第一篇：《我為什么信耶穌》

我為什么信耶穌

—一個被上帝抓住不放的孩子的見證

我出生在一個不算偏僻的小村莊里，說小呢，還真的不小，村子分南北中三片，人很多很友好。我在南片，家旁邊就是太河水庫，風景這邊獨好?。?/p>

我記事起很多長輩就跟我提起我在醫院時出生的場景，說是有什么陌生人的轎車接我，有人特別愿意送我之類的話，愣是說成我從小就有貴人相助前途一定無限美好。我也信以為真，有時不免竊喜。

也算算我的爺爺奶奶，他們有7個孩子，我爸爸是男孩中的老大，大姑小姑，再加上四個叔叔，雖然在我們村里姓房的是單門獨戶，但是逢年過節，大家伙湊一起好不熱鬧，我們也感覺很溫馨！但是人生本來就不是一帆風順，就像記敘文也有個起承轉合。

我爸媽都是農民，有時做點小買賣，日子過的有滋有味，當時我成績也好，尤其是作文總是被老師點名表揚，我們就那樣和和美美的過日子，可是就在2000年，父親的一場大病讓我和媽媽愁白了頭，說起來還不好聽，我爸得的是精神病，當時根本沒有聽到有信耶穌的消息，父親住院后我媽日夜操勞日漸消瘦，從此日子不好過了，過了半年多，期間出院再次復發入院，終于算是康復了，但是擺脫不了終身吃藥才能睡著覺的困擾，父親就那樣堅持著，繼續辛苦的賺錢。我家也慢慢好起來。

可是無獨有偶，我二叔出事了，經檢查是尿毒癥晚期，二叔平時生活很隨便，抽煙喝酒的，真可怎么辦，最后只能靠透析維持生命，但是在一次透析中因為設備故障導致血液大量外流，從此二叔離開了我們。當時我不在場，據三叔后來說，當時表情痛苦，如同下地獄一般。

緊接著災難臨到我三叔身上。結婚不久的三叔終于有了自己的孩子，但是就在孩子出生的那天醫院護士的失職加上當時混亂的情況，剛生下的孩子被陌生的人抱走了，當時三叔真的是欲哭無淚，以后的日子他們兩口子經常打罵吵架甚至拳腳相加，我也不記得是什么時候三叔接觸了基督教，后來變了一個人，從一個性格暴躁的人變成了現在一名被上帝所使用的傳道人，據三叔跟我說，他以前出去吃飯都帶著刀子，完全就是個流氓，吃飯后不買單之類的事情屢見不鮮，當時我真的不相信這是我三叔，簡直就是地痞！

當時我才知道有基督教，不過也僅僅是知道了，沒再去深入。

又過了幾年，災難再一次來到我們房家，我的四叔也患了精神病，比我父親更狠，一發病后他變得力大無窮無人能制服！就在這件事上上帝有了奇妙的作為，更堅定了我三叔的信心。因為四叔沒有家室跟著爺爺奶奶一起住，四叔得病肯定是爺爺奶奶日夜操勞，也是跑遍了各地沒有能找到醫治的良方，這時我三叔說，“讓他來我家，我們為他禱告吧！”用現在的話就是趕鬼，我四叔就是被鬼附身了。在這趕鬼的過程中發生了很多阻礙上帝做工的事情，我簡單說幾個： 我四叔力大無窮，只能用鐵鏈鎖著，但是更不可思議的是他能將床連著鐵鏈拖起來，噪聲很大，三叔家的鄰居經常找上門來，經過多方面的談話才能繼續！

由于當時我爺爺奶奶都不信主，極力阻撓他們這樣做，我奶奶曾在雨中打滾要死要活的，但是我三叔三嬸就在雨中跪著禱告。

當時我五叔也不信主，直接跟我三叔說，我不想讓老四死在你手里，就想把四叔拉走！三叔說：你把他弄出我家門就再也別讓他回來，五叔才罷休。

我爸由于曾經患過病，所以不讓他去看我四叔，保密工作還得做好。

四叔一切生理活動都在床上完成，吃喝拉撒都是我嬸嬸幫著，但是我嬸嬸還得帶孩子，所以壓力很大。

其實還有很多，但是由于時間篇幅有限，我就不多說了！

當時我三叔村里有個小教會，弟兄姊妹們都來幫著我四叔禱告，我爺爺當時也說，如果老四好了，我就把剛剛蓋好的房子拿出來當教會。在村里成立教會。爺爺說這話真的是很大的決心，他老人家醫生操持這么多孩子，剛蓋了房子，并且自己經常研究算命周易之類的，說這話豈不是下了很大決心！大家可能不敢相信，這樣的日子過了8個月，我四叔真的奇跡般的好了，于是更多人相信了耶穌，于是我爺爺也信守了自己的承諾，在我們村成立了教會。

有時，我去爺爺家玩，他總是在認真的讀圣經，也給我說，現在很多大學生都信耶穌，你也信吧。聽了后，我感覺怪怪的，感覺爺爺變了一個人似的，我說我在歷史上學過，這不過是一種宗教罷了，別像你那么著迷啊。其實我也不相信四叔的病是上帝醫治的，我認為是8個月靠的，時間長了病自然好的！當時我是典型的唯物主義者，堅信科學高過一切，并且擔任政治課代表。這件事過去以后，我們都那樣平平淡淡的生活，也沒有受到太大的影響。可是就在我來青島上學以后，第一個暑假回家時爸爸說他感覺渾身沒有力氣，并且腿經常抽筋，于是我勸他去醫院檢查一下，結果檢查的報告說是腎炎。我聽后有點害怕，因為二叔就是尿毒癥去世的。但是我還是極力的勸父親趕緊治療是可以治愈的，我擔心父親受不了這樣的打擊從而精神病復發，于是我帶他去濟南省立醫院拿藥治療，當到收費區交藥費的時候，三四千的醫藥費頓時讓父親心里一緊，我也在旁邊感覺到他有點受不了，可是我還是笑著說肯定能治好病的。自打那天起，我就一直和父親講開心的事情，不讓他有壓力，暑假結束我匆匆趕回青島，但是就在我回來后的不幾天里媽媽打來電話告訴我父親的病復發了，我急忙請假回家，看見躺在床上的父親目光呆滯嘴唇干澀，我當時強忍著淚水勸他，但是他已經有點精神失常了，只是喊了聲我的名字就沒再說多少話，接下來媽媽和他去濟南住院，因為父親的精神有問題經常打鬧醫院也沒有辦法挽留，還是回家來治療。就這樣來回折騰了好多次，實在是沒有辦法了，三叔和爺爺就說你們信耶穌吧，上帝能夠醫治，既然老四是被上帝治好的，也能治好我父親!當時我根本就聽不進去，認為他們這些人是瞎扯淡，教會的弟兄姊妹們每天晚上都去我家為我父親禱告，讓我也跪著，我總是找這樣那樣的借口，就是不下跪，在我看來禱告是自言自語是跟空氣說話，堅信科學的力量是無窮的。

一轉眼到了寒假了，我也有時間在家多陪陪父親，有一次教會的同工來我家禱告時，父親告訴我別讓他們在這里吵了，鬧的他心里很亂，我也覺得有理，就在他們跪在那里專心禱告的時候我拿著馬扎把他們轟走了，當時我氣憤的都想拿刀砍了他們，其中包括我的小姑和一位老奶奶。當時三叔不在，等他知道這件事后他跟我談了很多，就因為這次談話我真的認識了上帝，也愿意跪下來禱告。

三叔結合自己的經歷和多年來講道的見證給我分享，他告訴我如果不是因為信耶穌他自己都不知道死過多少次了，光監獄也得蹲好幾年。吃霸王餐，打架斗毆，喝酒鬧事，開車撞人，等等事都在他身上全占了，他讓我明白了什么是屬靈的爭戰，什么是奉耶穌的名趕鬼，舉了很多例子來給我解釋并且預備了很多屬靈的書籍給我讀，我這次恍然大悟，于是我實實在在的跟三叔說，我以前都是在搪塞，禱告時根本就沒有用心，這次我愿意跟你一起做個禱告，于是三叔帶我做了決志禱告！就在禱告時我覺得首先是渾身瑟瑟發抖，頭皮發麻，緊接著渾身后背冒汗，禱告完以后頓覺輕松了很多，我問三叔這是為什么，他告訴我這就是上帝的能力。

以后我就按照三叔教導我的去禱告，去讀經，但是我媽媽卻不是那樣，她不禱告也不讀經，但是他嘴里是承認信耶穌的，為了爸爸的病能好，她是也沒了別的辦法了，夜里父親也不睡覺就在那鬧，我就和三叔爺爺三嬸等輪換著看著父親，這已經是父親生病后的第三個月了，折騰的大家都很累，但是三叔他們卻也不煩，并且告訴我這是上帝在操練你，使你能真正認識他，上帝會借著周圍的事情來打造一個人，那個人就是你。我也似懂非懂，但是我卻真的看見了上帝奇妙的作為，父親不吃飯時我們禱告后他就能吃，因為父親檢測的是腎炎，如果發展到尿毒癥就會很嚴重，像是我二叔那樣，但是奇怪的是父親能夠正常的小便，并且腿也不水腫，我和三叔爺爺就斷定這不是尿毒癥的前兆，而是魔鬼的工作，我們同心合意把鬼趕走就能使我父親康復。但是事情沒有想像的那么簡單呢，突然有一天父親就不小便了，肚子漲的很大，我們又把他送到醫院，結果醫生也沒辦法啊，因為他沒有尿毒癥的前兆啊，回來后大家禱告上帝，神奇的是父親在我們禱告后就能小便，于是以后每當需要小便時我們就幫他禱告，日子就在這樣的境況下繼續著，寒假我提前一周回的青島，當時我不知自己是怎么想的，結果我回來后正好有個團契的培靈會，為期正好一周，我去參加了，在那邊也幫著父親禱告，可是我是一個很要強的人，自尊心依舊很強，我一直沒跟團契的弟兄姊妹提起我父親的事，在學校里我表現的也不像是一個多么有壓力的人。培靈會結束我剛到學校幾天，我突然收到五嬸發來的短信：家中有事請速回！當時我覺得肯定是父親的病又嚴重了，請假就往回趕，記得那是冬天農歷正月十四，在回家的路上我就不住的禱告，叔叔在車站父親接我，可是他并沒有拉我直接回家而是去了一個教會拿了一身白色的衣服，我發覺不對。我也猜到了事情的結果，但是我強忍著內心的痛苦沒有問。終于到了家，一下車天空中飄起了鵝毛般的大雪，我急忙回家中發現家里有很多人，父親正一動不動的躺在床上，身上穿了一身白色的歸天衣，我傻眼了!我沒有掉淚，用手撫摸著父親的每一寸肌膚，嘴里不住的禱告著，希望上帝像救活拉撒路一樣救活我的父親，可是無濟于事，夜深了，我們抬起父親的尸體，輕輕的放進棺材里，蒙上一張寫著榮歸天家的白布，伴著漫天飛舞的雪花，走向墳墓。這期間我始終沒有哭，很多人都說我這個孩子怎么這么狠心，自己的父親走了，一滴眼淚都沒有，我也不知道為什么，就在這一刻，明白了我以后在家中的支柱地位，我記得寒假走時父親給我說的一句話，也是最后一句話：“星啊，好好學習，走吧！”

可事情過去后我不知哭了多少次。三叔說父親是笑著走了，看來是上帝的旨意，上帝帶走了在人間勞累已久的父親，讓他盡早的在天國享福了。還說這是上帝多么的眷顧我們房家，這我們房家彰顯他奇妙偉大的愛。但是因為這事我的舅舅不同意我繼續信耶穌了，使勁的勸我，媽媽也不信了，大姨也不信，都來阻攔我，我當時也耐著性子跟他們解釋，可是母親很嚴厲，態度很強硬，她說既然上帝沒有治好父親的病，你還信他干什么，我不以為然，據三叔的說法我認為上帝已經做工了，父親也已經得救了，只是他本應被提，無奈其他，加在我身上的是境遇對我更多的磨難和操練，更多的是考驗與試探，看我如何在適當的時間地點來宣揚上帝的大能，如何明白上帝在我身上的旨意，如何去見證上帝的榮耀！于是我很認真的分析上帝的存在與否，因為我的的確確的經歷了一場沒有硝煙的屬靈戰爭，我搜集各方面的關于靈魂的資料視頻仔細的觀看，從各個方面驗證，最后我確信了圣經當中的話語，也相信上帝的存在！

父親走后，因為迫于母親的反對，我很少聚會，也很少看圣經了，當時我曾經在上帝面前許愿，如果治好了父親我愿意做一位傳道人來侍奉神。可是我不能確切的知道是不是真的治好了父親的疾病，所以現在自己也變的軟弱無助，在學校中我在網上來了一個福音書店，專門銷售福音類圖書，我從中感覺到上帝在這件事上的恩賜，有時我想一些外門邪道的掙錢的行當，結果就在一次網上購物中我掙得錢全被騙光了，我才意識到不是上帝喜悅的事情上帝不會保守的，于是我再次回到團契反省，感謝主，這期間上帝奇妙的做工，我不但彌補了被騙資金的缺口，還又得到了很多經驗教訓，那一陣子心又火熱了，更親近上帝了！

之所以說我是被上帝抓住不放，是因為我在無數次虧欠上帝時，他仍然深深的愛著我，從來就沒有拋棄我，真的像是以為慈祥的父親，用寬厚的脊梁和溫柔的雙手帶領著我，托起我的未來，真是我腳前的燈路上的光照亮我前進的路，從此我不顧母親的反對偷偷的敬拜上帝，恩典和慈愛也更多多的加給我，使我去除家庭和生活中的陰影活出基督的樣式，時常保持一顆平安喜樂的心，面對以后的人生和未來的光景！

有好朋友問我為什么總是那么開心，感覺不到一點煩惱，我當時應該告訴他我因著耶穌基督的愛而變成這樣，但是因為沒用足夠的勇氣我只好跟他說，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了！

我在團契的一次禮拜中受洗，從那一刻起我真的成了一個基督徒，感謝主把我揀選，感謝主用這樣的境況把我高舉與操練，我相信這其中定有神的美意，也定有他奇妙的作為，我祈求上帝讓我明白他在我身上的旨意使我堅定不移的跟隨，直到永遠！

我感覺我還沒有寫完，因為在這短短的三個月中，我經歷上帝存在的事情真的太多太多，我無法一一詳述，文字只能略表一二，我希望通過我的見證，能有更多的弟兄姊妹來到我們中間，認識神，敬拜神，服侍神！當你真的體會到上帝垂聽你誠懇的禱告時你的整個人就變成一個全新的你，在享受祝福與恩典中生活是一件多么快樂的事情！

所以我學會了完全的交托，將自己一切的事情交托給主，他必幫你成全，把自己的人生大事也交給上帝，按照上帝的律法去做，享受天上來的祝福，哈利路亞！

下面我懇請大家跟我做一個禱告，讓我們一起低下頭來，閉上眼睛今天，只要你愿意敞開你的心，用你的心靈和誠實來到他面前，就請你跟著我一起禱告,他必然接納你：親愛的天父，愛我的上帝，我今天來到你面前，我要謝謝你，謝謝你賜給我的一切。我要來到耶穌的面前，承認我是一個有罪和有限的人，愿你赦免我一切的罪，愿你成為我的救主，成為我的生命的主，愿你把天上的愛賜給我，把永恒的福分賜給我，賜給我的一家和我的后代，從今天直到永遠。我以上的禱告是奉主耶穌的名。阿們!

第二篇：我為什么信耶穌

《我為什么信耶穌》 遠志明牧師

驕傲的罪人

我原來是一個無神論學者，是中國人民大學馬克思主義哲學博士研究生。在這之前，我當了十二年兵，是政工干部，當然也是共產黨員。改革開放中，自以為是啟蒙者，但一回到家里，人就原形畢露，摔東西，罵老婆，很不象樣子。我一發脾氣的時候，家里什么值錢摔什么。我曾經把我太太最喜歡穿的裙子用剪刀剪碎了。她性子也很急很強。所以我們倆在一起經常爭吵甚至打鬧，沒法兒過。那時候，我從來不覺得自己有問題，反而想，我從事這么高尚的事業，回到家里怎么就得不到老婆的尊重呢?

其實是自己的雙重性。每個人都有這種雙重性。一方面我們是學者、作家、工程師、企業家，在外面有一個身份，有不同的學問，理科、工科、文科。另一方面，我們是赤裸裸的一個人，我們的生命如何，在家里最容易表現出來。知識不能代替生命，知識再豐富，再淵博，也不代表一個人的性情。一個人在外面不管多風光，在家里不一定是個象樣的人。在家里，用知識沒法降服老婆，用什么憂國憂民的使命感，老婆也不買你的帳。你在外面賺了多少錢，發了多大的財，別人怎么看得起你，老婆也不買你的帳。老婆就看你是不是個好人、好丈夫、好爸爸。

巴黎的日子

后來我出國，在巴黎住了半年。在這半年里，真是感謝神，讓我更深一步看到人的本相。我們這些知識分子，原來的高尚是不是真的呢？是真的；后來不高尚是不是真的？也是真的。這讓我很困惑。到底怎么回事？

剛出國，我很軟弱，很想家。那時候我女兒才一歲半，太小，沒辦法帶著她和太太一起走。不久我父親去世，我父親去世時才58歲。作為長子，我無法回去送終，當時難過極了。父親去世對我打擊最大的，是我發現人的生命好快啊，昨天還在，今天就不在了。我突然覺得死亡的陰影離我這么近，我是長子，仿佛我父親去世，下一個就輪到我了。

感謝上帝給我這么一個機會，讓我在流浪中看到人的本相：人是軟弱的，人是有罪的，人是要死的。這些事情平時我們都感覺不到。風風光光的時候，誰也沒想過這些問題。一想到這些問題，就開始了心靈的饑渴，開始了心靈的尋求，開始思考這是為什么？有沒有出路？

我記得有一位牧師來探望我們。他講了一下午，我們辯了一下午。我們那時候心里苦毒情緒很大，理性上根本不能接受基督教信仰，覺得離現實太遠。

心靈的悸顫

可是在心靈深處，很奇妙的事發生了。有一天，我和蘇小康一起到巴黎圣心教堂，一進去感覺就不一樣。我看到了馬利亞懷抱嬰孩耶穌的那座塑像。那個圣嬰，滿頭金發，卷卷的。我女兒的頭發也是卷卷的。不知為什么，我撲通就跪下來了，眼淚嘩嘩地流，低著頭，不停地流。這時蘇拍拍我的肩膀，我沒有力氣站起來。那個時候我特別想家。我哭了好久。起來后，我和蘇在教堂里每人買了一副項鏈，項鏈上掛著一個十字架，十字架上釘著受難的耶穌。我們托人把項鏈捎到北京家里，給我們的太太。

那時候我們都是無神論者，我們不太了解耶穌，只知道這個名字。我們從來也沒有去過教堂?？墒遣恢罏槭裁匆惶みM去，心就動了。一看見耶穌，眼淚就流下來。

有一次我在巴黎的大街上轉，巴黎有很多圖片，像明信片一樣的。我看來看去，那么多，有美麗的風景，輝煌的建筑，我都沒有動心，直到我看到一幅圖畫：天空中豎著一個十字架，耶穌被釘在上面，低垂著頭，有藍色的光從十字架背后射到大地上，地面上一個湖，有小船，有漁夫。我看到這個畫片，心就動了。我一下子買了四張，寄給我太太一張。我什么都沒給她講，我就隨信寄去了這么一張畫片。我自己留下三張。

現在回想起來，冥冥之中，上帝已經在我心靈深處動工。當人最無助的時候，當人的本相暴露出來的時候，心靈就被神所吸引，容易向神敞開了。我們常常聽到一句話：人的盡頭是神的開頭。為什么人非要到盡頭，神才動工呢？因為人走到盡頭的時候，才能看到自己的可憐本相，才會謙卑下來。當然，如果人在一切都好的時候，也能謙卑下來，也能看到我們有罪、要死、軟弱的本相，神也能在你身上動工?？墒俏覀兲湴?，我太驕傲。我真的感謝上帝，讓我走到盡頭，讓我在那個時候，雖然理性上拒絕那個牧師，拒絕任何道理，可是我的心靈卻默默地渴慕著神，渴慕著耶穌，渴慕著十字架上的救恩。

我父親去世的消息傳來時，我正在普林斯頓大學做訪問學者。那時我還沒信耶穌。我給父親擺了祭，擺了很多他愛吃的東西。我沒有他的照片。我把耶穌在十字架上的畫片擺在中央，痛哭了一晚上。奇妙的夢

在巴黎的時候，我還做過一個夢。我記得很清楚，睡與醒之間，朦朦朧朧中我看見一個異象，我的頭腦就像一個銀幕一樣，有一個人在銀幕上奔跑，從銀幕的右邊向左邊奔跑。我想停住他，卻不能。他跑啊，跑啊，像卓別林一樣的木偶人，美景和豪宅，他都不看，只是疾步如飛向前跑，一會兒變成一個三條腿的，一會兒變成飛機，最后掉到海里。我說完了，完了！可是他在海里成了一條魚，那個魚游啊，游啊，突然就停住不游了，頭朝左上方定格了，有蔚藍色的光從左上方照下來。我覺得好奇怪：我想阻止這個畫面，不能阻止；當我不阻止它的時候，它停下來了。我大為吃驚。我馬上爬起來，拿一支筆，把最后的畫面畫下來，又即興寫下一段話：昨天我曾被恐懼和憤怒抓住，今天又被理性和正義掠走，現在神明向我說，回到你自己！我當時不知道為什么出現「神」這個字。這段話的最后一句是：神來到我這里，讓我為祂說話。這是1989年底的事。后來我才知道，魚就代表耶穌的救恩。我當時卻不明白我所看見的和寫下的。

初進查經班

在普林斯頓大學，當時匯集了將近二十位中國知識分子，因為有一筆錢，大概五百萬美金，把我們都請到那里去。有一天我們上完課的時候，有一個小姐妹來喊：哎，你們好不好今天晚上參加我們的一個活動??？我們幾個人就說，好啊，去啊。那時候反正閑著沒什么事。結果晚上去了一看，是查經！我們原以為是party呢。既然來了，就先吃飯吧，然后怎么辦呢？不能吃完就走啊，就看看吧。這是一些年輕人，有大陸來的，有香港來的，有臺灣來的，他們唱啊，跳啊，拍手跺腳啊，我們在旁邊都看傻了。然后他們讀圣經、禱告什么的。我們看了一晚上就回去了。一回去我們就開始笑，說，哎呀，都什么年代了，為什么這幫人還這么執迷不悟呢？還這么迷信崇拜呢？說實話，那種贊美崇拜的形式，我們這一代一點兒也不陌生。當年贊美偉大領袖的那些詩歌，什么天大地大不如D的恩情大，爹親娘親不如M主席親；什么看見了太陽就看見了你，敬愛的M主席；什么抬頭望見北斗星，心中想念MZD。也是有一本小語錄，小紅書，跟圣經一樣，具有絕對的權威。也是要以經解經，要用M的話來理解M的話。也是要斗私批修，靈魂深處爆發革命，跟他們所謂認罪悔改一樣。要早請示晚匯報，跟他們禱告一樣。到了第二個禮拜五，有一位弟兄開一個面包車來接我們，大家都說，啊，我今天寫文章，我今天有客人，誰都不去。我的心比較軟，心想這么大老遠，人家開面包車來接我們，誰都不去，這象話嗎！我說我代表大家去好了。我就去了。

我多去了幾次，就被吸引了。被什么吸引呢？不是被那些形式，也不是被那些道理，什么耶穌的寶血可以洗凈你的罪啊，聽不懂。我被什么吸引呢？原來我喜歡那個氣氛，喜歡那些人，一見如故，真誠友愛。同樣是大陸人，為什么我們活得這么慘？我說的不是生活，是心里頭這么慘？你看他們的眼光，這些基督徒的眼里面都是真誠，都是友愛，毫無隔膜。你看我們那些人的眼光，都是老謀深算，一個個深沉得很。不一樣。所以我坐在沙發的一個角落，享受著他們那個氣氛，那種友愛，那種溫暖。我覺得那個小屋子里邊充滿了陽光，充滿了喜樂，充滿了一種新生命力。這是我在中國大陸從來沒見過的，在我們這些自以為高尚的知識精英中也從來沒見過的一種氣氛。我被這個吸引。所以后來，每個禮拜五之前，我都盼著。

開始一段時間，我沒話說，只是聆聽、觀察、欣賞。記得他們當時正在學習圣經新約《希伯來書》。那個書很深，我聽不懂。但是后來有一天我聽懂了。它講什么叫信：信就是所望之事的實底，未見之事的確據。我是學哲學出身，我一聽，這話好，這話有哲理。什么叫信？你還在盼望的時候，就已經知道實底了；你在沒有看見的時候，心底已經有確據了，這才叫信。我們平時所說的信，不叫信，那叫理解，那叫明白。真正的信就是你不理解、不明白的時候你就信，那才叫信。我給你一百塊錢，你愛怎么花就怎么花，這叫信賴你。如果我給你一百塊錢，你必須告訴我怎么個花法，我弄明白了才給你，這叫不信賴。我一聽這話有哲理，就說了幾句，我一開口，他們就喊，呵，他發言了！

生活上，他們對我們可好了，缺什么，就幫什么。幫我們學開車，接送飛機。幫我們出去買東西，辦手續。教會牧師還幫我們找了三個牙醫，把我們每個人的牙都洗了一遍。有一位蔡姐妹每個周末請我們去吃飯，給我們講福音。我們就跟她辯論，辯論的結果，每次都是她輸。她顯然辯不過我們?？墒俏野l現每次她輸了，她還是笑咪咪地看著我們，說，下禮拜還來吃??！還說，我會為你們禱告，有什么難處告訴我。我心里想，你不是輸了嘛，你怎么還這么充滿信心??？

后來我就問他們，你們為什么這樣關心我們，這么篤定，這么平安？他們告訴我說，因為耶穌就這樣，是耶穌的愛使他們活出愛來。我當時不明白這句話。不過他們告訴我說，你去讀四福音書。

認識耶穌

我開始讀耶穌的生平，我大為震撼。我以前聽說過耶穌這個名字，但是我并不真認識耶穌。我沒有讀過圣經，我沒有親自去了解他。我只是聽到馬克思主義是怎么批判基督教的。其實西方的很多大思想家，大科學家，像黑格爾，康德，歌德，海涅，牛頓，愛因斯坦，他們對耶穌佩服得很。像中國的陳獨秀，他是無神論者，可是對耶穌佩服得五體投地。盡管他們對教會有看法。當然，我對教會也有看法，你對教會也有看法，牧師對教會也有看法，可是他們對耶穌都沒看法。

我讀耶穌的話，象針扎我的心，又象春風吹我的心，又象陽光溫暖我的心。他的話是從天上來的話，不是人的話，人說不出那種話來。比方說，我當時是被怨恨充滿，父親去世時我寫過一首詩，熱淚不洗家國怨，至情如斯哀幾堪，縱然古今無孝子，當有長歌天外來。我讀到耶穌說，你們聽見有話說要愛你的鄰舍，恨你的仇敵，只是我告訴你們，要愛你的仇敵，為逼迫你們的禱告。我聽到這話，好扎心?。∥以趺茨軔畚业某饠衬?？我怎么能為逼迫我的人禱告呢？我背井離鄉，怎么愛得起來呢？

化解怨恨

我接著往下讀，耶穌的下一句話震撼了我，我的無神論開始動搖，就是從這句話開始的。耶穌說：因為祂讓日頭照好人也照歹人，降雨給義人也給不義的人。祂，就是上帝、造物主。祂造了太陽，給每一個人陽光，不管你是個好人還是個壞人。祂降雨下來，滋潤萬物，給每一個人，也不管你是義人還是不義的人。上帝這樣愛人類，可人類卻彼此仇恨，彼此計算。讀到這句話我突然意識到，耶穌是站在天上，代表宇宙的主宰向我們說話。他指著太陽說話，指著雨水說話。他說的不是人的話。耶穌說的是神的話。我們的靈里面能分辨得出來。聽到這種圣潔的聲音，這種高貴的聲音，這個充滿了慈愛的聲音，不知道為什么，我的靈魂就開始顫抖。以前，我的靈魂在巴黎曾經哭泣過，曾經尋求過，曾經被耶穌所吸引過，但那個時候我不自知。如今耶穌直接向我說話了，我的心震動了！

記得我當時躺在床上，一下子就坐了起來。我閉上眼睛，我要為我不喜歡的人，為我剛才還恨惡的人禱告。我要聽耶穌的話，因為他的話是從天上來的話。我閉上眼睛，想禱告，結果不行。一閉上眼睛，就是善善報、惡惡報、時辰到之類。我打開圣經，又去讀耶穌的話。耶穌說，只是我告訴你們，要愛你的仇敵，為逼迫你的禱告。這話就象是對我一個人說的。我又閉上眼睛，還是禱告不出來。我又打開看，又閉上眼，又看，又閉眼，反復了好多次，我的心才安靜下來，我才順服了神的話。

人要順服神的話，多么不容易??！你雖然知道是神的話，你雖然知道是天上來的聲音，但是你要脫離自己那個罪的捆綁，擺脫仇恨的陰影去順服他，不容易。感謝神，讓我反復了多次后，心安靜下來。我雖然還不能愛多少，起碼不再恨。我當時就覺得我的心啊，也隨著耶穌慢慢提升，提到半空中了，就跟人不一般見識了。因為我們都是罪人。我們不要以為他是罪人，我不是罪人，我有權審判他。不，我們都是罪人。我們在上帝面前，在這位象陽光、空氣、雨水一樣無條件地愛著我們的上帝面前，我們都是一樣的罪人。

看看這個小小的地球，它在空中飄著，太陽不遠不近地照著我們，空氣不薄不厚地給我們呼吸，雨水是這樣地循環大地，滋養著我們，可我們在干什么？我們制造的導彈、原子彈，可以把地球毀滅幾百遍。打開電視、打開報紙看看是什么？國罵國，民罵民，黨罵黨，人罵人。就好象一個父親，養育了一群孩子，供給他們吃的，穿的，用的，住的。可這幫孩子天天在爭競、貪婪、妒忌、仇恨，用他們的智慧制造殺人武器，你說這個做父親的怎么會不心疼?。?/p>

耶穌來了，說你們要悔改，你們這樣下去必定是死。當時我心靈的眼睛一下子就開了。我看見上帝在向我說話，我看見人類的罪。我認罪，不僅是我犯的罪，還有我作為人的那種罪性。我們不承認神，我們覺得人類是宇宙最高的產物，離了我們宇宙就沒意義了。這種人類的驕傲，造成人類的瞎眼，人類的瞎眼導致了人類的仇恨，人類的仇恨導致了人類的災難。

我開始謙卑下來。我一承認我有罪，一發現人類普遍的罪，我跟某些人的隔膜就化解了。我發現我們其實都一樣，一下子就心平氣和了。我覺得這一點真好。只要你把神當神來看待，你跟人就沒有仇恨，沒有隔膜，都擺平了。

決志信主

我心里說，主啊，感謝你，你開始拯救我了。我的心舒展開了。什么叫祝福？我禱告說，神啊，難道這就是你給我的祝福嗎？你使我的心明亮了，使我的心平安了，你使我的仇恨的疙瘩解開了。不錯，這是最大的祝福。

從那天開始，我每天讀圣經，讀福音書。每天都讀一點點，讀不快。因為讀幾句我就開始想, 越想祂越是神，越想我越是個人，越想祂越是愛，越想我越是罪。噢，真好！

耶穌說，你們禱告的時候，進到內室，關上門，求告你暗中的父，你父在暗中垂聽，必然報答你。我讀到這里，心里就歡喜快樂。我說，我真的遇見神了，只有神才這么說話，人不這么說話。人做事是讓人看的，神說，你做事不要讓人看，為什么？因為我是神，我在暗中。你們如果得了人的獎賞，就得不到我的獎賞了。啊，我真的遇見神了！

我跟主耶穌親親密密地度蜜月，沒有人知道。一個多月后，那個老姐妹問我：遠弟兄，你信了嗎？看你的表情不一樣了。我說，我已經信了。這個老姐妹上來抱著我喊：他信主了，遠信主了！

什么叫信？很簡單，你只要把自己當成是個人，是個罪人，你知道耶穌是神，來到人間向你說話，作你救主，這就是信了。

沒過兩天，我們教會的牧師就到我的住處來，為我禱告。我記得很清楚，張麟至牧師，拉著我的手，一句一句地帶我做決志禱告。等禱告完了，我發現我自己滿臉都是淚。牧師看到我滿臉是淚，他的淚也充滿了眼眶。

做了決志禱告以后，跟以前就不一樣了。做了這個禱告，當著人的面公開把話說出來，這就好象結婚一樣，那一半屬于你了。偷偷地戀愛時, 老有退路，但一結婚就不一樣了，一結婚就誰也沒退路了?，F在好多人說，倒霉了，結了婚了。但原來彼此相愛，你并不覺得是捆綁，結婚幾年之后才覺得不喜樂。因為這是人的愛，有限，味道品品就淡了，慢慢矛盾就出來了。我跟主相愛結婚十幾年了，越來越喜樂，越品味道越濃。我跟著神，讀圣經，體會耶穌的豐富，噢，那個豐富啊，越來越可親。

流淚禱告

那天晚上，我自己做了一個很鄭重的禱告。我把燈拉滅了，跪在床前，半天說不出話來。等我開口說第一句，親愛的天父，不知道為什么, 我的眼淚就嘩嘩地流下來，是傷心呢還是喜樂呢？就好象一個流浪的孩子回到父親的身邊，受盡了人生那么多的委屈，心靈的煎熬。當時我自然也想到我地上的父親，他去世了。我覺得我來到心靈的天父面前，心靈回到了自己的家鄉，回到了自己的院子，回到了自己的屋子，跪在了自己的父親面前，好親切啊，眼淚不停地流，流啊流啊流到最后清醒過來，也沒有說什么話。我第一次跟神禱告，只是流淚，沒有說什么話，但是我知道神已經擁抱了我，父已經接納了我，心里邊好踏實。所以我寫的第一篇見證叫「撲向夢寐以求的故鄉」。只有當我們進入了神的懷抱以后，才突然發現那是我們的故鄉。當我們還不認識他的時候，還沒有進入他的時候，我們仿佛在尋找。找啊，找啊，我們的靈魂在找家。雖然我們有個肉身的家，可是我們的靈魂好象沒有家。我們不知道家在哪里，直到找著了，碰見了耶穌，才發現這就是我心靈的家。他說的每一句話在我心靈的深處引起共鳴，就好象羊認識牧人的聲音。生命尋到了根，心靈找到了家，充滿了愛。

那一刻我才意識到，死亡在永恒的愛里是沒有意義的，人的罪在神的愛面前也是沒有意義的。什么有意義？原來覺得沒有意義的人生，在永恒的愛里找到了意義。

按時受洗

普林斯頓的教會一年有兩次施洗。牧師通知我說春季的洗禮是在4月的28號那個主日。我一聽，這個日子，就是我地上的父親去世一周年的忌日。他是1990年4月28日去世的。

可是按照計劃, 那天我要在德國的法蘭克福，那里有一個HeShang電影周。牧師說，我們可以提前或者拖后給你施洗。我說，千萬不要，就這個日子，我要提前回來。為什么？我晚上禱告時對神說，神啊，你知道，一年前的這一天，我失去了地上的父親，一年后的同一天，你要做我天上的父親。這個日子不能改，我要提前回來。

從法蘭克福回美，美國領事館不給我簽證，因為當時我拿的是法國護照，他說你到巴黎去簽。多急人??！但是因爲我已經做過決志禱告，知道我屬于神了，我就跟神說，神啊，這是你的事，我回不去，也是你的責任。我回去不是干別的，我回去是認你這個父親，我回去是受洗啊。你是全能的父，你掌管一切。所以我一點也不急，很坦然地去海德堡做下一場演講。在海德堡的時候，領事館給我打電話說，你來，給你簽證。我馬上坐火車回法蘭克福，辦了簽證。我讓旁邊的翻譯問領事，為什么昨天不給我，今天給我？他說，你要感謝，你有一個好朋友。我到現在不明白這句話。誰是我的好朋友？我在德國沒有一個朋友，當官的，議員，一個沒有?，F在我知道，我的好朋友是耶穌。

神奇！神做事就是神奇。如果他做事不神奇，他就不叫神。如果他做事你都能理解，都能明白，他就一點都不神，你信他干什么？信神，信的就是行事神奇的神。我們北方話說，這件事“神了”，什么意思？你弄不明白！孟子說，圣而不可知者謂之神。神圣，偉大，榮耀，權柄，可是你不能完全明白他，這就是神。當然，我不是說，你稀里糊涂地信，人家說什么你就信什么，這是迷信。你一定要信得清楚、信得明白，知道你所信的是什么。你所信的是獨一的真神，宇宙的創造者，他又借著耶穌向人類顯明他的愛，你要清清楚楚地知道這一點。同時，你也要清楚明白，你所信的這個神，他的作為，他的奇妙，他的奧秘，你是永遠也不可能完全弄清楚的。敬畏他是智慧的開端。

那時候，如果不是用神跡，是沒有辦法把我的驕傲打破的。如果只是給我講神學，我永遠信不了。我記得在普林斯頓的時候，有一個神學家對我說，關于圣經的各樣問題，我都能回答你，圣經我研究透了。我就問他一個問題，我說，蛇受了上帝的詛咒之后是用肚皮走路的，請問它以前是用什么走路的？他想了一想說，哎呀，我不能回答你。我給他提了好幾個問題，他都不能回答，比如上帝是個靈，他怎么用動物的皮給亞當夏娃做衣服？好多事情我們怎么能夠弄明白？我是學哲學出身，辯論起來，神學本身就是沒有根據的，因為它是以信心為根據的，相信沒有看見的東西，堅守盼望中的東西，這怎么能符合哲學中的邏輯呢？然而它符合我們心靈的邏輯。雖然在巴黎，我拒絕那個牧師的講道，可是我的靈魂碰到耶穌，卻會哭泣，卻被吸引。我看到普林斯頓那些愛我的基督徒弟兄姐妹，充滿了平安喜樂，我就被吸引。他們當時口里說的許多道理，我還不明白，可是他們所表現出來的生命力，吸引我，我明白。我看見了耶穌，就認識他。

新造的人

信神以后，我發生了很大改變。怨恨沒有了，脾氣也沒有了。原來在北京的時候，我跟我太太打得不可開交，折騰著要鬧離婚。她媽媽來勸，我媽媽來勸，誰勸都沒用。我們倆心平氣和地討論，討論的結果是，脾氣不合，沒有辦法在一起。她到美國來也是一樣。她到美國來的時候，原本沒打算跟我好好過的。她說，你這個脾氣改不了，到美國以后，咱們就離了算了，反正美國自由，也離開家人了。但是我告訴她說，你來了一看就知道，我已經變好了，成為一個好丈夫了。她不信，她真的不信。她來了一看，哇，真的，好了！我只發作過一次，我想那一次是神要我發作的，為什么呢？她不讓我去教會。她說，你好好學英文，好好去念書，讀個學位，老跟他們混什么。她第一次去教會的時候，有個老姐妹見了就說，啊，你來了，我們已經為你禱告好久了，你看遠弟兄信了主多好啊，你也快點信吧。我太太說，讓我考慮考慮吧。那個老姐妹說，不要考慮了，日子不多了！基督徒都知道這是指主耶穌再來。但是我太太不高興了。她回家就跟我說，這叫什么話??？我剛來美國沒幾天，就說我日子不多了，不去了！她也不讓我去。那天晚飯的時候，我憋不住了，手一拍吃飯桌子，盤子碗筷，嘩啦啦啦掉到地上去，那個力氣好邪啊。我太太一看，嚇得倒退了三步，輕輕地說，你不是基督徒嗎？你不是變好了嗎？她這一句話，我突然清醒過來。我笑咪咪地說，我剛才是讓你看看，我不是基督徒的時候是什么樣子。那是神感動我說的，因為我是心平氣和說的。她突然醒悟到，哦，原來我來美國兩個月，他還沒跟我發作過呢，原來他真的變了。真的感謝主，這是神安排的，第二天，她乖乖和我去了教會。

當然，夫妻在一起，不可能沒有爭吵。各個家庭都一樣，都有爭吵。但是感謝神，我們信主之后，爭不起來，含怒不到日落。夫妻為什么爭吵？都是看對方的罪嘛，都覺得自己好嘛?！澳憧茨氵@個樣子”！“你看你那個樣子”！結果，兩個人的樣子就都不好看了。一個手拿放大鏡，一個手拿手電筒，看臉上的毛病，身上的毛病，那可不是越鬧越大。清官難斷家務事。但是信主以后，都認自己的罪，不是看對方的罪。如果各自認自己的罪，那么糾紛就好解決多了。那個手電筒，放大鏡看的不是對方?？吹氖鞘裁矗靠吹氖且粋€大鏡子里的自己，看的全是自己的臟。那個大鏡子就是神，神的愛。在神的愛面前，我們顯露出我們的罪，夫妻就不可能大吵。意見不同，可以討論，討論的時候可能口氣大了一點，沒關系。

我女兒來了美國很快就信主了，她信得很單純。有一次，我跟我太太在廚房，大概是為做什么飯，又發生爭執了。我女兒就悄悄上來，遞給我一張紙條。打開一看，上面寫著：你是基督徒嗎？Are you Christian? 我一看臉就紅了。我跑到屋子里去，跪下來，認罪，禱告。等我出來的時候，眼睛紅紅的，我太太一看我這個樣子，她就一句話都沒有了。

神是我們的拯救。他什么時候救我們？當我們自己不能救自己的時候，他來救你。當你覺得自己無能為力的時候，當你有脾氣要發的時候，不能不發的時候，他可以讓你不發。當你這個小偷小摸，手要伸出去的時候，他可以讓你不伸出去。當你要恨人的時候，他可以讓你不恨。當你要妒忌人的時候，他可以讓你不妒忌。只要想起神來，只要認自己的罪，我們的本相就會照出來。一照我們的本相，我們就沒有能力再去恨別人了，我們就沒有能力再不饒恕別人了。所以一個認自己罪的人，一定能夠饒恕別人。

有愛就有一切

現在我跟我太太，也不是沒有爭吵，沒有不同意見，都有的，一定有的。但是，感謝神，有耶穌住在我們家里，就沒有解決不了的問題。靠耶穌解決家庭問題、夫妻問題，都是用愛來解決。我們以前不懂，我們老用講道理來解決，找一個人來評判，來講道理，來說服，這個不能解決問題。因為家務事什么時候也說不清的，就用愛，稀里糊涂地愛，無條件的愛，不管怎么著你都愛她。這種愛，什么問題都能解決。

舉個例子。如果太太再生氣的時候，不要講道理，越講道理她就越生氣，你講得天花亂墜，她更生氣。按照神的教導，愛能解決一切。這時，你就上去抱著她。我開始學這個方法，你們也可以學。當你的太太，或你的先生生氣的時候，你不要講道理，閉上你的口，伸出你的手，上去抱著她（他）不撒手。不要說話，一說話就漏怯了。一開始的時候，你一抱她，她可能說，你少來這一套。但是你不要管，抱著別動，我保證你抱五分鐘她就軟下來了。什么叫作愛，這就是無條件的愛。愛就是一個溫暖的胸懷去擁抱另一個不那么溫暖的胸懷。

神的愛是什么？神的愛是大的擁抱小的。人的愛不是，人的愛是一般大。我愛你，你必須愛我；如果我老愛你，你不愛我，我就恨你，甚至殺了你。好多情殺就是這么來的。神比我們大得多，可以包容我們。如果你信了神，你的胸懷就應該越來越大。你可以包容那些你不喜歡的人，愛那些不可愛的人。首先愛你身邊的。我們特別喜歡那句話，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。后來我發現，先我太太之憂而憂，后我太太之樂而樂，我都做不到。先鄰居之憂而憂，后鄰居之樂而樂，我都做不到?，F在我們就用神的愛，先愛你身邊的人，愛你周圍的人，愛每一個人。一個有了神住在心中的人，就像藍天住在你心中，就像陽光住在你心中，就像空氣在你心中那么博大。

神從來不跟人一般見識。一個信了神的人也不跟人一般見識。為什么？因為神好偉大。我們住在偉大的神里頭，我們自己就變得不再那么渺小，我們不再跟這個世界一般見識。這樣才能活得好。你要想活得好，你必須超越，你要想贏得對方，你必須有比對方更大的愛，更大的胸懷。你要想在這個世界上過得好，你必須比這個世界站得高一點。我信了主以后，發現一個真理，就是怎么樣才是最大的享受，就是認自己的罪，免別人的罪，來享受上帝的愛?；钤谏竦膼壑械娜耍秃苋菀讓W會去愛別人，愛自己，愛家人，愛那些不可愛的人。人生什么最有意義？不是金錢，不是地位，不是名聲，甚至也不是健康，是愛。有了愛，這些東西都發光，都點石成金。沒有愛，這些財富，名聲, 地位，都沒有光，甚至成為枷鎖，成為捆綁，成為驕傲，使我們心靈受苦。

真的感謝神?；仡櫸倚胖魇畮啄辏娴氖窃絹碓教鹈?。我常常想，如果我十一年前沒有信耶穌的話，我真不知道我今天會是什么樣子。也許我們已經妻離女散，也許我的女兒成了單親家庭的女兒。我和我太太的感情，之前已經鬧得那么僵。藉著出國，神把我逼到我的本相面前，使我認識了神，使我成為一個新造的人。這時候我太太才來到美國，我們過上和睦日子。感謝神！冥冥之中神呼喚了我。他也呼喚著我們每一個人，每一個家庭，凡是聽到他呼喚的，都應該來到他面前，他已經給你預備了好日子。

禱告

今天，只要你愿意敞開你的心，用你的心靈和誠實來到他面前，就請你跟著我一起禱告,他必然接納你：親愛的天父，愛我的上帝，我今天來到你面前，我要謝謝你，謝謝你賜給我的一切。我要來到耶穌的面前，承認我是一個有罪和有限的人，愿你赦免我一切的罪，愿你成為我的救主，成為我的生命的主，愿你把天上的愛賜給我，把永恒的福分賜給我，賜給我的一家和我的后代，從今晚直到永遠。我以上的禱告是奉耶穌的名。阿們!

第三篇：怎樣信耶穌

怎樣信耶穌

信耶穌不是加入一個宗教團體，不是辦個VIP卡成為耶穌俱樂部會員。怎樣信耶穌呢？簡單地說，信耶穌是把自己靈魂的最深之處打開來，向著父神與復活的耶穌呼求，告訴他說：“主耶穌啊，謝謝你為我這個罪人舍命，我現在接受你為我的救主。”在耶穌那里就知道你信了耶穌。

就這么簡單嗎？

是的，你不必去找某些特別的人、到某一個特別的地方、也不必做什么特別的動作，您甚至不需要多說什么別的話，或去辛苦地修煉一種功夫，只要把自己的心交給耶穌，不再拒絕，不再抵擋，不再反對耶穌，你就能信耶穌了。

為什么這么簡單？

對你來說是簡單的，在別人那里并不簡單。雖然你不需要為信耶穌付出什么代價，不過神和別人為你的能信做了很多工作。萬世之先上帝就知道你今天的生活，為你預備了生命所需要的一切；耶穌基督十架流血舍命早已完成救恩，等著你來領受；圣靈時刻保守你帶領你直到如今，從來沒有丟棄你；無數基督徒為你能浪子回頭日夜禱告；無數傳福音的冒著被你咒罵羞辱向你傳因信得救的福音。人信耶穌，并不是去明白一種哲理，也不是去效法某個宗教行為，參加一些宗教儀式，而是把神在耶穌里已經預備好的一切，接受到心里來。就如同神為人預備了陽光、空氣和水，神的預備并不簡單，我們接受卻很簡單。神在耶穌里，也為人靈魂和永生的需要做好了預備，藉著上面這一個簡單的禱告(我們稱為決志禱告或接受主的禱告)，那浩大的恩典，就都是你的了。

我不知道耶穌怎么能隨便信呢，太冒險了吧？

信耶穌的“信”和世俗知識的信是不同的。世界上的知識是因知道而信，“知”是原因，是前提，信是知的結果。但是對于耶穌卻是因信而知，信是前提，知是結果，不信就很難明白耶穌基督的救恩奧秘，信了以后圣靈會帶領你賜給你智慧明白救恩的奧秘。如果你不放心，怕信錯了，可以先考察研究，得到一些基本的知識再做決定，耶穌打包票說：“尋找（耶穌）的就必尋見，叩門（叩耶穌家的門）的，必為他開門”，你若去尋找耶穌，一定不會讓你失望；不像世界上的知識，學到頭是虛空、虛空、虛空的虛空。

這樣呼求的意義是什么？

1、回到創造你的神面前，承認自己是一個罪人。原來我們向神關閉了心靈，背離神越走越遠，找不到回到神面前的路，神就自己為人預備了道路，就是耶穌基督，當你把心靈打開向耶穌開放的時候，就可以走在這條得救的路上了。

2、神的獨生子耶穌基督、為擔當包括你在內的世人的罪來到世

間、釘十字架死了、埋葬了、第三天又復活了。你把這一件事當真，承認耶穌的犧牲是為了你，你就和耶穌有了關系，他做成的功勞都有你的份。

3、從今以后讓耶穌做你生命的主，讓耶穌罩著你，你只管在他里面平安享受吧。

這樣禱告之時，有什么事會發生在我生命里？

至少有：

1、在神面前，你一切的罪已得赦免、所有的過犯都被涂抹，如同無有。你不再為罪債的追逼惶惶不安。

2、有一個來自耶穌的生命，被神放在你里面，就是圣靈；圣靈會讓你明白圣經，并藉著圣經的話教導你、引領你、永不離開你。

3、主耶穌做你的主、負你生命的責，生前死后直到永遠。

4、你有了一個新的身份，就是神的兒女。又有權柄藉著耶穌的名，隨時來到父神面前禱告，主必側耳聽你。

5、當神審判世人的時候，你必不與他們一同被定罪而滅亡；死后且有永生，住在天父的家中。

信了以后可以做什么？

1、找一本圣經來讀，可以先從新約讀起。以前根本讀不懂，不明白的，現在有了圣靈親自開啟你的智慧，就能明白圣經中的奧秘。

2、與基督徒一同聚會，共同分享在耶穌里的喜樂收獲，互相幫

助一同長進。

3、常常對主禱告，隨時把你心里作難的事都告訴主，主會給你平安的帶領。

4、明白受浸(受洗)的意義，適時接受洗禮。

5、若想起有虧欠人之處，要去認罪補償，不要再包藏罪惡和邪情思欲。信耶穌后你的良心會被激活，不再麻木冰冷，會主動抵擋罪惡，不再故意任意犯罪，偶爾的軟弱犯錯，圣靈會立刻責備你的良心，也會給你勇氣，讓你去認錯悔改。

6、把你所得的救恩與人分享，如果他也愿意信耶穌，就可以教他向神禱告，或者把他帶到教會。

7、信了耶穌后，神會給你一個新生命，這是神喜悅的生命。你一生的功夫是要讓這個小生命逐漸長大，由嬰孩長到大人，由軟弱成為剛強，由不完全成為完美。這是極富挑戰性的生活，耶穌也會幫助你使這個新生命一點一點長大。

8、你得到永生之福，可能會失去今生的一些享受，例如罪中之樂，要戒掉煙酒賭癮，甚至要變賣財產分給窮人，你也會受到不信者的譏笑逼迫攻擊。這是信耶穌必須付出的代價。

幾節重要的圣經(選自新約約翰福音)這些話都出自神，是向你說的：

1:12 凡接待他(耶穌)的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。

3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

6:40 因為我父的意思，是叫一切見子（耶穌）而信的人得永生。并且在末日我要叫他復活。

10:10 我（耶穌）來了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更豐盛。

10:11 我（耶穌）是好牧人，好牧人為羊舍命。

10:28 我（耶穌）又賜給他們永生。他們永不滅亡，誰也不能從我手里把他們奪去。

11:25 耶穌對他說，復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。

14:1 你們心里不要憂愁。你們信神，也當信我（耶穌）。在我父的家里，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那里去，我在那里，叫你們也在那里。

14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不藉著我。沒有人能到父那里去。

14:7 你們若認識我（耶穌），也就認識我的父。從今以后，你們認識他，并且已經看見他。

新約腓立比書四章五至七節：

主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保

守你們的心懷意念。

下面是一些講解基督教知識的資料，可以參考。《怎樣拯救自己的靈魂》：《怎樣把神的福音變成你的福音》：《從根基上推翻不信的借口-簽訂與神的約》：

《半杯水和春天的信心》：

《怎樣成為基督徒》：

第四篇：什么人需要信耶穌

什么人需要信耶穌

分享到一鍵分享QQ空間新浪微博百度云收藏人人網騰訊微博百度相冊開心網騰訊朋友百度貼吧豆瓣網搜狐微博百度新首頁QQ好友和訊微博更多...百度分享“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信（靠）祂的，不至滅亡，反得永生?！保s3：16）“圣靈和新婦都說：‘來！’聽見的人也該說：‘來！’口渴的人也當來；愿意的，都可以白白取生命的水喝?！保▎?2：17）有人說：“我什么都不信”，有人說：“我信自己”、“我信金錢”、“我信科學”。還有人說：“我憑良心行事，我是個好人，我不需要信耶穌。那些罪大惡極的人才要信耶穌，做個好人”。信耶穌不是為了“做好人?！毙乓d是要得永生，有了永生的人才能真正做好。世上也有好人，但沒有義人：“就如經上所記：‘沒有義人，連一個也沒有?！保_3：10）惡人固然要信耶穌，但好人也要信耶穌。信耶穌就“不至滅亡，反得永生。”不信的人，無法自救。無論什么人，如果不信耶穌，死后就永遠滅亡，再也沒有機會相信了。第一章

壞人需要信耶穌“因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌里，乃是永生。”（羅6：23）

一、強盜需要信耶穌（路23：39－40）強盜被定了死罪，被釘在十字架上。死，是他的報應。但如果他不做強盜也是要死的。其實沒有人能判人死刑。人只能判人“早死”；死刑是神在我們的始祖犯罪前就說了，所以只有神才能判我們死刑。死是可怕的，但死后的審判是更可怕的。要脫去永刑就只有信耶穌。在兩個強盜中，有一個承認自己是個罪人：“我們是應該的，因我們所受的與我們所作的相稱……?！保?1節）他也相信耶穌是個好人。他更相信耶穌是神、信祂要復活，以后還要再來立國：“就說：‘耶穌啊，禰得國降臨的時候，求禰記念我！’”（42節）他求告主，主說他得救了：“我實在告訴你，今日你要同我在樂園里了?！保?3節）

二、淫婦需要信耶穌約翰福音是講信耶穌得永生的書，單約翰福音就有兩次提到淫婦信耶穌的事。淫亂是大罪，是神所恨惡、人所鄙視的惡行。這樣的人，真需要信耶穌才能得拯救。1．撒瑪利亞婦人（約4：13－18，21）她是個淫婦。耶穌說：“你已經有五個丈夫，你現在有的并不是你的丈夫?！保?：18）她一共有6個丈夫，但不都是她的。她不承認有丈夫：“婦人說：‘我沒有丈夫’?！保?7節）當耶穌指出她有6個但都不是她丈夫的時候，她就承認了：“婦人說：‘先生，我看出禰是先知?！保?9節）“你們來看！有一個人將我素來所行的一切事，都給我說出來了，莫非這就是基督嗎？”（29節）她有淫亂的罪，不得不承認。這個時候，她沒有跑去找假神?！耙d說：‘婦人，你當信我……’。”（21節）她就相信了，而且立即去傳福音（28－30節）。2．“一個行淫時被拿的婦人”（約8：3－5，7）她的淫行早已被人注意到，這次又被人發現，可知她是慣于行淫的。這樣的人，在以色列是該死的：“摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死……?！保s8：5）但奇怪的是，為什么他們沒有把行淫的男人拿來呢？這樣的淫婦是該死的，但她到耶穌面前信靠耶穌，她的罪就可得赦免：“……耶穌說：‘我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！’”（8：10－11）末世是個“淫亂罪惡的世代”（可8：38）：婚前淫亂，婚后有第三者，回家鬧離婚。青年男女在路上、在車上和在公司里行為悲污，各種姿態十分難看。

三、罪人稅吏需要信耶穌（路18：13－14）1．這個稅吏比別人壞“那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：‘神啊，開恩可憐我這個罪人！’”（13節，比較11節）2．他悔改認罪他沒有把他所犯的罪逐件認清，他只說“我這個罪人”。3．他得救了“我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了……?！保?4節）他悔改，承認自己是個罪人，因信就被稱為義了?！暗顾銥榱x”，英譯“稱義了”justified.“稱義”，不是自己有義，而是我們的罪由耶穌擔當，耶穌的義白白地給了我們，神就算我們為義了。以上所說的都是罪大惡極的人：強盜、淫婦和稅吏。他們沒有把所有犯的罪逐件認清，他們只承認自己是個罪人，他們悔改相信耶穌就都得救了。我們的罪無論有多大，只要我們真誠悔改相信，就必得救，沒有例外。第二章

痛苦的人需要信耶穌世上的貧窮人、痛苦人、患病的人居多，特別在農村山區等地。他們受苦受難，在世沒有盼望。他們實在需要信耶穌。

一、貧窮的人需要信耶穌“主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由?！保?：18）“你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了?！保?4：13）“……快出去，到城里大街小巷，領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來?！保?4：21）耶穌憐憫那些貧窮的、殘廢的等等。他們受苦，對世界沒有盼望，就容易接受救恩。但不要認為信耶穌就有救濟，可以解決貧窮問題。凡為餅而來的，耶穌是不理會他們的。

二、患病的人需要信耶穌患病的人，特別是患了絕癥的人需要信耶穌（太9：18－31）。耶穌治好了很多有病的人。但我們不要單為治病來信耶穌。因為耶穌主要是要治人靈魂的病：“耶穌聽見，就說：‘康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說：我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人?！保ㄌ?：12－13）特別是在鄉村，神會行許多神跡，使人得醫治。有些病人在絕望中信耶穌，得了醫治。有些人說：“神不醫我，我也信，因為我信就得永生。”三、受苦的人需要信耶穌“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這里來，我就使你們得安息。我心里柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心里就必得享安息?！保ㄌ?1：28－29）除了貧窮的人和患病的人，還有很多類型的痛苦。有些富人自殺，有些健康的人悶悶不樂，有些有地位的人也不愿意活。沒有神的人，心靈有個空缺，好像少了些什么似的。他們需要安息，需要信耶穌?？上в性S多人在痛苦中仍不愿意信耶穌，他們自尋死路，以為死了就好了。為什么人會有痛苦呢？因為人犯罪就要死，但在未死之先是有痛苦的。病痛等是小痛苦，死亡是大痛苦，死后就要受火湖的痛苦，直到永遠。信耶穌就得安息。這并不是說，信耶穌的人在世上就沒有痛苦。耶穌明說：“在世上，你們有苦難”（約16：33）。在罪惡的世界是有苦難的，但我們在主里面就有平安。信耶穌，主要是免去地獄的永苦，得到天家的永福。第三章

好人也要信耶穌世上“沒有義人，連一個也沒有?！保_3：10）但世上也有好人：“……因為祂叫日頭照好人，也照歹人……。”（太5：45）“你們無論進那一城，那一村，要打聽那里誰是好人……?！保ㄌ?0：11）世上有許多好人說：“讓那些貧窮的、沒有指望的、罪大惡極的、沒有出色的、可憐的等人信耶穌；我是個好人，用不著信耶穌。”真的嗎？好人用不著信耶穌嗎？原來世上無論好人壞人都是罪人。罪人如果不信耶穌，在世上無論怎樣“好”，死后也要在陰間受痛苦，將來還要到火湖受永苦。圣經給我們看見，有不少的好人，他們都要信耶穌。

一、尼哥底母是個好官“有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。這人夜里來見耶穌，說：‘拉比，我們知道禰是由神那里來作師傅的；因為禰所行的神跡，若沒有神同在，無人能行。’”（約3：1－2）1．他對耶穌有些認識他認識耶穌“是由神那里來作師傅”，可惜他不認識耶穌本身就是神，祂到世上來不單作“師傅”，祂來是要作救主。他不敢在白天去見耶穌，因為他是個官，恐怕被發現就不好了，所以他要“夜里來見耶穌”，就不容易被人注意了。2．耶穌沒有稱贊他，只對他講重生之道他雖然是個好官，也肯在夜里去見耶穌，但耶穌沒有稱贊一句，耶穌反而對他講重生之道：“耶穌回答說：‘我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國?！保s3：3）“耶穌說：‘我實實在在的告訴你，人若不是從水和圣靈生的，就不能進神的國……?！保?－8節）耶穌不是向其他罪人談重生，反而向一個好官談重生。什么是重生呢？重生就是再生一次：“從肉身生的，就是肉身；從靈生的就是靈。”（6節）世人只生一次就死兩次：“從肉身生的”，就是從父母生下來，只生一次。人人都有一死，這是肉身的死；死后有審判，之后就受第二次的死——永遠被火燒。當我們信了耶穌，就被圣靈生了新生命，這是“重生”，是“從水和圣靈生的”（約3：5），是第二次生。生兩次的人，只死一次（肉身的死）；如果活到基督再來的基督徒，就連一次也不用死。“水”，就是神的道。凡聽道而信的人，圣靈就生了他（她），他（她）就得救，又得了永遠的生命。沒有新生命的好人，是不能靠做好來得永生的。3．尼哥底母果然信了耶穌尼哥底母雖然是個好官，但他還要信耶穌才能“重生”。他不因自己是好人就不信，他聽耶穌講重生之道，他就信了。當耶穌被釘死后，先是耶穌的門徒約瑟“求彼拉多，要把耶穌的身體領去”（約19：38），然后尼哥底母與約瑟同裹：“又有尼哥底母，就是先前夜里去見耶穌的，帶著沒藥和沉香，約有一百斤前來。他們就照猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了……?！保s19：39－42）如果尼哥底母沒有相信耶穌，他就不會與約瑟用100斤沒藥和沉香裹耶穌的身體。請注意，不是一兩斤，而是100斤，花了多少錢！一個人的身體只是100多斤，他們竟然用100斤沒藥和沉香來裹好。可知他們不只信耶穌，更是愛耶穌，他們相信祂必要復活，才肯這樣作。現在信耶穌的人也不少，但有幾人肯這樣作呢？可惜許多基督徒初信時心里很火熱，但久而久之就漸漸冷淡了！

二、掃羅需要信耶穌（徒9：1－19）掃羅對宗教是很熱心的：“我第八天受割禮……；就律法上的義說，我是無可指摘的?！保?：5－6）他真的是個好人，因為他“是無可指摘的”。我們有誰敢說這話呢？或者有人說：“他逼迫教會，那里是個好人呢？”他逼迫教會，是他的認識錯了：他以為教會是不好的，所以他才熱心逼迫。但耶穌向他顯現，他接受了耶穌（徒9：1－19），為耶穌作了轟動世界的大事。

三、哥尼流需要信耶穌（徒10章）1．哥尼流是個外邦人“在該撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是意大利營的百夫長。”（徒10：1）該撒利亞在敘利亞的北面，哥尼流就是在以色列國北面的外邦人。2．“是意大利營的百夫長”他當時不是在意大利國，他只是“意大利營的百夫長”。3．他是個好人他和他一家不只是個好人，更是有信仰的虔誠人：“他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多周濟百姓，常常禱告神。”（徒10：2）連他的兵也是虔誠的：“常伺候他的一個虔誠兵”（徒10：7）。特別提到“哥尼流是個義人”（10：22）：這里所說的“義人”，是指舊約行義的義人。4．他見異像，見天使（10：3）“……天使說：‘你的禱告和你的周濟，達到神面前，已蒙記念了。”（10：4，31）5．這樣的人還要信耶穌神叫彼得傳福音給他（34－43節）：“……叫你和你的全家得救。”（11：13－15）“……這樣看來，神也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了?！保?1：18）

四、科學家等需要信耶穌近世（指末世后300年間）的300個大科學家，有242個都是信耶穌的，但沒有一個大科學家是拜佛的。下面提出一些比較突出的大科學家。1．牛頓Sir Isaac Newton（1642－1727年）他是英國的大科學家。他被譽為“物理學之父”。他相信耶穌基督是救主。2．哥白尼Nicolaus Copernicus（1473－1543年）他是波蘭的天文學家和數學家。許多人只知道他是被天主教迫害，而不知道他是信耶穌的。他很敬畏神，是個宣揚圣道的牧師。3．愛迪生Thomas Alva Edison（1847－1931年）他是美國一位大發明家。他曾說：“神的存在，在我是幾乎可以用化學來加以證明的?！?．哥倫布Christopher Columbus（1451－1506年）許多人都知道他于1492年發現新大陸，而不知道他也是個基督徒。原來他到美洲探險，主要是為傳福音的。5．達爾文Charles R.Darwin（1809－1892年）他是英國的生物學家。他首創進化論，反對有神。但在晚年他深深懊悔早年所著的是謬妄，他恨不得能收回他的著作。后來他信了耶穌。他臨終前常在病床上讀經。他說：“圣潔的神”、“偉大的神”、“無比的救主”。6．愛因斯坦Albert Einstein（1879－1955年）他說：“神并不是不可捉摸的?！薄翱茖W沒有宗教是瞎的，宗教沒有科學是跛的?！?．范伯朗博士Dr.Wernher Von Braun他是美國“太空火箭”之父，他是個基督徒。8．太空人歐文Jim Irwin美國太空人歐文和兩位太空人在1971年7月26日乘阿波羅15號太空穿梭火箭以每小時2萬8800多公里的速度前往月球。兩天之后進入月球的軌道，降落在月球的表面。他說：“我一向以來都相信有一位創天造地的神。”他返回地球后，進入神學院，后來成了一個布道家?！?/p>

※

※

※

※

※

※壞人惡人固然需要信耶穌；好人、圣人、道德家、教育家、科學家、君王，無論什么人，都需要信耶穌。在舊約時代的人，信耶和華神就必得救；但從耶穌降生以后，不信耶穌的人就不得救?！吧駩凼廊?，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。”（約3：16－18）“信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上?！保s3：36）“但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，并且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命?！保s20：31）“除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救?！保ㄍ?：12）

第五篇：為何信耶穌？張克復牧師

為何信耶穌

如果你手上有圣經，請打開約翰福音第十四章，我們來讀第一節到第六節。新約圣經包括馬太、馬可、路加和約翰四本福音書。這四本福音書都是介紹耶穌的生平，使我們能認識這位神的兒子－耶穌基督。你打開約翰福音第十四章從第一節到第六節，找到之后我們一起來讀。如果你有圣經就和我一起讀，如果你沒有圣經，請聽我念。（約翰福音第14章6節）你們心里不要憂愁，你們信神，也當信我。在我父的家里有很多的住處；要是沒有，我早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到那里去，我在哪里，叫你們也在哪里。我往那里去，你們知道；那條路你們也知道。多馬對他說：“主啊，我們不知道你往哪里去，怎么知道那條路呢？”耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那里去?！?/p>

你再把圣經向后翻到另外一本圣經叫做提摩太前書，提摩太是一個人的名字。［提摩太前書］－書卷的名，是用提摩太這個人的名字來命名的。因為這書卷是作者寫給他的。

提摩太前書第一章第十五節：“基督降世，為要拯救罪人?！边@話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然后往下看第二章第四節：“祂愿意萬人得救，明白真道。因為只有一位 神，在人和1

神中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。他舍自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來?！?/p>

今天下午，歡迎弟兄姐妹和所有慕道的朋友和我們一起來明白圣經的真理和信仰。如果你對基督教的信仰有稍微的認識，你知道基督教相信一位真神，同時也相信耶穌基督。在此，你要明白基督教信仰是十分嚴謹的，我們不是隨便亂相信，也不是隨便亂拜的。除了真神以外，基本上我們不拜任何的人、事、物，或任何的神像。當上帝啟示給人的時候，他特別對猶太人的領袖摩西說：“除我以外你不可以有別的神（十條誡命的第一條）”不但如此，甚至在第二條的誡命中吩咐他說：“你不可以為我造任何的像?！彼裕覀儧]有任何的神像。你到任何的教會去，你會發現我們沒有任何的神像。因為我們的神是個靈，我們的神是不能用像代表的。因此，我們不但不拜任何的人，也不拜任何的像。這是所有啟示的宗教（猶太教，基督教，回教）一個獨特的地方或者一個共同的地方，就是沒有神像。

我們只相信一位獨一的真神，其他的宗教就不同。在佛教里面，他們本是無神的信仰，他們竟然把佛雕刻成像，把釋迦牟尼雕刻成像來膜拜；甚至他們那些道行高一些的高僧也可以被人來拜。民間的信仰就更不用說了，天上飛的，地上走的，凡是可以模仿出來的，牛鬼蛇神，都可以拜。所以，單單印度就有三億個神明，他們的神比美國的人口還多。一天拜一百個，窮其一生也拜不完。在基督教的信

仰里只有一位神，人和神中間只有一位中保，中保就是橋梁，就是主耶穌基督。我們信上帝，也信基督。耶穌他自己說：“你們信上帝也當信我。”

曾經有人問我：“你們既然說你們不拜人，為什么你們拜耶穌？你們拜耶穌不就是拜人嗎？因為耶穌就是曾在地上生活的人啊?！?這是一個很好的問題。我們要思考的問題是：為什么要信耶穌基督？

世上有許多偉人，老子、孔子、墨子、蘇格拉底和釋迦牟尼，為什么我們不拜他們，只拜耶穌呢？這里我只陳訴四個理由：

第一：我們相信耶穌，因為耶穌是歷史人物。耶穌不是一個虛構的人物。在小說《西游記》里面有一個虛構的猴子叫孫悟空，在民間的信仰中他也被當作神來拜。這是民間信仰的特色。如果虛構的人物也可以當作神來拜，那么忍者－龜、蜘蛛俠－超人，也可能被當作神來拜。我們不拜虛構的人物，虛構的人物都是假的，不存在的。但是，耶穌基督是實實在在存在的，他和孔子，秦始皇、李世民一樣都是歷史人物。兩千年前，他的腳走在巴勒斯坦，猶太的土地上。他曾經來到世界上作人。耶穌是個歷史人物這一點很重要，如果耶穌是個假想的人物，我們就不必拜他。然而，耶穌的的確確是個歷史人物，他生在羅馬帝國的時代。研究歷史的人都知道，羅馬帝國的精神很嚴謹，羅馬帝國是一個十分嚴謹的帝國，因此他們的歷史文獻就很可靠。（這與我們華人的‘差不多’精神是截然不同的）。當我們研究2

歷史，古羅馬的幾位重要的官員所作的歷史記錄當中提到這位耶穌。有一位歷史學家叫塔西圖（AD55-AD117）, 在他的書中提到耶穌。另外，當時羅馬有一位著名的皇帝－哈德良，他的機要秘書委托紐斯的書信中也有提到耶穌（AD69-140）。還有一位猶太人的歷史學家約瑟夫的著作中，提及耶穌。主耶穌被害之后，有一個叫普里特尼的人寫信給當時的羅馬皇帝圖拉詹，信中提到彼拉多殺害耶穌一事在民間所造成的影響。這些歷史的文獻都說明耶穌是一個歷史人物。

為什么我們一定要強調耶穌是一個歷史人物呢？因為當你研究耶穌的生平的時候，你會發現祂很完美，以致人們認為它不可能存在。這么完美的人怎么可能存在呢? 如果祂不是歷史人物，祂就一點價值也沒有。基督教的信仰，如果信一個不是歷史人物的人，那么它大不了只不過是一個令人尊敬的教導罷了。

親愛的朋友們，為什么我們信耶穌？ 因為耶穌是歷史人物。既然耶穌是歷史人物，那么孔子、老子、釋迦牟尼和穆罕默德也都是歷史人物啊，為什么我們不信他們？穆罕默德離我們更近(AD600)，為什么我們單要信兩千年前的耶穌？難道歷史人物就可以相信嗎？

第二：耶穌不但是歷史人物，而且耶穌沒有犯罪。耶穌不只是一個好人，不只是一個道德很高的偉人。如果今天你想找一個道德很高的偉人是件很難的事情，但是如果祂只是一個道德很高的偉人祂仍然不是救主。祂如果有瑕疵，祂就不是我們生命的主，因為祂不是完全的人。今天我們要拜的不是一個有瑕疵的人，一個有瑕疵的人會跟我們一樣，沒有辦法解決生命的軟弱，祂跟我們一樣沒辦法解決生命中罪的問題。那我們信靠祂做什么呢？我們信靠耶穌的首要條件就是耶穌沒有罪。耶穌與其他偉人不同的地方就是耶穌沒有罪。偉人不是沒有罪，偉人也會犯罪，但耶穌是沒有罪。如果一個偉人很聰明，祂應該自稱是有罪的。因為自稱是有罪的人可以免得以后自取其果，因為人的罪很容易被發現?？鬃雍苈斆鳎鬃釉f：“人非圣賢，孰能無過”。不但如此（不但圣賢會犯罪），他還說：“四十而不惑”。可見他四十以前 是混亂的； 之后到五十才知天命，可見他五十歲之后才知道自己要做一個 萬世師者的老師； 到了六十才耳順，別人說的什么都能聽得進了，聽了什么都不生氣了。之前聽了別人的話吃不下，睡不著，要和別人對著干； 到了七十歲或許能無過也，可見人是有罪的。可見承認自己有罪是聰明的，因為人沒有辦法行善。

在佛教的領域有一位知名的大師，叫鳥巢大師，因他打坐入定時鳥兒在他頭上筑窩生蛋而得名。因為他道行很高深，就有人向他請教人怎樣才能無過。他就把他作人的基本道理跟那人講。那人聽了以后說：“這么簡單的道理三歲的小孩子都知道”。這位大師說“三歲都知道，八十也做不到”。這告訴我們一個道理：就是人不可能不犯罪，我們說,耶穌沒有罪是一個很大的挑戰。那么什么人講耶穌沒有罪，有人會說：“圣經當然不會講耶穌有罪，那里有自己講自己有3

罪，可蘭經也不會說默罕莫德有罪”。然而講耶穌沒有罪的不單是圣經，講耶穌沒有罪的是彼拉多。彼拉多是羅馬法庭的官員。大家都知道羅馬的精神以嚴謹著稱。同樣在查耶穌的案子時也是嚴謹的，在認真調查之后，他當眾宣布：這位耶穌我查過了，我找不出他有任何的罪來。我們清楚彼拉多不是信耶穌的，他比耶穌的地位高很多，他是羅馬管理猶太當地的長官，而耶穌只不過是猶太人的拉比，一個猶太人的宗教老師。彼拉多是一個高官，他不需要替耶穌講話。不過這個人至少還誠實，他說耶穌是沒有罪的。

還有誰證明他沒有罪呢？耶穌的敵人證明他沒有罪。

人有沒有罪問你的敵人他最清楚。他會從你的生活里點點滴滴去找你的麻煩。如果你說你沒有罪的話，你的敵人會幫你把罪找出來。耶穌的時代有很多敵人反對他，那些文士和法利賽人，難道他們找不到耶穌犯罪的證據嗎？如果他們找到了耶穌犯罪的證據，只要宣告一下，將丑聞爆出來，耶穌再說什么都不會有人信了。

在美國每次總統大選之前，那些總統候選人都是很緊張的，因為他十八歲時女朋友的事都會被抖出來。曾經有一個人在他決定參選之后，他的對手將他十四歲時偷腳踏車的記錄爆出來。更離譜的，有一個人在決定參選之后，他在六歲時偷看別人沖涼的記錄也被爆出來。所以要知道自己有沒有罪，參加政黨以后就知道了。人不可能沒有罪，特別是當你有敵人的時候。但是有一件事你不得不承認，要推倒耶穌簡單得很，只要你把耶穌的罪，耶穌做過的不道德事宣告一下，他就站不住腳了。然而這二千年來，耶穌有許多敵人，有沒有人寫成過一本書名字叫“耶穌的罪行”？沒有，因為祂本來就沒有罪。一個沒有罪的人，如果你硬要說祂有罪，就只能靠捏造，強加給祂一個莫須有的罪名。猶太人就是樣，成功地把莫須有的罪名造在耶穌的身上。他們說耶穌講僭妄的話，甚至找人來作假見證，控告耶穌。導致耶穌在錯誤的罪名下擔當了人類的罪。

法國有一個著名的語言學家，文學批評家，同時也是一位歷史學家，叫厄勒.惹南。他不是基督徒，他也很討厭基督徒，但他對研究很有興趣。他經過研究寫了一本書“耶穌生平”。在這本書中他稱贊耶穌是“人類有史以來唯一具有完美品德，沒有瑕疵的人。他是人類偉人中的偉人，沒有人能夠與他分享榮耀，只有他配為人類宗教立下基礎。因為只有他能引導跟隨他的人成圣”。他承認一件事情：“耶穌沒有罪”。

為什么我們要相信耶穌？ 為什么我們不相信釋迦牟尼？ 為什么我們不相信默罕默德，為什么我們不相信孔子？ 我說：你信一個罪人做什么？

因為一個罪人，跟你一樣是犯罪的；一個罪人，他跟你一樣是軟弱的；一個罪人，他跟你一樣解決不了人生的問題。他可能比你更能忍耐、比你更有堅毅的力量，但除此之外，他跟你一樣是個罪人。所4

以，只有一個沒有犯罪的人才能作人類的救主。耶穌基督就是這樣，生活在這個世界上，他跟我們一樣面對同樣的試探，但他沒有犯罪（希伯來書）。親愛的朋友，人都是有罪的，我們所說的沒有罪都是相對的。我們都知道“人非圣賢，孰能無過”。曾經有人發明了一部機器，這部機器可以讓人說出過去他所做過，他所想過的事情，可是由始至終沒有人敢坐上去，他自己也不敢坐上去。如果我們都坦白一點，我們的內心世界就會承認：世人都犯了罪。但耶穌實實在在是一個沒有罪的人。羅馬的法庭證實祂沒有罪；抵擋祂的人，證實祂沒有罪；研究祂的人，證實祂沒有罪。這對人來說是不可能的。

第三：因為祂是神。親愛的朋友，如果祂不是神的話，祂不可能不犯罪。祂之所以不犯罪，因為祂是神。我們都知道這是事實，主耶穌從天上來到地上，道成肉身，成為人。我們必須回答的一個關鍵問題就是：耶穌真的是神嗎？這是每一個遇見耶穌的人，每一個尋找耶穌的人都要回答的問題。如果祂不是神，我們把祂當成神來拜，我們就很愚蠢；如果祂是神，而我們忽略他，那我們也夠糟糕了。祂到底是誰？是我們今天要回的。如果，今天我們的結論是耶穌不是神，那我們可以快快樂樂地回家，從此可以不必再來教會。如果他是神，如果他是救世主，如果有一天祂要審判我們，我們應該怎樣回應祂？當我們問耶穌到底是神嗎，答案很簡單，耶穌當然是神。這是我們拜

祂的原因。我們不拜人，包括完全人，但祂是神，我們不得不拜的一位真神。事實告訴我們祂是神。讓我告訴你們這些事實。

首先，當你打開福音書，四卷福音書記載了耶穌在世時所行的三十七個神跡。他叫瞎眼的能看見，他叫瘸腿的能行走，死了的能復活。我們研究過許多人的傳記，有哪一本傳記記載了人能夠行神跡。那些人的傳記里 只記載了人們病得要死，而偏偏耶穌的傳記里卻記載了這些事實。比如釋加摩尼，他的傳記就告訴我們他很痛苦。當他看到人們被疾病和死亡折磨，而他不能提供任何幫助，他感到十分痛苦。他甚至還有自己的問題、情欲的問題，爭戰的問題，這些都是人的問題。而耶穌的傳記里卻記載了祂醫病、祂趕鬼，祂在水面上行走以及其它的事跡。有些人會說：你可以隨便寫嘛。其實你實在是不了解，有些東西是不能隨便寫的，尤其是當你有敵人的時候。有一個事實：耶穌受難以后，當耶穌的門徒將福音書寫出來時，那些聽過耶穌講道，看他行神跡的人還有活著。比如說，如果有人要寫中國偉大的總理周恩來，就不可以亂寫，因為認識他的人還活著。假如有人敢寫他讓死人復活，他去禮拜堂作禮拜，立刻會有人轟你，因為有證人還活著。同樣福音書也不是亂寫的，這樣多的福音書竟然沒有人起來攻擊他們。如果要攻擊他們，基督教已經是沒辦法存在的宗教。親愛的朋友，耶穌基督是神嗎？四卷福音書，祂的傳記告訴我們，祂行了許多的神跡奇事。誰能夠行神跡呢？只有神。現在如果你聽到5

誰聲稱他能讓死人復活，你可以去警察局告他。因為有人死了不報備是犯法的。只有耶穌可以讓死人復活，因為他是神。另外，當時 耶穌有很多敵人，如果他沒有行這些神跡，謊言很容易被拆穿。為什么那些法利賽人沒敢拆穿他？如果是假的敵人可以控告他。但是敵人沒有控告他，為什么？因為耶穌確實是神。最終法利賽人控告他的理由不是因為他行假神跡，而是他說僭妄的話。

現在來到一個最重要的問題，耶穌有沒有說他自己是神？這個問題很重要，因為如果沒有的話那不過是人們封他作神。如果是人們封的神我們不要，就像中國的神話封神榜里有一百多位神。因此他自己有沒有說他是神就變得很重要。當你閱讀耶穌的生平的時候，如果他自己沒有說他是神，那他一定不是神。如果他是神，他一定會宣告他是神。這里有一個邏輯思考，如果他不是神的話，他一定不會說他是神；如果他是神的話，他一定會說他是神。為什么？因為神不能背負他自己。就像有人問你：你是人嗎？你一定回答：我是人。因為你不能背負你自己。如果我們研究耶穌的生平，發現他沒有講這句話，那我們也可以不用再講下去了。約翰福音10章28節，（耶穌在猶太人當中講話），‘我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手中把他們奪去。我父把羊賜給我，祂比萬有都大，誰也不能從我父手里把他們奪去。我與父原為一?！@里“我與父原為一”可以換成“我與神原為一”。31 節，“猶太人又拿起石頭要打他。耶穌對他們說：‘我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？’猶太人回答說：‘我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話；又為你是個人，反將自己當作神?！币d說：‘你們的律法上豈不是寫著“我曾說你們是神”嗎？經上的話是不能廢的；若那些承受神道的人尚且稱為神，父所分別為圣，又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說“你說僭妄的話”嗎?’耶穌的意思很簡單，他在說我是神。

如果你對福音書有興趣，你必須要研究約翰福音，因為它把耶穌基督的神性描述得最清楚。約翰福音第14章6節，耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不借著我，沒有人能到父那里去” 歷世歷代以來沒有人見過這句話。這句話的意思也說他是神。約翰福音第14章11節，“你們當信我，父在我里面，我在父里面；即或不信，也當因我所作的事信我”。約翰福音第17章： 耶穌說了這話，就舉目望天說：

“父啊，時候到了。愿你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你； 2 正如你曾賜給他權柄，管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。3 認識你獨一的真神，并且認識你所差來的耶穌基督： 這就是永生。4 我在地上已經榮耀你，你所托付我的事，我已成全了。5 父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所6

有的榮耀?！斑@段話的意思是：在未有世界以先，祂與神一樣的榮耀，祂就是神。

二千年以來，人們一直都在想，祂說自己是神，祂就是神嗎？你要感謝上帝，你不是身在耶穌的時代，因為許多事不用你自己想，別人已經替你想好了。因為歷世歷代以來我們的問題也是別人的問題，他們比我們更早就想到這些問題，而且想得更多。十九世紀英國牛津大學有個大文豪，他是個徹底的無神論者，但他絕不是一個固執的無神論者。這里有個不同，徹底的無神論者是深深相信無神論，但他卻繼續在尋找真理。而固執的無神論者則是為了面子不但不尋找，也不會承認神的存在。這個人經過不斷的爭戰和尋找，終于跪在上帝的面前，他說：“上帝啊，求禰幫助我，我要把禰的真理告訴全世界的人，我掙扎過，我過去不相信你，現在我知道禰?！币院笏媚侵ЧP寫偉大的作品傳揚耶穌基督，這個人就是西.路易斯(C.S Lewis)。［ＮＡＮＩＡ］這部電影就是他的文學作品，他用生動的形象描述了耶穌基督受難和復活的過程。在他整個思考過程中，有一個著名的歸納法從他那里來。他說：“耶穌講他是神，難道他就是神嗎？”他歸納出三個可能性：

第一：他是騙子。是的，騙子有可能說他是神，人類歷史中的確出過許多宗教的騙子。在美國曾經有個教士曾經欺騙了許多人，但最終他和那些被他誤導的人一起自殺死了。在臺灣也曾有個教士說他是

神，他用光學技術在他頭上產生了光圈，騙了許多人，后來也被人發現。耶穌說好樹結好果子，壞樹結壞果子?？炊陙硪d的門徒像騙子嗎？另外一方面，騙子騙人目的都是為了得到好處，沒有好處人家就不要騙。老千為什么要騙？因為可以騙錢，騙財、騙色、騙國家、騙文憑。韓國的科學家劉禹錫造假，因為他沒有突破，就只好造巧，因為他要名聲，到哪里人們都把他當神一樣，一個偉大的科學家，為人類的基因工程做出重大貢獻。結果他吃自己的果子，一敗涂地，身敗名裂。但是請問耶穌說他是神，如果他是騙子，他得到什么好處？沒有。耶穌那個時代的人，有沒有人因為耶穌講他是神，給過耶穌一點好處？沒有。他不能背負他自己，甚至因為他說他是神。猶太人拿石頭打他。他最后因為他是神的事實而被釘死在十字架上。這是違背人的邏輯的，只有人講騙話逃避死亡，沒有人講騙話為了死亡。路易斯說：如果耶穌是騙子，他騙什么？難道耶穌為了這騙話上十字架嗎？不太可能。。。

第二：他是瘋子嗎？如果他是瘋子，你會對他在意嗎？不會的?？此v的話：他的登山寶訓；他講浪子的故事；他講撒瑪利亞人的故事，每一句話都是如此的精巧。他對軟弱人的憐憫，；對挑釁他的人的回答；每一句話都是這樣睿智。這象是一個瘋子講的話嗎？如果他是瘋子，那我們一定是白癡。路易斯說：“如果他是瘋子，文士和法利賽人不會把他釘在十字架上，如果他是瘋子，彼拉多不會說找不出7

他有什么罪。沒有任何證據能證明他是瘋子。故此，我們得到一個很重要的結論：他是神。親愛的弟兄姐妹，這就是我們信耶穌的原因。前面我們提到，我們不拜人，即使偉人我們也不拜。因為他們跟我們一樣都是軟弱的，也會犯罪。我們拜耶穌，因為他是神。感謝上帝，二千年以來，事實證明祂是神。有一位偉大的將軍叫拿破侖，有人問他一個問題：“數千年來，誰是歷史上最偉大的將軍？”拿破侖回答說：“拿撒勒人耶穌。我征服城池是靠武力，到頭來我的軍隊都不聽我的指揮。耶穌從來都沒有用過刀槍，他用愛征服了全世界?！备兄x上帝，這位神的兒子，來到世上做人，事實上他是神。如果他不是神，你跟我不必再進教堂。

第三：我們信耶穌是因為他愛你。如果他不愛你，你也不必信他。耶穌為什么來？他是為你和我而來。太小的神我們不要拜，大的神又太抽象了。有一位英國的哲學家叫羅素，在他死前有人問他，如果你要見到上帝，你要對上帝說什么?羅素說：“我要對上帝說，上帝啊，我沒有信你，是因為你給我的證據不夠多?！逼鋵嵙_素是很好笑的，這么多的證據，卻說神給他的證據不夠多。耶穌來到這個世上就是因為太大太抽象的神我們無法接受。他來到世界上作為人，面對這個世界的苦難。自己被釘死在十字架上，流出寶血，洗凈我們的罪。把神顯現給我們看，把抽象的顯為具體的，為什么？ 因為他愛我們這里的每一個人。如果你用很簡單的邏輯思考，假設有一只螞蟻爬到人的身上，螞蟻就說，我已經能控制人類。如果螞蟻能了解人類是怎樣發射火箭到月球，那是很可笑的。許多時候我們對神講話也是這樣的。你怎樣看螞蟻，對螞蟻來說你是太大了，太抽象了。如果人的能力能將自己變成螞蟻，走到螞蟻窩里去，螞蟻才能理解我們。但是要注意，螞蟻也會抓你去釘十字架，你也要甘心。有人說：我要看神，如果神真的顯給你看，你立刻死在地上。摩西曾經說：神阿，我要看你的面。神答應他，全世界只有摩西一個人見過神。他只看到神的背影，他走過去時看到了神的榮耀。耶穌基督甘愿這樣，因為他愛我們。耶穌基督說：“凡勞苦擔重擔的人到我這里來，我要使你們得安息。”耶穌不是為了使你做更好的人。如果你只是要做一個更好的人，有別的宗教老師可以教你。耶穌來是為了解決我們生命中罪的問題，如果你要與神和好，你需要耶穌做你的中保。耶穌來不是為改變你的德行，耶穌來是為救贖你，救贖我的。他來時要救贖我們這些被世上各樣重擔壓傷的，被世界各樣的困難壓傷的，失去了對這位主的認識的。耶穌說：“你來，我要使你們得安息?！焙芏嗳藖淼街饕d面前，信靠他，得到安息。因為這位耶穌今天還活著，他愛你，他愛我。他死，是為我們的罪而死。如果他不曾說過他愛你，你不要理他。但圣經里耶穌說：“凡勞苦擔重擔的人到我這里來，我要使你們得安息。世上有苦難，主里有平安?！蔽覀兏竦年P系惡劣了，他作我們的中保，8

成為人和神之間的橋梁，使我們與神和好。圣經告訴我們：神愛世人，甚至將它的獨生子賜給他們，叫那些信他的不至滅亡，反得永生。

最后分享一個見證，當今世界上一個很聰明的人，他是一個印度人，xxxxxx, 是今天國際上一個護教學家。他一生就是用他聰明的頭腦告訴人，神愛你，耶穌愛你，為你死。他到世界各地知名的大學里，哈佛，普林斯頓，斯丹福，去和那些知名的學者教授去辯論。他曾做見證，在他讀大學的時候，他思想人生的意義，想到人生沒有什么意義，于是他就從實驗室偷來化學藥品，溶在水里，在家里喝下去自殺。他的仆人看他倒在地上，把他送去醫院救治，他沒有死，但身體變得很虛弱。有人拿圣經給他，他虛弱得拿不起。他的媽媽讀圣經給他聽，讀的是約翰福音第14章，不過他讀到稍微長一點“因為我活著，你們也要活著”。當他聽見這句話的時候，他就向這位耶穌禱告：“你是神嗎，你曾經來到這個世界上嗎？求你向我顯明，求你救救我，如果我走出這間醫院，我要一生一世傳揚你。”五天后，他走出醫院，以后他一生做這個工作。本來他在英國一個無神論的哲學家那里學習，但是他說無神論是很貧乏的。以后他就離開他世間的工作，一生一世研究耶穌為什么是神。他經歷了耶穌對他的愛。為什么信耶穌？因為這又真又活的神也在我們當中。他在你的心里面敲你的心門，你怎樣回應他？