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教師讀書筆記,教師讀書筆記

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第一篇:教師讀書筆記,教師讀書筆記

教師讀書筆記

骨干教師讀書筆記

李仁山

《我的教育理想》讀書筆記總感覺工作比較繁忙,對一些教育類的書籍置若罔聞,根本沒有列入自己的閱讀計劃之內,總覺得那是些生硬的道理與說教,沒什么實在的意義,也激不起多少閱讀的興趣,久而久之,更是無從讀起,至今,也未讀過幾本名篇佳作,想來真是慚愧,教師讀書筆記,教師讀書筆記范文。近日,似乎是為了更好的完成作業,迫使自己認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書。作為一名教師,我想能從這本書學習點經驗,所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述:理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;是一個善于合作,具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師;是一個追求卓越,富有創新精神的教師;是一個勤于學習,不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。讀完之后,我不由得按著書中理想教師的“標準”去叩問自已:我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師?要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學識吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現在隨著各種新的課程標準的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實自我,使自己的知識海洋不斷得到充盈,不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”感覺自己還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎的做起,勤于學習,扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學習,積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學習,尤其要多向名師們學習,把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,結合自己的教學實踐去思索,不斷去總結自己教育的得與失,勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。朱教授在論及“理想的教師,應該是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師”的時候,他就說到了我們現在的很多老師充當的是“教育警察”和“劊子手”的角色,無限地放大學生的問題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎者。教師只有對學生充滿愛心,才會去賞識他們,激勵他們,讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述,想想自己對學生的態度,看看周圍的大多數同事對學生的態度,尤其在考試到來的時候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛學生、賞識學生,學生才會真正得到發展,這也是我讀后最深刻的一個體會。總之,我相信,只要我付出努力,并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近.《今天怎樣做教師》讀書筆記在當今形勢下,我們應該怎樣做教師?怎樣做一個合格的教師?然而好多人都覺得現在當老師太難了,常常內心茫然,手足無措。讀了《今天怎樣做教師》這本書,自感獲益非淺。有的的教師盲目相信師愛的力量,以為教師只要愛學生,一切就好了。針對這種傾向,作者王曉春老師尖銳指出:“很多教師都是這樣,想用‘關愛’換來學生的‘感激’。教師一廂情愿地以為,學生一感激,就會改正缺點。可是現在的孩子由于家庭的溺愛,感恩心態越來越淡薄。你想,你關愛再多,能超過家長嗎?家長關愛了那么長時間,那么大的力度,都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?千萬不要以為愛能包治百病,愛不屬于專業能力(雖然它對于教師是必須的,非常重要)。他們缺少的不是愛,而是理智,是智慧,是科學的教育觀念和方法。可見在這本書里,王老師對案例中老師行為的評價,很現實,沒有像其他所謂專家那樣高談論闊,空談義理,也沒有像有些所謂知名教授那樣逃避現實,不敢對現實做出評論。而是做到了對現實的披露。家長和老師的“愛”,孩子實在是不敢享受,而校長們天天掛在嘴邊的“師愛”,也已經變成了懸在教師頭上的一把寶劍了。為什么你教不好你的學生?因為你愛的不夠,愛的濃度和劑量不夠,只要你的愛達到最高溫度,石頭也能融化。---這幾乎成了教育的廣告詞了。教師對學生的愛,應該主要是職業的愛。教師的愛是一種關心、一種關切、一種理解、一種寬容、一種幫助。教師是可以(而且應該)把這樣的愛獻給學生的。職業的愛是必須做到的,私人感情是無法強求的。比愛更重要的是尊重。現在許多老師一提“師愛”頭就大。他發現無論如何也無法愛上一個說謊成性的,就懷疑自己師德不夠告訴,就很焦慮。我想這完全是多余的顧慮。如果你竟然喜歡一個說謊成性的人,我看你是有問題的了。學生說謊我當然反感,但這并不妨礙我關心她、幫助他---就像幫助一個病人一樣。這就是師愛。這篇寫的特別好,幫我理清了職業的愛和私人的愛。我應該做到理解學生、尊重學生、盡力愛學生。心里坦蕩,其他的就不必去多管了。最重要的是我最近也把職業和事業兩個概念理清了,自己的工作首先是一種職業(我沒有權利把個人的情緒特別是不良情緒帶到工作中,因為他是一項職業,我更應該遵守最基本的職業道德準則。),其次我在做好工作的基礎上才能談得上事業。

做智慧的教師

----讀劉良華教授《教師智慧》有感

深圳市光明新區高級中學孔彥紅

對教師智慧,劉教授總結的非常系統簡潔,“課程智慧---吃透教材,補充教材,更新教材”,“教學智慧---傳道,授業,解惑”,“管理智慧---民主管理,管理技巧,教師威信”。

劉教授所談論的課程智慧給我最多啟發,其實我們做教師的大部分對吃透教材都能做到,但是也僅僅停留在吃透教材這個階段,沒有走到“補充教材和更新教材”的階段。應對高考,學生成績的確是我們必須關注的,但是站在教材的角度,我們只能仰視高考,但是如果跳出教材,我們是否有俯視高考的可能?這是我追求的境界。

我喜歡的話“理想的生活就是流浪,真正的流浪是精神流浪,不斷突圍,不斷更新,不斷去尋找新的方向。”“讀書是很美妙的事情,很愉快。”現在還記得他在廣州華南師大給我們上課時說的,他從來不怕塞車,因為手邊有書,可以隨時看。我也愛讀書,珍惜時間,所以我是最沒有耐心等待的,總認為的浪費時間。現在我的包中也就放了書,等車時,等餐時,等人時拿出來哪怕讀上幾行,也感覺時間沒有浪費,人也就會變得從容、淡定。

我也很同意劉教授所說的,教師首先要過人的生活。老師首先要熱愛生活,享受生活,而不是總是談犧牲,過苦行僧的生活。所以,我們不僅僅需要的是教學上的智慧,更需要生活的智慧。這就是我們要追求的高度,做智慧的老師,享受教學,高質量生活。

給自己定位

----讀劉良華教授《最受學生歡迎的十種老師》有感

深圳市光明新區高級中學孔彥紅

其實以前讀過類似的文章,讀劉教授的文章驚詫之一是他的“教育敘事研究”,用不斷積累案例,積累教育事件和相關的教育故事來解釋教育道理。沒有人喜歡板著臉的說教,這種用案例和故事為載體的教育卻是生動具體的,我很喜歡,也會去積累。

驚詫之二是劉教授的淵博,他所談論的十種老師他都推薦電影,《放牛班的春天》,《回歸》,《音樂之聲》(這部很有名,我看過很多遍,但是關注的是電影中的音樂。),《蒙娜麗莎的微笑》,《春風化雨》,《燭光里的微笑》,《一個都不能少》。這些電影不是都很廣為人知的,而且劉教授絕對不是只看了一遍兩遍。電視劇《十八歲的天空》、《大長今》,《大宅門》。這也符合他的教育敘事研究的主張,回去后也要找到好好研究。

驚詫之三是自己受到觸動,開始著手反思自己,開始給自己定位:我是什么樣的老師?我認為自己溫柔有之,幽默有之,愛心有之,真才實學有點。但是不夠organized,不夠嚴厲,當然,學養也有待提高。教師的威嚴、威信是來自教師的內在,不是你板著臉學生就能敬畏,敬佩的。

歐陽文芳

讀《人性的弱點》感悟

《人性的弱點》是美國著名作家戴爾卡耐基的作品,這本書用了大量的名人名言,諍語警句,還有在來自各社會階層的人物身上發生的真實故事以及結合了作者親身的體驗、經歷和最豐富的經驗。在看這本書的過程中,感覺就是每讀一章都會有新的感受,它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個善于經營自己生活的成功者。

我覺得人首先要做到真誠地關心別人:要對他人表示我們的關心,這于其他人際關系是同樣的道理;而且我們的這種關心是出自真誠的。這不僅使得付出關心的人會得到相應的回報,而得到這種關心的人也同樣有所收獲。平時我在教育學生和女兒的時候就教他們做人首先要善良真誠。所以覺得和他人相處時很融洽、舒心、愉快。

然后要發自內心的微笑:做一個微笑使者,微笑會讓人明白:“你使我快樂。”微笑一下,可以縮短人與人的距離;微笑一下,可以縮小空間的范圍;微笑一下,可以消除心靈之間的隔閡……卡耐基說:微笑,在別人心中造成的快樂會像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂的感覺,將使自己覺得更大的快樂。生活中,理想經常會遭遇挫折,我們難免有沮喪受傷的時候,有感覺被眾人冷落遺棄的時候,無論何時,請記得對人對己展露一個發自內心的微笑。

讀這本書,它給了我啟發,使我準備好了最佳的心態來面對我的未來。我要先改變我自己,要學會以快樂的態度對待生活、工作。一本好書就是一個好朋友。比照起自己,好書給予我的不僅是閑暇時的娛樂、孤獨時的解悶,更教會我如何明辨是非、為人處事,讓我通過漢語漢字去感知、去了解周遭的世界。

讀劉良華教授的《教師專業成長》有感

讀完劉良華教授的《教師專業成長》感受頗深,下面我就樂觀心態談談我的感想和收獲。

劉教授講述了教師的樂觀精神主要包括寬容精神、賞識意識和有激情地生活。反思自己二十多年的教師職業生涯和成長過程,深有同感。我很贊同這樣一句話:一個沒有受過激勵的人,僅能發揮其能力的20%-30%,而當他受到激勵時,其能力發揮80%-90%。所以我認為在教學上我們要善于把握機會隨時隨地賞識學生、激勵學生,發揮其最大的潛能。

記得我批改一位學生作文時候,發現這篇作文千瘡百孔,無從下手。后來轉念一想何不去發現作文中的閃光點呢?于是在他的作文中我畫了幾處詞用得較好的地方,學生拿到作文本后滿臉的喜悅,沒想到自己的作文還能得到老師的認可和賞識,學英語更賣勁,更有興趣了,后來作文是一次比一次寫得好,最后居然寫出優秀作文。假如我一開始就扼殺這位學生的興趣,那可能就是不同的結果了。

賞識是如此重要卻又如此簡單,一句溫馨的話語、一個愛撫的動作、一次表現的機會往往就蘊含著賞識,就能生動的表達你的賞識。一位失去丈夫的母親三次參加家長會的經歷。面對著自己孩子一次次的失敗,母親沒有氣餒而是用賞識和一次又一次的鼓勵,使老師認為有智力障礙的孩子一步一步地走向成功。可見信任和賞識能夠帶來無窮的力量。這就需要我們教師如何用一顆愛心賞識他們,并開發他們的智慧潛能。你不熱愛孩子就談不上賞識,賞識孩子就是一種態度,而這種態度很可能決定他們對人生前途和未來的態度行為;決定他們的成功或失敗,偉大或平庸。

我們教師要學會賞識,學會尊重學生人格和面子;允許學生失敗,了解、理解、善解學生,最大限度地寬容學生,允許他們出錯,并提供改錯的機會。我想我們很快就會享受到被賞識者成功的喜悅帶來的快樂!

學會整合教材

----讀劉良華教授《教師應具備哪些課程智慧》有感

深圳外國語學校梁潔文

劉教授在文中指出,教師的“課程智慧”是一種專業智慧,體現在老師上課時講的知識比較豐富,而這個豐富不是雜多、雜亂,而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量,而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師,必須懂得如何科學地有意義地處理教材。劉教授對此提出了“吃透教材”、“補充教材”和“更新教材”三條建議。

要改變教材,首先要“吃透教材”,明確課程設置的目的,清楚教材到底要教給學生什么。在此基礎上再談改變教材和超越教材,要謹記不能只為了考試來選定教學內容和設計教學活動。其次,用比較保守、溫和的“加法”態度來“補充教材”,既包括教學資料的補充,也包括通過教師的教學語言和教態等手段來增加教學內容,提升教學的意義。劉教授指出,有些老師在課堂上表面上在“對話”,實際上是在“獨白”;有些老師表面上是在唱獨角戲,甚至在演默劇,而實際上是在與學生進行心與心的交流。我一直認為,與學生進行“心靈的對話”,對于一個語言老師來說,尤其重要。至于更新教材,就是要重新開發教材,在適當補充的同時,要懂得舍棄,學會刪減,最終做到對課程資源的科學整合,最大限度地提高課程效率。

我校同時使用4套教材。對這4套教材,不同的老師會有不同的側重和取舍,但教學目標是一致的。其實,我們很多時候也不局限于這4套教材,經常從各類英文報刊書籍上選取一些合適的素材作為日常教學的補充,大大豐富了內容,增加了信息量。不過,這很需要老師的心思和功夫。

做個有人格魅力的老師

----讀劉良華教授《教師專業成長》有感

在2010年廣東省中小學骨干教師省級培訓開學典禮上,劉良華教授一段簡短但充滿幽默、嚴謹和智慧的講話給我留下了非常深刻的印象,特別是他強調的“教師一定要努力成為學生的精神領袖,一定要有自由的思想,獨立的精神和改革、實踐的能力。”如今,我在拜讀劉教授的大作《教師專業成長》一書時,更是受到很多啟發,產生許多共鳴。劉教授對一個有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動精神”,抱有“樂觀心態”和富有“生活情趣”,從而能積極地影響他的學生。”對此,我十分贊同。

確實,一個老師僅僅靠他的外表或者專業知識去打動學生是不長久的,因為老師的年華會失去,老師的專業知識也容易被學生趕超,只有他的獨特的人格魅力對學生的影響才是長久的,乃至終生的。一個成功的老師,一個真正偉大的教育者,應該能夠讓學生在不同的時期、遇到困難的時候都會想起并能指引他解決困難、走出困境。

我的教育信條是“讓學生發現并享受生活的美好”。這個信條始終貫穿于我的日常教學中。每屆學生都有一個同感,那就是起初聽我的課都為我流利、純正的英語折服,但畢業后門記得最深刻的并不是我地道的英語和嚴謹的教學,而是我展示和傳達給他們的一種持久的溫情,一種陽光的心態,一種嚴謹的治學態度。

我的教學理念是“引導學生發現語言規律,幫助學生培養自學能力,帶領學生體會語言、文化的魅力,陪同學生感受生命、生活的美好,做一個有教學智慧和教育思想的老師。”從某方面看,與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以,竊喜。

黃陸月

從工作中尋求快樂(讀書筆記)

近來,工作之余,閱讀了《羅素的道德哲學》。羅素擁護人道主義的理想及自由的思想,寫下了許多意義深遠的著作。他的作品對人類道德文化做出了杰出的貢獻。其中,給我印象最深的是第四章《幸福之源》,在這一章中,羅素談到工作的快樂。在羅素看來,工作與幸福有很大的關系。不管一個人的處境有多糟,也千萬不能因此而厭惡自己的工作。如果因為環境所迫,不得不做些乏味的工作,也要設法使工作變得充滿樂趣。使工作變得有趣有兩個主要因素:一是技能的運用,二是建設性。在相當多的工作中,許多情勢需要新的技能,于是一個人便可以不斷地、不同程度地對此加以完善,也能從中得到更多的樂趣。在我看來,教師這門職業,完全可以使我們快樂,因為它既需要運用技能,又具有建設性。需要我們不斷地、不同程度對教育教學加以完善,從中得到更多的樂趣。

有一種愛叫做放手

在華師培訓中,劉良華教授的講座給我留下了深刻的印象。來到鹽田,又再次聆聽了劉教授的講座。聽劉教授的講座,你從來不會感覺到累,他的講座總是那么獨到精辟,妙趣橫生。他會讓你在笑聲中去感悟教育、感悟人生的真諦。近期,拜讀了劉教授的《教師專業成長——劉良華教育講演錄》。在這本書中,劉教授沒有空泛的說教,而是通過電影,通過不斷積累案例,積累教育事件和相關的教育故事來闡釋教育原理。他的知識的淵博以及他對教育事業的執著探索,委實讓我敬佩。

在這本書第二講《教師應具備哪些教學智慧》中,劉教授給我們推薦了一篇文章,叫做《夏令營中的較量》。講的是1992年,幾十位中、日孩子在一次草原探險夏令營中的不同表現。在這之前,也曾讀過這篇文章,當時心里也覺得很不是滋味,中國的孩子究竟怎么了?我們的家庭、學校教育問題出在哪里?感嘆唏噓了一番后,一切又恢復了平靜,覺得中國教育之現狀,并非個人所能改變的,我還是安安心心做一位普普通通的教書匠吧。重讀這篇文章,又引起我內心深處的震撼。我想,教育界如果能多幾位像劉教授這樣的教育者,中國教育之現狀一定會大有改觀。我們的教育,問題到底出在哪里?真的值得我們每一位教育者,每一位家長深思。天下沒有不愛自己孩子的父母,也沒有不想教好學生的老師。問題就出在我們對孩子的愛的方式上,我們怕孩子受傷、怕孩子吃苦、怕孩子不會學習、怕…,于是眾多父母從不敢讓自己的孩子去冒險、去嘗試。眾多的教師從不允許學生有自己獨特的見解。在父母、教師的眼中,循規蹈矩、言聽計從的就是乖孩子、好學生,不安分守己的就是危險分子,所以,父母從小就教育孩子要聽話。孩子入學后,就開始背負著沉重的書包、背負著家長的重托,在家長的殷切期盼中、在學校一大堆的規章制度下小心謹慎地生活。孩子的天性慢慢地被扼殺了。因此,中國大部分孩子就像溫室里的花朵,禁不起風雨的吹打。因此,中國出不了多少世界頂級的科學家,更不用說諾貝爾獲獎得者了。有一首歌叫《有一種愛叫做放手》,歌中所講的是愛情。歌中唱到:如果你對天空向往,渴望一雙翅膀,放手讓你飛翔。其實,對孩子的愛又何嘗不是這樣?一切為了孩子,給孩子一片藍天,讓他們自由飛翔吧!

學生管理中“沉默”的力量

——讀劉良華教授《教師專業成長》后感

韶關市第一中學鄒幸梅

讀了劉良華教授的《教師專業成長》一書,受益良多。其中第三講《教師應具備哪些管理智慧》里提到了民主管理、管理技巧、以及教師的威信等方面的問題,給我們提供了許多班級管理方面的實用的技巧。

在日常的班級管理中,我們會遇到各種各樣的學生。這是作為教師的樂趣,使我們不必象其它工作那樣刻板而千篇一律;但也是我們作為教師的痛苦,因為我們必須隨時隨機應變,隨時需要見機行事。劉教授給我們提供了許多非常實用而有效的管理技巧,使我們在日常工作中有了可以依循的方法。但是,我在自己的管理過程中還發現,相較于耐心細致、循循善誘的教導,有的時候,適度的“沉默”顯得更為有力。

在教育教學中,沉默有時也是一種力量。在某些時候、對于某些學生教師“以靜制動”,往往會達到“此時無聲勝有聲”的效果。我曾經有這么一個學生,不知怎么回事,無論哪天上課,第一節課一定要遲到那么幾分鐘。高中三年天天如此,前幾任班主任有的耐心勸導,有的厲聲斥責,有的聯系家長,什么方法都試過了,這位同學雷打不動,照常遲到,最后老師們有的采取了懲罰手段:如果遲到,放學時罰掃地。他開始還隨便掃掃,后來干脆不掃了,每天遲到照常。老師們實在沒辦法,也就漸漸放棄了。我接受這個班后,他依然每天遲到。我也和其他老師一樣,找他談話,聯系家長,讓他們提早叫他起床,收效甚微。那天,我們學校有上級領導來考察,而且推門聽課。他照樣遲到了。年級組長惱火萬分,要我找他狠狠批評一頓,并要我做材料處分他。我把他叫到辦公室,他扭過頭,一聲不吭。我然他站了兩分鐘,只說了一句:“你有什么特殊的理由非遲到不可嗎?”他搖頭,但不說話。我又讓他站了一分鐘,讓后說:“回去吧。我不想讓你下一節課也遲到。”第二天早上,他居然沒遲到。我看了他一眼,沒說話。接下來的一周,他基本沒再遲到。我沒再找過他談遲到的事,他也沒和我說什么,我們就在沉默中達成一種共識。

也許,在教育學生過程中,選擇沉默,也是一種教育的智慧。教師用沉默無聲的行為、用一個警告的表情、用一個期待的眼神來感召學生,教育效果也許會更加明顯。

吳萍

課程智慧——想說愛你并不容易

——讀劉良華教授《劉良華教育講演錄》有感

讀了劉良華教授的著作《教師專業成長—劉良華教育講演錄》,我深有感觸。的確,書里的這些建議使作為教師的我們有了更明確的努力方向,給了我們思路上的引領,它就象一盞明燈一樣,為我們的教學提供指引和確認!

在平時的教學中,周圍的同事,包括我在內,總會感嘆教材的編排﹑練習的設置與學生的實際水平相差甚遠,我們的課堂難以操作﹑學生學習興趣不濃﹑效果不盡如人意。當我看完這本書的第一講“教師應具備哪些課程智慧”時,頓覺醍醐灌頂,眼前一亮。它如一場及時雨,滋潤著一顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑,一語道破天機!

我們大綱對教師的基本要求就是吃透教材;對于補充教材和更新教材雖沒有明確的要求,但現在教材的編寫者都有這種潛在的期望和安排。“不敢改變教材”和“危險地改教材,即沒有深切領會教材的基本的結構和意義之前,就按照自己的方式隨意地選擇一些內容讓學生學習”都是不可取的。要先吃透教材,否則超越教材就會成為“爛尾樓”,難以收拾!補充教材的最本土的理解是知識的補充,劉教授有更開闊的理解—課程資源的開發(粉筆字﹑手勢等身體語言﹑音頻和視頻等其他資源)。還有一種資源也常被忽略,那就是教師自己個人的資源“他的閱讀﹑他的記憶和他的思想的批判性”。其實也就是這個方面的資源才使教師的課堂及教學有了自己的特點,有了可持續發展的依托(如果一個老師不閱讀,這個老師基本上就不可能有太多的思考,因為他根本不知道別人在干什么。),有了自己的識別碼。更新教材這一項的差異性更大,不同的歷史時期﹑不同的學校性質和不同的學生水平都會制約這一動作。但作為一個教師,他一定要考慮:如何用好的﹑正確的的方法去教授一定的知識,使學生對所學的內容有明晰的結構性的認識,給他們自由翱翔的翅膀和天空—“擺脫一個人對另一個人的依附”。

作為教師的這些課程智慧的營養來自兩方面的的輸送:教師的職業培養和教師自己的個人職業規劃與積累。前者需要有一些機制為教師的成長提供條件和機會;后者需要教師個體對職業要有科學的認識觀和對知識與技能有孜孜不倦的追求精神。如上所述,教師成為一個智慧的﹑出色的教學工作者是一件不太難的事!

愛的教育

——讀《窗邊的小豆豆》有感

吳萍2010-11-4

《窗邊的小豆豆》中林校長的一句話——你真是一個好孩子!影響了豆豆的一生,也讓我深深地領會到——愛才是教育的立身之本!

捧讀著《窗邊的小豆豆》,我愛不釋手。深深被林校長為孩子們創造的充滿魅力的巴學園所吸引。這是一個讓孩子如癡如醉、流連忘返的探索空間;一個真正為孩子著想,充滿了熱情的教育之家;一個讓孩子天天期待,家長日日贊嘆的成長樂園。

只就矮樹大門與電車教室的設計就夠讓孩子們新奇的了。孩子們覺得真像做夢一樣,一下子就喜歡這個學校。更有甚者,巴學園的孩子們可以隨著自己每天心情的不同自由選擇座位,還可以從老師寫在黑板上的內容中自由選擇自己喜歡的科目開始學起,體現學生的自主性,尊重個性差異和求知的最大樂事就這樣開始了。

關懷是一種神奇力量,它能創造奇跡。林校長對孩子們細致入微的人文關懷,滋潤、陶冶著孩子們的童心、愛心、感恩之心。他不僅僅每天親自查看孩子們“海的味道,山的味道”的午餐,還要夫人為沒有準備好午飯的孩子添飯……

每天下午的自由散步更是孩子接近大自然的最好時機。創設露營、試膽量、溫泉旅行、韻律操、野炊等多彩的實踐活動真正體現巴學園關注孩子身心健康的特色。這是真正讓孩子自由呼吸,享受陽光,熱愛生命,熱愛大自然的真正的素質教育。就連一向好動被勒令退學的小豆豆也不由得喜歡起新學校來。

教育孩子需要異乎尋常的耐心和恰到好處的愛。林校長能用四個小時的時間來傾聽豆豆說話,見到豆豆掏便池只是說“放回原處”……正是這些親切的﹑寬容的理解與愛心,讓豆豆感到了溫暖,產生了“能和這個人永遠在一起就好了”的愿望,一束溫暖的陽光就這樣射進了孩子幼小的心靈,生命之間的平等交流,讓孩子找到了最珍貴的尊重和自我肯定的依據。

林校長對孩子人格的尊重,體現在對每一個孩子的關懷上。特別學校舉行特別的運動會上。身材矮小永遠長不高的高橋君獲得了每一個項目的第一名。自信之光沐浴著他的心靈,驅除了自卑心理,造就了他性格的完美。“然后呢——”問話啟發中,蘊涵著對一個孩子說話能力的循循善誘。每次見到豆豆總是說:你真是一個好孩子!給予了她對自己就是好孩子的內心認可。他不讓一個孩子落隊,努力讓每一個孩子都抬起頭來走路,在每一個人的心中,都有一股神奇的力量在支撐著——你能做到!正是這數不清的愛的美德,照亮了孩子的前程。

看完這本書后,我陷入了沉思,反思著我們的學前教育,我的家庭教育和我的課堂教學。

我們身邊有多少的小朋友每天都期盼著去幼兒園呢?有多少孩子能主動﹑積極地參與家庭的活動呢?有多少學生會象小豆豆一樣期待﹑流連于我的課堂呢?

馬曉芳

《愛的教育》讀書筆記

《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現的更多的是閃光的美德,這正是小說頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長。可以說,這是一本永遠不會過時的書。它用愛塑造人,引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難.這其中最令我難忘的是“醫院的天使”。故事講述的是一個叫齊啟祿的小男孩,由于他的父親到法國做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住進了醫院。一面寫信給他妻子,告訴她自己已經回國,及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔心,但因為有一個兒子正在病著,還有著正在哺乳的小兒,不能分身,不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫院卻一直照顧著一個外人,最后不但不和真正的父親回家,卻要堅持照顧著那陌生人。

愛自己的親人是應該的,也是容易的,但如果一個人只懂得愛自己的家人,除了家人之外的人一概不愛,那他就是一個可悲的人,他并不真正明白愛。然而又有多少人真的去感受去學習那種愛呢?!再請回過頭看看現實,這世界上并非充滿著愛,窮人對富人,許多都是將真正的愛看作是一種奢侈品,而將金錢、利益至上的人。

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索.首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記,包含了同學之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎.夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:”教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.“愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,”愛是什么“不會有明確的答案,但我知道”愛“是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被”污染“,”稀釋“,甚至”消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.我認為《愛的教育》雖然講的是情感教育,卻洋溢著對生活,對大自然的熱愛,充滿樂觀向上的精神。在閱讀時好似把我帶入了廣闊的社會中去,它真是讓我懂得了許多課本上學不到的東西。每個故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質激勵著一代又一代的少年兒童。愛可以比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.黃瑛

《教師專業成長》讀書筆記

在華師劉良華教授的《教師專業成長》一書中,“專業素養”與“人格魅力”塑造了我們心目中所期待的好老師的形象。所以,要做一名好老師,我們首先要學習、要成長。活到老,學到老。在教學中,我們要努力與學生一起成長:

一、關愛學生,教書育人

沒有愛就沒有教育。愛孩子是做教師的根本。我們要有悲天憫人的情懷。愛學生,不是在口頭上說說,而是要在行動上讓學生時刻感受到我們對他們的關心與愛護,讓愛浸入他們的心田。對學生,我們要多一份理解,少一份責備,多一份寬容,少一份苛求。用師愛為他們引路,用師愛伴他們成長。

二、鉆研業務,勇于探索

隨著社會的突飛猛進,信息渠道的多元化,這就要求我們應勤于學習,勤于研究,在反思中體味著工作的意義,追求著成功與自我實現的快樂,只有不斷的學習才能讓自己與時俱進。

三、敬業愛崗,踏實工作

在教學中,我們應該充分認識到,“教師無小節,處處是楷模。”在學生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學生的關注。所以我們要注意自己的言行舉止,在思想上、道德上、學風上都以身作則,自覺率先垂范。孔夫子說過:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從”。我們應用自己的人格魅力感染學生,使其“親其師而信其道”。

我相信,只要信念不死,堅持在教學中學習成長,定能無愧于世界上最光輝的事業。

再讀劉良華教育講演錄《教師專業成長》有感

2010年5月份,我榮幸地被推薦為廣東省骨干教師,6月底在華師第一階段的培訓期間,第一次領略了劉良華教授那幽默、睿智的講演風格。因為很喜歡他的課,所以當我看到一位素未謀面的老師手里剛好捧著劉教授的一本叫《教師專業成長》的書時,我情不自禁地跑過去冒昧地問他借看了5分鐘(不好意思讓人家等著我看書)。然僅此5分鐘,“專業素養”或叫“專業智慧”和“人格魅力”這兩個概念就深深地烙在我的腦海,因為劉教授在書中說這兩樣東西塑造了我們心目中所期待的好老師的形象。也許自己正是很想做一名真正的好老師,并且一直在努力著,所以我非常贊同劉教授的這個觀點。

2010年10月份,當我們興奮地來到深圳沙頭角中學李紹平名師工作室參加第二階段的跟崗學習時,沒想到李老師送給我們的第一份禮物竟然就是劉良華教授的這本《教師專業成長》!當有機會再度拜讀劉教授的大作后,我對他的風格越加喜歡了,讀他的講演錄,仿佛就在聽他現場演講,語言很樸實,案例很詳實,語句中透露著幽默、飽含著真情,一個個的理念不斷地飛入我們的腦海,一口氣看完整本書,越是對劉教授個人淵博的學識、教學的智慧佩服得五體投地,他不就是我心目中的一位好老師么!雖然我根本無法與他相比,但我覺得我也適合形成跟他類似的教學風格,所以我會一點一點地慢慢地學習,通過自己在教育教學上的行動研究,促進專業成長,所以我一直在學習、我現在正在行動、不久的將來我還要發表!

楊秀紅

課堂教學中的“現場感”——讀劉良華教授《評價的秘密》一文有感

湖北一所“子弟中學”有一位周老師,教化學。個子很高,又英俊,很受學生喜歡。但這個老師有個毛病:上課時,他從不拿正眼看他的學生。一旦上課,眼睛就牢牢地盯著右邊的窗戶,即使提問學生,眼睛也是牢牢地盯著右邊的窗戶,不會正眼看他的學生。

以上所提的周老師是劉良華教授在《評價的秘密》一文敘述到課堂教學的反饋和矯正的“現場感”時所舉的一個例子,給我留下了極深的印象,感觸也極深。

像周老師這樣的老師,我們學校也有。他們在上課時,或者看著天花板,或者看著墻壁,或者明明是看著學生,卻視而不見,自顧自地講課,全然不理會學生。

上學期我隨堂聽了同年級一位老師的課,這位老師由始至終手捧著教案自己在講,很少抬起頭來正眼看學生。這樣的課即使教案準備得很充分,也不成功,因為她沒把學生裝在心里,因為課堂教學是教和學的雙邊活動。作為教師,就要善于觀察學生面部流露出來的表情,從而把握他們的思維脈搏。當學生表情反映出困惑(皺眉、目呆、啃筆頭……)時,說明學生已經碰到不解的難題。這時,教師如果不注意觀察學生,沒有發現他們的困惑,未能及時為他們排憂解難,只顧滔滔不絕地講解下去,就會無意地給學生積蓄疑難,增加他們的困惑感,使他們產生厭學怕學的情緒,根本達不到預期的教學效果,讀書筆記大全《教師讀書筆記,教師讀書筆記范文》。

正如劉良華教授所述:“現場感”意味著這個老師既沉浸于自己的教案、講課思路和講課激情中,又經常從自己的教案、講課思路和講課激情中抽身出來,抬頭觀察、閱讀他面前的學生。具有“現場感”的教師總是善于從教學的現場捕捉調整教學的信息。這樣的教師才是好老師。

如何成為有課程智慧的教師讀劉良華教授《教師專業成長》

一個好的老師,他之所以受學生的歡迎,是因為他有課程智慧。什么叫課程智慧?這就是說,這個老師上課的時候,他講的知識比較豐富,讓學生感覺到有足夠的信息量,而不是貧乏、簡單。要做到這樣,劉良華教授給我們提供了三條建議:建議一.吃透教材。教材是經過審議的,審議通過后,再做教材。每一個出版社在做教材的時候,都要聚攏很多專家的智慧和優秀中小學老師的智慧。所以,先要吃透教材,然后再超越教材,這是最基本的前提。建議二.補充教材。以加法的態度對待教材。我們可以適當增加,補充相關的資料。建議三.更新教材。以減法的態度對待教材,把教材里不好的東西刪減掉。

我非常贊成劉教授的觀點。

一位優秀的教師應該是一個出色的“課程工作者”,他不是一個簡單的“教教材”的人,他首先是一個“調整教材”、“補充教材”或“重新開發教材”的人。優秀的教師總是在調整、補充或開發教材,或者說,優秀的教師一直在參與課程資源的開發和利用。

我們的學生多么期待有這樣的好老師啊。而我們的老師們卻總是在抱怨:今天,我在上課的時候學生們一點都不配合我,堂上提問他們問題時一點反應也沒有,叫他做練習時他也不做,有的甚至在做別的科目的作業,學生的學習積極性一點也調動不起來。當然,有的學生確實是不愛學習,不守課堂紀律。然而,我們的老師也該反思一下:是否我們的教學內容太難、太多了,太枯燥無味了,讓學生聽不懂、跟不上了,讓學生厭煩了,放棄了。還是我們的教學內容太簡單了,太少了,讓學生不屑一顧了?

作為老師,我們應該時刻關注學生的動態,依據堂上學生的反應,及時調整教學內容。沒有不想學好的學生,也沒有不想教好學生的老師。讓我們共同努力,為社會貢獻更多的人才。老師們在上課前必須認真備課,也就是說去了解教材,吃透教材,在掌握了教學內容的重點,難點后,再從本班學生的實際情況出發,整合教學內容,或增加,或減少,進而成為學生最受歡迎的老師。

賴連好

讀盧梭的《愛彌兒》有感

盧梭的《愛彌兒》寫于1757年,是一部關于教育學說的名著。此書主要敘述了虛構的貴族子弟愛彌兒從出生到成年各個時期的生理心理特征,成長過程和教育方法,形象生動,是現代教育藝術的理論杰作,本書讓我開拓了在教育方面的視野,啟諦了我的思維。盧梭的教育思想是從他的自然哲學觀點出發的。他認為人生來是自由的、平等的;在自然狀態下,人人都享受著這一天賦的權利,只是在人類進入文明狀態之后,才出現人與人之間的不平等、特權和奴役現象,從而使人失掉了自己的本性。這種思想貫穿于整本愛彌兒。的確,在現代教育中,尊重兒童的天性和個性發展,我覺得非常重要,特別是當代中國教育,小學生比初中生累,初中生比高中生累的現象到了非改不可的程度了。我們干了太多不尊重孩子們的生理和心理發展程度而過早或過多的把一些知識或要求強迫孩子們去接受,從而使很多孩子們很早就失去了童年,沒有幸福的童年當然也就沒有幸福的人生!我們常常做的事是在拔苗助長,其實很多東西要尊重孩子們的興趣和愛好,讓孩子們順著自己的天性去發展。因此也就涉及到一個評價問題,為什么對所有孩子要用同一個尺度去評價?孩子們的天性當然存在著個體差異,有的孩子在文化知識學習上稍微差一點,但在其他如科學知識或藝術知識或動手能力方面要強一些,我們何不在他天性發展的優勢方面給予引導,讓他發展得更快一些,走得更遠一些,文化成績差點有什么所謂?所以當代教育的悲哀也就在于此,我們只承認單一的成功(考試成績的高低),而不是豐富多彩的人生!

當然對于盧梭的自然法則中有些方面我認為也有不是很合適的地方,要知道學生們在成長期中是生活在社會中而不能脫離社會,因此不可能完全的“自然”,他們一生的成長中受到太多的社會的負面的影響,如何把這種影響消減到最低,也是在對學生的教育所要考慮的問題。

還有,學生必須有強健的體魄,一個沒有強健體魄的青年是很難有一個健康的心理和高貴的靈魂的,所以盧梭提出的對孩子的體魄的要求和與自然和諧相處等這些方面對我們的教育都是一個很好的啟示。

讀中國首席父教專家東子著《父親教育---決定孩子的一生》

惠州市博羅縣華僑中學英語科賴連好

在本書的開篇第一個標題就是:一個父親勝過100個教師。看到這句話,吸引了我讀這本書,書中對父親是這樣說的,“父親是什么?是一個名詞,也是一個稱謂;是一個家長,也是一個教育工作者;是一棵大樹,也是一座山峰……”,我看這本書由此想到了現在家庭教育的缺失,尤其是父親教育的缺失,據我所了解,有些父親不太熱衷參與對孩子的家庭教育,總認為是母親的事情,父親們還認為家庭里父親教育不太重要,一切有學校教育在擔待。的確,學校負有對學生不可推卸的教育責任,可是殊不知,孩子的第一個老師就是自己的父母,特別是父親,對孩子的影響可是非常之大。如書中所提到的,孩子良好的生活習慣的養成,如果父親做事有條理,守規矩,小孩自然也就養成有條理,守規矩的習慣。同時父親的果斷,剛毅等等,這些意志品質都會影響到小孩的一生,所以想到很多小孩從小沒能受到良好的教育,在家庭難以受到正面的影響,到了學校之后,教師在這方面就會辛苦很多,因此,教師在教授學生學習知識的同時,有時還要擔當小孩缺失的家庭教育之責。如在鑄造孩子優秀的從格魅力方面,培養孩子注重禮貌,鍛造團結協作的精神,特別是小孩的情商與智商的同等地位。其實關于孩子情商的培養這一點,不僅很多家庭教育忽視了,學校教育也忽視了。智商可能我們大家都注意得比較多,但情商卻往往不太注意培養。情商(EQ)也就是情緒智力,是近年來心理學家們提出來的與智商相對應的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質。以往認為,一個人能否在一生中取得成就,智力水平是最重要的,即智商越高,取得成就的可能性就越大,學生學習成績也就越好。但現在心理學家們普遍認為,情商水平的高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響作用,有時甚至超過智力水平。人們總以為智商的高低可以預測孩子學業成績的優劣,其實,影響個體發展的因素很多,高分低能現象非常普遍。被學校認定為組織紀律、學習成績都差的“雙差生”,有很大一部分走出校門后,在事業上的成就不比學校認定的好學生差,有的甚至能更好的適應社會。

書中提到“雙差生”這個問題的確引起了我的思考,也就是說學校教育現在學生情商培養方面是有缺失的地方,為什么會出現“雙差生”,是什么標準把這把孩子定義為“雙差生”,有沒有更好的辦法讓所謂的“雙差生”不再有,很多時候是我們在成功教育方面做得不夠,不能夠同學生分享他們的每點每滴的成功,使學生從小就受到太多的挫折,體會不到成功的喜悅,從而他們就開始抱有自暴自棄的心理,從而最終被學校定義為“雙差生”,我們在對孩子的評價體系上存在諸多的缺陷,不能以一個孩子父親的心去體會、去看待學生,所以才會產生我們所說的“雙差生”,其實在學校對學生應該建立多方面的評價,有的孩子成績不好,但他在其他方面,比如活動方面,組織能力方面,在動手方面可能有他的優點,而這些東西往往被過于強化的文化成績的評價給掩蓋了,所以孩子體會不到成功。還有孩子的一些冒失的行為可能是為了掩飾學生心理中深層的一些東西,但我們學校教育往往忽略了,給貼上一個不守紀律的標簽,所以孩子最終成“雙差生”。

書中還提到的關于孩子的創新意識的培養,其實現在的學校教育,由于考試的因素,由于標準答案的因素,使得學生在上小學開始,創造性的思維就受到禁錮,往往一冒出點創新思維的火花就被老師給澆滅了。而創新是一個民族的靈魂。沒有創新就沒有未來。創新意識主要是指自然界和社會中的各種現象具有好奇心,不斷追求新知,獨立思考,會發現和提出問題,進行探索和研究。我想創新的核心就是要有好奇心。這里我想到了媒體報到的關于國外一名家長告幼兒園的故事:講的是一個小孩上幼兒園不久,他奶奶指給他看戶外一些圓形的東西,結果小孩回答都是字母O,小孩的奶奶因此把幼兒園告上了法庭,說幼兒園的教育有問題,把她的小孩的創造力給泯滅了,圓形的東西本來能夠代表很多東西,不僅僅是字母O啊!像這樣的教育在我們國家的學校教育可比比皆是,如此下去,一個國家的未來堪憂!

我從這本書中讀到的東西還很多,我不僅是以家庭教育應該怎么做去讀這本書的,由這本書,我更多的是想到我們現行的學校教育要改進的東西的確還很多!

教師應如何做到及時反饋

---讀劉良華教授《教師應具備哪些教學智慧》

韶關市新豐縣第一中學溫淑娟

劉良華教授在《教師應具備哪些教學智慧》里的授業部分提到學生迷戀上網絡游戲的原因是網絡游戲能及時反饋,讓學生從游戲的過程中感受到一種成就感,不斷讓學生看到下一步的希望。他的這個觀點對我觸動很大,也使我反思:作為教師,我們應如何做到及時反饋,提高課堂的有效性?接下來我就這一問題談談自己的看法。

首先,教師要及時批改學生的作業、作文、試卷,給他們一個評價。正如劉教授在書中提到的:通過這種及時的反饋,可以幫助他們及時反思自己做對、做錯的原因,讓他們從中受到啟發、體驗到成功的喜悅,從而不斷地激起他們學習的興趣、熱情,推動他們朝一個又一個更高的目標前進。

其次,教師要會問課。很多教師在每次教學后也有過問課,問自己上課有哪些不足,哪些地方處理得比較滿意,問問同事對自己上課的意見,想要通過這樣的問課,來改正自己的教學,以求精益求精。但我認為單在課后問、單向自己及同行問是不夠的,我們應“課前問、課中問、課后問”,應問學生。

1、課前教師要問自己“教什么?”“怎樣教?”“為什么這樣上課?”“應該怎樣上好這堂課?”“這樣上是不是體現了以學生的發展為本?”“可能會有哪些突發性事件,該如何調控?”如此等等,通過這樣問課,我們就可以知道自己要給學生一個怎么樣的課堂,應該怎樣上這堂課,如何科合理地使用教材。

2、課中教師要不斷問自己:我實現教學目標了嗎?我控制教學節奏了嗎?我處理好突發事件了嗎?教師只要在課堂上學會了“捫心自問”,就可以適當調整難度和節奏,游刃有余地調整課堂氣氛,調動學生學習的積極性,讓課堂教學隨時并發出智慧的火花,充滿生機和活力。我覺得自己在這一點做得不夠,今后我應加倍努力。

3、課后教師要及時反省、反思本節課的效果,不斷詢問自己:語言精彩生動嗎?讓知識走進課堂了嗎?教學效果達成了嗎?學生從這節課學到了什么?遇到了什么問題?形成了哪些能力?這節課的成功之處和敗筆之處在哪里?對于成功之處,我們要及時捕捉瞬間的靈感,抓住智慧的火花,以形成自己獨特的教學風格,提高教師的課堂教學;對于敗筆之處,我們要認真思考、回顧、梳理,并對其做深刻的反思、探究,尋找補救和改進措施。

4、問學生就是在下課后不要急著走,找幾個學生聊聊,向他們詢問從課堂中學到了什么,老師準備是否充分,課堂感覺如何,還有什么樣的問題以及希望老師以后怎么上課。通過向學生求教,下一步該怎么做,教師的心里就有譜了。

我認為只要教師能及時給予學生正確的評價,能把問課當成習慣,教師就可以營造出一個親切、和諧、生機勃勃的課堂,課堂就會成為學生喜歡的陣地,課堂的有效性也就提高了。

做善于賞識學生的教師

---讀劉良華教授《教師應具備哪些人格魅力》

韶關市新豐縣第一中學溫淑娟

劉良華教授在《教師應具備哪些人格魅力》中提到:渴望賞識是人性的弱點,也是人性的優點,在日常生活中,人們無一例外都渴望得到別人的賞識。一個人要是在他的一生中沒有遇到過幾個好老師,他這一生就基本上沒有希望了。

對于這一觀點我是非常贊同的,同時也讓我回想起我的恩師-陳子增老師。陳老師是我讀高一時的語文老師,當時他很瘦,個子很高,給我最初的印象就是弱不禁風,但他的眼睛很大、很敏銳,在課堂上,學生點滴的亮點都會被他發現,并大加贊賞。從初中起,我就很怕寫作文,因為每次寫作文時,我都不知道該寫些什么。記得高一第一學期第二次月考后的第3天,陳老師把已改好的卷子發下來,同學們就立刻相互看成績。我還沒來得看卷子,我前排的一位經常搗蛋的男生就搶了我的卷子來看,我聽他突然大喊起來:哇!你真厲害!作文竟然拿到10分!”(當時的作文滿分是40分)其它同學立即大笑起來。我記得我當時的臉煞白,我覺得自己羞愧得無地自容,恨不得能挖個洞鉆下去。第二天,陳老師講作文時,抽了好幾個學生的卷子,我的也包括在內,當時同學們的目光都往我這邊掃,似乎在等著看老師怎樣修理我,等著看我的笑話。但令大家“失望”的是,陳老師把我的作文投影在屏幕上,叫全班同學齊讀,然后問他們:“你們覺得這篇文章怎樣?我覺得這文章很不錯,觀點明確、條理清晰,結構嚴謹。我希望同學們在今后寫作文時,要好好學習她這方面的優點。這篇文章之所以拿不到高分,是因為沒有相關的材料來支持觀點。只要她今后能多看書,多積累材料的話,我相信她今后的作文一定能拿高分”。陳老師這句話,像一股暖流涌入我的心田,我覺得自己渾身充滿了力量。從那以后,我愛上了讀書。每次考試,我不但作文能拿到高分,而且語文的整份卷的成績也在不斷地提高。高考時,我的語文成績在全校排第二名。結果,我被華南師范大學錄取了,成為村里的第一位女大學生,這徹底改變了我的人生。我覺得自己是幸運的,因為我遇到了一位善于賞識學生的老師。

在平時,我們總會聽到教師們在抱怨自己班上的學生有多差。我想教師們應好好反省一下:到底是誰制造了差生?一個經常批評學生的老師能培養出優秀的學生嗎?學生不是神,他們也渴望得到家長、教師的賞識。通過賞識,我們可以讓學生體驗到教師對他的關注和關懷;通過賞識,可以幫助教師贏得學生的信任和喜愛;通過賞識,我們可以讓學生獲得情融融、意切切的心靈感受,這種感受會轉化為積極向上的原動力,燃起學生的希望之火,喚起他們的進取心,讓一個平庸的人變得偉大。所以,教師不要吝嗇自己的賞識,要做一個善于賞識學生的教師。

教師讀書筆記摘抄

耐心等待,給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了,是因為以前的學習問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過程當然也需要一個時間。

耐心指導,給孩子搭梯建橋。

對學生要有耐心,首先就要對他們有信心。知識的積累,思想意識的形成是一個漫長的過程,教育好學生也是一個漫長的過程,因此,教師在教育學生的過程中,需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構成的。轉化差生,是我們經常遇到的問題,對差生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說,這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹立信心,需要堅定的信念。

其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業,這是世人對我們的尊重,同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任,對學生沒有負責任,也就很難做到耐心細致的教育工作。

《愛的教育》讀后感愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們為了某一天刑滿釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因對新東西的感悟、學習而充實起來。于是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含著對于生活的追求。如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田。當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。愛的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這部書很有意思的是作者以一個小學生的名義,通過日記本的形式,講述了很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養年輕一代的思想情操。天性純良,觀察敏銳,是個樂觀進取的好少年。他的健康成長與書中所描寫的真誠寬厚的人際之間的愛是息息相關的。《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。如在《我們的老師》、《爸爸的老師》、《我弟弟的女老師》這幾篇日記中描繪的師生之間的愛是那樣的親切、自然。在《我們的老師》一文里,作者用一種非常口語化的語言描寫了老師在回應學生的問候時的神態、關心孩子時手的動作、批評孩子時的語調等,給我們勾勒出一個慈祥的、感性的、親切中不失威嚴的好老師形象。《弟弟的女老師》一文所描寫的那些情景仿佛就是我曾經經歷和正在經歷的。女老師怎樣教換牙的孩子學拼音,怎樣處理孩子們帶到教室來的東西,怎樣應付上課時突發的事件,怎樣克制自己情緒,怎樣在發火后后悔等等。《愛的教育》這本書中還用了很大的篇幅描寫了對祖國崇高偉大的愛,有《帕都亞的小愛國者》、《倫巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亞島的小鼓手》、《愛國》、《意大利》等等。《倫巴底的小哨兵》是一則老師在課堂上宣讀的故事,故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊當哨兵,為了看清楚敵軍的情況,他不顧危險,勇敢地爬上樹梢,最后為祖國獻出了自己的生命。故事宣揚了普通的人對祖國的熱愛之心,從故事中,我感受到了勇敢和忠誠,感受到了拳拳的赤子之心。《愛國》是一篇爸爸寫給恩里科文章,爸爸在恩里科聽了一個愛國故事以后,用這個故事的內容教育、啟發恩里科。通過這本書我感受到恩里科對祖國崇高偉大的愛國情意。

小學教師讀書筆記12篇

一、讀《教師人文讀本》有感

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?

有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.

每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。

工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。

“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。

在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人。”我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

在教育學生的同時,新教育也教育了我,是新教育實驗學校讓我伎頰餉炊啵恰督淌θ宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷N倚老駁胤⑾?我進步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我現在擁有的一切:學生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業,事業的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。

二、-讀《給教師的建議》有感

閑暇時,我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業,回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒,初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

三、教師的時間從哪里來

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

四、《給教師的建議》讀后感

老師們!蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發生的摩擦,另外搞好班級的環境布置,完成大隊部的工作等等,已經是有點應接不暇,更何況現在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。

對啊!這段話發人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

六、讀書是一種生活方式

“這一切都歸功于讀書,時間每過去一年,學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”

又一次捧起大師的經典,想起初讀的時候,自己還是一個剛出學校的學生,懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書,當讀書成為自己的一種生活方式的時候,才發現自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事,教師是一份輕松的活,教書的日子久了,越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣,學生的生活接觸豐富多彩,社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體,教師和學生應該有交流的基礎,從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

西漢的劉向有句名言:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍,但讀書,可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻。讀書,使你聰慧;讀書,使人明理;讀書,使你站得高看得遠,使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足,讀書是一種不錯的選擇。

七、關注全體學生

“請記住:兒童的學習越困難,他在學習中……”(蘇霍姆林斯基語)”

很多時候在琢磨“后進生”這個詞語,細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能,就每一個學生而言,他是一個生命,是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線,再打上一個印,末了還起個好聽的名字。

“后進生”對應“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績,就是分數。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論,而且素質教育的口號喊了一年又一年,但考試依然是考試,分數依然是分數。“語文數學考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數學不及格,他同班數學好的,有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候,每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干,把每個應該不一樣的,培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人,要取得成就,他就必須有特色。

“鶴善舞,牛能耕,老鼠生來就打洞。”我們生活在一個健全的社會,我們需要科學家,也需要負責的送奶工。平等的對待每一個學生,給每人一個發展的空間。盡管這是一份夢想,但我依然堅持。

八、讀《簡單語文不簡單》有感

伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風。”面對種種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

一、簡單明確的教學目標

教師在實施教學任務前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。因此,教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗,教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學的全過程。

二、簡潔明了的課堂教學

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現關于語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價

教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣,形成性評價和終結評價結合,在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。

語文教學方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學的基本規律,語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜,于平淡中體現神奇。

十、讀《班主任大全》有感

學生是學習的主人,是學科課堂的主人。學生是班級的主人,他們也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時,他們在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢?就像學科教學一樣,班主任不應該成為管理的主力,而應該是班級管理的引導者,監督者。從班級管理的實踐來看,一個幾十人的小學班級,僅靠一個或幾個教師管理是不行的,關鍵是要教育和指導學生學會自我管理,使每個學生做到既是被管理的對象,又是實施管理的主體,達到“管是為了不管”的目的。

這學期,我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力,首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出:現在的學生大多數是獨生子女,他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛,這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會,他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手:第一方面,利用晨會、班會、隊會等,向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”,讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面,在班級中安排“人人崗位責任制”,使每個學生都有自己的崗位,對自己的崗位負責。第三方面,聯系學生的家長,取得家長的配合,培養學生在家的自我管理。

其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養學生的自我管理能力,班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部,同時要精心培養小干部。第一,幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部,要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比,然后,由我發表自己的意見和建議供他們參考。第二,鼓勵小干部大膽工作,指點他們工作方法。第三,嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步,在紀律以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點帶面”。第四,培養干部團結協作的精神,要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論,帶動整個班級體開展批評與自我批評,形成集體的組織性、紀律性和進取心,以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議,針對他們在工作中出現的問題,教給他們工作方法,使他們明確自己的職責,指出他們的優缺點和今后努力工作的方向。同時,還要求他們注意班干部成員之間的合作,齊心協力,擰成一股繩,盡力在同學之間樹立他們的威信,創造機會,鍛煉和培養他們的能力。

這樣培養的方法,所有采取的措施,其目的不在于人人都能管人,而在于人人都能管自己,培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。

確實,《班主任大全》一書,在班級管理這個方面給了我很大的啟發,讓我對班級管理有了新的認識

十一、《小學語文教師》讀書筆記(精品)

假期里,我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時而倍有同感,時而像被指引導航,時而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解,更系統的認識。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程,引導學生巧妙利用有關閱讀內容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小,內容簡短,貼近實際,緊隨閱讀教學,而且形式多樣,豐富學生的習作色彩,學生負擔少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中,隨文練筆設計的隨意性,練筆的時機、方法、難易度把握不當等,往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略,是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點,是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自己的教學實踐,為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

對于選擇隨文練筆的切入點,我們常常會有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實在備課的時候,我們能夠潛心會文,何愁天涯無芳草呢?

一、拓展文本空白處——與文本角色對話

文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發學生進一步思考,巧設練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時的妻子的你,會與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲們,你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調動了學生的生活體驗,讓學生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個大環境的渲染,學生練筆的情感被激發了,必然又產生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。

二、豐潤文本空白處——為文本主角代言

《語文課程標準》指出:閱讀應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學中適時插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補故事中主人公心理、語言的空白處,在這過程中孩子們直接進入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考,在思維與情感引發主動積極的情態下,學生所言就會言之有物,言之動情,讓文本生色不少,同時也能更好地深化了文本的主題,達到以讀促寫,以寫促讀的互利效果。

在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時,我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗,爭取時間最后獲救的情景,讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起,豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態和平時大不一樣,像是發生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來。”老人生前視海鷗如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮啊!當它們眼前出現老人的遺像時,它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當時可能說些什么呢?當海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會,它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。

三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意

有些課文結尾(或中間)的語言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡,情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中,我們就可以把這種“余音”挖掘出來,這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話,把課文中情節跳躍的空白處補上,使已經接近尾聲的情節再掀波瀾,使文章內容更具體、完整,也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎?如果他來,會做些什么,說些什么?如果不來,又發生了什么事呢?在此練練筆,學生興趣盎然,創意無限。又如《凡卡》一文的結尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結束了,然而夢總是要醒的,為此,我設計這樣一次練筆:凡卡美夢可以成真嗎?當他醒后會發生什么事?學生在學習課文的基礎上展開合理想象,延續了故事的情節,道出了沙皇統治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫信的事被老板發現了,結果遭到了一頓毒打,他那虛弱的身體承受不住而死了。”還有的這樣寫道:“凡卡每天翹首期盼爺爺到來,但當時的現實社會是殘酷的,它沒有憐憫這可憐的小孩,凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了,凡卡在絕望中飽受老板的虐待,最終死去。”

四、捕捉文本典型處——實現語言的遷移運用

曾看過一同行說過,“語文的學習說白了,其實就是對課文規范語言的吸納后融會貫通,為我所用。所以,讓語文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語言示范作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段,我們就不應該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行,也可根據實際情況進行片斷練習,可以是句式表達、開頭結尾、過渡照應、總分結構等模仿。仿寫時,首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節》一文中作者列舉了大量老北京過春節的習俗,但全文安排有序,脈絡清晰,銜接緊密,詳略得當,推進自然,是引導學生學習按一定順序,有詳有略的表達方法的典型文章。因此,在學習本文后我馬上指導學生聯系生活實際,寫一寫家鄉的傳統節日,主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及內容詳略的處理方法上,結果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段,透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈,尤其段中省略號的連續運用,更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續、忐忑不安的心理。學習本段后,我讓學生結合現實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫,例如早上睡過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態中等,讓學生在練筆中實現語言遷移的運用,在先扶后放的過程中提高語言表達的能力。

“隨文練筆”的切入點皆于文本中,我們要潛心會文,識于慧眼,找準落點,讓我們的學生妙筆生花。

十二、讀《給教師的一百條建議》有感

1977年,前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書里所傳達的真知灼見,到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在這里,我想摘出幾句來,讓我們一起細細地品讀。

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認識自己,對自己的專長和優缺點要心知肚明,那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應該明白自己的優缺點。二是要自己選擇,如果教師這個行當是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學的基本規范,剩下的空間都是你的,在完成教學目標任務的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評價自己,自己教的好不好自己要總結,只有善于總結才會去學習提高。

二、教師要繼續學習

以前總是說要想給學生一杯水,教師必須有一桶水,可按現在的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習,他將不能勝任教師這個工作。對于這一點,我深有體會,以前很少有專業知識方面的學習,近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學習這一塊有了大進步,便覺得自己充實了許多,自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性。現代教育提出了“終身學習”的觀念,教師要求學生具有“終身學習”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養成繼續學習的好習慣,給學生樹立學習的榜樣。

三、愛惜自己的每一根羽毛

“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實勝于雄辯嗎,而且現在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話,靜心細想,確實如此,一位教師是否優秀怎么能憑幾節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。

四、“欣賞缺憾”

古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業,可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是美好的。可以這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。

五、永不放棄

優秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣,所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

六、“學會傾聽不容易”

“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術,更是一種美德。教師當然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自己的教育教學,從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關系。因此,學會傾聽真的很重要,通過它會讓你學到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書后的點滴想法,讀著著作中的每個建議,就像登上了每一個臺階,我就感到了我們職業的光明,對自己的職業有了更新的認識,我會因此更從容的走好自己的未來之路。

第二篇:教師讀書筆記

教師讀書筆記

優秀是教出來的 第一次聽到《優秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優秀當然是培養出來的,這本書到底想要說明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。對于一個小學老師來講,《優秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節,既對孩子嚴格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上,而且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。

作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。書中講述的創造奇跡的55個細節確實常常被人們忽略,而正是細節創造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善?? 在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學生已經很多天沒有交作業了,羅恩克拉克和他家長聯系了多次都沒有聯系到。有一次總算聯系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長當然非常氣憤,當即表態,積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法就會有不同的結果。所以今后我們在工作中一定要有所創新,在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結合,多渠道地轉變后進生。優秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優秀。總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰

弟子規讀書筆記

剛讀《弟子規》我就被它所震撼,原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺,到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后,我感慨萬分,《弟子規》是我們生活的一面鏡子,是我們養成良好個人行為的指南,是檢驗我們道德品質的一個標準,是提高國民素質重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》,是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規》,是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理,不僅對于教育少年兒童,更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應勿緩;父母命,應勿懶;出必告,返必面;居有常,業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象,進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象,而這些習慣和現象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習慣都是從一點一滴做起的。

通過學習《弟子規》一書,使我認識提高了。每天應該做哪些事,不應該做哪些事,什么時候應該做哪些事,不應該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關系,其實做為中華民族的優秀傳統文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

學習的過程就是一個認同的過程,而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學習《弟子規》,背誦下來應該是很容易的事情,但是真正對一個人產生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

學習《弟子規》,我想不僅是一個提高個人修養的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

在學習《弟子規》的過程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:

第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學習,希望自己在今后的學習和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔沒有關心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質,反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處,關系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領導不夠尊重,我行我素還是得不到領導的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系,以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善,長養人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子,在自己學習的過程中,發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學文,長浮華,成何人。不學文,但力行,任已見,昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!

敢問、敢于質疑問難,勇于大膽創新,樂于發表意見。其次作為新時代的教師應及時了解當代小學生的生理、心理和思想特點 , 淡化教師作為教育者的角色痕跡 , 重視師生間的非正式交往和非語言交流。在構建民主和諧的師生關系過程中,要善于發揮“情感效應”的作用,教師積極的教學情感,是開啟學生智力和美好心靈的鑰匙,是激發學生追求真理的動力,更是建立民主和諧師生關系的關鍵。可以使教學活動別開生面,生機盎然。

第四,教師能沉著對待課堂上的偶發事件。鄭教授在文中列舉的“飛進教室的蝴蝶”、“電源插頭掉了”、“坐在地上的女孩子”??文中的三個案例,無一不令我們深思。“飛進教室的蝴蝶”這個事例講的是教師在給學生上課,此時一只蝴蝶飛進教室,吸引了學生的注意力,教師機智扭轉了學生的注意力,將課堂秩序恢復正常;而“電源插頭掉了”的事例卻反映了教師的機智與能力的欠缺,致使耽誤了課堂有限的教學時間,教學任務難以有效完成;“坐在地上的女孩子”的教師,則從了解學生做起,找到了小女孩的頑跡所在,順勢引導,教育是成功的。從這些案例中,我們不難悟出:沉著對待課堂上的偶發事件是教師智慧的表現。

這樣突發的課堂事件,正是考驗我們教師的教學技巧和教學智慧,反映教師的機敏與處理突發問題的能力。正如鄭金洲教授所說‘課堂對教學智慧的挑戰是巨大的,一個教師窮其智慧有時也難以應對來自于課堂上的壓力與挑戰’。那么我們教師如何應對課堂上這些突發的事件呢?我想我們教師還是要廣讀書,多聽課,多積累實踐智慧的范例,以提高自身的文化素養和專業技巧能力,豐富自己的教學經驗,形成自身的教育教學智慧。

以上從幾個方面談了我的一些看法,對于其它的一些細節問題,也非常值得我們教師細致體會和借鑒。讀了這本書,我深刻認識到我們課堂要關注的不僅僅是這50個細節,在平時的課堂中我們要多觀察、多思考,時時刻刻關注自己課堂上容易被自己忽視的細節,只有這樣我們才能發現問題,想辦法解決問題,我們的教學工作才能順利完成,收到事半功倍的奇效,這樣我們的教學工作才會更上一層樓。我們每個教師都應該:“一點上知道一切,一切上知道一點”,通過自己不斷的學習反思,努力發掘課堂教學中一些不易被發現和難以解決的細節問題,深鉆研、細推敲,以一個有效的方法和正確的心態應對教學中可能出現的各種問題,變有限的“一桶水”為不盡的“長流水”,共同推動課堂教學工作的向前發展。

再塑生命讀書筆記

再塑生命作者 海倫·凱勒(Helen Keller)(1880年6月27日-1968年6月1日),是美國盲聾啞女作家和殘障教育家。1880年6月27日出生于亞拉巴馬州北部一個叫塔斯喀姆比亞的城鎮。她在19個月的時候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力,不久,她又喪失了語言表達能力。

再塑生命簡介

“愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩。”老師回答說。她似乎意識到我仍然是困惑的,于是又用更淺顯、但當時我依然無法理解的話解釋說:“你摸不到云彩,但你能感覺到雨水。你也知道,在經過一天酷熱日曬之后,要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀!愛也是摸不著的,但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛,你就不快活,也不想玩了。”

再塑生命讀后感

生命,是世界上最美好的東西。世界萬物皆有生命。可是上帝的創造總不是那么完美,甚至有些殘酷,假如在這些有缺陷的人瀕臨絕境時拉他們一把,那么生命將會延續,生命將會走向光明。

讀完《再塑生命》這篇課文時,我深深被震撼了。莎莉文老師無私的愛心和凱倫那堅強的性格深深地感染了我,讓我明白,要以樂觀面對生活,以微笑面對生命,以愛面對世界.凱倫的遭遇很悲慘,她必須要比正常人承受更多的痛苦,于是,她慢慢走向自卑,憤怒??她渴望被愛,渴望光明,而這個光明的使者就是莎莉文老師,她用無私的愛拯救了凱倫,讓她知道什么是愛,什么是生命的幸福,讓他的生命獲得新生,莎莉文老師幫凱倫再塑生命。

讀后,我深思:假如人人都像莎莉文老師一樣,世界將會多么美好啊!可是,夢想與現實總有差距,現實中的弱肉強食現象十分明顯,弱者注定要被強者淘汰,欺凌。這是競爭也就無可厚非了,但是,對于一些沒有競爭能力,但又很無助甚至不能自顧的弱者,我們是否應該伸出援助之手,也許我們奉獻的愛心是那么的微不足道,但對于一些弱者來說,卻能帶給他們暖和,甚至能拯救他們,這就是生命的本質。有首歌唱得好:“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好人間!”可見,愛的力量有多強大!

朋友,假如你已經沉浸在愛的海洋中,被愛所包圍,那么恭喜你,你是幸福的。那么將你的愛心奉獻出去,讓別人也能感受到

愛的漂亮,把愛的種子撒遍大江南北,讓愛布滿人間!

草房子讀書筆記

《草房子》(長篇小說)曾獲:國家圖書獎、冰心文學獎大獎、臺灣“好書大家讀”最佳少年兒童讀物獎、中國作協全國優秀兒童文學獎、第五屆宋慶齡兒童文學獎。

《草房子》(電影)曾獲:第十九屆中國電影金雞獎最佳劇本獎、第八屆中國電影童牛獎優秀劇本獎、第十四屆德黑蘭電影節評審團特別大獎“金蝴蝶”獎、意大利第十三屆Giffoni電影節“銅獅”獎。

《草房子》的故事大概發生于60年代初,這個時期可說是中國政治運動旺盛的時期。但《草房子》卻沒有牽扯上政治色彩,片中也沒有任何與政治事件有關的情節。它通過一個少年的眼光來看待世界,展現60年代純樸的風土人情,同時透出一種淡淡的憂愁。從某種角度說有點類似《陽光燦爛的日子》,都是童年的回憶。不同的是《草房子》的主角年紀更小,在他眼中的世界當然更單純也更美麗——雖然他見到的都是不幸。其實影片反映的只是一種中國人特有的“情”:父子情、朋友情、家庭中的感情、團體間的感情、老師之間的感情。片中也有一段愛情,最后卻是以悲劇告終,但他們分手的原因并不是女方父親的嫌貧愛富(僅是一個方面),也不是主人公的“誤事”(也僅是一個偶然),說到底是沒有“緣分”,而這一切都不是因為政治的因素。

《草房子》屬極少的例外,盡管它被劃入“兒童片”,但常見的“兒童片”往往也是說教的代理品,從這一點來說《草房子》是非常難得的。它的故事中幾乎看不到絲毫的道德說教。本片中“時間”的概念是停滯的,我們看到的只是一個帶點浪漫,帶點傷感,帶點溫情的故事。全片的主格調應該說是比較哀傷的,每個人都有一段不幸,但其表現過程卻又非常凄美,恰似江南的春雨,潤物細無聲。

內容簡介

這是一部講究品位的少年長篇小說。

作品寫了男孩桑桑刻骨銘心,終身難忘的六年小學生活。六年中,他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事:少男少女之間毫無瑕疵的純情,不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅,殘疾男孩對尊嚴的執著堅守,垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩,在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟,大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛??這一切,既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。這六年,是他接受人生啟蒙教育的六年。

作品格調高雅,由始至終充滿美感。敘述風格諧趣而又莊重,整體結構獨特而又新穎,情節設計曲折而又智慧。蕩漾于全部作品的悲憫情懷,在人與人之間的關系日趨疏遠、情感日趨淡漠的當今世界中,也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢,又有一定的深度,是那種既是孩子喜愛也可供成人閱讀的兒童文學作品

第三篇:教師讀書筆記摘錄 2014

當陽橋小學教師讀書筆記摘錄

教師姓名: 袁春梅 時間:2014年12月 書名:《 快樂心理學 》 作者: 約瑟夫·紐頓著

出版社: 重慶出版社 內容摘錄: 片斷摘錄

1、人生有悲有喜,在我們快樂的時候就要忘我的投入并且把這快樂帶給別人,以至于因為我們的存在,讓這個世界更加美好一些。

2、快樂就像一只蝴蝶你若伸手去捉它,往往會落空;但如果你靜靜地坐下來,它反而會在你身上停留。

3、所謂的死胡同不過是一條街的拐角,走出這個拐角,又是一片海闊天空了。

4、快樂的時候,看問題的角度也更加清晰明確,不至于被一些失望、焦躁。恐懼等負面情緒引起的盲點所遮掩,快樂就像戴在心靈上的一副眼鏡,能讓你透過迷霧般的表象,看清事物的本質。

5、不是世界虧欠了我們什么,而是我們自己虧欠了自己因為我們不停地對自己說一些消極的東西讓自己無法積極地面對生活。

6、每一天都是上帝送給我們的禮物,一天有24小時,在這24小時了,你可能把大部分的時間都分給你忙碌的工作,但一定不要忘記留給自己10分鐘用來放松,用來思考生活的真諦。

7、快樂要懂得換位思考-----人們發現,別人的負擔并不比自己的輕,甚至比自己的還要重,于是他們又回到了原先丟掉負擔的地點,重新拾回自己的負擔。

8、辯論是一時的,朋友卻是永遠的,花朵早晚都會凋謝,留下的余香卻能長存心底。

9、快樂處世法---------謙卑,不要吹噓,對別人耐心一點,榜樣勝過說教。

10、快樂就是抓住離自己最近的東西;未來的還在未來,我們能掌握的只有現在,而現在的時光也如沙漏般一點一滴的溜走,每一份每一秒都是我們現在人生里最黃金的時刻,你可能聽膩了這句話:過程永遠比結果重要。但這句話卻是實實在在的真理。

個人感想

人生不會永遠一帆風順尤其是在現在這個“動蕩”的世界里。股票有漲能跌,工作有可能被炒魷魚,多年的戀人可能會分手。但這都是生活的一面。生活還有另一面,就像一枚硬幣一樣當它掉在地上,你只能看到它的一面,只有當你把它撿起來的時候你才能看到另一面。

快樂只需一句話:活在當下!如果你抱著這樣的態度對待生活和工作,那么你會發現,工作的效率會高起來,生活的節奏會慢下來,而你自己,會快樂起來!

第四篇:教師讀書筆記

教師讀書筆記大全

下面是由小編為大家整理的關于教師讀書筆記大全,歡迎閱讀參考。希望可以幫助到你。

1、閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地。

2、學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書,這種愛好應當終生保持。

3、書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養出靈巧的雙手。

4、對每一節課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?

就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。

讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。

5、在你的科學知識大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。

6、教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。

7、學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。

8、為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。

9、不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

10、只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。

11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。

12、請你毫不猶豫地在每一節課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧。

13、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。

14、如果學生感到沒有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。

15、盡一切努力使學生相信自己的力量。

16、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。

17、復習是學習之母,不要讓它變成后娘。

18、復習時要放過細節,抓住要點。

19、觀察是思考和記憶知識之母。

20、閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段。

21、書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。

22、讓學生把你所教的學科看做是最感興趣的學科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創造,做到這一點是你應該引以為榮的事。

23、教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。

24、明智的善于思考的教師能給學生贏得時間。

25、學習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進行。

第五篇:教師讀書筆記

教師讀書筆記大全

教師讀書筆記大全閑暇時,我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業,回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。每每想到這兒,初為人母的我都會發誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想每個有文化、有教養的人都向往創造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創造性而帶來的生活上的充實。不要向兒童要求他不可能做到的事情。教學和教育的技巧和藝術在于,要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。對每一節課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。在你的科學只是的大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。摘抄(2)領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。學生的智力發展取決于良好的閱讀能力。記憶是靈活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它負擔過重,它就會成為你的第一個助手。兒童的學習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應當更多的閱讀,閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素,占據人的思想,激發人的興趣時,才能稱之為知識。摘抄(3)領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:要使學生的只是不要成為最終目的,而要成為手段。為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。請你毫不猶豫地在每一節課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧。評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。如果學生感到沒有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。盡一切努力使學生相信自己的力量。摘抄(4)領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想:成功的歡樂是一種巨大的情感力量。復習是學習之母,不要讓它變成后娘。復習時要放過細節,抓住要點。觀察是思考和記憶知識之母。閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段。書寫不好的人,總是那些閱讀也不好的人。教師讀書筆記摘抄(5)1對知識的興趣的第一個源泉,第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。2讓學生把你所教的學科看做是最感興趣的學科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領域里有所創造,做到這一點是你應該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。3學生應當感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽和尊嚴。4把每一個學生都領進書籍的世界,培養起他們對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。5如果你的學生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話,那么閱讀就會成為你的學生的精神需要。6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來。教師讀書筆記摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學生贏得時間。8學習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進行。9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時成為兒童的智慧、情感和全面發展所需要的必不可少的東西。10應該使兒童的時間充滿使他們入迷的事情,而這些事情又能發展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不破壞童年的情趣。11閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地。12無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。13學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書,這種愛好應當終生保持。14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養出靈巧的雙手。15通過閱讀而做好準備的注意力,是減輕學生腦力勞動的最主要的條件之一。教師讀書筆記摘抄(7)不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書。年輕的朋友,我建議你每個月買三本書,(1)關于你所教的那門學科方面的學科問題的書;(2)關于可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學方面的書)。每過一年,你的科學知識都應當變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時候,教科書在你眼里看來就淺顯得象識字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說:為了上好一節課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補充自己的科學知識,你才有可能在講課的過程中看到學生的腦力勞動:占據你的注意中心的將不是關心教材內容的思考,而是對于你的d學生的思維情況的關心,這是每一個教師的教育技巧的高峰,你應當努力向它攀登。請你記住:你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。教師讀書筆記摘抄(8)教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈。教育是事業,而教師是職業。我們從事的是教師這一職業,擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態度——用心去做。用心做教育,就要擁有一份童心。教師與學生構成了教育的主體,教師是施教者,學生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學生的年齡因素決定了學生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生內心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。用心做教育,就要奉獻一片愛心。教師讀書筆記摘抄(9)“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的愛給學生,并且,要把我們的愛給每一個學生,不要有所遺漏,因為,如果你仔細觀察,你會發現原來每個孩子都是那么可愛。用心做教育,就要豎立一顆恒心。“十年樹木,百年樹人”。教育不是朝夕之功,而是一個周期性較長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復:上課、作業、輔導……,然而,正是在這單調的重復中,學生卻無時無刻不在發生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強……當然,這些不會展現在我們面前,但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經歷:經過多次思想工作,頑固不化的調皮學生愛上了學習;經過耐心輔導,成績落后的學生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結果。我們選擇了教師這一職業,從事著教育這一事業,我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應該用心地去做好我們的工作。少而好學,如日出之陽,壯而好學,如日中之光,老而好學,如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。教師讀書筆記摘抄(10)對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習,而讀書就成了我們最有利的知識武器,通過書本我們可以充分利用業余時間,也不受空間的限制,方便的學到新的東西,擴展新的思路。總的來說,讀書對于我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系,好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯系的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂升華。所以我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業的蓬勃健康的發展。教師讀書筆記摘抄(11)讀書與反思是教師專業成長的兩大法寶“讓讀書成為習慣”,已成為很多校長的辦學理念和教師的座右銘。讀書對于教師專業成長的意義,可以從兩方面去認識。一是從“博”的角度說,教師應不斷地汲取新知的營養,“人不學,不知道”,“飯養人,書養心”,“讀萬卷書,行萬里路”,都講的是讀書學習的a重要性,更何況要“傳道,授業,解惑”的教師!二是從“專”的角度說,教育正在“面向世界,面向未來,面向現代化”的進程中改革和發展,全新的教育思想、教育觀念正在引領我國教育的前行,課堂改革要求教師的素質不斷提高。讀書學習成為教師專業化水平提升的必然要求。做反思性教師,也成為廣大教師的共識。唯有學思結合,才能促進學以致用。“學而不思則罔”,“篤學之,慎思之,明辨之”,是學思關系的準確闡釋。教師的學思結合,主要是指教師在學習了新理念、新方法、新知識后,一方面聯系自己的教育教學實踐進行回顧式思考,從中檢討得失,尋找生長點;二是用于指導當前的教育教學活動,在反思中前進,在前進中反思,促進素質和能力螺旋式上升。讀書是反思的前提,反思是讀書的發展,首先要重視的是讀書。教師讀書,應以專業發展為宗旨,應以閱讀教育專著和文章為主要,應有一定的方向性、漸進性和系統性。不一定只限于讀書閱讀,網絡學習、電視收視的形式都可利用。讀書要多做筆記,擷取重要觀點和新穎的材料,供回顧和運用。讀了好書,多和同事交流,以收“奇文共欣賞,疑義相與析”的共享之樂。反思是實現讀書價值的過程。反思主要是針對本人,但有反思力的教師不僅僅局限于此,而應當由己及人,由局部到全局,由現象到本質,讓思考的層次上升到對教育環境、教育規律、教育方向上來。回顧過去,審視現在,思考未來,從而成為優秀教師,甚至教育專家。讀書反思同其它研修形式相比具有顯著優勢。從教師工作的環境特點看。讀書反思是獨立的個體性勞動,依賴的是個人的意志和反思力,它需要環境支持,但它不依賴環境。教師工作實踐是反思的不竭源泉,每個細節都能激起思想的火花,又最具有反復實驗和研究和條件。學校是知識分子的環境場,獨立思考是知識分子的特質,多種資源的交流,又可以構成互動,使讀書反思的境界不斷提升。從培養教師和學生的特色看。有成就的專家型教師都是個性特色發展的結果,讀書反思活動無疑是形成教師個性特長的重要過程。有特長的學生背后,多是因為有一個有特長的家長或教師。教師讀書反思形成特長的過程在教學實踐中發生,無疑會是一個促進師生共同成長的過程。從多種研修形式實踐效果的比較看。教師研修的主要形式,除讀書反思外,還有同伴互助、案例分析、專家引領等。這幾種形式比較,讀書反思的優勢明顯。它是同伴互助、專家引領、案例分析等形式的基礎,知識學問的積淀,反思力的形成,為其它形式的作用產生優越的自身條件。同伴互助形式需依賴同伴間的真誠合作,要建立在或自覺組合或組織安排,但必須是互相欣賞并積極互動的前提下,而互助又往往局限在點撥、帶動的層次上,需要外因內因共同作用,而不像讀書反思那樣更有利于主體性主動性作用的發揮,更不受時間空間的約束。專家引領的作用有時是突出的,但在信息時代,專家的理論與示范通過閱讀或上網都能獲得,專家資源完全可以共享。何況“師傅引進門,修行在個人”,要學真本領還得靠自己“面壁十年圖破壁”的精神和實際行為。案例分析是用典型案例指導一般,它是一種比較高層次的,較多地依賴已有的分析的水平和能力的研訓形式,對普遍提高受訓者分析問題的水平和能力有較大的幫助。但案例首先要具有典型性和普遍性才有分析研究的價值。分析過程中,由于立場不同,分析的方法不同,掌握的材料不同,結果也是開放性的。其次,用在法律政策等領域的把握方面效果比較明顯,但相對于教育教學這種個性化問題的解決上,有效性受限,而讀書反思有助于厚積薄發,往往更能幫助教師對教育現象作準確判斷。另外,由于讀書反思形式在時間和形式上都很靈活,故還有低成本、高回報之效。當然,讀書反思也需要和其它多種形式結合,專家引領,同伴互助等形式的互動性特點使之也是校本研修的必須,能有效地促進個人讀書反思成果的共享,使團隊學習質量得到提升。讀書反思活動開展的基本方法為:以建設書香校園促進讀書活動的開展。現代學校必須高度重視學校文化建設,學校文化內涵非常豐富,其中最重要的就是學校文化的建設,讓學校充滿書香,以讀書來提升學校的文化品質。學校應幫助教師制定可行的讀書規劃,使每位教師每學期至少閱讀一本教育專著;可通過組織讀書筆記交流、讀書報告會、讀書演講、讀書明星評選等活動,將讀書活動納入教師繼續教育校本研訓來加以管理,促使讀書形成風氣,成為習慣,成為品質。以撰寫教學后記促進反思習慣的形成。很多學校提倡集體備課,這是通過校本研訓發揮集體智慧,提高教學效果的有效方法,但因教師和學生都存在著個性差異,施教的方法有別,效果也會不同。因而必須有一個個性化的反思過程,這個過程可以用寫教學后記的形式來完成。教師以自己讀書而獲得的理性知識為基礎,對自己的教育教學過程,甚至個別的教學細節進行審視和開展深入的思考,總結得失,形成文字于備課筆記之后,作為以后教學的參照,可以作為教學問題研究的基本材料。以開展課題研究提升讀書反思的價值。問題就是課題,發現問題就是科研過程,參與研究就是成果。這種新的教育科研觀更符合廣大中小學教師的實際,有利于提高廣大教師科研的積極性。學校可將讀書反思與教育科研結合,形成研訓一體化的模式。用一個線索將讀書活動的內容形式,教學后記所關注及思考的方向統一到一定的科研課題上來,讓教師以最平常的工作狀態、內容、方式切入到教育科研中,解決實際問題,提高教師素質,促進工作發展。小學教師讀書筆記我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業直到現在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的.每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態度,對待家人的態度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發現學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。“公平公正”“愛心”“教師的發展”“教師的專業”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章,每一篇都讓我有所獲益。《學習的革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人。”我領悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當的爭取。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。在教育學生的同時,新教育也教育了我,是新教育實驗學校讓我伎頰餉炊啵?恰督淌θ宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷n倚老駁胤⑾?我進步了.謝謝新教育給了我成長的舞臺。我喜歡我現在擁有的一切:學生、工作、家人、孩子。《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養學生的創新精神和實踐能力。注重在教學中創設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發現問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發展的過程。與此同時,作為“傳道、授業、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續教育,這是時代發展的必然要求。總之,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!――教育是事業,事業的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。英語教師讀書筆記不知不覺我的教學生涯已經有7年之長,在這7年中,我一直有幾個疑問,怎樣才算好老師?好老師的特質是什么?每個老師踏上這行業的時候一定都告誡自己要成為一名好老師。一個好老師,所從事的不是“教書”,也不是“教學”,而是“教育”工作。教育工作一個最顯著的特點就是教師和學生之間心與心的交流和溝通。《好老師在這里》中給我印象最深刻的話是:“教育不是你想帶給孩子什么!而是你想帶給自己什么!不要用冠冕堂皇的句子說一切都是為了孩子”。帶著這些疑問我走進了溫州新華書店買了這本《好老師在這里》。我想它一定可以為我解答這些疑問。畢業以來,我現在教授的班級是我唯一一屆自己從一年級帶到六年級的畢業生,對班級的每個學生我都非常的了解。其實,每個孩子都有完整的喜怒哀樂,都需要老師細心貼近。可是教師專業工作做久了,就會習以為常地成了“職業”工作,滿滿一個班的孩子在老師眼中漸漸長成同一種面孔,不經意間,老師就忽略了孩子的個別情緒和差異,人和人之間的友善關系也漸漸僵化起來。美惠老師在工作中主張“用真心換真情”,她認為,“用真心換真情”的第一步,就是要“看見孩子的情緒”,而且要溫柔地對待。在這五年的教學生涯里,我有批評過學生也有表揚過學生,回想自己的教學生活,當我嚴厲地去批評學生的時候,我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而,只是一個充滿鼓勵的眼神,一個充滿溫情的動作,一個微不足道的幫助,卻使他們更靠近我。我想每一個老師都是想當好老師的,讓我們打開心扉,走進孩子們的世界,用心傾聽孩子們心靈的呼喚,讓孩子們無邪的笑容在陽光下如花綻放。從這本書中,我看到了一個個新鮮又真實的教育故事,而且還匯聚了一群優秀的教師,他們因為投入而變得優秀。由于投入,他們細心地關心孩子,本能地理解與尊重孩子;由于投入,他們勤于鉆研、善于反思;由于投入,他們不辭辛苦,不怕勞累;由于投入,他們變得更加優秀。所以我們在自己的教學中一定要全心全意的投入,才能讓我們的教學更加的優秀。教師個人讀書心得體會自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。常言道:'茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。'我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么'書中自有黃金屋'等等,都不足取。為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的'眼睛',心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:'好記性不如爛筆頭',把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。常聽學生家長說'我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。'在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現,做人貴在'求真'。只有'真'才是美,只有'真'才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經驗為借鑒,堅持以'認真負責'處世,以'嚴于律己,寬于待人'為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;

二、言傳身教,以身作則;

三、尊重學生,一視同仁;

四、講求效率,仔細認真;

五、嚴于律己,寬于待人;

六、精讀細講,教學相長。話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有'自來水'、'長流水'。'問渠哪得清如許,為有源頭活水來','是固教然后知困,學然后知不足也'。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如'蜀道之難'。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

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