第一篇：建設社會主義文化強國的世界意義

建設社會主義文化強國的世界意義（深入學習貫徹習近平同志系列重要講話精

神）李 文

《 人民日報 》（2016年10月27日

07 版）

文化是民族生存和發展的重要力量。沒有文化的繼承和發展，就沒有中華民族的偉大復興。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持社會主義先進文化前進方向，以堅定的文化自信和高度的文化自覺大力建設社會主義文化強國。建設社會主義文化強國不但對中國發展具有基礎性意義，而且對世界發展具有重大意義。

讓中華優秀傳統文化為人類文明發展作出更大貢獻

習近平同志指出，中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。中華優秀傳統文化是中華民族精神的棲息地，包含著中華民族的精神基因，是中華民族自我確認、自我闡釋、自我表達的符號系統，是中華民族歷經磨難依舊巍然屹立的精神支撐，是人類文明百花園的絢麗花朵。社會主義文化強國這棵參天大樹，深深植根于中華優秀傳統文化的沃土之中。建設社會主義文化強國，是通過對中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展再造文化新輝煌的偉大創舉，對于人類文明發展具有無可替代的價值。

中華傳統文化博大精深、源遠流長，為中華民族生生不息提供了豐厚滋養。道法自然、天人合一，天下為公、大同世界，厚德載物、自強不息，以民為本、仁者愛人，革故鼎新、與時俱進，實事求是、經世致用，清廉從政、勤勉奉公，和而不同、和諧萬邦，等等，這些具有恒久價值的思想精髓滲入中華民族的靈魂 深處，成為民族復興的永久勢能和不竭動力。中華文化代代相傳、綿延不斷，至今仍然保留著完整的獨立精神和自主心態，是中國人民賴以學習和吸收異邦文化的本源。

中華傳統文化同以古希臘、羅馬為中心的西方古代文化是在極不相同的背景下、在漫長的自我演進過程中獨立發展起來的具有原創性的文化積累，兩者相互區別、相互補充，都在人類共有精神財富的坐標系中占據重要位置。從一定意義上可以說，西方傳統文化重視競爭與理性，同資本主義一脈相承；中華傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，同社會主義理想與追求緊密銜接。人類文明不斷發展進步，需要包括中華傳統文化在內的各種文化不斷貢獻智慧和力量。

今天，人類文明的交匯正在從量變轉向質變，新時代需要新思想、新文化。在世界歷史發展進程中，中華優秀傳統文化曾經對人類文明進步產生過重大影響、作出了巨大貢獻。當前，隨著中國與世界聯系日益緊密，富有創新精神的中華民族，借助中華優秀傳統文化的獨特優勢努力建設社會主義文化強國，以更加堅定的決心對中華優秀傳統文化進行創造性轉化和創新性發展，這必將對人類文明發展產生新的重大影響。從這個意義上說，建設社會主義文化強國既是中華民族偉大復興的內在要求，也是當今時代世界文明發展的必然要求。

讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒

馬克思主義在中國的傳播與發展，為中國發展社會主義先進文化、建設社會主義文化強國提供了科學理論指導。中國共產黨在革命、建設和改革實踐中，不斷豐富和發展馬克思主義，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，又使馬克思主義成為一種生機勃勃的先進文化和文明范式。習近平同志在紀念中國共 2 產黨成立95周年大會上提出，“不斷開辟21世紀馬克思主義發展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。”中國建設社會主義文化強國，既是在馬克思主義指導下發展社會主義先進文化的過程，又是不斷開辟21世紀馬克思主義發展新境界的過程，必將對人類文明發展產生重大影響。

馬克思主義是人類思想文化發展史上最偉大的成果。馬克思主義的社會形態理論、辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學、勞動價值論和剩余價值學說等構成一個嚴謹科學的理論體系，揭示了人類社會發展的客觀規律，指明了人類解放的內在邏輯，代表世界文明發展的正確方向。馬克思主義克服了以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，以全人類徹底解放為理想追求，反對一切形式的剝削與壓迫，符合廣大人民群眾的根本利益，反映世界上絕大多數人的心聲，具有其他思想文化無可比擬的先進性。

十月革命一聲炮響給中國送來馬克思主義，淪為半殖民地半封建社會的中國從此找到了一條民族復興之路。馬克思主義從根本上否定資本主義貪婪追逐利潤的合理性和合法性，是唯一能夠指導中國人民從階級壓迫、殖民侵略中獲得解放的思想主張。中國新民主主義革命的勝利是槍桿子的勝利，也是筆桿子的勝利。中國共產黨人把馬克思主義作為崇高信仰，凝聚億萬被壓迫人民的內在訴求，培育了以井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等為代表的具有強大感召力、吸引力和凝聚力的革命文化。新中國成立后，社會主義中國在短短幾十年時間里擺脫了貧困落后，躍升為世界第二大經濟體，使具有500年歷史的社會主義主張在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現實性和可行性的正確道路，讓科學社會主義在21世紀煥發出新的蓬勃生機。這一人類社會發展進程中的重大事件本身蘊藏著極其深刻的歷史必然性，包含著大量新的探索和創造，彰顯了馬克思主義科學思想的偉力。

當前，時代變化以及我國發展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經典作家當年的想象。中國共產黨人不忘初心、繼續前進，堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來，把中國特色社會主義同中華優秀傳統文化緊密結合起來，把中國夢同世界各國人民的美好夢想緊密結合起來，不斷開辟21世紀馬克思主義發展新境界，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。建設社會主義文化強國的過程，就是不斷讓馬克思主義彰顯真理力量、道義力量的過程，必將進一步提升馬克思主義在世界上的影響力。

打破西方文化霸權，維護人類文化多樣性

習近平同志指出：“不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優劣之分。每個國家、每個民族不分強弱、不分大小，其思想文化都應該得到承認和尊重。”中國大力建設社會主義文化強國，無疑有利于打破西方文化霸權、維護人類文化多樣性，改變國際關系中西方與非西方之間表現出來的主動與被動、支配與被支配的不平等關系。

近代以來，西方資本主義文化一直在世界范圍占據主導地位。西方國家自以為是地認為，起始于歐洲的西方文明發展進程是唯一成功和正確的；西方是文明與文化的中心，亞非拉處于文明和文化的邊陲，需要通過西方的征服、殖民、教化才能得到開發與開化。在整個19世紀和20世紀上半葉，非西方國家的經濟、政治、文化、社會等方面都深受西方殖民主義的影響。從近代直到今天，西方國家對非西方國家不僅擁有物質上的強制力，而且在精神、觀念、心理等方面占有絕對優勢；西方是世界知識與文化的主要生產地，西方意識形態是世界的“主導”。這使世界范圍的文化交流主要表現為西方意識形態對非西方的駕馭、勸導和灌輸，表現為西方科學技術、管理文化以及各種思想、理論、學說和藝術向非西方國家單向傳播的過程；非西方國家則一直是西方經驗和理論的被動模仿者和學習者、西方文化產品的消費者。當代，以美國為首的西方國家繼續堅持文化霸權主義，不斷對外推銷西方的制度模式和思想文化。其實，在西方文化發展歷程中，固然有科學、理性、自由、民主等先進合理的訴求，但也有社會達爾文主義、法西斯主義等極端的主張，因此有“羊吃人”的殘酷、人變成機器的無奈、對生態環境的破壞、對殖民地的瘋狂掠奪以及慘絕人寰的戰爭。由此可見，西方文化絕不是“文化的終結”，西方的價值絕不是“普世價值”。

同西方一些國家主張世界上只能有一種文明、一種制度、一種文化、一種價值的做法不同，中國尊重世界文明和文化的多樣性，認為世界上沒有放之四海而皆準的發展模式，也沒有一成不變的發展道路。中國堅持從本國的歷史與現實出發選擇符合自身實際的發展道路，并取得了舉世矚目的成就，從而給世界帶來一種全新的文明進步思維、一種深層次的發展范式轉變，特別是一種西方現有理論和話語無法解釋的經驗和認知，為世界文明和文化發展注入了強勁、健康、鮮活的因素。因此，越來越多的人開始思考和評估中國特色社會主義文化對今日世界文明和文化發展的重大意義和價值。

中國作為社會主義文化強國的快速發展，為人類文化發展創新提供了新的源頭活水，正在從根本上改變世界文化版圖，打破西方文化霸權，推動構建“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的國際文化新秩序。隨著社會主義先進文化的發展，人們有理由相信，非西方文化完全可以同西方文化平起平坐，人類文化的百花園將“百花齊放春滿園”。

（作者單位：中國社會科學院中國特色社會主義理論體系研究中心）

第二篇：建設社會主義文化強國意義深遠

建設社會主義文化強國意義深遠（轉）設社會主義文化強國意義深遠。

一個民族、一個國家要發展進步，必須有自己的戰略目標。善于根據人民意愿和事業發展需要，提出具有感召力的目標，并團結帶領廣大人民為之奮斗，這是我們黨的一大政治優勢。

“堅持中國特色社會主義文化發展道路，努力建設社會主義文化強國”。黨的十七屆六中全會，從時代要求與戰略全局出發，以高度的文化自覺和文化自信，第一次提出了建設社會主義文化強國的奮斗目標。這一目標，準確把握了我國經濟社會發展新要求、當今時代文化發展新趨勢、各族人民精神文化生活新期待，預示著中國未來的發展戰略。

文化建設是一個逐步積累、持續發展的過程，需要把遠景規劃和階段性目標結合起來。

就長遠目標而言，中華文化源遠流長、博大精深，如何在全球化時代發揚光大？當今世界各種思想文化交流交融交鋒頻繁，國家文化軟實力如何在激烈競爭中不斷增強？作為我國現代化戰略布局的重要一環，文化建設如何成為經濟社會發展的硬支撐？正是為了回應這些挑戰，六中全會提出“著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻”。建設社會主義文化強國的遠景奮斗目標，與我國深厚文化底蘊和豐富文化資源相匹配、與中國特色社會主義事業總體布局相適應、與建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的目標相銜接，具有強大的感召力和推動力。

如何推動文化大發展大繁榮，建設社會主義文化強國？要做到“五個堅持”：必須堅持以馬克思主義為指導，堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以人為本，堅持把社會效益放在首位，堅持改革開放。這“五個堅持”，指明了文化改革發展的根本指導思想、根本性質、根本目的、根本要求和根本動力，是我們堅持中國特色社會主義文化發展道路，建設社會主義文化強國的基本遵循。

“文化強國”不可或缺廉政文化建設，在反腐倡廉工作中加大文化含量，充分發揮廉政文化的獨特功能，是新形勢下黨風廉政建設和反腐敗工作面臨的一項基礎性課題，也是推動社會主義文化大發展大繁榮、建設社會主義文化強國一項不可或缺的內容。

第三篇：建設社會主義文化強國

2012年國家公務員考試熱點時評：建設社會主義文化強國

【背景鏈接】

總書記在剛剛開幕的第九次全國文代會、第八次全國作代會上指出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。實現中華民族偉大復興，離不開中華文化繁榮興盛。建設社會主義文化強國，是時代和人民的呼喚，是廣大文藝工作者的心愿?！秉h十七屆六中全會《決議》指出：“中國共產黨從成立之日起，就既是中華優秀傳統文化的忠實傳承者，又是中國先進文化的積極倡導者和發展者。”

【熱點時評】

在我們中華民族燦爛輝煌的五千年文明史中，其實真正能光耀世界的是中華文化，而中華文化的精神之本，就是：文以明道、和諧安邦。它是華夏幾千年文明社會的思想基礎、理論基礎，時至今日它仍然是中國文化發展的主導思想。在貫徹落實胡總書記講話和十七屆六中全會《決議》過程中，應把文以明道、和諧安邦的傳統觀念轉化為“堅持中國特色社會主義文化發展道路，加強建設社會主義文化強國”的新動力，這是新時代賦予廣大文化工作者的神圣職責。

文以明道的原意是，“明”即光明，引伸為闡明，“道”即道理，泛指思想，是指寫文章和創作文藝作品，是為了說明道理和弘揚正氣，其核心是向人闡明“道”之所在?！拔囊悦鞯馈笔擒髯釉凇度逍А?、《正名》等篇中最早提出來的，到三國時的曹丕又在《典論·論文》中提出“文以載道”的觀點，到唐代韓愈又提出“文以貫道”之說，與其齊名的柳宗元則也主張“文以明道”。他說：“始吾幼且少，為文章以辭為工，及長，乃知文者以明道……”無論是“文以載道”、“文以貫道”，都是屬于“文以明道”的衍生，其共性都是強調文學要以傳播“道”為目的，古人有“不知務道德而第以文辭為能者，藝焉而已?！睆娬{了“道”是指儒家的基本道德倫理，明確了“道”是指道德、正義、倫理、并包含有治國之道。周敦頤也認為，寫作文章的目的，就是宣揚儒家的仁義道德來為社會政治服務，評價文章好壞的標準是其內容的賢與不賢。郭沫若也講過“古人說的?文以明道?用現在的話說，寫文章就是表達思想?！?/p>

文以明道的目的性是在于教化，古代儒家強調的是“春風化雨、潤物無聲”的教化理念。文以明道是以“文”的形式、內容、情操對人進行管束、制約、教化，以達到人的精神文明，促進社會安定和諧。在四書五經的《大學》中有：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”古人講的“明明德”，大意就是彰明美德的意思。我們現在所處的是一個價值多元時代，更需要人們有“明德”的精神境界，多元不等于虛無，在道德世界中必須把好的東西撿拾出來、傳承下去。要用“茍日新，日日新，又日新”的精神態度去創新、去實踐，以求達到“止于至善”的最高境界。

回顧我們黨在傳承和弘揚中華民族優秀文化的歷史過程中，一直是積極倡導和發展中國先進文化的，所以，在革命、建設、改革各個歷史時期，創建、完善了富于傳統精神和時代特色的先進文化。如我黨早期創刊的《新青年》就是以宣傳馬克思的社會主義作為創刊目標，以“救中國、建共和，首先得進行思想革命”為宗旨，對喚醒四萬萬同胞的思想覺悟是作出了巨大貢獻的。

從社會發展演變的歷史看，文化發展史也就是文以明道的發展史。中華文化的生命力就在于它一直能處在文以明道之中。古人強調：文章是記載道理的，文字是用來描寫宇宙變化，記錄社會進步的，宇宙的“道”就是自然法則，社會的“道”就是倫理綱常。文以明道的著力點是傳承與創新。古人曰：“大道相通”、“萬法歸一”。從古人的文以明道思想派生出的構建和諧社會理念，在今天看來仍然有著其重要的現實意義，它那以“和”為中心的文化思想必然產生出和的景象，人們長期生活在和的文化環境之中自然就會養成和睦、和氣、和諧的社會氣氛，對維持社會穩定肯定是有益的。

孔子倡導的“君子和而不同”，是強調在利益面前“利者，義之和也”，在與人交往上“禮之用，和為貴”，在人倫教化上尊重自然的思想，這些傳統價值中的“和諧理念”，近年來再次成為社會關注的熱點，還有道家的“人法地，地法天，天法道，道法自然”“天人合一”的自然認識，正以文化回潮的勢頭再入人心。古代教育中那種注重“修身，齊家，治國平天下”和以和為貴的思想，時至今日仍然是可以借鑒的。十七屆六中全會《決議》中指出：“建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻?！痹诮裉炜磥砦囊悦鞯?，就是要以創造更加美好的幸福生活為目標。

文以明道的生命力是在于不斷創新，就是要用先進文化的推動力，來創造一個國家興盛發達的文化新局面；用先進文化的凝聚力，來鼓舞激勵中華民族吹響團結奮進的號角；用先進文化的影響力，來向世人充分展示中國文明進步的大好形勢。要認真落實好胡錦濤總書記的講話精神：“始終堅持以人為本，更加自覺、更加主動地承擔起為人民抒寫、為人民放歌的歷史責任；始終堅持銳意創新，更加自覺、更加主動地承擔起推進文化創造的歷史責任；始終堅持德藝雙馨，更加自覺、更加主動地承擔起弘揚文明道德風尚的歷史責任?！?/p>

2012年國家公務員考試申論熱點：社長總編輯臺長帶頭走基層

一、背景材料

今年8月，新聞戰線廣泛開展“走基層、轉作風、改文風”活動，中央新聞單位積極響應。在編輯記者“走基層”的宏大隊伍中，有一道亮麗的風景，引起了社會各界的廣泛關注，這就是社長、總編輯、臺長帶頭“走基層”。

二、相關觀點

——人民日報社社長張研農9月13日赴山西大同煤礦集團，進園區、訪職工、上礦山、下礦井，圍繞能源企業如何轉型發展、高危行業如何安全生產等主題進行了深入調研采訪，總編輯吳恒權8月31日赴湖南湘西，深入群眾生產活動第一線進行實地采訪;——9月20日至23日，新華社社長李從軍來到位于太行山腹地的河南省林州市，走企業、訪農戶、看工地，就傳承發揚紅旗渠精神進行調研，總編輯何平前往貴州農村調研采訪;——中央電視臺臺長焦利9月7日赴黑龍江五常市安家鎮，采訪當地秋糧增產增收情況。

三、熱點評述

這個走基層活動真不是走過場，這次真是走到了我們老百姓中間，走到了我們的心里。社長、總編輯、臺長們帶頭深入群眾生產生活第一線，調查研究，現場采訪，受到了當地群眾的熱烈歡迎;他們撰寫的新聞稿件，指揮的新聞報道，反映人民心聲，回應基層關切，體現百姓情懷，語言樸實，新風撲面，受到了新聞界和廣大讀者的認可。當地老百姓高興地說：“沒想到平時拿筆桿子的大總編蹲下身就干起了農活，而且干得有板有眼?！?/p>

有價值的新聞作品，都是在人民群眾火熱的生活中寫成的。這樣的作品和節目才不會有那么多的脂粉氣、庸人氣，才不會那么干巴巴的，才會真正被歷史記住，被人民贊揚。群眾有這樣的贊譽一點都不奇怪。想想鄒韜奮、范長江、穆青這些新聞界的老前輩，哪一位不是深入群眾，在實際生活中尋求新聞真諦，心系天下蒼生，追隨時代步伐的?

媒體領導帶頭，對“走轉改”活動的示范推動作用自不待言?！叭四芎氲?，非道弘人。”走群眾路線，沒有職位大小，沒有時間先后，區別只有態度是否積極，感情是否真誠，作風是否扎實。然而在一家新聞單位，領導卻是風向標。領導帶頭，“走基層”的隊伍才會越來越宏大，越來越壯觀;越來越多的編輯記者加入“走基層”的洪流，群眾路線就會越走越寬，廣大讀者就會更多地感受到媒體的好作風、新風氣，基層群眾就會更多地感受到黨和政府是全心全意為人民服務的。

四、點評

一個行動勝過一打綱領，新聞單位領導同志帶頭走基層，帶頭轉作風、改文風，這是對本單位“走轉改”活動最好的動員

第四篇：如何建設社會主義文化強國

如何建設社會主義文化強國

中共中央總書記胡錦濤指出：“提高全民族文明素質，增強國家文化軟實力，弘揚中華文化，努力建設社會主義文化強國”

文化是一個民族的精神支柱，力量之源，一個民族的文化得到更多重視，更大發展，這個民族才能自覺、自信、自強。為實現社會主義文化強國目標，要求完成以下重要任務：

（一）、統一認識

充分認識到加強文化建設的必要性和緊迫性，提高文化自覺性，不斷提高文化建設科學化水平。

（二）、推進社會主義核心價值體系建設

社會主義核心價值體系是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向，要把社會主義核心價值體系融入到國民教育、精神文明建設和黨的建設中，貫穿到改革開放、社會主義現代化建設各個領域，同時，要體現到精神文化產品創作、生產、傳播各個方面。

（三）、創作生產更多的優秀文化作品

大量優秀文化作品的涌現是文化繁榮發展的重要標志，文化作品的創作必須全面貫徹為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發展先進文化、建設和諧文化，激發文化創作生產活力，提高文化產品質量，發揮文化引領風尚、教育群眾、服務社會、推動發展的作用。

（四）、加快發展文化產業

文化產業的發展是在社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。發展文化產業必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一。

（五）、加快推進文化體制改革

要深化國有文化單位改革健全現代文化市場體系，創新文化管理體制，完善政策保障機制，要構建公共文化服務體系，發展現代傳播體系，建設優秀傳統文化傳承體系，加快城鄉文化一體化發展。推動中華文化走向世界，積極吸收借鑒國外優秀文化成果。

（六）、積極培養和造就文化人才隊伍

推動社會主義文化大發展大繁榮，隊伍是基礎，人才是關鍵。人才對于文化的發展尤其具有重要作用。發展文化產業需要大批文化技術人才。

（七）、加強和改進黨對文化工作的領導

為實現2020年文化改革發展奮斗目標，各級黨委和政府要切實擔負起推進文化改革發展的政治責任，把文化建設擺在全局工作重要位置、納入經濟社會發展總體規劃，把文化改革發展成效納入科學發展考核評價體系。

第五篇：建設社會主義文化強國

建設社會主義文化強國,是我們黨把握時代和形勢發展變化、積極回應各族人民精神文化需求作出的重大戰略決策。貫徹這一決策,就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心,推動社會主義精神文明和物質文明全面發展,不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面,建設中華民族共有精神家園,為人類文明進步作出更大貢獻。

全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。認真領會十八大關于文化建設的思想,深入貫徹十八大關于文化建設的部署,對于實現全面建成小康社會的奮斗目標、奠定建設社會主義文化強國的基礎,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

走中國特色社會主義文化發展道路

堅持中國特色社會主義文化發展道路,就是要堅持以馬克思主義為指導,深入貫徹落實科學發展觀,堅持社會主義先進文化前進方向,以科學發展為主題,以建設社會主義核心價值體系為根本任務,以滿足人民精神文化需求為出發點和落腳點,以改革創新為動力,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化,培養高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質,增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設社會主義文化強國。

要堅持“二為”方向和“雙百”方針。堅持“二為”方向,是社會主義本質對文化建設的內在要求,是社會主義精神文明的根本體現,是社會主義文化建設必須擔當的社會責任,必須堅持文化發展源于人民、為了人民、屬于人民,堅持文化建設服務于整個社會主義事業,服務于社會主義的鞏固和發展。堅持“雙百”方針,有利于營造一種生動活潑、民主團結、寬松和諧的學術氛圍,促進學術研究中不同觀點的自由討論,促進藝術創作中不同風格的自由發展,使廣大文藝工作者的一切才華都有展示舞臺,一切創造都有實現空間,一切貢獻都能得到社會尊重,最大限度地煥發創新激情和創造活力。堅持把貼近實際、貼近生活、貼近群眾作為重要原則。實際、生活、群眾這些緊密聯系的實踐要素,歷來是文化發展繁榮的土壤和源泉。今天,中國特色社會主義事業蓬勃發展,改革進程波瀾壯闊,建設實踐如火如荼。堅持中國特色社會主義文化發展道路,要求文化工作者牢固樹立馬克思主義群眾觀點,始終與人民群眾同呼吸、共命運、心連心,自覺在文化創作生產傳播等環節貫徹“三貼近”原則,把人民群眾的偉大實踐作為創作源泉,歌頌他們的偉大創造,展示他們的精神風貌。

深化文化體制改革

深化文化體制改革,必須牢牢把握正確方向,建立健全黨委領導、政府管理、行業自律、社會監督、企事業單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產品生產經營機制,發揮市場在文化資源配置中的積極作用,創新文化走出去模式,為文化繁榮發展提供強大動力。要深化國有文化單位改革,分類推進文化事業單位人事、收入分配、社會保障制度等方面改革,培育文化事業骨干；要健全現代文化市場體系,按照統一、開放、競爭、有序的要求健全現代文化市場體系,加快培育產權、版權、技術、信息等要素市場。要創新文化管理體制,深化文化行政管理體制改革,加快政府職能轉變,推動政企分開、政事分開,理順政府和文化企事業單位關系。要完善政策保障機制,健全財政、稅收、金融、用地等方面的文化經濟政策和改革配套政策,鼓勵文化企業和社會資本對接。要推動中華文化走向世界,緊貼中國發展實際,緊貼國外受眾的中國信息需求,按照政府主導、企業主體、民間參與、合作共贏的要求,開展多渠道多形式多層次的對外文化交流,積極發展對外文化貿易,加強品牌建設和市場營銷,參與世界文明對話。

加強社會主義核心價值體系建設

社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發展方向。因此,必須把建

設社會主義核心價值體系作為根本任務,體現到精神文明建設各方面,貫穿于文化創作生產傳播各環節,努力推動全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范。黨的十八大要求深入開展社會主義核心價值體系學習教育,用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識。我們要按照十八大提出的要求,繼續推進馬克思主義中國化時代化大眾化,堅持不懈用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,深入實施馬克思主義理論研究和建設工程,建設哲學社會科學創新體系,推動中國特色社會主義理論體系教材進課堂進頭腦；廣泛開展理想信念教育,把廣大人民團結凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下；大力弘揚民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強人民精神力量；牢牢掌握意識形態工作領導權和主導權,堅持正確導向,提高引導能力,壯大主流思想輿論。

全面提高公民道德素質

建設社會主義和諧社會,要求公民正確處理個人與他人、與集體、與社會的關系；建設社會主義精神文明,要求公民有良好的道德素質；全面建成小康社會,要求顯著提高公民文明素質和社會文明程度。所有這一切,都要求全面提高公民的道德素質并把它作為社會主義道德建設的基本任務。落實這一任務,需要從多方面努力。一是堅持依法治國和以德治國相結合,加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育,弘揚中華傳統美德,弘揚時代新風。二是推進公民道德建設工程,弘揚真善美、貶斥假惡丑,引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任,營造勞動光榮、創造偉大的社會氛圍,培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。三是深入開展道德領域突出問題專項教育和治理,特別是應加強社會誠信建設。誠信,既是社會主義市場經濟的要求,也是社會主義道德的要求。四是加強思想政治工作。思想政治工作是我們黨的優勢,對于提高公民道德素質具有重要意義。在新歷史條件下加強公民道德建設,必須加強和改進思想政治工作,注重人文關懷和心理疏導,培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。五是深化群眾性精神文明創建活動。群眾性精神文明創建活動,既離不開廣大群眾的道德自覺,也有利于提高廣大群眾的道德素質。深化群眾性精神文明創建活動,要求廣泛開展志愿服務,推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態化。

豐富人民文化生活

讓人民享有健康豐富的精神文化生活,是全面建成小康社會的重要內容。當前,我國的哲學社會科學、新聞輿論、文藝作品、網絡文化等領域的文化創作生產,總體上呈現積極健康、欣欣向榮的景象,但與人民期待和社會需求相比仍有很大差距,必須堅持正確導向,激發創新活力,大力繁榮文化創作生產,為人民提供更好更多精神食糧。要牢牢把握以人民為中心的創作導向,堅持正確的文化立場,牢固樹立人民是歷史創造者的觀點,始終牢記為人民服務、為社會主義服務的職責,自覺深入生活、與人民同心,與時代同行,認真對待和積極追求文化產品的社會效益,堅持用馬克思主義引領社會思潮,弘揚中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神,弘揚以改革創新為核心的時代精神,倡導一切有利于國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的思想和精神,倡導愛國、敬業、誠信、友善等道德規范,推動全黨全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神支柱、基本道德規范；要堅持把推出更多的精品力作作為根本任務,文化工作者在文化創作生產中,應善于把深刻的思想內涵、豐富的知識信息與完美的表現形式有機結合起來,在注重提升作品思想內涵的同時,不斷增強作品的吸引力和感染力,創作出更多經得起歷史和人民檢驗的精品力作、傳世佳作；要把創新精神貫穿于文化創作生產全過程,進一步解放思想、轉變觀念,樹立與社會主義市場經濟體制相適應、與社會主義精神文明建設要求相符合、與社會主義文化發展規律相一致的文化發展理念,推出更多表現力吸引力感染力俱佳、中國特色中國風格中國氣派濃郁的優秀作品。增強文化整體實力和競爭力

人民群眾的文化需求由兩部分構成。一部分是基本文化需求,滿足這部分文化需求是社

會主義文化建設的基本任務,關系到人民群眾基本文化公益的實現。另一部分是基本文化需求之外的多樣化、多層次、多方面文化需求。滿足這部分文化需求是社會主義文化建設的重要任務,關系到人民群眾多樣化文化權益的實現,適應人民群眾的精神文化需求,堅持一手抓公益性文化事業、一手抓經營性文化產業,做到兩手抓、兩加強,才能增強文化整體實力和競爭力。

推動文化事業全面繁榮,必須按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,發揮政府的主導作用,加強文化基礎設施建設,完善公共文化服務網絡。堅持以公共財政為支撐,以公益性文化單位為骨干,以全體人民為服務對象,以保障人民基本文化權益為主要內容,完善覆蓋城鄉、結構合理、功能健全、實用高效的公共文化服務體系。推動文化產業快速發展,要充分發揮市場在文化資源配置中的基礎性作用,加快構建結構合理、門類齊全、科技含量高、富有創意、競爭力強的現代文化產業體系,優化文化產業布局,打造文化知名品牌,建立公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局,把文化消費作為內生動力,增加文化消費總量,提高文化消費水平。為此,應積極創新商業模式,拓展大眾文化消費市場,開發特色文化消費,擴大文化服務消費,提供個性化、分眾化的文化產品和服務,培育新的文化消費增長點；提高基層文化消費水平,積極發展文化旅游,促進非物質文化遺產保護傳承與旅游相結合,挖掘旅游景點的文化內涵,提升旅游的文化品位與價值,發揮旅游對文化消費、文化熏陶的促進作用。無論是發展文化事業還是文化產業,都要把社會效益放在首位。公益性文化事業和經營性文化產業,只是文化形式的差別和載體的不同,而承載的精神即文化的靈魂是一致的,那就是社會主義先進文化。因此,它們的改革發展,必須堅持社會主義先進文化前進方向,把社會效益擺在首位,努力滿足群眾的文化需求,豐富人們的精神世界,促進人的全面發展,突出以文化人的功能。

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