第一篇：《看見》2012廣州 柴靜

《看見》2012廣州 柴靜

1.愛讀書的人無論身處什么樣的境地，他都能夠以一份相對從容，而不是喧囂的氣息，都是書本教給他的東西。

2.《讀者》——什么樣才是一個好的編輯？10條

看到公家的水龍頭開著不去關的人不可以，一個經常諷刺善良的人不可以，一個說我我我的人不可以。.來自陌生人的啟發和契機再開始心靈一點點土壤的培育，所以我是讀書構成的。4.2009年離開新聞調查，引領我進入中央的陳牤趨勢。兩個大事件將她從固有的原以為堅固的土壤里連根拔起，移栽到其他土壤里，不由分說、也沒有人解釋，你所有的歸屬感在一夜之間煙消云散。但他也是一個人心靈獨立的開始，因為你沒有一個共同體可以去依附，這時候你就必須去建構自己的內心世界。靠什么來開始？我靠閱讀開始。人在困惑當中，在書頁里面尋找共鳴。

5.影響最深的是《顧準文集》——定下心來，有志于學。依靠兩顆石子——知識和邏輯。一個人能夠把自己置身其中的現實以一種閱讀歷史的態度來看待的時候，他就不可能發牢騷。當他明白了降臨在自己身上的事情是一切必然結果的時候，他就能認識現實。

6.顧準下放河南商鞅——撿糞。在處境當中他仍然研讀現實。他心中有憤怒嗎？有的，但是他從憤怒出發卻向遠處走去了，這就是“讀史”

7.柴靜寫的文章——《非此不可！非此不可！》

8.采訪的印象最深的人——托爾斯泰。從結論出發，倒退人的心靈軌跡，他在想象當中抵達了這個事件當中任何一方的內心深處。在通往人心靈的這個過程當中，他也克服了道德的偏見。他在寫作的過程中，他對心靈的了解超過了對道德判斷，以至于這棵樹上的枝條越來越繁茂，開出了花朵。人們也超越了對小市道德的簡陋和廉價的判斷，而到達了心靈。給每一個人物給予同等程度的了解，他不是美化他們，只是深化了每一方。在深化的過程中，生活在此側的人和生活在彼側的人都得到了同時的呈現，這也使世界呈現出了本來的面目。

9.閱讀世界有什么意義嗎？她問自己有什么目的？沒有任何目的，人不是工具，人不能服務于任何目的，尤其是自稱成功的偉大的目的。

10.我們不得不從共同體中剝落，至于成年的時候，才發現需要歸屬。歸屬從哪里來？不再是使人固定其中僵化在里面，像水泥一樣東動彈不得的地方。真正的歸屬是我們之間的創造和愈合。當我們志趣相同、目光相會的時候，我們就創造出屬于我們的世界。

第二篇：《看見》柴靜范文

《看見》 柴靜

第一章 別當了主持人就不是人了

1.一個新聞事實至少可以深入到只是、行業、社會三個不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找到了幾個層面

2.戲謔風頭人物，逗逗女同事，拿領導開涮

3.飯在鍋里，人在床上

4.好的我就不說了，我提點意見，好的為什么不說呢？好的地方也要說，我先說。。

5.有句話叫有意瞄準，無意擊發。要有這個“無意”

6.他說姑娘你可得加把油啊，領導說，扶不起來就不扶了

7.他罵人的這個勁兒，史努比說，讓人輕生的心都有——因為她罵的都是對的8.批評你不可怕，對你失望才可怕

9.你問一個問題的時候，期待答案嗎？要是不期待，你就別問了

10.人們聲稱最美好的歲月其實都是最痛苦的，只有事后回憶起來的時候才那么幸福

11.默多克說，新聞人就是要去人多的地方，但我心里知道，我就是不愛扎堆

12.愛打聽，好傳播

13.我的心不在腔子里

第二章 那個溫熱的跳動就是活著

1.當一個人關心別人的時候才會忘記自己

2.只問耕耘，不問收獲

第六章 沉默在尖叫

1.家庭是最小的社會但愿，門吱呀一聲關上后，在這里人們如何相待，多少決定了一個社會的基本面目。

第八章 我只是討厭屈服

1.能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢，對政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算是一個真正的公民。

2.你想要一個什么樣的世界

3.我想要憲法賦予我的那個世界

第三篇：柴靜《看見》語錄

讀書筆記

柴靜《看見》語錄

·我知道自己身上已經開始散發失敗者的味兒，再這樣下去誰都會聞出來了—在動物界，你知道，只要你散發出那樣的味兒，幾乎就意味著你沒有指望了，很快，很快，就會被盯上，毫不留情的被撲倒在地，同伴會四奔逃散，甚至顧不上看你一眼。

·白巖松：人們聲稱的最美好的歲月其實都是最疼苦的，只有事后回憶起來的時候才那么幸福。

·為恐懼而工作。

·~~這就是他們的生活，而我剛才再向全國人民說他們已經背著書包高高興興上學了。

·19世紀的英國首相本杰明·迪斯雷利有句名言：“世界上有三種謊言：謊言，該死的謊言，統計數據。”~《奧馬巴初出茅廬第一案》 ·昨天，在公交車上聽到兩個小朋友在討論，世界上最蠢的單相思是我愛祖國。瞬間石化。

·不要再糾結成績，當一個人努力半學期然后還不如一個會抄襲的考得好的還有啥意義。其實關鍵是你已經是快畢業的人了。清華。如果我是上帝我都不知道該施舍給哪個倒霉的孩子。

·吊死久了，就會忘記如何文藝。其實，高富帥的，應該是你的心。最近在研究鄧小平，小矮子改變了中國。

·每天看看新聞刷刷微博知道了哪個名人的事，周立波誰的，就認為

這個世界好小。記得好像是韓寒說過一句話，你所知道的世界，就是你做關注的世界。好小，好笑。

·不要當著蒼蠅的面拉屎，因為他會把你當作是在炫富。

·其實親愛的，穿著高跟鞋走好每一步，你才能知道換上跑鞋的時候，要去哪里。

·我很幸運，在你的陪伴下慢慢成長。呵護著你，看著你從一個小女孩，成長為一個成熟的女人。

·小時候在農村，聽大人們說，相傳以前每年到了臘八這一天，窮人家里就沒有糧食了，只好將剩下的各種谷物混合熬粥，填填肚子。·朋友也會有幫倒忙的時候，樹大招風更是不用說的事情了。·財聚人散。

·他，是一個不懂IT的IT精英；他，是一個不懂網絡的網絡英雄。·實際上，和阿里巴巴那群絕頂聰明的相比，馬云更多的時候是充當一個“傻瓜”的角色。當讓人驚奇的是。這個“傻瓜”CEO居然能將他的“傻”用在公司的管理上，并發揮得淋漓盡致。在阿里巴巴的每一款新產品推向市場之前，馬云都是該產品的“第一測試員”。他一再堅持，“只要我馬云不會用，社會上百分之八十的人就不會使用”。《馬云傳》

·無論什么事，不懈堅持了十年，就不能不讓人自豪。

·揚鞭策馬，人生幾度東風。

·任何一個國家的崛起，可以稱道的意義只是在于：對內，給他自己的人民帶來幸福；對外，給世界帶去和平和安全的福祉。~電視紀錄

片《大國崛起》

·經濟，狹義講是“社會生產關系的總和”，廣義講是“經世濟民，治理國家”。

·仁者樂山，智者樂水。

·2000年1月1日，百度成立，公司名稱取自辛棄疾《青玉案》中的名句“眾里尋他千百度”。

·想當年，旌旗獵獵，曹操矯詔聚天下英雄圍攻董卓。兵至城下，卻被對方的華雄連斬了祖茂、俞涉、潘鳳三員大將，眾人失色。此時一名馬弓手請戰。曹操熱酒一杯，此人答：“酒且斟上，某去便來。”出賬提刀，飛身上馬。少頃，鸞鈴響處，馬到中軍，華雄之頭，被擲于地下，其酒尚溫。此人名叫關羽，史稱：溫酒斬華雄。

那一年，榜中都是叱咤風云的人物：曹操、袁紹、公孫瓚、孫堅、呂布...劉備勉強算得上新銳獎。但一時的聲明顯赫最終雨打風吹去，而該無名小卒—馬弓手關羽在接下來的兩千年里，被無數人供奉在廟宇，尊為關帝。

英雄莫問出處。在經歷了華蓋云集的熱鬧之后，似乎正在開始揣度：誰是溫酒斬華雄的草莽？

·今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好。

·有小驚，無大險。

·《赤兔之死》，物猶如次，人何以堪。誠信

·史玉柱，二次創業。巨人。

第四篇：看見《柴靜》讀后感

看見柴靜讀后感

柴靜說：要想“看見”，就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是自身，像石頭一樣成了心里的壩。人要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。

《看見》是央視一套專題節目“看見”主持人柴靜的自傳。在這本書里，作者并沒刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，描繪的只是平時的新聞報道。柴靜說：我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。

《那個溫熱的跳動的就是活著》這章中，描述的是2003年的非典時期的故事。在著名作家畢淑敏的《花冠病毒》中也見識到非典時期的情況。病毒四處亂串，整個中國人心惶惶，病毒在無情的吞噬著人們的肉體，人們每天活在似乎無窮無盡的噩耗之中。盡管如此，中國人不甘放棄，頑強地同病毒抵抗著。醫生沒日沒夜地搶救病毒患者，冒著生命頂在抗戰病毒的第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地，在病菌環繞，沉悶的，帶著死亡氣氛的病房中穿梭，如果是沒有很大勇氣的凡人是不可能做到的！有這些勇敢的記者衛我們報道那些險情感人事跡，我們中國人在困難面前不退縮，頑強抵抗，團結一致情況，在一定程度上推動了我們中國人戰勝了病毒！

還有印象最深刻的一章是《山西，山西》。山西是我國煤炭大省，最初開發煤炭，人們嘗到了甜頭，接下來便無所顧慮的開采冶煉。因為開發煤炭，的確很大程度上促進了山西的經濟發展，提高了山西人民的生活水平，但也付出了巨大的代價。柴靜在文中描寫山西的狀況：天像個燒了很長時間的鍋一樣蓋在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黃色。村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生，在只有焦黑的世界上，孩子的紅棉襖是唯一的亮色。從屋里往外看，只能看到焦化廠火苗赤紅，風一刮，忽忽流竄。河里差不多斷流了，只有一點水，味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經沒什么水可言，一塊一塊稠黑泥漿結成板塊，枯水期還粘著一層厚厚的紙漿。河灘上的棗樹上長滿病菌一樣的白點子，已經不結棗了，后來樹都砍了……這不僅是山西的問題，也是全世界人類的共同問題——環境問題。盲目地追求經濟效益，不顧環境的好壞，什么先污染后治理扯淡方案！如果人類繼續一昧為了自己的自私自利而去無所顧慮的破壞環境，那么最后嘗到大自然給予的惡果也只能是人類自己！做盡壞事是會有報應的，只是遲早的問題！！

其中書中有一張插圖最讓我感動！一個小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺，用被子裹著自己和小猴子，小猴子還用可愛的小爪子撫著男孩的臉蛋兒，兩位表情十分安詳。一整個場景看起來很有愛，讓人一瞬間有落淚的沖動。實在很難得！現在的人們不知到底怎么了，新聞屢次爆出有關腳踩小貓等一些傷害小動物的變態、散失人性的行為的新聞。不只是我們人類才有生命，動物也是有生命的，某些人似乎已經忘記了這點。為了滿足自己變態的心理，就要無情地去傷害其他動物甚至殘忍到剝奪它們的生命權利，我不明白某些人類有什么權利這樣做，他們只不過是比其他動物的智商高勝一籌而已，憑什么這樣肆意妄為？！！這種人即使千刀萬剮都不為過！

不管是環境還是其他動物，我們人類都應與其和諧相處，只有這樣，世界才會越變越好，未來才更加光明！

柴靜說：要想“看見”，就是要從蒙昧中睜開眼睛。這才是最困難的地方，因為蒙昧就是自身，像石頭一樣成了心里的壩。人要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。

《看見》是央視一套專題節目“看見”主持人柴靜的自傳。在這本書里，作者并沒刻意選擇標志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，描繪的只是平時的新聞報道。柴靜說：我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯誤、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。

《那個溫熱的跳動的就是活著》這章中，描述的是2003年的非典時期的故事。在著名作家畢淑敏的《花冠病毒》中也見識到非典時期的情況。病毒四處亂串，整個中國人心惶惶，病毒在無情的吞噬著人們的肉體，人們每天活在似乎無窮無盡的噩耗之中。盡管如此，中國人不甘放棄，頑強地同病毒抵抗著。醫生沒日沒夜地搶救病毒患者，冒著生命頂在抗戰病毒的第一線。柴靜作為記者也深入到病毒傳染重地，在病菌環繞，沉悶的，帶著死亡氣氛的病房中穿梭，如果是沒有很大勇氣的凡人是不可能做到的！有這些勇敢的記者衛我們報道那些險情感人事跡，我們中國人在困難面前不退縮，頑強抵抗，團結一致情況，在一定程度上推動了我們中國人戰勝了病毒！

還有印象最深刻的一章是《山西，山西》。山西是我國煤炭大省，最初開發煤炭，人們嘗到了甜頭，接下來便無所顧慮的開采冶煉。因為開發煤炭，的確很大程度上促進了山西的經濟發展，提高了山西人民的生活水平，但也付出了巨大的代價。柴靜在文中描寫山西的狀況：天像個燒了很長時間的鍋一樣蓋在城市上空，一眼望去，不是灰，也不是黑，是焦黃色。村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生，在只有焦黑的世界上，孩子的紅棉襖是唯一的亮色。從屋里往外看，只能看到焦化廠火苗赤紅，風一刮，忽忽流竄。河里差不多斷流了，只有一點水，味兒也挺大。二十四根橋柱地下已經沒什么水可言，一塊一塊稠黑泥漿結成板塊，枯水期還粘著一層厚厚的紙漿。河灘上的棗樹上長滿病菌一樣的白點子，已經不結棗了，后來樹都砍了……這不僅是山西的問題，也是全世界人類的共同問題——環境問題。盲目地追求經濟效益，不顧環境的好壞，什么先污染后治理扯淡方案！如果人類繼續一昧為了自己的自私自利而去無所顧慮的破壞環境，那么最后嘗到大自然給予的惡果也只能是人類自己！做盡壞事是會有報應的，只是遲早的問題！

其中書中有一張插圖最讓我感動！一個小男孩雙手抱著一只小猴子趴在他身上睡覺，用被子過著自己和小猴子，小猴子還用可愛的小爪子撫著男孩的臉蛋兒，兩位表情十分安詳。一整個場景看起來很有愛，讓人一瞬間有落淚的沖動。實在很難得！現在的人們不知到底怎么了，新聞屢次爆出有關腳踩小貓等一些傷害小動物的變態、散失人性的行為的新聞。不只是我們人類才有生命，動物也是有生命的，某些人似乎已經忘記了這點。為了滿足自己變態的心理，就要無情地去傷害其他動物甚至殘忍到剝奪它們的生命權利，我不明白某些人類有什么權利這樣做，他們只不過是比其他動物的智商高勝一籌而已，憑什么這樣肆意妄為？這種人即使千刀萬剮都不為過！

不管是環境還是其他動物，我們人類都應與其和諧相處，只有這樣，世界才會越變越好，未來才更加光明！

第五篇：柴靜《看見》讀后感

深夜，我看著你，看見

---讀柴靜《看見》有感決定寫文的那一天，我看著書目發呆。的確，我只是個膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認為的人生哲理，偶爾發發感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目上的每一本書，按理說，都是我望而止步的，看著書名，我就能想象到一個夫子在我面前講書的情景了，所以選擇柴靜，除了因為知道她是個讓人敬仰的記者，更多的，只能說是天意吧！

匆匆下載了電子書，放在手機里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了。可誰知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因為別的，只因為作者的每一句話，都寫到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實最本能的心情。

看這本書的開頭的時候，我一直覺得柴靜就是一個十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個觀眾，一個有權利和當事人見面并責問他們的觀眾，她看著非典病人會流淚，面對惡人會咄咄逼人的責問，她有自己的評判標準，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認識，甚至引導觀眾的評判觀，用自我感覺渲染電視機前的所有觀眾，那個時候的她好親切，好像和我總是統一戰線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動的表情。可是慢慢的，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗這個變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個記者了，雖然自己依舊獨自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個事實。少了一絲敢愛敢恨的直言責問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到沒有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。

說完了人，再來看看這些事。首先，請原諒我不能對每件事深深的研讀。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個故事，每個故事又有每一個故事可以透露出的信息和存在的價值，這個，我相信每一個讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實也是無意。我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個人的成長和成熟，在一個職業中慢慢的成熟，心態慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個大學生，真真切切的認識了什么才是成熟，什么才叫成長。

柴靜到新聞調查的前半段，全國的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個旁觀者的角度轉到了人物當中，并且對于事件中每一個人都有獨特的見解和評論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應該有的一種“欲望”，那是對于新聞的欲望，對事件

剖析的一種欲望，是記者應該具備的素質。到再后來的時候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達的深度，對于我來說已經太深了，我不曾經歷過這些，甚至不曾經歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當然也可見一般了。不過可以確定的是，我知道，她在成長，她的字里行間開始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見有一種叫活力的東西。

關掉書本，看看周圍的人，我只能說這么一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了棱角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的滅亡。真正的成熟應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。現在，越來越多的大學生把世故當成熟，把死寂當沉穩，完完全全進入了一個“成熟”打造的誤區。像大人一樣世故而實際，對于青春而年少時遇到的一切機遇輕易放棄，不再會瘋狂，不再會拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會模仿”。社會上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會的悲哀。當你聽到，電視機里一個17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人，才有青春”時，我知道很多同齡的孩子會笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個個人的沉默，看見他們從內心深處發出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會自動的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。對此，我無能為力。因為，如果不是看見了這本書，我會和他們一樣，把世故當成熟，將成熟進行到底。

是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現的黎明。也許，現在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書，他們就像一個向導，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發現自我，超越自我，展現獨特自我卻不孤立自我的一種表現，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。