第一篇：10篇教師讀書筆記

一、讀《教師人文讀本》有感

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人，我們的學生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學生貫穿始終的是愛，最多的愛。讀過這本書，經常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎？

有句話說：“活在當下”。其實，每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情（其實我知道這些都是找借口）。既然經常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．

每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學生的態度，對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學生引領到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學校領導和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領導的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識，培養學生的能力，提高學生的品德，更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境，引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題，使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時，作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育，這是時代發展的必然要求。總之，終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧！——教育是事業，事業的意義在于獻身；教育是科學，科學的價值在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創新。

二、《做一個創新型班主任》

近日讀了《做一個創新型班主任》一書，聯系自己的班級管理經歷，感受頗為深刻：

1、建立和諧的師生關系 關心愛護學生，建立和諧的師生關系，這是做好班級工作的前提和保障。新時期的班主任在班級工作中要努力營造一種氛圍，使師生間建立起能真誠相待、關系融洽、共同進步、和諧發展的新型師生關系，使學生在快樂中成長。因此，班主任要努力，真誠地幫助每一遇到困難的學生。三是做學生的知心朋友，增加學生的交往頻率。可以說，沒有尊重就沒有教育，實際工作中常常會出現這樣的情況:我們一心一意地為了學生好，卻得不到學生的理解，學生對教師的教育形成?阻抗?，甚至?背道而馳?。由此可見，在教育學生時，必須抱著尊重、關心、幫助、諒解、鼓勵的態度，用?心?去愛學生，讓學生明白?治病?是為了救人，讓學生感到你的?愛心?和?誠意?，樂意接受你的教育，這時教育才可以開始，才會有效果。

2、用教師的人格魅力影響學生

做好班主任工作，要有高度的事業心和責任感。由于班主任是和學生們接觸最多的教師，他的一言一行、一舉一動都會對學生產生巨大的直接影響。班主任對學生的教育影響，實際上是教師人格影響學生人格的教育過程，因此，作為班主任要不斷加強自身師德修養，努力錘煉自己，使自己逐漸成為一個真正的?人類靈魂的工程師?，以自身高尚的人格魅力與良好的師表形象去陶冶學生的心靈。凡要求學生做到的自己要率先做到，充分發揮?身教?的感召力，以自己的行動去影響、去感化、去帶動學生。這樣，班主任的行為就會像無聲的命令，班主任的要求才能順利地?內化?為學生自己的需要。

3、關愛后進生

每位班主任都希望學生成人、成才、成功。要實現這一目標，教師必須做到：第一，多接觸、多了解學生才會發現他們身上的亮點，不至于將一部分學生作為?另類?來看待。第二，要理解學生，學會換位思考。第三，不僅要只愛?優等生?，更要愛?學困生?。

4、培養高素質的班級骨干

由于班級管理工作千頭萬緒，繁雜瑣碎，光靠班主任一個人的力量包攬一切，是應付不過來的。因此選拔、培養、任用一批工作能力強、熱情高的學生干部，組建實干高效的班委會就顯得尤為重要。為了充分發揮班干部的作用，使較多的同學有鍛煉的機會，我在班級中開展了?一日班主任?制度，輪流主持一日班級日常工作，充分調動了大家的積極性，使班級工作秩序井然。

通過學習，我的精神充實了，同時也豐富了我的教育經驗，增長了教育智慧，提高了我的教育能力，我在學習中成長，并深深體會到學習中的快樂。

三、竇桂梅《玫瑰與教育》讀后感

暑假伊始閱讀了竇桂梅的《玫瑰與教育》，通過閱讀，使我對自己的工作也進行了反思。

她的這本《玫瑰與教育》記錄的是?玫瑰?的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是?玫瑰?對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。該書主要為四部分，第一輯是她的教學反思、由孩子身上引發的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流、與《人民教育》的交流等。是一種清淡與憂患的完美結合。第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想；第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會。這點給讀者都留下了很深刻的印象。第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。而我沐浴在玫瑰清新婉約的文風里，體味著玫瑰繁富精到的旁征博引，把玩著玫瑰漂亮精致的文字，幸福著玫瑰?幸福的感覺?，?沉醉不知歸處?成了自己最好的選擇。

當然同樣身為教師的我也在認真閱讀完此書后，開始了嚴肅的思考。時代在不斷變化著，我們所謂的課堂學習早已不再是單純的競技比賽，我們不該過于太死板。課堂里沒有誰是真正的失敗者，所有的學生都是需要鼓勵和撫慰的。尤其那些通常在老師眼里不積極的學生更應該得到鼓勵，這些不起眼的鼓勵也許會轉折很多人的人生。我們要知道，我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的學生。我們沒有權利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類冷血原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學生對學習和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。給他們一顆美好的心去看待他們所要面對的路。正如竇老師所言：我們如果用形形色色的小紅花嬌縱一部分學生，同時會傷害一些無辜的學生。我們要時刻銘記：尊重學生是教師從事教育教學的第一原則。

《玫瑰與教育》一書最后一頁，竇桂梅引用狄金森的一句詩：?跳著舞過黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書。?因為她的《玫瑰與教育》，我想把這句詩改寫一下：跳著舞過平凡的日子，讓我走進玫瑰的理想教育之園。

四、讀《誰動了我的奶酪？》有感

假期里我讀了《誰動了我的奶酪？》一書，這是一本曾經暢銷全球的書，書中講述的是四個小?人物?---兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧，生活在一個迷宮里，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便各自在其周圍構筑起自己幸福的小屋。但有一天，奶酪突然不見了！這個突如其來的噩耗使他們的心態暴露：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮、更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，滿腹的追憶和抱怨，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。但唧唧經過激烈的思想斗爭，終于沖破思想的束縛，穿上了久置的?跑鞋?，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多、更美好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……

從故事中的嗅嗅、匆匆和唧唧身上我學到了很多東西：居安思危、因勢而變……、生活在這樣一個快節奏、多變化的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。做為一名教師，我們常常以為自己從事著一成不變的教學工作，備課、上課、下課……正所謂?年年歲歲課相似，歲歲年年人不同?，變化只是一點點。其實不然，世間萬事萬物皆在變化之中，也許細微的變化不易被覺察，但一旦從量變發展到質變，危險就真正來臨了。今天，當我們回顧這幾年基礎教育改革的種種變化，《誰動了我的奶酪》四位主角的心態恰恰反映在教師群落的行為中，有人牢騷滿腹、有人等待觀望、有人冷靜思考、有人不斷追求-----而我，一個身臨其中的一分子又是怎樣？我雖然不能做嗅嗅、匆匆那樣能夠準確的預知教育改革的潮流，但至少也要象唧唧那樣……

在課改實施的初期，我對于新課改理念、教師的角色變化、教學方式方法的改變等，都是一籌莫展，猶豫不決，對于學校每學期開展的?教學比武??教學研討?等活動心里也有些抱怨，總覺得給自己的常規教學工作增添了負擔，只是一味的等、看……后來學校領導反復為我們提供學習、洗腦的機會，通過請進來，走出去，同組交流等多種方式方法，讓我明白，學校是在搭建舞臺讓我們練兵，讓我們在各類比武、研討活動中摸爬滾打，練就才藝，當新的變革來臨時，我們才能傲立潮頭，不被改革所淘汰。通過調整心態我也學會了積極主動地學習，探索。

時下正在進行的?聚焦課堂?活動也是為我們練兵搭建的舞臺，全體教師都積極響應，我也不甘落后，主動向組長表態：綜合組我先上。有了承諾就必須見行動。接下來，我認真選擇教學內容，積極鉆研課教材、深入了解學生，根據中年段學生對綜合娛樂節目的喜好，將一首優美抒情的簡單二聲部合唱曲《柳樹姑娘》設計成一臺綜合性娛樂節目：?音樂大看臺?。然后再通過幾個小的板塊：聽聽猜猜-音畫時尚-超級模仿秀-想唱就唱。引導學生在優美的視聽氛圍中，感受美、發現美，在師生相互的評價中鑒賞美、評價美，讓每一個學生都體驗到參與的樂趣與成就感。課后也得到了聽課教師的一致好評！

變化無時無處不在發生，無論我們是害怕改變還是喜歡改變，只要我們能盡快調整自己的心態，居安思危 因勢而變，積極主動的應對各種變化，不論你的目標是什么，它都能助你走向成功的彼岸！

五、談談《不跪著教書》

《不跪著教書》這本書中有一篇文章是《做最出色的教師》。讀了很有感觸，怎樣才能成為最出色的教師呢？我根據作者的觀點，總結了一下，大致要做到以下幾點：

一、教師要有尊嚴，要有自己的思想，要有獨立思考的精神。

教書近十年，碌碌無為，渾渾噩噩，原因何在，就是因為缺乏尊嚴，沒有鐵骨。繁瑣的工作，使我產生職業倦怠。得過且過，沒有個性，缺乏激情，使我見了什么都無所謂。我成了十足的教書匠。我是跪著教書，跪在應試教育的面前，俯首貼耳，惟命是從。

所幸的是，這本書讓我徹底清醒，作為一名教師，只有自己擁有獨立思考的精神，才能教出善于思考的學生。正如書中序言所寫：?想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。?

二、教師要不斷進修，提高自己的業務水平和自身素質。

?評價一個老師的工作：讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識?。要想讓學生喜歡你的課，喜歡你任教的學科，教師本身就要有讓人信服的魅力：良好的修養、淵博的知識、風趣的談吐、較高的業務水平。這些素質并不是天生具備的，而是后天慢慢培養出來的。只有不斷地進修，不斷地汲取知識，才能不斷地豐富自己，完善自我。所以只有教師自己擁有終身學習的意識，才能讓你的學生有終身學習的意識。

三、教師還要有一顆真誠的愛心。

生活，需要關愛，需要同情，更需要一顆善良的心。善良的心充溢著世界的每一個角落，教育也如此，一樣需要有仁愛，需要有愛心的教師。愛孩子首先要走近孩子，了解他們的所思、所想、所需。理解全班每個孩子的悲哀與歡樂。愛孩子，必須尊重孩子。要尊重孩子成長發展的規律，尊重孩子的獨立人格和自我意識，尊重孩子的個體差異。愛孩子，就必須信任孩子，信任孩子的潛在能力。在師生之間，只有架起?愛?的橋梁，才能到達教育的最理想的彼岸。唯有在教育中注入更多的關愛與希望，生命之花才能永不枯竭地綻放，教育之樹才能永遠長青。

吳非書中說到，好教師的最高追求不是成績，而是能將學生身上的潛能最大限度地誘發出來，而且在這個過程中，教育者和被教育者都能互相誘發對方的創造力和想象力，最后雙方都得到很好的升華。但愿我們都能朝著這個目標去努力，爭取做一名最出色的教師。（摘錄）

六、《教海漫記》讀后感

近日來，我拜讀了于永正老師的《教海漫記》。說實話最初拿到這本書,只是想隨便翻翻而已，哪知開卷一讀，竟不忍釋手。這本書是于老師幾十年教育的經驗集粹，是于老師教學生涯的記錄，也是于老師內心情感的真實袒露。書中的每篇文章篇幅雖然不長，但都有一個中心,幾十篇文章又貫穿著一個大中心。內容平實，文筆流暢，像是一位老教師跟你娓娓談心，又像是講故事；許多生動的實例，不少幽默的話語，讓我忍不住笑出聲來。一口氣讀完大有相見恨晚的感覺.于是不自覺的拿起筆來抒發一下心中的感慨。

于老師的字里行間，無不體現著他對教育的執著，對學生的熱愛。讓我更喜歡教師這個行業。我很欣賞于老師的?翹起大拇指?的做法，原來教育的魅力也就在這些小的細節上。

本書中寫道，于老師在上中學的時候，他的語文老師在他的一篇作文的后面批了這樣的兩句話?有老舍風格，此文可以試投《中國青年報》?就為了這兩句話，他把作文在懷里揣了兩天。雖然于老師把作文投寄過去。直到今天也沒發表，但那句話卻啟發了他對作文的興趣，激勵了他一輩子。

在本書中還有這樣一則小故事，說的是有個叫張斌的小朋友，作文成績不好，有一次，張斌終于寫出了一篇較通順的文章，于老師想寫上幾句鼓勵的話語，可他考慮到二年級的小朋友思維靠的是形象，于是就把話變成了一幅畫，他在作文本上畫了一只翹起的大拇指，并在旁邊寫了一個?棒?字，沒想到就這樣一個小小的舉動，讓張斌來了勁，從此，他的作文都寫得很認真。是啊！在于老師的教學生涯中，從不吝嗇他的表揚，象春不吝嗇他的風，不吝嗇他的雨。他用表揚揚起了學生理想的帆，并把它鼓的飽飽的，不容你松弛。

在實際的教育教學中，表揚和鼓勵確實能給孩子以動力，表揚和鼓勵是偉大的教育法寶。我去年教的是一年級，他們剛剛踏進學校這個大門時，一切都是那么的陌生，甚至什么也不會，不知道上課的時候該干什么，不該干什么，于是我就從零開始，一點一點地教他們。比如說，在上數學課的過程中，由于一年級孩子的自制能力差，難免會有些小朋友會開小差或做小動作什么的，這個時候我只要說：?表揚某某同學，能端正地坐著認真聽課?，那么剛剛做小動作的同學立刻坐得端端正正，好像在等待我的表揚，那我就順勢表揚他一下，這一節課他就能認真地聽講了，還能動腦筋，舉手發言呢。這樣的表揚，其實是很容易就能給學生的，所以我想我們做老師的一定不要吝嗇這樣的表揚，只是一個小小的動作，卻能揚起學生學習的風帆，是很值得的。

我在教學中，除了不吝嗇這樣的口頭表揚，也會像于老師那樣，獎給學生有?你真棒?字樣的小紙片，上課認真聽講的，作業做的好的，發言積極的，都有的獎。小朋友們都以能拿到?你真棒?為榮，我經常能看到孩子們小心地把自己獎到的?你真棒?收集起來，把它們當寶似的。特別是后進生，都非常渴望得到。這樣就激發了他們學習的積極性，提高了他們學習的信心，于老師的書中有許多這樣的小故事，每個故事都能給我們一些啟發，讀來真是讓人受益匪淺啊！

我想，《教海漫記》一定會在以后的教學中引領我去感受教育的真諦的！

七、《教學工作漫談》讀后感

現在社會對教師的諸多負面報導，嚴重扭曲教師形象，也使我們教師在工作中多了些不盡人意的事情，多了些的抱怨、牢騷，可有什么用呢？近段時間，再次拜讀了魏書生的《教學工作漫談》,感悟良多，人生中能有幾件事情是自己改變得了的，我們能改變的只有自己的心態，就是保持一顆平常心，少生氣，少抱怨，快快樂樂的去面對，努力去適應環境、適應社會。

我們工作量，工作壓力大，這種辛苦是別的行業的人所無法體會的，然而，我們的付出與回報卻永遠不成正比，教師的社會地位還日漸降低。我們常說，要學生愛你，要教師先愛學生，可以怎么樣去愛呢？魏書生對待學生的愛是實實在在的，民主科學的，有血有肉的。他認為不僅要教給學生以眼前的知識，更要培養學生有利于未來、有利于人類的個性。?

他愛學生，是以博大的胸懷，真摯的愛心去愛；是日復一日、點點滴滴、鍥而不舍地去愛；是實現目中有?人?、心中有?人?、教中有?人?地去愛；是容理解、尊重、關懷、信任地去愛；是充滿人性、人情和人道地去愛；是愛一切學生，為了一切學生的全面發展的愛。

在魏書生的眼中也有差生，但他的差生觀是這樣的：?差生最不容易，每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。?我們許多老師也?愛?差生，可是他們的愛就愛在一味抓學生的成績，一味給學生壓擔子，一味為學生補課，甚至一味指責其父母和埋怨學生。以至把學生?愛?上了絕路。魏書生卻說?咱們不要埋怨學生難教，教師埋怨學生難教，就象醫生埋怨患者難治一樣，醫生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫療水平不會高。醫生的醫療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生教好的過程中提高的。? 他教育學生的時候，是不站在學生的對立面的，讓學生怎樣，或不讓學生怎樣，或訓斥學生，而是站在學生的心里，站在學生真善美的那面，站在學生積極的一面，提出：我們需要怎樣，我們怎樣做能更好。這樣學生會感到不是在批評指責他，而是在幫助他，關愛他。這樣的愛應該說是非常獨特而又實實在在的，它沒有半點虛偽。

魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束能力。對于較為嚴重的錯誤，魏書生讓學生寫心理病歷，包括疾病名稱、發病時間、發病原因、治療方法、幾個療程這五個部分，然后通過這份心理病歷，在老師和其他同學的監督之下，一個療程、一個療程地逐步地改正自己的錯誤或毛病。對于一般性的錯誤，魏書生則讓學生寫說明書，使用心理描寫的方法，描繪出自己心理活動的三張照片，讓兩種思想在照片上曝光。第一張照片，犯錯誤前兩種思想是怎么爭論的；第二張照片，犯錯誤時兩種思想是怎么交戰的；第三張照片，犯錯誤后兩種思想作何感想。通過寫心理病歷和說明書，學生學會了認識自己，分析自己、完善自己、不僅改正了錯誤，還提高了書面表達能力。

魏書生是用愛去澆灌每一棵?幼苗?，但愿我們每一個正在三尺講臺的耕耘者，都能象他那樣為教育工作奉獻出愛。

八、《黃愛華與智慧課堂》讀后感

拿到了《黃愛華與智慧課堂》這本書，這是一本很值得數學教師一讀的書。這本書記錄了黃愛華的成長之路和他的教學主張，讀后有幾點感觸，記錄如下。

一、個人成長

他在書中說?寫東西是一種促進思考的最佳方式?，的確，很多時候，我也曾萌發一些不錯的想法，當時的想法是，我先做著，待到有時間時我再來整理，往往被一些瑣事打岔就擱淺了，最后不了了之。看來動手去把把這些想法記下來就是在思考如何實施，寫得過程就是最好的思考過程。這一行職業的特殊性也要求教師筆耕不斷，不然只能停留在工匠的水平，得不到提高。所以，我還是應該堅持去寫教學札記。也不要等到以后了，就從讀這本書開始吧。也許，這就是我讀這本書最大的收獲。

二、教學主張

黃愛華的教學主張很多，粗粗閱讀，以下幾處印象較深：

數學應是現實的，是生活化的，是兒童樂于做的。作為基礎數學教育，應使人人為今后升學、就業和自學打下扎實的應用數學的基本功，而不是把每個學生培養成未來的數學家。

創設民主、和諧、愉悅的課堂氣氛。尊重學生，信任學生，對每一個學生都傾注著真摯的愛，讓后進生?體面?地坐下去。課堂中做到知情交融、教學相長。

三、教學體驗

黃愛華老師把教育工作看作是一種創造性的勞動。他認為創造是教學藝術的最高境界，只有不斷提升個人魅力，才能經營好一個鼓舞人心的課堂。書中黃愛華老師所提倡的?創造性?，是我們每位數學教師所不及的，更要向他學習的地方。數學知識的構建過程是?再創造?的過程，同時數學學習又是一種創造性的思維活動。教師應通過自己的?創造?，為學生展現出?活生生?思維過程，充分發揮教學活動的感染力量，使數學教學過程成為對數學美的反映過程，從而協調好師生的雙邊活動。數學教學是一門創造性的藝術。它是教師在數學教學活動中，以富有審美價值的獨特的方式學習，創造性地組織教學，使教與學雙邊活動協調進行，使學生能積高效地學習，使學生感受數學教學美的教學技能技巧。研讀著他的一個個教學案例，不難看出黃老師利用巧妙的設計激發了學生的學習興趣和強烈的求知欲望，突破了教學的重點、難點，引導學生積極思考，主動獲取知識。它給枯燥的數學知識賦予了生命的內涵，它使數學的課堂上也充滿了靈氣，這樣的教學過程因此成了師生平等對話的過程，成了學生自由表達觀點，暢談體驗，充分展現個性的過程，成了師生雙向交流的互動過程。

俗話說得好，?聽君一席話，勝讀十年書?讀過這本書后，我有這樣的感受，研讀了這本書，勝過了我十年的教書生涯，這本書是寶貝呀，這不經讓我想到一句話?書中自有顏如玉，書中自黃金屋?。

九、關于教師專業成長途徑的點滴思考

一、努力提高自身的素質

對于教師的專業成長來說，成功沒有捷徑，唯有勤奮+努力，這是個人成長的首要因素。無論是教育理念和教學方法的更新，還是課堂教學的研究，或是自身內涵的豐富，我們都要傾心盡力。各種活動要積極參加，為自己爭取鍛煉的機會，相信只要付出就會有收獲；向名師們學習，使借鑒他們成功的經驗，可以少走很多彎路；博覽群書，豐富文化積淀，為自己的教書育人備好源頭活水。

二、借助集體智慧的力量

一個和諧的團隊是戰無不勝的。俗話說：千人同心，則得千人之力。一個人的力量必竟是有限的，團隊的力量才是無窮的，只有大家一起努力，才能取得最大的成功。因此，和諧的團隊是教師成長的良田沃土，教師的成長離不開和諧團隊的打造。

我們文峰小學就是這樣一個和諧、向上的團隊，在這個團隊中，有領導的關心和情誼，有同事的幫助和鼓勵。這其中，讓我感觸最深的是優質課比賽。無論是哪位教師要參加比賽了，聽課，主管領導和學科組長們當仁不讓；評課，知無不言，言無不盡，絕無事不關已或是只說優點不說缺點之類的惺惺作態，大家都把為參賽教師出謀劃策當成自己的責任。可以說，每一次的比賽，參賽的絕不僅僅是某一位教師個體，而是我們這個團隊的集體智慧。有了集體智慧的力量做后盾，哪有不勝之理？身處這樣和諧的團隊中，哪有不成長之理？

三、抓住關鍵事件的契機

有位當代知名教育家曾經說過這樣一段話：就教師成長而言，如果相對極端地說，有些優秀教師之所以成為優秀教師，也許并不是單純師德教育的結果，也不是單純培訓的結果，重要的是某一個機遇降臨在了他們身上，比如某一項榮譽的獲得、某一個舞臺的歷練，或者某一位伯樂的慧眼相識、某一位大師的悉心扶持。這就是促進教師成長的關鍵事件。如火如荼的校本教研活動為我們教師的成長提供了各種各樣的機會，教學比賽、經驗交流、各種論壇……抓住這樣的機會，盡情地展示自己，這個機會也許就會成為你成長的關鍵事件。做為青年教師，我們要善于抓住這些有助于我們成長的關鍵事件的契機，在校本教研這片廣闊的舞臺上盡情書寫自己的教育人生

十、讀《給教師的建議》有感

在這次的口小暑期教師讀書交流活動中，我選讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。書中總共談了100條問題，每談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，引人深思。

書中第2條，?教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時?。這個問題給我的感觸很深。教師每天上課有的要三四個小時，備、改、講、輔幾乎占用了在校的其他時間，有時還得在家夜辦公。除了工作，教師也得做家務，也要教育自己的子女，還得孝敬長輩，哪里有空閑的時間啊！許多學生怕報考師范學院，很大一部分原因，就是?教師太辛苦?，雖然看起來好像有不少的假期。書中所提到的一位歷史老師說：?我用終生的時間來備課。?這句話似乎很難理解。怎樣做這種準備，這就是讀書，每天不間斷地讀書。讀書是作一個好教師所不可缺的?精神底蘊?。我們不要再說 ?沒時間讀書?，關鍵是你想不想讀書。?書到用時方恨少，事非經過不知難。?我們要學的東西實在太多。給學生一杯水，教師必須要有源源不斷的活水來。讓我們一起讀書吧！潺潺小溪，匯成大河。讀書不是為了應付眼前的課，而是出自內心需要和對知識的渴求。應該讓自己所教的那點學科知識在你的知識海洋里成為滄海一粟。?襯托學校教科書的背景越寬廣，教學水平提高就越明顯。所以我們應該?用終生來備課?。

第46條提出?關于寫教師日記的建議?。蘇霍姆林斯基出生于1918年，1942年參加衛國戰爭負重傷后回到了教育崗位，1970年逝世，享年52歲。長達三十多年的教育活動中，蘇霍姆林斯基跟蹤觀察和研究了700余名學生從入學到畢業整10年的學習生活。他從學校工作的各個方面和角度進行觀察、了解研究學校教育、教學和管理的各種現象和問題，總結經驗教訓，形成自己較為完整的教育思想體系，并著有41部專著和小冊子，其中許多著作已經譯成30多種文字在國內外出版。我想，蘇霍姆林斯基之所以能成為著名的教育家跟他勤于觀察，勤于記錄研究是分不開的。俗話說，寫十年教案不一定能成為名師，但是堅持寫三年反思有可能成為名師。想想我們平時可能因為?繁忙?，很多時候有些想法沒有用筆記下來。當遇到同樣的問題時還得努力思考，從頭再來。記教學日記可以幫助我們研究、對比、分析一些問題，有助于總結經驗教訓，避免犯同樣的錯誤，少走彎路。

《給教師的建議》是一本很好的書，其中還有很多問題值得我們細細思考。我覺得它對于提高我自身的素質和教育藝術都有很大的幫助。

十一、教師的時間從哪里來

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發現時間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學到老”，作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地使用教材，才能贏得自身的發展，這是作一個?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。” 我再反省自己：我又看了多少書呢？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！

十二、《給教師的建議》讀后感

老師們！蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦，另外搞好班級的環境布置，完成大隊部的工作等等，已經是有點應接不暇，更何況現在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

對啊！這段話發人深省，讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的語文這門學科中，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識。在科學知識的大海里，我所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

十三、讀《班主任大全》有感

學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他們也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。

這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯系學生的家長，取得家長的配合，培養學生在家的自我管理。

其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養干部團結協作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創造機會，鍛煉和培養他們的能力。

這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。

確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發，讓我對班級管理有了新的認識

讀《班主任工作藝術一百例》有感

本人曾多次翻閱此書，起先只是隨意亂翻，因為我覺得班主任工作是件十分累人的?差事?是什么讓李老師能一干50年半個世紀不變呢，我當時很難想象，像是在尋找答案似的我拜讀了這本書，當然后來被吸引于一則則有趣而富有實效的案例，讀后頗感李老師育人手法之高超。漸漸讀全了，愈發感受到了一種真正的育人思想蘊含其中，這是教育的精華、生命所在。讀罷《班主任工作藝術一百例》，書中列舉的許多案例，撥開了我教育中的許多迷霧，也使我更多地品嘗到了成功育人的滋味。其中讓我領悟最深的是以下幾點：

一、愛心不變

相信任何一個教師都會說自己愛學生，處處為學生著想，但我在平時工作的時候，由于和學生們之間了解不深，每逢有學生上課違反紀律，自己總是氣得兩眼呆直，面紅口青。由于受傳統教育思想的影響，我經常在課堂上嚴厲的批評學生，甚至有時罰站。我原以為辱罵、諷刺、斥責可以鎮住學生，結果卻生疏了和孩子們之間的關系，使孩子們失去了學習的興趣。我們班有個小朋友李戴慶剛開始上課時從來不專心聽講，做小動作交頭接耳，隨意下位閑逛，說話還有時口吃，很讓我和其他幾位任課老師頭疼，于是他上課經常被罰站，堂堂被訓，可成績任舊不見起色，被我視為班級毒瘤分子之一。拜讀了李老師的《班主任工作藝術一百例》，它如一道閃光，劃亮了我充滿疑云的心靈。李老師在書上談道：?光強調教師要愛學生是不全面的，還應具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛，后來也變得不愛了。?是呀！自己對學生也有愛呀，可從來沒有想過如何去愛，一犯錯，就大聲斥責、批評，沒真正試過如何走進他們的世界，心平氣和地用道理去說服他們，從不冷靜下來想想，如何愛才得法，才能讓學生明白道理。我想通了后先從轉變自己的教法做起。試著去了解他，如他在上課講話了，我一改過去那種罰站、批評、諷刺的做法，而是先以目示意，到了下課之后再找他個別談心，先跟他了解自己講課的情況，有哪些地方聽得不明白，并檢討了自己的教法，然后再分析他言行弊病，讓他明白這種做法首先對自己不好，再就是對他人的不尊重，說明一個人處于一個環境里，一定要先學會尊重他人的道理。同時我也常常站在學生的角度去關心他，多從關心他的生活著手，了解他的需求，掌握他的困惑，跟他一起解決難題。鼓勵他陪同他一起作業背書，他現在課上表現欲很強，讀書也不口吃了，有時還能妙語連珠，正因為對他施于感情，所以他很樂意找我聊天。他私下跟別的小朋友交流說丁老師可喜歡他留他講作業還給西瓜他吃，還經常在他家人面前夸他進步很快獎五角星給他，他也有事沒事就往我跟前蹭，告訴我他們家中午吃什么了，爸爸周末帶他去什么地方玩了，媽媽喜歡什么小動物、、、讓我驚訝地發現他原來是那么率真討人喜愛的孩子，學期最后的期末考他樂呵呵地捧著素質報告書調皮地對我說：?老師，我以后不會考倒數了，我得的全是優，放假爸爸獎勵我去北京玩，你能和我一起去嗎？?此番話我打心眼里開心，不是因為他的邀請而是我倆的關系從以前的毒瘤分子到現在我們很親密的談話。用李老師書中第4頁所說：?由一個見習班主任到成為勝任愉快的真正班主任，我有兩點體會是做出來的：一是做一個和同學打成一片、親密無間的姐姐，二是做一個讓同學敬佩的科任老師。?

二、嚴格不變

時下，賞識教育、無批評式教育的提法越來越熱，社會輿論都在大聲疾呼?尊重學生，善待學生?。誠然，愛護學生是教師的天職，但這并不意味著教育手段只能是和風細雨式的。相反，有別于體罰的懲罰如果運用得恰當的話，還會成為賞識教育的積極補充。李老師在教書育人的實踐中做了很多嘗試，如懲罰唱一首歌，懲罰犯錯誤的同學為班集體做一件好事，這更能激起學生向善、向美的追求，罰寫說明書，這比一般的檢討效果好，罰寫心理病便，使學生保持一顆清醒的頭腦。專家認為，沒有懲罰的教育是一種不完整的教育，是一種脆弱的不負責任的教育。只是罰要罰得巧，罰得妙，賞與罰就能真正促進學生個性的和諧全面發展。

三、精神不變

50年堅守講臺，這本身就是李老師執著、持恒之意志品質永葆不變的最生動的寫照。當然，它還表現在對許多個體的教育、對許多情況環節的處理等上面。譬如書中第25頁這個例子就是說某生因為父母驕寵，懶惰成性，常不刷牙，雖經多次教育，仍然舊習難改。李老師請來大醫院牙科醫生，為全班同學進行一次護牙潔齒的教育，使其終于明白不刷牙的壞處，開始愛衛生。須知，這是一個連家長都失去信心、都準備放棄教育的壞習性，李老師卻以?咬定青山不放松?的韌勁和耐力想法設法、不厭其煩地?展開攻勢?終于助其攻下陋習頑堡。這個故事讓我的心靈為之感動，為李老師的精神和行為而感動！再回想起我班的李鑫一號毒瘤分子，記得開學典禮上他將蹺起二郎腿放到我腿上晃悠悠的時候，當我瞧他那自在樣子時，真是氣不打一處來，重重甩掉他腿后嚴厲的命令他站到我指定的原點點上不許動，他也可謂頑固不化，經常打架斗毆，打架幾乎成為他每天必修科目，是辦公室里的老常客，就在我對其失去信心時，是李老師的《愿你擁有一口美麗的牙齒》讓我覺悟，讓我重新堅定信念，不能聽之任之，要想辦法促其克服不良陋習，改變他。進一步了解他后知道他因父母離婚，沒人照料他，跟著爺爺奶奶過，是個很不幸的小孩，爺爺奶奶可憐孩子認為放任自由，任其發展處處順著他就是為他好，所以其在家就養成了無法無天，上天入地的壞習性，于是我就經常和他的爺爺奶奶交流如何教育孩子，怎樣才是真正的對他好，在學校我也特別注意對他的教育方式，在生活上不斷給他幫助，幫他準備水杯，天涼給他加衣服，總之調動一切可以調動的因素，極力去感化他引導他，于是就象李老師說的?辦法總比困難多?在面臨困難時，生成許多新的辦法，新的能力，現在的李鑫已經是我們班的一位勞動積極分子，助人為樂成了他的口頭禪。正是李老師的《愿你擁有一口美麗的牙齒》教會了我怎樣才是盡心盡力，不留遺憾。

《班主任工作藝術一百例》融匯了李老師多年的教育思想精華，給人的啟迪是深刻而長遠的。研讀此書，受益匪淺。

讀《給教師的一百條建議》有感

1977年，前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會去學習提高。

二、教師要繼續學習

以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。

三、愛惜自己的每一根羽毛

“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎么能憑幾節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。

四、“欣賞缺憾”

古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理

解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

五、永不放棄

優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

六、“學會傾聽不容易”

“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業的光明，對自己的職業有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。

《小學語文教師》讀書筆記(精品)

假期里，我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀著讀著，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解，更系統的認識。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程，引導學生巧妙利用有關閱讀內容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小，內容簡短，貼近實際，緊隨閱讀教學，而且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自己的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

對于選擇隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢？

一、拓展文本空白處——與文本角色對話

文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善于挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發學生進一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什么呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著，好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴，看著這群好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這里，充分調動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環境的渲染，學生練筆的情感被激發了，必然又產生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。

二、豐潤文本空白處——為文本主角代言

《語文課程標準》指出:閱讀應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想，說他所說，填補故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發主動積極的情態下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。

在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗，爭取時間最后獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿

曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態和平時大不一樣，像是發生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多么的焦急、憂慮啊！當它們眼前出現老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能說些什么呢？當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”，它們多么希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人說什么？想對人們說什么？此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉于筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。

三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意

有些課文結尾（或中間）的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中，我們就可以把這種“余音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節跳躍的空白處補上，使已經接近尾聲的情節再掀波瀾，使文章內容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎？如果他來,會做些什么,說些什么？如果不來,又發生了什么事呢？在此練練筆,學生興趣盎然,創意無限。又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結束了，然而夢總是要醒的，為此，我設計這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎？當他醒后會發生什么事？學生在學習課文的基礎上展開合理想象，延續了故事的情節，道出了沙皇統治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道：“凡卡睡醒以后，他偷偷寫信的事被老板發現了，結果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了。”還有的這樣寫道：“凡卡每天翹首期盼爺爺到來，但當時的現實社會是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老板的虐待，最終死去。”

四、捕捉文本典型處——實現語言的遷移運用

曾看過一同行說過，“語文的學習說白了，其實就是對課文規范語言的吸納后融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我們就不應該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可根據實際情況進行片斷練習，可以是句式表達、開頭結尾、過渡照應、總分結構等模仿。仿寫時，首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節》一文中作者列舉了大量老北京過春節的習俗，但全文安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然，是引導學生學習按一定順序，有詳有略的表達方法的典型文章。因此，在學習本文后我馬上指導學生聯系生活實際，寫一寫家鄉的傳統節日，主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及內容詳略的處理方法上，結果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫

法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續運用，更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續、忐忑不安的心理。學習本段后，我讓學生結合現實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態中等，讓學生在練筆中實現語言遷移的運用，在先扶后放的過程中提高語言表達的能力。

“隨文練筆”的切入點皆于文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學生妙筆生花。

《陶行知教育理論》讀書筆記

生活教育的目的首先是指向社會的、民族的、整體的、為人民生活向前、向上需要的、為民族、為大眾求解放、謀幸福、培養?生活力?的教育；

陶行知指出：

?生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必須的教育?

教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變即生活無時不含有教育的意義。

?生活教育是以生活為中心的教育。……過什么生活便是受什么教育……有目的生活是有目的教育，無目的生活是無目的教育。?

?從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。?教育又改造生活。

陶行知認為：?整個社會活動，就是我們教育的范圍?；

?到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之所。因此，我們又可以說‘社會即學校’?。

陶行知為什么主張?社會即學校?呢？ 陶行知還認為：

?‘在學校即社會’的主張下，學校里面的東西太少，不如反過來主張，‘社會即學校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大增加，學生先生也可以更多起來?。

他說，?社會即學校?這一原則，要把教育從鳥籠里解放出來，而?學校即社會?就好像把一只活潑的小鳥從天空里捉來關在籠子里一樣。

教師的一個重要任務是教學，是傳授知識給學生，如不精于業務或不懂業務，則教不好課。陶行知曾指出：?我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。?每一個教師，都要切實掌握所授學科的知識技能，并要逐步達到精通的地步。陶行知認為，教師應有足夠的知識儲備，他指出：?讀書多，則積理富，積理富，則隨時應用，綽有余裕矣。?只有博識多聞，上課時才能做到得心應手，游刃有余；才能做到問一答十，舉一反三；才能使自己的教學內容豐富多彩，更具說服力。

在學習方面，教師也必須責無旁貸地給學生做出好學、勤學的榜樣。教師更有責任在業務上力求長進，努力跑在學生的前頭，才能引導他們不斷前進。

第二篇：高校介紹信0篇

在當下社會，能夠利用到介紹信的場合越來越多，介紹信可以使對方了解來人的身份和目的，以便得到對方的'信任和支持。介紹信的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的高校介紹信3篇，歡迎大家分享。

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第三篇：關于求職介紹信0篇

在當下社會，越來越多地方需要用到介紹信，介紹信在聯系工作、洽談業務、參加會議、了解情況時起到自我說明的作用。為了讓您在寫介紹信時更加簡單方便，下面是小編收集整理的求職介紹信3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

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第四篇：教師讀書筆記

教師讀書筆記

優秀是教出來的 第一次聽到《優秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優秀當然是培養出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。對于一個小學老師來講，《優秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上，而且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。

作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創造奇跡的55個細節確實常常被人們忽略，而正是細節創造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善?? 在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學生已經很多天沒有交作業了，羅恩克拉克和他家長聯系了多次都沒有聯系到。有一次總算聯系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現，家長當然非常氣憤，當即表態，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結果。所以今后我們在工作中一定要有所創新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結合，多渠道地轉變后進生。優秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優秀。總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰

弟子規讀書筆記

剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺，到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂！

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系，以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人！

敢問、敢于質疑問難，勇于大膽創新，樂于發表意見。其次作為新時代的教師應及時了解當代小學生的生理、心理和思想特點 , 淡化教師作為教育者的角色痕跡 , 重視師生間的非正式交往和非語言交流。在構建民主和諧的師生關系過程中，要善于發揮“情感效應”的作用，教師積極的教學情感，是開啟學生智力和美好心靈的鑰匙，是激發學生追求真理的動力，更是建立民主和諧師生關系的關鍵。可以使教學活動別開生面，生機盎然。

第四，教師能沉著對待課堂上的偶發事件。鄭教授在文中列舉的“飛進教室的蝴蝶”、“電源插頭掉了”、“坐在地上的女孩子”??文中的三個案例，無一不令我們深思。“飛進教室的蝴蝶”這個事例講的是教師在給學生上課，此時一只蝴蝶飛進教室，吸引了學生的注意力，教師機智扭轉了學生的注意力，將課堂秩序恢復正常；而“電源插頭掉了”的事例卻反映了教師的機智與能力的欠缺，致使耽誤了課堂有限的教學時間，教學任務難以有效完成；“坐在地上的女孩子”的教師，則從了解學生做起，找到了小女孩的頑跡所在，順勢引導，教育是成功的。從這些案例中，我們不難悟出：沉著對待課堂上的偶發事件是教師智慧的表現。

這樣突發的課堂事件，正是考驗我們教師的教學技巧和教學智慧，反映教師的機敏與處理突發問題的能力。正如鄭金洲教授所說‘課堂對教學智慧的挑戰是巨大的，一個教師窮其智慧有時也難以應對來自于課堂上的壓力與挑戰’。那么我們教師如何應對課堂上這些突發的事件呢？我想我們教師還是要廣讀書，多聽課，多積累實踐智慧的范例，以提高自身的文化素養和專業技巧能力，豐富自己的教學經驗，形成自身的教育教學智慧。

以上從幾個方面談了我的一些看法，對于其它的一些細節問題，也非常值得我們教師細致體會和借鑒。讀了這本書，我深刻認識到我們課堂要關注的不僅僅是這50個細節，在平時的課堂中我們要多觀察、多思考，時時刻刻關注自己課堂上容易被自己忽視的細節，只有這樣我們才能發現問題，想辦法解決問題，我們的教學工作才能順利完成，收到事半功倍的奇效，這樣我們的教學工作才會更上一層樓。我們每個教師都應該：“一點上知道一切，一切上知道一點”，通過自己不斷的學習反思，努力發掘課堂教學中一些不易被發現和難以解決的細節問題，深鉆研、細推敲，以一個有效的方法和正確的心態應對教學中可能出現的各種問題，變有限的“一桶水”為不盡的“長流水”，共同推動課堂教學工作的向前發展。

再塑生命讀書筆記

再塑生命作者 海倫·凱勒(Helen Keller)(1880年6月27日-1968年6月1日)，是美國盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個叫塔斯喀姆比亞的城鎮。她在19個月的時候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力，不久，她又喪失了語言表達能力。

再塑生命簡介

“愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。”老師回答說。她似乎意識到我仍然是困惑的，于是又用更淺顯、但當時我依然無法理解的話解釋說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀!愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了。”

再塑生命讀后感

生命，是世界上最美好的東西。世界萬物皆有生命。可是上帝的創造總不是那么完美，甚至有些殘酷，假如在這些有缺陷的人瀕臨絕境時拉他們一把，那么生命將會延續，生命將會走向光明。

讀完《再塑生命》這篇課文時，我深深被震撼了。莎莉文老師無私的愛心和凱倫那堅強的性格深深地感染了我，讓我明白，要以樂觀面對生活，以微笑面對生命，以愛面對世界.凱倫的遭遇很悲慘，她必須要比正常人承受更多的痛苦，于是，她慢慢走向自卑，憤怒??她渴望被愛，渴望光明，而這個光明的使者就是莎莉文老師，她用無私的愛拯救了凱倫，讓她知道什么是愛，什么是生命的幸福，讓他的生命獲得新生，莎莉文老師幫凱倫再塑生命。

讀后，我深思：假如人人都像莎莉文老師一樣，世界將會多么美好啊!可是，夢想與現實總有差距，現實中的弱肉強食現象十分明顯，弱者注定要被強者淘汰，欺凌。這是競爭也就無可厚非了，但是，對于一些沒有競爭能力，但又很無助甚至不能自顧的弱者，我們是否應該伸出援助之手，也許我們奉獻的愛心是那么的微不足道，但對于一些弱者來說，卻能帶給他們暖和，甚至能拯救他們，這就是生命的本質。有首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好人間!”可見，愛的力量有多強大!

朋友，假如你已經沉浸在愛的海洋中，被愛所包圍，那么恭喜你，你是幸福的。那么將你的愛心奉獻出去，讓別人也能感受到

愛的漂亮，把愛的種子撒遍大江南北，讓愛布滿人間!

草房子讀書筆記

《草房子》（長篇小說）曾獲：國家圖書獎、冰心文學獎大獎、臺灣“好書大家讀”最佳少年兒童讀物獎、中國作協全國優秀兒童文學獎、第五屆宋慶齡兒童文學獎。

《草房子》（電影）曾獲：第十九屆中國電影金雞獎最佳劇本獎、第八屆中國電影童牛獎優秀劇本獎、第十四屆德黑蘭電影節評審團特別大獎“金蝴蝶”獎、意大利第十三屆Giffoni電影節“銅獅”獎。

《草房子》的故事大概發生于60年代初，這個時期可說是中國政治運動旺盛的時期。但《草房子》卻沒有牽扯上政治色彩，片中也沒有任何與政治事件有關的情節。它通過一個少年的眼光來看待世界，展現60年代純樸的風土人情，同時透出一種淡淡的憂愁。從某種角度說有點類似《陽光燦爛的日子》，都是童年的回憶。不同的是《草房子》的主角年紀更小，在他眼中的世界當然更單純也更美麗——雖然他見到的都是不幸。其實影片反映的只是一種中國人特有的“情”：父子情、朋友情、家庭中的感情、團體間的感情、老師之間的感情。片中也有一段愛情，最后卻是以悲劇告終，但他們分手的原因并不是女方父親的嫌貧愛富(僅是一個方面)，也不是主人公的“誤事”(也僅是一個偶然)，說到底是沒有“緣分”，而這一切都不是因為政治的因素。

《草房子》屬極少的例外，盡管它被劃入“兒童片”，但常見的“兒童片”往往也是說教的代理品，從這一點來說《草房子》是非常難得的。它的故事中幾乎看不到絲毫的道德說教。本片中“時間”的概念是停滯的，我們看到的只是一個帶點浪漫，帶點傷感，帶點溫情的故事。全片的主格調應該說是比較哀傷的，每個人都有一段不幸，但其表現過程卻又非常凄美，恰似江南的春雨，潤物細無聲。

內容簡介

這是一部講究品位的少年長篇小說。

作品寫了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，殘疾男孩對尊嚴的執著堅守，垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛??這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

作品格調高雅，由始至終充滿美感。敘述風格諧趣而又莊重，整體結構獨特而又新穎，情節設計曲折而又智慧。蕩漾于全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關系日趨疏遠、情感日趨淡漠的當今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢，又有一定的深度，是那種既是孩子喜愛也可供成人閱讀的兒童文學作品

第五篇：教師讀書筆記摘錄 2014

當陽橋小學教師讀書筆記摘錄

教師姓名： 袁春梅 時間：2014年12月 書名：《 快樂心理學 》 作者： 約瑟夫·紐頓著

出版社： 重慶出版社 內容摘錄： 片斷摘錄

1、人生有悲有喜，在我們快樂的時候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人，以至于因為我們的存在，讓這個世界更加美好一些。

2、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它，往往會落空;但如果你靜靜地坐下來，它反而會在你身上停留。

3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個拐角，又是一片海闊天空了。

4、快樂的時候，看問題的角度也更加清晰明確，不至于被一些失望、焦躁。恐懼等負面情緒引起的盲點所遮掩，快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡，能讓你透過迷霧般的表象，看清事物的本質。

5、不是世界虧欠了我們什么，而是我們自己虧欠了自己因為我們不停地對自己說一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。

6、每一天都是上帝送給我們的禮物，一天有24小時，在這24小時了，你可能把大部分的時間都分給你忙碌的工作，但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松，用來思考生活的真諦。

7、快樂要懂得換位思考-----人們發現，別人的負擔并不比自己的輕，甚至比自己的還要重，于是他們又回到了原先丟掉負擔的地點，重新拾回自己的負擔。

8、辯論是一時的，朋友卻是永遠的，花朵早晚都會凋謝，留下的余香卻能長存心底。

9、快樂處世法---------謙卑，不要吹噓，對別人耐心一點，榜樣勝過說教。

10、快樂就是抓住離自己最近的東西;未來的還在未來，我們能掌握的只有現在，而現在的時光也如沙漏般一點一滴的溜走，每一份每一秒都是我們現在人生里最黃金的時刻，你可能聽膩了這句話：過程永遠比結果重要。但這句話卻是實實在在的真理。

個人感想

人生不會永遠一帆風順尤其是在現在這個“動蕩”的世界里。股票有漲能跌，工作有可能被炒魷魚，多年的戀人可能會分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面，就像一枚硬幣一樣當它掉在地上，你只能看到它的一面，只有當你把它撿起來的時候你才能看到另一面。

快樂只需一句話：活在當下!如果你抱著這樣的態度對待生活和工作，那么你會發現，工作的效率會高起來，生活的節奏會慢下來，而你自己，會快樂起來!