第一篇：軍人核心價值觀培育辯證觀

軍人核心價值觀培育辯證觀

唯物辯證法是認識和改造世界的“金鑰匙”。大力培育當代革命軍人核心價值觀，需要以唯物辯證法為指導，緊密結合官兵思想實際，牢牢把握思想政治建設特點規律，正確處理好以下幾個辯證關系。

●一元主導與多樣兼容

核心價值觀主導與多樣化價值追求是辯證的統一。核心價值觀作為價值觀的本源，具有引領、輻射和影響作用，在這個過程中所呈現出來的具體價值現象，必然是復雜多樣的。相同的核心價值觀，不同的人，在對具體事物的價值認知上，也會有所不同。“一元”中包含著“多樣”，“多樣”中蘊涵著“一元”。隨著全球化、信息化的發展和經濟社會的變革，人們的思想觀念、道德意識和價值取向呈現出日益多元化的發展趨勢。軍人作為當代社會的一個特殊群體和特殊分子，也必然受到各種利益格局和多種價值觀的影響和沖擊，官兵價值追求取向多樣已成為不能忽視的客觀存在。因此，我們要在大力彰顯弘揚核心價值觀主導和統攝作用的同時，辯證看待和正確引導官兵的多樣化價值追求，使之不斷升華，匯入到核心價值觀的體系規范之中。

共產黨人向來以實現共產主義作為自己的崇高理想和使命，但也從來不否認個人價值的實現。因為任何理想的實現都不能脫離人們對現實利益的需求和滿足，這是歷史唯物主義的基本要求。我們強調實現最廣大人民群眾的根本利益，其中也包括自己個人的實際利益。因此，個人價值與集體價值相互依存、對立統一，集體價值的實現要以每個人自身價值的實現為基礎，而個人價值的實現又離不開集體的作用。在過去相當長一段時間里，如何認識個人與集體的價值關系，是一個沒有得到很好解決的問題。實踐證明，個人價值與集體價值的統一，是社會發展進步的必然。只追求個人利益的極端個人主義價值觀和忽視個人合理需要的價值觀都是不正確的。

倡導核心價值觀主導與尊重多樣化價值追求并不矛盾。“和羹之美，在于合異”。強調核心價值觀主導是要確立一種占主導地位的價值觀念即主導價值取向，并在多樣化價值取向之間保持合理的張力，借以統一人的思想和行為。主導就要有主心骨。胡主席提出的“忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀，就是官兵價值取向中的主心骨。在具體實踐中，堅持核心價值觀主導，不是要消滅價值觀的差異性和價值追求的多樣性，而是在多元中立主導，在多樣中謀共識，以主流的價值取向引導多樣化價值追求，努力造就一種富有時代特征的軍人價值認同感。只有不斷探索新形勢下不同價值取向、思想觀念相互作用、相互影響、相互交融的特點和規律，重視官兵對實現個人價值的強烈愿望，引導官兵把個體價值追求融入黨和軍隊的事業中來，當代革命軍人核心價值觀的主導地位才能更好地確立起來，官兵的創造活力才能在實踐中得到更加充分地發揮。同時，要旗幟鮮明地批判自由主義、拜金主義、享樂主義等錯誤的價值觀念，堅決抵制西方國家資本主義價值觀的侵蝕，確保核心價值觀始終占據主導地位。

●整體要求與區分層次

整體性體現事物發展的完整性，層次性體現事物內部的有序性，整體性需要通過層次性而存在并體現出來。因此，培育當代革命軍人核心價值觀的實踐中，在強化整體要求、共同標準的同時，還必須針對具體任務部隊和教育對象的不同特點，區分層次，因勢利導。

突出價值觀的層次性。當代革命軍人核心價值觀體現了我軍優良傳統、時代發展要求和官兵的價值追求，是當代革命軍人的價值靈魂。這一內核是完整的不可分割的，但是需要滲透到各種具體價值觀中，凝聚成更具體和現實的價值原則。各軍兵種、各專業的文化背景不同，所承擔的作戰任務和職能要求也不一樣，對軍人價值觀具體要求也各不相同。一些國家軍隊不僅有統領全軍的價值觀，軍兵種部隊和院校還在此基礎上提出了貼近自身實際、富有自身特點的價值觀。各部隊可根據任務特點和各部隊獨特的風格，發揮各部隊自身特色文化精神的培育作用，以此豐富當代革命軍人核心價值觀體系。

突出培育主體的層次性。主體層次性是指價值觀主體的不同個體的不同文化傳統、不同生活實踐經歷、不同利益需要和素質能力，對核心價值觀理解、接受、融入、踐行的差異性。在當代革命軍人核心價值觀的培育過程中，我們應當緊貼部隊官兵實際，尊重官兵主體地位，正確區分核心價值觀對領導干部、黨員干部和普通戰士的不同要求，根據教育對象的特點制定相應的培育方案，采取不同的方法途徑，不能搞“一鍋煮”，做到有的放矢、重點明確。堅持從黨員和領導干部抓起，帶頭堅定理想信念，帶頭端正價值追求，帶頭純潔思想道德，以自身的模范行動影響和帶動部隊、激勵官兵。

突出教育手段的層次性。要充分利用各種教育資源，根據不同的階段采取不同的教育方法手段，不斷提高教育效果。應把理論講授、典型示范、文化熏陶、實踐養成等各種方法手段融為一體，貫通實施，創新形式、搞活方法，推進實踐，使廣大官兵不僅深刻領會當代革命軍人核心價值觀的豐富內涵和基本要求，更要掌握踐行核心價值觀的方法途徑，把當代革命軍人核心價值觀轉化為自覺的行動。

●教育引導與實踐鍛造

一個人價值觀的形成和改變固然受理論灌輸和思想教育的作用，但從根本上來看還是與其成長、生活、工作等實踐經歷密不可分。因此，當代革命軍人核心價值觀的培育既是一個理論課題，更是一項實踐活動。兩者緊密聯系，相輔相成，相互促進，不可偏廢。

教育引導是實踐鍛造的前提和基礎。堅持用先進的思想、科學的理論教育官兵，把各項工作的開展建立在思想進步的基礎之上，是我軍特有的政治優勢。現代傳播學理論和豐富的實踐證明，理論灌輸仍然是加強思想政治教育和價值觀培養最有效的途徑。只有理論基礎扎實了，價值觀這個大廈才能堅不可摧，理想信念才不會坍塌。堅持不懈地用當代革命軍人核心價值觀引領官兵思想和行為，必須充分發揮思想政治教育的主陣地、主渠道作用，同時還要不斷拓寬培育渠道，統籌多種培育力量、多種培育渠道。要緊貼時代發展、緊貼使命任務、緊貼官兵實際，積極探索新特點、新規律、新方法，采用生動活潑、官兵喜聞樂見的形式，努力營造處處是課堂、時時有教育的良好培育環境，讓官兵隨時受到心理暗示和行為提示，增強教育的吸引力、說服力。

實踐鍛造是教育引導的內在要求和必然歸宿。核心價值觀重在實踐、難在實踐、貴在實踐。強調實踐鍛造就是要實現軍人核心價值觀由被動灌輸到自覺認同的實踐升華。既要向廣大官兵講清道理，更要引導付諸實踐，把理論上揭示的真理，思想上信服的觀點，道德上確認的規范，在實踐的具體遵循和自覺奉行中不斷深化、固化、轉化，實現從被動接受思想觀念到自覺認同并模范踐行價值體系的飛躍和升華，使之真正內化為能力素質，外化為具體行動。強化實踐鍛造，最根本的就是要將當代革命軍人核心價值觀培育納入整個軍事實踐體系之中，堅持在嚴酷的軍事訓練中錘煉，在完成急難險重任務中磨礪，在日常嚴格管理中點滴養成，在崗位履職中提升，使廣大官兵切實掌握踐行核心價值觀的方法途徑。

●啟發自覺與制度養成

人的價值觀的形成既需要內在自覺激勵，也需要外在強制約束。啟發自覺是一種軟約束，而制度養成則是一種硬約束，兩者都對價值觀的培養和確立起著巨大推動作用。因此，培育當代革命軍人核心價值觀，既需要強化思想教育，啟發廣大官兵自覺認同、積極踐行，同時也有賴于各種制度的支撐，兩者互為基礎，辯證統一。

啟發自覺就是要充分調動人的內在積極因素。從根本上說，價值觀的形成是一個軍人主體自我選擇、自我完善的過程。決定官兵價值取向的第一位因素是內因，進一步說是靠官兵的自我教育能力起作用。自我教育能力包括對事物正確的判斷標準、準確的判斷能力及合理的吸收、輸出能力。要相信官兵有自我教育和自我改造的內在動力，注重通過深入細致的教育引導啟發官兵覺悟，通過內在激勵促進當代革命軍人核心價值觀的塑造。啟發自覺可以開掘、發揮教育對象內在的積極因素，使思想教育的過程成為思想交流和感情交流的過程，從而增強教育效果。

制度養成就是用外在強制力量規范人們的思想和行為。耗散結構論認為，開放是一切系統存在和發展的首要條件。一個系統只有在開放中不斷與周圍環境進行物質、能量交換，不斷從外界“吃進”新的信息流，才能使系統由無序向有序、舊序向新序、低序向高序發展。我們應著手建立一整套能夠對培育當代革命軍人核心價值觀發揮持久作用的長效機制，體現出規范化和制度化，富有時代感和強制力，確保培育踐行當代革命軍人核心價值觀教育活動的制度化經常化。應將當代革命軍人核心價值觀要求充實體現到條令條例等法規制度中，使官兵履職盡責有依據、言行舉止有準則、日常養成有遵循，形成人人自覺培育踐行的鮮明制度機制導向。

第二篇：淺談如何培育當代軍人核心價值觀

淺談如何培育當代軍人核心價值觀

摘要 忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”是當代革命軍人的核心價值觀。當代革命軍人核心價值觀，屬于社會主義核心價值體系所關照的基本范疇，不同于其他國家軍隊的核心價值觀，具有自身鮮明的特征和明確的著力點。

關鍵詞 核心價值觀 原因 普遍做法 革命軍人 政治教育 核心利益 體系

1.當代革命軍人核心價值觀釋義 1.1相關概念

價值觀是人們把握價值關系的特殊觀念系統，是人們認識和處理價值問題所持的立場、觀點和方法的總和。價值觀不是一般的觀念，而是關于是非曲直的觀念。它對于人類的生存和發展至關重要。有了是非曲直的觀念，人類才能分辨真假善惡，才能懂得恥辱和光榮，也才有了對于美好的追求和對邪惡的憎惡。

核心價值觀是特定價值觀的核心部分，是人們基于一定的世界觀、人生觀形成的最基本的價值取向和最高價值判斷標準。

軍人核心價值觀反觀了軍人自身存在的意義、價值追求的理解和把握，是軍隊的內在精神和生命之魂。

革命軍人核心價值觀是黨領導的人民軍隊的核心價值觀。

當代革命軍人核心價值觀是特指人民軍隊眼下、當代而非過去的主流意識形態和思想道德導向，是我軍官兵共同的價值取向和行為準則。

1.2包含內容

當代革命軍人核心價值觀包括“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”五個方面，這五個方面相互聯系，相互支撐，有著嚴謹的內在邏輯。以我軍的性質為邏輯起點，“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家”三句話，分別與我軍是“黨的軍隊、人民的軍隊、社會主義國家的軍隊”的性質相對應。“忠誠于黨”是對革命軍人最重要的政治要求，因而它是核心價值觀的“魂”；“熱愛人民”是踐行我軍根本宗旨的思想和情感基礎，因而它是核心價值觀的“根”；“報效國家”是革命軍人的最高行為準則，因而它是核心價值觀的“本”；“獻身使命”是當代革命軍人實現自身價值的根本途徑，因而是核心價值觀的“主題”；“崇尚榮譽”是當代革命軍人價值追求的動力和重要評價尺度，因而是核心價值觀的道德基礎。這五個方面是相互聯系的整體，構成了結構嚴密的邏輯體系，反映了我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊的關系以及官兵相互間關系最基本、最核心的價值觀念，體現了我軍優良傳統、時代發展要求和官兵價值追求的統一。因此，把五個方面的內容統一起來，把軍人價值與軍隊價值統一起來，對于準確理解和把握軍人核心價值觀的內涵至關重要。2.倡導和培育當代革命軍人核心價值觀的原因

2.1重視軍人核心價值觀的教育和培塑是世界各國軍隊的普遍做法培育當代革命軍人核心價值觀，是世界很多國家的軍隊精神教育的流行趨勢和做法。美軍歷來重視核心價值觀的建設和灌輸，各軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀，如陸軍把核心價值觀概括為“忠誠、職責、尊敬、奉獻、榮譽、正直、勇敢”七個方面；俄軍強調“認真履行軍人的天

職，勇敢地捍衛俄羅斯的自由、獨立和憲法制度、保衛人民和祖國”；法軍強調“紀律、忠誠、獻身”；印軍倡導“克制、自尊、守紀、集體精神”；英軍為培養官兵“效忠國家”的價值觀念，在新兵訓練中就反復灌輸“殉身報國”的思想。環顧四宇，可以說重視核心價值觀的教育和培塑，是世界各國的普遍做法。

2.2.是革命軍人核心價值觀締造了我軍從勝利走向勝利的光榮歷史我軍作為一支無產階級性質的新型人民軍隊，從創建之初就確立了體現我軍性質和宗旨的革命軍人核心價值觀。

革命戰爭年代，毛澤東同志為我軍確立了黨指揮槍的根本原則和全心全意為人民服務的根本宗旨，提出了“三大紀律八項注意”，大力倡導“一不怕苦，二不怕死”等革命精神；改革開放和社會主義現代化建設時期，鄧小平同志強調我軍“始終要忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義”，發揚“五種革命精神”，培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的革命軍人；隨著社會主義市場經濟的發展，江澤民同志要求我軍做到“打得贏、不變質”，強調鑄牢黨對軍隊絕對領導這個軍魂，倡導開展“愛國奉獻、革命人生觀、艱苦奮斗和尊干愛兵”教育??

總之，革命軍人核心價值觀建設是興軍之本和強軍之道。一切有遠見有作為的軍事思想家都十分注重軍人核心價值觀的建設問題。一切威武之師、勝利之師，無不洋溢著一股建立在特定價值觀基礎之上的獵獵雄風。

2.3當代革命軍人核心價值觀是履行新時期我軍歷史使命的必然要求新世紀新階段，人民軍隊建設和發展的歷史條件發生了深刻變化：處在大變革大調整之中的當今世界，國際政治和思想文化領域斗爭日趨激烈；

隨著我國改革開放的不斷深入，國際國內各種思想文化相互激蕩??在這樣的時代背景下，如何從思想上、政治上、組織上確保我軍始終成為黨絕對領導下的人民軍隊，確保國防和軍隊建設科學發展，確保有效履行新世紀新階段我軍歷史使命。

黨中央、中央軍委縱覽人民軍隊成長壯大的歷史和當今世界發展大勢，明確提出：必須把大力培育當代革命軍人核心價值觀作為思想政治建設的重要基礎工程抓緊抓好，使我軍聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的優良傳統得到傳承和發揚，為官兵全面發展和履行使命提供強大精神力量。

3.如何培育當代軍人核心價值觀

3.1政治教育培養

人的理性是靠教育培養出來的，只有通過教育培養才能使人明辨是非善惡，懂得道理，知道理應如何行動。只有通過教育培養才能使我軍官兵克服各種模糊認識，樹立正確的政治觀念和包括得失觀、榮辱觀、生死觀等在內的正確人生價值觀。

教育培養必然是側重于理智層面的教育引導。即把科學正確的道理、思想、觀念和精神貫注輸送于官兵的頭腦之中，進行正確的啟發引導，從根本上提高其思想素質和政治覺悟，使他們真正懂得為何參軍、為誰參軍以及怎樣才算是合格的軍人。教育引導的實質就是用科學正確的思想理論武裝官兵的頭腦，并將它們轉化為官兵強大的精神力量。

3.2文化宣傳滲透

軍營文化是一種精神產品，表現出部隊官兵對軍營生活的態度和評價，其鮮明的政治性影響著每一個身處其中的人的思想變化；同時，它又是傳

播思想的一種形式，具有很強的誘導作用，常常可以起到其他宣傳形式難以起到的效果。因而具有傳播思想、陶冶情操和規范行為的功效。

文化對價值觀的影響，就如潤物無聲的細雨，可以起到潛移默化的作用。培養軍人核心價值觀需要軍營文化建設作支撐。要加強基礎文化設施建設，特別是互聯網、部隊內部局域網的應用，為官兵接受先進思想、獲取有益信息、豐富文化生活創造有利條件。注重以環境文化熏陶官兵，廣泛開展讀書演講、文藝演唱等形式多樣的文化娛樂活動，加大力度對具有鮮明時代特色、代表發展趨勢的先進典型進行宣傳，用榜樣的力量引領部隊良好風尚的形成。

3.3崗位實踐鍛煉

培育當代軍人核心價值觀，必須抓好實踐養成環節。在培育過程中突出實踐性，不斷用核心價值觀的標準激勵官兵、要求官兵，切實在激發工作熱情、校正價值追求上下功夫、見實效。要立足職業崗位，履職盡責多做貢獻。要抓住點滴養成，把培育工作滲透到具體崗位和具體工作中，深入查找與當代革命軍人核心價值觀不相符的言行，引導官兵堅持知行統一，主動克服并通過糾正這些具體小事，把核心價值觀融入日常生活，引導官兵忠于事業、忠于職責、忠于崗位，從我做起，從現在做起，從點滴做起，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。

總之，在社會思想多樣、多變的今天，努力在精神文明建設上走在全社會前列，是黨和人民對我軍的要求與期望。我軍作為黨絕對領導下的人民軍隊，大力倡導和培育當代革命軍人核心價值觀，就是帶頭踐行社會主義核心價值體系。核心價值觀對部隊的影響和反饋，是一個長期過程。以

“使命、忠誠、紀律、犧牲”為價值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質。當前，要努力將核心價值觀灌輸到部隊文化中去，使之成為軍事文化乃至我軍優良傳統的基本構成。實踐證明，一種政治和道德理念只有化為文化的構成要素時，才能產生無形但卻有力的影響。要充分發揮軍營特有的文化環境、文化氛圍的熏陶，價值觀念導引的作用；要將由系統推行的核心價值觀轉化為官兵的精神訴求。在構建核心價值觀的過程中，努力把外部施加的影響變成每個官兵的自覺行動，讓每個官兵感知核心價值觀對于個人的價值的實現具有什么樣的作用；要把核心價值觀作為軍人日常學習的基本內容。全軍需上下共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學習、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項建設中,貫徹到日常戰備訓練、執勤、施工和生活的具體環節中,貫徹到思想政治建設、戰斗精神培育、作風紀律養成和保障能力提高等各個方面,使之真正滲入官兵的內心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現代化、正規化革命軍隊建設提升到新的水平。

參考文獻：

1.軍人核心價值觀，《政工學刊》2008年第12期

2.張燕萍：關于當代革命軍人核心價值觀的思考，《思想教育研究》2008年第12期

3.古世彪：軍人核心價值觀的構建與內化，《政治教育》2008年第11期

4.“大力培育當代革命軍人核心價值觀”，《人民日報》2009年2月11日

第三篇：如何大力培育當代軍人核心價值觀

如何大力培育當代軍人核心價值觀

軍人核心價值觀是軍隊在其軍事生活實踐中形成的，適應階級、政黨要求的根本價值觀念。軍人核心價值觀反映了軍人對自身存在意義、價值追求的理解和把握,是軍隊的內在精神和生命之魂,也是一支軍隊的精神旗幟。如何確立、奉行中國軍人的核心價值觀是新時期建設現代化軍隊的一個重課題。

一、軍人核心價值觀的確立及其重要意義

軍人核心價值觀是價值體系中最基礎的部分，是軍隊履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉型，我軍面臨著兩個方面的挑戰：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發官兵的戰斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內的核心價值觀作支撐。

世界絕大多數軍隊都有其核心價值觀。美軍更重視核心價值觀的建設，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀。例如，美國空軍核心價值觀是：“正直、進取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻精神”；美國海軍的核心價值觀是：“榮譽、勇氣、奉獻”。著名的西點軍校是“責任、榮譽、國家”。這些核心價值觀都是他們教育訓練的內容，以促進官兵品格的形成和戰斗精神培養。日本、印度、俄羅斯等國家軍隊也都有自己的核心價值觀。如法國軍隊強調的是“紀律、忠誠、獻身”，印度軍隊倡導的是“克制、自尊、守紀、集體精神”，等等。

我們應從我國國情、軍情和我軍的性質宗旨出發，確立我軍的核心價值觀。當代中國軍人的核心價值觀可以概括為：使命、忠誠、紀律、犧牲。當代軍人核心價值觀必須為“打得贏”提供強大精神動力；必須為“不變質”提供堅實的思想政治基礎；必須為和諧軍營建設提供行之有效的基本準則；必須為官兵的全面發展提供正確的價值導向。

軍人核心價值觀是軍隊“軟實力”的重要組成部分，決定著我軍凝聚力、戰斗力的形成。在“高度現代化的全球化時代”,“軟實力”成為愈益凸顯的影響戰斗力的重要因素,世界各國特別是大國軍隊尤為重視軍隊的“軟實力”建設,尤為重視軍人核心價值觀建設,重視軍人核心價值觀教育及其養成,以便在當今多元文化價值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強戰斗力。

軍隊履行使命需要強大的戰斗精神作支撐，而戰斗精神源自廣大官兵心靈中堅守的核心價值觀。看一下中國的文化史，軍事文化是特殊一脈，這種文化已經對軍隊和軍人的價值取向作了深度定位，比如“養兵千日，用兵一時”的價值判斷，“古來征戰幾人回”的千年追問，都映射出軍隊是一個承載最大犧牲的集團，這是不可更改的價值選擇和道德底線。

二、堅定奉行當代軍人核心價值觀

當代中國軍人的核心價值觀的體系中，使命是核心，忠誠是前提，紀律是條件，犧牲是要求。

使命。我軍是一支黨絕對領導下的執行政治任務的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標為目標，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內容。全軍優秀士官的典型代表，海軍**艦燃氣輪機班長朱桂全充分體現了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年，大膽進行技術改進，勇于改革創新，由一個“執掌裝備”的普通士兵成長為成績突出的“革新能手”，先后獲得13項技術革新成果，挖掘了現有裝備潛能，促進了部隊戰斗力建設。從新兵到五級士官，一干就是19年，他用青春和熱血履行了軍人的使命；譜寫了一曲當代軍人的奉獻之歌。

忠誠。任何國家都強調軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業素質和道德標準。基于我軍的成長歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。”海軍大連艦艇學院教授方永剛，用生命奉行著當代軍人的核心價值觀，他是一名忠誠的戰士！“今天我給你們上課，感覺很幸福……”方永剛的最后一句話，淹沒在一片掌聲中。學生們的記憶里，將永遠定格這么一幕：教學樓前110級臺階的陡坡，他們的　方　教授竭盡全力，一步一步向上攀登……邁步之前，方永剛整了整軍裝。遠山如黛，他的目光，久久地停留在前方６個鮮紅的大字上——使命——忠誠——獻身。人民網網友盛贊“永剛精神”，“他是一個忠誠無畏的戰士！”

紀律。紀律是軍隊的生命，是戰斗力生成的重要保證，歷數古今中外的軍隊發展史，無不把建立和執行鐵的紀律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀律，并不僅僅表現為集團的行為規范，還反映著集團的政治理念，因為向誰執行紀律，紀律維護的是哪個集團的利益，紀律要達成什么樣的政治目的，在不同軍隊有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀律八項注意，是一支紀律嚴明的

第四篇：軍人核心價值觀[推薦]

軍人犧牲在戰場或者一線，電視劇中以及真實事例看過不少了，但是這一刻還是被這“倒下”撼動，雖然此事已經過去一年，卻還是因為為一個“老”文藝戰士而感動，不是因為他的事跡多么壯烈驚天動地，而是因為這最后一刻的倒下多么壯美，在生命即將定格的前一刻，他還在忘我的演出，當《團結就是力量》的旋律成為最后的絕唱，一曲鏗鏘的奉獻之歌，他用短暫而平凡的生命詮釋了文藝戰士的使命與責任！

“【2009年12月5日晚，此言竟成真，在和平年代，中國文藝舞臺上首次有影像真實記錄下撼人一幕：】

古城西安，空軍工程大學工程學院成立50周年院慶晚會的最后一個節目——大合唱《團結就是力量》壓軸登場。雄渾激越的樂曲聲中，一個飽蘸激情的漢子時而舞動著雙臂，打著鏗鏘有力的節拍；時而扯開喉嚨，喊著抑揚頓挫的號子，情感的波濤全力撞擊著臺上每個人的心扉，全場觀眾被一種巨大的力量吸引著、感染著??

21時15分樂曲漸近尾聲，掌聲如潮，只見那位站立筆挺的漢子，用盡全身氣力收住最后一個音符，手臂凝固成最后的指揮姿勢，還沒等主持人結束的話語落地，少頃，這位漢子身體直挺挺后傾，“嘭”的一聲，猛然間倒在了煙花與掌聲的舞臺上，再也沒有起來。

濟南軍區政治部文工團國家一級演員王延輝，以如此攝人心魄的方式走完了55歲的人生歷程，把自己“戰士的最高榮耀是倒在報效國家的戰場上，演員的最高境界是倒在為兵服務的舞臺上”的誓言演繹得感天動地，完成了一名軍旅藝術家的壯美謝幕。”

曾幾何時，我以為文藝戰士雖有軍人的颯爽英姿，卻少了那些許“驚心動魄”；但當目睹這“倒下”的時刻，心卻不禁為之一震，這次的倒下沒有戰場上槍林彈雨的豪邁沒有救災一線的驚心動魄，平凡的舞臺卻也能有如此的壯美，也是因為這執著與淡然才鑄就了這最后的輝煌。我記得有位藝術家曾經說過，對與一個演員而言舞臺就是生命；在生命的最后時刻他能倒在自己熱愛視為生命的舞臺，壯哉足以！

他（她）們，作為軍隊的文藝工作者，雖不用上一線上戰場扛槍戰斗，卻用自己的力量鼓舞著戰士們的士氣，完成著精神的戰斗。也許在藝術上他（她）們會有所犧牲，軍人的責任和使命注定了他（她）們要以部隊和兵為主，扎根基層的付出，注定了唱響主旋律，這也是他（她）們作為軍人的價值；但是，我想她（他）們對藝術的執著努力和無限追求是一樣的。

在欽佩王延輝老師的精神之余，在這里，還是希望每位軍旅藝術家都能好好保重自己，這些的意外這樣的“倒下”能越少越好；再大責任和使命還是要活著去完成，畢竟活著的生命才更珍貴！

2011年的春天即將到來，今年也是特殊的一年，今年七一將迎來中國共產黨建黨90周年的生日，祝愿部隊文藝工作者能創造出更多輝煌！

第五篇：軍人核心價值觀

1.大力培育當代革命軍人核心價值觀

深刻認識培育當代革命軍人核心價值觀的重大意義，全面理解當代革命軍人核心價值觀的科學內涵，積極探索培育當代革命軍人核心價值觀的有效途徑，是部隊思想政治建設的一件大事。

充分認識重大意義

軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導作用，對軍隊戰斗力的強弱具有重要影響。在新的歷史條件下，適應時代發展和形勢任務的新要求，大力培育當代革命軍人核心價值觀，對于深入貫徹落實黨的十七大精神，加強軍隊思想政治建設、保持我軍性質和宗旨、促進官兵有效履行使命和全面發展，具有十分重要的意義。

建設社會主義核心價值體系的重要方面。社會主義核心價值體系內容十分豐富，當代革命軍人核心價值觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分。大力培育當代革命軍人核心價值觀，是建設社會主義核心價值體系的一項重要工程。我軍作為黨締造和絕對領導下的人民軍隊，其性質和宗旨決定了我軍必須以黨的政治理念作為自己的政治信仰，以黨倡導的社會主義核心價值體系來引領自己的價值取向、支撐自己的理想信念。堅決響應黨的號召，積極貫徹落實黨的路線方針政策，圓滿完成黨賦予的各項任務，是我軍的政治責任和優良傳統。在精神文明建設方面，我軍歷來走在整個社會的前列。堅持以社會主義核心價值體系為指導，大力培育當代革命軍人核心價值觀，是軍隊貫徹落實黨的十七大精神的重要舉措，也是我軍全體官兵義不容辭的重大政治責任。

發展先進軍事文化的現實需要。軍事文化對一支軍隊來說，是重要的戰斗力。軍人核心價值觀是軍事文化的重要組成部分，是軍人戰斗意志的精神支撐。我軍作為一支無產階級性質的新型人民軍隊，從創建之初就確立了體現我軍性質和宗旨的革命軍人核心價值觀，這是我軍具有強大凝聚力、戰斗力的重要源泉，是中國先進軍事文化建設的重要成果。在新形勢下，我軍要有效抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕，就必須進一步加強先進軍事文化建設。大力培育當代革命軍人核心價值觀，抓住了先進軍事文化建設的關鍵環節，對于進一步凝聚軍心、鼓舞士氣，強化戰斗精神，有效履行使命，使我軍永遠立于不敗之地，具有極其重要的作用。

履行新世紀新階段我軍歷史使命的必然要求。新世紀新階段我軍的歷史使命，賦予我軍應對多種安全威脅、完成多樣化軍事任務的繁重任務。確保我軍有效履行歷史使命，必須在提高打贏信息化條件下局部戰爭這一核心軍事能力的同時，大力培育當代革命軍人核心價值觀。只有使廣大官兵確立起與履行使命相適應的核心價值觀，完成多樣化軍事任務才能有堅實的思想政治基礎和強大的精神支撐。我軍廣大官兵在抗擊雨雪冰凍災害、維護藏區社會穩定、支援奧運特別是偉大的抗震救災斗爭中，之所以能出色完成任務，贏得黨和人民的高度贊譽，根本原因之一就是不斷加強思想政治建設，真正打牢了聽黨指揮、服務人民、英勇善戰的思想政治基礎。大力培育當代革命軍人核心價值觀，是新形勢下推動部隊思想政治建設創新發展的重要抓手，必將為有效履行我軍歷史使命提供更加有力的精神動力。

促進官兵全面發展的迫切需要。在軍隊建設中確立以人為本的建軍治軍理念，一項重要任務就是要把推動部隊建設與促進官兵全面發展有機統一起來，不斷提高官兵的思想道德素質、科學文化素質、軍事專業素質和身體心理素質，為官兵成長進步提供良好環境和條件。

在社會價值取向日益多元化、意識形態領域斗爭依然尖銳復雜的新形勢下，部隊官兵尤其需要有正確的價值觀來引領自己的人生追求，指引自己軍旅生涯的正確航向。大力培育當代革命軍人核心價值觀，有利于為廣大官兵成長成才、提高素質提供正確的價值導向，為官兵的健康成長創造良好的思想道德環境，對培養造就更多高素質新型軍事人才具有重要作用。

積極探索有效途徑

價值觀的培育，重在培養和激發對價值觀念的認同和信仰。大力培育當代革命軍人核心價值觀，不僅要使廣大官兵熟記“五句話”要求，還要全面準確把握其科學內涵，真正確立正確的價值追求，并掌握正確的評判標準。

堅持理論與實際相結合。緊密聯系官兵思想實際，從大家最關心、最困惑的問題入手，開展群眾性討論，大力宣傳先進典型，有的放矢地釋疑解惑，澄清在軍人價值觀問題上的模糊認識，明辨價值觀念、價值追求上的是非榮辱界限：忠誠于黨，堅決抵制“軍隊非黨化、非政治化”的錯誤思潮；熱愛人民，堅決抵制拜金主義、極端個人主義等思想影響；獻身使命，防止和克服麻痹松懈、享樂主義等錯誤思想影響等，切實做到用當代革命軍人核心價值觀引領官兵多樣化的思想觀念和人生追求，使廣大官兵真誠信奉當代革命軍人核心價值觀，自覺將其作為理想信念來追求，作為道德情操來修養，作為行為準則來恪守。

堅持教育引導與實踐養成相結合。把培育當代革命軍人核心價值觀融入到部隊建設的方方面面，貫穿于官兵日常工作生活的各個環節，注重在思想政治教育中引導，在軍事訓練中磨礪，在完成重大任務中培育，在日常管理中養成，在文體活動中催生。堅持立足本職崗位，把本職崗位作為踐行當代革命軍人核心價值觀的基本平臺，從點滴做起，從本職工作做起，努力在軍營建功立業，在工作中作出優異成績。堅持在履行使命、完成任務中見成效，把培育當代革命軍人核心價值觀落實到提高有效履行我軍歷史使命的能力上。牢固樹立當兵打仗、帶兵打仗的思想，積極投身軍隊現代化建設和軍事斗爭準備，強化戰斗精神，苦練打贏本領，出色完成多樣化軍事任務。黨員干部特別是各級領導干部要以身作則、率先垂范，帶頭學習、帶頭踐行當代革命軍人核心價值觀，不斷加強世界觀改造，提高思想境界和人生追求，做到言教與身教相一致、真理力量與人格力量相統一，用自身的模范行動教育影響部隊。

堅持啟發自覺與制度保障相結合。既注重通過深入細致的教育引導啟發官兵覺悟，提高其踐行當代革命軍人核心價值觀的自覺性；又注重嚴肅法規紀律，建立健全各種有效的制度機制。堅持輿論引導與文藝熏陶相結合，充分運用社會、軍隊媒體資源和部隊內部各種宣傳輿論陣地，不斷加強正面宣傳和新聞報道，營造有利于培育當代革命軍人核心價值觀的濃厚氛圍；充分發揮優秀軍事文藝作品的感染、熏陶作用，積極開展文藝演唱、讀書演講等各種官兵喜聞樂見的文化活動，發揮先進軍事文化建設對培育當代革命軍人核心價值觀的獨特作用。堅持典型示范與環境熏陶相結合，大力宣傳我軍歷史上的英雄模范，不斷發現培養和宣揚體現時代要求的新典型及身邊的典型；加強軍營政治文化環境建設，建好用好軍史館、榮譽室，通過懸掛英模畫像、制作燈箱標語、叫響戰斗口號等多種形式，讓官兵置身其間，在耳濡目染中凈化思想、陶冶情操、提升境界。

2.軍人核心價值觀是軍隊在其軍事生活實踐中形成的，適應階級、政黨要求的根本價值觀念。軍人核心價值觀反映了軍人對自身存在意義、價值追求的理解和把握,是軍隊的內在精神和生命之魂,也是一支軍隊的精神旗幟。如何確立、奉行中國軍人的核心價值觀是新時期建設現代化軍隊的一個重課題。

一、軍人核心價值觀的確立及其重要意義

軍人核心價值觀是價值體系中最基礎的部分，是軍隊履行使命的精神支柱。時代變革與社會的轉型，我軍面臨著兩個方面的挑戰：一是在價值觀念多元的時代如何塑造主流精神；另一個是軍隊的使命任務有了新的拓展，要保證高標準履行好使命任務，必須在提高硬打擊能力的同時，激發官兵的戰斗精神，這無疑需要具有包括理想信念在內的核心價值觀作支撐。世界絕大多數軍隊都有其核心價值觀。美軍更重視核心價值觀的建設，甚至軍兵種和院校都擁有自己的核心價值觀。例如，美國空軍核心價值觀是：“正直、進取、忠誠、堅毅、無畏和奉獻精神”；美國海軍的核心價值觀是：“榮譽、勇氣、奉獻”。著名的西點軍校是“責任、榮譽、國家”。這些核心價值觀都是他們教育訓練的內容，以促進官兵品格的形成和戰斗精神培養。日本、印度、俄羅斯等國家軍隊也都有自己的核心價值觀。如法國軍隊強調的是“紀律、忠誠、獻身”，印度軍隊倡導的是“克制、自尊、守紀、集體精神”，等等。

我們應從我國國情、軍情和我軍的性質宗旨出發，確立我軍的核心價值觀。當代中國軍人的核心價值觀可以概括為：使命、忠誠、紀律、犧牲。當代軍人核心價值觀必須為“打得贏”提供強大精神動力；必須為“不變質”提供堅實的思想政治基礎；必須為和諧軍營建設提供行之有效的基本準則；必須為官兵的全面發展提供正確的價值導向。

軍人核心價值觀是軍隊“軟實力”的重要組成部分，決定著我軍凝聚力、戰斗力的形成。在“高度現代化的全球化時代”,“軟實力”成為愈益凸顯的影響戰斗力的重要因素,世界各國特別是大國軍隊尤為重視軍隊的“軟實力”建設,尤為重視軍人核心價值觀建設,重視軍人核心價值觀教育及其養成,以便在當今多元文化價值觀的激蕩碰撞中更好地凝聚軍心,增強戰斗力。軍隊履行使命需要強大的戰斗精神作支撐，而戰斗精神源自廣大官兵心靈中堅守的核心價值觀。看一下中國的文化史，軍事文化是特殊一脈，這種文化已經對軍隊和軍人的價值取向作了深度定位，比如“養兵千日，用兵一時”的價值判斷，“古來征戰幾人回”的千年追問，都映射出軍隊是一個承載最大犧牲的集團，這是不可更改的價值選擇和道德底線。

二、堅定奉行當代軍人核心價值觀

當代中國軍人的核心價值觀的體系中，使命是核心，忠誠是前提，紀律是條件，犧牲是要求。使命。我軍是一支黨絕對領導下的執行政治任務的武裝集團。而我軍長期以來堅持的就是以黨的旗幟為旗幟，以黨的目標為目標，并用實踐證明了它的真理性。這就決定著使命意識必須是核心價值的重要內容。全軍優秀士官的典型代表，海軍哈爾濱艦燃氣輪機班長朱桂全充分體現了軍人的神圣使命。朱桂全從軍19年，大膽進行技術改進，勇于改革創新，由一個“執掌裝備”的普通士兵成長為成績突出的“革新能手”，先后獲得13項技術革新成果，挖掘了現有裝備潛能，促進了部隊戰斗力建設。從新兵到五級士官，一干就是19年，他用青春和熱血履行了軍人的使命；譜寫了一曲當代軍人的奉獻之歌。

忠誠。任何國家都強調軍隊的忠誠，甚至把忠誠與否作為鑒別一支軍隊及其成員的最基本、最重要的職業素質和道德標準。基于我軍的成長歷史、國家的政治制度、人民根本利益的實現途徑諸因素，我們長期以來所奉行的是“忠于黨，忠于人民，忠于國家，忠于社會主義。”海軍大連艦艇學院教授方永剛，用生命奉行著當代軍人的核心價值觀，他是一名忠誠的戰士！“今天我給你們上課，感覺很幸福……”方永剛的最后一句話，淹沒在一片掌聲中。學生們的記憶里，將永遠定格這么一幕：教學樓前110級臺階的陡坡，他們的方教授竭盡全力，一步一步向上攀登……邁步之前，方永剛整了整軍裝。遠山如黛，他的目光，久久地停留在前方6個鮮紅的大字上——使命——忠誠——獻身。人民網網友盛贊“永剛精神”，“他是一個忠誠無畏的戰士！”

紀律。紀律是軍隊的生命，是戰斗力生成的重要保證，歷數古今中外的軍隊發展史，無不把建立和執行鐵的紀律作為建軍的重要原則。制定什么樣的紀律，并不僅僅表現為集團的行為規范，還反映著集團的政治理念，因為向誰執行紀律，紀律維護的是哪個集團的利益，紀律要達成什么樣的政治目的，在不同軍隊有著不同的要求。我軍歷來遵守三大紀律八項注意，是一支紀律嚴明的威武之師。戰斗英雄邱少云忍受大火燒身的極大痛苦，也決不暴露部隊的目標，確保了部隊戰斗任務的完成，堪稱遵守紀律的楷模。

犧牲。相對于各個社會階層和集團，軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。比如，每一個社會階層的人在面對死亡時，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導，而非法規和紀律的強制，軍人卻不同，只要是國家和人民利益的需要，只要軍令下達，明知面對的是死亡，仍然要勇于撲向死亡。軍人的犧牲范圍廣泛，要求明確，不能回避，只能承擔。某部隊護士李淑君,在20多年的護理生涯中,她歷經戰火硝煙、“98抗洪”和抗擊非典的戰斗,經受住了生與死、得與失的嚴峻考驗,以革命軍人的犧牲精神和獻身護理事業的高尚情懷,戰勝了許多難以想象的困難,在護理崗位上做出了令人敬佩的成績,曾多次榮立過戰功和被評為優秀護士,她以自己的實際行動傳播著南丁格爾精神。1988年,南疆戰事吃緊。李淑君立即向院黨委遞交了請戰書,堅決要求上前線。她給父母寫了一封遺書:如果我犧牲了,請為女兒自豪。到達前沿戰地救護所,看到流血犧牲的戰友、受傷致殘的傷員,她感到了一名軍人的含義,懂得了一名戰地護士的價值。這次四川汶川大地震，我軍廣大指戰員，不怕艱難險阻，不怕流血犧牲，英勇搶險救災，譜寫了奉行當代軍人核心價值觀的凱歌。

核心價值觀對部隊的影響和反饋，是一個長期過程。以“使命、忠誠、紀律、犧牲”為價值取向的政治思想和精神理念一直存在著，并處于不間斷地灌注和傳承之中，形成了我軍所特有的精神氣質。當前，要努力將核心價值觀灌輸到部隊文化中去，使之成為軍事文化乃至我軍優良傳統的基本構成。實踐證明，一種政治和道德理念只有化為文化的構成要素時，才能產生無形但卻有力的影響。要充分發揮軍營特有的文化環境、文化氛圍的熏陶，價值觀念導引的作用；要將由系統推行的核心價值觀轉化為官兵的精神訴求。在構建核心價值觀的過程中，努力把外部施加的影響變成每個官兵的自覺行動，讓每個官兵感知核心價值觀對于個人的價值的實現具有什么樣的作用；要把核心價值觀作為軍人日常學習的基本內容。全軍需上下共同努力,扎扎實實,鍥而不舍,宣傳、學習、踐行社會主義核心價值體系和軍人核心價值觀,并將之貫徹到軍事、政治、后勤、裝備等各項建設中,貫徹到日常戰備訓練、執勤、施工和生活的具體環節中,貫徹到思想政治建設、戰斗精神培育、作風紀律養成和保障能力提高等各個方面,使之真正滲入官兵的內心世界,成為我軍的“精”、“氣”、“神”,把現代化、正規化革命軍隊建設提升到新的水平。

回答者： 馬洛