第一篇:人是如何被洗腦的 心理學(xué)
公共心理學(xué)論文
院系:體育學(xué)院
專業(yè):體育教育
班級:體育教育二班
年級:10級
學(xué)號:20105131208
姓名:肖克凡
論文題目:人是如何被洗腦的
指導(dǎo)老師:王才玉
人是如何被洗腦的
洗腦是指意識的強(qiáng)制性灌輸,屬于精神控制,也被定義為一種在真實中建立偏見的宣傳方法。在意識同化的過程中,洗腦是最直接最有效的可控手段。洗腦的實施人需要明確規(guī)劃出洗腦的全過程,并根據(jù)需要適當(dāng)強(qiáng)化或弱化某些環(huán)節(jié)。精細(xì)地說就是被人用一種經(jīng)過設(shè)計的方式灌輸了一種觀念,并使這種觀念根深蒂固,無論它是否是一種聽來荒謬絕倫的說法,不管這個是對的還是錯的。
所謂洗腦,并不是把腦子沖洗干凈的意思,也不是胡亂編造慌言歪曲事實真相的意思,而是一種在真實中建立偏見的宣傳方法。精細(xì)地說就是被人用一種經(jīng)過設(shè)計的方式灌輸了一種觀念,并使這種觀念根深蒂固,無論它是否是一種聽來荒謬絕倫的說法,不管這個是對的還是錯的。請務(wù)必記住:一定要截取真實的事實,否則一旦被揭穿,尷尬難堪,就達(dá)不到洗腦的目地了。
洗腦的定義有兩種:第一種:騙子為達(dá)到控制他人而對他人施行的思想欺騙手段,方式為灌輸、暗示、誘導(dǎo)、隔絕等等,使受騙人接受邪惡、謬誤和虛妄的信息、意識、觀念和方法,以為那是自己的真正認(rèn)識和真實選擇,從而失去判斷真假是非、善惡對錯的意識、勇氣和能力,并深信假為真、惡為善、非為是、錯為對,最終成為無獨(dú)立人格、無獨(dú)立思想、無獨(dú)立能力的、受控于騙子的肉身工具;第二種:透過系統(tǒng)性的方法,對人進(jìn)行密集性觀念灌輸,以改變其原有的思想和態(tài)度的一連串的手法與過程,稱為洗腦。這兩種定義只是詞語上的差別,實質(zhì)并沒有不同之處。
洗腦的方法很多,形式各異。最常用的方法有:
1、強(qiáng)光法
2、強(qiáng)聲法
3、恐懼法
4、因明之道
5、隔離法
6、選擇法(讓自己徹底的否定自己)
7、長時間的折磨
8、催眠
9、導(dǎo)入新的思想,并讓它成為堅定而永恒的信念。
被洗腦的原因和預(yù)防:第一:對社會或?qū)χ苓叺牟粷M。這是社會環(huán)境的問題。不滿不是講一般的不滿意,例如生活中隨時可能發(fā)生的不滿。通常這種不滿可能來自于對改變一種社會現(xiàn)象的無奈而積壓成的怨恨。例如:社會分配不公是我們這個社會最可能累積不滿的要素。因為有這種怨恨,就很容易產(chǎn)生和其它人共同怨恨的共鳴。如果是別有用心的人想讓你順著他的意愿的話,那么他只需要現(xiàn)挑起你的怨恨,很快你就會喪失判斷力和意志力。傳銷組織里的人,我想很多人的不滿可能都與收入有關(guān)。因為社會的確存在嚴(yán)重的分配不公,這種分配不公不會在很多人看來是社會的頑疾,如果再和腐敗聯(lián)系起來,就可能想見他們的怨恨。其實,他們非常令人同情,收入的問題責(zé)任不在他們,地位的問題也不是他們自己造成的,我們這個社會的確有些問題??墒?,當(dāng)他們不法擺脫這種情況的時候,當(dāng)他們在現(xiàn)實跟前感到無可奈何的時候,當(dāng)怨恨越來越大的時候,也就是最容易被人誘導(dǎo)的時候。我們可以看到,傳銷組織也正是從收入上做文章的,因為這最容易引起共鳴。社會環(huán)境的問題,只能依靠社會的努力。我們無法指望它很快改變。心中的怨恨越多,越容易被別人利用。
第二:不切實際的夢想。如果說怨恨不是人人都有的話,不切實際的夢想則可能潛在地存在每個人的心中。不切實際的夢想導(dǎo)致被洗腦,主要表現(xiàn)在幾種人身上。一是缺少社會經(jīng)驗的人。由于缺少社會經(jīng)驗,對有些人鼓吹的理論無法正確判斷,容易順著別人的思路去思考。例如說要致富就必須付出,這話很對,但是要付出什么就是問題了。在傳銷組織中親情、道德也成為付出的內(nèi)容。二是弱勢群體。越是弱勢,越會有夢想。夢想過于強(qiáng)烈了,就會演變成為不切實際的幻想。在當(dāng)今社會,物欲橫流,收入差別過大,對弱勢群體造成了極大的社會生存壓力,要改變這種狀況,很多人存在幻想。這種幻想太容易被誘導(dǎo)了,因為幻想會讓你延著適應(yīng)你幻想的思路上去想。你不這樣想,心里必會有一種焦慮。你沿著別人的思路想,反而心理會輕松一些。這也是目前傳銷組織中農(nóng)民、大中專學(xué)生特別多的一個原因。
第三:不對稱的信息。這主要有兩個方面的不對稱。一是知識缺乏所導(dǎo)致的不對稱。例如對營銷和直銷方面的知識非常缺乏,聽什么是什么,這種人是傳銷組織最喜歡的。因為不懂,就容易把似是而非的東西當(dāng)成真的。例如,傳銷組織編造了所謂的教材,雖然誰也沒有見過這種所謂的教材印出來,而僅僅依靠人與人之間的口傳和復(fù)制,雖然那里面充滿了虛假、編造、慌言和似是而非的說法,但由于很多人根本不了解營銷,無法判斷真?zhèn)危匀菀纵p信。還有一種不對稱產(chǎn)生于信息渠道的利用上。傳銷組織信息的傳遞都是通過熟悉的關(guān)系進(jìn)行的,而不是正規(guī)的渠道,而中國文化中對熟悉關(guān)系的信任是很高的,所以這種傳遞一開始就有迷惑性。而由于這種迷惑,很多人或者不愿意,或者找不到正規(guī)的渠道去進(jìn)一步了解和證實。
第四:類似氣功的氣場效應(yīng)。凡是進(jìn)入傳銷組織的人,都會被安排參加各種所謂的課程。這種課程的安排往往是精心設(shè)計的,有人講課,有人做見證,有人敲邊鼓,有人造氣氛,如果是孤立的幾個人參加這樣的活動,受到周邊的這種氣氛的渲染,很少有人會有堅強(qiáng)的定力不受影響。這就是場的效應(yīng)??茖W(xué)早就證明過,在人際關(guān)系之間也存在著這樣的場,它會影響到人們的思考和思想。這也是傳銷組織為什么一定要讓你不停上課的原因。而且,由于這種場的存在,使人的思想逐步與原來周邊的人產(chǎn)生隔閡,你不到這樣的場就不舒服,就會看到、聽到他們所謂的負(fù)面。其實他們所說的所謂負(fù)面都是客觀的事實,但由于你在場里已經(jīng)把它界定為負(fù)面,所以你根本就不能接受其它的信息。這就使你離不開這樣的場。傳銷組織是如何洗腦的:傳銷組織“完美理論”的錯誤基礎(chǔ)是整個暴利的來源全部依賴于低級成員騙人的基礎(chǔ)上,為了實現(xiàn)暴利,成員不得不喪失良知不斷地騙人……似乎在創(chuàng)造著財富,但到頭來一切都是空的。一個完美的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)可以進(jìn)行不斷的循環(huán),但傳銷一旦沒人可騙,也就走到了盡頭。結(jié)果就是賺了錢的輕松走脫,留下那些底層的受害者。洗腦步驟:
一、級別遞進(jìn):五級三晉制
二、財富分配:逐級剝削下家
三、傳銷計劃:三年定能成為A級
四、收入誘惑:A級月入可達(dá)15萬
五、煽情報恩:賺錢報答雙親
洗腦術(shù)有六個重要特征:誘惑性、欺騙性、封閉性、密集性、情感同化、集體暗示。
誘惑性:騙子總是向受騙者許諾各種好處,如賺大錢,進(jìn)天堂等。而且人類有一個致命性的心理弱點,那就是欲望越強(qiáng)烈的時候,人的理性就會消退,所以有些時候騙子的許諾越大,越不現(xiàn)實反而越有人信;
欺騙性:騙子的理論中也有可能有一些真實性的內(nèi)容,但其整個理論的基礎(chǔ)、論證過程與最后結(jié)論都是歪曲的、錯誤的;而且騙子們都會把自己的理論偽裝成為一種“正義”的、“高尚”的理論,使得受騙者在接受洗腦之后還會產(chǎn)生強(qiáng)烈的虛假的“正義”感。
封閉性:騙子都有意地將被騙者引入一種相對封閉的環(huán)境之中,讓被騙者不能接觸或者很少接觸與其理論不同或相反的東西。對于受騙者而言,剛開始的時候這種封閉性還是外在強(qiáng)加的,但經(jīng)過有效的洗腦之后,這種封閉性可以內(nèi)化到受騙者的思想之中,這時候受騙者自己會主動拒絕任何與其被灌輸?shù)睦碚摬煌臇|西;封閉性還有一個表現(xiàn),就是把不贊同其觀念的人排斥于這個集體之外,自己也不加入其他的團(tuán)體;
密集性:騙子在把受騙者引入其封閉性的環(huán)境之后,就開始利用“教師授課”“成功經(jīng)驗”“學(xué)習(xí)心得”等各種形式對受騙人進(jìn)行密集的觀念灌輸,受騙者幾乎全部時間精力都被各種各樣的“課程”所占用,甚至連獨(dú)立思考的時間都沒有,有時候所謂的“學(xué)習(xí)心得”也是在聽騙子講心得。在這個過程中,受騙者原先頭腦中所帶有的觀念會慢慢地被抹去,取而代之的是騙子灌輸給他們的理念;
情感同化:受騙者在開始的時候一般都不會輕易接受騙子的理論,而騙子則會先對受騙者給予相當(dāng)多的溫情(比如讓受騙者感覺到大家的“關(guān)愛”、互稱“兄弟姐妹”等等)來軟化受騙者,用情感同化可以非常有效地化解受騙者的防范心理。情感同化都是洗腦的重要一環(huán),而且能有效地強(qiáng)化洗腦效果;
集體暗示:人的行為都有一種從群性,也就是跟著大家走。騙子在全社會的范圍內(nèi)當(dāng)然是居于少數(shù)的,但是在其建立的封閉性的洗腦環(huán)境中,騙子可以居于相對優(yōu)勢的地位。在這種封閉性的洗腦環(huán)境中,騙子利用受騙者的從群心理,有意地把受騙者的思維向其所希望的方向引誘。特別在一些進(jìn)行洗腦傳教的宗教活動中,某個信徒看到別人在有聲有色地談?wù)搶ι竦捏w驗的時候,自己也很容易陷入虛妄的幻想之中,長期參加這一類活動還會增強(qiáng)受騙者的幻想并對此深信不疑;
向你描述一種場景,也就是幫你樹立理想。這種場景是你夢昧以求的,比如傳銷的大老板,道教的升仙,佛教的成佛、轉(zhuǎn)世,政治上的各種主義。如果你對這種場景不感興趣或是興趣不足,你就免疫了。
展示實現(xiàn)理想的坦途達(dá)道,也就是方針,要盡量可靠,要有可操作性,有兩個要點:1.人人能做,人人能做到;2.只要做到了就一定能實現(xiàn)理想。這兩點很重要,要是很難做到,去做的人就少,要是做到了也不一定能實現(xiàn),去做人的也少。只要發(fā)展一個下家,就能進(jìn)賬N元,而且立即對現(xiàn),這是一個很簡單的數(shù)學(xué),人民大眾通常都能算出來,成大老板指日可待,所以很可信,也就是可操作性很強(qiáng)。所以,凡是勸我回頭的人,都是我成為大老板的阻礙,都是反革命。
傳銷組織的演講內(nèi)容實際上一種“階段性催眠”,成員每天聽取演講,情緒一天天被調(diào)動起來,情緒一旦高昂起來后,懷疑傳銷違法的理性就會下降。傳銷組織日復(fù)一日讓“老師”來演講相同內(nèi)容,其實是一種“群體暗示”,每一位“老師”講述個人的成功經(jīng)驗,暗示新成員只要依樣畫葫蘆,自己也能成功。再加上新成員與外界隔絕,“群體暗示”的作用非常大。
傳銷成員被騙入組織后,“成長”為新的成員,他們接著騙人,因為社會的誠信底線已墮落,良知變得太弱小,阻撓不了“騙人是合法”的想法。煽情內(nèi)容和心理控制手段在心理學(xué)上叫做心理控制,是一門科學(xué),有的教師按照人的心理學(xué)規(guī)律,用于學(xué)校教育,能收到很好的成效。但是,有的人卻用于精神控制,像傳銷組織,結(jié)果就造成許多社會危害。
傳銷組織“完美理論”的錯誤基礎(chǔ)是,整個暴利的來源全部依賴于E級成員騙人的基礎(chǔ)上,或者為了實現(xiàn)暴利,成員不得不喪失良知不斷地騙人……似乎在創(chuàng)造著財富,但到頭來一切都是空的。一個完美的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)可以進(jìn)行不斷的循環(huán),但傳銷一旦沒人可騙,也就走到了盡頭。結(jié)果就是賺了錢的輕松走脫,留下那些底層的受害者。這是法律所不能容忍的,也是公安機(jī)關(guān)一直以來在打擊的。
第二篇:被洗腦的奴隸常用的10句話
被洗腦的奴隸常用的10句話
【NO.10再過幾年你就不這么想了】
奴性潛臺詞:這句話的潛臺詞其實是——再過幾年你就會像我們這樣想。隨著年齡閱歷的變化,想法改變會很正常。但是,沒有人能夠斷言自己將來會怎么想。持此觀點的人,認(rèn)為對事物的看法是唯一的,世上所有的人都會“這樣想”,沒有“這樣想”的人,僅僅是因為時間還不到。中槍的都點個頂哦 么么噠...用這句話給你洗腦,是在告訴你,你早晚會像我們一樣思考的,還不如現(xiàn)在就聽我們的,以此打擊你對自己判斷的信心。如果你真的對自己的判斷完全失去信心,認(rèn)為自己的未來必然會按他們的思維方式進(jìn)行,他們的目的就達(dá)到了。世界上又成功地多了一個復(fù)制品,然后這個復(fù)制品會繼續(xù)去勸說別人。破解:(是不是有點惡毒?)再過幾年人還會死呢。
【NO.9.快樂也是一天,不快樂也是一天,為什么不過的快樂一點?】適用人群:這句話我聽得太多了,不走大腦地就說,自己不爽的時候卻從來用不上,最極品的一次,我的一個朋友發(fā)帖抱怨極品上司對她的欺壓,下面回帖竟然說反正快樂不快樂都是一天,還是開心地過吧。我靠,你哪怕什么都不說呢,也比來這么一句好。
奴性潛臺詞: 這是極端麻木的一句話,很多人只是機(jī)械地重復(fù)它,自己卻做不到,足以說明這是句腦殘廢話。對大多數(shù)人來說,在多數(shù)時候,快樂還是不快樂,是有原因的。閑著沒事一直傻樂的,閑著沒事一直不快樂的,少。說這話的人,把人活著的每一天,描述成驢拉磨一樣的僵化,“快樂也是拉一天磨,不快樂也是拉一天磨,為什么不快樂地拉磨呢”他們宣揚(yáng)樂觀,可他們本身對待生活的態(tài)度,卻不是積極的,既然不能去死,那就混一天算一天?;乇懿豢鞓返母?,這不是樂觀,是麻木。把這話變一下,就可以看出它的荒謬性 “生病也是一天,不生病也是一天,你干嘛非生病呢?” 用這話洗腦的人,正是強(qiáng)化你對人生的無能為力感,同時宣揚(yáng)快樂至上,不管你的目標(biāo)是什么,一句快樂最重要,統(tǒng)統(tǒng)抹殺。破解: 有病別傻樂了,吃藥去吧.【NO.8凡事多從自己身上找原因】
適用人群:建議那些總是以此要求別人的人試試。奴性潛規(guī)則: 用“凡事”取代就事論事,以偏概全,用一個“多”“少”的界定,直接混淆了黑白。要求你凡事對內(nèi)歸因,就像是這十句話的共同特點那樣,是對對方錯誤的有意遷就和回避。矛盾的起因,該誰的就是誰的,如果要“多”找自己的,“少”找別人的,方式就只能是把別人的錯誤壓在自己頭上。
這一點在父母和孩子的關(guān)系中體現(xiàn)的尤其明顯,很多父母尤其喜歡把矛盾的責(zé)任全部推給孩子,把自己情緒的起因全部推給孩子。一個人畏懼強(qiáng)權(quán),不敢把原因歸于真正的責(zé)任人,而是歸結(jié)到自己身上,善良且可悲。破解: 凡事向內(nèi)歸因,對心理產(chǎn)生的壓力是巨大的,承擔(dān)太多本不該屬于自己的過錯。如果形成了對內(nèi)歸因的習(xí)慣,外界的傷害會有翻倍加在你身上的后果。不回避自己的責(zé)任,但“原因”該誰的就是誰的,我們沒有“多”找自己原因的義務(wù)。
【NO.7比起誰誰誰,你已經(jīng)很幸福了】
適用人群:無,我從不認(rèn)為幸福不幸福是比出來的 奴性潛臺詞: 他們總會找到比你更慘的人。來證明你“其實已經(jīng)很幸福了”。目的是讓你知足,知足,就不會提更多的要求,知足,就不會有太多的對他們的指責(zé)。甚至,通過找一個比你過的慘的人,讓你感覺產(chǎn)生誤差,以為他們給你吃的苦還都是甜的。這是那些洗腦者的邏輯。有比你慘的人,你就覺得自己幸福了,某種程度上不是一種好的心態(tài)。你嚼著窩頭,回頭一看還有吃不上飯的,你就覺得窩頭啃著挺香,你不去想想怎么能讓自己吃上白面? 你買不起鞋,回頭一看還有人沒有腳,你就滿足了?你不去努力掙錢給自己買鞋? 這幾年,勸人要知足的越來越多,鼓勵人有追求的卻越來越少。破解: 人和人是不一樣的,幸福還是痛苦只有自己知道,不能因為世上斷腿的人多,就不允許崴了腳的人哼哼。謝絕比較誰更慘,謝絕“你這樣已經(jīng)算是很幸福”。人幸福不幸福的標(biāo)準(zhǔn)是自己的,不是比較出來的。尤其是不要在我郁悶的時候,再跑過來和我說你當(dāng)年多慘多慘你現(xiàn)在這個算什么。對他人的傷痛表示輕視,是一件殘忍的事情。再有人這樣對你 抽他丫的!
【NO.6.父母都是為了你好,只是方式不對】
適用人群:如果有人不分情況地對你說這個,揍他,然后把這句話送給他。奴性潛臺詞: 只要目的是“為了你好”,任何方式你都要接受,甚至還要感恩。但是,“為了你好”這件事是不能證明的,因為打著為了你好的旗號做出的傷害,全部會用“方式不對”來掩飾。這是流氓邏輯。用這句話可以隔絕一切講道理的可能性 所有的父母都是為了你好——所以你的父母肯定是為了你好 父母在所有事上都是為了你好——所以在這件事上父母是為了你好 因為是為了你好——所以你要接受 推論完成,結(jié)果是你要無條件接受父母的一切。
【NO.5.沒有不愛自己孩子的父母】
這一句在邏輯上脆弱不堪的話,卻是十句話中的大BOSS。
沒有不愛孩子的父母=所有的父母都愛自己的孩子
要推翻這條假設(shè),僅需要一個反證即可。事實上,反證絕對不僅一個,只是多數(shù)圣母,對這些反證會選擇無視。
或者干脆在“愛”的定義上做文章,把傷害說成是愛,是表達(dá)方式錯了的愛。
所謂“表達(dá)”,需要有“內(nèi)在”,沒有“里”何來“表”,內(nèi)心無愛,如何能表達(dá)出愛?
甚至當(dāng)有的父母自己說出不愛自己的孩子時,圣母們也會選擇性無視。之所以有這么多人支持這個觀點,不僅僅是因為長期的洗腦,也因為這是一個能夠給人以好處的前提。
推理1:所有的父母都愛自己的孩子
我是你的父母
我必然愛你
然后可以在“愛”的旗號下為所欲為。
【NO.4 少抱怨,多感恩】
適應(yīng)人群:天天在喊這些話的人,最需要這句話。
奴性潛臺詞:
又是一句生生被毀了的曾經(jīng)有道理的話,毀掉這句話的,就是最推崇它的那一批人。
它越來越變成了強(qiáng)勢對弱勢的一種要求,這使它成為這十句話的奴性之首。對領(lǐng)導(dǎo),少抱怨多感恩。對社會,少抱怨多感恩。對國家,少抱怨多感恩。對老師,少抱怨多感恩。對父母,少抱怨多感恩。
上對下的要求,強(qiáng)對弱的要求。對別人提這樣的要求,自己就可以少一點承擔(dān)責(zé)任,少一點付出。
然后,弱勢和弱勢之間竟然也在互相說著——“咱們要少抱怨多感恩呀,這樣才能活得快樂呀”。
甚至,把該怨的事說成恩,讓你去感恩戴德,天朝這樣的事還少嗎?破解:就事論事
怨恨該怨恨的,感激該感激的。
鍛煉自己區(qū)別這二者的能力
子曰過的——以直報怨,以德報德
【NO.3 不要抱怨,抱怨又解決不了問題】
適用人群:
極端消極,除了抱怨什么都不做的一少部分人。為了抱怨而抱怨的人。奴性潛臺詞:
與這句話類似的還有“有抱怨的時間不如去做blabla??”“有抱怨的時間你早就巴拉巴拉??”“有本事不要在這里抱怨,去巴拉巴拉??”。
事實上,說這些話的人有意無意忽略了一點,抱怨和抱怨是不一樣的,“抱怨”對每個人的意義也是不同的。
被他們稱作“抱怨”的情緒,細(xì)分起來能夠分成很多種,他們會把對某些事物的攻擊,求責(zé)、不滿、批評全部劃分進(jìn)“抱怨”的行列,然后一棍子打死,這樣能夠化解很多指責(zé)和批評,當(dāng)你批評的時候,說你是抱怨,一下子就可以把責(zé)任推到你的心態(tài)上。
同時,“解決問題”的說法,完全忽視世上有“心理問題”,只集中于“現(xiàn)實問題”,忽視人是有情感有悲喜的,完全把人看做一種木偶般的存在。破解:
抱怨其實是一種不太受周圍人歡迎的行為,特別是不能感同身受的人,他們會本能地逃避負(fù)面情緒,并且阻止他人憤怒情緒的表達(dá)。
對于統(tǒng)治者來說,被統(tǒng)治者的抱怨,是一種危險的信號,代表內(nèi)心有怨氣,有怨氣就可能會有反抗。
甚至很多本意是善良的人,他們會簡單認(rèn)為,滿臉笑容滿口樂觀語言的人,就一定是比正在抱怨的人快樂,從而站出來阻止抱怨,鼓勵樂觀。
事實上,抱怨的積極意義比想象中大得多,通過適當(dāng)?shù)谋г拱l(fā)泄情緒,直面真實,明確責(zé)任,其意義有時甚至大于所謂“解決問題”。
至于對付某些圣母,我會直接告訴他——我這可不是在抱怨,我是在罵你。
【NO.2 社會就是這樣,你又不能改變社會,只能適應(yīng)】
適用人群:
只埋怨社會不公平,世界不公平,沒有好機(jī)遇而自己完全不努力的人。把自己的loser全部歸于社會的不公平,全部歸于“沒趕上好時候”,成天懷念所謂的“從前人們多么多么有道德”。
奴性潛臺詞:
這句話聽得最多的是在上學(xué)的時候——“現(xiàn)在中國就是應(yīng)試教育,你又當(dāng)不了教育部長,不能改變,你就只能適應(yīng)”,畢業(yè)了,他們會用這句話來扼殺夢想,“你想的多好多好,但現(xiàn)實是這樣,你只能適應(yīng)”。
用這句話洗腦的用意在于——我們可以承認(rèn)有些事情是不合理的,但是你們能怎么樣,你們沒有力量挑戰(zhàn)社會大趨勢的權(quán)威,就不要指責(zé)社會大趨勢的不合理了,社會讓你干啥,你就干啥。所以這句話經(jīng)常被用來堵嘴,凡是對某些事物有不同的看法,對社會弊端有自己的批評,往往會遭到這句話的堵嘴攻擊。破解:先不討論人能不能改變社會,這沒啥可論的,就先承認(rèn)如我等草民是沒有能力移山填海,這句話仍然渾身破綻。
社會就是“這樣”,就是哪樣呢?你只能適應(yīng)?適應(yīng)哪種趨勢呢?洗腦者口中的社會現(xiàn)實是否就是真正的社會現(xiàn)狀?
例如最常見的“公務(wù)員至上”的擇業(yè)觀,即使是目前這確實是一種趨勢,但也不是唯一的出路。再比如現(xiàn)在的婚戀觀,在某些人那里變成了完全的物質(zhì)交換。這些所謂的趨勢,并非不可改變的洪流,它們看似氣勢洶洶,其實其中包含很多被放大的焦慮。如這類現(xiàn)象,你或無法改變,也不必非要“適應(yīng)”。
再退一步,適應(yīng),是否就等于隨波逐流?無奈的事,不合理的事有很多,就像郭嘉的教育,我們不是教育部長,是不是就應(yīng)該對不合理之處避之不談?甚至認(rèn)為那就是合理的?或者是不是把自己弄成一個只會學(xué)習(xí)的書呆子,這才叫適應(yīng)?
即使不能改變社會,我們總有保持清醒的權(quán)利,在這個神奇的年代,茫茫然隨大流,怎么死的可能都不知道。
【奴性哲學(xué)NO.1 你不能改變別人,只能改變自己】
適用人群:這句話對有一種人是管用的,那就是一天到晚只會嫌別人做的不好,似乎全天下都欠了他從來不反思自己是不是有問題的人。特別是那種試圖讓全世界都按照他們的方式運(yùn)轉(zhuǎn)的人。
只可惜,越是這種人,喊“改變自己”喊得越響,他們是在要求別人改變來適應(yīng)他們的固執(zhí)。
奴性潛臺詞:改變有很多種,但是一大部分喜歡用這句話給別人洗腦的人,強(qiáng)調(diào)的總是讓人變得柔順的那一面。遇到了矛盾,要求你先理解體諒,先改變自己的態(tài)度,而且是“只能”這樣做,他們會反復(fù)地強(qiáng)調(diào)你“只能”這樣做,甚至把某些不該你承擔(dān)的責(zé)任,推到你的頭上。
破解:憑什么不能改變別人,就要改變自己?需要改變的是對付別人的方式,而不是自己的原則。
改變有很多種,比如有人天天抽你,你改變不了這個人
但是你可以選擇1.抽他;2.離他遠(yuǎn)點,他要是繼續(xù)纏著不放,抽他;3.調(diào)整心態(tài)繼續(xù)忍耐。
如果抽得夠狠,未必不能改變別人。
第三篇:什么是心理學(xué)
什么是心理學(xué)?
心理:是指人們心中的情感和思想感情,包括感知,記憶,思維,情感,意志,能力,性格等心理現(xiàn)場的總合研究問題
相識滿天下,相知能幾人.環(huán)境心理學(xué)研究行為余人造和自然環(huán)境之間的相互關(guān)系
環(huán)境心理學(xué)研究物理環(huán)境和人類行為及經(jīng)驗之家按的相互關(guān)系.環(huán)境心理學(xué)是關(guān)注人與
環(huán)境心里學(xué)得熱點
1建筑環(huán)境的文化變遷
2城市環(huán)境意識與環(huán)境認(rèn)知
3環(huán)境-行為的跨文化比較研究
4規(guī)劃與環(huán)境皮甲
5特殊群體的換進(jìn)知覺與環(huán)境認(rèn)知
6視覺心理學(xué)與聽覺心理學(xué)
7人體工程學(xué)
8環(huán)境評估標(biāo)準(zhǔn)
9空間與行為
11聲音景觀心理學(xué)
12災(zāi)害心理學(xué)
13仿型心理學(xué)及其應(yīng)用
14門頭,門面環(huán)境心理學(xué)
15高層建筑心理學(xué)
16室內(nèi)環(huán)境設(shè)計心理學(xué)
---------選一個主題閱讀,寫份讀后感(2000左右)
環(huán)境特點:
1將環(huán)境和行為及其關(guān)系作為一個單元研究
2尋求問題的解決,尋找背后的規(guī)律
非生物和生物因素:
生物類別分類:植物生態(tài)學(xué),動物生態(tài)學(xué),微生物生態(tài)學(xué),人類生態(tài)學(xué)
按生物的組織水平分:個體生態(tài)學(xué),種群生態(tài)學(xué),群落生態(tài)學(xué)
生態(tài)學(xué)得環(huán)境系統(tǒng)包括:
大氣條件 : 光熱和大氣等因子
大氣條件 : 理化性質(zhì),如質(zhì)地,PH值,土壤水分和營養(yǎng)元素等
生物條件 : 地面和土壤的動植物,微生物
地理條件 : 位置,海域,地形,地質(zhì)歷史條件
人文開墾 : 采伐
歷史宇宙環(huán)境(月亮)其他地球環(huán)境生物環(huán)境
自然環(huán)境人為因子
植物環(huán)境人為環(huán)境
生態(tài)控制論八大律原理及應(yīng)用
開拓適用原理
競爭公共原理
乘補(bǔ)自生原理
循環(huán)再生原理
連續(xù)反饋原理
多樣性指導(dǎo)原理
生態(tài)發(fā)育原理
最小風(fēng)險原理
十五周(光)
淡藍(lán)色可使高燒斌人情緒穩(wěn)定
紫色使孕婦鎮(zhèn)定
最理想的顏色莫過于大自然環(huán)境中得的植物的綠色和水的顏色
燈光色彩的心理作用
氣味與健康的關(guān)系;茉莉花可刺激大腦’
第四篇:什么是心理學(xué),心理學(xué)怎么學(xué)
1.什么是心理學(xué)?
心理學(xué)就是觀察人類的行為、分析行為的理由和原因、研究心理活動的學(xué)問。簡言之,心理學(xué)就是科學(xué)地研究人類心理的學(xué)問。
2.羅密歐與朱麗葉效應(yīng)
當(dāng)彼此相愛的兩個人遇到障礙、不得不分手時,人會產(chǎn)生一種不協(xié)和感(不快感)。此時,要消除這種不協(xié)和感的心理效應(yīng)就開始起作用。由于人的心理無法改變外界障礙的現(xiàn)狀,于是加深感情以逾越障礙。此外,人們還會產(chǎn)生錯覺,把戰(zhàn)勝困難的力量誤認(rèn)為是愛情的力量,把逾越障礙的成就感轉(zhuǎn)換為戀愛的感情。
3.心理學(xué)的分類:基礎(chǔ)心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué),基礎(chǔ)心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)
4.夢:人在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的愿望,會在夢中得償所愿,使人產(chǎn)生一種實現(xiàn)愿望的滿足感,從而緩解欲求不滿的現(xiàn)狀。如果愿望一直被壓抑在內(nèi)心深處,會給人造成緊張的情緒。因此,可以說做夢也是一種緩解壓力的方法。清晰夢。夢與顏色夢到底是彩色的還是黑白的?夢中包含著各種各樣的信息,也許是內(nèi)心深處的愿望,也許是身體發(fā)出的危險警報,也許還有其他什么理由。
5.性格到底是什么呢?
這種通過血型判斷性格的方法并沒有科學(xué)根據(jù),而且有大量的科學(xué)數(shù)據(jù)表明,這種方法在很多情況下是不準(zhǔn)確的。
6.巴納姆效應(yīng)
算命先生說:您以前肯定因為親人或朋友的去世,造成了心理上的傷害。事實上,即使二三十歲的年輕人,至少也有過
一、兩次親人或朋
友去世的經(jīng)歷,而親人或朋友的死當(dāng)然會給當(dāng)事人帶來一定的心理創(chuàng)傷。因此,算命先生說的話,十有八九都能中,而聽的人就會認(rèn)為算命先生真的能掐會算
不要把目光只放在分析得準(zhǔn)與不準(zhǔn)上,而應(yīng)該把這種方法當(dāng)作是發(fā)現(xiàn)自我的一種工具
7.憤怒的原理
生活中,人會對行為和結(jié)果進(jìn)行一定的預(yù)測。如果局面失去控制、不在自己預(yù)想的范圍之內(nèi),人會感到不安或恐慌。對于不安或恐慌的防衛(wèi)反應(yīng)或警告反應(yīng)就以發(fā)怒的形式體現(xiàn)出來。
8.自尊感情
自己有價值的一種感覺。這和我們平常所說的自尊心不是一回事。如果有人對我們說你這個人沒有價值、作為人,你不合格等,就會傷害我們的自尊感情。當(dāng)自尊感情受到傷害時,人就會憤怒,這是保護(hù)自己自尊感情的一種行為。
9.人不是因為悲傷才哭泣,而是因為哭泣才悲傷
憤怒的淚水,含水量相對較少,鈉的含量較多,所以比較咸;而悲傷的淚水則是水分比較多,味道比較淡,女性更容易哭泣。這是由于男女感情構(gòu)造的差異所造成的,不過并不是因為女性柔弱。有些女性會因為自己愛哭而感到自卑,其實完全沒有這個必要。
10.防衛(wèi)機(jī)制
·壓抑:當(dāng)人犯錯時,會找一些借口為自己的錯誤或失敗辯解,比如運(yùn)氣不好、天氣太差、沒有幫手等。這是人在無意識地隱瞞失敗的真
實原因,拒絕承認(rèn)自己的失敗?!し聪蛐袨?對于自己喜歡的人態(tài)度冷淡,而對于自己討厭的人卻非常熱情,即采取與意識相反的行為。當(dāng)遇到使用壓抑法已經(jīng)無法處理的強(qiáng)烈感情時,人會采取反向行為來進(jìn)行自我防衛(wèi)?!ね渡?將責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人,把自己的錯誤、失敗正當(dāng)化。比如,我之所以犯這樣的錯誤,都是因為上司非要把這項工作交給我做、因為前面有塊石頭擋路,我才被絆倒的等等?!ず侠砘?失敗的時候,會給自己找一個最為適當(dāng)?shù)睦碛?,讓自己釋然。這道題那么難,我做不出來是正常的、因為我生病了,所以才做不好等。精英意識強(qiáng)的人,多采用這種方法保護(hù)自己?!Q位:將壓抑的感情向其他對象發(fā)泄的行為。比如,老師批評了自己,因此對老師心懷不滿,但不會向老師本人發(fā)泄不滿,而是把不滿發(fā)泄到對自己沒那么強(qiáng)硬的人身上,比如媽媽等。·升華:通過社會允許的行為來發(fā)泄壓抑的感情。比如通過體育運(yùn)動來發(fā)泄感情等。
11.乘電梯的時候,人為什么總是往上看
電梯是一個非常狹小的空間。在電梯中,人與人的私人空間出現(xiàn)了交集,也就是說互相感覺到對方進(jìn)入了自己的私人空間,所以會感到不舒服,都想盡早離開電梯這個狹窄的空間。向上看正是想盡快逃離這個狹小空間的心理的表現(xiàn)。此外,盯著顯示樓層的數(shù)字看,不只是為了確認(rèn)是否到了自己要去的樓層。當(dāng)我們急于離開這個狹小空間時,不停變換的數(shù)字能讓我們感到電梯在移動,讓我們感覺到自己是在向解放前進(jìn),從而讓緩解焦急的心理。
私人空間人的私人空間會根據(jù)對象的不同而發(fā)生改變大家都喜
歡坐在靠邊的座椅。
12.同調(diào)行為
商品本身具有一定的魅力是必須的。除此之外,長長的隊伍本身也具有吸引力。當(dāng)我們看到很多人排起長隊購買某一種商品時,心中就會想:有這么多人買,一定是種非常好的商品。而且,與其他人做一樣的事情時,人會產(chǎn)生一種安心感。排隊的心理/同調(diào)行為~人有一種喜歡排隊的心理。有些人為了買到演唱會門票或者自己喜歡的商品,不惜排幾個小時的隊,這是為什么呢?也許很多人會回答:演唱會(或商品)值得我排那么長時間的隊。果真是這樣嗎?
13.林格曼效應(yīng)
見到有困難的人,不愿出手相救的心理原因~袖手旁觀的社會心理/林格曼效應(yīng)~在地鐵中或馬路上見到有困難的老人,其實每個人心里都想去幫他們一把??墒牵嬲扇⌒袆拥娜藚s很少。難道是因為城市里的人比較害羞嗎?確實有這個因素,但其所占比例相當(dāng)微小。有另外一個心理原因,使我們不愿伸出援助之手,那就是當(dāng)周圍有很多人的時候,我們心里就會想:即使我們不去幫助他,也應(yīng)該有人會出手相助。這其實是一種依賴別人的想法。
14.樂隊車效應(yīng)
樂隊車是指在游行中開在最前面、載著樂隊演奏音樂的汽車,樂隊演奏的音樂使人情緒激昂、不自覺地就想跟在車后面參加游行。這種心理效應(yīng)在政治家中非常普遍,一般人中也有不少存在這樣的心理
15.underdog效應(yīng),即支持弱者效應(yīng)
對于與自己有直接關(guān)系的事情,多會產(chǎn)生樂隊車效應(yīng),即愿意站在勝利者一方,而對于與自己無直接關(guān)系的事情,多會產(chǎn)生underdog效應(yīng),即支持弱者或落后者
16.電子郵件性格與真實性格
我們不僅是在說話的時候,在其他時候也會根據(jù)對方傳遞來的各種各樣的信息(眼神、服裝、動作等)來分析其狀態(tài)、判斷其性格。然而,在讀電子郵件時,根本看不到對方的樣子,只能根據(jù)郵件的內(nèi)容來想象對方的狀態(tài)和性格,這樣當(dāng)然容易產(chǎn)生誤解
17.餐桌技巧,人在吃飯的時候談事情,更容易贊成對方的觀點。吃飯時,對方和自己一同分享美食,快樂和充實感是共有的,因此會對對方抱有好意。不僅如此,吃飯這一行為,可以使人放松,降低心理上的防備。再者,日式餐廳內(nèi)的顏色也有使人放松的作用。米色或芥末色的墻壁,不僅可以進(jìn)入眼睛令人心情放松,還能透過皮膚緩解肌肉的緊張,從而使人整個身心都放松下來。在這種狀態(tài)下,人更容易接受對方的觀點。
18.為什么酒吧都很昏暗?(戀愛心理學(xué)篇)
吊橋理論
第五篇:人是不可能被注定勵志文章
15歲那年,我仍是半工半讀的少年。有一次在茶樓打工,肚子太餓了,客人買單離去后,我趁人不留神偷吃了一個客人剩下的叉燒包,誰知被經(jīng)理看見了,他硬說我偷吃茶樓的食品,我逝世不否認(rèn),經(jīng)理惱羞成怒給了我一個狠狠的耳光。當(dāng)時一陣眩暈,眼淚不受把持地流了下來,而我也被開革了。
我一邊哭一邊走回我租住的處所。其實那只是一個兩層鐵架床的上層,香港稱之為“籠屋”。我跟住在我隔壁床位的老伯哭訴,他慈愛地?fù)嵛课?,我問老伯:“為什么我的命這么苦?12歲爸媽就離婚不要我了,上學(xué)受人欺侮,打工也被人委屈,豈非我注定要一輩子這么不幸嗎……”
老伯看著我好一會兒,忽然笑出了聲:“嘿!小鬼頭,胡言亂語!誰告知你人是要被注定的?要是這樣那還有什么驚喜,連做百萬富翁也沒什么意思了。你這個小笨蛋!”說完他便去上班了。他是個當(dāng)夜班的保安員,平時老是呶呶不休,我向來把他的話當(dāng)耳邊風(fēng),但他這一句“人是不可能被注定的”卻把我一言驚醒。
我酷愛音樂,無論路有多災(zāi)走,我都走下去,由于這樣我才能夠終生無悔。由保持開始,我的執(zhí)著、信念來了,10年之后,《一場游戲一場夢》面世了。
《一場游戲一場夢》是我的第一張唱片,它也見證了我性命的轉(zhuǎn)折點。記得唱片推出上市的第一天,公司的一位“先輩”刺我:“王杰,你的唱腔切實太奇異了,你覺得你的新唱片能賣多少?”他的眼神不太友善,但我還是很坦誠地說:“應(yīng)當(dāng)可以賣到30萬張吧?!睕]想到,不到半天,我的答復(fù)就被當(dāng)成笑話傳遍了公司,甚至有人見到我就開始叫我“30萬”——在他們眼里,我是想一夜成名想瘋了??粗麄兊淖I笑,甚至連唱片的制造人都不幫我說句話。我只有在心里默念著老伯曾經(jīng)說過的話,告訴自己:人是不可能被注定的,是否改變命運(yùn),就靠這一次了。唱片推出的第7天晚上,我放工后坐計程車回家。車窗外不斷流逝著漂亮的夜景,閃耀的霓虹燈照射著街上的夜歸人,我卻無心觀賞,一想到未來,想到自己夸下30萬的???,我的心就一陣陣刺痛。
模糊中,計程車的收音機(jī)里傳出一個悅耳的聲音:接下來播放的是本周流行榜的冠軍歌曲。一陣音樂的前奏響起,熟習(xí)的旋律讓我的心開始狂跳。主持人持續(xù)說:“本禮拜的風(fēng)行榜冠軍歌曲,就是王杰主唱的《一場游戲一場夢》。”那一霎時,我淚流滿面。
第二天,我推開唱片公司大門,所有人的臉都在看到我的一瞬間掛上笑顏。之后,我聽到良多祝賀的聲音,我一直向他們說著多謝,我不曉得,這算不算是一場游戲一場夢。改變運(yùn)氣的時刻已經(jīng)從前,而我也徹底相信了,人是不可能被注定的!
到當(dāng)初為止,《一場游戲一場夢》已經(jīng)大略超過1800萬張的銷量,可能大家不信任,實在我素來沒有認(rèn)為我紅過,而后來情感漸變,甚至在官司中家財散盡一切從頭開端,我也不感到有多泄氣。
在世事的動蕩中,我對那位老伯的話有了更加深切的領(lǐng)會,人的畢生是不可能被注定的,人來到了這世上,就是為了休會驚喜與豪情,同時,跌撞跟低谷也就是未免的了。有過不一樣的體驗的人才是真正幸福的人,就像那位老伯,他只是個守夜的,可是誰能想到他心里的快活與充裕呢?所以,盡所有可能轉(zhuǎn)變自己、豐盛本人,享受生涯中的各種驚喜,這才是咱們來到這個世界的目標(biāo)!