第一篇：兩個讀書故事

一個和讀書有關的故事

文/劉知英

知識改變命運，是我從小聽過次數最多的一句話。

還是很小的時候，我拖著四個月大時患小兒麻痹癥致殘的右腿跟著小伙伴們到處去逛，就有在巷子里乘涼的老人看著我，一臉惋惜地說：“這孩子怪可惜的，就差了這腳……以后努力讀書，改變自己的命運吧……”我總是看著他們，用一雙澄澈的眼，用一朵純摯的笑，無憂無慮地承諾：“我一定會好好讀書的！將來當大官，吃國家糧！”吃國家糧，在我們的方言里，就是在國家單位工作退休有養老保障的意思，那時候，那是農民心目中最出息最體面的出路。

父親對于我，是寄予了很大的期望的。冬天特別冷，我的右腿總會因為血液不流通凍得僵紫，小小的腳，握起來感覺不出半點生命的跡象。父親經常安靜地把我的腳抱在懷里，來來回回不停地搓，邊搓邊低低地嘀咕：“要好好讀書，讀出書來了就可以攢錢把腳治好，等爸爸老了，要看著你開個小車回來，這樣的話你走路就不累了……你的命運只能在讀書上去改變了……”

隨著年齡的增長，無情無端的歲月不留痕跡地從我身上駛過。

后來，祖父在一個明媚的晌午下地回來忽一覺長逝；后來，外祖母癱瘓在床一年終油盡燈枯；后來，我無數次如螻蟻般走在那條崎嶇的鄉間小道上，憶起小時候哥哥背我往家趕的情景不禁無聲微笑。時光滌蕩過的我的心境，不再像小時候那般沒有憂愁。我開始懂了，懂祖輩對我的憐惜，懂父親對我的深愛。我想長大，想用自己的能力去撫平雙親溝壑縱橫的滄桑勞苦，我想看看未來的樣子，想實現一直以來的憧憬。而這一切，只有讀書能給我。身體的束縛使我漸漸地遠離了那些喧囂的人群，我在自己的世界里，與書共伍，與書共舞。而讀書，自小就成了我迷醉的事情。

當村子里的伙伴們都哭著喊著不肯去半山坡的小學堂上學，我卻挎著母親用小碎布裁制的書包無限期待地數著爸爸教會的阿拉伯數字，開始了我的學習生涯。有很多次，天氣惡劣刮風下雨，都是奶奶背著我小心翼翼地跨過那條將學堂與村子隔開的溝渠。父母外出務工，因為留守不便，我也跟著加入了南下的隊伍。無一技之長的父親只能在工地當搬運工，母親也做小工，我們就住在工地臨時搭建的竹棚中，疊加在一起的纖維瓦下面是我們簡陋的家。夜幕低垂，那一盞微弱昏黃的燈伴我們走過很多個夜晚，我讀著父親節衣縮食給我買的《伊索寓言》、《海底兩萬里》、《愛的教育》，很珍惜這樣真實可感的幸福。生活定下來以后，我進了當地的一家公立小學，在眾多老師的注視下，瘦小的我非常安靜非常沉著，一口氣讀完了三年級課本的第一課《晨讀》，語音嘹亮，字正腔圓，讓善良的女校長非常感動。當別的孩子如出籠的小鳥在操場上又跑又跳，我坐在教室里讀書，看百家故事，看《居里夫人》，看《簡愛》，看富蘭克林的傳奇人生。我時常透過窗戶遙望外面的自由，也不是沒有想過如果事情不是這樣該多好，也不是沒有懊惱過，甚至，年紀小小我就寫了一篇《假如我是正常人》的習作，語文老師看到后熱淚盈眶。

一直以來，張海迪的《輪椅上的夢》那般震撼著我，我也在殘缺的身體中積蓄著一個美好的文字的夢想，我希望也可以像她那樣，頑強而優雅地生活，成為所有人心目中永不放棄的豐碑。雖然，現在，我離我的夢想還很遙遠。可是，像汪國真所說的，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我從不放棄追尋。還喜歡史鐵生的文字，喜歡《合歡樹》，喜歡《我與地壇》，他所塑造的文字的風格和獨特的力量，一直是我的追求和向往。史鐵生對于生與死的遙想也總將我帶入一種亙古寧靜的思索中……

在我孤僻寂寞的成長過程中，書籍充當了不可取代的角色，書籍賦予的寬廣無垠的世界打開了我心靈深處最本初的童真。讀書使我獲得一種前進的力量，一種頑強抗爭下去的勇氣。

10年夏天，我考上了大學，在南方一個并不十分繁華的城市，一個并不十分突出的學校，卻選擇了我十分愛的文學。

開學報到那一天我第一次踏上這個城市，父親送我，還有一個多年的摯友和我同行，偌大的校園我慢慢慢慢地走了好久好久，手提肩扛的父親看著被好友牽著一瘸一拐前行的我無比的難過。那一天除了行李之外父親還帶著臨別時鄉長送我的一束花，甚是引人注目。我考了大學了，在窮鄉僻壤的小村子，是多么光宗耀祖的事情，多年前祖祖輩輩對我的期盼成為了現實，可我知道，前路依然漫長。很多人都說希望早點寫一本書給他們看，其實在中國傳統農民的概念中并不了解詩或散文有什么實質的差異，但是他們對我有著美好的期待。我想我永遠也不會忘記，那一雙雙寫滿嘆息和欣慰的渾濁的眼睛。

書山題海的日子遠去，現在的我喜歡圖書館恬淡的時光，靜靜地捧一本三毛的《哭泣的駱駝》，不知不覺中淚流滿面。或者，沉醉于張愛玲與胡蘭成的曠世之戀，在某一個角落感受字里行間微妙的幸福或悲哀。也有時候，喜歡坐在樹下的石凳，攤開書，稀薄的光灑落，和煦的風吹來，我覺得我很快樂。

我總是說，如果有一天，我的夢想成為現實，我一定要痛哭一場。其實那是真的。二十歲的年華，對愛情也充滿著向往，那個人送給我北島的《城門開》，我看了又看，一直珍藏著。他說，努力去成為一名詩人吧！我在踐行。“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”的愛情總透著《詩經》里最純摯的深愛。也許，我更適合做一名詩人。當遠古的風挾裹歲月的痕跡穿越千年的時光呼嘯而來，我的血液中溶注著文字的溫婉柔情，我在蒹葭蒼蒼的圖景中書寫愛情。

我們終究都拗不過時間，一些人走了，一些人來了，我將一冊線裝的詩深深抱在懷里。我也不知道前面的路到底還有多遠，又或許，我根本不需要一個終點，只要有愛，只要有夢，只要有書，永生追尋也無妨。評語：

“知識改變命運”這一古老的命題，在此再一次得到印證。“我一定會好好讀書的！將來當大官，吃國家糧！”這個直接的看似并不高尚的讀書動機，道出了一代人甚至是世世代代讀書人的念頭，讓人摸到一顆心。“又或許，我根本不需要一個終點，只要有愛，只要有夢，只要有書，永生追尋也無妨。”最終，讀書已經是其生命的一部分了，生命變得高貴了，生命的未來和前程依稀可見。

陳平忍辱苦讀書

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。

第二篇：兩個石頭的故事

兩個石頭的故事

有這樣一個小島，它常年綠色如春，氣候宜人，島上的人們善良而且智慧，他們日夜勞作，生活非常幸福。

小島上的有兩塊很有名的石頭，一塊精致地像是經過天人雕琢，美得讓人感嘆。而另一塊石頭呢，他其貌不揚，又黑又丑，在前者的強烈對比之下，這塊難看的石頭總是被人嫌棄，丟在一旁。

據老人們說，他們的祖先在一次遠途的航海打撈中發現了一塊寶石并將它帶回了小島。放在碼頭正中央的寶石有一天突然消失，然后這消失像是有著神賦一般，給島上帶來了奇跡——原本貧瘠的僅靠捕魚為生的小島竟然花開四季，生長出了許多人們未曾見過聽過的植物，人們的生活日益改善，小島成為了富饒之地。

就這樣，島上的人們過著幸福快樂、無憂無慮的生活。

好景不長，幾年后小島上開始頻頻受到海嘯的侵害。人們都說這和那塊丟失的神奇寶石有關。有一位年紀很大的巫師在一次禱告中預測到：如果不將一塊寶石重新投入海里，小島會在30年后的一次海嘯中徹底被淹沒。

時間一天一天的過去，眼看著海嘯的發生頻率越來越高，島民們紛紛陷入了恐慌之中。有人提出將島上那塊美麗的石頭進行雕琢，投入大海。這一想法最終被所有人認可。

可是那美麗的石頭多么高傲啊。它不允許任何人靠近它。它用盡生命來抵抗，決不讓人動它身上的一塊地方。

海嘯的影響越來越嚴重，島上最大的碼頭都快要被淹沒了。就在人們絕望的時候，那塊被遺忘的丑石站了出來，它說，它愿意被工匠雕琢，也許可以救大家一命。

人們都帶著猜測，但是卻寄希望于這塊丑陋而勇敢的石頭。工匠打算仔細地雕琢它，希望能將它做出一個美麗的樣子，盡管它又黑又丑。

然而就在那塊石頭被敲掉一個棱角的瞬間，工匠驚呆了：丑石里竟然有著一塊晶瑩剔透、色澤純凈的琥珀。整個小島都沸騰了。

工匠師細心地將琥珀取出，人們在第二天就將“丑石”投回海里。奇跡又發生了：島上又恢復了生機，甚至比以前還要美。為了紀念那塊救命的“丑石”，人們將丑石原先停留的角落開辟出來，建成了一個很大的公園，這里樹木蔥郁，每天都有美麗的花朵綻放，成為了小島上最漂亮的風景。

而那塊美麗的石頭，最終慚愧地再也抬不起頭，獨自隱藏在了公園里高高的灌木叢中。

第三篇：關于規則的兩個故事

關于規則的兩個故事

這個月預約了香港的醫生看診，臨行前先在大陸的醫院照B超。由于時間很緊，于是找了個相熟的主任級醫生幫忙走后門。熟人主任徑直打開與她交好的B超科主任醫生的診室門，卻發覺里面是個生面孔的年輕醫生。熟人主任問那年輕醫生：“你知道xxx在哪個診室嗎？”年輕醫生顯然不認識這位主任級人馬，她并不回答熟人的問話，反而義正辭嚴地說：“你怎么直接就進來？要是有病人在檢查怎么辦？你知道什么是隱私嗎？”兩人言語交鋒了好一會兒，這時熟人主任相熟的B超科主任剛好經過，才算作罷。熟人主任跟B超科主任交代好我的事后，還是憤懣不平。她故意大聲問那B超科主任：“剛剛那女的態度真惡劣，叫什么名字？她是新來的吧?”

我不知道那位年輕女醫生之后會有何后果，可能也沒什么，畢竟只是一場誤會。但我只想說，她其實并沒有做錯什么，她的斥責合情合理，合乎醫德，只是恰好得罪了另一科室的主任。但得罪上級的人似乎總會有點壞結果，盡管那不是其直接上司。

取B超報告后的當天，我就到了香港看診。因為提早到了，診所看起來并沒有其他病人，卻被告知不行，“約了幾點就是幾點”。其后看診完畢準備離開之際，發現有些小問題沒向醫生問清楚，于是延續了在大陸看病的習慣，準備直接打開醫生的門。就在即將扭開門之際，護士急忙過來制止。她說：“你們有什么事先跟我說，讓我向醫生轉達，你這樣進去，會打擾到病人，我也會挨罵。”

有趣的是，這兩件小事恰好發生在同一天且都發生在診室，并折射出香港和大陸的差異，一是對秩序的重視，二是對隱私的重視，當然后者要靠前者來維持。在大陸，只要認識人就很容易走后門，而在香港則是說一不二，每件小事都要按程序完成。

在大陸人眼里，港人對秩序有種近乎偏執的堅持，死板、不近人情且難以相處。商場、餐廳等公共場所配備了大量工作人員，專門負責維持秩序的，這在大陸是很少見的，大陸的商廈即使配備了足夠的物管人員，也很少去顧及維持秩序。再以交通方面為例，在香港坐巴士和的士都要排隊，巴士站的地上劃了密密麻麻的線，以劃出不同路線的巴士的排隊區域。即使巴士站一個人也沒有，但你沒站在正確的排隊區，司機也會拒絕讓你上車，并提示你去排隊口上車。而的士站分上客區和落客區，的士司機絕不會在落客區接客。行人都是等綠燈亮起才過馬路，即便馬路上并沒有車，而看實際情況過馬路的，通常是外地游客或外國人。正是這種井然的秩序，香港雖然道路狹窄且路上的司機都愛橫沖直撞，卻成為交通意外死亡率最低的亞洲城市。

秩序要靠各方共同維護，尤其是管理方責任重大。在大陸，很多時排隊秩序不夠好，就是管理方沒有做好。比如每位顧客自覺排隊，其他顧客勇于斥責插隊現象，這并不足夠，還需要售貨員不為插隊的顧客服務，這樣才能在兩頭杜絕插隊亂象。

秩序是現代法治的三大核心價值之一，也是另外兩項價值——自由與公正——的基礎。如果沒有秩序，也就談不上實現自由與公正。秩序的價值需要長時間才能體現，因此其價值常被忽略，甚至被視為不必要。比如說“中國式過馬路”，在紅燈而車少的時候過馬路，不正好符合效率原則嗎？無疑，就單次的過馬路來看，沒車的時候過馬路當然節省行人的時間。但這樣的話，對車流量多少的判斷，等于掌握在行人個體手上，而每個人對此的判斷都有所不同，這樣問題又回到了原點——設置紅綠燈本來是為行人與司機該在何時通行作個準則，而“看情況過馬路”相當于拋棄紅綠燈的指示而由路上的每個人自行判斷，長期下去，交通秩序肯定會亂套。所以考慮秩序的價值時，需要放在長的維度里考量。

第四篇：兩個禪師的故事

兩個禪師的故事

這是我從刊物上摘來的一則小故事：有一位住在山中茅屋修行的禪師，一天晚上散步歸來，看見小偷光顧自己的茅舍，但找不到任何財物，便脫下自己的外衣，站在門口等待小偷出來，他怕驚動了小偷。

小偷出來遇到禪師，正感到驚愕之時，禪師說：“我的朋友，你走大老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而歸呀！夜深了，帶上這件衣服避寒吧！”

說著，就把衣服披到小偷身上，小偷滿臉羞愧，低著頭溜走了。

禪師望著小偷的背影消失在山林之中，不禁感慨地說“可憐的人！但愿我能送一輪明月給他，照亮他下山的路。”

第二天，禪師在溫暖陽光的撫摸下睜開眼睛時，看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好，放在門口，禪師高興地說：“我終于送了他一輪明月！”

還有一則可以稱得上異曲同工的小故事：在仙崖禪師的禪院中，有一個貪玩的學僧，他耐不住寺院的寂寞，常常在傍晚時分偷偷溜到后院高墻下，架起一張高腳凳，翻墻出去玩耍。

仙崖禪師發現后，沒有驚動任何人。一次，學僧又翻墻出去了，仙崖禪師隨后將凳子搬到一邊，自己坐在墻下，等那學僧歸來。夜深人靜，學僧興盡歸來，不知墻下的凳子已被搬走，從墻上翻下時，感覺到腳下的凳子變軟了，下來一看，原來是踩在仙崖禪師肩上，頓時嚇得魂飛魄散，跪在地上不敢言語。仙崖禪師把他拉起，并安慰道：“夜深露重，小心著涼，快回禪房休息吧！”

學僧回房之后，心中忐忑不安，夜不能寐，擔心禪師會當著所有學僧的面懲處自己。但事情一天天過去，禪師從來不提此事，更無他人知曉。學僧深感慚愧，從此再也沒有私自外出，而是潛心修行，終成一代名僧。

如果你是禪師，你會怎樣處置這兩件事？我想，在第一個小故事里，一般人都會和小偷搏斗，或大喊捉賊；在第二個小故事里，一般人都會在眾僧面前曝學僧的光，然后罰其面壁思過。

這樣做的結果又會怎樣呢？我想會出現這樣的結果，在第一個故事里，小偷把禪師打傷或殺死，也可能是禪師將小偷打傷，但小偷日后對禪師進行報復；在第二個小故事里，學僧被罰后，覺得非常丟臉，心中悶悶不樂，無心修行，最終只能成為一名庸僧，或卷起包袱走人，還俗去了。

但兩位禪師處事不同凡人，卻以自己寬闊的胸襟，大智大慧地挽救了一個浪子，成就了一個名僧。

人非圣賢，孰能無過？對犯了錯誤的人以沉默的寬容態度待之，是無聲勝有聲的最好教育方式。寬容是一種良好的心理品質，寬容待人，如春風化雨，滋潤萬物，寬容是金，寬容的力量是無窮的！

第五篇：兩個故事 一個道理

兩個故事 一個哲理

老師、同學們：

為了準備今天的國旗下講話，我昨天放學后冒雨到前面的書亭里買來了《演講與口才》雜志第5期，我想從中找出有意義的文章或有意義的演講辭在這里讀給老師和同學們聽，使我們從中受到啟示并記住這次國旗下的講話。

翻開還沁著油墨香的雜志，兩則小故事吸引了我，于是我把它們作為今天國旗下講話的主題。

一、改變命運的一句話：

有一個叫圣安〃瑪莉婭的女孩，生于英國南部一個貧困家庭，兩歲時，她的臉上長出了一顆十分難看的黑痣，自此，人們歧視的眼光時時向她射來，令她痛苦不堪。幸好，她對讀書有著濃厚的興趣，在她看來，只有徜徉于書海，才能拋著縈繞于四周的那些冷漠眼光和可怕的孤獨感。

有一天，牛津大學的一位著名教授，意外地發現了這位正陶醉在書海中的女孩，她那如癡如醉的神情，讓教授感到驚奇，她情不自禁地對隨行的人和聚攏在四周的農人說道：“哎呀，簡直不可思議，這位小女孩雙目炯炯有神，智慧一定非凡過人，將來定是這個小鎮上最有出息的人，瞧她臉上那顆黑痣，就是她日后卓然不凡、超群脫俗的標志。”

我們無法懸揣這位牛津教授的初衷，但他這句話傳開后，小女孩 的命運果真發生了戲劇性的變化，她的父親從此格外痛愛起她來，而先前那些歧視和冷漠的目光，也換成了艷羨的眼光，甚至還有富人主動為她出錢，給她提供當時最好的求學條件，小女孩也換了個人一般，變得格外勤奮和自信起來。她付出的心血和汗水，為她不斷換來令人羨慕的成績，這一切似乎都在一板一眼地印證著牛津教授的預言。

小女孩果然不負重望，獲得了劍橋大學的博士學位，日后又成為英國著名的高等學府——愛丁堡大學最年輕的女教授，并成為一位資深的社會活動家，同時還擔任了市長助理一職。

牛津大學教授的一席話，使注定本該平庸一生的女孩脫胎換骨，創造了人生的輝煌。

老師、同學們：人，本身就是一座難以估量的、蘊藏著豐富的礦山，如何最快捷、最充分地開掘它，有時并不需要挖掘機和炸藥，而只需要師長或朋友一句真誠的贊語！

二、盲人打燈籠：

有句歇后語叫“瞎子點燈——白費蠟”，那么盲人打燈籠，是不是白白地浪費呢？

在西南的一個小鎮里，有一位盲人，粗通一些按摩醫術，時常走街串巷地為人治病，也時常要走夜路。小鎮里路滑巷窄夜黑，盲人有時免不了會跟人相撞而摔倒，時間久了，盲人忽然想到一個主意，就是每逢走夜路時，他就提上一只明亮的燈籠，好多人都覺得奇怪，忍不住問他：“你自己看不見，為什么還要打著燈籠走路呢？”盲人笑而不言，可是從此以后，盲人走夜路的時候就再也沒有被人撞著。有天夜里，沒有月亮，也沒有星星，小鎮里漆黑漆黑的，一個外鄉人走進了又長又窄的小巷，里面黑洞洞的，伸手不見五指，外鄉人感到害怕，突然小巷深處閃出一團光亮，外鄉人趕忙朝著光亮走過去，一打招呼，才知道竟然是個盲人。只見他一手拿著一根竹竿小心翼翼地探路，一手提著一只晃晃悠悠的燈籠，他非常納悶，跟所有人一樣忍不住問那盲人，為什么打著燈籠走路呢？

盲人聽口音知道他是外地人，就告訴他說：“我打著燈籠，雖然自己看不見，可別人看得見，別人看見了就不會撞著我，這不就等于給自己照路了嗎？再說這么多年來，我打燈籠給別人照了路，別人也經常幫助我啊，這不等于給自己照了路嗎？”外鄉人聽了感慨萬千。

老師、同學們：給別人照亮，也就是給自己照亮了；幫助別人，也就是幫助了自己！

謝謝大家！

周玉娥