第一篇：怎樣繼承和發楊中華民族的愛國主義優良傳統

怎樣繼承和發楊中華民族的愛國主義優良傳統

崔恩哲

（遼寧大學外國語學院 國法114 遼陽 111000）

【內容提要】:以愛國主義為重點的思政教育是高校培養德、智、體、美全面發展的人才的需要,是學校工作的重點。作為高職院校,充分發揮“兩課”主渠道作用,大力加強思政教育,特別是愛國主義教育,培養大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。

【關鍵字】:思政教育;愛國主義;重要性;方式方法；優良道德傳統；繼承和發揚；自尊、自信、自強。

中華民族的優良道德傳統，一般來說，是以儒家倫理道德為主要內容，并包括墨家、道家、法家等傳統倫理道德的精華。在中華民族兩千多年的歷史中，傳統倫理道德曾深刻地影響了一代又一代的炎黃子孫。在一定程度上，它甚至與我們整個民族的血脈融為一體。在相當長的時間長河里，并成為歷代前人共同的價值觀、人生觀的評判標準。到近現代，盡管對中華民族倫理道德的一些具體問題還存在著矛盾與爭議，但經過社會實踐的檢驗，許多東西都成為具有鮮明東方特色的道德觀。特別是儒家思想提倡的謙遜、誠信、仁義等，這些都值得今天的人們繼續發揚光大。從總體上看，中華民族的優良道德傳統，主要有如下幾個基本特征：

一、倡導整體和合精神，強調為社會、國家、民族效力的愛國主義信念。

二、推崇“仁愛”與人際關系和諧原則。

三、弘揚人倫價值，講究個人在人倫關系中的道德責任和品格。

四、追求精神境界完美，宣揚個人修養的持之以恒。

愛國主義在不同時代有不同的內涵,是一個歷史范疇，在社會發展的不同階段、不同時期有不同的具體內容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發展密切聯系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯系在一起的。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現階段，愛國主義主要表現為獻身于建設和保衛社會主義現代化的事業，獻身于促進視同統一的事業。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”這是對我國現階段愛國主義特征的精辟概括。

在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深人地進行愛國主義教育。在發展社會主義市場經濟的新形勢下，加強愛國主義教育是德育工作的重中之重，使愛國主義教育成為社會的主旋律。愛國主義教育是全民教育。要認識到愛國主義教育是具有戰略性意義的基礎性工程。而愛國主義教育重點是廣大青少年。而現在在校學習的學生再經過十年八年即將走上社會，他們是新世紀的主角，祖國的社會主義現代化建設宏偉藍圖將由他們去繪制，變成為現實。他們是國家和民族的希望。他們愛國感情的強弱，直接影響到未來公民的愛國之心，立國之志和報國之舉，關系到國家和民族的前途和命運。所以，愛國主義教育必須從青少年抓起，并把它作為思想政治教育的一項基礎工程，這對于培養青少年具有愛國的情感、志向和報效祖國的思想，有著極其重要的意義。要通過愛國主義教育進一步提高中華民族的素質，增強全體人民的民族自豪感、自尊心、自信心和自強精神，這樣才能推動全體人民奮發前進的，使中華民族屹立于世界民族之林。

目前,在社會主義市場經濟條件下，改革和建設過程中，許多新情況、新問題不可避免地出現了,如：像拜金主義、享樂主義、個人主義等現象，而有的人生理素質和心理素質都不成熟，極容易受到外界不良風氣的影響，一部分人愛國主義、集體主義觀念淡薄。讓我們回想一下吧,范仲俺的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、文天祥的“留取丹青照汗青”，這些反映了古代仁人志士的救國救民的思想，所以“人的本性不是自私的”。

弘揚和培育愛國主義精神要與時俱進的。愛國主義精神的內涵需要隨時代而不斷豐富、發展。“要在21世紀實現中華民族的偉大復興,就一定要豐富和發展偉大的民族精神。”

在當代中國，愛國主義與社會主義本質上是統一的。社會主義制度的確立，鞏固和發展了新民主主義革命的成果，為我國社會生產力的發展和社會進步提供了可靠的保證與光明的前景，集中體現著國家、民族、人民的根本利益。四十多年來的社會主義建設，已經使我國改變了民生凋蔽、滿目瘡痍的面貌，成為一個初步繁榮昌盛的國家。社會主義是中國人民的歷史選擇，是中國走向現代化的必由之路。今天，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者，都越來越自覺地認識到，只有社會主義能夠救中國，只有社會主義能夠發展中國。擁護祖國統一的愛國者已經和正在為祖國的統一和強盛做出貢獻，而且我們相信，會有越來越多的人成為社會主義的朋友。為了促進國家統一大業，我們提出了“一國兩制”的方針。我們并不要求所有擁護祖國統一的愛國者都贊同大陸實行的社會主義制度，只要他們贊同“一國兩制”，我們就要同他們加強團結。

在當代中國，愛國主義與人民民主即社會主義民主，本質上也是統一的。世界上只有具體的、相對的民主，沒有抽象的、絕對的民主。民主屬于上層建筑。實行什么樣的民主，取決于國家和社會制度的性質。社會主義民主同資本主義民主有者根本區別。民主建設是一個過程，它的發展程度，又同一定的經濟文化狀況相關聯。我們黨自成立之日起，就為爭取人民民主而斗爭。現在，我們仍然在為逐步完善社會主義民主和法制進行不懈的努力。在共產黨領導下，人民當家作主，建設和管理自己的國家，這是社會主義民主的核心內容。維護和發展社會主義民主，是愛國主義的重要體現。

在當代,國內外敵對勢力企圖通過和平演變顛覆中國的社會主義制度,剝奪我國人民主宰自己國家命運的權利，使中國變成西方大國的附庸。如果失去了國家主權、民族獨立和國家尊嚴，也就失去了人民民主，并且從根本上失去了人權。所以我們要樹立高度的民族自尊、自信、自強精神。要勇于同破壞國家統一、損害民族團結、危害社會主義事業的行為，進行堅決的斗爭，要自覺地和社會主義現代化建設事業同呼吸、共命運，在自己的崗位上努力學習，辛勤工作，促進安定團結,促進建設和改革,將繼承和發揚愛國主義精神，要體現在實際行動中。

此外,我們所提倡的愛國主義，決不是狹隘的民族主義。一葉障目而不見真理。高燒導致的狂熱,愛國外衣下的狂熱，不比那些地震或者海難更可怕？拒絕日本人入內是愛國嗎？不吃麥當勞是愛國嗎？僅僅因為去了靖國神社，姜文就被不問青紅皂白地指斥為漢奸，一篇篇的討伐檄文從祖國的四面八方向他飛來，漫天的唾沫背后，似乎一切關于靖國神社的行為都意味著與日本軍國主義亡魂的糾纏。當愛國以如此敏感和狹隘的方式進入我們的視野，我們究竟應該慶幸還是悲哀？居心叵測的推斷，無聊的口舌之爭，又讓我們在多大意義上接近愛國的精神內涵？還有,趙薇不認識日本軍旗圖案，伏明霞不知道盧溝橋為何物，在慨嘆名人明星們對常識的無知的同時，更多的人舉起了板磚，甚至還有糞便。那些過激的言論和行為因為打著“愛國”的旗號而分外冠冕堂皇，似乎只有從這些“不愛國”的名人們的身上踐踏而過，才能證實自己更加愛國。愛國本來無錯,但是當人們把愛國當作一場時髦的運動，隨便找個靶子吐口水的時候，嚴肅的熱情就異化為滑稽的狂熱，愛國就在無聊的炒作中病變了。

愛國從來需要的就是實實在在的行動，而不是口號和空談。從自身作起，從細節作起，也許是愛國主義的最好體現。愛國需要萬眾一心的凝聚力，需要以天下為己任的責任感。一片廢墟的日本國土，多少年的苦心經營，多少年的努力奮進和踏踏實實的激情，成就今天的強大？又是多少中國人同仇敵愾，眾志成城，才將濁浪滔天的洪魔擊退，保住了長江大堤的安全？“云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙”，正在走向復興的中華民族，其前途和命運已經史無前例地融入了世界的格局。面對百年以來沉重的歷史負荷和千年際遇，冷靜、團結、開放和自尊成為我們愛國必須的心態。惟有如此，那些愛國病才可以得到根治，才可以永遠地塵封在記憶當中！

這些年來黨和國家在弘揚和培育愛國主義精神方面做了大量工作，現在是我國歷史上人民群眾精神最為飽滿、最為自信的時期。綜合的講,弘揚愛國主義精神在現階段有其新的作用,體現。她將大大增強中華民族的凝聚力。作為一個十三億多人的大國，中國需要強大的民族凝聚力。“以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的民族精神，內容超越黨派，超越階層，是整個民族的共識。對于中華民族的團結發展，影響深遠。

大學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,祖國的未來,也是家庭的期待。黨和國家歷來十分重視大學生思政工作,2004年9月中共中央、國務院曾發布《關于進一步加強和改進大學生思想政治工作的意見》,作為高職院校,我們應抓住這一契機,充分發揮“兩課”主渠道作用,大力加強思政教育,特別是愛國主義教育,培養大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,引導他們為振興中華而讀書,成為國家棟梁之才。

大學的任務就是要培養完人,即培養德智體美全面發展的人才。在學校教學中實施德育、不放松思想政治教育,是教育的客觀規律,也是學校的育人目標,更是新的歷史時期學校工作的中心。胡錦濤主席也曾指出:“學校教育,以人為本,德、智、體、美,德育為先。”這就深刻的闡述了思政教育,特別是愛國主義教育的重要性和重要地位。

一、愛國主義體現了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統一。

愛國主義是中華民族精神的核心,在中華民族的悠久歷史中,愛國主義是強大的凝聚力,她使得56個民族求同存異,和平共處,共同發展,創造了燦爛的中華文明。在反抗外來侵略的斗爭中,56個民族同仇敵愾,展開了殊死的斗爭,維護了國家的統一。在進行現代化建設的今天,愛國主義是中華民族強大的精神支柱,是實現中華民族偉大復興的動力,是個人實現人生價值的力量源泉,是激勵大學生刻苦學習,為建設祖國貢獻全部力量的強大精神動力。

二、加強愛國主義教育,是建立和完善社會主義市場經濟體制的需要。

市場經濟的發展,一方面會極大地推動我國經濟、社會的不斷進步,另一方面伴隨著西方文化思潮、生活方式的進入,年輕人包括大學生群體也可能會出現盲目追求物質利益、個人利益的不良思想。因此,加強愛國主義教育,弘揚民族精神,引導大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀,就成為高校思想政治工作中一項迫切的任務。21世紀的大學生朝氣蓬勃,積極、健康、向上。但在思想也存在一些問題。江澤民同志在《思想政治工作新形勢新情況》一文中指出“改革開放和現代化建設,帶來了經濟的快速發展和社會的巨大進步,增強了人們的競爭意識和開拓創新精神。同時,由于社會經濟成分、組織形式、物質利益、就業方式日益多樣化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加;市場經濟活動存在的弱點及其帶來的消極影響,反映到思想意識和人與人的關系上來,容易誘發自由主義、分散主義、和拜金主義、享樂主義、利己主義。”在我們高職院校,很多學生認為前途渺茫,比不上本科生,對學習沒有興趣,缺乏毅力,他們認為,畢業之后找不到好工作,充其量也只是個高級技工,因此許多學生比吃、比穿,不好好學習,荒廢了學業。高校作為大學生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道,必須把愛國主義教育為重點的思想政治教育放在學校教育工作的首位,實行貼近實際、貼近生活、貼近學生的方針,按照體現時代性、把握規律性、富于創造性、增強時效性的要求,以創新的思,積極探索愛國主義教育的新內容、新途徑、新方法、新機制,以開拓高校全員育人、全方位育人的新局面。

三、在經濟全球化的條件下,更要弘揚愛國主義,我們在參與經濟全球化的過程中,必須堅定捍衛自己國家的利益,這就更需要愛國主義的支撐。

經濟全球化是一把雙刃劍,既是機遇,更是挑戰,發展中國家不僅要面對經濟方面的挑戰,而且還要面對政治和文化上的挑戰,西方發達國家利用經濟、科技和軍事等方面的優勢,竭力輸出他們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式,力圖主導全球化進程,把發展中國家納入西方的發展模式和發展軌道。在這種情況下,更需要大力弘揚愛國主義,維護本國、本民族的利益。21世紀的大學生是國家的棟梁、民族的未來,不僅要學習科學文化知識,更要學會作一個真正的愛國者。

一、充分發揮“兩課”主渠道作用

愛國主義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中,情感是基礎,思想是靈魂,行為是體現。愛國情感是人們對祖國的一種直接感受和情緒體驗。在課堂教學中,向同學們多講解中華民族久遠的歷史和燦爛的文化,以及中華民族愛國主義的優良傳統,學習愛國者的先進事跡,組織學生看專題片,如《恰同學少年》、《錢學深的愛國故事》等,還可向同學推薦一些有價值的課外讀物,通過學習,使同學們樹立牢固的愛國思想 ,努力學習,掌握報效祖國的本領。通過對國情、歷史的全面深入了解,認識中華民族偉大和民族精神的崇高,增強民族自尊心、自信心和自豪感。

二、積極參加社會實踐活動

社會實踐對于大學生了解社會、了解國情,增長才干、培養品格,增強愛國情感和社會責任感,具有不可替代的作用。我們可以利用寒暑假和“

五、一”“

十、一”等假日,讓學生深入城市、鄉村、工廠搞一些調查研究,寫一寫調查報告,講一講自己家鄉在改革開放之后的喜人變化。使大學生在社會實踐中進一步明確“為誰學習,怎么學習”和“做什么人,怎樣做人”的問題,培養他們的愛國情感和社會責任感。

三、努力搞好校園文化建設

高品位校園文化,是大學生德智體美全面發展的需要。校園文化建設,要以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神為主旋律, 以英模報告、專題講座、文藝表演、圖書閱覽、校史展覽、講演、攝影展、歌詠比賽、體育活動等豐富多彩的活動,及校訓、校歌、校報、校刊、櫥窗、廣播電視、等喜聞樂見的形式為依托,形成多層次、全方位的愛國主義教育大格局,抵制有害文化和腐朽生活方式的侵蝕與影響,激發大學生勤奮學習、遵紀守法、熱愛生活、富于創造的愛國熱情。

四、充分利用本地資源

組織學生參觀美麗的紅海灘、遼闊的葦廠,壯觀的遼河碑林,遼河油田礦區,使學生熱愛自然,熱愛自己的家鄉;通過參觀遼沈戰役紀念觀、田莊臺甲午戰爭遺址,使他們懂得今天幸福生活來之不易,激勵他們為建設美好的家鄉,為祖國美好的明天而發奮圖強努力學習。

總之,“天下興亡,匹夫有責”,“振興中華,從我做起”讓同學們從小事做起,努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”做一個忠誠的愛國者。

參考文獻：

[1] 王滬寧

思想道德修養與法律基礎 高等教育出版社（2010年修訂版）[2]黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》

第二篇：論大學生怎樣繼承和發揚中華民族的愛國主義優良傳統

論大學生怎樣繼承和發揚中華民族的愛國主義優良傳統

隨著時代的變遷，愛國主義似乎越來越不被人注意。

愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息精神，相輔相成，無不體現愛國主義這個主題。愛國主義不是抽象的，而是具體的。作為中國人民千百年來形成的對祖國的最深厚情感，在不同歷史時期，愛國主義也有不同的內涵。在當代中國，愛國主義與愛社會主義本質是一致的。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統一發展中國特色社會主義的偉大實踐。

很多人覺得自己的國家不富有，不強大，出國的時候，這樣的國家不能給自己榮耀，但是這不能成為自己不愛國的理由。例如中國雖然落后，但是在利比亞，也門發生戰亂的時候非常迅速的撤離當地僑民，還幫助美國等國家的人民離開。祖國雖弱小，但它不會讓它的任何一個子民流落異鄉

中華民族是富有愛國主義光榮傳統的偉大民族。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統，是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。愛祖國，不僅要愛它的大好山川，更要愛自己的祖國同胞，愛祖國的燦爛文化，愛領導祖國走向昌盛的領導人-共產黨

愛國主義具有悠久的歷史，更具有跨時代的意義，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護祖國統一和民族團結的紐帶，是實現中華民族偉大復興的動力。新時代的愛國主義當然要用新方法來表達，作為未來祖國的棟梁，大學生們更要深刻理解愛國主義，

第三篇：愛國主義是中華民族的優良傳統

愛國主義是中華民族的優良傳統，是中華民族生生不息的精神動力。遙想當年，長征、抗戰、三大戰役，南昌城頭燎起的星星之火燒遍了整個中國，無數愛國志士加入到戰斗隊伍中，為取得勝利而付出著；今時今日，在國家危難之

刻，仍有無數的愛國之人為國家、為人民而付出著。2008年5月12日14時28分，頃刻時間，地動山搖，當我們終于得知震中的位置時，全中國人民的心都牽掛著那個坐落于山間美麗的地方——汶川。13萬大軍集結在那片曾經的世外桃源，用他們的雙手來援救我們的兄弟姐妹。廢墟下也有他們的至親至愛，可他們沒有時間去顧去管。他們又何嘗不想救出自己的家人、愛人，但卻選擇了去救助更多需要幫助的人民。現在我仍然能夠記得那些舍棄小愛，完成大愛的英雄們：他沒有時間去救已懷孕的妻子，仰天長嘯：“寶貝，對不起，我是一名軍人”；他沒有能將父親從廢墟下救出，只跪在廢墟上匆匆叩了幾個頭就又投入到新的救援任務當中，甚至沒有時間去悲傷、去流淚；18歲的嚴情勇帶病救援直至昏倒，排長牛玉新為救群眾被轟然倒塌的墻體砸成重傷；北川人武部政委鐘良軍腿部粉碎骨折后仍然堅持指揮；濟南軍區某空軍部隊15名戰士冒著生命危險實施傘降；成都軍區某集團軍和武警水電突擊隊的官兵背著炸藥艱難的行進在山間，你可知道一個輕微的碰撞那些炸藥就會帶走他們年輕的生命；邱光華、王懷遠、李月、張鵬、陳林、武文

斌，甚至將他們的生命永遠留在了那里。是什么讓他們做出了這樣的選擇，選擇將自己的生死置之度外？是一顆心，一顆愛國之心；是一種情，一種愛國之情。由此，我不禁想到了另外一些事。不知你是否還記得在我們為迎接奧運而歡樂慶祝時，火炬在國外的傳遞卻傳來了不和諧的聲音。一些所謂文明的西方國家企圖耍些小手段來破壞他們不想承認卻又不得不承認會給他們造成很大壓力的北京奧運會（當然他們是不會承認的，但聰明的人都會發現這一事實：他們怕了。所以他們需要采取一些手段來自欺欺人）。很慶幸，我們讓他們失望了。殘疾姑娘金晶用她嬌弱的身軀告訴世人，XX國魁武的警察居然不如一個柔弱的小姑娘；西安小伙子李洹用他流利的口才向世人證實XX國的政府竟然輕而易舉的遭到人民的質疑，僅僅是因一個外國人的演講......是什么讓他們有這番勇氣只身一人與“惡勢力”對抗呢？難道不是一顆愛國的心和一種愛國的情嗎？我又聯想到了兩個畫面。5月19日14時28分，為表示對地震中逝去的同胞的尊敬與懷念，舉國默哀三分鐘。我想我忘不了默哀完畢后人民自發聚集在天安門廣場的吶喊聲：“汶川加油，中國加油”。句句至今仍震撼我心。在那之前，我從未覺得我們的同胞是如此的可愛；當火炬傳至美國洛杉磯時，全美國的華人都早早聚集在那個“天使之城”，高舉手中的五星紅旗，使其匯成紅色海洋。在那之前，我從未覺得我們的國旗

是如此的美麗。當然這些也來源與那顆心和那種情。說到這愛國，我們老百姓到底怎樣做才算是真正的愛國呢？也許你會說抵制日貨，當然，日本人曾經那么喪盡天良的殘害我們中國人，我們對他們恨之入骨，抵制他們的東西是應該的，但愛國僅僅就是如此了嗎？可以說這是你愛國的表現，但你不覺得這樣做會有些片面有些偏激了嗎？馬克思告訴我們，事物都是兩方面的，要正確的看待問題，現在的日本無論是經濟實力還是世界地位都排 在我們之前，難道我們中國人不買他們的東西就能超過他們了嗎？恐怕不然吧。相反這樣做還很有可能給我們造成一定的壞處。臥薪嘗膽的故事大家都聽過，越王勾踐為能夠報仇雪恨忍氣吞聲，終有一天將吳王打敗，難道我們不能從中學習到什么道理和精神嗎？難道我們不可以虛心學習日本人成功的秘訣然后自我強大最終把日本人狠狠地踩在腳底下讓世人都知道中國就是比日本強嗎？難道我們不該好好想想如何做才是更好的愛國嗎？當然我不能說抵制日貨的人是不愛國的，只是我覺得我們可以采取一種更有效的方法。那么，作為一名大學生的我們又該如何做呢？我想唯一能做的、最有效的就是好好學習了吧，為中國之崛起而學習，也許你會覺得它空，我想說它不空。今天的我們就是祖國的未來，我們的好與壞都與祖國密切相關。無疑，我們的優秀成績就是對祖國最好的愛。2008年我們經歷了很多，但我們都一一挺過來

了，我相信我們中國人的愛國心不會就此停止，我們中國人的愛國情也不會就此消失，我們會越來越繁榮，越來越強大。淺談新形勢下如何加強大學生的愛國主義教育改革開放以來，我國高校的發展取得令世界矚目的成就，但是在我國高等教育的過程中，大學生的思想政治教育，尤其是愛國主義教育落后于時代發展的步伐，思想政治教育出現了不和諧狀態。如何提高我國大學生愛國意識，促進大學生的和諧發展，已成為各高校越來越重視的話題。十七大以來，以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領導集體從全面建設和諧社會的戰略高度，強調弘揚和培育偉大民族精神的重要現實意義及深遠歷史意義，要求充分利用各種寶貴的教育資源，對大學生進行愛國主義教育。孔繁森紀念館是全國著名的愛國主義教育基地，每年接待來自全國各地的參觀者達十幾萬人。聊城具有高等教育資格的高等學校3所，每年各學校都組織新入校學生到孔繁森紀念館進行愛國主義教育。我們從事高校學生思想政治教育工作多年，在對這些參觀新生進行教育的同時，發現當今大學生有相當一部分不但對革命史的了解甚少，而且講到一些模范人物比如以上所說的孔繁森，知之甚少。這在一定程度上折射出當代大學生的人生觀和世界觀在逐漸的發生轉變。如不加強愛國主義教育，容易誘發“自由主義、拜金主義、享樂主義、利己主義”。所以，在當今社會，加強大學生的愛國主義教育，提高他們的愛國主義覺悟，對我國現代化建設能夠起到重要作用。

一、要加強理論學習與教育，讓大學生們認識愛國主義的真正內涵愛國主義是指在知祖國、愛祖國的基礎上，立報國之志、學報國之才、踐報國之行。其有機統一才是真正的愛國主義。因此，愛國主義教育必須在引導大學生知國、愛國、報國上下功夫，做到以了解祖國、學習愛國主義知識和有關理論為基礎，以激發大學生愛國主義情感為重點，著力培養青年投身祖國現代化建設的雄心壯志和努力學習的積極行動。黨和國家對大學生愛國主義教育方式在新時期提出了新的要求。在全國 加強和改進大學生思想政治教育工作會議上，胡錦濤同志指出：“培養什么人、如何培養人，是中國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來。要使大學生成長為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人，不僅要大力提高他們的科學文化素質，更

要大力提高他們的思想政治素質。要堅持解決思想問題與解決實際問題相結合，既要以理服人又要以情感人，增強思想政治教育的實際效果。”從這里，我們可以看到黨和國家為新時代的大學生思想政治教育建設，特別是愛國主義教育建設指明了新的發展方向并提出了新的發展要求。要讓大學生了解國家的方針政策，從理論上認識什么是愛國主義，愛國主義的真正內涵是什么，這就要求我們教育者樹立“責

任意識”，充實自己的理論知識，從而達到教育學生的目的。

二、要注重愛國主義、集體主義、社會主義教育三者的有機結合集體主義，是指一種強調個人應當從屬于社會，個人利益應當從屬于民族、階級和國家利益的理論和精神。在這里，為何要求他們三者必須有機結合起來呢？第一，社會主義是我國基本國情決定的，其他任何社會制度在中國都行不通。社會主義教育為愛國主義教育、集體主義教育指明了方向。第二，集體主義教育是愛國主義教育的基礎。第三，愛國主義教育是集體教育實施的重要保障。因此，在對大學生進行愛國主義教育的同時，也要抓好集體主義教育和社會主義教育，他們三者是相輔相成的，缺一不可的。加強愛國主義、集體主義以及社會主義教育，就是要把愛國主義、集體主義、社會主義教育統一起來，把民族精神教育與時代精神教育統一起來，把成才教育與振興中華教育統一起來。深度挖掘和充分利用我國豐厚的理論資源、歷史資源、現實資源，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的理論和實踐教育活動，著力幫助大學生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以達到愛國主義教育的真正目的。

三、要拓展愛國主義教育基地，豐富愛國主義教育知識，加強愛國主義教育宣傳，促進氛圍形成和情操陶冶，不斷提升大學生的愛國主義思想境界各高校要進一步加強對愛國主義教育基地工作的拓展，建立統一領導、校團委協調配合，號召全體師生積極參與的工作體制。定期研究協商解決愛國主義教育基地工作中的重大問題。切實加強指導、協調、督促、檢查，按教育部要求把各項工作落到實處；豐富愛國主義教育知識，以2008年北京奧運會為契機，深入開展愛國主義教育活動，充分挖掘奧運的教育資源，全方位地、立體地滲透到大學生愛國主義教育之中，在弘揚奧運精神的同時，弘揚以愛國主義為核心的民族精神、改革創新、和諧發展的時代精神，同時倡導愛國、敬業、創新、友善的優良風尚，使奧運精神成為學生全面發展的動力之源、智慧之源；加強愛國主義教育的宣傳工作，通過多種方式，比如展扳、宣傳欄、新聞媒體、條幅等，多方位的把自己的愛國主義教育的成果展示出來，這樣不僅使大學生有種自豪感，更能使他們對自己的祖國產生熱愛之情，從而達到愛國主義教育的目的。總之，對于當前大學生愛國主義教育，我們應充分挖掘教育資源，加強理論與實踐的結合，拓寬各種渠道，通過各種有效途徑幫助大學生了解祖國的過 去，認識祖國的現在，展望祖國的未來，繼承革命前輩的優良傳統，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以達到愛國主義教育的真正目的。

第四篇：繼承優良傳統

公安消防部隊思想政治教育系列教材——《士兵讀本》

繼承優良傳統

（教案）

授課題目：繼承優良傳統，實現自身價值

授課對象：士兵

授課目的：通過教育，是廣大官兵了解和學習到我軍的光榮傳統和優良作風，是無數革命先烈用鮮血和生命換來的，是人民軍隊最寶貴的精神財富，也是公安消防部隊又好又快發展的精神支柱和不竭動力。無論時代如何發展、社會環境如何變化，部隊的光榮傳統和優良作風永不能丟。

授課內容：

一、充分認識繼承我軍優良傳統的重要意義

二、明確優良傳統的基本內容

三、繼承我軍優良傳統，實現自身價值，為部隊全面發展做出貢獻

授課時間：45分鐘

一、充分認識繼承我軍優良傳統的重要意義

1．是我軍建設發展的根本原則。繼承我軍優良傳統，堅持黨對的絕對領導是公安消防部隊政治建警的最高準則，是公安消防部隊永遠不變的警魂。公安消防部隊自成立以來，始終與黨中央保持高度一致，在生與死，血與火的考驗中，英勇無畏，頑強奮戰，譜寫了聽黨指揮、忠誠可靠的壯美篇章。在建設中國特色社會主義偉大征程中，廣大消防官兵要把堅持黨的絕對領導落實到聽黨指揮的行動中去，自覺用黨的創新理論武裝頭腦，切實打牢聽黨指揮的思想基礎；要把聽黨指揮貫穿于經常性的組織生活時實踐中，不斷增強黨的修養，強化黨的意識，做黨和人民的忠誠衛士；要把聽黨指揮落實到立足本職、提高本領上，滲透到工作、學習和生活的方方面面，愛崗敬業，恪盡職守，用實際行動和優異成績為黨旗增光添彩。

2．是全心全意為人民服務的基本原則。公安消防部隊是人民的子弟兵，來自于人民，服務于人民。全心全意為人民服務是的、公安消防部隊核心價值的集中體現，是廣大消防官兵的最高價值追求，是消防工作和部隊建設的根本出發點和落腳點。黨的性質和人民群眾的歷時地位，決定了我軍必須把全心全意為人民服務作為自己的唯一宗旨，作為衡量一切工作的最高準繩。公安消防部隊是正是充分認識到繼承我軍優良傳統的重要意義，所以全心全意服務人民成為廣大消防官兵的最高價值追求。

3．是維護和增強軍隊團結統一的根本保障。長期以來，面對職能拓展、任務繁重、警力不足的嚴峻考驗，公安消防部隊努力維護和增強部隊的團結統一，形成了強大的凝聚力和戰斗力，出色完成了各種急難險重任務。在推進消防工作和部隊建設創新發展的實踐中，公安消防部隊各級黨組織和廣大黨員干部充分發揮了黨委的核心領導作用，黨支部的戰斗堡壘作用、黨員的先鋒模范作用和干部的骨干帶頭作用，凝聚廣大官兵智慧和力量，產生了巨大的磁場效應；廣大官兵在遂行各項消防安全保衛任務中，緊密團結、密切協作，結下了生死相依、患難與共的戰友情誼；在構建和諧警營的實踐中，廣大官兵發揚官兵一致、尊干愛民的光榮傳統，相互尊重、相互關愛、相互支持、相互幫助，共同譜寫了“團結就是力量”的和諧樂章。在新的歷史時期，消防工作面臨著更加嚴峻的考驗，要履行好黨和人民賦予公安消防部隊的光榮職責和神圣使命，必須大力弘揚團結統一的光榮傳統，自覺做到“眼界非常寬闊，胸襟非常寬闊”，敢于同一切損害部隊團結統一的言行作斗爭，共同開創消防工作和部隊建設的美好未來。公安消防部隊繼承了我軍的光榮傳統，長期以來，面對職能拓展、任務繁重、警力不足的嚴峻考驗，公安消防部隊努力維護和增強部隊的團結統一，形成了強大的凝聚力和戰斗力，出色的完成了各種急難險重的任務。

二、明確優良傳統的基本內容

1．艱苦奮斗的政治本色。艱苦奮斗是我們民族幾千年來的文化積淀和民族象征，是民族文化中一筆寶貴的精神財富，公安消防部隊的發展史，就是一部艱苦奮斗史，長期以來，公安消防在業務經費保障不足，消防車輛裝備水平較低，警力不足與職能任務不斷拓展的矛盾十分突出的情況下打贏了一場場硬仗、惡仗圓滿完成了黨和人民交給我們的各項消防安全保衛任務，靠的就是艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神。井岡山公安消防大隊白手起家、戰天斗地，在物質條件匱乏的條件下干出了一流的工作業績，就是許許多多基層單位的艱苦奮斗的縮影，也是公安消防部隊建設發展的寶貴財富。我們只有艱苦奮斗，勵精圖治，才能不斷發展壯大。艱苦奮斗不僅是一種生活方式，更是一種強大的精神支撐，是培養毅力、勇氣和韌性的“磨刀石”，是走向堅強與成熟的“橋梁”，是獲取知識、能力和成就的“學校”作為新時期的消防戰士，又責任和義務讓艱苦奮斗的精神薪火相傳。要始終保持嚴于律己、艱苦樸素的精神，自覺抵制拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，耐得住寂寞，守得住清貧，頂得住誘惑，做到富貴不能淫，威武不能屈、貧賤不能移。要始終保持開拓進去、奮發有為的精神，立

足崗位建功業，頑強拼搏創一流。要始終保持求知若渴、深研細鉆的精神，學習在工作中，成才在崗位上，努力掌握為人民服務的過硬本領。要始終保持勤于思考，埋頭苦干的精神，腳踏實地、真抓實干，高標準、創造性地做好工作，為推進消防工作和部隊建設的創新發展獻智獻力。作為新時期的消防戰士，有責任和義務讓艱苦奮斗的精神薪火相傳，保持勤于思考、埋頭苦干的精神，為推動消防工作和部隊建設的創新發展獻智獻力。

2．高度自覺的鐵的紀律公安消防部隊是一支紀律嚴明的英雄部隊。公安消防部隊是一支紀律嚴明的英雄部隊。新中國成立以來，盡管領導體制幾經變更，管理模式幾度調整，但是公安消防部隊紀律嚴明的優良傳統一直在實踐中就傳承和發揚。新形勢下，公安消防部隊要適應國家依法治國方略，貫徹依法從嚴治警方針，必須進一步加強部隊紀律建設。作為一名光榮的消防兵，首先，必須懂得嚴明的紀律是軍隊區別于其他社會組織、軍人區別于普通老百姓的一個最顯著的標志，把遵守紀律作為軍人的一種美德來加強修養，讓紀律伴隨自己寫好飛、當兵史，走好人生路。其次，要學習掌握公安消防部隊紀律的基本內容，懂得什么事可以做，什么事不可以做，時時處處把自己的言行臵于部隊紀律的約束之下。第三，要加強思想修養，切實把當兵為什么的基本道理搞清楚，確立“當兵要奉獻”、“人生要進取”的生活態度，自覺向不良習慣告別，同時要加強道德修養，對現實生活中令人煩惱的事要學會忍讓和克制，不要把忍讓和克制看作是無能的表現，而要看作是一個人成熟的標志，是一個軍人的基本素養，這樣才能在人生的緊要關頭把握自己，防止發生嚴重后果。第四，要堅持從點滴做起、從現在做起，把紀律養成滲透到滅火救援、戰備訓練、值班執勤、日常生活的各個環節中去，時時處處嚴格要求自己，做到領導在與不在一個樣，營區內外一個樣，單獨執行任務于集體行動一個樣，平時與戰時一個樣，在日復一日的磨練中養成令行禁止、守紀如鐵的良好作風。

3．官兵一致，尊干愛兵。官兵一致、尊干愛兵是公安消防部隊保持強大凝聚力和戰斗力、克服各種艱難險阻從勝利走向勝利的重要保證。和平時期，消防既是一個普濟蒼生、傳遞溫暖的朝陽職業，更是一個用青春乃至生命填寫人生履歷的高危行業。一代又一代消防官兵在血與火、生與死的考驗面前，之所以能夠萬眾一心，眾志成城，不離不棄，共赴危難，甚至不惜犧牲自己來保護戰友的生命，一個很重要的原因就是我們在平時的工作、學習、生活、戰斗中，繼承和發揚了官兵一致、尊干愛兵的優良傳統，結成了情同手足、親如兄弟的戰友情誼。作為新時代的消防兵，我們每一個都應該倍加珍

惜“五湖四海走到一起”的緣分，倍加珍惜共同生活、并肩戰斗的機會，倍加珍惜患難與共、純潔有愛的戰友情誼，不斷鞏固和發展部隊內部的團結。

4．政治、經濟、軍事三大民主。民主出覺悟，民主出勇敢，民主出智慧，民主貫穿于公安消防部隊發展壯大的全部歷程。各級黨組織充分尊重士兵在部隊建設中的主體地位，充分發揮團支部和武警委員會“兩個群眾組織”在基層民主建設中的主渠道作用，最大限度地滿足基層官兵的民主訴求，充分調動了廣大官兵在部隊建設中的積極性、主動性和創造性，在部隊形成了既有集中又有民主、既有紀律又有自由的、既有統一意志又有個人心情舒暢的充滿生機于活力的局面。廣大士兵以主人翁姿態和隊消防事業的高度責任感，充分行使自己的民主權利，積極主動參與部隊的建設、管理和監督，在為部隊建設獻智獻力的同時，也開闊了眼界，提高了能力，展示了才華，贏得了尊重。當時，隨著經濟社會的快速發展和消防職能的不斷拓展，消防工作和部隊建設面臨著新情況，新問題層出不求，更加需要集中廣大官兵的智慧和力量加以研究解決。我們應該懂得，無論自己佩戴什么警銜、做什么工作，都是部隊建設的主人，都要又”隊興我榮，隊衰我恥“的集體榮、榮譽觀念，都要十分珍惜自己的民主權利，齊心協力把單位建設搞得紅紅火火。政治民主，就是官兵政治上平等，都應以主人翁姿態關心部隊建設；經濟民主，就是實行經濟公開；實行政治、經濟、軍事三大民主，是人民軍隊本質的體現。

5．革命英雄主義公安消防部隊是一支養兵千日，用兵千日的部隊。公安消防部隊是一支養兵千日，用兵千日的部隊，時時在備勤，天天在作戰。長期以來公安消防部隊繼承和發揚勤學苦練的革命英雄主義優良傳統，堅決貫徹“火怎么滅，兵怎么練”的知道思想，從嚴，從實戰需要出發，開展了聲勢浩大的群眾性“崗位大練兵”活動，通過訓練和火場磨礪，培養了一批又一批戰斗作風頑強、業務技能嫻熟、戰術素養較高、心理素質過硬的滅火救援尖兵，鞏固和提升了部隊戰斗力為保護人民群眾財產安全做出了重大貢獻。為了適應新的形勢和任務，滿足消防現實斗爭的需要，2009年7月，公安部消防局在遼寧省沈陽市召開了打造消防鐵軍的工作會議暨滅火救援攻堅組建設現場會，對打造一致攻無不克，戰無不勝，英勇頑強的公安消防鐵軍作出了總體規劃和戰略部署。“海闊憑魚躍，天高任鳥飛。”每一個有志成為合格消防兵的同志都應愛警習武，以只爭朝夕、時不我待的緊迫感，刻苦學習消防業務知識，熟練駕馭新裝備，積極探索新戰法，努力魯行職責使命的過硬本領，確保一聲令下，拉得出，沖的上，飛、打得贏，譜寫當代消防官兵忠誠使命、不辱使命的壯麗人生。英勇頑強敢打敢拼的戰斗作風。堅

貞不屈、矢志不渝的革命氣節。堅忍不拔、愈挫愈堅的頑強意志；以苦為樂、以苦為榮的革命樂觀主義精神。

三、繼承我軍優良傳統，實現自身價值，為部隊全面發展做出貢獻

作為一名消防官兵繼承我軍優良傳統不僅體現在觀念和規范上，更重要的是一種實踐和行動，我們應當緊密結合我軍的優良傳統，把本職崗位作為在軍隊建功立業的重要平臺，不斷增強自身的綜合素質，為部隊的全面發展做出貢獻。

第五篇：繼承優良傳統演講稿

繼承優良傳統演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我國旗下講話的題目是《繼承優良傳統，弘揚民族精神》

民族精神是一個國家賴以生存和發展的精神支柱，是民族的靈魂，國家的支撐。在漫漫的歷史長河中，中華民族的民族精神鑄造了我們的靈魂，形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。正是依靠這種民族精神，幾千年來，中華民族始終保持著強大的生命力和凝聚力，創造了綿延不絕、輝煌燦爛的中華文明。

弘揚和培育民族精神，不僅要體現在精神上，更要見諸于具體行動中，從日常生活的每一件小事做起，從一言一行做起，從而使民族精神在文一校園中發揚光大，具體要求大家做到：

見到老師問聲好，不管是不是認識的老師，都應該面帶微笑、停下腳步，給每位老師帶來親切的問候。相信在帶給老師暖意的同時，你也會獲得快樂的回報；與同學相處時要少些唯我獨尊的霸氣，多些關懷與幫助，善于捕捉他人的優點，多發現自己的缺點，取長補短、步步為營。爭做老師與同學眼中的紳士與淑女，繼承并發揚自古以來尊師重道、善待他人的民族精神。

下課后，能自覺保持學校優良的學習環境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩善思也是民族精神的具體體現。

民族精神也體現在勤儉節約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗。

講衛生，勤勞動是體現一個民族素質的重要部分，不損壞學校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛生的同學，保持齊心協力，使映照在藍天下的文一校園變得更加亮麗。

老師同學們，弘揚民族精神，不是一句空泛的口號，而是沉甸甸的責任。弘揚民族精神，就是要求每個人恪盡職守、和諧進取；就是要求我們文明守紀、努力求學。弘揚民族精神，我們更需要從小事做起，講文明，懂禮貌，讓禮儀之花扎根心中，開滿校園。

繼承優良傳統演講稿2

中華民族的'優良道德傳統，一般來說，是以儒家倫理道德為主要內容，并包括墨家、道家、法家等傳統倫理道德的精華.在中華民族兩千多年的歷史中，傳統倫理道德曾深刻地影響了一代又一代的炎黃子孫.在一定程度上，它甚至與我們整個民族的血脈融為一體.在相當長的時間長河里，并成為歷代前人共同的價值觀、人生觀的評判標準.到近現代，盡管對中華民族倫理道德的一些具體問題還存在著矛盾與爭議，但經過社會實踐的檢驗，許多東西都成為具有鮮明東方特色的道德觀.特別是儒家思想提倡的謙遜、誠信、仁義等，這些都值得今天的人們繼續發揚光大.從總體上看，中華民族的優良道德傳統，主要有如下幾個基本特征：一、倡導整體和合精神，強調為社會、國家、民族效力的愛國主義信念.二、推崇“仁愛”與人際關系和諧原則.三、弘揚人倫價值，講究個人在人倫關系中的道德責任和品格.四、追求精神境界完美，宣揚個人修養的持之以恒.。

繼承優良傳統演講稿3

中華上下有五千年的歷史，悠久的時光，留下了許多經典文化遺產。中國的文化源遠，是藝術寶庫上的璀璨明珠。它們是先輩留給我們的精神財；是我們中華民族的魂，是我們的信仰。

“三人行，必有我師焉。”是我國著名的學者-——孔子在《論語》中所述。其表示，三人一同行走，其中一人的身上，必有值得你去學習的地方，他會是你的良師益友。是啊，人只有不斷學習，厚積薄發，才能真進步；取長補短，才能完好自身的不足之處。高山之所以雄偉，是因為他不排斥每一塊小石頭，那些小石子就像是他的根基，只有根基穩固，他才能屹立不倒：大海之所以一望無際，因為他有容納百川的胸懷，它是由無數的溪流匯集而成，并不是靠一己之力。同樣，人不可能十全十美，只有不斷的學習，勤能補拙，虛心請教，讓別人的優點，在自己身上同樣發光發亮。

孔子的思想影響著代代中華兒女，為我國的的思想政治觀念做出了巨大的貢獻。但是，我國的文化，可遠遠不止這些。

明清的小說、唐朝的唐詩、宋代的宋詞……“人生自古誰無死，留取丹心換汗青“的帶過情懷是我心血澎湃，久久不能平息；“床前明月光，疑是地上霜”讓我燃起了，濃濃的思鄉之情，情不自已。我仿佛，能看到詩人，一人站在空曠的原野上，望著嵌在天邊的那皎皎明月，還能苦中作樂的落寞情懷，月兒彎彎e79fa5e98193e78988e69d8331333361323637，不知遠方親人是否安康？“又送王孫去，萋萋滿別情”青草亂長，又送游子離去，凄凄亂草滿懷悲情……我不禁黯然傷神……五千年的文化，數個朝代的文學人才，數部流傳千古，嘔心瀝血的巨作，使我深深愛上了古代傳統文化，讓我不住的深深我挖掘、探索他，這是一個時間的磨練，文化博大精深，需要時間去揣摩……

繼承優良傳統演講稿4

又一個清明節，又一個緬懷先烈的日子。

我們來到了墓前，祭奠長眠在這里的先烈的英靈。 站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。

革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前赴后繼，英勇作戰，拋頭顱、灑熱血；也有的在和平建設時期，為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。 先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長城，與日本帝國主義侵略者進行著拼搏。

你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未完成的事業；先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，建立了人民當家作主的新中國；先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。 面對你們，我們怎么能不肅然起敬？你們的輝煌業績，將深深地刻在史記上！你們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕你們，無私奉獻的英雄！正是因為有了你們這些無數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環境，才有了祖國的繁榮昌盛。

戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強，和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、為祖國奉獻的機會。我們有信心，因為我們有榜樣！同學們，我們是時代的幸運兒，我們應該懂得幸福生活來之不易，我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。

我們要愛自己，更要愛祖國，我們要發奮學習，為她增光，為她添彩！ 同學們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好明天。

繼承優良傳統演講稿5

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”

曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。

繼承優良傳統演講稿6

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！今天我講話的題目是《傳承傳統文化，發揚感恩精神》。

“人間三月芳菲始，又是一年清明時”。本周末就是一年一度的清明節了。清明節既是中華民族的重要傳統節日，也是二十四節氣之一，一般在每年的公歷四月五日前后。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺，又因為清明節雨水紛紛，因此又有“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的千古名句。如今，清明節已被列入國家級非物質文化遺產保護名錄，成為國家法定假日。這些都體現了國家對傳統民俗節日的重視，對中華傳統文化的繼承和肯定。

而對于國家，對于我們廣大青少年學生而言，清明節更是緬懷革命先烈，激發愛國思想，學習革命精神，繼承烈士遺志的重要日子。在這樣的日子里，我們站在這由革命先烈的鮮血而染成的五星紅旗下，是否會想到，在那戰火紛飛的年代里，有多少革命先烈為了民族的解放事業，為了國家的和平統一，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城。正是無數革命先烈的壯烈犧牲，為我們創造了今天美好和平的環境，才有了來之不易的幸福生活。

同學們，我們是時代的幸運兒，沒有被戰爭的余波波及，更體會不到戰爭的困苦與磨難。但祖國的發展需要我們繼承先烈們為國為民，舍身捐軀的精神，需要我們努力學習，增長才能，懷有足夠的信心與決心，去完成、去開拓革命先烈未盡的事業。

清明節傳承至今的祭祖掃墓活動，體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其中所蘊含的感恩、和諧、積極、新生的內容在今天仍有現實意義，因此，清明節不是一個哀傷的節日，而是莊重、感恩、懷古的節日。如今，清明節已有了新的內涵，不再是簡單的掃墓，更重要的是傳承感恩的精神，學會在生的世界里，感謝我們的父母以及所有愛我們的人。

對于我們而言，孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中，我們專心聽父母說話，聽從父母的正確管教；常對父母匯報自己在校內外的各種情況；做些力所能及的家務，關心父母健康等，都能將我們的孝心轉化成具體的行動，真正地感恩父母。

星期天就是清明節了，每年清明節前后，人們總是扶老攜幼集中出行，大量人流、車流致使交通擁堵現象嚴重。在市區，一些群眾在馬路邊、廣場、花園、小區隨意燒紙放炮，不僅污染環境衛生，而且給市民的生活帶來影響；在農村，田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭，煙霧繚繞，引發森林火災的事件時有發生。 這些都需要大家共同關注，高度重視。今天我就清明節祭祀活動談幾點建議：

1.請同學們盡可能同家長一道參加清明節祭祀祖先活動。清明節祭祀不是一種迷信活動，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻，激勵后輩向他們學習，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設定了法定假日，說明它是中國的傳統文化活動，值得我們提倡、參與、弘揚！

2.同學們可利用這次清明節祭祀活動，走進廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索，一定會學到課堂上學不到的知識，同時，去用心感受陽光的溫暖、清風的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發熱愛大自然、熱愛家鄉的情感。

3.請同學們參加野外活動時不要擅自帶火種（打火機、火柴等），同家長一道祭祀時千萬不要燒紙、放炮，建議家長盡量改變傳統祭祀方式，可以考慮改用鮮花或者水果祭祀等。