第一篇：小學二年級假期作業部分答案（本站推薦）

關于時間的格言：逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）

時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅）

神話故事：精衛填海 女媧補天 嫦娥奔月 后羿射日 現代人的創造：牛胰島素

簡短的諺語：不經冬寒，不知春暖

不可不算，不可全算。

不磨不煉，不成好汗。

第二篇：二年級假期作業

二年級寒假生活指南

同學們，一學期緊張充實的生活結束了，即將開始的是盼望已久的寒假生活。為了大家的假期過得快樂、健康、文明、有意義，請同學們認真完成讀書、日記及各項社會實踐活動。

一、請同學們在假期保持健康的生活規律，養成良好的作息習慣。每天不忘記進行一小時體育鍛煉。進行一次親子體育鍛煉活動，寫一次體育鍛煉日記。

二、父母工作很忙，嘗試假期里學做家務事，并記錄一次《我學會了……》

三、在假期里要走出課堂看世界，進行一次社會實踐活動，如：參觀博物館、游覽各地名勝等等。寫一篇日記。

四、學包一次水餃和湯團，請家人品嘗，寫出過程和體會，記日記。

五、寒假里，家家戶戶歡歡喜喜過大年，請記錄一件你印象最深刻的一件事。

六、請同學們背會《三字經》。

七、每天保證一小時讀書時間。在寒假里希望孩子多讀書，提高閱讀的興趣，養成良好的閱讀習慣，增長知識、陶冶情操、提高閱讀和寫作的能力。

假期必讀完兩本書。必須讀完《成語故事》和《安徒生童話》。《課程標準》推薦閱讀,以供選擇:

童話：《安徒生童話》、《格林童話》、中外現當代童話等；

寓言：《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中國古今寓言等；

故事：成語故事、神話故事、中外歷史故事、中外各民族民間故事等； 詩歌散文作品，如魯迅《朝花夕拾》、冰心《繁星*春水》等。

注：學生2月12日晚返校。

第三篇：2013.2假期作業材料第一部分化學答案修正

材料第一部分化學答案： 一

試題研究1.A 2.A 3.C 4.(1)N

2(2)2Fe3+

(3)CH3COOH 5.B 試題類編 1.AAAAB 6.BADAB

11.DAABD

16.DABCD

21.BCDDB 26.B27.A28.AC29.D30.C 31.(1)2N(2)H(3)C2H6O(4)Al2O3+3 32.(1)SO42-(2)H2O2

33.(1)4 不活潑(2)金剛石 石墨C60(3)CCl4 34.(1)氫原子和氧原子(2)碳元素和氧元素

(3)水分子 碳元素

35.3 金屬 失 陽 36.(1)Ne(2)7得到

(3)cd(4)氯化鋁 37.(1)B(2)C(3)BCD(4)用作調味品等38.(1)7非金屬(2)C E

39.(1)8(2)① 40.(1)17(2)失去(3)③ 41.原子 電子 金屬 鹽

42.(1)18(2)D CH

4(3)兩個氧原子和一個碳原子(4)CH4 + 2O2

點燃 CO2 + 2H2O 二物質的組成元素和分類

試題研究1.B 2.D3.(1)15(2)Ar

(3)AlCl3(4)它們原子的核外電子層數相同 4.B 試題類編 1.CDDBB 6.ADAAC

11.BADBB

16.DDCCC

21.BCCDB 26.D27.A28.B29.AC30.B 31.(1)H2O或Na2O或N2O

5(2)HNO(3)NaOH(4)NaNO3 32.(1)

CH4

(2)NaOH

(3)NaHCO3

33.(1)①金剛石、鋁、鐵②由分子構成的物質：氫氣、水、二氧化碳 ③由離子構成的物質：氯化鎂、氯化鈉、碳酸鈉(2)單質 化合物 分子 離子

(3)每4粉質量的氫氣與32份質量的氧氣完全反應生成36份質量的水；氫氣、氧氣、水質量之比為1:8:9；反應前后總質量不變、元素種類不變等

每2個氫分子和1個氧分子反應生成2個水分子；氫氣分子、氧氣分子、水分子的個數比為2:1：2；反應前后原子的個數、種類都沒發生變化 34.(1)①34 ②非金屬③ Se2-(2)Se + O2 點燃Se O(3)194 有機物

35.(1)3K 2 N2

(2)13 26.98(3)③

36.(1)并列

(2)鹽 MgO + H2SO4 ==== MgSO4 + H2O 或 Mg +ZnSO4 = MgSO4 + Zn↑或Mg + H2SO4 = MgSO4 + H2↑

37.(1)12(2)其核外電子層數相同

(3)最外層電子數相等(4)K2S 38.2 雙氧水39.(1)三

(2)90:11:40 三 化學式及其相關計算 1.C 2.D 3.B 4.C 1.BCBDC 6.CCCBD 11.DADBA16--19ADBC 20.(1)NaOH(2)KNO3(3)CO2(4)HCl(5)N2 21.(1)CO2

(2)5P2O5(3)NaCl

22.(1)K2O或 MgO、CaO(2)Mg(OH)2（3)K2SO4 或MgSO4 23.(1)Ag(2)4 SO2(3)2Al3+

(4)KMnO4(5)N +5(6)Ca(H2PO4)2 24.(1)Mg2+

(2)2Fe(3)H2O 25.(1)3 SO2

(2)2個鈉離子(3)P

26.(1)B(2)氫占八分之二碳占八分之六

27.①②⑤

28.(1)3(2)43(3)1:8

29.(1)180(2)6:1:8(3)40%

(4)9.6

30.(1)40%

(2)25%(3)0.5 31.(1)112:71(2)含鎘量超標 第二部分一試題研究1.C2.D

第四篇：假期作業答案

解：因為函數y=f（x+1）是定義域為R的偶函數，所以函數f（x）應該有對稱軸x=1，又由于又由于函數y=f（x+1）是定義域為R的偶函數，且在[1，+∞）上單調遞增，所以不等式f（2x-1）＜f（x+2）?f（|2x-1-1|）＜f（|x+2-1|），所以|2x-2|＜|x+1|?3x2-10x+3＜0，解得1/3＜x＜3 所以所求不等式的解集為：{x|1/3＜x＜3}

第五篇：假期作業(文言文)答案

2013屆高三假期作業文言文專題訓練題

參考答案

一、1．B介詞，因為。

2．C②⑤是百姓的行為；⑥是李師中的軍事部署。

3．D分析錯誤.李師中“不被人所接受而屢次遭貶的原因是“好為大言 4.（1）有應當下達的法令就出榜告知百姓，或者把父老召集來告訴他們。（定語后置句、“榜”、“諭”三處，各1分）

（2）百姓欠了官府茶款價值十萬緡，追收時關押了許多人。（“負”、“直”、“系”三處，各1分）（3）李師中說：“更改的是州的公文，不是詔書。”朝廷認為他的話正確，減輕他的罪過。（“牒”、“是”、“ 薄”三處，各l分）

5．乃令鄉置一匱/籍其名/許日輸所負/一錢以上輒投之/書簿而去/比終歲/逋者盡足

參考譯文

李師中，表字誠之，楚丘人。15歲時，曾上密封奏說當時政事。他父親李緯任涇原都監，夏國以十幾萬兵力進犯鎮戎，李緯率兵出擊，但帥府派遣的別將郭志高逗留不進。各將領認為兵力多少與敵軍不相當，不敢再出戰，李緯因為這被責罰貶官。李師中到宰相那里辯白父親無罪，當時呂夷簡任宰相，詰問李師中而師中并不屈服，呂夷簡發怒，認為這不是一個沒有官職的人應當說的話。李師中回答說：?我李師中講的，是父親的事。?因此而知名于時。

李師中考中進士，廓延路經略安撫使龐籍征召他為洛川縣知縣。百姓中有犯罪被關押的，如果妨礙他們農忙生產就一定放他們回去，叫他們到農閑時再自己投案。法令有需要下達的就出榜告知百姓，或者把父老們召集來告訴他們。租稅沒有到期限就都已收齊。百姓欠了官府茶款十萬緡，追收時關押了很多人，李師中給他們解脫鐐銬，對他們說：?公家的錢沒有不償還的道理，放寬你們的期限，可以嗎??百姓都感動得哭了，表示聽從他的命令。于是叫各鄉都設一個柜，登記欠錢人的名字，答應每天都可去交納欠的錢，夠一錢以上就投在柜子中。在簿籍上登記后離開。到年底，欠的錢都已交齊。

龐籍任樞密副使，在皇上面前稱贊李師中的才能。皇帝把他召來對答，轉任太子中允、敷政縣知縣，并暫時主管經略司文字。夏國因為宋朝每年按例賜予的財物送得晚了，便移文到邊界上說：?請不要超過年底。?皇帝下詔讓官吏回答說可以，李師中更改文書說：?照舊例執行。?樞密院劾奏他擅自更改詔書，李師中說：?更改的是州郡的公文，不是詔書。?朝廷認為他的話正確，減輕他的罪過。

熙寧初年，李師中任天章臺待制。西夏進犯，朝廷讓李師中任秦州知州。皇帝下詔賜他《班超傳》，李師中也以辦事慎重掌握大局要求自己。此前常把重兵駐扎在邊境上，敵人來了就作戰，抵抗敵人的精兵，而后方沒有力量遏止敵人侵入。李師中選擇善于守御的部隊布臵在邊塞上，叫善于作戰的部隊處于中間地帶，下令給各城堡說：?如果敵人來了，就堅壁固守；等他們撤退時，派兵尾隨追擊他們。?規約熟練之后，常常取勝。

李師中的志向很高，每次進見皇帝，大多陳奏天人之際、君臣大節，要求以進賢人斥退不良之徒作為宰相考查政績的依據。當官不重威嚴刑罰，專靠信義服人，明察而寬恕。離任的時候，百姓聚集在路上攔路哭泣，馬不能行走。杜衍、范仲淹、富弼都舉薦他有輔佐帝王之才。但他喜歡說慷慨激昂的話，因此不被當權的人接納以致多次遭貶斥，但他志氣未曾稍微減退。

二、1．B（濟：渡，過河。）

2．C（①表現王方翼吃苦耐勞；③表現王方翼無私濟困。）

3．D（兩地只遭遇了天災而無人禍。）

4．（1）（王方翼）于是前往哭尸，安排喪禮收尸埋葬。金吾校尉彈劾拘捕他，皇帝贊賞他的義行，沒有治他的罪。（補主語、“具禮”、“劾系”、“嘉”、“罪”五處，各1分。）

（2）不久，十萬敵軍緊隨其后來到，王方翼駐兵熱海，進軍作戰，臂部中箭，他用佩刀削斷 箭桿，周圍的人誰都不知道。（“俄而”、“踵”、“次”、“矢著臂”四處，各1分。）5．欒布哭彭越/義也/周文王掩骼/仁也/絕友義/蔽主仁/何以事君 參考譯文

王方翼，是并州祁人。祖父王裕是武德初年隋州刺史。王裕的妻子就是唐高祖的妹妹同安大長公主。太宗的時候，因公主是皇族中年紀大的長輩，（太宗）特別尊敬，多次到府上來探望她，賞賜加起來過萬。王方翼的父親王仁表，貞觀年間任岐州刺史。王仁表死后，妻子李氏被公主排斥，住在鳳泉的另一處宅院里。當時王方翼還小，就和傭人一起辛勤地勞動，苦心地經營。功夫沒有白花，多年以后田產增加到幾十頃，裝修了房屋，到處種上竹子和樹木，于是成了富有的人家。公主死后，他們回到了長安。王方翼的朋友趙持滿犯罪被殺，尸體被拋在城西，趙的親戚沒有敢探看收尸的。王方翼感嘆說：?欒布當年哭祭彭越，是大義之舉；周文掩埋朽掉的骨骼，是最仁義的行為。背叛朋友、蒙蔽主子的做法，怎么來事奉君主呢？?于是收殮了趙持滿的尸體，禮數周全地埋葬了他。唐高宗聽說后對他很贊賞，王方翼由這件事而聞名。

永徽年間，接連被任命為安定令。誅殺了大姓皇甫氏，盜賊減少，被稱為善政。五次被任命為肅州刺史。當時肅州城荒敗殘破，又沒有護城河，多次被賊寇侵擾。王方翼派士兵挖掘修建，引來多樂的水環城挖溝。又拿出自己的錢財造水碾水磨，從中收稅來養活那些饑餓的人，在自己家的旁邊建起十多排房屋讓他們居住。轄區內發生蝗災，其他各州的窮人被餓死在道路上，而肅州能保全并活下來的人很多，肅州的人為王方翼立碑來頌揚他的美德。

趕上吏部侍郎裴行儉西征討伐遮匐，奏請皇上讓王方翼擔任副手，兼任檢校安西都護。又修建碎葉城，城四面設立十二座城門，皆彎曲回環，象潛伏隱沒的樣子，五十天完成。西域各國競相來觀看，趁此來納獻自己的特產。

永隆年間，車簿反叛，包圍了弓月城。王方翼領兵去解圍，到了伊麗河。賊兵前來阻擋，趁機派兵出擊。使敵軍大敗，殺死一千多人。不久咽曲二姓部落派自己全部的部隊十萬之眾，與車簿的兵合在一起，來抵擋王方翼。王方翼駐扎在熱海，與敵人連續作戰，流箭射穿了胳膊，慢慢地用佩刀截斷，手下人沒有發現的。不久，所統領的蕃兵懷有二心，商量擒住王方翼來呼應敵軍。王方翼暗地里得到消息，召集他們全部來會集商議（事情），假裝拿出軍用物資來賞賜他們。一個一個地把他們領去，讓人把他們斬首。碰巧刮著大風，再加上敲著鑼鼓干擾，于是殺死了七千多人。接著派副將分路出襲咽曲等。敵人沒有任何準備，于是大敗，擒獲了將領突騎施等三百人，西域于是平定了。王方翼因為有功被調任夏州都督。轄區內的牛發生瘟疫，無法耕地，王方翼創造了人耕的方法，設臵機關，讓人推著耕地，老百姓靠這種農具來種田。

永淳二年，皇上下詔調王方翼，將商討西域的事情，在奉天宮召見他，賞賜他食物，與他談話。當時王方翼衣服上有過去血浸染的地方，高宗問他原由，王方翼將熱海大戰的情況全部告訴了皇上。高宗讓他脫去上衣看他的瘡疤，嘆息說：?這是我親近可信的人。?給他很豐厚的賞賜。不久所轄的綏州的白鐵余起兵反叛，于是下詔讓王方翼輔佐程務挺前去討伐。平定后，封王方翼為太原郡公。

武則天當政，王方翼因是被貶為庶人的王皇后的近親，暗地里想除掉他。等到程務挺被殺，因為王方翼與程務挺共事并且關系很好，讓他回到京城后將他逮捕入獄，接著流放到崖州，一直到死。

三、1．B（敗：敗露）

2．C（①②均為太宗皇帝的舉動，⑤是王旦的評價。）

3．A（“經常宵衣旰食，因此深得皇帝的器重”錯，只是因為西北用兵，“或至旰食”，而未“經常”，皇帝器重也非因此之故。）4．（1）真宗回京城后，李沆在郊外迎接真宗，（真宗）讓他坐下，安排了（或準備了）酒席，連連慰勞他。（“迎于郊”倒裝、補充“真宗”、“置”三處，各1分。）（2）李沆當著使者的面拿過蠟燭焚燒了詔書，附帶上奏說：“只說李沆認為不行。”這個決定就此擱置下來。（“但”“寢”兩處各1分，句子大意1分。）

（3）那些秘密奏言的大臣，不是說壞話的人就是諂媚之人，我平常就很厭惡他們，怎么還能照此仿效？（定語后置、“佞”、“效尤”三處，各1分。）

5．人主少年/當使知四方艱難/不然/血氣方剛/不留意聲色犬馬/則土木甲兵禱祠之事作矣 參考譯文

李沆，字太初，洺州肥鄉人。李沆年少即好學，胸懷大志，太平興國五年，李沆考中進士甲科。宰相府召他考試撰寫約束邊將的詔書，上奏給皇上御覽后，太宗非常高興，任命李沆做了直史館。咸平（宋真宗年號）初年，兼任平章事，監督修訂國史，改任為中書侍郎。一天晚上，宋真宗派使者拿著手諭打算冊立劉氏為貴妃，李沆當著使者的面用蠟燭燒掉了詔書，并告訴使者說：?就說我李沆認為這樣做不可。?宋真宗的這個決定就取消了。駙馬都尉石保吉請求擔任使相，宋真宗又問李沆，李沆說：?賞賜、加封的做法，都要有理由。石保吉因為是內戚，沒有打仗的功勞，就封他為大官，恐怕會招來非議。?以后宋真宗又多次征求他的意見，他一直堅持己見，最后石保吉都沒有得到提拔。宋真宗認為李沆從不打秘密的報告，對他說：?別人都有密奏，只有你沒有，為什么？?李沆回答說：?我身為宰相，公事公辦，何必用密奏？作為大臣有密奏的人，不是進讒言就是奸佞小人，我非常討厭他們，怎么能效仿他們？?李沆擔任宰相，王旦參知政事，因為西北地區打仗，有時李沆半夜才吃飯。王旦感嘆說：?我們怎么還能坐享太平，天天沒事干呢？?李沆說：?心中稍微憂慮國事，就能起到警戒的作用。就算天下安寧，朝廷也未必無事。?后來契丹要求和親，王旦問怎么辦，李沆說：?好倒是好，但是如果邊境上的隱患消除了，就怕皇上漸漸的產生奢侈的做法。?王旦不以為然。李沆又每天把各地的水旱災害、盜賊叛亂的事情上奏，王旦認為小事不足以麻煩皇帝知道。李沆說：?皇上還年輕，應當讓他知道治理國家的艱難。否則，他血氣方剛，就算不關心聲色犬馬，土木、戰爭、祭祀的事情也會接踵而至。我老了，可能看不到了，這是你以后要擔心的事情。?李沆死后，宋真宗認為已經和契丹議和了，西夏也向宋朝進貢，于是封禪泰山、祭祀汾水，大力營造宮殿，研究一些旁門的學問，沒有一天停頓過。王旦親眼所見了王欽若、丁謂等人的所做所為，打算勸諫皇上但是自己也應經隨波逐流了，打算辭職但是皇上對自己非常優厚，才知道李沆的遠見，感嘆說：?李文靖真是圣人啊。?當時都稱李沆為?圣相?。

四、1．D（率：大致、大都）

2．B（②句是肯定亂世中有清醒者。④句是批評那些獻媚于世俗的人。）

3.C（不是反對孩子做官，而是“不愿意讓自己的孩子憑借一些小技藝向權勢者獻媚而做官”。）4．（1）人如果像這樣，那么災禍、失敗、逆亂、死亡，都會隨之而來，何況身為大臣卻什么都做，那么國家哪有不滅亡的呢？（“人而如此”、“況”、“其”三處，各1分。）

（2）這個人教孩子真是奇怪啊！倘若通過這些本領能使自己做到卿相，我也不愿你們這樣干。（主謂倒裝、“致”、“汝曹”三處，各1分。）

（3）邊疆局勢的敗壞，豈有不從貪求財貨開始的嗎？（第一小句“邊”和“敗”、反問句、狀語后置句三處，各1分。）

5．所以然者/人之不廉/而至于悖禮犯義/其原皆生于無恥也/故士大夫之無恥/是謂國恥 參考譯文

《五代史〃馮道傳〃論》道：?禮義廉恥，是維持國家的四個基本要素，如果這四個要素不能貫徹執行，那么國家就會滅亡。?管子的善于立論真是妙啊！禮義是治理人民的大法；廉恥，是為人立身的大節；大凡不廉便什么都拿；不恥便什么都做。人到了這種地步，那么災禍、失敗、逆亂、死亡，也就都隨之而來了；何況身為大臣卻什么都做，那么國家哪有不亡的道理呢？然而在這四者之間，恥尤其重要。因此孔子論及怎么才可以稱為士，說道：?個人處世必須有恥。?孟子說：?恥對于人關系大極了，那些搞陰謀詭計耍花樣的人，是根本談不上恥的。?這樣說的原因是因為一個人的不廉潔，乃至于違犯禮義，推究其原因都產生在無恥上。因此士大夫的無恥，可謂國恥。

我考察自三代以下，世風敗壞道德日益衰微，禮義被拋棄，廉恥被扔在一邊，不是一朝一夕的事了。但是凜冽的冬寒中有不凋的松柏，風雨如晦中有警世的雞鳴，那些昏暗的日子中，實在未嘗沒有獨具卓識的清醒者啊！最近讀到《顏氏家訓》上有一段話說：?齊朝一個士大夫曾對我說：‘我有一個兒子，年已十七歲，頗能寫點文件書牘什么的，教他講鮮卑話，也學彈琵琶，使之稍為通曉一點，用這些技能侍候公卿大人，到處受到寵愛。’我當時低頭不答。這個人教育孩子真是奇怪啊！倘若通過這些本領能使自己做到卿相，我也不愿你們這樣干。?哎！顏之推不得已而出仕于亂世，尚且能說這樣的話，還有《小宛》詩人的精神，那些卑劣地獻媚于世俗的人，能不感到慚愧嗎？

羅仲素說：教化是朝廷急要的工作，廉恥是士人優良的節操；風俗是天下的大事。朝廷有教化，士人便有廉恥；士人有廉恥，天下才有良風美俗。

古人治軍的原則，沒有不以廉恥為本的。《吳子》說：?凡是統治國家和管理軍隊，必須教軍民知道守禮，勉勵他們守義，這是為了使之有恥。當人有了恥，從大處講就能進攻戰斗，從小處講就能退守了。?《尉繚子》說：?一個國家必須有慈孝廉恥的習俗，那就可以用犧牲去換得生存。?而太公對答武王時則說：?有三種將士能打勝仗，一是知禮的將士，二是有勇力的將士，三是能克制貪欲的將士。?《后漢書》上記載：張奐任安定屬國都尉，?羌族的首領感激他的恩德，送上馬二十匹，先零族的酋長又贈送他金環八枚，張奐一起收了下來，隨即召喚屬下的主簿在羌族眾人的面前，以酒酹地道：‘即使送我的馬多得像羊群那樣，我也不讓它們進馬廄；即使送我的金子多得如粟米，我也不放進我的口袋。’把金和馬全部退還。羌人的性格重視財物而尊重清廉的官吏，以前的八個都尉，大都貪財愛貨，為羌人所怨恨，直到張奐正直廉潔，威望教化才得到了發揚。?唉！自古以來，邊疆局勢的敗壞，豈有不從貪求財貨開始的嗎？

五、1．D（忽：玩忽職守）

2．B（②智高的惡行，③宗旦對家人的保護，⑥邕州內外上下有職事者的表現）3．A（原文不是“婉言拒絕”，而是怒斥智高）4．（1）智高越過了橫山，掠奪寨里的百姓，憑借寨中倉庫里的糧食物資廣泛救濟他的部民。（“略”、“因”、“賑”三處，各1分。）

（2）最近見到朝廷優寵封贈南方戰爭以來胸懷氣節而為國死難的臣子，宗旦卻獨獨不在其中（“比”、“乃”、句子大意，各1分。）

（3）即使宗旦只有這一點好處，那本來就不能不表彰，何況他為國而死的氣節又如此崇高！（“使”、“旌”、“堂堂”三處，各1分。）

5.凡南方之事/卒至于破十余州/覆軍殺將/喪元元之命/竭山海之財者/非其變發于隱伏/而起于倉卒也 參考譯文

皇祜三年，司戶孔宗旦策算到儂智高一定會造反，就寫信向州將陳珙報告。陳珙沒有聽從，宗旦勸說不止。陳珙怒斥他：?司戶發瘋了嗎？?皇祜四年，儂智高越過了橫山寨，掠取了寨里人，憑借寨中的倉庫賑濟百姓。宗旦又告誡說：?事情危急了，不能不防御啊！?陳珙又不聽從。宗旦對陳珙，書面告

誡共有七次，口頭告誡多得數不清楚。宗旦估計陳珙終究不會接受自己的意見，就把家人送去桂州避難，說：?我有官職在身，不能離去，我的親人不必要與我一起死在這里。?他的家人走了二天后，儂智高果然造反，城中將士都響應他。宗旦仍然奮力守住南門，并寫信向鄰近州縣討救兵，想抵擋儂智高。城破，儂智高抓住了宗旦很高興，想任用他。宗旦怒道：?反賊！你現在馬上就要死了，我豈能受此污辱！?罵不住口。儂智高思量終究不能降服他，就殺了他。

當初，假如宗旦的話不被廢棄，那么邕州的戰禍就一定不會發生；發生了戰禍而我方有所防備，就一定不會有什么大事。即使只有這一點好處，原已不可不加以表彰，何況他臨死時氣節如此之崇高！然而他的事跡卻未能大白于天下。最近見到朝廷優寵封贈對南方用兵以來盡節死難的臣子的名單，宗旦卻獨獨不在其中。

即使宗旦當初不講一句話，僅僅賊兵到來時能寧死不離職守，本已不可不給予獎賞。因為在事先作好防備，保全城池與人民，應該是陳珙的責任，而不是宗旦的事情。現在隨意地判定他與陳珙同罪，既忘記了他的忠言，又辜負了他的高節。治理天下的人，本應賞善罰惡；作為君子，則樂于稱道別人的善行，樂于成全他人的好事。難道應當像現在這樣處臵嗎？至于南方的戰爭，最終發展到了失陷十余州，軍隊覆沒，將吏被殺，人民喪命，國家耗盡財力的地步，不是因為事發之前沒有跡象，禍起突然無法應付。內外上下的官吏在戰禍將起之時沒有不知道的，但他們有的隱瞞不說，有的疏忽無備，茍且偷安，互相推諉，發展到了無法抵御的地步。有一個事先敢說的，又被世人欺蒙埋沒，讓他與罪人受同樣的懲罰，對于天下大事，難道還有誰肯說呢！

聽說宗旦不單單寫信告誡陳珙，凡是當時在廣東西路任轉運使的，宗旦都一一告誡過他們。現在，他們既沒有聽宗旦之言，又害怕連累自己，一定不肯再說?宗旦已經告誡過我?了。對于治理天下的人來說，即使萬事已經整治好了，天下已經安定，尚且必須力開言路，以防止尚未來臨的禍患。何況天下的事情，可憂慮的還很多，而當前的弊病，沒有比人們不能說話和不肯說話，有的甚至不敢說話更大的了。這樣看來，宗旦的事跡，怎么可以不急切地讓天下人看到和聽到，表彰贊揚他，來震動當世呢！

皇祜三年，司戶孔宗旦預測到儂智高一定會造反，就寫信向州將陳珙報告。陳珙沒有聽從，宗旦勸說不止。陳珙怒斥他：?司戶發瘋了嗎？?皇祜四年，儂智高越過了橫山寨，掠取了寨里人，憑借寨中的倉庫賑濟百姓。宗旦又告誡說：?事情危急了，不能不防御啊！?陳珙又不聽從。宗旦對陳珙，書面告誡共有七次，口頭告誡多得數不清楚。宗旦估計陳珙終究不會接受自己的意見，就把家人送去桂州避難，說：?我有官職在身，不能離去，我的親人不必要與我一起死在這里。?他的家人走了二天后，儂智高果然造反，城中將士都響應他。宗旦仍然奮力守住南門，并寫信向鄰近州縣討救兵，想抵擋儂智高。城破，儂智高抓住了宗旦很高興，想任用他。宗旦怒道：?反賊！你現在馬上就要死了，我豈能受你污辱！?罵不住口。儂智高思量終究不能降服他，就殺了他。

當初，假如宗旦的話不被廢棄，那么邕州的戰禍就一定不會發生；發生了戰禍而我方有所防備，就一定不會有什么大事。即使只有這一點好處，原已不可不加以表彰，何況他臨死時氣節如此之崇高！然而他的事跡卻未能大白于天下。最近見到朝廷優寵封贈對南方用兵以來盡節死難的臣子的名單，宗旦卻獨獨不在其中。

即使宗旦當初不講一句話，僅僅賊兵到來時能寧死不離職守，本已不可不給予獎賞。因為在事先作好防備，保全城池與人民，應該是陳珙的責任，而不是宗旦的事情。現在隨意地判定他與陳珙同罪，既忘記了他的忠言，又辜負了他的高節。治理天下的人，本應賞善罰惡；作為君子，則樂于稱道別人的善行，樂于成全他人的好事。難道應當像現在這樣處臵嗎？至于南方的戰爭，最終發展到了失陷十余州，軍隊覆沒，將吏被殺，人民喪命，國家耗費大量錢財，不是因為事發之前沒有跡象，禍起突然無法應付。內外上下的官吏在戰禍將起之時沒有不知道的，但他們有的隱瞞不說，有的疏忽無備，茍且偷安，互相推諉，發展到了無法抵御的地步。有一個事先敢說的，又被世人欺蒙埋沒，讓他與罪人受同樣的懲罰，對于天下大事，難道還有誰肯說呢！

聽說宗旦不單單寫信告誡陳珙，凡是當時在廣東西路任轉運使的，宗旦都一一告誡過他們。現在，他們既沒有聽宗旦之言，又害怕連累自己，一定不肯再說“宗旦已經告誡過我”了。對于治理天下的人來說，即使萬事已經整治好了，天下已經安定，尚且必須力開言路，以防止尚未來臨的禍患。何況天下的事情，可憂慮的還很多，而當前的弊病，沒有比人們不能說話和不肯說話，有的甚至不敢說話更大的了。這樣看來，宗旦的事跡，怎么可以不急切地讓天下人看到和聽到，表彰贊揚他，來震動當世呢！

六、1．B價格

2．D①是“先王父”的境況②是“先父”的境況

3．B這些描寫未體現作者“志向”的高遠和“志趣”的高潔

4．(1)這是貧窮的讀書人不得已而做的事。(大意對、語言通順，1分；“為”1分，句式1分)(2)家族中就有人對“硯莊”存有覬覦之心而想侵奪占有它。(大意對、語言通順，1分；“攘”和第二個“之”各1分)

5．先人既沒/所遺債負若干/余次第償之/喪葬之事/余獨任其費/而所遺田宅及室中之需盡歸于吾弟 參考譯文：

世人把收授弟子賣文為生的舉動稱為?筆耕?、?硯田?。用筆來耕作，把硯當作田地，對道義沒有妨害，憑借這種方式來獲得應付日常生活的費用，這是貧窮的讀書人不得已而做的事。

我家世代耕田讀書，可以稱得上富裕。我的始祖從婺源遷到桐城，到先祖父那輩一共十代，還沒有過靠收授弟子賣文為生的。明朝崇禎年間遭遇賊亂，家道破落。過了很久，先祖父招募人開墾了數百畝的荒田，依賴這些足以自給。先父有三兄弟，而先父所分的田宅僅有十分之二，家中人口很多，不夠供給，在這種情況下開始到他鄉教授弟子，來養家糊口，然而家中的虧空日益嚴重。先父去世后，留下了一些債務，我陸續償還了，喪葬方面的事情，我獨自承擔了費用，而將先父留下的田宅和家中所需都留給了我弟弟。我離家遠游謀生，有時教授學生，有時賣文撰寫碑文，到處奔走，何止二三萬里!我結交的士大夫很多，然而沒有哪個肯因為我的窘迫而憐憫并援助我一下；而且每年存在家中的辛苦所得，都被親戚中那些心術不正的人盜走。

從丁卯到壬午年間，共十五六年，我存放在友人趙良治家中的共有一千兩銀子。當時我們縣田價很貴，趙良治替我購買了南山岡的五十畝田地并一處住宅。田地不算肥沃也不貧瘠，每年能收獲一些稻谷。房屋大多是新建的，頗為宏大寬敞，房前屋后高大的松樹不計其數。良治還代我將堂額起名為?硯莊?，我在壬午年冬天從江寧回來，居住在這里。家中十幾個人，都是游手好閑、懶惰無用的，不熟悉種植耕作，每年所收獲的稻谷，僅僅夠交糧稅和家。人吃飯。于是我就不能常住硯莊，每年不超過兩三個月，就要出外遠游，(為生計)奔走漂泊，而我也已漸漸地老了。

我回來時，已經五十歲了，還沒有子嗣，家族中就有人對?硯莊?存有覬覦之心而想侵奪占有它。我自思一生潦倒，不曾憑借先輩留下的一點點好處，在經歷了憂愁和辛苦之后，僅僅擁有這些田宅，這些都是?筆耕?得來的，要用于晚年生活，度過我這輩子罷了，何必還要考慮這以后的事呢!姑且就這樣對待吧。

七、1．B值：遇到。

2．CA．則：連詞，表轉折，相當于“然而”“卻”； B．于，介詞，“在”；C．以，介詞，“用”，連詞，連接手段和目的，相當于“來”；D． 連詞，表修飾。3．C 4．（1）行醫，不過是一門技藝而已，現今卻跟將、相比長短而爭高下，難道不重要嗎？（“夫醫一技耳”“絜短長”“ 共低昂”“ 得無”各1分。）

（2）所以從今而后從頭到腳，能夠給予生命的樂趣，哪個部位不是何公賜予的呢？（“循頂至踵”“與 ”“孰”“所賜”各1分）

（3）我憑借其醫術品行以醫治天下人之心，也許可以此感謝何公啊。（“不肖”“ 庶幾”“ 有以”“ 謝”各1分。）

5.然則公非直與將相等也/有特相不及公者三/將與相位尊驕倨/每倚富貴而羞貧賤/至疾苦不相聞/而公以藥石惠及匹夫匹婦 參考譯文：

智者曾經說，不想做相就做將，而醫生則多兼具二者的特點。相使國家長治久安，醫生讓人健康長壽，他們的初衷是一致的。相在變亂沒發生時防范它發生，將在預設的作戰方案中根據形勢而變動，醫生通過肌理的細微變化推知病變的發生，他們的智力也是一樣的。行醫，不過是一門技藝而已，現今卻將相比長短而爭高下，難道不重要嗎？

我曾經心理仰慕何承云的醫術，何公以醫術世傳他家子孫，家有醫學藏書，都是些醫經禁方，很多秘不外傳。何公繼承家業并研讀這些醫書，根據自己的理解進行改動，用古代的方法加以檢驗，他的醫術更加精良，而他的名聲也更加顯揚。因為這個緣故，他被起用為景王府的御醫，馳名于吳楚之間！不久何公回到家鄉，鄉里生病而依賴他救治痊愈的人很多，人滿為患。各地來學醫的人，把道路都堵塞了。何公不問他們家境貧富還是來自遠近，只要來投靠就接納。所以上至官員，下至百姓之家，每次見到何公，一定會拱手施禮，尊稱他為仁人之類。

萬歷八年秋，我患病三個月，差點病死，并且又遭逢母親去世，內有喪母的悲痛煎熬，外有病患虛熱纏身，當時命懸一線，以為將要死了。在我患病恍惚中有人把握的病情告訴了何公，在這時，我還不認識何公。等何公來了以后，按脈查病，洞察我的病情如燭火白日，投下藥餌一試，隨手藥到病除。所以從今往后從頭到腳，能夠給予我享受生命的樂趣，哪個部位不是何公賜予的呢？

然而，何公不止是與將相相等，將相不如何公的有三個方面。將和相地位尊貴態度傲慢，每每憑借自己的富貴權勢羞辱貧賤的百姓，對疾苦的人更無心過問；而何公憑借醫術惠及普通的百姓。這是他們不如何公的第一個方面。將相虛占爵位和俸祿，用空洞無用的虛文欺罔君主，做事不盡職，沒有什么可以稱道的地方；而何公對待別人如同對待自己，醫治病人如同醫治自己的家人，施德不望回報，回報不求豐厚。這是他們不如何公的第二個方面。不賢能的將相，有的設計陷害好人，有的偷偷算計豪杰，以達到私心；而何公對于賢士大夫，恤惜調護，竭盡他的才能，大有扶植進人的仁心。這是他們不如何公的第三個方面。這三個方面何公可以施行于一鄉，卻不能把它施行于整個天下。他日如果我得到重用，就會請求效法他的做法并推廣它，何公憑借他的醫術醫治我的身體，我憑借他的醫者品行來醫治天下的心靈，也許可以此感謝何公啊！

八、1．B鄙，鄉野。（類同“蜀之鄙有二僧”）根據對稱互譯，這里應該解釋為名詞義。

2．CA項，是/被動；B項，兼詞，于此/語氣助詞，了；C項，介詞，在；D項，連詞，因此/介詞，通過、經由。

3．C沒有“去除玉版居中的殘存建筑”。4．（1）從前是文人墨客吟詠賞玩的地方，竟然全都被砍柴的人踐踏，他們并不珍惜這個地方。(得分點：向，從前；乃，竟然；為??所，表示被動；所字結構；每點1分，共4分。)（2）怎么能對這件事沒有言說？于是作了（這篇記）記述它。（安，怎么；狀語后置；每點1分。）5．由是言之/凡公所為/必邀于久遠之利而后止/信哉/是役也/柱椽皆取之閑廢/稍益以瓦石之類 參考譯文：

距離城西南大約一里，有一座古代的禪院名叫福勝寺。寺院很是宏偉壯觀，游廊回環，殿堂樓宇高大巍峨的樣子。環視城內外的寺院廟宇隱約可數，唯有福勝寺最為著名。寺院大殿后有個園子，園內多茂密修長的竹子，間種著杉樹松樹。每次走進園中，翠葉綠枝遮蔽天宇，濃密的樹蔭鋪滿地，蔥蔥蘢壟之景與那清爽幽遠的情韻，襲滿人的衣裙。稍事休息，頓覺浮躁的思緒消散；耳邊清凈，（頓聞）清風颯然有聲。松（竹）葉齊鳴，竹竿搖動互相撞擊，如同玉石碰撞的聲音，與梵鈴聲相和。在這個時候，（人）不再知道身體處在凡塵俗世了。雖然此地沒有重重疊疊的山巒，（卻）足以供人攀援登高；（這個地方）沒有寬闊的河流平原，（卻）足以承載遨游遠眺；（這個地方）更沒有奇形怪狀的山石和奇花異草，（卻）足以邀請人來賞玩，只需憑借竹子的秀美、婀娜舒展之態，松樹杉樹的蒼翠馥郁、交錯俯仰的枝干，向上逗弄日月，于松竹兩側招風引雨。（松竹）歷經四季而本色不凋，從早晨到黃昏而皆有不同色澤；常常倍添詩人的深思，又助長雅士的灑脫情懷。福勝寺的美景，最美的是園子；園子的美景，又是竹子最美。

此前，武林寓庸黃公看到這中間空曠，就砍去叢生的樹木雜草，在這里修建了亭子，給它取名?玉版居?。（黃公）常常在公務之余，著方巾，獨自前往，一邊喝酒一邊吟詩作賦，自認為雅趣不減古人。喜歡來此游玩的人，爭相贊美，福勝寺的盛名，大概從這開始的。自黃公離開，已將近二十余年。（現在）寺內房屋門窗坍塌，垣墻變溝壑，一片毀墜樣子，從前作為文人墨客吟詠賞玩的地方，竟然全被樵夫的人踩踏毀壞卻不愛惜。（如今的園子里）樹木稀疏，僅存有幾竿竹子罷了。

現在，皖城石云王公來到我的家鄉，百姓安定民風淳厚，連年豐收。案頭沒有積壓的公文，牢中沒有羈押的犯人，府衙里沒有奸猾的小吏，鄉野中沒有蠻橫的刁民。縣里的種種弊端，無論大小難易，知道的沒有不處理的，處理的沒有不恰當的。凡是王公做的事，都是子孫的長遠之計。（王公）處理府衙的公事猶如他的家事一樣，（不僅）如此，王公又在閑暇的時候追尋黃公留下的遺跡，修整那些廢棄的土地，增加不具備的建筑。在這里就著玉版居后面剩余的舊址，丈量土地，東西南北長若干；準備材料，召集工匠，構建樓房，院墻環繞四周，與竹林高樹相互掩映。樓下是一堂兩室，使它可用于吃飯、休息；樓上窗戶四面暢通，憑借窗子可以縱目遠望，因此取名叫?花捧閣?。園地沒有改變和拓寬，（但）景色又增添了新的。走進（花捧閣的）室內，四面雨濛濛的，如同處在深谷寒巖邊，泉水流過巖石發出泠泠的聲響，水光幽冷，時隱時現。走上閣樓，靠著欄桿處在半空，面對窗子縱觀郊野，人如同站立山頂，遠處數片云彩飛動，（猶如）俯視園中的竹林高樹。啊，福勝寺的美景在園子，園子的美景在（玉版居的）亭子，亭子的美景在竹子。

建花捧閣的工程已經完成，王公說：?這閣子不能夠憑空存在。?于是（王公）同博士高君商量籌集剩余的錢財，替（寺院）買來薄田二十余畝、山林五十畝，交給山僧（寺院）管理，（王公）說：?像這樣，福勝寺大概就可以憑借這山林、田地而永存無憂了，而且我的花捧閣也能借助它而鞏固了。?從這件事來說，凡是王公做的事，一定要求取到長久的好處之后才會停止，確實啊！在這項工程中，柱子、屋梁都是從閑臵不用的材料中選取的，略微增加了磚瓦石塊之類的材料。（整個建筑過程）沒有浪費材料也沒有偷工減料，沒有勞累民眾也沒有耗費時間。在花捧閣建成的第二年冬天，王公將要以高等祿秩將的（官階）離開（這里）了，但是王公在這片土地上的顯著政績和深入人心的美德，詩人表達由衷的愛戴擁護的原因，這也是其中之一。

怎么能夠對這件事沒有言說呢？于是做（這篇記）記述它。

九、1．B特：僅，只是。

2．A②講的是別人的表現；⑤是作者認為陶侃應該做的事，但他沒有做；⑥是體現了陶侃在緊要關頭的猶豫，均不符合題干要求。3．B原文中，“梅陶稱其機神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，亦過論也”，表明作者并不贊同這種說法。4．（1）唯獨陶侃一人有志于此，本來就不是一時坐談老莊的人能趕得上的。（得分點：固，本來；及，比得上；每點1分。句意通順1分，共3分。）

（2）他所說的平日里不斷堅持勞動想致力于收復中原的話，只不過是空話罷了！（得分點：所謂，所

說；直，只是??罷了；各1分。句意通順1分。共3分。）

（3）剡山單陽江原因此把他的書齋命名為運甓齋，大概是能夠有志于勤奮。（得分點：名，命名；蓋，大概；各1分。句意通順1分。共3分。）5．然/予少而好弈/食忘味/寢忘寐/目無改觀/耳無改聽/蓋一年而詘鄉之人/三年而國中莫 有予當者/學貴專哉！參考譯文：

過去長沙郡公陶侃任廣州刺史時，早上把一百塊磚運到屋外，晚上又把把磚塊運回屋內。有人問他原因，他回答說：?我正致力于收復中原，所以（我要）堅持勞動。?唉，晉朝從渡江而到南邊，朝廷上下都茍且偷安，放棄中原而不顧恤，惟獨陶侃一人有志于此，本來就不是一時坐談老莊的人能趕得上的。等到他都督荊州、湘州等州時，檢查整頓軍府的各項事務，不曾有片刻休息。他又曾對別人說：?大禹這樣的圣人，尚且珍惜每寸光陰，至于一般人，應當珍惜每分光陰，怎能只求逸游沉靜，活著對社會無益，死后在后人中也沒有好名聲。?他聰明敏銳、恭敬勤奮，在這就可以看出來，不只是運送磚塊一件事了。

我原想他擁有強大的兵力，占據重要的地勢，蓄養威力銳氣已久，應當率領各郡請命向北進伐，把老百姓從北方民族的統治下解救出來，以雪國恥。但是他安守一方，一共四十十年，所謂的平日里不斷堅持勞動想致力于收復中原的話，只不過是空話罷了。

再說胡人的入侵不斷發生，不容易消滅平定。蘇峻發動叛變，國家破裂君主受辱，正是臣子粉身碎骨的時候。大兵云集，他竟然違背眾人意愿向西而返回，縱敵害已，這偏偏又是什么心思呢？周朝太叔帶爭奪王位的災難，齊國有齊桓公在洮地的災難，晉朝有晉文公平定太叔帶之難。陶侃以齊桓公、晉文公自比，但是他又是這樣地為君主做事，又怎么果真能夠實踐他在運磚塊時所說的呢？以前要治卞敦阻軍顧望不赴國難之罪，卞敦本來就可以誅殺的。陶侃平定國家大難，立下大功，也是由于溫嶠他們用正義激怒了他，與卞敦不同，所以僥幸取得了平定蘇峻之亂的勝利，如果他當時退縮了，事情幾乎就在即將成功的時候失敗了，那么與卞敦又有什么區別呢？梅陶稱贊他像魏武一樣的稟賦超群、見識高明，像孔明一樣的忠順勤勞，也太過了點。

即使這樣，晉朝面臨危險后又獲得了安寧，滅亡之后又得以保存，確實是憑借他的力量，這是眾臣子中出力最大，并且在史書中有所記載的，所以我反復地論說。他做事雖然還有沒有做好的，但他所說的卻可以被萬代人學習效法。為什么呢？人的一般情況是好逸惡勞。天下的事情，都是由于勤奮而成功，由于安逸而失敗的。運送磚塊的事情，難道不是很好的嗎！

剡山單陽江原因此把他的書齋命名為運甓齋，大概是能夠有志于勤奮。當初，陽原在山中讀書，老了都不做官，洪武四年，皇帝下詔征召眾儒生，郡侯強行舉薦他。到了京師以后，他又推辭，吏部于是就授予他漢陽湖泊使的職位。然后，官職無論高貴低微，能夠有志與勤奮，那么他所做的一定有超出他人的地方，而不會虛度一生了。因為他從三千里之外飛馬送信，請求為他寫記，所以寫信回復他。像陶侃處理政事，漢陽父老鄉親還是稱道他的。而他在武昌打敗陳敏，在湘州平定杜弢之亂，尋訪他的遺跡，可以想見他的才華氣度精神可遺留千年。

斷句譯文：

禮部尚書喬白巖先生將往南都，到我處來論學。我說：?學習貴在專心。?喬先生說：?對。我少年時喜歡下棋，食不知味，上床不想睡，眼睛不看別的，耳朵不聽別的，在一年后壓倒全城的人，三年后國內沒有可以和我對抗的，學習果真是貴在專心啊！?

十、1．B茍：如果。

2．AB項首段即將“比興之不足，恢拓之不遠”排除在外，“揚雄沒而《法言》大興，馬遷生而《史記》未振”是列舉現象；C項“登文章之篆，波及后代，越不過數十人耳”為“得之難”張目；D項“家修人勵，刓精竭慮者，幾千年矣”是概述寫作者孜孜追求的想象。

3．C“感嘆自己的文運不濟的坎坷身世及遭貶謫居的憤懣”錯，意在激勵“為文之士”，必須堅持“探其深賾”，不能氣餒，才有可能如楊雄、司馬遷等人那樣名垂青史。4．（1）這中間消耗竹簡（紙張）用盡心機致力于寫作的人難道數得清嗎？（得分點：簡禮和其各1分，句子大意1分。）

（2）雖然最終會被人唾棄，但這些壞的壓倒好的（以假亂真）的文章為害極大。（得分點：淪棄和奪朱亂雅各1分，句子大意1分，共3分。）

（3）不知道哪些文章好，因此拖延許久還沒將文稿奉上。（滯和往各1分，句子大意1分，共3分。）5．今有無名之指屈而不信/非疾痛害事也/如有能信之者/則不遠秦楚之路/為指之不若人也/ 指之不若人則知惡之/心不若人則不知惡 參考譯文：

古往今來，人們都認為寫文章是一件難事，您知道難在什么地方嗎？不是說作者在文章中比興手法運用不充分，意境拓展不深遠，鉆研精神不到位，偏頗毛病不改正；而是說獲得真知灼見不易，這種見解為別人正確理解就更難了。

如果有了真知灼見，探索、論證它精深的道理時，雖有毛病，也只是如日月虧缺，白璧微瑕而已，怎么會損害見解的高明，降低文章的價值呢？自孔子以來，文道得以闡揚，家家學習，人人互勉，殫精竭慮已近千年。這中間消耗竹簡（紙張）用盡心機致力于寫作的人難道數得清嗎？能登典入籍，影響后代的文人卻不過幾十人啊！其余的人誰不想以華美的文章與日月同輝，傲視萬物，稱雄百代之后呢？但都只有雄心卻不能成功，徘徊而無法前進，以致于筋疲力盡，抱憾而亡。所以說欲得真知灼見是一件難事。

唉，文道的顯隱與人的遭際緊密相連，論辯的巧拙與人的官位高低相應，評價作品的得失與人的主觀情感相系，交際的廣狹又與名氣大小相關，那么一個人的真知灼見在文壇上得以張揚，是否合乎條件？這是不可知的。加之厚古薄今，因循守舊者多，因而有卓見者多半懷才不遇，死后方可留下好名聲。楊雄死后，《法言》得以流傳；司馬遷在世時，《史記》卻不為人知。他們二人才學精深，尚且如此，何況不怎么為人所知的文人呢？因此，文章沒有流傳于后世，聲名已在當世隱沒。所以說見解為別人正確理解更難。

當今作者多剽竊前人作品，曲解文史經典，斷章取義，抽取前人文章的精華，嘩眾取寵，一有機會，便以華而不實的文章欺騙耳聾眼瞎之人，以得一時的聲譽。雖然最終會被人唾棄，但這些以假亂真的文章為害極大，這也是那些真知灼見為別人理解更難的原因。

近來聽說您想看看我的文章，于是回家打開書箱，從雜亂的文稿中整理了一番，誠惶誠恐，既害怕又緊張，也不知哪些文章好，所以拖延許久還未將文稿奉上。現在送來我所寫的賦、頌、碑、碣、文、記、議、論、書、序等文章共48篇，合為一卷，只可給管理書籍的下人們朗讀背誦而已。作品粗糙，如果有可取的話，敬請鑒定評判，發表高見。

斷句譯文：

孟子說：?如果現在有個無名指彎曲了不能伸直，（雖然）既不疼痛又不礙事，但如果有人能使它伸直，那么即使趕到秦國楚國去（醫治）也不會嫌路遠，只是因為無名指不如別人。無名指不如別人就知道厭惡它，心不如別人卻不知道厭惡，這就叫不知道輕重主次。?