第一篇：教育的社會(huì)屬性

一教育的社會(huì)屬性

1永恒性。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。

2歷史性。在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)，目的，內(nèi)容等各不相同。不同歷史時(shí)期的教育有其不同的歷史性態(tài)，特征

3繼承性。教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼，后一歷史時(shí)期的教育是對(duì)前一歷史時(shí)期的繼承和發(fā)展

4階級(jí)性。一定的教育反應(yīng)一定的階級(jí)要求并為他服務(wù)。它體現(xiàn)在教育方針，教育目的，教育制度，教育內(nèi)容甚至教育方法上

5長(zhǎng)期性.“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”教育的長(zhǎng)期性是指無(wú)論是從一個(gè)教育活動(dòng)完成的，還是從一個(gè)個(gè)體的教育生長(zhǎng)的角度，其時(shí)間周期都比較長(zhǎng)

6相對(duì)獨(dú)立性。教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育有其自身的規(guī)律，具有相對(duì)獨(dú)立性。此外，教育的相對(duì)獨(dú)立性還表現(xiàn)在特定的教育形態(tài)不一定跟其當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)保持一致，而存在教育“超前”或“滯后”的現(xiàn)象 7生產(chǎn)性。教育的生產(chǎn)性是指教育從來(lái)就是生產(chǎn)性的活動(dòng)，它跟其他生產(chǎn)活動(dòng)相比，在對(duì)象，過(guò)程約結(jié)果方面都有它自身的特殊性 8民族性。教育的民族性指教育都是在具體的民族和國(guó)家中進(jìn)行的，無(wú)論是在思想上還是在制度上，無(wú)論是在內(nèi)容還是放法手段方面都有其民族性的特征，特別表現(xiàn)在運(yùn)用民族語(yǔ)言教學(xué)，傳授本民族的文化知識(shí)等方面 二20世紀(jì)后期以來(lái)的教育改革和發(fā)展有哪些特點(diǎn)？

1教育的終身化

2教育的全民化，所謂全民教育，即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并必須接受一定程度的教育，通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

3教育的民主化，教育的民主化是指全體社會(huì)成員享有越來(lái)越多的社會(huì)教育機(jī)會(huì)，受到越來(lái)越充分的民主教育。4教育的多元化 5教育的現(xiàn)代化 6教育的全球化 7教育的信息化 8教育具有科學(xué)性。三個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律

1個(gè)體身心發(fā)展的順序性，個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)，由量變到質(zhì)變的過(guò)程。應(yīng)遵循量力性的原則，循序漸進(jìn)地施教；“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”的做法都是違背該原則的。

2階段性。不同年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展特征和任務(wù)。對(duì)不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上也應(yīng)有所不同，而不能搞“一刀切”“一鍋煮”；最近發(fā)展區(qū)。

3不平衡性。個(gè)體身心發(fā)展同一方面在不同年齡階段的發(fā)展速度和不同方面的發(fā)展都是不平衡的。把握施教的關(guān)鍵時(shí)期或是最佳期，視時(shí)而教，及時(shí)而教

4互補(bǔ)性。包括生理和生理之間的互補(bǔ)和生理與心理之間的互補(bǔ)。長(zhǎng)善救失，揚(yáng)長(zhǎng)避短。5個(gè)別差異性。性別差異，不同個(gè)體統(tǒng)一方面發(fā)展速度和水平之間的差異，不同個(gè)體不同方面存在差異，不同個(gè)體具有不同的個(gè)性心理傾向。因材施教

四簡(jiǎn)訴學(xué)校教育在影響個(gè)體發(fā)展上的特殊功能

1對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范。

2開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。3對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。

4加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。五我國(guó)小學(xué)階段的培養(yǎng)目標(biāo) 1德育方面：使學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義和愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人，關(guān)心集體，誠(chéng)實(shí)勤儉，不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明，懂禮貌，守紀(jì)律的行為習(xí)慣

2智育方面：使學(xué)生具有閱讀，書(shū)寫(xiě)，表達(dá)，計(jì)算的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，掌握一些自然，社會(huì)和生活常識(shí)。培養(yǎng)觀察，思維，動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛(ài)護(hù)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

3體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄 4美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，具有初步審美的能力

5勞動(dòng)技術(shù)方面教育：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力

小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義具有目的和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來(lái)的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后的全面和諧發(fā)展打下初步基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征

六馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

1人的全面發(fā)展。是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面.和諧.充分的發(fā)展還包括人的道德的發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展 2舊式分工造成了人的片面發(fā)展

3機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能

4社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件

5教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑，也是唯一途徑

七現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)

1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接 2強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限 3中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展

4高等教育的規(guī)模的擴(kuò)展.大眾化及類型日益多樣化

5教育的國(guó)際交流加強(qiáng) 6終身教育體系的建構(gòu)

7教育的社會(huì)化和社會(huì)教育化

8學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化 八簡(jiǎn)訴學(xué)制確立的依據(jù)

1生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 2社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度

3青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律 4人口發(fā)展?fàn)顩r

5本國(guó)學(xué)制的發(fā)展和歷史的影響

九簡(jiǎn)訴全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系

1德育智育體育美育勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分2德育智育體育美育勞動(dòng)技術(shù)教育緊密相連，它們互為條件互相促進(jìn)，相輔相成，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用，它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向和性質(zhì)，對(duì)受教育者的全面發(fā)展起著定向作用：智育是各育實(shí)施的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)；體育則是實(shí)施各育的物質(zhì)前提，是人的一切活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)；美育協(xié)調(diào)各育的發(fā)展；勞動(dòng)技術(shù)教育是各育的實(shí)踐基礎(chǔ)

十教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容 1專業(yè)理想的建立 2教師的專業(yè)人格

3專業(yè)知識(shí)的拓展與深化

4專業(yè)能力的提高，教師的專業(yè)能力是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)，也是評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心因素

5專業(yè)態(tài)度與動(dòng)機(jī)的完善 6專業(yè)自我的形成

十一學(xué)生具有可塑性的原因

1學(xué)生是教育的對(duì)象（客體）第一從教師方面看，教師是教育過(guò)程的組織者.領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生是教師教育實(shí)踐活動(dòng)的作用對(duì)象，是被教育者.被組織者.被領(lǐng)導(dǎo)者。第二從學(xué)生自身特點(diǎn)看，學(xué)生具有可塑性，依賴性和向師性 2學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。首先學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，其次學(xué)生在接受教育的過(guò)程中也具有一定的素質(zhì)，也可以進(jìn)行自我教育。學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在自覺(jué)性（主動(dòng)性），獨(dú)立性（自主性），創(chuàng)造性。3學(xué)生是發(fā)展中的人。學(xué)生具有和成人不同的身心發(fā)展特點(diǎn)，具有發(fā)展的巨大潛在可能性，具有發(fā)展的需要，具有獲得成人教育關(guān)懷的需要

十二簡(jiǎn)訴師生關(guān)系的作用

1良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的前提

2良好的師生關(guān)系是建構(gòu)和諧校園的基礎(chǔ) 3良好的師生關(guān)系是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑 4良好的師生關(guān)系能夠滿足學(xué)生的多種需要 十三簡(jiǎn)訴現(xiàn)代學(xué)生觀的內(nèi)容

1學(xué)生是發(fā)展的人，要用發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)學(xué)生

2學(xué)生是獨(dú)特的人 3學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

十四校本課程開(kāi)發(fā)與教師專業(yè)發(fā)展

1校本課程開(kāi)發(fā)促進(jìn)教師專業(yè)自主意識(shí)的提升

2促進(jìn)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善

3開(kāi)發(fā)增強(qiáng)教師的參與意識(shí)和合作能力 4促進(jìn)研究意識(shí)和能力的提升 5促進(jìn)教師反思意識(shí)和能力的提升 十五校本課程開(kāi)發(fā)的條件

1明確的教育哲學(xué)思想和辦學(xué)宗旨 2民主開(kāi)放的學(xué)校組織結(jié)構(gòu)

3體現(xiàn)學(xué)校教育哲學(xué)思想和辦學(xué)宗旨的教學(xué)系統(tǒng)

4自覺(jué)自律的內(nèi)部評(píng)價(jià)與改進(jìn)機(jī)制

此外需要合理的開(kāi)發(fā)與利用課程資源，對(duì)時(shí)間.場(chǎng)所和資金進(jìn)行優(yōu)化配置并注意從學(xué)校周圍的研究所.大學(xué)等教育科研機(jī)構(gòu)和社區(qū)組織中獲得資源支持 十六教學(xué)的概念

教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動(dòng)。他是教師有目的.有計(jì)劃.有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力.體力陶冶品德.美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。沒(méi)有學(xué)生的參與，教學(xué)的目標(biāo).任務(wù)將無(wú)法實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有教師的教，只有學(xué)生的學(xué)，這種活動(dòng)只能稱為“自學(xué)”而非教學(xué)，教學(xué)是教與學(xué)兩方面的辯證統(tǒng)一 十七教學(xué)的任務(wù)

1引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

2發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

3發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心健康水平4培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力 5培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征，形成科學(xué)的世界觀 十八進(jìn)教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

（一)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相互作用的規(guī)律（間接性規(guī)律）1以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)2學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)3直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向

（二)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一（雙邊性規(guī)律）1充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用2充分發(fā)揮學(xué)生從參與主體教學(xué)的能動(dòng)性3教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的關(guān)系4貫徹教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向

（三)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一（發(fā)展性規(guī)律）1知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念2傳授知識(shí)和發(fā)展智力二者是相互統(tǒng)一相互促進(jìn)的3要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的4貫徹掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向 十九上好課的基本要求 1教學(xué)目標(biāo)明確 2教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確 3教學(xué)結(jié)構(gòu)合理 4教學(xué)方法適當(dāng) 5講究教學(xué)藝術(shù) 6板書(shū)有序

7充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

二十發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)的基本特征 1促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的發(fā)展

2要求評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者具有共同的價(jià)值取向

3注重過(guò)程評(píng)價(jià) 4關(guān)注個(gè)性差異

5強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體多元化 二十一教學(xué)評(píng)價(jià)的功能 1診斷教學(xué)問(wèn)題 2提供反饋信息 3調(diào)控教學(xué)方向 4檢驗(yàn)教學(xué)效果

二十二簡(jiǎn)訴選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù) 1教學(xué)目的和任務(wù)的要求 2課程性質(zhì)和特點(diǎn) 3每節(jié)課的重點(diǎn)，難點(diǎn) 4學(xué)生的年齡特征

5教學(xué)時(shí)間設(shè)備.設(shè)備.條件

6教師業(yè)務(wù)水平.實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。此外，教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用還受教學(xué)手段.教學(xué)環(huán)境等因素的制約.這就要求我們要全面.具體.綜合的考慮各種相關(guān)因素，進(jìn)行權(quán)衡取舍

二十三班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn) 優(yōu)點(diǎn)：1有利于經(jīng)濟(jì)有效的大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率2有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)3有利于發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用4有利于發(fā)揮學(xué)生的集體的教育作用5有利于學(xué)生德智體美多方面發(fā)展6有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查

缺點(diǎn)：1不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。學(xué)生的獨(dú)立性.自主性受到限制，不利于培養(yǎng)學(xué)生的志趣.特長(zhǎng)2不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神.創(chuàng)造能力和實(shí)際操作能力.過(guò)于強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易造成理論和實(shí)踐脫節(jié)3不能很好滴適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的多樣化。班級(jí)制授課中，無(wú)論用什么樣的教學(xué)方法，都只能適合部分學(xué)生4不利于因材施教，難以滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需要5不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。在班級(jí)授課制中課堂成為學(xué)生生活的基本空間，課堂成為學(xué)生最主要的生活方式，學(xué)生的交往受到限制6以“課”為基本的教學(xué)活動(dòng)單位，某些情況下會(huì)割裂內(nèi)容的整體性

二十四德育過(guò)程和品德形成過(guò)程

聯(lián)系：品德形成屬于人的發(fā)展過(guò)程，德育過(guò)程是對(duì)品德的形成與發(fā)展過(guò)程的調(diào)節(jié)與控制。德育只有遵守人的品德形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)人的品德形成發(fā)展

區(qū)別：德育過(guò)程是一種教育過(guò)程，是教育者和受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過(guò)程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過(guò)程。教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展提出的要求，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，以適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)受教育者的主觀能動(dòng)性，從而將相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德，不斷提高學(xué)生的道德水平。而品德形成過(guò)程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程，影響這一過(guò)程的有生理的.社會(huì)的.主觀的和實(shí)踐的等因素.二十五我國(guó)中小學(xué)德育的主要內(nèi)容和原則 內(nèi)容：1愛(ài)國(guó)主義教育2理想教育3集體主義教育4勞動(dòng)教育5人道主義和社會(huì)公德教育6自覺(jué)紀(jì)律教育7民主與法制觀念的教育8科學(xué)世界觀和人生觀教育

原則：1導(dǎo)向性原則2疏導(dǎo)原則3因材施教原則4知行統(tǒng)一原則5集體主義和個(gè)別教育相結(jié)合的原則6尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則7正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則8依靠積極因素，克服消極因素的原則9教育影響的一致性和連貫性原則

二十六簡(jiǎn)訴德育過(guò)程的基本規(guī)律 1是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過(guò)程

2是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程

3是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育和影響的過(guò)程

4是一個(gè)長(zhǎng)期的.反復(fù)的.逐步提高的過(guò)程 二十七結(jié)合我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)德育中存在的問(wèn)題，試訴我國(guó)中小學(xué)德育改革的主要趨勢(shì) 1問(wèn)題：中小學(xué)教育中重智育，輕德育的現(xiàn)象依然存在，德育為先的辦學(xué)思想仍未得到落實(shí)；德育目標(biāo)脫離實(shí)際且雜亂無(wú)序；德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際.生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)；知與行分離，重視德育知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成；形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力

2趨勢(shì)：落實(shí)德育工作在素質(zhì)教育中的首要位置；確立符合中小學(xué)生思想品德發(fā)展實(shí)際的德育目標(biāo)；堅(jiān)持貼近實(shí)際.貼近生活.貼近學(xué)生的德育方式，改進(jìn)德育內(nèi)容；積極改進(jìn)中小學(xué)思想品德的教育方法和形式；堅(jiān)持知和行統(tǒng)一，積極探索實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐.社區(qū)服務(wù)的有效機(jī)制，建立科學(xué)的學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度；因地制宜開(kāi)展德育活動(dòng)

二十八班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法 1確定班集體的發(fā)展目標(biāo) 2建立得力的班集體核心 3建立班集體的正常秩序 4組織形式多樣的教育活動(dòng) 5培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 二十九簡(jiǎn)訴班集體的教育作用 1有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)

2有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往能力與適應(yīng)能力

3有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力

三十當(dāng)前我國(guó)學(xué)校班級(jí)管理中存在哪些問(wèn)題？應(yīng)當(dāng)怎樣解決 1問(wèn)題：班主任對(duì)班級(jí)管理方式偏于專斷型；班級(jí)管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低

2要解決我國(guó)班級(jí)管理中存在的問(wèn)題，必須建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理新機(jī)制，尊重學(xué)生的人格和主體性，充分發(fā)揮學(xué)生自身的聰明才智，發(fā)揚(yáng)學(xué)生在班級(jí)自我管理中的主人翁精神，強(qiáng)調(diào)師生合作，生生合作。具體表現(xiàn)：以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的；確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位；有目的的訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級(jí)管理的能力

三十一簡(jiǎn)訴課外校外的教育內(nèi)容

1社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)2學(xué)科活動(dòng)3科技活動(dòng)4文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)5體育活動(dòng)6社會(huì)公益活動(dòng)7課外閱讀活動(dòng)

三十二簡(jiǎn)訴教育發(fā)展的趨勢(shì) 1研究背景的現(xiàn)場(chǎng)化

2多種教育理論流派的形成導(dǎo)致教育研究方法的統(tǒng)一性與多元性

3現(xiàn)代科學(xué)研究成果及研究方法的移植 4關(guān)注教育研究的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) 5研究手段的現(xiàn)代化

三十三教育研究中常用的研究方法有哪些？

1個(gè)案研究法 2行動(dòng)研究法 3質(zhì)的研究法 4敘事研究 5觀察法 6調(diào)查法 7實(shí)驗(yàn)法

三十四試訴行動(dòng)研究法

1行動(dòng)研究是教師和研究人員針對(duì)實(shí)踐中的問(wèn)題，綜合運(yùn)用各種有效方法，以改進(jìn)教育工作為目的的一種研究活動(dòng)。它將教育理論和教育實(shí)踐融為一體將教育者和教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題緊密結(jié)合，強(qiáng)調(diào)在“行動(dòng)”中研究，在“情境”中研究，在“做”中研究

2行動(dòng)研究的基本過(guò)程大致分為循序漸進(jìn)的四個(gè)環(huán)節(jié)，即計(jì)劃.行動(dòng).考察和反思

3行動(dòng)研究具有以下特點(diǎn)：教師是研究者；以提高行動(dòng)質(zhì)量.解決實(shí)際問(wèn)題為首要目標(biāo)；以行動(dòng)過(guò)程與研究過(guò)程的結(jié)合為主要的表現(xiàn)形式

4行動(dòng)研究的優(yōu)點(diǎn)：靈活，能適時(shí)做出反饋與調(diào)整；能將理論研究與實(shí)踐問(wèn)題結(jié)合起來(lái)；對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題有效。對(duì)行動(dòng)研究的批評(píng)：研究過(guò)程松散.隨意缺乏系統(tǒng)性，影響研究的可靠性；研究樣本受具體情境的限制，缺少控制，影響研究的代表性 三十五簡(jiǎn)訴心理學(xué)的研究對(duì)象

1心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。一般把它分為心理過(guò)程與個(gè)性心理兩大方面

2心理過(guò)程包括認(rèn)識(shí)過(guò)程.情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程

3個(gè)性心理包括個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征

三十六試訴教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義

理論意義：1心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辨證法提供科學(xué)依據(jù)2心理學(xué)的研究對(duì)鄰近的社會(huì)科學(xué)如文學(xué).藝術(shù)等，也有一定的理論意義

實(shí)踐意義：1有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為，更好的完成教育工作2有助于運(yùn)用心理學(xué)原理，指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教育改革3有助于教師判斷學(xué)生的心理健康，有效地開(kāi)展學(xué)生心理異常的調(diào)適工作4有助于教師依據(jù)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育 三十七防止遺忘的方法 1及時(shí)復(fù)習(xí)

2合理分配復(fù)習(xí)的時(shí)間

3分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合 4復(fù)習(xí)方法多樣化

5運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)6嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合 7掌握復(fù)習(xí)的量

三十八小學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展與教育 小學(xué)生的心理發(fā)展是迅速的，尤其是思維能力。小學(xué)時(shí)期是發(fā)展智力的好時(shí)機(jī)。教師要給學(xué)生提供豐富的感性材料，交給兒童思考問(wèn)題的方法，如分析法、綜合法、比較法、歸納法和演繹法等，并積極啟發(fā)兒童思維，從已知到未知、從具體到抽象、設(shè)懸念、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，教師要啟迪學(xué)生的智慧，使學(xué)生的智力水平得到提高。

三十九簡(jiǎn)述影響識(shí)記效果的因素。

1有無(wú)明確的識(shí)記目的和任務(wù)，直接影響識(shí)記的效果。

2識(shí)記時(shí)的態(tài)度和情緒狀態(tài) 3活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì) 4材料的數(shù)量和性質(zhì) 5識(shí)記的方法

四十如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察力 1引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的和任務(wù)，是良好觀察的重要條件

2充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件 3在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣。4引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果 5引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流并匯報(bào)觀察成果。四十一試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。1加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練

2運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性

3加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練 4發(fā)揮定勢(shì)的積極作用

5培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。四十二聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)如何提高記憶效果 1明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性 2理解學(xué)習(xí)材料的意義

3對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解 4運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料 5運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量

6重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘

四十三什么是挫折?挫折后的反應(yīng)有哪些？ 1挫折時(shí)個(gè)體在從事有目的活動(dòng)的過(guò)程中，遇到障礙或干擾，致使個(gè)人動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn)、需要不能滿足時(shí)的情緒狀態(tài)。

2對(duì)挫折的反應(yīng)方式，存在著積極型和消極型。

四十四良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)

1能正確反映一定環(huán)境和情境的影響，善于表達(dá)自己的感受。

2能對(duì)引起情緒的刺激作出恰當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng) 3具備情緒反映的轉(zhuǎn)移能力 4要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)

四十四幫助學(xué)生調(diào)節(jié)和控制情緒？ 1教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài) 2豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn) 3引導(dǎo)學(xué)生正確看待問(wèn)題 4教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法

5通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力 四十五如何培養(yǎng)學(xué)生的良好意志品質(zhì)

1加強(qiáng)生活目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀 2組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)

3根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施

4加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起 四十六需要的概念和種類

1需要是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向，是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。2種類：根據(jù)需要的起源分為先天的生理性需要和后天的社會(huì)性需要；根據(jù)需要的對(duì)象分為物質(zhì)需要和精神需要

四十七馬斯洛需要層次理論包括五大類 1生理需要 2安全需要

3歸屬于愛(ài)的需要，也稱社會(huì)需要 4尊重需要

5求知需要又稱認(rèn)識(shí)與理解的需要 6審美需要 7自我實(shí)現(xiàn)需要

四十八簡(jiǎn)訴能力與知識(shí)技能的關(guān)系

聯(lián)系：1能力是掌握知識(shí)與技能的前提，能力的高低會(huì)影響到知識(shí)掌握的深淺.難易和技能水平的高低2能力是在掌握知識(shí)和技能的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能有利于能力的增長(zhǎng)和發(fā)揮

區(qū)別：1知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，技能是對(duì)一系列活動(dòng)方式的概況，能力是熱在從事某種活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的多種心理品質(zhì)的概括2在一個(gè)人的身上，知識(shí)與技能的發(fā)展是無(wú)止境的，它隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷增多而不斷豐富；而能力的發(fā)展則有一定的限度3知識(shí)技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。知識(shí)多了，能力不一定就高。教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力 四十九個(gè)性的一般特點(diǎn)

1個(gè)性的傾向性2個(gè)性的復(fù)雜性3個(gè)性的獨(dú)特性4個(gè)性的積極性5個(gè)性的穩(wěn)定性6個(gè)性的完整性7個(gè)性的發(fā)展性8個(gè)性的社會(huì)性 五十氣質(zhì)與性格的關(guān)系

聯(lián)系：1都屬于穩(wěn)定的人格特征。2相互滲透，彼此制約，二者相互影響。表現(xiàn)在:第一氣質(zhì)影響到一個(gè)人對(duì)事物的態(tài)度和行為方式，因而是性格上帶有某種氣質(zhì)的色彩喝酒有某種特殊的形式。第二氣質(zhì)影響性格的形成和發(fā)展，以及形成的速度。第三性格可以掩蔽和改造氣質(zhì)，指導(dǎo)氣質(zhì)的發(fā)展，使它服從于生活實(shí)踐的要求

區(qū)別：1氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會(huì)影響大2氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的可塑性強(qiáng)3氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚4氣質(zhì)是人的天性無(wú)好壞之分，性格是一個(gè)人的品德，具有道德評(píng)價(jià)的含義有優(yōu)劣之分 五十一人格形成的影響因素 1生物影響因素 2社會(huì)文化因素 3家庭因素 4學(xué)校教育因素 5個(gè)人主觀因素

五十二簡(jiǎn)訴教師如何在教學(xué)中對(duì)待學(xué)生的不同氣質(zhì)特點(diǎn)

1對(duì)學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見(jiàn)

2針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教 3幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析，自我教育，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)品質(zhì)

4特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生

5組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)

五十三試訴加德納多元智力理論及對(duì)教學(xué)改革的影響

1主要內(nèi)容：多元智力理論認(rèn)為，智力是在某種文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下，個(gè)體用以解決問(wèn)題與生產(chǎn)創(chuàng)造所需的能力。加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著八種相對(duì)獨(dú)立的智力，分別是語(yǔ)文，邏輯-數(shù)學(xué)，視覺(jué)-空間，音樂(lè)，運(yùn)動(dòng)，人際，自知以及認(rèn)識(shí)自然的智力

2對(duì)傳統(tǒng)的智力觀念提出了新的詮釋，也為我國(guó)新課堂改革“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)和支持。對(duì)教學(xué)改革的影響表現(xiàn)在提出了樂(lè)觀積極的學(xué)生觀，提出了科學(xué)的智力觀，提出了因材施教的教學(xué)觀，提出了多樣化人才觀和成才觀

五十四社會(huì)知覺(jué)的影響因素

1認(rèn)識(shí)者本身的特點(diǎn)：認(rèn)識(shí)者的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)這的性格，認(rèn)識(shí)者的需要 2認(rèn)識(shí)對(duì)象本身的特點(diǎn) 五十五初中生的人際交往

1友誼占據(jù)十分重要和特殊的地位，中學(xué)生異性交往的原則是自然適度

2小團(tuán)體現(xiàn)象突出。個(gè)體需要同班的認(rèn)同和肯定，中學(xué)生需要優(yōu)越感和被尊重 3師生關(guān)系有所削弱。存在“初二”“高二”現(xiàn)象

4易于父母產(chǎn)生隔閡如感情上的脫離，行為上的脫離，觀點(diǎn)上的脫離，父母的榜樣作用削弱

5網(wǎng)絡(luò)虛擬人際關(guān)系的建立 五十六簡(jiǎn)要說(shuō)明服從的因素 1命令者的權(quán)威

2服從者的道德水平和人格特征 3情境壓力

五十七教育心理學(xué)對(duì)教師的作用 1幫助教師準(zhǔn)確的了解問(wèn)題

2為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo) 3幫助教師預(yù)測(cè)并干預(yù)學(xué)生

4幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行教育研究 五十八皮亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)展階段論

（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）：1感覺(jué)和動(dòng)作的分化2客體永久性的形成3問(wèn)題解決能力開(kāi)始得到發(fā)展4延遲模仿的產(chǎn)生

（二）前運(yùn)算階段（2-7歲）：1早期的信號(hào)功能2自我中心性3不可逆運(yùn)算4不能夠推斷事實(shí)5泛靈論6轉(zhuǎn)換推理

（三）具體運(yùn)算階，段（7-11歲):1去自我中心性2可逆性3守恒4分類5序列化

（四）形式運(yùn)算階段（11-承認(rèn)）：1命題之間的關(guān)系2假設(shè)-演繹推理3類比推理4抽象邏輯推理5可逆與補(bǔ)償6反思能力7思維的靈活性8形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展 五十九最近發(fā)展區(qū)

維果斯基認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即有一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)

六十簡(jiǎn)訴埃里克森的人格發(fā)展理論 人格發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過(guò)程，必須經(jīng)歷八個(gè)順序不變的階段，每個(gè)階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境社會(huì)期望之間的沖突所決定的發(fā)展危機(jī)。成功而合理的解決每個(gè)階段的危機(jī)和沖突將使個(gè)體形成積極的人格特征，發(fā)展健全的人格。1基本的信任感對(duì)基本的不信任感（0歲~1 歲)；（2）自主感對(duì)羞恥感與懷疑（2歲~3歲）；（3）主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4歲~5歲）；（4）勤奮感對(duì)自卑感（6歲~11歲）；（5）自我同一性對(duì)角色混亂（12歲~18歲）。六十一學(xué)生的學(xué)習(xí)

1.學(xué)習(xí)形式：接受學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)的主要形式

2.學(xué)習(xí)過(guò)程：學(xué)習(xí)過(guò)程是主動(dòng)構(gòu)建過(guò)程，具有自主性、策略性和風(fēng)格性，是師生互動(dòng)的過(guò)程

3.學(xué)習(xí)內(nèi)容：以系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類的間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主，具有間接性

4.學(xué)習(xí)目標(biāo):具有全面性

5.學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定程度的被動(dòng)性

六十二桑代克的聯(lián)結(jié)——試誤學(xué)習(xí)理論 1.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成情境與反映之間的聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)公式是S-R。

2.學(xué)習(xí)的進(jìn)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。

3.桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)要遵循三條重要的原則：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。

六十三簡(jiǎn)述有意義學(xué)習(xí)的四個(gè)要素

1.學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)習(xí)者自我參與的過(guò)程

2.學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我發(fā)起的，內(nèi)在動(dòng)力起主要作用

3.學(xué)習(xí)是滲透性的，會(huì)使學(xué)生的行為、態(tài)度以及個(gè)性等都發(fā)生變化

4.學(xué)習(xí)的結(jié)果由學(xué)習(xí)者自我評(píng)價(jià)。

六十四奧蘇貝爾的動(dòng)機(jī)分類

1.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力: 是指要求理解和掌握知識(shí)以及解決問(wèn)題的需要。

2.自我提高內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。屬于外部動(dòng)機(jī)。

3.附屬內(nèi)驅(qū)力：是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們（如家長(zhǎng)、教師）的贊許獲認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作學(xué)習(xí)做好的一種需要。屬于外部動(dòng)機(jī) 六十五耶克斯-多德森定律

1動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效果隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有逐漸下降的趨勢(shì)。

2一般來(lái)講，最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī) 3動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果呈倒U型曲線 六十六成敗歸因理論

1歸因是人們對(duì)自己或他人活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)。

2美國(guó)心理學(xué)家韋納把人經(jīng)歷過(guò)的事情的成敗對(duì)因?yàn)榱N原因：能力、努力程度、工作難度、運(yùn)氣、身體狀況、外界環(huán)境。又把上述六項(xiàng)因素按各自的性質(zhì)，分別歸入三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控制歸因 六十七學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

1創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心 2設(shè)置合適的目標(biāo)，控制作業(yè)難度 3表達(dá)明確的期望，提供及時(shí)的反饋 4合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞，有效運(yùn)用表?yè)P(yáng)

5對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng) 六十八學(xué)習(xí)策略的概念

學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為了達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目的而采取的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控方式的綜合。

六十九陳述性知識(shí)的教學(xué)策略 1激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣 2有效地運(yùn)用注意規(guī)律

3對(duì)陳述性知識(shí)進(jìn)行精加工

4整理和綜合知識(shí)材料，使知識(shí)系統(tǒng)化 5了解學(xué)生已有的知識(shí)系統(tǒng) 七十技能的分類

技能按其本身的性質(zhì)和特點(diǎn)，可分為操作技能和心智技能

1操作技能又叫運(yùn)動(dòng)技能、動(dòng)作技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。特點(diǎn)：客觀性、外顯性、展開(kāi)性

2心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。特點(diǎn)：動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)潛性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性

七十一問(wèn)題解決的概念及其影響因素

問(wèn)題解決是指為了從問(wèn)題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過(guò)程。影響因素： 1問(wèn)題情境

2定勢(shì)與功能固著 3原型啟發(fā) 4已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn) 5情緒與動(dòng)機(jī)

此外，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征以及問(wèn)題的特點(diǎn)等也會(huì)影響問(wèn)題的解決 七十二學(xué)生問(wèn)題解決能力的培養(yǎng) 1提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量 2教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略 3提供多種練習(xí)機(jī)會(huì) 4提高思考問(wèn)題的習(xí)慣

5訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平七十三智力與創(chuàng)造性的關(guān)系

創(chuàng)造性與智力并非成簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，二者既有獨(dú)立性，又在某種條件下具有相關(guān)性，在整體上呈正相關(guān)趨勢(shì)。

關(guān)系：1低智商不可能具有創(chuàng)造性。2高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低智商性3低創(chuàng)造性者的智商水平可能高，也可能低4高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商 七十四試述態(tài)度的結(jié)構(gòu)

態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分、行為成分。

1態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念

2態(tài)度的情感成分是指伴隨態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，是態(tài)度的核心成分

3態(tài)度的行為成分是指準(zhǔn)備隊(duì)某對(duì)象做出反應(yīng)的意向或意圖。

七十五簡(jiǎn)述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件

1認(rèn)知失調(diào)2態(tài)度定勢(shì)3道德認(rèn)知

此外個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。

七十六如何培養(yǎng)學(xué)生良好的態(tài)度與品德 1有效地說(shuō)服2樹(shù)立良好的榜樣3利用群體約定4價(jià)值辨析5給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰 七十七簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的特點(diǎn) 目的性、認(rèn)知性、序列性

七十八簡(jiǎn)述如何在教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)習(xí)策略 1注意對(duì)元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)節(jié)的訓(xùn)練 2有效運(yùn)用教學(xué)反饋 3提供足夠的教學(xué)時(shí)間

七十九簡(jiǎn)述常用的精加工策略

記憶術(shù)、做筆記、提問(wèn)、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識(shí)并聯(lián)系客觀實(shí)際

八十論述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

1了解和滿足學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生

2重視立志教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練 3幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感

4培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成就的歸因觀 八十一如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性 1創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境 2注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造

3開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。

八十二程序教學(xué)的原理，遵循的原則

程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排的材料的個(gè)別化教學(xué)方法。原則：1小步子原則2積極反應(yīng)原則3自定步調(diào)原則4及時(shí)反饋原則5低錯(cuò)誤率原則

八十三簡(jiǎn)訴影響課堂管理的因素 1教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格 2班級(jí)規(guī)模 3班級(jí)的性質(zhì) 4對(duì)教師的期望

八十四教師可以采取哪些措施應(yīng)對(duì)課堂問(wèn)題行為

1運(yùn)用積極的言語(yǔ)和非言語(yǔ)手段調(diào)控 2合理運(yùn)用懲罰 3進(jìn)行心理輔導(dǎo)

八十五試訴如何維持課堂紀(jì)律 1建立積極有效的課堂規(guī)則

2合理組織課堂教學(xué)，維持學(xué)生的注意和學(xué)習(xí)興趣

3做好課堂監(jiān)控

4培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì) 八十六心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1自我意識(shí)正確，能正確評(píng)價(jià)接納自己 2人際關(guān)系協(xié)調(diào)，樂(lè)于交往，能和多數(shù)人建立良好的人際關(guān)系，具有處理矛盾的能力 3性別角色分化，能夠獲得相應(yīng)的性別角色，行為方式和相應(yīng)的性別角色規(guī)范一致

4社會(huì)適應(yīng)良好，能夠面對(duì)，接受，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，能夠妥善處理生活.學(xué)習(xí)和工作中的各種挑戰(zhàn) 5情緒積極穩(wěn)定，情緒樂(lè)觀穩(wěn)定，熱愛(ài)生活，積極向上，對(duì)未來(lái)充滿希望有煩惱能自行解脫

6人格結(jié)構(gòu)完整，具有較高的能力，完善的性格，良好的氣質(zhì)，正確的動(dòng)機(jī)，廣泛的興趣和堅(jiān)定的信念

八十七學(xué)校開(kāi)展心理健康教育的基本途徑 1開(kāi)設(shè)心理健康教育的有關(guān)課程和心理輔導(dǎo)的活動(dòng)課

2在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容 3結(jié)合班級(jí).團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育 4個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢 5小組輔導(dǎo)

八十八行為改變的基本方法 1強(qiáng)化法 2代幣獎(jiǎng)勵(lì)法 3行為塑造法 4示范法 5懲罰法 6自我控制法

八十九心理咨詢的基本步驟 1松弛訓(xùn)練 2系統(tǒng)脫敏療法 3肯定性訓(xùn)練 4合理情緒療法

九十優(yōu)秀教師的人格特征

外事熱情：1工作的責(zé)任心強(qiáng)2具有濃厚的興趣3精神飽滿的進(jìn)行工作，使學(xué)生受到教室情緒上的感染

熱愛(ài)學(xué)生：1對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面都表現(xiàn)出真心實(shí)意的關(guān)心2教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)還表現(xiàn)為對(duì)所有學(xué)生的愛(ài)，公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生不是偏愛(ài)優(yōu)秀的學(xué)生3尊重學(xué)生

九十一專家型教師與新手教師在教學(xué)過(guò)程方面的差異

1課前計(jì)劃的差異 2課堂教學(xué)過(guò)程的差異 3課后評(píng)價(jià)的差異 4其他差異

九十二心理健康的具體目標(biāo)

1使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我承受挫折適應(yīng)環(huán)境的能力

2培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì) 3提高學(xué)生的心理健康水平，增強(qiáng)自我教育

能力

4對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生給予科學(xué)有效地心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙

九十三簡(jiǎn)訴學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因 1生理因素 2家庭因素 3社會(huì)因素 4學(xué)校因素 5心理因素

九十四簡(jiǎn)訴教師的幾個(gè)成長(zhǎng)途徑 1觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng) 2開(kāi)展微格教學(xué) 3進(jìn)行專門(mén)訓(xùn)練 4反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

九十五試訴如何維護(hù)教師的心理健康 1個(gè)體積極的自我調(diào)適 2組織的有效干預(yù) 3構(gòu)建社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)

九十六簡(jiǎn)訴教師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

1能積極地悅納自我，即真正地了解，正確評(píng)價(jià)，樂(lè)于接受并喜歡自己 2有良好的教育認(rèn)知水平3熱愛(ài)教師職業(yè)

4具有穩(wěn)定而積極地教育心境 5能控制各種情緒與情感 6和諧的教育人際關(guān)系 7能適應(yīng)和改造教育環(huán)境

第二篇：教育的社會(huì)屬性

? ? 教 育 的 社 會(huì) 屬 性 ： 永 恒 性、歷 史 性、相 對(duì) 獨(dú) 立 性、繼 承 性。? ? 教 育 起 源 ： 生 物（最 早）、心 理、勞 動(dòng)（馬 克 思 主 義）起 源 說(shuō)。認(rèn) 為 教 育 是 兒 童 對(duì) 成 人 的 模 仿 是 教 育 的 心 理 起 源 說(shuō)，代 表 人 物 是 美 國(guó) 的 孟 祿 ? ? 教 育 的 構(gòu) 成 要 素 ： 教 育 者、受 教 育 者、教 育 影 響。三、教 育 學(xué) 的 發(fā) 展 概 況 ：（一）教 育 學(xué) 的 萌 芽 階 段 1.中 國(guó) 萌 芽 階 段 的 教 育 思 想 ： 春 秋 戰(zhàn) 國(guó) 時(shí) 期，中 國(guó) 出 現(xiàn) 了 世 界 上 第 一 部 教 育 文 獻(xiàn) 《 學(xué) 記 》。? ? 填 空 題 2.西 方 萌 芽 階 段 的 教 育 思 想 ： ? ? 蘇 格 拉 底 把 教 育 分 為 諷 刺、定 義、助 產(chǎn) 三 階 段，稱 為 產(chǎn) 婆 術(shù)（引 導(dǎo) 學(xué) 生 自 己 進(jìn) 行 思 索，自 己 得 出 結(jié) 論，為 啟 發(fā) 式 教 學(xué) 奠 定 了 基 礎(chǔ)）。? ? 填 空 題 ? ? 柏 拉 圖，教 育 思 想 集 中 體 現(xiàn) 在 其 代 表 作 《 理 想 國(guó) 》 中 ； 亞 里 士 多 德，是 古 希 臘 百 科 全 書(shū) 式 的 哲 學(xué) 家，其 教 育 思 想 主 要 體 現(xiàn) 在 她 的 著 作 《 政 治 學(xué) 》 中 ； 最 早 提 出 “ 教 育 要 適 應(yīng) 兒 童 的 年 齡 特 征，進(jìn) 行 和 諧 發(fā) 展 ”。? ? PS： 古 羅 馬 的 昆 體 良 是 西 方 教 育 史 上 第 一 個(gè) 專 門(mén) 論 述 教 育 問(wèn) 題 的 教 育 家，他 的 《 雄 辯 術(shù) 原 理 》 是 西 方 第 一 本 教 育 專 著。（二）教 育 學(xué) 的 獨(dú) 立 形 態(tài) 階 段 ? ? 填 空、簡(jiǎn) 答 1.教 育 學(xué) 學(xué) 科 的 建 立（1）夸 美 紐 斯 ： a.1632 年 出 版 的 《 大 教 學(xué) 論 》 是 教 育 學(xué) 形 成 一 門(mén) 獨(dú) 立 學(xué) 科 的 標(biāo) 志 ； b.在 此 書(shū) 中 提 出 了 “ 泛 智 教 育 ” 的 思 想，探 討 “ 把 一 切 事 物 教 給 一 切 人 類 的 藝 術(shù) ”。c.在 《 大 教 學(xué) 論 》 中 對(duì) 班 級(jí) 組 織 進(jìn) 行 詳 細(xì) 論 述，奠 定 了 班 級(jí) 組 織 的 理 論 基 礎(chǔ)。（2）盧 梭 ： 《 愛(ài) 彌 兒 》，主 張 自 然 主 義 教 育，認(rèn) 為 讓 兒 童 順 其 自 然 的 發(fā) 展 是 最 好 的 教 育。? ? 填 空 題（3）康 德 ： 1776 年，在 大 學(xué) 哲 學(xué) 課 中 開(kāi) 講 教 育 學(xué)，他 是 將 教 育 學(xué) 作 為 一 門(mén) 學(xué) 科 在 大 學(xué) 里 講 授 的 第 一 人。（4）洛 克 ： 他 在 《 教 育 漫 話 》 中，提 出 了 著 名 的 “ 白 板 說(shuō) ”，認(rèn) 為 人 的 心 靈 如 白 板，觀 念 和 知 識(shí) 都 來(lái) 自 后 天，并 得 出 結(jié) 論 ： 天 賦 的 智 力 人 人平等，“ 人 類 之 所 以 千 差 萬(wàn) 別，便 是 由 于 教 育 之 故 ”。（亦 稱 教 育 萬(wàn) 能 論）? ? 名 詞 解 釋 ： 白 板 說(shuō) ★。洛 克 提 出 了 完 整 的 紳 士 教 育 體 系。c.

赫 被 看 做 是 傳 統(tǒng) 教 育 理 論 的 代 表，主 張 教 師 中 心 論。（2）杜 威 a.代 表 作 《 民 主 主 義 與 教 育 》 b.是 現(xiàn) 代 教 育 理 論 的 代 表。強(qiáng) 調(diào) 兒 童 在 教 育 中 的 地 位，是兒童中心主義的代表人物，與赫爾巴特針?shù)h相 對(duì)。? ? 填 空 題。c.杜 的 主 要 觀 點(diǎn) 是 ： 教 育 即 生 長(zhǎng)、教 育 即 生 活、教 育 即 經(jīng) 驗(yàn) 的 改 造。二 十 世 紀(jì) 主 要 的 教 育 學(xué) 流 派 ： 實(shí) 按 教 育 功 能 作 用 的 方 向 可 分 為 ： 正 向 功 能 &負(fù) 向 功 能。（一）社 會(huì) 政 治 制 度 對(duì) 教 育 的 制 約 作 用 ? ? 填 空 題 “ 建 國(guó) 君 民，教 學(xué) 為 先 ” ★ 四、個(gè) 體 身 心 發(fā) 展 的 規(guī) 律 ? ? 填 空 題、簡(jiǎn) 答 題 1.個(gè) 體 身 心 發(fā) 展 的 順 序 性 2.? ? ? ? ? ? ? 階 段 性 ： 3.? ? ? ? ? ? ? 不平衡 性 ： 4.? ? ? ? ? ? ? 互 補(bǔ) 性 ： 5.? ? ? ? ? ? ? 個(gè) 別 差 異 性 ：（二）教 育 目 的 作 用 1.導(dǎo) 向 作 用 ； 2.激 勵(lì) ； 3.評(píng) 價(jià) ； 4調(diào) 控 教 育 目 的 包 括 三 個(gè) 層 次 ： 國(guó) 家 的 教 育 目 的、各 級(jí) 各 類 學(xué) 校 的 培 養(yǎng) 目 標(biāo) 和 教 師 的 教 學(xué) 目 標(biāo)。Ps： 我 國(guó) 現(xiàn) 階 段 的 教 育 方 針 ： 教 育 必 須 為 社 義 現(xiàn) 建 服 務(wù)，必 須 與 生 產(chǎn) 勞 動(dòng) 相 結(jié) 合，培 養(yǎng) 德 智 體 美 勞 全 面 發(fā) 展 的 社 義 世 界 建 接 人。Ps： 全 面 推 進(jìn) 素 質(zhì) 教 育 根 本 上 要 靠 法 制、靠 制 度。（一）舊 中 國(guó) 的 學(xué) 制 的 沿 革 ? ? 填 空、選 擇 1.1902 年 的 “ 壬 寅 學(xué) 制 ”，2.1903 年 的 “ 癸 卯 學(xué) 制 3.1912 年 的 “ 壬 子 癸 丑 學(xué) 制 ” 4．.1922 年 的 “ 壬 戌（xu）學(xué) 制 ”，四、我 國(guó) 當(dāng) 前 的 學(xué) 制 改 革 2010 年6 月21 號(hào) 《 國(guó) 家 中 長(zhǎng) 期 教 育 改 革 和 發(fā) 展 規(guī) 劃 綱 要 》，據(jù) 此 ： 今 后 一 個(gè) 時(shí) 期 我 國(guó) 教 育 事 業(yè) 改 革 發(fā) 展 的 工 作 方 針 是 ： 優(yōu) 先 發(fā) 展、育 人 為 本、改 革 創(chuàng) 新、促 進(jìn) 公平、提 高 質(zhì) 量。? ? 填 空 題 Ps： 《 中 長(zhǎng) 期 ? ? 規(guī) 劃 》 中 要 解 決 的 問(wèn) 題 有 ： 擇 校 問(wèn) 題、進(jìn) 城 務(wù) 工 子 女 教 育 問(wèn) 題、留 守 兒 童 問(wèn) 題、特 殊 教 育 問(wèn) 題。到2020 年，我 國(guó) 教 育 事 業(yè) 改 革 發(fā) 展 的 戰(zhàn) 略 目 標(biāo) 是 “ 兩 基 本，一 進(jìn) 入 ” ? ? 基 本 實(shí) 現(xiàn) 教 育 現(xiàn) 代 化、基 本 形 成 學(xué)習(xí)型 社 會(huì)，進(jìn) 入 人 力 資 源 強(qiáng) 國(guó) 行 列！教 師 勞 動(dòng) 的 價(jià) 值 包 括 ： 社 會(huì) 價(jià) 值 和 個(gè) 人 價(jià) 值 教 師 威 信 的 結(jié) 構(gòu) ： 人 格、學(xué) 識(shí)、情 感。★ 五、教 師 的 職 業(yè) 素 養(yǎng) 職 業(yè) 道 德 素 養(yǎng)（包 括 職 業(yè) 道 德 意 識(shí) 修 養(yǎng) &職 業(yè) 道 德 行 為 修 養(yǎng)）2.內(nèi) 容 ：

第三篇：2018廣東教師招聘—教育的社會(huì)屬性

教育的社會(huì)屬性

1、教育具有永久性。

教育是人類所特有的社會(huì)景象，只需人類社會(huì)存在，就存在教育。復(fù)雜來(lái)說(shuō)，教育和人類共一直。教育從有了人的呈現(xiàn)，就有了。比方在原始社會(huì)，人們爲(wèi)了生活，教給別人打獵和種植的技術(shù)，這就是復(fù)雜的教育活動(dòng)。

2、教育具有歷史性。

在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相反。這是由于教育既受事先消費(fèi)力的制約，同時(shí)也受消費(fèi)關(guān)系的制約。例如，封建社會(huì)，教育次要是爲(wèi)了培育小人和社會(huì)的統(tǒng)治者，而在如今則不是。如今教育是爲(wèi)了培育社會(huì)主義建立者和接班人。教育的歷史性更多強(qiáng)調(diào)的是不同歷史時(shí)期的教育，是兩個(gè)時(shí)代的區(qū)別。

3、教育具有絕對(duì)獨(dú)立性。

教育的絕對(duì)獨(dú)立性是指教育具有本身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和開(kāi)展特點(diǎn)。所謂絕對(duì)，也就是說(shuō)并不是完全獨(dú)立地，詳細(xì)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(1)教育具有質(zhì)的規(guī)則性。

教育的質(zhì)的規(guī)則性在于，教育是無(wú)意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)歷以培育人的社會(huì)理論。

(2)教育具有歷史承繼性。

教育的歷史承繼性是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼，后一時(shí)期教育是對(duì)前一時(shí)期教育的承繼與開(kāi)展。例如，過(guò)來(lái)我們倡導(dǎo)要尊師愛(ài)生，如今照舊是我們的傳統(tǒng)美德之一。過(guò)來(lái)我們學(xué)習(xí)論語(yǔ)十則，如今論語(yǔ)十則照舊是我們的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在這里，需求和之前提到的歷史性做一區(qū)分，歷史承繼性更多的強(qiáng)調(diào)的是本身的承繼，不存在兩個(gè)時(shí)代的不同。

(3)教育與社會(huì)消費(fèi)力和政治經(jīng)濟(jì)制度開(kāi)展的不均衡性。

也就是說(shuō)，教育與社會(huì)消費(fèi)力和政治經(jīng)濟(jì)制度開(kāi)展并不是在同一程度的。因而會(huì)存在三種能夠：第一種，教育超前于社會(huì)消費(fèi)力和政治經(jīng)濟(jì)制度。例如，印度的初等教育開(kāi)展相當(dāng)迅速，但是失業(yè)率卻不高。第二種，教育落后于社會(huì)消費(fèi)力與政治經(jīng)濟(jì)制度開(kāi)展。例如，我國(guó)在2012年時(shí)，GDP是世界第二，但是教育卻只占GDP的百分之四。第三種，教育與社會(huì)消費(fèi)力和政治經(jīng)濟(jì)制度開(kāi)展堅(jiān)持分歧。

第四篇：屬性成語(yǔ)

1.帶“鼠”字的成語(yǔ)：

鼠入牛角 鼠目寸光 鼠肚雞腸 捉鼠拿貓 投鼠忌器 賊眉鼠眼 抱頭鼠竄 目光如鼠 膽小如鼠 十鼠爭(zhēng)穴 過(guò)街老鼠 2帶“牛”字的成語(yǔ)：

牛頭馬面 牛刀小試 汗牛充棟 初生牛犢3.帶“虎”字的成語(yǔ)：

虎口余生 虎視眈眈 猛虎撲食 狐假虎威 如狼似虎 勢(shì)成騎虎 生龍活虎

4.帶“兔”字的成語(yǔ)：

守株待兔 兔起鶻落 見(jiàn)兔放鷹 烏飛兔走5.帶“龍”字的成語(yǔ)：

龍騰虎躍 龍飛鳳舞 龍爭(zhēng)虎斗 生龍活虎 龍?zhí)痘⒀?車水馬龍6.帶“蛇”字的成語(yǔ)：

蛇灰蚓線 蛇毛馬腳 蛇如鼠出 蛇頭蝎尾牛鬼蛇神多如牛毛虎尾春冰狼吞虎咽談虎色變兔死狗烹龜毛兔角龍鳳呈祥望子成龍蛇盤(pán)鬼附蛇心佛口九牛一毛氣喘如牛為虎作倀龍?zhí)痘⒀ɑ⒈成哐盟篮瘎?dòng)如脫兔雙龍戲珠降龍伏虎蛇蟠蚓結(jié)蛇行鼠步對(duì)牛彈琴 目無(wú)全牛 調(diào)虎離山 降龍伏虎 虎頭虎腦 狡兔三窟 龍子龍孫 虎踞龍盤(pán) 蛇雀之報(bào) 蛇頭鼠眼

蛇蝎心腸 草蛇灰線 靈蛇之珠 虎頭蛇尾 佛口蛇心 筆走龍蛇 春蚓秋蛇 7．帶“馬”字的成語(yǔ)：

馬到成功 馬革裹尸 汗馬功勞 走馬看花 兵荒馬亂 單槍匹馬 心猿意馬 一馬當(dāng)先 千軍萬(wàn)馬 老馬識(shí)途 走馬觀花 青梅竹馬8．帶“羊”字的成語(yǔ)：

亡羊補(bǔ)牢 羊踏草園歧路亡羊 三羊開(kāi)泰9.帶“猴”字的成語(yǔ)：

沐猴而冠 弄鬼掉猴軒鶴冠猴 尖嘴猴腮10．帶“雞”字的成語(yǔ)：雞鳴狗盜 雞犬不留呆若木雞 雞飛蛋打味如雞肋 聞雞起舞11．帶“狗”字的成語(yǔ)：狗急跳墻 狗仗人勢(shì)雞鳴狗盜 狗血淋頭狗尾續(xù)貂 狐群狗黨12.帶“豬”字的成語(yǔ)：

豬狗不如 泥豬瓦狗指鹿為馬 十羊九牧 羊腸小道 殺雞儆猴 殺雞駭猴 雞犬不寧 雞零狗碎 打雞罵狗 雞犬升天 狗皮膏藥 殺豬宰羊

羚羊掛角 烹羊宰牛 土龍沐猴 雞毛蒜皮 雞犬升天 雞口牛后 狐朋狗友 狗血噴頭 順手牽羊

猴年馬月 鶴立雞群 雞飛狗跳 雞尸牛從 狼心狗肺 狗頭軍師

第五篇：海洋自然屬性

海洋自然屬性

海洋的自然屬性是由海洋的水面、水體、海床和底土綜合構(gòu)成的系統(tǒng)性整體所體現(xiàn)的。

海洋的水面：是海洋主要的空間屬性，平面空間屬性，具體如航行，海洋大氣之間的交換等。空間范圍：海平面±3m。

海洋水體：是立體屬性、運(yùn)動(dòng)屬性、容器屬性。具體如水體流動(dòng)、交換等，平面流動(dòng)、垂向流動(dòng)，對(duì)物質(zhì)的輸送、遷移、擴(kuò)散等至關(guān)重要；海洋水體還是物質(zhì)、能量轉(zhuǎn)化的重要場(chǎng)所，是生物與非生物體的歸宿，也可以稱之為容器。空間范圍：海平面-3m~海床+3m。

海床：容器底部，承載與支撐屬性。某些生物生存空間，大量微生物存在，生物化學(xué)的物質(zhì)轉(zhuǎn)化、消化工廠。空間范圍：海床±3m。底土：物質(zhì)屬性。更多的承載與支撐作用。礦產(chǎn)產(chǎn)生，地球化學(xué)過(guò)程發(fā)生。空間范圍：海床-3m~∞。