第一篇:我認真學習馬列主義
我認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的理論體系,實踐“三個代表”重要思想。忠誠黨的教育事業(yè),師德高尚,勤奮工作,積極探索素質教育的新途徑、新方法,不斷創(chuàng)造優(yōu)異的成績。認真做好班主任工作,嚴格班級管理,關心熱愛學生,做學生的貼心人。努力創(chuàng)建一個團結、進取、奮發(fā)向上的氛圍,使學生在學習及各方面都能健康發(fā)展。在教學中,深刻體會到要以學生的發(fā)展為主。尊重學生,尊重學生的思考權,尊重學生的發(fā)言權,尊重學生探究精神個人工作總結,尊重學生的思維成果。做到了這些,才能夠放手讓學生去思考,讓學生探究。對于學生的層次不同,思考的效率不同,往往會造成一些學生怕于思考,懶于探索,依賴別人的思想。在課堂上,根據不同的情況給不同小組以不同層次的任務,學生在層次相同,能力相同的情況下有了思考問題的時間,這樣就達到了分層次合作的目的,也使得不同層次的學生有不同的挑戰(zhàn)性任務。對個別的差生,悉心輔導,經常面批作業(yè),找出知識的薄弱環(huán)節(jié),及時進行補漏。例如,經常利用課余時間輔導學生,有針對性地制定幫教計劃,有目的有計劃地做好后進生的轉化工作。在課堂上,采用多提問,多檢查,及時疏導,及時反饋的形式,努力提高后進生的文化基礎知識。同時,在班級中開展互幫互學小組,進行一幫一的學習活動,使學生端正思想,互相學習,互想促進,形成你追我趕的良好學習氛圍。隨著新課程改革對教師業(yè)務能力要求的提高,本人在教學之余,還擠時間自學教育教學理論并積極進行各類現代教育技術培訓。在教學方面也取得了一定的成績,得到了學校領導的好評。
第二篇:認真學習馬列主義和毛澤東思想
認真學習馬列主義和毛澤東思想,認真學習鄧小平理論,三個代表的重要思想,把
胡錦濤總書記提出的
“八榮八恥”銘記在心,時刻用它來鞭策自己,來約束自己的行為。
認真遵守學校各項規(guī)章制度,熱愛學生,關心集體,團結同志,為人師表,服從學校領 導的安排,任勞任怨,通過不斷學習提高個人修養(yǎng)
第三篇:該同志認真學習馬列主義
該同志認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,努力實踐“三個代表”重要思想,堅決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,落實科學發(fā)展觀,自覺從思想上、政治上和黨中央保持高度一致。平時在抓好個人學習的同時,認真抓好機關黨員干部的學習教育。首先從基礎性工作做起,堅持以人為本,把工作的重點放到提高機關黨員干部的政治業(yè)務素質上。一是制定了詳細的學習規(guī)劃。每個機關干部都制定了個人三年的學習規(guī)劃和學習計劃,做到年有計劃、月有安排。二是在學習內容上力求實用。結合區(qū)委要求,緊密聯系單位工作職能和人員的思想實際,每月規(guī)定適當的活動內容和學習內容。三是確保學習時間。按區(qū)委要求認真落實學習時間,堅持周五半天學習和中心組每半個月半天學習,做到集中和自學相結合。四是加大考核力度。為保證黨員干部自覺地參加學習,建立了嚴格的考勤制度、請假制度和補課制度。五是定期交流學習體會,做到每個專題有心得、有交流。其次,是搞好三個結合,增強學習的時效性。在學習中緊密聯系工作實際,重點學習相關內容。一是理論知識和業(yè)務知識相結合,除政治理論的學習,我們還學習了《行政許可法》以及招商引資的相關法律知識和入世新規(guī)則等,在工作中發(fā)揮了積極作用。同時組織機關干部認真學習兩個條例、黨章,不斷提高“三個意識”、“三個能力”。二是集中和自學相結合。三是理論學習和提高干部的工作水平相結合。堅持以提高每個干部的素質為出發(fā)點,把做好本職工作、創(chuàng)造一流業(yè)績?yōu)槁淠_點,使大家學有方向。
抓好機關行風建設,自覺做到立黨為公、執(zhí)政為民。按照區(qū)委要求認真組織開展了行風系列活動,制定了一系列規(guī)章制度,從抓教育、抓制度、抓監(jiān)督入手,教育干部樹立正確的世界觀、權力觀,樹立為基層服務、為經濟服務的意識,進一步優(yōu)化經濟發(fā)展服務環(huán)境,在全區(qū)評比中受到了區(qū)委區(qū)政府和基層的好評。
熱愛本職工作。從負責機關黨務工作以來,能夠做到勤奮學習、兢兢業(yè)業(yè)、扎實肯干,在新形勢下不斷研究探索黨建工作的新方法。在機關黨委的領導下,在該同志的努力工作下,連續(xù)四年委黨支部被評為“紅旗黨組織”;連續(xù)兩年被評為“行風先進單位”,2005年評為紀檢監(jiān)查先進單位,有兩個科室被評為“全區(qū)優(yōu)秀服務單位”;本人在2003年被區(qū)直機關黨委授予“優(yōu)秀黨務工作者”光榮稱號,2005年被授予黨務工作先進個人。
第四篇:馬列主義
馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表 十六大報告指出:“‘三個代表’重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。”這句話極為重要。它說明“三個代表”重要思想既是與時俱進的,又是一脈相承的。深入學習領會胡錦濤
十六大報告指出:“‘三個代表’重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。”這句話極為重要。它說明“三個代表”重要思想既是與時俱進的,又是一脈相承的。深入學習領會胡錦濤總書記7月1日發(fā)表的重要講話和中央《關于在全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想新高潮的通知》精神,正確認識十六大報告的這一科學論斷,對于我們深刻理解和正確把握“三個代表”重要思想的科學內涵、精神實質、歷史地位和重大意義,很有幫助。
(一)“三個代表”重要思想怎樣繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論呢?
第一,“三個代表”重要思想堅持了馬克思主義的世界觀和方法論。馬克思主義的世界觀和方法論是工人階級用來觀察世界和改造世界的科學工具和銳利武器,列寧、毛澤東、鄧小平都是運用它來分析研究和解決他們所處時代的國內國際的重大實際問題,并實現了對馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展。江澤民同志也是堅持運用馬克思主義世界觀和方法論。他特別重視歷史唯物主義尤其是社會基本矛盾和人民群眾的根本觀點。他說:“在建設社會主義的進程中,堅持馬克思主義的基本原理,最重要的就是要堅持生產關系必須適應生產力發(fā)展的論斷”,“這是歷史唯物主義的真諦”。“堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,很重要的一個方面就是要堅持人民是推動歷史前進的決定力量的觀點。這要作為我們思想建設的一個重要內容。”
第二,“三個代表”重要思想繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學、政治經濟學和科學社會主義的基本原理。“三個代表”重要思想作為一個內涵豐富的系統(tǒng)的科學理論,包括了以江澤民同志為核心的黨中央第三代領導集體十三年理論創(chuàng)新的全部內容。因此,它對馬克思主義的繼承和發(fā)展是多方面的。當今世界迅速發(fā)展變化的特點,決定了我們必須在各個方面進行理論創(chuàng)新,既要堅持繼承馬克思主義的基本原理,又要敢于和善于在多個領域把馬克思主義理論不斷推向前進。
第三,“三個代表”重要思想更多的、更直接的是對毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展。這一繼承和發(fā)展主要集中在兩個方面。一是關于黨的建設問題,“三個代表”重要思想,始終是沿著毛澤東、鄧小平的立黨、建黨的思路,緊密聯系中國共產黨作為當今中國的執(zhí)政黨所肩負的歷史使命、所面臨的時代要求和國內外發(fā)展變化了的社會實際展開的。二是關于社會主義問題,“三個代表”重要思想,也是歷史地繼承了毛澤東在探索適合中國情況的社會主義建設道路方面所取得的科學思想成果,特別是直接繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論。它是在鄧小平理論的基礎上,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題,創(chuàng)造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。
第四,“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展是在深刻總結歷史經驗和精辟概括新的實踐經驗的基礎上進行的;是在新的歷史條件下認真地分析和研究世情、國情和黨情的過程中進行的。正是在這樣的總結、概括、分析、研究中,我們黨更加認識到,在今天來說什么是馬克思主義最重要的東西,是我們特別需要堅持和繼承的基本原理;什么是已經不再適用而不應該拘泥的個別論斷;什么是特別需要加以闡發(fā)創(chuàng)新的重大理論。這種歷史與現實,理論與實際、認識與實踐的多次比較分析和反復探究過程,使我們黨在認識上理論上又產生新的飛躍,從而創(chuàng)立了“三個代表”重要思想,實現了對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的重大發(fā)展。
(二)“三個代表”重要思想對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和創(chuàng)造性發(fā)展,歸結到一點,最重要最根本的是表現在什么問題上呢?就是表現在馬克思主義的立場、觀點、方法上。可以說,“三個代表”重要思想,是江澤民同志在新的歷史條件下把馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于黨和國家的全部工作,所形成的具有當代中國共產黨人特色的立場、觀點、方法。
馬克思主義的立場、觀點、方法是我們必須永遠堅持、不會改變的。但是它可以而且應該和需要根據不同的歷史條件和任務進行新的概括和闡發(fā),并通過這種新的概括和闡發(fā),從各個方面對馬克思主義立場、觀點、方法實現新的豐富和發(fā)展。列寧曾經把“具體問題具體分析”稱之為馬克思主義活的靈魂。鄧小平同志說,馬克思主義、毛澤東思想的根本點,精髓,就是實事求是。這都是對馬克思主義立場、觀點、方法新的概括和闡發(fā)。《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》在闡述毛澤東思想時指出,毛澤東思想的“活的靈魂”,即貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,有三個基本方面,就是實事求是、群眾路線、獨立自主。“這是毛澤東同志把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于中國革命的實踐所形成的具有中國共產黨人特色的立場、觀點和方法。”
“三個代表”重要思想同樣有一個貫穿這一系統(tǒng)理論各個組成部分的活的靈魂、精髓,這個活的靈魂、精髓,總的說也就是實事求是,從基本方面說,就是“三個代表”這三句話本身。“三個代表”重要思想不是從具體問題上而是從一般規(guī)律上提出問題的,是一種高度科學抽象的“總結論”,是一種哲學意義上的概括。它把馬克思主義基本原理同當代中國的具體實踐結合起來,根據新的歷史條件和新的實踐要求,從保持黨的先進性的角度出發(fā),著重從三個基本方面對馬克思主義的立場、觀點、方法進行概括和闡發(fā),并賦予了新的涵義。這樣的概括和闡發(fā)抓住了當代中國和當代世界發(fā)展變化的本質,更為鮮明、集中地反映了這一發(fā)展變化對黨和國家工作的根本要求。它把黨的建設同當今世界生產力和當代人類文明的發(fā)展趨勢結合起來,把生產力標準、社會全面進步標準和人民利益高于一切的標準統(tǒng)一起來,揭示了中國特色社會主義經濟、政治、文化之間的內在的辯證關系,從而深化了對三大規(guī)律的認識。它為我們黨提供了觀察當代中國和當代世界、思考國家前途命運的一個新的認識角度、認識工具。“關鍵在堅持與時俱進,核心在堅持黨的先進性,本質在堅持執(zhí)政為民”,這些話精辟地揭示了當代中國共產黨人的立場、觀點、方法的突出特色。
每一代馬克思主義者都是在自己所處的歷史條件下,實踐著馬克思主義,并且以自己的理解和語言解釋著和闡發(fā)著馬克思主義。如果這種解釋和闡發(fā)經過實踐檢驗是符合實際的,如果這種解釋和闡發(fā)不僅是在個別方面而且是在根本問題上作出的,就是對馬克思主義的重大發(fā)展。“三個代表”重要思想是在當代條件下對馬克思主義作出的符合實際的新的解釋,它特別是從世界觀和方法論的高度賦予馬克思主義以當代的涵義。“三個代表”重要思想的提出所以具有重大意義,最主要的原因就在于此。
(三)從“三個代表”重要思想對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展中,我們可以得到什么啟示呢?
第一,馬克思主義是一座蘊藏豐富的理論寶庫,它經過一代一代的馬克思主義者的發(fā)展,不斷地增添新的內容。對這一寶庫我們一定要十分珍惜。胡錦濤同志說:“三個代表”重要思想“是江澤民同志在仔細研讀馬克思主義一些重要著作和我們黨一些重
要歷史文獻的基礎上”提出來的,它是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承的。黨的十六大實現了我們黨指導思想上新的與時俱進,這正是建立在一脈相承的基礎上的。而也正因為如此,我們向前邁進的腳步才顯得更加扎實和從容。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們的主心骨,在任何時候都要毫不動搖地堅持,一個也不能丟掉。
第二,學習馬克思主義經典作家的著作,我們有一個明顯的感覺,就是他們很少長篇大論式地引用前輩經典作家的原話,但是卻處處使人感到是真正而又充滿活力的馬克思主義;不同時代的馬克思主義者所闡發(fā)的問題都不會相同,但又總是始終有著共同的基礎和相通的脈搏。這些承前啟后、繼往開來的共同的基礎與相通的脈搏是什么呢?就是馬克思主義的立場、觀點、方法,它們是貫穿于馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中的一條紅線。我們學習“三個代表”重要思想,不但要把它作為一個系統(tǒng)的科學理論來學習,掌握它全部的豐富的科學內涵,更要把它作為馬克思主義的世界觀、方法論來學習,自覺運用它去認識問題、分析問題和解決問題。這樣才能把“三個代表”重要思想真正學到手。
第三,強調一脈相承并不是為了向后看而主要是為了更好地向前看。“三個代表”重要思想充分體現了解放思想、實事求是、與時俱進的精神,這是它的最大特點,我們一定要著重從這個意義上去深刻地學習它、理解它和掌握它。“運動在發(fā)展中,又有新的東西在前頭,新東西是層出不窮的。研究這個運動的全面及其發(fā)展,是我們要時刻注意的大課題。”我們要牢記毛澤東同志的這段教導,在堅持一脈相承的基礎上堅持與時俱進,在實踐中不斷開拓馬克思主義的新境界。這就是我們研究這個問題所得到的最重要的啟示。
第五篇:A 馬列主義
A 馬列主義、毛澤東思想 BCD
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