第一篇：以中國傳統文化為根基

弘揚中國優秀文化

———取其精華 去其糟粕

黨的十七屆六中全會通過《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》建設優秀傳統文化傳承體系。優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。要全面認識祖國傳統文化，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用、普及弘揚并重，加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發，維護民族文化基本元素，使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。加強文化典籍整理和出版工作，推進文化典籍資源數字化。加強國家重大文化和自然遺產地、重點文物保護單位、歷史文化名城名鎮名村保護建設，抓好非物質文化遺產保護傳承。深入挖掘民族傳統節日文化內涵，廣泛開展優秀傳統文化教育普及活動。發揮國民教育在文化傳承創新中的基礎性作用，增加優秀傳統文化課程內容，加強優秀傳統文化教學研究基地建設。

悠久的中國文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭的動力。要全面認識中國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性。加強中華優秀文化傳統教育，運用現代科技手段開發利用民族文化豐厚資源。文化是民族的和靈魂，是國家發展、民族振興的重要支撐。一個民族的文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。

“人必自辱而后人辱之”，只有我們每一個中國人熱愛我們的傳統文化，尊

重我們的傳統文化，發揚我們的傳統文化，讓更多的西方國家認識和了解我們的傳統文化，使我們的傳統文化獲得一種尊重。這將是我們每一個 國人應該所盡的責任和義務。摒棄對西方文化盲目崇拜，認真學習和汲取我們傳統文化的營養，同時尊重西方文化，求同存異，和而不同，讓我們的傳統文化兼容并包，那么我們的傳統文化將會走向世界，屹立于世界文化之顛。

隨著經濟發展，人們對包括傳統節日在內的傳統文化更加重視，如國家將中秋、端午等列為法定節日。可盡管有上述措施和手段，在西方價值觀念和生活方式的沖擊下，中國的傳統節日備受青年冷落，卻也是一個不爭的事實。越來越多的中國人開始在圣誕節、情人節互贈禮物，在當勞、肯德基慶祝生日，很多人不知道大阿福，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶，不識艾草、菖蒲為何物。

為什么傳統節日漸漸被忽視，而“洋節受寵”？這是需要我們深刻反思的問題。有人從生活方式的角度認為，隨著經濟全球化，世界青年生活方式趨同；有人從文化的角度認為，西方傳統文化已經滲透到各個領域，而我國傳統文化缺少適合年青人的文化內涵；還有的人則把它歸結為商家和媒體的炒作的錯誤方式，認為現在過節只注重形而上，形艷下的精神全被空了，缺少傳統文化產業去豐富、發展傳統節日的內涵、外延，這樣變味的節日過起來只能是空虛無無聊。

這些觀點都有道理，但根本問題是目前傳統節日中形而上的精神內容被掏空了。傳統節日里，月餅、元宵、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點。然而，過分地強調飲食使傳統節日變成了“飲食節”。春節吃一頓年夜飯、元宵節煮一鍋湯圓、中秋節送幾盒月餅、端午節吃幾個粽子，節便過完了。傳統節日給現代人留下的似乎只剩了飲食，節日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得

越來越淡了。沒有繁瑣儀式要求的洋節正好填補了這個空缺。圣誕節的徹夜狂歡、情人節的互贈禮物、萬圣節的魔鬼面具，洋節的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發泄渠道，于是它們在中國大地方傳播開來。

我國不缺乏文化內涵豐富的傳統節日，缺乏的是傳統文化與時代交融的過節理念和過節的方式。要讓我國的傳統文化在繼承中創新，只有不斷開掘傳統文化的新內涵，尋找新載體，讓更多的人了解節日的文化淵源，才能把傳統節日的文化精髓傳承下去。如在傳統節專門給出專門時間，組織大型、健康、寓教于樂的活動，不斷倡導、繼承、創新節日。

從商家的角度，應該把眼光放得再遠一些、更寬一些。挖掘傳統節日的情感價值，不僅僅是擴展銷售規模，更重要的是建立起消費者與企業、品牌間的情感聯系，這是企業的最大利益所在。節慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值，消費者最深層需求便是情感消費，這決定了消費者的購買行為。對傳統節日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統節日其實有很多獨特的價值，從目前來看，反倒是一些跨國企業獨具慧眼，將中國傳統節日的營銷做得非常到位。

分析稱我國建設文化強國戰略順應時代潮流 http://www.tmdps.cn 2011年11月15日10:01 新華網

(新華社信箱〃十七屆六中全會《決定》解讀)

為什么要提出建設社會主義文化強國戰略目標？

新華網北京11月15日電 進一步明確文化發展方向、發展目標，是關系文化根本性質、基本路徑和發展前景的重大問題。只有明確了目標，才能明確行動方

向，才能激發奮斗力量。推進文化改革發展，迫切需要加快建設與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配、與中國特色社會主義事業總體布局相適應、與建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家目標相承接的社會主義文化強國。《決定》強調，建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。這一戰略目標，既順應時代潮流又體現人民愿望、既符合實際又催人奮進，必須將其作為主題，貫穿深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮的全過程和各方面。

第一，建設社會主義文化強國戰略目標是立足我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源提出的。我國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，源遠流長、博大精深的中華文化，不僅為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養，也為人類文明進步作出了獨特貢獻。改革開放特別是黨的十六大以來，我國文化建設加快發展、文化日益繁榮，取得歷史性的重大成就，體制改革取得決定性進展，公益性文化事業實現了大跨越，走出了中國特色社會主義文化發展道路，開創了中國特色社會主義文化建設新局面，為建設社會主義文化強國創造了良好條件。

第二，建設社會主義文化強國戰略目標是著眼于全面推進中國特色社會主義事業提出的。經過30多年的改革開放，我國經濟實力和綜合國力有了顯著提高，已經成為世界第二大經濟體，并正在向世界經濟強國邁進，迫切需要增強我們的文化力量，形成自己的文化優勢，建設文化強國。同時，隨著我國經濟社會發展

和人民物質生活水平提高，文化建設日益繁榮發展，人民精神文化需求日趨旺盛，迫切需要進一步指明前進方向，凝聚各方智慧，激發奮進力量，實現社會主義文化大發展大繁榮。

第三，建設社會主義文化強國戰略目標是基于提高國家文化軟實力、在日趨激烈的綜合國力競爭中贏得主動提出的。當今世界正處在大發展大變革大調整時期，圍繞綜合國力的全方位競爭更加激烈，誰占領了文化發展制高點，誰就擁有了強大的文化軟實力，誰就能在激烈的國際競爭中贏得主動、占得先機。文化安全在整個國家安全工作中占據著基礎性和戰略性的重要地位。這就要求我們進一步加快文化改革發展，充分運用我國豐富的傳統文化資源，學習借鑒世界各國優秀文明成果，努力建設社會主義文化強國，形成與我國國際地位相稱的文化軟實力和文化影響力，維護國家文化安全。

我國傳統文化深刻而久遠，而傳統節日則正是傳統文化中

首先，傳統文化可以安頓中國人的個體生命。因此人類生命的安頓古今中外都是通過特定的文化來實現的，文化的重要功能就是通過文化中所體現的超越神圣的信仰與價值來提供生活的意義與安頓生命的無常，離開了特定的文化就不可能存在抽象掛空的超越神圣的信仰與價值。

第二，傳統文化可以重建中國的人的社會道德。當今中國的社會道德面臨著全面崩潰，中國處在“一切向錢看”的階段，改革開放以來所謂全民經商、全民炒股、全民言利、全民發財，全民造假就是這一社會的寫照。孟子說“上下交征利則國危矣”，現在中國的道德崩潰、人心敗壞的狀態是無法維持下去的。

第三，重拾傳統文化可以重塑中華民族的精神意志。傳統的斷裂最直接的后果就是中華民族喪失了自己的民族精神，學到西方的法律制度、科學技術卻不能轉化為自己的民族精神，結果中國靈魂四處飄蕩，無所歸依，中華民族成了一個沒有民族精神的民族、一個不知道自己民族文化自性特質的民族。在這種情形下，中華民族就成一個不知道“我是誰”的民族，一個“精神分裂無怕適從”的民族，一個精神上處于“游魂”狀態的民族，一個民族內聚力日益弱化的民族。

第四，傳統文化可以重建中國乃至世界的信仰與希望。從儒學的歷史來看，儒學在本質上是希望，儒學為中國人提供了信仰與希望，使中國人的生命存在與歷史現實具有了意義，獲得了動力。它也必將在二十一世紀為人類尋求后工業時代的出路提供有益的啟示和方向。《禮記禮運》開篇便云，“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，孤獨廢疾者皆有所。”這正是人類可共同期待的一種大同境界。

在半個世紀以前，當中國處于深重的內憂外患之際，奢談傳統文化不僅是一種麻木不仁，而且是對時代的背叛。

中國傳統文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準，不僅對中國的經濟和社會發展發揮著巨大影響，也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎。它的影響一直延續至今。讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的慷心靈永遠在這里。

第二篇：以公安文化為載體

以公安文化為載體 開創幸福警隊建設新篇章

歐陽錦年

文化是民族凝聚力和創造的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經濟社會發展的重要支撐。公安文化作為中國特色社會主義先進文化的重要組成部分，直接影響著公安隊伍的“軟實力”和戰斗力，影響公安工作的科學發展，影響幸福警隊建設，影響社會的和諧穩定。因此，我們必須以加強公安文化建設為重要手段，全力打造幸福警隊，致力于構建和美幸福中山。

一、公安文化的基本內涵與功能價值

（一）公安文化的基本內涵。公安文化是在一定的社會條件下，公安機關的人民警察群體在長期的公安實踐中形成的、具有警察職業特征的存在方式及意識形態，它包括警察行為方式、警察管理機制、警察職業道德和警察價值觀念等，其核心是警察的價值觀念。公安文化建設除了具有文化的一般性質、特征與功能以外，還具有由公安行業所決定的特殊的本質、特點、結構和功能。它體現在以物化行為為表現的行為文化，以管理機制為內容的管理文化，以價值觀念為核心的精神文化三個層面。它既是公安隊伍建設的重要內容，也是公安事業穩定發展的重要保障。

（二）公安文化的功能價值。公安文化是各級公安機關傳遞黨委政府溫暖的重要使者，是密切警民關系的主要橋梁，在為人民群眾、基層民警和公安事業的長足發展中發揮了重要作用。一是具有凝聚警心的功能。公安文化就像是一種天然的粘合劑和催化劑，發揮得好能夠使廣大民警的理想信念和價值取向融匯到同一個目標上，形成巨大的合力。公安隊伍要保持長久的戰斗力，就必須要有一致的信仰、目標和追求，充分發揮公安文化的橋梁作用來提升廣大民警對集體的認同感和幸福感，才能使大家真正做到“心往一處想，勁往一處使”。二是具有目標導向的功能。目標導向是指公安文化建設對公安民警的價值取向和行為方式的引導功能。一方面是對民警心理和行為的引導。消極落后的文化容易歪曲人的心靈，使人誤入歧途，積極向上的文化可以促使民警形成正確的價值取向和行為方式。另一方面是形成公安隊伍共同的價值觀念和行為準則，促使廣大民警自覺地以這個觀念和標準來開展工作和進行生活，有利于各項工作的順利開展。三是具有行為約束的功能。“文化不僅是一種價值體系，而且是一種行為規范體系，它給整個國家和民族提供了是非、善惡、美丑、真偽、好壞的判斷標準，并通過社會教育使其內化為整個民族的正義感、羞恥感、審美感、是非感和責任感，從而有效塑造國民的健全人格，使民族精神得以延續傳承、不斷深化升華。”可見，文化對人具有一定的約束功能。公安 文化對每一位公安民警也同樣具有嚴格的約束功能。這種約束不僅僅通過法律法規、制度準則、紀律準則等進行外部行為約束，并且通過價值觀的內化和塑造、職業道德的培養和固化、文化輿論的引導和監督等途徑使民警形成自我約束和控制的習慣，從而實現“約束我”到“自我約束”的轉變。四是具有動機激勵的功能。一般來說，個體的動機對其行為具有引發、指引和激勵的作用。而動機則是由需要所引起的，人的行為都是在某種動機的驅動下為達到某個目標的有目的的活動。這四者的關系可表示為：需要-動機-行為-目標。在公安事業中，公安文化的激勵功能，主要是指特定的公安文化一旦形成，可以在最大程度上調動民警的積極性、主動性和創造性。在這個過程中，激勵者（領導）擔當著“導演”的角色，要實施對民警的激勵，領導者就必須抓住民警的精神需求和物質需求，有效地施加外力，使民警產生良好的動機，引導良好行為的發生。

二、當前公安文化建設過程中存在的若干問題 當前，各地公安機關都積極投身于加強公安文化建設的工作中來，并呈現出百花齊放的良好局面。但是，從目前的情況來看，仍然有不少地方對公安文化建設的重要意義認識不足、理解不深，以至于成效不明顯。

（一）認識不夠深刻。在公安文化建設過程中，仍然存在一些狹隘的認識，簡單地將公安文化等同于吹、拉、彈、唱、跑、跳等文體活動，對公安文化的深層內涵缺乏足夠的理解和認識，卻不惜重金投入，大搞文娛體育設施建設，接二連三地舉辦一些“陣風式”文體競賽。從公安事業長遠發展的角度來看，公安文化建設的目的是使廣大民警首先把“人”做好，使每一位領導都首先把“官”做好。由此看來，公安文化不僅僅體現在日常的業余生活中，也體現在警務實踐與管理工作中，更體現在德、能、勤、潔、廉等個人修為上，旨在進一步促進廣大民警養成良好的社會公德、家庭美德和職業道德。

（二）目標不夠明確。明確公安文化建設的目標和意義對于后續工作的開展至關重要，才能避免工作的盲目性和隨機性。當前，部分地區不可否認地仍然存在一些不良現象，比如缺乏長遠眼光、目標模糊等，在一定程度上脫離了文化大發展、大繁榮所提倡的“以人為本”、“人性化管理”的基本要求，更加脫離了公安中心工作，把公安文化建設搞成花架子，搞成形象工程，嚴重打擊了公安民警的工作積極性，阻礙了公安隊伍凝聚力和幸福感的提升。

（三）內涵不夠豐富。公安文化是公安機關物質文化建設、行為文化、管理文化、精神文化相互交叉、滲透乃至融合的整體。在當前的公安文化建設中，只注重有形的工作環境，忽視“人”的培養等情況仍較嚴重。歷史經驗表明，要做好一件事，必須先學會做“人”。因此，在重視“物化”形式的同 時，更要致力于“人”的提升，把公安文化的核心從“物”發展到“人”，并要從個體發展到整體，從簡單、片面、粗淺發展到復雜、全面、深刻，才能從整體上提升公安文化建設的質量。

（四）制度不夠落實。在公安文化建設中，不是缺乏有力的制度，而是缺乏有力的落實；不是缺乏充足經費，而是缺乏奮起爭先的恒心。各級公安機關紛紛制定了許多有效機制，但卻難以得到有效到位的落實。究其原因主要有以下兩個方面：一是極個別領導只重過程、不重結果，只重形式、不重內容，普遍存在“三分鐘熱度”的缺點，缺乏抓制度落實的恒心；二是極個別政工干部存在“迎難而下”的缺點，不敢抓、不敢管、不敢面對不正之風，普遍存在“見風就是雨”的缺點，缺乏實事求是的態度，難以激發民警參與其中的積極性和主動性。

三、發揮公安文化的載體作用助推幸福警隊建設 打造幸福警隊，是做公安思想政治工作的重要目標，是促進公安工作的重要支撐。公安文化作為構建幸福警隊的主要手段之一，應下狠功夫、大力氣去抓，實現隊伍建設與業務工作“雙贏”的良好局面。

（一）提高思想認識，準確定位公安文化在幸福警隊建設過程的助推作用。認識是行動的先導，思想是落實的根本。公安文化建設是公安工作發展中最具生命力、創造力、凝聚力的決定性因素。我們必須牢固樹立“文化興警”的理念，才 能正確引導廣大公安民警對公安文化的內涵、意義及作用的再認識，才能引領公安文化建設健康發展。在日常工作中，公安文化承擔著鑄造警魂、凝聚警心的重要作用，發揮著調節身心、激發斗志的重要功能，是展現新時期公安民警良好精神風貌、拉近警民關系、促進警民和諧的強大“助推器”。因此，必須摒棄以往認為公安文化是“花架子”、“門面工程”等不正確的認識，切實樹立“公安文化是培育人、塑造人、鼓舞人、確保公安隊伍勇往直前的動力之源”的正確理念，以公安文化實現抓班子、帶隊伍、創業績的工作目標，不斷提高公安機關打擊犯罪和維護社會穩定的能力和水平，不斷提高人民群眾的安全感和幸福感。

（二）建立長效機制，清醒認識公安文化建設的長期性和廣泛性。公安文化建設的涉及面廣、內容豐富、形式多樣，具有長期性、廣泛性、艱巨性等特點。因此，各級公安機關要仔細探討和研究新形勢下公安文化建設的規律特點，從基本陣地、基本項目、基本制度和基本隊伍建設入手，建設具有較強文化生產力的宣傳陣地，培養深受民警喜愛、具有良好作風和形象的人才隊伍，形成一套完整運行機制以及建立符合實際需要的基本文化項目。一是建立完善一套完整的人事管理制度，進一步提高了人事管理工作的規范化水平，為廣大能干事的民警提供了更多、更好的機會。二是建立完善一整套修身育警機制，通過“走出去”或“請進來”等方式開展豐 富多樣的文化教育活動，進一步提升廣大民警的文化素質與修身自覺。三是建立完善一整套民警維權機制，進一步完善公安機關維權網絡，形成全警依法執法的工作格局和全民愛警護警的社會氛圍，對侵犯民警正當權益的行為，第一時間準確定性、澄清信息、封堵查控，防止別有用心的人利用涉警問題進行炒作，切實維護法律權威和警察形象。四是建立完善一整套文化組織機制，充分發揮基層文化組織的橋梁和紐帶作用，積極主動地開展工作，把公安文化工作的普及和提高有機結合起來，促進公安文化活動蓬勃發展，從而推動公安工作的全面進步。

（三）推動制度落實，使公安文化成為幸福警隊建設強有力的“催化劑”。制度是深化公安文化建設的前提，落實是促進成效的關鍵。當前各級公安機關關于公安文化建設的制度有很多，但是關鍵要看各項措施是否落實到位。因此，加強對公安政工干部尤其是政工領導的教育與引導，顯得特別重要。一要加強思想教育，擯棄落后的理念，提高各級政工干部對公安文化建設重要性的認識，確保公安文化建設辦得成。二要適應角色轉變，實現由管理角色到服務角色的順利過渡，遇事要做到理解、明白、內化、外現的絕對統一，才能真正為領導分憂、為民警解難、為百姓服務。三要敢抓、敢管。工作是抓上去的，效益是管出來的。說到底，管理是要由堅持原則、勇于負責的人來加強的。其次，公安文化建 設要實現更快、更好地發展，就要有一個專業的文化隊伍作為支撐和基礎。各級公安機關應著力實施基層文化人才隊伍規劃，充分掌握優秀公安文化人才的人數、結構、分布和特長，為文藝創作和文化活動培養、儲備人才力量，形成專兼職結合的基層文化工作隊伍；應通過建立人才保障機制，注重發掘和培養文藝特長骨干，建立文化藝術人才庫，在增強人才隊伍榮譽感和自豪感的同時，起到引領潮流、凝聚力量、帶動發展的重要作用，為公安文化建設提供持久的動力。

（四）拓寬公安文化建設內容，進一步增強公安隊伍的“軟實力”。一是加強物質文化建設。除了要為廣大民警提供舒適的執法和辦公環境外，最重要是提高他們的經濟待遇。因為經濟待遇決定了民警基本的生活質量，直接影響著他們的幸福感。筆者認為很有必要增加基層一線民警的工作補貼、超時工作補貼與家屬慰問補貼等福利待遇，只有這樣基層民警才能得到實惠，人心與隊伍才能得到最大的穩定。二是加強精神文化建設。可以通過抓好先進典型事跡學習，在警隊中樹立學習的標桿，形成必學趕超的良好氛圍。11月，中山市局全面開展學習“最美警察”麥振偉先進事跡活動，學習他愛崗敬業的職業操守、心系群眾的公仆情懷、嫉惡如仇的英雄氣概、銳意進取的開拓精神和顧全大局的高貴品質，激勵廣大民警在無私的境界中頑強拼搏，在點點滴滴中默默奉獻。可以通過打造精品文化，不斷滿足廣大民警日益增長的 精神文化需求。針對公安隊伍大、文藝人才多、民警自我表現愿望強的特點，積極開展文藝創作、文體活動和各類競技比賽，鼓勵廣大民警積極參與，進一步增強民警的集體榮譽感和歸屬感。三是加強關愛文化建設。使關愛思想、關愛理念迅速傳播到警隊的每一個角落，并將民警的幸福追求和幸福警隊建設作為長期重點工程狠抓部署和落實。中山市局通過推行“三知三幫三增強”（知民警思想狀況、家庭情況、工作能力，幫民警解決思想問題、家庭困難、提高工作能力，增強民警工作責任心、職業認同感、警營和諧度）和“一二三”（對一個后進民警由兩個領導進行幫扶，至少解決三個方面的具體問題）工作法，使每一位民警在學習、工作和生活中充分感受到警營大家庭的溫暖和關懷。四是加強修身文化建設。在推動公安文化建設過程中，既要立足實際，更要推陳出新。中山市局將“全警修身”作為治警、強警、優警三管齊下加強社會管理的重要切入點和著力點，全面推進宗旨意識深化行動、素質能力提高行動、執法為民實踐行動、警營文化弘揚行動、幸福警隊構建行動、領導干部模范行動等六大配套行動，在增強廣大民警修身自覺的同時有效增強了警隊的整體素質，有利于促進公安工作的科學發展。五是推動公安文學發展。有條件的地方可以組建公安文學創作隊伍，通過走進所隊，走進社區，深入打擊違法犯罪一線，收集第一手資料，提煉出能夠充分表現公安中心工作的主題，通過對人物和集 體的渲染，創作出具有代表性的文學作品，引起廣大公安民警的共鳴，為構建幸福警隊提供持久的精神食糧。

第三篇：以弘揚中國傳統文化為題的端午節的活動總結

天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。以下是小編給大家帶來的幾篇以弘揚中國傳統文化為題的端午節的活動總結，供大家參考借鑒。

以弘揚中國傳統文化為題的端午節的活動總結1

為切實貫徹落實我們的節日?端午節”主題活動的通知精神，承載端午節所蘊含愛國主義的道德內核，增進全體干部職工對民族文化的認同感和自豪感，營造慶祝傳統節日的良好氛圍，我委開展了形式多樣的端午節慶祝活動，現將活動情況總結如下：

一、高度重視，精心組織

為確保此次活動順利開展，管委會高度重視，及時召開會議對端午節活動進行總體部署，并制定了活動方案，要求各科室在活動中突出愛國主義教育、突出講文明?樹新風和獻愛心等具體要求，全面推進管委會的精神文明創建工作。

二、加大宣傳，營造氛圍

管委會利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節相關知識進行了廣泛宣傳，并開展“話端午，揚民族傳統文化”活動。讓全體干部職工及群眾了解這一傳統節日的相關知識。感受中華民族傳統節日中折射出的濃郁的文化氣息，不斷激發愛國主義熱情。

三、具體活動情況

(一)開展“愛心粽子”端午活動

在端午節來臨之際，管委會組織干部職工代表到對口社區，向孤寡老人、留守兒童、困難家庭進行慰問，贈送了端午節禮品，同他們一起包粽子，一起聯歡，讓群眾深切感受到黨和政府對他們的關心。

(二)倡導健康防疫，開展除塵活動

古人把五月端午稱作“衛生月”，廣插艾草，抹雄黃酒，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我委結合認真開展端午節除塵活動，倡導健康生活，凈化在機關環境。掀起講文明、講衛生的良好氛圍。

(三)開展了 “端午節、誦經典”活動

管委會利用工會活動時間開展了經典誦讀活動，全體干部職工踴躍參加，經過比賽選出了優勝獎一名、最佳誦讀獎二名。通過開展活動，陶冶了全體干部職工的的情操，弘揚了中華民族優秀傳統文化，激發了愛國主義精神自豪感，增強了凝聚力。

在本次活動中，我委充分利用傳統節慶日對全體干部職工進行傳統文化教育，掀起了倡導文明和強化作風建設的熱潮，更是承端午文化精髓,揚民族傳統底蘊，為爭當“世界現代田園城市先行者”這一奮斗目標提供了強有力的思想保證和精神動力

以弘揚中國傳統文化為題的端午節的活動總結2

一、精心安排認真部署

為使活動開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚，又突出主題體現成效，蓮花縣文明辦召開了由縣委宣傳部、縣文明辦、縣教育局、縣總工會、縣婦聯、團縣委等部門參加的專題協調會，部署安排全縣的“我們的節日?端午”主題活動。3月10日，蓮花縣文明辦下發了蓮花縣《關于組織開展“我們的節日?端午”主題活動的實施意見》的通知，對全縣開展“我們的節日?端午”主題活動提出了突出愛國主義教育、突出群眾性、加強環境整治、營造輿論氛圍四點具體要求。各鄉鎮、各單位根據上級部署精神，結合各自實際，分別制定了各具特色的“我們的節日?端午”主題。縣文明辦將各鄉鎮、單位活動安排匯總后，報送市文明委有關領導，推動活動的扎實開展。

二、各種活動精彩紛呈

一是重點加強對未成年人的愛國主義教育。團縣委與縣教育部門密切配合，著重對青少年學生進行愛國主義教育。各校組織開展了“培養愛國情感，樹立報國之志”主題團隊會，以演講、征文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式，宣傳愛國詩人屈原等中華民族優秀代表人物的事跡和愛國主義精神，加強對未成年人的傳統文化和愛國主義教育。許多學校利用板報、廣播、校園網等載體，以專欄、講座、專題報道、專題片等方式，宣傳傳統節日習俗，普及端午節等民族傳統節日知識,弘揚愛國主義精神，倡導和諧社會。蓮花中學開展“我和我的祖國”大合唱比賽，唱響愛國主義歌曲，抒發愛國情懷;城廂中學舉行以“激揚青春,歌唱祖國”為主題的大合唱比賽，全校1000余名學生參加活動，嘹亮的歌聲激發了全體學生愛學校愛祖國的情感;坊樓鎮節日期間在坊樓小學開展端午節主題教育，讓孩子們了解端午節的相關來歷、傳說故事和習俗活動，感受中華民族傳統節日中折射出的濃郁的文化氣息。

二是廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動。各鄉鎮和社區精彩紛呈的端午活動吸引了居民踴躍參與。坊樓鎮結合“鄰里節”活動，開展了包粽子、端午知識猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動。南嶺鄉廣泛開展宣傳端午知識活動。升坊鎮舉辦了包粽子比賽、包水餃比賽等趣味性活動。縣教育局與永安社區共同舉辦端午節乒乓球比賽。琴亭社區在蓮花廣場舉辦慶端午節廣場舞展示活動。金城社區組織社區志愿者與轄區留守孩歡度端午節活動。御景灣社區舉辦廣場健身操表演、舞蹈和歌唱表演等文體健身活動。

據不完全統計，端午節期間，全縣開展各種文體活動和文化宣傳活動20多場，參與群眾8000余人。

三、積極開展環境整治

節日期間，縣城管局組織環衛、園林等部門對城區衛生環境進行大整治，各社區普遍發動居民開展衛生大掃除活動。團縣委組織青年志愿者者開展以“迎國慶、講文明、樹新風”為主題的環境整治活動，到永安路開展清理路面垃圾、清洗欄桿、清除小廣告等整治環境活動。各有關單位開展了文明禮儀、遵守交通規則、文明勸導等宣傳教育活動，增強廣大市民的社會公德和生態文明意識，引導他們共同創造整潔、優美、舒適的生活環境。

四、營造濃厚節日氛圍

縣委宣傳部、縣文明辦對端午期間的新聞宣傳工作提出了明確要求。縣電視臺及蓮花政府網、蓮花在線等網站對節日期間的宣傳報道工作作了具體方案和部署，派出記者到各活動場所深入采訪，引導人們進一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，及時宣傳報道社會各界的活動情況，在全市營造了濃厚的節日氣氛。

首先，作為組織者，我謹代表中穆青管理團隊感謝大家對本次“懷柔青龍峽兩日游” 活動的大力支持和積極參與，謝謝大家!此外還要感謝沒有到來的電話鈴、若藍、冰雪兒、小水、佩兒等版友的祝福。本次活動能夠圓滿成功，除了幾位版主的支持與組織之外，與版友們的熱情參與是密不可分的。

一次好的活動，帶給我們的不僅僅是節日的歡樂氛圍，還有對大自然美的深切感受。好的活動能夠陶冶我們的情操，好的活動能夠培養我們好的心情。每一個網友為我們這次活動所做的每一件事就是一份耐看耐讀的故事，不管這個故事是來源于活動本身，還是來源于版友的內心，歷歷瞬間都讓我們的心靈受到感動。而最令我感到欣慰的是，平時很要好的朋友都參與到這次活動中來;亦得到版友家屬的鼎力支持;至于一些曾經陌生的網友，因為有了這次活動，使大家緊密地走在一起，讓大家不再陌生，讓大家永遠團結一致。

每一個小活動里(筏子戰役、攻山探險、通宵殺人、挑戰蹦極、攀巖比賽、滑翔體驗、烤翅fb。)，都包含著你們的智慧和激情!是你們，給中穆青和廣大版友帶來了視覺和情感上的享受!是你們，為我們獻上了一份份佳作!為我們展現了豐富多彩的世界!

最后，中穆青全體斑斑衷心感謝所有支持和參與本次“懷柔青龍峽”活動的朋友們，讓我們再次對你說一聲：謝謝!

以弘揚中國傳統文化為題的端午節的活動總結3

為弘揚優秀傳統文化，進一步推進“我們的節日”系列文化活動，發揮傳統節日在弘揚中華民族優秀傳統文化中的重要作用，武平縣根據省委、市委文明辦的總體要求，結合實際，精心組織開展形式多樣的主題活動，引導人們進一步了解傳統節日，提升公民文明素質和社會文明程度，營造富裕、美麗、和諧武平氛圍，在端午節期間組織開展“我們的節日·端午”主題活動。現將活動情況總結如下：

一、加強領導，精心組織

為確保此次活動的順利開展，武平縣文明辦下發了《關于組織開展“我們的節日?端午”主題活動的通知》，精心設計了各種活動體裁，讓廣大干部、職工和人民群眾感受傳統節日的氛圍，了解了民俗。縣直各單位將主題活動的開展與黨的群眾路線教育實踐活動及公民思想道德建設相結合，切實加強組織領導，抓好落實，以突出傳統習俗為特征，以增強民俗體驗為重點，引導人們進一步了解傳統節日，充分挖掘端午節的深厚文化。

二、內容豐富，富有特色

1.開展愛國主義和道德教育。端午節與其他傳統節日相比，具有濃濃的愛國情愫，偉大的愛國主義詩人屈原明志投江，把憂國憂民意識和愛國情懷世代相傳。借此機會，武平縣各鄉(鎮)、縣機關單位、學校紛紛組織市民、學生進行愛國主義教育。永平小學舉行了“溯中華文化，頌端午情懷”國旗下主題講話，利用晨會進行端午節知識的介紹;武平二中、實驗小學、附小等學校廣泛開展了中華經典誦讀活動。各班在端午節前利用語文課、品德課、寫字課及班隊會等時間，通過吟誦經典，掀起緬懷屈原愛國主義精神，歌頌和諧盛世的熱潮，引導學生感受傳統文化的魅力，增強學生愛國主義情感。供銷社、供電公司、中醫院等縣直各單位把端午節主題文化活動與創建與文明單位創建結合起來，與“講文明、樹新風”活動結合起來。各單位在端午節期間利用早會學習時間，開展中華經典誦讀活動，通過吟誦屈原詩歌、中華歷代經典愛國主義詩篇、反映改革開放時代精神的詩詞的活動，掀起緬懷屈原愛國主義精神，歌頌和諧盛世的熱潮，引導員工感受傳統文化的魅力，增強員工愛國主義情感。

2.組織節日民俗活動。為了給人民群眾解決生活實際困難，武平縣組織單位干部職工、志愿者到空巢老人、孤寡老人家中進行節日慰問，送上節日問候。疾控中心、縣計生服務站、平川鎮、統計局等單位志愿者們紛紛來到城廂、永平敬老院及空巢老人家開展“愛心志愿行”活動，志愿者們和老人們一起包粽子，給老人送上保溫杯、雨傘等慰問品，還為老人整理房間、清潔衛生，陪老人聊天、談心，為老人們提前過了一個開心的端午節。縣供電公司、公安局民主派出所、中醫院等單位開展了“粽葉飄香?共度端午”為主題的包粽比賽，以大家喜聞樂見的傳統活動凝聚員工、關愛員工，增進了同事間的情感，讓員工感受到大家庭的溫暖。實驗小學、象洞中心學校、中赤中學開展了“我們的節日?端午節” 包粽子主題活動，留守兒童在老師的指導下集中包粽子，讓他們感受節日的溫馨和學校對他們的關愛。

3.開展環境衛生整治。古人把五月端午稱作“衛生月”，廣插艾草，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。武平縣以此為契機積極開展全縣“市容環境專項整治”活動，凈化、綠化、美化環境，倡導文明健康生活，凈化黨政機關環境。縣直各單位均開展“平安家庭”創建活動，以家庭的平安和諧促進社會的平安和諧，組織文明勸導志愿者利用業余時間到街頭巷尾進行文明宣傳，倡導文明新風尚，勸阻不文明現象。同時配合開展以“講文明、講衛生”為主題的愛國衛生運動，各單位積極對辦公區公共場所和衛生責任區打掃揚塵，清除衛生死角，辦公環境得到了明顯的改善，對亂貼亂畫、亂堆亂放等進行整治，全縣上下掀起講文明、講衛生的良好氛圍，使“文明低碳過節，享受綠色端午”的理念與“樹文明、講衛生”相融匯。

傳統節日是弘揚中華優秀傳統、促進社會和諧發展的好時機。此次活動的開展，營造了文明端午、積極參與活動的濃厚氛圍，使廣大干部職工認知傳統、繼承傳統、增進愛黨、愛國、愛社會主義情感，活動取得了預期的效果。

以弘揚中國傳統文化為題的端午節的活動總結4

為了引導學生更好地了解、喜愛傳統節日，進而提升學生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以“我們的節日——端午”為主題的活動，現總結如下：

一、積極營造濃厚的宣傳氛圍，追溯端午淵源，充分認識“端午節”的有關知識。

學校充分利用國旗下講話、黑板報、宣傳欄等多種方式進行了廣泛宣傳有關“端午節”的知識與內容，同時舉行豐富多彩的活動。讓學生通過查閱圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關端午節的由來，了解這一傳統節日的相關知識。

二、開展各種的活動，豐富“端午節”內容。

(1)各班開展了豐富多彩的中隊主題會。

端午節前夕，布置學生通過書籍閱讀和上網查詢，了解端午節的相關知識，并在班會上進行交流學習。我校利用少先隊活動課開展“我們的節日·端午”系列主題活動。為了活動的順利開展，少先隊大隊部對活動進行了部署，分年級開展專題活動：一、二年級以文明的生活方式為主題，宣傳普及衛生防病知識，讓學生養成良好的衛生習慣;三、四年級開展收集有關端午節的詩歌，并在中年級中進行吟唱;五、六年級開展端午風俗手抄報比賽共同紀念了愛國主義詩人屈原，讓學生傳承愛國主義精神，感受傳統文化魅力，增強愛國主義情感。主題活動之后，有的中隊布置了假期親子活動，讓學生在端午節當天向長輩學習粽子的各種制法。自己動手制作粽子，感受著民俗文化。

(2)倡導健康防疫，開展除塵活動。

古人把五月端午稱作“衛生月”，廣插艾草，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合當前痢疾的流行及我市開展爭創文明城市的契機，宣傳健康防疫知識，開展環境衛生教育、健康教育，凈化校園及生活環境，并組織學生到社區進行衛生清潔活動。

(3)網上學習，傳承傳統文化此外，學校還組織開展“我們的節日”網上主題活動，動員學生參與由“中國文明網”開設的“我們的節日·端午”主題活動，積極參加“我們的節日·端午”相關節日和愛國知識的網上學習，傳播優秀傳統文化，提高個人傳統文化素質。讓學生進一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，增強愛國情感，提高文明素質，做名副其實的文明城市文明人。

在本次活動中，xx校充分利用“端午節”這一傳統節日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養了學生的愛國熱情。

以弘揚中國傳統文化為題的端午節的活動總結5

“五月五，過端午，粽葉青，糯米香;掛菖蒲，帶香包……”為了讓孩子們感受端午節獨特的習俗，引起幼兒對中國傳統文化初步的興趣，更好地繼承和弘揚中華優秀傳統美德，我園于6月10日上午開展了“粽葉飄香，情系端午”節日系列活動。

首先，我們進行了有趣的體育游戲活動“賽龍舟”與傳統游戲“玩皮筋”。在“賽龍舟”游戲中，孩子們在歡聲笑語里感受到了中華民族傳統游戲中折射出的濃郁的文化氣息。而皮筋游戲分為小朋友的跳皮筋與大朋友的下腰過繩游戲，小朋友們不斷地挑戰不同的高度，感受傳統游戲的樂趣同時鍛煉了身體平衡感。而在大朋友下腰玩過繩游戲時，小朋友們熱情地為他們加油，歡笑聲充滿整個活動現場。

接著，我們的Ms.Lin還為小朋友們介紹了端午節的由來與習俗，通過課件觀察討論，了解了賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲、飲雄黃酒等端午節習俗。小朋友們回答問題可積極了，我們還一起學習了唐代詩人文秀的古詩《端午》，感受端午節濃濃的節日氣氛和民間節日的快樂。

然后，大家又來到了我們的美工室，進行我們的“我愛大朗，我愛我家”百米長卷繪畫活動，在繪畫活動中，家長和孩子們各顯身手，他們將內心的喜愛之情，濃縮在手中的畫筆上。繪畫內容豐富多彩，畫風多樣、色彩明快、形象生動，洋溢著童心童趣，讓小朋友們在繪畫中感受美、表現美、創造美，體驗親子創作的快樂。

本次端午節活動的開展，不僅使幼兒知道了端午節是中華民族的傳統民間節日，初步了解了端午節的一些風俗和來歷，同時體驗到了端午節濃濃的節日氣氛和民間節日的快樂，得到了家長們的一致好評。

以弘揚中國傳統文化為題的端午節的活動總結5

為切實貫徹落實我們的節日〃端午節”主題活動的通知精神，承載端午節所蘊含愛國主義的道德內核，增進社區群眾對民族文化的認同感和自豪感，營造慶祝傳統節日的良好氛圍，我社區開展了形式多樣的端午節慶祝活動，現將活動情況總結如下：為確保此次活動順利開展，社區高度重視，及時召開會議對端午節活動進行總體部署，并制定了活動方案，要求各工作人員在活動中突出愛國主義教育、突出講文明〃樹新風和獻愛心等具體要求，全面推進我社區的精神文明創建工作。

我社區利用宣傳欄、簡報等多種方式對端午節相關知識進行了廣泛宣傳，并開展“話端午，揚民族傳統文化”活動。讓全體干部職工及群眾了解這一傳統節日的相關知識。感受中華民族傳統節日中折射出的濃郁的文化氣息，不斷激發愛國主義熱情。

在端午節來臨之際，組織社區工作人員，向孤寡老人、留守兒童、困難家庭進行慰問，贈送了端午節禮品，同他們一起包粽子，一起聯歡，讓群眾深切感受到黨和政府對他們的關心。古人把五月端午稱作“衛生月”，廣插艾草，抹雄黃酒，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。社區結合認真開展端午節除塵活動，倡導健康生活，凈化在機關環境。掀起講文明、講衛生的良好氛圍。

在本次活動中，香榭里社區充分利用傳統節慶日對全體群眾進行傳統文化教育，掀起了倡導文明和強化作風建設的熱潮，更是承端午文化精髓,揚民族傳統底蘊，為爭當“文明衛生城市創建者”這一奮斗目標提供了強有力的思想保證和精神動力。

第四篇：以稅收文化為切入點,加強和改進思想政治工作（范文模版）

文章標題：以稅收文化為切入點,加強和改進思想政治工作

找文章到xiexiebang.com更多原創-(http://www.tmdps.cn/)思想政治工作，是我們黨的優良傳統和政治優勢。黨的三代中央領導都十分重視思想政治工作

。他們用“掌握一切領導的第一位”，“中心環節”、“生命線”等不同尋常的詞語來強調其極端重要性。國家稅務總局紀檢組長賀幫靖在2002年召開的全國稅務系統紀檢監察工作會議上提到：“思想政治工作是做好稅收工作的生命線。”如何在新形勢下加強和改進思想政治工作，尋求思想政治工作的新途徑、新方法，是稅務部門面臨的一項新課題。筆者認為：以稅收文化為切入點，在稅務部門營造稅收文化氛圍，樹立稅務部門形象，把稅收文化貫穿思想政治工作之中，是一條加強和改進思想政治工作的有效途徑。

稅收文化的含義

稅收文化是廣大稅務干部在長期稅收實踐中形成并共同遵守的行為規范、職業道德和職業理念的總和，是以價值觀念為核心的思維、心理和行為方式，它不僅反映了稅務部門的精神面貌，有利于振奮斗志，提高工作效率，而且具有導向、凝聚、協調、規范、鼓勵功能，對發展稅務部門，提高干部職工的素質有重大作用。稅收文化建設的內涵指稅務部門在技術因素之外所獨具有的價值體系、行為方式、文化積累、文化傳統，包括稅務部門價值觀念、稅務部門經營理念、稅務部門精神、稅務部門道德、稅務部門行為規范和思想方法等。

稅收文化具有潛移默化的教育管理功能。也可以稱之為文化管理，它以提高人的素質為核心，強調關心人、理解人、尊重人、培養人，提倡在滿足必要的物質需要的基礎上，盡量滿足人們的精神需求，調動被管理者的積極性，使管理行為更容易被理解和接受，達到通過“頭腦”管住“手腳”的目的。

稅收文化與思想政治工作的不同點

稅收文化與思想政治工作是兩個完全不同的概念，它們有著本質的區別，不能混為一談，更不能互相取代。

1、性質不同。

思想政治工作是我黨的優良傳統，它以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，依照黨的綱領和不同階級政治、經濟的中心任務，通過有組織、有意識的教育，灌輸馬克思主義理論，使黨員和廣大人民樹立科學的世界觀和人生觀，掌握馬克思主義的觀點、立場和方法。它具有鮮明的黨性、思想性，本質上屬于政治工作范疇。

稅收文化是因稅收工作產生于稅務部門的一種新的管理理論，它是通過培育稅務部門干部職工共同的價值觀和行為準則，對干部職工的行為進行有效的管理和控制，追求稅務部門整體優勢，具有明顯的管理性，本質上是行政管理問題。

2、內涵不同。

思想政治工作是根據稅務部門的中心任務與職工的思想和行為規律，遵循精神文明建設的基本要求，著重對人的思想政治觀念、世界觀、工作態度和生活態度施加影響，以便調動積極性，服務于廣大納稅人，因此思想政治工作既是研究人的思想和行為規律的理性概念，又是進行思想教育活動的實踐性概念。

稅收文化是在稅務部門長期稅收工作實踐過程中逐步形成的、全體干部職工共同遵守的行為規范、傳統作風和價值觀念，主要是理性文化概念。

3、內容不同。

思想政治工作的基本內容是對黨員干部職工進行馬克思主義基本理論、黨的基本路線、愛國主義、集體主義、社會公德、職業道德及艱苦奮斗的教育，培養“四有”干部隊伍；同時，對干部職工在稅收工作中所產生的各種思想問題、情緒問題和行為問題進行疏導，及時予以解決。因此，思想政治工作的任務是立足于干部思想政治上的高度統一，具有較強的共性特征。

稅收文化的基本內容是根據稅務部門工作特點，選擇確定管理理念、培養稅務部門精神、確立稅務部門目標、建設稅務部門道德、樹立稅務部門形象等。稅收文化是在稅收工作大政方針指導下，主要是依據本部門的實際情況長期鑄就的，具有鮮明的個性色彩。

4、方式不同。

思想政治工作與稅收文化運作方式不同。這是因為二者的活動主體不同。

思想政治工作的活動主體是在黨委集體政治核心領導下，專職兼職相結合，領導群眾相結合，黨政工團齊抓共管的體制，其運行方式是在黨委統一領導下，主要是系統教育、正面灌輸、引導。

稅收文化建設的主體是稅務部門的全體干部職工。良好的稅收文化氛圍，是在社會主義文化大背景下，通過稅務部門領導人的倡導，靠全體干部職工的自我教育、自我約束、自我體驗，逐步養成，一旦稅務部門干部職工擁有了共同的價值觀念，稅務部門就有了巨大的凝聚力和感召力，干部職工就會自覺自愿地、齊心協力地為實現稅務部門目標而奮斗。它的運行特點主要是以潛移默化的形成，通過良好的稅收文化氛圍，提

高職工的思想道德素質。

稅收文化與思想政治工作的相同點

稅收文化與思想政治工作是兩個不同的概念，是兩項不同的工作，但在實際操作中又有著密切的聯系，在許多方面都是相同、相通和相融的。

1、對象相同。

稅收文化和稅務部門思想政治工作，作為兩門科學，其研究對象都是人，都是以人為本的科學，都是

做人的工作。它們都是以尊重人、理解人、關心人、激勵人為共同的出發點，都強調協調好稅務部門內部的人際關系都重視培養人的集體意識和提高人的思想道德素質，都把最大限度地調動職工積極性和主動性作為自己的重要任務。

稅收文化從研究人的共同的價值取向出發，注重煥發人的精神，塑造人的靈魂，倡導群眾的優良作風和好的傳統，強調自我激勵的作用，在稅務部門現代化管理中實行人性化管理。

稅務部門思想政治工作解決人的思想認識、觀點、立場問題，以育人為業，以轉變人的世界觀為本，旨在用共產主義精神培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設人才。

總之，稅收文化和思想政治工作在培養人的良好品質、塑造人的美好靈魂方面是完全一致的。

2、方向一致。

稅收文化和思想政治工作都屬于意識形態范疇，要為經濟基礎服務。無論是稅收文化還是思想政治工作都必須堅持共產黨的領導，堅持社會主義的方向。

稅務部門的稅收文化，它必然受社會思想原則、道德規范、行為準則和集體主義價值觀指導，體現精神文明建設的要求。建設有中國特色的稅收文化，不僅與思想政治工作的政治方向是完全一致的，而且堅持思想政治工作優勢又能保證稅收文化建設的正確方向，提供思想動力。任何排斥、削弱思想政治工作的稅收文化都會背離稅務部門的工作方向。

3、目的相近。

稅收文化的功能之一就是效率功能。建設稅收文化的目的，就是通過強化軟管理，激發人的工作熱情，從而提高工作效率，進而推動工作。

思想政治工作的目的，是通過對馬克思主義理論教育和社會主義、愛國主義、集體主義思想教育，調動人的積極性，最終達到提高稅務部門的工作效率的目的。

可見稅收文化和思想政治工作的共同終極目的都是相同的。

4、途徑相通。

稅收文化和思想政治工作為達到目的的途徑或手段是相通的。

思想政治工作經常采取的一些途徑，對稅收文化建設也適用。例如，開展豐富多彩的寓教于樂的文體活動；創造良好的人際關系環境；樹立典型，學習榜樣等等。這些途徑和手段都是稅收文化建設和思想政治工作共同使用的，幾乎完全可以通用的。

稅收文化與思想政治工作的辯證關系

稅收文化隨著稅收的產生而產生，隨著稅收工作的發展而發展。近年來我國一些稅務部門經過幾年的探索，已經成為推動稅收工作的重要手段。稅收文化建設與思想政治工作一道，把思想政治工作的一些內容以更容易為干部職工所接受的方式，融入到稅務部門各項工作中，使干部職工把自己對的追求和稅務部門的發展緊密結合起來，以嶄新的時代風貌和高度的主人翁精神，為稅收文化發展做貢獻。

思想政治工作是一切工作的生命線，是我們黨的優良傳統和政治優勢。稅務部門思想政治工作是以稅務部門內部干部職工為對象，以解決思想問題為目的的一種活動；

稅收文化是一種社會文化現象，是與稅務部門開展的稅收工作有機融合在一起的一種活動。這種活動包含著極豐富的文化內容，不僅對內有粘合作用，對外也具備一種爭取公眾對稅務部門形象、聲譽認同的社會功能。長期以來，稅務系統一直高度重視思想政治工作，堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，通過思想政治工作統一稅務干部的思想，提高稅務干部的素質，推進了干部隊伍建設。

稅收文化與思想政治工作的關系是，稅收文化是加強和改進稅務部門思想政治工作的重要措施。稅收文化與思想政治工作在調動職工積極性，增強稅務部門凝聚力，保證稅務部門發展目標實現上起著相輔相稱的作用。稅收文化可在更大的領域里為思想政治工作提供觀念、價值、精神表現的形式與載體；思想政治工作借助稅收文化方式，可以不斷豐富內容、深化工作效果。稅收文化通過科學文化和人文化手段的綜合運用，把思想政治工作開展的黨的路線、方針、政策的教育內容轉化為稅務部門的價值觀，進而增強稅務部門的凝聚力，發揮干部職工工作的積極性，為做好稅收工作多作貢獻。

新時期思想政治工作面臨的困難和任務

當前思想領域面臨著復雜的形勢，當今社會是一個以科學為先導，以竟爭為主題的嶄新世界，無論是政治和經濟領域，還是科學文化和意識形態領域，都呈現出復雜的矛盾和斗爭，并不斷涌現出許多新的問題和難題。資本主義腐朽的東西和生活方式以及資產階級的某些政治觀點和社會學說，對我國的社會生活和人們的思想作風產生的不良影響也必然會有所增強，能否及時而有效地抵制和戰勝這些東西，是對外開放以后的思想政治工作面臨的新難題和新考驗。經濟體制改革和政治體制改革將在相當廣闊的領域內和相當深刻的程度上展開，不僅會引起人們經濟生活、政治生活的重大變化，而且會引起人們生活方式、思想方式和精神狀態的巨大變化，甚至還會出現一些消極現象，因此教育人們正確認識改革，澄清各種糊涂認識和錯誤觀點，變革思想觀念，適應改革和對外開放的需要，是思想政治工作的緊迫任務。從當前社會變革的形勢看，社會情況發生了復雜而深刻的變化，經濟成分和經濟利益、社會生活方式、社會組織形式、就業崗位和就業方式的多樣化，帶來了人們思想觀念、價值觀念的多樣化，給思想政治工作增加了復雜性和艱巨性。

我們稅務部門目前也處在不斷的改革中，面對各種思想文化的影響和侵蝕，干部職工在思想觀念、價值取向、生活方式、道德行為等方面也都發生了巨大變化，這也給我們基層稅務部門思想政治工作也帶來了許多新情況和新問題，這種復雜形勢和繁重任務，必將給思想政治工作提出新要求，表明了加強和改進新形勢下思想政治工作的極端重要性和緊迫性，必須下大力氣把思想工作提到更加突出的位置，認真抓好。

在稅務部門引進稅收文化，并同思想政治工作結合起來，是新時期思想政治工作的有效形式；以稅收文化為切入點，必將起到進一步加強思想政治工作之功效。

思想政治工作與稅收文化相結合，可以起到互相推動、共同發展的作用。

稅收文化與思想政治工作的概念是獨立的，但相通相融是客觀存在的，兩者之間的聯系是明顯的，結合點是很多的，因此，通過兩者的相互影響、相互滲透、相互促進、彼此互補，達到共同發展。

稅收文化所倡導的稅務部門精神，包括競爭精神、創新精神、科學精神、主人翁精神、群眾精神、奉獻精神、民主精神、服務精神等，不僅豐富了思想政治工作的內涵和外延，而且給思想政治工作增添了新的活力。同時，在培育稅務部門群體意識、倡導稅務部門道德、規范干部職工行為、開展各種文化活動中，為思想政治工作提供了更廣泛的活動舞臺。

另外，稅收文化建設可以推動思想政治工作的改革和創新

稅收文化為思想政治工作的改革和創新提供了一個新天地，稅收文化建設使思想政治工作的內涵更深刻、外延更擴展，使思想政治工作更適應形勢發展的需要，更便于與稅收工作融合在一起去做，從而增強思想政治工作轉化為提高工作效率的力量。過去稅務部門的任務就是完成國家下達的計劃，干部職工就是做好上級稅務部門分配的工作，缺乏獨立性、自主性、創新性，不可避免地脫離實際，缺乏活力和生機。在改革發展的今天，稅收文化建設有助于思想政治工作的改革和創新，正是在于它的內涵大大豐富了思想政治工作的內容，創造出能夠團結和凝聚干部職工的、能夠增強稅務部門向心力和凝聚力的新形式、新方法，能夠克服思想政治工作某些弊端，改變過去的舊觀念、舊模式、舊方法，使思想政治工作與稅收工作更加有機地融為一體，做到實處。

思想政治工作保證稅收文化建設的正確方向

思想政治工作是我黨的一大政治優勢，稅務部門思想政治工作從黨和國家的中心工作的大局出發，正確處理國家、集體和個人三者的利益關系，保障稅務部門的社會主義方向。只有堅持稅收文化建設的社會主義方向，有效地開展思想政治工作，才能解決好價值觀這一文化建設的核心內容，以保證稅收文化建設健康發展。

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第五篇：以文化為支點共筑中國夢

摘 要：實現中國夢，必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。凝聚民族精神的思想內核，就必須弘揚中華民族的優秀傳統文化。古老的中華文明曾經為世界做出了獨特貢獻，今天，中國傳統文化依然能以自己獨特的魅力，助力中華民族的偉大復興，推動中國夢的實現。

關鍵詞：文化；中國夢；復興

中圖分類號：g123 文獻標志碼：a 文章編號：1002-2589（2013）22-0028-02

總書記在參觀《復興之路》展覽時說：“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的期盼。”

一、中國夢的實質

中國夢，反映了中國人民包括海外同胞、全世界華人的共同心聲、共同愿景、共同意志，是凝聚全黨和全國人民的最大共識，極大地激發了中國人民發展國家、振興民族的熱情。

中國夢，不僅高度概括了近代以來中華民族生生不息的奮斗歷史，而且深情表達了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景。實現“中國夢”的過程，是中華民族的偉大復興過程，也是中華民族復興過程中人民的圓夢過程，“中國夢歸根到底是人民的夢”。

中國夢的精神實質，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福，就是要堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，就是要始終明確中國夢是人民的夢這一本質屬性。有了認知認同，我們才能更加自信、自覺、自強，努力建設強盛、文明、和諧、美麗之中國。

實現中國夢，實現中華民族的偉大復興，不僅是經濟和政治的復興，更是中華優秀文化的偉大復興。實現中國夢，實現中華民族的偉大復興，不僅需要強大的硬實力的支撐，更需要潤物細無聲的軟實力的積淀。實現中國夢，必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。凝聚民族精神的思想內核，就必須弘揚中華民族的優秀傳統文化。古老的中華文明曾經為世界做出了獨特貢獻，今天，中國傳統文化依然能以自己獨特的魅力，助力中華民族的偉大復興，推動中國夢的實現。

二、中國夢的阻礙

當前，社會各種思潮涌動，各類矛盾時有發生，意識形態領域的斗爭日顯激烈，究其根源在于：

首先，在個人層面，隨著人們生活從溫飽走向小康，出現了個人精神空虛，甚至尋求刺激和低俗化的傾向，這需要作為均等化公共服務產品的文化。

其次，在社會層面，劇烈的社會變遷帶來傳統的生活方式與對現代生活的想象之間的斷裂；傳統價值體系被撕裂，人們缺乏理念上的歸屬感，迫切需要重新整合在一起。與此相應，作為共同理想、信念和追求的文化就成為人們的必需。

最后，中國作為一個崛起中的大國，種種矛盾和沖突不斷增多，意識形態領域斗爭更趨復雜，這也要求我們增強作為國家“軟實力”的文化，以參與國際信息甚至意識形態競爭。

現在的路走起來步履艱難，老路走不得，回頭路不能走，蘇東改旗易幟的邪路不能走，完全模仿西方之路只能是一條自我毀滅的不歸之路，唯一能走的，就是把中國特色社會主義與中華民族的優秀文化更緊密更自覺地結合，以后者補充、豐富、發展、改革、完善中國特色的社會主義，走出一條符合中國國情、具有高度創新特色、不同于蘇東之路、不同于英美之路的人類文明之路來。

三、中國文化建設任重道遠

文化是中國夢的支撐，“一個民族的復興，不僅僅要靠經濟的發展，更需要有靈魂來支撐，而這個靈魂就是文化。”“一個民族的文化，往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受，也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則”。因此，必須要大力發展中國特色社會主義先進文化，提升文化軟實力，從而更好地凝全國各族人民之心，聚全國各族人民之力，投入共筑中國夢的偉大實踐。

然而我們的文化建設依然面對著諸多問題。例如，我們的文化建設不僅是為了人民，而且要依靠人民，怎樣通過體制的完善，真正體現和發揚全體中國人民的主體精神？怎樣重塑當代中華民族的共有精神家園？怎樣使社會主義以文化的形式既保持自己的獨立性和先進性，又面向世界，融入并推進當代人類文明？針對社會上消費型文化畸形發育、創新型文化機制缺失的危險，怎樣實現生產與消費之間的良性互動，以保證文化始終沿著健康向上的軌道發展。

特別是從五四運動打倒孔家店到“文革”時期的批林批孔，淡化、批判和否定歷史文化成了中國的文化基調，即使肯定法家也不知道何為法家真精神，大談道家也不知道何為老子的無為而治，尊崇或批判孔子也不知道何為孔子的真精神；什么是歷史文化中的糟粕和精華，從來沒有全面系統地梳理過。沒有緊密自覺地將中國特色社會主義與中華民族的優秀文化相結合。這是我們在文化建設方面的一個重大缺失。

我們要抓住這些問題的實質，攻堅克難，深化文化體制的改革，有識之士必須承擔起提高國家文化軟實力的責任：一是體現在對藝術創作生產的引導上。要通過組織重大藝術活動、開展評獎、政策扶持、文藝批評等方式，引導藝術家自覺踐行社會主義核心價值觀，弘揚民族精神和時代精神，創作生產更多思想性、藝術性、觀賞性相統一，人民喜聞樂見的優秀產品，培育健康的審美情趣，引領良好社會風尚，凝聚人們建設中國特色社會主義的信心和力量。二是體現在公共文化產品和服務的內容建設上。要牢牢掌握社會主義先進文化的主陣地，向人民提供更多內涵豐富、形式多樣的公共文化產品和服務，充分利用公共文化機構的平臺傳播先進文化，積極組織開展健康有益的社會文化活動，旗幟鮮明地唱響主旋律，培養共同的理想信念和追求。三是體現在中華民族優秀文化傳承體系建設上。加大文化遺產的保護和傳承力度，守護人民的精神家園，增強民族凝聚力。加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘和闡發，使優秀傳統文化成為新時代鼓舞人民前行的力量。四是體現在文化市場監管上。要努力維護國家主權和國家利益，維護意識形態安全，堅持大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。嚴格執法，把好審批關，查處違法犯罪行為。重視對網絡文化的管理，唱響網絡文化主旋律。加強誠信體系建設，推動文化市場健康有序發展。五是體現在人才隊伍建設上。要不斷完善激勵機制和保障制度，培養德藝雙馨的藝術人才、科技創新人才、經營管理人才，為文化發展提供人才保障。我們定將迎來中國特色社會主義文化建設的新高潮、新勝利，支撐起中華民族的偉大復興，推動中國夢的實現。

四、中國傳統文化在中國夢中的地位

我們要正視目前社會存在的問題，然而在實現中國民主、富強、文明、和諧的強國夢的過程中，我們更要重視優秀傳統文化的價值，發掘它們蘊含的力量，以推動中國夢的實現。

從社會的層面來說，中國傳統文化強調道德自覺與理想人格，追求人與人、人與自然、個人身心之間的平衡和諧，在治國安邦、促進社會和諧穩定等方面，留下了豐富的寶貴遺產。

而對于個體而言，文化能在個人的心靈深處形成勢能，定向地釋放與發揮，理智保持與直接欲望的距離，支撐起人們的精神空間，引導人們超越自我，融入整體，成就事業。而中國傳統文化就是一套完整的、獨具中國特色的修身養性的學問，為任何一個民族所未見。

中國傳統文化的基本思想可概括為剛健有為、和與中、尚德、天人協調四個方面。《易傳》中提出的“天行健，君子以自強不息”及“地勢坤，君子以厚德載物”兩個命題，集中地體現了中國文化的精神實質。“自強不息”就是“努力向上，決不停止”，是中華民族不斷進取、奮發有為精神的寫照；“厚德載物”指君子應以大地一樣的胸懷包容萬事萬物。這些特點，概括出了中華民族的民族精神。中國歷史上雖然也有哲學家主張清靜、無為，但從總體上講，中國文化歷來關注現實人生，剛健有為、自強不息的進取精神和積極入世的人生態度一直居主導地位。

人的內在修養是中國傳統文化的一個重要價值指向。道德的價值是至高無上的，道德具有內在價值，是人類社會的基礎和主導，生命對一個人固然重要，但人的道德操守和氣節更重要。在兩者發生矛盾的時候，儒家道德觀念主張“殺身成仁”，“舍生取義”。重內在價值與修養，認為道德不是用來達到某種目的的手段，尤其不是用來謀取個人利益的手段，它是一種精神的自律，人加強內在修養，就是要提高道德的自覺性。

對社會理想和人格理想的追求，是中國傳統文化和傳統價值觀中最為鮮明、持久的傳統之一，至今仍有強大的生命力。中國歷代哲人都認為人應該有崇高的社會理想，這個社會理想就是《禮記?禮運》篇所描繪的大同世界。這種帶有濃厚理想色彩的原始大同社會圖景，影響了中國歷代哲人和統治者。中國古代哲學中有肯定人的人格尊嚴、人的道德價值的思想，儒家道德的特點是富于理想主義、人文主義和實踐理性精神，它追求自我完美，力圖通過道德塑造理想人格。儒家還強調人的社會責任，積極入世，在個人與家庭、個人與國家、個人與社會的關系上，提倡群體意識，突出個人的內在修養，意欲通過個人的內在修養達到道德的完善。這種充分肯定人的人格尊嚴的觀點，是非常深刻的。中國傳統道德之所以具有當代價值，正是由于它有著與人類理想的大道相一致的方向。

因此中國夢的實現要在核心價值觀念方面打牢它的歷史文化基礎。中國的崛起必然伴隨著文化價值的影響的擴大，中國的影響不僅要在硬實力（政治制度、經濟發展與經濟實力和軍事實力等）方面表現出來，也一定要在軟實力方面表現出來。軟實力最關鍵的要素是其核心價值體系。習近平在十八大后與記者的見面會上講話時指出：“我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發展歷程中，中華民族為人類的文明進步做出了不可磨滅的貢獻??在漫長的歷史進程中，中國人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創了民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優秀文化。”所以中國特色的社會主義，只有與本民族歷史文化的精華結合，才會越來越有生命力和影響力；理論自信、道路自信、制度自信、文化自信，只有與本民族歷史文化的精華結合，才會有堅實的土壤和基石。

真正的大國崛起，必須是一個文化大國的崛起；只有具備深厚文明潛力的國家才有作為大國崛起的資格和條件。中國文化博大精深，蘊含著社會主義核心價值觀和中國精神。中國人應該發揚傳統文化的軟實力，擔負起更為重大的文化責任。讓人民群眾共享中國特色社會主義先進文化和中國夢的發展成果，增強人民群眾實現中國夢的自信心和凝聚力，提高人民群眾為實現中國夢而努力的主動性、積極性和創造性。