第一篇：關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的資料

關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的資料

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義 民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的繁榮發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì) 一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

“民族精神”這個(gè)詞語(yǔ)，他包含了許許多多深刻的意義，它體現(xiàn) 了中國(guó)悠久的歷史和中國(guó)的憧憬和理想。它象征著中國(guó)卓越的精神，代表著中國(guó)人民對(duì)民族精神的追求，這作為動(dòng)力推動(dòng)著中華人民把民族精神一代一代的傳下去。因?yàn)檫@民族精神就是中華人民共和國(guó)生命的強(qiáng)大支柱

中華民族的民族精神是悠久歷史的積淀和文明的結(jié)晶。在幾千年改造世界、適應(yīng)環(huán)境的長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，中華民族形成了自己特有的語(yǔ)言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng)，表現(xiàn)出獨(dú)具魅力的性格、氣質(zhì)和品質(zhì)特征。

民族團(tuán)結(jié)

民族團(tuán)結(jié) 五十六朵鮮花共栽一個(gè)盆，五十六棵翠竹共連一條根。五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦。五十六窯磚瓦筑成一棟房，五十六車礦石煉成一爐鋼。五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。忙綠的身影,輕松走來(lái),打開時(shí)光旭日,看到拉十一的彩旗,今天是多么美好,今天是多么壯麗,是因?yàn)榻裉鞆捏@濤駭浪中走來(lái),從民族淵源流長(zhǎng)走來(lái),無(wú)數(shù)的今天都是歷史的延續(xù),無(wú)數(shù)的今天都是新的起步,歷史不會(huì)忘記,風(fēng)云歷歷在目,貧窮和屈辱都成啦過去,讓我們發(fā)揚(yáng)光大不屈不撓的民族精神,不怕困難在接再勵(lì),珍惜今天輕盈笑聲,神采奕奕,大家汗水中贏得的微笑,為今日喝彩,為今日干杯,為祖國(guó)強(qiáng)大謳歌,為拉明天更加美好抒發(fā)我 們內(nèi)心祝愿,祖國(guó)萬(wàn)歲,人民歡笑,民族團(tuán)結(jié),金色大道．

民族團(tuán)結(jié)之歌

五十六朵鮮花共栽一個(gè)盆，五十六棵翠竹共連一條根。五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦。五十六窯磚瓦筑成一棟房，五十六車礦石煉成一爐鋼。五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。

第二篇：民族團(tuán)結(jié)資料

民族團(tuán)結(jié)資料

民族團(tuán)結(jié)的詩(shī)歌：

民族團(tuán)結(jié)之歌

五十六朵鮮花共栽一個(gè)盆，五十六棵翠竹共連一條根。

五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦。

五十六窯磚瓦筑成一棟房，五十六車礦石煉成一爐鋼。

五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。

忙綠的身影，輕松走來(lái)，打開時(shí)光旭日，看到拉十一的彩旗，今天是多么美好，今天是多么壯麗，是因?yàn)榻裉鞆捏@濤駭浪中走來(lái)，從民族淵源流長(zhǎng)走來(lái)，無(wú)數(shù)的今天都是歷史的延續(xù)，無(wú)數(shù)的今天都是新的起步，歷史不會(huì)忘記，風(fēng)云歷歷在目，貧窮和屈辱都成啦過去，讓我們發(fā)揚(yáng)光大不屈不撓的民族精神，不怕困難在接再勵(lì)，珍惜今天輕盈笑聲，神采奕奕，大家汗水中贏得的微笑，為今日喝彩，為今日干杯，為祖國(guó)強(qiáng)大謳歌，為拉明天更加美好抒發(fā)我們內(nèi)心祝愿，祖國(guó)萬(wàn)歲，人民歡笑，民族團(tuán)結(jié)，金色大道

民族團(tuán)結(jié)的論文：

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。2009年已經(jīng)過去了，回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕，十月一日在天安門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天安門廣場(chǎng)樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展，“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族問題是社會(huì)總問題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安；民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步；民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來(lái)高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5?12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族團(tuán)結(jié)的故事：

走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)，說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)的故事，真像秋天收獲的葡萄，一提就是一大串。3月8日早晨，部隊(duì)指戰(zhàn)員、武警官兵和民兵應(yīng)急分隊(duì)，在圓滿完成了搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)后就要撤離了，記者在黎明前趕到部隊(duì)駐地，走遍了幾十處臨時(shí)營(yíng)地，竟沒有見到一張亂丟的廢紙條或星點(diǎn)生活垃圾。蓋副團(tuán)長(zhǎng)對(duì)記者說(shuō)：“在少數(shù)民族地區(qū)，軍民關(guān)系就是民族關(guān)系，軍民團(tuán)結(jié)就是民族團(tuán)結(jié)。十多天的抗震救災(zāi)，我們是人民的軍隊(duì)，對(duì)老百姓只能是百分之百地付出，絕無(wú)一針一線的索取，更不能留下絲毫不利于團(tuán)結(jié)的后患。”

五十六個(gè)民族是一家：

同政協(xié)民族、宗教界的委員暢談，他們說(shuō)，去年國(guó)際上風(fēng)云多變，一些地區(qū)動(dòng)蕩不安，而我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，一個(gè)重要原因就是，我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。當(dāng)今世界的熱點(diǎn)地區(qū)和熱點(diǎn)問題，許多都與民族問題有關(guān)。我們黨把馬克思主義民族理論的基本原理與中華民族問題的實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列正確的民族政策，并付諸實(shí)踐。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)在處理民族問題方面是最成功的國(guó)家之一。在我國(guó)，“民族團(tuán)結(jié)”不是一句口號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府高度重視民族工作，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予大力支持，各民族人民和睦相處，相互幫助。

一些少數(shù)民族委員深有感觸地說(shuō)，政協(xié)是最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，各民族委員在民主氛圍中參政議政、共商國(guó)是，這本身就體現(xiàn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和友愛。

蒙古族委員阿拉坦敖其爾列舉了一連串的數(shù)字，描繪內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來(lái)的發(fā)展成就。哈薩克族委員瓦哈甫？蘇來(lái)曼告訴大家，經(jīng)過幾年的努力，新疆已有132萬(wàn)貧困人口脫貧，全區(qū)30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民人均純收入有了很大提高。達(dá)斡爾族委員孟蘇榮則講起了她所認(rèn)識(shí)的幾位外國(guó)朋友羨慕中國(guó)的安定而不愿離開的小故事。

委員們說(shuō)，五十六個(gè)民族休戚與共，相互依存，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，這種思想日益深入人心。

改革開放以來(lái)，黨中央把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為促進(jìn)民族工作的中心環(huán)節(jié)，明確指出，沒有少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，就沒有整個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和文明昌盛；沒有少數(shù)民族和民族地區(qū)的現(xiàn)代化，就沒有全中國(guó)的現(xiàn)代化。世紀(jì)之交，國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，這不僅為推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步注入了新的活力，也豐富著民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵。

五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族的兄弟姐妹是一家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族人民共同書寫了燦爛的中華文明，共同捍衛(wèi)了國(guó)家的統(tǒng)一。展望未來(lái)，我們有理由相信，只要全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)，就能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開創(chuàng)中華民族繁榮昌盛的美好明天。一:孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://www.tmdps.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧！

二:民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族團(tuán)結(jié)的重要意義：

“團(tuán)結(jié)就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”，這首著名的《團(tuán)結(jié)就是力量》，曾經(jīng)擂響了各民族團(tuán)結(jié)救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰(zhàn)鼓，吹響了各民族團(tuán)結(jié)建國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義的激越號(hào)角，時(shí)至今日，仍然激勵(lì)著各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。

團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。

中華民族生生不息，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。一個(gè)家庭不團(tuán)結(jié)，可能親人反目；一個(gè)民族不團(tuán)結(jié)，可能一盤散沙；一個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié)，可能分崩離析。我國(guó)各民族在歷經(jīng)數(shù)千年的遷徒、貿(mào)易、婚嫁、交融中，形成了你中有我、我中有你，交錯(cuò)雜居、共生互補(bǔ)的格局，孕育了團(tuán)結(jié)友愛的寶貴（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://www.tmdps.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）傳統(tǒng)。特別是近代以來(lái)，國(guó)家積貧積弱，人民飽受欺凌。當(dāng)時(shí)西方人普遍認(rèn)為中國(guó)必然像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣，分裂為無(wú)數(shù)的單一民族國(guó)家。但是，他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒有分裂，反而“用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”，打敗了侵略者，贏得了民族的獨(dú)立、自由和統(tǒng)一。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，一個(gè)重要原因就在于，各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中形成了休戚與共、榮辱一體的命運(yùn)共同體。在同仇敵愾、共御外侮的過程中，不僅民族團(tuán)結(jié)友愛的優(yōu)良傳統(tǒng)得以空前的光大，而且中華民族從自在的聯(lián)合走向自覺的聯(lián)合，團(tuán)結(jié)一致走上了通向偉大復(fù)興的嶄新征程。

中華民族繁榮富強(qiáng)，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的確立，開辟了各民族團(tuán)結(jié)友愛的新紀(jì)元，中華民族展現(xiàn)出巨大的向心力、凝聚力，展現(xiàn)出無(wú)比的自信心、自豪感。60年來(lái)，各族人民高舉民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展，攜手推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放事業(yè)，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)。60年來(lái)，中華民族在前進(jìn)過程中克服了來(lái)自政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界的種種困難和考驗(yàn)，頂住了來(lái)自國(guó)內(nèi)外的種種壓力和挑戰(zhàn)，使我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的航船乘風(fēng)破浪、勝利前進(jìn)。其中，一個(gè)很重要的原因就是各民族始終同呼吸、共命運(yùn)、心連心，同心同德、并肩戰(zhàn)斗。今天，“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”的理念已經(jīng)成為各族人民的自覺行動(dòng)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題已經(jīng)成為各族人民的共同追求。這是中華民族自強(qiáng)不息、不斷前進(jìn)的力量源泉。

中華民族偉大復(fù)興，還要靠各民族團(tuán)結(jié)友愛。今天，各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，繼往開來(lái)、意氣風(fēng)發(fā)，大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流，中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景。民族復(fù)興的神圣使命把各民族緊緊地凝聚在一起。講任務(wù)，是56個(gè)民族共同的任務(wù)；講成績(jī)，是56個(gè)民族共同的成績(jī)；講困難，是56個(gè)民族共同的困難；講前途，是56個(gè)民族共同的前途。只有56個(gè)民族同心同德、群策群力、攜手并肩、團(tuán)結(jié)奮斗，中華民族才能煥發(fā)出無(wú)比磅礴的偉大力量，民族復(fù)興的偉業(yè)才會(huì)展現(xiàn)出寬廣燦爛的光明前景。

第三篇：民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)資料

民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)資料

民族精神就是中華人民最基本的特征，在這個(gè)基礎(chǔ)上，中華人民才有衣食住行等行為習(xí)慣。人民的思想最容易體現(xiàn)出民族精神，做中國(guó)人都要有優(yōu)良的品質(zhì)，一切要達(dá)到更好，最好。就這樣，民族精神吸附在你的思想，行為和習(xí)慣上。你的一舉一動(dòng)都關(guān)乎著中國(guó)的名譽(yù)，千萬(wàn)不要做出讓中國(guó)丟臉的事。

“民族精神”這個(gè)詞語(yǔ)，他包含了許許多多深刻的意義，它體現(xiàn) 了中國(guó)悠久的歷史和中國(guó)的憧憬和理想。它象征著中國(guó)卓越的精神，代表著中國(guó)人民對(duì)民族精神的追求，這作為動(dòng)力推動(dòng)著中華人民把民族精神一代一代的傳下去。因?yàn)檫@民族精神就是中華人民共和國(guó)生命的強(qiáng)大支柱

中華民族的民族精神是悠久歷史的積淀和文明的結(jié)晶。在幾千年改造世界、適應(yīng)環(huán)境的長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，中華民族形成了自己特有的語(yǔ)言、習(xí)俗和人文傳統(tǒng)，表現(xiàn)出獨(dú)具魅力的性格、氣質(zhì)和品質(zhì)特征。江澤民同志在“五三一”重要講話中指出：“要把培育和弘揚(yáng)民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)極為重要的任務(wù)，使廣大人民在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的征途上，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”這里強(qiáng)調(diào)“極為重要”，說(shuō)明不是一般的任務(wù)，而是意義特殊、作用特別重要的任務(wù)。我理解，這種特殊、特別的作用，有如下幾個(gè)方面：

民族精神是進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。民族精神像一條精神紐帶，把全國(guó)各族人民不分地域、不分職業(yè)、不分年齡維系在一起、凝聚在一起，對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起著巨大的推動(dòng)作用。我們正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是一項(xiàng)關(guān)系中華民族前途命運(yùn)的宏圖偉業(yè)，是全中國(guó)人民的共同心愿和希望。以民族精神為紐帶，引導(dǎo)人們心系國(guó)家命運(yùn)，以振興中華為己任，始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),必將激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的聰明才智，對(duì)這項(xiàng)偉業(yè)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

弘揚(yáng)民族精神有利于提高全民族的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。民族精神世代相傳，其中的道德精髓今天仍然適用，如講個(gè)人道德修養(yǎng)和做好工作關(guān)系的“修身齊家治國(guó)平天下”，關(guān)于抵御誘惑的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，以及勤勞節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔奉公、團(tuán)結(jié)友愛等優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)于今天如何正確理解和處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的關(guān)系，形成尊重人、理解人、關(guān)心人的良好氛圍，都具有重要的價(jià)值。

弘揚(yáng)民族精神有利于中華民族以自信、自立、自強(qiáng)的精神狀態(tài)走向世界。經(jīng)濟(jì)全球化、交流網(wǎng)絡(luò)化的大趨勢(shì)已使文化的閉關(guān)自守幾無(wú)可能；少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的文化滲透正在同經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張、政治霸權(quán)和軍事威懾結(jié)伴而來(lái)。因此，培育和弘揚(yáng)民族精神就顯得更為重要和迫切。同時(shí)，也只有批判地吸收世界各國(guó)文化的精華，以開放的心態(tài)面對(duì)世界，在廣泛的文化交流中吸取世界文化的精華，才能不斷增強(qiáng)民族文化的競(jìng)爭(zhēng)能力、抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)在經(jīng)濟(jì)全球化的潮流中贏得自己應(yīng)有的地位和發(fā)展條件。民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)詩(shī)歌

青海的草原，一眼看不完。

喜馬拉雅山，峰峰相連到天邊。

古圣和先賢，在這里建家園。

風(fēng)吹雨打中，聳立五千年。

中華民族，中華民族！

經(jīng)得起考驗(yàn)。

只要黃河長(zhǎng)江的水不斷；

中華民族，中華民族！

千秋萬(wàn)世，直到永遠(yuǎn)

民族團(tuán)結(jié)之歌

五十六朵鮮花共栽一個(gè)盆，五十六棵翠竹共連一條根。

五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦。

五十六窯磚瓦筑成一棟房，五十六車礦石煉成一爐鋼。

五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

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中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，各民族人民之間相互融合，和睦相處，同舟共濟(jì)，共同進(jìn)步，孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，使中華民族幾千年來(lái)始終沒有解體，始終沒有屈服，始終傲然屹立于世界民族之林。國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是幾千年來(lái)中華兒女的共同愿望，這種共同愿望，決定了中國(guó)歷史發(fā)展的主流和方向。

單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

56個(gè)民族之間是和諧、團(tuán)結(jié),五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁花似錦；五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)一條心，就能把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)。

讓56個(gè)民族聯(lián)手牽手手相握，將心比心心相連，齊心協(xié)力向前進(jìn)，共創(chuàng)美好明天！民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

2011-5-15 19:48 提問者： 1113lrj | 瀏覽 我來(lái)幫他解答

我國(guó)自古以來(lái)是 多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。

民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于 的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。

到了近代，愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀；同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族 的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來(lái)?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。民族團(tuán)結(jié)的論文：

中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。2009年已經(jīng)過去了，回首中華人民共和國(guó)60周年的華誕，十月一日在天安門廣場(chǎng)閱兵儀式又再次吸引了全世界的目光。時(shí)至今日，我們中國(guó)已經(jīng)走過了60年的風(fēng)雨和坎坷路程。當(dāng)全世界的人民都在關(guān)注著崛起的中華民族，我們都為自己作為中華民族的一名兒女而感到自豪。國(guó)慶慶典的壯觀場(chǎng)面讓每一個(gè)人難以忘懷，在新中國(guó)成立六十年大慶的日子里，天安門廣場(chǎng)樹立起56根民族團(tuán)結(jié)柱，成為節(jié)日期間最為亮麗的風(fēng)景之一。

60年來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，綜合實(shí)力顯著增強(qiáng)。民族地區(qū)社會(huì)建設(shè)取得重大成就，各族群眾綜合素質(zhì)明顯提高。

60年來(lái)，民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開展，“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大，結(jié)構(gòu)不斷改善，素質(zhì)不斷提高，一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級(jí)以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

民族問題是社會(huì)總問題的一部分，具有普遍性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、特殊性、國(guó)際性和重要性。民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂，民族問題處理不好，將打亂國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治秩序，造成國(guó)家動(dòng)蕩不安；民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退，任何國(guó)家和地區(qū)都不能在矛盾、沖突、動(dòng)蕩和不安中進(jìn)步；民族問題關(guān)系到人民的福與禍，民族問題處理得好，民族團(tuán)結(jié)和睦，就會(huì)天下大定、國(guó)家大治、社會(huì)快速進(jìn)步，人民安局樂業(yè)。

我們黨歷來(lái)高度重視民族問題和民族關(guān)系，把民族問題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)，祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。“5?12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬(wàn)同胞遇難、數(shù)百萬(wàn)人痛失家園，災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災(zāi)有大愛。地震發(fā)生后，全國(guó)各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無(wú)疆大愛，全國(guó)各族人民充分發(fā)揚(yáng)一方有難、八方支援的愛國(guó)主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強(qiáng)國(guó)大政方針的生動(dòng)寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)一心、風(fēng)雨同舟的強(qiáng)大力量。

高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛護(hù)自己的眼睛一樣珍愛民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒有民族的和睦相處，就沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)；沒有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展；沒有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族團(tuán)結(jié)的故事：

走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)，說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)的故事，真像秋天收獲的葡萄，一提就是一大串。3月8日早晨，部隊(duì)指戰(zhàn)員、武警官兵和民兵應(yīng)急分隊(duì)，在圓滿完成了搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)后就要撤離了，記者在黎明前趕到部隊(duì)駐地，走遍了幾十處臨時(shí)營(yíng)地，竟沒有見到一張亂丟的廢紙條或星點(diǎn)生活垃圾。蓋副團(tuán)長(zhǎng)對(duì)記者說(shuō)：“在少數(shù)民族地區(qū)，軍民關(guān)系就是民族關(guān)系，軍民團(tuán)結(jié)就是民族團(tuán)結(jié)。十多天的抗震救災(zāi)，我們是人民的軍隊(duì)，對(duì)老百姓只能是百分之百地付出，絕無(wú)一針一線的索取，更不能留下絲毫不利于團(tuán)結(jié)的后患。”

五十六個(gè)民族是一家：

同政協(xié)民族、宗教界的委員暢談，他們說(shuō)，去年國(guó)際上風(fēng)云多變，一些地區(qū)動(dòng)蕩不安，而我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，一個(gè)重要原因就是，我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定，民族團(tuán)結(jié)。

民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。當(dāng)今世界的熱點(diǎn)地區(qū)和熱點(diǎn)問題，許多都與民族問題有關(guān)。我們黨把馬克思主義民族理論的基本原理與中華民族問題的實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列正確的民族政策，并付諸實(shí)踐。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)在處理民族問題方面是最成功的國(guó)家之一。在我國(guó)，“民族團(tuán)結(jié)”不是一句口號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府高度重視民族工作，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予大力支持，各民族人民和睦相處，相互幫助。

一些少數(shù)民族委員深有感觸地說(shuō)，政協(xié)是最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，各民族委員在民主氛圍中參政議政、共商國(guó)是，這本身就體現(xiàn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和友愛。

蒙古族委員阿拉坦敖其爾列舉了一連串的數(shù)字，描繪內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來(lái)的發(fā)展成就。哈薩克族委員瓦哈甫？蘇來(lái)曼告訴大家，經(jīng)過幾年的努力，新疆已有132萬(wàn)貧困人口脫貧，全區(qū)30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民人均純收入有了很大提高。達(dá)斡爾族委員孟蘇榮則講起了她所認(rèn)識(shí)的幾位外國(guó)朋友羨慕中國(guó)的安定而不愿離開的小故事。

委員們說(shuō)，五十六個(gè)民族休戚與共，相互依存，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，這種思想日益深入人心。

改革開放以來(lái)，黨中央把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為促進(jìn)民族工作的中心環(huán)節(jié)，明確指出，沒有少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，就沒有整個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和文明昌盛；沒有少數(shù)民族和民族地區(qū)的現(xiàn)代化，就沒有全中國(guó)的現(xiàn)代化。世紀(jì)之交，國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，這不僅為推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步注入了新的活力，也豐富著民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵。

五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族的兄弟姐妹是一家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族人民共同書寫了燦爛的中華文明，共同捍衛(wèi)了國(guó)家的統(tǒng)一。展望未來(lái)，我們有理由相信，只要全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)，就能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開創(chuàng)中華民族繁榮昌盛的美好明天。

第四篇：民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)資料

民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

我國(guó)自古以來(lái)是 多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。

愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

民族團(tuán)結(jié)的故事：

走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)，說(shuō)起民族團(tuán)結(jié)的故事，真像秋天收獲的葡萄，一提就是一大串。3月8日早晨，部隊(duì)指戰(zhàn)員、武警官兵和民兵應(yīng)急分隊(duì)，在圓滿完成了搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)后就要撤離了，記者在黎明前趕到部隊(duì)駐地，走遍了幾十處臨時(shí)營(yíng)地，竟沒有見到一張亂丟的廢紙條或星點(diǎn)生活垃圾。蓋副團(tuán)長(zhǎng)對(duì)記者說(shuō)：“在少數(shù)民族地區(qū)，軍民關(guān)系就是民族關(guān)系，軍民團(tuán)結(jié)就是民族團(tuán)結(jié)。十多天的抗震救災(zāi)，我們是人民的軍隊(duì)，對(duì)老百姓只能是百分之百地付出，絕無(wú)一針一線的索取，更不能留下絲毫不利于團(tuán)結(jié)的后患。”

五十六個(gè)民族是一家：

民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。當(dāng)今世界的熱點(diǎn)地區(qū)和熱點(diǎn)問題，許多都與民族問題有關(guān)。我們黨把馬克思主義民族理論的基本原理與中華民族問題的實(shí)際相結(jié)合，提出了一系列正確的民族政策，并付諸實(shí)踐。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)在處理民族問題方面是最成功的國(guó)家之一。在我國(guó)，“民族團(tuán)結(jié)”不是一句口號(hào)。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府高度重視民族工作，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給予大力支持，各民族人民和睦相處，相互幫助。

一些少數(shù)民族委員深有感觸地說(shuō)，政協(xié)是最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，各民族委員在民主氛圍中參政議政、共商國(guó)是，這本身就體現(xiàn)了各民族的平等、團(tuán)結(jié)和友愛。

蒙古族委員阿拉坦敖其爾列舉了一連串的數(shù)字，描繪內(nèi)蒙古自治區(qū)近年來(lái)的發(fā)展成就。哈薩克族委員瓦哈甫？蘇來(lái)曼告訴大家，經(jīng)過幾年的努力，新疆已有132萬(wàn)貧困人口脫貧，全區(qū)30個(gè)貧困縣市農(nóng)牧民人均純收入有了很大提高。達(dá)斡爾族委員孟蘇榮則講起了她所認(rèn)識(shí)的幾位外國(guó)朋友羨慕中國(guó)的安定而不愿離開的小故事。

委員們說(shuō)，五十六個(gè)民族休戚與共，相互依存，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，這種思想日益深入人心。

改革開放以來(lái)，黨中央把發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為促進(jìn)民族工作的中心環(huán)節(jié)，明確指出，沒有少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，就沒有整個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和文明昌盛；沒有少數(shù)民族和民族地區(qū)的現(xiàn)代化，就沒有全中國(guó)的現(xiàn)代化。世紀(jì)之交，國(guó)家實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，這不僅為推動(dòng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步注入了新的活力，也豐富著民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵。

五十六個(gè)民族五十六朵花，五十六個(gè)民族的兄弟姐妹是一家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族人民共同書寫了燦爛的中華文明，共同捍衛(wèi)了國(guó)家的統(tǒng)一。展望未來(lái)，我們有理由相信，只要全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)，就能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，開創(chuàng)中華民族繁榮昌盛的美好明天。

第五篇：民族團(tuán)結(jié)資料2

民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳材料

一、我國(guó)的民族國(guó)情

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，由56個(gè)民族組成，有1個(gè)漢族和55個(gè)少數(shù)民族。有五個(gè)民族自治區(qū)。

我國(guó)56個(gè)民族分布的特點(diǎn)：大雜居，小聚居，相互交錯(cuò)居住；少數(shù)民族人口雖少，但分布很廣。

二、我國(guó)的民族關(guān)系

內(nèi)容：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

相互關(guān)系：平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石，團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線，互助是社會(huì)主義民族關(guān)系的保障，和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的本質(zhì)。

新中國(guó)成立后鞏固民族關(guān)系的具體措施：寫入憲法、建國(guó)初期的民族問題的宣講團(tuán)，西藏的民族改革，西部大開發(fā)政策，西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)等。

三、我國(guó)民族政策的基本原則

1．堅(jiān)持民族平等。民族平等的含義是指各民族不論人口多少，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣異同，都在社會(huì)生活中，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。民族平等權(quán)利是廣泛的漢利，它包含各民族當(dāng)家作主，以平等的地位管理國(guó)家事務(wù)和地療事務(wù)的權(quán)利，也包括各民族平等地享有發(fā)展經(jīng)濟(jì)、接受教育、發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)等權(quán)利。我國(guó)在法律上規(guī)定各民族一律平等，禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫。還采取多種措施，使各民族在實(shí)際生活中切實(shí)享受到真正的民族平等權(quán)利。

2．維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的保證。民族團(tuán)結(jié)的主要內(nèi)容是各民族要和睦相處，情同手足。民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)精神文明建設(shè)和愛國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。國(guó)家經(jīng)常性地進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)和民族政策宣傳教育，開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和表彰活動(dòng)，反對(duì)大漢族主義和地方民族主義，禁止煽動(dòng)民族分裂、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，在各族人民中牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、少數(shù)民族之問也相互離不開的觀念。及時(shí)和妥善處理民族關(guān)系中的矛盾和問題。對(duì)進(jìn)行民族分裂活動(dòng)的，依法進(jìn)行處置。

3．實(shí)施民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是黨和國(guó)家解決我國(guó)民族問題的一項(xiàng)基本政策，也是國(guó)家基本的政治制度之一。實(shí)踐證明，在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治，符合我國(guó)的具體實(shí)際，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和充分尊重、保障各民族管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，有利于最大限度地發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性。要繼續(xù)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。

4．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是各民族自身發(fā)展的基礎(chǔ)，也是民族關(guān)系和諧發(fā)展的保證。在新的歷史時(shí)期，做好民族工作，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問題，就是要積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)，促進(jìn)各民族的共同繁榮。這既是少數(shù)民族和民族地區(qū)人民群眾的迫切要求，也是我們社會(huì)主義民族政策的根本原則。國(guó)家采取多方面的措施，如制定優(yōu)惠政策、加大投資力度、實(shí)施對(duì)口支援與合作等等，扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)。

5．培養(yǎng)少數(shù)民族干部。大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，是解決民族問題的關(guān)鍵。中華人民共和國(guó)建立以后，黨和政府根據(jù)民族工作和社會(huì)發(fā)展的需要，通過專業(yè)院校教育以及社會(huì)實(shí)踐等多種渠道，培養(yǎng)了大批民族干部，促進(jìn)了民族地區(qū)社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展。實(shí)踐證明，培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，做好民族工作，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的有效途徑，是推動(dòng)少數(shù)民族各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的可靠保障。

6．尊重和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字。語(yǔ)言文字平等是民族平等的重要標(biāo)志和體現(xiàn)，我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法都明確規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”。民族自治地方有使用民族語(yǔ)言文字的自治權(quán)，各民族公民有使用本民族語(yǔ)言文字訴訟的權(quán)利，各類學(xué)校可以使用民族語(yǔ)言教學(xué)和開展雙語(yǔ)教學(xué)，國(guó)家對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展實(shí)行扶持政策，鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)彼此的語(yǔ)言文字。

7．尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的一個(gè)重要內(nèi)容，表現(xiàn)在飲食起居、節(jié)日慶典、婚姻和喪葬習(xí)俗等方面。尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，有利于促進(jìn)民族平等與團(tuán)結(jié)，有利于各民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展。我國(guó)尊重各民族保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由，防止侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的事情發(fā)生。對(duì)嚴(yán)重侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的，依法追究刑事責(zé)任。

8．尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。宗教在少數(shù)民族中有廣泛影響，民族問題與宗教問題往往交織在一起。各民族公民有宗旺信仰的自由，信教與不信教的人地位平等。國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)仁和個(gè)人都不得以各種方式和手段強(qiáng)制任何人信仰宗教或不信仰丟教。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理。

四、尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

各個(gè)民族飲食起居、禮儀交往的風(fēng)俗習(xí)慣中，也有一些禁忌。這些禁忌是在長(zhǎng)期生活中形成的，成為約束人們行為的準(zhǔn)則。比如，達(dá)斡爾族人和鄂溫克族人忌諱用刀、剪等帶利刃的東西指人；滿族人、瑤族人、畬族人禁食狗肉；高山族人在祭祀、出獵、喪葬的時(shí)候忌吃魚……特別提到的是，我國(guó)少數(shù)民族中的回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、柯爾克孜族、塔塔爾族、保安族、撒拉族、東鄉(xiāng)族十個(gè)民族信奉伊斯蘭教，在飲食起居上也有忌食豬肉，不吃自死的動(dòng)物和動(dòng)物的血等禁忌。這些禁忌，是穆斯林民族兄弟的一種社會(huì)生活習(xí)俗。大家應(yīng)該相互尊重，關(guān)照彼此的習(xí)慣和喜好，不要隨便說(shuō)三道四，更不能亂開玩笑。因?yàn)檫@樣做，會(huì)極大地傷害民族感情，影響民族和睦與團(tuán)結(jié)。同樣，人口眾多的漢族也有自己的生活習(xí)慣，也需要尊重。只有尊重對(duì)方的風(fēng)俗習(xí)慣，才能避免產(chǎn)生誤解、誤會(huì)，才能贏得對(duì)方的信任。如果因一時(shí)不了解兄弟民族的風(fēng)俗習(xí)慣，無(wú)意當(dāng)中觸犯了兄弟民族的禁忌，就要及時(shí)真誠(chéng)道歉，求得諒解。但如果是故意冒犯少數(shù)民族的禁忌，破壞民族團(tuán)結(jié)，情節(jié)十分嚴(yán)重的，那就違反了國(guó)家法律，就要受到法律的制裁。

五、民族團(tuán)結(jié)的重要性

民族團(tuán)結(jié)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系牞維護(hù)社會(huì)公平和實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義。民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是平等牞團(tuán)結(jié)的前提是根本利益的一致性牞即通過共同團(tuán)結(jié)奮斗實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。在社會(huì)主義制度下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了各民族政治上的平等。各民族共同繁榮發(fā)展具備了根本政治條件，各族人民的根本利益是一致的。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展，各民族相互學(xué)習(xí)、相互影響、相互幫助，共同因素會(huì)不斷增多，但民族特色和民族差異、各民族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距將長(zhǎng)期存在。這些差異和差距的存在，必然影響各民族的利益關(guān)系和民族團(tuán)結(jié)，從而影響社會(huì)的公平與正義。因此，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，始終要充分認(rèn)識(shí)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性，增強(qiáng)做好民族工作的責(zé)任感、使命感，不斷鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系，維護(hù)各民族的根本利益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平與正義。

民族團(tuán)結(jié)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的前提條件。形成各盡所能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是全國(guó)各族人民的共同任務(wù)。如果沒有各民族的團(tuán)結(jié)，就不會(huì)有全社會(huì)的創(chuàng)造活力，更不會(huì)有互助互利的社會(huì)風(fēng)尚。也就是說(shuō)，沒有各民族的共同團(tuán)結(jié)奮斗和共同繁榮發(fā)展，就沒有全國(guó)的小康，就不可能全面建設(shè)小康社會(huì)。少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，直接關(guān)系到我國(guó)整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。目前，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展仍然面臨著一些突出的困難和問題，同沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相比存在著相當(dāng)大的差距。2004 年，我國(guó)民族自治地方人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只有全國(guó)平均數(shù)的67．4％，農(nóng)民人均純收入只有全國(guó)平均數(shù)的71．4％。因此，我們必須以民族團(tuán)結(jié)為前提條件，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步縮小發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民共同富裕的和諧社會(huì)。

民族團(tuán)結(jié)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。各民族的團(tuán)結(jié)，國(guó)家的統(tǒng)一，是構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本保證。我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的社會(huì)主義國(guó)家。人民的團(tuán)結(jié)，領(lǐng)土的完整，國(guó)家的統(tǒng)一，都是以各民族的團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)的。沒有各民族的團(tuán)結(jié)，中國(guó)就會(huì)陷于**和分裂，中國(guó)就不成其為中國(guó)。只有團(tuán)結(jié)才有凝聚力。團(tuán)結(jié)則興盛，分裂則衰敗。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，由于各種因素的影響，民族問題還將長(zhǎng)期存在。同時(shí)，民族問題和宗教問題往往交織在一起，成為影響我國(guó)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要因素。西方敵對(duì)勢(shì)力不愿看到我國(guó)的強(qiáng)大，總是利用民族宗教問題企圖對(duì)我國(guó)實(shí)行“西化”和“分化”，并策動(dòng)極少數(shù)分裂主義分子從事分裂活動(dòng)，危害社會(huì)的安定和祖國(guó)的統(tǒng)一。因此，我們要大力加強(qiáng)馬克思主義民族觀、黨的民族政策和愛國(guó)主義教育，堅(jiān)持“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族和少數(shù)民族之間也互相離不開”的原則，積極開展反對(duì)分裂主義的斗爭(zhēng)，以增強(qiáng)國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

六、安徽省少數(shù)民族情況

安徽省屬少數(shù)民族散居省份，55個(gè)少數(shù)民族成份俱全，現(xiàn)有少數(shù)民族常住人口39.56萬(wàn)人，占全省總?cè)丝诘?.66%。回族、滿族、畬族為我省世居少數(shù)民族，其中回族人口最多，約占全省少數(shù)民族總?cè)丝?3%，居全國(guó)第9位。少數(shù)民族在全省呈“大分散、小聚居”狀分布，沿淮淮北多且相對(duì)集中，沿江江南少而分散。全省現(xiàn)有9個(gè)民族鄉(xiāng)（場(chǎng)）、1個(gè)民族農(nóng)場(chǎng)（享受民族鄉(xiāng)待遇）、136個(gè)少數(shù)民族聚居村、116所民族中小學(xué)。

七、我縣少數(shù)民族情況

我縣居民歷代均為漢族，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后始有少數(shù)民族遷入。如今有蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畬族、高山族、保安族、水族、納西族、土族、撒拉族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。

八、各族青年如何自覺做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的建設(shè)者、促進(jìn)者？ 維護(hù)民族關(guān)系，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，是每一名青年的光榮職責(zé)和神圣使命。打印新聞