第一篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論結課論文
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》結課論文
班級:機械12-2班 姓名:付振強
學號:8011208217
淺談毛澤東思想和中國特色社會主義
摘要:毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂;中國特色社會主義理論體系,就是關于中國特色社會主義的發展方向、道路、制度、步驟、動力以及基本政策、戰略舉措的理論體系。本文認為,一種理論要成為系統的科學理論體系,至少要具備四個基本要素:一是要有堅實的理論基礎;二是要有貫穿整個理論的主題;三是要有圍繞主題的基本觀點;四是要有實踐性。
關鍵詞:毛澤東思想;新民主主義;社會主義革命;馬克思主義;中國特色社會主義
毛澤東思想的偉大功績和不朽的歷史意義就在于:從根本上理順了千百年來中國腐朽混亂的封建思想,從總體上開創了新中國政治經濟文化的現代化。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發展規律,并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質
實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
獨立自主,自力更生,是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。
實事求是、群眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。
毛澤東思想是中華兒女近代百多年用血肉艱苦卓絕的結晶。毛澤東思想是在深層面探究社會發展的科學,是人民建設新中國,打敗國內外敵人,戰無不勝的偉大思想武器。雖說其在社會實踐過程中也產生過一些局部利益的不公平,甚至于顯現出具體”方式、方法“上的粗枝大葉,在實踐中犯了一些盲目冒進的錯誤(如人民公社化運動,大躍進),但這是值得當代總結經驗教訓的。尤其是當時是受國內外時局惡劣的境況困擾,出現不足之處與錯誤之處也是難以避免的,但這些都不能抹殺毛澤東思想的偉大功績和不朽的歷史意義
黨的十七大報告第一次對中國特色社會主義理論體系作了科學闡述,指出其內容包括鄧小平理論,”三個代表“重要思想,以及科學發展觀等重大戰略思想;并深刻指出其歷史地位”是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎“;其品質是”不斷發展的開放的“;而其核心是”四個堅定不移“--堅定不移地堅持解放思想,堅定不移地推進改革開放,堅定不移地促進科學發展、社會和諧,堅定不移地為全面建設小康社會而奮斗。”四個堅定不移“緊密聯系,不可分割。做到這四個堅定不移,對中國特色社會主義事業順利發展的大局至關重要
在中國特色社會主義理論體系中,鄧小平理論、”三個代表“重要思想和科學發展觀既是一脈相承又是與時俱進的關系。一脈相承,是因為它們有著共同的理論源泉--馬克思列寧主義、毛澤東思想,同處一個歷史時期--社會主義初級階段,同有一個時代主題--和平與發展,共同推動一個事業--改革開放和社會主義現代化建設,共同完成一個歷史任務--實現國家現代化。與時俱進,是因為我們黨伴隨時代發展不斷實現馬克思主義中國化的理論創新,后一個理論是對前一個理論的繼承和發展。鄧小平理論主要回答的是什么是社會主義、怎樣建設社會主義,”三個代表“重要思想主要回答的是建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨,科學發展觀主要回答的是實現什么樣的發展、怎樣發展。這三個科學理論緊密聯系,相互融合,共同構成中國特色社會主義理論體系,共同指導我們走中國特色社會主義道路
實行對外開放是鄧小平經濟理論的重要內容。改革開放以來,鄧小平同志在科學總結我國經濟社會發展的經驗和教訓的基礎上,根據我國社會主義現代化建設的客觀需要,順應世界經濟社會發展的趨勢和潮流,提出了一系列實行對外開放的方針政策與構想。鄧小平同志的這一重要思想,不僅是我國近20年對外開放的指導思想,而且對于我國在新世紀中進一步擴大對外開放,提高對外開放的水平,都有著十分重要的實踐指導意義。鄧小平在總結我國歷史上及建國后前30年的閉關自守導致落后的教訓的基礎上,明確提出,要實現現代化,要趕超發達國家,必須實行對外開放。必須通過對外開放,獲取我國現代化建設所需的各種資源,利用好國內外市場,形成自己的優勢,確立我國在國際市場上的戰略地位,才能加快我們的發展速度。他說:”要實現四個現代化,就要善于學習,大量取得國際上的幫助。要引進國際上的先進技術、先進設備來作為我們發展的起點。“ 一般認為,一種理論要成為系統的科學理論體系,至少要具有下面一些基本的要素:一是要有一個堅實的理論基礎;二是要有一個貫穿全部理論的明確的主題;三是要有一系列圍繞這個主題的首尾一貫、緊密聯系、相互貫通的基本觀點;四是它在實踐基礎上產生又回到實踐中去指導實踐并為實踐證明其正確性。那么,中國特色社會主義理論體系是否符合這些要求呢?[ 第一,中國特色社會主義理論體系有自己堅實的理論基礎,這就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。這種世界觀和方法論具體為黨的思想路線,就是堅持”一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理“。①其中,實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。我們認為,馬克思主義中國化各個階段的理論成果,其精髓都是實事求是。也正是把握和運用了這一精髓,一代又一代中國共產黨人才能夠在中國革命、建設和改革開放新時期各個階段取得一個又一個輝煌勝利,從而誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、”三個代表"重要思想和科學發展觀等一項又一項理論果實,引導我們的事業一步又一步地向前推進。第二,中國特色社會主義理論體系有貫穿其中的理論主題,這就是建設中國特色社會主義。這一主題的核心內容是搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題以及實現什么樣的發展、怎樣發展等的問題。第三,中國特色社會主義理論體系圍繞理論主題和理論核心,形成了一系列首尾一貫、緊密聯系、相互貫通的基本觀點。這一科學理論體系在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,用一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,回答了我們黨和國家在新世紀新階段所面臨的重大課題。總之,中國特色社會主義理論體系在理論上貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等馬克思主義理論的各個組成部分和諸多學科領域,在實踐中涵蓋了實際工作的各個領域。第四,它在實踐基礎上產生又回到實踐中去指導實踐并為實踐證明其正確性。歷史已經無數次地昭示我們,來自實踐的認識是珍貴的,經過實踐檢驗證明是正確的認識是更珍貴的。中國特色社會主義理論,如果從1982 年鄧小平在黨的十二大提出這一科學命題算起,已經經歷了25 個年頭;如果從1978 年底黨的十一屆三中全會起步探索算起,已經經歷了29 個年頭。近30 年的實踐,既是中國特色社會主義理論形成和發展的泉源,又是檢驗中國特色社會主義理論科學性的試金石。
年來,在中國特色社會主義理論指導下,中國經濟持續快速發展,社會生產力不斷解放和發展,廣大人民脫貧致富,綜合國力已居世界前列;中國經受住了20 世紀80 年代末90 年代初蘇東劇變和90 年代中期亞洲金融危機;中國共產黨加強了先進性建設和執政能力建設,提高了抵御風險和拒腐防變的能力;同時激發了13 億中國人民的積極性、創造性和主動性,最廣泛最充分地凝聚了各個階層的人心,促進了中國各個政黨、民族、宗教、階層和海內外同胞的和諧相處。
注釋:①黨的十二大通過的《中國共產黨章程》.參考文獻:
[1]陶傳友,王真,易金務.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論.國防大學出版社,2008 年8 月.[2]江澤民.論有中國特色社會主義.中央文獻出版社,2002 年.[3]鄧小平,《鄧小平文選》第二卷,人民出版社,1994年 1 1
第二篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論結課論文
淺談毛澤東思想和中國特色社會主義
摘要:毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂;中國特色社會主義理論體系,就是關于中國特色社會主義的發展方向、道路、制度、步驟、動力以及基本政策、戰略舉措的理論體系。本文認為,一種理論要成為系統的科學理論體系,至少要具備四個基本要素:一是要有堅實的理論基礎;二是要有貫穿整個理論的主題;三是要有圍繞主題的基本觀點;四是要有實踐性。
關鍵詞:毛澤東思想;新民主主義;社會主義革命;馬克思主義;中國特色社會主義
毛澤東思想的偉大功績和不朽的歷史意義就在于:從根本上理順了千百年來中國腐朽混亂的封建思想,從總體上開創了新中國政治經濟文化的現代化。毛澤東思想就是這種具有中國作風的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國的東西。在內容上,它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法,分析和解決中國革命的實際問題,揭示了中國革命的發展規律,并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經驗加以科學的總結和概括,使之上升為理論,成為中國化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即:根據中國的民族特點,運用中國人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國革命的理論和政策。這充分體現了馬克思主義與時俱進的理論品質 實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是就是一切從實際出發,而不是從“本本”或“原則”出發;就是理論聯系實際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國革命和建設的具體實踐相結合;就是堅持馬克思列寧主義的科學實踐觀,堅持實踐是檢驗真理的惟一標準。
獨立自主,自力更生,是以毛澤東為代表的中國共產黨人提出的根本方針,是中國革命和建設所必須堅持和遵循的基本原則,是從中國實際出發,依靠中國人民自己的智慧和力量進行革命和建設的必然結論。正如鄧小平所說:“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人民自己的力量來辦。獨立自主,自力更生,無論過去、現在和將來,都是我們的立足點。
實事求是、群眾路線、獨立自主,這三個基本方面,是貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法,是毛澤東思想的活的靈魂。毛澤東思想是中華兒女近代百多年用血肉艱苦卓絕的結晶。毛澤東思想是在深層面探究社會發展的科學,是人民建設新中國,打敗國內外敵人,戰無不勝的偉大思想武器。雖說其在社會實踐過程中也產生過一些局部利益的不公平,甚至于顯現出具體“方式、方法”上的粗枝大葉,在實踐中犯了一些盲目冒進的錯誤(如人民公社化運動,大躍進),但這是值得當代總結經驗教訓的。尤其是當時是受國內外時局惡劣的境況困擾,出現不足之處與錯誤之處也是難以避免
的,但這些都不能抹殺毛澤東思想的偉大功績和不朽的歷史意義
黨的十七大報告第一次對中國特色社會主義理論體系作了科學闡述,指出其內容包括鄧小平理論,“三個代表”重要思想,以及科學發展觀等重大戰略思想;并深刻指出其歷史地位“是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎”;其品質是“不斷發展的開放的”;而其核心是“四個堅定不移”——堅定不移地堅持解放思想,堅定不移地推進改革開放,堅定不移地促進科學發展、社會和諧,堅定不移地為全面建設小康社會而奮斗。“四個堅定不移”緊密聯系,不可分割。做到這四個堅定不移,對中國特色社會主義事業順利發展的大局至關重要
在中國特色社會主義理論體系中,鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀既是一脈相承又是與時俱進的關系。一脈相承,是因為它們有著共同的理論源泉——馬克思列寧主義、毛澤東思想,同處一個歷史時期——社會主義初級階段,同有一個時代主題——和平與發展,共同推動一個事業——改革開放和社會主義現代化建設,共同完成一個歷史任務——實現國家現代化。與時俱進,是因為我們黨伴隨時代發展不斷實現馬克思主義中國化的理論創新,后一個理論是對前一個理論的繼承和發展。鄧小平理論主要回答的是什么是社會主義、怎樣建設社會主義,“三個代表”重要思想主要回答的是建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨,科學發展觀主要回答的是實現什么樣的發展、怎樣發展。這三個科學理論緊密聯系,相互融合,共同構成中國特色社會主義理論體系,共同指導我們走中國特色社會主義道路
實行對外開放是鄧小平經濟理論的重要內容。改革開放以來,鄧小平同志在科學總結我國經濟社會發展的經驗和教訓的基礎上,根據我國社會主義現代化建設的客觀需要,順應世界經濟社會發展的趨勢和潮流,提出了一系列實行對外開放的方針政策與構想。鄧小平同志的這一重要思想,不僅是我國近20年對外開放的指導思想,而且對于我國在新世紀中進一步擴大對外開放,提高對外開放的水平,都有著十分重要的實踐指導意義。鄧小平在總結我國歷史上及建國后前30年的閉關自守導致落后的教訓的基礎上,明確提出,要實現現代化,要趕超發達國家,必須實行對外開放。必須通過對外開放,獲取我國現代化建設所需的各種資源,利用好國內外市場,形成自己的優勢,確立我國在國際市場上的戰略地位,才能加快我們的發展速度。他說:“要實現四個現代化,就要善于學習,大量取得國際上的幫助。要引進國際上的先進技術、先進設備來作為我們發展的起點。”
一般認為,一種理論要成為系統的科學理論體系,至少要具有下面一些基本的要素:一是要有一個堅實的理論基礎;二是要有一個貫穿全部理論的明確的主題;三是要有一系列圍繞這個主題的首尾一貫、緊密聯系、相互貫通的基本觀點;四是它在實踐基礎上產生又回到實踐中去指導實踐并為實踐證明其正確性。那么,中國特色社會主義理論體系是否符合這些要求呢?[ 第一,中國特色社會主義理論體系有自己堅實的理論基礎,這就是辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。這種世界觀和方法論具體為黨的思想路線,就是堅持“一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理”。①其中,實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。我們認為,馬克思主義中國化各個階段的理論成果,其精髓都是實事求是。也正是把握和運用了這一精髓,一代又一代中國共產黨人才能夠在中國革命、建設和改革開放新時期各個階段取得一個又一個輝煌勝利,從而誕生了毛澤東思
想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等一項又一項理論果實,引導我們的事業一步又一步地向前推進。第二,中國特色社會主義理論體系有貫穿其中的理論主題,這就是建設中國特色社會主義。這一主題的核心內容是搞清楚什么是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題以及實現什么樣的發展、怎樣發展等的問題。第三,中國特色社會主義理論體系圍繞理論主題和理論核心,形成了一系列首尾一貫、緊密聯系、相互貫通的基本觀點。這一科學理論體系在建設中國特色社會主義的思想路線、發展道路、發展階段和發展戰略、根本任務、發展動力、依靠力量、國際戰略、領導力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果,用一系列緊密聯系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷,回答了我們黨和國家在新世紀新階段所面臨的重大課題。總之,中國特色社會主義理論體系在理論上貫通哲學、政治經濟學、科學社會主義等馬克思主義理論的各個組成部分和諸多學科領域,在實踐中涵蓋了實際工作的各個領域。第四,它在實踐基礎上產生又回到實踐中去指導實踐并為實踐證明其正確性。歷史已經無數次地昭示我們,來自實踐的認識是珍貴的,經過實踐檢驗證明是正確的認識是更珍貴的。中國特色社會主義理論,如果從1982 年鄧小平在黨的十二大提出這一科學命題算起,已經經歷了25 個年頭;如果從1978 年底黨的十一屆三中全會起步探索算起,已經經歷了29 個年頭。近30 年的實踐,既是中國特色社會主義理論形成和發展的泉源,又是檢驗中國特色社會主義理論科學性的試金石。年來,在中國特色社會主義理論指導下,中國經濟持續快速發展,社會生產力不斷解放和發展,廣大人民脫貧致富,綜合國力已居世界前列;中國經受住了20 世紀80 年代末90 年代初蘇東劇變和90 年代中期亞洲金融危機;中國共產黨加強了先進性建設和執政能力建設,提高了抵御風險和拒腐防變的能力;同時激發了13 億中國人民的積極性、創造性和主動性,最廣泛最充分地凝聚了各個階層的人心,促進了中國各個政黨、民族、宗教、階層和海內外同胞的和諧相處。
注釋:①黨的十二大通過的《中國共產黨章程》.參考文獻:
[1]陶傳友,王真,易金務.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論.國防大學出版社,2008 年8 月.[2]江澤民.論有中國特色社會主義.中央文獻出版社,2002 年.[3]鄧小平,《鄧小平文選》第二卷,人民出版社,1994年
第三篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論結課論文
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》
結課論文
聚焦三農,關注民生
【摘要】 三農問題
社會主義理論體系 農業 農村 農民 轉變觀念 創新思維 優化結構
深化改革 小康社會 發展 科教興農 協調發展 小農經濟 經濟體制 減負
隨著中國特色社會主義理論體系的提出及實施,越來越多的中國特色社會主義建設道路上從未遇到過的問題凸顯出來——民生、醫保、政治體制法律建設等等。這些問題也相應的推動了中國社會主義體制的完善歷程,使中國更快的邁向世界強國之路。一直以來農民問題是我國革命和建設的基本問題,是關系黨和國家前途命運的重大問題。隨著我國新舊體制的轉換和經濟結構的調整,我國的“三農”進入了新的發展階段。“三農”問題也越來越受到社會各界的高度關注。
“三農問題”是指農業、農村、農民這三個問題。實際上,這是一個從事行業、居住地域和主體身份三位一體的問題,但三者側重點不一,必須一體化地考慮以上三個問題。“三農問題”不是中國特有的,但有中國特有的客觀實際。中國作為一個農業大國,“三農問題”關系到國民素質、經濟發展,關系到社會穩定、國家富強。“三農問題”實質是城市與農村發展不同步問題,結構不協調問題。
一、農業問題
主要是農業產業化的問題。市場經濟是以市場為導向、根據市場配置資源的經濟形態,農業的購銷體制不暢是農業不能快速發展的一個重要原因。常常聽到農民兄弟抱怨種了東西賣不出去或賣得過于低廉,根子在沒有遵循市場規律。產供銷形成一條龍是農業在市場經濟中大有作為的一著好棋,黨和政府在創設“產―供―銷”鏈條的活動中起著關鍵作用。農業產業化的另一個問題是中國農業基本上屬于自給自足的小農經濟,沒有形成規模經濟。這將是中國作為一個農業大國面臨的嚴峻問題。從現在看來,中國應在解放剩余勞動力的同時,通過加快農業機械化提高農業勞動生產率,拋棄小農經濟的自給自足,迎接入世挑戰。
二、農村問題
突出表現的一個問題是戶籍制度改革。以往戶籍制度將城鄉予以二元分割,形成了城鄉之間經濟發展、文化水平的較大差異。這種戶籍制度在計劃經濟體制下是自上而下行政管理的必要,在建設社會主義市場經濟的今天已經受到理論界的一致質疑。各地興起的戶籍制度改革紛紛向這種不合理的制度“開刀”,希望能夠借此進一步解放農村剩余勞動力。但需要前瞻的是:戶籍制度改革以后,解放的剩余勞動力如果得不到合理的安置和疏導,形成的移民潮會給社會治安造成相當大的壓力。因此,城市化的步驟需要控制,小城鎮是消解城鄉二元對立、改革戶籍制度的必要配套措施。
三、農民問題
“農民問題”這一方面可以分為素質和減負兩個問題。農民素質問題,主要是指文化素質。據統計,截至2000年底中國義務教育即“普九”中人口覆蓋率達到85%,在“普九”未能覆蓋人口中,農村人口占大多數。同時,計劃生育政策在農村也受到一定抵制,在“放一只羊是放,放一群羊也是放”的錯誤觀念指導下形成的便是“越窮越生,越生越窮”的惡性循環。十年樹木,百年樹人。因此,提高農民素質是富民強國的重要舉措。農民問題的另一個重大問題是減負問題;減輕農民負擔首先應該考慮加大力度進行機構調整,減員增效,把農民增收放在第一位。
正是由于三農問題是最貼近國民政治根基的問題,所以它的地位也就不言而喻。在21世紀里,農業、農村、農民問題同樣將在中華民族走向偉大復興的新的歷史征程中處于極其重要的位置,發揮著不可或缺的基礎和保障作用。從這個意義上來說,中國的社會主義現代化建設成功與否取決于農業、農村、農民問題的解決與否,解決“三農”問題是中國現代化建設的重要工作任務。黨的十六大提出全面建設小康社會的奮斗目標,中央新的領導集體對“三農”問題尤其重視,提出實現全面建設小康社會,必須解決“三農”問題。只有解決好“三農”問題,才能使改革開放和社會主義現代化建設繼續深化下去,才能全面建設小康社會。所以,要想發展國民經濟,首要任務就是優先解決“三農”問題。
(一)轉變發展觀念,創新發展模式。
在指導方針上,要改變城鄉發展中長期存在的“重城市輕農村、重工業輕農業、重市民輕農民”的傳統觀念,確立以工促農、以城帶鄉、相互促進、協調發展的全局意識,做到城鄉發展一盤棋,從思想上切實把“三農”工作擺在重中之重的位置。在發展模式上,要扭轉局限在“三農”內部解決“三農”問題的思維慣性,確立用工業化富裕農民、用產業化發展農業、用城鎮化繁榮農村等綜合措施解決“三農”問題的系統觀念,以工業化的視角和系統工程的方法謀劃農業的發展。在發展戰略上,要統籌工業化、城鎮化、農業現代化建設,加快建立健全以工促農、以城帶鄉長效機制,全面落實強農惠農政策,加大對“三農”的支持力度,重點做到“三個傾斜”:向農村基礎設施傾斜;向農村社會事業傾斜;向農村基層公共服務傾斜。
(二)進一步調整優化結構,加快推進農業的市場化、產業化和標準化生產。推進農業和農村經濟結構調整,必須以市場需求為導向、科技創新為手段、質量效益為目標,從戰略主導產業、區域優勢產業、地方特色產品三個層次入手,加快農業的市場化、產業化經營和標準化生產。一是大力推進農業產業化經營。二是多元化開拓農產品銷售市場。三是加強農業標準化和農產品質量安全工作。
(三)大力發展勞務產業
努力拓寬農民增收渠道。促進農民收入持續增長,既要做足農業和農村內部的文章,更要大力推進農村勞動力轉移。要立足農民就業渠道、就業空間有限的實際,切實把勞務輸出作為重大戰略來實施,作為重要富民產業來發展,作為最大經濟項目來推進。要著重在積極開辟大量轉移的新途徑和形成有序轉移的新機制上狠下功夫。
(四)正確處理城市發展與農村發展的關系
加快推進工業化、城鎮化進程。工業化、城鎮化是改變城鄉二元經濟結構、統籌城鄉協調發展的根本途徑,也是衡量農業現代化水平的重要標志。全國總體上已進入以工促農、以城帶鄉的發展階段,進入加快改造傳統農業、走中國特色農業現代化道路的關鍵時刻,進入著力破除城鄉二元結構、形成城鄉經濟社會發展一體化新格局的重要時期。首先要科學規劃,合理布局。堅持“規模適度、增強特色、強化功能”的原則,統籌安排城鎮各類資源,綜合部署各項建設。其次,要發揮比較優勢,搞好城鎮的特色定位。堅持因地制宜,科學界定城鎮功能,注重發展特色主導產業。第三,要以項目為載體,加強基礎設施建設。第四,堅持建管并重方針,積極探索小城鎮建設與管理有效結合的新機制。
(五)加快實施科教興農戰略
不斷提高農業綜合生產能力。把農業和農村經濟的發展真正轉到主要依靠科技進步和提高農民素質的軌道上來。加快農業科技推廣服務體系建設。積極組織和整合資源,加強高新農業科技示范園區建設,加大農業高新技術的開發應用力度,提高農業科技推廣應用的整體水平。要調整財政支出結構,加大對農業科技和農民教育培訓的投入,為農業科技引進、試驗、示范和推廣提供必要的資金保障。
所以,“三農問題’急需解決。“三農”問題不解決好,國家的糧食安全就沒有保證。只有加快農業和農村經濟發展,增加農民收入,加強農村民主政治建設和精神文明建設,保證廣大農民安居樂業,農村社會穩定才能有堅實的基礎,國家的長治久安也才能有可靠的保障。可以說,全面建設小康社會,重點在農村,難點在農村,希望也在農村。
【參考文獻】
1、曾江輝 《河北農業科學》 2002 第1期
2、高彬彬 馬燕 《當代經濟》 2007 第18期
3、趙曉暉 《經濟研究參考》 2004 第70期
4、《農家致富顧問》 2010 第1期
5、李小平《古今農業》 2004 第2期
6、吳曉娟 《農業經濟問題》 2003 第7期
7、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》高等教育出版社
第四篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文
論社會主義本質和建設中
國特色社會主義總任務
姓名: 學號: 班級:
指導老師:
學院:
日期:2014年12月15日 星期一
論社會主義本質和建設中國
特色社會主義總任務
作者:烈霧風雨城
摘要:
社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高了一個新的水平,并且對建設中國特色社會主義具有重要的指導意義。實現中華民族偉大復興的中國夢,是一項光榮而艱巨的事業,需要腳踏實地依靠全體人民的創造性勞動,需要一代又一代中國人為之頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。
實現社會主義現代化和中華民族偉大復興是建設中國特色社會主義的總任務。
關鍵字:
社會主義本質、小康、中華民族偉大復興、總任務、中國特色社會主義建設
英文翻譯:
The Theory of Building Socialism With Chinese Characteristics in Addition
Name:
Chansea Cem
第 1 頁
College:
Software College Class:
Class 1, Software Development Professional Student number:
133111048 Abstract:
The socialism essence theory have increased our understanding of socialism by a new level, and to the construction of socialism with Chinese characteristics has important guiding significance.To realize the great rejuvenation of the Chinese nation the Chinese dream, is a glorious and arduous career, need to rely on the people conscientiously in the creative work, need to generation after generation of Chinese people tenacious struggle, hard struggle and unremitting efforts.To realize socialist modernization and the great rejuvenation of the Chinese nation is addition of building socialism with Chinese characteristics.Key words:
the socialist essence, well-off, the great rejuvenation of the Chinese nation,general assignment, the construction of socialism with Chinese characteristics.正文: 一:我的論點
說到建設中國特色社會主義總任務,必定會談到社會主義的根本任務,談到
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社會主義的根本任務,必定先談到社會主義本質理論,因此,要想實現建設中國特色社會主義總任務,首先要從社會主義的根本任務出發著手,逐漸完成建設中國特色社會主義總任務,最后實現社會主義現代化和實現中華民族偉大復興的中國夢!
二:論點問題與解決方案
社會主義本質理論的第一次提出是在1980年5月,鄧小平在論述怎樣才能發揮社會主義制度優越性的時候。他指出:“社會主義是一個很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現不出社會主義的本質。”
眾所周知,中國在1978年十一屆三中全會以前,黨對我國社會性質問題的判斷是正確的,但對我過社會主義發展階段的認識則不夠清醒,在發展程度的判斷上出現了失誤,較長時間里提出的任務和政策脫離了國情,嚴重地影響了社會主義現代化建設事業的發展。
而三種全會以后,中國發生了巨大的改變——那便是改革開放三十年!為了進一步實現完成建設中國特色社會主義總任務,鄧小平指出了社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。而發展生產力是主要的,改革開放便是以此為根本實施在當時一籌莫展的中國,而且因此成功地讓中國逐漸強大起來!世界也因此對中國的觀點和看法有了極大的改變。
就是如此,但是如果要完美地完成建設中國特色社會主義總任務,還需要從社會主義的根本出發,做到解放和發展社會生產力,大力發展科學技術和堅持科學發展三個方面。
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社會主義本質理論解釋了社會主義的根本年任務是解放和發展社會生產力,這合乎科學社會主義基本原則,體現了中國社會主義初級階段發展時間的迫切要求。
因此,首先,第一大方面第一點,就是高度發達的生產力是實現社會主義的物質基礎。要知道,民以食為天,當然放到當今,應當是民以“衣食住行用”為天。物質基礎是人民生活最基本的保障!從古至今,無論是中國歷代天朝,還是歐美過去歷史,任何一個國家或地區部落,無一不是以生活物質為基礎的有制度有規則的人們組成的集合體,那才能叫做國家。所以,社會生產力越高,人民越有保障,社會越是安定,社會主義便是越容易扎根,實現建設中國特色社會主義總任務便是越肯定,越容易!
鄧小平指出:“馬克思主義最注重發展生產力。我們將社會主義是共產主義的初級階段,共產主義的高級階段要實行各盡所能,按需分配,這就要求社會生產力高度發展,社會物質財富極大豐富。所以社會主義階段的最根本任務就是發展生產力。”
然后,第二點,便是解放生產力是為促進生產力的發展開辟道路。我們知道,生產關系與生產力的發展水平息息相關,生產關系不論是落后還是超越生產力水平,那都會影響生產力的發展。
比如,中國之前的對公有制實行海量容納,對非公有制經濟采取簡單排斥的做法,那樣錯誤的觀點和做法使得生產關系超越了我國生產力的實際水平,導致中國的發展滯后,并極大地影響了社會主義建設,這種做法對建設中國特色社會主義總任務的實現起到了巨大的阻礙作用,讓中國與世界隊伍的距離不僅沒有拉近,反倒是逐漸拉開了。
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第三點,解放和發展生產力是中國特色社會主義的根本任務。社會主義的根本目標是實現共同富裕,進而實現人的自由而全面的發展。要實現這些目標,根本途徑是解放和發展生產力。
古往今來,任何一段歷史都表明想要富裕至少必須要使得生活物質得到充分發展。因此,要想實現共同富裕,那么生活物質的發展必定需要得到十二分精神的實現,而這個發展卻是建立在解放和發展生產力的基礎上,所以只有不斷解放和發展生產力,才能逐步提高人民的物質和文化生活,才能實現共同富裕的目標,才能進而實現建設中國特色社會主義總任務!
然后便是第二大方面——大力發展科學技術!
馬克思曾經提出科學技術史生產力的一部分,生產力中包含科學的論斷,強調科學技術是生產力和社會發展的強大動力。
確實,要知道,科學技術可是可以從一方面看出一個國家是否強大的重要標準。
例如,中國在鴉片戰爭之前的以冷兵器為主的時代,總體實力上是世界上數一數二的強大國家,那是因為那時候中國的科學技術是領先于世界,強大的科學技術保證了社會的發展,使得人民安居樂業,人民生活蒸蒸日上!
可是,鴉片戰爭之后,歐洲工業革命興起,機器的大量制作代替了人工制作,使得生產力大大提高,英國便是借助了工業革命的出現,緊緊抓住了這個機會,頓時領先世界,成為世界的強國之一!
相對的,當時清政府的海禁和閉關鎖國使得中國與世界的接觸變得十分稀少,導致中國一直沉浸在過去的強大里,沒有認清世界的潮流,因此才會讓中國逐漸落后于世界,也因此才會使中國從此開始受到世界各個強國的記憶覬覦和掠
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奪,中國屈辱的世界才會一次又一次的發生!
這邊是科學技術發展的重要性,如果沒有科學技術發展,那么可以斷定,數年后中國便是不復存在!
因為,不搞科學技術,生產力便是無法提高,國家實力便是止步不前,甚至隨著中國人口的增加,會逐步導致國家綜合實力的降低,從而落后于其他國家!
鄧小平曾說:“科學技術是生產力,事實證明這話說的很對科學技術是第一生產力。”我也是這樣認為的。
此后,江澤民提出科學技術“是先進生產力的集中體現和主要標志”,胡錦
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濤提出科學技術“是推動人類文明進步的革命力量”,習近平提出“科技興則民族興,科技強則國家強”等重要論斷,進一步強調了大力發展科學技術的極端重要性。
因此,大力發展科學技術,對國家來說是極其重要!
而對于這及其重要的論斷來說,什么方法最適合目前我國國情和對我國未來是有利發展的呢?
為了大力發展科學技術,黨中央從20世紀90年代以來,相繼又實施了科教興國戰略和人才強國戰略。
一,科教興國戰略要求,全面落實科學技術是第一生產力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經濟、社會發展的重要位置,增強國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力,提高全民族的科技文化素質,把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來,加速實現國家的繁榮富強,建設創新型國家。
二,人才強國戰略強調,在建設中國特色社會主義偉大事業中,要把人才作為推進事業發展的關鍵因素,努力造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新型人才,建設規模宏達、結構合理、素質較高的人才隊伍,開創人才輩出,人盡其才的新局面,把我國由人口大國轉化為人才強國。最后是第三大方面,即堅持科學發展。
改革開放以來,黨高度重視發展問題,將發展作為解決中國一切問題的關鍵。是的,中國沒有發展便是沒有了強大的未來,發展才是硬道理!
總體上來說,我國自改革開放以來,經濟社會實現了歷史性的跨越,總體上達到小康水平;另一方面,我國發展不平衡的矛盾日益尖銳,社會利益關系日益
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多樣化,城鄉之間、區域之間、經濟社會發展之間的不協調狀況凸顯。由此看來,發展確實是硬道理,沒有發展,哪里來的今天的中國? 但是,發展并不是沒有條件的,其一,它必須以人為本,人民是歷史的創造者,是決定社會主義前途和命運的根本力量,實現最廣大人民的利益是社會主義的本質要求。
其二便是必須堅持全面協調可持續,全面發展就是以經濟發展為中心,全面推進經濟、政治、文化、社會、生態建設,實現經濟發展和社會全面進步;協調發展,就是推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調,經濟、政治文化。社會。生態建設的各個環節相協調,實現經濟社會各構成要素的良性互動;可持續發展,就是促進人與自然的和諧,實現經濟發展和人口、資源、環境相協調,堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,保證一代接一代的永續發展。
其三,堅持統籌兼顧。實現全面協調可持續發展,涉及經濟社會發展的各個領域、各個方面、各個環節,必須從社會主義現代化建設全局的高度,統籌改革發展穩定。內政外交國防、治黨治國治軍各方面工作,統籌城鄉發展、區域發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展、國內發展和對外開放,統籌各個方面利益關系,充分調動各方面積極性,努力形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。
而堅持發展是硬道理的本質要求就是堅持科學發展!我想,世界上沒有誰會反對這一條真理的,我們也是由此數個堅持,才能讓中國能夠以最好的方式實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的中國夢。
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第五篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文
毛澤東思想之于現實社會的意義
姓名:高天 學號:2000012845
在我們黨的歷史上,以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體,領導全黨和全國各族人民,經過長期奮斗,奪取了新民主主義革命的勝利,進而建立起社會主義基本制度,解放和發展了生產力,把一百多年來受盡外國侵略欺凌的半殖民地半封建的舊中國,變成了獨立的人民當家做主的社會主義新中國。這場中國有史以來最偉大的革命,開辟了中國歷史的新紀元。
社會主義制度在中國的建立,是一個具有跨時代意義的創造性突破。毛澤東同志帶領我們創造性地走出了一條適合中國國情的社會主義道路,為和平實現社會主義改造創造了人類歷史上的新經驗。馬克思、恩格斯和列寧都曾設想過,無產階級取得國家政權以后,可以對資產階級采取“贖買”的辦法。但是,馬克思、恩格斯沒有機會實踐他們的設想。列寧雖在1918年和1921年兩次提出“贖買”的主張,但也因受到俄國資本家的抵制而失敗。只有毛澤東和中國共產黨人,在中國采取“贖買”的辦法進行社會主義改造并取得了成功。1953年6月,毛澤東提出了過渡時期的總路線:要在十年到十五年或者更多一點的時間內,基本上完成國家工業化和對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。1955年秋冬,在農業、手工業社會主義改造勝利發展的形勢下,毛澤東審時度勢,因勢利導,把對資本主義工商業的社會主義改造推向高潮———從個別公私合營進入全行業公私合營。到1956年底,私營工業人數的99%、私營商業人數的85%實行了全行業公私合營,基本上完成了國家對資本主義工商業的社會主義改造。就這樣,中國這個世界人口最多的大國,以和平方式實現了社會主義運動中先進的思想家和革命家以“贖買” 方法解決資產階級問題的偉大設想。由于發展迅猛,對資本主義工商業的改造,難免有些簡單粗糙。但應該看到,中共第一代領導集體創造性地采用的“贖買”政策,確實取得了史無前例的、具有深遠意義的成功。
社會主義制度的建立,是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,是以后一切進步和發展的基礎。除此而外,以毛澤東為核心的第一代領導集體對中國特色社會主義的奠基作用還有許多方面:毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾問題》和《論十大關系》等著作,奠定了中國特色社會主義的理論基礎;毛澤東領導建立的人民民主專政國家,主持制定的1954年《憲法》,確立的人民代表大會制度、共產黨領導的多黨合作政治協商制度和民族區域自治制度,奠定了中國特色社會主義的基本政治制度,是建設社會主義現代化強國的根本保證;毛澤東提出了社會主義建設總路線,又總結正反兩方面的經驗教訓,糾正了大躍進運動、人民公社化運動和貫徹執行總路線中出現的偏差和錯誤,制訂出一整套具體路線和具體政策,從經濟基礎到上層建筑各個領域,都有了比較符合中國實際的進行社會主義建設的“章程”;毛澤東同志開創了富有中國特色的社會主義工業化道路,初步建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系,培養了經濟文化建設等方面的骨干力量,為改革開放新時期進行社會主義現代化建設奠定了物質技術基礎。到1976年毛澤東逝世時,中國已經同110個國家和地區建立了外交關系,恢復了在聯合國和安理會的席位,突破了中美之間長期對抗的局面,確立了中國在國際上政治大國的地位,為中國以后的改革開放和社會主義建設創造了有利的國際條件。
毛澤東同志作為我黨第一代領導集體的核心,在他所處的歷史條件下,領導中國共產黨帶領全國各族人民,把馬克思主義的普遍真理與中國革命和建設的具體實際相結合,為在中國實現、鞏固、完善和發展社會主義作出了艱辛探索。
毛澤東為了探索一條適合中國特點的建設社會主義的道路,作出了不懈的努力,把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合;從中國實際出發進行理論分析和實踐試驗。他從政治、經濟、文化等方面,對建設中國社會主義作出了探索;為中國特色社會主義理論與實踐奠定了基礎。
從政治方面來看,毛澤東同志認為,中國社會主義政治的核心是實行人民民主專政,人民民主專政采取的國家政權組織形式是按照民主集中制原則組織起來的人民代表大會制度。同時實行中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度。毛澤東運用馬克思主義的國家學說,結合中國實際,創造性地提出中國特色的階級專政——人民民主專政。這是毛澤東對馬克思主義國家學說的豐富和發展,是具有中國特色社會主義的政治。
從經濟方面來看,具體表現在他對中國如何建設社會主義的探索中。他提出了社會主義建沒中獨立自主、自力更生的原則,把立足點放在自力更生的基礎上。這決不是不要外援,而是把基點放在依靠自己力量上。在這個方針指導下,我國勝利地克服過許多困難,其中包括帝國主義封鎖等造成的困境。
從文化方面來看,毛澤東主張堅持以馬克思主義為指導的“百花齊放、百家爭鳴”方針,廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優秀的文化成果,建立我{門自己的民族的、科學的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針,被寫入黨的八大文件,正式成為我國發展科學和社會主義文化事業的方針。他指出,百花齊放,百家爭鳴,就是指藝術上不同的形式和風格可以自由爭論,用行政力量強制推行一種風格、學派,禁止另一種風格、學派,會有害于藝術和科學的發展。但這不意味著有一個客觀的標準。
毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學思想具有同步性的特征毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學思想都是建立在一切從實際出發、實事求是、理論聯系實際這個根本問題的認識基礎上,是馬克思主義普遍真理與我國革命具體實踐相結合的產物。因此,它們之間具有同步性的特征。
毛澤東的實事求是原則是從資產階級改良主義的破產而汲取深刻的教訓中萌發出來的。毛澤東從青少年時代起就耳聞目睹帝國主義侵華的鐵證。中國人民在水深火熱的生活中掙扎,那時他就開始尋找救國救民的真理,探索中國革命的道路,立志改造舊中國、創造新中國的偉大理想,他根據對馬克思主義的初步理解,逐步地認識到只有從我國的實際出發,才能找到解放中華民族的正確道路。為什么西方行之有效而拿到中國來就行不通了呢?人們都感到困惑。唯有毛澤東洞察秋毫,獨樹一幟,卓越的遠見,發現這些設想存在一個共同的致命弱點,就是不符合中國的客觀實際。他認為脫離中國的客觀實際,建立在唯心史觀基礎上,把希望寄托在什么“救世主”、什么“洋人”的支持是注定要失敗的。因此,他提出“唯物史觀是吾黨哲學的根據”,必須依靠“民眾大聯合”進行革命。這是他從我國革命實踐中得出的重要結論。因此,他從湖南師范畢業以后,走上社會就更加認識到實踐的重要性。他在《講堂錄》中寫道,閉門求學,其學無用,提出一切從實際出發,要“踏著人生社會的實際說話”,要“引入實際去研究實事和真理”。(注:《毛澤東早期文稿》(1912.6—1920.11),363頁。)認為,吾人如果要在現今的世界稍為盡一點力,當然脫離不開中國這個地盤。關于這個地盤的情形,是不可不加以實地調查及研究。為了研究解決中國和世界存在的各種社會實際問題,他發起成立了“問題研究會”。在會章中,他提出要把實際問題的研究和主義的研究結合起來,把社會的實踐活動和資料的調查研究結合起來,以理論聯系實際相結合的方法來指導工作,以上這些主張是他從實際出發、實事求是、理論聯系實際的思想輪廓。這對以后毛澤東哲學思想和實事求是原則及方法的形成產生極為重要的影響作用。
正是因為毛澤東非常重視一切從實際出發,實事求是,理論聯系實際的原則,所以,他才對國內外各種思想、學說進行調查和研究,并把二者有機地結合起來,因而能夠在各種紛繁復雜的社會思潮中,最終選擇馬克思主義作為改造中國和世界的理論武器。確立了他堅定的信念,徹底為人民服務的宗旨,實現了世界觀的根本轉變。毛澤東早年這些卓越建樹與眾不同的認識,表現在他涉足社會就具有一切從實際出發,實事求是,理論聯系實際的科學態度,并把馬克思主義運用于我國的客觀實際中去,從而為毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學思想奠定了濃厚的思想基礎。同時也點明了二者具有同步性的特征。
毛澤東的實事求是原則是毛澤東哲學思想的基本點,又是他對馬克思主義哲學思想的繼承、豐富和發展;同時,他又深深地植根于中國傳統哲學的土壤里。前者體現同一哲學思想的繼續,后者則說明對中國傳統哲學的揚棄。辛亥革命前,毛澤東對中國傳統哲學的求真精神基本上是學習、運用,其實踐中的求真精神當然不可能上升到無產階級世界觀的高度,但是隨著中國革命不斷地深入和發展,他開始涉獵中國的諸子百家。他飽讀經史,深受熏陶,并在革命實踐中加以批判、改造,剔出糟粕,吸收精華。因此,他能具有雄厚的思想基礎,開創了我國哲學思想的新篇章,奏出美妙動聽的實事求是歌曲。成為震撼中國和世界的著名哲學大師。
毛澤東哲學思想就是體現在他對中國傳統哲學的揚棄基礎上,然后加以篩選地吸收其精華,特別是中國傳統哲學的求真精神,他更是心領神會,造詣頗高,達到了運用自如和更高層次的境界。
20年代,毛澤東在同黨內的主觀主義、教條主義傾向的斗爭中逐漸形成實事求是原則的雛形。
30年代,毛澤東從世界觀和方法論上揭批教條主義和經驗主義,特別是教條主義的禍害根源。這是在黨內的歷史上第一次明確提出思想路線問題。后來,他撰寫了《中國革命戰爭的戰略問題》,又先后發表了《實踐論》、《矛盾論》等一系列光輝著作。其中深刻地批判了理論脫離實際的思想方法,指出了教條主義者是典型的代表,進而揭露了“唯心論和機械唯物論,機會主義和冒險主義,都是以主觀和客觀相分裂,以認識和實踐相脫離為特征的。以科學的社會實踐為特征的馬克思列寧主義的認識論,不能不堅決反對這些錯誤思想。”(注:《毛澤東著作選讀》,上冊,134頁。)并指出世界上萬事萬物都處于矛盾之中,說明了矛盾的普遍性,而關于矛盾的特殊性問題,則還有很多同志,特別是教條主義者并不清楚。他們不了解矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中。不懂得不同質的矛盾,只有用不同的方法才能解決。用不同的方法去解決不同的矛盾,這是馬克思列寧主義者必須嚴格地遵守的一個原則。他從世界觀和方法論的高度劃清了馬列主義與教條主義的界線,并豐富和發展了馬克思主義的認識論和唯物辯證法,從而為實事求是原則及毛澤東哲學思想的形成奠定了理論基礎。
40年代,尤其是在延安整風時期,毛澤東不僅旗幟鮮明地強調實事求是,從實際出發,而且還強調調查研究,理論聯系實際的學風。同時把主觀主義視為黨內的思想大敵必須加以反對。他在撰寫《〈農村調查〉的序言和跋》、《關于農村調查》、《改造我們的學習》、《整頓黨的作用》及《反對黨八股》等整風文獻中,對實事求是,一切從實際出發的思想進行了反復強調和深刻的系統的闡述。堅持了實事求是,理論聯系實際的馬克思主義認識路線,使實事求是原則同辯證唯物主義與歷史唯物主義基本原理有機地統一起來,成為馬克思主義世界觀和方、法論的重要組成部分,從而使實事求是原則更加完備和系統化,并為毛澤東哲學思想的豐富和發展作出了重要的貢獻。
50年代,毛澤東的實事求是原則和毛澤東哲學思想同樣經歷了一個曲折的波浪式的發展過程。建國初期恢復了國民經濟,并順利地完成“一化三改造”后及第一個五年計劃時期,毛澤東與黨中央曾多次強調和闡述了實事求是的工作作風對執政黨的極端重要性,反復號召全黨特別是各級領導干部都要繼承和發揚實事求是的光榮傳統,可以說《論十大關系》、《關于正確處理人民然而從反右斗爭到三年的自然災害及以后的這一段時間里,由于種種原因,毛澤東和我們黨的一些領導干部忽視了或沒有進行認真的如實的調查研究工作,致使偏離了實事求是的原則,因而對許多問題作了錯誤的判斷和決策,使黨在指導方針上產生了某些重大失誤。特別是“文化大革命”期間,林彪、“四人幫”反革命集團大搞唯心主義和形而上學猖獗,使黨的實事求是思想路線遭到了嚴重的破壞。直到黨的十一屆三中全會以后,在鄧小平理論的指導下,通過實踐是檢驗真理的唯一標準問題的大討論,撥亂反正,正本清源,才重新恢復和確立了黨的實事求是思想路線,使我國社會主義的各項事業日新月異,蒸蒸日上,毛澤東的哲學思想和實事求是原則在社會主義現代化建設的新時期得到了進一步的弘揚和發展。由此可見,毛澤東的實事求是原則與毛澤東哲學思想具有雙重的淵源和同步性的特征,都是毛澤東在認識和解決實事求是、理論聯系實際這個根本問題中逐漸形成和發展起來的。也是他在同黨內主觀主義作斗爭中逐漸形成和發展起來的。因此,毛澤東的實事求是原則蘊含了毛澤東哲學思想的精髓。
毛澤東曾指出,新中國的成立,標志著我國新民主主義革命的結束和社會主義革命的開始。社會主義革命的對象是什么?是資產階級。因此,我國社會主義革命經歷了從建國伊始到文革結束近26年之久。而在這漫長的26年革命年代里,我國社會主義革命經歷了無數的困難和曲折。社會主義革命必然是一個相當長的歷史階段中無產階級和資產階級的反復搏斗。
“一化三改造”表面上是經濟改造,實質上是無產階級和資產階級在經濟領域的正面斗爭。社會主義革命的主要矛盾是無產階級和資產階級的矛盾,在無產階級專政情況下,在資產階級愿意接受社會主義改造的情況下,無產階級和資產階級的對抗性矛盾可以用非對抗性方式解決,資產階級如果拒絕社會主義改造,甚至向黨向社會主義猖狂進攻,那就只能用對抗性方式即專政方式解決了,1957年的反右斗爭就是這樣的例子。新中國的成立以及建國初期的“一化三改造”都是無產階級與資產階級之間的斗爭,并且,無產階級取得了社會主義革命的最終勝利。
在公有制的社會主義里,資產階級在哪里呢?被推翻了的階級敵人,他們人還在,心不死,一些原來跟黨走的民主人士,不愿意接受社會主義改造,這些就是57年資產階級右派的階級基礎。但這遠不是資產階級的全部,也不是資產階級的主要力量。毛澤東說,搞社會主義革命,不知道資產階級在哪里。就在共產黨內,走資本主義道路的當權派。黨內走資本主義道路的當權派是新生的資產階級,是資產階級在黨內的代理人,是反革命修正主義分子,是資產階級的司令部,這才是社會主義革命的重點對象。
無產階級和資產階級之間,社會主義和資本主義之間你死我活的斗爭,主要是堅持走社會主義的共產黨人和人民大眾同黨內部分走資本主義道路當權派的斗爭。因此,要在中國建立一個民主的社會主義國家,首先要解決資產階級和無產階級之間的尖銳矛盾,雖然在革命期間,我們犯了一些錯誤,例如“反右斗爭擴大化”,“十年文革”等,給黨和國家都帶來了重大的損失,但就整個革命本身來說,對于中國今后幾十年乃至幾百年的發展都有著重要的影響。
一、消滅了剝削階級,確立了中國共產黨領導的人民民主轉正的社會主義基本政治制度,廣大老百姓翻身做了主人,真正實現了人人平等。1949年中國人民解放軍推翻了蔣家王朝的統治推翻了人民頭上的三座大山,讓廣大中國老百姓得到解放,建立了新中國,賦予老百姓主人翁的權利。
二、為向共產主義前進奠定了基礎。社會主義革命的勝利,讓占世界人口四分之一的中國建立起來社會主義制度,通過“一化三改造”,成功地促進了中國社會的轉型。經濟國有化,農業合作化,生產資料公有化等都為今后中國向共產主義的發展創造了條件。
三、從根本上改變了生產關系的性質,解放了生產力,為生產力的迅速發展和人民生活水平的提高提供了堅實制度保障基礎。新中國成立后,在全國各地掀起了土地革命的高潮,大大解放了農村生產力,后又對手工業,工商業等進行了社會主義的改造,也極大地促進了各行業的發展,緩解了建國初期的物資緊缺現象,也極大地促進了社會生產力的提高,為使我國從貧窮落后的農業國向先進的工業國轉變創造了條件。
四、為人民代表大會制度的建立提供了前提條件,從而進一步保障了人民的民主權利。人民代表大會制度的建立,是中國歷史上最偉大的創造之一,他為保障廣大老百姓當家做主的權利提供了有力的法律基礎,為在中國建立和平民主的社會主義國家開了好頭。為中華民族的崛起和復興做出了巨大的貢獻。
社會主義革命和社會主義改革在中國歷史發展當中都有著無可替代的作用。只不過是方式不同而已,但都極大地促進了社會主義事業的向前發展。
改革是革命的繼續,是比第一次革命更加深入徹底的第二次革命。
改革開放使我國走上了中國特色社會主義道路,使我國生產力快速發展、綜合國力快速提升,使中國特色社會主義制度更加健全,使中國特色社會主義建設總體布局更加完善,使我們黨對社會主義建設規律的認識更加深入。
社會主義改革使中國發生了翻天覆地的歷史性變化。它深刻改變了中國的面貌,極大改善了中國人民的生活水平和生活質量,顯著提升了中國社會的文明程度,大大提高了中國的國際地位。