第一篇:觀《走近毛澤東》有感
觀《走近毛澤東》有感
“他是詩人,又是革命家;他是戰士,又是統帥;他指揮千軍萬馬,自己不曾開過一槍;他締造人民共和國,自己不當大元帥。”《走近毛澤東》中,這樣評價毛澤東。紀錄片《走近毛澤東》以時間為順序記錄了毛澤東的一生戰斗歷程,還有一些不為人知的傳奇。真實還原了毛澤東的本色,煥發了他的精神風貌,他的領袖氣息。
他出生在湖南湘潭縣韶山沖的一個農民家庭中,因此他對農民有著一種特別深厚的情感,也因此最能理解中國的農民。他深知中國大部分都是農民,中國是以農民為基礎的國家,所以當蔣介石斷言誰控制了北京、上海、廣東、武漢,誰就控制了全中國,他卻在偏遠的農村預言誰解決了土地問題,誰贏得了農民,誰就贏得了全中國。蔣介石用他自己的《中國之命運》妄圖打造一個國民黨專政的國圖,而毛澤東恰恰用他的文房四寶打造了一場以中國廣大農民群眾為根本利益、推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命,并寫出了指導中國革命的著作——《新民主主義論》。1964年,毛澤東對老朋友安娜.路易斯.斯特朗談到自己武裝反抗道路的過程,說:“我年輕時根本不懂馬克思主義,也從未聽說過共產黨,更沒有想到自己會成為一個戰士,并組織一支部隊去打仗,我是被迫這樣做的,因為反動派殺人太多。”第一次國民黨全國代表會議后,毛澤東拿起的是筆桿子,蔣介石拿起的才是槍桿子,因為馬日事件,他在武漢的中共八七會議上推出了“槍桿子里出政權”,在此后他還常常對友人說自己是被逼上梁山的。“槍桿子里出政權”這個戰略決策,改變了中國共產黨的命運。他說他上的是師范學校,他想當的是教員,但他卻帶兵打戰。時事造英雄,他并不是被逼,是歷史把他推上了風口浪尖,是中國的局勢需要他,是中國四萬萬老百姓需要他。
毛澤東走近群眾,關心群眾。建國后,他依舊如此,每年都要外出視察,一去便是幾個月,他每次聽到群眾受苦就會掉流淚。當一個國家領導人以不能接觸人民群眾為孤獨,對一個街道居委會主任感慨羨慕,羨慕可以其可以和群眾打交道,可見毛澤東是多么的親近群眾。他曾比喻到和人民群眾的關系:“水里可以沒有魚,但魚兒卻永遠離不開水。”
毛澤東從小就喜歡都一些進步書籍,愛讀書,他重視文化教育,走上了革命道路也要回家創辦農民夜校。他曾經志愿是立奇志、交奇友、讀奇書、創奇事、做一個奇男子。青年時期經常和蔡和森等人渡過湘江去往中國古代文化學術中心——湖南岳麓書院讀書自學。毛澤東常常沉湎于書香世界中,在條件簡陋的延安的窯洞中也能寫作出《論持久戰》、《論游擊戰》、《新民主主義》等著作。解放戰爭勝利后,毛澤東曾花費不少的精力來整理、校對他的著作。他的書香筆墨的世界伴隨他的一生,讓他在他的晚年,病重的時候也閱讀書籍,寫下批注。一部浩瀚的二十四史在他的手中讀了一遍又一遍,批注了一遍又一遍,以至于在1994年讓當時中國國家主席江澤民把它作為國禮送給哈佛大學。毛澤東不但自己喜歡看書看報,還要求身邊的也要看書看報,他甚至把不讀書、不看報看做是黨的領導干部最嚴重的缺點之一。他乘火車專列在南來北往的視察中,無論到哪里,身邊都會帶著一個碩大而沉重的木頭箱子,裝著他最愛的書籍。一個國家領導人,如此熱愛讀書,令人欽佩。
他最大的目的是實現中華民族的偉大復興。他最大的創造是馬克思主義中國化。他最艱辛的探索是中國式的社會主義。他最大的作品是中華人民共和國。
《走近毛澤東》這部紀錄片,使我看到了毛澤東的偉大一生,我才深切地感受到毛澤東這位偉人的獨特風采和他的偉大的人格魅力,心中對偉大領袖毛澤東的敬佩之情又更加深了一層。這時我才真正懂得了為什么老一輩人只要提到毛主席,總是帶著崇敬的心情。我從內心深處感受到了毛澤東的偉大,毛澤東真是一代偉人啊!在他身上真的有許多高貴的品質和良好的習慣值得我們學習。毛澤東永遠是我們學習和尊敬的人,他的思想永遠照耀著我們前進的方向。
第二篇:觀《走近毛澤東》有感
誰是最浪漫的人
——觀《走進毛澤東》有感
此時的教室,寂靜卻又氣氛澎湃。座椅吱呀的聲音,空氣穿過鼻腔的聲音,還有,那另所有人都如此專注的獨白。我們都將思想集中在眼前的屏幕上,以虔誠的心沉浸于毛澤東主席的升平。站在偉人的肩膀上,眺望古今。我只想用“浪漫”兩個字來懷念偉人。花無重開日,人無再少年,不論是青年時代,中年時代,還是老年時代的毛澤東,都在以其卓爾不群的方式書寫傳奇。但其人生卻又留下了太多的矛盾給后人揣摩,“七分功三分過”似乎也不是你我想要得到的答案。借用《雙城記》中的一段話:
這是一個偉大的人,這是一個平凡的人。
這是一個善良的人,這是一個暴力的人。這是一個驕傲的人,這是一個謙虛的人。
······
“自信人生二百年,會當水擊三千里” “不管風吹浪打,勝似閑停信步” 毛澤東一生挑戰自然,挑戰對手,挑戰社會,挑戰世界。越是面臨挑戰,就越是冷靜。“與天奮斗,其樂無窮;與地奮斗,其樂無窮;與人奮斗,其樂無窮。”這段膾炙人口的名句,就是他人生經歷的真實寫照。但是,后人對毛主席的評價,似乎永遠有失偏頗。那么,站在巨人的腳下,我只說我們目所能及的。
當我們觀看《走進毛澤東》,走進他作為一個卓越政治家、思想家,軍事家,詩人、書法家天地,去細細品味感受,我們會一次又一次震撼,心中涌起對偉人無比的崇敬之情。
在硝煙和炮火彌漫的背后,也有更大的真實:“偉人”首先是一個“人”,而不是遙不可及的“神”。因此,了解偉人也首先應該從“作為人”這個基本特性入手,這樣才符合人的認知規律,更有真實感,更能打動觀者的心,更能讓人接受。
臆斷毛澤東其人,為政似朱元璋秦始皇,詩詞偶如曹操,這些都很可理解,但有一個唐朝詩人對毛澤東詩詞的影響似乎更大,這就是既非帝王將相,又非政壇沙場風云人物,只活了二十七歲的一介書生李賀。“一唱雄雞天下白”源于李賀的“雄雞一聲天下白”(前者在平仄及煉字上比后者更佳),“人生易老天難老”或“天若有情天亦老”則是出自李賀的原句“天若有情天亦老”。也許可以這樣理解∶李賀與毛澤東都是既不信鬼神或藐視鬼神,而詩作中卻充滿了鬼神之氣的矛盾人物。指點江山,激揚文字,“糞土當年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟。”(摘自毛澤東《沁園春·長沙》)作為一位革命活動家,毛澤東的一生跨越了近現代中國近60年的歷史。他不僅是社會活動家,而且是思想家。在這60年間,他頻繁地寫作,不停地演說。在火車上,在中南海的家中接見外賓。游歷中原8省市。為中國今日的發展,作出了許多重要的決定。毛澤東,近百年來,就是中國的驕傲,他的每件事都使人們不能把他忘懷。其中,他的博學、智慧、心胸、淳樸,還有平凡中的偉大,都把我深深地震懾。
作為一個泱泱大國的主席,名譽和地位都是無比顯赫,但他的生活,不論衣食住行,還不如我們現代一個普通人。毛主席的祖墓,除一塊簡陋而又不能再樸實的墓碑,別無他物。有的只是那一坯黃土和山上的碎石落葉。連一個普通家庭的祖墓都無法相比。主席的臥室,一床、一桌、一椅,唯獨顯眼的也只有主席的父母遺像。床上,幾乎有一半都放了書,這樣不知疲倦的學習,不停的批注,為后人留下了一筆無法估量價值的精神財富。晚年的簡樸生活,努力學習,埋頭工作都深深打動了所有人。
1976年9月9日,毛澤東主席漫長而又色彩豐富的政治生涯結束了。時過境遷,現在,用一種新的觀點來認識他的一生,認識從其生涯中產生并指導他的政治思想已成為可能。就像他自己的那句話中提及的,或許只有通過回顧才能更好地理解他的一生及其思想的形態或模式。現代哲學家試圖以我們現有的對毛澤東全部著作的研究為基礎,歷史地理解他的政治哲學中一個重要的模式———“無產階級專政下繼續革命的理論”。拋開政治,以一個革命后輩的身份來坐出評價,你我都會無限贊嘆的說:他,才是最浪漫的人!
第三篇:觀【走近毛澤東】有感
觀《走近毛澤東》有感
他是一個詩人、一個政客、一個軍事家、一個革命家,他就是新中國的締造者之一—毛澤東。
一直以這以來,對于毛澤東我都是很排斥。對于他和鄧小平,我更喜歡、欣賞鄧小平,總覺得鄧爺爺看起來更和藹可親,并且他的膽識是中國走上了富裕之路。記得小時候經常聽爺爺奶奶說他們過去的事,特別是“文革”那段,隱約中,我覺得毛澤東只適合打天下而不適合守天下。
而今天看了這個紀錄片,我對他有了一個新的認識——毛澤東:我只是一個教員。
毛澤東的家在湖南韶山沖,他出生于一個中農家庭。17歲時獨自離家求學,離家是給父親留了一封信,即一首詩:孩兒立志出鄉關,學不成才誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。毛澤東留下了跟周總理“為中華崛起而讀書”一樣的豪情壯語。他來到湖南第一師范求學,他立奇志、交奇友、讀奇書、創奇事,要做一個奇男子。但毛澤東并沒有想過要做一個拿槍的人,他只想做一個文人。在他晚年時,他就說過:“我退休之后,可以給《人民日報》寫寫文章,做一個小學老師。”對于自己的革命生涯,他只是說了:“逼上梁山。”他用《水滸傳》里的四個字,反應了他對革命的無賴。
毛澤東的一生有很多偉大,從1921年參與成立中國共產黨到1949年成立新中國到1976年逝世,他所做的是有很多令人驚嘆和
驚訝的。更讓我敬佩的事他身上所具有的對事情的反察力和自信心。面對1927年的國共大革命失敗,在“八七會議”上,他大膽提出了“政權是由槍桿子取得的”。毛澤東是個文人,他沒想過要拿槍革命,面對失敗,他不像陳獨秀對自己的堅持感到懷疑,表現出不抵抗不反抗的軟弱性。毛澤東用自己的理性,使中國的革命有了新轉折。從此,他一手拿著筆桿子,一手拿著槍桿子在中國進行著新民主主義革命。當他發動秋收起義后,在上海的共產黨組織要求他攻入長沙縣城,毛澤東通過自己的觀察,放棄了武裝力量較強的長沙,轉而向力量較弱的井岡山進攻,建立了第一個農村革命根據地——井岡山革命根據地。毛澤東用自己的反察力,開辟了不同于蘇聯的一條革命道路——農村包圍城市。結果證明毛澤東是正確的。
毛澤東本人是很喜歡冒險的,他很喜歡在激浪里搏擊游泳。在新中國成立后,他重返故鄉時,六十歲的他還在家鄉的水庫里感受了一下小時有用的快感。他常用在急流中搏擊來增加自信。他曾說:“自信人生二百年,會當水擊三千年。”
毛澤東在面對國際友人時,也表現出了他的隨和和幽默。他和來訪的人建立了超出國家利益以外的個人友誼。基辛格訪華時,他帶著妻子和毛澤東見面,基辛格的妻子要比基辛格高,毛澤東看到后比較了一下,使會場的氣氛頓時歡快了許多。
毛澤東的一生有功也有過。很多人曾要么一味的追捧他,要么一味的貶低他,不能正確客觀的認識他。在《走近毛澤東》中,沒有把“大躍進”、文化大革命的這一段編進去。我想這并不是在有意回避毛
澤東的錯誤,而是想讓我們更多的去了解這位偉人偉岸的艱辛。“人非圣賢,孰能無過?”他要帶領中國人民走有中國特色的社會主義道路,無史可鑒,只有自己大膽去探險、實踐,沒有實踐哪知道對錯啊?就憑借這種“人無我敢”的探險精神,也足以讓我們去原諒這個曾有過錯的人。
第四篇:觀《走近毛澤東》有感
觀《走近毛澤東》有感
環境102齊晨1003070202
在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述這門學科的第二堂課上,老師組織了我們觀看了《走近毛澤東》的一部分,其余部分我利用課余時間也進行了觀看。雖然我對于歷史不是那么的熱愛,但是對于歷史人物,尤其是像毛澤東這樣有很多故事的歷史人物,我還是很感興趣的。以前對于毛澤東的了解和認識很有限,這次視頻的觀看正好為我填補了這一方面的空白,在觀看之后,對于毛澤東,我有一些自己的看法與見解。
毛澤東,中國革命家、戰略家、理論家和詩人,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖,毛澤東思想的主要創立者。這是毛澤東一生所留給后人的印記,就像是一張名片,最精華地傳達給每個想了解但還不了解他的人一個最明確的信息——這是一位偉人。但通過《走近毛澤東》,我似乎看到了這些稱謂背后的故事,就比如說從前只知道毛澤東字潤之,筆名子任,卻不知他還有個“石三伢子”的乳名,也不知道中共曾有一個奇男子“二十八畫生”。這些事可能意義不大,但對我來說,它們讓我看到了一個不一樣的毛澤東。
談起整部紀錄片中最令我感興趣的事,不得不提到毛澤東的“筆桿子”和“槍桿子”。“槍桿子里面出政權”,這是毛澤東在面對大革命失敗后所提出的口號。這句話,不知敲醒了多少夢中人,這句話也為中國革命的基本方式指明了正確的方向。“槍桿子”的威力不言而喻,但耐人尋味的是,毛澤東一生從沒有開過槍,僅僅在一次演習中一時興起擺了擺姿勢。我想如果毛澤東生在其他的年代,那么他的生平簡介很可能是以詩人作為開頭的,甚至只有詩人。正所謂時勢造英雄,毛澤東是放不下他的“筆桿子”的,只不過在那個深深印有他的印記的年代,他沒能用他的筆抒發更多的深情,而是拯救了一個民族。
還有令我印象深刻的,就要說是晚年的毛澤東了。對于死,不同的人有不同的見解,但我相信,大多數人對于死還是畏懼的。“人總是要死的,毛澤東是人,所以毛澤東是會死的。我死了可以開個慶祝會,你就上臺去講話。你就講,今天我們這個大會是個勝利的大會,毛澤東死了,我們大家來慶祝辯證法的勝利。人如果不死,從孔夫子到現在,地球就裝不下了,新陳代謝嘛。”這是毛澤東在閑暇時同身邊的工作人員聊天所說的話。他還曾用自己的生死,形象的解釋了他的辯證唯物主義生死觀,“我活著的時候吃魚比較多,我死后就把我火化,骨灰撒到長江里喂魚。你就對魚說:魚兒呀,毛澤東給你們賠不是來了,他生前吃了你們,現在你們吃他吧,你們吃肥了好去為人民服務。這叫物質不滅定律。”可以見得,在生老病死面前,毛澤東還是很豁達的。
他是主席,是中華人民共和國的締造者,但他歸根結底還是普通人。《走近毛澤東》讓我看到了一個更生活化、平民化的偉人,并極大的豐富了我對于毛澤東的了解。希望老師以后也可以多開展類似這樣的活動,或者提供一些這方面的資源。
第五篇:觀《走近毛澤東》有感
觀《走近毛澤東》有感(精選多篇)
觀《走近毛澤東》有感
他是一個詩人、一個政客、一個軍事家、一個革命家,他就是新中國的締造者之一—毛澤東。
一直以這以來,對于毛澤東我都是很排斥。對于他和鄧小平,我更喜歡、欣賞鄧小平,總覺得鄧爺爺看起來更和藹可親,并且他的膽識是中國走上了富裕之路。記得小時候經常聽爺爺奶奶說他們過去的事,特別是“文革”那段,隱約中,我覺得毛澤東只適合打天下而不適合守天下。
而今天看了這個紀錄片,我對他有了一個新的認識——毛澤東:我只是一個教員。
毛澤東的家在湖南韶山沖,他出生于一個中農家庭。17歲時獨自離家求學,離家是給父親留了一封信,即一首詩:孩兒立志出鄉關,學不成才誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。毛澤東留下了跟周總理“為中華崛起而讀書”一樣的豪情壯語。他來到湖南第一師范求學,他立奇志、交奇友、讀奇書、創奇事,要做一個奇男子。但毛澤東并沒有想過要做一個拿槍的人,他只想做一個文人。在他晚年時,他就說過:“我退休之后,可以給《人民日報》寫寫文章,做一個小學老師。”對于自己的革命生涯,他只是說了:“逼上梁山。”他用《水滸傳》里的四個字,反應了他對革命的無賴。
毛澤東的一生有很多偉大,從1921年參與成立中國共產黨到1949年成立新中國到1976年逝世,他所做的是有很多令人驚嘆和
驚訝的。更讓我敬佩的事他身上所具有的對事情的反察力和自信心。面對
1927年的國共大革命失敗,在“八七會議”上,他大膽提出了“政權是由槍桿子取得的”。毛澤東是個文人,他沒想過要拿槍革命,面對失敗,他不像陳獨秀對自己的堅持感到懷疑,表現出不抵抗不反抗的軟弱性。毛澤東用自己的理性,使中國的革命有了新轉折。從此,他一手拿著筆桿子,一手拿著槍桿子在中國進行著新民主主義革命。當他發動秋收起義后,在上海的共產黨組織要求他攻入長沙縣城,毛澤東通過自己的觀察,放棄了武裝力量較強的長沙,轉而向力量較弱的井岡山進攻,建立了第一個農村革命根據地——井岡山革命根據地。毛澤東用自己的反察力,開辟了不同于蘇聯的一條革命道路——農村包圍城市。結果證明毛澤東是正確的。
毛澤東本人是很喜歡冒險的,他很喜歡在激浪里搏擊游泳。在新中國成立后,他重返故鄉時,六十歲的他還在家鄉的水庫里感受了一下小時有用的快感。他常用在急流中搏擊來增加自信。
他曾說:“自信人生二百年,會當水擊三千年。”
毛澤東在面對國際友人時,也表現出了他的隨和和幽默。他和來訪的人建立了超出國家利益以外的個人友誼。基辛格訪華時,他帶著妻子和毛澤東見面,基辛格的妻子要比基辛格高,毛澤東看到后比較了一下,使會場的氣氛頓時歡快了許多。
毛澤東的一生有功也有過。很多人曾要么一味的追捧他,要么一味的貶低他,不能正確客觀的認識他。在《走近毛澤東》中,沒有把“大躍進”、文化大革命的這一段編進去。我想這并不是在有意回避毛
澤東的錯誤,而是想讓我們更多的去了解這位偉人偉岸的艱辛。“人非圣賢,孰能無過?”他要帶領中國人民走有中國特色的社會主義道路,無史可鑒,只有自己大膽去探險、實踐,沒有實踐哪知道對錯啊?就憑借這種“人無我敢”的探險精神,也足以讓我們去原諒這個
曾有過錯的人。
夕陽未落,旭日當紅
————《走進毛澤東》觀后感
歷史與社會學院,社區管理12-1
代恒,120144045
他是中華人民共和國締造者之一,卻永不當大元帥;他是杰出的革命家軍事指揮家,卻是手握筆桿子戰勝敵人,他是全國人民敬仰的領袖,卻又是那樣的平易近人和藹可親;毛澤東,我們這代人熟悉而又陌生的名字,我們崇拜的遙遠高大的偉人!在我看完《走近毛澤東》后,心中他那模糊的面孔,神秘的面紗便也揭開了。
青年須立志,報國須當時。毛澤東少年時候白天勞動,夜晚自學,當時沒有電燈用的是煤油燈,盡管條件惡劣,但是他仍然非常喜歡學習掌握知識幾年后順利考上湖南師大,毛主席也有夢想在那里他立下“交奇友,讀奇書,做奇事,做奇男子的志向”,他勇于表現自己,發
表的交友書信引來別人重視,在今天交友信息泛濫的年代,一則信息很快被取代,但是這在那個思想封閉的年代可謂創舉。他還積極接受新思想,關注時事,在那個兵荒馬亂水深火熱的年代,人人追求自保,毛爺爺審時度勢與同道中人一起探索救國救民的道路。。恰同學少年,風華正茂,書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字!或許這就是當初毛爺爺的青年時代的寫照。而現在,我們學生不僅免學費而且幾乎都有寬敞明亮的教室,即使這樣依然有很多人選擇退學,不在學校學習,我覺得真是一種悲哀,一種當
代人的,天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。那些有夢想的年輕學生在自己初高中的黃金時間下學,荒廢了人生的黃金學習時間。而我們現在的大學生,在大學里干得幾乎不是學生該干的事,相當一部分人把時間浪費在談戀
愛,做生意,交友請客吃飯上。。在這里不是說大學生不應該有一段美好的情感,不應該去創業,而是說有些人沒有認識到他們的應該把學習放在最主要的位置,學習更多的知識用知識來武裝自己適應這個訊息萬變的信息時代,把精力分散了,反而都干的不好了。如果毛爺爺看到現在這種狀況,他老人家作何感想呢?我覺得不是毛爺爺的精神他們不了解,而是沒有踐行抑或環境讓他們忘記了曾經毛爺爺奮斗過的年代。他們也有夢想,也有計劃只是毛爺爺的很多精神都成了他們嘴皮子上的事,沒有內化到他們的腦海,應用于他們的實踐中,說到做到這才是我們應該實現的。正如毛爺爺說所“有的人死了他永遠活在人民心中”,毛爺爺的青年時代也就是我們現在出的人生時期,掌握好,運用好,傳承好毛爺爺的精神,我們責無旁貸!
閉門勿造車,實踐出真知。黃洋界事變后,革命政權收到了空前的打擊,毛主席清醒的認識到”槍桿子里出政權”,中
國共產黨領導的革命力量必須有自己的武裝力量.在精心組織后南昌起義成功,組建了自己的武裝.但是當時的中共中央不顧中國國情實際情況,生搬硬套蘇聯模式令部隊強攻大城市是本來脆弱的革命武裝幾乎遭受到毀滅性損失.毛主席果斷調整策略,建立井岡山農村革命根據地,走農村包圍城市的革命道路.使中國革命力量得以迅速發展壯大.在新中國成立后,毛主席每年都出北京調研考察,每年幾乎
六七個月都在外面,很多決定都是在外面做出的,他說只有出來了才能看到真實的情況,才能做出正確的決定.幾十年后,我們的黨政官員似乎搞了很多利國利民的好事,讓中國的經濟人民的生活水平不斷提高.但是實際情況呢?很多官員閉門造車,不顧實際情況,置人民利益于不顧。比如強征地,城管隨意執法。。等等。最近的反腐下馬高官,從政治局常委到省部級,廳級局級官員,動輒貪污上億資產,而我們的政府還說財政吃緊,各地地方政府財政緊張發不
出去工資,就賣地挪用科研經費。。如果說我們的法律還算健全,我們的官員還有些素質,還記得毛主席曾經的作風品質,毛主席精簡節約艱苦奮斗的精神!我們的社會還會出現這種貪腐成風,百姓仇恨官員的情況?所以當下應該拒絕官僚主義作風,拒絕形式主義,從思想高度,行事做事上樹立政府的威信與公信力。“
夕陽未落,旭日當紅!無論是毛澤東思想中的統一戰線理論,還是民族政策,都是今天我們處理相關問題的理論依據;不管是當代的解放軍建設還是獨立自主的外交政策,都離不開毛澤東思想的指引。更加難能可貴的是,毛澤東思想中對待腐敗問題的“糖衣炮彈”理論,對我們如今進行反腐倡廉工作,同樣具備指導意義。掌握和運用毛澤東思想的科學體系來指導我們當前的工作,尤其是要著重掌握毛澤東思想科學體系的主要內容和貫穿其中的立場、觀點和方法,只有這樣,才能是完整而不分割、準確而不武斷地理解和把握毛澤東思想科學體系。我們要從根本上掌握毛澤東思想的精神實質,并在實踐中靈活運用毛澤東思想來指導我們解決問題,指引我們前進的方向。
觀《走近毛澤東》有感
環境102齊晨1003070202
在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概述這門學科的第二堂課上,老師組織了我們觀看了《走近毛澤東》的一部分,其余部分我利用課余時間也進行了觀看。雖然我對于歷史不是那么的熱愛,但是對于歷史人物,尤其是像毛澤東這樣有很多故事的歷史人物,我還是很感興趣的。以前對于毛澤東的了解和認識很有限,這次視頻的觀看正好為我填補了這一方面的空白,在觀看之后,對于毛澤東,我有一些自己的看法與見解。
毛澤東,中國革命家、戰略家、理論家和詩人,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和
領袖,毛澤東思想的主要創立者。這是毛澤東一生所留給后人的印記,就像是一張名片,最精華地傳達給每個想了解但還不了解他的人一個最明確的信息——這是一位偉人。但通過《走近毛澤東》,我似乎看到了這些稱謂背后的故事,就比如說從前只知道毛澤東字潤之,筆名子任,卻不知他還有個“石三伢子”的乳名,也不知道中共曾有一個奇男子“二十八畫生”。這些事可能意義不大,但對我來說,它們讓我看到了一個不一樣的毛澤東。
談起整部紀錄片中最令我感興趣的事,不得不提到毛澤東的“筆桿子”和“槍桿子”。“槍桿子里面出政權”,這是毛澤東在面對大革命失敗后所提出的口號。這句話,不知敲醒了多少夢中人,這句話也為中國革命的基本方式指明了正確的方向。“槍桿子”的威力不言而喻,但耐人尋味的是,毛澤東一生從沒有開過槍,僅僅在一次演習中一時興起擺了擺姿勢。我想如果毛澤東生在其他的年
代,那么他的生平簡介很可能是以詩人作為開頭的,甚至只有詩人。正所謂時勢造英雄,毛澤東是放不下他的“筆桿子”的,只不過在那個深深印有他的印記的年代,他沒能用他的筆抒發更多的深情,而是拯救了一個民族。
還有令我印象深刻的,就要說是晚年的毛澤東了。對于死,不同的人有不同的見解,但我相信,大多數人對于死還是畏懼的。“人總是要死的,毛澤東是人,所以毛澤東是會死的。我死了可以開個慶祝會,你就上臺去講話。你就講,今天我們這個大會是個勝利的大會,毛澤東死了,我們大家來慶祝辯證法的勝利。人如果不死,從孔夫子到現在,地球就裝不下了,新陳代謝嘛。”這是毛澤東在閑暇時同身邊的工作人員聊天所說的話。他還曾用自己的生死,形象的解釋了他的辯證唯物主義生死觀,“我活著的時候吃魚比較多,我死后就把我火化,骨灰撒到長江里喂魚。你就對魚說:魚兒呀,毛澤東給你們賠不是來了,他生
前吃了你們,現在你們吃他吧,你們吃肥了好去為人民服務。這叫物質不滅定律。”可以見得,在生老病死面前,毛澤東還是很豁達的。
他是主席,是中華人民共和國的締造者,但他歸根結底還是普通人。《走近毛澤東》讓我看到了一個更生活化、平民化的偉人,并極大的豐富了我對于毛澤東的了解。希望老師以后也可以多開展類似這樣的活動,或者提供一些這方面的資源。
觀《走近毛澤東》有感
看過《走近毛澤東》,我深切地感到毛澤東主席的人格魅力,他是一位偉大的政治家、軍事家、思想家、詩人。他最偉大的作品就是中華人民共和國,畢生的愿望就是建設一個富強的中國;他又是一位偉大的思想家,他最偉大的貢獻就是將馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想;他同時又是一位有著理想浪漫主義情懷的偉大詩人,他的詩作流露出一位革命家的廣闊胸懷,他的愿望
和愛好反映出一位詩人的性格。
看完這部記錄片后,在我看來毛主席慈祥的面容深深的打動了我,他接見外賓的時候永遠都是最自然的表情,視察工作的時候永遠都是面帶笑容的,讓人感覺到無比的親切,我感到毛澤東主席的形象真實又生動地展現在眼前,讓人留下了深刻印象。《走進毛澤東》這部記錄片里處處都在散發著毛主席思想的光輝,偉大的人格魅力,和先人后己的高尚情操。記得紀錄片中的一個場景,有一次,當會議結束時,主持人請毛主席離席,毛主席因腳下有毛病而無法站起來,這時,大家都不愿離開了,毛主席說了一句使人心沸騰的話:“你們如果不走,我也不走。”……
毛主席離開家鄉時,他對父親寫下“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還”,那是怎樣一種豪邁啊,1959年毛主席重回韶山沖時寫下“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前”,毛主席三十二年重回故園,父母都已不在,獨自面對那熟悉而
又陌生的已經成為景點的家該是何等的心情啊。
毛主席曾說過:“與天斗,其樂無窮;于地斗,其樂無窮;與人斗,其樂無窮。”可見毛主席的豪情和膽略,在秋收起義失敗后,毛主席冒著被中央革職的危險,毅然決定轉戰井岡山,毛澤東選擇了井岡山,井岡山成就了毛主席。最后才會出現農村革命根據地,才會有農村包圍城市的偉大戰略,才會有新中國。不愧毛主席是新中國的偉大導師啊,盡管晚年有一些錯誤,仍是瑕不掩瑜,他的偉大人格魅力永遠照耀中國人民。
紅色歲月,神一般的存在
——觀《走進毛澤東》有感
孫雪
影片竭力想要從一個普通人的層面來描繪毛澤東,想告訴我們他也不過是個平凡的人,可是回顧那些鐵血的崢嶸歲月,陪伴著那些印著血火印記的紅旗,那些踏遍敵友鮮血的軍靴,那些穿過硝煙唇線依然堅毅的年輕面孔,都堅
定的跟著他,都相信只要有他在,一切都是值得的,勝利仿佛就在左手,翻覆間,一切塵埃落定。在那冷兵器的紅色歲月,他,毛主席,就是最接近神一般的存在。
神壇上的毛主席是寂寞的,只有人民,存在在他的心中,有著至高無上的地位,也是他始終不渝的信仰,貫穿著他偉大的一生。在談到和人民群眾的關系時,毛主席常用這樣的比喻:水里可以沒有魚,但是魚兒卻永遠離不開水。
《走近毛澤東》他拉近了毛主席和人民群眾的距離,影片通過了對他一生詳盡的描寫,種種細節,生動的給我們展現了毛主席的生長環境、歷程和他的革命思想、意志。通過《走近毛澤東》我們看到了一個生動的、真實的毛主席,而不是定義式的、片面的毛主席。雖然沒有刻意的塑造他“高、大、全”的形象,從小事件、小側面寫起,那樣的真實、親民,反而更加讓我們覺得他的偉大,更加尊重和崇敬毛主席,才知道那個在
祖輩口中的偉大領袖毛主席,為什么聲聲叫來
都滿含著感情。
毛主席的成長,是中國現代史發展的縮影,他順應歷史變遷,也同時促進了歷史變遷,他是歷史選擇的人物,也是他選擇了中國的歷史。
看過了《走近毛澤東》,跟著鏡頭,仿佛作為他的朋友,他的戰友,真正的陪著他匆促的走完了那個年代,他的一生。人的一生是短暫平凡的,可是毛主席用他高尚的人格魅力燃燒了他的歲月,感動了百年之后看這部影片的我。他,是我不敢隨便定義的,那個簡單的修飾肯定句,是呼之欲出的,可是我無從下筆,他所在的高度,是我無法企及的,不是社會地位,而是人性地位,所以,任何的修飾詞在形容毛主席的時候都顯得生澀、不夠力度。
讓我們打開毛主席這本名為“歷史”的大書,看看是什么成就了他一生的輝煌。先是他的特寫,慈祥的面容,對
人民是這樣,對外賓也是這樣。他接見外賓的時候,不亢不卑,永遠是自然的微笑,那是中華民族的氣場,震懾八方;而他視察人民工作的時候,竟然也是同樣的微笑,卻顯得親切熱情,那僅是一個嘔心瀝血的公仆的氣場,盡心盡力,真切自然。毛主席自然融入到了人民群眾中間,放下威武,是普通人的喜怒哀樂。更難能可貴的是他的幽默,談笑間,化解一切。他與非洲婦女代表團會見的幽默場面,直教人忍俊不禁,又驚嘆毛主席的思維敏捷,風趣幽默。毛澤東和基辛格夫婦的打趣逗笑,雖然輕松,斡旋政治于其間。
毛主席雖然我們敬他為神,可是他從來都是平易近人,他喜歡抽煙,而且見人就讓,他給劉少奇點煙,是同志間的關愛,更是朋友間的相處。毛主席虔誠的回家鄉拜祭父母,雖地位高也不忘家鄉父老,衣錦還鄉也可以低調如此,那滴滴熱淚是高興、是激動、還只是想念?毛主席喜歡游泳,他幾次游渡長江、珠江,上岸后就地而坐的灑脫,彰顯鮮明。毛主席騎馬過昆侖山,長河落日圓,大漠的滄桑感怎可磨滅了毛主席意氣風發的背影?
毛主席指揮三大戰役,決勝千里之外,話說簡單,可是他一夜白頭,多少的心酸在其間。毛主席出席黨的代表大會時因腿疾目送全體代表離場,那目光中包含著深切的關注。所有的細節,珍貴、唯一。
縱觀毛主席的一生,八歲才在家鄉的私塾啟蒙讀書,這個時候的他,還是個普通的孩子,可是他對私塾先生教的《四書》、《五經》不敢興趣,喜歡讀古典小說和當時思想比較進步的書籍,這也是每個小孩子的通性吧,不喜歡迂腐,喜歡新奇和進步的東西。“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生何處不青山”。毛主席17歲離開家鄉告別父母到長沙第一師范學校求學,在那里接受并傳播馬克思列寧主義,這成為他以后領導人民解放中國的指導思
想。
進入了晚年,毛主席對于人的生老病死是非常豁達的。他還囑咐說:“我死了可以開個慶祝會,你就上臺去講話。你就講,今天我們這個大會是個勝利的大會,毛澤東死了,我們大家來慶祝辯證法的勝利。人如果不死,從孔夫子到現在,地球就裝不下了,新陳代謝嘛。”他的豁達、樂觀是他最好的朋友,伴隨了他一生。紅軍在那么惡劣的環境下依然保持革命的樂觀性和高亢的積極性,都是來源于最高領導人的一言一行。
1949年10月1日,伴隨著天安門城樓上那石破天驚的一句——“中華人民共和國,成立了!”現在即使是打字,我的心也在顫抖,每次看影像,看到毛主席講出這句話的時候,我就為我是中國人而自豪,從此站起來了!
《走進毛主席》是一部好電影。讓我在漸漸忘記的時候,加以提醒,它深刻細膩為我們塑造了一個偉人真實的一
生。了解他,才會知道他,知道他,必然會尊重他。讓我們永遠記著他,懷念他,感激他。這個高尚的人的名字是——毛澤東。