第一篇：觀《走近毛澤東》有感

不滅的神話

--觀《走近毛澤東》有感

上周日，我們團(tuán)刊組織觀看了紀(jì)錄片《走近毛澤東》。總的來說，這個(gè)影片讓我對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)突破，或者可以說讓我重新認(rèn)識(shí)了他，以前我總是認(rèn)為他應(yīng)該是一個(gè)高高在上的、不茍言笑的統(tǒng)治者的形象，而通過此影片，讓我看到了他很多的不為人知的方面，他其實(shí)更應(yīng)該是一個(gè)和藹的、富有愛心的工農(nóng)代表的形象。

我們偉大的毛主席，為了中華民族的崛起，本是一個(gè)以筆桿子為生的人，卻毅然扛起了槍桿子，投身到烽火中指揮著千軍萬馬奮戰(zhàn)了近半個(gè)世紀(jì)。不是每段亂世都可以出英雄，也不是每個(gè)英雄都可以成為傳說。我們的毛主席，更像是一個(gè)傳說，他早已在老百姓的心中成了不滅的神話。記得我小時(shí)候聽到爸爸給我講的一個(gè)笑話：有一天，村里有一位老太太，她在路上遇到了一個(gè)路人，于是開口問出了困惑了自己很久的一個(gè)問題:“聽說毛主席去世了，那現(xiàn)在是誰在當(dāng)毛主席啊？”，聽到這個(gè)笑話，可能每個(gè)人都會(huì)為農(nóng)村老太太的無知而表示無語，但是你可曾會(huì)想到，是什么因素致使一個(gè)甚至連一個(gè)大寫的一都不會(huì)寫的老太太，偏偏會(huì)對(duì)毛主席“情有獨(dú)鐘”。

這個(gè)影片中有很多很感人的畫面，比如說毛澤東晚年時(shí)接見非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，婦女們屈膝行禮之后他也跟著行禮，一方面表現(xiàn)出了他為人和善，并且還有一絲幽默，另一方面也說明他絲毫沒有歧視這些“黑哥們兒”，他還一直強(qiáng)調(diào)，我們有今天的成果，全是靠這些“非洲的窮兄弟”的支持。

解放后，組織決定要給毛澤東封個(gè)大元帥，可沒想到他竟一口拒絕了，并且表示：“什么帥、將、校，通通不要。”他雖然指揮著千軍萬馬打了無數(shù)的勝仗，可他卻很少碰槍桿子。僅靠一支筆桿子，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他獨(dú)特的軍事才能不需要渲染，在與國(guó)民黨爭(zhēng)天下的時(shí)候，國(guó)民黨統(tǒng)治者認(rèn)為，只要攻下核心城市，就會(huì)擁有全中國(guó)，而毛澤東則認(rèn)為，誰解決了土地問題，誰贏得了農(nóng)民，誰就會(huì)贏得全中國(guó)，采取“以農(nóng)村包圍城市”戰(zhàn)略，后來共產(chǎn)黨的勝利證明了他的正確選擇。

我們偉大的毛主席，他不僅是一位杰出的軍事家、思想家，他更是一位文學(xué)家，他的很多作品都是在打仗途中寫的，慷慨激昂，憤筆填膺。他酷愛讀書，每次出行都會(huì)帶著一個(gè)笨重的木書箱，從不放棄任何一個(gè)可以讀書的機(jī)會(huì)，晚年時(shí)，還會(huì)經(jīng)常拿出讀過的書翻閱，并且標(biāo)注上某年月日再閱等字樣，他批注的書，有的現(xiàn)在以幾萬元的價(jià)格出售還經(jīng)常會(huì)供不應(yīng)求，看到這兒，我們是不是應(yīng)該表示一下慚愧之心呢，文學(xué)巨人尚能如此，你我為什么做不到呢？

此部影片使我重新認(rèn)識(shí)了毛澤東，以往那個(gè)停留在圖片文字上的毛澤東變得真實(shí)了。影片中不僅刻畫出了一個(gè)擁有雄才偉略的偉大領(lǐng)袖的形象，同時(shí)又極其細(xì)膩地描繪出了毛主席平凡的一面，讓我們仿佛身臨其境，目睹了他坎坷的一生，讓我對(duì)毛主席的敬仰到達(dá)了一個(gè)新的高度，毛主席，他在我們老百姓心中早已成為了不滅的神話。

2013.11.13

第二篇：觀《走近毛澤東》有感

誰是最浪漫的人

——觀《走進(jìn)毛澤東》有感

此時(shí)的教室，寂靜卻又氣氛澎湃。座椅吱呀的聲音，空氣穿過鼻腔的聲音，還有，那另所有人都如此專注的獨(dú)白。我們都將思想集中在眼前的屏幕上，以虔誠(chéng)的心沉浸于毛澤東主席的升平。站在偉人的肩膀上，眺望古今。我只想用“浪漫”兩個(gè)字來懷念偉人。花無重開日，人無再少年，不論是青年時(shí)代，中年時(shí)代，還是老年時(shí)代的毛澤東，都在以其卓爾不群的方式書寫傳奇。但其人生卻又留下了太多的矛盾給后人揣摩，“七分功三分過”似乎也不是你我想要得到的答案。借用《雙城記》中的一段話：

這是一個(gè)偉大的人，這是一個(gè)平凡的人。

這是一個(gè)善良的人，這是一個(gè)暴力的人。這是一個(gè)驕傲的人，這是一個(gè)謙虛的人。

······

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里” “不管風(fēng)吹浪打，勝似閑停信步” 毛澤東一生挑戰(zhàn)自然，挑戰(zhàn)對(duì)手，挑戰(zhàn)社會(huì)，挑戰(zhàn)世界。越是面臨挑戰(zhàn)，就越是冷靜。“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。”這段膾炙人口的名句，就是他人生經(jīng)歷的真實(shí)寫照。但是，后人對(duì)毛主席的評(píng)價(jià)，似乎永遠(yuǎn)有失偏頗。那么，站在巨人的腳下，我只說我們目所能及的。

當(dāng)我們觀看《走進(jìn)毛澤東》，走進(jìn)他作為一個(gè)卓越政治家、思想家，軍事家，詩人、書法家天地，去細(xì)細(xì)品味感受，我們會(huì)一次又一次震撼，心中涌起對(duì)偉人無比的崇敬之情。

在硝煙和炮火彌漫的背后，也有更大的真實(shí)：“偉人”首先是一個(gè)“人”，而不是遙不可及的“神”。因此，了解偉人也首先應(yīng)該從“作為人”這個(gè)基本特性入手，這樣才符合人的認(rèn)知規(guī)律，更有真實(shí)感，更能打動(dòng)觀者的心，更能讓人接受。

臆斷毛澤東其人，為政似朱元璋秦始皇，詩詞偶如曹操，這些都很可理解，但有一個(gè)唐朝詩人對(duì)毛澤東詩詞的影響似乎更大，這就是既非帝王將相，又非政壇沙場(chǎng)風(fēng)云人物，只活了二十七歲的一介書生李賀。“一唱雄雞天下白”源于李賀的“雄雞一聲天下白”（前者在平仄及煉字上比后者更佳），“人生易老天難老”或“天若有情天亦老”則是出自李賀的原句“天若有情天亦老”。也許可以這樣理解∶李賀與毛澤東都是既不信鬼神或藐視鬼神，而詩作中卻充滿了鬼神之氣的矛盾人物。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，“糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟。”（摘自毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》）作為一位革命活動(dòng)家，毛澤東的一生跨越了近現(xiàn)代中國(guó)近60年的歷史。他不僅是社會(huì)活動(dòng)家，而且是思想家。在這60年間，他頻繁地寫作，不停地演說。在火車上，在中南海的家中接見外賓。游歷中原8省市。為中國(guó)今日的發(fā)展，作出了許多重要的決定。毛澤東，近百年來，就是中國(guó)的驕傲，他的每件事都使人們不能把他忘懷。其中，他的博學(xué)、智慧、心胸、淳樸，還有平凡中的偉大，都把我深深地震懾。

作為一個(gè)泱泱大國(guó)的主席，名譽(yù)和地位都是無比顯赫，但他的生活，不論衣食住行，還不如我們現(xiàn)代一個(gè)普通人。毛主席的祖墓，除一塊簡(jiǎn)陋而又不能再樸實(shí)的墓碑，別無他物。有的只是那一坯黃土和山上的碎石落葉。連一個(gè)普通家庭的祖墓都無法相比。主席的臥室，一床、一桌、一椅，唯獨(dú)顯眼的也只有主席的父母遺像。床上，幾乎有一半都放了書，這樣不知疲倦的學(xué)習(xí)，不停的批注，為后人留下了一筆無法估量?jī)r(jià)值的精神財(cái)富。晚年的簡(jiǎn)樸生活，努力學(xué)習(xí)，埋頭工作都深深打動(dòng)了所有人。

1976年9月9日，毛澤東主席漫長(zhǎng)而又色彩豐富的政治生涯結(jié)束了。時(shí)過境遷，現(xiàn)在，用一種新的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)他的一生，認(rèn)識(shí)從其生涯中產(chǎn)生并指導(dǎo)他的政治思想已成為可能。就像他自己的那句話中提及的，或許只有通過回顧才能更好地理解他的一生及其思想的形態(tài)或模式。現(xiàn)代哲學(xué)家試圖以我們現(xiàn)有的對(duì)毛澤東全部著作的研究為基礎(chǔ)，歷史地理解他的政治哲學(xué)中一個(gè)重要的模式———“無產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”。拋開政治，以一個(gè)革命后輩的身份來坐出評(píng)價(jià)，你我都會(huì)無限贊嘆的說：他，才是最浪漫的人！

第三篇：觀【走近毛澤東】有感

觀《走近毛澤東》有感

他是一個(gè)詩人、一個(gè)政客、一個(gè)軍事家、一個(gè)革命家，他就是新中國(guó)的締造者之一—毛澤東。

一直以這以來，對(duì)于毛澤東我都是很排斥。對(duì)于他和鄧小平，我更喜歡、欣賞鄧小平，總覺得鄧爺爺看起來更和藹可親，并且他的膽識(shí)是中國(guó)走上了富裕之路。記得小時(shí)候經(jīng)常聽爺爺奶奶說他們過去的事，特別是“文革”那段，隱約中，我覺得毛澤東只適合打天下而不適合守天下。

而今天看了這個(gè)紀(jì)錄片，我對(duì)他有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——毛澤東：我只是一個(gè)教員。

毛澤東的家在湖南韶山?jīng)_，他出生于一個(gè)中農(nóng)家庭。17歲時(shí)獨(dú)自離家求學(xué)，離家是給父親留了一封信，即一首詩：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成才誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。毛澤東留下了跟周總理“為中華崛起而讀書”一樣的豪情壯語。他來到湖南第一師范求學(xué)，他立奇志、交奇友、讀奇書、創(chuàng)奇事，要做一個(gè)奇男子。但毛澤東并沒有想過要做一個(gè)拿槍的人，他只想做一個(gè)文人。在他晚年時(shí)，他就說過:“我退休之后，可以給《人民日?qǐng)?bào)》寫寫文章，做一個(gè)小學(xué)老師。”對(duì)于自己的革命生涯，他只是說了：“逼上梁山。”他用《水滸傳》里的四個(gè)字，反應(yīng)了他對(duì)革命的無賴。

毛澤東的一生有很多偉大，從1921年參與成立中國(guó)共產(chǎn)黨到1949年成立新中國(guó)到1976年逝世，他所做的是有很多令人驚嘆和

驚訝的。更讓我敬佩的事他身上所具有的對(duì)事情的反察力和自信心。面對(duì)1927年的國(guó)共大革命失敗，在“八七會(huì)議”上，他大膽提出了“政權(quán)是由槍桿子取得的”。毛澤東是個(gè)文人，他沒想過要拿槍革命，面對(duì)失敗，他不像陳獨(dú)秀對(duì)自己的堅(jiān)持感到懷疑，表現(xiàn)出不抵抗不反抗的軟弱性。毛澤東用自己的理性，使中國(guó)的革命有了新轉(zhuǎn)折。從此，他一手拿著筆桿子，一手拿著槍桿子在中國(guó)進(jìn)行著新民主主義革命。當(dāng)他發(fā)動(dòng)秋收起義后，在上海的共產(chǎn)黨組織要求他攻入長(zhǎng)沙縣城，毛澤東通過自己的觀察，放棄了武裝力量較強(qiáng)的長(zhǎng)沙，轉(zhuǎn)而向力量較弱的井岡山進(jìn)攻，建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。毛澤東用自己的反察力，開辟了不同于蘇聯(lián)的一條革命道路——農(nóng)村包圍城市。結(jié)果證明毛澤東是正確的。

毛澤東本人是很喜歡冒險(xiǎn)的，他很喜歡在激浪里搏擊游泳。在新中國(guó)成立后，他重返故鄉(xiāng)時(shí)，六十歲的他還在家鄉(xiāng)的水庫里感受了一下小時(shí)有用的快感。他常用在急流中搏擊來增加自信。他曾說：“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千年。”

毛澤東在面對(duì)國(guó)際友人時(shí)，也表現(xiàn)出了他的隨和和幽默。他和來訪的人建立了超出國(guó)家利益以外的個(gè)人友誼。基辛格訪華時(shí)，他帶著妻子和毛澤東見面，基辛格的妻子要比基辛格高，毛澤東看到后比較了一下，使會(huì)場(chǎng)的氣氛頓時(shí)歡快了許多。

毛澤東的一生有功也有過。很多人曾要么一味的追捧他，要么一味的貶低他，不能正確客觀的認(rèn)識(shí)他。在《走近毛澤東》中，沒有把“大躍進(jìn)”、文化大革命的這一段編進(jìn)去。我想這并不是在有意回避毛

澤東的錯(cuò)誤，而是想讓我們更多的去了解這位偉人偉岸的艱辛。“人非圣賢，孰能無過？”他要帶領(lǐng)中國(guó)人民走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，無史可鑒，只有自己大膽去探險(xiǎn)、實(shí)踐，沒有實(shí)踐哪知道對(duì)錯(cuò)啊？就憑借這種“人無我敢”的探險(xiǎn)精神，也足以讓我們?nèi)ピ忂@個(gè)曾有過錯(cuò)的人。

第四篇：觀《走近毛澤東》有感

觀《走近毛澤東》有感

環(huán)境102齊晨1003070202

在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述這門學(xué)科的第二堂課上，老師組織了我們觀看了《走近毛澤東》的一部分，其余部分我利用課余時(shí)間也進(jìn)行了觀看。雖然我對(duì)于歷史不是那么的熱愛，但是對(duì)于歷史人物，尤其是像毛澤東這樣有很多故事的歷史人物，我還是很感興趣的。以前對(duì)于毛澤東的了解和認(rèn)識(shí)很有限，這次視頻的觀看正好為我填補(bǔ)了這一方面的空白，在觀看之后，對(duì)于毛澤東，我有一些自己的看法與見解。

毛澤東，中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。這是毛澤東一生所留給后人的印記，就像是一張名片，最精華地傳達(dá)給每個(gè)想了解但還不了解他的人一個(gè)最明確的信息——這是一位偉人。但通過《走近毛澤東》，我似乎看到了這些稱謂背后的故事，就比如說從前只知道毛澤東字潤(rùn)之，筆名子任，卻不知他還有個(gè)“石三伢子”的乳名，也不知道中共曾有一個(gè)奇男子“二十八畫生”。這些事可能意義不大，但對(duì)我來說，它們讓我看到了一個(gè)不一樣的毛澤東。

談起整部紀(jì)錄片中最令我感興趣的事，不得不提到毛澤東的“筆桿子”和“槍桿子”。“槍桿子里面出政權(quán)”，這是毛澤東在面對(duì)大革命失敗后所提出的口號(hào)。這句話，不知敲醒了多少夢(mèng)中人，這句話也為中國(guó)革命的基本方式指明了正確的方向。“槍桿子”的威力不言而喻，但耐人尋味的是，毛澤東一生從沒有開過槍，僅僅在一次演習(xí)中一時(shí)興起擺了擺姿勢(shì)。我想如果毛澤東生在其他的年代，那么他的生平簡(jiǎn)介很可能是以詩人作為開頭的，甚至只有詩人。正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，毛澤東是放不下他的“筆桿子”的，只不過在那個(gè)深深印有他的印記的年代，他沒能用他的筆抒發(fā)更多的深情，而是拯救了一個(gè)民族。

還有令我印象深刻的，就要說是晚年的毛澤東了。對(duì)于死，不同的人有不同的見解，但我相信，大多數(shù)人對(duì)于死還是畏懼的。“人總是要死的，毛澤東是人，所以毛澤東是會(huì)死的。我死了可以開個(gè)慶祝會(huì)，你就上臺(tái)去講話。你就講，今天我們這個(gè)大會(huì)是個(gè)勝利的大會(huì)，毛澤東死了，我們大家來慶祝辯證法的勝利。人如果不死，從孔夫子到現(xiàn)在，地球就裝不下了，新陳代謝嘛。”這是毛澤東在閑暇時(shí)同身邊的工作人員聊天所說的話。他還曾用自己的生死，形象的解釋了他的辯證唯物主義生死觀，“我活著的時(shí)候吃魚比較多，我死后就把我火化，骨灰撒到長(zhǎng)江里喂魚。你就對(duì)魚說：魚兒呀，毛澤東給你們賠不是來了，他生前吃了你們，現(xiàn)在你們吃他吧，你們吃肥了好去為人民服務(wù)。這叫物質(zhì)不滅定律。”可以見得，在生老病死面前，毛澤東還是很豁達(dá)的。

他是主席，是中華人民共和國(guó)的締造者，但他歸根結(jié)底還是普通人。《走近毛澤東》讓我看到了一個(gè)更生活化、平民化的偉人，并極大的豐富了我對(duì)于毛澤東的了解。希望老師以后也可以多開展類似這樣的活動(dòng)，或者提供一些這方面的資源。

第五篇：觀《走近毛澤東》有感

觀《走近毛澤東》有感(精選多篇)

觀《走近毛澤東》有感

他是一個(gè)詩人、一個(gè)政客、一個(gè)軍事家、一個(gè)革命家，他就是新中國(guó)的締造者之一—毛澤東。

一直以這以來，對(duì)于毛澤東我都是很排斥。對(duì)于他和鄧小平，我更喜歡、欣賞鄧小平，總覺得鄧爺爺看起來更和藹可親，并且他的膽識(shí)是中國(guó)走上了富裕之路。記得小時(shí)候經(jīng)常聽爺爺奶奶說他們過去的事，特別是“文革”那段，隱約中，我覺得毛澤東只適合打天下而不適合守天下。

而今天看了這個(gè)紀(jì)錄片，我對(duì)他有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)——毛澤東：我只是一個(gè)教員。

毛澤東的家在湖南韶山?jīng)_，他出生于一個(gè)中農(nóng)家庭。17歲時(shí)獨(dú)自離家求學(xué)，離家是給父親留了一封信，即一首詩：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成才誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。毛澤東留下了跟周總理“為中華崛起而讀書”一樣的豪情壯語。他來到湖南第一師范求學(xué)，他立奇志、交奇友、讀奇書、創(chuàng)奇事，要做一個(gè)奇男子。但毛澤東并沒有想過要做一個(gè)拿槍的人，他只想做一個(gè)文人。在他晚年時(shí)，他就說過:“我退休之后，可以給《人民日?qǐng)?bào)》寫寫文章，做一個(gè)小學(xué)老師。”對(duì)于自己的革命生涯，他只是說了：“逼上梁山。”他用《水滸傳》里的四個(gè)字，反應(yīng)了他對(duì)革命的無賴。

毛澤東的一生有很多偉大，從1921年參與成立中國(guó)共產(chǎn)黨到1949年成立新中國(guó)到1976年逝世，他所做的是有很多令人驚嘆和

驚訝的。更讓我敬佩的事他身上所具有的對(duì)事情的反察力和自信心。面對(duì)

1927年的國(guó)共大革命失敗，在“八七會(huì)議”上，他大膽提出了“政權(quán)是由槍桿子取得的”。毛澤東是個(gè)文人，他沒想過要拿槍革命，面對(duì)失敗，他不像陳獨(dú)秀對(duì)自己的堅(jiān)持感到懷疑，表現(xiàn)出不抵抗不反抗的軟弱性。毛澤東用自己的理性，使中國(guó)的革命有了新轉(zhuǎn)折。從此，他一手拿著筆桿子，一手拿著槍桿子在中國(guó)進(jìn)行著新民主主義革命。當(dāng)他發(fā)動(dòng)秋收起義后，在上海的共產(chǎn)黨組織要求他攻入長(zhǎng)沙縣城，毛澤東通過自己的觀察，放棄了武裝力量較強(qiáng)的長(zhǎng)沙，轉(zhuǎn)而向力量較弱的井岡山進(jìn)攻，建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。毛澤東用自己的反察力，開辟了不同于蘇聯(lián)的一條革命道路——農(nóng)村包圍城市。結(jié)果證明毛澤東是正確的。

毛澤東本人是很喜歡冒險(xiǎn)的，他很喜歡在激浪里搏擊游泳。在新中國(guó)成立后，他重返故鄉(xiāng)時(shí)，六十歲的他還在家鄉(xiāng)的水庫里感受了一下小時(shí)有用的快感。他常用在急流中搏擊來增加自信。

他曾說：“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千年。”

毛澤東在面對(duì)國(guó)際友人時(shí)，也表現(xiàn)出了他的隨和和幽默。他和來訪的人建立了超出國(guó)家利益以外的個(gè)人友誼。基辛格訪華時(shí)，他帶著妻子和毛澤東見面，基辛格的妻子要比基辛格高，毛澤東看到后比較了一下，使會(huì)場(chǎng)的氣氛頓時(shí)歡快了許多。

毛澤東的一生有功也有過。很多人曾要么一味的追捧他，要么一味的貶低他，不能正確客觀的認(rèn)識(shí)他。在《走近毛澤東》中，沒有把“大躍進(jìn)”、文化大革命的這一段編進(jìn)去。我想這并不是在有意回避毛

澤東的錯(cuò)誤，而是想讓我們更多的去了解這位偉人偉岸的艱辛。“人非圣賢，孰能無過？”他要帶領(lǐng)中國(guó)人民走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，無史可鑒，只有自己大膽去探險(xiǎn)、實(shí)踐，沒有實(shí)踐哪知道對(duì)錯(cuò)啊？就憑借這種“人無我敢”的探險(xiǎn)精神，也足以讓我們?nèi)ピ忂@個(gè)

曾有過錯(cuò)的人。

夕陽未落，旭日當(dāng)紅

————《走進(jìn)毛澤東》觀后感

歷史與社會(huì)學(xué)院，社區(qū)管理12-1

代恒，120144045

他是中華人民共和國(guó)締造者之一，卻永不當(dāng)大元帥；他是杰出的革命家軍事指揮家，卻是手握筆桿子戰(zhàn)勝敵人，他是全國(guó)人民敬仰的領(lǐng)袖，卻又是那樣的平易近人和藹可親；毛澤東，我們這代人熟悉而又陌生的名字，我們崇拜的遙遠(yuǎn)高大的偉人！在我看完《走近毛澤東》后，心中他那模糊的面孔，神秘的面紗便也揭開了。

青年須立志，報(bào)國(guó)須當(dāng)時(shí)。毛澤東少年時(shí)候白天勞動(dòng)，夜晚自學(xué)，當(dāng)時(shí)沒有電燈用的是煤油燈，盡管條件惡劣，但是他仍然非常喜歡學(xué)習(xí)掌握知識(shí)幾年后順利考上湖南師大，毛主席也有夢(mèng)想在那里他立下“交奇友，讀奇書，做奇事，做奇男子的志向”，他勇于表現(xiàn)自己，發(fā)

表的交友書信引來別人重視，在今天交友信息泛濫的年代，一則信息很快被取代，但是這在那個(gè)思想封閉的年代可謂創(chuàng)舉。他還積極接受新思想，關(guān)注時(shí)事，在那個(gè)兵荒馬亂水深火熱的年代，人人追求自保，毛爺爺審時(shí)度勢(shì)與同道中人一起探索救國(guó)救民的道路。。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字！或許這就是當(dāng)初毛爺爺?shù)那嗄陼r(shí)代的寫照。而現(xiàn)在，我們學(xué)生不僅免學(xué)費(fèi)而且?guī)缀醵加袑挸髁恋慕淌遥词惯@樣依然有很多人選擇退學(xué)，不在學(xué)校學(xué)習(xí)，我覺得真是一種悲哀，一種當(dāng)

代人的，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。那些有夢(mèng)想的年輕學(xué)生在自己初高中的黃金時(shí)間下學(xué)，荒廢了人生的黃金學(xué)習(xí)時(shí)間。而我們現(xiàn)在的大學(xué)生，在大學(xué)里干得幾乎不是學(xué)生該干的事，相當(dāng)一部分人把時(shí)間浪費(fèi)在談戀

愛，做生意，交友請(qǐng)客吃飯上。。在這里不是說大學(xué)生不應(yīng)該有一段美好的情感，不應(yīng)該去創(chuàng)業(yè)，而是說有些人沒有認(rèn)識(shí)到他們的應(yīng)該把學(xué)習(xí)放在最主要的位置，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)用知識(shí)來武裝自己適應(yīng)這個(gè)訊息萬變的信息時(shí)代，把精力分散了，反而都干的不好了。如果毛爺爺看到現(xiàn)在這種狀況，他老人家作何感想呢？我覺得不是毛爺爺?shù)木袼麄儾涣私猓菦]有踐行抑或環(huán)境讓他們忘記了曾經(jīng)毛爺爺奮斗過的年代。他們也有夢(mèng)想，也有計(jì)劃只是毛爺爺?shù)暮芏嗑穸汲闪怂麄冏炱ぷ由系氖拢瑳]有內(nèi)化到他們的腦海，應(yīng)用于他們的實(shí)踐中，說到做到這才是我們應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的。正如毛爺爺說所“有的人死了他永遠(yuǎn)活在人民心中”，毛爺爺?shù)那嗄陼r(shí)代也就是我們現(xiàn)在出的人生時(shí)期，掌握好，運(yùn)用好，傳承好毛爺爺?shù)木瘢覀冐?zé)無旁貸！

閉門勿造車，實(shí)踐出真知。黃洋界事變后,革命政權(quán)收到了空前的打擊,毛主席清醒的認(rèn)識(shí)到”槍桿子里出政權(quán)”,中

國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量必須有自己的武裝力量.在精心組織后南昌起義成功,組建了自己的武裝.但是當(dāng)時(shí)的中共中央不顧中國(guó)國(guó)情實(shí)際情況,生搬硬套蘇聯(lián)模式令部隊(duì)強(qiáng)攻大城市是本來脆弱的革命武裝幾乎遭受到毀滅性損失.毛主席果斷調(diào)整策略,建立井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市的革命道路.使中國(guó)革命力量得以迅速發(fā)展壯大.在新中國(guó)成立后,毛主席每年都出北京調(diào)研考察,每年幾乎

六七個(gè)月都在外面,很多決定都是在外面做出的,他說只有出來了才能看到真實(shí)的情況,才能做出正確的決定.幾十年后,我們的黨政官員似乎搞了很多利國(guó)利民的好事,讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)人民的生活水平不斷提高.但是實(shí)際情況呢?很多官員閉門造車，不顧實(shí)際情況，置人民利益于不顧。比如強(qiáng)征地，城管隨意執(zhí)法。。等等。最近的反腐下馬高官，從政治局常委到省部級(jí)，廳級(jí)局級(jí)官員，動(dòng)輒貪污上億資產(chǎn)，而我們的政府還說財(cái)政吃緊，各地地方政府財(cái)政緊張發(fā)不

出去工資，就賣地挪用科研經(jīng)費(fèi)。。如果說我們的法律還算健全，我們的官員還有些素質(zhì)，還記得毛主席曾經(jīng)的作風(fēng)品質(zhì)，毛主席精簡(jiǎn)節(jié)約艱苦奮斗的精神！我們的社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)這種貪腐成風(fēng)，百姓仇恨官員的情況？所以當(dāng)下應(yīng)該拒絕官僚主義作風(fēng)，拒絕形式主義，從思想高度，行事做事上樹立政府的威信與公信力。“

夕陽未落，旭日當(dāng)紅！無論是毛澤東思想中的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論，還是民族政策，都是今天我們處理相關(guān)問題的理論依據(jù)；不管是當(dāng)代的解放軍建設(shè)還是獨(dú)立自主的外交政策，都離不開毛澤東思想的指引。更加難能可貴的是，毛澤東思想中對(duì)待腐敗問題的“糖衣炮彈”理論，對(duì)我們?nèi)缃襁M(jìn)行反腐倡廉工作，同樣具備指導(dǎo)意義。掌握和運(yùn)用毛澤東思想的科學(xué)體系來指導(dǎo)我們當(dāng)前的工作，尤其是要著重掌握毛澤東思想科學(xué)體系的主要內(nèi)容和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，只有這樣，才能是完整而不分割、準(zhǔn)確而不武斷地理解和把握毛澤東思想科學(xué)體系。我們要從根本上掌握毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)，并在實(shí)踐中靈活運(yùn)用毛澤東思想來指導(dǎo)我們解決問題，指引我們前進(jìn)的方向。

觀《走近毛澤東》有感

環(huán)境102齊晨1003070202

在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概述這門學(xué)科的第二堂課上，老師組織了我們觀看了《走近毛澤東》的一部分，其余部分我利用課余時(shí)間也進(jìn)行了觀看。雖然我對(duì)于歷史不是那么的熱愛，但是對(duì)于歷史人物，尤其是像毛澤東這樣有很多故事的歷史人物，我還是很感興趣的。以前對(duì)于毛澤東的了解和認(rèn)識(shí)很有限，這次視頻的觀看正好為我填補(bǔ)了這一方面的空白，在觀看之后，對(duì)于毛澤東，我有一些自己的看法與見解。

毛澤東，中國(guó)革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和

領(lǐng)袖，毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。這是毛澤東一生所留給后人的印記，就像是一張名片，最精華地傳達(dá)給每個(gè)想了解但還不了解他的人一個(gè)最明確的信息——這是一位偉人。但通過《走近毛澤東》，我似乎看到了這些稱謂背后的故事，就比如說從前只知道毛澤東字潤(rùn)之，筆名子任，卻不知他還有個(gè)“石三伢子”的乳名，也不知道中共曾有一個(gè)奇男子“二十八畫生”。這些事可能意義不大，但對(duì)我來說，它們讓我看到了一個(gè)不一樣的毛澤東。

談起整部紀(jì)錄片中最令我感興趣的事，不得不提到毛澤東的“筆桿子”和“槍桿子”。“槍桿子里面出政權(quán)”，這是毛澤東在面對(duì)大革命失敗后所提出的口號(hào)。這句話，不知敲醒了多少夢(mèng)中人，這句話也為中國(guó)革命的基本方式指明了正確的方向。“槍桿子”的威力不言而喻，但耐人尋味的是，毛澤東一生從沒有開過槍，僅僅在一次演習(xí)中一時(shí)興起擺了擺姿勢(shì)。我想如果毛澤東生在其他的年

代，那么他的生平簡(jiǎn)介很可能是以詩人作為開頭的，甚至只有詩人。正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，毛澤東是放不下他的“筆桿子”的，只不過在那個(gè)深深印有他的印記的年代，他沒能用他的筆抒發(fā)更多的深情，而是拯救了一個(gè)民族。

還有令我印象深刻的，就要說是晚年的毛澤東了。對(duì)于死，不同的人有不同的見解，但我相信，大多數(shù)人對(duì)于死還是畏懼的。“人總是要死的，毛澤東是人，所以毛澤東是會(huì)死的。我死了可以開個(gè)慶祝會(huì)，你就上臺(tái)去講話。你就講，今天我們這個(gè)大會(huì)是個(gè)勝利的大會(huì)，毛澤東死了，我們大家來慶祝辯證法的勝利。人如果不死，從孔夫子到現(xiàn)在，地球就裝不下了，新陳代謝嘛。”這是毛澤東在閑暇時(shí)同身邊的工作人員聊天所說的話。他還曾用自己的生死，形象的解釋了他的辯證唯物主義生死觀，“我活著的時(shí)候吃魚比較多，我死后就把我火化，骨灰撒到長(zhǎng)江里喂魚。你就對(duì)魚說：魚兒呀，毛澤東給你們賠不是來了，他生

前吃了你們，現(xiàn)在你們吃他吧，你們吃肥了好去為人民服務(wù)。這叫物質(zhì)不滅定律。”可以見得，在生老病死面前，毛澤東還是很豁達(dá)的。

他是主席，是中華人民共和國(guó)的締造者，但他歸根結(jié)底還是普通人。《走近毛澤東》讓我看到了一個(gè)更生活化、平民化的偉人，并極大的豐富了我對(duì)于毛澤東的了解。希望老師以后也可以多開展類似這樣的活動(dòng)，或者提供一些這方面的資源。

觀《走近毛澤東》有感

看過《走近毛澤東》，我深切地感到毛澤東主席的人格魅力，他是一位偉大的政治家、軍事家、思想家、詩人。他最偉大的作品就是中華人民共和國(guó)，畢生的愿望就是建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的中國(guó)；他又是一位偉大的思想家，他最偉大的貢獻(xiàn)就是將馬克思主義中國(guó)化，形成了毛澤東思想；他同時(shí)又是一位有著理想浪漫主義情懷的偉大詩人，他的詩作流露出一位革命家的廣闊胸懷，他的愿望

和愛好反映出一位詩人的性格。

看完這部記錄片后，在我看來毛主席慈祥的面容深深的打動(dòng)了我，他接見外賓的時(shí)候永遠(yuǎn)都是最自然的表情，視察工作的時(shí)候永遠(yuǎn)都是面帶笑容的，讓人感覺到無比的親切，我感到毛澤東主席的形象真實(shí)又生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前，讓人留下了深刻印象。《走進(jìn)毛澤東》這部記錄片里處處都在散發(fā)著毛主席思想的光輝，偉大的人格魅力，和先人后己的高尚情操。記得紀(jì)錄片中的一個(gè)場(chǎng)景，有一次，當(dāng)會(huì)議結(jié)束時(shí)，主持人請(qǐng)毛主席離席，毛主席因腳下有毛病而無法站起來，這時(shí)，大家都不愿離開了，毛主席說了一句使人心沸騰的話：“你們?nèi)绻蛔撸乙膊蛔摺！薄?/p>

毛主席離開家鄉(xiāng)時(shí)，他對(duì)父親寫下“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，那是怎樣一種豪邁啊，1959年毛主席重回韶山?jīng)_時(shí)寫下“別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前”，毛主席三十二年重回故園，父母都已不在，獨(dú)自面對(duì)那熟悉而

又陌生的已經(jīng)成為景點(diǎn)的家該是何等的心情啊。

毛主席曾說過：“與天斗，其樂無窮；于地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮。”可見毛主席的豪情和膽略，在秋收起義失敗后，毛主席冒著被中央革職的危險(xiǎn)，毅然決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，毛澤東選擇了井岡山，井岡山成就了毛主席。最后才會(huì)出現(xiàn)農(nóng)村革命根據(jù)地，才會(huì)有農(nóng)村包圍城市的偉大戰(zhàn)略，才會(huì)有新中國(guó)。不愧毛主席是新中國(guó)的偉大導(dǎo)師啊，盡管晚年有一些錯(cuò)誤，仍是瑕不掩瑜，他的偉大人格魅力永遠(yuǎn)照耀中國(guó)人民。

紅色歲月，神一般的存在

——觀《走進(jìn)毛澤東》有感

孫雪

影片竭力想要從一個(gè)普通人的層面來描繪毛澤東，想告訴我們他也不過是個(gè)平凡的人，可是回顧那些鐵血的崢嶸歲月，陪伴著那些印著血火印記的紅旗，那些踏遍敵友鮮血的軍靴，那些穿過硝煙唇線依然堅(jiān)毅的年輕面孔，都堅(jiān)

定的跟著他，都相信只要有他在，一切都是值得的，勝利仿佛就在左手，翻覆間，一切塵埃落定。在那冷兵器的紅色歲月，他，毛主席，就是最接近神一般的存在。

神壇上的毛主席是寂寞的，只有人民，存在在他的心中，有著至高無上的地位，也是他始終不渝的信仰，貫穿著他偉大的一生。在談到和人民群眾的關(guān)系時(shí)，毛主席常用這樣的比喻：水里可以沒有魚，但是魚兒卻永遠(yuǎn)離不開水。

《走近毛澤東》他拉近了毛主席和人民群眾的距離，影片通過了對(duì)他一生詳盡的描寫，種種細(xì)節(jié)，生動(dòng)的給我們展現(xiàn)了毛主席的生長(zhǎng)環(huán)境、歷程和他的革命思想、意志。通過《走近毛澤東》我們看到了一個(gè)生動(dòng)的、真實(shí)的毛主席，而不是定義式的、片面的毛主席。雖然沒有刻意的塑造他“高、大、全”的形象，從小事件、小側(cè)面寫起，那樣的真實(shí)、親民，反而更加讓我們覺得他的偉大，更加尊重和崇敬毛主席，才知道那個(gè)在

祖輩口中的偉大領(lǐng)袖毛主席，為什么聲聲叫來

都滿含著感情。

毛主席的成長(zhǎng)，是中國(guó)現(xiàn)代史發(fā)展的縮影，他順應(yīng)歷史變遷，也同時(shí)促進(jìn)了歷史變遷，他是歷史選擇的人物，也是他選擇了中國(guó)的歷史。

看過了《走近毛澤東》，跟著鏡頭，仿佛作為他的朋友，他的戰(zhàn)友，真正的陪著他匆促的走完了那個(gè)年代，他的一生。人的一生是短暫平凡的，可是毛主席用他高尚的人格魅力燃燒了他的歲月，感動(dòng)了百年之后看這部影片的我。他，是我不敢隨便定義的，那個(gè)簡(jiǎn)單的修飾肯定句，是呼之欲出的，可是我無從下筆，他所在的高度，是我無法企及的，不是社會(huì)地位，而是人性地位，所以，任何的修飾詞在形容毛主席的時(shí)候都顯得生澀、不夠力度。

讓我們打開毛主席這本名為“歷史”的大書，看看是什么成就了他一生的輝煌。先是他的特寫，慈祥的面容，對(duì)

人民是這樣，對(duì)外賓也是這樣。他接見外賓的時(shí)候，不亢不卑，永遠(yuǎn)是自然的微笑，那是中華民族的氣場(chǎng)，震懾八方；而他視察人民工作的時(shí)候，竟然也是同樣的微笑，卻顯得親切熱情，那僅是一個(gè)嘔心瀝血的公仆的氣場(chǎng)，盡心盡力，真切自然。毛主席自然融入到了人民群眾中間，放下威武，是普通人的喜怒哀樂。更難能可貴的是他的幽默，談笑間，化解一切。他與非洲婦女代表團(tuán)會(huì)見的幽默場(chǎng)面，直教人忍俊不禁，又驚嘆毛主席的思維敏捷，風(fēng)趣幽默。毛澤東和基辛格夫婦的打趣逗笑，雖然輕松，斡旋政治于其間。

毛主席雖然我們敬他為神，可是他從來都是平易近人，他喜歡抽煙，而且見人就讓，他給劉少奇點(diǎn)煙，是同志間的關(guān)愛，更是朋友間的相處。毛主席虔誠(chéng)的回家鄉(xiāng)拜祭父母，雖地位高也不忘家鄉(xiāng)父老，衣錦還鄉(xiāng)也可以低調(diào)如此，那滴滴熱淚是高興、是激動(dòng)、還只是想念？毛主席喜歡游泳，他幾次游渡長(zhǎng)江、珠江，上岸后就地而坐的灑脫，彰顯鮮明。毛主席騎馬過昆侖山，長(zhǎng)河落日?qǐng)A，大漠的滄桑感怎可磨滅了毛主席意氣風(fēng)發(fā)的背影？

毛主席指揮三大戰(zhàn)役，決勝千里之外，話說簡(jiǎn)單，可是他一夜白頭，多少的心酸在其間。毛主席出席黨的代表大會(huì)時(shí)因腿疾目送全體代表離場(chǎng)，那目光中包含著深切的關(guān)注。所有的細(xì)節(jié)，珍貴、唯一。

縱觀毛主席的一生，八歲才在家鄉(xiāng)的私塾啟蒙讀書，這個(gè)時(shí)候的他，還是個(gè)普通的孩子，可是他對(duì)私塾先生教的《四書》、《五經(jīng)》不敢興趣，喜歡讀古典小說和當(dāng)時(shí)思想比較進(jìn)步的書籍，這也是每個(gè)小孩子的通性吧，不喜歡迂腐，喜歡新奇和進(jìn)步的東西。“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”。毛主席17歲離開家鄉(xiāng)告別父母到長(zhǎng)沙第一師范學(xué)校求學(xué)，在那里接受并傳播馬克思列寧主義，這成為他以后領(lǐng)導(dǎo)人民解放中國(guó)的指導(dǎo)思

想。

進(jìn)入了晚年，毛主席對(duì)于人的生老病死是非常豁達(dá)的。他還囑咐說：“我死了可以開個(gè)慶祝會(huì)，你就上臺(tái)去講話。你就講，今天我們這個(gè)大會(huì)是個(gè)勝利的大會(huì)，毛澤東死了，我們大家來慶祝辯證法的勝利。人如果不死，從孔夫子到現(xiàn)在，地球就裝不下了，新陳代謝嘛。”他的豁達(dá)、樂觀是他最好的朋友，伴隨了他一生。紅軍在那么惡劣的環(huán)境下依然保持革命的樂觀性和高亢的積極性，都是來源于最高領(lǐng)導(dǎo)人的一言一行。

1949年10月1日，伴隨著天安門城樓上那石破天驚的一句——“中華人民共和國(guó)，成立了！”現(xiàn)在即使是打字，我的心也在顫抖，每次看影像，看到毛主席講出這句話的時(shí)候，我就為我是中國(guó)人而自豪，從此站起來了！

《走進(jìn)毛主席》是一部好電影。讓我在漸漸忘記的時(shí)候，加以提醒，它深刻細(xì)膩為我們塑造了一個(gè)偉人真實(shí)的一

生。了解他，才會(huì)知道他，知道他，必然會(huì)尊重他。讓我們永遠(yuǎn)記著他，懷念他，感激他。這個(gè)高尚的人的名字是——毛澤東。