戀愛,然后好好的工作、結婚、生子,贍養父母。一切都是好好的。就像小桔燈里說的那樣。

很多氣泡一般美麗的夢,在生活的暗流下兀自鼓起又破滅,但這沒有關系,水還是自顧自的流,她漸漸變成我喜歡和欽慕的女生,溫柔又賢惠,平和又自持。當我不服氣的想找一個破綻入侵她內心時,我只想到一件小得不能再小的往事。

十二歲,她帶我去滑冰。同去的還有一個男生,我們滑了一圈,她湊過來笑嘻嘻說,那個男生覺得你不錯。我的臉立刻一本正經的紅了起來,她馬上安慰說,沒什么,只是說說而已。

她應該比我更早懂得愛的輕重,世事的本質,外屋世界的風雨變幻,所以才能夠自然而然的找到一種平衡。只是,她自己,還不知曉,這種平衡多么讓人羨慕。更何況,當她是如此善良的時候。

在她那里,我受到的是最隆重卻不生分的接待。想來機場接我,攜著糯米藕迎我。早晨,她起身了,我還在睡夢中。從學校回來,帶牛奶和蝴蝶酥。晚上,提著鮮艷的草莓敲門。手提擺在桌上任我使用,打車吃飯搶著掏腰包。

當我請求她幫忙時,一口答應毫無猶豫。

幾乎,就想留下來,每周爬一次紫金山,去一次中山陵,在她相機里留下更多的耍寶照片。幾乎。

食堂里,話語正酣,她突然說,一直沒敢問你,還以為你仍舊為那件事耿耿于懷。

我笑了,當然不是。只是,我也因了同樣的理由沒能敢問她。

不管她的平衡靜好多么令人羨慕,卻還是成了一道橫梁,隔在我們面前。

我不知道她的感情,是早深藏不露,積成烈火,還是已細水流長,化為無痕。所以,一直沒有細問,她和他,究竟是怎樣,就分道揚鑣了。

她有沒有像我一樣痛哭流涕過?戀愛時,她只說過,是真的喜歡他的;分開時,她也說過,是真的沒有辦法在一起。

但她從未說過,疼。

仍舊波瀾不驚的生活,也許那些夜燈如豆的疼痛,都被現實的針線,綿綿密密的縫進了早睡的夢里。

也許,是我沒有見過。她難過的時候,我在遠方,在自己的世界里,我們的母親就像姐妹一樣,如果我們也是姐妹,我怎能留著自己的姐姐獨自作戰,不聞不問呢?

這一切都沒有答案。好多東西都沒有答案。比如,寂寞,比如,成長,比如,恣意的快樂。

比如,她本來極愛吃辣,如今,卻克制了。我當然知道原因,卻無法懂得命運這種安排下隱藏的暗喻。

昆明湖

地里長出小小青筍,如鐘乳石冒尖。又有紫色野花,瓣瓣分明。滿樹白玉蘭,一夜之間點亮華彩燈籠,照出春的來路歸程,那么清晰,不容置疑。

我沒有妄想抓住什么。

昆明湖那么大,那么美,那么豐盈,煙波茫茫,水霧渺渺,似一個人漲潮的淚眼。

你接得住嗎?

留聲機

最后,她送我走。上一次,她沒有能夠送。她不喜陌生的熱鬧場合,飯局漸末,我被幾個朋友送往車站。我坐在火車上,聽歌,發短信,那時剛過元旦,狂歡的氣氛似乎尚未消減。

這一次,她送我走。我們先去常德米粉店吃了牛肉米粉,然后去民航站點坐大巴。她搶著要買票,被我搶先了。

我上了大巴,隔著一排座位和一扇車窗,看她站在溫和的陽光里,對我揮手。我凝視她,只一瞬,然后揚起嘴角微笑,她微笑回應,點頭,然后輕輕走開,很快被車體掩去,消失不見。

她似乎說過,這一別又不知何時才能見面。是的,每次離開,我都會自問這個問題。

可是,這也是那些沒有答案的事情中的一件。

我不再聽黃安,甚至都不再聽阿游,她也不再聽黃家駒和張信哲。大巴開了,我耳邊響起的是蕭閎仁,他一直唱:“約好一起聽這首歌,老了以后”。

我突然覺得自己很老了。

第三篇:2012上海高考滿分作文

靈光一現(選段)

天才,百分之一是靈感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”——題記

如果智慧是一朵蓮花,那蓮花正中一定擎有一支點亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧,我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖,智慧的閃光就仿佛是微風漾起的一道道漣漪;萬紫千紅,智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬里,智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長鳴的云鶴。

殘酷的歲月揚起漫天黃沙,將一個個或悲壯或悠然的身影埋沒于九尺黃泉,然而,這又怎能湮沒在黑暗中閃動的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉,萬事萬物,都在不停地撩撥著我們的情思。情思,是靈感的觸發器。靈感,是和我們捉迷藏的玩伴,稍一疏忽,它就化為一縷青煙無影無蹤。凡人需要靈感,文人更需要靈感。后者比之于前者,其可貴之處正在于他們多半會緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。

南山之下,遍地金菊,不正是激發出陶潛靈感的產物嗎?菊香彌漫,再酌上幾杯濁酒,豈不美哉?“采菊東籬下,悠然見南山。此中有真意,欲辨已忘言”。此景此情,夫復何求?會稽山陰蘭亭,云天朗朗,惠風和暢。諸位文人墨客列坐水濱,流觴飲酌,歌詠唱答,不也是出自內心深處被激發出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》,唱出了“齊彭殤為妄作,一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰場,不只有多少人去憑吊過。蘇東坡、辛棄疾,后來者更是不計其數。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹,在文壇豎起了一道亮麗的風景線。

我們生而平凡,可是我們依然對自己心靈上閃過的微光視而不見,更不用說伸出手抓住它了。一個落地的蘋果成就了牛頓在科學界的豐功偉績,一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機翼。“靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人,”車爾尼雪夫斯基如是說。我

第四篇:2014上海高考滿分作文

2014上海高考滿分作文:未經沙漠不懂自由

“我想要怒放的生命/就像飛翔在遼闊天空/就像穿行在無邊的曠野/擁有掙脫一切的力量……”

心底里,偶爾會涌動起這樣的歌聲來,沙啞、憤怒、狂放。而我的身體卻依舊拘束于繁瑣日常事務中,只將“怒放”的聲音化為輕言細語,與身邊的家人朋友聊聊天,或是哼上幾句細柔的歌詞。

生命的本質是孤獨的。如果將人生看作一次行旅,在最初出發時,我們常常輕狂自信,以為自己可以無拘無束、輕舞飛揚,乘坐最快的航行器,領略最多最美的風景;待到行至中途,幾乎無可避免,要經歷各種頓挫,從理想的破滅到情愛友誼的背叛,或是親人的離別、同行者的分道,終有一日,你會猛然發現,自己是置身于荒蠻無邊的沙漠之中,前路渺茫,難以辨清哪里才是該去的方向,身上不知何時已背負重重壓力、種種責任,疲憊不堪,卻已欲退而不能。

這樣的時候,該怎么辦?“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”,究竟只是一種消極逃避。逃不掉的人們,有時會任由迷惘與焦慮的情緒蔓延侵襲,甚至不堪重負,寧愿身體的自戕換取精神的自由解脫。于是,我們的時代,才有那么多抑郁癥與自殺的消息,從四面八方傳來。

盧梭說:“人人生而自由,但又在無所不在的枷鎖之中。”米蘭·昆德拉則提醒我們“生命中不能承受”的,不是“重”而是“輕”。如此想來,每一個人原本就是“戴著鐐銬的舞蹈者”。束縛我們的,或是名與利,或是理想與責任。是在枷鎖中日漸僵化,還是保有靈魂的快樂自由,取決于我們自己的修煉和選擇。

我認識一位罕見病患兒的媽媽。與人們想象的相反,在最初的絕望過后,她已很少愁眉苦臉,因為生活已化為一件件具體繁忙的事務,不幸與艱難見得多了,讓她更懂得珍惜那一點一滴的收獲與快樂。

人生行旅該有很多風景。如果其間有漫漫長路須在沙漠中穿行,一樣可以有幕天席地的快樂與放浪形骸的自在。不必汲汲追問命運的不公正安排,不必因負擔與束縛而計較生命的自由與不自由。惟其身經沙漠,才懂得與人相處,也才懂得自由的可貴;惟其受困枷鎖,生命的怒放才有真正的重量。

第五篇:2013上海高考滿分作文

2013上海高考滿分作文:什么最重要

15歲以前我是個游擊隊員,除了吃飯睡覺,余下時間,就在琢磨怎么跟老師和家長進行地雷戰、地道戰、狙擊戰。甚至,無數次夢中構思著要發動一場嶄新的“西安事變”。

如果,我那個無條件無理由無限制疼愛我的奶奶還活在世上,我就敢請她充作三方會談的主持人,然后,一張茶幾,兩把椅子,我手里端著一杯可樂,鎮定自若。向對面那個拍著驚堂木的黑臉判官宣讀一份和平協議:

一、放棄逼迫你兒子一定要考上名牌大學的不合理要求。

二、解除不允許觀看長篇電視劇,尤其是愛情版本,這條嚴重阻礙我生理心理健康發展的不合理規定。

三、師相互勾結監督監視我人身自由的非法行為。

四、還我電腦,界的美好渴求。

要為這個社會和國家培養出一個棟梁,那么,當那時候,定做的殺威棒。但是我不怕,出家里祖傳的狗頭鍘嗎?

可惜這只是夢。不吃飯就要餓死。不

18蘇紅,英文名只能把希望寄托在學校老師身上,其中,最。當我瘋狂愛上老師的那刻,我恍然頓悟,REDHONG,在籃球場上于是在課間休息的原來人生中重要的東西很多,但那都只是一個個的片段,卻沒有一個永恒的主題。

究竟什么樣的東西才是生命中最重要的?當中東發生戰爭,敘利亞人民認為和平最重要;當非洲鬧了饑荒,那些被餓死的孩子認為糧食最重要。當四川發生了地震,建設部門說房子質量是百年大計,橋梁發生了倒塌,有關方面認為反腐倡廉刻不容緩??

那么,有沒有一件事,能夠獨一無二超越一切,成為這個世界以及所有人一致公認的重中之重呢?仿佛有,仿佛又沒有。我后面那個女生認為鏡子非常重要,因為她是拿好看當飯吃的,我的同桌男同學認為考上大學更加重要,因為不考上他的爸爸就要把他送到拳擊培訓班去做義務陪練。而我,此時此刻,中東的戰爭我是顧不上了,非洲的糧荒也恕我愛莫能助,日本海嘯四川地震,全世界水深火熱中的同胞請你們堅持90分鐘,等我考試完了再去設法解救你們吧!

所以,真正意義上的重要,不是你坐在那里苦思冥想能想得到的,而是隨著生存壞境的改變而隨之變化的,包括這個世界,美國人認為石油重要,因為它可以從軍事工業上掐斷全世界的咽喉,中國人認為經濟重要,因為13億中國人民需要吃飽喝好越過越好。當你處于什么位置的時候,你才會知道,這個世界沒有一樣東西是不重要的,只不過,要看你什么時候需要。

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