第一篇：做人要講文明

做人要講文明

李曦冉

一天，我看了一幅《假文盲》的漫畫。

畫上是這樣的：一個冬日的早晨，天空陰沉沉的，白樺樹在凜冽的寒風中一個勁兒直打顫。街道上不遠的候車站臺上卻人頭攢動。人們抱怨著這該死的天氣，恨不得生出一雙翅膀，馬上飛回家去。忽然，一位包著頭巾，衣著單薄、一副農村人打扮的婦女，手上拎著一個大包，懷里抱著一個嬰兒匆匆趕來乘車。可是，就在她將要踏上“母子上車處”的石階時，發現那里已擠滿了人。站在最前面的是一個男人，一件寬大的棉衣裹著他胖胖的身體。他老遠看見那婦女懷抱孩子，手里拎著個大包，急匆匆走過來。趕緊把臉扭朝一邊，假裝沒看見。緊跟著他的是一個高高的瘦子，他戴著一頂棉帽，穿著一件厚厚的風衣，他撇了一眼趕車的女人，閉上了眼，好像又冷又困的樣子。站在瘦子后面的也是一個男人，不過這個人比較矮小，穿著一件羽絨服，戴著眼鏡，大概是個小職員吧。排在最后面的是一個身材魁梧的男子，戴著一個大口罩，穿著一件高級呢子大衣，足蹬一雙軟牛皮鞋，一看穿著就知道是個大老板之類的有錢人。這些人都好像沒有給婦女讓位的意思，哪怕是輕輕往旁邊簡單地挪一挪，就足夠那瘦小的女人和她懷里的孩子擠一擠了。但是沒有一個人愿意那么做。女人悄悄嘆了一口氣，無奈地繞到人群的最后面去了。看了這幅漫畫，我想起了其他一些不文明的現象：隨手丟垃圾；在一些文物古跡的墻上亂涂亂畫；在公共場所大聲喧嘩；有些男人在人多的地方無所顧忌地吞云吐霧；在草地上亂踩踏；公交車上年輕人不給老人讓座等等。

《假文盲》是社會上一些不文明現象的縮影，希望隨著社會的進步，人民素質的提高，這樣的情況能夠得到制止和杜絕。創造一個文明和諧的社會，需要每個人獻出自己的一份力。，也是我們每個人的職責。讓我們從小做起，從現在做起，做一個講文明的人，做一個有責任感的人吧。

2013年4月2日

第二篇：做人要講道德

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現時期的道德是什么？以什么為標桿？那就是“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的準則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發展，開拓創新的生命。

但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。

做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。親愛的同學們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人！

做一個有道德的人

道德是為人的根本，做好一個人，必須遵守道德，并把它貫穿到平時行為中去，這樣才算是一個有道德的人。道德體現在不同方面，要懷著一顆正直的心，認真對待生活中的細節，才能做一個有道德的人。

百善孝為先，孝是道德最好的體現。子夏曰：“事父母，必竭其力”。竭盡全力侍奉父母，才稱得上是孝子。東漢時期，有一叫黃香的小女孩十分孝順。夏天，她用扇子先把父親的席子扇涼。冬天，則先用體溫把父親的被褥焐熱，怕父親受涼。正因為她有孝心，才使她學有所成，成為以孝施政的榜樣。一個人的成長，首先要有孝心，這也是做子女應盡的起碼義務。尊敬長輩叫孝，尊敬兄長為悌。孝悌之情乃中華民族的傳統美德，是每個人應該懂得的道理，只有具備了孝心，才能做一個有道德的人。

奉獻精神也是一個有道德的人必修的一課。雷鋒當然是這方面的代表，全國人民的榜樣。他有一句名言：“我活著就是為了別人生活得更美好。”極其樸素，至為真摯，滿含深情，仿佛捧著一顆熱騰騰的心，站在世人面前。他那種無私奉獻，舍己為人的精神才是道德的真諦。我助人，我快樂。只有懷著奉獻精神的人，才能做一個有道德的人。

做一個有道德的人，更應懷有仁、和、禮的品質。有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美，小大由之”。六尺巷的故事是這些品質的綜合體現。清朝時，宰相張英收到家書說，家人想將府宅外擴三尺，可鄰居不肯，所以想讓他解決此事。張英回信寫一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”。家人十分羞愧，主動將院墻后退三尺，鄰居大為感動，也將院墻后退三尺。從此，六尺巷的故事成為了美談。我們應以仁愛人，以和待人，以禮對人，只有具備了這些品質，才能做一個有道德的人。讓我們從現在做起，從點滴做起，做一個有道德的好公民！做一個有道德的人

第三篇：做人要講道德

做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級趣味的人，對社會有用的人。

現時期的道德是什么？以什么為標桿？那就是胡總書記提出的“八榮八恥”為具體內容的社會主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人，高尚的人；有“八恥”言行的人就是缺德的人，是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的，沒有精神，沒有道德，沒有榮辱是非的人是一個殘缺的人。

有道德的人應該是熱愛國家、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法。這是我們民族的傳統美德，這是公民基本的道德規范，這是我們日常行為的準則，也是我們全體師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國榮，“八榮”是我們生存發展，開拓創新的生命

但在社會和校園里，我們也看到一些與“八榮”相背的現象：如有的人自私自利，損壞公物，侵害他人利益；有人把別人的東西占為己有；有人思想混亂不思進取；有人頂撞教師，打罵同學；有人說謊造假欺騙家長；有人幸災樂禍，無事生非，惟恐班級、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事，盡管是極個別，但嚴重損壞了學校的形象。是堅決不能讓其存在下去的。

學校是物質文明，精神文明，政治文明的窗口，是神圣的，崇尚科學文明的地方，應該首先做到“八榮八恥”。抵制“八恥”充分體現中華文明，做到四個注重

一、“以民為本”，尊重人的尊嚴和價值

二、注重自強不息，不斷革故鼎新

三、注重社會和諧，強調團結互助

四、親仁善鄰，講求和睦相處

職教中心校要求樹立文明美好的形象，讓家長放心，社會滿意，不斷進步，立志成才，就必須弘揚民族精神，樹立社會主義的榮辱觀，人人都要做一個有道德的人，高尚的人，光榮的人，對社會有用的人。

第四篇：做人要講誠信[范文]

做人要講誠信

誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。

日本餐飲業有條行規，盤子要用水洗七遍，洗盤子計件付酬。有個打工的學生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測出盤子的清潔度不達標準，責問這個學生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說：“你不誠實，請你離開。”這個學生不得不到另一家餐館應聘，老板打量他半天，說：“你就是那個只洗五遍盤子的學生吧，對不起，我們不需要。”第二家，第三家．．．．．．她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬般無奈，她只得搬離這個城市。誠實守信，是中華民族的傳統美德，它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事，都要講誠信。不講誠信的人有可能無立足之地。無數事實告訴我們，交往中不兌現自己的承諾，失信與人，就會產生信任危機。

上則例子告訴了我們“人而無信，不知其可也”，所以我們不能不講誠信。生活上的經驗告訴我們，不講誠信的人可以欺騙別人一時，但是不能欺騙別人一世，一旦被識破，那個人就難以立足于社會，其結果既傷害了別人，也傷害了自己。誠信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠信。

六年級:黃可揚

第五篇：做人要講誠信演講稿

做人要講誠信演講稿1

老師們，同學們:

早上好!

風來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時光飛逝，不經意間，本學期的學習已被時間消逝了，我們即將迎來了期末考試。

自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來，讀書人都是以節操為本，以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德，樹立道德新風，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。

誠信如此重要，我們更應倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的.自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個飯袋，裝米糧。”“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!

也許有些同學的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。

如果你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過，而事實呢到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會在親人的失望，老師的嘆息，同學的歧視下慢慢逝去。

試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎

你肯甘心承認你自己就比別人差，比別人失色嗎

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠信，丟失人格的自我嗎

我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

做人要講誠信演講稿2

老師們，同學們:

早上好!

今天我也來談一談“誠實守信”。

我先來談一談什么是“誠實”。看到是什么，就說什么，心里怎么想的，就讓他表現出來。這就是誠實。誠實最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內不欺己，外不欺人”。誠實的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠實的人總是以真實的一面出現在世人面前，不管什么人，也不管什么時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說，這其中誠實是前提，是原因，而守信是結果。人的美德可以列舉出很多，“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至，金石為開”，這是誠實的巨大作用。誠實表現在勇于承認錯誤、承擔責任上，這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時，但長期下去終會露餡，而且失去人們的信任，實在有點得不償失。

再來談一談“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態度對待別人，以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標準。所以，一旦答應，必定做到。在踐約過程中，會有意想不到的'困難出現。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言、守信義，當時的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。

開學以來，我們學習了《弟子規》。《弟子規》第四章就是講“信”。它教導我們做人要守信，要講究誠信，同時也要有高尚的信念。其中“凡出言。信為先。詐與妄。奚可焉。”就是講說出來的話以信為先，欺騙別人，講不誠實的話怎么可以呢

在教學過程中，有時候會碰見學生不交作業的。問他，便說沒帶回家或者找其他借口。或者有些同學做作業時抄襲等等，這些都屬于不誠實的表現。這時候就可以用“信為先”來對照自己。說話要以信為先，如果欺騙別人，一次兩次之后別人就不在信任你。“狼來了”的故事我們應該都知道。我們應該吸取那個孩子的教訓。

還有更想說的是信守承諾。答應別人的應努力做到，若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過：兩個同學之間的借書，答應第二天借給別人書的人，可是第二天卻不帶，因此失去了同學信任。有的學生犯錯之后通常會答應老師不再怎么怎么做，但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任。孔子說：“人而無信，不知其可也”。一個人如果沒有了信用，他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規》、踐行“誠實守信”不僅僅在現在、在學校，應該在整個人生歷程、在每一個地方。

人生短暫，歲月無情，讓我們以誠實守信來體現尊重生命、尊重生活的執著吧!銘記誠實守信是做人的根本。

做人要講誠信演講稿3

老師們，同學們:

早上好!

古人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩穩地傾向一端。而在當今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學、榮譽放在首位。

還記得羅蘭曾經說過：“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”倘若生命的小舟要裝載負荷的很多，那不知失掉了誠信的人哪，能否繼續駕馭生命之舟你是否還記得當時“風迷一時”的毒奶粉事件那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場上并不新鮮了。為了撈幾個錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點訪談”中，某地一美容門診水平明明有限,卻推出風險較高的“增高”手術，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠信。——由此讓我想起：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間。”人類何必如此驕傲呢時間是永恒的見證，當時間的`瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢

都說祖國的希望是少年。就如現在我們學生時代的許多謊言，往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經有一位同學，自認為聰明，連默寫之類也動歪腦筋，但從未被發現，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長，終究還是被發現了，可在證據面前，他竟然還死活不承認，怕吃虧。俗話說得好：“占小便宜吃大虧”，知錯能改，善莫大焉!一旦錯誤已經鑄成，說謊掩飾只是徒勞的，它只會讓你錯上加錯，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當前，如果一個中學生連最起碼的“誠信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽和虛假的光彩，這還有意義嗎真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會受到法律的制裁。而學生的這種種行為，到最后還不是害了自己嗎何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢相反，誠信去面對或許有一時的不快，但更多的是日后的坦然和他人對自己的尊重，同時還正確樹立了誠信的理念，培養了誠信的品格。做一個誠信對人，誠信對已，事事講誠信的好少年。

誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對生命的真正態度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個底線，賺錢做事也要講個良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎作為學生也不例外，反而應該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個人!

做人要講誠信演講稿4

各位老師、同學，早上好，高二國旗下講話：誠信考試，誠實做人。

今天我國旗下講話的題目是：“誠信考試，誠實做人”

“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一是燦爛的星空，另一個則是我們心中崇高的道德。”如今，我們仰望蒼穹，天空依然明朗，而內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信便是其中之一。只有“誠信”方可“立身”，做到“誠信”方可“成人”。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”道出誠信的分量比山還重的道理。盧照鄰言“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世、無它不可的境界。

轉眼間，我們即將迎來期中考試，期中考試是老師檢查學生學習效果的重要途徑，也是我們學生對自己學習狀況的一次檢閱。誠信考試，是對學習的負責。考試可以讓我們看清自己的弱點，改正自己的.缺點，促使我們今后更加努力，使自己的成績

更加進步，給予我們更多學習的自信。但是如果這一次次的考試都是不真實的，我們又怎么可能真正找到這份自信呢？誠信考試，更是對品行的檢驗，發言稿《高二國旗下講話：誠信考試，誠實做人》。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成為不公平競爭。有些同學為了在考試中取得更好的成績，采用非正當手段去獲取分數。盡管他們取得了不錯的成績，獲得了高分，但在誠信這一欄卻得了零分。考試如果考砸了，可以下次再努力；但若是品行上沾了污點，哪能輕易抹去？ 考試是對每一個考生平常學習的一次綜合檢驗和衡量，也是對考生的道德素質檢驗。因此，同學們應以平常的心態去對待，要充分相信自己的能力，正常發揮自己的水平，認真對待每一場考試，同時，還要自覺地堅決地抵制舞弊行為，切忌有任何的僥幸心理，不要去觸碰

考場

中的“高壓線”，做一個有道德的人。人生處處是考場。一個人一生要經歷無數次的考試，或大或小，或輕或重，只有以誠信作基礎，通過主觀的努力，才能順利的通過考驗，取得理想的成績；才能交上滿意的答卷，不負自己的努力；才能從容應對人生道路上的各種挑戰，一步步走向成功。

孟子有云：“車無轅而不行，人無信則不立。”在這個物質文明和精神文明高速發展的時代，樹道德之新風，立誠信之根本，是我們每一個人義不容辭的責任。只有真誠地面對自己，誠實做人、誠實做事才能獲得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大，為力求考試通過，而違背考試的真意，任由自己一時不負責任的行為而遺憾終身。考試成績的不如意是暫時的，即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當的競爭手段，我們應當做一個光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服，輸也要輸的坦坦蕩蕩。

我的演講完畢，謝謝大家。