第一篇：人教版初二語文下冊復習資料

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初二語文下冊復習資料

一、詞匯積累

落第 不遜 詰責 托辭 油光可鑒 抑揚頓挫 深惡痛疾 翳 責罰 廣漠 寬恕 凄慘文縐縐 奧秘 翻來覆去 滯留 愚鈍 器宇 禁錮 軒昂 犀利 侏儒 酒肆 尷尬 覓食 粗制濫造 藏污納垢 郁郁寡歡 鶴立雞群 正襟危坐 頷首低眉 誠惶誠恐 無可置疑 黯然失色 廣袤無垠 搓捻 企盼 繁衍 遷徙油然而生 花團錦簇 睥睨美不勝收 繁花似錦 風云突變 不可名狀 落英繽紛 冥思苦想 期期艾艾 博識 美艷 消釋 裉盡 凜冽 脂粉 奩 迸射 拖泥帶水 播弄 虐待 躊躇 鞭撻 祈禱 罪孽 雷霆 旸谷 姮娥 蒼茫 翡翠 精靈 蜿蜒 執拗 海誓山盟 憔悴 饋贈 真諦 鑲嵌 酷肖 長吁短嘆 千山萬壑 盛氣凌人 蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 怵 摳 干涸 不自量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴 蕭瑟 和煦吞噬 裸露 戈壁灘 滄海桑田 媲美 挑釁 鼠目寸光 相輔相成 緘默 窺探 狩獵 顧忌 凋零 滑翔 目空一切 哂笑 拍板 牟取 顫顫巍巍 莫衷一是 胸有成竹 不容置疑 慷慨大方 一視同仁 任勞任怨 蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳樸 即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦 門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 招徠 肅然起敬 囊螢映雪 鐵鉉 餑餑 秫秸稈 隨機應變 合轍押韻 油嘴滑舌 家醅 一馬當先 顧名思義 逢場作戲 八面玲瓏 看風使舵 左右逢源 孤陋寡聞 人情練達

二、課文理解

1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉移和事件發生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側面表現了藤野先生的高貴品質。（1）主動關心“我”的學習，認真為“我”改講義，表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。（2）為“我”改正解剖圖，體現了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。（3）關心解剖實習，表現藤野先生對“我”的學習一直關心、一直惦記，既熱情，又誠懇。（4）向“我”了解中國女人裹腳，表現了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。

2、《我的母親》作者是學者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。表現了母親那無比深摯的愛子之情和優秀的性格品質，表達了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教；二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當家之難，主要寫了三件事：（1）如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現了母親寬容的度量和善良的品性；（2）如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現了母親容忍、溫和的性格。（3）寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這件事表現了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優秀品質。

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3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》（下），作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣。“我的第一本書”也是本文的敘事線索。

4、《列夫·托爾斯泰》節選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術手法上的獨特表現主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。

5、《再塑生命》節選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。

6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。

7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統治下的黑暗現實，抨擊了蔣介石的反動統治，傳達了人民反對國民黨獨裁統治的真實意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白。這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。

8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現當代著名文學家。寫處女作長篇小說《滅亡》發表時始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）。《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們為追求光和熱而英勇獻身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰斗決心。《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現狀而不惜犧牲的獻身精神。

9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產階級藝術最偉大的代表者”（列寧語），社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等。《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春 寧波魏老師教育博納書院初二語文下冊復習資料

天的旋律》的結尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，是一曲無產階級戰斗的頌歌。海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產階級革命先驅者的形象；“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“烏云、狂風”象征反革命勢力。

10、《組歌》中（《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現了一種生活的美，抒發了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。

11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結論。告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系。

12、《羅布泊，消失的仙湖》節選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態環境遭受人為破壞的悲劇。將生態意識，環保意識，可持續發展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護。

13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵；死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節制地繁衍下去。

14、《大雁歸來》節選自《沙鄉年鑒》（一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”），作者利奧波德，美國著名環境保護主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規律及與人類的關系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣；人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色。寧波魏老師教育博納書院初二語文下冊復習資料

15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構思巧妙。本文是一篇科學幻想小說，以環境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環境的關系，警示世人要正視環境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結尾再寫小石頭飛來，這種循環式結構耐人尋味，發人深省。

16、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人；第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。

17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結構上按照“端午風俗—家鄉的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡子”，于平淡的生活中發現情趣、發現詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。

18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。

19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉人的淳樸厚道，來表現濃濃的人情民風之美和思鄉之情。構思精巧，語言生動傳神。

20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說。課文節選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練，面對海張五的羞辱能鎮定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他善于后發制人，以獨特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現力。

21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學家。這是一篇山水小品，作者以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉入對山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對仗和聲律。

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22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩人。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點，即：多用否定句，語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊含深刻。

23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學家。本文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂寓能發現賞識任用人才的人；食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。

24、《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》，作者宋濂，明初文學家。這篇文章是作者給同鄉后學的臨別贈言。在文中，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷。勉勵后生勤奮學習，成為德才兼備的人。

25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰這則歷史故事，表現了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。《過零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現了詩人憂國之痛和舍生取義，為國捐軀的豪情壯志。《水調歌頭》的作者蘇軾，宋代文學家，這首詞表達了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達的情懷作結。《山坡羊·潼關懷古》作者張養浩，元代散曲作家。這首曲表現了作者關心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。

26、《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。

27、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。文章是應朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以“記”為名，借題發揮，表達了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，含蓄地表達了對朋友滕子京的規箴之意。全文內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚頓挫，富于變化。這樣駢散結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。

28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優美的山水游 寧波魏老師教育博納書院初二語文下冊復習資料

記，寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”；二是“宴酣之樂”；三是“樂人之樂”。文章在句式上駢散結合，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。

29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學成就，被稱為“公安三袁”。他們認為，文學應當“獨抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動地再現了一個“城居者”一冬都“拘促一室之內”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。

30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，詩人內心的強烈苦悶、抑郁和不平；同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。《茅屋為秋風所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風破屋、長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風雪的奇寒，抒發了雪中送客的深摯友情及因友返京而產生的悵惘之情。《己亥雜詩》作者龔自珍，全詩抒發了詩人辭官離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。

三、重點句子翻譯：

1、鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷于功名利祿的心；治理社會事務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。

2、風煙俱凈，天山共色：風塵和霧氣全部消散一片明凈，晴空和青山共同呈現同樣青色。

3、急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無異。

4、夾岸高山，皆生寒樹：緊貼兩岸的山上，長滿了常青（陰森森）的樹木。

5、橫柯上蔽，在晝猶昏：橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。

6、疏條交映，有時見日：稀疏的小樹枝交織的地方，或許還可以漏出點陽光。

7、閑靜少言，不慕榮利：無柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。

8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。

9、其言茲若人之儔乎：這話大概說的是五柳先生一類的人吧？

10、造飲輒盡，期在必醉：去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。

11、環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風和陽光；粗布短衣上打了補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，還是安然自若的樣子。

12、好讀書，不求甚解：愛好讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。

13、既醉而退，曾不吝情去留：已經喝醉了就離開，態度率真，來了就喝，喝完就走。寧波魏老師教育博納書院初二語文下冊復習資料

14、不以千里稱也：不以千里著稱。或不會獲得千里馬的稱號。

15、且欲與常馬等不可得：想要跟普通的馬相等尚且辦不到。

16、食之不能盡其材：喂養它又不足以使它充分發揮自己的才能。

17、其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！

18、食馬者不知其能千里而食也：喂養馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。

19、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也：想要它跟普通的馬等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？

20、走送之，不敢稍逾約：跑去把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。

21、余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們。

22、色愈恭，禮愈至：我的表情更加恭順，禮節更加周到。

23、故余雖愚，卒獲有所聞：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。

24、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。

25、俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵(表現尊敬而專心)請教。

26、門人弟子填其室，未嘗稍降辭色：學生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

27、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還：家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。

28、全石以為底：潭以整塊石頭為底。

29、卷石底以出：石底有些部分翻卷過來露出水面。

30、蒙絡搖綴，參差披拂：（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。

31、皆若空游無所依：都好像在空中游動，什么依靠也沒有。

32、日光下徹，影布石上：陽光照到水底，魚的影子印在水底的石上。

33、斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。

34、俶爾遠逝，往來翕忽：忽然向遠處游去，來來往往非常輕快敏捷。

35、凄神寒骨，悄愴幽邃：感到心情凄涼，寒氣透骨。幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。

36、越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。

37、此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。

38、登斯樓也，則有去國情鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感激而悲者矣：（這時）登上這座樓，就會產生被貶離京、懷念家鄉、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。

39、不以物喜，不以己悲：不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。

40、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君：在朝廷做官，就為平民百性憂慮；處在荒遠的江湖間，就為他的君主擔憂。

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41、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣：（這時）登上這座樓，就會感到胸懷開闊、精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風，那是喜洋洋的歡樂啊。

42、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。

43、峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也：山勢回環，路也跟著拐彎，（看見）有一座像鳥張開翅膀一樣的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭。

44、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。

45、蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也：容顏蒼老，頭發斑白，醉醺醺地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。

46、已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也：不久，太陽落山了，人影縱橫散亂，太守歸城，賓客相隨。

47、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也：喝醉了能同大家一起享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表達這種快樂的，就是太守。

48、朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也：早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。

49、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。

50、云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。

51、晦明變化者：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或明或暗，變化不一。

52、傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走。這里指老老少少的行人。

53、宴酣之樂，非絲非竹：宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。

54、山巒為晴雪所洗，娟然如拭：山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈新鮮，好像剛擦洗過一樣。

55、凍風時作，作則飛沙走礫：冷風時常刮起，刮起就飛沙走石。

56、高柳夾堤，土膏微潤：高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤。

57、凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣：舉凡（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上吸水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鰭當中都透了喜悅的氣息。

58、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。

59、泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的。

四、古詩文默寫：

1、文天祥在《過零丁洋》一詩中，運用比喻表現宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子是：山河破舊風飄絮，身世遭逢雨打萍。

2、《酬樂天揚州初逢席上見贈》中揭示新事物必將取代舊事物的千古名句是：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

3、《山坡羊·漳關懷古》中以精辟的議論，揭示封建統治與人民對立的句子是：興，百姓苦，亡，百姓苦。

4、民族英雄文天祥曾有一名句與孟子“舍生取義”的精神是一脈相承的，這一名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

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5、蘇軾在《水調歌頭》中望著明月遙祝兄弟平安，現在人們也常常用來祝福親友的詞句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

6、《馬說》一文中揭示千里馬被埋沒原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也。

7、《過零丁洋》一詩表明作者以死明志的千古名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

8、《山坡羊·潼關懷古》中概括封建社會本質，寄寓對勞動人民的深切同情，對封建統治者強烈遣責的名句是：興，百姓苦，亡，百姓苦。

9、陶淵明在《五柳先生傳》中，對讀書問題發表的獨到見解是：好讀書，不求甚解。

10、《赤壁》中以二喬的命運來反映赤壁之戰的重大影響的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

11、《過零丁洋》中最能體現文天祥崇高民族氣節的兩句話是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

12、《山坡羊·潼關懷古》中作者對以往歷史所作的概括與評價的詩句是：興，百姓苦；亡，百姓苦。

13、《水調歌頭》中表達了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：但愿人長久，千里共嬋娟。

14、《小石潭記》中寫游魚靜態的句子是：影布石上，佁然不動；寫游魚動態的句子是：俶爾遠逝，往來翕忽；描寫游玩時的凄涼感受的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃；與“庭下積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有異曲同工之妙的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。

15、《岳陽樓記》中有很多膾炙人口的成語：形容國泰民安的是政通人和；形容建設事業蓬勃發展的是百廢俱興；形容景色是事物多種多樣，非常壯觀的是氣象萬千；形容水勢浩大的是：浩浩湯湯；形容心胸開闊，精神愉快的是：心曠神怡；描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君；抒寫作者政治抱負的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗翔集，錦鱗游泳

16、《醉翁亭記》中的點睛之筆是：人之從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也；表達“太守之樂”的句子是醉能同其樂，醒能述以文者；說明“言在此而意在彼”的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；把“醉”與“樂”統一起來，點明全文主旨的句子是：醉能同其樂。

17、《滿井游記》中比喻春水清澈晶亮，水波閃爍發光的句子是：晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也；寫自己愉快歡暢的心情的句子是：若脫籠之鵠；總寫春天景物的一句是：高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊；文中富有哲理性的一句話是：始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

18、李白《行路難》一詩中，表現作者遠大志向的名句是：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海

19、唐代邊塞詩人岑參《白雪歌送武判官歸京》中以梨花喻雪的名句是：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開；最后兩句詩，將詩人因朋友離去而產生的無限惆悵之情抒寫到了極致，這兩句詩是：山回路轉不見君，雪上空留馬行處

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20、龔自珍《已亥雜詩》中以落花為喻、表明自己心志的詩句是：落紅不是無情物，化著春泥更護花。

21、《飲酒》（其五）中表現詩人悠閑自在的隱居生活的名句是：采菊東籬下，悠然見南山。

22、杜甫身居漏雨的茅屋，仍有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風所破歌》中發出了：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。

五、文體知識（包括古代）

1、散文詩：散文詩是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。從本質上看，它屬于詩，有詩的情緒和幻想，給讀者美感和想象，但內容上保留了有詩意的散文性細節；從形式上看，它有散文的外觀，不像詩歌那樣分行和押韻，但不乏內在的音樂美和節奏感。可以說它是用散文形式寫成的詩篇。

2、駢文：駢文是介于詩和散文之間的一種文體，駢文也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。

3、序：是一種文體，有兩種。一是贈序，一是書序。后者一般寫在書或文集的前面，內容多是介紹書的內容和特色、成書經過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。贈序：古代送別時常以詩文相贈，所送的文字，稱為贈序。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭，如宋濂的《送東陽馬生序》。

4、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在牌上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》。

5、書：即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。中國古代的抒情散文即始于書信。

6、說：古代的一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活,可以敘事,可以議論,都是為了說明一個道理;講究文采,和現在的雜文大致相近。

7、記：“記”是古代的一種文體,主要是記載事物,往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。

8、傳：主要是指記錄描寫人物的生平事跡的文章，另外，專門解釋經文的文章也稱為傳。

傳又分為： 本傳 記載某人生平事跡的正式的傳記，相當于某人的歷史。別傳與本傳相對，是記錄某人的軼事的傳記。外傳 某人在正史記錄以外的傳記。內傳專門記錄某人軼聞軼事的傳記，多是描寫一些與神仙鬼怪有關的也專門解釋經義的文章。自傳 某人自己所寫的記錄自己的事跡的傳記。列傳描寫敘述兩個以上的人的生平事跡的文章。正傳 多是用于描寫人物的小說名稱，以魯迅的《阿Q正傳》為先。

第二篇：人教七年級語文下冊第六單元復習資料

一、生字新詞

第六單元復習資料

巢（cháo）

瞅（chǒu）

雛（chú）

呷（xiā）

垂蔓（chuí màn）眼瞼（jiǎn）

眸子（m?u）

流瀉（liú xiè）

斑斑駁駁（bān bó）生意蔥蘢（shēnɡ yì cōnɡ l?nɡ）細膩（nì）

信賴（lài）

肌腱（jī jiàn）逞能（chěnɡ）恍惚（huǎnɡ hū）甜膩（nì）

嫻熟（xián）進退維谷（w?i）略勝一籌（lüa ch?u）眼花繚亂（liáo）

狩獵（shòu）

剖開（pōu）

對峙（zhì）姑妄（ɡū wànɡ）

湛藍（zhàn）

蒼穹（cānɡ qi?nɡ）

鉸（jiǎo）

勸誘（yòu）抽搐（chù）

溝壑（ha）

不羈（jī）

嘰嘰喳喳（jī zhā）

呵斥（hē chì）咆哮（páo xiào）

掠（lüè）

覷（qù）

鬣（liè）

剽悍（piāo hàn）

疆場（jiānɡ）馴良（xùn）

勇毅（yǒnɡ yì）窺伺（kuī sì）瘡痍（chuānɡ yí）枉然（wǎnɡ rán）

闊綽（kuò chu?）

觀瞻（zhān）

妍麗（yán lì）庇蔭（bì yìn）

遒勁（qiú jìng）

獷野（ɡuǎnɡ）

畸形（jī）

顎骨（a）慷慨以赴（kānɡ kǎi yǐ fù）

相得益彰（zhānɡ）

駕馭（jià yù）束縛（shù fù）鞍轡（ān pèi）

侮辱（wǔ rǔ）

妒忌（dù jì）

眷戀（juàn）綴（zhuì）窘（jiǒnɡ）

苫蔽（shàn bì）

倚（yǐ）

弛（chí）

眈（dān）瞑（mínɡ）

暇（xiá）

劈（pī）

斃（bì）

尻（kāo）

寐（mèi）誘（yòu）

黠（xiá）

頃刻（qǐnɡ ka）

二、詞語解釋

斑斑駁駁——原指一種顏色中雜有別的顏色，這里有顏色深淺不一的意思。生意蔥蘢——形容草木生機盎然，茂盛青翠。眼瞼——眼皮。

眸子——原指瞳仁，這里泛指眼睛。悲愴——非常悲傷。嫻熟——熟練。茂盛——（植物）生長得多而茁壯。比喻經濟等興旺。

細膩——①細致光滑。②（描寫、表演等）細致入微。信賴——信任并依靠。蓬松——形容草、葉子、頭發、絨毛等松散開。享受——物質上或精神上得到滿足。滾圓——非常圓。境界——①土地的界限。②事物所達到的程度或表現的情況。進退維谷——無論是進還是退，都是處在困境之中。維，是。谷，窮盡，指困境。略勝一籌——比較起來，略微好一些。籌，籌碼，計數的用具。

對峙——相對而立。逞能——顯示自己能干。沉郁——低沉郁悶。目瞪口呆——形容受驚而而愣住的樣子。秩序井然——有條理，整齊而不混亂。力不從心——心里想做，可是力量辦不到或能力夠不上。迥然不同——形容差別很大，一點也不同。迥，差得遠。眼花繚亂——眼睛看見復雜紛繁的東西而感到迷亂。

抽搐——肌肉不自覺地收縮的癥狀。這里指（心靈）因痛苦而顫抖。

石破天驚——原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名狀的奇境。這里用來形容聲音大得驚人。

不羈——不受束縛。膽怯——膽小；畏縮。厲聲呵斥——大聲或粗暴地責罵。蒼蒼莽莽——無邊無際的樣子。咆哮——（猛獸）怒吼。剽悍——勇猛，強健。慷慨以赴——毫無私心，毫不吝惜得前往。窺伺——暗中觀察情況。羈絆——這里指馬籠頭。瘡痍——創傷。

闊綽——豪華奢侈，排場大。觀瞻——具體的形象給人的印象。項鬣——馬脖子上的長毛。庇蔭——遮擋陽光的樹木等。遒勁——雄健有力。妒忌——對比自己強的人心懷怨恨。

相得益彰——指兩個人或兩件事物互相配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。益，更加。彰，明顯。

覷——看。馴良——和順善良。和婉——溫和委婉。眷戀——（對自己喜愛的人或地方）深切地留戀。抖擻——振作。畸形——生物體某部分發育不正常；泛指事物發展不正常，偏于一方面。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。

三、文學常識

26．《貓》選自《鄭振鐸文集》作者鄭振鐸，福建長樂人，現代作家、文學家、翻譯家，我國新文化運動的倡導者之一。

27、《斑羚飛渡》是我國當代最著名的動物小說家沈石溪動物小說中的精品。

28、《華南虎》是“七月詩派”重要成員牛漢 創作的具有濃厚象征色彩的一首詩。

29、《馬》的作者布封，法國博物學家、作家。他用40年的時間寫成36巨冊的《自然史 》。

30、《狼》選自短篇小說集《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，是清 代人。“聊齋”是 書房名，“志”的意思是 記述，“異”在標題中的意思是奇異的故事 ；這個書名的意思是 在“聊齋”的書房里記述奇異的故事。

四、課文掃描

26.貓

1.本文中寫到的三只貓各有怎樣的來歷、性格、結局，“我”養貓的心情又是怎樣的？

第一只貓：從隔壁鄰居家要的，性格活潑、可愛，最后病死。“我”感受到生命的新鮮和快樂，貓病死后又感到一縷酸辛。

第二只貓：母親從舅舅家要來的，性格更活潑，更可愛，最后被路人抱走。“我”更加快樂，又擔心，最后悵然、憤恨。

第三只貓：張嬸從門口拾來的，性格憂郁、懶惰，最后被冤枉、誤打，流浪而死。“我”不喜歡，不注意，最后痛苦、內疚。2.本文表達了怎樣的主題？

呼喚以愛心、同情心、正直、公正之心對待弱小的生命，對自己以偏見而冤屈弱小生命的反思與自責。3.文中為什么要寫第一與第二只貓？

寫前兩只貓，以“我”對它們的疼愛反襯出“對”第三只貓的偏見、歧視，突出了第三只貓的悲慘命運，突出了“我”的痛苦和悔恨，突出了主題；寫前兩只貓的亡失，也為寫“我”收養第三只貓作了鋪墊。4.“自此，我家永不養貓。”這個結尾在內容和結構上有什么作用？

突出了“我”對因為偏見而冤枉第三只小貓的痛苦和內疚，突出了主題。總結全文，也與開頭形成首尾呼應。

5.“我”依據什么判斷第三只貓吃了小鳥？

①貓常常凝望鳥籠中的鳥；②“我”找到貓時發現它嘴里吃著東西；③找貓很不容易，認為它“畏罪潛逃”；④貓一向吃得胖胖的，很貪吃。

6.第14段，“自此，我家好久不養貓”表現了“我”怎樣的情感？

對兩只可愛、活潑的小貓或亡或失的深深的悲痛。7.賞析語句：

（1）花白的毛，很活潑，如帶著泥土的白雪球似的，常在廊前太陽光里滾來滾去。（第1段）

比喻，形象地寫出小貓毛色的漂亮和它的活潑、可愛，進而表現出“我”對它的喜愛之情。（2）??它便撲過來搶，又撲過去搶。（第1段）

動作描寫，生動地表現出小貓的活潑、可愛以及“我‘對它的喜愛之情。8.理解語句的含義：

想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒、我的虐待，都是針，刺我良心的針。（第30段）一想到貓的弱小和它遭受的冤屈，我就感受到自己的偏見、粗暴，并為此而感到無比的痛苦與內疚。9.分析下列詞語的作用：

（1）我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過一兩個小時的光陰??(第1段)消耗：突出了“我”與貓相處的時光快樂而易逝。

（2）有一次，居然捉到一只肥大的鼠??（第3段）

居然：突出了“我”對于第二只小貓能捉到老鼠的驚喜，進而表現出對小貓的喜愛之情。（3）它躺在露臺板上曬太陽，態度很安詳，嘴里好像還在吃著什么。我想，它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了，一時怒氣沖天??

好象：表明“我”對貓嘴里吃東西看得并不清楚，只是一種猜想，表現出“我”對它的偏見，為后文寫“我”冤枉了小貓作了鋪墊；一定：“我”并未看清就認為貓兒吃鳥，突出了“我”判斷的武斷和對貓兒的偏見，也突出“我”認定貓兒吃鳥的憤怒。10.為什么“我”對第三只貓的亡失比前兩只貓更難過？

前兩只貓并非因為“我”的過失而亡失，可第三只貓卻是因“我”的偏見、冤屈和虐待而死，“我”又沒有改過的機會，所以“我”有著深深的痛苦、內疚。11.第11段提到的周家丫頭和過路人有怎樣的形象？

周家大丫頭事不管己高高掛起，十分自私冷漠；路人隨意將他人的小貓捉走，也是自私而不顧及他人的感受的。

12．第18段，“妻道：‘張嬸，留心貓，它會吃鳥呢。’”這句話有什么作用？

寫出了妻對小貓有偏見，同前文貓兒凝望鳥籠相呼應，也為后文“我們”冤屈小貓作了鋪墊。13.第22段，“一定是貓，一定是貓！”這句話有什么作用？

突出了“我”認定貓吃鳥兒的憤怒，進而表現出“我”的武斷和偏見，為后文“我”誤打貓兒作了鋪墊。

27.斑羚飛渡

1.文中幾次寫彩虹，有什么作用？

三次：

一、斑羚身陷絕境時彩虹出現；

二、斑羚飛渡時彩虹相映；

三、頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。作用：

一、渲染一種神秘色彩并推動情節發展。頭羊之所以想出飛渡的辦法，或許就是受了彩虹的神秘啟示；

二、烘托飛渡的氣勢，渲染了飛渡的悲壯美；

三、渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。

2、山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設起來的橋。（為什么說那座橋是“用死亡做橋墩”？）

因為每一只獲得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說是“用死亡做橋墩”。

3．我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個別滑頭的老斑羚會從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒有一只老斑羚調換位置。（“從頭至尾沒有一只老斑羚調換位置”一事為什么讓“我”感到震驚？）

“我”是個獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現，所以震驚。

4、它走了上去，消失在一片燦爛中。

這句話用美麗的彩虹與鐮刀頭羊從容走向死亡的殘酷現實形成鮮明的對比，也是用美麗的彩虹象征鐮刀頭羊的美好心靈，更是鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同，沒有柔和的顫音，沒有甜膩的媚態，也沒有絕望的嘆息。此句中的三個“沒有”構成排比，寫出了鐮刀頭羊叫聲的不同尋常，也暗示下文有不尋常的事情發生。

28.華南虎

“華南虎”這一標題，揭示了詩歌描寫的主要意象，非常醒目。詩人以華南虎作為象征，表現的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。

這首詩按照參觀動物園的老虎的整個過程為順序，描寫了華南虎的形象，表現了華南虎維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的個性，有著不屈的生命、執著的靈魂，給人以深刻的思考。虎的形象描繪真實，以虎喻人，例如：“是屈辱的心靈在抽搐嗎？”中的“屈辱”含有兩層意思：一是為自己的尊嚴被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”；二是深層含義，即為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。重難點句子

1.籠里的老虎，背對膽怯而絕望的觀眾。

詩句中的“觀眾”是一個沒有人格和自我意識的群體。他們只是一群蒼白、概念化的符號。他們“膽怯”是因為他們卑微，即便是面對老虎威嚴的背影時，都深感恐懼。“絕望”指他們用各種手段想逗引老虎而它一概不理。

2.灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑。

這句話暗示華南虎為自由做過怎樣的勇士般的無畏但卻徒勞的反抗。可是，華南虎仍然會不屈不撓不悔的抗爭下去，因為抗爭是它活下去的全部寄托和現實意義，是它高貴靈魂的有力呈現。

3.你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎？

華南虎是向往自由的，壯闊、博大的“蒼蒼莽莽的山林”才是它靈魂和力量的家園。4.我羞愧地離開了動物園。

在華南虎這“不羈的靈魂”面前，我感到了自己人生的卑微，心靈的墮落。5.我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛，還有巨大而破碎的滴血的趾爪！

這句話在詩的結尾，是全詩的總結，再次提到“斑紋”“眼睛”“趾爪”，給人一個整體的印象。“滴血的趾爪”是這首詩的“核”，是詩人感情的爆發點。詩結尾的這個特寫，極容易讓詩人與讀者進一步體會到那個時代屈辱靈魂的不屈抗爭的精神。

6.詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性？

文中的華南虎有美麗的容貌和強健的形體，在牢籠里，它依然維護著自己的尊嚴，向往著自由，表現出高貴的靈魂，它是一只身陷囹圄，但卻維護尊嚴、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗爭的老虎。

29.馬

這是一篇介紹馬的科學小品，也是一篇優美的散文。作者描寫了馬的形象，也由馬生發出情感。題目提示了文章所寫的內容。

采用對比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態下的不同形象，字里行間，流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對“被人養育”“經過訓練”“供人使用”的馬的深刻同情。

30.狼

《狼》這篇短文，描寫了屠戶和兩只狼搏斗的整個過程，狼在整個故事的發展過程中一直處于主導地位，狼是主要“人物”，而屠戶是次要人物。

這則寓言故事，以狼為主線，通過敘述屠戶如何戰勝狼的故事，表現了狼的貪婪、狡詐和愚蠢兇惡的本性，最后用議論點明了主旨：無論狼多么狡詐陰險，最終都會被機智勇敢的人所戰勝。

重難點句子

1.骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。

這句話以簡練的語言寫出了狼狡猾、惡毒、兇狠和貪得無厭，同時，“并驅如故”也照應了前文的“綴行甚遠”這句話，使行文嚴謹。

2.一狼徑去，其一犬坐于前。

這句話以凝練的語言寫兩只狼的動作、行為，到此，緊張的氣氛似乎緩和了許多，殊不知這其中卻隱含著更大的陰謀！極其形象地表現了狼的陰險、狡詐。

3.久之，目似瞑，意暇甚。

這句話及其生動、形象的刻畫出了狼狡猾的本性，使人有身臨其境的感受，這一神態極具有迷惑性，讓人們對狼的本性有了更深的認識。

4乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

這句話照應了“目似瞑，意暇甚”，是本文的點睛之筆，突出了狼這一形象。5.方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。

此句主要體現了屠戶具有很高的警惕性，同時，也進一步表現了狼的狡猾，前狼“假寐”惑敵，后狼打洞，待時機成熟，前后夾擊，令人驚奇。重點段落

1.對第三自然段段的詮釋。

“屠大窘”，危急關頭，屠戶思想斗爭激烈。他明白怕死是不行的，退讓是無用的。于是，他找到戰斗場地，迅速占據有利地勢，準備與狼搏斗。“弛擔持刀”顯示其果斷抉擇，“狼不敢前”是屠戶敢于斗爭的初步效果，“眈眈相向”表明狼不甘罷休。這一層是屠戶御狼，雙方進入相持階段。

2.第四自然段的詮釋。

這一段寫了屠戶的勇敢警覺和狼的陰險狡詐。狼是狡詐的，當屠戶自己妥協轉入防御時，兩狼耍起了花招，一狼用“假寐”來蒙騙屠戶，一狼假裝“徑去”，暗中從積薪后面打洞，真是狡猾至極！但是狼又是愚蠢的，“假寐”的狼由于“目似瞑，意暇甚”，為屠戶“以刀劈狼首”創造了時機，打洞的狼由于“身已半入，止露尻尾”，使屠戶輕易的“斷其股”。這一段是故事的高潮和結局。

第三篇：初二語文下冊期末復習資料4

八年級語文期末復習資料之四(作文)

一、話題作文

同學們正處在獨立人格形成的時期，都希望受人尊重，正學著尊重別人。尊重很容易做到：得到幫助時說聲謝，妨礙別人時道句歉；為演出的成功鼓掌，為同學的進步喝彩；一句問候，一聲再見??尊重也容易被人忽視；遭人冷落，被人揭短；惡語觸怒他人，譏諷同學弱點??總之，尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。請圍繞“尊重”這個話題，自擬題目，寫一篇文章。

要求：

1、除詩歌外，其他文體不限；

2、文中不得出現真實的人名、校名、地名。

3、字數600左右。

二、材料作文

閱讀下面的材料，自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇不少于600字的文章。要求：不得出現真實人名、校名、地名。

一群年幼的沙鷗，無憂無慮地嬉戲綠色的湖水中。一只勇敢的小沙鷗嘗試著，掙扎著，試圖展開翅膀，飛向藍天，它一次次不停地撲摔著，掙扎著，失敗著??突然間，那只沙鷗成功了，自由地翱翔于天際。

在那只會飛的沙鷗的引領下，第二只、第三只沙鷗開始了同樣的嘗試??突然有一天，所有的沙鷗都學會了飛翔。

三、半命題作文

.半命題作文:“想起了-----------”

在生命歷程中，有晴天也有雨天，有順境也有逆境，有“一日看遍長安花”的得意，也有“明朝散發弄扁舟”的失意??每個人的成長都不可能一帆風順，步入人生最美麗的季節，我們也開始咀嚼人生的內涵，品味人生的況味，也漸漸的懂得人生艱難??此時，我們真真的感覺到人生不僅僅需要鼓勵，掌聲，提醒，同時也需要挫折、磨練??你認為在成長的過程中，人生需要。請你從“鮮花”、“掌聲”、“精彩”、“挫折”“坎坷”、“磨難”、“提醒”、“幸福”??任選一個詞語，填在橫線上。寫一篇文章。

要求：

1、要有真情實感，2、字數在600字左右；

3、記敘、抒情、議論等多種表達方式綜合運用。

四、命題作文

當你走進祖國的高山大川，徜徉在故鄉的小橋流水旁，當你放眼紛繁的社會，關注多彩的人生時，當你傾心人際的交往，漫步在豐富的生活中，當你走近燦爛的文學名著，沉醉于精彩的影視作品里，??你觀察，你思考，你體驗，你欣賞。語文就是那“潤物細無聲”的春雨，滋潤著我們的心田。生活中處處有語文，時時可以學語文，可以說生活就是一部大寫的“語文書”。

請以“語文從我身邊輕輕地走過”為題寫一篇文章。

要求：①體裁不限。

②不少于600字。

③不得出現真實的地名、校名、人名。

五、亮點

1、題記

2、開頭、結尾

3、名言警句

4、哲理性語句

5、詩句

6、多種描寫

7、插敘

8、以小見大

9、以物寓理

六、注意點

1、實事、實情

2、有時代氣息

3、入題快

4、字數足、字跡清

第四篇：初二語文復習資料

初二語文復習資料

（二）【模擬試題】 文學常識

1．《小石潭記》選自《

》，作者是_____代的__________。我們還學過他的詩文有：______________________________________________

2．《記承天寺夜游》選自《

》，作者是______代的________。我們還學過他的詩文有：__________________________________________________________

3．《望岳》選自《

》，作者是______代的________。我們學過他的詩歌還有：_____________________________________________________________________________

4．《錢塘湖春行》選自《

》，作者是______代的________。我們學過他的詩歌有：_____________________________________________________________________________

5．《登飛來峰》選自《

》，作者是______代的________。

6．《湯姆?索亞歷險記》是____國的__________寫的。他是______世紀后期__________文學的杰出代表。主人公湯姆?索亞是一個

的孩子。

7．《蘇州園林》的作者是____ ____。

8．《都市精靈》的作者是________，他是我國現代文學館的_____________。

9．《幽徑悲劇》的作者是________，他是北京大學的______、______、______。

10．《治水必躬親》選自《

》，作者是______代的________。

11．《雁門太守行》選自《

》，作者是______代的________。

12．《別云間》選自《

》，作者是______代的________。

13．《論詩》選自《

》，作者是____ __代的________。

實詞虛詞練習

一、實詞

隔篁竹

全石以為底

水尤清洌

為坻，為嶼，為堪，為巖

青樹翠蔓

蒙絡搖綴，參差披拂

潭中魚可百許頭

皆若空游無所依

佁然不動

俶爾遠逝

斗折蛇行

明滅可見

事不舉

犬牙差互

凄神寒骨

悄愴幽邃

以其境過清

從小丘西行百二十步

下見小潭

既不可執一

泥于掌故

亦不可妄意輕信人言

潴有淺深

勢有曲直

非相度不得其情

非咨詢不窮其致

是以必得躬歷山川

親勞胼胝

布袍緩帶

而隨官人役亦未嘗橫索一錢

遠嫌而避怨

蓋地有高低

二、虛詞

以

于

以其境過清

泥于掌故

全石以為底

往來于荒山野水之間

卷石底以出

娠于磊石之手

是以必得躬歷山川

溫故而知新，可以為師矣

之

吾欲辱之，何以也

心樂之

徐噴以煙

治水之法

能以天下事為己任

乃記之而去

物外之趣

舊曾有之

現代文閱讀

一、認真閱讀下面的語段，思考并回答文后的問題。

（一）設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各各不同。可是蘇州各個園林在不同之中有個共同點，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫圖中”的實感，而他們的成績實現了他們的愿望，游覽者來到這里，沒有一個不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。

1.這段文字說明的主要內容是什么?

2.蘇州園林的特征主要表現在哪幾個方面？在文中用曲線標出。

3.這段文字可以分為三層，請在原文中用“‖”標出層次，并寫出層意。

4.選文中的“似乎”和“一致”能不能去掉？為什么？

5.文中“這個”一詞指代的內容是

6.請你就四個“講究”中詞語的搭配，談談作者遣詞造句的準確與貼切。

7.選文中加點的“敗筆”是什么意思？如果換成“有毛病的地方”好不好？為什么？

8.文中倒數第二句中，為什么要用“一切”、“決不”兩個詞？

9.請你就本段文字修辭手法的運用，談談你的看法？

（二）蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時候忘卻蘇州城市．只覺得身在山間。①至于池沼，大多引用活水。②有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。③水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。④假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個樣，決不雷同。⑤池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。⑥還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。⑦池沼里養著金魚或各色鯉魚，夏秋季節荷花或睡蓮開放。⑧游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景。

10． 這段文字的結構順序是（）

A．總——分

B．分——總

C．總——分—一總

11．這段文字說明的是

12．首句的“假山和池沼”能否換成“池沼和假山”？為什么？

13．文中概括蘇州園林假山特點的一句是

14．根據文意解釋加點短語“生平多閱歷”的意思。

15．“生平多閱歷，胸中有丘壑”與“

”相呼應，說明假山堆疊的藝術美。

16．“假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術”—句中“藝術”和“技術”詞序能否對調?為什么?

17．結合具體文字談談作者為什么說“假山的堆疊，可以說是一項藝術”？

18．這段文字標出序號的八個句子是說明池沼的，請用簡明的話指出下列句子說明的側重點是什么？

①句寫

②句寫

③④句寫

⑤⑥句寫

⑦⑧句寫

19．作者將蘇州園林的池沼設計分為兩類，一類是，另—類是

。兩類的共同點是。

20．畫出本段文字中和前文“務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”一句相照應的句子。

21．蘇州園林講究景物的配合，請指出下面的景物是與什么配合的。

(1)成河道模樣的水面與

配合。

(2)池沼、河道的石岸與

配合。

(3)池沼里養的魚與

配合。

22．有人認為可以把“雷同”一詞換成“相同”，你同意嗎？為什么？

23．“魚戲蓮葉間”加引號的作用是（）

A．表示引用

B.表示強調

C．表示特定稱謂

D．表示諷刺或否定

24．“還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果”一句中冒號的作用是

。“這”指代。

（三）1996年2月27日出版的英國《自然》雜志公布了愛丁堡羅斯林研究所威爾莫特等人的研究成果：經過247次失敗之后，他們在1995年7月得到了一只名為“多利”的克隆雌性小綿羊。

“多利”綿羊是如何“創造”出來的呢?威爾莫特等學者先給蘇格蘭黑面羊注射促性腺素，促使它排卵。得到卵之后，立即用極細的吸管從卵細胞中取出核。與此同時，從懷孕三個月的芬多席特六齡母羊的乳腺細胞中取出核，立即送入取走核的蘇格蘭黑面羊的卵細胞中。手術完成之后；用相同頻率的電脈沖刺激換核卵，讓蘇格蘭黑面羊的卵細胞質與芬多席特母羊乳腺細胞的核相互協調，使這個“組裝”細胞在試管里經歷受精卵那樣的分裂、發育而形成胚胎的過程。然后，將胚胎巧妙地植入另一只母羊的子宮里。到1995年7月，這只“護理”體外形成胚胎的母羊終于產下了小綿羊“多利”。“多利”不是由母羊的卵細胞和公羊的精細胞受精的產物，而是換核卵一步一步發展的結果；因此是克隆羊。

克隆羊的誕生，在全世界引起了轟動。它的難能可貴之處在于換進去的是體細胞的核；而不是胚胎細胞核。這個結果證明：動物體中執行特殊功能、具有特定形態的所謂高度分化的細胞與受精卵一樣具有發育成完整個體的潛在能力。也就是說，動物細胞植物細胞一樣，也具有全能性。

1.“多利”綿羊是如何“創造”出來的?試根據這幾段文字內容，在下面的圓圈和連線上(即①～⑥處)填上恰當的內容；

2．末段中有一句寫道：“這個結果證明：動物體中執行特殊功能、具有特定形態的所謂高度分化的細胞與受精卵一樣具有發育成完整個體的潛在能力。”這個句中的“所謂”一詞表示什么意思?“完整”一詞表示什么意思?作者對動物的體細胞持有什么觀點？

3．你認為可否把“經過247次失敗之后，他們在1995年7月得到了一只名為‘多利’的克隆雌性小綿羊”一句中“247次”改為“多次”，為什么？

4.“多利”綿羊的“創造”過程中，還有一系列的技術處理，足見克隆工程多方面 的科學性，你能說出是哪些嗎？

【試題答案】 文學常識

1.柳河東集

唐

柳宗元

略

2.東坡志林

宋

蘇軾

略

3.杜詩詳注

唐

杜甫

略

4.白氏長慶集

唐

白居易

略

5.王文公文集

宋

王安石

6.美

馬克?吐溫 美國現實主義

略

7.葉圣陶

8.舒乙

館長

9.季羨林

教授、學者、作家

10.履園叢話

清

錢泳

11.李賀詩歌編

唐

李賀

12.夏完淳集

明

夏完淳

13.甌北集

清

趙翼

實詞虛詞練習

一、實詞

隔篁竹：成林的竹子

全石以為底：用

水尤清洌：尤，特別。清冽，清澈。

為坻，為嶼，為堪，為巖：為，成為；坻，水中高地；嶼，小島；堪，不平的巖石。

青樹翠蔓：莖蔓

蒙絡搖綴：覆蓋，纏繞，搖動，連結。

參差披拂：參差不齊

潭中魚可百許頭：大約

皆若空游無所依：好像

佁然不動：愣住的樣子

俶爾遠逝：忽然

斗折蛇行：像北斗星爬行一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲。

明滅可見：或隱或現

事不舉：做成，成功

犬牙差互：犬牙，像狗牙一樣。差，交錯。

凄神寒骨：使??凄涼

悄愴幽邃：悄愴，寂靜的讓人幽深。邃，深

以其境過清：凄清

從小丘西行百二十步：向西

下見小潭：向下

既不可執一：固執一端，不知變通

泥于掌故：拘泥。古代的典章制度

亦不可妄意輕信人言：隨意

潴有淺深：水停聚的地方

勢有曲直：河流的形勢

非相度不得其情：觀察和測量；真實情況。

非咨詢不窮其致：訪問；征求；意見

是以必得躬歷山川：因此，親自

親勞胼胝：手腳因勞動而磨出繭子

布袍緩帶：寬束衣帶

而隨官人役亦未嘗橫索一錢：橫行勒索

遠嫌而避怨：嫌疑，抱怨

蓋地有高低：原因是

二、虛詞

以

于

以其境過清：因為

泥于掌故：對于

全石以為底：用

往來于荒山野水之間：在 卷石底以出：而

娠于磊石之手：在 是以必得躬歷山川：因，因為

溫故而知新，可以為師矣：憑借

之

吾欲辱之，何以也：用

心樂之：它

徐噴以煙：用

治水之法：的 能以天下事為己任：把

乃記之而去：小石潭 物外之趣：的

舊曾有之：語氣詞，無實在意義

現代文閱讀

（一）1.蘇州園林的共同特點是務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫。

2.講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠景的層次。

3.第一層：（開頭——完美的圖畫）概括指出蘇州園林的共同特點。

第二層：（為了達到這個目的——美傷美的敗筆）從四個方面介紹蘇州園林總特點的具體體現。

第三層：（他們惟愿——“如在畫圖中”的）設計者和匠師們的成績實現了他們的愿望。

4.不能。因為這些詞語的運用體現了作者用詞準確、表意嚴密的特點。“似乎”對情況的估計準確，留有余地，表明是一種猜測，而不是強加給設計者和匠師們。“一致”表明設計者和匠師們的追求是相同的，意見沒有分歧。

5.指代“務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”。

6.文中這四個“講究”中的詞語搭配準確、貼切。用“布局”最能說明園林立體建筑“亭臺軒榭”的全局性和整體性；用“配合”最能表現池沼對相互關聯景點的聯系、組織、映照；用“映襯”則能表現花草樹木的姿態美的和色彩美的輝映；用“層次”則能表現園中多樣景物的整體畫面。

7.不好。“敗筆”在這里指園林設計上的欠缺。與蘇州園林具有“圖畫美”這一總特點相呼應，而“有毛病的地方”與“圖畫美”的總特點扣得不緊。

8.文中這兩個詞用在這里使意思表達得準確而嚴密，充分說明蘇州園林全部如此，都構成圖畫美，而絕無例外的情況。

9.四個“講究”構成排比，概括蘇州園林總的設計原則，又從大處體現蘇州園林的圖畫美，同時領起下文3—6段內容；比喻句形象地表現出蘇州園林處處是景，處處如畫的特色。

（二）10.A

11.蘇州園林講究假山和池沼的配合

12.不能，因為這是一個段首中心句，它規定了下文展開的先后順序。

13.假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。

14.有生以來豐富的見識和經歷。

15.忘卻蘇州城市，只覺得身在山間

16.不能，因為技術指熟練程度，藝術需要技術，但層次比技術高，如果對調，就變成了強調技術而把藝術放在了次要的位置，與本段說明蘇州園林藝術的中心不一致。

17.假山的堆疊，假山與竹子花木的配合，形成不同的山景，使人產生“身在山間”的真切感受。

18.引用活水；寬暢的池沼作中心；橋梁不雷同；邊沿高低屈曲；魚戲蓮葉間

19.寬暢的，或河道模樣的；高低屈曲任其自然，不整齊劃一。

20.這也是為了取得從各個角度看都成一幅畫的效果。

21.（1）橋梁

（2）石頭、花草

（3）荷花、睡蓮

22.不能。“雷同”的意思是不該相同而相同，作者在這里要說的是兩座以上的橋梁“決不雷同”，即不該相同，若相同了，會破壞“畫意”。

23.A

24.提示下文

“在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草”

（三）1.①蘇格蘭黑面羊排出卵細胞

②芬多席特六齡母

羊乳腺的細胞

③把“換核卵”培育成胚胎

④植入

⑤另一只母羊子宮

⑥產下

2.所謂，某些人所說的，含不承認意，過去人們認為細胞“高度分化”，各司其職，而按照克隆理論，其他細胞也具有繁殖功能，使用“所謂”，含有“高度分化”的否定意。“完整”一詞突出表明克隆物不是動物軀體的某一部分，而是動物軀體的全部。

3.不可，因為247次是一個精確的數字，不是約數，更不是文學的夸張，足見克隆工程進展之艱難，也表現出科學家的探索精神，表現出語言的準確、嚴謹。

4.例如：給蘇格蘭黑面羊注射促性腺素以促使它排卵；用相同頻率的電脈沖刺激換核卵等。

第五篇：人教初二語文三峽復習材料

《三峽》（酈道元 北魏著名地理學家、散文家）

1、文學常識：作者：酈道元，北魏著名地理學家、散文家。《三峽》一文出自《水經注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。

2、實詞：自：從。嶂：像屏障一樣的高山。曦月：陽光，月亮。

襄：漫上。沿：順流而下。溯：逆流而上。

御：駕。獻：山峰。良：實在、真。

肅：寂靜。屬：連續。引：延長。絕：消失。

清榮峻茂 素；白色。旦；早晨。

3、特殊用法：奔：飛奔的馬。湍：急流的水。

4、區別：

屬：屬引凄異（連續）絕：久絕（消失）。自三峽??（從）

有良田美池桑竹之屬（類）絕 獻：極 自非??（如果）

屬予作文以記之（囑咐）。阻絕：斷

5、通假字：闕；同“缺”，中斷。

6、重點句翻譯：自非亭午夜分不見曦月至于夏水襄陵，沿溯阻絕雖乘奔御風不以疾也。

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影 常有高猿長嘯，屬引凄異

7、理解性背誦：

1）寫山連綿不斷（長）的句子：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處

2）寫山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。從側面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不見曦月。

3）寫夏水的句子：

（1）寫水勢兇險的句子：夏水襄陵，沿溯阻絕。

（2）寫水流湍急的句子：有時朝發白帝，暮到江陵。4）寫春冬三峽水的特點的句子：素湍綠潭，回清倒影。

5）烘托三峽秋景凄涼的語句是；空谷傳響，哀轉久絕。

6）引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

8、中心內容及結構：文章先寫三峽地貌，（總寫）（第一段）再寫三峽四季壯麗景色，表現作者對祖國山水的熱愛之情。（分寫）

9、運用：（1）2003年6月，世界人民見證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象，酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”的三峽秋日的凄異景象將一去不復返。

（2）由李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”這一詩句，你想到《三峽》中與此意境相同的句子是：朝發白帝，暮到江陵。

10、探討：（1）文章為何先寫夏而后寫春冬、秋，春冬為何放在一起寫？

（2）文章第一段寫山，第二段寫水，這樣安排的目的是什么？（寫山的特點，為寫水設置了條件或為下文作鋪墊，山高水的落差大，水速自然急速。）

11、欣賞：（1）你喜歡文中那一點？說出喜歡的原因。如；用詞精當，趣；表愉快心情。或 引用漁歌起反襯作用。

（2）本文語言精致、洗煉，用語俏麗貼切，選一點分析。

（如：描寫三峽深秋清幽靜寂，說明人們感傷程度。如：描寫三峽春冬時，因急流險灘，雪浪飛濺，故以“素”字修飾“湍”，因潭水澄碧，深沉寧靜，故以“綠”字修飾“潭”字。）