第一篇：明史列傳目錄

卷113 列傳第1 后妃一

卷114 列傳第2 后妃二

卷115 列傳第3 興宗孝康皇帝 睿宗興獻皇帝

卷116 列傳第4 諸王一

卷117 列傳第5 諸王二

卷118 列傳第6 諸王三

卷119 列傳第7 諸王四

卷120 列傳第8 諸王五

卷121 列傳第9 公主

卷122 列傳第10 郭子興 韓林兒

卷123 列傳第11 陳友諒 張士誠 方國珍 明玉珍

卷124 列傳第12 擴廓帖木兒 陳友定 把匝剌瓦爾密

卷125 列傳第13 徐達 常遇春

卷126 列傳第14 李文忠 鄧愈 湯和 沐英

卷127 列傳第15 李善長 汪廣洋

卷128 列傳第16 劉基 宋濂 葉琛 章溢

卷129 列傳第17 馮勝 傅友德 廖永忠 楊景 胡美

卷130 列傳第18 吳良 康茂才 丁德興 耿炳文 郭英 華云龍 韓政 仇成 張龍 吳復

胡海 張赫 華高 張銓 何真

卷131 列傳第19 顧時 吳楨 薛顯 郭興 陳德 王志 梅思祖 金朝興 唐勝宗 陸仲亨

費聚 陸聚 鄭遇春 黃彬 葉升

卷132 列傳第20 朱亮祖 周德興 王弼 藍玉 謝成 李新

卷133 列傳第21 廖永安 俞通海 胡大海 耿再成 張德勝 趙德勝 桑世杰 茅成 胡

深 孫興祖 曹良臣 濮英

卷134 列傳第22 何文輝 葉旺 馬云 繆大亨 蔡遷 王銘 甯正 金興旺 花茂 丁玉

郭云

卷135 列傳第23 陳遇 葉兌 范常 宋思顏 郭景祥 楊元杲 阮弘道 孔克仁

卷136 列傳第24 陶安 詹同 朱升 崔亮 陶凱 曾魯 任昂 李原名 樂韶鳳

卷137 列傳第25 劉三吾 安然 吳伯宗 吳沉 桂彥良 宋訥 趙□ 李叔正 劉崧 羅復

仁 孫汝敬

卷138 列傳第26 陳修 楊思義 周禎 楊靖 單安仁 薛祥 唐鐸 開濟

卷139 列傳第27 錢唐 韓宜可 蕭岐 馮堅 茹太素 李仕魯 葉伯巨 鄭士利 周敬心

王樸 張衡

卷140 列傳第28 魏觀 陶□仲 劉仕□ 王宗顯 王觀 道同 盧熙 青文勝

卷141 列傳第29 齊泰 黃子澄 方孝孺 練子寧 茅大芳 卓敬 陳迪 景清 連楹 胡閏

王度

卷142 列傳第30 鐵鉉 暴昭 陳性善 張□ 謝貴 彭二 宋忠 馬宣 瞿能 張倫 顏伯

瑋 王省 姚善 陳彥回

卷143 列傳第31 王艮 廖升 周是修 程本立 黃觀 王叔英 黃鉞 王良 陳思賢 程通

黃希范 高巍 高賢寧 王□ 周縉 牛景先

卷144 列傳第32 盛庸平安 何福 顧成卷145 列傳第33 姚廣孝 張玉 朱能 丘福 譚淵 王真 陳亨

卷146 列傳第34 張武 陳硅 孟善 鄭亨 徐忠 郭亮 趙彝 張信 徐祥 李浚 孫巖 陳

吾乃馬之甲 二甲傳臚9旭 陳賢 張興 陳志 王友

卷147 列傳第35 解縉 黃淮 胡廣 金幼孜 胡儼

卷148 列傳第36 楊士奇 楊榮 楊溥

卷149 列傳第37 蹇義 夏原吉

卷150 列傳第38 郁新 趙□ 金忠 李慶 師逵 古樸 陳壽 劉季□ 劉辰 楊砥 虞謙

湯宗

卷151 列傳第39 茹_ 嚴震直 張□ 王鈍 鄭賜 郭資 呂震 李至剛 方賓 吳中 劉觀

卷152 列傳第40 董倫 儀智 鄒濟 周述 陳濟 王英 錢習禮 周敘 柯潛 孔公恂

卷153 列傳第41 宋禮 陳萱 周忱

卷154 列傳第42 張輔 黃福 劉俊 陳洽 李彬 柳升 梁銘 王通

卷155 列傳第43 宋晟 薛祿 劉榮 朱榮 費□ 譚廣 陳懷 蔣貴 任禮 趙安 趙輔 劉

聚

卷156 列傳第44 吳允誠 薛斌 吳成 金忠 李英 毛勝 焦禮 毛忠 和勇 羅秉忠

卷157 列傳第45 金純 張本 郭敦 郭□ 鄭辰 柴車 劉中敷 張鳳 周萱 楊鼎 黃鎬

胡拱辰 陳俊 林鶚 潘榮 夏時正

卷158 列傳第46 黃宗載 顧佐 段民 章敞 吳訥 魏驥 魯穆 耿九疇 軒□ 黃孔昭

卷159 列傳第47 熊概 陳鎰 李儀 陳泰 李棠 賈銓 王宇 崔恭 劉孜 李侃 原杰 彭

誼 牟俸 夏塤 高明 楊繼宗

卷160 列傳第48 王彰 魏源 金濂 石璞 羅通 羅綺 張萱 張鵬 李裕

卷161 列傳第49 周新 李昌祺 陳士啟 應履平林碩 況鐘 陳本深 彭勖 夏時 黃潤

玉 楊瓚 劉實 陳選 夏寅 陳壯 張□ 宋端儀

卷162 列傳第50 尹昌隆 耿通 戴綸 陳祚 劉球 陳鑒 鐘同 章綸 廖莊 倪敬 楊萱

卷163 列傳第51 李時勉 陳敬宗 劉鉉 邢讓 林瀚 謝鐸 魯鐸

卷164 列傳第52 鄒緝 弋謙 黃澤 范濟 聊讓 左鼎 曹凱 劉煒 單宇 張昭 高瑤

卷165 列傳第53 陶成 陳敏 丁萱 王得仁 葉禎 伍驥 毛吉 林錦 郭緒 姜昂

卷166 列傳第54 韓觀 山云 蕭授 方瑛 李震 王信 彭倫 歐磐 張佑

卷167 列傳第55 曹鼐 鄺□ 王佐 孫祥 袁彬

卷168 列傳第56 陳循 王文 江淵 許彬 陳文 萬安 劉□ 劉吉 尹直

卷169 列傳第57 高谷 胡_ 王直

卷170 列傳第58 于謙

卷171 列傳第59 王驥 徐有貞 楊善 王越

卷172 列傳第60 羅亨信 侯□ 楊寧 王來 孫原貞 朱鑒 楊信民 張驥 馬謹 程信

白圭 張瓚 孔鏞 鄧廷瓚 王軾 劉丙

二甲傳臚9卷173 列傳第61 楊洪 石亨 郭登 朱謙 孫鏜 范廣

卷174 列傳第62 史昭 巫凱 許貴 周賢 歐信 王璽 魯鑒 劉寧 彭清 姜漢 安國 杭

雄

卷175 列傳第63 衛青 董興 何洪 劉玉 仇鉞 神英 曹雄 馮禎 張俊 楊銳

卷176 列傳第64 李賢 呂原 岳正 彭時 商輅 劉定之

卷177 列傳第65 王翱 年富 王□ 李秉 姚夔 王復 林聰 葉盛

卷178 列傳第66 項忠 韓雍 余子俊 朱英 秦□

卷179 列傳第67 羅倫 章懋 黃仲昭 莊曰鄄永 鄒智 舒芬

卷180 列傳第68 張寧 王徽 毛弘 丘弘 李森 魏元 強珍 王瑞 李俊 汪奎 湯鼐 姜

綰 姜洪 曹麟 彭程 龐泮 葉紳 胡獻 張弘至 屈伸 王獻臣

卷181 列傳第69 徐溥 丘浚 劉健 謝遷 李東陽 王鏊 劉忠

卷182 列傳第70 王恕 馬文升 劉大夏

卷183 列傳第71 何喬新 彭韶 周經 耿裕 倪岳 閔硅 戴珊

卷184 列傳第72 周洪謨 楊守陳 張元禎 傅瀚 張升 吳寬 傅硅 劉春 吳儼 顧清

劉瑞

卷185 列傳第73 李敏 賈俊 黃紱 張悅 _鐘 曾鑒 梁景 徐恪 李介 黃珂 王鴻儒

叢蘭 吳世忠

卷186 列傳第74 韓文 張敷華 楊守隨 許進 雍泰 陳壽 樊瑩 熊繡 潘蕃 胡富 張

泰 張鼐 王景 朱欽

卷187 列傳第75 何鑒 馬中錫 陸完 洪鐘 陳金 俞諫 周南 馬昊

卷188 列傳第76 劉蕩鄄□ 趙佑 戴銑 陸昆 蔣欽 周璽 湯禮敬 許天錫 徐文溥 張

士隆 張文明 范輅 張欽 周廣 石天柱

卷189 列傳第77 李文祥 孫磐 胡□ 羅僑 葉釗 戴冠 黃鞏 陸震 夏良勝 何遵

卷190 列傳第78 楊廷和 梁儲 蔣冕 毛紀 石九_

卷191 列傳第79 毛澄 汪俊 吳一鵬 朱希周 何孟春 豐熙 徐文華 薛蕙

卷192 列傳第80 楊慎 王思 張□ 劉濟 安磐 張漢卿 張原 毛玉 王時柯 鄭本公

張曰韜 楊淮 張□ 郭楠

卷193 列傳第81 費宏 翟鑾 李時 顧鼎臣 嚴訥 李春芳 陳以勤 趙貞吉 高儀

卷194 列傳第82 喬宇 孫交 林俊 金獻民 秦金 趙璜 鄒文盛 梁材 劉麟 蔣瑤 王

廷相

卷195 列傳第83 王守仁

卷196 列傳第84 張璁 桂萼 方獻夫 夏言

卷197 列傳第85 席書 霍韜 熊浹 黃宗明 黃綰

卷198 列傳第86 楊一清 王瓊 彭澤 毛伯溫 翁萬達

卷199 列傳第87 李鉞 王憲 胡世寧 李承勛 王以旗 范_ 王邦瑞 鄭曉

李禎 丁賓

卷222 列傳第110 譚綸 王崇古 方逢時 吳兌 鄭洛 張學顏 張佳胤 殷正茂 凌云翼

卷223 列傳第111 盛應期 朱衡 潘季馴 萬恭 吳桂芳 王宗沐 劉東星 徐貞明

卷224 列傳第112 嚴清 宋□ 陸光祖 孫□ 陳有年 孫丕揚 蔡國珍 楊時喬

卷225 列傳第113 張瀚 王國光 梁夢龍 楊巍 李戴 趙煥 鄭繼之

卷226 列傳第114 海瑞 丘_ 呂坤 郭正域

卷227 列傳第115 龐尚鵬 宋儀望 張岳 李材 陸樹德 蕭廩 賈三近李頤 朱鴻謨

蕭彥 孫維城 謝杰 郭惟賢 萬象春 鐘化民 吳達可

卷228 列傳第116 魏學曾 李化龍

卷229 列傳第117 劉臺 傅應禎 王用汲 吳中行 趙用賢 艾穆 沈思孝

卷230 列傳第118 蔡時鼎 萬國欽 饒伸 湯顯祖 逯中立 楊恂 姜士昌 馬孟禎 汪若

霖

卷231 列傳第119 顧憲成 顧允成 錢一本 于孔兼 史孟麟 薛敷教 安希范 劉元珍

葉茂才

卷232 列傳第120 魏允貞 王國 余懋衡 李三才

卷233 列傳第121 姜應麟 陳登云 羅大□ 李獻可 孟養浩 朱維京 王如堅 王學曾

張貞觀 樊玉衡 謝廷贊 楊天民 何選

卷234 列傳第122 盧洪春 李懋檜 李沂 雒于仁 馬經綸 劉綱 戴士衡 曹學程 翁憲

祥 徐大相

卷235 列傳第123 王汝訓 余懋學 張養蒙 孟一脈 何士晉 王德完 蔣允儀 鄒維璉

卷236 列傳第124 李植 江東之 湯兆京 金士衡 王元翰 孫振基 丁元薦 李樸 夏嘉

遇

卷237 列傳第125 傅好禮 姜志禮 包見捷 田大益 馮應京 吳宗堯 吳寶秀 華鈺

卷238 列傳第126 李成梁 麻貴

卷239 列傳第127 張臣 董一元 杜桐 蕭如薰 達云 官秉忠 柴國柱 李懷信

卷240 列傳第128 葉向高 劉一_ 韓□ 朱國祚 何宗彥 孫如游

卷241 列傳第129 周嘉謨 張問達 汪應蛟 王紀 孫瑋 鐘羽正 陳道亨

卷242 列傳第130 陳邦瞻 畢懋康 蕭近高 白瑜 程紹 翟鳳□ 洪文衡 陳伯友 董應

舉 林材 朱吾弼 張光前

卷243 列傳第131 趙南星 鄒元標 孫慎行 高攀龍 馮從吾

卷244 列傳第132 楊漣 左光斗（弟光先）魏大中（子學洢 學濂）周朝瑞 袁化中顧大章（弟大韶）王之寀

卷245 列傳第133 周起元 繆昌期 周順昌 周宗建 黃尊素 李應升 萬_

卷246 列傳第134 滿朝薦 江秉謙 侯震煬 王允成卷247 列傳第135 劉綎（喬一琦）李應祥（童元鎮）陳璘（吳廣）鄧子龍 馬孔英

卷248 列傳第136 梅之煥 劉策（徐縉芳 陳一元）李若星 耿如杞（胡士容）顏繼祖（王應豸等）李繼貞 方震孺 徐從治（謝璉 余大成等

卷249 列傳第137 朱燮元 李_ 王三善 蔡復一

卷250 列傳第138 孫承宗

卷251 列傳第139 李標 劉鴻訓 錢龍錫 成基命 何如寵 徐光啟 文震孟 蔣德景 方

岳貢

卷252 列傳第140 楊嗣昌 吳□

卷253 列傳第141 王應熊 張至發 薛國觀 程國祥 陳演 魏藻德

卷254 列傳第142 喬允升 曹于汴 孫居相 曹□ 陳于庭 鄭三俊 李日宣 張瑋

卷255 列傳第143 劉宗周 黃道周卷256 列傳第144 崔景榮 黃克纘 畢自嚴 李長庚 劉之鳳

卷257 列傳第145 張鶴鳴 董漢儒 趙彥 王洽 梁廷棟 熊明遇 張鳳翼 陳新甲 馮元

飆

卷258 列傳第146 許譽卿 華允誠 魏呈潤 毛羽健 吳執御 章正宸 黃紹杰 傅朝佑

姜采 熊開元 詹爾選 湯開遠 成勇 陳龍正

卷259 列傳第147 楊鎬 袁應泰 熊廷弼 袁崇煥 趙光□

卷260 列傳第148 楊鶴 陳奇瑜 熊文燦 練國事 丁啟睿 鄭崇儉 邵捷春 余應桂 高

斗樞 張任學

卷261 列傳第149 盧象升（弟象晉 象觀 從弟象同）劉之綸 丘民仰（邱禾嘉）

卷262 列傳第150 傅宗龍 汪喬年 楊文岳 孫傳庭

卷263 列傳第151 宋一鶴 馮師孔 林日瑞 蔡懋德 衛景瑗 朱之馮 陳士奇 龍文光

劉佳引 劉之勃

卷264 列傳第152 賀逢圣 南居益 周士樸 呂維祺 王家禎 焦源溥 李夢辰 宋師襄

麻僖 王道純 田時震

卷265 列傳第153 范景文 倪元璐 李邦華 王家彥 孟兆祥 施邦曜 凌義渠

卷266 列傳第154 馬世奇 吳麟征 周鳳翔 劉理順 汪偉 吳甘來 王章 陳良謨 陳純

德 申佳胤 成德 許直 金鉉

卷267 列傳第155 馬從聘 張伯鯨 宋玫 范淑泰 高名衡 徐□ 鹿善繼

卷268 列傳第156 曹文詔 周遇吉 黃得功

卷269 列傳第157 艾萬年 李卑 湯九州 陳于王 侯良柱 張令 猛如虎 虎大威 孫應

元 姜名武 尤世威 侯世祿 劉國能

卷270 列傳第158 馬世龍 賀虎臣 沈有容 張可大 魯欽 秦良玉 龍在田

卷271 列傳第159 賀世賢 童仲揆 羅一貫 滿桂 趙率教 官惟賢 何可綱 黃龍 金日

觀

卷272 列傳第160 金國鳳 曹變蛟 劉肇基

卷273 列傳第161 左良玉 高杰 祖寬

卷274 列傳第162 史可法 高弘圖 姜曰廣

卷275 列傳第163 張慎言 徐石麒 解學龍 高倬 左懋第 祁彪佳

卷276 列傳第164 朱大典 張國維 張肯堂 曾櫻 朱繼祚 余煌 王瑞□ 路振飛 何楷

熊汝霖 錢肅樂 沈宸荃

卷277 列傳第165 袁繼咸 金聲 丘祖德 沈猶龍 陳子龍 侯峒曾 楊文驄 陳潛夫

卷278 列傳第166 楊廷麟 萬元吉 郭維經 詹兆恒 陳泰來 王養正 曾亨應 揭重熙

陳子壯 張家玉 陳邦彥 蘇觀生

卷279 列傳第167 呂大器 文安之 樊一蘅 吳炳 王錫袞 堵胤錫 嚴起恒 朱天麟 楊

畏知 吳貞毓

卷280 列傳第168 何騰蛟 瞿式耜

卷281 列傳第169 循吏

卷282 列傳第170 儒林一

卷283 列傳第171 儒林二

卷284 列傳第172 儒林三

卷285 列傳第173 文苑一

卷286 列傳第174 文苑二

卷287 列傳第175 文苑三

卷288 列傳第176 文苑四

卷289 列傳第177 忠義一

卷290 列傳第178 忠義二

卷291 列傳第179 忠義三

卷292 列傳第180 忠義四

卷293 列傳第181 忠義五

卷294 列傳第182 忠義六

卷295 列傳第183 忠義七

卷296 列傳第184 孝義一

卷297 列傳第185 孝義二

卷298 列傳第186 隱逸

卷299 列傳第187 方伎

卷300 列傳第188 外戚

卷301 卷302 卷303 卷304 卷305 卷306 卷307 卷308 卷309 卷310 卷311 卷312 卷313 卷314 卷315 卷316 卷317 卷318 卷319 卷320 卷321 卷322 卷323 卷324 卷325 卷326 卷327 卷328 卷329 卷330 卷331 卷332

列傳第189 列女一

列傳第190 列女二

列傳第191 列女三

列傳第192 宦官一

列傳第193 宦官二

列傳第194 閹黨

列傳第195 佞幸

列傳第196 奸臣

列傳第197 流賊

列傳第198 土司

列傳第199 四川土司一

列傳第200 四川土司二

列傳第201 云南土司一

列傳第202 云南土司二

列傳第203 云南土司三

列傳第204 貴州土司

列傳第205 廣西土司一

列傳第206 廣西土司二

列傳第207 廣司土司三

列傳第208 外國一

列傳第209 外國二

列傳第210 外國三

列傳第211 外國四

列傳第212 外國五

列傳第213 外國六

列傳第214 外國七

列傳第215 外國八

列傳第216 外國九

列傳第217 西域一

列傳第218 西域二

列傳第219 西域三

列傳第220 西域四

第二篇：《明史·陳循列傳》閱讀答案及譯文

陳循，字德遵，泰和人。永．樂．十三年進士第一。授翰．林．修撰。習朝廷典故。帝幸北京，命取秘閣書詣行在，遂留侍焉。

洪熙元年，進侍講。宣德初，受命直南宮，日承顧問。賜第玉河橋西，巡幸未嘗不從。進侍講學士。正統元年兼經筵官。久之，進．翰林院學士。九年入文淵閣，典機務。

初，廷議天下吏民建言章奏，皆三楊主之。至是榮、士奇已卒，循及曹鼐、馬愉在內閣，禮部援故事請。帝以楊溥老，宜優閑，令循等預議。明年進戶部右侍郎，兼學士。土木之變，人心洶懼。循居中，所言多采納。進戶部尚書，兼職如故。也先犯京師，請敕各邊精騎入衛，馳檄回番以疑敵。帝皆從其計。

景．泰．二年，以葬妻與鄉人爭墓地，為前后巡按御史所不直，循輒訐奏。給事中林聰等極論循罪。帝是聰言，而置循不問。循本以才望顯，及是素譽隳焉。

二年十二月進少保兼文淵閣大學士。帝欲易太子，內畏諸閣臣，先期賜循及高谷白金百兩，江淵、王一寧、蕭镃半之。比下詔議，循等遂不敢諍，加兼太子太傅。尋以太子令旨賜百官銀帛。逾月，帝復賜循等六人黃金五十兩，進華蓋殿大學士，兼文淵閣如故。循子英及王文子倫應順天鄉．試．被黜．，相與構考官劉儼、黃諫，為給事中張寧等所劾。帝亦不罪。

英宗復位，于謙、王文死，杖循百，戍鐵嶺衛。

循在宣德時，御史張楷獻詩忤旨。循曰“彼亦忠愛也”，遂得釋。御史陳祚上疏，觸帝怒，循婉為解，得不死。景帝朝，嘗集古帝王行事，名《勤政要典》，上之。河南江北大雪，麥苗死，請發帑市麥種給貧民。因事進言，多足采者。

亨等既敗，循自貶所上書自訟，言：天位陛下所 固有 當 天 與人 歸 之 時群臣備 法 駕 大樂 恭 詣 南內 奏 請 臨朝 非 特 宮禁 不 驚 抑亦 可 示 天下萬世。而亨等僥幸一時，計不出此，卒皆自取禍敗。臣服事累葉，曾著微勞，實為所擠，惟陛下憐察。”詔釋為民，一年卒。成化中，于謙事雪，循子引例請恤，乃復官賜祭。

(《明史?陳循列傳》)

4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.天位/陛下所固有/當天與人歸之時/群臣備法駕/大樂恭詣/南內奏請臨朝/非特宮禁不驚抑/亦可示天下萬世。

B.天位/陛下所固有/當天與人歸之時/群臣備法駕大樂/恭詣南內/奏請臨朝/非特宮禁不驚/抑亦可示天下萬世。

C.天位陛下/所固有當天/與人歸之時/群臣備法駕/大樂恭詣/南內奏請臨朝/非特宮禁不驚抑/亦可示天下萬世。

D.天位陛下/所固有當天/與人歸之時/群臣備法駕大樂/恭詣南內/奏請臨朝/非特宮禁不驚/抑亦可示天下萬世。

5.下列對文中加點詞語的相關內容解說，不正確的一項是（）（3分）

A.翰林院是古代封建皇帝的秘書機構，入選翰林院被稱為“點翰林”，由科舉至翰林，是非常榮耀的，由翰林而朝臣是科舉時代士大夫的人生理想，是“達則兼濟天下”的表現。

B.用帝王年號來紀年是我國古代一種主要的紀年法，從漢武帝起，帝王即位以后都只有一個年號，如“永樂”是明成祖朱棣的年號，“景泰”是明代宗朱祁鈺（景帝）的年號。

C.中國古代科舉制度中，鄉試是每三年一次在各省舉行的考試，考中者稱“舉人”，有做官資格。會試是中央政府組織的考試，殿試是科舉制最高級別的考試，及第者稱為“進士”，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第，第一名稱為狀元。

D.古代任職授官很有講究，用詞不同，意義也可能不同。如“拜、授、除”是授予官職，“徙、遷、調”是一般的官職調動，“擢、右遷、進”是升官，“謫、遷謫、左遷”是降官，“罷、黜、奪、免”是解除官職。

6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.“土木之變”，明英宗被俘，一些朝臣擁立景帝即位。當時朝中人心恐懼，對立帝之事爭論不休，而陳循采取中間立場，得到景帝器重，升戶部尚書，至少保兼文淵閣學士、太子太傅、華蓋殿大學士，就是因違紀有罪，受人彈劾，也未受追究。

B.景帝時，他上書《勤政要典》，編輯古代帝王的事跡，建議皇上學習古代帝王治理朝政。他體察民情，好為民排憂解難，當時黃河南岸長江北岸大雪，麥苗凍死，他請求撥庫銀、買麥種給農民。向朝廷進言，多為皇帝采納。

C.陳循為官比較清正，樂于助人，宣宗時，御史張楷向皇帝獻詩本為邀寵，誰知反惹惱皇帝，多虧陳循為他說話才得免罪。御史陳祚上奏疏，觸怒了皇帝，陳循婉言為他解脫，使他沒有被處死。

D.明英宗再次登位，石亨等誣陷大臣于謙謀逆，以致于謙、王文等以謀逆罪被殺，陳循受到牽連，被刑杖一百，充軍鐵嶺衛。后來石亨等人的陰謀敗露，陳循在貶謫地申述，于謙終于昭雪，他才被釋放，恢復官爵。

7.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）也先犯京師，請敕各邊精騎入衛，馳檄回番以疑敵。（5分）

（2）循子英及王文子倫應順天鄉試被黜，相與構考官劉儼、黃諫，為給事中張寧等所劾。（5分）

參考答案

4.B

5.B（一些皇帝的年號不止一個，明朝之前的皇帝許多有幾個年號，明朝以后一個皇帝只有一個年號）

6.D（陳循被釋放成為平民是在于謙昭雪之前的事）

7.（1）也先侵犯京城，請求朝廷下令各邊關的精良騎兵進京護衛，用快馬傳遞檄文給敵人來（故意）迷惑敵人。（“犯”“敕”“馳檄”各1分，大意2分）

（2）陳循的兒子陳英和王文的兒子王倫參加順天府的鄉試被除名，（因為）一齊拉攏（勾結）考官劉儼、黃諫（違法亂紀），被給事中張寧等人彈劾。（“黜”“構”“為……所”各1分，大意2分）

參考譯文：

陳循，字德遵，泰和人。永樂十三年，考中進士第一名。授官翰林修撰。他很熟悉朝廷的典章舊例。皇帝駕臨北京，命令他拿出國家書庫的書籍到皇帝臨時駐地，于是留用侍臣。

洪熙元年，晉升為侍講。宣德初年，接受命令值班南宮，白天擔任顧問。皇帝賜給他住宅在玉河橋西，巡游的時候沒有不跟從的。晉升為侍講學士。正統元年，兼任御前講席。過了很久，晉升為翰林院學士。正統九年，進入文淵閣，主管機要事務。

當初，朝廷商議天下官吏百姓進言上奏章，都是三楊主持。到這時楊榮、楊士奇已死，陳循和曹鼐、馬愉在內閣，禮部援引舊例請示。皇帝認為楊溥年老，應該優閑地生活，命令陳循等人參加商議。第二年，晉升為戶部右侍郎，兼任學士。土木事變，人人心里都震蕩恐懼。陳循處在其中，所進言的事大多被采納。提升為戶部尚書，仍像以前那樣兼職。也先侵犯京城，請求朝廷下令各邊關的精良騎兵進京護衛，用快馬傳遞檄文給敵人來（故意）迷惑敵人。皇帝全都聽從了他的計策。

景泰二年，因為埋葬妻子和鄉里人爭奪墓地，前后任巡按御史認為他無理，陳循就斥責上奏他人的過錯。給事中林聰等人竭力彈劾陳循的罪狀。皇帝認為林聰的話正確，卻把陳循放在一邊不追究。陳循本來靠才學名望顯耀，至此清白的名譽被毀壞了。

景泰二年十二月，晉升為少保兼文淵閣大學士。皇帝想改立太子，心里畏懼各位內閣大臣，事先賜予陳循和高谷白銀一百兩，江淵、王一寧、蕭镃五十兩。等到皇帝下詔書討論的時候，陳循等人就不敢勸諫，加官兼任太子太傅。不久以太子令旨賜給百官銀兩和絹帛。過了一個月，皇帝又賜給陳循等六個人黃金五十兩，提拔為華蓋殿大學士，仍像以前那樣在文淵閣兼職。陳循的兒子陳英和王文的兒子王倫參加順天府的鄉試被除名，一齊拉攏考官劉儼、黃諫，被給事中張寧等人所彈劾。皇帝也不追究他們的罪過。

英宗第二次登上皇位，于謙、王文被處死，處陳循杖刑一百，戍守鐵嵌衛。

陳循在宣德時期，御史張楷獻詩觸怒了皇上。陳循說：“他也是忠心愛國。”于是張楷得到釋放。御史陳祚上疏，觸怒了皇帝，陳循婉言為他解脫，使他沒有被處死。景帝時，他曾經編輯古代帝王的事跡，命名為《勤政要典》，進獻上去。黃河南岸和長江北岸下大雪，麥苗被凍死，他請求用國庫的錢買麥種供給貧民。他根據具體事情進言，有很多加以采用。

石亨等人失敗后，陳循從貶謫的地方上書申辯，說：“天位，是陛下本來就有的。在天和人歸向的時候，群臣準備法駕和盛大的禮樂，恭敬地到南內宮，上奏章請求陛下親臨朝政。不但皇宮禁地不驚慌，也可以宣示于天下萬世。但是石亨等人僥幸于一時，想不到這些，最后都自取災禍失敗。臣擔任官職幾朝，曾有微薄的功勞，實在是被人排擠，懇請陛下憐憫明察。”皇帝詔命釋放作平民，一年后死去。成化年間，于謙的事昭雪，陳循的兒子援引舊例請求恤典，才恢復官爵賜予祭祀。

第三篇：明史讀后感

讀《明代農業經濟與農村社會》有感

到明朝，中國傳統王朝社會進入了后期。明初對種種傳統發展到極致，明朝統治者都積極復興農村經濟，為后來商品經濟的發展奠定了基礎。在中國封建社會一直是自給自足的小農經濟占主導地位，農業是主體，是占主導地位的生產部門，手工業，商業，對外貿易都受其影響和制約。直到現在，農村人口在我國仍占很大比重，農村仍是大多數人的居住場所，“三農”問題是我們迫切需要解決，也是政府一直關心的問題。自閱讀了高壽仙撰著的《明代農業經濟與農村社會》一書，讓我對明代社會經濟問題有了更深的了解，引發了的思考，讓我受益匪淺。

這本書一共分為五個章節，主要闡述討論了在明代社會經濟史領域，明代以及明清以來農村社會經濟中的一些問題。高壽仙先生充分把握前人的成果，對其進行比較系統的回顧和梳理，然后才提出自己的觀點；作者廣泛搜集文獻資料，為立論打下堅實的基礎，體現出認真嚴謹的風格；作者提出獨到的見解，對我們的啟發意義很大；最后還積極開展學術評論，對于推動發學術發展和營造良好學術氛圍有很大的推動。

明代在中國農村社會經濟發展史上是一個非常重要的時期，作者對明代耕地面積和人口數額的研究，得出自己的估算和觀點。明代的總體城市化水平與宋代相比無明顯提高，但在經濟發達的江南等地，明后期城市化水平則達到較高程度；經長期戰亂，明初的農村社會經濟十分凋敝，統治者積極采取措施，發布一些政令，農業技術革新，水利事業的發展，農用工具的改進等，都促進了明農業經濟的發展，新型農業結構的產生，改變了農村的生活模式。不過與此同時，由于自然因素和人為因素，隨著農業的開發，明代氣候發生變化，生態環境也日益惡化，自然災害頻發。在政治上，中國傳統的地方行政機構過于簡單，在人口流動性提高，貧富分化程度加劇等因素下，里甲體制逐漸解體，國家就不得不在某種程度上依賴主要分布在鄉村社會的以紳士為主體的地方精英，他們在公共事務中日益發揮著越來越大得作用，他們自然地也就成為了地方社會的主要支配勢力。作者還對博衣凌、黃宗智，李伯重等人的觀點進行了評述，更加激起我們對中國傳統的鄉村社會經濟的思考。

本書有兩個子目，明代農業經濟和明代農村社會，我認為只有對明代的農業和農村進行深入研究，才能準確地認識和評價明代社會經濟發展水平。人口的流動，農業經濟的發展，社會的轉型，都是相互交錯的，給明王朝歷史帶來了更為復雜不可捉摸的一面。判斷一個地區一個時代經濟發展程度必須是以人所享受的社會財富以及生態條件為標準，明朝農業經濟和商品貨幣經濟不斷發展，商品經濟發展程度提高顯著，農村集市的形成，國內市場繁榮發展，對外貿易頻繁，這都昭示著明朝社會的變遷和國家財富的增長。中西文化交流密切，民族也得到進一步融合。但是在經濟發展的背后，我們也應該看到，生態環境也被人類破壞，自然災害頻發，災荒不斷，這也就讓人們看到經濟發展給我們帶來的另一面。在政治上，統治集團日益腐化，大地主所有制惡性膨脹，農村的社會矛盾激化，這無疑就把明王朝推向深淵。下來就讓我們仔細的品味高先生的書，看他的認識給現在的我們又有怎樣的現實意義。在明代，農業在社會經濟體系中占主導地位，而土地和人口又是農業經濟體系的兩大基本要素。作者認真分析總結了別人的觀點，認為迄今為止所有關于《職掌》所載田土數字，看似很劇合理性，但都經不住推敲。在這樣的情況下，不以《明實錄》記載的田土數位基礎，參照地方志提供的相關數據，并綜合考慮其他因素，對明初田地數字進行推測估算。官方統計的田地數字降低，有可能因為不起科田地的存在，折畝習慣的的存在和田地隱露等因素造成的。造成田土統計數偏高的因素，主要是在政府統計的“賦田”中，有一部分土地并不屬于可耕地。此外，因自然災害侵蝕造成的土地喪失或荒廢，因輪休造成的土地萎縮，以及建筑、道路等對原有耕地的占壓，也會導致在測耕地面積數虛長。考慮到多種因素，作者估測明代實際耕地面積還是不斷增加的。研究過明初戶籍制度和人口統計的多數學者，對明初戶口調查的系統系、完整性和嚴密性都予以充分肯定，認為無論就其條令規則還是實際效果而言都

相當接近現代人口調查。1 參閱何炳棣：《明初以降人口及其相關問題：1368~1953》，第3~10頁；葛劍雄：《中國人口發展史》，第59頁。對于明初人口數額的估計，還受黃冊戶口的登錄范圍和官方戶口總數包容的范圍，關于明初全國戶口統計數在學術界很有爭議。明代人口基數，人口數量無疑是擴大增多的，城市人口也增長了，市鎮數量了增加，農村人口占據很大比重。數量巨大的農村人口對經濟的發展我們不要只看到的是勞動力的增加，我們也要看到它對經濟造成的壓力，人口的不斷增長，但是性比例失調，這既是生產，生活條件惡化的結果，又是原因，而形成了人口與經濟的惡性循環。明代人口分布的不均衡性，也導致了經濟發展的不均衡。自遷都北平后，政治中心與經濟中心分離，北方政治中心的糧食物資都依賴于南方經濟中心的供給，造成了財政危機和江南地區賦稅繁重，社會矛盾的激增，對明代的經濟產生了不利影響。

明代人口的流動，在整個經濟發展中的影響也很大。明初移民分為軍籍移民和民籍移民兩大類，這些都是政府組織，使農村經濟得到了快速的恢復，并改變了人口和耕地的布局。但不乏也有大批農民棄家逃亡的現象，這就對農村經濟產生了制約的影響。還有一種就是無組織無計劃的人口流動，他們大多是為了逃避政府重賦，差役等壓迫而逃亡到他鄉謀生的，他們得遷入地帶去勞動力，農業技術，開發了當地的農業生產。我們應從歷史的角度，看到它在我們現實中所折射的一些東西，探究明代農村人口的流動在整個社會經濟中得影響與作用，對我們認識今天中國經濟發展以東南沿海地區最為發達，意義很大。

明代前期政府對水利建設十分重視，興修了許多中小型水利工程，也組織過一些大的水利工程，比如三吳水利的整治和東南海塘的修筑。明代在灌溉用具方面也頗有改進。明代的水利建設取得不小成績，但也存在地域的不均衡性和水利工程維護機制不健全的問題。在農具方面，出現了新的農具，在土壤改良方面也積累了豐富經驗，針對不同作物或土質，總結新的耕種方法。明代更加注重病蟲害防治，利用栽培技術和耕作方法防治害蟲。在江南地區充分發揮傳統的農業技術并加改進，形成了一套效率較高的集約農村體系。經濟作物的大量種植在明代也有了顯著地發展，特別是江南地區。江南棉桑發展的原因，學者們看法各異，大多學者過去認為，人口壓力是促使江南商業性農業發展的重要原因，還有的學者在人口壓力之外，還有賦稅的壓力。作者認為，明代江南及其他地區經濟作物擴展的原因，是綜合性的，或許促進經濟作物擴展最關鍵的因素是商品經濟蓬勃發展。它的快速發展產生了十分重要的意義，促進了商業的繁榮，手工業的興盛，還促進了工商業市鎮的興起。

在農業體系中，氣候是一個重要的影響因素。當時的明代，正處于被稱為“小冰期”的全球性寒冷時期，氣候變得干冷，對生態基礎脆弱的北方地區影響更大，“天氣早寒，田谷少獲”，旱災不斷，給當地農業生產造成很大破壞。明朝粗放的拓墾山地，山林的過度開發，降低了森林的涵蓄能力，導致嚴重的水土流失和河湖淤塞，從而釀成災害。沙漠化的擴張，淡水資源短缺，不少野生動物的滅絕，災荒的頻繁發生，都是明代生態環境惡化的重要表現。明代自然災害影響最大的是洪澇和干旱的，這無疑與氣候變化有關，這也是由于人為因素引起的，是人類自食惡果。當然也有一些政治因素的存在，國家救災功能的弱化，救災經濟能力的減弱，水利興修基本也已荒廢，政府決策脫離實際等。

第四篇：觀明史有感

觀明史有感

王朝頂峰，是一個登峰造極的境界，在懷有天下蒼生的悲憫之心時，頭頂之上，揣摩不透的天意，可以讓生命一輩子誠惶誠恐。修煉即是，老百姓能走的路，也是歷代王朝的統治者該走的路，天子顧名思義，受命于天，尊尚于道，才能恩澤天下。有時候真的很困惑，權利究竟有多大的吸引力，能讓那么多的人都付出血的代價，即使如此，后人亦是哀之而不鑒之，寧愿鋌而走險，在所不惜。從王朝建立之出，到瀕于滅亡，人們對于權力的追求和爭斗從來沒有停止過，所謂政治清明，社會穩定不過是相對而言，明爭暗斗無不涌動在王朝的深處。以下是對明朝歷史典型特征的一些總結：

一、狡兔死，走狗烹

說起朱元璋,人們很容易想起歷史上的另外一位布衣天子,那就是劉邦。兩人不僅出生相似，而且連君臨天下之后的政舉也非常想進。大明王朝之所以能夠建立，自然離不開一批睿智英勇的開過功臣，然而，大明的皇帝姓朱，天下也是朱家的，作為封建最高統治者擔心權利旁落，遂以各種名目誅殺開國功臣。狡兔死，走狗烹的歷史悲劇具有必然性。

封建社會的集權思想，貫穿始終，即使是讀書不多的布衣天子也不另外。為了交給后世子孫一個太平的天下,朱元璋堅持寧可錯殺一萬,不可放過一人的方針，暗中算計開國元老，最終除盡了他認為的所有威脅人物。除了朱元璋的集權思想意外，開國功臣的妄自尊大和囂張氣焰為他們引火上身埋下了伏筆。說到這里又想起了納什均衡,在皇權至上的封建社會,功高蓋主是皇帝萬萬不能容忍的,功臣的囂張，難免讓皇帝認為他們有篡權之心。而事實上，有人就是包藏禍心的,只是時機尚未成熟,所以不敢行動了。一個王朝的建立是以血為代價的,社會剛剛安定,政局的變動對社會建設有百害而無一利。在這個關鍵而敏感的時候,朱元璋率先下手打破平衡局面,斬草除根,可謂心狠手辣。但是，認真反思，如果個個皇帝都像建文帝一樣心慈手軟,江山又怎么能夠穩定？雖然朱元璋的打擊面過大,但是所有的斗爭都是在統治階級內部進行的,人民的生活相對安定,也算是一大幸事。縱觀歷史,每一場政變都必須流血！秦皇漢武，唐宗宋祖，再英明的皇帝在危及到政權的事情上,都是絕不手軟。

身為皇孫的朱允炆對爺爺的鐵血政策很是不解,朱元璋叫人拿來一根棘仗,讓朱允炆拿起, 朱允炆看到長滿棘刺的杖,退卻了。朱元璋語重心長的說,爺爺是想幫你拔掉每一根刺,這樣你才能坐得穩大明的江山。千算萬算, 朱允炆還是沒能坐穩江山。其實,這與朱元璋除盡開國能臣也是又很大關聯的。在朱棣南下的時候，建文帝身邊沒有一個智勇雙全的能臣輔佐，如果當年的文臣武將還在，也許歷史會是另一番樣子。

二、成者為王，敗者為寇

朱元璋建國初期,因為擔心異性功臣篡權,將他們一一除掉,可是卻將自己的所有兒子都封了王,他萬萬不會想到孫子的王位會被兒子奪走。建文帝登記之初,文帝與眾叔叔的關系很像朱元璋與功臣的關系,微妙且又危險。文帝聽從黃子澄的建議,率先發難,可惜功夫不及叔叔朱棣高,最后宮中起火，不知去向。成者為王，敗者為寇，歷代都是如此。雖然從禮法上來說，朱棣的登基名不正言不順，可是客觀地來講他是一個好皇帝，勤政而愛民，為明朝歷史的發展寫下了重要的一頁。對百姓來講，其實誰做皇帝并不重要，只要皇帝輕徭薄賦，減輕人民負擔，大家就愿意支持他。古代的宗法，禮法只是用來做一般性的規定，保證政權的順利更迭，但是也不排除特殊情況的存在。李世民和朱棣，就是特例。社會大眾只愿意接納能夠真正給大家帶來福祉的人，對于那些按宗法接管政權，但置人民雨水生火熱中的昏君，一樣排斥。換個角度來講，朱棣作為朱氏子孫，也曾為大明立下悍馬功勞，然而，皇位卻垂青于他人，心里當然會不平衡，有取而代之的心情也可以理解。

有時候歷史就是這樣無情地選擇，然而，成者為王，敗者為寇，本也是自然界的生存法則。從人類由原始社會到現代社會的發展歷程來看，也是這樣。

三、一人癖好,殃及百姓

細覽明朝的皇帝,很有意思,有愛斗蛐蛐的,也有愛做木匠的,這些似乎與天子的身份,不慎相配,可是明朝就有這樣的皇帝。愛斗蛐蛐的，就是歷史上有名的促織天子“明宣宗”。為了迎合皇帝的喜好,各地廣搜上好的蟋蟀。結果有一家人因為不小心弄死了準備給皇上進貢的蟋蟀而自殺,這實在不能不說是皇帝之過。不過幸好這位皇帝只有這一點不好的癖好,就其治國來說,還算得上是位明君。上面的小故事,只是王權至上的悲劇的一個小小的縮影。皇帝個人的個性,愛好,無不關系到天下蒼生。勤政愛民者,天下福祉；昏庸無道者,百姓之苦。為了討好皇帝,諂媚奸邪小人想盡辦法,結果殃及百姓,苦了蒼生。皇帝作為封建社會的統治者,從某種意義上來講,已經被人們神話了,他的一舉一動為萬人矚目,眾人效仿,因為這樣他就要及其注意自己的言行,不能誤導了人民。如果他是一個普通人,愛都蟋蟀也沒什么大不了,可是如果成了皇帝,情況就不一樣了.這就是皇帝的悲哀和無奈。

四、幼帝登基,政局動蕩

幼帝登基,由于年幼無知,常常要依靠自己的母親和身邊的宦官,這就很容易造成宦官外戚專權的局面。明朝從英宗開始,朱氏人丁不忘,又增加了政局的動蕩。明英宗登基時,年僅9歲；明武宗，15歲；明神宗,10歲。皇帝的教育是很重要的,但是由于父王的早逝,年幼的皇帝很難把握自己,往往會出現問題。以英宗為例,因為一時想要建功立業,貿然出兵蒙古,結果被俘7年,朝不可一日無君,所以又弟弟代之,結果惹出了不少麻煩。說來也奇怪,明代很多皇帝都沒活過四十歲,再加上人丁不忘,皇帝死了,都找不到繼承人,于是由弟弟接著做皇帝。明代宗,明世宗,明思宗就是這樣登上帝位的。然而,天上突然掉下來一個這么大的餡餅,總讓人難以招架。由于缺乏經驗,準備不足,往往難成明主。

看來,封建社會的一夫一妻多妾制是有一定道理的。對于皇室來說尤其重要。明代中后期的沒落，可以說明這一點。

五、位高權集,必遭災禍

朝臣,宦官,皇妃,無不在皇上面前爭寵。技高一籌著,得寵,于是乎,一人之下,萬人之上；技不如人者,失寵,結果呢,幸者,做牛做馬,不幸者,喪命皇權。可是誰又能叱咤風云萬年不到呢?得寵的到最后也都沒什么好下場。熹宗在的時候,宦官魏忠賢權傾朝野,天下只知魏總管,而不知有熹宗。待到改朝換代,魏忠賢沒有了市場,最后被迫上吊,時候還被肢節。

權利容易使人糜爛，野心隨著權利的擴大而增長,如此一發不可收拾。以為自己可以一手遮天,殊不知,樂極生悲，過度的放縱必然早來殺身之禍。封建專制的社會體制,造成人們心里的畸形和變態,皇權的過度膨脹,惹出無數是非。法制優于人治的地方,在于它比較客觀,不會因為一個人的喜好而隨時改變。

六、權利之爭,貫穿始終

聽完這門課，發現了每一章節,都充斥這權利的斗爭。宮闈之內,朝野之上,人們都在謀求政治利益的最大化。后宮之中,女人爭寵：大殿之上,朝臣爭寵；起居之內,宦官爭寵。

冊封太子時,嬪妃之間的斗爭最為激烈,為了增強自己的實力,外戚實力也加入斗爭中,個個都盼著自己的兒子當太子。皇帝登基時,大臣們斗得熱火朝天,隨著政局的發展黨羽林立,明爭暗斗。

除了野心的驅使之外,失寵是件很可怕的事情,大家都不想失寵,所以積極投入戰斗狀態。

七、人性懈怠,前清后昏

如果要說出明朝徹頭徹尾的大昏君，那非武宗莫屬。其他的皇帝多多少少對國家都有一些貢獻。我發現很多皇帝初期的表現都是可圈可點的,但是到了后期能夠善始善終的就不多了。一方面,由于生理的原因,體力不濟,另一方面,應該是人性的惰性造成的。明神宗開創了萬里新政,可是待到張居正死后不久,明神宗也開始了他昏庸的統治。明憲宗在執政之初也是很勤謹的,可是后來卻寵信宦官,造成宦官專權。

惰性是人性中的一大弱點！成功的人之所以成功是因為他們能夠認識到惰性的可怕,時時提醒自己,不要被惰性吞噬。

用過去的眼光審視現在的社會，以現代的社會觀看明朝！

比較一下，發現明史和中國的近現代史是有著很多相似之處的，例如明史初期和共和國史：

首先明朝的開國皇帝朱元璋和毛都是貧苦農民出身，兩人都是靠著無產階級革命建立了新政權。他們出生的時候中國都是處在少數民族的統治之下，然后他們崛起以后都要打敗另外的漢族起義者才能奪得政權——朱元璋是搞定了陳友諒、張士誠，毛則是戰勝了蔣介石。兩人在當權后，都詮釋了“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”兩人背后都有很多高人幫助，朱元璋背后文有劉伯溫，武有徐達、常遇春，等幾十個高人輔助登基。而毛的背后高人就多了去了，初二歷史課本說的更清楚。

兩人都希望自己最喜歡的兒子接過大權，但是朱元璋的太子朱標因病早逝，毛的兒子不幸犧牲在朝鮮戰爭中。

兩人后來指定的接班人都被奪權，朱元璋由于太喜歡太子朱標，所以選擇朱標的兒子，自己的長孫朱允炆即位。但是五年后被自己的叔叔朱棣（朱元璋的兒子）奪位。毛委任的是華，但是鄧卻掌握了大權。

朱棣和鄧又都是評價比較高的執政者，為國家的發展都有非常大的貢獻。兩人都制定了對外開放的政策，朱棣就派了鄭和多次下西洋（當然這個地方有史料說他是為了讓鄭和去找朱允炆的下落）。而鄧的改革開放就不多說了。兩人都為了國家的穩定對文人進行了壓制。

朱棣兒子朱高熾和孫子朱瞻基隨后即位，兩人在位期間史稱“仁宣之治”，雖然這段時間國家內部弊病重重，但是這段時間是國家的發展都非常的速度。現在就很像這段歷史。

學完這段明朝歷史,發現原來生活中的很多問題都可以在歷史中找到答案。無論時代怎樣變遷,人類的智慧不會改變,通過自己的思考,獲得一些新的體會和認識,是一件令人愉快的事。

第五篇：明史研究總目

《明史研究》總目（1-8輯）

高壽仙

2004-09-21 02:22:15 閱讀

摘自史學評論網

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[編者按]《明史研究》是中國明史學會主辦的一份不定期刊物，1991年創刊，到今年已出版8輯。受中國明史學會委托，筆者將8輯目錄整理成電子文本，在史學評論網（http: historicalreview.jianwangzhan.com）上發布，以使學界了解本刊已發表的論文情況。

高壽仙

2004年8月31日

第1輯

《明史研究》創刊祝詞

白壽彝、王毓銓、魏斐德、山根幸夫、田中正俊、鶴見尚弘 戶役田述略

王毓銓 論明代封建土地關系

李文治 明代的寄莊

韓大成

明萬歷《山西丈地簡明文冊》考釋

張海瀛 再談火佃

彭超

弘治九年抄錄魚鱗歸戶號簿考

欒成顯 明代鹽業蕩地考察

劉淼 朱元璋的佛教政策

陳高華

從《圣學心法》看明成祖朱棣的治國理想

毛佩琦 讀《明武宗實錄》條記

李洵 論解縉

商傳

論明末遼東總兵李成梁

孫文良 張獻忠“谷城受撫”評析

張顯清 明代科舉制度述論

張德信 明代鄉里組織初探

王昊 朱元璋與鳳陽歌

白振亞 明代的樂戶

張正明 明清俗文化的傳播

姜士彬 明“靖難之役”與朝鮮

樸元熇 晚明的尚武精神

陳寶良

讀史札記

明初諱元說析辨

張和平

附錄

明史研究論著索引（1990）

薛惠引

第2輯

明末社會經濟的繁榮與文化藝術的發展

謝國楨遺稿 皓首盡瘁 史壇垂芳——謝國楨先生傳略

韋祖輝

《瓜蒂庵書目》與《剛主題跋》——深切懷念謝國楨先生

林甘泉 懷念謝剛主先生

李學勤

文章·風范·長者——懷念謝國楨先生

劉重日 憶隨剛主師江浙訪書

商傳、任道斌 “三不”見為人——追懷剛主師

姜緯堂 謝國楨先生的兩首詩

雷夢水 回憶謝剛主先生

馬春懷 明清徽州畝產量蠡測

周紹泉 明代前期至中期財政儲存研究

田培棟 明代漕糧折征的形式及原因

鮑彥邦

明末江南鄉紳的家庭經濟——關于南潯莊氏的家規

（日）濱島敦俊 略論仁宣時期中樞權力結構的變化

郭厚安 內閣權力與明代政治

譚天星 論明代地方監察制度的演變

王世華 明代謫寓遼東流人研究

楊旸、梁德、洪云 傅安西使與明初中西陸路交通的暢達

萬明 明代與中亞諸國的交往

沈定平宋應星的軍事思想

南炳文 虞胤、韓昭宣起義與傅山

何齡修

《大明成化年鎮番衛軍民屯田圖》疏正

吳景山 新發現的萬歷《繁峙縣志》研究

李裕民

書訊 明史園地中又一奇葩——評張顯清著《嚴嵩傳》／／張德信 《明史研究專刊》第十期簡介

鮑龍

學會動態

明代文化學術討論會在山東曲阜召開

附錄

1991年明史研究論著目錄

鞏華陽

第3輯

簡論明皇朝保護江南重賦區的若干重要政策

林金樹 明代馬戶述論

李濟賢

明中后期對市場貿易的法律管理

姜曉萍 龍骨車與農民

（日）田中正俊、鶴見尚弘 明朝軍隊的編制與領導體制

方志遠 明朝前期學官制度述論

戰繼發 明代的武舉制度

晁中辰、陳風路 明代的保甲與火甲

陳寶良 王守仁與南贛鄉約

曹國慶

明中葉以來徽州爭訟和民俗健訟問題探論

卞利 論晚明社會的奢靡之風

暴鴻昌 明代王學在北方的傳播

呂景琳 論王夫之的理欲合性說

王廷元

明代茶人集團的社會組織——以茶會類型為例

（臺灣）吳智和 試論景泰帝朱祁鈺

尹選波 明代諸王府規制述略

若亞

明末北直清流派的構成及其反閹黨斗爭

張顯清

“天崩地陷”時代的真實寫照——全祖望《續甬上耆舊詩》中保存的晚明文獻明代前后農民領袖稱十八子考釋——兼論古讖李氏當王與農民起義

楊紹溥 讀史札記

明翰林院設立時間及最初設置

張德信

方祖猷

書評書訊

明代城市史研究的新進展——韓大成著《明代城市研究》評介

平和 評李新達著《洪承疇傳》

趙聯謹 《明代開國功臣傳》出版

佟佳

徽學研究第一部大型資料集——《徽州千年契約文書》（宋元明）問世

史克

海外明史研究

日本學界研究明末農民戰爭史的趨向

（日）吉尾寬

學術動態

澳門舉辦中西方文化交流學術討論會

程德

附錄

1992年明史研究論著目錄

鞏華陽

第4輯

嚴嵩傳序

王毓銓

重讀《萊蕪集》——為王毓銓先生85歲壽辰而作

白壽彝 王毓銓先生與錢幣學

李學勤

家長制專制封建社會論——記近年來王毓銓先生對明代及中國封建社會形態基本特征的論述 曾經滄海難為水——祝賀王毓銓先生85華誕暨從事學術研究60周年

張憲博 徽商在兩淮鹽業經營中的優勢——明清徽商與兩淮鹽業研究之二

張海鵬 明代鈔關制度述評--明代商稅研究之一

李龍潛 明代中央織染機構考述

范金民、夏維中 論明代的吏

李洵

明代州縣官吏懲處規制芻議

柏樺 論明代教官地位的卑下及其影響

郭培貴 論明之移都北京

（美）范德 鄭和下西洋與明中葉社會變遷

萬明 明后期分權共政論的發展

（韓）曹永祿 論明王朝的民族觀與民族政策

陳梧桐 天啟時東林黨人失敗的教訓

韓大成 黃毓祺的復明活動和黃毓祺案

何齡修

張顯清 明宣宗《五倫書》中對明太祖之評價

（香港）趙令揚 略論宋濂的理學思想和文學主張

沙似雪 張居正治國方略的整體思想

吳量愷 正直博學的焦澹園

南炳文

明太祖對道教的態度及其三教合一的追求

（香港）馬楚堅 明人審美風尚概觀

羅筠筠

明代的家庭：家庭形態、權力結構及成員間的關系

（臺灣）徐泓 悍妻與十七世紀前后的中國社會

趙毅、趙軼峰 晚明文化商品化與社會縱欲思潮

商傳 鄭經的詩集和詩歌

（臺灣）朱鴻林 天花、商賈和白蓮教

（美）卡尼·T·費什

附錄

1993年明史研究論著目錄

鞏華陽

第5輯

李洵先生的生平與學術業績

趙毅、羅冬陽 再論“火佃”的淵源及其性質

劉重日 明代的重工業稅

（臺灣）羅麗馨

明代中后期蘇州地區商業的發展及其評價

夏維中 明代京杭運河的管理體制

封越健 論袁文新與區田法

吳庭美、夏玉潤

明清時期徽州族產經濟初探——以祁門善和程氏為例

顏軍 明代豪民私債論綱

趙毅 明代的黨爭

（臺灣）呂士朋 略論朱元璋的民本思想

陳懷仁

從明《大誥》看朱元璋對人身依附關系的強化

張憲博 朱元璋與李善長

張健 “順案”考略

毛佩琦

明代開國皇帝的社會整合——作為權威功能的正統觀念

（美）范德 試論明代的經筵制度

張英聘 略論明代驛傳之役

呂景琳、若亞 明代文化的層間互動

商傳 明代江南進士甲天下及其原因

范金民 嚴嵩詩詣評價析論

（美）謝正光 俞大猷用兵的哲學思想

胡華興

文物選萃

石門夾山出土文物考釋

余學群

讀史札記

李自成通山“遇害”說所據不實

張德信

第6輯

陳子龍：晚明實學思潮的健將——兼論明清實學思潮的一些問題 淺論劉基的文學思想與詩文

郝兆矩

從《四友齋叢說》看何良俊的經世思想

劉文鵬 論錢謙益的史學

陳寶良

論談遷刻苦求實的治史精神——兼論《國榷》的史論

楊緒敏

從現存版籍看明代市民文學的地域分布——明代市民文學研究之二明代北方經濟述論——兼與江南經濟比較

呂景琳 徽州文書中“主盟”的性質

阿風 洪武時期的社會教育與移風易俗

高壽仙 明祖陵的營建與特色

陳琳

朱棣與朱高熾的關系及其社會政治影響

趙中男 土木之戰志疑

李新峰 試論丘濬的人才觀

寇偉 嘉靖前期內閣改革述論

田澍 明政府對澳門的管理

萬明 徽州海商王直與日本

（日）松浦章

李自成死于通山九宮山史證不足

林金樹、楊志清 李自成之死考辨

趙國華、張德信

書評

論述明清江南商業發展的力作——《明清江南商業的發展》評介

張顯清

方志遠王振忠

讀史與考察

牟定白馬山考察記

張方玉

補白

《明督撫年表》術補

（一）《明督撫年表》術補

（二）《明督撫年表》術補

（三）第7輯

謝國楨先生百年誕辰紀念會在京召開

吳艷紅 讀《瓜蒂庵小品》——紀念謝國楨師百年誕辰

商傳 憶謝剛主先生二三事

李興盛

試論明太祖“以教化為本”的治國思想與實踐

張顯清 明代丞相制度新論——“內閣非相說”質疑及其他

劉曉東 明代南京行政功能初探

張英聘 明代人口數額的再認識

高壽仙 明代天津人口初探

高艷林

明承元制與北邊供餉體制的解體——以山西行都司為例

張金奎明末勇衛營

潘星輝

明代福建軍屯及其敗壞

周玉英 明代科場案

張德信 明代八股文略論

田澍

明代朝野對科舉制度的評論

王熹 論明世宗禁佛

何孝榮

周鶴芝的姓名及其乞師日本

南炳文 黃仁宇的“大歷史觀”及其明史研究

趙克生 社會環境的變化對明代州縣施政的影響

柏樺

儒家思想與十七世紀中國北方下層社會的家庭倫理實踐

趙秩峰略論明代江浙的城隍神信仰

周祝偉

從“三言”“二拍”看明代社會風尚及市民觀念的變化

周均美明初毛憐衛與朝鮮的關系

刁書仁、王劍 淺析李延遇害通山的史實及新近發現之物證

馮俊

第8輯

王毓銓先生的生平與學術成就

中國社會科學院歷史研究所明史研究室 悼念日本學者田中正俊教授

欒成顯

從明到清的歷史轉折——明在衰敗中走向活潑開放，清在強盛中走向僵化封閉

毛佩琦 明代生員與地方社會：以政治參與為例

陳寶良 明清無錫進士簡論

杭建偉

明朝“歷代帝王廟”從祀試探——以趙普、武成王為中心 明代贖刑考略——兼論贖刑的納鈔納米之制

姚旸 洪武永樂時期京師（南京）的衛軍

胡正寧 試論明代火器研制者探討彈道學理論的特點

徐新照 明北京皇城和紫禁城的形制布局

孟凡人 明輝發部先世南遷考

張士尊、趙毅 15世紀中國與東亞貿易關系的建構

萬明 “南京教案”所表現的明人天主教觀

龐乃明 明后期山東官莊之興辦與“墾荒招亡”

成淑君 論明清時期淮河流域航運的開發

蒲霞 論明嘉靖年間倭寇的性質

范中義 王士琦抗倭援朝職銜考

李小林 王士琦的仕途終點和人品

南炳文 中國歷史“停滯論”的由來和發展

張顯清

近三十年來國外關于明代社會變遷問題的研究狀況

程德近十年明史研究述評

彭克明、周曉光

一部引人注目的深度探索之作——讀田澍《嘉靖革新研究》 補白

《佛道秘密宗教與明代社會》出版 《徽商與明清徽州教育》出版 《明史研究專刊》第十三期出版 《天津人口研究》出版 《明代云南沐氏家庭研究》出版 《明代的衛學教育》出版 《徐階與嘉隆政治》出版 《明代的蘇州藏書》出版

趙克生

張金奎