第一篇：學(xué)與思 初中生議論文

學(xué)與思

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話穿越千年的歷史塵埃，在今天仍熠熠生輝。學(xué)習(xí)而不思考就會迷茫，思考卻不學(xué)習(xí)就會精神疲倦而無所得。我們的校訓(xùn)生動地體現(xiàn)了這條教育宗旨——學(xué)習(xí)時(shí)要思考，思考又要借助先前的學(xué)習(xí)——“乃學(xué)乃思”，這才是獲得成功的真諦。

“乃學(xué)乃思”咋一聽微不足道，可是你知道嗎？如果沒有實(shí)踐這四個字，人類的進(jìn)步可能會滯后很長一段時(shí)間呢！

如果哥白尼只是信奉教皇和教會以及老百姓的眾口一詞，而沒有仔細(xì)的思考。那么，我們可能還要癡迷“地心說”幾百年。

如果達(dá)爾文只是一味推崇神學(xué)，只是知道一座座小島上的鳥類很相似，而沒有深入地發(fā)掘其中的聯(lián)系。那么，我們可能還認(rèn)為萬物從古至今都是永恒不變的。

如果牛頓只清楚樹上的蘋果會向下落，而沒有再問一個問題：“蘋果為什么只掉在地上，而不是飄向空中？”那么，我們的物理世界可能還一片混沌。

如果愛因斯坦只是掌握一些知識，而沒有做大膽的猜想。那么，“全世界只有一個人懂得”的相對論也不會震撼世界。

如果??

這樣多的“如果”正向我們詮釋著一點(diǎn)：乃學(xué)乃思是成功的真諦。那么學(xué)而不思、思而不學(xué)的人又會怎樣呢？

在課堂中，你唱會遇見這樣的人，他們往往專注于學(xué)習(xí)，能夠很好的記憶學(xué)到的知識。但老師一提出新穎的問題或是問及感受，他們就會鴉雀無聲，這便是學(xué)而不思的后果——他們沒有自己的理解、觀點(diǎn)，只是一些書呆子。還有一些人，他們經(jīng)常長篇大論，卻連最基本的指數(shù)也掌握不了，這是思而不學(xué)的后果——他們沒有厚實(shí)的基礎(chǔ)，僅僅是在癡人說夢。

看吧！這便是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)而不思者庸，思而不學(xué)者愚，乃學(xué)乃思者智！

但那些乃學(xué)乃思的偉人也不是毫無瑕疵。伽利略沒有僅僅背熟亞里斯多德這位“百科全書”學(xué)著的一套套理論，而是不斷思考，最終在比薩斜塔上留下輝煌一瞬。不過，在他的一部著作中，伽利略通過自己的理論演算，推導(dǎo)出潮汐一天發(fā)生四次。可眾所周知，潮汐一天發(fā)生兩次。即使他的結(jié)論被告知是錯誤的，伽利略仍執(zhí)意出版此書。如果這位天才能夠再多學(xué)一些，視野再開闊一些，就不會犯如此簡單的錯誤。

所以，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。同學(xué)們，讓我們乃學(xué)乃思，在人生之路上獲得成功吧！

第二篇：學(xué)與思 議論文

學(xué)與思

說到“學(xué)”和“思”，我們都會不自覺地想到孔子的那句話“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。即是說，只學(xué)習(xí)前人遺留下來的知識而自己不去思考，將會停留在迷惘之中而不知道正確與錯誤：只是憑空思考而不利用前人的知識和經(jīng)驗(yàn)，那將一無所成。可見，讀過書后不去思考或只去思考而不讀書都是學(xué)不到知識的。

孔子如此地重視“學(xué)”和“思”。那么到底學(xué)和思在我們學(xué)習(xí)過程中有何作用呢？我認(rèn)為，“學(xué)”是我們獲得知識不可缺少的最基本環(huán)節(jié)，是基礎(chǔ)。因?yàn)橹挥袑W(xué)，我們才能接觸到前人遺留下來的寶貴材料，才能積累各種各樣的知識和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)多了，知識積累也就多了。只有當(dāng)知識積累到一定程度時(shí)，我們才有水平和能力進(jìn)行思考，才能理智地分析所寫的東西是對是錯，進(jìn)而去其糟粕，取其精華。即“思”是我們“學(xué)”的應(yīng)用和提高，是更高層次的“學(xué)”。我們只有通過 “學(xué)”了解書本知識，再經(jīng)過思考去理智化分析書本知識，進(jìn)而從中得到對我們有用的東西。

我們要處理好“學(xué)”和“思”的關(guān)系。一味地“學(xué)”，而不對我們所學(xué)的進(jìn)行思考和消化，只會永遠(yuǎn)被動、消極的接受前人留下來的東西，而不會有驚人的成就和業(yè)績。我們常說要發(fā)展前人的知 識，使之跟上時(shí)代的步伐，那么我們這樣消極被動地“接受”，怎能做到這一點(diǎn)呢？同樣，一味地“思”而不去“學(xué)”，就失去了思考的價(jià)值，到頭來只能是浪費(fèi)時(shí)間和精力。孔子說過“吾嘗終日不食，終夜 不寢，以思，無益，不如學(xué)也。”意思是說“我曾經(jīng)整天不吃，整夜不睡地思考，卻沒有什么收獲，不如把時(shí)間用于學(xué)習(xí)上。”從中我們可以看出，不學(xué)而思是得不到多大的收獲的。我們常說要繼承前人的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，不學(xué)而思，何言繼承？因此，我們學(xué)習(xí)只有做到學(xué)思結(jié)合才可獲得更多的知識。

我們黨的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志非常重視學(xué)與思的有機(jī)結(jié)合，他多次強(qiáng)調(diào)光學(xué)書本是不行的。重要的是要把所學(xué)的知識和理論同實(shí)際結(jié)合起來，看其能不能指導(dǎo)我們的實(shí)踐，看其符合不符合我國的基本國情，符合的我們采用，不符合的我們不能照搬、照抄，要從理論實(shí)踐中探索出符合我國國情的方法和途徑，所以，實(shí)踐的成敗不僅取決于“學(xué)”的好壞，而且也取決于“思”的 好壞。試想，如果毛澤東同志沒有“學(xué)”馬克思主義，那么他就不可能成為馬克思主義政黨的領(lǐng)袖，新中國的誕生也將不知被推到何年何月。如果毛澤東同志沒有 “思”馬克思主義，那么也就沒有“農(nóng)村包圍

城市”的戰(zhàn)略路線的出臺，也就不可能產(chǎn)生毛澤東思想，共產(chǎn)黨奪取政權(quán)將會變的更加困難和艱辛。

牛頓說過，他的偉大是站在巨人肩膀上的緣故。試想，如果牛頓只學(xué)“巨人”留下來的知識，而自己不去思考，那么，他永遠(yuǎn)也不會站在巨人的肩膀上，頂多是抱在“巨人”懷中的“寵兒”，一味的吮吸巨人的乳汁而不知自己賺取，地心引力的發(fā)現(xiàn)將永遠(yuǎn)不會和蘋果落地的故事聯(lián)系在一起，如果牛頓只“思”不“學(xué)”巨人留下來的知識，那他只能站在地上，同樣談不上發(fā)現(xiàn)物理學(xué)上的舉足輕重的牛頓三定律，這樣的例子舉不勝舉。

在中學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)只知道一味的學(xué)而不思，或?qū)W多思少。具體表現(xiàn)在做題目時(shí)查閱相關(guān)資料，寫作文時(shí)參考范文或選章摘句地抄，復(fù)習(xí)時(shí)只看例題而自己不動手去做等方面。這樣做肯定事倍功半，不見多大成效。可是，這種現(xiàn)象至今仍然時(shí)有出現(xiàn)在我們大學(xué)生身上。比如，有人認(rèn)為，看書不必寫讀書筆記，有人認(rèn)為作題目不如看答案來的方便，這就必然導(dǎo)致失敗，讀過書后不知書的真正價(jià)值所在，考試中題目眼熟不會做等問題的出現(xiàn)。就是只學(xué)不思或多學(xué)少思的最終結(jié)果。所以我們要想學(xué)好知識，就必須既要學(xué)又要思，在學(xué)習(xí)過程中把學(xué)和思有機(jī)結(jié)合起來，在學(xué)的基礎(chǔ)上思、在思的成果上學(xué)。只有這樣，我們才能不斷的進(jìn)步。我們最近在電視上、廣播上經(jīng)常聽到“學(xué)理論，談體會”這樣一句話，其中的“學(xué)理論”就是學(xué)的過程，學(xué)習(xí)理論知識，即本本和條條，其中的“談體會”即思的過程，“思”的結(jié)果就是你的體會也就是你學(xué)習(xí)該理論所得到的東西。所以，我們學(xué)理論就必須談一下體會。如果你學(xué)會了理論，而無體會可談，說明你沒有對所學(xué)的理論進(jìn)行深入的思考和分析，即學(xué)而未思，不免成了教條主義者，不學(xué)理論而談體會無疑是空談，從而成了空想主義者，這兩者都是不可取的，即我們在理論學(xué)習(xí)中必須要把學(xué)理論和談體會有機(jī)結(jié)合起來，做到學(xué)和思的結(jié)合。其他學(xué)習(xí)同樣如此。

我們學(xué)《論語》，再思《論語》。可以看到，孔子的“學(xué)和思”的思想對指導(dǎo)我們今天的學(xué)習(xí)仍然有用，即要求我們在學(xué)習(xí)過程中，既要有所學(xué)，又要有所思。只有將“ 學(xué)”和“思”有機(jī)結(jié)合起來學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，不斷增長我們的知識。從而得到孔子要求的不“罔”不“殆”。

第三篇：初中生議論文.

初中生議論文范文：蟻如人？人若蟻？

作者/張磊

小時(shí)候喜歡蹲在地上看螞蟻，總能從螞蟻的生活中發(fā)現(xiàn)許多樂趣。年少的我，偶爾蹲下身來仔細(xì)看螞蟻，竟欣喜地發(fā)現(xiàn)并非蟻如人，而是人若蟻的道理。

古巨基的歌《螞蟻》，我大概是在小學(xué)四年級時(shí)聽過的。這首歌的深意經(jīng)過時(shí)間的打磨，猶如一壇老酒在我心中越釀越陳??

“有些青春美在不張揚(yáng)，默默地把窄路走寬。”

青春是充滿希望的，朝氣蓬勃的，無數(shù)年輕人迫切希望能有所成就。彰顯自身個性固然好，可只有學(xué)會沉淀自我，不急不驕，方能成就大事。

低調(diào)的人，眼神是謙卑的，臉色是和藹的，心底是平和的，正所謂大智若愚，有才華卻樸實(shí)。

同樣的，張揚(yáng)的人，是驕傲淺薄的，他們急迫地想夸耀自己，像水中摁不下的葫蘆，難以沉靜下來。

低調(diào)的美猶如一潭清泉，凈潔而動人心弦。

螞蟻的一生注定是寂寞無助的，它渺小，它不會去夸耀自己，它知道自己的天分不如人，就默默地走好自己的路。它向前走一小步，在人類眼中是渺小的，可若這么一步步走下去，又有誰不會嘆為觀止呢？

“總會有阻擋，但山不轉(zhuǎn)，路自己轉(zhuǎn)。(活著是戰(zhàn)場，沉著的抵擋。逆境之中更不能絕望。”

翻開歷史長卷，那些可歌可泣、名垂千古的風(fēng)云人物，無不展示給后人鮮明的不屈不撓的堅(jiān)韌性格：韓信遭辱并最終成為一代名將，勾踐臥薪嘗膽最終成就一番事業(yè)，都離不開永不言敗的性格。失敗是試金石，他們認(rèn)真對待每次失敗，所以只有敢從失敗處爬起來的人才是強(qiáng)者。

記得有一次父親與一位友人飲茶，友人是學(xué)周易的，他當(dāng)時(shí)說過一句話令我終生難忘——“我一生都在尋找失敗”.當(dāng)時(shí)，我十分不解，甚至覺得有些好笑。現(xiàn)在想來，別有深意。

第四篇：初中生議論文

初中生議論文：己所不欲，勿施于人

[2011-07-20 14:38:32]

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己所不欲，勿施于人

一個富人去請教一位哲學(xué)家，為什么自己有錢以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說：因?yàn)槟阌绣X后只看到自己而看不到別人了。富人仔細(xì)體味著這句平淡無奇的話，百思不得其解。

其實(shí)，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個世界是公平的，自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個整體，我們都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱著才能飛翔，人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子，其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅(jiān)持己所不欲，勿施于人。

現(xiàn)在許多人就如前面那個富人，一有些錢就目中無人，說話也變了味，這樣的人渾身盡是銅臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話，別人在他眼里都是窮光蛋，說話不客氣，完全不考慮別人的感受，這樣的人是要吃大虧的。

陳世美一心只想榮華富貴，他攀龍附鳳，殺妻滅子，終究是人才兩空，死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃，不顧百姓勞頓，嶺南快馬送荔枝往長安，終究弄得眾叛親離，江山破碎。

而唐太宗則知道這個道理，他采納魏征的“十思”而天下大治，百姓安居樂業(yè)，自然國泰民安，歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

孟子進(jìn)言齊威王，以“齊桓晉文之事”曉之以理，闡述了要體諒百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，則天下可運(yùn)于掌上，民之歸如水之下也。

己所不欲，勿施于人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故，那些殘疾人，如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘，那些流離失所，掙扎在水深火熱中的難民，如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的那一天!

己所不欲，勿施于人。為別人著想，別人也會為你著想，真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn)，世界一定會更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿快樂。

第五篇：初中生優(yōu)秀議論文

初中生優(yōu)秀議論文

初中生優(yōu)秀議論文1

廣闊無垠的荒原上，一棵直沖云霄，魁梧茂密的樹，是一只茍延殘喘無力翱翔的鷹的救命稻草;

黃沙漫天的沙漠上，一片朦朦朧朧，依稀可見的綠洲是迷失落伍的勘察隊(duì)的希望;

茫茫黑暗的生命之途上，那閃爍耀眼的良知，那是對一個人，一個國家的救贖。

良知，是生命的.那盞燈。

生命需要一盞燈，需要那份良知來恪守我們做人的原則，來指引我們何去何從。

魯迅，是一個冷峻的審視者，為古老的東方龍的傳人指出了一條可循的路，他是一個謙虛的無視者，將時(shí)間海綿擠盡，將咖啡的香氣鐫刻在紙邊;他正是一個復(fù)雜的良知者，用犀利的筆“畫”下了那個年代的弊陋，與冷漠。可回望當(dāng)今，魯迅筆下的阿Q是否消失得無影無蹤?漆黑的生命途中，良知是否己經(jīng)成為人們的附屬品?我想沒有，若是有，躺在身下幾經(jīng)碾壓的小悅悅為何被無視?若是有，現(xiàn)代工業(yè)膠囊又為何被當(dāng)成食用膠囊?良知，無需裝染，無修飾，它本就耀眼奪目地藏在人心底，它本就是對一個好人最高貴最透徹的評價(jià)。

生命需要一盞燈，燈下的我們才可以望見未來，活得血性，活得精彩。擁有良知的生命在黃金元寶的俗光下更見其奪目。

正如羅曼·羅蘭所說：“人沒有良知，就像是天空沒有太陽，黑夜沒有月亮。”對，它就是如此閃亮。韓愈被發(fā)配至潮州，卻嘆道：“欲為圣明除弊事，肯將將衰朽惜殘年。”林則徐被貶伊犁更是抒情：“茍利國家生死以，豈因禍福避驅(qū)(趨)之。”這是良知，他們愛國憂國，良知放在國家上;北大副校長說：“北大的人見到摔倒的老人就要去扶，被告了北大法律系為你撐腰;被要錢了北大替你賠錢!”抱起小悅悅的陳阿姨說：“我也不忍心。”這是良知，這是內(nèi)心善的呼喚，社會的凜然正氣!良知是人們內(nèi)心的真實(shí)，擁有良知的人生命中會看見甚至創(chuàng)造許多美麗。

生命需要一盞燈，需要那盞心靈之燈如影隨形為我們照耀;

生命需要一份良知，陪伴我們放逐心靈，創(chuàng)造和諧。

就讓那良知的光芒為我們照耀前方，讓我們看見那“水光瀲滟晴方好”的美麗世界!

初中生優(yōu)秀議論文2

在這個物欲橫流，單調(diào)無色的時(shí)代，金錢逐漸代替理智，權(quán)利逐漸代替人性。每一個人，每一件物，都無不被籠罩在濃濃的銅臭之中。在這時(shí)，人們只知道索取，索取一切有利于他們的東西，哪懂得奉獻(xiàn)？哪懂得分享？這也正是人類最大的弱點(diǎn)——永無止境的貪欲。若只是一昧的索取，不奉獻(xiàn)，不分享，那社會只會是死氣沉沉，那么良心只會被金錢替代，何談快樂？

當(dāng)你走在街上，碰到乞討的人時(shí)，你會將身上的零錢奉獻(xiàn)給他們嗎？我想不會。或許你會想：“這一定是有人指使，即使把錢給他們，他們也得不到。”但你想過嗎，若人人都這么想，那么誰去幫助他們呢？難道他們只能去小學(xué)旁，博取一顆顆純凈無暇的童心的援助嗎？即便是這樣，又有多少家長，阻止孩子們這純凈的善良，揭穿這所謂的“黑幕”，逐漸冰封孩子們那熾熱的靈魂。如此下去，街邊，走過的就是一具具行尸走肉了吧！他們的靈魂，也皆被金錢的囚籠禁錮了吧！在這樣的社會里，快樂，應(yīng)該早就絕滅了吧！當(dāng)開展募捐活動時(shí)，有多少單位，多少學(xué)校，為職工設(shè)立固定的募捐金額，使本來奔波勞累的心變得更加疲憊不堪。而在舉行慈善晚宴時(shí)，又有多少極富愛心的人因募捐金額太少而被拒之門外，使那愛心的火焰在這冰封的社會中漸漸泯滅，使愛心的`榮譽(yù)被貼上有價(jià)的標(biāo)簽，使火光越來越少，黑暗越來越多。又有多少人因捐款金額太少而受盡白眼，諷刺，使綠意萌動的心瞬間荒蕪。當(dāng)年“慈善不僅僅是錢，而是心。”的話恐怕早已成為歷史了吧！難道當(dāng)今社會所有的一切都只能用金錢來衡量，用權(quán)力來主宰嗎？如果真是這樣，那么人活著還有什么意義呢？與其痛苦地茍且在這世界，還不如不活。也只有這樣，才能再去尋找一個充滿愛心，歡樂的世界

因此，讓我們從自己做起，用奉獻(xiàn)感動世界，用快樂充實(shí)人生，用我們的行動在世間播下愛的種子，用我們的愛心去填充人類心靈的縫隙。使這一切成為我們快樂的動力，用這一切渲染我們絢麗的人生。讓世界充滿愛，美，還有感動……

初中生優(yōu)秀議論文3

曾聽過一位哲人講的故事。一個旅人在路旁看到許多盛開的鮮花，他一邊走一邊采。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到黃昏的時(shí)候，將近旅程的終點(diǎn)，他看到一朵巨大的奇異的花，在暮色中散發(fā)著沁人心脾的芬芳。他喜出望外，拋掉了手中的花，奔跑過去，但他的'腳步卻因跋涉的疲勞而顯得有些沉重。他終于趕到了那朵花的面前的時(shí)，那朵花已經(jīng)枯萎了，他絕望的握住花梗，手一搖動，花瓣一片一片的掉了下來。

于是，有人為旅人感嘆，如果他不留戀那些小花而大踏步地一直向前走，就可能得到那朵奇異的花。我卻不以為然，就算他得到了那朵令他喜出望外的奇異的花，當(dāng)他回眸時(shí)，也會以同樣的心情遺憾錯過的那么多芬芳的無名的小花，也許就在這不起眼的無名小花叢中會有一朵更讓他心馳神往，更讓他感慨不已，更讓他喜極而泣……

人生是一個遺憾的過程，正因?yàn)橛辛藷o數(shù)個遺憾，我們的人生才變得如此精彩如此美麗。稍不經(jīng)意的一次回眸，滿眼往事中最令人難忘和記憶猶新的注定是曾經(jīng)有過的些許遺憾，就像我們常常忘記的夏日的沐浴，而記住了難捱的燥熱，忘記了冬季樹掛上的棉絮，而記住了嚴(yán)寒的冷酷。每一個遺憾倒給我們的都是凝重的思索，每一個遺憾留給我們的總是流年的感動。重要的是不要因?yàn)橐淮芜z憾，而忘卻了我們?nèi)艘L(fēng)雨兼程的行旅。

許多人因?yàn)闆]有得到而抱怨而放棄而沉淪，智者會因?yàn)闆]有得到而奮起而執(zhí)著而追求。感謝遺憾，就是感謝生命的饋贈;感謝遺憾，前方的路才會走的更堅(jiān)實(shí);感謝遺憾，未來的日子才不會有太多的遺憾。帶著遺憾遠(yuǎn)行，人生旅途會更的精彩!

初中生優(yōu)秀議論文4

在這之前，請各位想想，是否有過挫折和無助的經(jīng)歷!這種挫折和無助來自各方面，譬如親情，友情或愛情。每人都有挫折，但是我有一句座右銘，請大家remember!

希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅途中，有許許多多的不如愿。逆境、失意會經(jīng)常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來，希望和行動是激勵我們前進(jìn)的巨大的無形的動力。

每天對著鏡子向自己說一遍，也許有許多人會異口同聲的說：“沒用”，但是他們都錯了，錯得一塌糊涂，因?yàn)橹挥忻允ё晕业娜瞬艜@樣。

這些挫折可大可小，大可以說成是一貧如洗，小得則可以說成是在成功路上的絆腳石!

但是兩者都是生活的`調(diào)味劑，像愛迪生，愛伊斯坦，牛頓這些成功人士的成功路上，誰沒有挫折?挫折并不可怕，可怕的是跌倒了的人，不再起來。

成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺!快樂是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒!

初中生優(yōu)秀議論文5

在大千世界之中，馬是我最鐘愛的，也許它不像猛獸一般兇惡強(qiáng)健，但它的那種野性美以及把奔跑視為生命的那種精神是我所崇敬的。

馬有一種不屈服的信念。它不像騾子一樣，整日只會向主人低頭，在主人的驅(qū)使下做那些苦活與累活，因?yàn)樗靼鬃约捍嬖诘膬r(jià)值不是被拘束或者是低聲下氣地服從，而是在自己的廣大田野上越過重重險(xiǎn)阻去奔跑，去飛馳!去尋求自己一生所追求的夢想!!

馬同樣也是一種堅(jiān)毅不斷上進(jìn)的'動物，相傳在很久以前，馬是一種十分瘦小的動物，它的大小甚至不及如今的貓和狗，但它為了生存，堅(jiān)強(qiáng)地沖破了一切困難，并在這種種磨練中不斷進(jìn)步，最終有了今日這強(qiáng)壯的身軀。

古今中外，喜歡馬的文人墨客數(shù)不勝數(shù)，李賀便是其中最具代表的一位，他寫了許多詠馬的詩，我想他愛的并不是馬的外表，而是馬的精神，我想正是這種精神讓他在當(dāng)時(shí)的社會背景下有所作為，名傳千古的吧!!

馬沒有兇猛的外形，也沒有鋒利的牙齒，也許你要說它不夠生猛，如果生猛專指兇狠之類而言，它的確算不得，但是它堅(jiān)強(qiáng)、充滿激情，也不畏強(qiáng)惡不屈不撓，真可稱得上動物中難尋的一類了。

當(dāng)你在一望無際的草原上走過時(shí)，看見一匹或一群驍健的馬兒飛奔時(shí)，我想你并不只會想到它只是馬，我想你也會聯(lián)想到士兵突擊里的鋼七連里的士兵們，他們也同馬兒一般在人生的道路上奔跑，用堅(jiān)毅頑強(qiáng)以及激情去寫下一段振奮人心的歷史篇章，在一次又一次的刻苦鍛煉中打磨自己的筋骨，使自己更為強(qiáng)健。他們在一次又一次的戰(zhàn)斗中，體會出了馬兒的這種精神，我想他們的感人之處正是基于這種為生命創(chuàng)造價(jià)值而奔跑的信念吧!!

初中生優(yōu)秀議論文6

有句話說得好：“我們之所以痛苦，是因?yàn)槲覀冏叩锰欤`魂追不上。”

——題記

一味求快的人不一定是最終的勝利者，因?yàn)樯皇且粓鲑惻埽艿迷倏煲膊灰欢〞A，我們應(yīng)該學(xué)會讓心靈不被欲望奴役，讓它自在的迎風(fēng)飛揚(yáng)。有句廣告詞說得好：“停一下，享受每一刻。”我們應(yīng)該放慢腳步。去體味一下已久已生疏的安寧和感動，所以我認(rèn)為，偶爾停一下真好!

一個牧師在布道時(shí)，曾婉轉(zhuǎn)地批評那些過于追逐外在事物的人：上帝給我一個任務(wù)，叫我牽著蝸牛去散步。我想走快點(diǎn)，可是越催越慢，盡管它已經(jīng)盡力地爬，但依然讓我無法容忍。我唬它，催它，甚至打它，它的速度依然如此，我怒了，對著蝸牛拳腳相加，可是蝸牛還是喘著粗氣慢慢地爬，我絕望了，不明白為什么上帝要我?guī)е鰜砩⒉健０l(fā)泄累了，我只好停下來，認(rèn)命地跟在蝸牛的后面。咦?我忽然聞到花香，發(fā)現(xiàn)旁邊有個花園。我感受著清涼的清風(fēng)，溫柔得讓人想睡覺。還有蟲鳴聲，鳥叫聲。頭一抬，藍(lán)空白云，天氣多么好。哇!我不禁沉醉在其中。我以前怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢?我明白了，上帝不是要我牽著蝸牛出來散步，而是讓蝸牛帶我出來散步。

緊張的.生活令人透不過氣，我們也應(yīng)該長存一份“牽著蝸牛出來散步”的心，感受身邊那些被我們忽略的風(fēng)景，偶爾放慢腳步，會使我們的心情變得更加豁達(dá)。無論是在工作上，學(xué)習(xí)上還是生活中，我們不妨給自己一些時(shí)間，停下來，體驗(yàn)生命的熱鬧與荒涼，人世間的美好與丑惡，不管是好是壞，都是豐富我們的人生。停下來，去享受這平凡的幸福吧!

偶爾停下來，真好!

初中生優(yōu)秀議論文7

如果命運(yùn)給你一萬個絕望的理由，你一定要找出一萬零一個理由來微笑，你要相信，風(fēng)雨只是洗禮，只要努力奮斗，就還有成功的希望。

——《花落未央》

一位哲人曾說：“獲得成功的過程就好像不斷向天平上加砝碼，左盤放著成功，只要你的奮斗砝碼越多、越重，成功的天平就會向你傾斜。即使不能，但奮斗的過程不也是一種享受嗎?當(dāng)沒能獲取成功時(shí)，回望過去的漫漫人生奮斗之路，你會發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)也沒有白走。”

事實(shí)正是如此：

施瓦辛格，一個被榮譽(yù)光環(huán)所籠罩著的名字。早年的他，是一名健美先生，一身結(jié)實(shí)的肌肉為他拿下了無數(shù)大大小小的健美獎項(xiàng)，他也因此成為世界上所有男人的偶像，但它沒有在健美方面停留太久，而是把目光投向了好萊塢。在那里，他成了著名的明星演員，創(chuàng)造了好萊塢票房的前無古人后無來者的奇跡，在影視上創(chuàng)造了輝煌之后，他又把目光投向了政壇。于是他又轉(zhuǎn)身一變變?yōu)槊绹e足輕重的人物，在那里叱咤風(fēng)云。他的經(jīng)歷告訴我們：不停的奮斗，就會獲得更大的`成功……

還記得他嗎?戊戌六君子之一的他——譚嗣同，他是為期103天的“百日維新”中維新派的重要成員，在維新失敗后，許多人為躲避災(zāi)禍而逃走，他卻愿當(dāng)中國變法流血第一人，他高吟著“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉”而倒在了劊子手的屠刀之下。他，為維新盡了自己的力量。用自己的生命演繹著奮斗的真諦，雖然他沒有成功，但縱觀他的奮斗之路，他無愧于“民族英雄”這一稱號……

奮斗，就有了成功的希望，即使失敗了，也雖敗猶榮!就讓我們共同奮斗吧!

初中生優(yōu)秀議論文8

白，白得質(zhì)樸，白得純潔，白得令人不忍玷污;白得高雅，白得讓人心弦顫動。

黑，黑得寂靜，黑得深沉，黑得令人摒除雜念;黑得鎮(zhèn)定，黑得讓人自信堅(jiān)定。

也許由于天性，我喜歡白色，最愛它給我?guī)淼膶庫o的恬淡與質(zhì)樸的高潔。它純潔，天然無世俗污染，污點(diǎn)在它身上顯露無遺。的確，我欽佩它的正直，可有時(shí)它卻過于耀眼，不夠?qū)捜荨?/p>

我不愛黑色，卻欣賞它的包容。白色只能給人以明亮的視野，而黑色卻能籠罩整個世界。黑色默默地包容一切，寬容著他人的過失，它毫無怨言地襯托著白色的高潔，毫不艷羨人們對白色的贊美，為一切鋪墊著最合適的底色。可它也太沉默。

黑與白永遠(yuǎn)是最合適的搭配，兩種極端的色彩融合在一起，是那么的和諧與自然。黑色吸收了白色多余的光芒，白色激發(fā)了黑色蘊(yùn)藏著的無盡活力，兩者互相補(bǔ)充，和諧得無可挑剔。

世間萬物皆是如此。單一總有缺點(diǎn)，因?yàn)樗鼊輪瘟拢瑹o法彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。而只有從天地萬物間吸取精化，才會組成世上最完美的'器物。

由此，我想到了人。金無足赤，人無完人。正如白色，縱然高潔，可是如不顧一切地反射陽光以炫耀自己，也會變得令人生厭。黑色默默無聞，總是作為陪襯，留在被人遺忘的角落，它內(nèi)蘊(yùn)的活力與激情何日才能得以釋放?人也如此，力爭上游是進(jìn)取，可只顧自己，不給別人施展才能的空間，卻是自私;默默無聞本無可厚非，可一味沉默而不去發(fā)揮自己的價(jià)值，就是平庸與懦弱。做人，應(yīng)該做到尺寸恰到好處。

不要總認(rèn)為自己是最完美的，學(xué)學(xué)別人，擁有更多的優(yōu)點(diǎn)又有何不好?如黑白一樣，相互搭配才具有最美的韻味。

做人的原則也如這黑白之韻，集百家之長，成一家之美!

初中生優(yōu)秀議論文9

我腳踏著厚土，仰望蒼穹：“生命的真諦何處尋求?”蒼穹無語，河流無語。猛然頭上掠過一只蒼鷹，矯首昂視。茫茫天宇，似乎撒下了無言的絮語，久久縈蕩在心頭。

你看到滾滾前行的歷史車輪，碾碎了多少諂媚與邪惡，多少奸佞與陰謀;而帶動著車輪的軸轤上，卻有鐫刻了多少鐵面無私，多少浩然正氣：岳武穆精忠報(bào)國，“饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血”，壯志凌云。雖然“三十功名”最終化成了“塵土”，性命也丟失在秦會的讕言下，但他的滿腔熱血和一身正氣是任什么也無法抹殺的。否則，他怎么會名垂史冊、流芳百世?否則，秦會何以遺臭萬年，永跪于人們心中最陰暗的'角落?

正氣，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸惡的宿敵，是丑惡的克星。在正義的掃蕩中一切卑鄙與齷齪都輕如塵埃，不堪一擊。鐵面無私的包拯，憑著一可撼峰巒的正氣，任你是母儀天下的太后，任你是當(dāng)前駙馬權(quán)貴，都統(tǒng)統(tǒng)置于他的驚堂木之下。一聲巍然的呵斥，心中藏著鬼胎的人們怎敢不從實(shí)招來?在正義的威嚴(yán)下富于言表的虛偽和假象只能是弱不驚風(fēng)的衰草。

初中生優(yōu)秀議論文10

有人說：“摘果子的人站在高處，但是得到果實(shí)的人在最低處，因此，并非每一次競爭都會帶來喜悅。”

是啊!生活中會發(fā)生各種各樣難以預(yù)料的事情，常常會使人大喜大悲。那些意志薄弱之人往往會陷入感情的漩渦不能自拔，而聰明的人心里始終會陽光燦爛。

一場大火燒毀了老人的實(shí)驗(yàn)室，面對無法撲救熊熊燃燒的大火，老人不是表現(xiàn)出悲痛和沮喪，而是叫來了他的妻子和孩子，高興地說：“看啊，這樣的情景，恐怕一生只能看到這一次了。”

幾年后，這位老人的實(shí)驗(yàn)室東山再起，他，就是著名的科學(xué)家愛因斯坦。

美國前總統(tǒng)羅斯福家里被盜，朋友寫信安慰他不要傷心，不久，他給朋友回了一封信，寫道：“你不必?fù)?dān)心，我覺得我是很幸運(yùn)的：第一，小偷偷走我家部分財(cái)物，并不是全部;第二，他偷走的'只是東西，而沒有傷害家人的性命;第三，這是最重要的，做小偷的是他，而不是我。”

人生原本就是一場競賽，有人贏必定就有人輸。贏了，不可得意忘形;輸了，更不必心灰意冷。英國作家薩克雷說過：“人生就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。”還有一位哲人說過：“上天給了我們一千個理由讓我們哭，我們要找出一萬個理由讓自己笑。”

讓我們的心都陽光燦爛吧，因?yàn)闆]有一個心靈黑暗的人能走到未來。當(dāng)我們的心變得陽光燦爛的時(shí)候，我們就會發(fā)現(xiàn)這個世界五彩繽紛，光芒萬丈。

初中生優(yōu)秀議論文11

沙場上的努力已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，又失敗了，有時(shí)勝利了，但這些早已被歷史的沙土掩埋，當(dāng)再次去發(fā)掘的時(shí)候，已經(jīng)銷聲匿跡了，留下來的只有兩個沉痛的字：敗了……

時(shí)間記載了我無數(shù)次的誓言，但都鞭長莫及，直到有一天，我又一次翻開了我新的歷史時(shí)，我才明白了那個夢想并不遙遠(yuǎn)！課堂上言不盡，道不完的話不能再說了，否則那個夢想就會灰飛煙滅，將用不存在，為什么他們就行，而我卻不行？種種的疑問在我心中一擁而起，行的，只要我比常人多下幾倍的功夫，多花幾倍的時(shí)間，我就能實(shí)現(xiàn)我那看是不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，我要向世界證明我的存在，證明這不永遠(yuǎn)只是一個遙遠(yuǎn)的夢！

當(dāng)年越王勾踐受人屈辱，看似越國已經(jīng)破滅了，但是誰又能想到勾踐心中仍有那不滅的夢想，他每日臥薪嘗膽，不忘故國之仇，因?yàn)樗袎粝耄絿庞心芡滩菄南Ｍ@就是勾踐出乎意料的一擊，讓后人不敢想象，讓一個強(qiáng)大的國家粉碎，其實(shí)夢想有時(shí)也可以有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量！夢想并不只是等待才得以實(shí)現(xiàn)的，而需要付出行動，付出代價(jià)。語言已經(jīng)無法清晰地展現(xiàn)我的內(nèi)心了，我心中那個夢想遙遠(yuǎn)而臨近……

“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”魯迅先生曾說過“世界上沒有天才，只有會利用時(shí)間的人才會成功”。每次我總是臨時(shí)抱佛腳，我就不信我不可能有勾踐那樣的力量！

貝多芬用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志彈出了生命的.真諦，登峰造極的他卻不被統(tǒng)治者所賞識，但等到他生命的最后一息，仍像一位將軍那樣發(fā)出了震天動地的狂吼：我要扼住命運(yùn)的咽喉至今，我仍能看見這位偉大的樂圣的眼神，他解剖了世人的內(nèi)心！

達(dá)芬奇說過“理論脫離實(shí)踐是最大的不幸”！我要揚(yáng)起勇敢的風(fēng)帆追求夢想的海洋，我要拍打自信的翅膀，搏擊更高的天空……勾踐的歷史，貝多芬的命運(yùn)都印在了我的記憶里！散發(fā)出夢想的花香：

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳……

初中生優(yōu)秀議論文12

浩瀚的宇宙中，漂浮著無數(shù)大大小小的星球，每個星球都閃亮著自己的光輝。其中有個美麗的地方，那里有繁多的物種，每個生命都是一段傳奇的化身，都有不同的風(fēng)采，都像長虹一般耀眼。

但是，在這個地球上，有很多事總讓我想不通，例如在動物園里，馴獸師總教動物人類的本領(lǐng)，模仿人類的習(xí)性，來搏庸人們的破涕一笑，我承認(rèn)自己也是其一，也不免會被逗笑，但一笑過后，總覺得有點(diǎn)難受；動物本有自己的'可愛之處，何必要可以去模仿人類而討人類的歡喜，不免叫人有些心酸。正如魯迅所言：“造物者創(chuàng)造了一切，都是平等的，人們耍的這些小聰明，倒看來有些多事了。”

有些事真的是這樣，一些很好的東西被復(fù)制多次后，反而叫人反感。

春晚憑借《不差錢》紅遍全國一夜成名的小沈陽，多少人欣賞他，可春晚過后絡(luò)繹而來的卻是無數(shù)翻版的娘娘腔在各個衛(wèi)視上演，讓人看得發(fā)膩；當(dāng)杰克遜逝世后，多少模仿杰克遜的人齊聚電視和網(wǎng)絡(luò)來比拼誰最像一代歌王，這些也不免有些令人乏味；甚至有不少人把某個歌手的說話方式當(dāng)做習(xí)慣來改變自己，結(jié)果徒留人的冷笑一聲。每個人的身上有自己的閃亮點(diǎn)，和必要刻意模仿別人？再說，外表的浮華可以復(fù)制，氣質(zhì)你學(xué)的來么？

從第一部穿越劇《尋秦記》開始，各種各樣的穿越戲份充斥著人們的眼球，穿越小說也風(fēng)靡一時(shí)，本來一個很好的創(chuàng)意被涂抹得再尋常不過了，甚至有下個劇情不看都明白的感覺，看多了穿越，上個廁所都感覺馬桶像穿越洞……

有家大公司招聘，很多人慕名而來，他們看到地上有香蕉皮，旁邊還坐著行乞的老人，都以為是公司的測試題，便將香蕉皮撿起，并捐款給老人，有的甚至買來吃的給老人，結(jié)果他們都未被錄取。很簡單，那確實(shí)是一道測試題，但他們未被錄取的原因是：太社會。

如今的社會，需要學(xué)習(xí)，但更需要創(chuàng)新，需要尋常，但不是千篇一律，單一的復(fù)制會使人乏味，東施效顰只會惹來嘲笑，其實(shí)簡簡單單做真實(shí)的自己就好。

我寫我的文字，我抒自己的情懷，我憐世人的悲哀。

初中生優(yōu)秀議論文13

此時(shí)夕陽西下，一天過去了，有過可惜之感嗎?報(bào)曉的雄雞勇它高銳的啼聲，喚醒了白晝之神，有過珍惜之感嗎?天下無不散之筵席，真朋摯友離去了，有過依依惜別之感嗎?

——題記

一

金錢可以不珍惜，心愛玩具可以不珍惜，父母無聲無息地付出一定要珍惜!這是普通到不能再普通的基本素養(yǎng)。烏鴉尚知反哺，羊羔也懂跪乳，我惆悵，我悔恨，為什么我揮霍浪費(fèi)，不懂得珍惜?寒風(fēng)呼嘯，饑寒交迫，我形單影只地徘徊在大街上，此乃生命中第三次離家出走。正處于山窮水復(fù)疑無路之境，忽然柳暗花明又一村。路旁一位老奶奶捧來一碗熱騰騰的餛飩，我感激涕零。隨后老人意味深長的一席話讓我大徹大悟：“孩子，我送你一碗餛飩你就感恩戴德，父母養(yǎng)育了十幾年，為你付出了多少?動不動就離家出走豈不讓他們感到心寒……”

一席話讓我想起生病住院時(shí)，媽媽不舍晝夜陪伴著我;一席話讓我想起工作一天后疲憊不堪的.爸爸為我排憂解難直到深夜;一席話讓我想起生活拮據(jù)時(shí)邊吃著手中的雞蛋邊埋怨難吃，卻沒注意爸爸蹲在墻角吃小碗里的咸菜，干干的饅頭……

二

門外若無南北路，人間應(yīng)免離別愁。再見了，我敬愛的老師!再見了，我親愛的同學(xué)!花朵又開放，鳥兒又回答，過去一切的一切都一去不復(fù)返。難忘我一萬次的跌倒，老師同學(xué)的第一萬零一次的扶持;難忘我困難環(huán)繞疑惑重重時(shí)，老師同學(xué)的撥云見日;更難忘我悶悶不樂是朋友的一聲問候卻換來我的勃然大怒。如今，分開了，心中有說不出的留戀，我悟出：失去了，才能真正懂得珍惜和擁有。

三

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。86400秒，稍瞬即逝，吝嗇的時(shí)光老人永遠(yuǎn)不會給人哪怕是多一秒鐘的時(shí)間。花有重開日，人無再少年。時(shí)間就是生命，時(shí)間就是財(cái)富。

不要對我侃侃而談你的“惜”，對酒當(dāng)歌，人生幾何?悔恨又怎樣?珍惜眼前的一切，重視生命的承擔(dān)吧。

初中生優(yōu)秀議論文14

秋風(fēng)吹過，一片黃葉依依不舍地告別枝頭，舞著，舞著，久久不愿著地，夢已盡，又奈何?只等化作一縷煙跡飄入空中。窗外，一對雛鳥撲閃著稚嫩的翅膀，向著高空努力飛去，一次次摔下又一次次地爬起，不曾放棄，它們向往著蔚藍(lán)的天空，總希望長成豐滿的羽翼，追著自己的夢飛啊飛……

兒時(shí)的我無比天真、爛漫，對這個朔大的世界充滿了神奇的幻想，也把自己的夢想看得那么簡單，就像做游戲一樣。而今，我長大了，從當(dāng)時(shí)那個單純的小女孩變?yōu)槌墒斓拇蠊媚锪耍?jīng)歷了十四年的風(fēng)雨坎坷，我已對這個世界換了另一種眼光，也覺得那時(shí)的夢想變得遙不可及，心中不免有些焦急、迷茫。

然而，那一次的啟示卻改變了我的觀念……

一天，我猛然看見墻上有一只蜘蛛，正向墻角爬著。出于好奇，我便駐足觀看。只見這個小家伙在墻角慢慢地開始織網(wǎng)，顯然，這不是一位織布熟練的高手，也不知過了多長時(shí)間，它總算完成了任務(wù)，可想而知它是多么認(rèn)真。就是這樣一位不懈者，上帝也要捉弄它，辛辛苦苦織的網(wǎng)被可惡的大風(fēng)刮破了。我不禁嘆息：“可憐的小家伙，我為你感到悲傷。”心想：它一定不會再繼續(xù)了。可是出人意料，它再一次爬上墻角，風(fēng)不斷地吹，蜘蛛不斷地爬，每次織好的一點(diǎn)兒網(wǎng)都被風(fēng)刮爛了。就這樣持續(xù)了十幾次，風(fēng)終于停止了侵襲，向這位偉大的`蜘蛛投降了。蜘蛛又一次爬上墻角，織上了一張世界上最“美麗”的網(wǎng)。

頓時(shí)，我悟出了一個道理：在人生的道路上，我們每一個人都像這只可憐的蜘蛛，要面對那么多的困難，有時(shí)又是那么無助，蛛蛛的理想就是那張網(wǎng)。可是我呢?把那并不遙遠(yuǎn)的夢想復(fù)雜化了，以至于我?guī)缀醴艞壛恕?/p>

夢想并不是遙遠(yuǎn)的，也許是這條路太艱辛，充滿了太多的坎坷。但是，我們不能放棄，就像這只蜘蛛，最后會織出世界上“最美麗的網(wǎng)”。有夢就去追，不要等最后一抹夕陽落下再嘆息。

初中生優(yōu)秀議論文15

魯迅年輕時(shí)三改其志，他放棄采礦技術(shù)帶來的財(cái)富;行醫(yī)的榮譽(yù);最后毅然拿起手中的筆，做了人們的做家，用犀利的文字喚醒沉睡的國民。

放棄不是逃避，是對另一種人生理想的追求。 放棄不是退縮，而是一個嶄新的開始。

放棄兒時(shí)的玩具，以獲取更高的學(xué)習(xí)效率;放棄公共汽車上的座位，讓年邁的老人得到短暫的安逸;放棄悠閑的享受，為以后美好的生活努力學(xué)習(xí);放棄年少無知的放縱，尋求開啟人生寶藏的金鑰匙 。 放棄不是指放棄一切，而是放棄羈絆你成功的障礙，撿起希望為了以后更好的'生活。放棄可以讓心靈的空間變寬，讓眼前的生活充滿新的希望。

刻意地挽留，只會消磨意志，終究會在這無謂的挽留中迷失自己，不知取舍地一味挽留，只能作出無端的犧牲，這是一種愚蠢的癡與傻。 放棄了榮華富貴，文天祥寫下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。的豪言;放棄了懦弱茍且，聞一多便有了面對敵人槍口仍然挺身，大義凜然發(fā)表最后一次演講的壯舉;放棄了美國面粉，朱自清用死詮釋了一個中國男兒的骨氣。正確地選擇放棄，會有一種更多的得到，更大的自豪。

放棄是一劑清醒劑，讓你靜下心來反思，讓你的頭腦更加清晰。做什么事都要量力而行，你不會一伸手就摸到天際。放棄是一個新的起點(diǎn)，讓乏味的生活充滿生機(jī)。 放棄是一種智慧。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。