第一篇：農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及應(yīng)對(duì)措施范文

農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及應(yīng)對(duì)措施

摘要：

20世紀(jì)90年代以來,隨著我國(guó)工業(yè)化、城市化的進(jìn)一步推進(jìn),進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工越來越多,農(nóng)村留守兒童成為一個(gè)引人關(guān)注的特殊群體。據(jù)全國(guó)第五次人口普查統(tǒng)計(jì),我國(guó)農(nóng)村留守兒童人數(shù)近2000萬人,已經(jīng)成為一個(gè)龐大的社會(huì)群體,而且還有增長(zhǎng)趨勢(shì),其中14周歲及以下農(nóng)村留守兒童占留守兒童的86.5%。留守兒童的家庭教育受到了大家的關(guān)注。本文通過對(duì)留守兒童家庭教育問題的提出，對(duì)留守兒童、家庭教育概念的闡述，分析了留守兒童家庭教育的現(xiàn)狀及其存在的問題，并且提出了改進(jìn)留守兒童家庭教育的策略。

關(guān)鍵詞:留守兒童 家庭教育 問題 策略

一、問題的提出

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速持續(xù)發(fā)展，越來越多的農(nóng)村夫婦或企業(yè)下崗職工選擇外出打工經(jīng)商，通過這種方式改善自己的生活條件。他們把孩子留守在家交由其祖輩或其他親友進(jìn)行看管，其中大部分的孩子的年齡低于14歲。這些留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀如何？存在著怎樣的問題？我們要怎樣改進(jìn)他們的教育策略才能使他們即使不在父母的教育下依然能夠健康的成長(zhǎng)？讓我們帶著這些問題，一起走進(jìn)留守兒童的家庭教育。

（一）留守兒童

什么是留守兒童呢？留守兒童“是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童”。

（二）家庭教育

家庭教育“指父母或其他年長(zhǎng)親友在家自覺的有意識(shí)的在日常生活中對(duì)子女進(jìn)行有計(jì)劃與無計(jì)劃結(jié)合的影響及其過程”。

家庭教育是人的一生中起步最早的影響最為深刻的教育。家庭是兒童青少年成長(zhǎng)的一個(gè)重要的環(huán)境，兒童的社會(huì)認(rèn)知、道德規(guī)范，最初是從家庭教育中獲得的，有一個(gè)良好的家庭教育氛圍是兒童青少年能夠健康成長(zhǎng)的重要保證。家庭教育的好壞直接對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生影響。

二、留守兒童的家庭教育的方式及存在的問題

（一）留守兒童家庭教育的方式

根據(jù)我的觀察了解所知，留守兒童的家庭教育現(xiàn)狀有以下幾種情況：一是隔代教育，即由祖輩負(fù)責(zé)撫養(yǎng)教育的一種家庭教育方式；二是親友教育，是指把孩子托付給親朋好友教育撫養(yǎng)的一種家庭教育方式。這種教育的特點(diǎn)是把孩子的安全放在第一位，其次才是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和給予孩子物質(zhì)上的滿足，以便向孩子的父母有所交代，而對(duì)孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及孩子精神上和心理上的需求很少關(guān)注。三是自我監(jiān)護(hù)，這種孩子既沒有祖輩的看護(hù)，也沒有親友的照看，獨(dú)自留在家中。大多數(shù)是幾個(gè)孩子，孩子中至少有一個(gè)上初中了，由大孩子照顧小孩子。無人照看的留守兒童成了一群有家的“孤兒”。這一部分的留守兒童由于長(zhǎng)期無人管教，親情極度的缺乏，心理非常不健康。四是父親或母親單獨(dú)監(jiān)護(hù)，這種家庭是的監(jiān)護(hù)人的壓力很大，他們既要承擔(dān)勞動(dòng)的壓力又要承擔(dān)照顧孩子的壓力，這使他們根本無暇顧及對(duì)孩子精神上和心理上的教育。

（二）留守兒童家庭教育存在的問題 1.存在不正確的教育思想和教育方法

由于受到多種因素的影響，“留守兒童”的家庭教育問題逐漸凸顯。特別是家中祖輩的教育思想和方式上存在著不科學(xué)不符合現(xiàn)代家庭教育思想的一些狀況，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，祖輩對(duì)孫輩過于溺愛。祖輩們生活的年代子女眾多、農(nóng)田勞作繁忙，他們年輕的時(shí)候根本無暇更多的照顧自己的子女。而今，他們的孫輩們多為獨(dú)生子女，又遠(yuǎn)離父母。所以，祖輩們把年輕時(shí)未能傾注的親子之愛一股腦的傾注于孫子輩們的身上！在這種家庭中祖輩對(duì)孫輩們百般依從、過分溺愛，使孫輩們從小就養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)，好逸惡勞、不思進(jìn)取的不良品行習(xí)慣。例如：我校四年級(jí)學(xué)生李某，7歲時(shí)，他的父母為了生計(jì)雙雙赴外地打工，一去3年，最近一年均未回過一次家。父母外出時(shí)，李某被托付給外公外婆照管。兩位老人對(duì)小外孫非常的溺愛，非常遷就，從而使孩子養(yǎng)成了任性、倔強(qiáng)的性格。由于缺少最直接的父母的親情關(guān)愛，李某從小就對(duì)人十分冷漠，在學(xué)校時(shí)也常調(diào)皮搗蛋。老師找他去談心，他卻置若罔聞，學(xué)習(xí)成績(jī)總是在后面“趕鴨子”，課堂作業(yè)更是很少按時(shí)完成。

其次，祖輩們對(duì)于孫輩們過于隨便。農(nóng)村的老人大多數(shù)認(rèn)為經(jīng)過了大半輩子的操勞，兒子也已娶妻生子，總算完成了自己應(yīng)盡的義務(wù)。如今兒子兒媳們都出去外出打工，他們留在家里也總該輕松一下：搓搓麻將，打打牌，終日沉迷于小賭的游戲中，從沒有把教育孩子的事情放在心上。孩子一哭一鬧的來攪局，他們就會(huì)給小孩一些零錢來打發(fā)孩子。久而久之，孩子嘗到了甜頭，就會(huì)用這種方法來要錢。錢來得容易，花的也很瀟灑，從而孩子就養(yǎng)成了大手大腳亂花錢的習(xí)慣和蠻不講理的不良品性。有的老人不沉迷于游戲，卻也閑不下來，自己找了點(diǎn)活干，沒有時(shí)間來教育孩子。

再次，祖輩們的文化素質(zhì)偏低，家庭教育的觀念相對(duì)落后。他們認(rèn)為只要孩子吃飽穿暖能夠上學(xué)就行，家庭教育則無須他們多費(fèi)口舌，再說了他們認(rèn)為教育孩子是學(xué)校的事情，孩子表現(xiàn)不好自有老師去教育。即使有些老年人能夠明白家庭教育的重要性，但是由于他們的思想觀念已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代，在他們教育孫輩的時(shí)候，卻也避免不了會(huì)夾雜著一些自私自利，弱肉強(qiáng)食等錯(cuò)誤偏差的觀念，甚至還會(huì)夾雜一些封建迷信糟粕等。

再者，祖輩們和孫輩之間嚴(yán)重缺乏溝通。有些老年人在日常的家庭活動(dòng)中缺乏與孩子的有效的情感的溝通，使這些“留守兒童”的情感交流產(chǎn)生了空白無處傾訴，他們不得不把這種迫切需要的交流對(duì)象在自己的同伴中進(jìn)行選擇，再加上如今孩子青春期的提前到來，以及受到社會(huì)媒體的一些負(fù)面引導(dǎo)，農(nóng)村“留守兒童”中的一些小學(xué)高年級(jí)及以上的學(xué)生幾乎都把把異性同學(xué)選擇為傾訴的對(duì)象，他們模仿大人的方式約會(huì)，向同學(xué)炫耀他們之間的“戀愛”，甚至還模仿大人與異性同學(xué)接吻?? 這種不正常的“過家家”游戲，對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)極為不利。

2.父母與孩子缺少交流，造成了留守兒童親情的缺失

由于父母為了改善生活的現(xiàn)狀，選擇了外出務(wù)工經(jīng)商。使得留守兒童與父母之間越來越遠(yuǎn)。兒童與父母長(zhǎng)期分離兩地，相互之間的交流、溝通也就相對(duì)的減少，造成了親情的缺失，產(chǎn)生了一些不良的影響。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(1)留守兒童與父母之間的親情淡薄

由于留守兒童長(zhǎng)期不能和他們的父母生活在一起，得不到父母在身邊的親自的照顧和關(guān)愛，從而影響了留守兒童對(duì)父母的信任和依戀，使得孩子與父母之間的親情越來越淡薄。例如：在我家附近有這樣一個(gè)兒童，很小父母就外出打工了，把她留在家交給姨媽看管，由于父母不能照顧她，溝通較少，只能在金錢上滿足她，久而久之這個(gè)女孩有什么想法都不告訴父母，她和她的父母就像倆家人，越是這樣，溝通就越少，形成了惡性循環(huán)，他們之間的親情越來越淡漠，相互之間的距離也越來越遠(yuǎn)。

（2）情感的缺乏引發(fā)了留守兒童的心理問題

不少兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期不和父母在一起生活，在日常生活中得不到父母的關(guān)心和愛護(hù)，即使在生活中遇到了困難也不能從父母那里得到感情上的支持。學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的錯(cuò)誤也得不到父母當(dāng)面的開導(dǎo)，隨著時(shí)間的慢慢累積，天長(zhǎng)日久就容易引發(fā)一系列的兒童心理問題。比如：內(nèi)向、不安、孤獨(dú)、抑郁、自卑、敏感、不善于與其他人交往、情緒消極等。在報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過一則消息，一個(gè)留守在家的小學(xué)生突然間上吊自殺，這讓親人們都感到難以接受，也讓大家再一次意識(shí)到父母與孩子的情感交流、溝通是非常重要的。3.托管人對(duì)孩子的教育存在顧慮

由于孩子祖輩不在了或祖輩沒有能力撫養(yǎng)孩子或者一些其他的原因，就把孩子托給其他的親友來看管，他們不是孩子的父母，在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)感到很為難，有這樣或那樣的一些顧慮，特別是在孩子做錯(cuò)事時(shí)不知道應(yīng)該怎么樣去教育他們，打罵孩子，又想到孩子不是自己的，不能打罵，不打罵卻又怕孩子錯(cuò)下去，不好向孩子的父母交代。又因?yàn)楹⒆拥母改富丶抑蟾嚓P(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)和身體，所以，他們往往只關(guān)注孩子的安全及學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鯓?，卻忽略了其他方面。

三、改進(jìn)留守兒童家庭教育現(xiàn)狀的策略

（一）家庭方面

1.祖輩父母要轉(zhuǎn)變觀念，擔(dān)負(fù)起教育孩子

祖輩們應(yīng)該把自己的思想轉(zhuǎn)變過來，孩子少了固然個(gè)個(gè)都是寶貝，但是過多的溺愛只會(huì)害了孩子。祖輩們應(yīng)該承擔(dān)起自己家庭教育的責(zé)任，明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，家長(zhǎng)自身文化水平的高低并不影響對(duì)子女的教育。祖輩要與孩子多溝通，多了解，避免孩子情感交流出現(xiàn)空白。楠楠就是一個(gè)留守兒童，她本身是一個(gè)不喜歡和別人交流的內(nèi)向的女孩，父母不在家，爺爺奶奶也都不太注意與她交流，久而久之她有了什么事情也都不和家里說，而是悶在自己心里，最后患了輕微的自閉癥。所以家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人與兒童進(jìn)行交流是非常重要的。

留守兒童的家庭教育問題最主要的還是在于孩子的父母，解決的辦法應(yīng)該從父母入手。最有效的改進(jìn)留守兒童家庭教育現(xiàn)狀的策略是要強(qiáng)化父母的意識(shí)和責(zé)任。引導(dǎo)家長(zhǎng)充分衡量?jī)和逃统砷L(zhǎng)與外出打工掙錢之間的輕重關(guān)系，認(rèn)識(shí)到外出打工把孩子獨(dú)自留在家鄉(xiāng)給孩子生理及心理上帶來了嚴(yán)重問題，要盡量維持家庭功能的完備性。做到父母不同時(shí)外出，或者父母外出時(shí)把孩子也帶在身邊，選擇到打工地的學(xué)校就讀。尤其是學(xué)齡前的兒童。

2.留守兒童的委托監(jiān)護(hù)人要轉(zhuǎn)變觀念，負(fù)起責(zé)任。

負(fù)責(zé)照看兒童的親友要樹立角色意識(shí)。負(fù)責(zé)照看兒童的親友既然接受了委托，就要真正承擔(dān)起教育孩子的重任，履行自己該盡的義務(wù)，努力為其營(yíng)造一種融洽的家庭氛圍和教育環(huán)境。既不能放任自流也不能嬌寵溺愛，做到愛與嚴(yán)相互結(jié)合，從而促進(jìn)留守兒童能夠健康成長(zhǎng)。既然把孩子托付給你們來進(jìn)行看管，就要把孩子當(dāng)自己的孩子來教育，盡量減少那些不必要的顧慮，重視孩子的全面發(fā)展。不能只注重孩子的物質(zhì)、安全這兩個(gè)方面來照顧，還應(yīng)與孩子多溝通、交流，若發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)與孩子父母聯(lián)系，尋求孩子父母的理解、支持和配合，和他們的父母共同解決孩子成長(zhǎng)中出現(xiàn)的心理及生理問題，使孩子留守在家也能健康、快樂的成長(zhǎng)。

3.身在異地的父母與孩子應(yīng)保持密切的聯(lián)系，把握孩子成長(zhǎng)的動(dòng)向

親子關(guān)系的好壞非常重要。良好的親子關(guān)系是一種什么都無法代替的教育資源，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要，父母可以通過打電話、寫信等方式，經(jīng)常與子女進(jìn)行情感的交流，與子女進(jìn)行互動(dòng)，來傾聽子女的心聲。在詢問他們的學(xué)習(xí)狀況時(shí)，不應(yīng)該只側(cè)重于分?jǐn)?shù)，應(yīng)積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，真正關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)，讓他們充分享受家庭所給予他們的愛與溫暖。在溝通時(shí)最好用打電話的方式與孩子溝通，多了解一下孩子在家里的情況；在金錢的方面，對(duì)于孩子的消費(fèi)支出要有計(jì)劃、有監(jiān)督，在一般情況下，不要滿足孩子正常需要之外的要求，要養(yǎng)成孩子自我克制的良好習(xí)慣；利用與孩子的聯(lián)系，多多關(guān)注孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這種密切的聯(lián)系，可以使父母即使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)也能隨時(shí)隨地地了解孩子成長(zhǎng)的動(dòng)向，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)問題并針對(duì)問題加以解決。于此同時(shí)，這種密切的聯(lián)系也能讓留守兒童體會(huì)到，父母即使在外辛苦工作，卻仍然對(duì)自己非常的關(guān)心，使他們?cè)谛睦砩夏軌虻玫桨参?。留守兒童的家長(zhǎng)還應(yīng)掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。通過各種方式與這些孩子溝通，讓他們健康成長(zhǎng)！

（二）學(xué)校方面

學(xué)校應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的各個(gè)方面問題并與孩子的家長(zhǎng)聯(lián)系，在有條件的情況下，可以使家庭教育與學(xué)校教育容為一體，用以彌補(bǔ)家庭教育的不足，使留守兒童即使在缺乏家庭教育的情況下，也可以在學(xué)校教育中得到全面的發(fā)展。

有的學(xué)校現(xiàn)在實(shí)行的“寄宿制”也是解決當(dāng)前農(nóng)村“留守兒童”家庭教育的重要途徑。實(shí)行“寄宿制”，使留守兒童的生活與學(xué)習(xí)都在學(xué)校里進(jìn)行，能夠使兒童養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、道德觀念、安全意識(shí)等。學(xué)校也可以充分發(fā)揮集體教育的優(yōu)勢(shì)，對(duì)留守兒童的健康成長(zhǎng)實(shí)行專業(yè)化、規(guī)范化、經(jīng)?；慕逃Ｍ瑫r(shí)，學(xué)校還可以有目的、有計(jì)劃地開展一些有益活動(dòng)，諸如日本等國(guó)外為了培養(yǎng)孩子吃苦、耐挫的品格和自我生存能力而舉行的各種有益學(xué)生健康成長(zhǎng)的集體活動(dòng)，對(duì)孩子進(jìn)行愛國(guó)主義、中華傳統(tǒng)美德的教育，進(jìn)而培養(yǎng)他們獨(dú)立自主、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、熱愛集體等優(yōu)良品質(zhì)。老師們也要在課下多關(guān)心一下留守兒童，多多與他們就行交流，盡量了解他們的思想動(dòng)態(tài)。如若發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)與孩子的家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人聯(lián)系，及時(shí)解決問題。讓孩子能夠健康快樂的成長(zhǎng)。

（三）社會(huì)方面

由于經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，農(nóng)村勞動(dòng)力涌向了城市，因此越來越多的人走出了家門開始了他們的打工生涯，后來以至于一些村莊只剩下老弱病殘幼在家留守，就這樣數(shù)以千萬計(jì)的留守兒童出現(xiàn)了。社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)注留守兒童的成長(zhǎng)，使留守兒童的家庭教育融入社會(huì)教育的范疇。要針對(duì)當(dāng)前家庭、社區(qū)和學(xué)校之間有機(jī)的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭、社區(qū)和學(xué)校聯(lián)動(dòng)的運(yùn)作機(jī)構(gòu)，加大對(duì)留守兒童關(guān)愛的宣傳力度，培養(yǎng)全社會(huì)關(guān)注留守兒童的良好氛圍；家庭、村委會(huì)和學(xué)校之間都要做到各負(fù)其責(zé)，進(jìn)行及時(shí)溝通、及時(shí)了解，遇到問題要及時(shí)的解決，從制度上形成對(duì)留守兒童的最堅(jiān)強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng)，保證他們的健康成長(zhǎng)。

第二篇：淺談農(nóng)村家庭教育存在的問題和應(yīng)對(duì)措施

淺談農(nóng)村家庭教育存在的問題和應(yīng)對(duì)措施

陽曉莉

虎形山九年義務(wù)制學(xué)校

摘要：影響一個(gè)人成長(zhǎng)的因素有很多，其中家庭教育對(duì)孩子的影響尤為重要。目前，農(nóng)村部分家長(zhǎng)仍然不注重對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育，有些家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的知識(shí)一無所有或一知半解。部分家長(zhǎng)由于地處偏僻，信息渠道不多，受傳統(tǒng)觀念束縛，加之文化程度不高等因素，而導(dǎo)致缺乏科學(xué)的教育子女的觀念。要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加強(qiáng)指出教育課程改革，首先，應(yīng)提高農(nóng)村家長(zhǎng)的素質(zhì)，提高農(nóng)村家庭教育水平，才能有利于農(nóng)村兒童健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；家庭教育；存在的問題；

家庭教育，以現(xiàn)代理論而言，就是在家庭生活中，家庭成員，包括父母、子女或祖父母等之間的相互影響和教育，而以家長(zhǎng)尤為父母對(duì)其子女實(shí)施的教育為主。李嵐清同志曾語重心長(zhǎng)地告誡說：“家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是教育的三大支柱，三者缺一不可?！盵1]

一、農(nóng)村家庭家庭教育存在的問題

家庭教育越來越得到重視，中國(guó)的家庭教育，城市比農(nóng)村重視，城市比農(nóng)村投入得多，這是中國(guó)家庭教育中最大的城鄉(xiāng)差別。近年來，國(guó)家投資農(nóng)村基礎(chǔ)教育力度不斷加大，農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件及教育水平有了明顯改善和提高。但是，相較城市，農(nóng)村家庭教育效果并不明顯，存在問題主要如下：

（一）家庭教育未受重視

當(dāng)前，隨著獨(dú)生子女的增多，家庭教育更顯得十分重要，然而，在農(nóng)村家庭有很多的家長(zhǎng)還不知道家庭教育的意義和重要性，在面對(duì)家庭教育和學(xué)校教育兩者的關(guān)系時(shí)，96%的家長(zhǎng)認(rèn)為“ 學(xué)校教育更重要?！备械募议L(zhǎng)把孩子往學(xué)校一丟，就沒事了。有些家長(zhǎng)來我校了解孩子時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題，許多家長(zhǎng)都對(duì)我說：“我要種田、打工沒空管小孩，小孩送到你們學(xué)校，就靠你們了，我們文化水平又低，是指望不上啦！”原來由家庭應(yīng)該承擔(dān) 的那部分責(zé)任在一定程度上也轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校，即“家庭教育放棄了本來的職能而行成學(xué)校教育的承包機(jī)構(gòu)，兒童因而受到挫傷，被剝奪了多樣的發(fā)展可能性?！盵2]也因其文化程度過低，想要給孩子輔導(dǎo)也無能為力。所以很少花時(shí)間在孩子身上，只是一味的說：“要努力學(xué)習(xí)，好好讀書”。

（二）家長(zhǎng)文化素質(zhì)過低，缺乏科學(xué)的方式方法

農(nóng)村文化水平偏低是造成家庭教育與學(xué)校教育相脫節(jié)的根本原因，部分家長(zhǎng)思想較低，雖然說如今家長(zhǎng)非常在乎孩子，觀念也變了不少，但在其教育方面也不能很好的承擔(dān)起教育子女的責(zé)任；因文化程度較低，想要給孩子輔導(dǎo)也無能為力，有些受過教育的家長(zhǎng)，在很大的程度上，也只是采用他們?cè)?jīng)經(jīng)歷和接受過的教育方式來教育子女。并且大部分家長(zhǎng)喜歡拿別人的孩子與自己的孩子進(jìn)行對(duì)比，想借此來激勵(lì)孩子，卻不知這樣做是不科學(xué)的。他們不知道如何教育子女才能科學(xué)有效，在盲目的狀態(tài)中開展了對(duì)子女的教育，全然不知教育的“路”到底通向何方，因缺乏科學(xué)的教育方法，對(duì)子女的教育也只能是泛泛之談。

（三）隔代教育影響嚴(yán)重

由于農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展較緩，勞動(dòng)力紛紛外出打工、進(jìn)城經(jīng)商。致使一部分兒童因父母雙雙外出謀業(yè)而被托付給祖輩們照料。于是，這些家庭教育的重任也自然落到爺爺、奶奶或外公、外婆身上。導(dǎo)致這些孩子長(zhǎng)期不能和父母生活在一起，根本無法接受正常的家庭教育。

農(nóng)村里的祖父輩老人，不是年老體弱，就是文化很低甚至是文盲或半文盲，根本無法負(fù)起教育管理孩子的責(zé)任。他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)與教育方法也有局限性，缺少教育孫輩的能力，并且與孩子存在較大的代溝，難于溝通與交流。對(duì)孩子他們往往只能停留在吃飽穿暖的淺層關(guān)懷上，而沒有心理方面、學(xué)習(xí)方面、品德方面深層次的關(guān)心與教育。

隔代教育存在著許多弊端，主要有溺愛、過度照顧、過度擔(dān)心。首先，祖輩往往無原則地滿足了孩子一切物質(zhì)上的要求，而忽略了或較少在精神生活方面去關(guān)心孩子，不去嚴(yán)格地管理和教育。老人只能被動(dòng)地承擔(dān)家庭保姆的義務(wù)，因而“重養(yǎng)育、輕教育，重生理、輕心 2

理”，只“養(yǎng)”不“教”的現(xiàn)象嚴(yán)重。無形中使孩子形成“小子天下第一”的思想。我所教的班級(jí)就有這樣一個(gè)例子：

“這個(gè)學(xué)生是由他奶奶帶的，也不知是什么原因有一個(gè)星期沒來上學(xué)，去他家拜訪，才得知應(yīng)沒有漂亮的書包而不去學(xué)校，他奶奶又不敢打，不敢罵，直到父母回家才解決此事?！?/p>

（四）教育觀念落后

中國(guó)經(jīng)歷了數(shù)年的封建社會(huì)，既為現(xiàn)代社會(huì)保留了優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)，同時(shí)也流傳下了根深蒂固的封建意識(shí)。造成了家庭教育觀念的落后，主要表現(xiàn)在：

1、在教育觀念上,重智育、輕德育。由于自身文化素質(zhì)不高因素的影響。農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)把“智育”放在最主要的位置，在他們看來，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他方面就好，深信“分?jǐn)?shù)高于一切”，在這種情況下的教育觀念指導(dǎo)下，農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)習(xí)提出嚴(yán)格的要求，至于子女有什么興趣、愛好和能力卻看不到；當(dāng)行為習(xí)慣、心理健康、思想道德等方面出現(xiàn)問題時(shí)疏于引導(dǎo)、矯正。研究近年突出的青少年犯罪問題，不難發(fā)現(xiàn)與其家庭教育中忽視德育的誤區(qū)密切相關(guān)。

2、在教育投資方式上，重“物質(zhì)投資”輕“感情投資”

當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展促使農(nóng)村家庭對(duì)子女教育投資的意識(shí)迅速提高。廣大農(nóng)村家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切，不惜投入大量金錢，滿足子女衣、食、玩各方面的物質(zhì)需求，借此鼓勵(lì)子女積極求學(xué)。然而卻很少見農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)陪同孩子去買書籍，參加培訓(xùn)等這些具有深刻教育意義的活動(dòng)來滿足子女的精神需求，特別是如今獨(dú)生子女比例大，兒童缺乏與同齡人之間社會(huì)交往的經(jīng)驗(yàn)，更需要成年人心理指導(dǎo)。

（五）家庭周圍環(huán)境文化設(shè)施不完備

現(xiàn)在很多偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，包括那些比較落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，一路走下來，幾乎看不到書店，有的連簡(jiǎn)單的報(bào)紙、雜志都找不到，農(nóng)村人口能夠?qū)W習(xí)到的新知識(shí)很少。除了看一些有關(guān)新聞的電視才能了解一些外面的小世界，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)農(nóng)閑時(shí)間都消耗在電視機(jī)旁，麻將桌上。農(nóng)忙時(shí)天天都是面朝黃土背朝天，根本不去了解外面的信息以及子女的日常行為表現(xiàn)，兒童課余生活貧乏，不能營(yíng)造一個(gè)很好的家庭教育氛圍。

二、應(yīng)對(duì)措施

蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯所說:“現(xiàn)今的父母教育孩子，就是締造我國(guó)未來的歷史，因而也是締造世界的歷史?！绷己玫募彝ソ逃梢源龠M(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)；良好的家庭教育，可以促進(jìn)社區(qū)形成尊師重教的良好氛圍，凈化社會(huì)風(fēng)氣。而對(duì)未成年孩子的教育可以直接影響到一個(gè)國(guó)家在未來的命運(yùn)。為了改變農(nóng)村家庭教育存在的問題，提出以下的應(yīng)對(duì)措施：

（一）提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)。

原蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾提出塑造孩子的六個(gè)因素，即家庭、學(xué)校、集體、本人、書籍和偶然因素——家庭被排在第一位。[3]家長(zhǎng)的家庭教育觀念決定著孩子將來的發(fā)展方向和發(fā)展程度。因此，家長(zhǎng)應(yīng)積極加強(qiáng)家教方面的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索。了解青少年兒童心理發(fā)育的特點(diǎn)和教育規(guī)律，樹立正確的教育觀、人才觀、兒童觀、親子觀、評(píng)價(jià)觀等科學(xué)新觀念，努力提高自身各方面素質(zhì)，與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關(guān)系；與孩子共同成長(zhǎng)、科學(xué)、系統(tǒng)的教育好孩子。

首先，學(xué)校可以積極舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，家長(zhǎng)學(xué)校與家長(zhǎng)要保持經(jīng)常性聯(lián)系，及時(shí)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行科學(xué)家教主題培訓(xùn)，引導(dǎo)家長(zhǎng)正視孩子的問題，積極采取有效措施，促進(jìn)家庭形成良好的教育環(huán)境。家長(zhǎng)學(xué)校的主要任務(wù)是幫助家長(zhǎng)樹立正確的家庭教育理念，幫助家長(zhǎng)形成理性的、關(guān)愛的、民主的家庭教育方法，使家長(zhǎng)重視孩子的思想、心理等非智力因素的培養(yǎng)，促進(jìn)家庭形成良好的教育環(huán)境。

其次，利用大學(xué)生開展家庭教育。如今大學(xué)生越來越多，參加義務(wù)勞動(dòng)的也不在少數(shù)，大學(xué)生可以利用假期的時(shí)間，成立一個(gè)“義務(wù)家教組”，下鄉(xiāng)指導(dǎo)家庭教育，主要的任務(wù)可以根據(jù)“啟蒙——入門——提高”三個(gè)目標(biāo)逐步展開:

1、啟蒙階段，轉(zhuǎn)變觀念

首先與家長(zhǎng)探討“子女教育問題”“就影響子女發(fā)展的有利與不利因素”“家庭教育應(yīng)注

意的問題”以及“家庭教育的誤區(qū)”等方面的知識(shí)，改變孩子在家中的特殊地位，變支配教育為受教育地位;在生活中，要以身作則，是非分明，在行為上，態(tài)度上要保持一致；為孩子創(chuàng)造群體環(huán)境，鼓勵(lì)他們參加集體活動(dòng)，切實(shí)改變家教的觀念和態(tài)度。

2、入門，掌握方法

可安排“如何培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)”“孩子學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)”等講座。深入淺出地把家庭教育的科學(xué)知識(shí)和方法系統(tǒng)地傳授給家長(zhǎng),提高教育的能力和效果。

3、提高，與學(xué)校教育有效結(jié)合。

在家長(zhǎng)學(xué)校里互相介紹交流家教的經(jīng)驗(yàn)，講解自己通過學(xué)習(xí)以來管教孩子的家教心得。舍棄弊端取其優(yōu)點(diǎn)。在此同時(shí)，還要及時(shí)對(duì)家長(zhǎng)的教育進(jìn)行調(diào)整和平衡。使二者有效的結(jié)合，充分發(fā)揮家庭教育的整體功能，取得最佳的教育效果。

（二）改善隔代教養(yǎng)

隔代教養(yǎng)這種方式將會(huì)對(duì)兒童的自我意識(shí)、情緒情感、個(gè)性發(fā)展及社會(huì)適應(yīng)能力培養(yǎng)產(chǎn)生深刻的影響。父母應(yīng)盡量留一方在家教育孩子，對(duì)于隔代教養(yǎng)，父母應(yīng)理解其弊端，盡量改進(jìn)其缺點(diǎn)。應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)到做父母的不只是一個(gè)“頭銜”更是一份責(zé)任。父母必須盡量承擔(dān)起照顧、教育孩子的責(zé)任。以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正孩子的一些問題，適時(shí)地給孩子一些指導(dǎo)和幫助，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和個(gè)性。

2、確實(shí)無法獨(dú)立完成教養(yǎng)孩子，讓給老人帶，也應(yīng)該盡量創(chuàng)造條件多與孩子接觸，了解孩子最近發(fā)生的事情和周圍的情況，還有孩子的心理需要，特別是獨(dú)生子女，要分清溺愛和愛的界限，要愛的適當(dāng)，正確的愛有利于孩子的健康。不要溺愛、不要包辦，應(yīng)從小培養(yǎng)孩子自己動(dòng)手的良好行為習(xí)慣。

3、父母應(yīng)與祖輩進(jìn)行交流，把一些新的、正確的教育觀念傳達(dá)給老人，把發(fā)現(xiàn)的問題提示給老人，以便把孩子教育的更好。但要注意與老人溝通的方式方法，要注意老人在感情上的承受能力和接受程度，心平氣和地與老人商討，用一些事例來說明情況，讓老人明白其中 的道理，而不要對(duì)老人的做法橫加指責(zé)，傷害老人的感情。

（三）營(yíng)造民主和睦的家庭

家庭氛圍是家庭物質(zhì)生活條件、父母文化、道德素質(zhì)水平和家庭成員間相互關(guān)系的綜合體現(xiàn)。父母之間的關(guān)系和睦、互相關(guān)心、互相尊重、互相支持、互相體諒、互相愛護(hù)、共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，父母和孩子之間應(yīng)建立起一種民主平等的關(guān)系。為了孩子的健康成長(zhǎng)，父母既不應(yīng)當(dāng)采取溺愛的、放任的態(tài)度，也不應(yīng)該采取粗暴的、專橫的態(tài)度，而要采取民主的態(tài)度，既有父母對(duì)孩子思想上和生活上的關(guān)懷、期待、鼓勵(lì)循循善誘嚴(yán)格要求，又有孩子與父母的思想交流，使孩子的到心理上的滿足。明智的父母要理解孩子、尊重孩子、信任孩子，對(duì)孩子的每一個(gè)要求都要細(xì)心考慮，合理的一定滿足，不合理的給予正面教育，不該滿足的就不能遷就。同時(shí)，父母可以滿足孩子要求，但也要求孩子滿足父母的要求，聽從父母正確的教育，承擔(dān)他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。父母既要為孩子的健康成長(zhǎng)提供必須的物質(zhì)條件、創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要提供豐富的精神養(yǎng)料。這樣，形成濃厚的家庭文化教育氛圍，幫助孩子形成自覺學(xué)習(xí)的態(tài)度，改變家庭教育的認(rèn)識(shí)，提高家庭教育的質(zhì)量。

（四）家長(zhǎng)與孩子建立心連心的溝通

孩子的心靈是一張白紙，父母是在這張白紙上畫畫的第一個(gè)畫家，畫出的是天使還是魔鬼，全在與父母如何運(yùn)筆。[4]在畫這張紙的前提就是要了解孩子，建議家長(zhǎng)與孩子建立心連心的溝通。教育好孩子，了解孩子的長(zhǎng)處，并盡可能積極的引導(dǎo)。尊重孩子的選擇，不要打擊孩子的自信心。家庭教育與學(xué)校教育一樣，必須堅(jiān)持正面疏導(dǎo)，耐心說服。必須把說理教育與訓(xùn)練行為結(jié)合起來，也就是講練結(jié)合。只有這樣，才能使孩子不僅會(huì)說，而且會(huì)做。成為真正既有知識(shí)，又有才能；既有高尚思想，又有良好品德行為的人。為此，家長(zhǎng)必須在堅(jiān)持正面疏導(dǎo)、耐心說服的同時(shí)，制訂一些切實(shí)可行的家規(guī)，在提出時(shí)講清道理，使之自覺實(shí)行，并且經(jīng)常檢查督促，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，以養(yǎng)成良好習(xí)慣。孩子有了缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，固然要批評(píng)教育，但重要的是耐心開導(dǎo)，幫助分析原因，指出努力方向，啟發(fā)他們自覺改正。有不少家長(zhǎng)習(xí)慣封建式管制，孩子動(dòng)輒得咎，不是訓(xùn)斥窮罵，就是動(dòng)手體罰，既不講道理，更無明

確家規(guī)。孩子當(dāng)然不知如何去做，更談不上什么道德行為訓(xùn)練。這樣的家長(zhǎng)當(dāng)然不可能真正地把孩子教好，給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的，不能一味地去溺愛孩子，所謂“一切為了孩子”、盲目地去愛自己的子女，結(jié)果是害了自己的子女，這種溺愛，馬卡連柯比作是“送給兒童最可怕的禮物”。

（五）優(yōu)化家庭教育外部文化環(huán)境

黨政及有關(guān)部門要把家庭教育納入精神文明建設(shè)的重要設(shè)施范疇。積極開展精神文明建設(shè)，消除封建文化殘余，可以廣泛的開展“文明家庭”和“優(yōu)秀家庭角色”等評(píng)選活動(dòng)，樹立新形象。根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，主要是人們的愛好，開展繪畫、書法、講故事等各類競(jìng)賽。舉辦“每天讀一小時(shí)書”的活動(dòng)，建立起適合農(nóng)村孩子發(fā)展、創(chuàng)造、競(jìng)賽、成才的健康的家庭文化。減少和消除封建主義的家庭倫理道德觀念。從觀念上、文化上、形式上改革家庭，改革人們的家庭心理結(jié)構(gòu)，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。

（六）采用“角色代換”的方法來指導(dǎo)

“角色代換”是指父母與子女之間互相對(duì)換角色，每個(gè)月安排一天，各自做他自己眼中的子女與父母，告訴對(duì)方養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！吧钊缃逃?。[5] 如果這個(gè)會(huì)耽誤時(shí)間，可以采用其他方法，讓學(xué)生來評(píng)價(jià)家長(zhǎng)。如：“讓孩子給自己的父母寫一封信，通過書信，學(xué)生向家長(zhǎng)匯報(bào)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和父母說說心里話，同時(shí)，希望父母能改正他們身上的不良行為，如賭博、吸煙等；也希望父母能尊重他們，和他們平等相處，給他們一點(diǎn)自由的空間”。許多的家長(zhǎng)并沒有意識(shí)到自己的這些不良習(xí)慣會(huì)給孩子帶來負(fù)面影響，所以當(dāng)孩子向他們提出時(shí)，他們會(huì)猛然醒悟。為了孩子的健康成長(zhǎng)，大多數(shù)家長(zhǎng)都能夠采取克制的態(tài)度，會(huì)收到良好的效果。

四、結(jié)束語

在家庭教育的教育態(tài)度和教育方式上，家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)水平與實(shí)踐水平之間目前尚存在著不小的差距和矛盾。尤其是農(nóng)村家庭教育中，家長(zhǎng)忙于農(nóng)活或由于知識(shí)結(jié)構(gòu)的欠缺，往往在教育子女問題上方法簡(jiǎn)單粗暴，要分析和認(rèn)識(shí)此種矛盾，要求我們?cè)趯?duì)家長(zhǎng)傳授家庭教育知識(shí)

時(shí)，不僅要加強(qiáng)宣傳力度，向家庭教育科學(xué)知識(shí)的深度和廣度進(jìn)軍，而且要考慮這些科學(xué)知識(shí)在家庭教育中的可操作性，要結(jié)合典型事例，解剖麻雀，指導(dǎo)廣大家長(zhǎng)自覺應(yīng)用科學(xué)合理有效的家庭教育方法，全面端正家長(zhǎng)的教育價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 宋瑋 家談教育與學(xué)校教育結(jié)合中存在的問題及對(duì)策研究[J] 教育與職業(yè)2008（32）191-192 [2]〔日〕筑波大學(xué)教育學(xué)研究會(huì) 《現(xiàn)代教育學(xué)基礎(chǔ)》鐘啟泉譯[M] 上海教育出版社1986年版

第150 [3]（蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基 《蘇霍姆林斯基論家庭教育》[C] [4] 陳晨《呵護(hù)孩子心理的貼心叮嚀》[M] 北京藍(lán)天出版社

2008.6 [5] 陶行知《陶行知全集》[M] 第3卷第245-247頁

第三篇：農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對(duì)策

農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對(duì)策

如果說教育是一場(chǎng)帶領(lǐng)學(xué)生通往未來的旅途，那么教師就是這一路途中的指路明燈。而在農(nóng)村小學(xué)教育過程中，教師的作用更甚。下面和小編一起來看農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對(duì)策，希望有所幫助！

1、存在問題

關(guān)注問題才能發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)問題才能有針對(duì)性地進(jìn)行問題的突破與解決。因此，班主任應(yīng)該專注于本班留守兒童的基本情況，并從中發(fā)現(xiàn)留守兒童家庭教育的問題，進(jìn)而加以理性整理和分析。

（1）父母關(guān)愛的缺失

父母是孩子的第一人老師，也是帶領(lǐng)孩子認(rèn)知這個(gè)世界的啟發(fā)者。但是，留守兒童的父母由于外出工作，并未給留守兒童提供童年的成長(zhǎng)陪伴、情感撫慰與認(rèn)知教育。留守兒童在成長(zhǎng)過程中，并未像正常孩子一樣享受父母日常生活中的照顧和教養(yǎng)。因此，留守兒童由于父母關(guān)愛與陪伴的缺失，往往會(huì)在知識(shí)認(rèn)知、人際交往、心理健康等方面存在問題。同時(shí)，由于父母關(guān)愛的缺失，留守兒童大多性格孤僻、自卑，不知道應(yīng)該如何進(jìn)行正常的人際交往，也不知道應(yīng)該如何向他人表示友好?？梢哉f，父母關(guān)愛的缺失會(huì)導(dǎo)致留守兒童的心理發(fā)展出現(xiàn)偏差，且無法進(jìn)行正常、友愛的人際交往。

（2）忽略學(xué)生心理健康

大量的資料和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)顯示，留守兒童由于遠(yuǎn)離父母的照顧，往往由祖父母進(jìn)行日常生活的陪伴，久而久之，就會(huì)出現(xiàn)“養(yǎng)”而不“育”的情況出現(xiàn)，祖父母忽略學(xué)生的心理健康培養(yǎng)和教育，僅僅以“吃飽穿暖”作為照顧的原則，而不顧學(xué)生的心理健康情況。因此，在這種家庭教育當(dāng)中，就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的人際交往障礙、自卑、敏感、易怒、難以調(diào)教等心理問題的出現(xiàn)。

（3）家庭留居人口教育能力有限

當(dāng)父母外出進(jìn)行務(wù)工后，學(xué)生大多會(huì)寄養(yǎng)在親戚家庭中或者由祖父母等老人照顧。但是，由于精力有限或文化水平有限，留守兒童的家庭文化教育效果較差，往往不能與學(xué)校教育保持在同等的水平，也不能為學(xué)校教育提供家校共育的條件和補(bǔ)充教學(xué)。也就是說，留守兒童的家庭留居人口對(duì)于留守兒童的教學(xué)能力十分有限，遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)探究欲望。同時(shí)，由于留居人口的知識(shí)與能力有限，也無法為留守兒童提供正常的親情陪伴，導(dǎo)致留守兒童往往會(huì)出現(xiàn)知識(shí)認(rèn)知障礙和不同程度的心理問題。

2、解決對(duì)策

兵來將擋，水來土掩。出現(xiàn)問題了不要緊，班主任應(yīng)該與留守兒童一起，努力尋找解決問題的方法，并幫助一棵棵幼嫩的小樹苗沿著筆直的方向成長(zhǎng)，終成參天大樹。

（1）教師陪伴、建立幫扶小組

當(dāng)留守兒童缺少父母的陪伴出現(xiàn)生活能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往、自我認(rèn)知等一系列問題的時(shí)候，班主任應(yīng)該積極承擔(dān)其教育與陪伴的職責(zé)。通過留守兒童家庭情況的統(tǒng)計(jì)，合理利用課后的時(shí)間，在課下為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)輔導(dǎo)和生活陪伴，并適時(shí)開展課外活動(dòng)邀請(qǐng)學(xué)生共同參與，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲自信、在游戲中收獲友情。同時(shí)，將班級(jí)中能力較強(qiáng)的學(xué)生選出來作為幫扶小組的組長(zhǎng)開展留守兒童幫扶活動(dòng)，使留守兒童在優(yōu)秀學(xué)生的帶動(dòng)和影響下，調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)狀態(tài)、建立良好人際關(guān)系，進(jìn)而自信、坦然地面對(duì)自己的校園生活。因此，班主任可以采用班主任陪伴成長(zhǎng)、同學(xué)共同進(jìn)步的方式來為留守兒童提供課堂上和課后的陪伴，使學(xué)生在師生情和友情中彌補(bǔ)親情的缺失，并借此逐漸健全留守兒童的情感與心智。

（2）心理疏導(dǎo)

班主任應(yīng)該專門抽出課下的一部分固定的時(shí)間作為心理疏導(dǎo)專用時(shí)間，可以以“知心姐姐聽你說”為名開展心理輔導(dǎo)，班主任可通過日常觀察來尋找心理疏導(dǎo)對(duì)象或憑借留守兒童的主動(dòng)傾訴來進(jìn)行心理專業(yè)輔導(dǎo)。同時(shí)，班主任應(yīng)該借助心理輔導(dǎo)手段告知學(xué)生合理梳理不良情緒的方式，并告訴學(xué)生產(chǎn)生不良情緒很正常，但是必須要學(xué)會(huì)自我紓解，可以借助自己的日常愛好和運(yùn)動(dòng)來緩解，也可以通過與教師和朋友交流來進(jìn)行心理壓力的緩解。班主任需要結(jié)合心理學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有步驟、有指向性的心理疏導(dǎo)，使學(xué)生通過一次或幾次對(duì)話紓解心理壓力、找到合理的壓力釋放口，并學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)留守兒童的生活與學(xué)習(xí)，進(jìn)而完善德、智、體、美的'教育培養(yǎng)。

（3）家訪活動(dòng)的開展

班主任應(yīng)該定期進(jìn)行家訪，通過實(shí)地考察來了解留守兒童的生活狀況，并通過與家庭中留居人口的溝通、交流來提升留守兒童的教養(yǎng)效果，使學(xué)生從學(xué)習(xí)、生活、心理盡可能得到全方位的關(guān)照。同時(shí)，定期家訪也可以給留守兒童一份“被關(guān)注”的心里安慰，使留守兒童盡可能多得感受到來自班主任的關(guān)注和關(guān)愛。

（4）改善教育資源

班主任應(yīng)該盡可能提升學(xué)生的教育資源，并為學(xué)生爭(zhēng)取更多的、更優(yōu)質(zhì)的教育資源。例如，在多媒體興盛的時(shí)代，很多留守兒童見識(shí)較少的原因就是因?yàn)樯谵r(nóng)村無法獲取外界的新鮮信息，無法及時(shí)獲知社會(huì)上的大事小情。于是，班主任可以通過手機(jī)新聞每天定時(shí)為學(xué)生播報(bào)新聞，使學(xué)生在教室學(xué)習(xí)過程中也可以聆聽外面的世界，感受更廣闊世界中發(fā)生的事情。因此，班主任可以通過教育資源的改善和新穎教育資源的提供來增加留守兒童的知識(shí)認(rèn)知和與外面世界的接觸，并借此為學(xué)生提供更廣闊的知識(shí)認(rèn)知與能力培養(yǎng)平臺(tái)。

留守兒童是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中固然存在的問題，教師應(yīng)該積極分析留守兒童家庭教育過程中存在的問題，并積極解決問題。因?yàn)?，留守兒童既是教育者必須面?duì)的問題，也是家庭發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步亟待解決的重要問題，更是一個(gè)需要教師長(zhǎng)期堅(jiān)持、持續(xù)努力進(jìn)行教育改善的教育問題。相信在教師的幫助和留守兒童家庭的積極配合下，定可以使留守兒童成為能力、心智、人格全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

第四篇：農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對(duì)策

農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及對(duì)策

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，越來越多的青壯年農(nóng)村人口進(jìn)入城市，其中有相當(dāng)一部分沒有能力和條件將自己的子女安置在其所在的城市，只能將其留在農(nóng)村，由夫妻中的一方留下照顧，夫妻均進(jìn)城的家庭則將子女托付給老人或者親人朋友照顧。由此，社會(huì)上便出現(xiàn)了一個(gè)特殊的青少年群體——“留守兒童”。而這一特殊群體在教育上存在的問題，應(yīng)引起廣大教育工作者及全社會(huì)的廣泛關(guān)注。

家庭教育是每個(gè)人一生中不可缺少的啟蒙教育，健全而有效的家庭教育對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。雖然父母外出務(wù)工改善了家庭經(jīng)濟(jì)條件，為留守兒童接受教育提供了更大的可能性，有少數(shù)兒童因?yàn)楦改覆辉谏磉呉沧兊母訄?jiān)強(qiáng)、懂事，自理能力強(qiáng)。父母的外地生活或多或少開闊了他們的眼界，并在一定程度上激勵(lì)著他們努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取考上大學(xué)繼而走進(jìn)城市。然而除了經(jīng)濟(jì)上的些許改善，留守兒童與父母的長(zhǎng)期分離，帶給他們更多的恐怕還是親情和家庭教育的缺失。由此而帶來的一系列問題，成了留守兒童教育問題的關(guān)鍵所在。因此解決留守兒童家庭教育存在的問題迫在眉睫。

問題之一：留守兒童教育主體的變更。由于父母的外出，留守兒童家庭教育的主體變成了其他撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是祖輩，還有一部分是其他的親戚。老年人大多對(duì)孫輩較溺愛，加上疼惜孩子，因而對(duì)孩子更是有求必應(yīng)，對(duì)其頑劣行徑也舍不得嚴(yán)厲管教；再者，農(nóng)村老年人大多文化程度較低，缺乏先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教育方法，更不懂得少年兒童的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，加之年紀(jì)大了，精力有限，無論是在體力上，還是智力上都難以有效承擔(dān)起對(duì)孫輩的家庭教育職能。而寄住在親戚家的孩子，家庭教育則更加淡薄。因?yàn)樵谟H戚的立場(chǎng)上一般只管留守兒童的吃穿，不便或者不善于對(duì)孩子進(jìn)行管理教育，孩子也很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感，致使部分兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣，如：遲到、早退、曠課、厭學(xué)、逃學(xué)；喜歡進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，以解孤獨(dú)苦悶；吸煙、酗酒、撒謊等。

問題之二：家庭心理環(huán)境的缺失。家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的重要陣地，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對(duì)個(gè)體產(chǎn)生終身的影響。兒童的成長(zhǎng)需要穩(wěn)定安全的環(huán)境，父母的愛是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境，在愛的環(huán)境中成長(zhǎng)是孩子基本的心理需要。但是，正常的家庭生活和親子關(guān)系對(duì)于留守兒童來說無疑是一種奢望。留守家庭或者父親外出，導(dǎo)致父親的家庭教育角色弱化；或者父母雙方外出使得留守兒童與父母缺乏正常的情感交流和親子互動(dòng)，兒童沒有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受，父母也沒有機(jī)會(huì)傳達(dá)自己對(duì)子女的愛，長(zhǎng)此以往，必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。如筆者牽手的湘鄉(xiāng)市小學(xué)五年級(jí)小女孩劉某，由于父母長(zhǎng)期在外打工，她和年邁的奶奶生活在一起，孩子非常膽小，自我封閉，自我防備意識(shí)強(qiáng)。我們驅(qū)車兩小時(shí)到他家看她，她很少講話，幾乎沒有情感交流。因此，父母與子女的關(guān)系，作為一種教育因素直接影響著家庭教育的質(zhì)量和孩子的發(fā)展水平。而代養(yǎng)人不科學(xué)、不理性的教養(yǎng)方式在一定程度上催生了孩子的不良性格和行為習(xí)慣。

問題之三：兩個(gè)特殊的群體。留守兒童的父母本身就是一個(gè)特殊的群體，他們希望通過到城鎮(zhèn)“淘金”改變家庭的狀況，其飽受的艱辛是不言而喻的，他們本身就需要給予關(guān)愛，而社會(huì)在這方面做得還很欠缺。他們的身心壓力很大，得不到合理的宣泄，而孩子就成為了他們的精神寄托，或者說更多成分是情感遷移。兩個(gè)特殊的群體，復(fù)雜的情感交織，構(gòu)筑了留守兒童家庭的教育方式。他們一方面希望孩子有出息，努力學(xué)習(xí)，將來做“人上人”，另一方面又怕孩子吃苦，吃不好，穿不好，被人瞧不起，所以拼命用金錢物質(zhì)彌補(bǔ)愧疚，同時(shí)也能說明自己走出小山村的能耐，“走西口，闖江湖”的體面。所以，這種過分的物質(zhì)關(guān)愛中有很多市儈的炫耀成分。這種愛之不當(dāng)，導(dǎo)致孩子大把的零花錢，比吃比穿，而處在這個(gè)年齡的兒童，生理心理都還很不成熟,很容易受到外界不良現(xiàn)象的影響，手里過多的零花錢往往進(jìn)一步助長(zhǎng)了他們的不良習(xí)氣。這種監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失和畸形補(bǔ)償對(duì)孩子的人格發(fā)展、社會(huì)化和道德發(fā)展都會(huì)帶來負(fù)面影響。

問題之四：父母錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響。農(nóng)村貧困文化及教育現(xiàn)實(shí)直接影響到留守兒童父母的家庭教育意識(shí)淡薄、教育觀念陳舊。進(jìn)城務(wù)工雖然沒有改變他們農(nóng)民的身份，但改變了他們的職業(yè)和生活方式，某種程度上說也提高了他們的生活水平。因此很多人的價(jià)值觀也隨之發(fā)生變化，認(rèn)為打工也是一條不錯(cuò)的致富道路。辛辛苦苦讀書到頭來還是要打工還不如早打工早賺錢。如湘西永順縣初二小女孩XXX,家里四個(gè)孩子，父母只希望孩子初中快點(diǎn)畢業(yè)去賺錢。于是，對(duì)教育持有一種功利性的價(jià)值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。有些父母甚至?xí)诩倨诎押⒆咏拥缴磉?，讓不諳世事的孩子們從小就聽多了父母所描述的、或者他們已經(jīng)親身體會(huì)過的外面的花花世界，致使這種“不上學(xué)可以省很多錢；不上學(xué)還可以掙很多錢”的觀念在不知不覺中降低了孩子學(xué)習(xí)的積極性，嚴(yán)重影響著孩子的身心健康。

問題之五：教育管理方式的異變。父母外出及老人親戚代為監(jiān)護(hù)不僅導(dǎo)致對(duì)留守兒童的教育管理時(shí)間嚴(yán)重不足，而且父母在外打工，遠(yuǎn)離孩子，如何實(shí)施遙控管理，不少家長(zhǎng)方法貧乏。他們大多選擇以金錢為誘餌，以打罵為主的方式，依據(jù)成績(jī)單的絕對(duì)值來判定子女成長(zhǎng)的優(yōu)劣，成績(jī)好則給以金錢和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，再不合理的要求也滿足孩子；成績(jī)差則一頓打罵，無視孩子成長(zhǎng)的過程，摧毀孩子的自信心。這種簡(jiǎn)單粗暴的做法，是教育管理方式異變的典型表現(xiàn)，也是導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)問題的一個(gè)重要原因。

問題之六：教育上過分依賴于學(xué)校，重智輕德，重身輕心。近年來，農(nóng)村學(xué)校教育在國(guó)家的重視下的確有了較大改觀。但是，農(nóng)村學(xué)校教育的表面繁榮也助長(zhǎng)了農(nóng)村家庭教育的惰性，致使農(nóng)村家長(zhǎng)過分依賴學(xué)校，認(rèn)為自身能力有限，只要把孩子交到學(xué)校就放心，削弱甚至放棄自身應(yīng)盡的教育職責(zé)。加上學(xué)校、社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠，缺乏對(duì)農(nóng)村留守兒童家庭教育在理論和實(shí)踐上的指導(dǎo)，也使得農(nóng)村留守兒童家庭教育找不到正確的方向。由于自身教育水平的落后，大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為孩子身體好、學(xué)習(xí)好才是最重要的，忽視從小培養(yǎng)孩子良好的德行，忽視孩子的心理健康教育。在智育上，又過分關(guān)心分?jǐn)?shù)。分?jǐn)?shù)代表一切，忽視孩子智力開發(fā)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這種不健全的教育觀念更加使得留守兒童在成長(zhǎng)中出現(xiàn)的心理、行為習(xí)慣等系列問題得不到及時(shí)有效的解決。

留守兒童這個(gè)特殊而龐大的群體關(guān)系著我們國(guó)家和民族的發(fā)展，也維系著每一個(gè)留守兒童家庭的幸福。解決留守兒童教育問題除了需要學(xué)校及社會(huì)的廣泛關(guān)注，最直接也最容易出效果的方式還是家庭教育，這就要求我們一定要想方設(shè)法提高和改善留守兒童家庭教育的職能。

第一、完善社會(huì)管理，建立關(guān)愛兩個(gè)特殊群體的長(zhǎng)效機(jī)制。

對(duì)于完善社會(huì)管理，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)，黨的十七大報(bào)告指出：“要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，健全基層社會(huì)管理體制”。要加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，增加社區(qū)服務(wù)功能，完善三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，在宏觀上建立關(guān)愛機(jī)制，要讓親子之愛、教育的力量、社會(huì)的關(guān)愛與促進(jìn)區(qū)域發(fā)展協(xié)同。

第二、選擇好代養(yǎng)人和親子之愛協(xié)同。

父母外出打工之前一定要為子女選擇好代養(yǎng)人，應(yīng)盡可能地找有幫扶能力和較高教育水平的親友做留守兒童的代養(yǎng)人，代養(yǎng)人精力和教育能力有限的還可同時(shí)委托合適的人負(fù)責(zé)對(duì)子女日常的教育與監(jiān)護(hù)，依據(jù)子女的性格特點(diǎn)等與代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人商討好教育的策略與辦法。同時(shí)引導(dǎo)子女融入代養(yǎng)人的家庭生活，努力為其營(yíng)造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境，多和代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人溝通，了解子女的學(xué)習(xí)生活情況，適時(shí)回到孩子身邊，讓孩子感到父母在關(guān)愛他（她），協(xié)助代養(yǎng)人或其他監(jiān)護(hù)人做好對(duì)子女的教育工作，做到既不放任自流也不嬌寵溺愛，做到嚴(yán)與愛的結(jié)合，運(yùn)用自己的情感和理智促使子女在父母不在身邊的情況下也能健康成長(zhǎng)。

第三、擺脫狹隘的思想觀念的束縛，切實(shí)重視子女的教育。

子女生活在完整的家庭結(jié)構(gòu)中是其教育和發(fā)展最為有利的環(huán)境。家長(zhǎng)應(yīng)努力創(chuàng)造條件，彌補(bǔ)家庭教育缺失對(duì)其子女造成的不良影響。一方面要營(yíng)造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境。良好的親子關(guān)系是一種無法代替的教育資源，也是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵，是將來他們踏入社會(huì)，影響其終身發(fā)展的重要因素之一。父母可以通過打電話，寫信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流和親子互動(dòng)，傾聽子女的心聲，詢問他們的學(xué)習(xí)情況，積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，真正關(guān)心子女的成長(zhǎng)，使他們能夠充分感受到父母的愛。因?yàn)闆]有什么“比父母心中蘊(yùn)藏的情感更為神圣，父母的心是仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意象。(馬克思)”同時(shí)，應(yīng)樹立科學(xué)的教育觀念和育兒理念，并將其有意識(shí)地融入到自己的教育行為中，從而提高家庭教育的科學(xué)性，提升家庭教育的效果。另一方面，全力支持子女的教育，保證其接受義務(wù)教育的權(quán)利，克服自私的實(shí)惠觀，將子女的健康發(fā)展放在首位。

第四、父母應(yīng)轉(zhuǎn)變用金錢彌補(bǔ)愧疚的心態(tài)，注重與子女的情感交流和心理溝通。

除了提供必要的學(xué)習(xí)條件之外，切忌過度的物質(zhì)滿足。我們能夠理解家長(zhǎng)以物質(zhì)上的滿足來彌補(bǔ)其無法親自照顧子女的愧疚心理。但是，即使是再多的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償也彌補(bǔ)不了子女見不到父母對(duì)其造成的心理“創(chuàng)傷”。相反，過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給往往為子女的越軌行為制造了溫床，提供了條件，使他們難以抵制外界的誘惑，如沉溺于游戲廳等娛樂場(chǎng)所，臨時(shí)沒有錢引發(fā)偷盜、搶劫等犯罪行為。所以，父母應(yīng)轉(zhuǎn)變心態(tài)，更多地注重與子女的情感交流和心理溝通，從精神上關(guān)心子女的發(fā)展。

第五、孩子留守，家長(zhǎng)不能“溜守”。

家長(zhǎng)要與學(xué)校和老師保持經(jīng)常性的聯(lián)系，隨時(shí)了解子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，并對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和教育，防止其滋生消極的思想傾向。為子女選擇適宜留守兒童的的學(xué)習(xí)方式，如在條件允許的情況下盡可能讓子女在校寄宿，隨著學(xué)校社會(huì)對(duì)留守兒童越來越關(guān)注，寄宿制成為目前解決農(nóng)村留守兒童教育難題非常有效的措施之一。其優(yōu)勢(shì)在于寄宿對(duì)鍛煉一個(gè)人的適應(yīng)能力很有好處，能夠幫助留守兒童改善生活，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，改變輟學(xué)傾向，培養(yǎng)道德情感、社交技能，提高孩子的獨(dú)立自主能力。另外，父母也可以在學(xué)校的科學(xué)指導(dǎo)下加強(qiáng)與孩子的溝通，關(guān)注孩子的全面發(fā)展，提高自身教育子女的能力和水平。

第六、父母應(yīng)善于將自己在外打工的經(jīng)歷以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)孩子進(jìn)行教育。

目前，大家關(guān)注較多的是給留守兒童造成的困難。但實(shí)際上留守背后蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。外出打工的父母若能將自己在外的見聞以及背井離鄉(xiāng)的生活的痛苦與磨難，各種吃苦耐勞、拼搏向上的先進(jìn)事跡來教育自己的孩子，將對(duì)他們產(chǎn)生著潛移默化的良好影響，有利于引導(dǎo)孩子提高勇氣，樹立信心，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。從這個(gè)角度講，父母與子女間的聯(lián)系不是減弱而是加強(qiáng)了。因此，以父母外出打工的種種正面經(jīng)歷為教育媒介，加強(qiáng)留守兒童與父母的溝通與交流，也可以成為留守兒童家庭教育的一個(gè)亮點(diǎn)。

第七、父母還可以依據(jù)自己在外打工的實(shí)際情況創(chuàng)造條件為子女提供一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

如利用假期將孩子接到自己打工的城市共同學(xué)習(xí)生活一段時(shí)間，使孩子們開闊眼界，同時(shí)也可以通過和父母呆在一起來培養(yǎng)親情。父母也可以用這段時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行思想教育，通過自己的言傳身教讓孩子做好修身的第一課。

留守兒童的健康成長(zhǎng)需要社會(huì)的共同關(guān)注，我們希望通過加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和農(nóng)村教育環(huán)境的改善，可以讓有條件的兒童盡快隨父母進(jìn)城學(xué)習(xí)生活，繼續(xù)留守的兒童能夠得到更好的教育。同時(shí)，我們更希望留守兒童家庭自身首先也能增強(qiáng)意識(shí)，擺正思想，針對(duì)家庭和孩子的實(shí)際情況提高家庭教育的水平，將留守兒童的教育劣勢(shì)因素轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)因素，為孩子們以及整個(gè)家庭乃至國(guó)家和民族創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。

第五篇：留守兒童家庭教育的問題及措施

留守兒童家庭教育的問題及措施

設(shè)計(jì)背景：目前全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬。常樂處在城鄉(xiāng)結(jié)合處，隨著城市化進(jìn)程的加快和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的人進(jìn)城或外出打工。而這些人絕大多數(shù)沒有辦法及能力帶著孩子一起走進(jìn)城市。這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個(gè)特殊的弱勢(shì)群體——留守兒童。這樣一個(gè)群體的數(shù)量也在不斷增加，這些孩子長(zhǎng)期與父母分離，當(dāng)他們出現(xiàn)心理困惑、遭遇學(xué)習(xí)困境、面臨生活困難時(shí)，能否得到父母的幫助？孩子的家庭教育如何進(jìn)行，存在那些主要困難，這些都非常值得關(guān)注。

教學(xué)目標(biāo)：

1、幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性

2、幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到留守兒童家庭教育的方式及存在的問題

3、討論教育方法，互相交換意見，為留守兒童教育尋找策略

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

如何改進(jìn)留守兒童家庭教育現(xiàn)狀

教學(xué)時(shí)間：90分鐘

課前準(zhǔn)備：“友情鏈接”相關(guān)資料、多媒體課件

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

尊敬的各位家長(zhǎng)：大家好！

今天，因?yàn)楹⒆觽兊木壏?，我們大家相聚在這里！你們能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間來參加這次家長(zhǎng)學(xué)校培訓(xùn)，從這一點(diǎn)，就可以看出你們對(duì)子女的關(guān)心和對(duì)我們學(xué)校工作的支持，首先，我對(duì)各位家長(zhǎng)的光臨，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

今天我們探討的問題是關(guān)于“留守兒童”或“準(zhǔn)留守兒童”的問題?！皽?zhǔn)留守兒童”是我根據(jù)我們常樂的實(shí)際情況提出來的，我在這里先對(duì)“留守兒童”和“準(zhǔn)留守兒童”做簡(jiǎn)單的解釋。

“留守兒童”是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并以此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童”。還有一些孩子的家長(zhǎng)工作地離家不遠(yuǎn)，每天都能回家，但由于工作時(shí)間的原因，早上上班很早，晚上下班很晚。晚上下班回家孩子已經(jīng)睡著了，早上上班時(shí)孩子還沒有醒來，也是和孩子沒有時(shí)間交流，這些孩子我就定為“準(zhǔn)留守兒童”。

承轉(zhuǎn)：下面我們正式進(jìn)入今天的話題，首先請(qǐng)大家看大屏幕。

二、家庭教育不能忽視

★友情鏈接：（大屏幕展示）

“曾經(jīng)，我是多么熟悉父親的這雙手!曾經(jīng)，這雙手給我洗尿布；曾經(jīng)，這雙手把我高高舉起放在他的肩膀上；曾經(jīng)，這雙手牽著我從幼兒園到小學(xué)；曾經(jīng)，這雙手送我上中學(xué)；曾經(jīng)，這雙手將我抱在他溫暖的懷抱里，抵擋冬夜的寒冷；曾經(jīng)，這雙手給饑餓的我喂飯；曾經(jīng)，這雙手為我擦干淚水；曾經(jīng)，這雙手??因?yàn)槲遥@雙手布滿老繭，皸裂成溝，而我卻肆意揮霍著他的愛??我知道，唯有努力學(xué)習(xí)，早日成材，才能撫平這雙手上滿布的創(chuàng)傷。讓這雙手捧起我成功的獎(jiǎng)杯，讓這雙手端起我專為他做的飯菜，讓這雙手??”

——摘自學(xué)生作文《父親》

“母親，您就像黑夜中的一盞燈，為我照亮前進(jìn)的路，雖然這路很長(zhǎng)，但在您的陪伴下，我并不感到孤獨(dú)！

母親，您就像一棵大樹，為我擋住烈日的驕陽，在您的樹蔭下，我會(huì)健康地成長(zhǎng)！

母親，您就像那后浪，為我推開前進(jìn)的方向，在您的幫助下，我會(huì)很快找到人生的正確方向！”

——一位學(xué)生給母親的信

家庭，是社會(huì)的基本細(xì)胞，是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，也是永遠(yuǎn)的老師，其對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著決定性的作用，良好的家庭教育會(huì)讓你的孩子受益終生。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是現(xiàn)代人成才的三大支柱，家庭教育是基礎(chǔ)性的,家庭教育的感召性、權(quán)威性、針對(duì)性、滲透性、長(zhǎng)效性，是學(xué)校教育、社會(huì)教育所不能取代的。前蘇聯(lián)教育家蘇赫姆林斯基說過：“學(xué)校不能取代家庭，尤其不可能取代母親”。美國(guó)人格心理學(xué)家赫根漢認(rèn)為，“世界上最困難的事和最重要的任務(wù)，就是撫育兒童，教育子女。”在教育孩子的問題上，家庭的影響比學(xué)校起著更大的作用，缺少了家長(zhǎng)的支持和配合，任何教育都變得蒼白無力。

三、留守兒童家庭教育

（一）您的孩子在接受何種家庭教育的方式

1.隔代教育。由祖輩負(fù)責(zé)撫養(yǎng)教育的一種家庭教育方式。你的孩子是由爺爺奶奶照看嗎？這種隔代教育的方式如何？存在什么弊端？請(qǐng)看大屏幕：（屏幕展示案例1）

案例1.小軍在付村鎮(zhèn)某小學(xué)五年級(jí)就讀。7歲時(shí)，他的父母為了生計(jì)及一些別的因素雙雙赴外地打工，一去3年，最近一年均未回過一次家。父母外出時(shí)，小華被托付給外公外婆照管。兩位老人對(duì)小外孫非常的溺愛，非常遷就，從而使孩子養(yǎng)成了任性、倔強(qiáng)的性格。由于缺少最直接的父母的親情關(guān)愛，小華從小就對(duì)人十分冷漠，在學(xué)校時(shí)也常調(diào)皮搗蛋。老師找他去談心，他卻置若罔聞，學(xué)習(xí)成績(jī)總是在后面“趕鴨子”，課堂作業(yè)更是很少按時(shí)完成。

不是所有的隔代教育都會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，但我們不可否認(rèn)這樣的現(xiàn)象普遍存在，2.親友教育。是指把孩子托付給親朋好友教育撫養(yǎng)的一種家庭教育方式。您的孩子是由親朋好友教育撫養(yǎng)嗎？這種教育方式存在什么問題？請(qǐng)看大屏幕：（屏幕展示案例2）

案例2.有這樣一個(gè)兒童，很小父母就外出打工了，把她留在家交給姨媽看管，由于父母不能照顧她，溝通較少，只能在金錢上滿足她，隨著時(shí)間這個(gè)女孩有什么想法都不告訴父母，她和她的父母就像兩家人，越是這樣溝通就越少，形成了個(gè)惡性循環(huán)，久而久之他們之間的親情越來越淡漠，相互之間的距離也越來越遠(yuǎn)

可能我們的孩子問題比這些更嚴(yán)重，也可能有幸我們的孩子能得到較好的教育，但是親友教育的隱患我們必須清楚，并努力讓這種弊端降到最低！

3.自我監(jiān)護(hù)。這種孩子既沒有祖輩的看護(hù)，也沒有親友的照看，獨(dú)自留在家中。大多數(shù)是幾個(gè)孩子，孩子中至少有一個(gè)上初中了，由大孩子照顧小孩子。

4.父親或母親單獨(dú)監(jiān)護(hù)。這種家庭監(jiān)護(hù)人的壓力很大，他們既要承擔(dān)勞動(dòng)的壓力又要承擔(dān)照顧孩子的壓力，這使他們根本無暇顧及對(duì)孩子的教育。

這一點(diǎn)我們常樂的很多家長(zhǎng)都有很深刻的體會(huì)，我們?cè)谧募议L(zhǎng)中有一大部分是由母親承擔(dān)孩子的監(jiān)護(hù)任務(wù)，同時(shí)，我們還要種地，照顧老人等等。很多時(shí)候我們感到在教育子女上力不從心。

（二）您的孩子在家庭教育中存在什么問題？

在討論這個(gè)問題之前我們先看一組統(tǒng)計(jì)對(duì)比數(shù)字：“留守兒童與非留守兒童心理健康狀況比較圖”。

對(duì)比分析：

總結(jié)：圖中我們能夠很清楚地看出留守兒童存在輕度心理健康問題的比例遠(yuǎn)大于非留守兒童。為什么會(huì)這樣？留守兒童家庭教育存在什么樣的問題？

★友情鏈接：（大屏幕展示）

思考：留守兒童家庭教育存在什么樣的問題？（給家長(zhǎng)時(shí)間討論、思考）總結(jié)：

1.存在不正確的教育思想和教育方法。

① 祖輩對(duì)孫輩過于溺愛。

② 祖輩們對(duì)于孫輩們過于隨便。

③ 祖輩們的文化素質(zhì)偏低，家庭教育的觀念相對(duì)落后。

④ 祖輩們和孫輩之間嚴(yán)重缺乏溝通。

2.父母與孩子缺少交流，造成了留守兒童親情的缺失。

① 留守兒童與父母之間的親情淡薄。

② 情感的缺乏引發(fā)了留守兒童的心理問題。

3.托管人對(duì)孩子的教育存在顧慮。

四、改進(jìn)留守兒童家庭教育現(xiàn)狀及策略

1.家長(zhǎng)與孩子建立心連心的溝通。

2.參加家長(zhǎng)學(xué)校等渠道，掌握科學(xué)的教育方法。

★友情鏈接：（大屏幕展示）

家庭教育6項(xiàng)任務(wù)

培養(yǎng)孩子的自尊心：自尊心是孩子人格的脊梁，是成長(zhǎng)的動(dòng)力。最好方法是

尊重孩子和無條件地愛孩子。

培養(yǎng)孩子的自信心：最簡(jiǎn)單的方法就是鼓勵(lì)，有了“我能行”的信念，孩子就能發(fā)揮出自己的潛能。

培養(yǎng)孩子的責(zé)任心：讓孩子從小學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己的事情自己解決。有責(zé)任才能夠成長(zhǎng)。

培養(yǎng)孩子的主動(dòng)進(jìn)取精神：要讓孩子從小有一種信念，通過自己的奮斗實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣：一個(gè)人把學(xué)習(xí)當(dāng)做有興趣的事兒還是痛苦的事兒，主要取決于他童年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。家長(zhǎng)不妨通過做游戲的方式讓他體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。

培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣：好習(xí)慣是成功的快車道。一個(gè)人的習(xí)慣決定了他的日常行為決定他的成就。

3.為孩子創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境，增加家庭的文化教育氛圍，為孩子創(chuàng)建“智力背景”。教育孩子充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代來臨，面對(duì)日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，接受教育已日益成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定人們一生的命運(yùn)，正所謂“父母吃九年（或更多）苦，子女享一生福”。在學(xué)習(xí)上，每個(gè)同學(xué)都是平等的，關(guān)鍵是學(xué)生學(xué)不學(xué)的問題，任何一個(gè)同學(xué)只要想學(xué)習(xí)好，都能成功，學(xué)生學(xué)不學(xué)的關(guān)鍵在于他們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度，愛不愛學(xué)習(xí)，思想能不能投入到學(xué)習(xí)中去，有沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而這個(gè)終身學(xué)習(xí)的觀念，除了學(xué)校教育外，同時(shí)也需要家長(zhǎng)來給學(xué)生灌輸?？梢哉f學(xué)生讀書的好壞，很大一方面取決于家長(zhǎng)對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。作為學(xué)生，在學(xué)校進(jìn)行靈魂塑造和加工的全部過程中，離不開正確家庭教育的配合，倘若沒有良好、正確合理的家庭教育配合，再好的師資和學(xué)校都不可能產(chǎn)生良好的教育效果。

★友情鏈接：（大屏幕展示）

自古以來，我國(guó)對(duì)孩子的教導(dǎo)都是“吃得苦中苦，方為人上人”。這種痛苦式教育被家長(zhǎng)奉為經(jīng)典名言，殊不知給無數(shù)孩子幼小的心靈打下恐懼學(xué)習(xí)的烙印，學(xué)習(xí)做作不能盡如家長(zhǎng)之意。董進(jìn)宇博士表示，他曾在學(xué)生中做過一個(gè)調(diào)查，結(jié)果顯示，有95%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是痛苦的。在這些“痛苦”的學(xué)生心中，現(xiàn)在的受苦是為了將來的“解脫”，現(xiàn)在的“學(xué)習(xí)”是為了將來“不用學(xué)習(xí)”。董博士表示，學(xué)習(xí)最重要的是有興趣，而快樂則是興趣的源泉，只有在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂，才能充分激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力。“我們有太多的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)好的孩子最有意志力，其實(shí)學(xué)習(xí)出類拔萃的孩子絕不是靠意志力學(xué)習(xí)的。孩子早晨看書看到一兩點(diǎn)是因?yàn)橛信d趣，這憑意志力是做不到的?！奔议L(zhǎng)的正確做法是，要給孩子傳達(dá)“學(xué)習(xí)是快樂”的觀念→引導(dǎo)孩子從簡(jiǎn)單做起，找到勝任感→給予孩子及時(shí)的表揚(yáng)和激勵(lì)→繼續(xù)引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)下去，找到學(xué)習(xí)的規(guī)律→繼續(xù)給予孩子獎(jiǎng)勵(lì)→最終讓孩子把學(xué)習(xí)與快樂相連，越學(xué)習(xí)越快樂！

另外，我特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，可能你的孩子由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法等方面的因素而造成學(xué)習(xí)成績(jī)暫時(shí)不理想，希望你能正確看待孩子的成績(jī)，引導(dǎo)幫助你的孩子總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)或分析失敗的原因，多鼓舞，多激勵(lì)。這個(gè)時(shí)候，他們更需要的是老師和家長(zhǎng)對(duì)他們的信心，要對(duì)你的孩子說“只要有1%的希望，就要付出100%的努力”，以便提高你孩子的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)你孩子的學(xué)習(xí)信心，從而最終使你的孩子“樂學(xué)、善學(xué)、會(huì)學(xué)”。

4.幫助孩子樹立正確的學(xué)習(xí)觀，形成切合實(shí)際的人生理想。

我希望各位家長(zhǎng)能正確引導(dǎo)教育你的孩子充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，引導(dǎo)你的孩子邁好初中學(xué)習(xí)的第一步，順利完成小升初后的學(xué)習(xí)環(huán)境過渡、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過渡、學(xué)習(xí)方法過渡、心理過渡，幫助孩子制定、落實(shí)科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力培養(yǎng)和提高孩子的自學(xué)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力，讓你的孩子堅(jiān)持學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，以提升自身素質(zhì)，更好地迎接未來社會(huì)的挑戰(zhàn)！

5.加強(qiáng)與托管人的聯(lián)系。

初中學(xué)生，正處于青春期，身體發(fā)育，性格發(fā)展，自尊心增強(qiáng)，逆反心理較重，我希望各位家長(zhǎng)能采用正確的教育方法教育你的孩子，與你的托管人之間密切聯(lián)系。學(xué)會(huì)理解你的孩子、尊重你的孩子、欣賞你的孩子，情理交融，言傳身教，“潤(rùn)物無聲”，少打罵，多講道理；希望你們能正確引導(dǎo)，規(guī)范你孩子的日常行為，切實(shí)做到遵紀(jì)守法、尊親敬長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、注意安全，杜絕賭博、上網(wǎng)吧，同學(xué)之間尤其是男女同學(xué)之間正常交往??尤其要密切關(guān)注、及時(shí)發(fā)現(xiàn)你孩子的不良苗頭，第一時(shí)間與學(xué)校、班主任聯(lián)系、交流、溝通，共同分析原因，尋求解決方法，防微杜漸，防患未然。

父母對(duì)孩子的愛是孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力，董進(jìn)宇博士的原創(chuàng)詩(shī)歌《原諒》把父母對(duì)孩子的愛進(jìn)行了全新的詮釋，讀了這首詩(shī)以后，心里有很多感動(dòng)，似乎一下子就懂得了孩子的世界，一定要做一個(gè)懂得愛孩子的父母。下面請(qǐng)欣賞配樂詩(shī)朗誦《原諒》。

★友情鏈接：（大屏幕展示）：《原 諒 》，配樂詩(shī)朗誦《原諒》

作者：董進(jìn)宇（被譽(yù)為“中國(guó)關(guān)系第一人”）

“孩子，原諒我把你帶到了這個(gè)世界,卻沒能給你真正的愛,因?yàn)槲艺`把愛的方式當(dāng)成了愛,我用冷漠與無情,把你年幼的生命拋進(jìn)了愛的沙漠。

孩子, 原諒我的冷酷和自私,曾經(jīng)把無助的你丟給電視和別人,而我卻沉溺在無意義的應(yīng)酬和無聊的娛樂之中,我在事業(yè)的高尚名義下,讓初到這個(gè)陌生世界的你遭受無邊的孤獨(dú)和恐懼！

孩子，原諒我的無知和愚蠢,曾經(jīng)那么粗暴地打罵你,而我還理直氣壯地認(rèn)為都是為你好,我在愛的美麗旗幟下,殘酷地摧毀了你嬌嫩的生命花蕾。

孩子，原諒我的私心和專橫,曾經(jīng)那么不通情理地逼你學(xué)習(xí),讓最美好的學(xué)習(xí)留給你的全是痛苦的記憶,我用自己未完成的理想和虛榮,剝奪了你童年的歡樂，壓垮了你柔弱的臂膀。

孩子,原諒我的任性和頑固,在你哀求的目光下我仍不肯做出改變,因?yàn)槲野堰^時(shí)的教育理念當(dāng)成了真理,我固執(zhí)地用拙劣的教育方法,讓你幼小的心靈，經(jīng)受了那么多的苦難和屈辱！

孩子,原諒我的一切過錯(cuò)吧！因?yàn)槟切┒疾皇俏业某踔院托脑?在我痛苦的胸膛中，始終跳動(dòng)著一顆愛你的心，為了你,為了你的未來，我必須學(xué)習(xí)改變和成長(zhǎng)，今后我要用行動(dòng)來讓你知道，我是多么地愛你！”

結(jié)束課程：

我們的課到這里就告一段落，但我們的聯(lián)系和配合將一直繼續(xù)。謝謝大家，再見！