第一篇：《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》學(xué)習(xí)要點(diǎn)

中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是新時(shí)期黨的全部理論和實(shí)踐主題。十八大報(bào)告深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵，十八大之后，以習(xí)近平為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，提出來(lái)一系列新思想、新論斷，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新內(nèi)涵。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容之一，是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的深化而不斷深化的。十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵做了多方面的論述。

1、思想實(shí)質(zhì)：中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的基本原則與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

2、建設(shè)布局：中國(guó)特色社會(huì)主義的總布局是、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體。這是黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果。把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局明確為“五位一體”，反映了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到新境界、現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段，是黨治國(guó)理政方略更加完善。

3、根本依據(jù):中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，深刻揭示了正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的首要問(wèn)題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的根本出發(fā)點(diǎn)。

4、歷史任務(wù):中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。提出總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的根是深深扎在中國(guó)人民和中華民族之中的。強(qiáng)調(diào)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。

5、內(nèi)容結(jié)構(gòu):中國(guó)特色社會(huì)主義由道路、理論體系和制度“三位一體”構(gòu)成的。黨的十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路作了明確界定，創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。胡錦濤在2011年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話中又提出了“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”。十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度“三位一體”構(gòu)成的，并深刻闡明了三者的科學(xué)內(nèi)涵及其相互關(guān)系，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新水平，也表明中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容之一。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容 胡錦濤總書(shū)記在黨的十八大報(bào)告中指出：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。

1、理論精髓----解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí) 毛澤東用哲學(xué)觀點(diǎn)總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，把它的精髓用“實(shí)事求是”四個(gè)字加以概括，作為我們黨的思想路線。鄧小平在實(shí)事求是的前面加上了“解放思想”四個(gè)字，作為新時(shí)期我們黨的思想路線的完整表述。之所以要特別強(qiáng)調(diào)解放思想，是因?yàn)楫?dāng)代中國(guó)和當(dāng)代世界都發(fā)生了巨大的深刻的變化，只有解放思想，才能實(shí)現(xiàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相一致，達(dá)到實(shí)事求是。“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀賦予黨的思想路線與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的時(shí)代精神。可見(jiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線在不同歷史階段的創(chuàng)新和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一脈相承的精髓。

2、主題主線

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題：就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。主線：就是我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上提出的什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的三大基本問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義的所有理論問(wèn)題，都是圍繞這個(gè)主題和貫穿這條主線的。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之所以是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的科學(xué)理論體系，就在于它始終圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題和主線，科學(xué)地回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問(wèn)題，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，構(gòu)成了內(nèi)容相對(duì)完整、邏輯結(jié)構(gòu)比較嚴(yán)密的理論體系。從而深化了我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

三、把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的靈魂

群眾路線思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系活的靈魂。鄧小平在十屆三中全會(huì)上的講話，高度評(píng)價(jià)了毛澤東的群眾路線思想。他說(shuō)：“毛澤東同志倡導(dǎo)的群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西；對(duì)我們黨的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得，群眾路線和實(shí)事求是特別重要。”1981年十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，將群眾路線同實(shí)事求是、獨(dú)立自主一起，作為毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本點(diǎn)。既然中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。那么中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)毛澤東思想的堅(jiān)持，最重要的就是對(duì)毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本點(diǎn)的堅(jiān)持。這是精髓的精髓，由此，群眾路線思想，毫無(wú)疑問(wèn)地是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系活的靈魂。

靈魂體現(xiàn)了馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在。今天，我們學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，最重要的就是要把握這個(gè)科學(xué)理論體現(xiàn)的靈魂，掌握這個(gè)理論體系所體現(xiàn)的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

綜上所述，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。它既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上系統(tǒng)回答了在中國(guó)這樣人口多底子薄的東方大國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，通篇閃耀著馬克思主義群眾路線的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。是我們建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本指針。

第二篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論學(xué)習(xí)要點(diǎn)

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論學(xué)習(xí)要點(diǎn)

一、知識(shí)點(diǎn)（單項(xiàng)及多項(xiàng)選擇題、辨析題）50%

1、馬克思主義為什么要中國(guó)化

2、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟（道路、理論體系）

3、毛澤東思想的活的靈魂

4、“三個(gè)代表”與“三個(gè)代表”重要思想

5、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

6、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓

7、解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶

8、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系

9、鄧小平、江澤民、胡錦濤對(duì)實(shí)事求是思想路線重新確立和發(fā)展的貢獻(xiàn)

10、新民主主義革命的三大法寶

11、新民主主義革命的性質(zhì)、新民主主義社會(huì)的性質(zhì)

12、社會(huì)主義改革與社會(huì)主義改造

13、社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性

14、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

15、發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

16、社會(huì)主義本質(zhì)和社會(huì)主義特征、剝削現(xiàn)象與剝削制度、收入差距擴(kuò)大與兩極分化

17、社會(huì)主義初級(jí)階段的含義、社會(huì)主義初級(jí)階段與過(guò)渡時(shí)期的區(qū)別

18、總體小康和全面小康

19、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

20、關(guān)于“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)

21、改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

22、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的形成背景

23、確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)

24、公有制經(jīng)濟(jì)的范圍、公有制主體地位的體現(xiàn)

25、股份制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)

26、按勞分配的主體地位

27、按生產(chǎn)要素分配的類型

28、效率與公平的關(guān)系

29、社會(huì)保障體系的組成30、創(chuàng)新型國(guó)家的三個(gè)指標(biāo)

31、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

32、新型工業(yè)化道路的五大特點(diǎn)

33、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求

34、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的根本要求

35、民主、自由、人權(quán)

36、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位

37、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針、根本任務(wù)

38、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益

39、香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題的性質(zhì)

40、“一個(gè)中國(guó)”的涵義41、2005年胡錦濤就新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見(jiàn)

42、兩個(gè)中間地帶和三個(gè)世界劃分

43、走和平發(fā)展道路的基本內(nèi)涵

44、新中國(guó)成立初期提出的三大外交方針

45、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨

46、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

47、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇

48、思政部網(wǎng)站“最新動(dòng)態(tài)”欄目中一年來(lái)（2010.3-2011.6）的有關(guān)新聞與知識(shí)

二、思考題（簡(jiǎn)答題、論述題）50%

1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

2、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義

3、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義

4、中國(guó)特色社會(huì)主義改造理論的主要內(nèi)容和歷史經(jīng)驗(yàn)

5、鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

6、十七大關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求

7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論內(nèi)涵

8、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系與區(qū)別

9、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路、建設(shè)生態(tài)文明的主要措施

10、中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治制度的基本內(nèi)容

11、依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的意義

12、當(dāng)前社會(huì)建設(shè)的主要內(nèi)容

13、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容及相互關(guān)系

14、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義

15、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則

16、新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)

第三篇：深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)

深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法

人民網(wǎng)北京３月１日電（記者李章軍）中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平今天出席中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮并講話。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部真學(xué)真懂真信真用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，既要真學(xué)真懂真信真用這一理論體系的基本內(nèi)容，又要真學(xué)真懂真信真用貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，是我們黨的傳家寶。正因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法研究和解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，才先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，指引黨和國(guó)家事業(yè)不斷取得偉大勝利。

習(xí)近平指出，始終站在人民大眾立場(chǎng)上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)的根本要求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記黨的根本宗旨，從思想和感情深處真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，虛心向他們求教問(wèn)策，把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高深深扎根于人民群眾的實(shí)踐沃土中，不斷從人民群眾中吸取營(yíng)養(yǎng)和力量。在我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，一切權(quán)力屬于人民、一切權(quán)力服務(wù)于人民。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終站在人民大眾立場(chǎng)上，把服務(wù)群眾、造福百姓作為最大責(zé)任，把執(zhí)政為民、為民用權(quán)作為正確使用權(quán)力的基本準(zhǔn)則，真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要堅(jiān)持這一理論體系中貫穿的馬克思主義觀點(diǎn)，用以觀察、分析和解決改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的實(shí)際問(wèn)題，用以指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律及其歷史趨勢(shì)的基本觀點(diǎn)，始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展根本前提的觀點(diǎn)，始終抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)，在發(fā)展中始終堅(jiān)持以人為本；學(xué)習(xí)和掌握關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，要學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，注重和堅(jiān)持調(diào)查研究，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平。當(dāng)今時(shí)代，信息手段十分發(fā)達(dá)，利用信息工具了解和掌握情況越來(lái)越重要。但不管通信手段多么發(fā)達(dá)，有多少了解情況的其他渠道，都不能替代親自深入實(shí)際、深入基層、深入群眾進(jìn)行實(shí)地的調(diào)查研究。他指出，黨的十七屆四中全會(huì)提出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，這是很重要的要求。戰(zhàn)略思維能力，就是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局，善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力。創(chuàng)新思維能力，就是破除迷信、超越過(guò)時(shí)的陳規(guī)，善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力。辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線的思想方法和工作方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高這“三種能力”，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

習(xí)近平還對(duì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法指導(dǎo)新形勢(shì)下黨的建設(shè)作了闡述。

中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中央組織部部長(zhǎng)李源潮，中共中央書(shū)記處書(shū)記、中央紀(jì)委副書(shū)記何勇，中共中央書(shū)記處書(shū)記、中央辦公廳主任令計(jì)劃出席了開(kāi)學(xué)典禮。

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中央黨校常務(wù)副校長(zhǎng)李景田主持開(kāi)學(xué)典禮。中央有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人、中央黨校負(fù)責(zé)人以及２０１０年春季學(xué)期全體學(xué)員、分校學(xué)員代表和黨校教職員工，共１８００多人參加了開(kāi)學(xué)典禮。

第四篇：學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系[定稿]

學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)理論體系

中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái)的90年，特別是改革開(kāi)放30多年以來(lái)，中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，取得以一個(gè)又一個(gè)的巨大的奇跡。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，將使我們進(jìn)一步在民族崛起和復(fù)興的道路上越走越遠(yuǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)依靠廣大人民群眾，全面推進(jìn)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而全面復(fù)興而奮斗。因此，學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的相關(guān)理論有著重大的意義。近期，我通過(guò)閱讀書(shū)籍報(bào)刊和瀏覽網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的相關(guān)理論，受益匪淺。現(xiàn)將我學(xué)習(xí)的一些體會(huì)和知識(shí)做一些總結(jié)。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史進(jìn)步的動(dòng)力。只有為人民服務(wù)，黨才有存在的意義；只有依靠人民群眾，黨才會(huì)有力量。

作為中國(guó)特色保持社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

二、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大而艱巨的事業(yè)，完成這一事業(yè)，依靠誰(shuí)，團(tuán)結(jié)誰(shuí)，是一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題。

在我國(guó)，工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)是人數(shù)最多的基本依靠力量，知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分。因此，工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一些新的社會(huì)階層，歸結(jié)起來(lái)主要有：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘與外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。他們中一部分人，即時(shí)占有生產(chǎn)資料和雇傭工人，也不同于社會(huì)主義改造前得私營(yíng)工商業(yè)者，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

人民解放軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是一個(gè)執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，唯一宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，因此也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。

以上這些都關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能否獲得最廣泛最可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

唯物史觀告訴我們，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，因此建立什么樣的經(jīng)濟(jì)體制，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的核心問(wèn)題，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問(wèn)題。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和理論的創(chuàng)新，建立社會(huì)主義市場(chǎng)體制最終成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)模式。

我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義基本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，由這一結(jié)合而形成的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十五大明確提出，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí)，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度決定了于此相聯(lián)系的個(gè)人收入分配實(shí)行的是按勞分配為主題、多種分配方式并存的分配制度。

要推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，我們必須在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，堅(jiān)持“好”與“快”有機(jī)結(jié)合；提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路；建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路，是我們自立于世界民族之林的基礎(chǔ)。

我們要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，沿著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的道路，推進(jìn)中華民族的全面復(fù)興。

四、中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)

人類政治文明發(fā)展的歷史，反復(fù)印證了一個(gè)道理：一個(gè)國(guó)家選擇了什么樣的政治發(fā)展道路，是由這個(gè)國(guó)家的國(guó)慶和國(guó)家性質(zhì)決定的。那么與中國(guó)國(guó)情相適應(yīng)的政治制度和民主道路應(yīng)該是怎么樣的呢？

中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義民主政治應(yīng)該是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持人民民主專政，實(shí)行人民代表大會(huì)制度，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商值得、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。我們必須堅(jiān)持依法治國(guó)的基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)伴隨著政治體制的改革和民主政治的發(fā)展。我們必須深化政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)。維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。

五、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)

堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展和實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，面對(duì)各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜局面，我們必須大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以馬克思列寧至于、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有思想、有道德、有文化、有機(jī)綠的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

同時(shí)，我們應(yīng)該建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)的內(nèi)容。

此外，我們也要加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

總之，中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛，我們要更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推進(jìn)先進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化改造，讓人民共享文化發(fā)展成果。

我相信，全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一定能全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造新的輝煌！

第五篇：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論復(fù)習(xí)要點(diǎn)

《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

邢繼偉

總論

1.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容：包括鄧小平理論（開(kāi)創(chuàng)制作），“三個(gè)代表”重要思想（承上啟下）以及科學(xué)發(fā)展觀（創(chuàng)新成果）等重大戰(zhàn)略思想。

2.鄧小平理論的主要內(nèi)容：在社會(huì)主義發(fā)展道路問(wèn)題上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書(shū)本當(dāng)教條，不照辦外國(guó)模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實(shí)事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。（圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的基本問(wèn)題）3.“三個(gè)代表”的重要思想的內(nèi)容：中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（圍繞“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題）

4.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

5.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求：始終堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

繼續(xù)深化改革開(kāi)放

切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè) 第一章

1．黨的思想路線的內(nèi)容：實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)（客觀前提和基礎(chǔ)，最重要的內(nèi)容、最基本的要求），理論聯(lián)系實(shí)際（基本內(nèi)容），實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（重要表現(xiàn)）。2．實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。

3．保持黨的先進(jìn)性，必須堅(jiān)持黨的基本路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。4．黨的思想路線的基本要求：（解放思想）是其本質(zhì)要求，（實(shí)事求是）是中特體系的精髓，（與時(shí)俱進(jìn)）是馬克思理論主義的本質(zhì)，（求真務(wù)實(shí)）是其核心內(nèi)容。

5．黨的思想路線的重大意義：是制定和執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段路線、方針政策的基礎(chǔ)

是推進(jìn)理論創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力

是保持黨的先進(jìn)性的決定性因素

是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展的根本保證 第二章

1．社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)涵：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本要求；消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕是社會(huì)主義的根本方向；促進(jìn)人的全面發(fā)展與社會(huì)和諧是社會(huì)主義的根本目標(biāo)。

2．首要基本理論問(wèn)題是：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。3．為什么社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力？

a．是科學(xué)社會(huì)主義理論的基本點(diǎn)

b．是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)、發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的根本要求

c．是由我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情和當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)決定的 4．如何大力促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展？

a．必須最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切發(fā)展生產(chǎn)力的積極力量

b．必須依靠科技進(jìn)步，提高科技創(chuàng)新能力

c．必須深化改革

d．必須立足實(shí)際、創(chuàng)造條件，逐步地對(duì)落后的生產(chǎn)方式加以改造、改進(jìn)和提高 5．發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵 第三章

1．社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義：這是一個(gè)具有特定含義的新的科學(xué)概念。它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

2．社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

3．奮斗目標(biāo)：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。4．核心內(nèi)容、基本途徑和根本保證：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)。5．領(lǐng)導(dǎo)核心：中國(guó)共產(chǎn)黨

6．依靠力量：全國(guó)廣大人民群眾 7．基本方針：自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。

8．主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)主義生產(chǎn)之間的矛盾。9．“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，解決人民溫飽問(wèn)題；第二步，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。第四章

1．改革開(kāi)放的重大意義？

a．極大地調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)人民的積極性，使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從半封閉到全方位的開(kāi)放的偉大歷史轉(zhuǎn)折； b．開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路；

c．極大地推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想的理論寶庫(kù)；

d．為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了比較完善的制度基礎(chǔ)； e．進(jìn)一步完善了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局； f．極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。

2．改革開(kāi)放的基本經(jīng)驗(yàn)？

》把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái)

》把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)

》把尊重人民的首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來(lái)

》把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)

》把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來(lái)

》把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全國(guó)民族文明素質(zhì)結(jié)合起來(lái)

》把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來(lái)

》把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來(lái)

》把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來(lái)

》把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來(lái) 3.改革得失成敗的“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)？（其核心標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力的標(biāo)準(zhǔn)）

》是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力 》是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

》是否有利于提高人民生活水平

4．正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系？

答：改革、發(fā)展、穩(wěn)定是一個(gè)有機(jī)的整體，三者相互聯(lián)系、相互制約、相互作用；改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提；保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)；把不斷改善人民生活水平作為處理三者之間關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，因?yàn)樘幚砗萌咧g的關(guān)系，關(guān)鍵是要始終維護(hù)人民群眾的利益。

第五章

1．為什么堅(jiān)持以公有制為主體？

? 堅(jiān)持公有制的主體地位，是社會(huì)主義的一條根本原則 ? 堅(jiān)持公有制為主體，是社會(huì)主義制度的基本要求 ? 堅(jiān)持公有制為主體，能更好地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

? 是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益和共同富裕的重要保證

2．公有制主體地位的體現(xiàn)：a.一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

b.二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。3．為什么鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？

a．是社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀要求

b．是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求

c．關(guān)系著社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的堅(jiān)持和完善

d．有利于促進(jìn)資源的優(yōu)化配置和利用，有助于市場(chǎng)交易秩序和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體系的形成，為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了必要的條件

e．是經(jīng)濟(jì)全球化的客觀要求

f．增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力，調(diào)動(dòng)群眾和社會(huì)各方面的積極性，加快生產(chǎn)力發(fā)展

g．成為中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的重要組成部分 4．怎樣促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展？

》推進(jìn)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

》堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路

》建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

》統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

》建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì) 第六章

1．我國(guó)社會(huì)主義民主制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)：共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一性，是我國(guó)社會(huì)主義民主制度最根本的特點(diǎn)和最大的優(yōu)勢(shì)。2．怎樣堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度？

》堅(jiān)持人民民主專政

》堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

》堅(jiān)持和完善中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

》堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度

》堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度 3．政治體制改革的含義：

4．政治體制改革的基本內(nèi)容： 改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式

深化行政管理體制改革；改革干部人事制度 改革和完善決策機(jī)制；

完善民主監(jiān)督制度

推進(jìn)司法體制改革

5．建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重大意義? ? 是人民當(dāng)家作主的基本保證

? 是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要 ? 是社會(huì)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志

? 是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證 6．建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本途徑？

? 建立完備的中國(guó)特色社會(huì)主義的法律體系，做到有法可依

? 加強(qiáng)制度建設(shè)和執(zhí)法監(jiān)督，做到“有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究” ? 加強(qiáng)法制宣傳教育，提高公民的法律意識(shí)和法制觀念 ? 拓展和規(guī)范法律服務(wù)，積極開(kāi)展法律援助 第七章

1．社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容？

? 馬克思主義指導(dǎo)思想

? 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 ? 民族精神和時(shí)代精神 ? 社會(huì)主義榮辱觀

2．建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義？

? 有利于引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮 ? 提供社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶

? 為建構(gòu)和諧社會(huì)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力

3．如何推進(jìn)文化體制改革，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)？

? 要堅(jiān)持解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立新的文化發(fā)展觀，進(jìn)一步增強(qiáng)深化改革的自覺(jué)性和堅(jiān)定性

? 要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè) ? 要堅(jiān)持以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)新突破 第八章

1．社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義：指以人為主體的社會(huì)和諧發(fā)展?fàn)顟B(tài)，包括人與人之間的和諧、人與社會(huì)之間的和諧、人與自然之間的和諧三個(gè)方面的基本內(nèi)涵。

2．和諧社會(huì)的基本特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。3．目標(biāo)和任務(wù)：

4．基本原則：堅(jiān)持以人為本；堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展；堅(jiān)持改革開(kāi)放；堅(jiān)持民主法治；堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系；堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。5．怎樣加強(qiáng)和改善“五大民生”？

? 優(yōu)先發(fā)展教育，努力實(shí)現(xiàn)全體人民學(xué)有所教

? 實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、深化收入分配制度改革，努力實(shí)現(xiàn)全體人民勞有所得 ? 加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，努力實(shí)現(xiàn)全體人民老有所養(yǎng) ? 建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，努力實(shí)現(xiàn)全體人民病有所醫(yī)

? 加快建立適應(yīng)全體居民需要的多層次的住房保障體系，努力實(shí)現(xiàn)全體人民住有所居 ? 完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié) 第九章 1．“一國(guó)兩制”的含義：在祖國(guó)和平統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在 港澳臺(tái)保持原有的資本主義適度和生活方式長(zhǎng)期不變。

2．“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”提出的重大意義？

? 是中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的重要內(nèi)容 ? 創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義

? 為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題開(kāi)辟了新的途徑 ? 為祖國(guó)統(tǒng)一提供了最佳的選擇