第一篇：魏書生班主任工作漫談

魏書生班主任工作漫談

我認為一個人首先要適應環境，享受美好人生。生活不能沒有理想，但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當代人應該為生活在這千載難逢的太平盛世而滿足。少埋怨環境，多改變自我。人應學會自我更新，今天的我應該比昨天的我有新的認識、新的發現、新的能力。只有自己不斷更新了，世界在我眼里就總是新的。

1978年2月20日，我經過6年的努力，終于實現了自己教書的夙愿。

面對的環境并不盡如人意。兩棟平房之間一個低洼的大操場，四周連圍墻都沒有，這便算是盤山縣第三中學。

平房內部還沒有頂棚。這樣，一位教師講課的聲音便穿過了頂部的人字架，到達第二、第三，乃至第四個教室，大家就這樣互相干擾著上課。那時房頂還沒有扣瓦，上課時抬頭，透過木板縫可以看到白云藍天。冬天下雪，有的雪花碰巧可以直接飄到室內來。除了教室，沒有一個實驗室。

剛到校，領導便分配我做班主任并教兩個班的語文課。學生呢？也不盡如人意，初二·六班還不錯，初二·八班可就難了。56位同學全是男生，是從各個班淘汰出來的學習后進生。他們愛玩，怕上課，有幾位同學填學生登記表，連父母的名字都寫不對。問他，他卻埋怨：“都怪我爸的名字太難寫!”

面對這樣的環境，我埋怨過，灰心過，也等待過，想等待環境好了，自己再好好教，自己再搞改革。

埋怨、灰心、等待的結果，是學生越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰勝困難，而是先指責埋怨一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情。

想等辦學條件標準化了再改革；想等教師地位提高了，自己再安心教學；想等社會上厭學之風改變了之后，自己再認真教書；想等所有的人都努力工作之后，自己再努力。這樣坐等空想的結果，不僅自己沒有改變的希望，還可能因為自身的弱點使外界更不如意。

我體會到，比較有效、比較實際的做法，還是先從改變自己做起。用七分力量去埋怨、指責環境，可能一絲一毫也不見效果，有時甚至會適得其反，助長別人的愚昧和自己的野蠻。但只要省下七分力氣中的一分，用來改變自己，就能使自己發生變化。

埋怨環境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。

人不能要求環境適應自己，只能讓自己適應環境。只有先適應環境，才能改變環境。

從這樣的認識出發，我面對現實，千方百計改變自己的教育教學方法。不長時間，我任班主任的班級，班風有了明顯的變化，那個全是男同學組成的班級的學生們也和我成了朋友，他們也幫著我搞教學改革，幫我設計公開課，學生們的學習熱情出人意料地高。

教書不到半年，組織上便要我做教導處副主任，推辭不掉，我只好改變自己教書當班主任的方法，研究邊負責1500多名學生的思想教育，邊兼班主任教語文課的方法。1986年3月14日，市委組織部任命我做學校的校長兼黨支部書記。學校被特殊批準為遼寧省重點中學，并更名為盤錦市實驗中學。這幾年，在國家教委及省市主管部門的支持下，學校辦學條件有了明顯的改變：新建了教學樓、實驗樓和辦公美育樓等三座樓房；不僅有了標準的理、化、生實驗室，還有了體、音、美專用教室，設備先進的電子計算機操作室，語音實驗室；有了四通打字機、攝像機、復印機等設備。校園內還建了假山、噴泉、植物園??昔日簡陋的辦學條件已成為歷史的回憶。昔日不盡如人意的條件沒有了，新的不盡如人意的事情又出現了：新上了許多設備，這些設備的保管、維修不精心；一些專用教室使用率不高；房子多，設備多，于是水費、電費、維修費也跟著成倍增長??

可見，人總要面對一個不盡如人意的環境，總要從改變自己做起，才能適應環境，進而使環境朝著如人意的方向改變一絲，改變一毫。

附：魏書生名言精選

一、思考與做人篇

●處天外遙望，地球很小；居體內思察，心域極寬。●改變自我，天高地闊；埋怨環境，天昏地暗。

●與其將希望寄托在客觀條件的改變上，不如將希望寄托于挖掘自身潛能上。

●抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，即所謂“高懸鞭策自警”。

●人如果學會了駕馭自己的智力，駕馭自己的認識，駕馭自己的感情，他就從一個自在的人變成自為的人。

●有毅力的人，能變不可能為可能；沒毅力的人，能變可能為不可能。杰出人物之所以杰出，是因為他們做出了別人認為不可能辦的事情。

●人的各種欲念，時時在頭腦中爭先恐后地顯示著自己，最終強戰勝弱。勢均力敵時，則由意志來裁決。也有時堅強的意志出來抑強扶弱。

●榮譽是動力，也是羈絆，是擔子，也是包袱，全看人怎樣對待它。

●矛盾、麻煩是進步的障礙，但也是進步的階梯。

●人生的航船駛在生活的海洋之中，風浪是家常便飯。愉快幸福與否，不在于有無風浪，而在于征服風浪能力的強弱。強者幸福、愉快，弱者痛苦、悲哀。

●人要想不背叛自己，就得制定符合實際的計劃，強化檢查措施，加大檢查密度并不時研究自己執行計劃的情況，定期對計劃加以調整，不使任務量過緊或過松。

●人真正的幸福和愉快的感覺是什么？就是能戰勝自己某些狹隘東西的感覺。

●人來自動物界的事實決定了人永遠不能完全擺脫動物性，這就決定了人永遠要和自己的惰性作斗爭，永遠需要戰勝自己的陰暗面。人最強烈、最持久的幸福感就是征服自己惰性之后產生的幸福感。

●有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度去認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音。

●懦夫每天都在重復著自己昨天的言行，因循、守舊，像一層厚厚的土，深深掩埋著他的才能，他只是在這土的下面嘆息、抱怨。

●用心捕捉那些稍縱即逝的思想火花，及時加以拍攝。不要非得成為一篇，也無須前后連貫，只在它新奇，為平日所未有就行。

●新奇的思想像流星，能劃破思想沉悶的夜空。對習慣于沉悶的守舊的人來說，它無關緊要，也無需捕捉。而對于想要創新，想要戰勝自己的人，就非要增強捕捉思想流星的本領不可。

●要為前進尋找條件，不為后退拼湊理由。

●人生道路不是直的，走起來免不了要有反復，這是就全局而言，就理論而言。

●古往今來，日月星辰，江河山川，太空長河；你是這樣的開闊廣大，可生活在你中間的人，能有幾多腦細胞來領略你的無限風光呢？

●那狹隘的思想和人與人之間不正常關系，禁錮了人們的聰明才智，強占了他們的腦細胞，使太陽的光輝、大自然的勝狀照不進，映不進，使許多人帶著昏暗的頭腦，一天又一天，一年又一年，一輩又一輩地為了雞毛蒜皮的權、利而咬得頭破血流。嗚呼哀哉！

●我們以高尚、昂揚、樂觀的態度去看待生活，那我們就會生活在高尚、昂揚、樂觀的生活之中。

●思考慣了的人不思考，不思考慣了的人思考，幾乎要花費同樣的毅力才能戰勝慣性。

●一個民族，只有真正樹立了“一寸光陰一寸金”的觀念，才是一個有希望的民族，一個充滿生機、充滿活力的民族。

如果一個民族的大部分人都任意揮霍時間、空耗時間、那這個民族勢必愚味落后。

●對時間的慷慨和對時間的吝嗇，常常顯示了一個人的愚味程度。

●真正的謙虛在于忘掉謙虛和不謙虛而直奔真理，這是一個實干家必備的品德。

●人生的偶然性是不可駕馭的，幸運和不幸也是不可駕馭的，能駕馭的是自己對幸運與不幸的認識和態度。

●一個人的恩怨得失、成敗榮辱，過了幾十年再回過頭一看一看，真小得可憐，而真、善、美卻是永放異彩的。

●當我們在為個人的興衰榮辱奔波的時侯，當我們為個人或小集團的利益而爭得面紅耳赤的時侯，當我們在干將來毫無益處的事情上反反復復繞圈子的時侯，當我們在遇到挫折而感到眼前漆黑一片的時侯，實在應該把眼光放到幾十年以后，回過頭來看今天。或者干脆把自已當成一個幾百年以后的人，像我們現在評價歷史人物那樣，來看一看今天的自己和旁人，這樣，很容易產生豁然開朗的感覺。

●那些善于自我埋沒的人，總是剛一看到百分之一失敗的可能，就已泄掉了百分之九十九的勇氣。

勝利者比失敗者常常只是少一點怯懦。

●受人喜愛是成功的重要因素，樂觀開朗是受人喜愛的重要條件。

●悲觀者在每個機會中都看到困難，樂觀者則在每個困難中都看到機會。

●怎樣處理人際關系？也好處理，也不好處理。想得太多，反而不好處理。只要堅持與人為善的宗旨，對誰都好心，能助人時且助人，即使對反對自己的人也決不加害，一片好心，一片誠心就好辦。

●人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈的高山呼喚：“我尊重你——”，那么對面山谷的回音也會是：“我尊重你——”。

●對別人要一片好心，與人為善。能助人時且助人，寧可人負我，不可我負人。這樣，別人由于你的存在而快樂，你自然也就容易笑起來。

●聰明的人到別人的腦子里去找助手，于是他的力量大起來，明明是對手，后來也會幫助他。狹隘的人到別人的腦子里去找對手，指責人家，挑剔人家，猜疑人家，浪費智力，到處樹敵。到后來，連朋友也經受不住他的猜疑不得不和他分道揚鏢。

●要深切地理解人，尊重人，同情人，關懷人，為人為善，要有以德報怨的胸懷。

●世界這么大，空間茫茫，歷史這么長，時間無限。人與人能夠遇到一起，實屬不易，應該在互相尊重中，共度這難得的空間和時間。

●幸福不是物質的，盡管他和物質緊緊相聯。幸福是精神上的概念。我的體驗是：幸福是欲望和需求之間得到了平衡。因此我們每個人應當培養一種社會上可以實現的欲望。比如說我的欲望是做實事，這可以實現，因此，這就容易獲得平衡。每做一件實事，便是幸福。我總感到自己是幸福的！

●人類還是青年時代，人類將來要走的路比起已經走過的路來，不知還要長遠多少倍。

正確的哲學觀念，科學的思想方法，可以使人望到幾十年甚至更長一些時間以后，然后，再從那個角度上看待今天的一切，就能保持清醒的頭腦。

●思想感情的潮水需要疏導，水可以載舟，也可以覆舟。問題在于怎樣摸清水性，因勢利導。

●終止一個壞習慣和培養一個好習慣，都需要有足夠的耐心。

●看社會問題，有時不能過近、過細。過近過細，則會歪曲事物的本質，粗枝大葉有粗枝大葉的好處，過細則有過細的壞處。

●人完全有理由，在任何艱難困苦的條件下，都是有樂觀主義的精神。而要做到這一點就必須有駕馭大腦興奮中心的能力。

●當人陷進某種困難的時侯，點狀思維和線狀思維的人便很不容易跳出那郁悶、苦惱的興奮中心。而立體思維的人則不然，他們能在最困難、最不利的境遇中，用最短的時間，讓自己大腦的興奮中心在廣闊的時間范圍內縱橫馳騁。上下幾千年，縱橫數萬里，有目的地，迅速地去選擇一大堆擺脫困難的方案，然后再在這些方案中篩選最佳方案。

●人其實都要到相對真理中去尋找真理，適當用自我安慰的方法去獲得幸福。誰如果追求絕對的幸福，誰如果不會抑制自己的貪欲，誰就真正跌進了痛苦的深淵。

●萬事萬物有一利必有一弊，反逆定理便是有一弊必有一利。惡人之謗，可令好人清醒，不致于飄飄然忘乎所以；可令好人自勵，不致于停滯不前；可令好人奮發向上，更多地挖掘自身潛力。

●就普通人而言，人們更喜歡的不是十全十美的人，百是既有超凡能力，又偶爾犯點錯誤的人，心理學上管這叫犯錯誤效應。

●只有少數人能夠沿著正確的人生道路，百折不撓地朝前走。另有一部分人是走走停停，盤算一下是否吃虧。更多的人是在正確與不正確之間徘徊、選擇：在正道上走一段，折回來，再到邪路上走一段，又折回來，坐在中間猶豫一下，再重演一遍。所以他們沒有自己的個性，沒有自己的追求，沒有固定的理想。他們本來可以為人民貢獻很多光和熱，結果都在這選擇、猶豫中消耗掉了許多。

●常有這樣一些人，當犯了錯誤或有了罪行受到批語或懲罰時，便深感委屈地訴說起自己過五關斬六將的功勞來。他們是這樣理解功過的：把功看作正數，把過看作負數，兩個絕對值相等的功過之和應為零。所以，他們面對著過，數起自己的功來，目的自然是求兩者之間的和為零。

●功過可以抵消，只是在特殊時間和空間范圍內的事，在一般情況下，不存在這種加減法。如果功過抵消成為一條法律了，社會將會大亂。拾金不味者便有盜竊的資本；今天提前上班了，明天便可以遲到；甚至曾經舍已救人的人，會因此而具有了殺人的權利。

●功過必須分明，自然科學的許多法則不可和社會科學的法則互相代替。

●索取不是愛，獻身才是愛。你熱愛生活，熱愛自然，熱愛明天，熱愛人民嗎？那么收回你向他們索取名利的手，灑下你的熱血，捧出你的誠心，獻出你的汗水、力氣，你會在這獻身中尋到歡樂與幸福的真諦。

●因為你不想索取，你就永遠不會有索取不到的痛苦；因你總想獻身，你就無論何時何處，都能享受到因獻身欲滿足而產生福。

●你愛事業，如果只是為了同它索取個人的需要的東西，那么，這種愛是假的。

●你愛事業，是為了奉獻出自己的一切，這才稱得上是真愛。而只有愛到愿意自我犧牲的程度，才能夠在事業上做出成就。

●人的幸福，主要不是取決于自己得到別人多少愛，而在于他輸給別人，輸給國家、民族多少愛。得到別人許多愛，卻不知道愛別人的人，一定是一個欲壑永遠填不滿的失望者、牢騷者、病態者。用自己全身心愛過別人、集體和國家的人，即使從別人、集體、國家那里得到的很少，在心理上也是安寧、滿足、自豪、幸福的。

●吃苦吃得很多的人，使不以苦為苦，使很容易滿足，生活稍有好轉便到自己貢獻太少，而對不起生活。

●人常常做錯事，然后懊悔。誰都會懊悔，但很少有人能適當地掌握懊悔的量的合適程度。有時懊悔得不夠，于是常常重犯同類錯誤。更多的還是懊悔得過了份，支付給懊悔的時間過多，以至于支付予補過的時間，開創新局面的時間，也都用于懊悔。結果，時間在懊悔中流逝，懊悔者收到了雙倍的懊悔。

●當你懊悔時，趕快抓起一件實事來做，就容易變得快樂。

●多用時間來瞻前，來實干；少用時間去顧后，去空想。

●一個人，經常在固定的時間內做同樣事，做得多了，就形成了習慣。而習慣了的事情，常常會不由自主地去做，想停止都艱難。

●巧妙地利用慣性，是提高效率的好辦法。

●思想觀念能控制人的生理機能；落后的觀念，能壓抑、腐蝕人強健的生理機能，當然也包括大腦的生理機能。先進的觀念，能使病弱的生理機能強健起來，能使愚鈍的大腦生理機能變得聰明起來。

●宇宙浩茫，人生須臾。從日月星晨的空間角度望地球，它只是一顆星；看自我，微小到無形。從古往今來的時間角度看人類，她還在青年時代；看人生，更為短暫。唯其渺小，唯其短暫，個人才更應該將自己這一滴水溶進為實現人人平等的共產主義事業奮斗的滾滾洪流中，多做實事，快做實事，去尋求生存的幸福。

●一個改革者應該有科學家的頭腦，企業家的氣魄，未來學家的眼光。

●只有愛國的人，靈魂才有歸宿，人格才高尚，才會受到別人的尊重。

●人是矛盾的集合體，人心靈世界的真、善、美與假、惡、丑無時不在斗爭著。沒有自我完善精神的人，任憑這種斗爭呈自然狀態發展，任憑生命之舟隨波逐流。

●有自我完善精神的人則能夠用自己的意志，調動心靈中真、善、美的力量，有意識地去戰勝假、惡、丑，使自己生命之舟沿著有益于祖國，有益于人民的航線航行。

●如果人們把胡思亂想的時間拿來寫日記，沒有話寫，就把胡思亂想的內容灑在紙上，那么我想，久而久之，他就會成為自己心理的保健醫生，就會成為一個自新的強者，就會從那流淌在紙上的橫七豎八的思緒中理出一個規律來。逐漸地，亂的越來越少，系統的越來越多，無效的思維也會被束縛住。

●榜樣、楷模是人生的一種需要，盡管人們努力一輩子也不呆能達到榜樣、楷模的高度，但人都不可以沒有這種需要。

2、學習與工作篇

●文章是越不寫，越不會寫；越不愿寫，越不敢寫。

你天天想有朝一日寫出一鳴驚人的好文章，可是卻不愿從一鳴煩人寫起，那就永遠不會有一鳴驚人的時侯。

●雕塑的藝術，在于取一塊石料，把沒有的去掉。

閱讀的藝術可不可以說，在于取一本書，把沒用的去掉呢？我看可以。

善于閱讀的人是善于略去不必要的閱讀部分的人。

善于閱讀的人也必定是善于在浩瀚的文章海洋中，擷取有利于自己的文章浪花的人。

●人的大腦的潛力是無窮無盡的，這是所有的生理學家和心理學家都承認的。如果人的大腦的潛力都能充分發揮的話，每一個大腦都能裝相當于上億冊書的圖書館這樣的知識量。大家都應該堅信，自己能夠掌握許多知識，能夠談成一個有豐富知識的人。

●一部好的文學著作，如同一條奔流不息的江河，右經哺育千千萬萬世世代代的人民。

一篇好的文學作品，也可以比作一條小溪，它能在時代的沃土上流淌，不少人可以在那里汲取營養。

河水，溪水，都不能一下子飲盡，想一下子飲盡河水的人，反倒會被河水所害。

學習是否也這樣：誰想一下子窮盡一篇文章或一部文學著作的妙處，超越了本人的接受限度，最終反而有害。

飲水，不能河里有多少，就飲多少；不能看人家飲多少，我也飲多少。

教書與學習，亦然。

●每個人的頭腦都是一個蘊藏著極其豐富的礦區。誰沒發現這一點，就說明誰的勘探能力差；誰還沒有開采，就說明誰的械作中心還沒轉移到“發展生產力”上來；誰開采得少，就說明誰的開采技術落后。

●人的潛力無窮無盡，做為挖掘潛力的第一步，首先要樹立起人的潛力無窮無盡的觀念。

●國家應成立人腦開發工程局。與教育不同之處，它的工作重點是從生理學、心理學、社會學的角度去提示人的智力發展的一般規律和特殊規律，然后指導社會成員按照規律去開發自己的大有作為資源，指導各機關有效地開發干部們的職業智力，指導各工廠、企業用最佳辦法提高職工的職業素質，指導教育部門拋棄那些折磨學生而又無益于智力的教育手段。

●使人感到輕松，有的用延長休息法，有的用勞動法，兩者適當結合，人才會感到輕松。

●使人感到甜，有的用加糖法，有的用吃苦法。單用加糖法不行，甜過了份，常在甜中，就不以甜為甜了。總吃苦也不行，必要的時侯也應該適當加一點糖。

●自新的心理能使人不斷進取，以至創造奇跡。自卑的心理則使人步步后退，以至不可救藥。

●屬于正常生活范疇內的事務、家務，模范也該做。即使確實因工作忙而顧不上做的，在總體職責上，也是一種失職，不該宣揚，更不該提倡。

●現代的典型，應該是高效率的典型，應該是與常人同呼吸，共命運，共同克服現實中的困難，共同經歷現實中的生活，結果又能出色完成本職工作的人。

●誰都有這樣的體會，在考場上的時侯，個人的學習效率是往常的幾倍；在運動會的賽場上，在熱火朝天的工地上，人們的勞動量也是往常的幾倍。如果總能保持這樣一種學習、工作、鍛煉乃至娛樂效率，那么誰都會做出雙倍甚至幾倍于平常人的貢獻。

●從長遠的觀點看，一個有效率感的人和一個沒效率感的人，在事業上的差距是極大的，特別是在當前知識陳舊率增長迅速、知識爆炸的形勢下，沒有敏銳的效率感，是不可能搞好自學的。

●效率感是人人都有的，區別在于目的培養的效率感要強一些，而自發產生、自然成長的要差一些。

●猶豫是時間的竊賊。如果認真計算一下，許多人的一生中，會有五六年的時間是被猶豫偷去的。

●單提珍惜時間就是廷長生命還不夠，還應該說，講究效率才是廷 長生命的最好辦法，也是趕超別人的最好方法。

●我們常常有猶豫的時間，有愁悶的時間，有氣憤的時間，有牢騷的時間，而沒有工作的時間，沒有為他人服務的時間，沒有總結工作或訂計劃的時間。

●如果讓人去買生氣，買牢騷發，買憂愁，買精神負擔，準沒有一個人肯付錢。可現實生活中，人們支付大段大段比黃金還寶貴的時間，用來生氣、發牢騷，用來憂慮、背思想包袱的例子卻比比皆是。

●浪費時間是最容易的，浪費時間也是最痛苦的。猶豫、拖拉、明日復明日，暫時似乎產生一絲可憐的輕松感，但過后的心理負疚卻是沉重的。

●在一個人六七十年的生命史上，無效勞動占有較大的比重。即使最深謀遠慮、豪放豁達的人，當他晚年回首平生的時侯，也不免對一部分勞動的無效、多余而遺憾。區別在于有的累計無效勞動時間只有一兩年，有的則有五六年，甚至二三十年。

●科學家與庸人在大自然那里領得的時間是相等的，不等的是科學家盡可能壓縮無效時間。

●浪費時間是最容易的，稍松一口氣，時間的水就會嘩嘩地白流許多噸。

●你要不虛度此生嗎？那就得從抓今天、抓即刻開始。

●生活中常出現許多生動、有趣、吸引人但又沒用的事。像一個不緊不慢的走路人，見到路旁的商店、小攤、賣藝的，甚至于交通堵塞，都禁不住走過去看看，這是最浪費時間的事。本來可以避開，卻不但不避，反而湊上前去觀看，東看看，西瞧瞧，天就黑了。還有一些時間，也都是這樣在于人于已皆無益處之中流過去的，可不可以稱這些時間為無效時間？

●時間在憂郁中溜走，時間在拖拉中溜走，時間在自我原諒中溜走，時間在不知應做什么中溜走。

用果斷抓住它，用雷厲風行抓住它，用自我折磨抓住它，用嚴格的計劃抓住它。

抓住它，制服它，它就向你進貢，給你知識，給你物質，給你財富。

放過它，屈服它，它就向你進攻，給你愚味，給你貧困，給你痛苦，給你失望。

●人如果每天都實實在在地干實事，那么誰都可以做出不平凡的事業來。人最愉快的時侯，是勞動的時侯，工作的時侯，而不是悠哉悠哉，空耗時間的時侯。

●如果有人問，用猶豫、憂愁、氣憤、牢騷的時間干點實事不好嗎？恐怕不會有人說不好。但在現實生活中，許多人卻難以做到這么清醒，這樣理智。正因為如此，人才該努力提高自己的認識層次，加強鍛煉自己的實踐能力。

●多工作，少得利，勤服務，無親疏。

●偉人們忙著干實事，可憐蟲們忙著罵別人。

●人不停地做實事，本身就是一種享受。即使面對一些冷話、閑話、怪話、瞎話，也能見怪不怪。實事做多了，其怪自敗。采用這種辦法，常有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”之感。自己在實實在在做事的過程中增長了智慧，提高了精神境界。

●人如果都能把空想的時間，自卑、惆悵的時間，憂愁煩悶的時間，胡思亂想的時間，都用來干實實在在的事情，他就能夠成為大有作為的人，信心百倍的人，開朗樂觀的人，目光遠大的人。

●少說空話，多干實事，多琢磨事，少琢磨人。

●努力發現別人的長處，向別人學習，就會感到學習生活在高地廣，到處都是學問，都是歡樂。

●人不管被生活的浪濤沖到了什么位置，都不能看作這是自己的終點，而應該把這個位置當作向更遠大的目標奮進的起點，總覺得只要奮斗，就有廣闊的前途，總有一種今天要比昨天學習得更好、工作得更好的信心。

●人給自己訂計劃之前，大多是雄心勃勃或信心百倍的，及到執行時，情緒便千奇百怪了。

有一類人邊執行邊自我原諒，一步步地后退，一直退到不可能完成的地步時，信心的堤壩也就崩潰了。情緒沮喪，自責，心中的執政者由上帝讓位給魔鬼。于是甚至埋怨起當初為什么訂這計劃，為什么這樣折磨自己。由上帝的自責，轉變為魔鬼對上帝的討伐、譴責、咒罵，于是徹底走了下坡路。

●學習也好，工作也好，自己的品德修養也好，決不是說達到一個高度之后，就總在這個高度上呆著的，而是稍稍松輕，就會從剛攀上的高度上滑下來。

●就每一天而言，就實際走路而言，就應該力求攀登一步，鞏固一步，而不要進一步，退半步，甚至進一步，退一步。

●人對自己應該常這樣提問題：每天能不能再多干一件事？每小時能不能再抓緊點？每個事能不能干得再好一點？能不能創造別人意想不到的成績？

●人都有喜歡變化、喜歡新奇的心理。人生活于變化之中、新奇之中，才更愛生活，更愛工作。

●我們常常想，這件工作呆一會再干吧！這篇文章明天再寫吧！這件好事能拖幾天就拖幾天吧！

但我們卻很少想，這個氣待一會再生吧！這點牢騷明天再發吧！這點憂慮能拖幾天就拖幾天再憂慮吧！

●多吃苦，干實事，尊重人，工作起來就有樂趣。

●工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是謀生的手段，是物質生活的需要。以前者的態度對待工作的，工作能創造奇跡；兩者兼而有之的，工作有成績；僅以后者為工作終極目的的，不僅工作少樂趣，不僅會陷在錢眼里難自拔，工作也難出成績。

3、育人和教書篇

●教育是一種可以 給人以雙倍精神幸福的勞動。

教育對象是人，是學生，是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲，既有自己感覺到的成功的歡樂，更有學生感覺到的成功的歡樂，于是教師收獲的是雙倍的，乃至更多于其它勞動數倍的幸福。

●光強調教師要愛學生是不全面的，還應具體研究怎樣去愛。

想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也會變得不愛。父母哪有不愛子女的呢？但由于有的愛得不得法，變成溺愛子女，縱容子女，使之走上了邪路。父母因此也由愛而生怨，甚至于個別父母還生出恨來。

父子、母女之間沿且如此，何況師生之間呢？

●走入學生的心靈世界中去就會發現那是一個廣闊而又迷人的新天地，許多百思不解的教育難題，都會在那里找到答案。對學生細致入微的了解，使教師的教育工作如同有了源頭活水，常做常新。

學校像地，學生像種子，像苗；校領導、教師像農民，像園丁。

●教師應具備進入學生心靈世界的本領，不是站在這個世界的外面觀望，更不是站在這個世界的對面牢騷，嘆息、憤慨，而應該在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。如果真能這樣，那他將感覺到自己日夜生活在幸福之中。

●尊重和發展學生的人性和個性，會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫助、諒解的和諧氣氛之中，從而真正體驗到做人的幸福感與自豪感，減少內耗，提高工作和學習效率。

●人忙，總覺得日月短。人忙，閑事、閑思、閑話才少。

應想方設法使學生忙起來，更重要的是讓學生體驗到忙的樂趣，誘使學生感到忙是一種幸福，一種需要，一種心理上和生理上都離不開的需要。使學生的大腦皮層上產生這種需要的興奮中心，然后不斷加以強化。這是變懶惰的人為勤奮的人，變無用的人為有用的人，變寄生的人為勞動的人的有效辦法。

●大腦這部機器處于競賽狀態時的效率，要比競賽時的效率高得多。即使對學生毫無直接興趣的智力活動，因熱望競賽取勝而產生的間接興趣，也會使人忘記事情本身的乏味而興致勃勃地投入到競賽中去。

●我們正置身于一個教育改革的時代，正置身于一個使學生成為學習主人的時代。教育根本不像某些人理解的那樣：“自古華山一條路”只有一種模式，而是“條條大路通羅馬”，教育實驗和改革是教育科學、教育藝術的生命。

●改革的關鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一節課，怎樣講一課書，怎樣留作業，怎樣批作業，這樣即使能奏效一時，也決不會持久。

●題海戰術使得90%的學生喪失了學習的信心，使學習尖子白白浪費了寶貴的智力。

知識有它自己的規律性，就像對于大部分并非專家的人認識物質一樣。人們只應該也只能夠認識天地河山、花木糧棉、鋼鐵機械、槍刀炮艦，而沒有必要去研究麥粒的內部分子結構，原子的排列公式。雖然這也是科學的一項，麥粒又切切實實在由這些無窮的分子、原子、電子組成。

現在的題海不就是離開了知識的一般常態，去鉆那些根本鉆不完的變態嗎？什么某字的 7 種用法，10

種用法，請那治學嚴謹的出題者去認真地翻一翻四庫全書，翻一翻浩如煙海的故紙，怕是出到一百種用法還仍然有題可出呢！當然這是知識，是國粹，也是事實。但不是也該想一想，對中學生來說，這是不是有用！

●教育學是一門既古老又年輕的科學。說它古老，是因為古代一些教育家已總結出了教育學一些基本的規律性的東西。總它年輕，是因為它是體系欠嚴密的一門才獨立生長三百來歲的科學。

●中國的個別老古董，卻還在賣力地教吹復古，文言文要深的難的，越不懂越是好家伙。而對一些有用的新知識卻唯恐引進。大概是怕引進去了，他便無法賣弄自己識古董的權威，和學生一樣，也成了新知識的學生，豈不大失學者之體面？

這樣，他們就寧肯做賣弄自己引起別人注意的絆腳石，也不愿做理在地里的鋪路石了。

第二篇：魏書生《班主任工作漫談》

讀書筆記之《魏書生——班主任工作漫談》

1207010049 羅程琳

每一個初入崗位的新老師，都免不了要做班主任。最近，中國教育報上有一則調查，針對現任的班主任進行問卷調查——是否愿意當班主任？調查結果顯示70%的老師不情愿做班主任，甚至是被逼無奈才硬著頭皮去做班主任。這則調查引起了我的深思，難道做班主任真的就是一件苦差事嗎？有沒有老師是樂于去做班主任，并且能夠愛上班主任的工作呢？我想起了一個人——魏書生，我曾經讀過他的一句話，他說：“當老師如果不做班主任，那就太虧了！”能說出這樣的話，足以證明這位老師對教育事業以及學生的熱愛。今天，懷著崇敬的心情翻開魏書生老師的《班主任工作漫談》，想探尋這位老師內心深處的想法，是什么原因讓他對教育事業如癡如醉。

魏書生老師在自序部分說過：“我常常覺得班級更像一個小社會，社會上有什么，一個班級便可能有什么。”這話說得真不錯，回顧自己的學生生涯，別看班級人數只有幾十個，但在這個小小的教室里，就是一個濃縮的社會，由性格各異的孩子所組成的社會。所以，管理至關重要！“每個人都發揮了潛力，多做了事，集體增加了實力，超越別的國家、超越別的集體才會成為可能。”魏書生老師很忙，真正投入到班集體的時間非常有限，所以他當班主任全靠兩大點，一小點。兩大點，一是民主，二是科學；一小點就是引導學生強身健體。本書就是圍繞著這三點來展開。

子曰：吾日三省吾身。此話用來鞭策老師同樣適用。魏書生老師在其《班主任工作漫談》中的第一章就是先從自身開始，班主任要努力改變自我，多改變自己，少埋怨環境。魏老師在初入職時去了一個辦學條件惡劣、學生厭學成風的學校，這讓魏老師很是灰心喪氣。然而，魏老師說：“埋怨、灰心、等待的結果，是學生越來越難教，自己的脾氣也變得更糟糕，一事當前，不是千方百計想辦法戰勝困難，而是先指責一番。用黃金般寶貴的光陰，換來一大堆無用的指責埋怨，這真是人生最悲哀的事情。”魏老師的這番話勾起了我的回憶，使我想起我第一次當班主任時的所有經歷。我第一次當班主任才20歲，大二的暑假我去了中山紀念中學開展“陽光夏令營”，帶領來自中山各個小學的孩子進行夏令營活動。夏令營分三期，我也就組建了三次班集體，每期孩子跟我相處一個星期。雖然時間短，卻讓我體會到了當班主任的酸甜苦辣。在大學里，我們學習得只是專業知識，可沒有專門教我們做班主任的課程，一切都要靠自己去摸索。在我帶的班里，有的孩子非常調皮，上課完全不聽老師講課，不停的影響周圍的同學；還有的學生總愛欺負別的同學，同學常常來告狀；教室里沒有麥克風，天天大聲說話嗓子也快啞了······我很焦慮，這樣的情況是在折磨我自己，我不能坐以待斃，要想法子改變這種情況才是。我冥思苦想，問有經驗的老師，上網搜索資料，初步嘗試用自己的管理辦法去將這個班集體搞好。不斷反思，不斷改變，情況終于有了好轉，學生上課紀律好了我自然不必費嗓子了。埋怨沒有一點用，浪費時間消磨意志，只有積極改變事情才有變好的可能。

魏書生老師在第一章第五節提到“多學習，少批判”。文革時期，全國人民都在轟轟烈烈地進行批判，其結果是導致生產力下降，耽誤了正事。我由此也聯想到了我們班同學觀看教學視頻的事情，觀看完畢，老師邀請同學們發表自己的意見，不少同學提出了批判意見，甚至有的同學全盤否定該老師的教學。我當時很納悶，這位老師一看就是教學經驗豐富的老師，即便是存在著缺點，但也一定有他的過人之處，為什么大家都不談談這位老師的優點呢？一個人眼里如果凈看到別人的缺點，只能說明這個人不是吹毛求疵就是心胸狹窄。所謂“寸有所長，尺有所短，取長補短，相得益彰。”無論是做班主任，還是與他人相處，都應該多學習別人的長處，這樣才會取得進步。

“人的能力強是工作多逼出來的，鐵肩膀是擔子重壓出來的”。對魏書生老師這句話我深表同意，班主任一天的工作確實很多，但人有思想會動腦筋，會想辦法把工作省時省力地高效完成，能力也就因此得到了鍛煉。“同樣，一年又一年上班工作，倘若一個人工作量，有充分的剩余時間沒法消磨，便只好用閑思，或用憂傷，或用閑話，或用百無聊賴的心緒，或用玩撲克、打麻將來消耗掉剩余的時間，一年又一年重復自己低水平的工作。”這種場景在某些單位不難見，辦公室里每天必定要發一通牢騷，各自抱怨。按照魏書生老師的理解，這些人就是工作太少，過于清閑了。人應該過一種充實而有意義的生活，不是拈輕怕重敷衍了事，這純粹是浪費生命的表現。

陶行知先生送給老師們一句話：“捧著一顆真心來，不帶半棵草去。”這句話強調了老師們應當有無私奉獻的精神，卻忽略了老師個人的收獲。這種收獲不是指錢財上的收獲，而是指老師內心的一種滿足和幸福感。21世紀的老師，完全可以追求精神上的滿足和幸福。一味追求“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神，也應該關注老師們內心的感受。魏書生老師提出教師勞動有三重收獲：收獲各類人才、收獲真摯的感情、收獲創作性的勞動成果。辛勤工作了一輩子的老師，在滿頭銀發的年紀，挑李芬芳是老師應得的收獲。

我時常在暢想，有朝一日我走上講臺，做了一名人民教師，我的課堂會怎么樣呢？我希望給學生一個舒適、寬松、愉悅的學習環境，同學們可以暢所欲言，積極主動地參與到課堂教學當中來。不再拘泥于每篇課文如何循規蹈矩地講，而是讓同學自己選擇喜歡的教學方式來學習，盡量讓每一篇課文都上出不同的特色，我少講一些，將更多的時間留給學生閱讀和思考······我的暢想在魏書生老師那里早已得到了實現，《班主任工作漫談》的第二章就是以“學生應是自身的主人，是班集體、國家、社會的主人”。這句話不是空話，而是魏老師身體力行實踐出來的，盡管新課標提出要以學生為主體，尊重學生學習的主體性，但是又有多少老師是真正做到的呢？課改不是口號，是要真正落到實處！我觀摩過很多老師的語文課，老師們都很賣力地“演出”，學生也很盡力去配合。老師們上來上去都是那些課文，想要出新意確實很難。但是，我多希望能在課堂上看見老師個人的一些想法啊，能將自己的情感融入到課文中去才能引起學生在感情上的共鳴。試問，一個老師上課不帶有自己的情感和體會，只是想著如何把教學過程設計得完美漂亮，未免有些花拳繡腿，又怎么能激發學生的體會呢？

孔子在很多年前就張瞻遠矚地提出了“因材施教”的教學理念，后人都很贊賞，認為孔老先生確實非常有遠見。因材施教有諸多好處，尊重學生的主體地位，開發學生的無限潛能，促進學生個性發展，有利于學生的成長。可是，我們該如何實施呢？這是個難題。所謂“因材施教”，那教法也要視“材”而定。面對各具特色的學生，到底哪種方法實用呢？這個問題也曾困擾著我，魏書生老師給了我很多啟示。在本書第四章當中，魏老師就提出了“特殊情況育人方法種種”。魏老師利用小小的盤錦車站，帶領全班學生為離開的同學送行，在月臺上感受了離別之情，千言萬語都抵不過送別場面的催人淚下，每一位學生真真切切地感受到了友情的珍貴。與其在課堂上費盡口舌告訴學生什么是“送別情”，不如帶領學生親自經歷一場真實的送別場面。每個班都有后進生，幫助后進生取得學業的進步是每個班主任都操心的事情。魏老師采用“和后進生組成互助組”辦法，幫助倒數第一名的劉軍同學取得了進步。他找到了劉軍同學成績落后的原因，再引導劉軍寫日記，樹立進步的決心和信心。魏書生老師之所以可以將“因材施教”的理念運用得信手拈來，這與他充分了解學生，深入學生內心世界，取得學生信任有著重大聯系。魏書生老師在寫《班主任工作漫談》這本書時，還能將學生的名字、體型特征、性格記得一清二楚，折射出了他對學生深層的關愛。

魏書生老師能從一個不懂教書的門外漢，成為今日著名的教育家和特級教師，源于他對教育事業的忠誠和對學生真心的愛。透過《班主任工作漫談》，我窺探到了這位可親可敬的語文老師的內心世界，他的思想讓我震撼，給了我不亞于蘇霍姆林斯基能給的啟示。我也立志要做一名教師，我將以魏書生老師作為學習的楷模，用心投入到教育事業當中去！

第三篇：魏書生 班主任工作漫談

魏書生 班主任工作漫談

魏書生 班主任工作漫談

有幸拿到了這本《魏書生班主任工作漫談》的書，對于我這樣的經驗頗不多的班主任新手來說，就像一盞指路明燈，里面有許多實用的班主任工作方法值得學習借鑒，不過最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態度。做班主任不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學生的實際狀況，總有一天，學生會提高，會進步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班

級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的,教會了學生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

當前人盡皆知，沒有愛就沒有教育，但在愛學生時要講究藝術、手段及方式。書中魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教是教師必須時刻牢記在心，實踐在身的。當學生犯錯誤后，他不是責罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。魏老師在書中也談道：“光強調-教師要愛學生是不全面的，還應具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了。”作為教師的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時侯學生一犯錯，就大聲斥責、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的殘障學生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

在工作中遇到不利環境和問題時主觀努力解決是關鍵。魏老師說得好：“埋怨環境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少。”確實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責任，出現埋怨周圍的環境和別人的想法或者說是不平衡心態的現象，卻不懂或者不肯從自身出發找原因，不善于改變自己來適應周圍的環境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，不能一味地要求學生來適應老師，作為一名教育者而是要去努力適應自己的學生。只有教師熟悉、適應學生，由此才能去改變學生，使師生成為一個和-諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能面對現實，坦然地面對班內殘障學生，才能自信地工

作，千方百計地改變自己的教育教學方法，提高自己的教育教學水平。

俗話說：開卷有益。其中第五章的《魏書生當班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。”這段話及時糾正了我以往的某些錯誤認識，深刻提醒我作為一員特教班主任更要科學的治班，明白合理科學的管理對整個教學活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設法讓學生在學習活動中自我約束。只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經營，努力營造一個使班內十幾個殘障孩子健康成長的良好氛圍，不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續鞏固或養成越來越多的好習慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。

發表99

第四篇：魏書生——班主任工作漫談

當班主任,總有一種累的感覺.班級紀律,要維護；班級清潔,要督促；班級經費,要收取保管；學生做操,要到場；學生糾紛,要調解；學生成績下降,又心急如焚?總之,事必躬親,忙得不可開交.雖然班級工作從表面上看似乎是“風平浪靜”,也是“井然有序”,但這是用累作為交換的,并且說不定什么時候,幾位搗蛋鬼又會生出些許是非,直攪得你焦頭爛額.能否有行之有效的班級管理方法,把這項許多人都感到又苦又累的工作,干得輕松,干得快樂,干得效果更好一些呢有,魏書生的《班主任工作漫談》給了我強有力的回答.它蘊涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒,吸引著我一口氣把它讀完.魏書生在書的自序中寫道：“世界也許很小很小,心的領域卻很大很大.班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業,這一職業應該是神圣的.愿我們以神圣的態度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學生,以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史.”讀完這段話.我一下子覺得“班主任”這三個字是那樣的神圣而高貴,班主任的形象在我心中也越來越高大,癡癡地覺得自己不能愧對“班主任”這三個神圣的字眼.書中“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強者”,“堅持道德長跑--寫日記”,“每天點燃一盞思想的明燈”?這些內容強烈地震撼了我.他是確確實實地在育人.教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思想,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學生怎樣做人開始的.教會了學生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程.回望自己管理的班級,總認為學生太小,不懂事.我對他們傾注了所有的愛,為他們犧牲了多少休息的時間,可他們毫無感覺,不能體諒.有時自己一副恨鐵不成鋼的樣子,可學生照樣若無其事,不知發生了什么.特別是幾個搗蛋鬼,處處與你作對.細想之下,這也應該是自己管理的敗筆,沒有引導學生去尊重人,理解人,幫助人,體諒人,沒有讓他們形成這些良好的品質,不能體諒老師也就在情理之中了.幾次作業調查反饋中,許多家長也提出了要求學校加強思想教育.我當時就思考：也許孩子太嬌生慣養了,太不懂得孝敬人,尊重人,理解人,許多做法父母也許不能忍受,而又無能為力,就把一切的希望寄托于學校,希望學校培養他們良好的品質,讓他們學會最基本的愛父母,愛家,學會孝敬父母.(也常常有家長到我前面來說,我的孩子一點都不聽我們的話,只聽你們老師的,請你們幫我們說一說.聽到這些話時,我常常五味俱全.)但是學校呢卻又更多地注意學生的學習成績,而較少地花時間去教育他們怎么做人,怎么尊重人,怎么寬容人,怎么熱愛人,熱愛祖國?這是作為一個班主任應深思的.高大的樓房建在松軟的地基上,不是很令人擔憂嗎魏書生把對學生進行思想品德教育,培養學生自我教育能力,稱之為科學管理班集體.對,這就是科學.我不能說為什么這是科學,但我能真切地感受到,這就是科學.魏書生當兩個班的班主任,又有一半多的時間外出講學,參加會議,而他的班級卻井然有序,各方面都非常出色.事實是最好的證明.書中第三章科學管理班集體,第四章特殊情況育人方法種種,第七章科學管理班級要靠班級的主人們等,給了我育人的啟迪,幫我打開這因循守舊的大腦,幫我找到解決問題的鑰匙.魏書生不僅以”德“治班,更是以”法“治班.在他教的班級中,制定的法規就有30多項,語文教學中的34件事都精心地按時空順序做了周到的安排,在班級里做到了”事事有人管,人人有事做,時時有事做.“其精心,周到,嚴密的程度令人驚嘆.從常務班長的職責,到課代表的職責,從備品的承包責任制到所有物品的具體負責人,無一不顯出他管理方法的與眾不同.他的一日常規,一周常規,學期常規,學年常規,看了讓人瞠目結舌.正因為工作如此細致,又能在監督檢查系統的保證下,說了算,訂了干,一不做,二不休,堅定不移的貫徹執行,也就形成了一個良好的班集體.也讓我想到,班主任工作,一定要細,一定要實,要有科學的管理方法.現在學校的衛生工作,是讓班主任比較操心的一塊工作.一是學生的習慣不好,東西亂丟；二是范圍大,學校對衛生要求嚴格.這衛生也就成了班主任心中的一塊石頭.不去管理不行,去管了效果不大.我在想,是否也可以學習魏書生的做法,把班級的每一樣物品,每一塊場地承包給個人,也去做到事事有人管,人人有事做,也讓我這樣去試一試.魏書生那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養,讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認真地去做,學著他去做.這段時間一直在讀魏老師的書，我深深的被魏老師高尚的品格所折服，從魏老師的書中我發現，魏老師絕對不是他自己所說的“懶老師”，相反他是一個非常勤奮的人，他的勤奮不僅僅體現在他南來北往的作報告，寫書，更體現在他的教書育人上。本來我在學校所給數目中選擇了一本有關魏書生老師教法的一本書，但是遺憾的是那本書不是出自魏老師手筆，而是別人重新編纂的，很多富有意義的真實實例被省略了，只是一些條目性的理論，但是也已經較好地反映了魏老師的教育教學思想，我很快讀完，但是覺得意猶未盡，于是決定自己到書店購買真正作者是魏老師的書，幸運的是我找到了兩本，一本是這本班主任工作漫談，一本是《好學生好學法》，因為另一本被一位好友借閱，目前我正在認真學習這一本《班主任工作漫談》。《班主任工作漫談》這本書絕不僅僅是寫給班主任看的，如果僅僅認為只有班主任才應該讀，這真是教育者的遺憾，這是一本全景式的反映師生關系和管理學問的佳作，值得每位教師細細品味。從我讀的這本書中有大量的實例折射出魏老師細膩，睿智，一心為生的教育家做派。關于對學生的思想教育，在書中P80頁 十 比天空更廣闊的 這一章節中 有這樣一個小例子，說的是魏老師班內有個女生柳軼楠 在一次打掃衛生的過程中不小心打碎了班內的一個暖瓶，本來很小的一件事，但是在同學們七嘴八舌的議論中，這個女同學又是委屈又是難過竟然哭了起來，而且哭了一陣還未停，當時就在附近和學生一起打掃衛生的魏老師最初并沒有在意，但是看到柳軼楠哭個不住，決定“放學后好好講講這事”，讀到這兒的時候，我想如果是我，或許我會這樣做：1，大聲訓斥一下柳軼楠，讓她不要婆婆媽媽了事，2，關切地走到 柳軼楠身邊，安慰一下她，也就這些吧，但是讓我佩服的是魏老師沒有我想的這么簡單，而是及時的捕捉到這是一個很好的對學生進行思想教育的良好時機，所以才會產生 “放學后好好講講這事”的想法，放學后魏老師先是嚴厲批評了那些吵吵嚷嚷的女同學，也批評了還在哭的 柳軼楠，他說，“暖瓶壞了，是一點小事，賠償就完了，因為這點小事，大家喊冤，搞得別人心里難受而哭而流淚，值得嗎？（這幾句是批評的那些吵吵嚷嚷的女同學）心里連這么點小事都容不得，裝不下，那么再大一點的事，不是更要斤斤計較，??（這是批評的柳軼楠）把腦細胞用在這上面不是太可惜了嗎？為什么裝不下事，容不得事，就是因為我們胸懷太小。（由此引發對全班學生的教育），法國大作家雨果說過‘世界上最廣闊的是海洋，比海洋更寬的是天空”，比天空更廣闊的是人的胸懷。有了比天空更廣闊的胸懷，人才能裝得下事，拿得起放得下。??一個人的胸懷可以像天空、像大海、也可以像湖泊，像游泳池，像臉盆，甚至還可以像小馬蹄坑。??我們一定要樹立一個觀念，決不能讓自己的胸懷像馬蹄坑一樣狹小，而要千方百計地把自己的胸懷開拓成游泳池、開拓成湖泊，開拓成大海，甚至使胸懷比天空更廣闊。這樣我們才能明確人生的意義，才能把精力用在于國于民于己于人都有利的大事上，才能活得開朗樂觀有意義。??”從這件事以后，“勿做小馬蹄坑”就成了魏老師班內的一個專用名詞，每當有同學為一點小事斤斤計較了，同學們便勸道，不要做小馬蹄坑啊！大家心領神會，非常有效。讀完這段話的時候，說實話，我心里想到的已經不僅僅是怎樣教育學生，而是自己在這一事件中也做了一次魏老師當時那個班里的學生！很多時候，或許我的胸懷就像小馬蹄坑一樣狹小，為一些無足輕重的小事浪費了精力，耽誤了工作，浪費了學習時間，這是多么不應該！我覺得這段話不僅僅可以用來教育中學生，對于我們每個人都有深刻的教育意義！我在書的隨感中也寫到：魏老師是當之無愧的教育家，他的心里時時裝著教育，就這件事來說，可能很多老師都遇見過，但不是每個老師都能善于捕捉或利用這個教育機會！由此看來，魏老師的“懶惰”只是一種假象，一種智慧，而實際上他是一個多么勤奮的老師啊！和魏老師相比，我真為自己感到慚愧，同樣是一名教育者，我深深地感到自己的不足。在以后的工作學習中，我一定向魏老師學習，努力去做一個優秀的教育工作者，努力去做對國家、對人民、對學生有意義的事情。努力使自己成為一個優秀的教師！

魏書生說：“一名好老師，必須永遠相信自己的學生，不管多么笨的學生，腦子里其實都埋藏著無窮無盡的潛力。事實上，不是學生腦子里缺少資源，而是我們缺乏勘探這些資源的能力。”關于管理，魏書生提倡民主、科學的學生自主管理。

魏書生管理最鮮明地體現了這一思想，其教學策略之高明，教學手段之巧妙令人稱道。

首先，他非常注意提高學生對管理活動的認識。曾經有學生問他：“您還能做我們的班主任嗎？”魏書生說：“為什么不能？”學生說:“我們看您太累了！”“那我就請副班主任來管嘛！”學生問：“副班主任在哪？”魏書生說：“就在每位同學的腦子里！”談話中，魏書生除巧妙地向學生傳達了對學生的信任外，還向學生傳遞了這樣一個信息，這就是：管理對整個教學活動來說是必要的，但管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。效果上，減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒，這無疑極大地提高了教育管理的實效。

其次，魏書生創造性地創設了多種自我教育形式，如：寫“說明文”，寫“心理病歷”等，大力倡導學生自我約束和自我管理，以盡量把問題消滅在萌芽狀態。自己的行為產生自我約束，真可謂“一舉數得”。

另外，除課堂教學，魏書生還把大量的課外教學活動（包括德、智、體）等科納入了班級管理的軌道，如定期定人檢查作業批改作文，課前一支歌等，加強了教學與管理間的聯系，推動了教學管理與班級管理的整體自動化。善始善終，持之以恒。凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執行的一貫性，又鍛煉了學生的意志力。

魏老師讓我深刻理解：所謂班級管理，并非是說教師與學生的關系就是管理與被管理的對立關系。其實，施教與求知的目標決定了師生在管理過程中合作的可能性大大超過了他們之間的排斥與對立，學生完全可以成為管理活動的主人，前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學策略，只有這樣學生才能成為學習的真正主人。

分重大的借鑒意義，使我很受啟發。《班主任工作漫談》沒有華麗的辭藻，沒有冗長的理論說教，以大量生動感人的實例，全面敘述了作者獨具一格的班主任工作經驗和搞好班級管理的具體措施。

一、相信學生，樹立民主意識。

在班級管理中，班主任不能越俎代庖，搞一言堂，要相信自己的學生，放手讓他們做自己能夠做的事情，讓學生在充分的實踐中，掌握知識，提高能力。班委會、團支部的組建，不能由班主任說了算，讓全班同學自己找代言人，可采用學生推薦、學生自薦的方式，公開演講、民主選舉產生。對班干部的考核，由全體學生評定打分，三分之一以上的學生不滿意，可實施罷免。班級制度的制定，不再由班主任說了算，而讓學生自己議定規定，成立“立法會”，先形成草案，再由全班同學審議、修改并表決。至于制度的落實，應放手讓學生去監督執行。民主氣氛的形成，大大提高學生參與集體事務的積極性，自律意識也明顯提高。

作為老師，尤其是班主任，只要思想到了并不是每件事都需要自己親力親為，而要鍛煉孩子的能力，不但孩子有了提高，更能培養許多得力助手，讓自己有多余的時間做其他的事情。魏老師在上海師大做報告時，一些學生圍住他讓他寫一句最重要的話來表述怎樣當好班主任，魏老師便寫了這樣一句話：“堅信每位學生的心靈深處都有你的助手，你也是每位學生的助手。”在我看來，師生之間真能建立互助的關系，幫助別人的同時自己也得到了幫助。與孩子一年的密切相處，我深切的體會到了這一點，尤其作為一名班主任，身兼各種角色，我們不可能把自己封閉在一種角色里出不來，師生間朋友般的互助是我們做好工作的有力保證。有的孩子可能會很調皮，“不管學生多氣人，多淘氣，當他站在你面前時，他的內心深處總會潛在著你的助手。你要穿透學生那使人生氣的表情，看到他那廣闊的內心。”

最重要的一點，魏老師教會了我要學著控制內心的魔鬼，選一位控制教師發怒的同學。現在的年齡段正是孩子愛玩愛鬧的時候，有時候過了頭同學之間出現問題或自己犯了錯就容易惹老師生氣，本來學生犯了錯老師應該理智地問清事情的來龍去脈，幫學生分析利弊得失和控制不再犯的方法，但人在發怒時一般不會這樣做，而發脾氣有可能使學生的自尊心、自信心受到傷害，自己也會陷入情緒陷阱之中。在魏老師的書中我意識到人在發脾氣憤怒時，是智能較低下的時候，往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作，為了學生，為了自己，必須控制自己的情緒，少發或不發脾氣。下學期我要在孩子中鍛煉一個，在自己薄弱的意志大壩被沖垮前及時提醒我堵住。

二、培養良好的學習習慣

埃德加富爾在《學習生存》一書中也說：“未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”魏書生老師非常重視培養學生良好的語文學習習慣。他認為：自學能力是一個具有不同層次的、立體的范疇，它不屬于一般的能力，不能幻想通過一兩次自學行動的過程便使學生具備這種能力。每次自學實踐好像點，自學習慣好像線，線才能組成面，最終構成自學能力的體。魏老師在聽、說、讀、寫四方面培養學生的自學習慣和語文能力，通過一分鐘聽力比賽、速讀比賽、跳讀比賽等，學生學會了傾聽、學會了復述文章內容、理清結構層次、學會了從大段的文字中抓取有效信息。而寫的方面，魏老師教學生互批作文，慢慢學會從十個方面批改一篇作文，還讓學生養成寫日記的好習慣，會評多練，寫作水平想不提高都不行。

聽起來這些語文學習習慣的養成似乎沒什么特別，但在教學實踐中，哪一樣都需要花費大量的心血，尤其考驗教師的耐心。而這些學習習慣的真正養成對學生語文能力的形成和長期的發展卻是極有幫助的，它讓學生學會學習。

魏書生老師在自序中這樣寫道：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業，這一職業應該是神圣的。愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。”其實不光是班主任，我們每一位教師都應以神圣的態度，面對這片園地，無愧于自己的學生，無愧于他們的未來！

另外，我還在書中學到了一些對孩子的管理措施和各種問題的處理方法，相信在后面的工作中我會體會到更多。

魏書生老師在《班主任工作漫談》中說過這樣一段話：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的職業，這一職業應該是神圣的。愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。”

要把我們的那片園地，管理得天清日朗，我認為班主任在管理班集體時必須使用兩大法寶：

首先要熱愛學生，了解學生，尊重學生，走入學生的心靈世界。蘇霍姆林斯基說：”一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。“教師不僅要愛好學生，也要愛學習、思想、紀律都較差的學生。由于這些學生各方面都比較差，教師應該更加愛護，使他們盡早地趕上較好的學生。了解學生是熱愛學生的起點，是進行教育的前提。老師要真正了解學生，就要不斷增強自己感知學生精神世界的能力；具有一顆對學生體察入微的父母親般的心。對學生的一言一行，一舉一動，隨時保持高度的敏感性，經常進行細致的觀察和認真的分析。

其次必須學會寬容學生。這里指的”寬容“，決不是對學生各種錯誤思想、行為的漠視和放縱。它的前提是對學生嚴格要求，對錯誤的思想和行為決不姑息；它的目的在于給學生以改正錯誤的機會，使學生更有效地接受教育。再次 投其所好，教育無痕。記得我曾經看過一個故事：”在一個陽光明媚的星期天，聰明的男孩湯姆給媽媽寫下了一張帳單：“湯姆給媽媽到超市買食品，媽媽應付5美元；湯姆自己起床疊被，媽媽應付2美元；湯姆擦地板，媽媽應付3美元；湯姆是一個聽話的好孩子，媽媽應付10美元，合計：20美元。”湯姆寫完后，把紙條壓在餐桌上，便上床睡大覺去了。忙得滿頭大汗的媽媽看到了這張紙條后，只是寬容地笑了笑，隨即在上面添了幾行字，放回了湯姆的枕邊。醒來的湯姆，看到了這樣的一張帳單：“媽媽含辛茹苦地撫養湯姆，湯姆應付0美元；媽媽教湯姆走路、說話，湯姆應付0美元；媽媽以后還將繼續為湯姆奉獻，湯姆應付0美元；媽媽擁有一個天使般可愛的小男孩，湯姆應付0美元，合計：0美元。”這張紙條，至今仍被湯姆珍藏著，它記錄著一個孩子從懵懂走向懂事的經歷。讀了這個故事，我以為這才是真正的教育，其教育方法之妙，妙不可言。這種“無言”的教育方式遠比大聲訓斥、當面指責、諷刺甚至挖苦要高明得多。所以我覺得要抓住學生的特點，盡量做到教育無痕，這樣經常會出現“潤物細無聲”的效果。

生命需要流動的空氣，生命需要激情的運動，生命需要陽光的愛撫，生命需要風雨的滌蕩。學生不是用來機械的傾聽者，他是來享受生活的樂趣，感受生命的靈動。教師必須用自己的愛心、寬容心來愛學生，讓他們健康、茁壯地成長。

自擔任班主任工作至今已有四個春秋，一路走來，我的教育理念不斷成熟，所帶班級也曾榮獲過鎮級“良好班集體”稱號，這些都得益于一名優秀教師的指引，他就是著名的教育大師—魏書生。初次拜讀魏老師的文章是在學校的新教師培訓活動中，不見其人，卻如聞其聲，魏老師在書中別具一格的班級管理和育人方法的闡述，讓我豁然開朗。如今，在這個溫暖的春天里，再次拾起這本《班主任工作漫談》，細細體味，就像是多年以后遇故知，促膝長談，感慨萬千。

《班主任工作漫談》是魏老師多年教育工作經驗與智慧的結晶，書中所體現出來的新鮮思想與高明做法，令人折服。每當我遇到教育難題的時候，我都會想到魏老師的書，想起魏老師的話，找到解決問題的方式與方法，豁然開朗的心情如沐春風。

魏老師科學管理班級的方法有很多，他深刻的思考閃爍著師者的智慧光芒。書中魏老師多次強調教師要知道怎樣去愛學生，想愛還要會愛。每每讀到，都如春天般溫暖。初為教師的我和所有教育者一樣熱愛著自己的學生，但對于如何去愛學生卻缺乏經驗，很多時侯學生一犯錯，就大聲批評，結果常常是事與愿違。后來我反復斟酌魏老師科學民主的管理方法，深受啟發。我試著讓自己冷靜下來，不對他們亂發脾氣，而是用心去了解學生，尊重學生，與他們心平氣和地交流，傾聽他們的心聲，用一種更藝術的方式去幫助犯錯的學生認識錯誤，改正錯誤。關系融洽了，管理工作也變得得心應手。記得班級有個學生經常遲到，屢教不改，我每次批評他都當耳邊風，一次他又遲到了，我正想發火，突然想起了魏老師的懲罰遲到學生的做法，于是就罰他當同學面唱了一首歌，過后私下里找他談話，曉之以理，讓他明白時間的重要性，從此這個學生還真的再也沒有遲到過。每次看著一個個調皮搗亂的學生在我的引導下變得懂事，我也從忙碌的工作中倍感欣慰，就像農民走在春天的田地里耕耘，看到眼前的一片生機盎然，心情格外舒暢，完全忘記了自己原本是在勞作。

這學期，原為初中教師的我被調到小學工作，小孩子天生活潑好動的性格和以前初中生迥然不同。他們大多數都坐不住，遇到難題喜歡交頭接耳，互相討論，尤其是到午自習的時候，班級里亂成一片，班上管理的“小老師”，也沒了辦法。遇到這種狀況，我有些不知所措，就在我一籌莫展之際，突然想起魏老師提到過的“自習課說話接力本”，何不借鑒一下呢？

我準備了一個小本子，打好格子分成姓名、說話時間、接交人姓名、懲罰方式、備注欄5個欄目，稱之為“自習違紀接力本”。我快步走進教室，把本子高高舉起，大家都安靜了下來，“老師，這是什么啊？”“這個就是咱們班的自習違紀接力本，以后誰在自習時講空話，違反紀律，誰就在上面簽名，并且要寫300字的說明書。”幾個愛講話的同學開始發問了：“老師，借東西可以嗎？”

“可以，但要舉手經過‘小老師’同意。” “如果傳不出去，放學了怎么辦？”

“第二天繼續傳，但是每天要寫300字的說明書。” 回答完學生的種種疑問后，我便走出教室。

下課后，我迫不及待地去看新政策的實施情況：本子上只有有三個名字，講空話的同學終于少了一些，同學們圍著我七嘴八舌：

“老師，這個辦法挺好！自習課安靜多了！”

“大家都擔心接到本子，我肯定在以后的自習課上不亂說話了，肯定逮不到我，哈哈！” 接下來的幾天，又有幾個同學由于各種狀況接到接力本，但與以往不同的是同學們不再“討價還價”，而是心服口服地接受了這種“懲罰方式”，班級的自習課紀律有了明顯的改觀。

之前，針對學生自習課上愛說話的壞習慣，作為班主任的我一味地說教，但效果甚微，借鑒了魏老師的方法，不僅培養了學生的自制能力，而且感覺到學生的自我批評比老師批評會更深刻一些，孩子們能更清楚地認識到自己的不足之處。“接力本”實行已有一個多月了，班級的紀律真的好了很多。當然也有一些疑問要根據班級的具體情況再去及時調整，正如春天的和美，并不只是微風細雨的功勞，還需要溪水野鴨的配合。就像魏老師所說的“用一段時間，停一段時間，再配合班干部監督，學生互助，集體抽檢等方法應用于自習課紀律，自習課的紀律就一定會好起來。”對此，我已深信不疑。

坐在辦公室里，重讀這本書，感覺魏老師引領我進入了一個處處都是發現，處處都是感悟的奇妙世界，書中“尊人者，人尊之”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”??翻開每一頁都猶如迎面窗戶吹來的一陣春風，給我以溫暖和撫慰。我慶幸在自己的教育生涯中，有魏老師這位師者，用他的智慧光芒為我點亮一盞心燈，使我不至于迷失方向而喪失最初的熱情，愿我們年輕教師都能從魏書生老師那里得到心靈的凈化和啟迪。愿我們教師沐浴在春風里，讓智慧的種子在我們的身后生根發芽!

第五篇：魏書生班主任工作漫談

魏書生班主任工作漫談

魏書生班主任工作漫談

（一）魏書生的《班主任工作漫談》讀后感

魏書生的《班主任工作漫談》風格平實，沒有華麗的詞藻，沒有冗長的理論說教，實例生動感人，它蘊涵著深刻的哲理，閃耀著智慧的光芒。書中充滿辯證法，充滿激情，充滿愛心，稱之為具有中國特色和時代精神的《教育詩》絕非過譽。自從1997年買到手不知翻閱了多少次。

細看魏書生日記選的一些閃爍著智慧火花的語言，心靈明凈了許多，心胸也開闊了許多，這就是在閱讀中，與

大師對話的效應吧。學習，是需要一種虔誠的心態的，尤其是向魏書生這樣對人生、對教育有宗教般虔誠的智者學習。

魏書生在書的自序中寫道：“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業，這一職業應該是神圣的。愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的這段歷史。”讀完這段話。我一下子覺得“班主任”這三個字是那樣的神圣而高貴，班主任的形象在我心中也越來越高大，癡癡地覺得自己不能愧對“班主任”這三個神圣的字眼。

班主任工作給我們提供了一個管理的平臺。班級就是一個小社會，可以容納無限的智慧。讓學生服氣可以依靠做事公正，但讓學生佩服卻只能依靠教師的智慧。要知道，學生抗拒的往往不是我們給他的內容，而是我們給他的方

式。有時我想，教師就是駕控一葉扁舟行進在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹慎行船，才有避免被風浪吞沒的危險。教師要理解學生，順應學生，最后要有能力改變學生。教會學生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。

一、向魏書生學習，以“法”治班。

有人說，真正的高手在出招之前，對手已經感覺到了殺氣。最厲害的招數不是用劍殺人，而是用劍氣殺人！這句話告訴了我們無形勝有形的道理！延伸到學生管理上，指的是沒有痕跡的管理智慧才是最高的智慧。一種管理策略即使再高明，如果固守不化，效果都是有限的。只有因時因地因人靈活進行管理，才能游刃有余，超然于眾人之上。岳飛講“運用之妙，存乎一心”，帶兵打仗是如此，學生管理也是如此。

班級管理上，主張：強化以治為勝，賞罰分明，客觀公正，并提出了懲罰是

手段而不是目的的樸素道理。在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事做。”從常務班長的職責，到課代表的職責，從備品的承包責任制到所有物品的具體負責人，班級的一日常規、一周常規、學期常規、學年常規，都精心地按時空順序制定安排。互相制約，實行網絡化管理。

對待時機上，提出了自己的個性理論：爭取時機，爭取主動；等待時機，一鼓作氣；利用時機，表彰鼓勵；創造時機，拉近距離。

個體和集體關系上，建議：面對個體，善于籠絡；面對集體，強化建設。強調順應天時，利用地利，發揮人和，以無形的境界超越有形的境界，實現教育最高境界。

善始善終，持之以恒凡事不做則已，一做必做到底，既顯示了制度執行的一貫性，又鍛煉了學生的意志力。

二、向魏書生學習，走進學生心里。

教師走近學生的前提；出色的專業

知識、幽默意識是教師走近學生的基礎；攻心為上，尊重基礎上的平等交流，愛心呵護下的真誠付出是教師贏得學生的保證。“以

正合”，發揮教師自身作用，以情感人；“以奇勝”，研究學生心理，出奇制勝。改變教學方式，不戰而屈人之兵。虛實相生，欲擒故縱，無招勝有招。陣地戰、運動戰、游擊戰，打好心理戰，出其不意，勝券在握。

王國維在他的《人間詞話》中說：古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。我認為作為班主任，如果把自己的工作當作一種事業來做，也一定也會經歷這三種境界。我自工作以來，做了26年的班主任，就愈發領略到王國維這段話的精辟！

對比分析，分層教育。雨露均澤，一視同仁。春風化雨，潤物無聲；曉之以理，動之以情；繼承儒家“有教無類”的泛愛精神；發揚佛家“普度眾生”的博愛精神。所以我無論做什么事情都要考慮得全面一點，盡量想到每一個人，給每一個人量身定做一套規矩，盡量不雷同。我常對學生說：上帝雖然發給我們每人一副牌，但牌的好壞是不一樣的，你能做到的是打好你手中的牌。

三、向魏書生學習，九個秘訣育人。

班主任的職責就在于如何引導他們執起畫筆描繪他們各自的人生畫面。我們用一顆心靈去塑造幾十顆心靈，用一種性格去影響幾十種性格。因而作為班主任必須實現自我超越--把自己融入孩子的世界，引導學生游刃有余地揮灑自己人生的那支畫筆。“尊人者，人尊之”，像學生的大朋友，大顧問，業余時間走到學生中間，做一個耐心的傾聽者，感受孩子心中的喜怒哀樂。

1、點亮“盞盞心燈”。

2、確立“座右銘”。

3、自我“精神充電”。

4、主辦“班

級日報”。

5、堅持“道德長跑”。

6、加強“體育鍛煉”

7、撰寫“自我

教育說明書”。

8、行使“主人權力”

9、享受“快樂人生”

經常用魏書生的話語教育學生：“生活中原本有快樂，你善于尋找，善于站在快樂的一方，堅守住快樂的心理陣地，不讓憂慮打進來，你便是快樂的人。”讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂。

四、向魏書生學習，扮演各種角色

從一個心靈走進另一個心靈，這一段路程注定是艱難的、遙遠的。選擇了教師這個職業，也就要勇敢地迎接這個挑戰。用學生的喜怒哀樂充實著我們的人生，在班主任工作中驚扮演各種角色

倒轉乾坤、以巧敵力、轉怒為撫中是劍法高超、臨亂不驚的武術前輩。以德立威、始勞終逸中是一位處事干練、善于應變的政治老將。一聲嘆息、順水推舟中成了細致入微、舉重若輕的心理學醫生。當頭棒喝、鳥盡弓藏充當疾惡

如仇、人品至上的思想家。激怒制怒、破鏡重圓中我扮演駕御時空、收放自如的指揮員。打草驚蛇、指鹿為馬、投石問路中擔當獨辟蹊徑、自得其樂的冒險者。扶弱成強、一葉障目、乍暖還寒中是一位富有愛心、值得信任、可以相托的慈善家。直言破狡、遇強更強、點石成金中是一位經驗豐富、智勇雙全的智謀家。

五、向魏書生學習，平和心態。

魏書生之所以成為今天的魏書生，最重要的支柱是不斷學習。熱愛學生是魏書生自我發展的秘訣，享受快樂是魏書生人生觀的又一法寶，研究鉆研是魏書生有別于他人的一項專長。心態平和是獲得人生成功的基石。“能受委屈的人才是強者”。“少埋怨環境，多改變自我。”

在這個世界里，每人自有他的豐富內涵。有的細膩，有的粗放，有的外向；有的內斂，有的親近，有的疏忽，不一而足。作為一個班主任，要在已經搭建起的平臺上盡情展示，形成自己的特色。

因為教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。正如魏書生說說：“潛心育人，校校可成凈土；忘我科研，時時能在天堂”。

我正享受著教育學生的幸福，解放自我、珍愛自我、超越自我；還要正確地評價昨天，客觀地認識今天，科學地規劃明天。我要在教育這塊陣地上成為一位運籌帷幄、決勝千里的軍事家。快樂著學生的學生的快樂，享受著快樂的從教人生！

魏書生班主任工作漫談

（二）有幸拿到了這本《魏書生班主任工作漫談》的書，對于我這樣的經驗頗不多的班主任新手來說，就像一盞指路明燈，里面有許多實用的班主任工作方法值得學習借鑒，不過最喜歡的還是他的一句話：許多事情是沒辦法選擇的，但你可以選擇態度。做班主任不能選擇學生，什么學生進來，你都得接受，但只要我們盡心盡力，問心無愧，積極面對學生的實際狀況，總有一天，學生會提

高，會進步的。書中“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強者”，“堅持道德長跑——寫日記”，“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容也給了我很多啟示，教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思想，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的，教會了學生怎樣做人，很多問題也就迎刃而解了。

當前人盡皆知，沒有愛就沒有教育，但在愛學生時要講究藝術、手段及方式。書中魏書生老師說“以德治教”，身教重于言教是教師必須時刻牢記在心，實踐在身的。當學生犯錯誤后，他不是責罵、體罰，而是寫說明書，寫心理病歷。魏老師在書中也談道：“光強調教師要愛學生是不全面的，還應具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了。”作為教師的我也跟所有教育者一樣一直熱愛自己的學生，但對于如何去愛卻未做過深入研究，并且很多時侯學生一犯錯，就大聲斥責、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，沒有冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓這些需要更多愛的殘障學生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。

在工作中遇到不利環境和問題時主觀努力解決是關鍵。魏老師說得好：“埋怨環境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教，常常是我們自己方法太少。”確實，回顧自己在平凡的生活和工作中，遇到不順時就有推卸責任，出現埋怨周圍的環境和別人的想法或者說是不平衡心態的現象，卻不懂或者不肯從自身出發找原因，不善于改變自己來適應周圍的環境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環境這一短文章后，由此我也深深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進入生活，不能一味地要求學生來適應老師，作為

一名教育者而是要去努力適應自己的學生。只有教師熟悉、適應學生，由此才能去改變學生，使師生成為一個和諧的整體，促進師生的共同進步和成長。有了這樣的認識，我們才能面對現實，坦然地面對班內殘障學生，才能自信地工作，千方百計地改變自己的教育教學方法，提高自己的教育教學水平。

俗話說：開卷有益。其中第五章的《魏書生當班主任》更是讓我收益匪淺。魏書生說過這么一段話：“作為班主任，要根據班級的實際情況，健全一套自己的班級管理模式，形成班級強大的凝聚力，讓每位學生都能在班集體這個溫暖的大家庭中找到自己的位置。”這段話及時糾正了我以往的某些錯誤認識，深刻提醒我作為一員特教班主任更要科學的治班，明白合理科學的管理對整個教學活動必要性，清楚管理不僅僅是老師約束學生，而是想方設法讓學生在學習活動中自我約束。只有使用合理有效的管理方法及措施去精心經營，努力營造一

個使班內十幾個殘障孩子健康成長的良好氛圍，不厭其煩的去督促、幫助教育他們，才能更好地讓他們繼續鞏固或養成越來越多的好習慣，幫助他們樹立健康向上的自信心，順利地掌握生活中的一些基本技能和知識。

總之，讀過《魏書生班主任工作漫談》之后，感覺他引領我們進入了一個處處都是發現，處處都是人生感悟的奇妙境界，在他的世界里，教育也是享受。他深厚的文化素養和深邃的哲學氣質，讓人仰慕，望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時，從中也學到了應根據實際情況來借鑒的一些可行的做法。當然，在品味魏老師的感慨和收獲時，有些地方讓我與實際的情況相聯系，也引發了不少的困惑和思考，但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

有人說，讀一本好書，就是同一個智者交談，讀魏書生的書就是這樣的感覺。我認真學習和閱讀了《魏書生班主任工作漫談》這本書，讀完此書，感覺

有很大收獲。有如生命之石劃過天空的閃爍光芒，它不是經典，卻是踐行的楷模，它不是哲理，卻熔鑄了教學的睿智。

師者，傳道、授業、解惑者也，對班主任而師者的意義更為重大。在學生的心目中，任課老師除了對人生的方向有決定性影響的，一般的印象并不深刻，而班主任老師卻始終留有不可磨滅的印記。經常聽到家長這樣說：“老師的一句話頂家長的十句。”多年的班主任工作也給我這樣的體會，班主任的地位在學生心目中是至高無上的，班主任的話對學生是最具號召力的。在眾多任課教師中，學生對班主任老師是最崇拜的、最信賴的。幾十年的教育生涯讓，讓我深深感到良好的師生感情是決定班主任工作的關鍵。下面談一點自己的讀書體會：

一、通過讀書感到教師必須做到以身作則，為人師表。

通過讀書，我深刻體會到，為人師者，就要處處為人師表，注重自己的一言一行，做學生的楷模，用自己的一言

一行去感染和帶動學生。不經意的一個動作和一句話，可能會出現事半功倍的效果。要學會關注每一個活生的心靈，用“真愛”去發現和培養孩子的閃光點，使他們推掉壓在無形生命自卑的巨石，發揮每個孩子的潛能，讓每個孩子的心里都灑滿陽光，特別是殘疾孩子。教師的一舉一動、一言一行都直接對他們起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無不強調身教勝于言教的道理，要求學生做到的，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無形之中為學生樹立榜樣。尤其是班主任，老師的品德、行為，都這樣或那樣地影響著學生。學生是極具模仿力的一個群體，他們時時刻刻觀察著老師的一舉一動。如：在衛生大掃除中，為了使每位同學都能認真、負責地完成任務，我每天提前早到校，首先拿起掃帚帶頭把衛生區打掃的干干凈凈，到教室里拿起抹布，擦桌子和學生一塊打掃教室的衛生。雖然他們是些殘疾孩子，看到老師在干，也主動 的干起來。行動是無聲的語言，這樣，我不需要過多的鼓動性的語言，就已充分調動起學生的勞動積極性，他們都自覺地按照老師的分工，熱火朝天地干起來，并且在質量要求上還與老師比一比，看誰干的又快又好。事實證明，在教育工作中要努力做到：正人先正己，時時事事做學生的表率。如：教育學生遵紀守法，教師就不能有違法亂紀行為；教育學生不怕臟、不怕累，教師就必須做到親自動手，吃苦在前，做好學生的帶頭人，否則，即使你說的天花亂墜，頭頭是道，而不注意自身修養，也不會收到滿意的效果。

二、通過讀書讓自己對工作產生強烈的事業心和責任感。

教育事業的工作者必須有強烈的事業心、責任心，時時處處嚴格要求自己，牢固樹立了教師的光輝形象，班主任更是如此，通過學習閱讀《魏書生班主任工作漫談》，我有著很深的感觸，發覺與這些優秀班主任比起來，差距實在

是太大了。有時覺得做班主任工作壓力很大很累，現在卻體會到，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業是幸福的，班主任必須做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個殘疾學生是我們的責任，教育這些殘疾孩子是我們的神圣事業。用愛心去感化、去關心、去教育，讓他們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做自食其力的人，全面關心學生的進步，時刻把學生放在第一位，是作為一名班主任必需承擔的責任和義務。

三、通過讀書體會到教師必須做到信任學生、尊重學生、鼓勵學生。

通過閱讀《魏書生班主任工作漫談》這本書，我更進一步認識到，渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于我們這些殘疾學生更需要理解、信任和鼓勵。作為班主任，對于這些特殊

學生，首先是親近他們，尊重他們，在學習上耐心引導，生活中熱心關懷，經常同他們交談，了解思想狀況，抓住時機，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們改錯的機會，樹立自信心，使他們感受到在快樂中成長，在快樂中學習。對每一位學生做到公平、公正，嚴格要求，不歧視，不挖苦，耐心教育、耐心指導。為了使學生能在校得到健康的成長，學校把每班學生與所在班級的班主任和任課老師捆綁管理，學生表現的好壞，與班主任和任課老師有直接關系。學校實行教師末尾淘汰制，從這個層面上說，教師的壓力很大，同時也是給教師的動力，鼓勵教師只有用心去教育學生，去關愛自己的學生，才能保證學生的心理向健康方向發展，才能向特殊教育的最終目標發展，做一個身心健康的良好公民。

總之，教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創新、講藝術，才能使我們這些特殊學生在各方面有所進步、有所發展。在今后的工作中，我們將不斷的學習先進教師的經驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。