第一篇：高考論據材料處理秘訣2 紅樹主人

高考論據材料處理秘訣

（二）1.從話題作文或材料作文所提供的材料本身入手，尋求相似事件和對立事件。

材料作文和部分話題作文的題目會提供一些材料，或要求你根據材料作文，或啟迪你的思路。我們可以據此展開聯想，搜尋相似或相反的事例作為論據?！居柧毷纠?/p>

閱讀下面作文試題，而后找出1—2則與至相似的材料作為編寫論據素材。閱讀下面的文字，根據要求作文(60分)。某網站“4220聊天室”有這樣一段談話：

A：我給大家講個故事。一個老太太有兩個女兒，大女兒嫁給洗染店老板，小女兒嫁給雨傘店老板。老太太天天為女兒擔心：雨天，擔心洗染店的衣服晾不干；晴天，生怕雨傘店的雨傘賣不出去。后來，有一個聰明人開導她：“老太太好福氣啊，雨天，小女兒生意興隆；晴天，大女兒顧客盈門。您哪一天不快活?。　?/p>

B：妙極了！改變思維的角度和方式，我們就會有新的感受和發現。C：快樂幸福是這樣得來的么？ D：阿Q！

請以“快樂幸福與我們的思維方式”為話題，自定立意，自選文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題范圍之內。2004年全國卷(三)作文試題

答：

【答案示例】 1.課內材料舉隅：

古希臘神話中有個終生服苦役的罪犯西西弗斯，他命中注定要永遠推一塊巨石上山，當石塊靠近山頭的時候又滾下來，于是重新再推，如此循環不息。

談及這個神話故事，19世紀法國文學家加繆認為人就是這個西西弗斯，終生“勞而無功”，飽受苦役的折磨，因而悲嘆人生無望而沒有幸福。

但風燭殘年的歌德卻用另一種調子論及西西弗斯，他認為自己的一生是快樂幸運的。就好像在推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。

談的都是同一件事，但是悲觀者因勞而無功的結果而痛苦，樂觀者卻因不停往上推石頭的奮斗過程而慶幸，二者的人生觀、幸福觀和思維方式有多么巨大的不同??！可見，在有些時候，是否快樂幸福，全在于自己的思維方式?！獡咧械谖鍍哉Z文課文《人是什么》材料編寫 Ⅱ、課外材料舉隅

A．我的手指還能活動；我的大腦還能思維；我有終生追求的理想；我有愛我和我愛著的親人與朋友；對了，我還有一顆感恩的心……

這段豁達而美妙的文字出自在輪椅上生活了三十余年的高位癱瘓的殘疾人、世界科學巨匠霍金筆下。

一次，在學術報告結束之際，一位年輕記者發問：“霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎？”

面對這個突兀而尖銳的提問，霍金面帶微笑，用那根還能活動的手指，艱難地敲擊鍵盤，打下了以上的那段文字。

命運對霍金可謂苛刻：他口不能說，腿不能站，身不能動，他失去了許多。可他換個角度思考問題，他感到自己仍然擁有很多，仍然很富有很幸福，因此對生活充滿了感激。B．清人《行路歌》寫得好：“別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如;回頭只一看，又有挑腳夫?！币粋€小女孩以為自己是世界上最最不幸的人，因為家里窮得連一雙鞋子也穿不起，偶然有一天看見一個沒有腳的人，她才明白自己并非最為不幸。一位母親對自己的女兒這樣評價:“你比別人好，別人比你強”，這就是人生。不要執意要與別人去比什么，自己覺得好才是真的好。只要用這種思維法來看生活，你的生活就會很幸福。

2.從出題人的寫作提示中，弄清文題贊成什么、反對什么，對文章的立意有何限制，由此展開聯想，尋找論據材料。【例】

2002年的高考作文題目中，出題人顯然是贊成選擇幫助、反對見死不救。于是我們就順著出題人的提示“也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇，但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈有關的選擇”思考：

“與觸動心靈有關的選擇”有哪些？應該怎么選擇？ 從作者贊同在“生死抉擇”時要助人聯想—— 與材料類似的舍己救人的例子： 課外例子舉隅：

一輛汽車發瘋似的飛馳而來，女教師殷雪梅用身軀護住自己的學生，從“虎口”奪下了六位小朋友的生命，自己卻失去了寶貴生命。其他的心靈選擇

——在大是大非面前的、或與自己利益相矛盾時的選擇： ①個人與集體或國家利益矛盾時選擇有利集體和國家?！纠竣?、課內事例舉隅：

文天祥拒絕敵人高官厚祿的利誘，慷慨就義。觸龍不怕觸怒太厚而進諫。藺相如為求將相和睦國泰民安不與廉頗爭位。燭之武不計名利夜訪秦王退秦師。Ⅱ、課外事例舉隅：

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”這是林則徐在國家利益與個人利益矛盾時的選擇。數學家華羅庚、地質學家李四光、生物學家童第周、核物理學家錢學森，高能物理學家張文裕，化學家唐敖慶……他們個個拒絕國外高薪聘請的優厚待遇，回國為振興國家作出了巨大貢獻。

②個人與他人利益矛盾時選擇有利于他人?！纠竣瘛⒄n內事例舉隅：

信陵君不顧自身安危竊符救趙國。杜甫只愿千萬廣廈大庇天下寒士，寧可“吾廬獨破受凍死亦足”。

Ⅱ、課外事例舉隅：

高耀潔教授是中國“民間防艾第一人”。8年來她傾盡自家積蓄50多萬元，編印近70萬份《預防艾滋病的知識》小報，常年奔走于艾滋病高發區免費發放宣傳小報；還出版了30萬冊《艾滋病、性病防治》的書，呼吁全社會關愛、善待艾滋病人，警示人們遠離性病困擾。她資助過164名艾滋孤兒，還通過合法手續聯系無子女家庭收養一些貧困艾滋孤兒。

高教授“但愿人皆健,何妨我獨貧”的心靈選擇和人生理念受到國際推崇。第55屆聯大主席霍爾克里曾面對世界媒體贊譽高耀潔傾盡心血、矢志不移義務宣傳防艾知識的高尚精神。2001年全球衛生理事會授予高教授“喬納森·曼恩健康人權獎”。授獎大會上，聯合國秘書長安南稱贊她為“第一位在中國農村從事艾滋病預防宣傳教育的女性活動家”。③個人利益與道德觀念或良知發生矛盾時選擇遵從道德觀念和良知。課外事例舉隅：

Ⅰ、1980年，劉再榮的未婚夫、南京部隊某部工程兵彭小保因工傷兩下肢癱瘓，大小便不能自控，成為特級傷殘軍人。

面對飛來橫禍，劉再榮應該怎么辦？她和彭小保的訂婚沒有法律效應，她可以選擇不嫁給僅一面之交就訂婚的彭小保。

然而劉再榮在激烈的思想斗爭后做出了心靈的選擇，她在父親的支持下，毅然掙脫了人們的好心相勸，和彭小保結為夫妻！從此日夜廝守，獨擔家務，支撐門戶，為丈夫測體溫，量血壓，打針換藥，端盆接尿，清洗身子，按摩理療，訪郎中，找草藥，用溫情撫慰無端發脾氣的丈夫，費盡心機，無微不至。為了全力護理丈夫，她放棄了工作的機會，還放棄了上北京出席表彰大會領取獎牌的機會。

“讓他開心，就是我的幸?！?，這就是在丈夫利益和自己幸福二者不可兼得時的選擇，在個人利益與道德觀念發生沖突時的選擇！

Ⅱ、十幾年來，大足縣珠溪中學玉灘分校的湯國民老師靠撿破爛和幫別人打鐵掙錢無償資助了數十名貧困生，使很多學生才得以完成學業，其中還有一名學生在湯老師的資助下出了國。為了學生成才，湯老師選擇了貧困，至今還住在簡陋的破房子里過著清貧的日子。Ⅲ、車禍之后，導游姑娘選擇先人后己，要求前來救助的110戰士先救旅客，最后救自己，她說：“我是導游，先救旅客要緊！”因此她因搶救不及時而失去雙腿。④親情或友情與原則或法度發生矛盾時選擇維護原則或法度。課外事例舉隅：

Ⅰ、為嚴明軍紀，打擊倭寇，戚繼光大義滅親揮淚斬子。Ⅱ、為懲治奸邪，維護法度，包青天鐵面無私忍痛殺侄。

Ⅲ、06年1月10日晚，家住潛江市的胡洪磊、倪剛和趙濤三人以乘車為由，將一輛黑色桑塔納出租車從熊口鎮騙到偏僻的青龍溝路段時，伺機用鐵錘將司機孫師傅擊倒在路邊田埂上，搶走手機一部，現金700多元，而后由倪剛駕駛出租車逃竄。

11日早晨7時許，胡洪磊的父母發現兒子伙同他人劫車殺人，立即送兒子到園林派出所自首。警方根據胡洪磊提供的線索迅速布控，將其他兩名嫌疑犯抓獲。而在田埂上奄奄一息的孫師傅也因群眾及時報警而獲救。

日前追逃專項行動打響后，涵江警方多策并舉，對逃犯及其家屬展開宣傳攻勢，逃犯家屬經過激烈思想斗爭，作出心靈的選擇，市內出現了父送子投案，女勸父自首的局面。⑤親情或友情與國家利益發生矛盾時選擇維護國家利益。課外事例舉隅： 1852年,丹麥作家安徒生到德國去旅行，許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會見?！薄拔也辉溉ヒ娝麄?，奧古斯登堡參加了四年前普魯士入侵丹麥的戰爭，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說著。從此，兩位老朋友斷交了。

3.在話題或命題題目前后采用添加法分別加上記敘的幾個要素后聯想事實或故事作為論據。①時間或地點＋題目。

②人（含國家和集體）或事（含過去的、不同環境的）＋題目?！纠空堃浴昂献鳌睘樽h論文的題目，尋找適合的論據。答：

【答案示例】

Ⅰ、天堂里的合作（地點＋“合作”）

一天，上帝帶一個教士來到地獄，教士發現地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著，雖然他們每人都有把勺子，但由于勺柄太長，他們誰也無法將食物送到自己的嘴里去，只能挨餓。上帝又帶著教士來到天堂，這里的人們看上去既快樂又滿足，雖然他們也是圍著一口大鍋，每人手里也拿一把長柄勺子。上帝見教士迷惑不解，便對他說：“難道你沒看出來這里的人都學會喂對方了嗎？” Ⅱ、六國的合作（國家＋“合作”）

六國約縱離衡，力量強大。豈料中了秦國離間計，縱散約敗，各國割地賄秦，最終國破人亡。Ⅲ、將相的合作（人＋“合作”）

藺相如寬宏大量避讓廉頗，終使將相和睦合作抗敵，秦國一時不敢加兵于趙。Ⅳ、團隊的合作（集體＋“合作”）我國南極考察隊有隊員519名，來自全國各地，但他們卻是一個密切協作、井然有序的戰斗團隊。雖然他們每個人都有極強自我工作能力，但他們在工作的每一階段上，都能從大局出發，本著“優勢互補、互惠互利、長期合作、共同發展”的原則建立起一種患難相依、甘苦與共、互勉互動、團結一致的關系，譜寫了一曲團結協作的贊歌。4.聯想動植物或自然現象的類似現象作為類比論證的事例論據。

一般以動物、植物或自然現象作類比或比喻論證時，這些論證應該放在開篇作引子以引起興趣，或者在每個部分的開頭，這樣才能由物及人，由淺入深，層層遞進地論證道理。否則。就顯得層次顛倒，不合文章邏輯。【例】“合作”：

狼群總會依據每只狼的特點分配任務。速度快的可以吸引敵人的注意力；牙尖爪利的可以負責攻擊。只要狼群發揮每只狼的特點，互相協助，就是強大的熊也不能小視它們。在當今社會也是一樣，只有發揮每個人的特點，團結合作，才能成功。這就是個性化與團隊精神的關系。

“心靈的選擇”：

當一群斑羚被獵人追趕到懸崖邊上時，為了種族的繁衍，老斑羚選擇了犧牲自己，挽救小斑羚。它們騰空飛躍，用生命搭建通往彼岸的天橋，讓小斑羚在第一次凌空跳躍下落時，踩著老斑羚的身軀，再次彈跳，成功地飛向彼岸，獲得生存的機會，而老斑羚卻一個個地落入萬丈深淵。

5.聯想有關的名言、警句、俗語、格言或詩句作為理論論據?！居柧毷纠?/p>

請為話題作文“理想”選擇幾個理論論據?！敬鸢甘纠?/p>

Ⅰ、只要一個人還有夢，他就沒有老；直到后悔取代了夢想，一個人才算老?！济绹桨屠锬?Ⅱ、我不緬懷過去的歷史，而致力于未來的夢想。

〖美國〗杰弗遜 Ⅲ、人類因夢想而永生；失去夢想，生與死無異。

〖美國〗詹姆斯·迪恩 Ⅳ、理想如星辰，我們要像航海者一樣，借星光的位置而航行。

〖英國〗 Ⅴ、理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。〖俄國〗托爾斯泰

Ⅵ、每一條河都有自己的方向?！祭∶乐蕖?/p>

此外還有聯想成語故事、聯想詩句擴寫為事例論據等方法，這在編寫論據時再做介紹

第二篇：高考論據材料處理秘訣(一)

高考論據材料處理秘訣

（一）如何開啟思路，搜尋和積累論據材料？

（一）注意建立個性化的資料庫。

要想在寫作或作文考試時候能夠文思泉涌，就要注重平日的積累，只有量的積累，才能產生質的飛躍，使自己下筆如有神。

適當地背誦現成論據資料，特別是新鮮的資料，可以有利于開啟思路，但是單純的記憶背誦，不如每日花些許時間，將一兩則課內外文字資料解讀一番，并做幾十字的筆記，不但能增強有意記憶的效果，而且更能夠提高閱讀、寫作和語言運用等各方面的能力。

1.按一定順序梳理并編排中小學語文課本中有關事例、故事、寓言、背誦的名言警句、詩詞賦以及文史知識，編排成語故事，英語、政治、歷史、生物、地理課本上所見到的事例。

各科課本內的故事較為熟悉，如果課后將其梳理一遍會加深印象，即使在考試時的緊張匆忙時刻，也容易搜尋和使用。而且在課外從多方面聯想，發掘材料的意義，就會發現別人從沒有發現的道理，這種老題新作，就是創新。

【編排方法建議】

⑴概括一句話事例或故事。

每個事例按照“什么時間、什么地點、什么人、做什么事情、結果怎樣”的內容，用一句話概述事例或成語故事，并且說明這個故事可以用來論證什么道理。

如果一個事例可以多用，可以在事例后面注明可以論證的幾個論點。如果可能，建議從不同角度概述事例來論證幾個論點。每個論點用一個單句或一個復句概括事例來論證。

當然，這只是一種知識梳理的方法，用一句話提要，目的在于便于記憶和節省時間。在寫作實際應用時，你可以根據需要，還原材料；或者用幾句話把問題說清。

這種做法不但可以加深你對所學事例的印象，而且可以提高審題立意能力，這也是語言運用的縮句訓練，一舉多得，收到事半功倍的效果。

【例】

《觸龍說趙太后》

Ⅰ、無私才能無畏

——為了救國，觸龍冒死進諫太后送子當人質。（單句）

Ⅱ、父母愛子則為之作長遠打算

——觸龍勸諫太后，為讓長安君今后能夠立足于國而送他當人質解救國難。（長單句，雙賓句）——觸龍要求送子參加皇宮衛隊，讓他為國建功立業。（承接復句）

Ⅲ、一片苦心，誠則生巧，巧言來自真心。

——觸龍句句閑語閑情，步步委婉諷喻，危詞警動，說服太后送子為人質。（承接復句）Ⅳ、忠言未必逆耳——觸龍話保健，論愛子，情理結合，說動太后為國送子當人質。（承接復句）Ⅴ、說好話才能辦成事

——觸龍夸太后為燕后“計深遠”，剖析諸侯為子孫“計短”的教訓，言之有理有據有情，打動太后送子當人質，為國立功。（承接復句）

——觸龍以愛子為話題，溝通情感，說動太后送子當人質為國立功。（承接復句）⑵抄寫語文課文有關目錄，并注明課文可以作為哪些論點的論據材料。

這種方法較為簡易容易記憶。

【例】

《鄒忌諷齊王納諫》

①以小見大。

（以閨房瑣事論邦國大計。《古文觀止》的編者贊嘆：“千古臣諂君弊，興亡關頭，從閨房小語破之，快哉！”）

②寓教于樂。

（談笑風生，于閨房私語趣事中引出嚴肅的諫題。）

③學會說話藝術，辦好事情。

（從自身取譬，巧妙說理。）

以上加下劃線的部分即論點提要。整理時可以只整理論點。但如果有好材料或想法可以用括弧加補充說明。

⑶把課文中的文史知識（主要是詩人生平事例）與有關詩文結合編寫論據素材。

【例】

杜甫憂國憂民，自家屋漏，疾病纏身，卻發出“安得廣廈千萬間，大庇天下廣寒士，吾廬獨破受凍死亦足”的心聲。

陸游心系國土，僵臥孤村，尚思戍守輪臺；行將作古，仍望收復九州。（改寫詩句）

這種訓練，可以與文史知識記憶和古詩文背誦一起進行，使各種訓練相輔相成，提高學習效果。⑷把常見的名言警句和富有哲理意義的詩句一起編排。

【例】

認識事物

①當局者迷，旁觀者清。

②不識廬山真面目，只緣身在此山中。

③兼聽則明，偏聽則暗。

④欲窮千里目，更上一層樓。

⑥不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層（還可以改寫詩句：莫為浮云遮望眼，只緣明燈照心房。）⑦梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香

編排順序和制作素材庫的方法

Ⅰ、可以以故事的主題或故事題材為分類標準，按主題或題材的第一字的字母順序編排事例。Ⅱ、因為一個故事給人的啟迪是多方面的，因此語文課內材料可以按語文書的冊數及其課文目錄編排。

Ⅲ、用文摘卡片分類制作材料，把卡片放進專門的抽屜或紙盒，并在每一類前用分類卡分割。Ⅳ、用活頁制作材料，在活頁本前兩頁制作目錄以便查尋。

Ⅴ、對于所學文史知識（文學家人物或事件）按時間順序編排。

2.設置書報剪貼和讀書筆記本。

書報剪貼本可以按內容題材編排。在剪貼書報之后，在書報文章下面概述內容、提取中心論點和分論點訓練。

【訓練示例】

壓縮下面一段來自網站的資料，并且從中提取中心論點和分論點。

自信的價值

2001年5月20日，美國一位名叫喬治·赫伯的推銷員，成功地把一把斧子推銷給了小布什總統，布魯金斯學會得知這一消息，把刻有“最偉大的推銷員”的一只金靴子贈與了他，這是自1975年以來該學會的一名學員成功地把一臺微型錄音機賣給尼克松總統后，又一學員登上了如此高的門檻。

布魯金斯學會創建于1927年，以培養世界上最杰出的推銷員著稱于世，學會有一個傳統，就是在每期學員畢業時，要設計一道最能體現推銷員能力的實習題，讓學生去完成。克林頓當政期間，學會出了這么一個題目：請把一條三角內褲推銷給現任總統，8年期間，有無數個學員為此絞盡腦汁，可是，最后都無功而返，克林頓卸任后，布魯金斯學會把題目換成：請把一把斧子推銷給小布什總統。

鑒于前8年的失敗與教訓，許多學員知難而退，個別學員甚至認為，這道必要實習題會和克林頓當政期間一樣毫無結果，因為現在的總統什么都不缺少，再說即使缺少，也用不著他們親自購買，再退一步說，即使他們親自購買，也不一定趕上你去推銷的時候。

然而，喬治·赫波特卻做到了，并且沒有花多少功夫。一位記者在采訪他的時候，他是這樣說的：我認為，把一把斧子推銷給小布什總統是完全可能的，因為布什總統在得克薩斯洲有一農場，里面長著許多樹，于是我給他寫了一封信，說：有一次，我有幸參觀您的農場，發現農場面長著許多矢菊樹，有些已經死掉，木質已經變得松軟，我想，您一定需要一把小斧頭，雖然從您現在的體質看，這種斧頭顯得太輕，因此你仍然需要一把不甚鋒利的老斧頭，現在我這兒正好有這樣一把斧頭，它是我祖父留給我的，很適合砍伐枯樹，假若您有興趣的話，請按這封信所留的信箱，給予回復??最后他給我匯來了15美元。

喬治·赫波特成功后，布魯金斯學會在表彰他的時候說，金靴子獎已空置了26年，26年間，布魯金斯學會培養了數以萬計的推銷員，造就了數以百計的百萬富翁，這只金靴子之所以沒有授予他們，就因為學會一直想尋找這么一個人，這個人不因有人說某一個目標不能實現而放棄，不因某件事情難以辦到而失去自信。

喬治·赫波特的故事在世界各大網站公布之后，一些讀者紛紛搜索布魯金斯學會，他們發現在該學會的網頁上貼著這么一句格言：不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信；而是因為我們失去了自信，有些事情才顯得難以做到。

答：

【解題分析】

原材料是一則消息報道，因此它在導語部分已經概述事情主要內容。即介紹了人物、事件和結果。但是這則消息的起因很重要，它是材料的主題所在，因此概括時不能遺漏。

【答案示例】

Ⅰ.壓縮文段：

2001年5月20日，美國一位名叫喬治·赫伯的推銷員，成功地把一把斧子推銷給了小布什總統，為此布魯金斯學會把刻有“最偉大的推銷員”的一只金靴子贈與了他，這是自1975年以來該學會的一名學員成功地把一臺微型錄音機賣給尼克松總統后，又一學員登上了如此高不可攀的領獎臺。

這項金靴子獎已空置了26年，26年間，布魯金斯學會培養了數以萬計的推銷員，造就了數以百計的百萬富翁，這只金靴子之所以沒有授予他們，就因為學會一直想尋找這么一個人，這個人不因有人說某一個目標不能實現而放棄，不因某件事情難以辦到而失去自信。

Ⅱ.提取中心論點和分論點：

中心論點：

信心常常使人得以征服他相信可以征服的困難。

分論點：

① 有信心的人往往可以變渺小成偉大，化平庸為神奇。

② 缺乏信心往往并非因為出現了困難，而出現困難常常卻是因為缺乏信心。

這種積累論據資料的練習涵蓋了審題、立意、編寫論據和語言運用的訓練。

文言文和現代文閱讀和考試的文段，也可以按照壓縮文段和編寫論點的方法積累起來編寫論據資料集子。

3.報刊、雜志、電視和電腦網絡的新聞時事、電視各種欄目中所播的事例。兒時所聽的故事記錄和讀后筆記本。

做法與上面一樣，可以簡單記錄后壓縮文段，而后提取中心論點和分論點。收入匯編本。

4.作文命題的提示語、文言閱讀段、現代文閱讀段、課外閱讀材料摘錄、概述本和讀書筆記本。

5.仿句、擴句、縮句和變換句式練習。

將所做過的仿句、擴句、縮句和變換句式練習匯成一本，作為道理論據或者事實論據收集。

6.瀏覽名言警句格言詞典和論據大全，摘錄部分寫成閱讀筆記收存。

將名句作為中心論點，自己仿寫兩句作為分論點。或者選擇部分論據大全的材料，縮寫、變換角度提取中心論點和分論點，收集成冊。

這樣經過消化后的書本材料，會記得更牢固，便于提取和使用。

第三篇：高考作文論據材料處理秘訣(六)

高考作文論據材料處理秘訣

（六）4。如何編寫課外詳寫事例，使文章顯得有文采？

課外事例的編寫，如果不是人人熟悉的例子，就應該詳寫，要增添文采的方法很多，基本與課內事例編寫方法相同。

⑴敘事舉例＋排比議論法。

【例】

春秋戰國時，齊威王少年得志，不理政事，無視大臣勸諫。淳于髡對齊威王說：“我國有一只?大雁?，不飛也不鳴，請問大王，這是什么?大雁?呢？”齊威王沉默片刻說：“此?大雁?雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，一鳴驚人！”從此，齊威王忙于朝政。

老調不要重彈，闊論無須高談，忠言未必逆耳。

淳于髡對癥下藥，比喻說理，欲抑先揚，激發君王立下沖天之志。寥寥數語，卻重于千鈞！

——采用成語故事。

（以上編者文段適于“語言與交際”的論題）

⑵設置懸念＋兼用排偶句敘述部分事情＋對偶排比議論。（適用于議論性散文）

【例】

這聲音曾是那樣柔美，它曾在熒屏歌壇回旋；如今這聲音消去幾分甜潤，飄離熒屏和歌壇。然而人們卻更加喜歡傾聽這變得深沉有力的聲音。

因為這聲音發自高金素梅，一個戰勝癌魔、為和平而不懈奮斗的堅強女性。她用這沉著有力的聲音，在臺灣政壇上為原住民的利益而竭力抗爭，在大阪法庭上為祖宗靈位的回歸而慷慨陳辭，在聯合國總部外因靖國神社的無恥而憤怒聲討。

從情歌纏綿淺唱低吟，到詞鋒犀利怒叱高呼。她經歷了多少磨難。如今她早把個人安危生死置之度外，為了和平事業而奔走呼告。

她與祖先交流，呼喚祖先靈魂還鄉；與歷史對話，呼喚歷史公正回歸；與世界溝通，呼喚世界和平到來。她那捧出真心、陳述真實、表達真情的話語，令亞洲為之動容，令世界因此振奮，令天涯化作通途溝通你我！

（以上編者文段適于議論語言與溝通的論題。）

——新聞時事摘編加工。

⑶景物描寫點綴＋在描寫與敘事中間接議論。

【例】

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下，時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上，“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動，年復一年，它又在告訴人們些什么呢？這樣秘而不宣的內心軌跡，我是沒有能力揭示它的任何鱗光片羽，也許你也不能——但我想起來了，那年大師正在書齋中打坐，有一位女子攜友而來——那是大師出道前認識的，也許有十幾年不見面了，當滿山門的弟子都期待一次親情上演時，大師卻執意下令把她趕走，這一舉動曾經引來世人唏噓不已，只有大師自己清楚，只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

（2004年重慶高考滿分作文《自我認識的成功走向》）

⑷景物描寫點綴＋示現＋評介人物。（適用于議論性散文）

【例】

“哐當、哐當……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風拂抑、強健的肌肉散發出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個時代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書》？那鏗鏘的言辭已經向所有人宣告他對仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。

（2004年重慶高考滿分作文《菊花飄香的時節》）

【說明】

示現，是把早已發生過的、或尚未發生的、乃至純屬作者想象中的情景描述得活靈活現、讓人如見如聞的一種修辭手法。以上文段中劃線的句子用的就是示現的修辭格。

⑸電影鏡頭式敘寫事例＋議論。

【例】

六十年前，中國，東北，某個村莊，晚上。一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子，轉過身對著一群村民，其中有十幾歲的小伙子，也有頭發斑白的老者，他們同樣背著大刀。那中年人說：“都沒讓家里人知道吧？”眾人都沉默不語，中年人把手一揮，“那走吧?！卑雮€時辰后，日軍基地里慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨著刀的揮動不停地閃耀。隨著最后一聲槍響，再也找不到地面上的月光……

戰爭，除了死亡和毀滅，什么都不能帶給我們。戰爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰爭，忘記死亡與毀滅，更不能、不應忘記戰爭中的英雄們，是他們結束了戰爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。

（2005年廣東滿分作文《不能忘記的過去——反法西斯戰爭勝利60周年》）

——開頭用名詞和名詞短語介紹故事發生的時間地點像舞臺說明；人物肖像、語言和動作的描寫以及景物描寫也都像舞臺說明，具有“可拍性”。兩個片段的描寫如電影兩個鏡頭的蒙太奇剪輯和組合，跳躍而又有聯系，用暗示法告訴人們兩個片段的聯系和事件的前因后果。這樣敘事語言簡練、扼要、含蓄且造成生動鮮明的視覺形象。

⑹課外古詩詞詩翻譯或評介＋背景介紹。

【例】

唐詩《節婦吟》是膾炙人口的好詩。詩中抒發男女之情委婉曲折，感人肺腑。但這卻是詩人張籍為拒絕藩鎮節度使李師道的誘惑而作的政治詩。

張籍主張統一、反對藩鎮分裂。他不被炙手可熱的權勢所利誘，作《節婦吟》寄給李師道。詩中說：你知道我是有夫之婦，還送我明月珠。我被你綿綿情意所感動，忍不住把你所贈系在紅羅裙上。但是我的家庭富貴，夫君是執戟明光殿的衛士。雖然知道你誠心日月可鑒，但我決心與丈夫同生死，只好一邊流淚退還明珠，一邊悵恨不在未嫁時與你相逢。

短詩言辭委婉而態度堅決地謝絕了對方的“好意”，使李師道無可奈何。試想如果張籍慷慨陳辭，嚴厲指責對方，那么重權在握的李師道惱羞成怒，會造成什么后果？

（編者文段“語文與交際”的論題）

——敘寫事例＋反面假設，正反對比論證。

⑺連綴課內外詩句或化用詩句＋詩人生平事跡評介。（適用于議論性散文）

【例】

一、李白

曾經以為，古代文人的生命會簡單而明了，時代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要拋開那些世俗的期望，獨上高樓，為自己的人生另擇一條路？

是黃沙漫天，北風吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水，且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿，而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。

于是你注定要孤獨，“舉杯邀明月，對影成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”。

而當我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你?。?/p>

酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。

（2004年重慶高考滿分卷《獨上高樓》）

【注】李白曾自號“海上釣鰲客”。

——文段詩意濃郁，形象含蓄，寓哲理于其中。而且，以“你”稱呼論述的對象，站在歷史高度與古人對話，字里行間激情澎湃。

⑻段落開頭（或開篇）引詩文或寫詩文、對聯＋評介人物事跡生平（適于議論性散文）。

【例】

二、易安的黃花

南樓令

素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風疾，梧桐雨，點點愁。晚來獨登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀州，流離苦，幾時休？

這首詞是我填給歷盡漂泊的李清照。

滿腹感傷的奇女子，國破之凄，喪夫之痛，改適之苦。

十六歲嫁給趙家的那一刻，所有人都希望她是一個生活富裕，幸福美滿，相夫教子的好妻子。但是，世事的變幻，戰亂的離苦，易安雖尋尋覓覓自己的幸福，卻總被黑暗的氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭渡、爭渡，到頭來也曾失歸路，雙溪上的扁舟載起了青春年少，卻載不動滿腔愁苦。

于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花，看透了滄桑變幻的她，在雁字歸時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認識自我，易安在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚地走過。

認識自我就是易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊含著辛勤和美麗，它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。

（2004年重慶高考優秀卷《詩人·明月·黃花》）

——文段以自己填寫的詞起筆，點染了文章的詩情畫意。所填寫的詞雖然不完全符合格律要求，但也文采斐然，不同凡響。

在很短的考試時間要自己填詞，實屬不易。建議可以寫古體詩或長對聯（不計平仄）起筆，這樣能降低難度，并且可以達到同樣藝術效果。

⑼人物小評論式：

簡要評價作家及其作品＋描述法寫“我”讀作品的感受＋敘述作家一二事例

【例】

山水中走來的沈從文

喜歡《邊城》，喜歡沈從文；喜歡沈從文，于是喜歡上了沈從文筆下的山山水水。

人們常說：一方水土養育一方人。喜歡上沈從文筆下的我突然悟到：從文先生就是一條河，從文先生就是一座山。

水有水的性格——靈動。從文先生性情如水，文筆如水，在那清澈的文思中涌動的是最純凈的人性之水。

在現實社會中，我們聽過看過太多太多的愛情故事，可有哪一個如翠翠的愛情那樣不沾一絲世俗之氣。

于是，當煩惱接踵而來時，我樂意拿起《邊城》，走進從文先生水的世界，在那里，我聽到湘西水輕輕流淌；聽到船夫豪亮的歌聲，品味翠翠如水的情思和爺爺如水的愛。

從文先生這樣的寫了，也是這樣的愛了，愛得執著，如靈動的水常年保持一色的蔚藍。他的愛人在他死后多年也終于悟了從文先生這份純真的愛。

山有山的性情——沉穩。從文也無疑是一座山，他有著山的秉性。在“文革”期間，人們誤解了他，傷害了他，他卻毫不在意，他不爭，當無知的人們要他去打掃女廁所時，從文先生認認真真地做了。他用大山的沉默去回擊這群無知者的攻擊。

沉穩的大山在四季中卻能變幻出不同的色彩，這無疑是對從文先生最好的評價。大家都知道從文先生是著名作家，殊不知從文先生也是著名服裝研究專家。

在一本書中看到這么一則關于從文先生的故事：在“文革”中，從文先生辛辛苦苦寫出的《中國服裝史》被沒收弄沒了，但從文先生硬是又寫出了一本。

這就是我們可親可愛的從文先生：一條汩汩流動永遠不會停歇的河流，一座四季常青生機昂然的大山。

在那湘（沅）江畔，你去走一走，去看一看，去聽一聽，你看見一位書生在書寫、在吟唱了嗎？

書寫，書寫山的傳奇，吟唱，吟唱水的多情。

（2004年江蘇高考優秀作文）

⑽引用名言作比喻＋評析名言，揭示喻體比喻義＋比喻說理＋排比議論。

【例】

佛語中有“菩提本無樹，明鏡亦非臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”之語，它告誡了人們修身的重要性。在物欲橫流的社會中行走，人們難免沾上名利之心，若任其發展，原本高懸心頭的明鏡終將為銅臭和酒色之氣所污，心靈愈來愈麻木，忘記了曾經的誓言和信念。于是墮落腐化，拋棄“明鏡”，給心靈安上一面昏鏡?，F實會給這樣的人最真切的懲罰。

其實，每個人出生時上蒼就已經為其安置了一面純潔樸實的“明鏡”，高懸于心頭，日夜提醒大家，然而，當成長為大人時踏入社會熔爐，發現“高懸的明鏡”已經疲憊不堪，于是在某一個不為人知的深夜，將鏡子偷偷地更換。他們聽不見上帝沉重的嘆息，他們看不見人間天堂的美妙，他們忘記了小時候虔誠地在思想品德課上聽老師給自己講解的品德情操。

（2004年湖北省高考優秀作文《青睞光亮，唯取明鏡》）

【說明】

文段引文“菩提本無樹，明鏡亦非臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃”應該改為“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃?！边@個偈子是佛教六組慧能的師兄神秀寫的；慧能的偈子寫的是：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

（11）反證法設例：用“如果……”從反面假設，想象結果不佳或荒謬來證明論點正確。

【例】

如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾人的關系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了。所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個西瓜還不忘分給師傅半個；沙僧雖傻，卻任勞任怨，甘心做大伙兒的下手；悟空雖狂，可師傅有難，不也是不顧生死，降妖除魔嗎？戰場上結下的友情才是鋼鐵鑄成的?。√热粢磺卸继菀祝俏蚩粘淦淞恐皇莻€開路的，沙僧充其量只是個腳夫，八戒逗逗大家開心而已，便是一個太無趣的故事了。

2005年江蘇高考優秀作文《沒有了妖魔的取經之路》）

（12）連續使用反問句引起事例。

【例】

紂王好色淫亂，暴戾昏庸，惹得民怨沸騰，群起攻之，但憑什么非說妲己是妖精轉世、禍國元兇？唐玄宗迷醉沉淪，荒淫誤國，似乎只要扯出楊玉環做擋箭牌便能得到幾分寬恕，卻又何須以“在天愿作比翼鳥”的盟誓來掩蓋“宛轉蛾眉馬前死”的冤魂？吳三桂借口“沖冠一怒為紅顏”，用“情圣”的披風遮掩“叛臣賊子”的心肝，但為什么將陳圓圓當作亡國的“禍水”咒罵唾棄？林覺民一紙《與妻書》的訣別成就了千古英名，可想到他那“意映卿卿”凄苦的下半生，誰又能說林覺民的壯烈不是和對妻子的薄幸緊密相連？

（2005年北京高考優秀作文《說“安”——女子與“安”》）

5。在一篇文章中，如何合理編寫和安排課內外事例，使文章詳略得當而有文采？

①文章可以略寫的事例有：

Ⅰ、課內大家熟悉的事例；Ⅱ、課外人們熟悉的典型事例；Ⅲ、課外常見的生活、學習、勞動或娛樂中出現的現象；Ⅳ、只要三言兩語可以說明清楚并且足以證明論點的事例。

文章應該詳寫的事例有：

Ⅰ、新鮮典型的現實事例；Ⅱ、古今名人鮮為人知的典型事例；Ⅲ、三言兩語無法說清的且頗有說服力的事例；Ⅳ、為增強說服力、感染力或增添文采而必須作些鋪陳的事例。

Ⅴ、文中其它的略寫事例顯得較為單薄，需要以此增添份量的事例。

【說明】

Ⅰ、我們提倡適當運用排比和對偶句式略寫兩三個課內外熟悉的事例，這樣不但能夠增強氣勢，使文章語言流暢優美，以形式取勝；而且能夠多方面表現中心，增強說服力。而不熟悉的課外例子，傳遞新鮮信息，要寫得較詳，否則讓人不知所云。寫時也可以用排偶句多方面強調事情的重要部分或多角度議論突出主題，使文章新穎有趣，有說服力，給人留下深刻印象。

Ⅱ、寫文章詳略得當的原則與中國畫“寬可跑馬，密不透風”的布局理論相通?！皩捒膳荞R，密不透風”表現的是中國藝術的詳略得當、虛實結合的一種審美原則。這也是我們說話寫文章的一種要求。因為略寫虛而詳寫實，略寫有如書畫的“飛白”——“意到筆不到”。這就留給讀者聯想想象的空間，使讀者積極參與再創作，與作者產生共鳴，達成共識。

【例】

為君者逸豫遭禍亂而滅國，為官者逸豫中糖彈而亡身。

秦國并吞六強，卻因驕奢而毀于戍卒，國亡族滅；莊宗消滅三仇，卻為享樂而困于伶人，國破身死。

歷史的喪鐘時時為驕奢淫逸的君王敲響，歷史的喪鐘同樣為享樂腐敗的官員敲響。

巨貪成克杰，從壯族苦孩子成長為全國人大副委員長，但卻最終拜倒在廣西“大美人”、“交際花”李平的石榴裙下，他最大的一次索賄、受賄竟達三千萬元！成克杰曾對辯護律師說，他心中有兩個情結：一是黨對他“恩重如山”；二是情婦與她“情深似?！?，他愿為情婦承擔一切責任。

為了“情深似海”的情婦，他背叛了“恩重如山”的黨，縱身跳進淫欲、貪欲燃燒的火海！可悲，可恨！

（編者下水文章《憂勞與安樂》）

6。為什么有些高考作文，全文用的例子都是略寫，卻可以得滿分呢？

常言道，文無定法。任何常用的寫作方法都不是惟一的方法，也不是一成不變的方法。文章的任何方法都是為了表現中心論點且增強可讀性的，因此，能夠有力證明中心論點，且富有文采的或閃爍創新意識的寫作方法都是好方法。

【例】面對大海

2002年高考上?？忌?/p>

道家“山水說”便有了“智者樂山，仁者樂水”的博論。而大海則把水的概念發揮到了極致。面對大海，所有的侏儒都成了巨人；面對大海，所有的巨人都成了侏儒。只有面對大海，才能懂得什么是闊瀚，什么是博愛；只有面對大海，才能感受什么是風險、什么是征服；只有面對大海，才能真正領悟什么是人生起伏，什么是潮起潮落……

一、“泛博愛而近仁”

當我們面對那寬闊的海，我們感悟她廣博的胸懷，她可以包容萬噸巨輪，可以海納萬種生物，甚至在那天水一色的海平面上，她包容了天。

儒家之道提倡“泛博愛而近仁”。提倡人類懂得博愛，要懂得寬容。從前不理解莫里老人那句“相愛或者死亡”【注】，讀了歐·亨利的《最后一片葉子》，才明白了一個對他人的愛是可以用生命作為代價的。有了海的博愛，“北海道面館”的老板可以為身處逆境的母子多煮一碗陽春面；有了海的包容，才讓人感受到父母、老師、朋友的關懷。面對大海，我們要懂得博愛。

二、“直掛云帆濟滄海”

大海的包容并不掩蓋大海的豪放。面對大海，可以看到避風的港灣，亦能領略驚濤駭浪。也許這就是所說的風險和磨難。

圣地亞哥與海浪搏擊了三天三夜，以堅定的口吻告訴我們：“人可以被毀滅，但不能被打敗。”也許我們的一生會遇到無數風險，經受許多磨難，但我們要有向大海發難的準備，向巨浪叫板的勇氣。只有征服了大海、征服了巨浪，才征服了困難、征服了自己。相信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！薄?/p>

三、“觀大海潮起潮落”

由于自然界的力量，大海潮起潮落；由于社會圈的原因，人生潮起潮落。

面對大海，面對潮汐，我們總有一種平和的心態。百川總歸要歸入大海，海水的蒸發、降水又會回歸百川；秋天總要落葉，但落葉又何曾不是一種“化作春泥更護花”的平和？

面對人生，也應有這種平和。賈誼和蘇東坡都遭受當時朝廷的不公正待遇，但兩人的心態便有所不同。賈誼被貶后，作了《吊屈原賦》郁悶而死；蘇東坡受了“烏臺詩”案后，仍成為“豪放派”的代表人物。面對人生的起伏，應該有子瞻的豁達，有觀大海潮起潮落的瀟灑。

面對大海，我讀懂了要寬容、要博愛；面對大海，我讀懂了要奮斗、要拼搏；面對大海，我讀懂了以一顆平和心去看待人生……只有如此，心胸便不再狹窄，大海便沒有了疆界。

（2002年上海高考作文優秀卷）

【編者注】

莫里是一位年逾七旬，身患絕癥的社會學心理教授，1994年，當他知道自己即將不久人世的時候，他與自己的學生，美國著名專欄作家米奇·阿爾博姆相約，每個星期二給學生上最后一門課，課程的名字是人生，課程的內容是這位社會學教授對人生寶貴的思考，課程總共上了十四周，最后一堂是老人的葬禮。

莫里非常贊賞大詩人奧登所說的“相愛或者死亡”。他認為活著的價值就是去愛，奉獻你的愛，讓你的周圍因為你而安全，讓別人需要你，就是你活的價值。

【評說】

這是一篇議論性散文?！懊鎸Υ蠛！?，作者心潮澎湃，思緒起伏。于是古今中外之人事，如在身邊；儒家道家之名言，猶在耳畔；文學哲學之珍寶，若在眼前。因此作者剪取眾多材料寫入文章，多用例而用短例，不但在于情理之中，而且能突出表現文章題目的選材特色。

其實，作者在簡要的舉例中，仍然注意到材料的詳略處理。

例如文章的第二段落。圣地亞哥的例子雖然只有一個復句，但作者專門為這一事例做了議論分析，而且引用了語言精練、意象美妙而意境深廣的詩句作形象說理，使文章蘊涵了更深厚的韻味。

再說我們看論據的詳略，一般是指經過議論分析的論據占文章的比例，這個例子連同議論分析，獨立成段，相對于其他例子，算是較具體的。

輕松起跑

2005年高考湖南考生

翅膀上掛著沉甸甸的金錢是飛不起來的。

——題記

在專屬于梭羅的寧靜的瓦爾登湖邊，梭羅無牽無掛地在自由的國度中跑著；在廣闊無邊的科學世界里，居里夫婦心無旁騖地攜手馳騁……追求身心輕松的人大多能更快拾取勝利之果。面對身邊紛繁復雜的誘惑，剛剛結束緩慢步行的少年時期的我們，在等待人生全新起跑點時，同樣應輕松地促進自我的飛躍。

人在世俗的世界中行走著，在慢慢流逝的時間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑。可漫長的等待過后卻發現，形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上，越積越重，最后竟無限膨脹，束縛了我們的雙腿，減緩了我們的步伐。我們不能輕松上路，也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼，遮掩住我們純真的心，讓我們的腳步開始凌亂，旋轉在燈紅酒綠的花花世界里……

清醒的我們應當狠狠地揪下這一團團粘人的家伙，甩掉身上的包袱，帶著輕松純凈的心快活起跑。原來，拋開世俗的欲念是能使自己的目光更加專注，讓我們直奔成功的。那種對前方成功的渴望，不是世俗宣揚的急功近利，而是有的放矢；原來，丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的，那種奔跑中的自在愜意，不是世俗叫囂的隨波逐流，自我放逐，而是欲擒故縱的機智……甩開世俗，輕松起跑，你將獲得無窮的加速度，在起跑線上更快的升騰至蔚藍的天空，盡覽更加高遠壯闊的景致！

貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍；居里夫婦拋棄了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐；陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們在人生輕松淌洋，嗅著人間的芬芳。而別里科夫被世俗束縛在了袋中，葛朗臺被金錢拖至了死神的身邊，他們沒有全力輕松地奔跑，最終被卷入世俗的濁流中……

人生的道路上，學會了走后，就應學會輕松的跑。放下欲念放下世俗，懷著純潔的心靈快活上路，成功會在盡頭向你微笑……

（2005年湖南高考優秀作文）

【評說】

“跑的體驗”這個話題，同樣能引人無限遐思。作者從“輕松起跑”切入，論說自己對生活的深刻體驗，倡導豁達、樂觀的心態和堅韌、不屈的意志。全文文思精美，行文酣暢。

文章中同樣沒有較為詳細的舉例，但全文材料安排仍然詳略得當，并不失之粗陋。

因為作者不但舉例精要，而且較為詳細地運用比喻論證的方法，道出了大多數人在成長過程中難以言狀的心里困惑，讀罷讓人覺得也在奔跑，也在體驗無法輕松奔跑的困惑，也在全力掙脫沉重的包袱。而略寫的事例，作者用描述的語言、排比對偶的句式，三言兩語就勾勒了四個歷史名人和兩個文學形象富有個性特征的身姿，寓說理于形象之中，借古諷今，引起讀者的相關聯想，從而產生共鳴。

總而言之，文無定法，初學有法。一旦掌握寫作方法，你就可以跳出框框條條，根據文題、文意、所選材料和自己的擅長，選擇合適的方法寫作。

同時，還必須觀察生活，關注社會，廣泛閱覽，沉浸醲郁，含英咀華，而后臻于實踐，多寫多練，體驗揣摩，提高寫作水平。

第四篇：高考作文論據材料處理秘訣(五)

高考作文論據材料處理秘訣

（五）4。考試時一時找不到典型事例怎么辦？

⑵就地取材法。

①運用作文題目所給材料。

如果是供料作文，材料一定要運用。如果是話題作文，材料可用可不用。如果一時想不起適當的材料，話題作文也可以利用題目的材料。但無論是供料作文，還是話題作文，都切忌照抄原材料的故事，引用故事應該做到長話短說，或者在概述時某些地方添上自己的評論和合理想象。只有這樣，才能體現你的創造性勞動的價值。介紹幾種具體方法：Ⅰ、概述故事＋議論評析＋反面或側面假設情況＋推出結果并且評析。

Ⅱ、概述故事＋兩三句描寫＋議論評析＋聯想敘寫生活小事＋比喻或對偶議論。Ⅲ、概述故事＋兩三句描寫＋就事論事，借題發揮＋得出真義＋聯想排比概述生活小事。

【例】

樹根的遐想

深山里有些古樹老根，被人刨出棄置一旁。這些根奇形怪狀，沒有引起過客青睞，也不被樵夫拾取，靜靜地與野草為伴。一個木匠來到山里，看了看老根搖搖頭走了；一個根雕藝術家也到山里，一見老根，兩眼放光，相見恨晚。后來這些樹根成了根雕藝術品，被人視為至寶，與金玉共登大雅之堂。

木匠的眼里，這些樹根毫無作用，它既非棟梁之材，又難打成家具；何況它丑陋殘缺，渾身疙瘩，還被蚊蟲叮咬，當然棄之猶恐不及！

然而，根雕藝術家卻“慧眼識英才”。你看，老根苦心所支撐的與其息息相關的大樹早已不復存在，只剩下它孤獨地在地下歷時百千年，又被拋棄于深山。但是它風吹雨打不爛，雷轟電擊不焦，鳥琢蟲蝕不腐，它是生命的精華，它象征一種精神，一段歷史！智慧的藝術家在老根的身上，不但感受到彎弓緊繃的力量，盤龍騰云的氣勢；還看到伏爾加河纖夫拉著駁船形象：他皮膚黑紅，肌肉隆起，前腿弓步，后腿繃直，兩臂緊拉纖繩、彎腰低頭、用力拉纖，向前邁進，拉動了巨輪，拉動了歷史！于是老根在藝術家手中成了天人合一的珍品！讓我們作一設想，假如在藝術家之前，文學家也為采風來到深山。面對老根，他會做什么？他會思接千載，視通百年，也看到一段歷史：老根，它扎入地下，匯聚力量，沖破堅土，擊退頑石，伸展根須，汲取精華，輸給大樹。為了讓人贊美碩果的香甜，繁花的絢麗，綠冠的龐大和老干的遒勁，它無怨無悔，不見天日，一頭深入地底下……于是，文學家文思泉涌，回身不顧，去揮筆書寫根的贊歌，而老根仍靜臥林中，等待出山之日！

當然，木匠用“實用”標準衡量木頭的價值，藝術家和文學家用審美觀點讀出根的價值；根雕藝術家把思想鑄為利刃，雕刻精品；文學家將靈感凝聚筆端，給老根“精神鼓勵”：他們各司其職，理當如此，無可厚非。

然而可悲的是，在我們現實生活中，卻有不是“木匠”的“人匠”，他們看學生只看成績不重思想，擇配偶只選錢財不看人品；辦事只問報酬不講服務，經商只追利潤不論產品。也有一些貌似“文學家”的“人學家”，他們對默默奉獻的人才口頭贊許卻不以為伍，表面認同卻不予重用。更有一些并非游客的“政客”，他們以貌取人，任人唯親，排斥“木頭木腦”而不見風使舵、阿諛奉迎的人才。他們把“實用”的標準推到極端，推向實用主義、個人主義的深淵！警惕啊，人們！只講“實用”，光重表面，會使“材”將“不材”，“材”將“非材”！

眼觀手不動的人們行動起來吧，學習根雕藝術家，發現人材，重塑人材，讓我們社會主義的偉大事業人材濟濟，群英薈萃！

旁批

引述材料。用對偶和描寫加工原材料。加強對比，強調識別人才的重要。

議論，從現象分析原因。

借題發揮。

敘議結合，用排比和對偶增強氣勢。贊美“人才”的優秀和識英才者的睿智。從反面假設，諷刺口頭重視人才卻不重用人才的現象。

對偶和排比，整散結合，再贊人才。

聯系實際，評論分析。

排比和對偶簡要例舉生活現象。

點明題旨，結論，指出應該怎么辦。

【說明】

這篇作文是根據2004年天津高考作文題的要求寫的?？碱}題目如下：

有一個木匠到山里選木材，看到一些奇形怪狀的樹根，覺得沒用就走了。后有一位根雕藝術家發現這些樹根后，如獲至寶，將這些樹根雕成了非常有價值的藝術品。

這則材料會使人產生許多聯想，請你結合生活實際，以“材與非材”為話題，寫一篇文章。題目自擬，不少于800字。

Ⅲ、寫小事引出比喻義＋概述題目材料的故事＋用比喻義評論事物＋用比喻義概述其他熟悉的事例。

【例】

走進眼鏡店，有色眼鏡，琳瑯滿目：濃墨、墨綠、淺橙、深棕……選一架？戴上濃墨，黑云壓頂；佩上墨綠，置身莽林；架上淺橙，風揚沙塵；扣上深棕，滿眼咖啡……摘下來，哦，原來晴空萬里，世界是這樣本色。

走出眼鏡店，我生出許多聯想……

想到了天雨墻壞的宋國人，他戴著蔚藍色眼鏡看兒子，看出了預見的智慧，因為那是家人，上陣還要父子兵呢！戴起蛇綠色眼鏡看鄰人，看出了狡詐和邪惡，因為那是外人，防人之心不可無呀！想到了道光皇帝罷黜林則徐，禁煙條陳再好，他畢竟是漢員，戴上青冷近視鏡，不可信??！琦善再庸碌無能，奸佞貪婪賣國，可終究是一家人，戴上粉紅老花鏡，不用他用誰？想到了日韓世界杯，全體韓國公民，包括總統金大鐘，他們都怎么了？面對不公正的裁判帶給韓國隊的勝利，起立歡呼，民族情結也可以異化成有色眼鏡嗎？在這里，我只想講一個突然想起的小故事……

（2003年高考滿分作文《有色眼鏡引發的聯想》）

②運用試卷現代文閱讀或文言文閱讀材料法。

主要有以下幾個形式：

A提取一個詳寫的論據：概述試卷閱讀文段的主要人物、主要事件和結果＋議論分析。B提取兩個詳寫論據：

Ⅰ、論據一：概述文段的主要人物、主要事件和結果＋議論分析。——證明分論點一。論據二：選取其中重要部分＋一兩句描寫＋議論分析。——證明分論點二。

Ⅱ、論據一：概述文段的主要人物、事件、結果＋議論分析——證明分論點一。論據二：概述文段的次要人物、事件、結果＋議論分析。——證明分論點二。

Ⅲ、論據一：概述文段的主要人物、一件事、結果＋議論分析?！C明分論點一。論據二：概述文段的主要人物、另一件事、結果＋議論分析?！C明分論點二。C用排比或對偶分別概述主要人物的幾件事作為略寫事例論據。

取材于考卷閱讀材料的做法，其實與提取課內材料一樣，可以用縮寫法，也可以用提取部分內容擴寫法。寫時要加議論分析，切忌大段照抄原文。

【訓練示例】

以下作文試題和文言文閱讀文段同出于2003年春季高考北京試卷，請根據考題后的要求作訓練題。

Ⅰ、作文試題：

閱讀下面文字，按要求作文

水，滋潤萬物，是生命之源；暴雨傾盆，江河泛濫，也會帶來災難。水，看似柔弱，卻能把堅石滴穿；匯成洪流，更可穿峽破谷，一往無前。

水，演繹出多少可歌可泣的故事，流淌著古往今來多少悲歡。

……

請以“水的聯想”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體自選，不少于800字。Ⅱ、文言文試題：

齊有北郭騷者，結罘[1]罔，捆蒲草，織履，以養其母，猶不足，踵門見晏子曰：“竊說先生之義，愿乞所以養母者。”晏子使人分倉粟府金而遺之，辭金受粟。

有間，晏子見疑于景公，出奔，過北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而見晏子，曰：“夫子將焉適？”晏子曰：“見疑于齊君，將出奔?！北惫}曰：“夫子勉之矣！”晏子上車太息而嘆曰：“嬰之亡，豈不宜哉！亦不知士甚矣?！?/p>

晏子行，北郭子召其友而告之曰：“吾說晏子之義，而嘗乞所以養母者焉。吾聞之，養其親者，身伉其難。今晏子見疑，吾將以身死白之?！敝鹿?，令其友操劍、奉笥[2]而從，造于君庭，求復者[3]曰：“晏子，天下之賢者也。今去齊國，齊必侵矣。方見國之必侵，不若死，請以頭托白晏子也?！币蛑^友曰：“盛吾頭于笥中，奉以托?！蓖硕载?。其友因奉托而謂復者曰：“此北郭子為國故死，吾將為北郭子死?！庇滞硕载?。

景公聞之，大駭，乘驲[1]而自追晏子，及之國郊，請而反之。晏子不得已而反，聞北郭之以死白己也，太息而嘆曰：“嬰之亡，豈不宜哉！亦愈不知士甚矣?！?/p>

注釋：[1]罘（fú），捕獸的網。[2]笥（sì），一種容器。[3]復者，負責通報的人。

[4]驲（rì），一種車。

（2003年春季高考北京卷文言文試題閱讀選文）

〖訓練題〗

請圍繞“水的聯想”的題目，擬定一個中心論點，從以上文言文選段中，提取分論點，編寫三個論據并加分析議論來證明兩三個分論點。其中一個詳寫的論據含議論字數400字左右，每個略寫論據連同議論字數在200字以內。

【說明】

由物引出聯想，這種題目寫抒情散文和議論性散文較為合適。但抒情散文對象征體的擬人化描寫份量大，難度較大；議論性散文可以用敘述事例代替部分形象描寫，更容易成功出彩。但如果我們一時找不到事例，可以看看試卷的閱讀文段是否可以剪裁編寫利用。

【答案示例】

1。

友情如水，源遠流長。

水源于高山，相約百川，融為一體，共奔大海。

情誼如水，源于崇高的情懷，綿綿長流，磐石難阻，抽刀難斷，共赴理想的大海。潺潺流水，如泣如歌，娓娓訴說著動人的友情故事。

齊國人北郭騷靠編織為生，卻無法養活母親。他向所仰慕的宰相晏子求教養親之道，晏子派人開府倉送糧款給他，北郭騷只接受糧食而退回金子。晏子敬佩北郭騷的人品，自此在心中把他當成朋友。

不久，晏子因被景公猜疑而出逃，途中造訪北郭騷并告以實情。告別之后，北郭騷就到了王宮，對通報者說：“晏子是天下的賢人。現在他離開齊國，齊國必遭強國入侵。與其見到國家破滅，不如現在就死去，請讓我用頭來替晏子表忠誠吧?！彪S后自刎。與他同行的朋友捧著北郭騷的斷頭說：“北郭子為國而死，我將為北郭子而死?！币沧载亓?。

景公非常震驚，親自驅車追趕請回晏子。

溪流為之嗚咽，江河為之沸騰。為了朋友和祖國，哪怕自己摔得粉身碎骨，摔成得玉碎珠濺！這是水的深情，水的豪邁，水的剛強！

2。

友情如水，有時澎湃激昂，有時卻風平浪靜，平淡無語，蘊藉深沉。

君子之交淡如水，這是北郭騷與晏子交情的寫照。

一面之后，兩人只有神交。晏子逃亡，朋友沒有忠言和妙計相贈，只有平淡如水的一句話“先生勉力而行吧！”可誰曾料想，在此揮手一別之時，竟是北郭騷暗下決心用生命成全朋友偉業之時？

沒有肝膽相照的豪言壯語，卻有為友赴湯蹈火的義舉，這就是淡如水的君子之交！在波瀾不驚的外表下，醞釀洶涌激蕩的情感。這是水的淡泊，水的深情，水的無私！3．

友情如水。朋友之間，應如海納百川，寬大包容。

告別北郭騷，晏子登車離去，回想朋友冷淡的話語，他對天長嘆。他不是埋怨朋友，而是反省自己出逃是否妥當，還自責對士人如此不了解，竟然無法解讀朋友話中深意。當他知道朋友為他而死時，更是深感內疚。

嚴以律己，寬以待人。這是一種怎樣的胸懷？這是“宰相心里能撐船”的胸懷，這是大海的胸懷。

有這樣胸懷的人，才能擁有似水清澈、明亮剔透的友誼！

（摘自編者下水文章《友情如水》）

【說明】

Ⅰ、以上三個論據的編寫，加上排比、比喻式的開頭和結尾，則可以寫成一篇關于評說歷史故事的議論性散文。如果掌握了一個較長的課外素材，也可以用這方法寫。

Ⅱ、從文言閱讀選段取材編寫論據，可以參考閱讀段下面關于對原文理解和分析的選擇題中四個選擇項內容?？梢杂谜_選擇項和錯項改正后的內容加工成排比句作論據；也可以參考所有選擇項內容加工連綴成一個故事；還可以取其一點，結合原文內容擴寫一個論據。

第五篇：高考作文論據材料處理秘訣(四)

高考作文論據材料處理秘訣

（四）4?？荚嚂r一時找不到典型事例怎么辦？

可以想想你興趣的活動，如繪畫、下棋、看武俠小說、玩電子游戲、看球賽、聽音樂、追星，在這些娛樂活動中，有無值得一寫的人和事，如象棋人生或圍棋珍瓏棋局的啟迪、球星、歌星苦練成名的故事，武俠見義勇為行動，電子游戲中透出的智慧之光，都可以作為素材編寫論據的。另外，還可以嘗試以下方法。

⑴小事敘寫點綴法。

①敘寫小事＋比喻形象議論。

【例】

清晨，當你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車，沖著你身旁的幾位莞爾一笑的時候，換來的只是茫然或譏諷的竊竊私語，你這時感嘆的便是誠信交流的艱難；當你與好友圍坐一團，暢然舒懷，盡敘友情后，你卻于某一天突然發現，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源，你這時悲傷的便是誠信的進退維谷。置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠信的荒涼。

然而，卻常常有一種敗北的感覺襲上人們的心頭。因為我們畢竟真實地明理：單單擁有財富、美貌、榮譽和才學，生活只會像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠信的點綴，才會為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生機勃勃的綠色樂園。

（2001年高考優秀作文《用心靈呼喚誠信》）

②敘寫生活事例＋排比比喻評論。

【例】

一個顧客高聲呼喚女服務員，指責店里的牛奶壞了，糟蹋了他的紅茶。服務小姐微笑地道了歉，迅速地端來新茶，輕聲地說：“我是不是能建議你，如果放檸檬，就不要加牛奶，因為有時檸檬會使牛奶結塊?！?/p>

多么委婉的解說！何等樸實寬容的好話！沒有高聲的辯解，沒有輕蔑的話語，沒有不屑的神色，心平而氣靜，理直而氣和。這個解說使那顧客刷地臉紅了，匆匆喝完茶離去?；筛隇橛癫诒榇撼?。

要想學會這樣的好話，那就先學修身養性吧。因為這種好話表現的是人的氣度、胸襟和修養?。ㄒ陨鲜吕龘吨腔郾衬摇返诙独碇睔夂汀吩墓适铝甙僮指膶懖⒘砑幼h論。）

——生活小事，壓縮課外讀物的材料寫成。盡量用對偶句議論，議論獨立成段以突出重點和美句。敘中有議，議中抒情，更適于議論性散文。

③敘寫小事＋詩句點綴法＋設問。

介紹人物、事件和結果（有時要介紹時間、地點或原因）再對重點部分作三五句描寫，突出中心。（適用于議論性散文。）

【例】

生活之中充滿美。假如你用一顆美的心去看待生活，你會驚奇地發現這一點的。

當你走在馬路上，看見一對老夫婦要過馬路。老公公輕輕牽起老婆婆的手，兩人緩緩走在路上，你會怎樣想？你難道不會想起詩句“執子之手，與子偕老”嗎？那么你怎能說這個如詩似畫的場面不美呢？你怎能說這樣的生活不美呢？

抑或當你在公園里散步時，一個剛剛學會走路的小孩搖搖晃晃地向你走來。突然間，他停下來，彎身撿起地上的一個空罐頭，又搖搖晃晃地走到垃圾箱前，輕輕丟進去那個罐頭。此時，你又會如何想？當你看到他踮起腳尖丟罐頭時，你沒發現嗎？這幅畫有多美啊！生活之美，正是要用心去體會的。

（學生作文《美的發現》）

④敘生活實例＋對偶描寫點綴＋反面設例對比議論。

【例】

永輝超市，張燈結彩，披紅掛綠。在包裝食品前，隨處可見紅底白字的牌子，上面寫著“我們尊重品格高尚的顧客。為了你與他人的利益，請不要拆散包裝?！?/p>

多么委婉含蓄的友情提示！它激發顧客作為大寫的人的榮譽感，保護了顧客的消費利益。如果顧客進門，迎面所見盡是“嚴禁拆散包裝，違者罰款”的警告牌，那么還會跨進那寒氣逼人的商店嗎？

——生活實例，簡單敘事中兼一二描寫句、對偶句。例后評析，用“如果”從反面設例，正反對比，是非分明。

⑤設問＋比喻形象議論＋排比略寫生活小事＋詳寫一個事例。

【例】

誠信真就變得如此卑微了嗎！我不信。在漫漫人海中，點一盞心燈，開始尋覓誠信。其實，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里。誠信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發芽。你看??

誠信是買東西忘記帶錢時，老板仍將貨物塞在你手中送你出門時的輕輕的一笑。誠信是在一連串失敗后，朋友們主動伸出的那一雙雙溫熱的手。

誠信是為徘徊在路邊的陌生人指路后，看到他臉上的粲然一笑。

誠信可以是往昔百年老店里賒賬的賬單，也可以是今天人們手中的信用卡。誠信無處不在，無時不在。

失去誠信，便失去創業根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴重質量問題被起訴。事件發生后，東芝對美國用戶實行經濟賠償，對東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國人美金，給中國人補丁”的做法引起社會各界的強烈不滿，結果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場上立足。

（2001年高考優秀作文）

——排比略寫事例論證“誠信無處不在，無時不在”的分論點，詳寫事例論證“失去誠信，便失去創業根本”的分論點。

⑥為人熟悉的事例，三言兩語描寫并排比。

【例】

大浪滔滔，檣傾楫摧，“泰坦尼克”號即將被大海吞噬。“兒童和婦女先下救生船！”男士們的呼聲穿越時空，凝聚為永恒的力量。

地動山搖，房倒屋塌，地震的余波頻頻，“共產黨員上！”縣長的號召引領英雄沖入險地救死扶傷。

狂風怒號，洪波洶涌?！笆乃辣Ｗo人民生命財產！”神圣的誓言召喚著戰士們在與死神的搏斗中把一批批的百姓送到生存的彼岸。

病魔肆虐，死守嚴防，白衣戰士不幸染病。“首批病愈者今天出院！”勝利的喜訊令彌留的護士長綻開笑容，在人間留下永恒的微笑。

把生的希望留給他人，把死亡的威脅留給自己；把自己的生命交給死神，從死神手中奪回他人的生命，這是何等偉大?。∮率總兠鎸λ郎竦乃查g，將定格成永恒，鐫刻在我們的心中！

【說明】

Ⅰ、略寫排比的事例一般以三至四個為宜，多則引起視覺疲勞。

Ⅱ、在排比略寫事例以后，一般要有個詳寫的事例。這個事例可以論證同一個分論點，也可以論證另外一個分論點；可以是生活小事加二三句描寫，也可以取之課文。如果全部是略寫事例，文章顯得舉例不夠翔實，且行文單調沒有變化。

Ⅲ、以上實用于議論性散文。

友情提示：

法國戲劇家、戲劇理論家尼·布瓦洛說：“一句漂亮的話之所以漂亮，就在于所說的東西是每個人都想到的，而所說的方式卻是生動的、精妙的、新穎的。

那么，我們也可以說，一個精彩的作文片斷之所以精彩，也可以在于所說的故事或道理是人們所熟知的，而所說的方式是生動的、精妙的、新穎的。

如果獨具慧眼，發現人們熟知的事例中蘊含新的道理。那將柳暗花明，風光無限。

因為：“平常的事情往往隱含著極不平常的奧妙”（引自《語言是人類最重要的交際工具》開頭語）。