第一篇：高二政治必修三第一課檢測題

高二政治（必修三）第一課檢測試題

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

一、單項選擇題（25小題，每小題2分，共50分）

1．2012年的春晚背景設(shè)計很“親民”，體現(xiàn)了一種創(chuàng)新，張揚了一種龍的精神，不奢侈、不豪華，張揚了一種民族藝術(shù)氛圍、中國特色風格、時代精神風貌、公民理想情感。看節(jié)目，讀背景，如在相守一道時代文化盛宴。對于“文化”的理解，下列說話正確的是（）

①文化就是文學藝術(shù)，是小品、相聲、音樂、舞蹈等各種藝術(shù)的總稱②文化離不開人們的實踐活動，是人們實踐活動的產(chǎn)物③文化來源于文藝工作者的創(chuàng)新④文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品，并不僅限于文學藝術(shù)

A．①③

B．②④ C．①② D．③④

2．2011年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議在北京召開。會議強調(diào)，當代中國進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。要提高全民族文明素質(zhì)，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設(shè)社會主義文化強國。這里的“文化”是()①相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品②人類改造世界的一切活動及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果 ③指科學知識或受教育的程度④發(fā)展中國特色社會主義文化 A．①② B．①④ C．②③

D．③④

3．下列屬于文化現(xiàn)象的是（）

①2008年6月12日，海峽兩岸關(guān)系協(xié)會會長陳云林與臺灣海峽交流基金會董事長江丙坤在北京釣魚臺5號樓緊緊握手，兩會領(lǐng)導人直接啟動了雙方中斷九年多的商談。②2008年5月12日，四川汶川發(fā)生8.0級大地震 ③晨練、下棋、唱歌、扭秧歌等社區(qū)活動 ④某校為迎接高考的到來，在全校師生中開展“共鑄誠信”征文活動⑤書法協(xié)會、美術(shù)協(xié)會、讀書俱樂部等社團活動⑥2008年6月17日至18日，第四次中美戰(zhàn)略經(jīng)濟對話在美國馬里蘭州安納波利斯舉行 A．①②③ B．④⑤⑥ C．③④⑤ D．②③⑥

4．第十三屆CffIN青年歌手電視大獎賽決賽共分美聲、民族、流行、原生態(tài)、合唱五個演唱類別。這反映出()A．人人都有自己的文化生活 B．文化現(xiàn)象無處不在 C．文化表現(xiàn)形式具有多樣性 D．文化的影響是深遠持久的 5．在都市，有繁華的文化景觀；在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，人們利用農(nóng)閑時間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日，開展各種生動活潑的文化活動；在人口分散、交通不便的邊遠地區(qū)，文化活動更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說明()A．不同的區(qū)域，有不同的自然環(huán)境，也有不同的文化環(huán)境 B．文化是人類社會特有的現(xiàn)象 C．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 D．文化能夠豐富人的精神世界

6．2011年感動中國組委會授予“最美媽媽”吳菊萍的頒獎辭是：“危險裹脅生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德”這表明（）

①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物②每個人所具有的文化素養(yǎng)是天生的③通過人的活動可以透視人們的文化素養(yǎng)④有文化知識才會有崇高的道德境界

A．①③ B．②④ C．①② D．③④

7．我們閱讀書籍，欣賞藝術(shù)品，參觀歷史文物，都可以從中透視人們的精神世界和精神生活。這說明（）A．文化需要一定的物質(zhì)載體表現(xiàn)出來 B．文化是一種精神力量 C．人們文化素養(yǎng)的提高，不需通過社會實踐活動 D．文化離不開政治和經(jīng)濟 8．冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這表明()

A．人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用文化 B．文化具有豐富的表現(xiàn)形式 C．文化的發(fā)展與社會實踐同步 D．文化創(chuàng)造的主體是知識分子

9．徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品（）

A．受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響 B．源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分 C．離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感 D．取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮

10．國際奧委會主席羅格說，北京奧運會會徽“直接明確地傳達著在中國人民和文化中世代傳承的無與倫比之美和宏大的精神力量”。關(guān)于精神力量，下列表述中正確的是()①市場經(jīng)濟越發(fā)達，精神力量越不重要②調(diào)動積極的精神力量，會有力地推動社會進步③精神力量可以脫離物質(zhì)因素而存在④弘揚和培育民族精神可使中國人民保持昂揚向上的精神狀態(tài)

A．①② B．②③ C．②④ D．①④

11．抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的《論持久戰(zhàn)》，極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導作用。這說明（）

A．文化作為物質(zhì)力量能夠決定社會的發(fā)展 B．文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有深刻影響 C．文化作為精神力量對社會的發(fā)展具有促進作用 D．文化作為物質(zhì)力量對社會的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 12．右面漫畫反映的觀點是()A．文化是一種物質(zhì)力量 B．文化是一種社會精神力量 C．知識力量就是文化力量 D．文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新

13．2013年3月5日，是毛澤東題詞“向雷鋒同志學習”發(fā)表50周年紀念日，全國各地的志愿者們開展了“學雷鋒”便民服務(wù)活動，通過一份小小的善行，一份恒久的支持，踐行雷鋒精神，向社會傳遞青春正能量。這說明（）①人的文化素養(yǎng)是在參與文化活動中培養(yǎng)起來的②透過物質(zhì)載體可以透視人們的精神世界和精神活動③文化是精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量④文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，為人類社會所特有 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

14．一位哲學家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂。下列對經(jīng)濟、政治和文化之間關(guān)系的表述正確的是()A．沒有文化，政治和經(jīng)濟就不能存在 B．經(jīng)濟和政治是由人類創(chuàng)造的，文化是由上帝創(chuàng)造的 C．經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映 D．經(jīng)濟由政治、文化所決定．又對政治和文化有重大影響

15．“我們唱著東方紅當家作主站起來，我們講著春天的故事改革開放富起來。”從文化生活角度分析，這段歌詞表明（）

A．文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治 B．文化對人的影響具有潛移默化的特點 C．優(yōu)秀文化能豐富人的 精神世界 D．文化是人們社會實踐的產(chǎn)物

16．《阿凡達》是一部運用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了()①文化對經(jīng)濟的重大影響②文化是政治經(jīng)濟的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要④文化以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ) A． ①② B． ①③

C．②④

D．③④

17．近年來，英國文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個經(jīng)濟增長率的近兩倍，年產(chǎn)值近600億英鎊，從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的5％，每年的出口額達80億英鎊，很大地促進了英國經(jīng)濟的發(fā)展。這段話說明（）

A．文化是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) B．文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié) C．文化對經(jīng)濟有反作用，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出 D．文化與政治相互交融 18．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化與經(jīng)濟全面融合的產(chǎn)物，知識經(jīng)濟出現(xiàn)以后，文化和藝術(shù)經(jīng)濟開始成為全世界發(fā)展的新趨勢。2011年9月22日，上海市統(tǒng)計局公布了2010年上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)顯示，上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對上海經(jīng)濟增長的貢獻率達到14%，占上海生產(chǎn)總值的9.75%。已成為上海市的支柱產(chǎn)業(yè)。上海市力爭文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)2015年占全市生產(chǎn)總值12%，成為重要支柱性產(chǎn)業(yè)。這說明()①文化與經(jīng)濟、政治融為一體，不可分割②文化與經(jīng)濟、政治相互交融③一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響④文化總是能夠極大地促進經(jīng)濟、政治的發(fā)展 A．①② B．②③ C．③④

D．①③

19．長期以來，標榜“客觀”、“公正”的某些西方媒體報道中國問題時，或由于思維定式或價值觀念的差異，或出于某種特殊的需要，在很多時候、很多場合都持有固執(zhí)的取舍與評判標準。這警示我們()A．不同的文化對經(jīng)濟政治的影響不同 B．不同的文化對社會發(fā)展的作用不同

C．不同民族的文化影響不同民族和國家的發(fā)展道路 D．文化與國際政治相交融，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容 20．某些發(fā)達國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達到影響或改變其他國家國民價值觀的目的。該材料告訴我們()①文化與經(jīng)濟、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿 了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國公司促進了資源在全球范圍內(nèi)流動

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

21．臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費者熱捧。這體現(xiàn)了()A．文化與經(jīng)濟相互交融 B．文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展 C．文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展 D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎(chǔ)

22．為支持海外高層次人才回國創(chuàng)業(yè)，充分發(fā)揮引進人才的作用，國家有關(guān)部門作出“千人計劃”決定，要求并支持用人單位為引進人才提供良好的工作條件。2010年7月28日至8月3日，受黨中央、國務(wù)院邀請，70位國家引進海外高層次人才“千人計劃”的入選專家到北戴河休假。國家的行為再次向社會宣示了“知識和人才”在市場經(jīng)濟條件下的寶貴。國家這樣做()①說明了文化與經(jīng)濟相互交融，國家越來越重視勞動者素質(zhì)的提高②能夠在全社會形成尊重科學、尊重知識的氛圍，有利于加強精神文明建設(shè)③能夠激發(fā)這些專家們的愛國熱情，弘揚和培育民族精神④說明了文化在綜合國力競爭中具有決定性作用

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 23．開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟的成功經(jīng)驗表明()①原生態(tài)文化具有普遍的積極價值②原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價值③文化與經(jīng)濟相互聯(lián)系、相互交融④文化的價值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟價值

A．①② B．②③ C．①③ D．②④

24．每當中華民族處于重大困難的當頭，中華文化的力量就會突顯出來。在外寇入侵時中華民族就會團結(jié)一致，用血肉筑起新的長城。在遭受巨大洪澇災害或“非典”時，中華民族就會“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明()

A．文化是人所創(chuàng)造的 B．文化是社會實踐的產(chǎn)物

C．文化力量決定綜合國力 D．文化力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標志 25．2013年3月6日，文化部文化體制改革工作領(lǐng)導小組會議在京召開。會議討論并通過《2013年文化系統(tǒng)體制改革工作要點》及其《分工實施方案》。我國進一步深化文化體制改革的目的是（）

A．把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù) B．把文化力作為綜合國力的基礎(chǔ) C．激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力 D．文化對經(jīng)濟、政治具有反作用

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

二、非選擇題（根據(jù)材料回答問題，50分）

26．材料1：《人民日報》報道，我國文藝演出引進和派出每場收入比為10:1，出版類引進與輸出比為6.84:1，中外文化貿(mào)易額相差更是高達10倍之多。我國的文化逆差正在制約著中國成為世界強國。

材料2：冷戰(zhàn)結(jié)束以后，西方發(fā)達國家利用其科技和經(jīng)濟優(yōu)勢，將西方文化和價值觀念大量滲透到發(fā)展中國家，潛移默化地模糊著這些國家和民族的文化身份與特征。國外敵對勢力也加緊對我國進行文化滲透，以實現(xiàn)西化、分化我國的政治圖謀。因此，維護我國的文化安全顯得更加重要。（1）材料1和材料2分別反映了什么問題？（6分）

（2）兩則材料對我國提高綜合國力有何啟示？（11分）

27．辨析題（僅作判斷不說明理由者不得分。）

管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”據(jù)此，有人認為，只要經(jīng)濟上去啦，物質(zhì)條件好了，精神文化自然就發(fā)展了，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好。（15分）

28．2013年1月4日至5日，2013年全國文化廳局長會議在北京舉行。文化部黨組書記、部長蔡武出席2013年全國文化廳局長會議并作工作報告。他強調(diào)，文化系統(tǒng)必須深入貫徹落實黨的十八大精神，著力在堅持文化的科學發(fā)展、建設(shè)社會主義核心價值體系、增強全民族文化創(chuàng)造活力、提高文化整體實力和競爭力4個方面狠下功夫、狠抓落實，切實擔當起全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的文化責任，全面推動文化改革發(fā)展。

運用文化生活有關(guān)知識，談?wù)勎幕到y(tǒng)之所以要切實擔當起全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的文化責任，全面推動文化改革發(fā)展的原因。（18分）

高二政治必修三第一課測試題

參考答案

1——5 BBCCA 6——10 AAACC

11——15 BBBCA

16——20 BCBDB 21——25 AABDC

第Ⅱ卷 非選擇題

26（1）材料1體現(xiàn)文化與經(jīng)濟相互交融，我國文化產(chǎn)業(yè)在國際市場上競爭力不強。材料2體現(xiàn)文化與政治相互交融，我國面臨嚴峻的文化安全問題。（6分）

（2）文化與經(jīng)濟、政治相互交融，文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出；（4分）我們應(yīng)該激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。（4分）防止國外文化侵略，維護我國文化安全。（3分）

27.從整體上講，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟的發(fā)展決定文化的發(fā)展。但又不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況。（判斷3分）

（1）一方面，經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，強調(diào)了社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，觀點是有一定道理的。（6分）

（2）另一方面，經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。文化的某些方面可以超越經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展，如詩詞歌賦的發(fā)展、書畫的發(fā)展，并非與經(jīng)濟發(fā)展呈正相關(guān)關(guān)系。從古到今，文化的發(fā)展都有超越經(jīng)濟制約而相對獨立發(fā)展的事例。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。（6分）

28.（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。（6分）

（2）文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響，先進健康的文化會促進社會的發(fā)展。因此文化系統(tǒng)要切實擔當起全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的文化責任，全面推動文化改革發(fā)展。（6分）

（3）當今世界，各國之間綜合國力的競爭日益激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。因此文化系統(tǒng)要切實擔當起全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興“中國夢”的文化責任，全面推動文化改革發(fā)展。（6分）

第二篇：高二政治檢測題

《文化生活》第一單元 文化與生活 檢測題

一、選擇題（每題3.5分，合計77分）

1.《經(jīng)濟日報》報道，當前我國農(nóng)村中農(nóng)民平均受教育年限不足7年；4.8億農(nóng)村勞動力中，小學文化程度和文盲、半文盲占40.31%，初中文化程度占48.07%，高中以上文化程度僅占11.62%，大專以上只有0.5%。以上數(shù)據(jù)說明（）

A.我國農(nóng)民的文化素質(zhì)普遍較低B.我國農(nóng)村勞動者的身體素質(zhì)普遍較低

C.我國農(nóng)村的科技事業(yè)有了長足的發(fā)展D.我國農(nóng)民的受教育程度越來越低

2.上題材料中說明的問題對農(nóng)村的影響是（）

A.促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展B.不利于農(nóng)村全面建成小康社會的實現(xiàn)

C.有利于農(nóng)村的精神文明建設(shè)D.縮小了城鄉(xiāng)差別，增加了農(nóng)民收入

西漢劉向在《說苑》中將“文”與“化”二字聯(lián)為一詞，他在《說苑〃指武》中寫道：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興為不服也。文化不改，然后加誅。”回答3—4題。

3.“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興為不服也。文化不改，然后加誅。”這里的“文化”二字（）

A.體現(xiàn)了古人對文化的力量的一種深刻認識B.體現(xiàn)了文化非常豐富的形式

C.說明文化現(xiàn)象無時不在、無處不在D.說明不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境

4.文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響主要表現(xiàn)在（）

①個人的成長歷程中②思想、道德、教育、文學、藝術(shù)中

③民族和國家的歷史中④文化的生產(chǎn)、傳播、積累的過程中

A.①②B.②③C.①③D.③④

5.下列哪些現(xiàn)象屬于文化存在的具體形式（）

①馬克思主義思想②鄧小平理論③共產(chǎn)主義信仰

④道德、教育、科學、文學、藝術(shù)⑤文化傳播、積累

A.①②③B.①②③④C.②③④D.①②③④⑤

6.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這絕不意味著文化的發(fā)展總與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。這是因為（）

A.不同的文化對政治、經(jīng)濟的影響不同

B.不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路

C.文化有其自身的傳承性和相對的獨立性，對政治、經(jīng)濟有反作用

D.文化作為一種精神力量，能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

7.隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)，這說明（）

A.人類發(fā)展到今天，文化與政治相互交融的特點日益顯著

B.人類發(fā)展到今天，文化與經(jīng)濟相互交融的特點日益顯著

C.人類發(fā)展到今天，文化與民主相互交融的特點日益顯著

D.人類發(fā)展到今天，文化與法制相互交融的特點，日益顯著

我國兩宋時期文化領(lǐng)域新特點之一是宋詞的繁榮。李清照是宋代著名詞人，其詞風深受國破家亡之痛的影響，憂傷而憂郁。后世的文人作家在表達憂傷的作品中，比較喜歡引用李清照的詞。回答8—9題。

8.李清照是宋代的著名詞人，其詞風深受國破家亡之痛的影響，憂傷而憂郁。這說明（）

A.婉約派的風格B.兩宋文學的主流是詞

C.一定的文化現(xiàn)象都是某一歷史時期政治、經(jīng)濟的反映D.封建制度的腐敗

9.后世歷代的文人在表達憂傷的作品中，是比較喜歡引用李清照的詞的，可見（）

A.李清照的詞促進了后世的人們的全面發(fā)展B.宋詞豐富了我國文學史內(nèi)容

C.文化對人的影響是深遠而持久的D.文學家用詞更能表達自己的感情

10.國家的競爭就是科學技術(shù)的競爭，而科學技術(shù)的競爭歸根到底就是（）

A.經(jīng)濟力量B.軍事力量C.人才D.道德素質(zhì)

11.海外學者回國創(chuàng)業(yè)周活動在北京、上海、江蘇等14個省市展開，并決定在北京舉辦“聚焦特大型國有企業(yè)”專題活動。海外學者回國創(chuàng)業(yè)（）

A.有利于提高我國的經(jīng)濟和科技實力B.可以解決我國面臨的人才短缺問題

C.意味著我國將要實施科教興國戰(zhàn)略D.意味著我國即將擺脫不發(fā)達階段

12.在封建社會，君臣之間、主仆之間、長幼之間、男女之間不可能采取平等的方式交往，而必須遵循封建禮教的規(guī)范交往，這說明（）

A.人們交往方式的差異B.文化影響人們的交往行為和交往方式

C.封建禮教對人的束縛D.人們總要在一定的文化氛圍中生活

13.在異國他鄉(xiāng)，一聲平常的問候，不經(jīng)意間的舉手投足，一副耳熟能詳?shù)膶β?lián)，都是一杯數(shù)千年的中 華文化的佳釀，令人心醉。這說明（）

A.中華文化的影響是深遠而持久的B.中華文化博大精深

C.中華文化成為我國現(xiàn)階段人民精神力量的主流D.中華文化總給人無窮的精神力量

近年來，為了進一步加強歷史文化對人們的影響力，發(fā)揮文化的精神力量，紅色旅游正在升溫。回答14—16題。

14.貴州省遵義市及黎平、荔波等縣幾個主要紅色旅游點，春節(jié)黃金周期間共接待國內(nèi)外旅游者12萬多人次，旅游收入達4500多萬元，占全省春節(jié)黃金周期間旅游總收入的154%。這表明開展紅色旅游（）

A.只是為了增加當?shù)亟?jīng)濟收入B.直接提高了人們的思想道德素質(zhì)

C.有利于促進革命老區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展D.弘揚和培育了偉大的民族精神

15．江西省紅色旅游景區(qū)異常火爆，井岡山接待游客2.1萬人次，12萬名黨員干部到瑞金革命舊居舊址參觀學習，紅色旅游成為黨員先進性教育活動的課堂。開展紅色旅游有利于（）

A.迅速提高革命老區(qū)群眾的生活水平B.提高人們的思想道德素質(zhì)

C.保護革命老區(qū)的環(huán)境D.推動革命老區(qū)經(jīng)濟社會快速發(fā)展

16.以“延安精神、革命圣地”為主題的“紅色之旅在延安”活動啟動后，陜西省將結(jié)合延安的歷史文化、民俗風情和自然生態(tài)旅游資源，通過開發(fā)一批精品旅游項目，如“紅軍長征之路主題公園”、“延安精神永放光芒”大型展覽等，增強延安紅色旅游的吸引力和感染力。該活動的啟動（）

①是加強愛國主義教育的有益嘗試②有利于弘揚偉大的民族精神

③有利于增強人們的艱苦奮斗精神④有利于弘揚和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

17.2012年12月13日是南京大屠殺30萬同胞遇難75周年紀念日，南京市當天上午10時在全市拉響警報，在紀念館舉行莊嚴的悼念活動。從該活動的影響力來看，此舉（）

①是進行愛國主義教育的有效舉措②有利于增強人們的民族自尊心

③能杜絕世界范圍內(nèi)戰(zhàn)爭的發(fā)生④有利于增強人們的法律意識

A.①②B.②③C.③④D.①④

18.一個人的世界觀、人生觀、價值觀形成后（）

A.能夠隨時隨地輕易改變B.具有確定的方向性，將對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響

C.永遠不會改變D.會對人的思維方式產(chǎn)生巨大影響

唐朝的統(tǒng)一強盛，內(nèi)外交流的廣泛頻繁，賦予了唐代文化兼收并蓄、博大輝煌的時代特征，對后世乃至世界文化都產(chǎn)生了深遠影響。這時期在天文學、地理學、醫(yī)藥學等科學技術(shù)領(lǐng)域都有新的突破。雕版印刷已經(jīng)出現(xiàn)。在文學藝術(shù)中，特別是詩歌、書法、繪畫、雕塑以及音樂舞蹈領(lǐng)域成就卓著，名人輩出，出現(xiàn)了前所未有的活躍局面。隨著城市的繁榮，唐人的社會生活也更加豐富多樣，在服飾、生活用具，以及娛樂項目等方面也出現(xiàn)了一些新的變化，反映出唐人生活方式和社會風尚的改變。回答19—21題。

19.唐朝的統(tǒng)一強盛，內(nèi)外交流的廣泛頻繁，賦予了唐代文化兼收并蓄、博大輝煌的時代特征。這說明（）

A.一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化B.文化影響政治、經(jīng)濟和社會的發(fā)展

C.文化的吸引力D.文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系

20.我們講的文化，既包括材料中所講的科學技術(shù)、語言文字、文學藝術(shù)等非意識形態(tài)的部分，更包括（）

A.文化的傳承和發(fā)展B.精神活動和物質(zhì)活動的部分

C.世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)的部分 D.從原始到現(xiàn)代的部分

21.材料也告訴我們，發(fā)展中國家不僅在經(jīng)濟上面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，而且還必須不斷提升自己的（）

A.經(jīng)濟競爭力B.文化實力和競爭力C.科技競爭力D.教育競爭力

22、下列觀點不正確的是（）

①西雙版納的植物王國屬于文化現(xiàn)象 ②文化是個人成長的催化劑 ③文化與經(jīng)濟相互交融，并對經(jīng)濟起重大決定性作用 ④電影市場全面繁榮，可以更好地滿足人們的物質(zhì)生活需要 ⑤人的完美需要在文化中實現(xiàn)

A．①③⑤B．①③④C．②③④D②④⑤

二、非選擇題（23分）

23、首屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會組織了多場專項展覽，如數(shù)字廣播電視產(chǎn)業(yè)展、國際動漫畫及卡通游戲展、中外文化精品展、中國國粹暨當代工藝美術(shù)大師精品展、國際印刷精品暨技術(shù)設(shè)備器材展等。“文博會”引來全國700多個文化產(chǎn)業(yè)項目，招商引資380億元，其中超億元的項目80個，5000萬元至1億元的項目54個。

運用所學文化生活有關(guān)知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫狻＃?3分）

24、隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，中國夢已經(jīng)成為當下中國人對自己未來的期許和追求。但是，在當今世界，涵蓋經(jīng)濟政治、社會盛會、價值文化等領(lǐng)域在內(nèi)的“軟實力”競爭越來越激烈，某發(fā)達國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重，“中國威脅論”在一些周邊國家也有一定的市場。對此，黨的十八大以來，中央反復強調(diào)中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路；在推進社會主義經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)文明建設(shè)的同時，推進社會主義文化建設(shè)，增強綜合國力，夯實走和平發(fā)展道路的基礎(chǔ)。

結(jié)合材料，運用文化與綜合國力的有關(guān)知識，分析推進社會主義文化建設(shè)對實現(xiàn)中國夢的意義。（10分）

第一單元綜合檢測題的參考答案

一、選擇題

1.A2.B3.A4.C5.D6.C7.A8.C9.C10.C11.A12.B13.A14.C15.B16.D17.A18.B19.A20.C21.B22.B

二、非選擇題

23．答：①文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。圖書出版、影視音像等文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)在經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。

②首屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會取得巨大成功充分體現(xiàn)了經(jīng)濟與文化相互交融的特點。我們在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，要重視文化的積極貢獻；在發(fā)展文化事業(yè)的時候也要注重與經(jīng)濟的聯(lián)系，使兩者共同發(fā)展。

24、答：①中國夢的實現(xiàn)需要強大的文化軟實力。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，越來越成為發(fā)展中國家維護國家利益和安全的重要精神武器。②只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)解決好軟實力不足的問題，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

中國“俄語年”和俄羅斯“漢語年”將借助文化的載體——俄語和漢語在中國和俄羅斯的傳播，進一步深化兩國間的文化交流，夯實中俄友誼的民間基礎(chǔ)。

推動中外文化交流有何意義？

答：①有利于發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化；推動中華文化走向世界，提升我國的文化實力和競爭力，促進我國文化的發(fā)展和進步。為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻。②有利于外國文化在中國的傳播，增進我國人民對外國文化的了解，促進了中華文化的發(fā)展和進步。

③有利于使各具特色的文化相互交流與融合，維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮。④有利于促進國家間政治互信，推動經(jīng)濟發(fā)展。（其他意義）

補充：如何加強中外文化交流？

答：①尊重文化的多樣性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步；還要遵循各民族文化一律平等的原則；在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。

②既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。

第三篇：必修三專題四檢測題

歷史專題四測試題

命題人：江紅梅 審題人：楊大天

一、選擇題(50分）

1．孫中山的三民主義是辛亥革命的指導思想，其正式提出于（）

A.興中會成立時 B.中國國盟會建立時 C.《民報·發(fā)刊詞》中 D.臨時總統(tǒng)誓詞中 2．三民主義中民族主義的主要含義不包括（）

A．以革命暴力推翻清王朝的統(tǒng)治 B．把反清與建立資產(chǎn)階級的民族國家結(jié)合起來 C．突出反滿反清 D．將反清與反帝結(jié)合起來 3．三民主義的核心是民權(quán)主義，因為民權(quán)主義主要解決了（）

A．奪取和建立政權(quán)的問題 B．用革命手段推翻清朝封建統(tǒng)治的問題 C．怎樣發(fā)展資本主義經(jīng)濟的關(guān)鍵問題 D．實現(xiàn)民族獨立和民主權(quán)利的根本途徑

4．三峽工程是世界上最宏偉的水利工程之一，孫中山先生最早提出了開發(fā)三峽水利的設(shè)想,這主要體現(xiàn)了他的（）

A．民族主義 B．民主主義 C．民生主義 D．民權(quán)主義 5．下列關(guān)于三大政策和新三民主義的說法，不正確的是（）A．國民黨“一大”確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策 B．新三民主義是實現(xiàn)三大政策的唯一途徑

C．新三民主義是三民主義在新的歷史條件下的繼續(xù)與發(fā)展 D．新三民主義具有鮮明的反帝反封建的革命性

6．新三民主義在民族主義方面，比三民主義的進步性表現(xiàn)在（）

A．反對清王朝專制 B．反對帝國主義 C．自由、平等、博愛 D．主張普遍平等的民權(quán) 7．毛澤東曾指出：“新三民主義是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。沒有三大政策，或三大政策缺一，在新時期，就都是偽三民主義，或半三民主義。”下列理解最準確的是（）A．新三民主義是三大政策的代名詞 B．新三民主義是反帝反封建的綱領(lǐng) C．新三民主義蘊含了三大政策的精神 D．新三民主義有局限性，不可能實現(xiàn) 8．1920年11月，孫中山指出：“有人說推翻清室后，民族主義可以不要了，這話實在錯了，即如我們住的租界，外國就要用治外法權(quán)來壓制中國人，這還是前清造成的惡果，現(xiàn)在清廷雖然不能壓制我們，但各國還是壓制的??所以我們還是三民主義缺一不可的。”這番話表明孫中山（）A．仍堅持原來的三民主義 B．明確提出了反對帝國主義 C．在反帝問題上模糊不清 D．仍不敢提出反對帝國主義 9．假如你是一位高考閱卷老師，在試卷中，有這樣一道題：“對新三民主義進行評價。”某考生答題要點概括如下，你認為其中不該給分的是（）

A．新三民主義是國共兩黨合作的政治基礎(chǔ) B．新三民主義推動了中國革命的發(fā)展 C．新三民主義是馬克思主義與中國國情相結(jié)合的典范 D．新三民主義是資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng) 10．毛澤東在下列哪篇文章中明確指出農(nóng)民階級是中國無產(chǎn)階級最廣大和最忠實的同盟軍（）A．《中國社會各階級的分析》 B．《湖南農(nóng)民運動考察報告》 C.《中國革命戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)略問題》 D.《新民主主義論》 11．1927年9月，毛澤東創(chuàng)作了《西江月·秋收起義》：“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。”這首詞創(chuàng)作時毛澤東已（）

A.批判了陳獨秀的右傾錯誤 B.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論 C.發(fā)表了《新民主主義論》 D.提出了過渡時期總路線 12．毛澤東從理論上闡述中國革命道路的文章是（）

①《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》 ②《井岡山的斗爭》 ③《星星之火，可以燎原》 ④《中國革命和中國共產(chǎn)黨》

A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④

13.毛澤東在延安時期對中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動力和前途等一系列問題進行了系統(tǒng)的論述。下列說法錯誤的是（）

A.中國革命分兩步走：第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命 B.新民主主義的發(fā)展前途必然是社會主義

C.新民主主義革命階段武裝斗爭的主體是工人階級

D.區(qū)別新舊民主主義革命的根本標志是無產(chǎn)階級領(lǐng)導權(quán)的問題 14．毛澤東關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的思想集中體現(xiàn)在（）

①《論人民民主專政》②《論十大關(guān)系》③《井岡山的斗爭》④《新民主主義論》 A.①② B.②④ C.①②③④ D.②③④ 15．中共七大將毛澤東思想作為黨的指導思想，其依據(jù)是（）

①毛澤東對中國革命的巨大貢獻②毛澤東思想是中國民主革命正確經(jīng)驗的總結(jié)③毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶④毛澤東思想對社會主義革命和建設(shè)的指導作用

A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.②③ 16.毛澤東曾說：“我們??是先生教出來的學生，應(yīng)當高明些，后來者居上嘛!” 中共“高明些”的表現(xiàn)有（）

①工農(nóng)武裝割據(jù)②一國兩制③大躍進運動④社會主義市場經(jīng)濟體制⑤科學發(fā)展觀 A.①④ B.①③⑤ C.①②③④ D.①②④⑤ 17．標志著毛澤東思想發(fā)展到新的高度的理論成果有（）

①農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路 ②中國革命的動力與前途問題

③人民民主專政理論的提出 ④正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾 A．①② B．①③ C．②③ D．③④

18.真理標準問題討論是一次深刻的思想解放運動。這里的“解放”指的是（）

A.糾正了階級斗爭為綱的錯誤方針 B.打破了長期以來個人崇拜和教條主義的束縛 C.使全黨認識到經(jīng)濟建設(shè)是全黨工作的重心 D.使全黨認識到“文革”是錯誤的

19.中共十一屆三中全會的召開標志著建設(shè)有中國特色社會主義道路的正式開辟，其依據(jù)有（）①重新確立解放思想，實事求是的思想路線②以鄧小平為核心的領(lǐng)導集體的形成③停止“以階級斗爭為綱”，把工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來④正式確立鄧小平理論作為黨的指導思想 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 20．鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論包含的內(nèi)容有（）

①社會主義初級階段理論 ②社會主義的本質(zhì)理論 ③人民民主專政 ④新民主主義 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 21.明確經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制的是（）

A.鄧小平的南方談話 B.中共十四大 C.十一屆三中全會 D.中共十五大 22.鄧小平理論主要解決了什么歷史課題（）

A.“中國的革命性質(zhì)是什么，中國怎樣進行革命” B.“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義” C.“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨” D.“姓資還是姓社” 23.下列不符合“三個代表”重要思想的是（）

A.始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 B.始終代表中國先進文化的前進方向 C.始終代表中國最廣大人民的根本利益 D.始終代表農(nóng)民階級的根本利益 24．毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想三者共同的本質(zhì)特征是（）A．一脈相承而且與時俱進

B．代表最廣大人民的根本利益 C．馬克思主義的中國化

D．中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶

25．關(guān)于毛澤東思想與鄧小平理論的關(guān)系，正確的理解有（）

①前者是后者的思想淵源和理論先導 ②后者是前者的繼承和發(fā)展 ③都是馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物 ④后者取代前者成為黨的指導思想 A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④

第Ⅱ卷（非選擇題

共50分）

本卷共3小題，共50分。

26．閱讀下列材料，回答問題。（13分）

材料一

今者由平民革命，以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民公舉，議會以國民公奉之議員構(gòu)成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之。

材料二

在《遺囑》中，孫中山總結(jié)數(shù)十年的革命經(jīng)驗：“必須喚起民眾，聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗……”他指出：“革命尚未成功，同志仍須努力。”

請回答：

（1）材料一體現(xiàn)的是三民主義的哪一內(nèi)容？在三民主義的指導下制定的憲法是什么？該憲法確立了怎樣的資產(chǎn)階級政體？（3分）

（2）根據(jù)材料二回答，孫中山晚年的政策發(fā)生了什么變化?變化的主要原因是什么?（5分）

（3）簡述孫中山三民主義的歷史影響。（5分）

27．中國農(nóng)業(yè)人口眾多，是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，中國的革命和建設(shè)事業(yè)都不能背離這一國情。（15分）

材料一

在南京國民政府統(tǒng)治的前十年，中國還存在一種“另類”的鄉(xiāng)村政權(quán)，這就是中國共產(chǎn)黨建立的紅色蘇維埃政權(quán) 中國的蘇維埃政權(quán)雖然始終在農(nóng)村，來源卻很洋氣，是直接從蘇俄引進的。蘇維埃運動在中國農(nóng)村的開展以及農(nóng)民對這個運動的理解，暗示了中國革命的列寧主義趨向以及這種趨向的中國化命運

——張鳴《蘇維埃鄉(xiāng)村追求》

材料二

1978年11月24日，安徽省鳳陽縣小崗村18戶農(nóng)民神情隱秘而帶悲壯地簽訂了一份契約：“我們分田到戶，每戶戶主簽字蓋章 如此后能干，每戶保證完成每戶全年上交和（的）公糧，不在（再）向國家伸手要錢要糧；如不成，我們干部作（坐）牢、殺頭也干（甘）心。大家也保證把我們的小孩養(yǎng)活到18歲 ”

閱讀材料，回答問題：

（1）材料一中“這種趨向的中國化命運”主要指什么？結(jié)合所學知識分析出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因。（5分）

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因和影響。（5分）

（3）聆聽歷史，是一種智慧。綜合上述問題，談?wù)勀愕恼J識。（5分）

28．國慶大閱兵是中華民族逐步崛起并走向現(xiàn)代化歷程的階段總結(jié)和歷史見證。（22分）

材料一

1949年10月1日，開國大典閱兵式隆重舉行，鳴響的28響禮炮，象征中

國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行的28年艱苦卓絕的斗爭。游行群眾高聲歡呼“毛主席萬歲”，則飽含對領(lǐng)導自己翻身解放、當家作主的共產(chǎn)黨人的無限尊敬。開國大閱兵見證了新中國的誕生，譜寫了民族崛起的序曲。

材料二

1959年10月1日中國舉行建國10周年閱兵。參加國慶游行的群眾抬著各種煉鋼高爐模型，手捧公共食堂做的食品，高呼“為用十年左右時間主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量趕上英國而奮斗”、“人民公社萬歲”等口號。這次閱兵是那個狂熱浪漫的神話年代的鮮明體現(xiàn)。

材料三

1984年國慶35周年盛大閱兵，是新中國結(jié)束了長達十年的灰暗歲月后舉行的第一次國慶大閱兵。參加游行的100萬各族群眾歡欣鼓舞地展示著自己的工作成果和豐收果實，也將中國5年來的巨大變化展現(xiàn)在世界面前。游行隊伍中打出的“小平，您好”的橫幅則充分表達了人民的心聲。

——以上材料均摘自《新民網(wǎng)》 材料四

2009年的60周年國慶大閱兵上。在閱兵典禮結(jié)束后的群眾游行方隊中，以回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史為主線，以“我與祖國共奮進”為主題，按照高舉旗幟、展示成就和面向未來展開設(shè)計，分為“思想篇”“成就篇”“未來篇”三大篇章和七個部分，其中“思想篇”包括第一至第四部分《奮斗創(chuàng)業(yè)》《改革開放》《世紀跨越》和《科學發(fā)展》……

閱讀材料，請回答：

（1）結(jié)合所學知識概括指出材料一中以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人是怎樣領(lǐng)導人民“翻身解放、當家作主”的？（從理論和實踐兩方面作答，6分）

（2）結(jié)合史實指出，在那個“神話年代”“狂熱浪漫”的表現(xiàn)有哪些？對社會經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？（5分）

（3）“小平，您好”表達了人民群眾怎樣的心聲？結(jié)合史實分析這一“心聲”產(chǎn)生的原因。（5分）

（4）結(jié)合所學知識，“思想篇”體現(xiàn)了哪些重大思想理論成果？（6分）

高二歷史專題四測試題 參考答案及評分標準

一、選擇題

1-5．C D A C B 6-10B C B C A 11-15.A B C B B 16-20.D D B B A 21-25.B B D C B

二、非選擇題 26.（1）民權(quán)主義；《中華民國臨時約法》；三權(quán)分立的資產(chǎn)階級共和國。（3分）（2）提出了新三民主義和“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。

變化的原因：孫中山維護民主共和的斗爭屢次失敗；十月革命勝利的影響；中國共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國

際的幫助。（2+3分）

（3）它是資產(chǎn)階級民主革命思想的核心；既具有鮮明的資產(chǎn)階級民主革命的時代內(nèi)容，又具有濃厚的愛國主義的民族特色，成為當時先進政治思想的主流和反帝反封建革命綱領(lǐng)。（5分）27.（1）“中國化命運”：實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”（農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)）。

原因：中國是一個落后的農(nóng)業(yè)國（半殖民地半封建社會）；農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)；城市武裝斗爭的失敗教訓。（2+3分）

（2）原因：“左”傾思想的影響；人民公社化體制的阻礙；農(nóng)民生活困難。

影響：揭開了農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的序幕，農(nóng)村開始了歷史性的變革。（3+2分）

（3）認識：中國革命和建設(shè)要符合農(nóng)業(yè)大國的實際；農(nóng)民在民主革命和改革開放中作出了巨大貢獻；全社會都要關(guān)注“三農(nóng)”。（5分）

28.（1）理論上：將馬克思主義普遍真理和中國實際相結(jié)合形成了毛澤東思想，成為中國革命的指導思想；實踐上：領(lǐng)導新民主主義革命，建立了中華人民共和國，揭開了中華民族的新篇章。（3+3分）（2）表現(xiàn)：發(fā)動了大躍進和人民公社化運動。

影響：國民經(jīng)濟比例嚴重失調(diào)；生態(tài)環(huán)境嚴重破壞；嚴重挫傷了人民的生產(chǎn)積極性。（2+3分）（3）心聲：對領(lǐng)袖的尊敬愛戴；對改革開放的擁護。

原因：主持召開十一屆三中全會，確立改革開放的國策；開創(chuàng)有中國特色的社會主義道路；提出一國兩制方針，推進祖國統(tǒng)一大業(yè)。（2+3分）

（4）毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀（6分）

第四篇：必修三檢測題答案

高二歷史必修三檢測題

參考答案

一、選擇題

1——5： ACABA6——10：DCDDC11——15：DDABA

16——20：BDBDD21——25：ABABA26——30：BADDC31、（1）以德治民、仁。（2分）

（2）董仲舒主張“大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。董仲舒的思想適應(yīng)了漢武帝加強專制主義中央集權(quán)的政治要求。（4分）

（3）朱熹；“存天理、滅人欲”；（2分）

（4）命運：維新運動，孔子被康有為看做改革的先師，推動維新變法運動；（1.5分）袁世凱提倡尊孔復古；（1分）新文化運動，孔子被視為舊文化舊道德的代表遭到批判，走向衰落。（1.5分）

32、（1）①瓦特：蒸汽機。（1分）②蔡倫：改進造紙術(shù)。（1分）

③國家統(tǒng)一；國力強盛；社會繁榮；政策開放；科舉考試的促進。（2分，答出其中2點即可得2分）④宋朝（1分）

⑤封建制度衰落；商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)；市民階層擴大；宋元話本奠定了基礎(chǔ)。（3分，答出其中3點即可得3分）

⑥人們對資產(chǎn)階級啟蒙思想推崇的“理性王國”感到失望，尋求新的精神寄托。（1分）⑦現(xiàn)實主義（1分）⑧《格爾尼卡》（1分）

（2）認識： 文學藝術(shù)作品具有時代性，是一定時期社會政治、經(jīng)濟的反映。（2分，其他言之成理，亦可得分。）

33.（15分）⑴追求財富是人的本能；要以合乎道德的途徑獲得富貴；道德比富貴更重要（仁是道德的根本，要堅守仁）（3分）

⑵思想：知識即美德（或強調(diào)教育對成就人的道德的重要性）（1分）

因素：伴隨生產(chǎn)力的發(fā)展，新興階層（地主、工商業(yè)奴隸主）財富增長，社會地位提高； 文化教育的發(fā)展，文人（知識分子）隊伍壯大；相對寬松的社會環(huán)境，思想活躍（任答2點，4分）

⑶變化：由肯定人性及合理的財富追求，到否定人性，否認財富的作用，追求純粹的義理道德（2分）

影響：重視氣節(jié)品德，強調(diào)人的社會責任，對塑造中華民族性格起到了積極作用（1分）；壓抑扼殺人的自然欲求，維護專制統(tǒng)治，產(chǎn)生了消極影響。（1分）

⑷現(xiàn)象：人們對財富和地位的崇拜超過對知識和美德的崇拜（拜金主義盛行），造成社會道德敗壞。（1分）

認識：財富與道德是人類生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)，是人類社會文明的體現(xiàn)；拋棄道德片面追求財富，或壓抑人性片面追求道德都是不可取的。（2分，言之成理即可）

第五篇：高二年級文科班必修一專題三檢測題

高二年級文科班必修一專題三檢測題

一、單項選擇題

1.太平天國l852年發(fā)布檄文：天下為上帝之天下，滿洲為胡虜妖人，肆毒混亂，改變中國形象??現(xiàn)在皇天震怒，命天王掃除妖孽，廓清中夏。這體現(xiàn)出太平天國運動（）A．主張推翻滿洲貴族統(tǒng)治 B．主張挽救民族危亡 C．具有反帝反封建的性質(zhì) D．代表先進歷史潮流

【解析】從材料信息看，太平天國認為，天下是上帝（即西方的上帝）的天下，滿洲人原為野蠻之人，禍亂中國（中夏），“命天王掃除妖孽，廓清中夏，主張推翻滿洲貴族統(tǒng)治，故選A項。

2．160年前的南方民謠唱到：“天字旗號飄得遠，四方兄弟到金田，四方兄弟到金田，斬龍除妖聲震天。”這說明（）

①太平天國獲得了社會各界的支持 ②太平天國矛頭直指清政府

③太平天國的宣傳組織方式落后 ④斬龍除妖體現(xiàn)了太平天國反封建反侵略的性質(zhì) A．①②④ B．①②③④ C．②③ D．②④

【答案】C 太平天國運動是農(nóng)民運動，沒有得到社會各界的響應(yīng)，故①錯誤；材料只體現(xiàn)了太平天國反封建統(tǒng)治的內(nèi)容，沒有體現(xiàn)其反侵略的內(nèi)容，故④錯誤；從材料信息看，太平天國斗爭矛頭指向清政府，民謠的形式也顯得落后，故②③正確。3．《資政新篇》是太平天國后期的一個施政方案，它的提出（）A．反映了農(nóng)民階級發(fā)展經(jīng)濟的要求

B．符合當時太平天國的社會實際

C．表明太平天國運動具有資產(chǎn)階級革命的性質(zhì)

D．反映出先進中國人探求強國之路時在向西方學習解析：《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，是先進的中國人探索救國救民道路，向西方學習的產(chǎn)物。【答案】D 4．1851年爆發(fā)的太平天國運動是近代中國民主革命的序幕。其主要依據(jù)應(yīng)是（）A．首次提出向西方學習的主張 B．《資政新篇》的實施

C．擔負起反封建反侵略的雙重任務(wù) D．是歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰

【解析】本題考查近代中國的民主革命。中國民主革命的主要任務(wù)是：中國人民肩負起了反對外國資本主義侵略和反對本國封建統(tǒng)治的雙重革命任務(wù)，這一歷史任務(wù)從太平天國運動最先挑起，故答案選C。

5．孫中山于太平天國失敗30余年后創(chuàng)立興中會，并自命為“洪秀全

①袁世凱尊孔復古逆流的出現(xiàn) ②清王朝成為列強統(tǒng)治中國的工具

③“打到列強，除軍閥”成為時代潮流 ④帝國主義瓜分狂潮，中國面臨嚴重的民族危機 A．①② B．②③ C．③④ D．②④

【答案】D 9．1912年元旦，《申報》一篇名為《新祝詞》的文章寫道：“我四萬萬同胞如新嬰兒新出于母胎，從今日起為新國民，道德一新、學術(shù)一新、冠裳一新，前途種種新事業(yè)，胥吾新國民之新責任也。”這段材料表明()A．清政府已經(jīng)被推翻 B．中華民國已經(jīng)成立 C．民主共和觀念深入人心 D．民國實現(xiàn)國民當家作主 【答案】B 10.孫中山說：“政是眾人之事，集合眾人之事的大力量，便叫做政權(quán)；治是管理眾人之事，集合管理眾人之事的大力量，便叫做治權(quán)。所以政治之中，包含有兩個力量：一個是 管理政府的力量，一個是政府自身的力量。”下列事件符合孫中山的“政權(quán)”思想的是（）A．成立同盟會 B．制定《中華民國臨時約法》 C．成立南京臨時政府

D．建立湖北軍政府 【答案】B 11.下圖是湖北省某中學高一某同學關(guān)于近代史上某一重大歷史事件的課堂筆記，根據(jù)筆記內(nèi)容判斷該事件()

A.使中國建立了君主立憲制政體 B.使中國徹底擺脫了帝國主義的壓迫 C.使得民主共和觀念逐漸深入人心

D.結(jié)束了中國幾千年的封建制度，建立了資產(chǎn)階級共和國

【答案】C.本題考查學生解讀材料信息和調(diào)動、運用知識分析、判斷、理解問題的能力。根據(jù)筆記內(nèi)容判斷，該事件應(yīng)是指辛亥革命。在思想領(lǐng)域，辛亥革命使民 主共和觀念逐漸深入人心。A、B兩項結(jié)論不符合史實，D項結(jié)論中“封建制度”應(yīng)為“封建君主專制制度”。12． “民眾以為清室退位，即天下事大定，所謂‘民國共和’則取得從來未有之名義而已。至其實質(zhì)如何，都非所問。”這明

A.辛亥革命具有堅實的群眾基礎(chǔ) B.新文化運動具有歷史必要性 C.國民革命結(jié)束了君主專制制度 D.君主立憲制得到民眾的普遍支持

解析：本題主要考查學生材料信息的解讀能力。材料中可以看出民眾把清室退位與‘民國共和’混為一談，這說明喚醒國民民主意識的重要性，也體現(xiàn)了新文化運動解放人們思想具有歷史必要性。【答案】B 13．1919年5月，中國在巴黎和會外交失敗的消息傳到國內(nèi)，北京各大高校的學生紛紛走上街頭游行示威。中國人民獲得合法游行示威的權(quán)利始于（C）

A．鴉片戰(zhàn)爭時期 B．維新運動時期 C．民國成立初期 D．新文化運動時期 【答案】C.解析：《中華民國臨時約法》規(guī)定，國民享有人身、言論、著作、集會、結(jié)社、遷移等項自由和請愿、訴訟、選舉及被選舉等項權(quán)利。

14．1912年1月1日，中華民國臨時政府成立。同月，臨時參議院也成立。這說明華民國

（）

A．實行議會共和制 B．權(quán)力過于分散 C．注重權(quán)力的制衡 D．實現(xiàn)了全國普選

【答案】C.解析：臨時參議院執(zhí)行的是立法權(quán)，幾乎與臨時政府同時成立，表明了立法權(quán)對行政權(quán)的監(jiān)督，體現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡。

15.南京參議院選舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)后，資產(chǎn)階級革命派的大多數(shù)人認為“袁世凱盡管不好，我們希望他好，要用誠懇的勸告，嚴密的監(jiān)視，感動他，鼓勵他，使他不能不好。”為此，資產(chǎn)階級革命派

A．成立同盟會 B．頒布《中華民國臨時約法》 C．發(fā)動護法運動 D．發(fā)起新文化運動 【答案】B 16.清末以來，美國形象在中國教科書中所發(fā)生的變化和教科書對美國歷史的解釋，反映了近百年來中國的美國研究及中國人認識美國的歷程。以下哪一項最能反映民國初年中國人心中的額美國形象．

A．世界霸主，科技騰飛 B．戰(zhàn)略盟友，民主國家 C．紙老虎，一天天壞下去 D．政治典范，民權(quán)楷模

【解析】 本題考查民國初期國人對美國的認識。根據(jù)所學知識，資產(chǎn)階級革命派以美國為榜樣，發(fā)動辛亥革命，建立資產(chǎn)階級民主共和國，實行總統(tǒng)制。由此可知，在民國初期國人眼中的美國是政治典范，民主的楷模。A是二戰(zhàn)后初期的認識，B是二戰(zhàn)期間的認識，C是20世紀60、70年代后的認識。因此正的答案選D.【答案】D 17.有學者提出了“五四運動是

21.以下材料源自于中共某一時期的黨綱

“第一，以無產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別；第二，采用無產(chǎn)階級專政，以達到階級斗爭的目的一一一消滅階級。第三，廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料，如機器，土地、廠房、半成品等，歸社會所有??” 對材料的解讀，不正確的是（）

A．中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級革命政黨 B．實現(xiàn)社會主義是中共奮斗目標 C．是徹底地反帝反封的民主革命綱領(lǐng) D．中共缺乏對國情的正確認識 【答案】C 22.1921年7月，《中國共產(chǎn)黨第一個決議》提出對現(xiàn)有其他政黨，應(yīng)采取獨立的攻擊的政策。1923年6月《關(guān)于國民運動及國民黨問題的議決案》提出根據(jù)共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會議決議，中國共產(chǎn)黨須與中國國民黨合作，共產(chǎn)黨黨員應(yīng)加入國民黨。黨的方針出現(xiàn)變化的主要原因是

A．國內(nèi)政治形勢發(fā)生變化 B．嚴格執(zhí)行共產(chǎn)國際的決議 C．孫中山同意與中共合作 D．認識到統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性

【解析】本題考查根據(jù)所學知識分析理解問題的能力。材料反映中共決定與國共合作。第一次工人運動高潮受挫，使中國共產(chǎn)黨認識到單靠工人單槍匹馬無法戰(zhàn)勝強大敵人，必須建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。【答案】D 23.毛澤東說：“中國的革命，自從一九二四年開始，就由國共兩黨的情況起著決定的作用??孫中山先生致力國民革命凡四十年還未能完成的革命事業(yè)，在僅僅兩三年之內(nèi)，獲得了巨大的成就。”主要原因是

A．北伐戰(zhàn)爭勝利進軍 B．國民革命軍建立 C．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立 D．廣大工農(nóng)群眾支持 【解析】聯(lián)系1924到1927年國民革命運動的史實從組織領(lǐng)導、革命歷程和革命成就及影響等方面理解。正是在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導下，基本推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治，促進了中國社會的近代化。【答案】C。

24．毛澤東作詞《西江月·秋收起義》：“軍叫工農(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。地主重重壓迫，農(nóng)民個個同仇。秋收時節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動。”詞中提到“暴動”，其矛頭是指向誰的？（）

A．國民政府 B．北洋軍閥集團 C．日本帝國主義 D．南京臨時政府 解析：本題較簡單，秋收起義中革命的對象是國民黨反動派，選A項，25.下列兩幅圖片反映了某一時期中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量消長和成分構(gòu)成變化的基本情況，其中a年和b年分別指（）

圖1黨員數(shù)量消長 圖2黨員成分構(gòu)成變化

A．1921年和1922年 B．1927年和1928年C．1937年和1938年 D．1949年和1950年