第一篇:五四征文-五四感懷
五四感懷
己未之年,逢國之蒙難,條例縱橫,國賊泛泛。然我青年奮起,不懈于內,振臂高呼,忘身于外,忠義之士,皆追祖國之殊遇,誠孝之人,皆嘆江河之疲弊。我青年志氣,怎恨國之傷傷,遂旗幟高揚,以身鋪之康莊,鞠躬盡瘁,誓死而后已。
坐在電腦前,心里想著該用怎樣的文字來描述那場洶涌的運動,該用什么樣的字眼來贊美那場澎湃的壯舉。
可閉目凝神,竟一時語噎。
是該用金色的絲線穿起近百年來未有的壯麗,還是該用平白的話語寫下一個個樸實的名字。方豪,羅家倫,段錫朋… …
是該端坐于蓮花之上靜靜的焚香,還是該在暮靄里深深俯首為你們歌唱。聞一多,瞿秋白,周恩來… …
生,我國之榮光,秉舉國之奮起,誓江河之綿長。死,我國之血氣,攜萬民之激憤,燃蕭條之枯篙。生,我國之思想,嗅天地之愚味,棄荒蕪之僻野。死,我國之照耀,看青年之霸氣,贊五四之豪章。
生者,當以俯首,悼念英烈之精魂,當以痛思,藏留歷史之塵埃。死者,當以永安,看我少年之洪志,當以長息,照我青春之大起。生者,當以緬懷,長吁淚水之青島,當以閉目,哀嘆背棄之條約。死者,當以傾懷,激昂守國之歸還,當以隨安,高呼紙灰之焚燃。生者定當長思,五四之崛起,青年之聚集,微風之拂面,國旗之招展。死者定當長息,歲月之污垢,暮色之塵埃,舉國之歡慶,大義之留存。生者定當長思,主權之移位,國賊之四起,烈火之曹宅,公使之毒打。死者定當長息,歷史之沉淪,時光之決然,祖國之繁榮,萬物之昌盛。生者定當長思而銘記,我國之建立永存青年之鋒芒,我國之明確永照荒蕪之菲壤。
死者定當長息而慰己,我國之血脈長流青年之壯舉,我國之精魂永生春末之花野。
生者定當長思而銘記,我國之改革永存青年之大志,我國之進取永照百年之山川。
死者定當長息而慰己,我國之生長長流青年之呼喊,我國之成熟永生夏初之春熙。
五月的微風輕撫,思緒滑過臉頰,五月的陽光璀璨,青春躍進眼簾。我該用什么來繼承這風中飄蕩的大旗,該用什么來歌頌我心中永恒的詩篇。
是該用顫抖的手將鳥羽插在那安靜的墳頭,還是該用花香將四處的寂靜包囊。王自治,傅斯年,于方舟… …
是該在潮起潮落時折一支紙船,讓它承載著我所有的掛念在水中張望。還是該在花開花落時保存所有的花瓣,春風來時就化作滿園的郁香。胡適,陳獨秀,蔡元培… …
青,我國之勃然,引思想之潮流,煥大地之生機。春,我國之嬌季,下心田之甘露,生綠草之絨衣。青,我國之根本,立志氣之青年,展豪情之壯志。春,我國之血液,流萬物之回春,蕩四海之崛起。
青者,當以進取,繼承五四之精神,當以惋惜,悲哀黃昏之幽明。春者,當以盎然,重生歲月之枯草,當以生機,再造陽光之溫暖。青者,當以奮斗,抹去額頭之汗水,當以努力,擦拭眼角之點滴。春者,當以微笑,渲染清晨之嫩綠,當以低眉,恍惚午后之輪回。青者定當永恒,崛起之讀書,寧靜之致遠,飛奔之鍛煉,晶瑩之璀璨。春者定當永存,春草之碧綠,河流之撫堤,微風之輕襲,歸鳥之鳴啼。青者定當永恒,知識之積累,思想之充溢,青年之朝氣,拼搏之不息。春者定當永存,楊柳之身姿,花開之并蒂,泉水之叮咚,白羽之嬉戲。青者定當永恒而創造,我國之建立定需青年之聚集,我國之明確長留朝露之原野。春者定當永存而鮮艷,我國之血脈點滴青年之熱血,我國之精魂閉目春逝之華然。
青者定當永恒而創造,我國之改革定需青年之昂揚,我國之進取長留歷史之芬芳。
春者定當永存而鮮艷,我國之生長點滴青年之活力,我國之成熟閉目夏始之昭昭。
青春是一首歌,旋律優美,歌聲動聽。里面是對生活的向往,對美好的眷戀,對時光的感嘆,對歲月的唏噓。
青春是一首詩,起承轉合,意境深遠。里面是對歷史的緬懷,對黃昏的哀嘆,對責任的承擔,對未來的期盼。
青春是筆尖下一個個動人的文字,低聲讀起,美好的讓人經不起深究,知道那里面有愛,有付出,有希望。
青春是手指尖一個個傷感的音符,靜靜品味,悠揚的讓人經不起回憶,知道那里面有情,有回報,有陪伴。
青春是個悠長的故事,故事里有你,有我,卻唯獨沒有自己。青春是個模糊的傳說,傳說里有我,有你,卻唯獨忘了自己。
我想到了,我該怎樣將你們的身影留在心田,將五四的精神記在心間。山東亡矣,國將不國矣,愿合四萬萬眾誓死圖之。祖國盛矣,國將富國矣,愿齊八億青年全力效之。
青年。我們該肩負起時代的責任,我們該秉承五四的精神。我們該點亮這青春的時刻,用我們的鮮艷去緬懷歷史的灰白。
第二篇:感懷“五四”
又是一個“五四”。
九十三年前,中國的青年門在這天涌上街頭,因為那份尊嚴,因為那份屈辱,他們緊握著憤怒的拳頭,揮舞著激揚的小旗,高聲的吶喊震醒了沉睡的人們,工人、農民、小資產階級也紛紛走到學生隊伍中,走進游行的人群中……。這場高揚“愛國、進步、民主、科學”旗幟的運動,似一團猛火,整整一代青年的熱血為之沸騰。
擁
擠的人群移過去了,歷史的車輪滾滾向前,碾過舊塵,留下新跡。前人的青春似塵封的記憶,浮云碾過,唯一不變的是這種象征,這種追求,這種精神,這種力量。從此,中國人,中國的青年們愈發頑強不屈努力進取,用全身的熱力表達著對祖國的熱愛,用無限的使命感和責任感詮釋著“五四”精神。
正是這種力量和精神追求,“五四”已演化為一個節日??“五四青年節”。然而今天,“五四”是一個讓人產生很多聯想的節日,是一個讓人欲說還休的節日。
每當我漫步街頭,看到那些頭發斑瀾、衣著古怪的古惑一族;看到滿臉困惑的待業青年;看到怡然自得的大學逍遙派;看到茫然沉迷于網絡游戲的中學生們,我不禁想問,這些青年還知道“五四”精神嗎?頹廢的古惑仔們不懂得五四,因為他們幾乎失去了自我;困惑的待業青年們不懂得五四,因為他們沒有正確認識自我;大學逍遙派們不懂得五四,因為他們找不到自我;沉迷于網絡游戲的中學生們不懂得五四,因為他們無法真正實現自我。
“五四”青年節的概念似乎愈加模糊了。記得上學的時候,每當那一天學校都還要組織活動的,比如演講比賽、文娛匯演等,很熱鬧而且不用上課,那時候總是很謙誠地對待每一個“五四”,直到時間提示下一個“五四”的到來。工作后,“五四”就淹沒在“五一”長假中了,也許游山玩水時,偶爾想起來今天是五月四號吧!但又有什么意義呢?好象慶祝活動總還是有的,只不過是提前了和簡化了,大家匆匆忙忙表示一下,然后就投身于“黃金周”大假中了,誰還管多少年前的五月四號在神州大地上發生過什么,他又有什么意義呢!
“五四”是原來的“五四”,“五四”的精神永遠不會消逝;“五四”又不是原來的“五四”,他象一個音符永遠激勵著我們。站在21世紀的大道上,回首“五四”,感悟“五四”,我們不能平靜,不管懂與不懂,“五四”如一個火炬,烈烈地燃燒著……
第三篇:五四征文
我們正青春
人的一生中總會經歷許許多多本應做而未做或者本不應做而做了的事情,留下許許多多的遺憾,但是從來不需要后悔,這便是激情。青年人應當有青年人的激情,昂揚而勃發。
五月將近,天氣日漸爽朗起來。不似春天的柔軟纏綿,細雨斜織,微風輕拂,也不似夏日的“烈火烹油”,紅日高掛,鮮花著錦,這樣的日子兼具二者之美。正如青年人,有著本真的熱情與赤子之心,有著未來的渴望與憧憬之情。青年人是即將起航的船,揚起風帆,一腔熱情作槳,一場青春立誓,以未來為賭注,踏上航程,駛向遠方。這便是青春最美的華章,因為我們正青春,所以選擇了拼搏選擇了激情選擇了義無返顧,選擇了用最激昂的樂符敲擊出人生最動人心魄的聲響!
那也是個五月,榴花如火,天朗氣清。青春的激情不會因為壓抑而減損,不會因為禁錮而消逝。背負著民族命運的青春注定不會與輕松愜意掛鉤,但即使如此,又何懼哉?青春之火足以焚盡一切的膽怯與虛妄。那些青年人們用青春譜寫不朽的奮斗史,用青春抒發壯烈的愛國情,用青春撐起民族重生的脊梁。江山多壯麗,一代代青年們將一腔熱情相傾付。恰同學少年,風華正茂,哪管那魑魅魍魎。那段灰色年代中,每一個人的青春就是一束光芒,星星之火集成破曉前的黎明之光,刺破了舊時代的黑暗,指引出通向康莊的大道,那些青年人們成就了那段崢嶸歲月的璀璨與浪漫。
時光荏苒,白駒過隙間,轉眼近百年的匆匆年月逝去。憶往昔,嘆歲月多情,那一代的青年身影已不可追,足跡卻深深印在了歷史長河中。他們無愧青春,無愧生命,更無愧生養他們的祖國。埋頭深思,我們的青春呢?一點一滴的時光飛逝,就如朱自清先生的《匆匆》中所說。把握青春的口號喊了一年又一年,無愧青春的呼吁傳了一代又一代,捫心自問,真的做到了嗎?別讓自己的青春在日日重復中消磨干凈,別讓自己的激情在平靜安逸中萎頓不堪。青春不是消耗的資本,是我們努力的原因與奮斗的源泉;青春不是逃避責任的理由,是我們選擇承擔的堅定支撐;青春不是貪圖享樂的借口,是我們面對生活磨難的堅強后盾。
我們正青春,青春的翅膀需要風雨的洗禮。勇敢地直面人生,征服挫折,那些只是青春的磨刀石。每一個人的青春都應當是最獨特的一份,有著最獨特的美麗與棱角。別讓你的青春在庸碌中磨去本會具備的光芒與色彩。
我們正青春,青春的夢想需要一步一步去追逐。不要輕言放棄,遙遠之所遠只是因為你還沒有動身。堅定地向前走,踏出一條屬于自己的人生。不論悲苦,不論成敗,賦予青春一次酣暢淋漓去戰斗的資格。別讓你的青春在安樂中失去本能得到的快樂與激情。
我們正青春,有資格無知,有資格懵懂,所以有資格沖動,有資格去做我們想做的事情。我們正青春,不需要重現先輩的榮光,我們的青春足以承載一場獨屬于自己的盛大綻放。
不拒絕崇高,也不拒絕平淡;不拒絕陽光,也不拒絕風雨,努力散發自己的光芒,承擔前行路上的色色形形,我們無畏,因為,我們正青春!
第四篇:五四征文
青年,當之
百年回眸,泱泱華夏,羸弱不振,列強欺凌,山河破碎。舉國震怒,群情激憤。中華少年,競相奔走,慷慨悲歌,奮起抗爭。一群青年,一腔熱血,一頁有為青年鑄就的華美篇章。
五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。歷史課本上的“五四”已固定成為一種文化符號。“五四”前后,中國文人戰線上的斗爭,從資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭轉為新的文化主力軍即中國共產黨領導的共產主義的文化思想(共產主義宇宙觀和社會主義革命論)的漸入民心。
五四運動中涌現出千萬數忠實熱忱的民族英雄,探索著中華民族的方向前進。“哲人日已遠,典型在夙昔”。我們,新中國的又一代青年,立足于天地之間,五四火炬之傳遞義不容辭,責無旁貸。
有人說,19世紀是英國人的世界,20世紀是美國人的世界,21世紀則是我們千千萬萬中國人的世界!歷經數十載,百廢已興,欣欣向榮,取得了“乘長風破萬里浪”的的迅猛崛起。梁公之少年強則中國強,回響耳畔。民族崛起之重擔肩負于肩——你我,正當年!
青春,可以是攜子之手,漫步于燈紅酒綠之中;可以是個性張揚,揮霍于酒吧迪廳之中。試問,難道就僅僅只有這些?青春更應是潛心于知識汲取,十年磨一劍;更應是扎根邊疆,獻身國防。青春固縱如一短暫驛站,但好似流星,我們至少也應該讓他徹徹底底的燃燒閃亮一次。
北宋著名哲學家張載曾提出“橫渠四句”——“為天地立心,為生民立命,為往勝繼絕學,為萬世開太平”。現加之于你我青年,亦十分恰當。青春本應無悔,精忠報國,殺賊衛疆。鑄一番偉業,成一段佳話。
當年的先輩,不會去想是否能夠成功,便只顧風雨兼程。你我青年亦當有一份果敢擔當,毅力及決心。
不拋棄不放棄不僅僅是一句喊爛了的口號。我們青年都應當團結一致,勇往直前,對國家命運有一份擔當。汗水終將映照的是忠誠責任及不朽的意志。相信,久懷一顆赤子之心,我們終將成為當年的他們,一樣的熱血,一樣的奮發有為。
第五篇:五四征文專題
牢記“五點希望”,爭做四有新人
————關于胡錦濤五四講話心得和體會 時間荏苒,白駒過隙,我們偉大的中國共青團已匆匆走過九十個春秋,但依然散發著青春的氣息。正值團的九十年的誕辰之日,偉大的國家主席胡錦濤作了重要講話,并提出了五點希望和爭做四有新人的號召。總書記的講話充分體現了黨中央對于青年學生的關心、愛護和重視,為青年學生的健康成長和青年工作的健康發展指明了方向,通過學習和觀看胡主席的講話內容,我有了不少的心得體會。
面對國際風云變幻和改革開放的新形勢,胡錦濤同志時刻關注著青年,關心著青年,指引著青年。針對新的歷史條件下我國青年工作面臨的新情況、新問題,他結合自己長期從事青年工作的豐富經驗,發表了一系列重要講話和論述。并對中國青年提出了“五點希望”,即“ 希望廣大青年堅持遠大理想”、“希望廣大青年堅持刻苦學習”、“希望廣大青年堅持艱苦奮斗”、“希望廣大青年堅持開拓創新”、“希望廣大青年堅持高尚品行”。
羅曼.羅蘭說過:“理想失去了,青春之花也便凋零了,因為理想是青春的光和熱。”總書記強調,理想是指引人生的燈塔。青年時期牢固樹立遠大理想,人生道路就會越走越寬廣,無論遇到怎樣的艱難險阻,都能義無反顧、勇往直前。我覺得要堅持理想應該從三個方面來實現:第一、要認真學習從思想上堅定理想信念。馬克思主義不會自發地在工人隊伍中產生,因此理想學習非常重要。只有從理論上弄清了為什么,思想上的問題才能從根本上得到解決。第二、要積極實踐從行動上體現。從世界觀、人生觀的形成過程看,主觀世界的改造,必須在改造客觀世界的過程中進行。同時,理想信念的實現,不能只是裝在頭腦里、掛在口頭上,而必須落實在行動上。第三、要經常反思從修養上保證。我們的古人早就倡導“自由”,毛澤東同志則把“有無認真的自我批評,也是我們和其他政黨互相區別的顯著的標志之一。”希望通過總結經驗提高自身,特別強調從錯誤和挫折中學習。
勤奮學習是我們青年成長成才的重要階梯。青年時期是學習的黃金時期。在科技進步日新月異、知識經濟已見端倪、知識信息競相涌流,現代化建設需要大批高素質人才的形勢下,當代青年學習的任務比以往任何時候都更加繁重而緊迫。我們一定要珍惜大好時光,發憤學習,刻苦鉆研。要樹立終身學習的意識和不斷學習的習慣。全面建設小康社會的偉大實踐中,有大量新情況需要去認識,有大量新課題需要去解決,有大量新任務需要去完成。“知識恐慌”、“能力恐慌”已經成為許多人的共同感受。只有不斷學習才能始終跟上時代前進的潮流,擔當起歷史的責任。全面建設小康社會的實踐離不開科學理論的指引,現代化建設離不開科學文化的武裝。今天,需要我們學習的內容十分豐富和廣泛,不僅要刻苦鉆研專業知識,而且要努力學習中國特色社會主義理論;不僅要注重學習祖國優秀傳統文化,而且要廣泛吸收各國優秀文明成果;不僅要認真學習知識技能,而且要注意掌握科學方法。學習是青年成長的階梯,一個人進步的快慢,取得成就的大小,固然與機遇有關,但首先取決于學習和積累。機遇總是偏愛有準備的人,無數事例已經證明了這一點。
艱苦奮斗是一種斗爭精神,即不怕艱難困苦,英勇頑強去戰勝困難;艱苦奮斗是一種創業精神,即在與艱難困苦作斗爭中,奮發向上,銳意進取,辛勤創業;艱苦奮斗同樣也是一種獻身精神,即為國家和人民利益樂于奉獻、勇于獻身。現階段中國已是世界第二大經濟國,但是堅持艱苦奮斗精神仍然有重要意義。艱苦奮斗精神是中華傳統美德,是民族精神的重要內容。要實現全面建設小康社會的奮斗目標,把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家,我們必須始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。要不斷追求進步,不斷提高自己的生活質量,就必須艱苦奮斗。艱苦奮斗精神不是某個時代特有的精神,而是與人類社會發展同在的。艱苦奮斗集中表現為艱苦創業精神。艱苦創業精神,作為一種積極、健康的生活態度,是成就事業必不可少的精神力量和崇高的美德。在新時期,推進現代化建設更需要大力倡導和發揚艱苦創業精神。
創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉,這是江澤民同志總結20世紀世界各國政黨,特別是共產黨興衰成敗的歷史經驗和教訓得出的科學結論。創新精神則是指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法,提出新方法、新觀點的思維能力和進行發明創造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。如何做到開拓創新,我認為主要有兩個方面的要求。第一,開拓創新要有創造意識和科學思維。第二,開拓創新要有堅定的信心和意志。只要青年一代的創造熱情極大增強、創造能力極大提高、創造活力極大迸發,我國改革開放和社會主義現代化事業一定能夠不斷開辟新的發展空間、取得新的突破性進展。
清末民初政治家徐世昌曾說:“過凡建立功業,以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。”我們偉大的領袖毛澤東也強調:“為人民利益而死,就比泰山還重。” 可見高尚的品行的重要性之大。人,不但是價值的承擔者,而且更是價值的創造者。只有勇于擔當,甘于奉獻,才能體驗到人生的快樂和幸福,成為品德高尚、精神充實、有意義、有價值的人。發展社會主義市場經濟,就必須建立“與社會主義市場經濟形式相適應,與社會主義法制規范相協調,與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系”。這種思想道德體系既尊重個性,承認個人物質利益,更倡導互助互愛,崇尚奉獻精神,既保護個人合法權益,又倡導社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,鼓勵多做關心集體、熱心公益、扶貧濟困、見義勇為的好事,盡到對國家、對社會、對人民應盡的責任和義務。一個甘于奉獻的人,才能在服務祖國和人民的不懈奮斗中實現自己的人生價值。我們要通過自己的實際行動,讓愛國主義、集體主義、社會主義思想更加深入人心,讓社會主義榮辱觀更好引領社會風尚。
時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學生是青年中有較多機會接受現代科學技術教育的一部分人,是“科教興國”戰略的受益者。我們在受益的同時,也應是“科教興國”的實踐者和完成者,應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業、迎接新技術革命挑戰的重擔,從而成為祖國振興的中堅力量。“五四”時期,青年學生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命,如今愛國的表現已不再是救國,而是興國、強國。當代生產力對科學技術的依賴越來越達到前所未有的程度。隨著經濟的全球化,國家間的較量日益轉向科技創新能力的制衡,一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經濟的真正優勢,作為新世紀的大學生,我們理應擔負起振興祖國科技事業的歷史重任,努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。