第一篇：黨課結(jié)課論文

端正入黨動(dòng)機(jī) 做合格黨員

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端正入黨動(dòng)機(jī) 做合格黨員

摘要: 正確入黨動(dòng)機(jī)的形成，不僅是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的過(guò)程，而且是長(zhǎng)期磨練的過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)，在全面、正確的學(xué)習(xí)與理解黨章的同時(shí)會(huì)嚴(yán)格按照合格素質(zhì)黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的不足之處并加以改正，要以高度的自覺(jué)性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于解剖自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，把自己努力的方向統(tǒng)一到黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨的十六大提出的時(shí)代要求上來(lái)，使自己全面的能力與素質(zhì)得到更為快速的提高。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 入黨動(dòng)機(jī) 端正 素質(zhì) 全面

一個(gè)民族的壯大不僅僅是需要經(jīng)濟(jì)的騰飛，更需要的是人文精神與道德水平的不斷升華。我們—祖國(guó)新一代大學(xué)生，在走進(jìn)校園遞交入黨申請(qǐng)書的那一刻，便應(yīng)用更為嚴(yán)格的要求來(lái)約束自己，使自己的能力得到全方位的發(fā)展，作他人的好榜樣。

入黨究竟為何？難道只是想一些人所說(shuō)，只是為自己將來(lái)有個(gè)好發(fā)展嗎？不同于我們?cè)谝簧?dāng)中針對(duì)學(xué)業(yè)、工作、生活等等方面的選擇，入黨是一個(gè)人的政治選擇，是會(huì)影響一個(gè)人將來(lái)的選擇。共產(chǎn)黨的榮譽(yù)與奉獻(xiàn)是分不開的，與對(duì)人民的責(zé)任更是密不可分的。正如毛澤東同志所說(shuō)：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”我們都應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己做黨員的動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想。無(wú)私的入黨動(dòng)機(jī)是為黨奉獻(xiàn)對(duì)人民負(fù)責(zé)的原動(dòng)力，只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)才有源源不斷的動(dòng)力。在日常的工作學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，端正態(tài)度，始終把黨和人民的利益放在第一位，堅(jiān)持先人后己，舍己為人的精神，真正實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨員的的榮譽(yù)。

為何入黨概括起來(lái)就是兩條，一是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，二是全心全意為人民服務(wù)。這就是“立黨為公、執(zhí)政為入黨動(dòng)機(jī)關(guān)系到共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，也關(guān)系到黨的理想與信念的核心。江澤民同志曾說(shuō)過(guò)，每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該好好想一想，當(dāng)年參加革命是為了什么，現(xiàn)在應(yīng)該做些什么，將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么，把這些問(wèn)題都想清楚了，想正確了，我們就能做到一身正氣，堂堂正正。按照黨章的規(guī)定，一個(gè)志愿參加共產(chǎn)黨的人，其基本動(dòng)機(jī)民”。無(wú)論形勢(shì)、任務(wù)如何變化，這樣的理想信念都是不能動(dòng)搖、不能含糊的。但是，從戰(zhàn)爭(zhēng)年代轉(zhuǎn)入和平環(huán)境，從奪取政權(quán)到執(zhí)掌政權(quán)，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這些歷史條件的改變，卻對(duì)我們能否真正始終如一的堅(jiān)持正確的入黨動(dòng)機(jī)，正確處理公私關(guān)系，不斷地提出新的考驗(yàn)。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一個(gè)人參加革命和加入黨組織，就意味著把自己的一切都交給了黨，不僅要擔(dān)負(fù)艱巨、危險(xiǎn)的工作，沖鋒在前、撤退在后，吃苦在前、享受在后，還要隨時(shí)準(zhǔn)備 犧牲自己的生命，入黨不但不能給個(gè)人和家庭帶來(lái)任何好處，甚至可能會(huì)累及親朋好友。這樣的嚴(yán)酷環(huán)境，自然會(huì)使那些抱著自私的個(gè)人目的的人在黨組織面前望而卻步，即使有個(gè)別投機(jī)分子一時(shí)混進(jìn)黨的隊(duì)伍中來(lái)，在頻繁的戰(zhàn)斗洗禮過(guò)程中，也會(huì)被淘汰。但進(jìn)入和平時(shí)期后，不僅隨時(shí)面臨的生死考驗(yàn)沒(méi)有了，而且黨成為執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)的黨，而黨員干部的社會(huì)地位也是今非昔比。出于事業(yè)的需要，黨要培養(yǎng)和選拔許多黨員。這些年被查處的腐敗分子無(wú)不是從私心發(fā)作而逐步走上邪路的。這些情況都有力地警示我們，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，必須把端正入黨動(dòng)機(jī)、樹立正確的公私觀，作為堅(jiān)定理想信念的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題解決好。

有些黨員帶著不正確的入黨動(dòng)機(jī)加入黨的隊(duì)伍不過(guò)是撈取個(gè)人好處的手段。這樣的人當(dāng)然是極少數(shù)。由于存在著各種復(fù)雜情況，加上這樣的投機(jī)分子慣于以假象示人，所以還時(shí)不時(shí)地有這樣的人混進(jìn)黨的隊(duì)伍中來(lái)。江西省巨貪胡長(zhǎng)清就是這樣一個(gè)反面典型。他一開始就抱著個(gè)人升官發(fā)財(cái)?shù)哪康娜朦h，誠(chéng)如他自己所言：“對(duì)入黨動(dòng)機(jī)和目的沒(méi)有真正搞明白，帶著入了黨就有了個(gè)人政治資本的想法”鉆入黨內(nèi)。胡長(zhǎng)清和其他類似腐敗分子的下場(chǎng)表明，中國(guó)共產(chǎn)黨作為立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義政黨，是絕對(duì)不允許任何以營(yíng)私為目的的投機(jī)分子在黨內(nèi)有存身之地的。腐敗不僅給國(guó)家經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大損失，也給黨在人民心中的形象帶來(lái)極大的負(fù)面影響。因此，所有入黨積極分子和共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該從這些反面教員身上接受教訓(xùn)，端正入黨動(dòng)機(jī)，端正公私觀，堅(jiān)定樹立起為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念，做一個(gè)名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員。

為什么要端正那是基于如下幾個(gè)方面。第一，黨的性質(zhì)和最終目標(biāo)決定了要求入黨的同志必須要有正確的入黨動(dòng)機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方面，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。端正入黨動(dòng)機(jī)是黨組織對(duì)每個(gè)要求入黨的同志提出的基本要求。端正入黨動(dòng)機(jī)就是要求每個(gè)要求入黨的同學(xué)的入黨目的要同黨的性質(zhì)、宗旨和奮斗目標(biāo)相一致，把自己的思想逐步納入到與黨員的標(biāo)準(zhǔn)相一致的軌道上來(lái)。第二，端正入黨動(dòng)機(jī)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的思想基礎(chǔ)。黨員是黨組織的細(xì)胞，黨員的狀況如何，直接影響黨的先進(jìn)性和純潔性。我們黨已經(jīng)成為執(zhí)政黨，由于事業(yè)的需要，許多黨員在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上掌握人民賦予的大大小小的權(quán)力，與個(gè)人名利、地位、金錢、享樂(lè)相關(guān)的考驗(yàn)經(jīng)常出現(xiàn)在人們的面前，一些人黨動(dòng)機(jī)不純者，或者一些黨性不堅(jiān)定者，一旦經(jīng)不起考驗(yàn)，就可能濫用權(quán)力，搞權(quán)錢交易，行賄受賄，貪污腐化，直接影響我們黨的威信，危及我們黨的執(zhí)政地位。如果有人帶著這些不正確的動(dòng)機(jī)申請(qǐng)入黨，并進(jìn)入到了黨內(nèi)，那么，這些不正確的動(dòng)機(jī)就會(huì)引導(dǎo)他們走向反面，這一點(diǎn)必須引起我們的高度警覺(jué)。因此，為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，我們必須強(qiáng)調(diào)要求入黨的同志在申請(qǐng)入黨之時(shí)，就要逐步端正入黨動(dòng)機(jī)。

提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)是大學(xué)生積極分子的首要學(xué)習(xí)任務(wù)。提高政治理論素養(yǎng)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系，他們是無(wú)產(chǎn)階段解放運(yùn)動(dòng)的理論，是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。有了這個(gè)強(qiáng)大的思想武器來(lái)武裝頭腦，才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，才可以防止和排除種種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向和干擾，少走彎路保持正確的發(fā)展方向。另外一方面要學(xué)習(xí)黨的基本路線和黨的各項(xiàng)方針、政策，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)階段，要認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民總書記的“三個(gè)代表”重要思想，“三個(gè)代表”的講話有很多新思想、新觀點(diǎn)，是對(duì)黨員先進(jìn)性表現(xiàn)的一種概況，是一篇具有戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的重要文獻(xiàn)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作，對(duì)全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，對(duì)推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)都具有極度重要的指導(dǎo)意義。

加強(qiáng)自身修養(yǎng)，應(yīng)該從我做起，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”，在社會(huì)主義“兩個(gè)文明”建設(shè)中建功立業(yè)。學(xué)生黨員和積極分子應(yīng)當(dāng)比普通同學(xué)更勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研；更主動(dòng)地規(guī)范自身行為、關(guān)心同學(xué)、幫助同學(xué)，體現(xiàn)黨員應(yīng)有的素質(zhì)。作為大學(xué)生我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自己在各個(gè)方面的能力，努力做到學(xué)一科，愛(ài)一科，精通一科，勤勤肯肯，踏踏實(shí)實(shí)掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。通過(guò)這一過(guò)程從而提高個(gè)人素質(zhì)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從而推動(dòng)自身的全面發(fā)展。用正確的人生觀指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐，為人民、為社會(huì)作貢獻(xiàn)，同時(shí)，我們也只有在為人民服務(wù)的過(guò)程中，通過(guò)為他人創(chuàng)造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

入黨的過(guò)程就是認(rèn)識(shí)黨、熱愛(ài)黨、發(fā)展黨和捍衛(wèi)黨的過(guò)程，不能存在任何不利于黨和人民的功利心里。入黨是一種覺(jué)悟的提高，入黨本身就標(biāo)志著思想進(jìn)入一個(gè)新境界。繼承和發(fā)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)黨的偉大理想和中華民族的偉大復(fù)興，是我們?nèi)朦h的根本動(dòng)機(jī)。共產(chǎn)黨先進(jìn)就先進(jìn)在覺(jué)悟上，這是黨的本質(zhì)，所以要強(qiáng)調(diào)“先從思想上入黨”的重要性?！肮伯a(chǎn)黨員是用特殊材料制成的”，如果說(shuō)黨員有什么超越常人的地方，那就是信念和忠誠(chéng)。入黨是一種特殊的奉獻(xiàn)，要樹立“入黨本身就意味著付出和奉獻(xiàn)”的理念。黨的宗旨就在于全心全意為人民服務(wù)。在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值，維護(hù)和發(fā)展群眾利益，是我們?nèi)朦h的現(xiàn)實(shí)動(dòng)機(jī)。事實(shí)證明，在每個(gè)重要時(shí)期和特殊時(shí)刻，黨員們總是沖鋒在前。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”應(yīng)該是每個(gè)共產(chǎn)黨員和積極分子的 起碼品格，不計(jì)較個(gè)人得失應(yīng)是對(duì)一個(gè)合格黨員的基本要求。成為共產(chǎn)黨員就要敢于奉獻(xiàn)、甘于奉獻(xiàn)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。

我們黨是一個(gè)光榮、偉大正確的黨，把一個(gè)正在遭受恥辱與悲哀的國(guó)家從水深火熱中拯救出來(lái)，使我們?cè)谝淮我倭⒂谑澜绲臇|方！為了祖國(guó)的獨(dú)立民主、繁榮富強(qiáng)做著長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力。她有使命感責(zé)任感、優(yōu)良的傳統(tǒng)和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。我們這些矢志報(bào)國(guó)的青年應(yīng)當(dāng)積極加入黨組織，緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，肩負(fù)起歷史和人民賦予的重任，為了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力，人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，往往是要經(jīng)過(guò)實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐— 再認(rèn)識(shí)這一漫長(zhǎng)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。要通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是每一個(gè)要求入黨的同志必須解決的首要問(wèn)題。入黨動(dòng)機(jī)正確與否，不僅關(guān)系到要求入黨的積極分子能否為創(chuàng)造入黨條件產(chǎn)生正確的導(dǎo)向和內(nèi)在動(dòng)力，而且關(guān)系到要求入黨的積極分子能否在入黨以后，始終不渝地堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨員的本色。作為積極分子的我們只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正確認(rèn)識(shí)黨，加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。通過(guò)接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素，把不正確的動(dòng)機(jī)改正過(guò)來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情，激勵(lì)自己的行動(dòng)，體會(huì)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)體會(huì)為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操。注重行動(dòng)的改造，正確入黨動(dòng)機(jī)的形成，不僅是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的過(guò)程，而且是長(zhǎng)期磨練的過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐鍛煉，不斷端正入黨動(dòng)機(jī)，在全面、正確的學(xué)習(xí)與理解黨章的同時(shí)會(huì)嚴(yán)格按照合格素質(zhì)黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的不足之處并加以改正，要以高度的自覺(jué)性，正確的認(rèn)識(shí)自己，嚴(yán)于解剖自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，把自己努力的方向統(tǒng)一到黨章規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨的十六大提出的時(shí)代要求上來(lái)，使自己全面的能力與素質(zhì)得到更為快速的提高。

盡管本期黨課的學(xué)習(xí)從時(shí)間上來(lái)說(shuō)是短暫的，但經(jīng)過(guò)老師的精彩講解，我得到的收獲和啟示是巨大并且長(zhǎng)遠(yuǎn)的。這足以讓我在對(duì)黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次的升華，進(jìn)一步明確入黨的基本條件以及樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)的重要性，在對(duì)入黨要求的認(rèn)識(shí)上漸漸從朦朧走向清晰。我明白了，我們不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，將理論聯(lián)系到實(shí)際，同時(shí)更要不斷加強(qiáng)與提高自己的全面素質(zhì)，為早日成為一名合格優(yōu)秀的素質(zhì)黨員提供更為實(shí)質(zhì)的保障，也為將來(lái)能夠更好的報(bào)效祖國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二篇：黨課結(jié)課論文

學(xué)習(xí)心得

近期我們機(jī)械學(xué)院組織了一次預(yù)備黨員培訓(xùn)班，很幸運(yùn)我參加了這次培訓(xùn)。在培訓(xùn)的過(guò)程中老師給我們講解了黨的理論和黨的重大戰(zhàn)略思想、黨員的先進(jìn)性教育與黨性修養(yǎng)和黨章的導(dǎo)讀等等。在聆聽(tīng)了上述課程之后，我感覺(jué)我不論在理論基礎(chǔ)上還是在思想境界上都有了很大的提高。同時(shí)我還認(rèn)真的思考了如何保持黨員的先進(jìn)性與增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的問(wèn)題？在研討過(guò)程中我們也討論了預(yù)備黨員怎樣發(fā)揮先鋒模范作用的相關(guān)問(wèn)題。

我認(rèn)為保持黨員的先進(jìn)性首先就要學(xué)習(xí)黨章，因?yàn)辄h章體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展對(duì)黨的先進(jìn)性的新要求。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)、堅(jiān)決執(zhí)行黨章，是黨員全面履行義務(wù)和享有權(quán)利、始終保持先進(jìn)性的前提。

十六大修改后的黨章從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，集中全黨的智慧，對(duì)新時(shí)期黨的先進(jìn)性作出了新的概括，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”這是在新的歷史條件下對(duì)黨的先進(jìn)性內(nèi)涵所作出的最完整、最科學(xué)、也是最新的概括，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展對(duì)黨的先進(jìn)性的新要求。

新黨章突出了“三個(gè)代表”重要思想對(duì)新形勢(shì)下黨的建設(shè)和黨的工作的指導(dǎo)作用，大大豐富了黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵。黨的先進(jìn)性應(yīng)體現(xiàn)在始終站在時(shí)代前列，勇于承擔(dān)歷史使命，堅(jiān)持推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展，切實(shí)代表最廣大人民的根本利益，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)?！叭齻€(gè)代表”重要思想提出了增強(qiáng)黨的先進(jìn)性的新標(biāo)準(zhǔn)，確立了我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基和力量之源，抓住了黨保持先進(jìn)性三個(gè)最核心、最根本的問(wèn)題?！叭齻€(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性放到整個(gè)歷史發(fā)展的進(jìn)程中去考察，使黨的先進(jìn)性建立在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，同順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流和代表人民利益聯(lián)系起來(lái)，與建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明結(jié)合起來(lái)，使黨的先進(jìn)性具有了鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。在新的歷史條件下，堅(jiān)持實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，就是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。因而我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章。學(xué)習(xí)黨章并且正確把握黨章中的重要指導(dǎo)思想就是我們保持黨員先進(jìn)性的第一步。

我認(rèn)為對(duì)于我們學(xué)生黨員來(lái)說(shuō)，如何能夠過(guò)好自己的預(yù)備期，做到在預(yù)備期間發(fā)揮好模范先鋒作用就是保持黨員先進(jìn)性的一種表現(xiàn)。

我們要過(guò)好預(yù)備期首先就要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,在工作實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn),努力完成黨所分配的工作。十五大黨章中明確要求黨員必須:“貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,帶頭參加改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),帶動(dòng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用?！弊鳛橐幻麑W(xué)生預(yù)備黨員應(yīng)當(dāng)按照黨章的要求去做,以高度的事業(yè)心和責(zé)任感,努力在學(xué)習(xí)上和科研活動(dòng)中作出自己的成績(jī),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用。另外,對(duì)于黨分配給預(yù)備黨員的一些具體工作,也應(yīng)認(rèn)真完成。預(yù)備黨員努力完成黨所分配的工作,是履行黨員義務(wù)的重要表現(xiàn),也只有這樣才能在實(shí)踐中提高覺(jué)悟,增長(zhǎng)才干,把自己鍛煉成為合格的共產(chǎn)黨員。

不僅如此，我們還要積極參加黨的組織生活和各種會(huì)議,端正對(duì)黨員預(yù)備期的態(tài)度,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉。黨性修養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是世界觀的改造,作為一名預(yù)備黨員要通過(guò)參加黨的有關(guān)會(huì)議的學(xué)習(xí),樹立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和人生觀,真正解決從思想上入黨的問(wèn)題。同時(shí)還要按時(shí)、按期的向黨組織匯報(bào)自己的思想狀況。如果自己思想上遇到了問(wèn)題，也可以主動(dòng)向黨組請(qǐng)求黨組織的幫助。這樣我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在預(yù)備的過(guò)程中時(shí)時(shí)刻刻都在黨組織的引領(lǐng)之下，時(shí)刻都能感受到黨組織的教育和監(jiān)督指導(dǎo)。我想只有這樣的預(yù)備期才算是充滿陽(yáng)光的預(yù)備期。我們?cè)谟懻撏耆绾芜^(guò)好預(yù)備期以后，就要談一談?lì)A(yù)備黨員應(yīng)該如何發(fā)揮模范先鋒作用了? 我認(rèn)為在思想上，發(fā)揮先鋒模范作用就要加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，切實(shí)提高自己的思想政治素質(zhì)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和理論修養(yǎng)，是不斷增強(qiáng)黨性、提高思想政治素質(zhì)的重要途徑。大學(xué)生黨員只有深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)，才能樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題的能力，不斷提高黨性修養(yǎng)。只有這樣才能牢固樹立并堅(jiān)定自己的共產(chǎn)黨信念，進(jìn)而把自己的一切都交給黨，堅(jiān)定為黨的事業(yè)奮斗終身的信念。

在學(xué)習(xí)上，作為大學(xué)生預(yù)備黨員的我們要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用就要做到樹立遠(yuǎn)大思想，熱愛(ài)科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，克服困難，盡自己最大努力的取得優(yōu)異成績(jī),圓滿完成學(xué)業(yè)。我們除了要學(xué)好本專業(yè)知識(shí)和各項(xiàng)基本技能、完成學(xué)習(xí)任務(wù)外，還要積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)其它課外知識(shí)，豐富自己的知識(shí)面。在學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生黨員理應(yīng)起到先鋒模范作用，這不僅是父母，老師，學(xué)校對(duì)我們的要求，更是黨組織交給我們的光榮任務(wù)。

在工作上，大學(xué)生黨員的我們要發(fā)揮先鋒模范作用就要做到堅(jiān)持集體的利益高于個(gè)人的利益，熱愛(ài)學(xué)校，關(guān)心班集體，顧全大局，主動(dòng)帶領(lǐng)全體同學(xué)共同建設(shè)好和諧向上的集體。

大學(xué)生黨員的先進(jìn)性不僅僅是一種思想境界，它更是在實(shí)踐中的積極參與及奉獻(xiàn)行為。大學(xué)生黨員不僅應(yīng)成為學(xué)習(xí)的標(biāo)兵，更應(yīng)該成為學(xué)生工作的橋頭堡和排頭兵。因此，班級(jí)中的黨員五無(wú)論是否擔(dān)任班干部，都應(yīng)該在工作上積極主動(dòng)，以滿腔的工作熱情為同學(xué)全心全意服務(wù)。主動(dòng)擔(dān)任黨支部，團(tuán)組織的工作，認(rèn)真做好班級(jí)黨建工作；明確班級(jí)“創(chuàng)優(yōu)”目標(biāo)，爭(zhēng)創(chuàng)“先進(jìn)班集體”。

在生活上，我們作為大學(xué)生黨員更要做好榜樣。要發(fā)揮先鋒模范作用就要引領(lǐng)廣大學(xué)生的思想相黨靠攏。做到廣泛團(tuán)結(jié)同學(xué)，尤其是與自己意見(jiàn)不一致的同學(xué)，關(guān)心同學(xué)，盡自己的最大力量幫助同學(xué)解決困難，成為同學(xué)們的知心朋友。

學(xué)生宿舍是大學(xué)生學(xué)習(xí)，生活，休息，娛樂(lè)和交流思想的重要場(chǎng)所，是對(duì)大學(xué)生開展思想教育政治工作的重要陣地，通過(guò)讓學(xué)生黨員參與學(xué)生宿舍管理，比如說(shuō)監(jiān)督檢查室內(nèi)衛(wèi)生，環(huán)境衛(wèi)生等活動(dòng)。進(jìn)而達(dá)到溝通學(xué)生和學(xué)校宿管部門之間的信息，反饋學(xué)生對(duì)管理服務(wù)工作的建議和意見(jiàn)的目標(biāo)。以使得學(xué)校能夠準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)以及學(xué)生在學(xué)習(xí)生活方面存在的問(wèn)題。

作為大學(xué)生黨員的我們?cè)谏罘矫孢€要勤儉節(jié)約，艱苦樸素，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，在生活中要時(shí)刻起到先鋒模范的作用，主動(dòng)承擔(dān)任務(wù)。作為黨員我們要帶頭樹立良好的生活作風(fēng)，良好的生活習(xí)慣，從身邊小事做起，從點(diǎn)滴做起，樹立黨員的先鋒模范形象。

第三篇：黨課結(jié)課論文

對(duì)馬克思主義的科學(xué)態(tài)度

姓名：學(xué)院：班級(jí)：日期：

對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度

摘要

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，我黨就把馬克思主義作為指導(dǎo)自己思想和行動(dòng)的理論基礎(chǔ)。同時(shí)，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。他的內(nèi)容涵蓋了社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)發(fā)展與自然的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極其深刻和豐富的與毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想以其作為我黨的行政指南。有的人認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)，但是，作為黨的接班人，我們應(yīng)該以一種科學(xué)的態(tài)度去對(duì)待馬克思主義。

關(guān)鍵詞：馬克思主義 堅(jiān)定不移 不斷地發(fā)展 科學(xué)態(tài)度

自3月30日起，我參加了本校的第二十一期校黨課，在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，我學(xué)會(huì)了很多，知道了很多黨的知識(shí)，黨的先進(jìn)概念與黨的發(fā)展進(jìn)程。期間，賈錫萍，王輔成教授的講座令我印象頗深。賈錫萍教授風(fēng)趣活潑的講座不僅令我深入了解了黨的最近動(dòng)態(tài)與十八大的會(huì)議精神，還了解了不少社會(huì)時(shí)事并進(jìn)行了分析。而王輔成教授使我了解了一名老黨員的生活，他年近古稀卻精神矍鑠，對(duì)于黨，他充滿熱忱，他愿意為了黨付出一切，深深的令我折服。通過(guò)了黨課的學(xué)習(xí)，我對(duì)我們的黨有了更深一步的了解，尤其對(duì)馬克思主義有了深刻的認(rèn)識(shí)，下面我就來(lái)介紹一下我自己的一些想法。

首先，談馬克思主義，我們先要知道馬克思主義是什么，馬克思主義能干什么。根據(jù)我們的黨章，我們可以知道：馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。我們知道，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，我黨就把馬克思主義作為指導(dǎo)自己思想和行動(dòng)的理論基礎(chǔ)。多少年來(lái)，我們黨正是依靠馬克思主義的指導(dǎo)，我們的毛澤東主席結(jié)合中國(guó)國(guó)情和不斷變化的實(shí)際，勇于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，取得了革命、建設(shè)和改革一個(gè)又一個(gè)勝利，創(chuàng)造出了中國(guó)化的馬克思主義并在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了重大的勝利。在指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨 和中國(guó)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的進(jìn)程中，馬克思主義已深深扎根于中國(guó)，成為全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，信念來(lái)源。

了解了馬克思主義，我們就知道了馬克思主義對(duì)于我黨乃至我們國(guó)家的重要性了?？墒请S著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的前進(jìn)，我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義已經(jīng)發(fā)生了改變，我們的經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相融合，我們最發(fā)達(dá)的香港澳門等地區(qū)也是資本主義的發(fā)展方式并取得了十分顯著地成效。這不禁的是我們想到現(xiàn)在的馬克思主義還是和我們么？我覺(jué)得我們應(yīng)該用馬克思主義的科學(xué)態(tài)度來(lái)看待馬克思主義。

在日前黨的十八大報(bào)告中，如何運(yùn)用馬克思主義，如何對(duì)待馬克思主義，站在世界歷史進(jìn)步和中國(guó)改革發(fā)展的新高度，科學(xué)規(guī)劃未來(lái)社會(huì)進(jìn)步的藍(lán)圖，形成全面建設(shè)小康社會(huì)，加快民族復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)在十八大中進(jìn)行了深入的研究。

一個(gè)政黨是否具有力量，很大的程度上取決于他是否具有科學(xué)的世界觀和方法論，能否正確的認(rèn)識(shí)世界，分析國(guó)情，也很大程度上取決于他們的理論。

我國(guó)上一代領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤同志曾在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話中指出：“30年來(lái)，我們黨的全部理論和全部實(shí)踐，歸結(jié)起來(lái)就是創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題。”這四個(gè)重大問(wèn)題貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的各個(gè)方面，又貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的全過(guò)程，是需要我們不斷探索和回答的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本問(wèn)題，其中“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”是更具基礎(chǔ)性和根本性的問(wèn)題，集中體現(xiàn)著我們黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)；科學(xué)回答這一問(wèn)題對(duì)于正確回答其他基本問(wèn)題具有決定性的意義。根據(jù)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)、特別是最近30年的歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)回答“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”，也就是我們對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。

始終堅(jiān)持馬克思主義并不斷的豐富

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)，對(duì)馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持。馬克思主義在我們過(guò)去的時(shí)候，發(fā)揮了巨大的作用。在與中國(guó)具體情況相結(jié)合后，馬克思主義發(fā)生了變化，跟適合我國(guó)的發(fā)展，在我們社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，馬克思主義也在不斷的進(jìn)步，不斷地被補(bǔ)充。

而豐富和發(fā)展馬克思主義的關(guān)鍵在于把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。結(jié)合就是堅(jiān)持，結(jié)合就是應(yīng)用，結(jié)合就是發(fā)展，結(jié)合的實(shí)質(zhì)就是不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化。馬克思主義經(jīng)典作家科學(xué)地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，但是不能要求他們具體地回答不同時(shí)期不同國(guó)家革命和建設(shè)的具體道路和行動(dòng)方針問(wèn)題。指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)，必須運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，作出符合中國(guó)國(guó)情的理論創(chuàng)造。這既是堅(jiān)持馬克思主義的本質(zhì)要求，也是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的內(nèi)在需要。例如，我黨的江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，就是馬克思主義中國(guó)化的成果，它既體現(xiàn)了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，是以鄧小平理論這一中國(guó)的馬克思主義為指導(dǎo)，緊密結(jié)合我國(guó)改革、建設(shè)和國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化的新的實(shí)際，研究解決前進(jìn)中的新情況新問(wèn)題，及時(shí)總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，大膽吸收和借鑒人類文明的一切有益成果，勇于和善于進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷為實(shí)踐提供新的理論指導(dǎo)，在全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)程中，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化。這個(gè)老人在深圳畫了一個(gè)圈，現(xiàn)在深圳的發(fā)展有目共睹，這充分說(shuō)明了中華的馬克思主義的作用，馬克思主義永不過(guò)時(shí)。

同樣的，我覺(jué)得在新世紀(jì)的征途上，我們黨要開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面，全面推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，也必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義。我們一定要堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論這個(gè)一脈相承的思想體系，堅(jiān)持辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持反映人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基本原理和基本觀點(diǎn)。否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，背棄馬克思主義的基本原理和科學(xué)精神，我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論指導(dǎo)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。在這個(gè)大是大非問(wèn)題上，全黨同志必須始終保持清醒頭腦，任何時(shí)候任何情況下都不能發(fā)生動(dòng)搖。響應(yīng)黨的號(hào)召，毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持馬克思主義，并不斷的豐富發(fā)展他。

不斷實(shí)踐的馬克思主義

馬克思注意是科學(xué)，馬克思主義是真理，我們的鄧小平同志說(shuō)過(guò)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以馬克思主義是不是用與當(dāng)今，我們也要以實(shí)踐來(lái)判斷他。

我們知道，實(shí)踐是不斷發(fā)展的，建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論也必須隨之不斷地 3 完善、豐富和發(fā)展。馬克思主義就是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)。這也正是這一科學(xué)理論永葆青春、具有旺盛生命力的根本原因所在。馬克思主義的經(jīng)典作家從來(lái)都是著眼于實(shí)際，著眼于歷史條件的變化，而不以教條主義的態(tài)度對(duì)待自己創(chuàng)立的理論。馬克思、恩格斯對(duì)待《共產(chǎn)黨宣言》的態(tài)度就很能說(shuō)明問(wèn)題。在這一光輝著作公開發(fā)表25年的時(shí)候，他們談到《宣言》時(shí)，一方面肯定“《宣言》所闡述的一般原理整個(gè)說(shuō)來(lái)直到現(xiàn)在還是完全正確的”，同時(shí)又指出，在今天看來(lái)，當(dāng)年“提出的那些革命措施根本沒(méi)有特別的意義”，“這個(gè)綱領(lǐng)現(xiàn)在有些地方已經(jīng)過(guò)時(shí)了”，“對(duì)于社會(huì)主義文獻(xiàn)所作的批判在今天看來(lái)是不完全的”，有些論述“雖然在原則上今天還是正確的，但是就其實(shí)際運(yùn)用來(lái)說(shuō)今天畢竟已經(jīng)過(guò)時(shí)”。在1888年談到《宣言》時(shí)，他們又重申了這個(gè)觀點(diǎn)。

作者早已指出了馬克思主義的不足，并正視他們，努力的改正他們，我黨的多年的發(fā)展中早已發(fā)現(xiàn)并改正了他們，所以馬克思主義并不會(huì)像部分人們想的那樣老套，落后。相反的，他是不斷進(jìn)步，不斷革新的。在實(shí)踐中我們知道了，馬克思主義永不過(guò)時(shí)。

具有包容性的馬克思主義

中國(guó)有句俗話說(shuō)得好，有容乃大。想要不斷地發(fā)展壯大，就必須要有包容性。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們知道了，雖然馬克思主義基本原理不能違背，但是它的實(shí)際運(yùn)用因條件的不同而不同，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等政策的出現(xiàn)表現(xiàn)出了馬克思主義與眾不同的包容性。

隨著改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)層面都發(fā)生了深刻的變化?？偟膩?lái)說(shuō)，就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，上述“多樣化”，必然反映到人們的頭腦中來(lái)，不可避免地引起思想意識(shí)的相應(yīng)變化，社會(huì)意識(shí)和社會(huì)價(jià)值觀因而呈現(xiàn)出日益多樣化的趨勢(shì)。指導(dǎo)思想的一元化并不妨礙思想意識(shí)的多樣性。正確處理“一元”與“多樣”的關(guān)系，在指導(dǎo)思想一元化的前提下允許多樣性，把堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)與堅(jiān)持“雙百”方針統(tǒng)一起來(lái)，這是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本保證。同時(shí)，我們也要清醒地看到，在這種思想觀念多樣化的過(guò)程中，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的各種反馬克思主義的東西也在滋生蔓延。正確認(rèn)識(shí)和妥善處理指導(dǎo)思想一元化與多種思想并存的問(wèn)題，是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義的前途命 4 運(yùn)、具有全局性戰(zhàn)略性意義的問(wèn)題。如果否認(rèn)社會(huì)主義時(shí)期思想意識(shí)的多樣性，指導(dǎo)思想的一元化就失去了理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù)，加強(qiáng)黨的思想政治工作也就會(huì)成為無(wú)的放矢的空頭口號(hào)；相反，如果否認(rèn)指導(dǎo)思想的一元化，多種思想并存的狀態(tài)就會(huì)演變?yōu)橄庵髁饕庾R(shí)形態(tài)的思想斗爭(zhēng)，成為社會(huì)不穩(wěn)定的因素。

馬克思主義是開放的，允許而且鼓勵(lì)人們對(duì)此進(jìn)行嚴(yán)肅的討論。但是，對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的研究和評(píng)論，必須采取科學(xué)的、實(shí)事求是的態(tài)度。既不能把馬克思主義的個(gè)別結(jié)論當(dāng)作僵化的教條，來(lái)要求現(xiàn)實(shí)的萬(wàn)古不變；也不能用變化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，隨心所欲地去解釋馬克思主義經(jīng)典作家的歷史結(jié)論。無(wú)論當(dāng)今世界和中國(guó)的現(xiàn)實(shí)如何變化，我們均應(yīng)該以正確的態(tài)度對(duì)待馬克思主義經(jīng)典作家的理論。

其實(shí)不止我們對(duì)馬克思主義進(jìn)行科學(xué)態(tài)度對(duì)待，馬克思主義的開創(chuàng)者早已提出了這一觀點(diǎn)。恩格斯曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)，要用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。他說(shuō)：“社會(huì)主義自從成為科學(xué)以來(lái)，就要求人們把它當(dāng)做科學(xué)看待”?！拔覀兊睦碚撌前l(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”。“這些基本原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移?！币磺邪疡R克思主義當(dāng)作科學(xué)看待的人們，都應(yīng)該也必然會(huì)采取這樣的科學(xué)態(tài)度。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，就是用馬克思主義科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義的光輝典范。所以，我們要以科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待馬克思主義。這是我們應(yīng)該做的，也是必須這么做的。

第四篇：黨課結(jié)課論文

黨課結(jié)課論文

摘要：堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，不斷提高對(duì)黨的思想覺(jué)悟。當(dāng)代大學(xué)生，必須認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)到黨的發(fā)展歷程、文化使命以及核心價(jià)值，銘記黨的教育，自覺(jué)提升自己的思想道德素質(zhì)，以社會(huì)主義理論知識(shí)武裝自己，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的建設(shè)，但是如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，如何提高自身的素質(zhì)，在新形勢(shì)下如何加強(qiáng)黨的建設(shè)，這些都是現(xiàn)階段大學(xué)生需要思考的一些問(wèn)題。了解黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)，有利于加強(qiáng)人民對(duì)黨的支持和擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。

關(guān)鍵字：中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)現(xiàn)代化、黨內(nèi)生活、黨的作風(fēng)、科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、黨的文化、黨的核心價(jià)值體系建設(shè)

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的黨課學(xué)習(xí)，我加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，思想得到了一定的提升。中國(guó)共產(chǎn)黨以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合老師所講的和觀察生活中黨員的所作所為，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨內(nèi)生活、黨的作風(fēng)建設(shè)、黨的文化使命與核心價(jià)值等問(wèn)題進(jìn)行了深入思考。主要是探討加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，以及結(jié)合當(dāng)下的形勢(shì)如何加強(qiáng)黨的建設(shè)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。所以，作為入黨積極分子的我，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并提

高自身素質(zhì)，堅(jiān)定黨的信念，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取早入成為一名黨員。為了早日成為一名合格的黨員，我將從以下幾個(gè)方面做起：

一、黨內(nèi)生活與黨的作風(fēng)建設(shè)；黨內(nèi)生活是中國(guó)共產(chǎn)黨的內(nèi)部不可

缺少的，它主要包括以下幾個(gè)方面：

1．傳達(dá)中央和上級(jí)黨組織的指示、決定、報(bào)告和文件

2．組織黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)黨章和黨的基本知識(shí)，不斷提高黨員的思想覺(jué)悟和政治理論水平，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

3．聽(tīng)取黨員思想?yún)R報(bào)，檢查黨員工作、學(xué)習(xí)及完成支部交辦任務(wù)的情況。

4．開展批評(píng)與自我批評(píng)。黨支部要引導(dǎo)黨員正確開展批評(píng)與自我批評(píng)。根據(jù)“團(tuán)結(jié)一批評(píng)一團(tuán)結(jié)”的原則，嚴(yán)格要求，熱情幫助，真正達(dá)到弄清思想，團(tuán)結(jié)同志的目的。

5．檢查全體黨員執(zhí)行黨章的情況，討論黨支部及黨內(nèi)在黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的問(wèn)題。

6．組織黨員參觀革命遺址，使黨員接受黨史、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的教育；還可以組織黨員觀看有教育意義的電影、戲劇、參觀建設(shè)的新成就，聽(tīng)取先進(jìn)典型事跡介紹等等。

了解黨內(nèi)生活后還得加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，保證黨內(nèi)生活的順利開展，黨的作風(fēng)可具體表現(xiàn)為思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)以及干部生活作風(fēng)等多個(gè)方面。要真正做到密切黨同人民群眾之間的血肉關(guān)系，就必須要很好地解決黨的作風(fēng)中存在的各種問(wèn)題，以立黨為公、執(zhí)政為民為根本目的，加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。

二、中國(guó)現(xiàn)代化；現(xiàn)代化問(wèn)題是中國(guó)發(fā)展的主題和中國(guó)模式的核心。它涉及中國(guó)的體制或制度。現(xiàn)代化作為一種現(xiàn)象和歷史過(guò)程，一直處于發(fā)展變化之中；現(xiàn)代化既是一個(gè)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程，也是一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以，我們要找到適合自己的發(fā)展道路。

三、科學(xué)發(fā)展觀與和諧社會(huì)的建設(shè)；發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，繼續(xù)深化改革開放，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。

科學(xué)發(fā)展觀以發(fā)展為第一要義，強(qiáng)調(diào)夯實(shí)和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ) 科學(xué)發(fā)展觀以以人為本為核心，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持構(gòu)建和諧社會(huì)的正確價(jià)值取向。

科學(xué)發(fā)展觀以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了基本準(zhǔn)則。

全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，既是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的科學(xué)揭示，又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。

科學(xué)發(fā)展觀以統(tǒng)籌兼顧為根本方法，為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了重要的方法。統(tǒng)籌兼顧的思想，為我們推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)提供了重要的方法論原則。

四、黨的文化使命與核心價(jià)值體系的建設(shè)；文化是人類智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨作為用馬克思主義武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨，有著先進(jìn)的黨內(nèi)文化，這種先進(jìn)的黨內(nèi)文化體現(xiàn)在黨的指導(dǎo)思想、宗旨目標(biāo)、價(jià)值取向、執(zhí)政理念、綱領(lǐng)章程、思想路線、方針政策、規(guī)章制度、自身建設(shè)等等之中。我們應(yīng)通過(guò)理論灌輸、示范教育、警示教育，進(jìn)一步使廣大黨員干部努力培養(yǎng)道德情感，鍛煉道德意志，確立道德信念，不斷提高道德水平，以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)贏得人心，凝聚人心，在全社會(huì)起到道德示范作用。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨在思想理論建設(shè)上的重大創(chuàng)新。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富和完善必須與時(shí)俱進(jìn)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨在新世紀(jì)新階段，科學(xué)分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展變化，準(zhǔn)確把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)文化發(fā)展方位，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，著眼于增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力、增強(qiáng)全民族的凝聚力和向心力、提高國(guó)家的影響力和核心競(jìng)爭(zhēng)力而提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。

對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，要在今后的學(xué)習(xí)工作中，在新的形勢(shì)和任務(wù)下，起到入黨積極分子的模范帶頭作用。第一，要在思想和觀念意志上，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立

穩(wěn)定壓倒一切的意識(shí)，做好各項(xiàng)工作的配合。緊密聯(lián)系群眾，從構(gòu)建和諧社會(huì)考慮，用新招法、新想法、新作法做好基層的黨建和企業(yè)文化建設(shè)，努力構(gòu)建和諧的文明班級(jí)。第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)政治理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)新知識(shí)、新理念、新技術(shù)，發(fā)揮好自己的特長(zhǎng)，第三，加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，規(guī)范自己的道德行為，提高道德素質(zhì)，在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中，自己不僅要在企業(yè)里努力營(yíng)造和諧氛圍，還要在日常生活中，做一名遵紀(jì)守法、樂(lè)于助人的好公民，用自己良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚，影響其他人，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：黨課結(jié)課論文

黨課結(jié)課論文

經(jīng)過(guò)幾周的黨課學(xué)習(xí)，使我對(duì)黨的方針、路線和政策有了更深的認(rèn)識(shí)。各位黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)黨的認(rèn)識(shí)精辟并且具有實(shí)際意義，讓我深受鼓舞和教育。在學(xué)習(xí)期間，我始終用很認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待小組的各項(xiàng)活動(dòng)：心得討論、實(shí)踐活動(dòng)等。每一次的學(xué)習(xí)都讓我獲益匪淺，心潮澎湃，同時(shí)堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的決心。

從學(xué)習(xí)中我知道了黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國(guó)人民中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化發(fā)展的方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。要想成為一名真正的共產(chǎn)黨就必須深入的了解黨的性質(zhì)。只有真正的了解了黨的性質(zhì)，從思想上入黨，規(guī)范自己的所作所為，從行動(dòng)上入黨。作為中國(guó)共產(chǎn)黨入黨積極分子，我們必須努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，提高自己的學(xué)習(xí)能力。只有這樣我們才能在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走向共產(chǎn)主義社會(huì)。同時(shí)也只有這樣才能代表生產(chǎn)力發(fā)展的要求，代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，將自己的所學(xué)用于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。把偉大的中華民族建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

中國(guó)共產(chǎn)黨是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)的偉大的政黨，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從暗無(wú)天日的舊社會(huì)走向了通往光明與幸福的社會(huì)主義社會(huì)。它在這漫長(zhǎng)而艱苦的歷史之路上留下了永不磨滅的光輝形象。作為生于和平年代的我們，不應(yīng)該因?yàn)榘惨莸纳罹屯浟讼容厒兊墓鈽s傳統(tǒng)。身為一名入黨積極分子的我，要時(shí)刻不忘先輩的全心全意為人民服務(wù)、危難關(guān)頭身先士卒的決心和勇氣，“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I(xiàn)精神。

孔子曰“五十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”，就是告訴我們“人不是天生的圣人”。黨員素質(zhì)修養(yǎng)的意義可以從理論和實(shí)踐方面，比如：它的哲學(xué)意義，提高素質(zhì)修養(yǎng)是人類自身發(fā)展的需要，是社會(huì)發(fā)展的一般要求和趨勢(shì)；黨章規(guī)定，提高素質(zhì)修養(yǎng)是黨的性質(zhì)和黨對(duì)黨員的要求決定的；而實(shí)踐考驗(yàn)告訴我們提高素質(zhì)修養(yǎng)時(shí)代的要求。

然而當(dāng)代大學(xué)生的有著長(zhǎng)短處并存的素質(zhì)現(xiàn)狀：他們思想活躍、敏捷，自尊自信，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，積極進(jìn)取，善于交往，可塑性強(qiáng)，但自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，過(guò)于講究現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)。所以發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，改善缺點(diǎn)刻不容緩。

那么我們要修養(yǎng)些什么，怎樣去修養(yǎng)？我們需要修養(yǎng)思想政治、道德、科學(xué)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、特色與創(chuàng)新、身心健康等素質(zhì)?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成”，“不以惡小而為之，不以善小而不為”。通過(guò)預(yù)備黨員培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步地確立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，是自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的同學(xué)和朋友，大家一起學(xué)習(xí)和進(jìn)步。我會(huì)以正式黨員的要求來(lái)要求自己，不斷地努力，不斷地學(xué)習(xí)從而完善自己。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人，從自身抓起，從小事做起，對(duì)學(xué)習(xí)刻苦努力，對(duì)工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，從而進(jìn)一步在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。要知道，一個(gè)人在組織上入黨一生可能只有一次，但要真正在思想上入黨卻是一生一世的事。作為一名學(xué)生黨員，我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的政治理論素養(yǎng)及黨性修養(yǎng)，成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

總之，通過(guò)這些天的學(xué)習(xí)，讓我看到了自己的不足，這也是讓我學(xué)到了很多，收獲了很多．它就像一盞明燈指引我前進(jìn)的道路，在今后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)更加認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，并且用自己的行動(dòng)去實(shí)踐它，身為一名入黨積極分子我要從身邊的小事做起，從做好學(xué)生的本職工作做起，團(tuán)結(jié)好周圍的同學(xué)，帶領(lǐng)好班級(jí)，不斷地提高和完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織的一員，將自己的青春和熱情奉獻(xiàn)給黨、奉獻(xiàn)給國(guó)家、奉獻(xiàn)給人民。